第一篇:成都七中實驗學校政治組2010
成都七中實驗學校政治組2010-2011(下)學期工作計劃
一、工作目標新的學期在學校領導的指導下,我們將在上學期的基礎上,繼續(xù)加強組風建設,落實常規(guī)工作,在工作上做到主動、積極、富有創(chuàng)新的意識,成都七中實驗學校政治組2010-2011(下)學期工作計劃。建立一個有良好工作氛圍的教研組,人人有創(chuàng)新的意識,有工作的責任感,有教育的事業(yè)心。具體工作的目標,在本期爭當學校的優(yōu)秀教研組。1重視初、高中畢業(yè)班的工作,初中中考成績,合格率100%,優(yōu)生率100%;高考重點率爭取達到50%。
2、重視新高一的課改工作。要求做到了解課改精神,研究課改方案,積極落實課改行動。
二、常規(guī)工作要求
1、在教學上組上全體老師做到了資源共享,每個年級組上要求老師們課件共享。平時老師們都注意收集資料,不斷修改課件,充實教學的內容。為配合政治教學,要求老師收集影視和新聞資料。組織老師學習新教學大綱的要求,研究教學大綱,落實大綱的精神,突出政治教學的德育功能。
2、備課組長要有工作的意識,很好的組織備課組的教學工作。做到統(tǒng)一進度,統(tǒng)一練習,統(tǒng)一復習,統(tǒng)一改卷。發(fā)現(xiàn)問題各個擊破統(tǒng)一解決。3在常規(guī)上嚴格執(zhí)行學校的常規(guī)。開好每周的的教研會,做好全期兩次教案的檢查工作。認真做好期中教學情況的調查,組織老師們從客觀上和主觀上認真進行分析,工作計劃《成都七中實驗學校政治組2010-2011(下)學期工作計劃》。搞好期末和期中成績分析,把分析的情況及時上交學校教務處。
4、重視組上教學氛圍的營造。按學校的要求開展好“轉轉課”,把工作落到實處。上前備課組要知曉,為上課的老師提出建議,組上落實聽課人員和聽課時間、班級,教研組要求老師們必須聽課,本期聽課率保證達到100%。課后組上要認真組織評課,在組上提倡老師們互相學習,互相幫助,共同進步。
三、教研工作
1、重視高三和初三的教學和教法的研究,逐漸形成七中實驗政治組自己的行之有效的教學和教法。
2、對高一的新課改,在開學之初,我們高一備課主動聽取了龔學監(jiān)給我們的指導,統(tǒng)一了認識,新課改勢在必行,必須迎難而上。我們的措施是,發(fā)動全組老師積極參加,人人“充電”學習新課改精神,擴大自己的知識面,高一備課組確立自己本期的研究課題,老師們積極參與,帶領學生進行研究性學習。
3、本期教研研究的一個重點,就是抓好“同課異構”的研究課。教研組對此做了較為詳細的安排,落實到各備課組積極做好準備。
4、認真組織全組老師積極參加愛溫江區(qū)幾個兄弟學校的教研活動,虛心學習兄弟學校寶貴的教研教學經(jīng)驗。帶領和組織老師們積極參加區(qū)上的教研活動。指定專人與區(qū)上保持聯(lián)系,和區(qū)上教研室建立了良好的關系。在上級的指導下認真加強理論的學習。
5、重視對青年教師的培養(yǎng),讓青年教師盡快成長。指導青年教師做好成長的規(guī)劃,積極為他們的成長創(chuàng)造條件,目標明確,安心自己的工作。
二、各組工作安排及要求:年級組長備課時間地點各備課組長工作要求初一鄭穎星期五1、2節(jié)課辦公室
1、落實每一課中心發(fā)言人
2、做好每一次活動記錄
3、定期協(xié)助組長收教案、分析表
4、備課組內提倡互相聽課
5、落實每一個老師上轉轉課時間初二陳玉芳星期五1、2節(jié)課辦公室初三楊健康星期五1、2節(jié)課辦公室高中何玉仙星期五1、2節(jié)課辦公室注:如有區(qū)上的活動,各備課組在本周內自主安排時間備課。
第二篇:成都七中實驗學校2013年小升初招生簡章
成都七中實驗學校2013年小升初招生簡章
[來源] 成都七中實驗學校
[時間] 2013-4-1
一、招生計劃:
初中一年級18個班,班額45人/班??傆媱潝?shù)810人,其中外地生源400人,本地生源410人。
二、報名條件:
面向全國招收思想品德好,學習成績優(yōu)良,身體健康、口齒清楚的2013年應屆小學畢業(yè)生。
三、收費標準:
學費:28000元/年,住宿費:1200元/年,預交費:5800元(含生活費、周末托管費及其他自理費用,按學期結算,多退少補)
四、報名時間(市教育局規(guī)定統(tǒng)一實行網(wǎng)上報名):
外地生源:2013年4月1日上午10:00至4月22日下午4:00;(外地生源為小學畢業(yè)學籍在大成都(19區(qū)縣+高新區(qū))范圍以外的學生。)
本地生源:2013年5月5日上午10:00至5月17日下午4:00;(本地生源為小學畢業(yè)學籍在大成都(19區(qū)縣+高新區(qū))范圍以內的學生。)
港澳臺及外籍人士子女:均統(tǒng)一安排與成都本地生源同時報名。此類學生報名前,應提前向擬選報學校提供本人身份證明材料(如護照等),經(jīng)學校審核同意并上報市招辦后,向學生提供登錄賬號,學生再憑登錄賬號上網(wǎng)報名、選報學校并參加考核。
五、報名辦法:
1、自主網(wǎng)上報名按以下方式進入:1)直接打開學校網(wǎng)址http:///進行小升初報名;2)打開網(wǎng)址http://mbxsc.cdzk.net進入民辦小升初報名系統(tǒng)。
2、現(xiàn)場進行網(wǎng)上報名:請家長(或學生)一定按照生源規(guī)定的報名時間帶上戶口簿的原件或復印件,1寸電子版照片2張一寸近照到學校招生咨詢處按網(wǎng)上報名方式辦理。每天上午9:00——5:30(周末和節(jié)假日照常報名)。
六、資格審查時間:
外地生源:4月2日上午9:00至25日中午12:00;
本地生源:5月6日上午9:00至20日中午12:00;
網(wǎng)上報名成功后,請家長一定按照生源資格審查規(guī)定的時間帶上戶口簿的原件或復印件,2張一寸近照及相應的獲獎證書到學校招生咨詢處進行資格審查,辦理準考證相關手續(xù)。
七、考試時間:
外地生源:4月29日上午;
本地生源:5月25日上午;
八、獎學金:分設特等獎,一等獎,二等獎,三等獎。
九、其他:
咨詢電話:(028)82607666、82607055
學校地址:成都市溫江區(qū)光華大道三段281號。
學校網(wǎng)址:http://
乘車路線:乘319路、309路、904路公交車(鳳凰站下)均可直達。
第三篇:成都七中之行
成都七中之行
宜賓市翠屏區(qū)方水中心學?!咳f潔 學校選部分教師到成都七中參觀學習,其中有我,我感到很榮幸也很興奮。一是難得有機會出去學習,看看外面的世界;其二是想看看有名學校有什么不一樣的,他們的教師和學生和我們究竟有什么差別?
帶著種種疑問和滿懷期望我們于12月30日早上8點踏進了成都七中的校門。首先進入眼前的是用行楷刻在石頭上的“卓爾不群,大器天下”八個大字。“大器天下”用得真是氣勢磅礴,抬眼一看整個校園緊湊而又錯落有致,倒也大氣。在去教導處的一路上,看見有學生在掃地和拖地,給人感覺很認真,不像是在完成任務,也不斷有學生向我們問好,很誠心的那種。整個校園肅靜但又不乏有學習的聲音。教室和辦公室不顯豪華沒有什么非常特別之處,只是所有教室的前后門上面中間有一個直徑約為30厘米的玻璃洞,我覺得設計還比較科學,我估計既可以增加教室的明亮度,又便于從外面觀察里面的情況,當然主要是班主任。另外,教室的前面都有“班級新視角”,是一塊小白板,上面記錄著遲到的,受表揚的和批評的等等人和事。這一點有意義,完全可以借鑒。我是教數(shù)學的,上午聽了兩節(jié)九年級和一節(jié)七年級的數(shù)學課。他們上課都在多媒體教室,每節(jié)課教師都是用筆記本電腦備的教案,學生都有一份學案。下來我和一起來的同數(shù)學組的同事都認為:那就是一堂除了硬件設施好一點的普通數(shù)學課,沒有其他特別的和沒有花架子。學生大部分基礎可以,也有差的,調皮的;教師有年輕的也有年老的;教學課堂有分組學習的,也有師生互動一起學習的。
第三節(jié)課間操,全部學生和班主任都在操場里,主席臺上有專人主持站隊列,班主任做輔導和糾正,然后在做操。除了全部是穿校服以外,讓人感到很整齊很規(guī)范。11點過我們繼續(xù)帶著疑惑在會議室聽了教導處丁主任對學校的介紹,以及我們宜賓師培中心劉部長和我校侯校長帶領大家與丁主任的交流。成都七中目前大致可以從這樣幾個方面概括:第一,學校占地僅僅20畝,但生源多,達3000多名學生。以各種競賽(如省級、國家級數(shù)學、物理競賽)、科創(chuàng)作品、論文發(fā)表、升學率升重率(達91℅)而領先同類學校和出名。第二,自97年改制后,學校取得一系列成就的原因主要是:班子成員的齊心協(xié)力,要求與時俱進不能慢;評價教師既要看分數(shù),還要看教育教學是否適合學生的身心健康和學生發(fā)展的理念;過程中學生、學校、家長既要共同分擔又要共同分享。第三,教學方面主要是大的課程觀,統(tǒng)一備課資源共享。要求30+10要大于40,就是一節(jié)課30分鐘教師講10分鐘留給學生,但效果要多于40分鐘的內容。語文實行梯度教學,數(shù)學實行學、究、講、用等,課堂有三講三不講,作業(yè)有三布置三不布置。讓我感到最有意義的是,每周七八年級有一節(jié)選修課,那就是教師根據(jù)自己的特長開設自然、人文、藝體、生活等方面的專題講座,比如最火爆的是“二戰(zhàn)金典”、“雯雯談金庸”。另外考核教師主要是以三年的教學成績和學生、家長的量化評價。學校是制度管理,更在于自覺管理。
末了,我們一至要求丁主任和我們共進午餐,丁主任婉言謝絕了,她要準備下午的課,還要排練明天的元旦活動,說明天的元旦活動師生一起上臺表演,很有趣。整個學校就儼然是一個整體,沒有什么非常特別之處,沒有等級,也沒有界限,是大家共同學習共同進步而造就了今天赫赫有名成都七中。這次的參觀和學習雖然只看到冰山的一角,但還是感到形成冰山絕非一日之功,一人之力。對于我而言,班級管理和數(shù)學教學方面都有觸動和借鑒的,還有開闊了視野,讓我真正體會到站在不同角度看待問題,和站在另一個高度看待問題。
第四篇:2015-2016學年四川省成都七中實驗學校高二下學期期中考試政治(國際班)試題
七中實驗學校高2014級國際班高二下學期半期考試---政治試題
提醒:1.考試時長:90分鐘 2.本試卷試題共38小題
2.答案一律做在答題卷上。試卷 滿分100分
一、單項選擇題(共36小題每小題2分,共 72分)
1.下列說法能夠證明中華文化“源遠流長,一脈相承”的是
①由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字 ②我國各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化 ③發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ④我國古代科技注重實際運用,具有實用性、整體性的特點
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.在我國五千多年文明發(fā)展歷程中,各族人民緊密團結、自強不息,共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化,為中華民族發(fā)展壯大提供了強大的精神力量,為人類文明做出了不可磨滅的重大貢獻。由此可見
①傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉
②人民群眾的實踐是文化發(fā)展的動力
③文化作為一種精神力量,對社會發(fā)展起促進作用 ④我國各民族為中華文化的形成和發(fā)展做出了貢獻
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.“幾十年的經(jīng)驗使我們深刻體會到,學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤,做研究少走彎路?!边@說明 A.哲學是各門具體科學的基礎
B.哲學是人類對某一具體領域規(guī)律的概括 C.哲學是科學的世界觀和方法論
D.哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能
4.“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵?!边@一哲學俚語的觀點屬于
A.唯物主義 B.唯心主義 C.唯物辯證法 D.形而上學
5.貝克萊說:存在即被感知。王陽明認為:心外無物。他們的觀點 ①都顛倒了物質和意識的關系,認為意識決定物質 ②都把人的主觀精神夸大為第一性的東西,屬于主觀唯心主義 ③前者屬于唯物主義,后者屬于唯心主義 ④從根本上說都是錯誤的,都阻礙了哲學的發(fā)展,沒有什么積極意義
A.①② B.①④ C.②④ D.②③
6.下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是 ①人的理性為自然立法
②形存則神存,形謝則神滅 ③人腦
對客觀事物的反映如同鏡子對物的反映 ④物質是標志客觀實在的哲學范疇
A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③
7.因對核糖體結構和功能的研究,美國科學家文希南、施泰和以色列科學家約納特共同獲得2009年的諾貝化學獎。核糖體是生命細胞內的蛋白質生產者,三名獲獎者在各自漫長旅途上尋獲“金鑰匙”,成功破解蛋白質合成之謎的“最后一塊碎片”。這說明 A.物質的唯一特性是客觀存在 B.物質與意識相互依賴 C.物質決定意識 D.思維和存在具有同一性
8.《三國演義》中,為了除掉董卓,王允和曹操定下了刺董之計。曹操手持七星劍刺殺董卓,不料被董卓發(fā)現(xiàn),曹操隨機應變,以獻刀為名滿了過去。曹操的機智體現(xiàn)了
①唯心主義觀點 ②唯物主義觀點 ③形而上學觀點 ④辯證法思想
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 9.馬克思說過“一個行動勝過一打綱領”,毛澤東強調“實事求是,力戒空談”,習近平告誡“空談誤國,實干興邦”。這說明 A.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 B.哲學能轉化為變革社會的巨大物質力量
C.要在實踐基礎上堅持革命性和科學性的統(tǒng)一 D.先進的社會意識可以預見社會發(fā)展的方向和趨勢
10.物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是指 A.某一種具體的物質形態(tài)
B.一切客觀存在的事物和現(xiàn)象的共同本質 C.自然界中可以直接感知的事物
D.世界上一切物質現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱 11.僧肇說:“旋嵐偃岳而常靜,江河競注而不流,野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周。復何怪哉?”下列觀點中與其錯誤相近的是 A.人一次也不能踏進同一條河流 B.日方中方睨,物方生方死 C.飛矢不動 D.無動無靜,無靜無動
12.2013年夏季,全國多地發(fā)生洪澇和臺風等地質災害。中央要求,要深入挖掘、大力弘揚抗災救災和恢復重建中蘊涵的思想和精神,為民族精神、時代精神增添鮮活內容,進一步振奮精神、鼓舞士氣。材料主要表明
①中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量 ②民族精神應隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展
③弘揚和培育民族精神必須繼
承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ④高昂的民族精神能產生巨大的力量,發(fā)揮不可估量的作用
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
13.“記憶和思維活動,要借化學過程來描摹;即便你我的喜怒哀樂,也是化學神出鬼沒?!?這是北大校長創(chuàng)作的科普歌曲《化學是你 化學是我》中的歌詞,強調了人體化學過程所起的作用。這句歌詞體現(xiàn)了
①意識依賴于物質 ②運動是物質的存在方式 ③思維活動離不開物質載體 ④意識是人腦的機能
A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 14.伴隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,媒體上涌現(xiàn)出一些網(wǎng)絡用語,如“土豪”、“厚德載霧”、“女漢子”、“且行且珍惜”等,網(wǎng)絡用語引起的詼諧幽默被人們所喜愛,并廣泛的應用于現(xiàn)實生活之中。這一現(xiàn)象說明
①人們的認識是主觀見之于客觀的活動 ②思維與存在具有同一性 ③意識決定于物質并對物質具有能動作用 ④網(wǎng)絡用語是人們靈感的產物
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
15.中國氣象局2013年4月28日在例行發(fā)布會上表示,進入5月份的雅安,是全國暴雨中心,也是四川降雨最多的地方之一,應高度關注5月至9月地震災區(qū)次生災害防范。這說明
①自然界的變化發(fā)展遵循固有規(guī)律 ②人的意識活動有目的性和計劃性
③意識能夠反映事物的本質和規(guī)律
④意識對改造客觀世界有指導作用
A.①②
B.①③ C.②④
D.③④
16.“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭;接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;池塘一夜秋風冷,吹散芰荷紅玉影”。以上三句描寫荷花的詩句分別描述了荷花在不同季節(jié)的姿態(tài),也反映了詩人不同的心境。這反映出
①詩句內容和形式的客觀性、如實性 ②詩人對詩詞的創(chuàng)作堅持了具體問題具體分析 ③詩句是詩人主觀情緒的產物 ④詩人的創(chuàng)作體現(xiàn)了意識活動的自覺選擇性和主動創(chuàng)造性
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
17.2015年12月4日是第十五個全國法制宣傳日。全國法制宣傳日是適應普法深入發(fā)展要求、適應實施依法治國基本方略的要求、適應社會主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展需要而確立的。下列說法與材料所蘊含的哲學原理相同的是
A.質勝文則野,文勝質則史 B.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨 C.倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱 D.花在樹則生,離枝則死
18.隨著現(xiàn)代天文學的發(fā)展,天體位置歷表的精度不斷提高,只要有算出太陽、月球和地球這三者在某時刻的相對位置,這能精確預報日、月食。這表明
①物質運動是有規(guī)律的 ②人類認識是無限發(fā)展的 ③意識活動具有主動創(chuàng)造性 ④人能夠能動地改造世界
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
19.在實際工作中,要堅持一切從實際出發(fā),主觀符合客觀,這不是輕易而舉就可以做到的。從客觀上看,這是因為()
①客觀實際往往是多方面事實的總和
②客觀實際是變化發(fā)展的③人們的立場和知識構成不同
④每個人的世界觀和思維方法不同
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
20.漫畫《沒有過不去的橋》告誡我們:發(fā)揮人的主觀能動性
A.能夠限制或排除不利條件的影響 B.可能會受到客觀條件的阻礙 C.就能辦好一切事情
D.必須尊重客觀規(guī)律、正視客觀條件
21.中華民族的偉大復興,離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。現(xiàn)代化呼喚時代精神,民族復興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中弘揚,民族精神要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要是告訴我們
①中華民族精神的形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程
②中華民族精神以愛國主義為核心
③中華文化是中華民族精神的精髓
④弘揚和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 A.①② B.②③ C.①④ D.②④
22.新時期我國農村改革是不斷總結經(jīng)驗的基礎上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構和管理體制等在內的綜合改革過程,從而大大促進了我國農村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。農村改革的歷程表明
①實踐是客觀見之于主觀活動 ②人類實踐活動具有社會
歷史性 ③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程 ④只有參加社會實踐才能獲得正確認識
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
23.要深入貫徹落實科學發(fā)展觀,推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,這是因為
A.認識具有反復性、無限性 B.實踐是認識的目的和歸宿 C.實踐是認識的來源和動力 D.真理既有客觀性又有主觀性 24.1912年,德國科學家魏格納提出了大陸漂移說,否定了前人的大陸均衡說、陸橋說,卻被大多數(shù)學者斥為“荒誕的怪論”。20世紀50年代,支持大陸漂移說的新證據(jù)越來越多,大陸漂移說重新活躍起來。在此基礎上,科學家通過進一步探討,創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴張說和板塊構造說。人們對大陸漂移說認識的轉變佐證了
①認識具有反復性,人們追求真理的過程總是曲折的 ②認識具有無限性,人們追求真理是永無止境的過程 ③認識是不斷發(fā)展的,原有的真理性認識被推翻 ④認識具有相對性,任何真理性認識都包含著謬誤的成分
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
25.2013年11月12日中國共產黨第十八屆中央委員會第三次全體會議通過《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》,將“市場在資源配置中起基礎性作用”重新定義為“市場在資源配置中起決定性作用”,政府的職責和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定,加強和優(yōu)化公共服務,保障公平競爭,加強市場監(jiān)管,維護市場秩序,推動可持續(xù)發(fā)展,促進共同富裕,彌補市場失靈。對市場的作用的認識由最初的“基礎性作用”重新定義為“決定性作用”,體現(xiàn)了
①人的真理性認識包含謬誤的成分 ②認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理 ③真理是具體的有條件的 ④認識具有反復性和無限性
A.①③ B.③④ C.②③ D.①④
26.從植物成熟的周期,到太陽周而復始的輪回;從對季節(jié)更替的全程關注,到對播種與收獲的適時測度……我們的先神祖探索著自然運行的規(guī)律,并以此為指導安排農事和生活,也創(chuàng)造了“春節(jié)與年”的文化。上述材料體現(xiàn)了
①意識是客觀存在的反映 ②親身實踐獲得的認識才能促進實踐發(fā)展 ③事物之間的聯(lián)系是本質的、必然的、穩(wěn)定的 ④發(fā)揮主觀能動性可以認識、利用規(guī)律
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
27.“當數(shù)學原理用于現(xiàn)實時,是不確定的,當它們確定時,又不適用于現(xiàn)實?!边@表明
①任何真理都有其適用的條件和范圍 ②認識的發(fā)展具有反復性和無限性 ③真理與實踐不具有統(tǒng)一性 ④有的真理是確定的,有的真理是不確定的
A.②③ B.①③ C.①② D.②④
28.“蘋果之父”喬布斯認為,產品應該能夠“改變世界”,產品設計和制造的每個環(huán)節(jié)都要追求做到完美無瑕。這體現(xiàn)了
A.能力卓越是實現(xiàn)個人價值的必要條件 B.主觀唯心主義的傾向 C.實踐改造世界向產品改變世界的轉變 D.系統(tǒng)優(yōu)化的方法 29.平面與圓錐面相截,截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時,截口是圓;稍變一點,圓變成了橢圓;再變,過了一個關鍵點,橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過程包含的哲理是
①事物發(fā)展的方向是前進的②整體與部分是辯證統(tǒng)一的 ③事物的變化發(fā)展是從量變開始的④質變是量變的必然結果 A.①②
B.①④ C.②③ D.③④
30.一張紙上畫了一只雞、一頭牛和一片草地,要求把這三樣東西分成兩組,你會怎么分呢?實驗表明,美國孩子更喜歡把雞和牛分在一起,中國孩子則傾向于牛和草地分在一組。心理學家認為,美國人善于分析不同物體各自的特征,牛和雞都屬動物,因此在一起;中國人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重,牛吃草,所以牛和草地在一起。這說明
①聯(lián)系是有條件的,要具體分析事物的聯(lián)系
②人們的認識會受主觀因素的影響
③基于主觀目的的聯(lián)系具有隨意性
④對同一確定對象會產生不同的真理性認識
A.②③ B.①② C.③④ D.②④ 31.一口鐘,無論敲哪一邊,它總是整體作響。人們只知道鐘聲洪亮、悠長,從來也不在意敲的是哪一邊。經(jīng)常被敲的那一邊就不服氣,它總想告訴世人,主人敲的是我,是我在響。為了證明這一點,在一個晚上它努力掙碎了鐘體,讓其他三面都落在地上,只有它仍懸掛著,它想讓人們聽到它的聲音。但它沒有想到,單獨的鐘片,無論如何敲打,也敲不出洪亮的聲音。這則寓言說明
①整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能 ②部分離不開整體,但整體可以離開部分 ③關鍵部分的功能及其變化會對整體的功能起決定作用
④部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分
A.①②
B.①④ C.②③
D.③④ 32.“在我國農業(yè)產業(yè)化的發(fā)展過程中,許多地區(qū)將一家一戶分散的農戶組織起來,采取生產、加工、銷售一體化的經(jīng)營方式,通過對初
級農產品的加工和轉化,延長農業(yè)產業(yè)鏈條,促進了農戶增收,”農業(yè)產業(yè)化過程中形成的產業(yè)鏈條表明
①人們可以在實踐基礎上建立新的聯(lián)系
②人為聯(lián)系是人的能動活動的產物,是主觀的③人們建立人為聯(lián)系的活動都是有條件的④人為聯(lián)系的本質在于改變事物的原有屬性 A.①②
B.①③ C.②④
D.③④
33.近年來,機關事業(yè)單位和企業(yè)的雙軌制養(yǎng)老待遇一直是社會關注的焦點。我國已連續(xù)8年調整企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金,并注重向具有高級職稱的企業(yè)退休人員傾斜。隨著養(yǎng)老保險制度改革的深入,收入差距會逐步縮小,社會公平將得到彰顯。材料主要說明 A.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 B.事物的發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一
C.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 D.只要有量的積累就必然產生質變
34.判斷某種聯(lián)系可否稱為規(guī)律,關鍵是看這種聯(lián)系是否是物質運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。下列屬于規(guī)律的是
①水往低處流 ②種瓜得瓜,種豆得豆 ③商品的價值量由生產該商品的社會必要勞動時間決定 ④月亮繞地球轉 ⑤紅燈停,綠燈行 ⑥生產關系一定要適應生產力的狀況 A.①②③ B.④⑤⑥ C.③⑥ D.①②③④⑤ 35.宋代徐璣在《黃碧》中說,“水清知酒好,山瘦識民貧”。其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關系告訴我們
A.事物之間都是有聯(lián)系的 B.自在事物的聯(lián)系是客觀的 C.事物的聯(lián)系是多樣化的 D.人為事物的聯(lián)系是客觀的 36.考古學好比望遠鏡,可以讓我們遠望人類的起點和整個歷史,考古遺物則如同顯微鏡,可以讓我們透視具體的歷史事件。這意味著
①沒有對個體的透視,整體就難以把握
②沒有對整體的理解,個體就無法認識
③沒有實踐認識就沒有來源 ④沒有認識的指導,實踐就不能深入
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
二、非選擇題(共4小題,共 46分)
37.為貫徹黨的十八大精神,提升文化軟實力,安徽省H市立足本地經(jīng)濟社會發(fā)展實際,以科學發(fā)展觀為指導,從文化發(fā)展的內在要求,在充分調研的基礎上,推出低能耗更環(huán)保的文化強市發(fā)展戰(zhàn)略:打造若干大型創(chuàng)意文化產業(yè)園和影視基地,全面發(fā)展音像業(yè)、影視業(yè)、演出業(yè)、文化旅游業(yè)、文化娛樂業(yè)等文化產業(yè),力爭5至10年使文化產業(yè)成為本市的支柱產業(yè);加快建設公共文化服務設施,用3年建成
文化館、圖書館、文化站、文化活動室500個,電視、網(wǎng)絡全覆蓋;加大對教育特別是義務教育和職業(yè)教育的投入,每年財政在教育的投入都超出GDP的增長速度;舉辦好聲音、舞林風等形式多樣、深受群眾歡迎的文藝活動。
運用辯證唯物論的知識,分析H市推出文化強市戰(zhàn)略的合理性。(14分)
38.中國共產黨執(zhí)政六十年,領導改革開放三十年的實踐證明,改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇。在改革開放的偉大實踐中形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀構成的中國特色社會主義理論體系,這一理論體系豐富和發(fā)展了馬克思主義,是馬克思主義,是馬克思主義中國化的重大理論成果。
從實踐與認識的角度,說明改革開放與中國特色社會主義理論體系的關系。(14分)
高2014級國際班高二下學期半期考試 政治答卷 姓名:=======
一選擇題:--5 6--10 11--15 16--20 21--25 26--30 31--36
二問答題: 37.答:
38.答:
高2014級國際班高二下學期半期考試 政治答案
一、選擇題(每小題2分,共72分)
1--10 BCDBA BDDCB 11--20CDCDB DCBAD 21--30CCBAB DCDDB 31-36 BBBCD C
二、非選擇題(共28分)
37.?物質決定意識,要求我們必須一切從實際出發(fā)。H市是從本地經(jīng)濟社會發(fā)展實際推出文化強省發(fā)展戰(zhàn)略的。(4分)
?規(guī)律具有客觀性和普遍性,要求我們必須遵循規(guī)律;H市是根據(jù)文化發(fā)展的內在要求和客觀規(guī)律的要求,在充分調研的基礎上,推出文化強市發(fā)展戰(zhàn)略。(3分)
?意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造和自覺選擇性。H市推出文化強市戰(zhàn)略如打造若干大型創(chuàng)意文化產業(yè)園和影視基地,全面發(fā)展音像業(yè)等文化產業(yè)。發(fā)揮了意識活動的主動創(chuàng)造性等特點(2分)
④意識具有能動作用,要求我們要樹立正確的思想意識,用科學認識指導我們改造世界。H市推出文化強市戰(zhàn)略是在科學發(fā)展觀的指導下,指導城市建設的。(3分)
⑤ 把尊重規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能動性結合起來。H市是根據(jù)文化發(fā)展的內在要求,在充分調研的基礎上,積極發(fā)揮主觀能動性來推出文化強市發(fā)展戰(zhàn)略的。(2分)
38.?實踐是認識的基礎,實踐決定認識,實踐是認識的來源、發(fā)展動力。在改革開放的實踐中形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。(5分)
?認識對實踐具有反作用,科學理論對實踐具有指導作用。中國特色社會主義理論體系指導改革開放的偉大實踐的深入發(fā)展。(5分)
?認識運動的反復性和無限性,要求我們在實踐中追求和發(fā)展真理。中國特色社會主義理論體系隨著改革開放實踐的深入而不斷豐富發(fā)展的。(4分)
第五篇:成都七中15級高一政治半期測試卷答案
成都七中2015屆半期政治測試卷
一、單項選擇題(30題,共60分)
DDABAABCCBBCDADBBCADCBCDBDABCC
二、非選擇題(4小題,共40分)
31.①國家發(fā)改委起草制定有關收入分配調節(jié)的征求意見,有助于決策充分反映民意,體現(xiàn)決策的民主性。(2分)②國家發(fā)改委通過民主的方式征求有關收入分配的意見建議,以促使分配方案系統(tǒng)有效,有利于決策廣泛集中民智,增強決策的科學性。(2分)③居民通過短信、郵件微博等方式實時互動,提出合理化建議,有利于促進公民對決策的理解,推動決策的實施。(3分)④居民通過各種方式建言獻策,政府讓公民參與到?jīng)Q策的過程中,有利于提高公民參與公共事務的熱情和信心。(3分)
32.公民:①樹立公民意識,提高公民素養(yǎng),珍惜公民權利,自覺履行公民義務。(2分)②依法有序參與政治生活,支持、監(jiān)督政府工作。(2分)
政府:①認真履行管理與服務的職能,推動經(jīng)濟社會的發(fā)展。(2分)
②堅持對人民負責的原則,維護人民的合法權益。(2分)
③依法行政,科學民主決策。(2分)
④自覺接受監(jiān)督,與人民群眾保持和諧關系。(2分)(答其中五點可得滿分)
33.①積極組織社會主義經(jīng)濟建設,加強市場監(jiān)管和社會管理,確保經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一,為美麗中國的打造創(chuàng)造良好的經(jīng)濟環(huán)境;
②政府要積極組織社會主義文化建設,在全社會倡導生態(tài)文明理念,進一步推進科學、教育、文化事業(yè)的發(fā)展,動員全體人民為打造美麗中國做出自己的貢獻;
③政府要積極履行保障人民民主和維護國家長治久安的職能,讓人民充分享有民主權利,讓人民生活的更有尊嚴、更加幸福,保障社會生活安定有序,讓社會更加公正和諧。④政府要積極履行社會公共服務職能,優(yōu)化社會公共服務,完善社會管理,為打造美麗中國創(chuàng)造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和良好的社會環(huán)境。
⑤轉變政府職能,建設服務型政府,進一步提高政府為經(jīng)濟社會發(fā)展服務和為人民服務的能力,全面貫徹落實科學發(fā)展觀,把生態(tài)文明建設放在突出的戰(zhàn)略位置;(答其中四點可得滿分)
34.①在我國,公民的權利與義務是統(tǒng)一的,必須堅持權利與義務相統(tǒng)一的原則。(2分)公民通過微博發(fā)表言論,是其行使政治自由的體現(xiàn);但網(wǎng)民通過微博自由表達權利的實現(xiàn)必須以守法義務為前提,公民應依法有序參與政治生活。(2分)
②在我國,國家利益與公民個人利益在根本上是一致的,必須堅持個人利益與國家利益相結合的原則。(2分)治理網(wǎng)絡環(huán)境,體現(xiàn)了國家尊重和保護網(wǎng)民個人合法的自由表達權利。網(wǎng)民在行使自由表達權利時,也不得損害國家利益,這是愛國的表現(xiàn)。(2分)所以,認為“我的微博我作主”的觀點是片面的。(2分)