第一篇：國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的文藝節(jié)目——弟子規(guī)(三句半)

國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的文藝表演節(jié)目

《弟子規(guī)》

（三句半）

咚鏘咚鏘咚咚鏘，我們四人來(lái)上場(chǎng)，心情舒暢把話講，三句半。

初次登臺(tái)經(jīng)驗(yàn)少，歡迎大家來(lái)指導(dǎo)，不管說(shuō)得好不好，別跑。

自編自演不在行，不管聽(tīng)得爽不爽，還要請(qǐng)您多捧場(chǎng)，鼓掌。

弟子規(guī) 圣人訓(xùn)，首孝弟 次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾 再親仁，勿錯(cuò)起。

父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教 須敬聽(tīng)，是規(guī)矩。

冬則溫 夏則清，晨則省 昏則定，出必告 反必面，是孝順。

物雖小 勿私藏，茍私藏 親心傷，親所好 力為具，蠻太平。

身有傷 貽親憂，德有傷 貽親羞，親愛(ài)我 孝何難，蠻便當(dāng)。

兄道友 弟道恭，兄弟睦 孝在中，財(cái)物輕 怨何生，講友誼。

言語(yǔ)忍 忿自泯，或飲食 或坐走，長(zhǎng)者先 幼者后，做得對(duì)。

稱尊長(zhǎng) 勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能，路遇長(zhǎng) 疾趨揖，有禮貌。

朝起早 夜眠遲，老易至 惜此時(shí)，晨必盥 兼漱口，保健康。

冠必正 紐必結(jié)，襪與履 俱緊切，置冠服 有定位，有講究。

對(duì)飲食 勿揀擇，食適可 勿過(guò)則，年方少 勿飲酒，身體好。

斗鬧場(chǎng) 絕勿近，邪僻事 絕勿問(wèn)，將入門 問(wèn)孰存，防禍崇。

凡出言 信為先，詐與妄 奚可焉，話說(shuō)多 不如少，要記牢。

見(jiàn)未真 勿輕言，知未的 勿輕傳，事非宜 勿輕諾，要誠(chéng)實(shí)。

凡是人 皆須愛(ài)，天同覆 地同載，行高者 名自高，講團(tuán)結(jié)。

讀書法 有三到，心眼口 信皆要，方讀此 勿慕彼，一心一意。

心有疑 隨札記，就人問(wèn) 求確義，非圣書 屏勿視，求進(jìn)步。

弟子規(guī) 伴我行，品格高尚做棟梁，我們大家齊努力，都能行。

說(shuō)到這里停一停，老師同學(xué)可聽(tīng)清？ 你學(xué)我學(xué)大家學(xué)，來(lái)，歡迎！

齊：我們大家齊歡迎

第二篇：國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的文藝節(jié)目——弟子規(guī)(三句半)

《弟子規(guī)》（三句半）咚鏘咚鏘咚咚鏘，我們四人來(lái)上場(chǎng)，心情舒暢把話講，三句半。初次登臺(tái)經(jīng)驗(yàn)少，歡迎大家來(lái)指導(dǎo)，不管說(shuō)得好不好，別跑。

自編自演不在行，不管聽(tīng)得好不好，還要請(qǐng)您多捧場(chǎng)，鼓掌。弟子規(guī) 圣人訓(xùn)，首孝弟 次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾 再親仁，勿錯(cuò)起。

父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教 須敬聽(tīng)，是規(guī)矩。

物雖小 勿私藏，茍私藏 親心傷，親所好 力為具，蠻太平。

兄道友 弟道恭，兄弟睦 孝在中，財(cái)物輕 怨何生，講友誼。

言語(yǔ)忍 忿自泯，或飲食 或坐走，長(zhǎng)者先 幼者后，做得對(duì)。

稱尊長(zhǎng) 勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能，路遇長(zhǎng) 疾趨揖，有禮貌。

朝起早 夜眠遲，老易至 惜此時(shí)，晨必盥 兼漱口，保健康。

冠必正 紐必結(jié)，襪與履 俱緊切，置冠服 有定位，有講究。

對(duì)飲食 勿揀擇，食適可 勿過(guò)則，年方少 勿飲酒，身體好。

凡出言 信為先，詐與妄 奚可焉，話說(shuō)多 不如少，要記牢。

弟子規(guī) 伴我行，品格高尚做棟梁，我們大家齊努力，都能行。

說(shuō)到這里停一停，叔叔阿姨可聽(tīng)清？ 你學(xué)我學(xué)大家學(xué)，來(lái)，歡迎！齊：我們大家齊歡迎

第三篇：文藝節(jié)目—三句半臺(tái)詞

榮泰工程有限公司

春晚文藝節(jié)目臺(tái)詞

1.2.3.甲乙丙丁四人表演“三句半”（鑼鼓伴奏：鑼鼓點(diǎn)數(shù)為 咚咚、咚咚咚、咚咚咚咚、咚咚咚）甲：山也歡來(lái)水也笑，乙：虎年過(guò)后兔年到，丙：一年更比一年強(qiáng)，?。盒履旰?！甲：路橋集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)好，乙：黨風(fēng)廉政經(jīng)常搞，丙：務(wù)實(shí)清廉三提升，?。汉妙I(lǐng)導(dǎo)。甲：頂天立地創(chuàng)偉業(yè)，乙：筑路架橋修隧道，丙：全年任務(wù)提前完，?。哼蛇山?。

4.甲：數(shù)說(shuō)路橋道路橋 5.6.7.乙：路橋精神永不老 丙：先進(jìn)優(yōu)秀模范多，?。赫娌簧?。甲：逢山開(kāi)路路寬闊，乙：遇水架橋橋更高，丙：千難萬(wàn)險(xiǎn)腳下踩，?。弘y不倒。甲：領(lǐng)導(dǎo)決策真英明，乙：干部職工緊跟行，丙：真抓實(shí)干不怕苦，?。簶?lè)無(wú)窮。甲：無(wú)論酷暑和嚴(yán)寒，乙：不分節(jié)假星期天，丙：加班加點(diǎn)拼命干，?。憾嘭暙I(xiàn)。

8.甲：完善規(guī)章制度嚴(yán)，9.10.乙：保質(zhì)保量保安全，丙：爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)奪第一，?。河⑿蹪h。甲：新的征途新起點(diǎn)，乙：更有高路入云端，丙：繼續(xù)努力創(chuàng)佳績(jī)，?。涸俚桥?。甲：說(shuō)到這里算一段，乙：精彩節(jié)目在后邊，丙：要想再聽(tīng)三句半，丁：下一年！

(綜合辦公室供稿)

第四篇：國(guó)學(xué)-弟子規(guī)-教案

第一課時(shí)

弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物?？傂颍旱茏右?guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 注釋

悌 ：弟弟敬愛(ài)哥哥。

解讀：弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書、術(shù)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。厚德篇 《入則孝》

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 注釋： 承：承擔(dān)。解讀：

父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理。

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變 解讀：

冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，早晨起床之后，先探望父母，下午回家后，向父母報(bào)平安，使老人家放心。外出離家時(shí)，須告訴父母要到那里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來(lái)了。平時(shí)起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 注釋： 茍：如果 解讀：

縱然是小事，不要擅自作主，而不向父母稟告。如果擅自作主，任性而為，就有損為人子女的本分。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

貽：遺留 具：準(zhǔn)備 解讀：

父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備，父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎的去除。身體有所不適，受到傷害，父母親就會(huì)憂慮。品德修養(yǎng)有問(wèn)題，做出傷風(fēng)敗德的事，父母親就會(huì)蒙受恥辱。思考題：

1、弟子規(guī)從幾個(gè)方面談做人應(yīng)有的禮儀規(guī)范。

2、孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。面對(duì)父母的教導(dǎo)我們應(yīng)有的態(tài)度是什么？

人物鏈接： 故事一：

溫家寶總理談中國(guó)傳統(tǒng)文化

新華社消息 溫家寶總理1月31日在西班牙塞萬(wàn)提斯學(xué)院與西班牙文化界人士、青年學(xué)生進(jìn)行了座談。

院長(zhǎng)女士，各位老師、各位同學(xué)，女士們、先生們、朋友們：

很高興來(lái)到久負(fù)盛名的塞萬(wàn)提斯學(xué)院與大家見(jiàn)面。中國(guó)和西班牙都是世界上具有悠久歷史文化的大國(guó)，今天的座談會(huì)以文化為主題很有意義。貴國(guó)著名劇作家哈辛托?貝納文特曾說(shuō)過(guò)：“文化是理解與溝通的良師?！蔽幕涣鲗?duì)增進(jìn)我們的相互了解、促進(jìn)兩國(guó)友好合作必將起到有益的作用。

中國(guó)5000年的文明史，博大精深，從未間斷。在此，我想談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)文化的一些主要精神及其現(xiàn)實(shí)意義：

一是自強(qiáng)不息、剛健有為的進(jìn)取精神。中國(guó)古代文化經(jīng)典《周易》上說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！本褪翘岢藨?yīng)效法日月星辰剛健運(yùn)行那樣奮斗不息、積極進(jìn)取，堅(jiān)持獨(dú)立意志、人格尊嚴(yán)和做人原則。自強(qiáng)不息是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的主旋律，也是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒，中華文明歷經(jīng)浩劫而傳承的重要因素。這種精神鑄就了中國(guó)人民百折不撓、愈挫愈奮的民族品格。

二是以和為貴、和而不同的和諧精神。早在2000多年前，中國(guó)古代思想家就提出“和實(shí)生物”、“和而不同”等思想。主張國(guó)家之間、民族之間、人與人之間和諧共處；不同文明之間和諧共存；人與自然和諧共生?！昂汀笔侵腥A文化的精髓，是中國(guó)人民奉行的崇高價(jià)值，在中國(guó)歷史上曾經(jīng)起了促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)睦鄰友好的積極作用。

三是民為邦本、民貴君輕的民本思想。成書于殷商時(shí)期的《尚書》中就有“民惟邦本，本固邦寧”的思想。我們提出的“以人為本”，是對(duì)“民本”思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。就是通過(guò)改革開(kāi)放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求；就是要在平等、自由的條件下實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

四是天人合一、民胞物與的人與自然相統(tǒng)一的思想。中國(guó)宋代哲學(xué)家張載明確提出“天人合一，民胞物與”的思想。就是說(shuō)，天地猶如父母，人與萬(wàn)物都是天地所生，人民都是我的兄弟，萬(wàn)物都是我的朋友。這充分肯定了人與自然界的統(tǒng)一。人是自然界所產(chǎn)生的，是自然界的一部分，人可以認(rèn)識(shí)自然并加以改變調(diào)整，但不應(yīng)破壞自然。如果破壞了自然，人類遲早會(huì)受到自然界的懲罰。

中國(guó)傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強(qiáng)的人文品格和道德標(biāo)準(zhǔn)，不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮著巨大影響，也為中國(guó)人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎(chǔ)。它的影響一直延續(xù)至今。故事二：

捐腎救母的田世國(guó)

田世國(guó)，山東人，38歲，律師，5年來(lái)一直在廣州工作，難得有空回家。2004年2月26日，田世國(guó)的弟弟從老家給他打電話說(shuō)：母親查出患尿毒癥。突然聽(tīng)到這不幸消息，田世國(guó)仿佛天塌了下來(lái)。第二天，田世國(guó)就匆匆踏上北上的列車，回到了母親的身邊?？粗赣H被病魔折磨的消瘦不堪的身軀，田世國(guó)心里十分的痛苦。田世國(guó)的母親為了不拖累兒女，一度想放棄治療。田世國(guó)在得知最好的治療方式是移植一個(gè)健康的腎臟后，田世國(guó)偷偷跑到上海中山醫(yī)院做了血樣檢查，配型成功后，他毅然決定將自己的一個(gè)腎臟移植給媽媽。

2004年9月27日，田世國(guó)把母親騙到上海來(lái)，他說(shuō)：“如果我媽知道那個(gè)腎是我的，她會(huì)從樓上跳下去，她絕對(duì)做得出來(lái)！”田世國(guó)說(shuō)，他永遠(yuǎn)忘不了母親聽(tīng)到他說(shuō)找到腎源時(shí)的那個(gè)眼神，那是求生的欲望。

田世國(guó)用自己的實(shí)際行動(dòng)回答了一個(gè)千百年的問(wèn)題：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。名言鏈接：

君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。

——曾國(guó)藩 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

——孔丘 不傲才以驕人，不以寵而作威。

——諸葛亮

第二課時(shí) 出 則 悌

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯 注釋： 泯：消失 解讀：

當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛(ài)弟妹，做弟弟妹妹的應(yīng)做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦，在這和睦當(dāng)中就存在孝道。把身外所用的錢財(cái)物品看輕點(diǎn)，少計(jì)較，兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨恨 ；講話時(shí)不要太沖動(dòng)，傷感情的話要能忍住不說(shuō)，那么不必要的沖突怨恨就會(huì)消失無(wú)蹤長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐

尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜

解讀：

如果長(zhǎng)輩還站著，年幼的我們不應(yīng)先坐下來(lái)，如果長(zhǎng)輩坐著，允許我們坐下時(shí)才可以坐下。在長(zhǎng)輩面前講話，聲音要低，但是回答的聲音，低到聽(tīng)不清楚，那也不適當(dāng)，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。謹(jǐn)

冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

注釋： 履：鞋子。解讀：

出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣扣好；襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身份穿著，也要配合家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷 借人物 及時(shí)還 后有急 借不難 解讀：

要使用別人的物品，必須事前對(duì)人講清楚，如果沒(méi)有得到允許就拿來(lái)用，那就相當(dāng)于偷竊的行為。借用他人的物品，用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時(shí)，就不會(huì)有太多的困難。

《增廣賢文》

忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂。近來(lái)學(xué)得烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。忍一句，息一怒，饒一著，退一步。得忍且忍，得耐且耐。

思考題：

1、《中學(xué)生行為規(guī)范》要求我們要衣著整齊符合學(xué)生身份，聯(lián)系《弟子規(guī)》談?wù)劺斫狻?/p>

2、為什么借東西要按時(shí)歸還？ 人物鏈接：

張九齡是唐朝著名的詩(shī)人，也是一位優(yōu)秀的政治家。張九齡容貌清秀，平時(shí)總是衣帽整潔。走在躍上，總顯得風(fēng)度瀟灑，與眾不同，總能贏得路人的目光。并且每當(dāng)朝廷重要的朝會(huì)時(shí)，在眾人中間，他也是很顯眼的，連皇帝對(duì)他的舉止都贊賞不已，凡是張九齡在，那里的氣氛就會(huì)格外愉快，大家都樂(lè)意同他這位衣帽整潔而且又有風(fēng)度的人在一走說(shuō)笑、玩樂(lè)和探討學(xué)問(wèn)。張九齡的注重儀表給他帶來(lái) 了好人緣。名言鏈接：

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。──諸葛亮 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。──劉備 短不可護(hù)，護(hù)短終短；長(zhǎng)不可矜，矜則不長(zhǎng)。──聶大年

第三課時(shí) 信

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之 穢：骯臟。

妄：荒謬不合理。

佞：慣于用花言巧語(yǔ)諂媚人

解讀：凡是開(kāi)口說(shuō)話，首先要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，都是不可以的。話說(shuō)得多不如說(shuō)的少，凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)，奸邪巧辯的言語(yǔ)，臟不雅的詞句及無(wú)賴之徒通俗的口氣，都要切實(shí)戒除掉。

見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)

解讀：還未看到事情的真相，不輕易發(fā)表意見(jiàn)，對(duì)于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去，覺(jué)得事情不恰當(dāng)，不要輕易答應(yīng)，如果輕易答應(yīng)就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。談吐說(shuō)話要穩(wěn)重而且舒暢，不要說(shuō)得太快太急，或者說(shuō)得字句模糊不清，讓人聽(tīng)得不清楚或會(huì)錯(cuò)意。遇到別人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí)，如果與已無(wú)關(guān)就不要多管閑事。

見(jiàn)人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警

注釋：

躋jī：登，上升。

解讀：看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)行為，心中就升起向他看齊的好念頭，縱然目前還差得很遠(yuǎn)，只要肯努力就能漸漸趕上。見(jiàn)到別人的惡習(xí)，就反省自己，如果也犯同樣的過(guò)錯(cuò)，就立刻改掉，如果沒(méi)有就更加警覺(jué)不犯同樣的過(guò)錯(cuò)。

唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻 注釋： 卻：退步。礪：磨。

解讀：當(dāng)?shù)赖聦W(xué)問(wèn)和才藝不如他人時(shí)，應(yīng)該自我督促努力趕上，聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)我的過(guò)錯(cuò)就生氣，聽(tīng)見(jiàn)別人稱贊我就高興，那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。這樣不好的朋友就會(huì)越來(lái)越多，真誠(chéng)有益的朋友就不敢和我們?cè)谝黄稹?/p>

無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜

解讀：如果是無(wú)意之間犯的錯(cuò)，稱為過(guò)錯(cuò)；有意犯錯(cuò)誤那就是罪惡了。如果勇于改正錯(cuò)誤，那就等于沒(méi)犯錯(cuò)；如果犯了錯(cuò)還掩飾，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了！辜：罪

《增廣賢文》

是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因強(qiáng)出頭 善事可作，惡事莫為。一言既出，駟馬難追。人而無(wú)信，不知其可也。從儉入奢易，從奢入儉難。思考題：

1、《中學(xué)生行為規(guī)范》規(guī)定不說(shuō)臟話，結(jié)合《弟子規(guī)》談?wù)劺斫狻?/p>

2、孔子說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊”，《弟子規(guī)》中有同樣的表述，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)。人物鏈接：

馬班郵路王順友

王順友，這個(gè)并沒(méi)有多少人熟知的名字，一個(gè)人，一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳薪，路的盡頭還有路，山的那邊還是山。

1995的春天，陪伴王順友的騾子受到驚嚇后腳亂踢，王順友一不小心就補(bǔ)螺子踢倒了，但王順友卻一想為山里的人們送郵件，只好強(qiáng)忍著疼痛捧著肚子，繼續(xù)上路，9天9夜的漫長(zhǎng)路途，信是送到了，可是王順友卻昏倒了，當(dāng)他被老鄉(xiāng)架到醫(yī)院時(shí)，人已氣若懸絲。為了送信，他吃盡了苦頭；為了送信，他飽經(jīng)了磨難。

5年是這樣，10年是這樣……一晃眼，已經(jīng)度過(guò)了20個(gè)春夏秋冬，歲月毫不留情地在王順友的臉上縱下了“千山萬(wàn)水”，而他卻仍然堅(jiān)守著這一份工作。20年的馬班郵路生涯中，他穿越過(guò)如雨一樣襲來(lái)的山體塌方，也用匕首嚇退過(guò)手持長(zhǎng)刀的剪徑強(qiáng)盜；在他落水后第一個(gè)反應(yīng)就是去撈他的郵包，但是，他的郵件從沒(méi)有丟失過(guò)。名言鏈接：

好說(shuō)己長(zhǎng)便是短，自知己短便是長(zhǎng)。──申居鄖

人若一味見(jiàn)人不是，則到處可憎，終日落嗔。——曾國(guó)藩 我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！毂?第四課時(shí) 泛 愛(ài) 眾

己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō) 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 訾zǐ：說(shuō)人壞話。解讀：

自己有才能，不要自私保守；看到別人有才華，不要輕易詆毀，說(shuō)人壞話。別人的短處，絕對(duì)不要揭露出來(lái)，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說(shuō)出來(lái)。

贊美別人的善行，就等于是自己行善，因?yàn)閷?duì)方知道了，就會(huì)更加勉勵(lì)行善 ；宣揚(yáng)別人的過(guò)惡，就等于自己作惡，如果過(guò)份的憎惡，就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍?！对鰪V賢文》

誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人。責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。一人道好，千人傳實(shí)。結(jié)交須勝己，似我不如無(wú)。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。傷人一語(yǔ)，利如刀割。君子愛(ài)財(cái)，取之有道。得寵思辱，安居慮危。

知事少時(shí)煩惱少，識(shí)人多處是非多。一毫之惡，勸人莫作。一毫之善，與人方便。欺人是禍，饒人是福。

“一飯一粥，當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”。忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。思考題：

1、對(duì)待他人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤我們?nèi)绾稳プ?

2、我們常說(shuō)“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，《弟子規(guī)》是如何表述的？ 人物鏈接：

賀之章的故事

賀之章是唐朝著名的詩(shī)人，他性格直爽，豁達(dá)健談，當(dāng)時(shí)的達(dá)官賢士都 很仰慕他，都愿意和他交談，他雖然名氣很大，但愛(ài)才若渴，熱情地提攜講壇后輩。當(dāng)他在京城身居要職時(shí)，李白還是一個(gè)初露頭角的詩(shī)人。賀之章讀了李白的《蜀道難》一詩(shī)后，贊嘆不已，稱李白是“謫仙”。兩人見(jiàn)面后，雖然年齡相差四十多歲，但卻一見(jiàn)如故，成了忘年之交。后來(lái)，在他的推薦下，李白名震天下，后來(lái)成了人人贊嘆的“詩(shī)仙”。商鞅的故事

鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革家，他輔佐秦孝公進(jìn)行了變法。變法之初，為了取信于民，他想出了一個(gè)好辦法。那天，商鞅在國(guó)都的南門立起一根三丈高的木桿，并當(dāng)眾宣布，誰(shuí)能把它扛到北門，賞賜黃金十兩。可是到了下午，還沒(méi)有人去做，這時(shí)商鞅又下令把賞金增加為五十兩，這時(shí)有一個(gè)人把木桿扛到了北門。商鞅馬上把五十兩黃金獎(jiǎng)賞給了那人。人們見(jiàn)商鞅說(shuō)到做到，以后推行什么政策都積極響應(yīng)，商鞅變法于是取得了巨大的成功。名言鏈接：

1、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬??！对?shī)經(jīng)》

2、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！蹲髠鳌?/p>

3、前事不忘，后事之師。《戰(zhàn)國(guó)策》

4、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！稇?zhàn)國(guó)策》

5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印?/p>

6、不以規(guī)矩，不能成方圓?！睹献印?/p>

第五篇：國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》教案

漢江路小學(xué)2016~2017學(xué)第一學(xué)期閱讀第一冊(cè)教案

《弟子規(guī)》教學(xué)計(jì)劃

一、教材分析：

弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，具體列舉出為人子弟、在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》是一本教我們做人的一些基礎(chǔ)規(guī)范，這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。全書共360句（1080字）。

二、教學(xué)目的：

1、教育學(xué)生孝敬父母、體諒父母。

2、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，愛(ài)長(zhǎng)輩，愛(ài)老師，愛(ài)同學(xué)，互相關(guān)心，互相幫助。

3、提高學(xué)生辨別是非的能力。

4、教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)、守信。

5、指導(dǎo)學(xué)生的生活習(xí)慣，行為規(guī)范。

三、教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信

四、教學(xué)重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：能夠流利背誦。

難點(diǎn)：理解含義，并能在生活實(shí)踐中應(yīng)用。

五、學(xué)習(xí)時(shí)間：

每周安排一節(jié)誦讀時(shí)間，平均每節(jié)課學(xué)習(xí)8句。利用中午課前預(yù)備時(shí)間復(fù)習(xí)鞏固。

六、方法措施：

1、借用生動(dòng)的故事來(lái)打動(dòng)學(xué)生的心。

2、聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生在討論中真正理解含義。

3、舉例子，讓學(xué)生深入理解含義。

4、鼓勵(lì)學(xué)生在生活中實(shí)踐。

七、學(xué)習(xí)內(nèi)容具體安排：

第二周：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“總敘”，第三至六周學(xué)習(xí)“入則孝，出則弟”，第七至十一周學(xué)習(xí)“謹(jǐn)而信”，第十三至十六周學(xué)習(xí)“泛愛(ài)眾，而親仁”，漢江路小學(xué)2016~2017學(xué)第一學(xué)期閱讀第一冊(cè)教案

第十七至十八周學(xué)習(xí)“有余力，則學(xué)文”。

第1課 《弟子規(guī)》總敘

教學(xué)目標(biāo)：

1、從總體上了解《弟子規(guī)》。

2、會(huì)背《弟子規(guī)》總敘。

3、大體了解這幾句話的意思。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、2、會(huì)背《弟子規(guī)》總敘。大體了解這幾句話的意思。教學(xué)過(guò)程：

一、介紹弟子規(guī)

弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，具體列舉出為人子弟、在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。

《弟子規(guī)》中的 “規(guī)”，當(dāng)然就是指規(guī)矩、規(guī)則。你們知道“弟子”指的是誰(shuí)嗎？是孔子的弟子嗎？是指小孩子嗎？還是指其他什么人呢？（學(xué)生討論）實(shí)際上這個(gè)“弟子”是泛指，也就是針對(duì)每個(gè)人而言的。所以《弟子規(guī)》中談到的規(guī)矩禮節(jié)是同學(xué)們甚至是老師都應(yīng)該遵守的?，F(xiàn)在就讓我們一同走進(jìn)這篇古訓(xùn)——《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》共360句（1080字），今天我們學(xué)習(xí)總序。

二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》總敘

1、聽(tīng)泛讀《弟子規(guī)》總敘： 弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

2、教師領(lǐng)讀。

3、學(xué)生試讀。

4、指名讀。

5、齊讀。分行讀。漢江路小學(xué)2016~2017學(xué)第一學(xué)期閱讀第一冊(cè)教案

6、同桌練習(xí)背誦。

7、小組競(jìng)賽背誦。

三、理解“總敘”的意思。

“總敘”概括了《弟子規(guī)》的主要內(nèi)容：首先要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人。如果以上的事都做了還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好做學(xué)問(wèn)了。

有余力則學(xué)文——當(dāng)你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時(shí)間，再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能。

四、講故事：《大舜的故事》——孝

舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；

經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

五、禮 儀

1、回答問(wèn)題要舉手，回答問(wèn)題要起立。

2、學(xué)習(xí)鞠躬。

六、作 業(yè)

1、背誦《弟子規(guī)》總序。

2、回家給父母捶捶背。

第2課 “入則孝”之“父母呼”

教學(xué)目標(biāo)：

1、復(fù)習(xí)《弟子規(guī)》總序

2、學(xué)習(xí)“入則孝”之“父母呼”。

3、理解意思，教育學(xué)生孝敬父母要從小事做起。不但孝，關(guān)鍵是順。培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。

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教學(xué)重難點(diǎn)：

1、2、結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生理解孝道的重要性。理解意義，能在生活中做到。

教學(xué)過(guò)程：

一、檢查作業(yè)

1、齊聲背誦。

2、是否為父母捶背。

二、學(xué)習(xí)“入則孝”之“父母呼”

1、聽(tīng)泛讀“入則孝”之“父母呼” 父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承

2、教師領(lǐng)讀。

3、學(xué)生試讀。

4、指名讀。

5、齊讀。分行讀。

6、同桌練習(xí)背誦。

7、小組競(jìng)賽背誦。

三、了解意思。

1、“父母呼”，“呼”就是叫喚的意思?！皯?yīng)勿緩”，“應(yīng)”就是回答，“勿”就是不可以，“緩”就是遲緩。也就是聽(tīng)到父母他在呼喚、叫喚我們的時(shí)候，應(yīng)該要立即的回答。

想一想，平時(shí)父母叫我們的時(shí)候，我們是怎樣做的？（指生答）怎樣做才能更體現(xiàn)“孝”呢？（生答）

延伸：

父母呼 應(yīng)勿緩；老師呼 應(yīng)勿緩 ； 長(zhǎng)輩呼 應(yīng)勿緩 ；同學(xué)呼 應(yīng)勿緩。

2、“父母命，行勿懶”：父母在教我們的時(shí)候，父母教我們做任何事情，“行勿懶”就是要馬上動(dòng)作，不可以拖拖拉拉的。

3、“父母教，須敬聽(tīng)”：父母在教育你的時(shí)候，要恭恭敬敬地聆聽(tīng)。漢江路小學(xué)2016~2017學(xué)第一學(xué)期閱讀第一冊(cè)教案

4、“父母責(zé)，須順承”：如果你做錯(cuò)了事情，父母責(zé)備你的時(shí)候，你應(yīng)該接受教訓(xùn)，真心悔改。

希望大家都能夠成為孝敬父母、懂禮貌的孩子。

四、講故事：《嚙指痛心》

曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)?！痹鴧⒂谑墙右?jiàn)客人，以禮相待。

五、禮 儀

1、見(jiàn)到長(zhǎng)輩、老師要主動(dòng)問(wèn)好。

2、父母、老師、長(zhǎng)輩，要求做的事情，要盡量做好。

六、作 業(yè)

1、背誦“父母呼”。

2、幫父母 收拾餐桌。