第一篇：黃劍雄+工作總結(jié)+9月13號

活動后感 早上我們開展了我們?nèi)莘?wù)中心的第二次展會，這次展會我們不僅員工人 數(shù)增加了不少，而且參會的中老年朋友也多了一倍多。我知道這是一個(gè)在慢慢壯 大的團(tuán)體，是很有潛力的一個(gè)團(tuán)體?？傮w上來說，我覺得這次活動中主持人的互 動還是沒有上次的好，可能是主持人比較年輕的原因吧，不過主持人的整體上還 是不錯(cuò)的。這次活動的總體進(jìn)程還是比較流利的，會后客戶的反應(yīng)也還是不錯(cuò)的。從我們員工這方面來看，大家各司其職，盡力做好自己的客戶的服務(wù)。不過，在互動交流和團(tuán)結(jié)協(xié)作上還是做得不太好。就比如說，繆老師演講時(shí)和主持人講 話時(shí)互動還是不夠好。還有一點(diǎn)就是在于顧客交流時(shí)，促銷的話術(shù)還有待提高，在顧客有意向準(zhǔn)備簽單時(shí)，動作要麻利迅速，把握時(shí)機(jī)，機(jī)不可失失不再來。這次展會我們簽單簽了 72 瓶，我不知道這對于一個(gè)這樣的展會是屬于一種 什么情況。不過，總之，我們比第一次進(jìn)步了，我們員工團(tuán)隊(duì)進(jìn)步了，參會人員 進(jìn)步了，銷量也進(jìn)步了。沒錯(cuò)，能進(jìn)步就是最大的成功。我希望我們能再接再厲。大家加油！黃劍雄 9 月 13 號

第二篇：黃劍優(yōu)秀教師材料

半期先進(jìn)教師個(gè)人材料

電工部黃劍

2005年9月參加教育教學(xué)工作，中學(xué)二級教師。本期我擔(dān)任采煤技術(shù)（2、3、4、5、6）班煤礦企業(yè)管理教學(xué)工作及采煤技術(shù)（4）班班主任工作。半期以來，我堅(jiān)持求實(shí)創(chuàng)新、敢于拼搏、樂于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作作風(fēng)和憑著強(qiáng)烈的事業(yè)心和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，取得了一定的成績。

一、踐行教師專業(yè)規(guī)范，提高綜合能力

作為一名職業(yè)教育工作者，我熱愛教育職業(yè)事業(yè)，熱愛本職工作，熱愛學(xué)生。時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，教書育人。服從領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)他人，有著高尚的職業(yè)道德。

認(rèn)真學(xué)習(xí)我校整合后的《中職學(xué)校教師專業(yè)規(guī)范》和新時(shí)期新標(biāo)準(zhǔn)下的職業(yè)教育教學(xué)理論,用現(xiàn)代教育思想武裝自己，在教育教學(xué)中努力貫徹“師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)”理念。并將教案制作成圖文并茂的PPT課件，運(yùn)用多媒體教學(xué)，加強(qiáng)直觀性教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果，注重教學(xué)實(shí)效。為了踐行我?！督處煂I(yè)規(guī)范》，在部領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我和部領(lǐng)導(dǎo)一起撰寫了我部踐行《教師專業(yè)規(guī)范》的實(shí)施方案。并按方案積極協(xié)助部領(lǐng)導(dǎo)開展了“心靈驛站”、“人生與社會實(shí)踐”專題講座和“善讀書、讀好書”讀書活動。在每個(gè)活動中，積極組織，任勞任怨。活動后，認(rèn)真做好活動總結(jié)，為下一步工作總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)真整理好每個(gè)活動的相關(guān)資料并編寫成冊，成為我部工作的點(diǎn)滴寫照。

第三篇：學(xué)習(xí)講義 (黃劍)

萬峰湖中學(xué)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動集中學(xué)習(xí)講義

時(shí)間：2014年3月20日17時(shí)15分

地點(diǎn)；教師會議室

主講人：黃劍

學(xué)習(xí)主題：《以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起》中的案例 學(xué)習(xí)內(nèi)容：

一、學(xué)習(xí)案例

“兒子結(jié)婚后，兒媳從大方縣遷戶口落戶到我家，還以為這個(gè)事情要跑好久才辦得下來，沒想到“東風(fēng)快車”不到一刻鐘就幫我辦妥了，真是太好了”。這是烏當(dāng)區(qū)東風(fēng)鎮(zhèn)頭堡村村民馬必民看著戶口本時(shí)不禁發(fā)出的感嘆。2006年，經(jīng)過多次調(diào)研和廣泛征求意見后，東風(fēng)鎮(zhèn)黨委、政府決定改變政府職能部門以往的工作模式，由“坐堂等”變?yōu)椤吧祥T找”，創(chuàng)造性地推出了服務(wù)群眾、貼近群眾、方便群眾的“東風(fēng)快車”——一個(gè)流動的便民利民服務(wù)平臺?！耙苿拥呐沙鏊薄忝窨燔?/p>

為了更好地發(fā)揮“東方快車”便民利民的功能，東風(fēng)鎮(zhèn)政府對原來的派出所警務(wù)車從里到外進(jìn)行了改造，不僅配備了為群眾辦理戶口、身份證所需的筆記本電腦等設(shè)備，還配備了法律法規(guī)宣傳小冊子和便民利民的打氣筒、醫(yī)藥箱等物品，以備不時(shí)之需。同時(shí)，鎮(zhèn)政府根據(jù)轄區(qū)現(xiàn)狀，劃分了烏當(dāng)、洛灣、高穴、偏坡4個(gè)片區(qū)，8個(gè)服務(wù)點(diǎn)，辦理事項(xiàng)從原來的25項(xiàng)拓展到現(xiàn)在的96項(xiàng)，制定了行車路線和?？奎c(diǎn)，每周定時(shí)為各地群眾開展上門服務(wù)。開展農(nóng)村治安管理和安全防范，及時(shí)處理矛盾糾紛，防止治安案件的發(fā)生，被群眾親切地稱為“移動的派出所”。

“貼心的派出所”——真情快車

“沒有規(guī)矩不能成方圓”，為提升“東風(fēng)快車”的工作效率，東風(fēng)鎮(zhèn)制定了《東風(fēng)服務(wù)快車運(yùn)行制度》、《隨車部門工作人員紀(jì)律“五不準(zhǔn)”》、《服務(wù)人員規(guī)范用語》、《“東風(fēng)服務(wù)快車”回訪制度》、《為民服務(wù)全程代理工作例會制度》等規(guī)章制度。自2006年7月以來，“東風(fēng)快車”已累計(jì)行程達(dá)十余萬公里，進(jìn)村入戶1000余次，接待群眾17900余人次，辦理身份證16343個(gè)（其中為村民提供免費(fèi)照相4736人），發(fā)放身份證4006人，辦理戶口539次，為流動人口辦理暫住證204人，發(fā)放法律法規(guī)宣傳資料8727份，開展法制、交通、消防安全及反邪教宣傳50余次，解答法律、戶口咨詢943人，參與接處處警100余起，調(diào)解各類糾紛30余起，抓獲吸毒人員1名，破獲現(xiàn)行犯罪8起，收集維穩(wěn)信息30余條。民警上車3300余人次，行程達(dá)兩萬余公里，深受群眾歡迎，滿意度測評每年都在95%以上。

“群眾身邊的派出所”——幸?？燔?/p>

在東風(fēng)鎮(zhèn)的群眾中流傳著這樣一首歌，“小孩入學(xué)沒戶口，“快車”送到家門口??”，雖然語言十分質(zhì)樸，可是卻體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝罕妼τ凇皷|風(fēng)快車”的信任和依賴。東風(fēng)鎮(zhèn)大堡村一家兩兄弟因?yàn)橥恋丶m紛發(fā)生矛盾，雙方各糾集一伙人，手持鋤頭、鐵鏟對峙，形式一觸即發(fā)，“東風(fēng)快車”正好在該村服務(wù)點(diǎn)上開展工作，民警見狀立即制止了這一流血事件的發(fā)生，隨車有國土部門的工作人員，馬上對這兩兄弟的土地糾紛進(jìn)行調(diào)解、認(rèn)定。事后兩兄弟說：“如果不是服務(wù)“快車”在這兒，后果不知會怎么樣了”。現(xiàn)在，“東風(fēng)快車”已經(jīng)成為一輛警務(wù)前移、政務(wù)前移、法律服務(wù)前移、綜治維穩(wěn)前移的綜合性服務(wù)快車，收到群眾感謝信5封、錦旗2面。2013年5月16日，區(qū)委、區(qū)政府將價(jià)值161萬元的7輛“東風(fēng)服務(wù)快車”，配發(fā)給水田鎮(zhèn)等7個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），“東風(fēng)快車”模式已經(jīng)在烏當(dāng)區(qū)全區(qū)推廣開來。

二、提出建議：

1、大力宣傳教育法規(guī)，堅(jiān)持依法治教。要充分認(rèn)識控制中小學(xué)生輟學(xué)工作的重要意義，采取有力措施，有效地解決學(xué)生輟學(xué)問題；大力宣傳《教育法》、《禁止使用童工規(guī)定》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)，增強(qiáng)全社會和廣大人民群眾主動接受義務(wù)教育的法制觀念。

2、加大宣傳力度，營造良好氛圍。通過家長座談會、家訪、主題班會宣傳報(bào)道等形式，大力加強(qiáng)《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》的宣傳，為控輟保學(xué)月活動營造良好的氛圍，學(xué)校樹立典型，積極開展創(chuàng)建“無輟年級”和“無輟班活動”。

3、要建立和諧、平等的師生關(guān)系。要樹立一切從學(xué)生的成長與發(fā)展出發(fā)，堅(jiān)持“轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生與輸送一個(gè)優(yōu)秀生同等重要”，“保證一個(gè)‘學(xué)困生’完成學(xué)業(yè)與向上輸送一個(gè)合格生同等重要”的教育價(jià)值觀、人才觀和質(zhì)量觀。積極進(jìn)行“學(xué)習(xí)困難學(xué)生轉(zhuǎn)化”研究，因材施教，努力減輕學(xué)困生的心理壓力，防止因厭學(xué)而輟學(xué)。學(xué)校不得勸退或開除學(xué)生，畢業(yè)班學(xué)生不準(zhǔn)提前離校。

4、特困生救助工作。確保不因家庭經(jīng)濟(jì)困難輟學(xué)，各班要建立貧困生檔案，落實(shí)幫扶措施，對貧困生要跟上幫扶，直至接受完義務(wù)教育。切實(shí)通過“獎、助、補(bǔ)、減、免”等助學(xué)手段確保學(xué)生不因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)。

5、完善和強(qiáng)化學(xué)籍管理制度，加大監(jiān)管和督查力度。實(shí)行小學(xué)學(xué)籍電子制度，嚴(yán)格轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)手續(xù)，對正常的學(xué)生變動，一定要履行學(xué)籍管理手續(xù)，作好記錄，各種證件要妥善保管。對有輟學(xué)趨向的學(xué)生要早發(fā)現(xiàn)、早制止，及時(shí)做好學(xué)生和家長的工作，確保不輟學(xué)。要嚴(yán)格執(zhí)行“流失生”報(bào)告制度和控輟保學(xué)檢查通報(bào)制度，班級實(shí)行日查日報(bào)，確保學(xué)生年輟學(xué)率為零。

第四篇：黃騰飛.《亮劍》觀后感

《亮劍》觀后感

亮劍，是一種精神，一種信仰，是面對比自己強(qiáng)大數(shù)倍的敵人，面對兇險(xiǎn)惡劣的戰(zhàn)場環(huán)境，不畏艱難險(xiǎn)阻，不懼流血犧牲，永不后退，敢于拔劍迎擊的精神，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)一致，眾志成城的精神信仰。

正是因?yàn)橛辛肆羷?，有了這份共同的精神信仰，李云龍團(tuán)長才能率領(lǐng)獨(dú)立團(tuán)完成一個(gè)個(gè)別人不敢想、不敢干的任務(wù)：血拼坂田聯(lián)隊(duì)，攻占平安縣城，殲滅山崎大隊(duì)??在面對兇惡的敵人時(shí)，在面對充滿危險(xiǎn)的戰(zhàn)場時(shí)，他們才沒有畏懼，沒有退縮，而是勇敢的吹起進(jìn)攻的號角，發(fā)起一次又一次進(jìn)攻。

這種亮劍精神，這種共同信仰，不僅對于軍隊(duì)，對于任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)和集體都同樣適用，對于我們隆基泰和公司來說更是如此，亮劍精神非常值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)。

一方面，商場如戰(zhàn)場，面對著日益激烈的市場競爭，我們隨時(shí)隨地都會面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，在這個(gè)時(shí)候，我們一定要不畏挑戰(zhàn)，勇敢“亮劍”。我們公司的業(yè)務(wù)涉及房地產(chǎn)開發(fā)、新能源、商貿(mào)流通、金融、工業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域，我們的經(jīng)營地域涵蓋保定、石家莊、承德、邯鄲等幾乎河北省每一座城市，面對復(fù)雜而殘酷的市場環(huán)境，面對實(shí)力各異、形形色色的競爭對手，我們只有不畏懼，不退縮，敢于亮劍，敢于迎接挑戰(zhàn)，才能抓住稍縱即逝的機(jī)會，促進(jìn)公司的發(fā)張?jiān)诩ち业氖袌龈偁幃?dāng)中立于不敗之地。

另一方面，作為一家大型民營企業(yè)，我們要狠抓團(tuán)隊(duì)建設(shè)，并大力建設(shè)我們的企業(yè)文化，讓大家增強(qiáng)對公司文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)共同信仰。亮劍精神，并不僅僅是一種拔劍迎敵的果敢，更是一種共同信仰，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的精神支柱。我們隆基泰和人員眾多，擁有員工達(dá)到了兩萬余名，這樣一個(gè)龐大的團(tuán)隊(duì)，沒有共同的信仰，我們就不能形成較強(qiáng)的凝聚力和向心力，不能在面對困難和危機(jī)時(shí)團(tuán)結(jié)一致，共度難關(guān)。共同的信仰是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的靈魂，沒有共同的信仰，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就會是一盤散沙，毫無戰(zhàn)斗力和競爭力可言。我們公司的用人理念是共同信仰、崇尚品德、高知高能。其中，我們把共同信仰列在首位，可見我們公司對共同信仰的重視。我們只有秉承“和世界，筑未來”的企業(yè)精神，堅(jiān)持“以情做人，以誠做事，以信經(jīng)商”的經(jīng)營理念，我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)才能真正擁有很強(qiáng)的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力，才能煥發(fā)出驚人的力量，在面對林立的競爭對手時(shí)披荊斬棘，在面

對波濤洶涌的商海時(shí)直掛云帆！

亮劍精神，不只包括這些內(nèi)容，還有很多其他內(nèi)涵。李云龍團(tuán)長英勇果斷、敢打敢拼的血性，是亮劍；秀芹不畏日寇要挾，為殲滅日寇不惜犧牲自己，是亮劍！獨(dú)立團(tuán)戰(zhàn)士不畏嚴(yán)寒，不畏艱難，刻苦練習(xí)刺殺，是亮劍；張大彪營長帶領(lǐng)騎兵營戰(zhàn)士以寡敵眾，率領(lǐng)戰(zhàn)士與日寇勇猛廝殺，是亮劍！亮劍精神，是八路軍獨(dú)立團(tuán)的共同信仰，是獨(dú)立團(tuán)的軍魂！

讓我們一起，向著明天，向著未來，亮劍！

市場規(guī)劃部黃騰飛

年 7 月 17 日2012

第五篇：葛劍雄：歷史教科書的”底線”

葛劍雄：歷史教科書的“底線”

梁思慧 2015年03月30日

本文原載于《同舟共進(jìn)》，轉(zhuǎn)載請注明來源

葛劍雄，第十一、十二屆全國政協(xié)常委，復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所原所長，復(fù)旦大學(xué)圖書館館長、教授、博導(dǎo)，教育部社會科學(xué)委員會委員，本刊編委。

《同舟共進(jìn)》：可否請您談?wù)勊鶎W(xué)過的歷史課本，它們對您的學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生了什么影響？

葛劍雄：對絕大多數(shù)中國人，無論普通民眾還是高層領(lǐng)導(dǎo)而言，他們獲得歷史常識最基本甚至是唯一的來源，就是教科書。因此我們有很多錯(cuò)誤和片面的概念，甚至在學(xué)術(shù)界也很難消除。其實(shí)我本人也有過這樣的經(jīng)歷。我念小學(xué)時(shí)看過一本通俗的歷史讀物，大概是《中國歷史故事》一類，我的很多歷史概念都是從那里來的，跟課本所教沒什么兩樣，不過是詳細(xì)一點(diǎn)。至于現(xiàn)在的歷史概念，那還是在“文革”結(jié)束，自己從事專業(yè)研究，在看到一些境外的有關(guān)中國的歷史著作，對一些習(xí)以為常的概念產(chǎn)生懷疑后形成的。這也得益于我的研究生導(dǎo)師譚其驤教授，他當(dāng)時(shí)在主持修訂《中國歷史地圖集》，主張歷史考證要實(shí)事求是。舉個(gè)例子，過去的歷史教科書都強(qiáng)調(diào)早在三國時(shí)期孫權(quán)就派衛(wèi)溫、諸葛直到了臺灣，以此證明臺灣自古以來是中國的領(lǐng)土，卻從未講到衛(wèi)溫、諸葛直去的目的是什么。老師讓我們查閱史料，一看才知道他們是去擄掠人口的。書本以此證明大陸跟臺灣從那時(shí)起就是友好往來，這一方面是歪曲歷史，另外對促進(jìn)兩岸統(tǒng)一也沒好處。1986年我參加了美國的亞洲學(xué)會年會，會上一些臺灣的學(xué)者跟大陸學(xué)者發(fā)生了爭執(zhí)，臺灣學(xué)者質(zhì)問：如果這是中國的土地，為何還派人去擄掠人口？當(dāng)時(shí)的大陸學(xué)者一臉茫然。所以某些我們自以為正確的概念，有時(shí)并沒有起到積極作用。當(dāng)然，任何國家的教科書跟學(xué)術(shù)研究還是有別，它體現(xiàn)的是國家意志，為了符合主流的意識，也都會有所選擇、有詳有略，但這里有個(gè)前提，即不能歪曲事實(shí)，不能片面地戲說歷史，這是教科書的“底線”。《同舟共進(jìn)》：您對當(dāng)下歷史教科書的編寫有何看法？

葛劍雄：前些年我參加過歷史教材的評審和歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的評定，對教科書的情況有所了解。這些年，我們國家的教材已不再是全國統(tǒng)一的了，現(xiàn)在教材編寫的流程大致是先由教育部管教材的機(jī)構(gòu)成立一個(gè)委員會，負(fù)責(zé)制訂課程標(biāo)準(zhǔn)，以此作為編教材的根據(jù)。然后由各出版社編寫教材，完了再送審，審查通過后，這版教材就可以使用了。學(xué)校采用哪一種教材是可以自由選擇的?，F(xiàn)在的教材怎么編，關(guān)鍵要看兩個(gè)環(huán)節(jié)，一是課程標(biāo)準(zhǔn)，課標(biāo)里沒涉及的內(nèi)容很難進(jìn)入教材；二是教材的評審。為什么現(xiàn)在的教材，大家還認(rèn)為有些地方不符合事實(shí)呢？我想這顯然是受政治的影響。

先不談近現(xiàn)代史，我們的古代史就存在不符合歷史事實(shí)或觀念不正確的情況。原因何在？我想有以下幾方面的因素：一是我們的歷史研究比較滯后，研究的選題長期以來習(xí)慣回避一些所謂有爭議的、敏感的問題。比如明朝的倭寇，一般認(rèn)為倭寇就是日本人，就是海盜，實(shí)際上這個(gè)問題是很復(fù)雜的。早期的倭寇基本是日本海盜，但后期就已經(jīng)以中國人為主了，是中國的武裝走私集團(tuán)對抗自己的政府，因此不能簡單地將倭寇和日本人畫上等號，或都說成是日本人對中國進(jìn)行侵略。另外，我們吸收國外的研究成果不夠，在這種情況下，教材要作出相應(yīng)的改變就比較困難。比如抗美援朝，盡管現(xiàn)在很多史料都已披露，但這方面的研究還是經(jīng)常會遇到阻力，包括許多材料也還是“內(nèi)部”的，若要在這時(shí)修正教材的說法，往往編者本身跟評審人之間就沒辦法統(tǒng)一。再者是我們歷史學(xué)界某些權(quán)威學(xué)者的觀念還比較保守，思想較為僵化，盡管有時(shí)并沒有官方的指示，甚至教材也已作出某種程度的改變，他們依然持否定態(tài)度，依然堅(jiān)持舊說。

《同舟共進(jìn)》：以人教版歷史教材為例，初中階段普遍采用編年體方式編排，高中階段又將編年體方式打亂，采用政治、經(jīng)濟(jì)、文化幾大模塊的組合，您怎樣看這種編排方式？

葛劍雄：我們的歷史教育在不同階段主要達(dá)到什么目的，整體的目標(biāo)是什么，尚不明確。所以容易給社會各界造成一種誤解：歷史就是背年代。別人聽說你是學(xué)歷史的，就會說你的記性很好啊，這么多的年代和人名、地名都背得出來。像中國史和世界史，我們一直都是分開教學(xué)的，以致現(xiàn)在很多人包括一些專家學(xué)者或高層人士，缺少一種“世界中的中國”的概念。我們一直認(rèn)為中國歷史悠久，這當(dāng)然是相對于歷史只有兩百多年的美國而言，如果跟世界的文明古國相比較，中國算得上歷史悠久嗎？又比如我們講中國的文字如何了得，但中國最早的文字甲骨文，距今也才三千多年，我們可以看看楔形文字、泥版文字多少年了。這種概念為什么沒有呢？一方面我們總愛有意無意突出這一點(diǎn)，另外我們從沒把中國史和世界史結(jié)合起來，沒有比較的眼光。我到臺灣的故宮博物院參觀時(shí)，看到里面的大事年表在走廊里一字排開，都是將中國史和世界史并列在一起的。到了近代歷史，我們開始作中外比較了，而往往又存在片面性。我們的教育到底要給學(xué)生樹立一種什么樣的歷史觀念？如果是樹立一種正確的史觀的話（這當(dāng)然跟哲學(xué)不同，它不是抽象而是具體的），很多歷史事實(shí)只需點(diǎn)一下就可以了，到了后期便可放手讓感興趣的學(xué)生自己去看書、學(xué)習(xí)，否則你整天講故事都講不完。

《同舟共進(jìn)》：就您所接觸的大學(xué)教育情況看，會否碰到一些學(xué)生，在中學(xué)階段固化下來了一些陳腐甚至是錯(cuò)誤的歷史觀念，而到了本科、研究生階段，要花大量時(shí)間進(jìn)行再教育？

葛劍雄：不要說高校的學(xué)生，就是一些學(xué)者也持有某種固化的觀念。在“紀(jì)念黨的十一屆三中全會理論討論會”的論文集里，歷史類的論文有兩篇，一篇是我的《統(tǒng)一分裂與中國歷史》，還有一篇是北大羅榮渠教授的，他已經(jīng)去世了。這兩篇文章被選中，都因?yàn)樗鼈兩婕笆酚^，而非簡單的歷史事實(shí)。我文章的中心是說明中國不能簡單地講“統(tǒng)一的時(shí)間越來越長，統(tǒng)一是主流，分裂是支流”等，并提出了一些具體的觀點(diǎn)?？偨Y(jié)到今天，就是我們的改革開放要充分發(fā)揮中國歷史上統(tǒng)一的優(yōu)勢，也要克服長期在專制制度下形成的弊病。同時(shí)說明，中國進(jìn)步的動力并不像歷史上那樣來自分裂，而是來自改革，若能理順中央和地方的關(guān)系，劃分中央和地方的職權(quán)，調(diào)動地方的積極性，就可以克服歷史上不得不通過分裂才能形成的歷史的動力。這篇文章在當(dāng)時(shí)是得到肯定的，還獲了“論文獎”，但以后就不斷有人找麻煩，有的說這是“歷史虛無主義”，有的說是在鼓吹分裂，甚至說這是為“臺獨(dú)”張目，等等。這里的情況很復(fù)雜，有些人不一定主觀上就堅(jiān)持錯(cuò)的，這是他們長期以來形成的一種概念，已經(jīng)固化下來，是動不得的。

再舉一個(gè)例子，比如鄭和下西洋。歷史課本的解釋是片面的，說鄭和下西洋是促進(jìn)各國人民友誼，是和平的使者等。真實(shí)的情況根本不是這樣。實(shí)際上，在鄭和的時(shí)代，明朝統(tǒng)治者認(rèn)為自己就是天下的中心，周邊的蠻荒小國都必須服從我，我天朝大國有的是財(cái)富，我來是給你們賞賜的——當(dāng)然這跟殖民主義有區(qū)別，但沒有建立殖民地并不代表他尊重外國。如今卻片面解釋這段歷史，好像鄭和下西洋完全符合現(xiàn)代政治文明，而且我們研究鄭和的學(xué)者居然也大多持這樣的看法。這本質(zhì)上不是教材的落后，而是我們學(xué)術(shù)研究的落后，觀念的保守甚至已到了頑固的地步。這對學(xué)生造成的影響，是要持續(xù)到下一代甚至下面幾代的。

《同舟共進(jìn)》：目前情況下，要教材作出改變其實(shí)是困難的事情。葛劍雄：2007年上海推出新版高中歷史教材曾引起爭議，我認(rèn)為上海的教材盡管有缺點(diǎn)，但它是一個(gè)很可貴的探索。當(dāng)時(shí)的美國媒體稱“用蓋茨替代毛澤東”等報(bào)道是片面的，這個(gè)片面的報(bào)道被一些人作為理由，給上海方面施加壓力，甚至扣上反動、顛覆等帽子，雖然沒有強(qiáng)令禁止，但最后這一版教科書還是停用了。這是很可惜的。

《同舟共進(jìn)》：上海版教材的可貴之處在哪里，現(xiàn)在的教材存在哪些問題？ 葛劍雄：那就是它比較全面地解釋了歷史，基本觀點(diǎn)還是有進(jìn)步的，沒有把歷史僅僅看成是政治或階級斗爭，另外，編排的文字也不錯(cuò)，應(yīng)該說更受學(xué)生的歡迎。有人用“教材編輯的時(shí)間太倉促”作為停用理由，這個(gè)很可笑。大家要的是結(jié)果，如果不完善可以繼續(xù)修訂，編兩三個(gè)月和編一個(gè)月又有什么關(guān)系呢？反過來看，我們有些編寫得更倉促的讀物都在用，這又作何解釋？

現(xiàn)在看來，我們的教材普遍缺少一種人文觀念和價(jià)值觀念，這才是大問題。比如我在審查教材時(shí)，看到二戰(zhàn)勝利的部分，上面寫道“日本政府的代表某某瘸著一條腿踏上密蘇里號”，我就提出意見：應(yīng)將這段話刪掉，因?yàn)檫@是人身侮辱。日本代表（重光葵）的腿盡管是被韓國志士炸傷的，是侵略者罪有應(yīng)得，但我們不應(yīng)該在殘疾這一點(diǎn)上對他進(jìn)行丑化，而且作為日本政府代表，當(dāng)時(shí)的盟軍也還是給予他禮遇的，這是一種國際慣例。后來編寫者接受了我的提議。有一次，我在日本聯(lián)合國大學(xué)作報(bào)告，下面有日本聽眾提問：你們指責(zé)我們的教材有問題，那你們的教材有沒有問題呢？我回答，任何一個(gè)國家的教材都可能有不妥當(dāng)?shù)牡胤?，我們發(fā)現(xiàn)的話也會修改的，我就舉了上述這個(gè)例子。

還有教材里說李鴻章貪污，我也提出這個(gè)要有事實(shí)根據(jù)。李鴻章當(dāng)時(shí)搞洋務(wù)運(yùn)動，他的家世確實(shí)很富裕，族中兄弟也有很多當(dāng)官的，但他具體拿了哪一筆錢？曾國藩的弟弟是有名的貪官，但曾國藩本身還是廉潔的，所以我們不能籠統(tǒng)地說，凡是搞洋務(wù)的人都貪污。又比如我們從小接受的“四大家族”的概念，當(dāng)時(shí)教材有一句話（記不得是政治教材還是歷史教材），大意是四大家族的錢加起來，就可以實(shí)現(xiàn)中國的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化?，F(xiàn)在我們已看得很清楚，孔家是貪污的，但你沒有充分理由說蔣家和陳家也是貪污的，相反蔣家和陳家?guī)缀跽劜簧鲜怯绣X人。這樣的概念灌輸，完全是不顧歷史事實(shí)的政治化，是不負(fù)責(zé)任的。

《同舟共進(jìn)》：您認(rèn)為，歷史教科書未來的改革應(yīng)朝哪個(gè)方向走？ 葛劍雄：我主張學(xué)歷史之初，要教會學(xué)生最基本的歷史概念和重要的歷史事實(shí)，而到了后期，就要注意幫助他們樹立正確的歷史觀念，教會他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的方法。有些歷史觀念不一定通過歷史課來實(shí)施，可以通過比如義務(wù)教育階段的嘗試，通過低年級的啟蒙等。據(jù)我了解，美國的小學(xué)一年級是不分科目的，但成績里面有一門“了解美國的歷史”。課本上只是寫“美利堅(jiān)合眾國的第16任總統(tǒng)林肯是位好人”，還教他們歌曲《上帝保佑美國》，就是這么簡單，沒有多少東西。另外，我主張到一定階段要打通中國史和世界史，不應(yīng)該完全把兩者分開，這樣更有利于拓展學(xué)生的眼界，有助于他們形成開放的思維。通過教科書讓學(xué)生掌握獨(dú)立思考的能力很重要，不單是歷史，其他的科目也有這個(gè)任務(wù)。比如我們的語文，其中有文言文，老師在講解的同時(shí)，還要向?qū)W生介紹歷史背景，這個(gè)歷史背景和歷史課應(yīng)該是統(tǒng)一的。如果我們歷史的觀念已經(jīng)比較開放，你還在使用那種錯(cuò)誤的、保守的觀念講政治，那也是不行的。歷史觀的教育和基本的歷史事實(shí)，不僅應(yīng)體現(xiàn)在歷史教材里，還應(yīng)體現(xiàn)在其他教材當(dāng)中。

《同舟共進(jìn)》：最近興起了一股“民國教科書”熱，那時(shí)的教科書編寫匯集了一批一流的學(xué)者，像張?jiān)獫?jì)、葉圣陶、豐子愷等，當(dāng)代歷史研究的學(xué)者是否也應(yīng)擔(dān)當(dāng)起這方面的責(zé)任？

葛劍雄：民國的一些學(xué)者編教科書其實(shí)也是為了錢，教科書發(fā)行量大，編者是拿版稅的，所以當(dāng)時(shí)寫一本學(xué)術(shù)著作可能沒有錢或很少錢，但編教科書或許能解決生活困難。我們不要把民國的學(xué)者想得那么高尚，任何人都離不開謀生。另外，我們的新式教育是廢科舉后確立的，當(dāng)時(shí)要興辦大量新式學(xué)堂，于是對教科書的需求量猛增。當(dāng)時(shí)的政府對教科書沒有統(tǒng)一規(guī)定，部分學(xué)者就把日本的教材改頭換面翻譯過來，到后來才有統(tǒng)一的“部頒教材”。我們現(xiàn)在往往將名人編的、好的教材看成是民國教材，其實(shí)民國教材不乏粗制濫造，也有很多糟粕。今天我們老提“民國范兒”，這種懷舊流行背后的重要原因就是對當(dāng)下不滿，將一個(gè)舊時(shí)代最好的東西拿出來比現(xiàn)在的不好，會給人產(chǎn)生一個(gè)錯(cuò)覺：民國就是一個(gè)天堂、一片樂土，民國的人都是君子。我覺得這樣的評價(jià)更多地反映了大家的一種情緒，一種對教條的、僵化的教材的逆反心態(tài)。但有一點(diǎn)，民國的教材可以自由地編寫、自由地用，當(dāng)然一些好的教材就可以涌現(xiàn)出來了。要真正評價(jià)民國教材，應(yīng)把民國的所有教材都拿出來，然后再作分析。

另外，社會上并非所有的學(xué)者都能編教材，編教材有一定專業(yè)性，大學(xué)者也許可以給研究生寫教材，但不一定編得好中小學(xué)教材，現(xiàn)在能編的往往是師范院校的，因?yàn)樗麄冇薪虒W(xué)研究的背景。我們可以要求大學(xué)者寫普及讀物，但未必就要編教材，這個(gè)功能應(yīng)主要靠社會來完成。我昨天還跟一位記者講，一流的學(xué)者不一定有普及的能力，如果有最好；若是沒有，也可以讓人家來替他普及。湯因比寫了《歷史研究》，簡寫本是人家替他寫的；愛因斯坦的相對論提出來后，國際上曾組織過競賽，看誰有本事用比較通俗的方式將內(nèi)容介紹給公眾。教材也是這樣，不一定由一流的學(xué)者來編，但編教材的人要注意吸收一流學(xué)者最新的成果。

葛劍雄：中國人對自己的歷史停留在自娛自樂階段

陳小庚

2014年09月05日 來源：南方日報(bào)

葛劍雄認(rèn)為，我們對中國的歷史、中國對世界的作用的認(rèn)識長期停留在自娛自樂的階段?！啊拇笪拿鞴艊际侵袊俗约涸u的。相較于古埃及、古巴比倫和古印度，中國對世界的影響最小。

作為歷史地理研究學(xué)者，他學(xué)術(shù)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，敢于指出其師譚其驤的錯(cuò)誤；作為全國政協(xié)委員，他言辭犀利，被媒體封為“葛大炮”。他考上碩士研究生時(shí)已是33歲的“高齡”，1983年卻又成為中國首批文科博士之一??他就是著名歷史地理學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)教授葛劍雄。

由廣東人民出版社出版的七卷本《葛劍雄文集》囊括了葛劍雄迄今最重要的研究成果及作品，堪稱中國歷史地理學(xué)、中國史人口史領(lǐng)域的研究豐碑。文集由葛劍雄重新編訂，當(dāng)中很多為市面上已經(jīng)絕版的書目，新版《悠悠長水——譚其驤傳》增補(bǔ)更多歷史細(xì)節(jié)，其中的《北極日記》系首次面世。應(yīng)出席南國書香節(jié)組委會的邀請，葛劍雄就這套文集的出版做了一個(gè)專題講座“七十而思”，葛劍雄認(rèn)為，我們不要躲在歷史里自娛自樂，要不斷地反思。講座之后，葛劍雄接受了南方日報(bào)記者的專訪，暢談他對歷史和現(xiàn)實(shí)的反思。

民國“范兒”都是假想出來的

葛劍雄認(rèn)為，我們對中國的歷史、中國對世界的作用的認(rèn)識長期停留在自娛自樂的階段?！啊拇笪拿鞴艊际侵袊俗约涸u的。相較于古埃及、古巴比倫和古印度，中國對世界的影響最小。因?yàn)橹袊幕旧现粋鞯饺毡?、朝鮮、越南一帶，越南基本上只到北方，南方受印度教的影響?！?/p>

葛劍雄雖然也認(rèn)同中國歷史悠久，但他覺得那只是相對悠久。我們國家的歷史有我們自己的特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)有好有壞。好處就是延續(xù)的，因?yàn)椴皇芡饨绲奶魬?zhàn)。太平洋在東邊，美洲人過不來。西邊的青藏高原也過不去。北有大草原?！敝劣趬奶帲饎π壅J(rèn)為是自然界造成的阻隔導(dǎo)致中國人相信自己是世界中心。為了證明自己的觀點(diǎn)，葛劍雄列舉了兩個(gè)顛覆國人以往認(rèn)知的例子。

比如造紙術(shù)，蔡倫公元2世紀(jì)發(fā)明“蔡侯紙”，直到公元8世紀(jì)，有中國造紙工人被阿拉伯人俘虜，造紙術(shù)才被動地傳到了阿拉伯地區(qū)，進(jìn)而傳向歐洲。另外，國人對“廣州是中外交流中心”一說也存在誤解：唐宋時(shí)期，廣州外貿(mào)確實(shí)很發(fā)達(dá)，但不是中國人主動，是阿拉伯人主動。航線是阿拉伯人開辟的，做生意的基本是阿拉伯人，沒有中國人。因?yàn)橹袊苏J(rèn)為自己是天朝大國，只有蠻夷才需要中國的東西。由此，葛劍雄強(qiáng)調(diào)要客觀地看待歷史，“千萬不要今天還躲在歷史里面自娛自樂，這樣不能贏得別人的尊敬”。

對于當(dāng)下很流行的“民國熱”現(xiàn)象，葛劍雄認(rèn)為，這是假想地造一批民國的“范兒”出來。比如現(xiàn)在備受追捧的“民國語文課本”問題，說什么編寫者都是大師，其實(shí)現(xiàn)在所說的民國那些大師，在當(dāng)時(shí)只是小小的講師。再有，一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題是，編教材很“來錢”，比如葉圣陶，他編一本課本賺的錢就夠他一年的家用了。民國那些風(fēng)流韻事，在當(dāng)時(shí)也是被瞧不起的。至于民國教育，是精英中的精英的事情?！拔依蠋煾艺f，大學(xué)一個(gè)系往往20個(gè)人，能上大學(xué)的都是精英中的精英。我們當(dāng)時(shí)文科博士學(xué)位兩個(gè)，現(xiàn)在兩萬個(gè)。你怎么能要求兩萬人都這樣?！?/p>

弘揚(yáng)孝道就要保證家族的綿延

作為一名學(xué)者，葛劍雄學(xué)術(shù)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，在研究過程中不斷地反思，包括對馬寅初人口論的質(zhì)疑。“實(shí)際上，如果讓中國的學(xué)者來選擇，也不會選擇馬寅初。為什么呢？因?yàn)橹袊碎L期的愿望是多子多福，但實(shí)際上古代是無法達(dá)到的?！彼浴都t樓夢》為例，幽默地說道：“《紅樓夢》寫了一個(gè)大家庭，但其實(shí)每個(gè)家庭的成員最多不超過5個(gè)，可謂是‘計(jì)劃生育標(biāo)兵’。中國古代每年人口增長，最多也就千分之七，很少超過千分之十左右?！?/p>

雖然不認(rèn)可馬寅初的人口論，但葛劍雄也指出，因?yàn)橹袊丝跀?shù)長期跟官方統(tǒng)計(jì)脫節(jié)，所以在不知道人口真相的情況下，一個(gè)學(xué)者再怎么對國家負(fù)責(zé)，也無法避免會出錯(cuò)。他說“長期的計(jì)劃生育會產(chǎn)生很多獨(dú)生子女，今后的兒童很多都不知道兄弟姐妹?！庇谑牵缭?993年，葛劍雄就提出，要鼓勵一胎、允許二胎、杜絕三胎。但是，時(shí)至今日，葛劍雄還在反思當(dāng)初的言論。針對上海等地人口下降的情況，葛劍雄進(jìn)一步提出，要確保一胎、鼓勵二胎、允許三胎。對于當(dāng)今許多剩女不結(jié)婚、不生孩子的社會現(xiàn)象，葛劍雄表示，應(yīng)該尊重和寬容個(gè)別人的選擇，但不能倡導(dǎo)?！艾F(xiàn)在日本、韓國、俄羅斯等國家都在倡導(dǎo)多生育，我們還在說計(jì)劃。很多人不生育是出于物質(zhì)方面的原因，比如說撫養(yǎng)費(fèi)用高，但是他們忘了對家庭、社會的責(zé)任。所以我認(rèn)為如今說弘揚(yáng)孝道，首先就要保證家族的綿延?！?/p>

“計(jì)劃生育”這項(xiàng)基本國策的長期實(shí)施，催生了一代又一代的獨(dú)生子女，“獨(dú)生子女問題”遂成為當(dāng)今社會的關(guān)注熱點(diǎn)。對此，葛劍雄表示，大家對獨(dú)生子女存在誤解。“把獨(dú)生子女看成一個(gè)整體是不對的，獨(dú)生子女的問題也在于家庭的教育。從物質(zhì)上講，他們所面臨的壓力是，一對35歲的獨(dú)生子女夫婦，他們上面有四個(gè)60歲的老人需要贍養(yǎng)。另外，獨(dú)門獨(dú)戶、環(huán)境會使獨(dú)生子女減少與同輩的接觸。”

葛劍雄認(rèn)為，解決獨(dú)生子女問題的關(guān)鍵在于解決教育問題和人口老齡化問題?！敖逃彝ソ逃?、學(xué)校教育、社會教育。此外，因?yàn)橹袊俏锤幌壤?，只有老齡化問題得到很好的解決，獨(dú)生子女問題才能解決。這個(gè)靠個(gè)人無法解決，要靠整個(gè)社會?！?/p>