第一篇：黨的群眾路線發(fā)言提綱

組織生活會(huì)發(fā)言提綱

劉小平

根據(jù)吉安供電車間黨總支“關(guān)于深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)計(jì)劃”的要求，我通過總支以及支部的專題輔導(dǎo)、集中培訓(xùn)、觀看優(yōu)秀黨員電影、個(gè)人自學(xué)等多種方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《黨章》、《論群眾路線——重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》和《論群眾路線——重要論述摘編》等。使我深刻的明白了,“作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該始終牢記“全心全意為人民服務(wù)的”宗旨，我們要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置，弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義，官僚主義，堅(jiān)決反對(duì)享樂主義、奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，永葆共產(chǎn)黨人整治本色，矢志不移的為黨和人民事業(yè)而奮斗。”通過學(xué)習(xí)使我懂得了很多道理，讓我明白，我在成為一名合格的共產(chǎn)黨員的道路上還有很長(zhǎng)的一段路要走。因此，我結(jié)合本職工作，認(rèn)真開展對(duì)照檢查和自我剖析，查找自身存在的問題，分析問題原因并提出整改措施.一、存在的主要問題

1、形式主義方面。在平時(shí)的工作中，上級(jí)要求我們上報(bào)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的時(shí)候，沒有認(rèn)真去統(tǒng)計(jì)，測(cè)試，只是把以前的數(shù)據(jù)改改，就匯報(bào)上去，敷衍了事，沒有反映出真實(shí)情況。對(duì)于段里發(fā)布的文件，我們也只是在記名學(xué)習(xí)簽到表上簽個(gè)名字，并沒有認(rèn)真的去看文件的內(nèi)容和要求。認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)來檢查也只是看看有沒有記名學(xué)習(xí)文件，只要有就可以過關(guān)了。

2、官僚主義方面。在工作上，敷衍了事，得過且過。作為班組的安全員，在施工的時(shí)候，怕累，怕臟。對(duì)比較累、比較臟的作業(yè)時(shí)都是想，隨便做做樣子就行了，又不會(huì)影響到線路安全，等下次施工的時(shí)候再做吧。沒有嚴(yán)格要求自己，忘記了作為一名電力工的職責(zé)，要按質(zhì)按量的順利完成上級(jí)布置下來的任務(wù)。

3、享樂主義方面。通過反思，我發(fā)現(xiàn)在我對(duì)工作責(zé)任心不強(qiáng)，工作不積極，做事不主動(dòng)，精神懈怠，不思進(jìn)取。對(duì)上級(jí)布置下來的工作，沒有及時(shí)去做，認(rèn)為反正不急，先休息一下，過幾天再做也不遲，或者不做。安于現(xiàn)狀，沒有工作目標(biāo)，缺乏新動(dòng)力，抱著“清茶報(bào)紙二郎腿、閑聊旁觀混光陰”的心態(tài)在上班。

4、奢靡之風(fēng)方面。在工作、生活中存在浪費(fèi)現(xiàn)象，經(jīng)常出現(xiàn)長(zhǎng)流水，長(zhǎng)明燈現(xiàn)象。在施工作業(yè)完畢后，不愿意把拆除下來的舊料、螺絲、螺桿整理帶回班組，覺得施工完了本來就累，還要把這些沒用的材料背回去，太累了。所以直接丟在作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)，不愿意收納帶回班組保管。存在浪費(fèi)現(xiàn)象。

二、分析其存在的主要原因

1、思想認(rèn)識(shí)不到位；

一、在工作中，時(shí)常抱有得過且過的心態(tài)，沒有認(rèn)識(shí)到自己已經(jīng)在走下坡路。對(duì)工作不積極，認(rèn)為我不做，總有人做。

二、缺乏勤儉節(jié)約意識(shí)，認(rèn)為水費(fèi)、電費(fèi)都是單位埋單，跟自己沒關(guān)系，時(shí)常有“長(zhǎng)明燈、長(zhǎng)流水”現(xiàn)象，或者發(fā)現(xiàn)類似情況也沒有及時(shí)制止。

2、組織紀(jì)律性不強(qiáng)；

一、對(duì)于上級(jí)布置的任務(wù)，敷衍了事，沒有認(rèn)真對(duì)待。

二、工作紀(jì)律散漫，存在上班看手機(jī)，聊天等現(xiàn)象；自我要求不高，得過且過。

三、下一步整改措施

1、加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，提高思想意識(shí)。進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高思想責(zé)任意識(shí)。從思想上、行動(dòng)上改變自己，以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，使自己能夠盡快的成為一名合格的共產(chǎn)黨員；

2、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，嚴(yán)肅工作紀(jì)律。認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)規(guī)章制度，明確工作職責(zé)，嚴(yán)格要求自己，立足本崗，做好本職工作；端正工作態(tài)度，杜絕觸碰“紅線”現(xiàn)象及職工“兩違”現(xiàn)象。

3、樹立勤儉節(jié)約意識(shí)，杜絕鋪張浪費(fèi)?！扒趦€節(jié)約“是中華民族的傳統(tǒng)美德。在工作中，作為黨員應(yīng)該做好宣傳工作，明確節(jié)約點(diǎn)，杜絕紙張浪費(fèi)、”長(zhǎng)流水、長(zhǎng)明燈“現(xiàn)象；回收舊料，做到廢物循環(huán)利用；減少紙杯用量；各種從小事做起，讓節(jié)約成為一種時(shí)尚；

第二篇：關(guān)于學(xué)習(xí)黨的群眾路線的發(fā)言提綱

學(xué)習(xí)黨的群眾路線的心得體會(huì)

黨的十八大報(bào)告明確提出：“圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力?！边@是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。作為一名服務(wù)于扶貧工作的黨員，黨的群眾路線為我進(jìn)一步堅(jiān)定“甘當(dāng)扶貧人、終事扶貧業(yè)”，進(jìn)一步堅(jiān)持扶貧開發(fā)宗旨，進(jìn)一步推進(jìn)扶貧開發(fā)偉大事業(yè)，進(jìn)一步提高扶貧開發(fā)的針對(duì)性、實(shí)效性，指明了新的方向，提出了新的要求。

一、開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性

黨的群眾路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是黨的生命線、根本工作路線，是我們黨根據(jù)黨的性質(zhì)、宗旨和馬克思主義認(rèn)識(shí)論創(chuàng)造的一種科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。黨的群眾路線解決了我們黨“為了誰(為了群眾)”、“依靠誰(依靠群眾)”的問題。只有始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾的群眾路線，才能使黨永遠(yuǎn)保持生機(jī)與活力。

踐行黨的群眾路線，“為民”是黨的根本宗旨。立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。1

作為一名黨員，必須牢固樹立實(shí)現(xiàn)“以民為本、為民解困、為民服務(wù)”理念，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。踐行黨的群眾路線，“務(wù)實(shí)”是實(shí)現(xiàn)為民服務(wù)的作風(fēng)保證?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦。堅(jiān)持實(shí)事求是，大興務(wù)實(shí)之風(fēng)，才能更好地堅(jiān)持黨的群眾路線。踐行黨的群眾路線，“清廉”是對(duì)黨員干部的本質(zhì)要求。廉潔奉公，不謀私利，堂堂正正做官，清清白白做事，是黨員干部的基本素質(zhì)和要求。通過不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高政治理論水平，增強(qiáng)黨性，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀，耐得住清貧，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，始終做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人本色。

二、明確身份，把握黨的群眾路線總要求

扶貧是聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，在新形勢(shì)下為進(jìn)一步推進(jìn)高新技術(shù)管理工作建設(shè)，發(fā)揮高新技術(shù)在支撐城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的應(yīng)有作用，做好工作，只有自覺貫徹群眾路線，主動(dòng)面向群眾、熱忱服務(wù)企業(yè)、才能更好符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全過程，要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求?！罢甄R子”，即通過“五個(gè)對(duì)照”查找差距：對(duì)照黨章、廉政準(zhǔn)則、改進(jìn)作風(fēng)要

求、群眾期盼、先進(jìn)典型，查找宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律三個(gè)方面的差距?！罢鹿凇保饕前凑諡槊駝?wù)實(shí)清廉的要求，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，維護(hù)良好形象?！跋聪丛琛保饕且哉L(fēng)精神開展批評(píng)和自我批評(píng)，深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的原因，堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

三、立足實(shí)際，做好扶貧工作

（一）保持扶貧系統(tǒng)黨組織和黨員干部隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性。

扶貧系統(tǒng)黨的群眾路線教育活動(dòng)，必須圍繞“保持黨的先進(jìn)性和純潔性”這條主線。按照黨的十八大和中央《關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見》統(tǒng)一部署，緊緊圍繞“保持黨的先進(jìn)性和純潔性”來開展。要通過教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)解決扶貧開發(fā)系統(tǒng)在思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)方面存在的突出問題，使我們扶貧開發(fā)隊(duì)伍不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終保持扶貧開發(fā)系統(tǒng)各級(jí)黨組織和廣大黨員的先進(jìn)性，始終保持各級(jí)黨組織和廣大黨員思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔、清正廉潔，使扶貧開發(fā)事業(yè)的發(fā)展得到貧困地區(qū)、貧困群眾的真誠(chéng)擁護(hù)和支持，得到社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可與參與。

（二）堅(jiān)守扶貧系統(tǒng)黨組織和黨員干部隊(duì)伍“為民務(wù)實(shí)清廉”底線。

扶貧系統(tǒng)黨的群眾路線教育活動(dòng)，必須突出“為民務(wù)實(shí)清廉”這個(gè)主題?！盀槊瘛本褪且南地毨罕?，多為貧困群眾辦實(shí)事、辦好事。在活動(dòng)開展過程中，無論是活動(dòng)目標(biāo)的確定、工作措施的制定和推進(jìn)等，都應(yīng)該緊緊圍繞“群眾需求”這一重點(diǎn)來謀劃，努力做到與貧困群眾在思想上合拍、感情上共鳴、目標(biāo)上一致。“務(wù)實(shí)”就是要立足于提高扶貧開發(fā)的針對(duì)性、實(shí)效性。特別要研究解決好“新四化”過程中，扶貧到戶的問題，在互助資金、“兩項(xiàng)制度”銜接、扶貧考核等工作上，從實(shí)際出發(fā)的問題?！扒辶本褪且龅讲粌H勤政更要廉政、做到不貪不占。封建官吏尚且能“一官來此幾經(jīng)春，不愧蒼天不負(fù)民。神道有靈應(yīng)識(shí)我，去時(shí)還似到時(shí)貧?！焙螞r我們是黨的扶貧干部。

（三）著力解決貧困地區(qū)貧困群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。扶貧系統(tǒng)要自覺堅(jiān)持一切為了貧困地區(qū)貧困群眾，一切依靠貧困地區(qū)貧困群眾，做到思想上尊重貧困群眾、感情上貼近貧困群眾、行動(dòng)上密切聯(lián)系貧困群眾，真心實(shí)意為貧困群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，贏得貧困群眾的真心擁護(hù)和支持。

扶貧系統(tǒng)以及與扶貧相關(guān)的部門要認(rèn)清作風(fēng)方面存在問題的嚴(yán)重危害，深入分析作風(fēng)建設(shè)方面存在的問題，找準(zhǔn)

適合本系統(tǒng)開展活動(dòng)的有效載體，進(jìn)一步明確加強(qiáng)和改進(jìn)扶貧系統(tǒng)作風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)要求，以扶貧到戶為重點(diǎn)，以改進(jìn)作風(fēng)為目標(biāo)，做到糾風(fēng)治亂與建章立制相結(jié)合，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)與滿足貧困群眾期盼相結(jié)合，著力解決貧困地區(qū)貧困群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好貧困群眾的根本利益，維護(hù)社會(huì)公平正義。

（四）努力提高扶貧系統(tǒng)黨組織和黨員干部做好新形勢(shì)下貧困群眾工作的能力。

作為一名服務(wù)于扶貧辦的黨員，以下幾方面的能力是我在今后的工作中要努力實(shí)現(xiàn)的：

一是提高了解貧困地區(qū)貧困群眾的能力。只有了解貧困群眾，才能有針對(duì)性地做好他們的工作。這就要求扶貧系統(tǒng)黨員干部們走出機(jī)關(guān)、走出大院，深入到貧困群眾中去。二是提高激發(fā)貧困群眾內(nèi)在活力的能力。只有激發(fā)貧困群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能有效地把貧困群眾組織起來，發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)新階段扶貧開發(fā)的奮斗目標(biāo)。三是提高服務(wù)貧困群眾脫貧致富的能力。能夠?yàn)樨毨罕娹k實(shí)事、解難事、做好事，想貧困群眾之所想，急貧困群眾之所急，幫助貧困群眾克服生產(chǎn)生活上的各種困難，成為貧困群眾的貼心人。

第三篇：個(gè)人黨的群眾路線自我剖析發(fā)言提綱

黨的群眾路線“四風(fēng)”學(xué)習(xí)體會(huì)及自我剖析

這一次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)是集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”的問題，并明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，重點(diǎn)剖析存在的“四風(fēng)”問題及根源，聯(lián)系我的崗位工作職責(zé)和工作實(shí)際，經(jīng)過認(rèn)真對(duì)照《黨員干部在作風(fēng)方面存在的突出問題》所描述的22種表現(xiàn)形式，我重點(diǎn)查找自己存在的問題和不足，對(duì)個(gè)人存在問題的原因進(jìn)行了剖析，并提出下一步的努力方向，爭(zhēng)取能夠達(dá)到自我批評(píng)、自我教育、自我提高、自我完善。

一、基本情況

作為一名共產(chǎn)黨員，我能夠自覺學(xué)習(xí)貫徹黨章，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)黨章與學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合，把學(xué)習(xí)黨章與遵守和維護(hù)黨內(nèi)法規(guī)相結(jié)合，堅(jiān)持黨章規(guī)定的思想路線、政治路線和組織路線，明確黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能夠自覺遵守維護(hù)黨章，按照黨章的要求辦事，遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，遵守黨內(nèi)的政治生活準(zhǔn)則和黨的各項(xiàng)規(guī)定。我能夠自覺履行黨章賦予的職責(zé)，認(rèn)真做好本職工作，盡職盡責(zé)。

此次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中 央關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)和密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。在工作、學(xué)習(xí)、生活中，我能夠嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，自覺貫徹中央“八項(xiàng)規(guī)定”，認(rèn)真轉(zhuǎn)變作風(fēng)，本著“有則改之、無則加勉”的原則，無論是因公還是于私，都主動(dòng)約束、規(guī)范自己的行為。這一段時(shí)間，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)、自我反思、剖析，我對(duì)自身存在“四風(fēng)”方面的不足進(jìn)行了深刻的反思和剖析。通過教育實(shí)踐活動(dòng)，我進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化了憂患意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的緊迫性和必要性，認(rèn)真對(duì)照各項(xiàng)規(guī)定查找個(gè)人的主要問題。

二、“四風(fēng)”方面存在的主要問題及原因

我通過認(rèn)真對(duì)照，檢查了自己工作、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面，發(fā)現(xiàn)自己主要以下的缺點(diǎn)和不足：

一是形式主義方面。

首先體現(xiàn)在理論指導(dǎo)實(shí)踐還不夠充分。工作后學(xué)習(xí)的自覺性不高，主動(dòng)性不強(qiáng)，常常以忙于工作事務(wù)為借口，不愿擠出時(shí)間學(xué)，即使有了時(shí)間也坐不下來、深不進(jìn)去。未將政治理論學(xué)習(xí)放在足夠重要的位置，有需要的時(shí)候?qū)W一學(xué)，被要求的時(shí)候?qū)W一學(xué)，不需要、不要求的時(shí)候就放在一邊，而把大部分精力都投入到具體工作中。學(xué)習(xí)僅限于讀文件、看材料，很難靜下來深入思考工作應(yīng)該怎么發(fā)展，與同事交流探討也少。理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐存在一定脫節(jié)現(xiàn)象，運(yùn)用科 學(xué)理論破解工作中熱點(diǎn)難點(diǎn)問題能力不強(qiáng)。導(dǎo)致把握總體形勢(shì)、了解大局不深不透，不善于研究思考問題，不善于理論聯(lián)系實(shí)際。遇到具體事情，往往是憑借臆斷和經(jīng)驗(yàn)去分析情況、處理問題。

其次體現(xiàn)在工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。接到工作任務(wù)時(shí)，有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此，影響了工作效果和質(zhì)量。平時(shí)的工作中沒有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，有時(shí)候工作思路不寬，想的問題不深刻。日常工作中在實(shí)際執(zhí)行中相互協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧的工作做得不夠好。自己的主觀能動(dòng)性沒有很好的充分發(fā)揮，還局限在領(lǐng)導(dǎo)布置什么做什么，以前怎么做現(xiàn)在就怎么做，主觀能動(dòng)性不強(qiáng)。有時(shí)產(chǎn)生的新想法、好點(diǎn)子也只是停留于心動(dòng)而無行動(dòng)的狀態(tài)。另外在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和尋找規(guī)律上做得還不夠。

二是享樂主義方面。

首先體現(xiàn)在思想上偶爾有些許懈怠。工作中遇到任務(wù)重、壓力大的時(shí)候會(huì)偶爾產(chǎn)生焦躁情緒，不能保持高昂的工作熱情，同時(shí)也較容易安于現(xiàn)狀，工作不夠積極主動(dòng)，有時(shí)會(huì)敷衍了事，得過且過。往往存在不求有功，但求無過的錯(cuò)誤思想，工作爭(zhēng)強(qiáng)當(dāng)先的意識(shí)不強(qiáng)。

其次體現(xiàn)在缺乏進(jìn)取精神。缺乏吃苦精神，滿足于完成 日常工作和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，“領(lǐng)導(dǎo)推一步，自己走一步”，工作缺乏積極性和主動(dòng)性，特別是當(dāng)家庭利益和工作崗位出現(xiàn)矛盾時(shí)表現(xiàn)的更為突出。開拓創(chuàng)新，更新觀念，大膽工作方面做的還不夠，工作中的亮點(diǎn)不多，事業(yè)心和責(zé)任感需要進(jìn)一步增強(qiáng)。

三是官僚主義和奢靡之風(fēng)方面。

平時(shí)自認(rèn)為在享樂主義和奢靡之風(fēng)這兩方面應(yīng)該沒有太多問題，但通過深入學(xué)習(xí)和反思，發(fā)現(xiàn)自己也確實(shí)存在一些問題，主要體現(xiàn)是調(diào)研不深入，在辦公室里打電話多，往其他單位實(shí)地跑的少。在生活上對(duì)自己的要求不夠嚴(yán)格，沒有堅(jiān)持勤儉節(jié)約和艱苦樸素的精神。自己在這方面雖然沒有什么大的問題，但也要注意嚴(yán)格要求自己。

三、對(duì)照檢查后改進(jìn)措施與努力的方向

一是要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論功底。要在平時(shí)的工作中提高自己的思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)急管理專業(yè)理論學(xué)習(xí)和理論聯(lián)系實(shí)際的水平，解決思想和工作中存在的實(shí)際問題，改進(jìn)自己的工作方式、提高工作成效，特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

二是要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。要在平時(shí)的工作中堅(jiān)持高效求實(shí)的工作態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項(xiàng)工作，要樹立強(qiáng)烈 的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念，今天能辦的事不拖到明天，這一周能辦的事不拖到下一周，用最短的時(shí)間高質(zhì)量的完成工作任務(wù)。

三是始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)。在工作中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有效提升工作質(zhì)量與效率，通過學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提出新思路、新方案，拿出新舉措，最終不斷提高工作成效，開創(chuàng)工作新局面。

四是提高工作執(zhí)行力。摒棄懈怠心理，提高抗壓能力，嚴(yán)格執(zhí)行完成領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，不能存在畏難情緒，對(duì)執(zhí)行中發(fā)現(xiàn)的問題多與同事溝通，多向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，力爭(zhēng)更好、更快的完成工作目標(biāo)；同時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作進(jìn)行正確分解，統(tǒng)籌安排手頭工作，確保較強(qiáng)的工作執(zhí)行力，保持工作壓力，更好的完成工作任務(wù)。

五是注重個(gè)人修養(yǎng)，牢記“兩個(gè)務(wù)必”。生活上要勤儉節(jié)約，注重培養(yǎng)健康向上的興趣愛好，堅(jiān)決摒棄享樂主義和奢靡之風(fēng)的不良思想和行為。

第四篇：群眾路線集中學(xué)習(xí)發(fā)言提綱

群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)集中學(xué)習(xí)發(fā)言提綱

根據(jù)市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求和我局開展活動(dòng)安排，局黨組中心組進(jìn)行了為期三天的學(xué)習(xí)，通過學(xué)xxx省、市領(lǐng)導(dǎo)的講話原文，準(zhǔn)確理解上級(jí)精神，深刻把握實(shí)質(zhì)內(nèi)容，充分認(rèn)識(shí)重要意義，真正實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，以為民務(wù)實(shí)清廉為主題，開展對(duì)照自查，認(rèn)真查找自己在思想、作風(fēng)、工作等方面存在的差距，從而提高了思想認(rèn)識(shí)，明確了努力方向。我將在以后的工作中，堅(jiān)持以“五心”、“五做”為學(xué)習(xí)整改目標(biāo)：

一、忠心對(duì)黨，做合格黨員。忠心對(duì)黨，是一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)要求。要對(duì)照黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，樹立宗旨意識(shí)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的基本理念。把自己的一言一行和黨的形象聯(lián)系在一起，時(shí)刻牢記自己是黨的人，履行黨員義務(wù)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，聽從黨的指揮，服從黨的安排，始終保持一名共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。要認(rèn)真落實(shí)各級(jí)黨組織的決定、決議、政策。只有把黨的決定決議政策貫徹落實(shí)好了，人民群眾得到了實(shí)惠，才能表明我們對(duì)黨的忠心。具體來說，就是要做好本職工作，做出優(yōu)異成績(jī)，在思想、言論和行動(dòng)上自覺與

1黨的理論、路線、方針、政策和決議保持高度一致，確保政令暢通，決不允許各行其是。要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，真正熱情接待群眾，歡迎群眾監(jiān)督，讓權(quán)利在陽光下運(yùn)行，不以權(quán)謀私，真心為老百姓辦實(shí)事，辦好事。四要帶頭落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”，嚴(yán)守工作紀(jì)律，提高工作效能，厲行勤儉節(jié)約，樹立宗旨意識(shí)，落實(shí)便民措施，提升服務(wù)水平。

二、真心為民，做人民公仆。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，人民群眾高度擁護(hù)是我們黨的偉大事業(yè)持久不衰的根本保證。全心全意為人民服務(wù)就是要始終堅(jiān)持黨的群眾路線，從群眾中來，到群眾中去。想問題辦事情必須堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn)，時(shí)刻把群眾放在心頭，把群眾的冷暖疾苦掛在心上。結(jié)合“下基層”活動(dòng)，要真正地沉下心來，走出機(jī)關(guān)，走出文山會(huì)海，深入基層、深入一線、深入聯(lián)系點(diǎn)、深入群眾，到群眾家中，掏心窩，拉家常，察民之情，體民之苦，排民之憂，解民之難，多聽民聲民意，多做好事實(shí)事，真正了解到群眾的所思、所想、所盼。圍繞群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，從事關(guān)生產(chǎn)生活的小事、瑣事入手，著力幫助群眾解決實(shí)際困難、辦理具體事情。

三、清心律已，做廉潔表率。打鐵還需自身硬，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，我深刻認(rèn)識(shí)廉潔奉公、勤政為民的重要意義，堅(jiān)持做到自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》及黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)制度規(guī)定，認(rèn)真執(zhí)行重大事項(xiàng)報(bào)告制度，講

黨性、重品行、作表率，不該拿的不拿，不該去的不去，不該做的不做；慎微慎獨(dú)，以身作則，不斷提高拒腐防變能力。認(rèn)真落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”，勤政廉政，不搞特殊，不辦人情案，不搞權(quán)錢交易。在住房及乘坐公務(wù)車輛方面，自覺按照有關(guān)規(guī)定辦事，做到不超標(biāo)；不收受過任何單位和個(gè)人的現(xiàn)金、有價(jià)證券、支付憑證；嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格要求和管理家屬子女和身邊工作人員，不違反規(guī)定；不用公款大吃大喝；不從事高消費(fèi)娛樂活動(dòng)；不參與任何賭博活動(dòng)；嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)關(guān)于出國(guó)（境）有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)持按規(guī)定和程序辦事；不多占辦公用房等。常修為官之道，常懷律己之心，常除非份之想，常省自身之過。培養(yǎng)健康情趣，對(duì)物欲要知足、節(jié)制，自覺做到利益面前不動(dòng)搖，誘惑面前不動(dòng)心。自覺堅(jiān)持自我教育、自我提高，努力培養(yǎng)高尚的人品官德。對(duì)同志、組織和事業(yè)真誠(chéng)，厚道善良，與人為善；講官德，堅(jiān)持以德立身，以德治家，堅(jiān)守信念，牢記宗旨，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和清廉形象。

四、公心用權(quán)，做正派干部。權(quán)力是把雙刃劍，秉公用權(quán)能造福一方，以權(quán)謀私必將害人害己。自覺做到“慎權(quán)、慎獨(dú)”，要弄清權(quán)力是誰給的、權(quán)力如何用的基本問題，切實(shí)做到公開辦事、公平待事、公正處事。在行使權(quán)力的過程中，往往會(huì)面臨各種誘惑與困擾，經(jīng)歷“公與私”的考驗(yàn)。像習(xí)總書記講的那樣“要做到大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能

光明正大、堂堂正正。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用?！睒淞⒄_的權(quán)力觀，堅(jiān)持權(quán)為民用，一切工作以群眾利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到行使權(quán)力不為面子所障礙、不為壓力所動(dòng)搖、不為利益所左右、不為人情所困擾，科學(xué)用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、公心用權(quán)。真正做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。

五、盡心干事，做發(fā)展功臣。干部的天職就是用心干事，不干事就是失職，干不成事就是無能。要堅(jiān)持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，對(duì)工作盡心盡力，心無旁騖干事業(yè)、凝心聚力促發(fā)展，做到在其位、謀其政、盡其職、負(fù)其責(zé)，努力為人民群眾掌好權(quán)、盡好責(zé)、服好務(wù)；認(rèn)真傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，扎扎實(shí)實(shí)解決群眾的困難。在日常工作中切實(shí)做到實(shí)干、苦干、敢于干、創(chuàng)新干。要端正干事態(tài)度，珍惜工作崗位，干一份工作、盡一份責(zé)任。干事要講方法、講效果，盡心盡力，一以貫之，不達(dá)目標(biāo)不放手，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。要敢于和善于攻堅(jiān)克難，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，努力提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和處理復(fù)雜矛盾的能力，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前要勇于面對(duì)、敢于擔(dān)當(dāng)，善于攻堅(jiān)克難。堅(jiān)持原則，顧全大局，個(gè)人利益服從于集體利益，遇事及時(shí)向“一把手”匯報(bào)，堅(jiān)持做到既不越位，又要到位，當(dāng)好“班長(zhǎng)”的助手，工作的推手。充分發(fā)揮職能作用，為黨組執(zhí)好紀(jì)、問好責(zé)、把好關(guān)，為全市科學(xué)有序發(fā)展當(dāng)好后盾，提供保障。

第五篇：群眾路線發(fā)言提綱

第一章新疆自古以來就是中國(guó)不可分割的一部分 本章教學(xué)目的與要求：

在充分認(rèn)識(shí)新疆與內(nèi)地密切的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的基礎(chǔ)

上，根據(jù)“國(guó)家主權(quán)”原則和新疆地方史實(shí)，牢固樹立新疆自古以來就是中國(guó)不

可分割的一部分的觀念，無論在哪一個(gè)時(shí)期，新疆都與內(nèi)地保持著密不可分的聯(lián)

系，統(tǒng)一是包括新疆各族人民在內(nèi)的全國(guó)各族人民的共同心愿。教學(xué)重點(diǎn)：

1、國(guó)家主權(quán)

2、“西域”與“新疆”的概念

3、歷代中央政權(quán)在新疆設(shè)立的行政管理機(jī)構(gòu)及制度 教學(xué)難點(diǎn)：

1、古代國(guó)家的邊界與古代國(guó)家的主權(quán)

2、結(jié)合主權(quán)理論探討行政管理的重要性

3、“新疆”的概念 本章教學(xué)課時(shí)： 6課時(shí)

第一節(jié)中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家

一、國(guó)家與國(guó)家主權(quán)

（一）國(guó)家的產(chǎn)生及其特點(diǎn) 1.人類社會(huì)發(fā)展的演進(jìn)模式 2.國(guó)家產(chǎn)生的原因 3.國(guó)家的基本特征

（二）、國(guó)家的四個(gè)要素 國(guó)家、領(lǐng)土、政府、主權(quán)。

（三）、古代邊界與近現(xiàn)代邊界問題

1.邊界的定義

2.理想的邊界

3.邊界的繼承性與連續(xù)性 4.古代的邊界

5.古代邊界與近現(xiàn)代邊界的聯(lián)系與區(qū)別 6.關(guān)于中國(guó)的領(lǐng)土和邊界問題

（四）、國(guó)家主權(quán)

1.古代國(guó)家主權(quán)

2.西方關(guān)于國(guó)家主權(quán)理論的發(fā)展

3.國(guó)家主權(quán)的屬性

二、國(guó)家與民族

（一）國(guó)家與民族的概念

國(guó)家：四個(gè)要素——國(guó)民、領(lǐng)土、政府、主權(quán)

民族：四個(gè)共同——共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理 素質(zhì)（參見第四章第一節(jié)之一“民族的形成”

（二）國(guó)家與民族的區(qū)別 1.產(chǎn)生的原因不同

2.國(guó)家的消亡與民族的消亡規(guī)律不同 3.國(guó)家和民族的表現(xiàn)形式不同 4.國(guó)家與民族的“邊界”不同 5.國(guó)家與民族的穩(wěn)定性不同

（三）國(guó)家與民族的聯(lián)系

1.國(guó)家的形成與民族的形成有聯(lián)系 2.國(guó)家的發(fā)展與民族的民族有聯(lián)系

3.民族是國(guó)家的依托，國(guó)家存在的基礎(chǔ)是民族 4.國(guó)家的疆域與民族的分布區(qū)域常常交錯(cuò)重疊

（四）中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家與歐洲（主要是西歐）的單一民族國(guó)家的不同

三、中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展

（一）古代“中國(guó)”的涵義

歷史上的“中國(guó)”其涵義也在隨著歷史的變化而變化。

因此，我們不能把歷史上的“中國(guó)”與今天的“中國(guó)”完全等同起來，但也不能認(rèn)為歷史上的“中國(guó)”與今天的“中國(guó)”完全沒有聯(lián) 系。

1.“中國(guó)”一詞的出現(xiàn)

2.“中國(guó)”一詞的地域涵義

“中國(guó)”一名自西周初年出現(xiàn)以來，迄于戰(zhàn)國(guó)，其所指地域隨著對(duì)象與時(shí)代的不同，也不盡一致。

以“中國(guó)”指稱內(nèi)地或中原，主要是為了區(qū)別于邊疆及其它地區(qū)。不過邊疆及其它地區(qū)也是一相對(duì)的概念。秦漢以后之“中國(guó)”，也時(shí)時(shí)指稱全國(guó)，即皇帝直接統(tǒng)治的地區(qū)。3.“中國(guó)”一詞的文化涵義 4.“中國(guó)”一詞的王朝或政權(quán)“法統(tǒng)”涵義 5.歷史上的“中國(guó)”所指的范圍 總之，“中國(guó)”一詞不同涵義的變化，充分反映了這樣的史實(shí)：

中國(guó)的歷史是中國(guó)境內(nèi)各民族——無論文化高低，地域遠(yuǎn)近，是漢族 抑或非漢族——共同締造的；中國(guó)的版圖是由中原和邊疆共同組成的；現(xiàn)代中國(guó)是歷史中國(guó)的繼承與發(fā)展。

（二）中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展 1.中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成

公元前3000年到前2000年左右，中國(guó)古代社會(huì)正處于從原始社會(huì)向階級(jí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變時(shí)期。在古代氏族制度解體并向早期國(guó)家過渡的過程中，全國(guó)各地形成了不同的文化圈，但它們最終結(jié)合而形成了統(tǒng)一的政治一體化的國(guó)家——夏朝。

從這個(gè)意義上說，中國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成是有著深厚基礎(chǔ)的。2.中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展秦朝時(shí)期，統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起了重要的作用，在秦朝之后，相繼有漢、唐、元、明、清等強(qiáng)大的多民族統(tǒng)一政權(quán)統(tǒng)治中國(guó)，其間雖然統(tǒng)一的國(guó)家有分裂割據(jù)時(shí)期，但卻亂而不散，分而復(fù)合，各民族的交流與融合始終沒有中斷。而且每一次新的統(tǒng)一，都促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)了各民族的相互聯(lián)系和交流，中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家繼續(xù)得到鞏固和發(fā)展，表明了中國(guó)的統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。

3.中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的特點(diǎn)從國(guó)家的四個(gè)要素即國(guó)民、領(lǐng)土、政府、主權(quán)為原則，根據(jù)歷史史實(shí)，我們可以明確看到中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的四個(gè)特點(diǎn)、課后反思

第二節(jié)新疆與內(nèi)地的聯(lián)系

一、“西域”與“新疆”的概念

（一）“西域”的概念

1.“西域”一詞的出現(xiàn)及其含義 2.“西域”一詞的狹義所指 3.“西域”一詞的廣義所指

4.“西域”概念的變化反映的問題

（二）“新疆”的概念

清朝統(tǒng)一全國(guó)后，把那些被清朝重新統(tǒng)一的一些地區(qū)都稱為“新疆”，之所以稱這些地區(qū)為“新疆”，就整個(gè)清代以前中國(guó)歷史的發(fā)展來說，并不是“新辟疆土”之意，因?yàn)樯鲜龅貐^(qū)自秦漢時(shí)期就是中國(guó)固有的領(lǐng)土，歷代中央政權(quán)都在這里設(shè)官置守，行使主權(quán)。之所以將其稱之為“新疆”是由于清朝取代了明朝，原來屬于明朝管轄的地方或明朝以前歷朝管轄的地方，自然應(yīng)當(dāng)歸于清朝，因此，這些地方只不過是由清朝重新統(tǒng)一了而已。清朝在平定準(zhǔn)噶爾政權(quán)和大小和卓叛亂以后，在各類文獻(xiàn)包括皇帝的諭旨和大臣的奏折中，都把今新疆地區(qū)稱為“西域”、“新疆”，或并稱“西域新疆”。在當(dāng)時(shí)清政府看來，“西域”是中國(guó)西部地區(qū)的總稱，它包括今青海、西藏、新疆，并且一直到達(dá)清朝統(tǒng)治勢(shì)力所達(dá)到的巴爾喀什湖以東以南廣大地區(qū)，此范圍比當(dāng)時(shí)清朝政府稱為“新疆”的范圍大得多。

由于在乾隆帝完全統(tǒng)一新疆之前，當(dāng)時(shí)的新疆東部地區(qū)巴里坤、哈密早已為清朝統(tǒng)治，為陜甘總督所轄，是屬于甘肅省的一部分，因此，乾隆帝就把巴里坤、哈密稱為“內(nèi)地”。加之乾隆帝自稱為“十全老人”，為了炫耀自己的“十全武功”，他往往把在自己在位時(shí)統(tǒng)一的我國(guó)某一地區(qū)稱為“新疆”，由此，清朝政府就把乾隆帝之前已屬于自己管轄的今新疆東部地區(qū)看作為“舊部”，而把乾隆時(shí)期歸屬自己管轄的今新疆中部、西部地區(qū)稱為“新疆”。對(duì)乾隆帝個(gè)人而言，今新疆東部地區(qū)在他當(dāng)皇帝之前就已歸屬于清朝管轄，是“舊部”，不是屬于自己的“武功”。而今新疆中部、西部地區(qū)，卻是他在位時(shí)期，消滅了準(zhǔn)噶爾勢(shì)力和大小和卓叛亂勢(shì)力之后才納入清朝的管轄之下的，這屬于自己的“武功”，因此，對(duì)乾隆帝個(gè)人來說，這一地區(qū)確為乾隆“新開辟的疆土”。

二、新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

（一）先秦時(shí)期新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)交流 1.文獻(xiàn)資料記載的新疆與內(nèi)地的聯(lián)系 2.考古資料所反映的西域與內(nèi)地的聯(lián)系

（二）漢代新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

（三）魏晉南北朝時(shí)期新疆與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

（四）隋唐時(shí)期新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

（五）明代新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

（六）清代新疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

（七）結(jié)論

——新疆與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的一體性

三、新疆與內(nèi)地的文化交流

（一）漢代西域與中原文化交流

（二）魏晉南北朝時(shí)期中原與西域文化交流

（三）隋唐時(shí)期西域與內(nèi)地的文化交流

（四）宋遼夏金元時(shí)期

（五）清朝時(shí)期新疆與內(nèi)地的文化交流

（六）結(jié)論

文化有著強(qiáng)大的穿透力和粘合力，中華民族文化的最重要的物質(zhì)就是其開放性、融合性。偉大的思想家、教育家孔子很早就說過“有教無類”。任何一個(gè)人，無論其民族、種族、地域，都可以通過教育、教化使成為“君子”，正是這樣一個(gè)博大的胸懷，造就了中華文化的博 大精深，把邊疆與內(nèi)地、漢族與少數(shù)民族的文化熔鑄為一體，從而形成了燦爛輝煌的中華民族文化。課后反思

群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)集中學(xué)習(xí)發(fā)言提綱

根據(jù)市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求和我校開展活動(dòng)安排，局黨組中心組進(jìn)行了學(xué)習(xí)，通過學(xué)xxx省、市領(lǐng)導(dǎo)的講話原文，準(zhǔn)確理解上級(jí)精神，深刻把握實(shí)質(zhì)內(nèi)容，充分認(rèn)識(shí)重要意義，真正實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，以為民務(wù)實(shí)清廉為主題，開展對(duì)照自查，認(rèn)真查找自己在思想、作風(fēng)、工作等方面存在的差距，從而提高了思想認(rèn)識(shí)，明確了努力方向。我將在以后的工作中，堅(jiān)持以“五心”、“五做”為學(xué)習(xí)整改目標(biāo)：

一、忠心對(duì)黨，做合格黨員。

忠心對(duì)黨，是一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)要求。要對(duì)照黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，樹立 宗旨意識(shí)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的基本理念。把自己的一言一行和黨的形象聯(lián)系在一起，時(shí)刻牢記自己是黨的人，履行黨員義務(wù)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，聽從黨的指揮，服從黨的安排，始 終保持一名共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。要認(rèn)真落實(shí)各級(jí)黨組織的決定、決議、政策。只有把黨的決定決議政策貫徹落實(shí)好了，人民群眾得到了實(shí)惠，才能表明我們對(duì)黨的忠心。

二、真心為民，做人民公仆。

始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，人民群眾高度擁護(hù)是我們黨的偉大事業(yè)持久不衰的根 本保證。全心全意為人民服務(wù)就是要始終堅(jiān)持黨的群眾路線，從群眾中來，到群眾中去。想

問題辦事情必須堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn)，時(shí)刻把群眾放在心頭，把群眾的冷暖疾苦掛在心上。

三、清心律已，做廉潔表率。

我深刻認(rèn)識(shí)廉潔奉公、勤政為民的重要意義，堅(jiān)持做到自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》及黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)制度規(guī)定，認(rèn)真執(zhí)行重大事項(xiàng)報(bào)告制度，講黨性、重品行、作表率，不該拿的不拿，不該去的不去，不該做的不做；慎微慎獨(dú)，以身作則，不斷提高拒腐防變能力。

四、盡心干事，做發(fā)展功臣。

要堅(jiān)持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，對(duì)工作盡心盡力，心無旁騖干事業(yè)、凝心聚力促發(fā)展，做到在其位、謀其政、盡其職、負(fù)其責(zé)，努力為人民群眾掌好權(quán)、盡好責(zé)、服好務(wù)；認(rèn)真傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，扎扎實(shí)實(shí)解決群眾的困難。在日常工作中切實(shí)做到實(shí)干、苦干、敢于干、創(chuàng)新干。要端正干事態(tài)度，珍惜工作崗位，干一份工作、盡一份責(zé)任。干事要講方法、講效果，盡心盡力，一以貫之，不達(dá)目標(biāo)不放手，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。