第一篇：職場你要學(xué)習(xí)12種動(dòng)物精神

職場你要學(xué)習(xí)12種動(dòng)物精神

對(duì)待第一份工作的態(tài)度，在很大程度上決定著你是否能夠順利完成從一個(gè)校園人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。因此，正確的工作觀十分重要。剛?cè)肷鐣?huì)的新鮮人應(yīng)該如何建立工作觀？以下是一位從事人力資源工作超過12年的專業(yè)人士給出的建議。

正確的工作觀，有如人生路上的明燈，不但會(huì)為你指引正確的方向，也會(huì)為個(gè)人的職場生涯創(chuàng)造豐富的資源。以下我以12種動(dòng)物的精神做比喻，在它們的身上可以看到不同的工作觀。

一、盡職的牧羊犬：新新人類最為人詬病的就是缺乏責(zé)任感，作為一個(gè)新鮮人，學(xué)習(xí)建立負(fù)責(zé)任的觀念，會(huì)讓主管、同事覺得孺子可教。抱著多做一點(diǎn)就多學(xué)一點(diǎn)的心態(tài)，你很快就會(huì)進(jìn)入狀況。

二、團(tuán)結(jié)合作的蜜蜂：新鮮人進(jìn)到公司，往往不知如何利用團(tuán)隊(duì)的力量完成工作?，F(xiàn)在的企業(yè)很講究team work，這不但包括藉由團(tuán)隊(duì)、尋求資源，也包含主動(dòng)幫助別人，以團(tuán)體為榮。

三、堅(jiān)忍執(zhí)著的鮭魚：新鮮人由于對(duì)自己的人生還不確定，常常三心二意的不知自己將來要做什么。設(shè)定目標(biāo)是首先要做的功課，然后就是堅(jiān)忍執(zhí)著地前行。途中當(dāng)然應(yīng)該停下來檢視一下成果，但變來變?nèi)サ娜?，多半是一事無成。

四、目標(biāo)遠(yuǎn)大的鴻雁：太多年輕人因?yàn)樨潏D一時(shí)的輕松，而放棄未來可能創(chuàng)造前景的挑戰(zhàn)。要時(shí)時(shí)鼓勵(lì)自己將目標(biāo)放遠(yuǎn)。

五、目光銳利的老鷹：新鮮人首先要學(xué)會(huì)分辨是非，懂得細(xì)心觀察時(shí)勢。一味接受指示、不分對(duì)錯(cuò)，將是事倍功半，得不到贊賞和鼓勵(lì)。

六、腳踏實(shí)地的大象：大象走得很慢，卻是一步一個(gè)腳印，累積雄厚的實(shí)力。新鮮人切忌說得天花亂墜，卻無法一一落實(shí)。腳踏實(shí)地的人會(huì)讓別人有安全感，也愿意將更多的責(zé)任付予你。

七、忍辱負(fù)重的駱駝：工作壓力、人際關(guān)系，往往是新鮮人無法承受之重。人生的路很漫長，學(xué)習(xí)駱駝負(fù)重的精神，才能安全地抵達(dá)終點(diǎn)。

八、嚴(yán)格守時(shí)的公雞：很多人沒有時(shí)間觀念，上班遲到、無法如期交件等等，都是沒有時(shí)間觀念導(dǎo)致的后果。時(shí)間就是成本，新鮮人時(shí)期養(yǎng)成時(shí)間成本的觀念，有助于日后晉升時(shí)提升工作效率。

九、感恩圖報(bào)的山羊：你可以像海綿一樣吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，但是職場不是補(bǔ)習(xí)班，沒有人有義務(wù)教導(dǎo)你如何完成工作。學(xué)習(xí)山羊反哺的精神，有感恩圖報(bào)的心，工作會(huì)更愉快。

十、勇敢挑戰(zhàn)的獅子：對(duì)于大案子、新案子勇于承接，對(duì)于新人是最好的磨煉。若有機(jī)會(huì)應(yīng)該勇敢挑戰(zhàn)不可能的任務(wù)，藉此累積別人得不到的經(jīng)驗(yàn)，下一個(gè)升職的可能就是你。

十一、機(jī)智應(yīng)變的猴子：工作中的流程有些往往是一成不變的，新鮮人的優(yōu)勢在于不了解既有的做法，而能創(chuàng)造出新的創(chuàng)意與點(diǎn)子。一味地接受工作的交付，只能學(xué)到工作方法的皮毛，能思考應(yīng)變的人，才會(huì)學(xué)到方法的精髓。

十二、善解人意的海豚：常常問自己：我是主管該怎么辦？有助于吸收處理事情的方法。在工作上善解人意，會(huì)減輕主管、共事者的負(fù)擔(dān)，也讓你更具人緣。

最后，奉勸求職的新鮮人，第一份工作不要太計(jì)較薪資，要將眼光放遠(yuǎn)，抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，才會(huì)有更光明的未來。重要的是，當(dāng)你擁有了正確的工作觀，繼而在職場中發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，觀察別人的缺點(diǎn)予以警惕，第一份工作會(huì)讓你受用無窮。

第二篇：職場6個(gè)種族,你屬于那一種？

一、蟻?zhàn)?/p>

“蟻?zhàn)濉贝髮W(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體，代表著年輕人，特別是高校畢業(yè)剛步入社會(huì)不久的職場新人們的一種典型生存狀態(tài)。他們和螞蟻有著相似的特點(diǎn)：高智、弱小、群居。各個(gè)城市的“蟻?zhàn)濉本劬尤巳簲?shù)量都相當(dāng)驚人。

鏡頭一：今年6月畢業(yè)于武漢大學(xué)的蘇小姐，目前是街道口阜華大廈內(nèi)一家廣告公司的職員。拿著1500元左右的薪水，和朋友合租在位于楊家灣附近的民宅。幾乎每個(gè)月都是月光族，但小蘇依舊心懷夢想。

點(diǎn)評(píng)：“蟻?zhàn)濉庇腥髢?yōu)點(diǎn)，一是樂觀、熱情，具有執(zhí)著不懈的精神；二是內(nèi)在進(jìn)取較為明顯；三是成就動(dòng)機(jī)很強(qiáng)，但光有夢想和熱情是不夠的，需要掌握必備的職場生存技巧和方法，勤于學(xué)習(xí)、善于溝通，積極融入職場。這兩天正在找工作，無意中看見大泉州人才網(wǎng)還不錯(cuò)，面試到了一份很滿意的共走，值得信賴。

二、逃離北上廣

2010年，一些白領(lǐng)旗幟鮮明地喊出了“逃離北上廣”的口號(hào)，并在一線城市的白領(lǐng)中迅速傳播。在北京、上海、廣州這三大城市，因高房價(jià)、就業(yè)難、生存壓力大等諸多原因，許多白領(lǐng)紛紛想要逃離，轉(zhuǎn)到二三線城市或回老家發(fā)展。鏡頭二：放棄上海超萬元的月薪，帶上妻子、孩子一起回到武漢來生活。這種選擇，對(duì)于白領(lǐng)鄢先生而言是蓄謀已久。今年8月，他們一家回到武漢，在光谷購房，并各自找到工作，開始了在武漢的新生活。面試投遞簡歷或者發(fā)布人才招聘信息南平人才都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

點(diǎn)評(píng)：不管是在一線還是二三線城市生活著的人們，對(duì)于城市間的遷徙不可隨波逐流，盲目而為。職場人士在選擇城市、企業(yè)、職業(yè)時(shí)，或是在創(chuàng)業(yè)時(shí)選擇地域、目標(biāo)、時(shí)機(jī)時(shí)，還是要根據(jù)自己的實(shí)際情況來作出正確的抉擇。

三、橡皮人

今年，橡皮人的概念引發(fā)了廣大都市人的強(qiáng)烈共鳴，如果你發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)敏銳的觸覺已經(jīng)變得遲鈍、對(duì)于職位的上升與工資的提高失去了過多的期待、上司的贊賞與鼓勵(lì)總與你絕緣、對(duì)同事過激的抨擊無動(dòng)于衷??或許，你也是廣大橡皮人族群中的一個(gè)。

鏡頭三：大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)八年的秦荷，將橡皮人的十條準(zhǔn)則與自己一一對(duì)號(hào)，發(fā)現(xiàn)其中有九條很符合自己。求職面試靠的不只是努力，在三明招聘網(wǎng)信息繁多，如何從這些招聘信息里面篩選出好的職位也是有竅門的。對(duì)待工作沒有熱情，做事都在按部就班地進(jìn)行，與同事也是淡淡的交往，再也不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)表揚(yáng)而激動(dòng)，也不會(huì)為了上司的責(zé)備而傷心。

點(diǎn)評(píng)：一個(gè)人從事符合自己能力、氣質(zhì)、興趣的職業(yè)，其職業(yè)幸福度會(huì)比較高，成為職場橡皮人的可能性相對(duì)地也會(huì)小一些。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)的生活中，人們?nèi)詴?huì)碰到很多不確定的外部因素，使自己的職業(yè)激情消退，麻木感倍增。因此，要經(jīng)常審視自己的職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，找出存在的問題，勇敢面對(duì)。

職場6個(gè)種族，你屬于那一種？(2)

四、轉(zhuǎn)型跳槽

“半路出家”，通常是說中途改行，另謀職業(yè)，轉(zhuǎn)型跳槽。有的是在工作后發(fā)現(xiàn)不喜歡最初的選擇，也有的是在工作多年后心生厭倦而轉(zhuǎn)行。無論哪種原因，“半路出家”的人勇氣可嘉，要敢于面對(duì)重重困難，冒著風(fēng)險(xiǎn)重新開始。當(dāng)然，成功者有之，失敗者亦有之。一個(gè)現(xiàn)象不容忽視，如今的職場上，“半路出家”者越來越多。

鏡頭四：今年初，做了四年廣告設(shè)計(jì)的小秋，該行做起了旅游。對(duì)于這種轉(zhuǎn)型，她全是依照自己內(nèi)心的想法進(jìn)行。雖然做導(dǎo)游需要重新開始，但是她卻毫不擔(dān)心：好好做，總能做好。

點(diǎn)評(píng)：能否轉(zhuǎn)型成功，很大程度上取決于個(gè)人的理性決策與堅(jiān)定信念。前幾天找工作想看看有關(guān)面試方面的知識(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)梅州招聘網(wǎng)里面有很多有關(guān)職場的文章，學(xué)習(xí)了不少知識(shí)。當(dāng)不能確定自己的選擇是否正確時(shí)，不妨聽聽身邊朋友的意見，或是找專業(yè)的職業(yè)規(guī)劃咨詢機(jī)構(gòu)尋求幫助。

五、裸辭

“裸辭”，正在成為高級(jí)白領(lǐng)中的一個(gè)流行詞。所謂“裸辭”，簡單來說，是沒有找好下家就辭職?！奥戕o”是當(dāng)前十分流行的社會(huì)現(xiàn)象，隨著中國社會(huì)的發(fā)展，“裸辭”現(xiàn)象將越來越多。在佛山找工作很多，想要在眾多的人才中挑選出適合自己的不免要花費(fèi)一些時(shí)間。因?yàn)橛鷣碛嗟穆殘鋈耸块_始關(guān)注自己心靈深處的快樂和追求。

鏡頭五：在沒有找到下家前，中南寫字樓里一家英資企業(yè)的職員小媛便直接遞交了辭職報(bào)告，原因只是因?yàn)樗蝗幌肴ヂ糜瘟?，可惜公司不給假。辭職之后，她來到湛江，一住就是兩個(gè)月。工作能力突出的她從不擔(dān)心以后的工作，她更追求快樂的生活。

“裸辭”是暫時(shí)逃避壓力的方法，對(duì)于職場白領(lǐng)們來說，最終還是要回歸到職場當(dāng)中

點(diǎn)評(píng)：大多數(shù)的“裸辭”行為往往是沖動(dòng)下作的決定?！奥戕o”是暫時(shí)逃避壓力的方法，對(duì)于職場白領(lǐng)們來說，最終還是要回歸到職場當(dāng)中。因此，當(dāng)自己情緒激動(dòng)時(shí)，盡量不要因?yàn)闆_動(dòng)而作出重大的決定。

六、鐘擺族

隨著高鐵、軌道交通的空前發(fā)達(dá)，越來越多的人正在突破城區(qū)界限。工作生活雙城化、房子兩地買、婚姻周末化，社交網(wǎng)絡(luò)多城交叉，原有的單一城市生活工作模式被打破。前段時(shí)間一直為工作發(fā)愁，后來朋友推薦了廈門人才網(wǎng)最新招聘信息還不錯(cuò)，投遞簡歷回復(fù)率很高，也很快捷。他們被稱為“鐘擺族”，并成為都市白領(lǐng)中的龐大族群。

鏡頭六：家住東亭的胡先生，每個(gè)月定期回武漢兩次。其余時(shí)間，都在宜昌工作，雖然顛簸很辛苦，但是從目前來看，在武漢沒有找到更理想的工作，而每個(gè)月回家看女兒也是耽誤不得。于是，他就成了搖擺在武漢和宜昌的鐘擺。“鐘擺族”大部分是迫于就業(yè)或住房的壓力，在快樂與憂愁中日復(fù)一日地上演“雙城記”

點(diǎn)評(píng)：“鐘擺族”大部分是迫于就業(yè)或住房的壓力，在快樂與憂愁中日復(fù)一日地上演“雙城記”。這一群體正在并必將不斷地?cái)U(kuò)大。對(duì)于“鐘擺族”來說，應(yīng)該要首先弄明白自己甘于做“鐘擺”的目的和意義，在合理規(guī)劃每日的工作與生活的同時(shí)，更要站在長遠(yuǎn)的角度思考個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃。

第三篇：你要學(xué)習(xí)

你要學(xué)習(xí)，你要學(xué)習(xí)，你要學(xué)習(xí)！

你要是天天一大早六點(diǎn)起床，吃頓好飯，奔去教室背兩篇新概念，八點(diǎn)坐直在教室的前排，使勁不分心不玩手機(jī)地聽完三節(jié)還是四節(jié)課，課間練字背單詞看報(bào)紙，放學(xué)奔去食堂搶份好飯，回宿舍吃完，洗洗衣服拖拖地消化下，再聽VOA，一倍速聽完聽1.5，1.5聽完聽2倍，聽困了上床歇中覺，下午繼續(xù)坐直在前排聽完三節(jié)課，放學(xué)去食堂搶個(gè)饅頭奔回寢室啃完，收拾好書包就去教室上自習(xí)，拼到十點(diǎn)半趕在關(guān)門前回宿舍，洗漱完了繼續(xù)聽VOA聽新三，聽累了看書，看累了上床睡覺。周六帶一天干糧去泡死在圖書館，周日半天上街采購，半天整內(nèi)務(wù)看閑書，晚上繼續(xù)滾教室自習(xí)，想考北大清華耶魯牛津的，周日就別放假，你還有個(gè)鬼空去迷茫，去憂傷?。?/p>

你要是想到以后吃不起肉，旅不起游，看不起最新大片，連買份四塊錢的青年文摘都要猶豫掙扎下，你還敢迷茫敢憂傷?。∧阏f說你都這么把年紀(jì)了，還玩什么淡淡的憂傷，深深的迷茫啊，再不拼命，畢業(yè)就要去要飯了，就算天上掉個(gè)餡餅，你還要比別人先發(fā)現(xiàn)張嘴去接著提前準(zhǔn)備呢。你迷茫個(gè)鬼憂傷個(gè)死啊，看人家談戀愛你羨慕什么，還怕以后嫁不出去么，看人家拿offer滿世界跑你眼紅什么，沒看到人家怎么嘔心瀝血苦盡甘來么。還不滾去啃書拼命去，上個(gè)P網(wǎng)，偷個(gè)P閑！

一個(gè)人早起晚睡不難，但在一群晚起早睡的人中早起晚睡不簡單。沒人陪你占座，沒人陪你背書，沒人陪你寫作。學(xué)習(xí)就是孤獨(dú)的。食堂，寢室，教室，你就只能去這三個(gè)地方。廁所你都要算好時(shí)間再去。沒人經(jīng)常短信你，沒人經(jīng)常鼓勵(lì)你，沒人一直關(guān)注你。不管是打雷下雨下雹子還是刀子，都要早起前行去學(xué)習(xí)，你的伙伴會(huì)貪睡不去，但不可以是你。你的同桌室友飯友學(xué)友各種友都可以中途打斷他們的計(jì)劃，你不可以！你要學(xué)習(xí)。你一個(gè)人背著書包跑來跑去，你以為很傻很土很幼稚嗎？別人笑，是羨慕，你笑，是自信。想睡懶覺，想看電影，想吃大餐。但是他們都是花時(shí)間的事，占用學(xué)習(xí)時(shí)間的事?？梢苑偶伲梢孕菹?。可要是每天多睡2小時(shí)，一年就多睡掉30.4天，一個(gè)月沒了。每天看兩集電視，又是一個(gè)月沒了。你還慚愧啊？她去看演唱會(huì)了，他去唱K了，他們?nèi)ラ_房了。都和我無關(guān)，因?yàn)槲乙獙W(xué)習(xí)。他們打游戲，他們蜜月旅游，都和我無關(guān)，因?yàn)槲乙獙W(xué)習(xí)。沒資本還不學(xué)習(xí)？沒背景還不學(xué)習(xí)？智商不夠還不學(xué)習(xí)！你好意思一把年紀(jì) １

了還吃爸媽的么。你有touch nano shuffle iPhone macbook，是你掙的么？你穿Burberry噴Dior拎Prada，你兒子用什么？你爸給你買房買車，你付得起物管，付得起年檢么？你穿什么，用什么，開什么，住什么，什么都不算。你讀什么，看什么，想什么，做什么，什么都重要。教室前排的姐姐在你來之前就在那GRE，你走了，從寢室出來打水，她還在GRE。她GRE她GRE她GRE，你連四級(jí)的分都刷不高。周末你多睡一個(gè)小時(shí)，到教室，自己的位子都被人占了，你還好意思說，同學(xué)，對(duì)不起，這是我的位子？為了多睡一下，你丟掉了自己的位子，值嗎？你智商不高，情商不高，各種商不高；你背景不夠，資本不夠，各種不夠；你還不學(xué)習(xí)？ 你想去荷蘭，想去普林斯頓，想去各種地方。你不學(xué)習(xí)，你就繼續(xù)想吧。別人被男友花言巧語，別人周末上街大包小包，別人假期飛來飛去。不關(guān)我事，我要學(xué)習(xí)。別人逃課，兼職，游戲，都不關(guān)我的事，我要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就是一件要耐的住寂寞放的下欲望舍的得享樂的事。你好意思那么懶那么不守時(shí)那么吃那么玩那么啰哩叭嗦不看書么！你好意思穿著各種簽名在校園里面游蕩，你好意思整天插U盾上淘寶？

你要學(xué)習(xí)，你要學(xué)習(xí)，你要學(xué)習(xí)！

２

氣質(zhì)的培養(yǎng)

一：沉穩(wěn)

（1）不要隨便顯露你的情緒。

（2）不要逢人就訴說你的困難和遭遇。

（3）在征詢別人的意見之前，自己先思考，但不要先講。

（4）不要一有機(jī)會(huì)就嘮叨你的不滿。

（5）重要的決定盡量有別人商量，最好隔一天再發(fā)布。

（6）講話不要有任何的慌張，走路也是。

二：細(xì)心

（1）對(duì)身邊發(fā)生的事情，常思考它們的因果關(guān)系。

（2）對(duì)做不到位的執(zhí)行問題，要發(fā)掘它們的根本癥結(jié)。

（3）對(duì)習(xí)以為常的做事方法，要有改進(jìn)或優(yōu)化的建議。

（4）做什么事情都要養(yǎng)成有條不紊和井然有序的習(xí)慣。

（5）經(jīng)常去找?guī)讉€(gè)別人看不出來的毛病或弊端。

（6）自己要隨時(shí)隨地對(duì)有所不足的地方補(bǔ)位。

三：膽識(shí)

（1）事情不順的時(shí)候，歇口氣，重新尋找突破口，就結(jié)束也要干凈利落。

（2）不要常常反悔，輕易推翻已經(jīng)決定的事。

（3）在眾人爭執(zhí)不休時(shí)，不要沒有主見。

（4）。做任何事情都要用心，因?yàn)橛腥嗽诳粗恪?/p>

四：大度

（1）不要刻意把有可能是伙伴的人變成對(duì)手。

（2）對(duì)別人的小過失、小錯(cuò)誤不要斤斤計(jì)較。

（3）在金錢上要大方，學(xué)習(xí)三施（財(cái)施、法施、無畏施）

（4）任何成果和成就都應(yīng)和別人分享。

五：擔(dān)當(dāng)

（1）檢討任何過失的時(shí)候，先從自身或自己人開始反省。

（2）著手一個(gè)計(jì)劃，先將權(quán)責(zé)界定清楚，而且分配得當(dāng)。年輕的時(shí)候，你該有沉得住氣的遠(yuǎn)見和毅力?？匆娭車娜苏剳賽哿?，看見誰又去KTV了，看見誰又在宿舍呆了幾天上網(wǎng)。于是，你就沉不住氣了，你懷疑現(xiàn)在努力是為了什么，為什么別人每天安逸舒適，而我卻要孤寂、不斷奮斗。特別是，當(dāng)你還是一個(gè)女生？

女人最幸福的一生是人生層次不斷上升的一生。40多歲了，在菜市場賣菜，蓬松的頭發(fā)和暗黃的皮膚，埋頭于討價(jià)還價(jià)，甚至都不曾注意到身邊熟人路過。曾經(jīng)青春美貌又怎么樣？不論什么時(shí)候，都請(qǐng)有自己的目標(biāo)和努力。如果一個(gè)女生有目標(biāo)有夢想就叫強(qiáng)勢的話，那我想說，這樣的男生太弱了，他要用女生的弱勢來維系他虛弱的尊心。

３

第四篇：十八種經(jīng)典職場說話技巧

十八種經(jīng)典職場說話技巧

1不要說“但是”，而要說“而且”

試想你很贊成一位同事的想法，你可能會(huì)說：“這個(gè)想法很好，但是你必須......”本來說話字字千金伶牙俐齒的你，這樣子一說，這種認(rèn)可就大打折扣了。你完全可以說出一個(gè)比較具體的希望來表達(dá)你的贊賞和建議，比如說：“我覺得這個(gè)建議很好，而且，如果在這里再稍微改動(dòng)下的話，也許會(huì)更好.…..”

2不要再說“老實(shí)說”

部門開會(huì)的時(shí)候會(huì)對(duì)各種建議進(jìn)行討論。于是你對(duì)一名同事說：“老實(shí)說，我覺得……”

在別人看來，你好像在特別強(qiáng)調(diào)你的誠意。你當(dāng)然是非常有誠意的，可是干嗎還要特別強(qiáng)調(diào)一下呢？所以你最好說：“我覺得，我們應(yīng)該......”

3不要說“首先”，而要說“已經(jīng)”

你要向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)一項(xiàng)工作的進(jìn)展時(shí)，說：“我必須得首先熟悉一下這項(xiàng)工作?！毕胂肟窗桑@樣的話可能會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)（包括你自己）覺得，你還有很多事需要做，卻絕不會(huì)覺得你已經(jīng)做完了些事情。這樣的講話態(tài)度會(huì)給人種很悲觀的感覺，而絕不是樂觀。所以這時(shí)，你最好這樣說：“是的，我已經(jīng)相當(dāng)熟悉這項(xiàng)工作了?！?/p>

4不要說“僅僅”

如果是在大家提供解決策略時(shí)，你如此表示：“這僅僅是我的一個(gè)建議。”請(qǐng)注意，這樣說是絕對(duì)不可以的！因?yàn)檫@樣來，你的想法、功勞包括你自己的價(jià)值都會(huì)大大貶值。本來是很利于解決問題的一個(gè)主意，反而讓同事們只感覺到你的自信心不夠。最好這樣說：“這就是我的建議”，試著把僅僅去掉吧！

5不要說“錯(cuò)”，而要說“不對(duì)”

一位同事不小心把客戶的東西掉在了地上，造成物品有污漬沾染，且正在向客戶道歉。這時(shí)的你肯定知道，他犯了錯(cuò)誤，惹惱了客戶，于是你對(duì)他說：“這件事情是你的錯(cuò)，你必須承擔(dān)責(zé)任。”這樣一來，只會(huì)引起對(duì)方的厭煩心理。你的目的是調(diào)和雙方的矛盾，避免發(fā)生爭端。所以，把你的否定態(tài)度表達(dá)得委婉些，實(shí)事求是地說明你的理由。比如說：“你這樣做的確是有不對(duì)的地萬，你最好能夠?yàn)榇顺袚?dān)責(zé)任?！?/p>

6.不要說“本來??”

當(dāng)你和你的談話對(duì)象對(duì)某件事情各自持不同看法時(shí)，也許你以前的表達(dá)是：“我本來是持不同看法的?！币粋€(gè)看似不起眼的小詞，不但沒有突出你的立場，反而讓你沒有了立場。類似的表達(dá)方式“如確”和“嚴(yán)格來講”等等，干脆直截了當(dāng)?shù)卣f：“對(duì)此我有不同看法?！?/p>

7不要說“幾點(diǎn)左右”，而要說“幾點(diǎn)整”

當(dāng)你在和一個(gè)重要的客戶通電話時(shí)，你對(duì)他說：“我在這周周末左右再給您打一次電話?！边@就給人種印象，覺得你并不想立刻拍板，甚至是更糟糕的印象---別人會(huì)覺得你的工作態(tài)度并不可靠。最好是說：“明天11點(diǎn)整我再打電話給您?！?/p>

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8不要說“務(wù)必 …… ”，而要說“請(qǐng)您......”

當(dāng)所有工作伙伴的壓力已經(jīng)很大時(shí)，你又對(duì)大家說：“你們務(wù)必再設(shè)想下......”這樣的口氣恐怕很難帶來高效率，反而會(huì)給別人壓力，使他們產(chǎn)生逆反心理。但如果反過來呢，誰會(huì)去拒絕一個(gè)友好而禮貌的請(qǐng)求呢，所以最好這樣說：“請(qǐng)你設(shè)想下……”

9以最婉約的方式傳遞壞消息說話技巧：我們似乎碰到一些狀況?

你剛剛才得知，一件非常重要的案子出了問題：如果立刻沖到上司的辦公室報(bào)告這個(gè)壞消息，就算不管你的事，也只會(huì)讓上司質(zhì)疑你的處理危機(jī)的能力，弄不好還惹來一頓罵、把氣出在你頭上。

此時(shí)，你應(yīng)該以不帶情緒起伏的聲調(diào)，從容不迫的說出本說話技巧，千萬別慌慌張張，也別使用“問題”或“麻煩”這一類的字眼：要讓上司覺得事情并非無法解決，而“我們”聽起來像是你將與上司站在同一陣線，并肩作戰(zhàn)。

10上司傳喚時(shí)責(zé)無旁貸說話技巧：我馬上處理。

冷靜、迅速的做出這樣的回答，會(huì)令上司直覺的認(rèn)為你是名有效率、聽話的好部屬；相反，猶豫不決的態(tài)度只會(huì)惹得責(zé)任本就繁重的上司不快。夜里睡不好的時(shí)候，還可能遷怒到你頭上呢！

11表現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)精神說話技巧：卓卓的主意真不錯(cuò)！

卓卓想出了一條連上司都贊賞的絕妙好計(jì)，你恨不得你的腦筋動(dòng)得比人家快；與其拉長臉孔、暗自不爽，不如偷沾他的光。方法如下：趁著上司聽得到的時(shí)刻說出本說話技巧。在這個(gè)人人都想爭著出頭的社會(huì)里，一個(gè)不妒嫉同事的部屬，會(huì)讓上司覺得此人本性純良、富有團(tuán)隊(duì)精神，因而另眼看待。

12說服同事幫忙說話技巧：這個(gè)報(bào)告沒有你不行啦！

有件棘手的工作，你無法獨(dú)力完成，非得找個(gè)人幫忙不可；于是你找上了那個(gè)對(duì)這方面工作最拿手的同事。怎么開口才能讓人家心甘情愿的助你一臂之力呢？送高帽、灌迷湯，并保證他日必定回報(bào)；而那位好心人為了不負(fù)自己在這方面的名聲，通常會(huì)答應(yīng)你的請(qǐng)求。不過，將來有功勞的時(shí)候別忘了記上人家一筆。

13巧妙閃避你不知道的事說話技巧：讓我再認(rèn)真的想一想，三點(diǎn)以前給您答覆好嗎？

上司問了你某個(gè)與業(yè)務(wù)有關(guān)的問題，而你不知該如何作答，千萬不可以說“不知道”。本說話技巧不僅暫時(shí)為你解危。也讓上司認(rèn)為你在這件事上頭很用心，一時(shí)之間竟不知該如何啟齒。不過，事后可得做足功課，按時(shí)交出你的答復(fù)。

14智退性騷擾說話技巧：這種話好像不大適合在辦公室講喔！

如果有男同事的黃腔令你無法忍受，這句話保證讓他們閉嘴。男人有時(shí)候確實(shí)喜歡開黃腔，但你很難判斷他們是無心還是有意，這句話可以令無心的人明白，適可而止。如果他還沒有閉嘴的意思，即構(gòu)成了性騷擾，你可以向有關(guān)人士舉發(fā)。

不著痕跡的減輕工作量說話技巧：我了解這件事根重要；我們能不能先查一查手頭上的工作，把最重要的排出個(gè)優(yōu)先順序？

不如當(dāng)下就推辭。首先，強(qiáng)調(diào)你明白這件任務(wù)的重要性，然后請(qǐng)求上司的指示，為新任務(wù)與原有工作排出優(yōu)先順序不著痕跡的讓上司知道你的工作量其實(shí)很重，若非你不可的話，2 / 3 有些事就得延后處理或轉(zhuǎn)交他人。

16恰如其分的討好說話技巧：我很想了解您對(duì)某件案子的看法?

許多時(shí)候，你與高層要人共處一室，而你不得不說點(diǎn)話以避免冷清尷尬的局面。不過，這也是個(gè)讓你能夠贏得高層親睞的絕佳時(shí)機(jī)。但說些什么好呢？每天的例行公事，絕不適合在這個(gè)時(shí)候被搬出來講，談天氣嘛，又根本不會(huì)讓高層對(duì)你留下印象。此時(shí)，最恰當(dāng)?shù)哪^一個(gè)跟公司前景有關(guān)，而又發(fā)人深省的話題。問一個(gè)大老板關(guān)心又熟知的問題，但他滔滔不絕的訴說心得的時(shí)候，你不僅獲益良多，也會(huì)讓他對(duì)你的求知上進(jìn)之心刮目相看。

17承認(rèn)疏失但不引起上司不滿說話技巧：是我一時(shí)失察，不過好在?

放錯(cuò)在所難免，但是你陳述過失的方式，卻能影響上司心目中對(duì)你的看法。勇于承認(rèn)自己的疏失非常重要，因?yàn)橥菩敦?zé)任只會(huì)讓你看起來就像個(gè)討人厭、軟弱無能、不堪重用的人，不過這不表示你就得因此對(duì)每個(gè)人道歉，訣竅在于別讓所有的矛頭都指到自己身上，坦承 卻淡化你的過失，轉(zhuǎn)移眾人的焦點(diǎn)。

18面對(duì)批評(píng)要表現(xiàn)冷靜說話技巧：謝謝你告訴我，我會(huì)仔細(xì)考慮你的建議。

自己苦心的成果卻遭人修正或批評(píng)時(shí)，的確是件令人苦惱的事。不需要將不滿的情緒寫在臉上，但是卻應(yīng)該讓批評(píng)你工作成果的人知道，你已接收到他傳遞的信息。不卑不亢的表現(xiàn)令你看起來更有自信、更值得人敬重，讓人知道你并非個(gè)剛愎自用、或是經(jīng)不起挫折的人。

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第五篇：為什么要學(xué)習(xí)五四精神

當(dāng)代大學(xué)生首先要繼承五四先賢的愛國精神。“五四”時(shí)期愛國就是革命和造反，那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人民和國家的意愿是背離的。今天國家和人民的意愿是一致的，愛國也就不應(yīng)該是以極端的方式表現(xiàn)出來的簡單革命和造反。

其次，當(dāng)代知識(shí)分子應(yīng)保持人格獨(dú)立，即擁有批判精神、懷疑精神，不能對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域漠不關(guān)心?！拔逅摹睍r(shí)期的知識(shí)分子追求獨(dú)立人格，有相當(dāng)濃烈的獨(dú)立批判精神。今天的知識(shí)分子不應(yīng)放棄批判、懷疑的態(tài)度，政府的決策中可能會(huì)有失誤，需要最富清醒頭腦、堅(jiān)持獨(dú)立思考的知識(shí)分子指點(diǎn)江山，提出建設(shè)性的意見和建議。當(dāng)代大學(xué)生放棄對(duì)政治的關(guān)注是一種悲哀，知識(shí)分子不能簡單地要求自己為人民服務(wù)做好本職工作，這一點(diǎn)普通人都做得到，應(yīng)該以一種對(duì)自己、對(duì)民族、對(duì)國家負(fù)責(zé)的態(tài)度，始終保持對(duì)國家和民族的關(guān)注。

這場運(yùn)動(dòng)孕育的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，成為中國人民和中國青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的寶貴精神財(cái)富。五四精神的核心，是偉大的愛國主義。五四運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫照，是我國幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。

振興中華：“振興中華”的口號(hào)，是孫中山1894年在《興中會(huì)宣言》中最早提出來的。從那之后，大多數(shù)愛國志士無不以此為終生奮斗的最終目的?？梢哉f，中國從此之后的一切革命斗爭，無一不是為了振興中華民族；所取得的一切進(jìn)步和成就，無一不是由于它的催動(dòng)和鼓舞。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，就是這種精神的直接繼續(xù)。愛國學(xué)生的奔走呼號(hào)，浴血奮斗，廣大知識(shí)分子、市民、工人的積極響應(yīng)和支援，最根本的動(dòng)因就在于此。響遍全國的“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”、“喚醒同胞，一致救國”等口號(hào)，最根本的含義也在于此。有的人當(dāng)時(shí)在思想上雖然還沒有明確認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，純粹為愛國熱情所驅(qū)使，但他們愛國的目的，并不是為了保持中國的落后，最終目的還是為了挽救中國的危亡，改變中國的落后面貌，振興中華民族。

二、“五四”精神的現(xiàn)實(shí)意義

五四運(yùn)動(dòng)中所形成“五四”精神，已成為中華民族的寶貴精神財(cái)富，在中國革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中發(fā)揮了巨大的作用。透過歷史的隧道，我們發(fā)現(xiàn)90年前的五四運(yùn)動(dòng)中所凝煉出的“五四”精神在當(dāng)前仍具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，今天我們大力弘揚(yáng)“五四”精神，要努力做到以下幾個(gè)方面：

(一)堅(jiān)持馬克思主義與中國國情相結(jié)合，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀

五四運(yùn)動(dòng)廣泛促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，中國人民從此有了新的理論武器。中國人民正是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過28年的艱苦斗爭才取得了勝利，改變了舊中國積貧積弱的面貌。馬克思主義與中國國情相結(jié)合，成為推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力和精神法寶。

五四以來，在馬克思主義與中國人民革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的過程中，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一系列重大的理論成果?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以馬克思主義世界觀方法論為指導(dǎo)，是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義中國化的最新理論成果?？茖W(xué)發(fā)展觀全面總結(jié)了我國現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取了世界各國發(fā)展中的有益成果，深刻分析了傳統(tǒng)發(fā)展觀的弊端，全面揭示了發(fā)展的豐富內(nèi)涵，極大豐富和推進(jìn)了我們黨三代領(lǐng)

導(dǎo)集體的關(guān)于發(fā)展的思想，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。今天我們弘揚(yáng)“五四”精神，堅(jiān)持把馬克思主義與中國國情相結(jié)合，就是要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，特別是對(duì)于廣大青年而言，認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識(shí)、深入領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀深刻內(nèi)涵和基本要求十分重要、意義深遠(yuǎn)。科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。作為實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的生力軍，廣大青年必須以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，時(shí)刻關(guān)注國家前途命運(yùn)，積極響應(yīng)和服從國家號(hào)召，頑強(qiáng)拼搏，艱苦創(chuàng)業(yè)，勇于在最艱苦的地方干起，在最平凡的崗位上奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)與國家、民族共同發(fā)展、共同進(jìn)步、共同輝煌。只有這樣，青年人才能為全社會(huì)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀起到示范和帶動(dòng)作用，無愧于時(shí)代所賦予的神圣使命。

(二)大力弘揚(yáng)愛國主義精神，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

愛國主義是一個(gè)國家形成巨大向心力、凝聚力的重要因素，是推動(dòng)一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。近代中國的愛國主義是與中華民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的，二十世紀(jì)是中國從百年貧弱到奮起復(fù)興轉(zhuǎn)變的世紀(jì)。五四運(yùn)動(dòng)正是這一轉(zhuǎn)變的分水嶺。

實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，擺脫愚昧貧窮，使中華民族自立于世界民族之林，是幾代中國人前赴后繼為之奮斗的理想。90年的經(jīng)驗(yàn)證明，國家不強(qiáng)大，就沒有尊嚴(yán)，沒有希望，沒有前途。新中國成立后，特別是改革開放30年來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，人民生活日益改善，國際地位顯著提高，中國人民從來沒有像今天這樣揚(yáng)眉吐氣，這樣對(duì)于未來和前途充滿信心。這是中國人民在新的歷史條件下書寫的最壯麗的愛國主義篇章。愛國主義在不同時(shí)期有不同的體現(xiàn)，我們今天弘揚(yáng)愛國主義，就是要奮發(fā)圖強(qiáng)，艱苦奮斗，集中智慧和力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，加快改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，爭取早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這是中華民族的根本利益所在，這是愛國主義精神在當(dāng)代最深刻的內(nèi)涵。

(三)繼續(xù)深化政治體制改革，完善社會(huì)主義民主政治

五四運(yùn)動(dòng)是徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的運(yùn)動(dòng)，是實(shí)踐人民民主的典型。五四運(yùn)動(dòng)繼承了辛亥革命反帝反封建的成果，但又不止于辛亥革命既得的勝利，而是向前又邁出了一大步，書寫了新民主主義革命的歷史新紀(jì)元。五四運(yùn)動(dòng)所宣揚(yáng)和提倡的民主，就其本質(zhì)而言實(shí)際上就是大多數(shù)人的民主，也是今天我們所要發(fā)揚(yáng)的人民民主。建國60年來，特別是改革開放三十年來，我國的民主政治建設(shè)取得了巨大的成就，各項(xiàng)制度也逐步完善，人們的民主權(quán)利得到了很大的保障。但是，我們?nèi)砸吹?，我們的政治體制還有很多不夠完善的地方，與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾的要求相比還有不小的差距。高度集中的政治體制以及不少領(lǐng)導(dǎo)干部頭腦中存在的一把手擅權(quán)的封建殘余意識(shí)，都不利于黨內(nèi)民主和人民民主的發(fā)揚(yáng)和完善。改革開放初，鄧小平在《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話中，就明確指出黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度、干部制度方面的許多弊端，如官僚主義現(xiàn)象、權(quán)力過分集中的現(xiàn)象、家長制現(xiàn)象、干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象，多少都帶有封建主義色彩。當(dāng)前我們要繼續(xù)積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主制度。要健全民主制度，豐富民主形式，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)。

(四)深入解放思想，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力

五四運(yùn)動(dòng)是沖破舊思想舊文化的牢籠，尋求救國救民之路的一次思想大解放。正如毛澤東當(dāng)時(shí)所形容的：“思想的解放，政治的解放，經(jīng)濟(jì)的解放，男女的解放，教育的解放，都要從九重冤獄，求見青天?！闭沁@種思想的大解放，才使五四運(yùn)動(dòng)成為新舊思想和新舊文化的分水嶺，開啟了思想大解放的先河，從而對(duì)中國整個(gè)二十世紀(jì)的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國人民經(jīng)過多年艱苦的探索，最終選擇了社會(huì)主義，并取得巨大勝利。十一屆三中全會(huì)以來，我們黨根據(jù)馬克思主義的基本原理和中國國情，不斷地豐富、發(fā)展社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。這個(gè)過程也就是不斷解放思想，不斷改革探索，不斷借鑒和吸收人類文明成果的過程。人類發(fā)展的歷史就是思想解放的歷史。改革開放的三十年，也是解放思想的三十年。我們多年來取得的成績和進(jìn)步，都得益于思想的不斷解放。三十年來理論上的每一個(gè)重大突破，體制上的每一個(gè)重大創(chuàng)新，政策上的每一個(gè)重大調(diào)整，實(shí)踐上的每一步重大發(fā)展，都是解放思想的結(jié)果。今天，我們的改革開放事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入全面攻堅(jiān)階段，需要進(jìn)一步解放思想，鼓起更大的勇氣，付出更多的艱辛，突破不合理、不適宜的舊體制的束縛，在全社會(huì)形成勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的良好氛圍，為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供重要的制度保障和文化支撐，全面推進(jìn)國家創(chuàng)新體系的建設(shè)。

(五)發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，落實(shí)科教興國戰(zhàn)略

五四運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代中國科學(xué)精神的開端，這種科學(xué)精神包含廣泛而深刻的內(nèi)涵。最重要的是對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)態(tài)度。五四時(shí)期所說的科學(xué)，不僅僅指科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法，還是一種價(jià)值追求和文化精神，即尊重客觀規(guī)律的精神、理性的精神。

陳獨(dú)秀在《敬告青年》中說：“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)之下，若舟車之有兩輪焉”，“國人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。”因此，在發(fā)揚(yáng)民主精神的同時(shí)，還應(yīng)該發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神。五四時(shí)期，中國的先進(jìn)知識(shí)分子倡導(dǎo)“科學(xué)救國”。要發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，還要重視科學(xué)技術(shù)的作用，發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的效能。當(dāng)年，在國土淪喪、積貧積弱的情況下，科學(xué)救國只是空談。當(dāng)前，以信息科學(xué)、信息技術(shù)、新能源開發(fā)為標(biāo)志的世界科技革命正在形成新的高潮，科學(xué)給社會(huì)生產(chǎn)和生活方式帶來深刻變化。科技進(jìn)步成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素，科學(xué)技術(shù)實(shí)力成為衡量國家綜合國力強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。鄧小平指出：“實(shí)現(xiàn)人類的希望離不開科學(xué)，第三世界擺脫貧困離不開科學(xué)，維護(hù)世界和平也離不開科學(xué)。”［6］科技的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，人才的培養(yǎng)依賴于教育的發(fā)展。江澤民進(jìn)一步提出了科教興國戰(zhàn)略，胡錦濤更是強(qiáng)調(diào)：要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，必須大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，進(jìn)一步發(fā)揮科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力的重要作用。當(dāng)前我們要進(jìn)一步落實(shí)科教興國戰(zhàn)略，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮強(qiáng)盛。

五四時(shí)期的先進(jìn)青年立志 “為未來社會(huì)之人，不為現(xiàn)在社會(huì)之人”，非常鮮明地表現(xiàn)出以振興國家民族為己任的擔(dān)當(dāng)精神、新鮮活潑的自覺理念和自立自強(qiáng)的奮斗意識(shí)。如果沒有青年的擔(dān)當(dāng)、自覺和奮斗，新文化運(yùn)動(dòng)就難成氣候，里程碑式的“五四事件”就難以爆發(fā)，五四精神就難以形成和發(fā)展。即使對(duì)青年學(xué)生參加政治運(yùn)動(dòng)持保留態(tài)度的新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者胡適，也高度肯定正是學(xué)生的參與 “使白話的傳播遍于全國”，使“國內(nèi)明白的人漸漸覺悟‘思想革命’的重要”。青年的光榮使命和實(shí)際行動(dòng)、青春的激情和朝氣成了五四精神代

代傳承的活力寫照。

五四運(yùn)動(dòng)激蕩著偉大的愛國主義精神。五四運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫照，是我國幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。“振興中華”的口號(hào)，是孫中山1894年在《興中會(huì)宣言》中最早提出來的。從那之后，大多數(shù)愛國志士無不以此為終生奮斗的最終目的。可以說，中國從此之后的一切革命斗爭，無一不是為了振興中華民族；所取得的一切進(jìn)步和成就，無一不是由于它的催動(dòng)和鼓舞。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，就是這種精神的直接繼續(xù)?！罢衽d中華”與愛國主義是渾然一體的交響曲。五四運(yùn)動(dòng)把斗爭的矛頭指向帝國主義和封建軍閥，提出的愛國思想的深度和力度超過了此前中國歷史上任何一次運(yùn)動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的直觀的愛國范疇。愛國主義貫穿了整個(gè)中國近現(xiàn)代的歷史，是中國人民千百年來筑就的堅(jiān)不可摧的思想堡壘，是中華民族核心價(jià)值的重要內(nèi)容。正是愛國主義的強(qiáng)大感召力，激發(fā)了廣大民眾尋找救亡圖存之道的極大熱情，有力地推進(jìn)了中國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

五四運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)了民主科學(xué)的旗幟。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國，正處于半殖民地半封建時(shí)期，受千百年來蒙昧主義思想的束縛，排斥科學(xué)，推行獨(dú)裁，整個(gè)社會(huì)處于黑暗之中。在時(shí)代的召喚下，以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的一批青年知識(shí)分子率先覺醒，對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思，吸收了西方啟蒙思想；以民主和科學(xué)作為有力的思想武器，反對(duì)專制獨(dú)裁的舊制度、舊文化，主張實(shí)現(xiàn)最廣大人民的解放和民主、自由，探索指導(dǎo)中國人民根本改變受奴役、受壓迫地位的科學(xué)真理和發(fā)展道路。首先揭橥民主和科學(xué)這兩面旗幟的，是新文化運(yùn)動(dòng)的思想領(lǐng)袖陳獨(dú)秀。1915年9月，他在《敬告青年》中倡言國人“當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”。1919年1月，他在《“新青年”罪案之答辯書》中提出要 “擁護(hù)那德謨克拉西（民主）和賽因斯（科學(xué)）兩位先生”，并且明確宣告：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！泵裰骱涂茖W(xué)這兩個(gè)口號(hào)的提出，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。提倡民主，是為了反對(duì)北洋軍閥的封建專制，反對(duì)仍然在中國占支配地位的封建主義的專制思想、等級(jí)觀念和倫理原則；提倡科學(xué)，是為了反對(duì)封建復(fù)古的潮流和迷信盲從的傾向?？茖W(xué)和民主的思想在當(dāng)時(shí)封建落后的中國，對(duì)于渴望自由，追求科學(xué)與民主的民眾來說是一種鼓舞，它指引人們走向光明之路。正是在民主和科學(xué)這兩面旗幟之下，啟蒙思想家們對(duì)于統(tǒng)治中國達(dá)兩千年之久的封建禮教進(jìn)行了自覺的挑戰(zhàn)，對(duì)于阻礙中國進(jìn)步的舊政治、舊道德、舊文學(xué)等等發(fā)起了猛烈的攻擊。

歷史上任何一次社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)總是以思想革命為其先導(dǎo)的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)科學(xué)與民主思想，沖破了中國數(shù)千年來教條和習(xí)慣勢力的束縛，是向封建專制政治、宗法家族制度和綱常禮教思想的宣戰(zhàn)?？梢哉f，沒有科學(xué)和民主新思想的啟蒙，就不會(huì)有后來馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展，民族的獨(dú)立和解放就不能取得具有決定性意義的勝利。

五四精神對(duì)青年發(fā)展的啟示

青年始終是社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一部分力量。90年前，青年是五四運(yùn)動(dòng)的急先鋒和主力軍。在五四運(yùn)動(dòng)中崛起的青年群體，肩負(fù)的是民族存亡的神圣使命，承擔(dān)的是建設(shè)新文化新道德的歷史責(zé)任。90年后的今天，建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)正在蓬勃發(fā)展，當(dāng)代青年正肩負(fù)著時(shí)代賦予的更加艱巨而偉大的歷史重任。五四運(yùn)動(dòng)所帶給青年和時(shí)代的啟示更要為青年所記取。在改革開放中成長起來的當(dāng)代青年，不僅要銘記五四那段厚重的歷史，更要自覺地傳承和弘揚(yáng)五四精神，努力實(shí)現(xiàn)五四先驅(qū)者留給我們而至今尚未完成的偉大事業(yè)，創(chuàng)造一個(gè)嶄新的時(shí)代。

當(dāng)代青年所處的時(shí)代是一個(gè)改革的時(shí)代，青年人是改革的主要實(shí)踐者。改革的每一步深入，都要求青年人必須具有創(chuàng)新意識(shí)和進(jìn)取精神。當(dāng)前，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，對(duì)我們來說有不少過去沒有遇到過或者沒有完全遇到過的新挑戰(zhàn)新考驗(yàn)，需要以開拓創(chuàng)新的精神去探索和解決問題。中華民族的偉大復(fù)興，沒有一代又一代青年的開拓創(chuàng)新和奮發(fā)進(jìn)取

是不可能實(shí)現(xiàn)的。改革創(chuàng)新就是要破除一切舊觀念、舊思維、舊傳統(tǒng)的束縛，努力接受新鮮事物，學(xué)習(xí)借鑒當(dāng)代先進(jìn)的前沿科技，以創(chuàng)新意識(shí)面對(duì)新情況解決新問題。當(dāng)代青年一定要樹立創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)而不懈努力。

五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為歷史，余音回響在民族的記憶里。五四精神綿延永續(xù)，激蕩在時(shí)代的潮流中。五四運(yùn)動(dòng)之后，中華民族總是把關(guān)注的目光投向青年，中國共產(chǎn)黨總是把青年看作是推動(dòng)歷史前進(jìn)和社會(huì)發(fā)展的重要力量。一代又一代青年以民族獨(dú)立和人民解放、國家富強(qiáng)和人民幸福為己任，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)和改革開放的歷史征程中，創(chuàng)造了不可磨滅的輝煌業(yè)績。每一代青年都能從五四精神中汲取資養(yǎng)，每一代青年都將五四精神與時(shí)代要求相結(jié)合而有所創(chuàng)造。當(dāng)代青年傳承五四精神，需要立足五四而有新的創(chuàng)造。我們用五四精神教育引導(dǎo)青年，更需要立足五四而倡導(dǎo)與時(shí)代潮流相結(jié)合的新精神，既不失五四精神的固有血脈，又順乎時(shí)代潮流而日益更新。只有這樣，才能使五四精神不斷煥發(fā)生機(jī)與活力，從而更好地引導(dǎo)青年發(fā)展進(jìn)步。