第一篇：論文：崗位廉潔教育

實(shí)施崗位廉潔教育，筑牢思想道德防線

[摘要] 反腐倡廉工作是國有企業(yè)各級(jí)班子建設(shè)的一項(xiàng)長期、持久的工作。要通過認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，切實(shí)加強(qiáng)崗位廉潔教育，以廉潔從業(yè)的思想道德為基礎(chǔ)，把握特點(diǎn)、創(chuàng)新形式、增強(qiáng)宣傳教育的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)各級(jí)管理人員拒腐防變的能力，構(gòu)筑拒腐防變長堤。

[關(guān)鍵詞]崗位廉潔、教育、拒腐防變

胡錦濤總書記在中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上的講話指出，全黨必須正確認(rèn)識(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢(shì)，既充分看到反腐倡廉建設(shè)已經(jīng)取得的顯著成效，又深刻認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，以更加堅(jiān)定的信心、更加堅(jiān)決的態(tài)度、更加有力的措施、更加扎實(shí)的工作，堅(jiān)定不移把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭推向前進(jìn)。反腐倡廉是公有經(jīng)濟(jì)的主體--國有企業(yè)生存和發(fā)展的重要保證。切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉宣傳教育工作，確保國有企業(yè)健康發(fā)展，是新形勢(shì)下一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。因此，國有企業(yè)在開展崗位廉潔宣傳教育的整個(gè)過程中，要增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性，要提高領(lǐng)導(dǎo)干部思想素質(zhì)、堅(jiān)定信念，經(jīng)歷一個(gè)由外在他律向內(nèi)在自律的轉(zhuǎn)化過程，進(jìn)而筑牢拒腐防變思想道德防線。

一、企業(yè)在崗位廉潔教育中存在的問題

當(dāng)前，國有企業(yè)正處在持續(xù)改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，新舊體制轉(zhuǎn)型和各種思想觀念的沖擊使腐敗在一定范圍內(nèi)存在甚至蔓延。面對(duì)多樣化的社會(huì)利益關(guān)系，人們追求和實(shí)現(xiàn)利益的意識(shí)增強(qiáng)，但是隨之而來的拜金主義、享樂主義和極端主義等腐朽思想，成為了企業(yè)發(fā)展的嚴(yán)重阻礙，甚至成為企業(yè)淪落的主要原因，這就促使使崗位廉潔教育工作逐漸成為反腐倡廉的重要利器，但通過筆者的觀察發(fā)現(xiàn)，大多國有企業(yè)對(duì)崗位廉潔教育存在著一定的問題，主要有：

（一）、思想跟不上，認(rèn)識(shí)有偏差

一是認(rèn)為安全教育、技術(shù)培訓(xùn)才是必須的，而崗位廉潔教育和反腐倡廉宣傳教育與安全生產(chǎn)沒有直接聯(lián)系，搞不搞無所謂；二是認(rèn)為員工都是成年人，有一定的自制能力，應(yīng)該不會(huì)出問題，說教多了大家未必樂于接受，況且教育也不是萬能的；三是認(rèn)為廉潔教育是軟任務(wù)，搞到哪兒算哪兒，不礙安全生產(chǎn)大局方可；四是反腐倡廉宣傳教育開展多了，干部職工民主監(jiān)督意識(shí)就強(qiáng)了，而監(jiān)督免不了要給自己挑毛病、找麻煩，束縛了自己的手腳，有損于個(gè)人尊嚴(yán)和面子。因?yàn)榇嬖谶@些片面和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，故而在日常廉潔教育中往往不主動(dòng)、不經(jīng)常、不協(xié)同，使一些工作部署沒有落到實(shí)處。

（二）、宣教較傳統(tǒng)，效果不理想

一是宣教方法比較陳舊。宣傳教育多沿用傳統(tǒng)的灌輸方法，習(xí)慣于遇事開大會(huì)、學(xué)文件，僅停留在文件原則性要求、一般性的號(hào)召上，上級(jí)有什么要求，就

傳達(dá)什么，充當(dāng)“傳話筒”，不求融會(huì)貫通，不注重運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、電化教育、廉政文化等新的載體，形式呆板單一，不夠形象生動(dòng)。二是宣傳教育缺乏針對(duì)性。不注意調(diào)動(dòng)大眾參與宣傳教育的積極性，不研究宣傳教育的特點(diǎn)和規(guī)律，宣講時(shí)照本宣科，不分析問題，不明辨事理，不聯(lián)系實(shí)際，缺乏教者與學(xué)者的交流與溝通，純粹從理論到理論，就條規(guī)說條規(guī)，空洞乏味，重點(diǎn)不突出，吸引力、感染力不強(qiáng)，往往是你說你的，他想他的，使宣傳教育效果大打折扣。三是宣教內(nèi)容不夠充實(shí)。一些單位開展宣傳教育教的內(nèi)容習(xí)慣于“拿來主義”，拿來就用，不分宣教對(duì)象，不分何時(shí)何處，不管適不適用，反正“一鍋煮”、“一刀切”，致使宣傳教育效果很難落實(shí)。

二、崗位廉潔教育的實(shí)施方法

綜上，探索崗位廉潔教育的有效途徑成為實(shí)施反腐倡廉工程的重要課題，筆者從以下幾個(gè)方面談一些粗淺的看法：

（一）、以查找崗位廉潔風(fēng)險(xiǎn)為牽引，開展崗位風(fēng)險(xiǎn)教育

在權(quán)力運(yùn)行過程中，每一個(gè)崗位都有可能存在廉政風(fēng)險(xiǎn)，只有弄清潛在的風(fēng)險(xiǎn)因素，才能有效化解這些風(fēng)險(xiǎn)。開展崗位風(fēng)險(xiǎn)教育，主要是組織崗位人員梳理崗位職權(quán)，并對(duì)照廉潔從政、廉潔從業(yè)要求，采取個(gè)人自查、同事互查、組織幫查等方式，從最容易發(fā)生腐敗問題的環(huán)節(jié)入手，全面查找權(quán)力運(yùn)行過程中的廉政風(fēng)險(xiǎn)，按照風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)的大小劃分風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)。通過這一舉措，一方面，讓教育對(duì)象充分認(rèn)識(shí)崗位存在的廉政風(fēng)險(xiǎn)；另一方面，使教育對(duì)象得到一次風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)教育，樹立防范風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)。

（二）、以制定崗位風(fēng)險(xiǎn)防范制度、措施為支撐，開展崗位廉潔制度教育

針對(duì)崗位人員查找的崗位廉潔風(fēng)險(xiǎn)，組織崗位人員以梳理的崗位權(quán)力項(xiàng)目為基礎(chǔ)，以有效防控崗位廉潔風(fēng)險(xiǎn)為目的，對(duì)照廉潔從業(yè)要求，編制規(guī)范崗位權(quán)力運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)防控流程圖，設(shè)計(jì)規(guī)避廉政風(fēng)險(xiǎn)的崗位廉潔制度。通過這一舉措，既讓教育對(duì)象系統(tǒng)學(xué)習(xí)、了解并掌握所在崗位的廉政制度規(guī)范，得到一次實(shí)實(shí)在在的廉政制度教育；又把廉政制度和規(guī)范轉(zhuǎn)化為各個(gè)崗位人員的工作方式、行為要求。

（三）、以強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)為背景，開展情景案例教育

實(shí)際工作中，任何一個(gè)崗位人員都有可能被存在的廉政風(fēng)險(xiǎn)所腐蝕，稍有不慎就會(huì)成為風(fēng)險(xiǎn)的俘虜。組織開展情景案例教育，目的是讓?shí)徫蝗藛T結(jié)合崗位風(fēng)險(xiǎn)，編寫情景案例，以情景再現(xiàn)的形式，深入剖析風(fēng)險(xiǎn)形成過程及失控危害，幫助大家共同提高風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)。

（四）、是以人文關(guān)懷為手段，開展崗位廉潔提醒教育

提醒教育是對(duì)教育對(duì)象的提示性談話或提醒，實(shí)質(zhì)上是一種思想教育、心理疏導(dǎo)，目的是讓每一個(gè)崗位人員不斷明確崗位風(fēng)險(xiǎn)，時(shí)刻保持清醒頭腦，防微杜漸，廉潔自律。提醒教育可以是上崗前的任職提醒，也可以是任職后的履職提醒；可以是沒有發(fā)生問題時(shí)的定期預(yù)防提醒，也可以是發(fā)生輕微問題時(shí)的誡勉提醒；

可以是組織提醒，也可以拓展到家庭的親情提醒。提醒教育是一種一對(duì)一的人文關(guān)懷，更能針對(duì)崗位人員的實(shí)際，深入思想深處，觸及人的心靈，解決存在問題，從而起到事半功倍的效果。

三、崗位廉潔教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

突出實(shí)踐特色。要始終堅(jiān)持突出重點(diǎn)，統(tǒng)籌推進(jìn)，緊緊抓住涉及權(quán)力的重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵人員和重點(diǎn)崗位，著手推進(jìn)教育工作不斷深化，逐步建立覆蓋各個(gè)崗位的教育格局。要始終堅(jiān)持圍繞中心，務(wù)求實(shí)效，緊緊圍繞工作大局和反腐倡廉建設(shè)全局，緊密結(jié)合工作實(shí)際，把崗位廉潔教育融入受教育者在崗履職的全過程，融入權(quán)力運(yùn)行的全過程。要始終堅(jiān)持搞好結(jié)合，相互促進(jìn)，把開展崗位廉潔教育與落實(shí)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)相結(jié)合，與開展示范教育、警示教育、廉政文化建設(shè)相結(jié)合，與加強(qiáng)日常教育管理相結(jié)合，形成教育和工作的合力。

解決實(shí)際問題。開展崗位廉潔教育要堅(jiān)持共性與個(gè)性相結(jié)合，緊貼崗位實(shí)際，有針對(duì)性地確定重點(diǎn)教育對(duì)象和內(nèi)容。國有企業(yè)要圍繞落實(shí)《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》，重點(diǎn)針對(duì)決策、管理、生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教育載體和工作機(jī)制；

形成長效機(jī)制。一要堅(jiān)持因崗分類，把握教育規(guī)律，形成一套可以遵循的教育規(guī)范。根據(jù)各級(jí)各類崗位不同的特點(diǎn)，把握崗位廉潔教育規(guī)律和開展教育的最佳時(shí)機(jī)，提高教育的針對(duì)性和有效性。二要因地制宜，堅(jiān)持反腐倡廉教育實(shí)踐中行之有效的方式方法，開展示范教育、警示教育、主題教育、領(lǐng)導(dǎo)干部述職述廉、廉政談話教育等；綜合運(yùn)用黨員干部喜聞樂見的教育形式，開展關(guān)愛式、提醒式、啟發(fā)式、互動(dòng)式教育等；大膽探索創(chuàng)新符合崗位特點(diǎn)的教育手段，開展情景再現(xiàn)、模擬法庭、心理疏導(dǎo)、崗位風(fēng)險(xiǎn)大討論等；充分運(yùn)用新興技術(shù)，加大網(wǎng)絡(luò)、電視等新興媒體的宣傳力度，使崗位廉潔教育形象、具體、生動(dòng)，易于接受、入腦入心。

堅(jiān)持因崗考核，檢驗(yàn)教育效果，健全考核激勵(lì)機(jī)制。把開展崗位廉潔教育作為懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)的重要內(nèi)容，納入各級(jí)各類崗位人員教育管理考核范圍。健全完善崗位廉潔教育制度的執(zhí)行責(zé)任、考核監(jiān)督、組織保障體系，定期評(píng)估崗位廉潔教育對(duì)象的適應(yīng)性和內(nèi)容的有效性，以調(diào)查問卷等方式，對(duì)開展崗位廉潔教育的實(shí)際效果進(jìn)行綜合評(píng)估。

四、崗位廉潔教育的重要意義

開展崗位廉潔教育，是提高反腐倡廉教育針對(duì)性和有效性的創(chuàng)新之舉，是使反腐倡廉教育抓實(shí)、抓深、抓細(xì)的用力方向，是建立健全反腐倡廉教育長效機(jī)制的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。開展崗位廉潔教育，緊密結(jié)合工作實(shí)際和崗位職能，緊貼各崗位工作特點(diǎn)，以加強(qiáng)廉政風(fēng)險(xiǎn)防控、規(guī)范權(quán)力運(yùn)行為首要職責(zé)，把教育融入受教育者在崗履職的全過程，融入崗位權(quán)力運(yùn)行的全過程，對(duì)公職人員進(jìn)行崗位教育和規(guī)范，能夠使教育更加貼近每個(gè)人的思想和工作實(shí)際，引導(dǎo)廣大黨員干部廉政勤政，遵守職業(yè)道德，強(qiáng)化職業(yè)操守，提高廉潔自律的自覺性，促進(jìn)權(quán)力干凈、規(guī)范、有效運(yùn)行。崗位廉潔教育突出了教育的針對(duì)性和有效性，在教育對(duì)象上體現(xiàn)了個(gè)性化，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)了貼近性，在教育方式上體現(xiàn)了生動(dòng)性，通過開展崗位廉潔教育，可以變粗放式教育為精細(xì)化教育，切實(shí)做到入腦入心。崗位廉潔教育是一種長效機(jī)制建設(shè)，其核心就是防范崗位廉潔風(fēng)險(xiǎn)，通過查找廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，使每個(gè)人都知道在崗位履職時(shí)可能面臨的風(fēng)險(xiǎn)和危險(xiǎn)，以及違反廉政行為規(guī)

范的嚴(yán)重后果，進(jìn)而用制度形式把教育內(nèi)容固化下來，用制度約束受教育者行為，使每個(gè)人都知曉如何來防范風(fēng)險(xiǎn)，如何不犯或少犯錯(cuò)誤，從而極大地增強(qiáng)教育的說服力和約束力。

總之，在企業(yè)廉潔文化建設(shè)中，崗位廉潔教育作為一種新途徑，新方法，它以崗位為單元、崗位職責(zé)為基礎(chǔ)、以廉政行為規(guī)范、以預(yù)防控制腐敗為目的，從源頭上教育企業(yè)的黨員干部，極大地提升其抵御風(fēng)險(xiǎn)、抵御腐敗的免疫力，并幫助他們養(yǎng)成自我約束、自警自律的良好品質(zhì)，牢固筑起廉潔從業(yè)的思想防線。切實(shí)發(fā)揮廉潔文化建設(shè)的保障功能和防微杜漸作用，推進(jìn)企業(yè)廉潔文化建設(shè)的縱深發(fā)展，促進(jìn)企業(yè)核心競爭力的不斷提升，確保企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和效益提高，為企業(yè)的改革、發(fā)展、穩(wěn)定提供有力保障。

第二篇：廉潔教育論文

《領(lǐng)導(dǎo)型人才廉潔教育》論文

邢亮電氣工程河北工業(yè)大學(xué)

通過本次對(duì)廉潔教育課的學(xué)習(xí)，我又有了更深刻的認(rèn)識(shí)。幾位老師的諄諄教誨也讓我更加堅(jiān)定的培養(yǎng)這種精神，樹立一種責(zé)任意識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，為將來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而努力奮斗。

回顧整個(gè)學(xué)習(xí)歷程，我腦海仍記憶猶新。記得第一次課，在老師的帶領(lǐng)下我們參觀了石家大院，在那里我們接受了心靈的熏陶，在那里陳列著新中國第一反腐大案的資料。劉青山、張子善他們?cè)趪易钇D難的時(shí)候?yàn)榱藵M足私欲，竟貪污公款，導(dǎo)致了慘重的代價(jià)。從那一刻起我的內(nèi)心不由得覺得加強(qiáng)廉潔教育是十分必要的也是十分重要的。至此結(jié)課，我感受頗多，以下幾個(gè)方面是我學(xué)習(xí)心得和個(gè)人認(rèn)識(shí)：

㈠腐敗貪污現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

縱觀當(dāng)今社會(huì)，腐敗貪污現(xiàn)象經(jīng)常被人們推向風(fēng)口浪尖。許多上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)紛紛“落馬”，他們沒有嚴(yán)格要求自己，沒有經(jīng)受的住誘惑。剖析其原因不難發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn)不足：⒈廉潔思想工作流于形式，一些黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中出現(xiàn)“一手硬，一手軟”的狀況，思想工作抓得不緊，有時(shí)候只是依據(jù)個(gè)人利益辦事。⒉個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)以權(quán)濟(jì)私，欲望膨脹。經(jīng)受不住金錢的誘惑，使個(gè)別人滋生了“有權(quán)不用，過期作廢”“不撈白不撈”的癡志心理。⒊部分領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)上有偏差，認(rèn)為當(dāng)前形勢(shì)是某些政策導(dǎo)致，與干部作風(fēng)關(guān)系不大。⑷管理監(jiān)督機(jī)制不健全。腐敗貪污現(xiàn)象大部分是由這四個(gè)原因?qū)е碌摹?/p>

㈡腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)特點(diǎn)

迄今為止，中國發(fā)生了許多大大小小的腐敗貪污事件。通過學(xué)習(xí)了解的案例分析其特點(diǎn)有以下幾種：⒈腐敗現(xiàn)象涉及廣泛，貪污金額較大。⑵“權(quán)色、權(quán)錢、權(quán)權(quán)”交換突出。⑶許多都是家庭式的腐敗，這成為當(dāng)今腐敗的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。⑷腐敗分子作案手段趨于高智商化而且特殊部門的問題尤為突出，例如建筑、土地、工商、稅務(wù)等等。

㈢如何做到廉潔，遏制腐敗

貪污腐敗是極其危害社會(huì)的，它猶如社會(huì)的蛀蟲。要遏制腐敗，首先應(yīng)該加強(qiáng)深化廉潔思想道德的建設(shè)。強(qiáng)化教育，讓領(lǐng)導(dǎo)人才消除模糊認(rèn)識(shí)要把黨的理想宗旨教育，方針政策教育輸入領(lǐng)導(dǎo)人才的思想中去。時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位。其次，做到清廉要自省自律，這些都是自覺行為。自省就是要時(shí)時(shí)刻刻、事事處處繃緊拒腐防變這根弦。自律就是要頂住歪風(fēng)歪理，耐得住清貧，抵得住誘惑。

在當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)全球化，政治多元化大背景下，領(lǐng)導(dǎo)干部在行政過程中有許許多多、形形色色的誘惑和風(fēng)險(xiǎn)。但作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不能因噎廢食，不能動(dòng)搖不定，應(yīng)該堅(jiān)定地以“八榮八恥”為準(zhǔn)則，一切為加強(qiáng)自身修養(yǎng)，知榮明恥，樹立良好的形象。

最后，應(yīng)加強(qiáng)反腐體制的建設(shè)，加快反腐敗立法的進(jìn)程，切實(shí)解決目前反腐敗法規(guī)制度中黨內(nèi)文件比較多，國家立法較少的現(xiàn)狀。領(lǐng)導(dǎo)干應(yīng)主動(dòng)接受監(jiān)督，帶頭遵守法規(guī)，以傳統(tǒng)民本思想作指導(dǎo)，切實(shí)身懷愛民之心，恪守為民之責(zé)。一方面嚴(yán)把“嘴、手”關(guān)，堅(jiān)持不接受工作吃喝，堅(jiān)持不接收紅包。另一方面切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，經(jīng)常深入基層調(diào)研，主動(dòng)為基層服務(wù)，為人民服務(wù)。反腐倡廉工作任重而道遠(yuǎn)，只有領(lǐng)導(dǎo)人和政策同時(shí)積極作用，在廣大人民的監(jiān)督下才會(huì)最優(yōu)化此目的，達(dá)到反腐倡廉的目標(biāo)。

㈣廉潔教育對(duì)我們大學(xué)生的重要意義

大學(xué)生是未來社會(huì)的主力軍，而廉潔教育對(duì)我們的洗禮意義是極其重要的。它會(huì)影響我們的認(rèn)識(shí)，讓我們培養(yǎng)正確的人生觀世界觀。廉潔教育能夠以潛移默化的形式培養(yǎng)大學(xué)生的精神品質(zhì)，萃取閃光，錘煉意志。幫助大學(xué)生樹立自信、自強(qiáng)、自立的信念，使其在學(xué)習(xí)期間養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)、自我約束、自我培養(yǎng)、自覺修身的境界。當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，通過廉潔教育可以培養(yǎng)我們大學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國的意識(shí)?；匚读疂嵔逃龑?duì)自己的影響，我激情滿懷，大學(xué)生的廉潔教育必將會(huì)讓許多人受益，這也會(huì)為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)提供有力保障，而我們也必將會(huì)成為合格的社會(huì)主義接班人！

第三篇：廉潔教育 論文

創(chuàng)造良好環(huán)境 培育廉潔之花

當(dāng)“廉潔教育”走進(jìn)校園，很多人都在質(zhì)疑：反腐倡廉這個(gè)政治層面的主題不是應(yīng)該在政治領(lǐng)域開展嗎？廉潔不是大人的是嗎？對(duì)孩子們講廉潔教育，是不是為時(shí)過早？我想說的是文化如水，滋潤萬物悄然無聲。學(xué)校教育對(duì)于孩子們思想產(chǎn)生的沖擊力是久遠(yuǎn)的，甚至是一生的。廉潔教育作為一項(xiàng)美德，更應(yīng)該從孩子開始抓起。

細(xì)想平日里的教學(xué)生活，發(fā)現(xiàn)其實(shí)在學(xué)生當(dāng)中也存在著一些“不太廉潔”的行為。例如，撿到東西占為己有,為了分?jǐn)?shù)而作弊,同學(xué)之間存在的攀比等。盡管這些行為只是校園里常見的小事，但如果置之不理，任其發(fā)展，誰又能保證這些“不廉潔”的種子在孩子們走上社會(huì)后不會(huì)生根發(fā)芽，導(dǎo)致將來鑄成大錯(cuò)呢？所以，廉潔絕不僅僅是成人的事，孩子們必須也好好接受廉潔教育。

如何在學(xué)校里開展廉潔教育呢？

首先，學(xué)校廉潔教育必須遵循其學(xué)生的自身成長規(guī)律，注重層次性、連續(xù)性和有序性。不能拖泥帶水，也不能急于求成。可以通過課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等方法進(jìn)行教育。

其次，學(xué)校廉潔教育是一種關(guān)乎公平的教育。學(xué)校這個(gè)小社會(huì)首先應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的小環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。使每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長。最后，學(xué)校廉潔教育是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信是一切道德的基石，沒有誠信，教育將失去靈魂和方位，就不可能得到人們的真正認(rèn)同。教師自身要植根于誠信鑄造師魂，成為公正廉潔的人類靈魂工程師，才可以贏得學(xué)生和社會(huì)的尊重?，F(xiàn)在學(xué)生中存在著諸如考試作弊、欺騙家長、老師等不誠信現(xiàn)象，因此學(xué)校廉潔教育不可孤立進(jìn)行，不僅需要與家長學(xué)校建立某種默契，而且應(yīng)該立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。

廉潔，不僅要說在口頭上，更要落實(shí)在行動(dòng)上，后者尤為重要?！白?，何如起來行？”作為班主任，我準(zhǔn)備將廉潔教育落實(shí)到具體行動(dòng)上：

1.學(xué)習(xí)名人故事，體驗(yàn)廉政風(fēng)范。利用校園“紅領(lǐng)巾廣播站”、國旗下講話、校園網(wǎng)絡(luò)等形式，進(jìn)行廣泛的宣傳廉潔故事。讓學(xué)生懂得：廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，是華夏文明中一顆璀璨明珠的道理。2.豐富班隊(duì)活動(dòng)，觸摸美好心靈。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，收集廉潔故事，廉潔名言警句，編寫身邊廉潔小故事，編寫童謠，講“廉潔故事”比賽，辦“手抄報(bào)”比賽，專題講座，以及“廉潔文化進(jìn)校園”主題班隊(duì)活動(dòng)。

3.觀看英雄人物，欣賞廉政氣節(jié)。幫助學(xué)生在靈活多樣的教育活動(dòng)中自主地體驗(yàn)、積累，從而形成正確的道德觀念。利用生活中發(fā)生的事情，引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生從日常生活中做起，逐步養(yǎng)成了良好的思想品德，使學(xué)生的心靈在一次得到廉潔的洗禮。

4.完善陣地建設(shè)，創(chuàng)設(shè)廉潔氛圍。從環(huán)境建設(shè)入手，加強(qiáng)教室等陣地的廉潔教育宣傳氛圍。在班級(jí)文化園地中開辟廉潔教育宣傳專欄，做到廉潔教育進(jìn)班級(jí)、廉潔文化思想進(jìn)頭腦。如：教學(xué)格言、中華傳統(tǒng)美德格言、廉潔詩詞、廉潔小故事、廉潔格言、學(xué)生征文、廉潔文化書法作品等。讓學(xué)生在廉潔文化環(huán)境中受到潛移默化的影響。5.納入課程計(jì)劃，進(jìn)行學(xué)科滲透。為此我將與各學(xué)科老師溝通，在語文、思品、政治、社會(huì)、歷史等學(xué)科教學(xué)中，以課堂教學(xué)為主渠道，有意識(shí)地挖掘和利用廉潔教育資源，滲透廉潔教育，讓孩子們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)、生活中學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，受到廉潔文化的熏陶。

人的廉潔素養(yǎng)并非與生俱來。古代思想家墨子說：“染之蒼則蒼，染之黃則黃?！毕嘈胖灰覀冃燎诟?，把“廉潔”二字平衡地放在心靈的天平上，那么，廉潔之花將會(huì)像大海里的浪花一樣更加絢麗多彩。

第四篇：廉潔教育論文1

讓廉政文化走進(jìn)校園

有人說：廉政文化進(jìn)校園是無病呻吟，學(xué)校是一塊凈土，又不是”衙門”，特別是對(duì)農(nóng)村小學(xué)來說，除了一點(diǎn)公用經(jīng)費(fèi)，維持學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)，又不能收半點(diǎn) 其它費(fèi)用，沒有腐敗的土壤。小娃娃除了貪點(diǎn)零食解饞嘴，還是大人給的，那里扯得上”腐敗”二字，簡直是天大的笑話。認(rèn)為廉潔文化進(jìn)校園就是針對(duì)學(xué)校和師生有什么不廉不潔的問題開展的，在學(xué)校開展反腐倡廉是小題大作，沒有必要，更是多此一舉，這些人錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)存在于對(duì)概念模糊和斷章取義。廉潔文化進(jìn)校園，是有的放矢,是從源頭上預(yù)防腐敗的有益探索。目的是從小培養(yǎng)學(xué)生的廉潔意識(shí)和廉潔觀念，使他們自覺養(yǎng)成自律，誠信和富有社會(huì)責(zé)任 感的良好行為習(xí)慣。

現(xiàn)在，社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象在不知不覺中已經(jīng)侵入到學(xué)校內(nèi)部，在我們的學(xué)生中，也有部分人從家庭中，從社會(huì)上，從也寫影視劇中接受了不良的影響，認(rèn)為當(dāng)官就是為了發(fā)財(cái)，有了權(quán)就有了錢，這些社會(huì)上腐敗文化和腐敗行為的不斷擴(kuò)散，直接影響青年學(xué)術(shù)的健康成長。讓學(xué)生接受正面教育，樹立正確的人生價(jià)值觀，是非常重要的。所以，廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)的目的，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行敬廉崇潔教育，牢記古人“非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠(yuǎn)”的古訓(xùn)，弘揚(yáng)民族精神，傳承優(yōu)秀文化，將極大地推進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，豐富青年學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)涵。

文化知識(shí)的教育要從娃娃抓起，廉潔教育也要從娃娃抓起。俗

1話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！彼刭|(zhì)教育的根本目標(biāo)是使全體受教育者在身心各方面得到充分，自由的發(fā)展。而做到這一點(diǎn)，做為素質(zhì)教育的主體——教師的素質(zhì)，特別是教師職業(yè)道德素質(zhì)的水平是 至關(guān)重要的。素質(zhì)教育的水平和效果很大程度上取決于教師素質(zhì)的水平。法國十八世紀(jì)教育家盧梭指出“對(duì)于一個(gè)教師來說，重要的問題不是他拿什么東西來教孩子，而是他指導(dǎo)孩子怎樣做人?！痹囅肴绻處煏r(shí)常說謊，如何教育學(xué)生誠實(shí)守信；如果教師知錯(cuò)不認(rèn)，如何教育學(xué)生知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)；如果教師偏袒學(xué)生，如何教育學(xué)生公平處事；如果教師自私自利，如何教育學(xué)生無私奉獻(xiàn)；如果教師爭名奪利，如何教育學(xué)生樸實(shí)做人；如果教師腐敗成風(fēng)，如何教育學(xué)生廉潔做人??太多的“如果”告訴我們，只有不斷錘煉自己的人格方無愧于人師。一名教師是否能熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，尊重家長，廉潔從教，直接影響著教師的形象，威信，與對(duì)學(xué)生的關(guān)系和對(duì)學(xué)生的感召力和教育力，從而也就影響到教育效果。

開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)，就要在學(xué)生中開展“敬廉崇潔、誠信守法”為主題的教育活動(dòng)，把“廉政文化進(jìn)校園”教育活動(dòng)融入校園文化建設(shè)。教育活動(dòng)要緊扣五項(xiàng)主要內(nèi)容，即以胸懷大志，為民為公為主要內(nèi)容的理想信念教育；以誠信、責(zé)任、正直等為主要內(nèi)容的道德品質(zhì)教育；以清廉、節(jié)儉、自律為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)美德教育；以公正、民主、守法為主要內(nèi)容的法制意識(shí)教育；以規(guī)則、程序、公平等為主要內(nèi)容的監(jiān)督意識(shí)教育，通過學(xué)科中統(tǒng)整、活動(dòng)中體驗(yàn)、閱讀中領(lǐng)悟、生活中體味等四條途徑，使學(xué)生接受廉政文化的熏陶。作為一

個(gè)人民教師應(yīng)該做到：

一要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高廉潔自律意識(shí)。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)，樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺地加強(qiáng)黨性煅煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣完成各項(xiàng)工作。

二要更新教育觀念，積極開拓進(jìn)取，提高工作水平。改變對(duì)學(xué)生和家長居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛學(xué)困后進(jìn)生。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，努力提高自己的本領(lǐng)；要講究方法，注重實(shí)際，加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng)；要開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，把工作提高到一個(gè)新的水平。對(duì)待家長要熱情周到，耐心細(xì)致，三要樹立“六種意識(shí)”，廉潔從教，服務(wù)學(xué)生。牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識(shí)，要求學(xué)生做到，自己堅(jiān)決要做到；牢固樹立“學(xué)校無小事，事事都育人；教師無小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率；牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、廉潔從教，維護(hù)“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的良好形象；牢固樹立“以法執(zhí)教、以德治教、以德服人”的意識(shí)；牢固樹立服務(wù)意識(shí)、憂患意識(shí)、競爭意識(shí)。增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、緊迫感和危機(jī)感；牢固樹立“主人翁”意識(shí)。以校為家，以教為業(yè)。

老師們，教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一言一行，都

會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，讓我們以《廉政準(zhǔn)則》為準(zhǔn)繩，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的！因?yàn)?，我們是光榮的人民教師！

第五篇：大學(xué)生廉潔教育論文

大學(xué)生廉潔教育論文

從2002年“做官先做人，萬事民為先”的鄭培民，到2004年“立警為公，執(zhí)法為民”的任長霞以及“燃燒自己照亮大家”的牛玉儒……他們感人至深的事跡，為我們樹立起新世紀(jì)忠誠實(shí)踐，“廉潔執(zhí)政”的實(shí)際典范。

廉潔，即公正不貪，清白無污。作為一名在校學(xué)生，很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)該是政府官員的事”，與己無關(guān)，實(shí)則不然，“大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實(shí)不遠(yuǎn)”。

學(xué)校是傳授與學(xué)習(xí)知識(shí)的神圣殿堂，老師教書育人，學(xué)生求知明理，本著為社會(huì)主義事業(yè)作貢獻(xiàn)的目標(biāo)而努力奮斗著，然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時(shí)代的前進(jìn)，科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)，人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖，于是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿名牌的，就連用的也不能馬虎。手機(jī)，電腦，mp3已被不成文的歸為進(jìn)大學(xué)校門的三件必備，更有甚者開著私家車來上學(xué)……學(xué)生中攀比之風(fēng)比比皆是。更有甚者，有的教師邊教書邊下海，邊拉關(guān)系邊賺錢，甚至有學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成果，大搞學(xué)術(shù)腐敗。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前大學(xué)生中受處分最多的是因?yàn)榭荚囎鞅?。而學(xué)術(shù)誠信、逾期還貸等問題在學(xué)生中也時(shí)有發(fā)生。這都是關(guān)系到一個(gè)人廉潔的問題。而一些“腐敗”現(xiàn)象也悄悄浮現(xiàn)于學(xué)生中。學(xué)校學(xué)生社團(tuán)有校里統(tǒng)一撥下的經(jīng)費(fèi)，班級(jí)也會(huì)收取一定的班費(fèi)，而管理這些費(fèi)用的都是學(xué)生，陰暗事件的時(shí)時(shí)發(fā)生，外人卻不得而知。

縱觀之上，我覺得“廉潔文化的教育迫在眉睫”。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界；二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法；四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠實(shí)守信，廉潔高效。

大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育，它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)誠信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育，職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實(shí)踐大學(xué)生廉潔教育，更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對(duì)性和實(shí)效性。今天的大學(xué)生，明天就將步入社會(huì)，學(xué)校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展，引導(dǎo)大學(xué)生形成誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價(jià)值觀。

我們xx大學(xué)，針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生中出現(xiàn)的考試作弊、論文抄襲、逾期還貸等問題，以及在某些學(xué)生干部和學(xué)生社團(tuán)管理者中間存在的一些不廉潔行為。學(xué)校已出臺(tái)了眾多規(guī)定和政策，開設(shè)多門心理素質(zhì)課，成立大學(xué)生素質(zhì)教育中心，決定將廉潔教育納入大學(xué)生行為指導(dǎo)日常內(nèi)容中，并且，在新生入校后的第一個(gè)月就對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育，增強(qiáng)其誠信、自律的意識(shí)。作為一門特殊的德育課程，將成為輔導(dǎo)員的授課內(nèi)容。

不僅在昆明，上海、北京、南京等地也積極響應(yīng)“廉潔文化教育”。北京大學(xué)確保大學(xué)生廉潔教育取得實(shí)效召開師德工作會(huì)議，評(píng)選師德標(biāo)兵，出臺(tái)《北京大學(xué)教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范》等文件，為學(xué)生樹立廉潔自律、愛崗敬業(yè)的榜樣。

廉潔文化教育是素質(zhì)教育的一部分，廉潔文化也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，在學(xué)生中展開也是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

在校的大學(xué)生，經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)終將踏上社會(huì)。通過廉潔文化的學(xué)習(xí)，在思想以及精神層次上的提升將為走向社會(huì)打下扎實(shí)的精神支柱，將“敬廉崇潔，知誠講信”帶上工作崗位，為企業(yè)文化注入新鮮的血液，為我們共同建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)建良好精神氛圍，并使廉潔文化廣為人知。廉政文化是文化的特殊形態(tài)，是古今廉政傳承積淀成為民族文化的結(jié)果，是廉政與文化的結(jié)晶。從廣義上講，廉政文化是人們關(guān)于廉潔從政的理念、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)、文化表現(xiàn)的總和形態(tài)。廉政文化綜合體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)政權(quán)建設(shè)特別是思想道德、政治經(jīng)濟(jì)等諸多方面的要求，是廉政特殊性與文化普遍性的有機(jī)統(tǒng)一，是廉政內(nèi)容與文化形式的巧妙結(jié)合。它是一種無形的力量，潛移默化地作用于人們的思想理念，傳遞著社會(huì)文化的精神，引導(dǎo)社會(huì)的道德風(fēng)尚。

一、當(dāng)代大學(xué)生廉政文化意識(shí)養(yǎng)成的重要性

當(dāng)代大學(xué)生廉政文化養(yǎng)成是構(gòu)建校園預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容，是促進(jìn)和諧校園建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，是把大學(xué)生培養(yǎng)成為合格建設(shè)者和接班人的必然要求。

1.當(dāng)代大學(xué)生廉政文化意識(shí)養(yǎng)成是構(gòu)建校園防懲體系的重要內(nèi)容

校園預(yù)防和懲治腐敗體系是一個(gè)系統(tǒng)，大學(xué)生廉政文化建設(shè)是其中重要的組成部分。促進(jìn)大學(xué)生廉政文化養(yǎng)成，首先要用先進(jìn)的廉政文化占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地，不僅有利于鏟除滋生腐敗的土壤和條件，為深入開展反腐倡廉工作提供精神動(dòng)力、群眾基礎(chǔ)和輿論氛圍，也有利于實(shí)施“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的反腐敗戰(zhàn)略方針，更是建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的預(yù)防和懲治腐敗體系的重要內(nèi)容。高校加強(qiáng)以廉政為核心的大學(xué)生廉政文化養(yǎng)成建設(shè)，是建立高校預(yù)防和懲治腐敗體系，形成思想道德教育長效機(jī)制的一項(xiàng)重要內(nèi)容。另外，加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化養(yǎng)成，對(duì)大學(xué)生反腐倡廉監(jiān)督機(jī)制的形成也發(fā)揮著重要的作用，它可以喚起大學(xué)生在自重、自省、自警、自勵(lì)基礎(chǔ)上的被監(jiān)督意識(shí)，有效遏制大學(xué)生“模擬腐敗”案件的發(fā)生。

2.當(dāng)代大學(xué)生廉政文化意識(shí)養(yǎng)成是建設(shè)和諧校園的現(xiàn)實(shí)需要

和諧校園的“和諧”源于協(xié)調(diào)和默契，營造的是一種融洽的氛圍。由于社會(huì)腐敗現(xiàn)象對(duì)大學(xué)校園的影響，貪讀文化對(duì)校園文化的沖擊，大學(xué)校園出現(xiàn)了“模擬腐敗”現(xiàn)象。大學(xué)文化的狀況直接影響大學(xué)生的成長，大學(xué)生腐敗行為不僅腐蝕了大學(xué)生純潔的心靈，還對(duì)大學(xué)生理想信念的確立帶來不良影響，甚至?xí)?dǎo)致師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系的不和諧。更為嚴(yán)峻的是，大學(xué)在人生成長過程中處于承上啟下的時(shí)期，大學(xué)生從惜懂少年成為青年，開始具有獨(dú)立的思辨能力，若干年后他們將分別走上工作崗位，他們?cè)诖髮W(xué)中是否接受了良好的廉政文化熏陶在很大程度上會(huì)影響其工作中的廉潔行為。因此，促進(jìn)以清正廉潔為核心的大學(xué)生廉政文化養(yǎng)成，對(duì)建設(shè)和諧校園具有重要的意義。

大學(xué)生廉政文化意識(shí)的養(yǎng)成應(yīng)該以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，堅(jiān)決服從于教育和教學(xué)的辦學(xué)宗旨，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，遵循文化發(fā)展規(guī)律，以愛國主義教育、理想信念教育和誠實(shí)守信教育為核心，以思想道德教育為基礎(chǔ)，以樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向，以廉政建設(shè)為主題，開展豐富多彩的文化活動(dòng)，把廉政教育貫穿于大學(xué)生學(xué)習(xí)、科研、社會(huì)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面，努力營造“以貪為恥、以廉為榮”的良好氛圍，形成具有鮮明特點(diǎn)和高等院校特色的大學(xué)生廉政文化，為構(gòu)建和諧校園提供強(qiáng)有力的文化支撐。

3.大學(xué)生廉政文化意識(shí)養(yǎng)成是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的必然要求

大學(xué)階段是學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，廉政文化意識(shí)包含的精神觀念、價(jià)值取向和道德準(zhǔn)則會(huì)潛移默化地影響他們作出正確的人生選擇和價(jià)值判斷。當(dāng)今的青年學(xué)生思想活躍，自主意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)外交流溝通以及攝取信息的能力突出，同時(shí)也具有心理不夠成熟、思想可塑性強(qiáng)、行為個(gè)性化等特征。大學(xué)是“傳道授業(yè)”的場(chǎng)所，但絕不是與世隔絕的“世外桃源”，大學(xué)生難免受社會(huì)不良文化觀念影響，造成廉政意識(shí)的缺失?，F(xiàn)在大學(xué)生的思想道德素質(zhì)如何、廉政意識(shí)如何，對(duì)民族、國家的未來將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，教育工作者要站在對(duì)國家、民族未來負(fù)責(zé)的高度，培養(yǎng)大學(xué)生廉潔的道德品質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度、求實(shí)的工作作風(fēng)、誠信的處事方式、堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。把培養(yǎng)大學(xué)生廉政文化素質(zhì)納入大學(xué)生思想教育全過程，對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生確立“廉潔光榮，腐敗可恥”的是非觀，以及誠信正直、遵紀(jì)守法的廉潔品質(zhì)，具有前瞻性和戰(zhàn)略性意義。因此，高校要把大學(xué)生廉政文化養(yǎng)成作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要課題，以廉潔文化陶冶大學(xué)生的情操。

二、高校廉政文化傳播與培育的現(xiàn)狀分析

廉政文化在大學(xué)生中的培育和傳播引起了高校理論工作者的重視和關(guān)注，并且紛紛開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的廉政教育活動(dòng)，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的廉政觀念、增強(qiáng)廉政意識(shí)起到了積極作用，并取得了一定的成就。但是，當(dāng)前大學(xué)生廉政文化建設(shè)與社會(huì)主義廉政建設(shè)的要求還有較大差距，影響大學(xué)生廉潔行為培育實(shí)效性的各種問題依然存在，甚至在某些方面表現(xiàn)得還很突出，主要表現(xiàn)在:

1.廉政價(jià)值觀層面:廉政教育效果不理想

廉政教育效果不理想的重要原因就是重視專業(yè)教育，忽視思想政治教育。當(dāng)代學(xué)科發(fā)展的總體趨勢(shì)是不斷的細(xì)化，背后的邏輯便是對(duì)效率的崇尚。專業(yè)老師在教育教學(xué)的過程中往往只關(guān)注專業(yè)知識(shí)的傳授和業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)，忽視了大學(xué)生思想教育。特別是廉政教育在有些學(xué)校尚付闕如，效果不理想，影響了大學(xué)生廉政價(jià)值觀的形成。

2.廉政制度層面:廉政制度績效低

廉政制度是廉政文化的重要組成部分，為規(guī)范大學(xué)廉政文化教育主體思想和行為提供制度保障。美國學(xué)者博克說:制度文化“有一種似非而是之處，它通過約束人的行為而使人獲得解放?！痹诖髮W(xué)中，有許多約束大學(xué)生行為的廉政制度，如《學(xué)生管理規(guī)定》和各社團(tuán)、學(xué)生會(huì)的規(guī)章制度。這些制度的建設(shè)無疑為大學(xué)生廉政文化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，然而由于制度執(zhí)行不好，實(shí)施效果令人擔(dān)憂。同時(shí)，當(dāng)前對(duì)大學(xué)生的廉政規(guī)范僅依靠思想道德教育和人的自覺性，這顯然是不夠的，必須提高制度執(zhí)行力、約束力，追求制度績效的最大化。