第一篇：如何當(dāng)好鎮(zhèn)長(zhǎng)的幾點(diǎn)思考

如何當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)的幾點(diǎn)思考

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

現(xiàn)就如何當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)職能作用，從自身工

作、思想和認(rèn)識(shí)方面向在座的各位領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行匯報(bào)，不妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)指教。

一、任職經(jīng)歷和體會(huì)

（一）、任職以來(lái)的主要做法

1、制定和完善發(fā)展思路，增添發(fā)展新動(dòng)力

2004年12月，行政區(qū)劃調(diào)整后，組織安排我到XX鎮(zhèn)工作，任鎮(zhèn)黨委副書(shū)記、鎮(zhèn)人民政府鎮(zhèn)長(zhǎng)。作為黨委工作的二把手、政府工作的一把手，到任以后，在了解和調(diào)研鎮(zhèn)情的基礎(chǔ)上，與班子成員協(xié)助書(shū)記對(duì)發(fā)展思路進(jìn)行了進(jìn)一步的探索和完善。

首先是對(duì)XX的工作和發(fā)展進(jìn)行定位。即緊緊抓住西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇，高舉改革和發(fā)展的旗幟，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，以全面建設(shè)社會(huì)主義新型牧區(qū)為目標(biāo)，以構(gòu)建特色產(chǎn)業(yè)為主線，提升優(yōu)化畜牧業(yè)，做大做強(qiáng)二、三產(chǎn)業(yè)，加大財(cái)源培植力度，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐，努力拓寬農(nóng)牧民增收渠道，不斷增加農(nóng)牧民收入,積極整合各種資源，凝聚人心，增強(qiáng)活力，把XX經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展穩(wěn)步向前推進(jìn)。

其次是在全力實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、畜牧富鎮(zhèn)、科教興鎮(zhèn)、生態(tài)立鎮(zhèn)、旅游促鎮(zhèn)”五大戰(zhàn)略的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路上，抓好了XX發(fā)展的五大基礎(chǔ)性工程，即：以推進(jìn)畜牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)牧業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和畜品種改良、以通鄉(xiāng)油路為主的交通公路建設(shè)工程、以XX集鎮(zhèn)為主的小集鎮(zhèn)建設(shè)工程、以水能、礦產(chǎn)為主的小水電和礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)，以為加快第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展主的旅游設(shè)施建設(shè)，在項(xiàng)目申報(bào)和資金爭(zhēng)取上主要圍繞這幾項(xiàng)重點(diǎn)工程下功夫，在項(xiàng)目實(shí)施和工程建設(shè)中求實(shí)效，抓質(zhì)量，促進(jìn)了全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展。

三是依托少小民族發(fā)展和XX項(xiàng)目建設(shè)機(jī)遇，針對(duì)牧民群眾生產(chǎn)生活水平低下的實(shí)際，以扶貧攻堅(jiān)，牧民易地搬遷統(tǒng)攬工作全局，在抓落實(shí)中確立了以兩條主線。即一條主線抓科技、計(jì)生、教育文化、維穩(wěn)和黨建為主的常規(guī)工作；另一條工作主線就是抓整村推進(jìn)為重點(diǎn)的扶貧攻堅(jiān)易地搬遷工作，促進(jìn)了社會(huì)的全面進(jìn)步。

四是班子成員分工及其工作實(shí)行責(zé)、權(quán)、利對(duì)等。班子成員實(shí)行主抓負(fù)責(zé)和分管負(fù)責(zé)，各自按分工履行崗位職責(zé)，無(wú)論是政務(wù)管理、經(jīng)濟(jì)管理還是項(xiàng)目管理，在鎮(zhèn)黨委的監(jiān)督下，鎮(zhèn)長(zhǎng)負(fù)責(zé)牽頭協(xié)調(diào)，副職帶領(lǐng)相關(guān)干部抓落實(shí)。由于政務(wù)和財(cái)務(wù)實(shí)行公開(kāi)公平，班子成員相互充滿信任。

幾年來(lái)，圍繞既定目標(biāo)，通過(guò)全鎮(zhèn)上下的一致努力，在科技、計(jì)生、教育文化、城建、交通、黨建等工作上都有了較大的進(jìn)展，工作得到了縣委、縣政府的充分肯定。整體工作氛圍，群眾的思想意識(shí)和觀念都有較大的變化。主要體現(xiàn)在：

1、提升了XX對(duì)外知名度。

一個(gè)地方的知名度主要集中在兩個(gè)方面，一是經(jīng)濟(jì)，二是文化和自然。根據(jù)XX的現(xiàn)狀看，從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)改善XX的形象是緩慢而困難的，因?yàn)閄X的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和發(fā)展?jié)摿ο鄬?duì)薄弱；從自然角度展示XX的新形象是可取的，因?yàn)閄X有美麗的草原風(fēng)光、濃郁的民族特色和豐富的歷史文化資源，在工作中，我們充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，在加大對(duì)外宣傳力度、積極籌辦各類文化宣傳活動(dòng)等“軟件”上做文章，同時(shí)加大項(xiàng)目資金的爭(zhēng)取力度，在農(nóng)牧業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、通鄉(xiāng)公路建設(shè)、小集鎮(zhèn)建設(shè)、招商引資、發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)等“硬件”上下功夫，通過(guò)幾年來(lái)的努力，全鎮(zhèn)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、小集鎮(zhèn)建設(shè)和對(duì)外宣傳等方面都取得了可喜的成績(jī)，使XX的對(duì)外知名度有了大幅提升。

2、正確把握和處理好各種關(guān)系，積極營(yíng)造良好的工作氛圍

鄉(xiāng)鎮(zhèn)是直接面對(duì)廣大人民群眾的基層政權(quán)，是黨和國(guó)家工作路線、方針、政策貫徹執(zhí)行的最終落腳點(diǎn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作關(guān)系紛繁復(fù)雜，真正體現(xiàn)了對(duì)上要為組織負(fù)責(zé)，對(duì)下要為人民群眾負(fù)責(zé)，上下左右各方方面面的關(guān)系，只要一個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題，相關(guān)工作就要陷入被動(dòng)。

正確處理鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政班子的關(guān)系，一方面要正確區(qū)分黨組織和行政組織的不同職能和不同的決策方式。另一方面就是要正確把握班子成員各自的職責(zé)。我在任鎮(zhèn)長(zhǎng)職務(wù)的兩年多時(shí)間里，認(rèn)真了解、分析和思考了黨政班子成員的關(guān)系，從四個(gè)方面著手處理好各種關(guān)系，履行好工作職責(zé)。一是在思想上確定做好副手、甘當(dāng)配角，在工作中，幫助書(shū)記出主意、想辦法，用自己的行動(dòng)來(lái)支持書(shū)記的工作；二是在與書(shū)記商量工作或召開(kāi)黨委會(huì)議決定重大事項(xiàng)時(shí)，做到充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，在決定形成后，不折不扣，帶頭貫徹執(zhí)行，狠抓落實(shí)；三是在政府工作中，盡職盡責(zé)，遇事不推諉，不上交矛盾給黨委，重大事項(xiàng)主動(dòng)及時(shí)向書(shū)記匯告和溝通，讓書(shū)記掌握全局；四是維護(hù)書(shū)記的威信，決不在任何場(chǎng)合對(duì)書(shū)記說(shuō)長(zhǎng)道短，在感情和工作上不產(chǎn)生半點(diǎn)裂痕，團(tuán)結(jié)班子成員及所屬部門，嚴(yán)格按照黨委的要求開(kāi)展工作，為黨委政府順利工作提供強(qiáng)大的“助力”。

我的做法得到了鎮(zhèn)黨委以及書(shū)記的認(rèn)可和支持，放心、放手讓我牽頭抓工作，對(duì)我既是信任更是一種煅煉。由于黨委書(shū)記和我在工作中相互理解，相互支持，密切配合，既維護(hù)了黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍的高度團(tuán)結(jié)，又促成了良好的工作氛

圍，使全鎮(zhèn)黨員干部隊(duì)伍良好的團(tuán)隊(duì)精神得到充分的發(fā)揮，促進(jìn)了各項(xiàng)工作的扎實(shí)開(kāi)展。

二、當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)的看法和觀點(diǎn)

面對(duì)農(nóng)牧村工作出現(xiàn)的新情況、新形勢(shì)和新要求，我們要引起高度重視，冷靜思考，采取措施，積極應(yīng)對(duì)。在新時(shí)期，怎樣當(dāng)好一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)，通過(guò)近兩年多的實(shí)踐和總結(jié)以及這段培訓(xùn)期間的思考，我談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和看法。

（一）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)怎樣提高自我內(nèi)在素質(zhì)的幾點(diǎn)看法

鎮(zhèn)長(zhǎng)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子的核心，素質(zhì)的高低直接影響著鄉(xiāng)鎮(zhèn)班子建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度。鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備五個(gè)方面的能力素養(yǎng)。

1、要具備較高的政治素質(zhì)和理論修養(yǎng)及道德修養(yǎng)。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)首先要講政治，只有講政治，才能明確方向，政治理論水平的高低，決定著其駕馭全局的能力和處理各種復(fù)雜問(wèn)題的水平。要把黨的路線、方針、政策貫徹好，落實(shí)好，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)這篇文章做好，就必須關(guān)注時(shí)政、學(xué)習(xí)政論和搞好知識(shí)武裝，用建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論和科學(xué)發(fā)展觀分析、認(rèn)識(shí)和處理農(nóng)牧村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的各種矛盾和問(wèn)題。

2、應(yīng)具有學(xué)識(shí)較廣、勤思善慮的素質(zhì)。一個(gè)人的能力和他的知識(shí)是分不開(kāi)的，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具有較廣博的知識(shí)，既要有宣傳政策的鼓動(dòng)能力，又要有豐富的行政管理、法律等知識(shí)。豐富的知識(shí)會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)者在工作中克服盲目性、提高自覺(jué)性、探索規(guī)律性、增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性。領(lǐng)導(dǎo)者有了豐富的知識(shí)還要勤思善慮。勤思才能思維敏捷，政治敏感性強(qiáng)，對(duì)事物反應(yīng)快。善慮就是要經(jīng)常想到自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任，怎樣使本鄉(xiāng)鎮(zhèn)盡快地發(fā)展。

3、要具有統(tǒng)攬全局和正確的決策決斷能力。新的發(fā)展形勢(shì)和新的工作要求，我們面臨許多新情況、新問(wèn)題，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)必須增強(qiáng)把握全局、駕馭全局的能力，善于透過(guò)紛紜復(fù)雜的現(xiàn)象抓住主要矛盾。在日常工作中要從全局角度通盤考慮，分主次輕重，集中集體智慧，在千頭萬(wàn)緒的工作中把握好方向。

4、要做到開(kāi)拓創(chuàng)新和多謀善斷。所謂開(kāi)拓創(chuàng)新，就是要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)事情有獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)上級(jí)的規(guī)定不機(jī)械照搬，對(duì)外地經(jīng)驗(yàn)不簡(jiǎn)單效仿，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不消極等待；所謂多謀善斷，就是要吃透政策，熟知下情，科學(xué)分析，縱橫比較，把握時(shí)機(jī)，認(rèn)準(zhǔn)了就大膽決策。

（二）、怎樣抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的幾點(diǎn)看法

1、牢記第一要?jiǎng)?wù)。當(dāng)好一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)首要的是經(jīng)過(guò)深入調(diào)查研究，結(jié)合縣委、縣政府的總體規(guī)劃，著眼全局，心系群眾，圍繞中心，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)制定符合鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展實(shí)際的發(fā)展思路，引導(dǎo)群眾議發(fā)展、謀發(fā)展，走出一條具有各自特色的新路子。

2、帶好兩支隊(duì)伍。一支隊(duì)伍是黨員隊(duì)伍，另一支隊(duì)伍是干部隊(duì)伍，要帶好這兩支隊(duì)伍，一是要思想教育常引導(dǎo)。在鎮(zhèn)黨委書(shū)記的指導(dǎo)下，通過(guò)教育培訓(xùn)，促膝談心，工作交流，技能培訓(xùn)等方式，對(duì)黨員干部特別是下屬進(jìn)行教育培養(yǎng)，不斷提高黨員干部素質(zhì)，從而增強(qiáng)隊(duì)伍凝聚力、戰(zhàn)斗力。二是要制訂制度嚴(yán)管理，健全的制度才能管理人、約束人。通過(guò)不斷建立健全各種管理獎(jiǎng)懲制度，充分調(diào)動(dòng)大家的積極性。三是分工協(xié)作成合力。根據(jù)不同黨員干部、不同對(duì)象，安排適合發(fā)揮其特長(zhǎng)的工作崗位，把各項(xiàng)工作任務(wù)層層分解，使人人頭上有指標(biāo)，個(gè)個(gè)肩上有擔(dān)子，在全鎮(zhèn)上下形成齊抓共管合力。

3、把握好三層關(guān)系。作為鎮(zhèn)長(zhǎng)要勾通協(xié)調(diào)好上級(jí)、本級(jí)和下級(jí)三級(jí)關(guān)系。一是“吃透上頭”。就是正確理解和堅(jiān)決執(zhí)行黨在農(nóng)村的一系列政策規(guī)定，講究原則性，但在具體實(shí)施過(guò)程中，要采取科學(xué)的工作策略，去努力實(shí)現(xiàn)這些政策，這就要求我們把總方面與具體工作的方面，宏觀決策的方向與微觀決策的方向統(tǒng)一起來(lái)。二是“看準(zhǔn)下頭”。就是客觀掌握全鎮(zhèn)各村和職能單位具體情況，通過(guò)了解和熟悉，制定切實(shí)可行的管理制度和考核措施，這樣才不會(huì)造成工作中的被動(dòng)。三是“盤活本級(jí)”。鎮(zhèn)長(zhǎng)要抓要管的工作千頭萬(wàn)緒，涉及方方面面，但又不可能面面俱到，事必躬親，這就給我們提出了如何擺正位置，盤活全局，動(dòng)員方方面面力量，調(diào)動(dòng)全體班子成員的主觀能動(dòng)性，集合大家的智慧，凝聚大家的力量，從而形成整合力。

各位領(lǐng)導(dǎo)，以上是我就任XX鎮(zhèn)政府鎮(zhèn)長(zhǎng)幾年來(lái)工作的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不妥之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)提出寶貴的意見(jiàn)。最后我誠(chéng)懇的祝愿在座的各位領(lǐng)導(dǎo)在新的一年，工作有新氣象，事業(yè)有新成就，身體健康、合家歡樂(lè)！

第二篇：如何當(dāng)好一名鎮(zhèn)長(zhǎng)

如何當(dāng)好一名鎮(zhèn)長(zhǎng)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)處于黨政領(lǐng)導(dǎo)序列的初始一級(jí)，對(duì)上承擔(dān)著貫徹落實(shí)國(guó)家方針政策的重大責(zé)任，對(duì)下負(fù)有振興一方經(jīng)濟(jì)，造福一方人民，安撫一方社會(huì)穩(wěn)定的重要任務(wù)，對(duì)內(nèi)更扮演著凝聚內(nèi)力，扶佐書(shū)記的重要角色。尤其是在目前經(jīng)濟(jì)尚不富裕，體制還不理順，法制有待健全，觀念正在更新的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)既是權(quán)力的擁有者，也是矛盾的集中點(diǎn)，如何定位自己的角色，運(yùn)用理性、科學(xué)的工作方式和方法，做好工作，至為關(guān)鍵。我認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)應(yīng)正視的九個(gè)方面：

一、既要當(dāng)好主角與又要當(dāng)好配角

作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)黨委政府，從黨政分設(shè)的角度講，有書(shū)記和鎮(zhèn)長(zhǎng)兩個(gè)一把手，但從堅(jiān)持“四項(xiàng)”基本原則來(lái)看，政府實(shí)質(zhì)上是黨委領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督下的政府，因此，從這個(gè)意義上講，鄉(xiāng)鎮(zhèn)就只有一個(gè)一把手。如果用角色來(lái)定位書(shū)記與鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的關(guān)系，顯然書(shū)記是主角，鎮(zhèn)長(zhǎng)是配角。既然是配角，就不能配角當(dāng)作主角演。尤其是在大政方針的決策，具體問(wèn)題的拍板上，切忌喧賓奪主，妄自尊大。當(dāng)然我個(gè)人認(rèn)為，主角與配角在一定環(huán)境、條件和具體情況下，角色也是可以而且必須轉(zhuǎn)換的。比如，在具體工作的落實(shí)上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)就不能只當(dāng)配角，不當(dāng)主角，而應(yīng)沖除障礙，做落實(shí)的主角，做工作的干將；在事關(guān)財(cái)權(quán)和威信的展示上，甚至要當(dāng)一個(gè)撇角。只有因時(shí)因情因地因人而宜扮演不同的角色，切實(shí)做到逢功謙讓，遇過(guò)承擔(dān)，勇于奉獻(xiàn)，羞于索取，才能當(dāng)好一個(gè)出色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)。

一是決策上當(dāng)好配角。決策是黨委和政府的一項(xiàng)重要工作，要正確而又科學(xué)的決策，就必須凝聚集體的智慧和力量。不僅鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)在分管和份內(nèi)的工作決策上要養(yǎng)成善于聽(tīng)多方意見(jiàn)的好習(xí)慣，而且在涉及全鎮(zhèn)大局的重要決策上，要為書(shū)記當(dāng)好參謀，盡可能使民主集中制這一法寶在鄉(xiāng)鎮(zhèn)決策中做到議政時(shí)求同求異；決策時(shí)求同存異；執(zhí)行時(shí)求同克異。求同求異，就是在決策前，要廣開(kāi)言路，既善于聽(tīng)取相同意見(jiàn)，也善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)，首先“求異”，讓班子成員各抒己見(jiàn)，暢所欲言，集思廣義，減少?zèng)Q策的失誤。求同存異，就是在決策時(shí)，擱置分歧，求共識(shí)最大化，利益最大化。求同克異，就是在決策的實(shí)施中，堅(jiān)決做到同一個(gè)音節(jié)，同一種態(tài)度，同一種步調(diào)，決不允許有“雜音”，搞“格外”、搞特殊，要敢于槍打“出頭鳥(niǎo)”，排除干擾，消除阻力，確保“天上一滴雨，地下一點(diǎn)濕”，落實(shí)不走調(diào)，執(zhí)行不走樣，產(chǎn)生“共振效應(yīng)”。

二是工作上當(dāng)好主角。鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)相對(duì)于書(shū)記是配角，但相對(duì)于班子成員又是主角，相對(duì)于決策是配角，相對(duì)于執(zhí)行和落實(shí)又是主角，該當(dāng)配角的當(dāng)了主角，該當(dāng)主角的當(dāng)了配角，都不是一個(gè)合格的鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)要在工作上當(dāng)好領(lǐng)頭雁，按照黨委政府的集體決策抓好各項(xiàng)工作的督辦落實(shí)，既要當(dāng)好指揮員，又要當(dāng)好戰(zhàn)斗員，決不能當(dāng)口頭上的巨人，行動(dòng)上的矮子，遇到難題繞道走，碰到矛盾溜邊過(guò)，做一個(gè)華而不實(shí)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)，當(dāng)一個(gè)“過(guò)渡性”的太平官。要沖鋒在前，享受在后。要訥于言，敏于行，做班子成員的實(shí)干家，樹(shù)立人民群眾中的公

仆形象。只有在干中了解情況，化解矛盾；在干中盡心盡力，鞠躬盡瘁；群眾的肯定和公認(rèn)。

二、修好人品與肅正官品。

“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是我國(guó)古代論述從政者與個(gè)人品行的相互關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)要善于在工作和生活中用自己的人品和官品來(lái)樹(shù)立威信，推動(dòng)工作，成就事業(yè)。而威信的樹(shù)立，又離不開(kāi)個(gè)人品行的修養(yǎng)。應(yīng)講究個(gè)人品行。鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)作為一級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)，工作能否推動(dòng)，環(huán)境是否寬松，氛圍是否融洽，也同樣與個(gè)人的人品和官品密切相關(guān)，可見(jiàn)，無(wú)論從什么位置，因何種因素而走上鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)這個(gè)位置，雖然角色發(fā)生了變化，但做人的品行不可變。因?yàn)檫@是成事之機(jī)，處事之本。體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象，我認(rèn)為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)在品行修養(yǎng)上，要做到四不：

一是不存弄權(quán)之心。首先，要規(guī)范權(quán)力，實(shí)權(quán)虛用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)為財(cái)權(quán)產(chǎn)生的矛盾，大多與鎮(zhèn)長(zhǎng)弄權(quán)有關(guān)，書(shū)記在一些特定的環(huán)境下難免表點(diǎn)涉及錢財(cái)?shù)膽B(tài)，現(xiàn)實(shí)中有鎮(zhèn)長(zhǎng)公然抵制、對(duì)抗的，也有行動(dòng)在落實(shí)的，但在語(yǔ)言上向受益者表白，這雖是書(shū)記表的空態(tài)，還不是本人操辦的等言行而激怒書(shū)記，少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)書(shū)記和鎮(zhèn)長(zhǎng)為財(cái)權(quán)產(chǎn)生矛盾與鎮(zhèn)長(zhǎng)弄權(quán)、霸權(quán)有很大關(guān)系。書(shū)記直接插手財(cái)經(jīng)是錯(cuò)位，鎮(zhèn)長(zhǎng)專權(quán)是犯上，鎮(zhèn)長(zhǎng)直接經(jīng)手管理機(jī)關(guān)財(cái)務(wù)是違規(guī)，作為鎮(zhèn)長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)弄權(quán)的危害，要用權(quán)透明、規(guī)范。其次搞好角色轉(zhuǎn)換，確立“害人之心不可有”的修身養(yǎng)性品行。領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)是動(dòng)態(tài)的，角色應(yīng)隨動(dòng)態(tài)而轉(zhuǎn)變。比如鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)是由原所在地副書(shū)記或副鎮(zhèn)長(zhǎng)、以及其他位置提撥起來(lái)，就不能將在副職上的恩恩怨怨帶入正職的角色中打擊報(bào)復(fù)。因?yàn)檎毰c

副職本身就扮演著不同的角色，過(guò)去自己在副職的位置，周圍的人或許對(duì)正職親近一些，對(duì)副職疏遠(yuǎn)一些，給正職匯報(bào)的多一些，給副職匯報(bào)的少一些，甚至還有些過(guò)極的現(xiàn)象，或者損害了自己的利益或形象。自己走馬上陣有權(quán)之后，忌其前嫌，冷落其人，指責(zé)其為，甚至是打擊報(bào)復(fù)，就算不上是一個(gè)思想正派、品行端正的領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)檫^(guò)去你是副職，別人看的是你職位而不是你這個(gè)人，在副職這個(gè)位置上，別人就只能用與副職的態(tài)度來(lái)處理與你的關(guān)系?，F(xiàn)在你榮升為正職，他理所當(dāng)然也會(huì)用對(duì)正職的態(tài)度來(lái)調(diào)整自己的角色，適應(yīng)你這個(gè)正職對(duì)他的要求。所謂“不看人待我，只看人待人，忠于先賢者，必有誠(chéng)于后來(lái)者”是地位和環(huán)境發(fā)生變化的領(lǐng)導(dǎo)者務(wù)必把握的。從古到今，沒(méi)有一個(gè)以打擊報(bào)復(fù)而真正樹(shù)立了自己威信的典型和事例，即使這種威信能夠逞能一時(shí)，也不能逞能一世。更何況人們背后把這種行為當(dāng)作淫威。相反，不忌前嫌，甚至網(wǎng)開(kāi)一面，寬宏大度，而立威信昭示天下者則不乏其人。再次，要做到“面短背長(zhǎng)”。就是當(dāng)面指出別人的缺點(diǎn)，給予忠懇的批評(píng)，使其得到改正，背后多肯定別人的優(yōu)點(diǎn)，為其創(chuàng)造環(huán)境。這是一個(gè)為官的品行修養(yǎng)問(wèn)題。相對(duì)當(dāng)面叫好后背叫惡的陰險(xiǎn)家，顯然這樣的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)最終得到人們的擁戴?！懊娑瘫抽L(zhǎng)”要限定范圍，不可一概而論。面短最好是在當(dāng)事者一人之間，也就是個(gè)面說(shuō)短，眾面說(shuō)長(zhǎng)；背長(zhǎng)，除了工作和私交好的這樣做外，更關(guān)鍵的是對(duì)自己有意見(jiàn)，甚至是一味攻擊自己的同志要背后說(shuō)長(zhǎng)，對(duì)善意來(lái)告之自己，某人如何攻擊自己的人，更要說(shuō)攻擊者的長(zhǎng)處。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)別人是免不了的事情，工作和生活中如何正確把握“面短

背長(zhǎng)”，直接關(guān)系到身邊工作人員的工作熱情和積極性的大問(wèn)題，更是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和掌握的一種工作方法，也是一個(gè)人為人處世品行的所在。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用和處理好“面短背長(zhǎng)”，于己于人都一是一種友善、忠懇的體現(xiàn)。

二是不可有俗人之意。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)，尤其要在工作中講方法、講策略，盡可能地曉之以理，動(dòng)之以情，開(kāi)創(chuàng)自己的工作局面，切忌居官自傲，仗權(quán)欺人，唯我獨(dú)尊，或者落入俗套，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)或許會(huì)遇到類似的情形，周圍的同志或領(lǐng)導(dǎo)，有許多人論資歷比你深，論年齡比你大，論水平或許不比你差。不能因?yàn)樽约寒?dāng)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)，就高人一等，居高臨下，容不得別人的“平常心”。同時(shí)，也不要過(guò)份的忘記自己身份，到處與人稱兄道弟，吃吃喝喝，甚而為了顯示自己隨和，去搞一些帶彩的事。

三是不可有居功之念。在書(shū)記與鎮(zhèn)長(zhǎng)的組合形態(tài)各異的情況下，要合理地處理好不同的組合關(guān)系。如果書(shū)記是新來(lái)的，鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)是就地提拔或原任的，如何向書(shū)記匯報(bào)工作和提供情況十分關(guān)鍵，切忌以有功者的身份說(shuō)這是我如何做的，或當(dāng)書(shū)記問(wèn)某一事時(shí)，說(shuō)這個(gè)事情你不知道，不了解，過(guò)去是如何如何。處處孤芳自賞，自以為是，不把書(shū)記放在眼里。這些看似小事情，卻往往是矛盾和分歧產(chǎn)生的開(kāi)始。既使是自己真的做了好事或有功的事也要按“為惡而畏人知，惡中尚有善念；為善而急人知，善行即是惡果”來(lái)修養(yǎng)自己

四是不能有淫威之舉。作為一方的行政長(zhǎng)官，因?yàn)榻巧淖儞Q，地位的變遷，考量自己為人處世的標(biāo)準(zhǔn)也就要因時(shí)因事而變。聯(lián)想到眼下，有少數(shù)同志常常以霸氣凌人的態(tài)度對(duì)待事情和對(duì)待同志，聽(tīng)不得不同的意見(jiàn)?？傄詾?，自己是鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)，我說(shuō)了就要算，就要不分清紅皂白的去辦；能辦不能辦，均要無(wú)條件的辦。辦不到就大發(fā)雷霆，橫加指責(zé)，求全責(zé)備。對(duì)部下工作要求嚴(yán)格，當(dāng)然無(wú)可非議，但要講方法，講策略，講藝術(shù)，如果你叫其去辦，又告之怎么去辦，肯定會(huì)使部下心悅誠(chéng)服，樂(lè)意去辦。更要牢記只有把部下或同事當(dāng)人看，他才可能把自己當(dāng)牛看而努力工作。而如果把部下或同事當(dāng)牛看，他會(huì)把自己當(dāng)人看，而盡力抵制的道理。由于這種體制，難免出現(xiàn)有些講條件、論價(jià)錢、不服管的現(xiàn)象。對(duì)此，我們?nèi)绻源直┑墓ぷ鲬B(tài)度，簡(jiǎn)單的工作方法，有時(shí)會(huì)收到適得其反的結(jié)果，往往是不僅事情辦不到位，或者達(dá)不到理想效果，相反還會(huì)失去一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)度和形象。

三、把公事當(dāng)私事干。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)所面臨的是上面千條線，下面一根針。鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)就是一個(gè)大管家，大辦事員。許許多多的工作要你去解決，要你去落實(shí)，不進(jìn)則退。只有敬業(yè)，才可能有成績(jī)。要敬業(yè)就要有精神支柱，從實(shí)質(zhì)上講，一個(gè)人的事業(yè)或工作，就是一個(gè)人的私業(yè)。工人不好好做工就會(huì)失業(yè)，農(nóng)民不好好種地就會(huì)餓肚皮，干部不好好干工作就會(huì)下崗。只要把事業(yè)當(dāng)作自己的求生之路甚至是自己的生命來(lái)對(duì)待，就能無(wú)往而不勝。把公家的事、分管的工作當(dāng)作自己的私事去干，應(yīng)該作為干部成就事業(yè)的原始動(dòng)力。這種動(dòng)力產(chǎn)生效果后，去逐步總結(jié)、提煉、提高的過(guò)程，應(yīng)該是干部掌握領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)方法、藝術(shù)，逐步走向成熟的過(guò)程。所以，我認(rèn)為，把公家事當(dāng)作私人事干是干部成長(zhǎng)過(guò)程中勤學(xué)、敬業(yè)、苦干的基礎(chǔ)和根本動(dòng)力。也算作是年輕干部苦干求政績(jī)巧干爭(zhēng)一流的藝術(shù)。把公事當(dāng)作自己的私事去干，就沒(méi)有時(shí)間限制，就沒(méi)有上下班之分，也沒(méi)有給別人或主要領(lǐng)導(dǎo)搞的意識(shí)，也就沒(méi)有畏難情緒，只有必勝信心。

把公事當(dāng)作私事干，能夠收到曲徑通幽的效果，不太全面系統(tǒng)的講，主要有六點(diǎn)。一是能使自己冷靜、慎重使用權(quán)力。二是能夠使自己壓抑、克制一些不正當(dāng)?shù)挠Ｈ悄苁棺约嚎陀^、公正地對(duì)待和處理問(wèn)題。四是能夠使自己虛心好學(xué)，獲得多方支持。五是能使自己處處把工作放在第一位置。六是能使自己把誠(chéng)實(shí)做人當(dāng)作做官的基礎(chǔ)。

四、既能務(wù)實(shí)，又能務(wù)虛

務(wù)實(shí)、務(wù)虛是鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)工作的兩個(gè)重要方面。求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干是人們所期待的，召開(kāi)會(huì)議，大造聲勢(shì)，推動(dòng)工作，也是不可忽視的；講真話，辦實(shí)事是人們所倡導(dǎo)的，按程序、講規(guī)矩，同樣是依法行政所要求的。

虛功實(shí)做，就是要把看似務(wù)虛的工作或工作的必要形式、過(guò)程做實(shí)，以求得真正務(wù)實(shí)的效果。比如推動(dòng)某項(xiàng)群眾性大會(huì)戰(zhàn)或某項(xiàng)重大改革，如果不經(jīng)過(guò)層層宣傳發(fā)動(dòng)，大講特講其重要意義和作用，領(lǐng)導(dǎo)層形成不了共識(shí)，群眾看不到利益，勢(shì)必出現(xiàn)應(yīng)付差事，甚至是呼隆造假，自欺欺人的結(jié)果。體現(xiàn)在依法行政、依法理財(cái)方面，虛功實(shí)做更

是必不可少。因?yàn)?，法律從性質(zhì)上一般分為實(shí)體法和程序法兩大類別，就是同一個(gè)法律也大多包含著虛、實(shí)兩種成份。要正確運(yùn)用法律就必須經(jīng)過(guò)必不可少的程序，否則，不僅達(dá)不到以法行政的效果，相反還會(huì)在行使法權(quán)中出現(xiàn)違法行為。虛功實(shí)做還要舍得拿時(shí)間做思想政治工作，要本著自找麻煩麻煩少的心理，不回避矛盾，主動(dòng)揭露矛盾，化解矛盾。要本著“為官避事平身恥”的心境，熱情耐心的接待上訪者。

實(shí)功虛做，就是把看似實(shí)在的權(quán)力和工作虛化，達(dá)到曲徑通幽的效果。俗話說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)就是出主意，用干部。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)把實(shí)事辦好的方式方法多種多樣，為集體決策提出一個(gè)好的建議，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展制定一個(gè)好的規(guī)劃，為農(nóng)民致富找一條好路子，為私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)好環(huán)境，無(wú)不是求真務(wù)實(shí)的體現(xiàn)。

五、善于權(quán)衡得與失去

得與失的道理，自古有之，淺顯易懂。因小失大，得不償失，欲取先予，顧此失彼等等無(wú)不包含著得與失的道理，具體到一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)工作的得與失來(lái)說(shuō)，有著更為廣泛的外延和更加豐富的內(nèi)涵。正確認(rèn)識(shí)并科學(xué)恰當(dāng)?shù)靥幚砗玫门c失的關(guān)系，不僅會(huì)影響到某項(xiàng)工作最終的成敗與否，而且還會(huì)在很大范圍和程度上事關(guān)全局運(yùn)行大勢(shì)的好壞狀況?！靶苷坪汪~(yú)二者不可兼得”。一定程度上講，鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)無(wú)時(shí)不在與“得”和“失”打交道，無(wú)時(shí)不在“得”與“失”間作選擇?！笆А?/p>

與“得”的選擇是不可回避的，關(guān)鍵是要在“利大于弊，還是弊大于利”上作科學(xué)的選擇。

權(quán)衡得與失，要把握好三個(gè)原則，就是不能只看眼前，不看長(zhǎng)遠(yuǎn)；只看局部，不看整體；只看表象，不看實(shí)質(zhì)。如何取舍，自己心中應(yīng)該有桿秤。比如，因所轄單位違法亂紀(jì)，而被上級(jí)有關(guān)部門查處，鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)是為其袒護(hù)，到處求情，網(wǎng)開(kāi)一面，挽留其一點(diǎn)罰金，還是支持依法辦事，殺雞駭猴，求得長(zhǎng)治久安，失與得具有很強(qiáng)的相對(duì)性，不深思熟慮，反復(fù)權(quán)衡，常常難以選擇，這就需要我們仔細(xì)掂量，認(rèn)真考究，盡而不陷入因小失大的誤區(qū)。

六、用好獎(jiǎng)勵(lì)與處罰

從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，獎(jiǎng)多于罰，獎(jiǎng)易到位而罰難落實(shí)。獎(jiǎng)多了，助漲了人們討價(jià)還價(jià)、論功論價(jià)的不良風(fēng)氣。如今遵紀(jì)守法要給獎(jiǎng)，完成任務(wù)要獎(jiǎng)；個(gè)人要得獎(jiǎng)，單位也要爭(zhēng)獎(jiǎng)，等等，五花八門，特別值得人們思考的是在同樣的條件下，設(shè)了獎(jiǎng)就能促進(jìn)任務(wù)和目標(biāo)的完成；不設(shè)獎(jiǎng)，則這客觀，那理由，困難重重。相對(duì)于獎(jiǎng)，罰顯遜色，不僅使用的頻率少，而且處罰的力度弱。有的只打雷不下雨，有的一拖再拉，不了了之。長(zhǎng)此以來(lái)，人們不僅養(yǎng)成以獎(jiǎng)為前提開(kāi)展工作的壞習(xí)慣，而且對(duì)“罰”已經(jīng)麻木不仁，知法犯法，違紀(jì)枉法的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮?？梢?jiàn)，重獎(jiǎng)輕罰，已使得很多問(wèn)題難以醫(yī)治。因此，我認(rèn)為，在目前經(jīng)濟(jì)困難，“輕獎(jiǎng)之下難有勇夫”的情況下，倒不如更多的依法使用罰的手段，達(dá)到更為好的效果。

就目前的鄉(xiāng)鎮(zhèn)情況來(lái)看，尤其是在財(cái)政困難，囊中羞澀的情況下要推動(dòng)某項(xiàng)工作，完成某項(xiàng)任務(wù)靠重獎(jiǎng)刺激，顯然是較為困難的。困為手中擁有的錢并不豐裕，擁有的權(quán)也極為有限。物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)拿不出來(lái)，賜官給位的權(quán)又大多集中在上級(jí)?？梢?jiàn)，留給我們的更多的則是依法辦事，秉公執(zhí)法，依法正確行使處罰這一強(qiáng)有力的手段。處罰，要力求做到說(shuō)到做到，令行禁止。從“罰”字的形象結(jié)構(gòu)分析，對(duì)于違反禁令者要從教育的角度出發(fā)，超過(guò)四次而不聽(tīng)者，就要?jiǎng)拥丁?/p>

七、人治與法治相輔相成

公生明，廉生威。吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公則民不敢慢；廉則吏不敢欺。朱容基總理常常引用《官箴》中的這些至理名言警醒自己和昭示他人。要做到既“公”又“廉”，讓人民信任，干部折服，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)治理一個(gè)地方的關(guān)鍵。

治理的方式，無(wú)外乎人治與法治兩個(gè)方面。崇尚人治者，必然會(huì)多少摻帶了個(gè)人的主觀意圖，甚至是私欲雜念，為政者就可能不廉；崇尚法治者，必然會(huì)盡量出臺(tái)并修訂和完善好政務(wù)范圍內(nèi)的“條條”、“框框”，時(shí)時(shí)做到以“規(guī)矩”來(lái)約束人和事，其結(jié)果當(dāng)然是盡力達(dá)到了公心為上、公正施政。鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)掌管著財(cái)權(quán)，尤其是在目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政均不富裕的情況下，往往處于矛盾焦點(diǎn)的焦點(diǎn)。這就需要首先立下規(guī)矩，讓權(quán)力的運(yùn)行規(guī)范在條條、框框之內(nèi)。其次是要嚴(yán)格按規(guī)矩辦事，不能說(shuō)起來(lái)有規(guī)矩，做起來(lái)無(wú)章法，人為地把自己推向矛盾的漩渦之中，而不能自圓其說(shuō)。

八、加強(qiáng)知情，獲得支持。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)時(shí)常充當(dāng)?shù)膬H是一個(gè)“協(xié)調(diào)人”的角色。但這些職能部門的工作卻是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府工作不可缺少的組成部分。既然如此，而自己又沒(méi)有過(guò)多的“頭寸”來(lái)賞賜，就需要從軟環(huán)境著手來(lái)創(chuàng)造自己工作的硬環(huán)境。幾年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作實(shí)踐，我深刻體會(huì)到，要想職能部門盡心盡力地服務(wù)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心工作，進(jìn)而使鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的工作有所作為，就必須靠協(xié)調(diào)求得知情，靠知情了解部門、諒解部門、理解部門，支持部門。只有了解、諒解、理解才能大膽、正確地對(duì)部門工作給予支持；只有給予部門正確大膽地支持了，才能保證部門工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)；只有保證了各部門工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)了，才能扮演好個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)這個(gè)角色。

怎么樣做到知情，我認(rèn)為，應(yīng)做到三點(diǎn)：一要知其職能。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)大小也算是個(gè)行政長(zhǎng)官，我歷來(lái)認(rèn)為，不求樣樣精通(也不可能做到樣樣精通)，但必須行行知道。這個(gè)知道也就是要求我們必須弄明白哪個(gè)部門具體職責(zé)是什么，任務(wù)是什么，權(quán)力有多大，義務(wù)有多少。二要把準(zhǔn)“脈博”。不掌握著所轄職能部門的工作狀態(tài)，就不會(huì)使工作安排到位，協(xié)調(diào)到點(diǎn)子上。比如說(shuō)，按照縣委、縣政府落實(shí)某項(xiàng)工作，包括一些硬性分配的任務(wù)性工作，如果你不清楚你管轄部門的各類工作狀態(tài)，你也許只會(huì)按縣里框框、調(diào)調(diào)，大筆一揮地就分配下去，沒(méi)有貼切地結(jié)合各部門實(shí)際情況，不僅使你安排、決策很容易落空，而且一旦造成某個(gè)或某幾個(gè)部門落空后，采取補(bǔ)救措施的仍是政府，說(shuō)到底也仍是你個(gè)人。三要抓住關(guān)鍵。鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的工作千頭萬(wàn)緒，紛繁

復(fù)雜，一個(gè)人縱有三頭六臂，也難以把工作抓得齊頭并進(jìn)，有聲有色。因此，必須依靠職能部門的力量，確保工作富有成效的。職能部門的工作孰重孰輕，應(yīng)做到心中有數(shù)。這是決定工作能否抓到點(diǎn)子，抓出成效的關(guān)鍵。用力學(xué)原理講，力的大小與受力面積成正比。抓的多了，沒(méi)有重點(diǎn)，就難以做出閃光的工作。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)什么時(shí)候，什么條件下，要抓什么工作，要心中有譜，具有悟性。

知情是為了支持。支持部門工作，就是支持政府工作，更是支持自己的工作?，F(xiàn)在有很多同志認(rèn)為，這個(gè)部門是縣一條線管理的單位，那個(gè)部門是省垂直的單位，關(guān)心、重視、支持、指導(dǎo)的意識(shí)不足，力度不夠。有的不僅對(duì)職能部門的執(zhí)法不支持，而且還反對(duì)和阻撓其在自己的“八畝地”上行使職責(zé)。對(duì)此，我認(rèn)為應(yīng)該以理解支持的態(tài)度，鼓勵(lì)和支持其行使職責(zé)，盡而得到這些部門對(duì)政府支持的回報(bào)，收到“得寸進(jìn)尺”的更大效果。

九、要善學(xué)還要善用。

從鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的角度講，過(guò)去我們從事的都是一些單方面的工作，接觸和了解的知識(shí)不言而喻也有很大的局限性。走上這個(gè)總攬政府工作全局的崗位，就必須盡快適應(yīng)這個(gè)崗位對(duì)自己學(xué)識(shí)和能力的要求。我始終感到，不翻字典不知道自己認(rèn)的字少；不進(jìn)書(shū)店不知道自己看得書(shū)少；不干政府工作不知道自己知道的事少。在這個(gè)崗位上要取得成績(jī)，就必須依靠自身的不斷學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)就如同吃飯一樣，是任何人不可替代的。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)尤其是年輕的同志必須堅(jiān)持躬耕勤學(xué)，達(dá)到水平與文憑的統(tǒng)一，知識(shí)與崗位的統(tǒng)一，能力與職務(wù)的統(tǒng)一。

一是要勤學(xué)。因?yàn)槿伺c人之間差距的形成，不在于先天的智商和有限的學(xué)習(xí)工作時(shí)間上，而在于業(yè)余時(shí)間的持久、有效運(yùn)用上。“才需學(xué)，學(xué)需靜，非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)”，就是說(shuō)要在學(xué)習(xí)上有所長(zhǎng)進(jìn)，就是要犧牲一定的休息時(shí)間，減少一些娛樂(lè)性活動(dòng)，拋棄一些應(yīng)酬性的事務(wù)，堅(jiān)持勤學(xué)習(xí)，勤思考，勤研究。在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)，在學(xué)習(xí)中了解信息，在學(xué)習(xí)中啟發(fā)思維。通過(guò)學(xué)理論，富腦袋；學(xué)經(jīng)驗(yàn)，借腦袋；學(xué)科學(xué)，換腦袋，讓自己百思不得其解的問(wèn)題茅塞頓開(kāi)；讓別人的智慧化為己有；用別人的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)工作；用科學(xué)的方法解決問(wèn)題。

二是要博學(xué)。就是要全面學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，各種法律法規(guī)，以及相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，包括財(cái)會(huì)知識(shí)、電腦知識(shí)，以及古今中外的文化寶典，尤其是與鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、法律知識(shí)，提高駕馭經(jīng)濟(jì)工作能力，提高依法行政的水平。

三是要精學(xué)。就是要做到學(xué)以致用，促進(jìn)工作。在學(xué)習(xí)上要做到心存疑問(wèn)，勇于提問(wèn)，不恥下問(wèn)，隨時(shí)反問(wèn)，善于自問(wèn)，問(wèn)一反三，問(wèn)以致用。也要爭(zhēng)獎(jiǎng)，等等，五花八門，特別值得人們思考的是在同樣的條件下，設(shè)了獎(jiǎng)就

總之，如何當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)，沒(méi)有不變的模式，沒(méi)有一勞永逸的經(jīng)驗(yàn)，同一種方法，甲地能用，乙地不一定合適；一個(gè)人適用，另一個(gè)人不一定有用。聽(tīng)他人談經(jīng)驗(yàn)應(yīng)有耳聽(tīng)為虛之感，看書(shū)本亦要有紙上所得終覺(jué)淺，絕知此事要躬行的認(rèn)識(shí)。如何當(dāng)好所處環(huán)境下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)，具體情況需要因時(shí)、因人、因地而宜，需要在工作中不斷探索、體會(huì)和總結(jié)。以上只是本人的一得之見(jiàn)，對(duì)一些事情不可能客觀、辯證的看待，故懇請(qǐng)批評(píng)指

第三篇：如何當(dāng)好書(shū)記鎮(zhèn)長(zhǎng)

授課領(lǐng) 導(dǎo)：中共XX縣委書(shū)記、縣人大常委會(huì)主任

授課對(duì)象：鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)、縣級(jí)部門負(fù)責(zé)人

時(shí)間安排：三個(gè)小時(shí)（講課一個(gè)小時(shí)，討論兩個(gè)小時(shí)）

同志們：

鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)，作為我國(guó)政權(quán)組織結(jié)構(gòu)中最基層的組織，領(lǐng)導(dǎo)工作直接面向群眾，集宏觀、微觀于一體，既是傳達(dá)貫徹黨的路線方針政策的執(zhí)行機(jī)關(guān)，又是因地制宜、自主決策的指揮機(jī)關(guān)，工作輻射面廣，具有直接性、綜合性、交叉性和實(shí)踐性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記和鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)集體的“火車頭”，在領(lǐng)導(dǎo)班子群體活動(dòng)和全局中，處于核心地位，起著關(guān)鍵作用。當(dāng)好新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)責(zé)任重大。今天，我講課的題目是“怎樣當(dāng)好新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)”。

一、當(dāng)好新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)必須始終堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)。

千道理，萬(wàn)道理，發(fā)展才是硬道理。發(fā)展是人類進(jìn)步的永恒主題，發(fā)展是解決一切矛盾和問(wèn)題的關(guān)鍵。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)肩負(fù)著“富一方百姓”的使命，這既是組織的重托，更是人民的殷切希望。謀劃發(fā)展，致力于發(fā)展，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)一切工作的主題和靈魂。大發(fā)展，小困難；小發(fā)展，大困難；不發(fā)展，最困難。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)必須有加快發(fā)展的追求，必須有干出一流業(yè)績(jī)的氣魄，必須有讓人民群眾得到更多實(shí)惠的信念，善謀發(fā)展之路，敢破發(fā)展之難，勇務(wù)發(fā)展之實(shí)。

一要審時(shí)度勢(shì)謀思路。所謂“時(shí)”，即時(shí)代的發(fā)展潮流和主題；所謂“勢(shì)”，即全縣、全省乃至全國(guó)的發(fā)展方向、周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)和本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)必須把握好“時(shí)”和“勢(shì)”，必須準(zhǔn)確理解上級(jí)精神，必須深入調(diào)查研究本地情況，必須繼承和創(chuàng)新過(guò)去的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)上情與下情、全局與局部、現(xiàn)在與未來(lái)、宏觀與微觀的最佳結(jié)合點(diǎn)，超前思維，集思廣益，科學(xué)決策，不錯(cuò)過(guò)、不放過(guò)加快本地發(fā)展的每一個(gè)先機(jī)。機(jī)遇者，或千載一時(shí)，或百年一回，難得而易失也。有時(shí)如白駒過(guò)隙，稍縱即逝。抓住它，可以扶搖而鵬程萬(wàn)里；失去它，就可能一落千丈，望洋興嘆嗟何及！審時(shí)度勢(shì)謀思路，思路決定出路，目標(biāo)指引方向?？茖W(xué)的思路和目標(biāo)，是“凝聚劑”、“催生劑”和“加速器”，只有思路清、方向才明、步子才穩(wěn)，堅(jiān)決防止和克服“情況不明決心大，心中無(wú)數(shù)點(diǎn)子多”的瞎指揮。

二要慧眼獨(dú)具突重點(diǎn)。發(fā)展是個(gè)系統(tǒng)工程，涉及到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等諸多方面。發(fā)展要分清主要矛盾和次要矛盾，“眉毛胡子一把抓”，重點(diǎn)不突出，抓不到點(diǎn)子上，甚至把勁使偏了，盡管忙忙碌碌，事業(yè)還是搞不上去。沒(méi)有重點(diǎn)，就沒(méi)有全局；沒(méi)有重點(diǎn)，就無(wú)法打開(kāi)局面。在紛繁復(fù)雜的工作事務(wù)中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)必須慧眼獨(dú)具，要善于抓大事，抓中心環(huán)節(jié)，牽住“牛鼻子”，做到舉重若輕，綱舉目張，找準(zhǔn)制約鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)和薄弱點(diǎn)，做到“瞄準(zhǔn)靶子再放箭，號(hào)準(zhǔn)脈搏再下藥”，在重點(diǎn)突破中實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)，在整體推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破，從而達(dá)到重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)的完美結(jié)合。

三要匠心獨(dú)運(yùn)塑“亮點(diǎn)”?！傲咙c(diǎn)”就是特色，特色就是優(yōu)勢(shì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)既要講“普通話”，更要唱

“地方戲”，做到人無(wú)我有、人有我新、人新我精。必須善于把本地的優(yōu)勢(shì)、潛力與市場(chǎng)需求、變化對(duì)接，創(chuàng)造出不同于別人或強(qiáng)于別人的有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的特色產(chǎn)業(yè)、特色企業(yè)和特色產(chǎn)品。比如，地處城郊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，具有良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，應(yīng)主動(dòng)接受城市輻射，發(fā)展城郊型特色經(jīng)濟(jì)；地處交通要道的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，具有運(yùn)輸方便、信息靈通的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)大力發(fā)展路緣型特色經(jīng)濟(jì)；資源相對(duì)富集的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，應(yīng)善于用新的經(jīng)濟(jì)思想來(lái)認(rèn)識(shí)資源，用先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念來(lái)開(kāi)發(fā)資源，大力發(fā)展資源型特色經(jīng)濟(jì)；市場(chǎng)比較繁榮的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，應(yīng)組織和鼓勵(lì)農(nóng)民大膽進(jìn)入市場(chǎng)，按照市場(chǎng)需求定生產(chǎn)，大力發(fā)展市場(chǎng)型特色經(jīng)濟(jì)。

二、當(dāng)好新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)必須堅(jiān)持以人為本，善于凝聚一切發(fā)展力量。

堅(jiān)持以人為本，既是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、正確政績(jī)觀的核心，又是凝聚一切發(fā)展力量的關(guān)鍵。人民群眾是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的主體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)，是跨越式發(fā)展的主力軍。一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)少則數(shù)千人，多則數(shù)萬(wàn)人，具有很大的人力資源優(yōu)勢(shì)。把每一個(gè)社會(huì)成員的積極性和創(chuàng)造性激發(fā)出來(lái)，將匯成巨大的發(fā)展力量。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)必須深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，多辦利民之事，努力成為民愛(ài)民信民敬的主心骨。要始終堅(jiān)持用風(fēng)雨同舟、患難與共的實(shí)際行動(dòng)，堅(jiān)持用身先士卒、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操，堅(jiān)持用腳踏實(shí)地、一絲不茍的敬業(yè)精神，去團(tuán)結(jié)群眾，去凝聚群眾，去感召群眾，努力讓創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，讓生產(chǎn)要素的活力競(jìng)相迸發(fā)，從而在整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)形成生動(dòng)活潑的跨越式發(fā)展局面。

一要傾聽(tīng)人民群眾的呼聲。人民是天，沒(méi)有比人民更高的；人民是地，沒(méi)有比人民更深厚的；人民是海，沒(méi)有比人民更博大的。贏得民心，就要順應(yīng)民意，認(rèn)真聽(tīng)取和采納人民的呼聲。哪些地方有問(wèn)題，哪些地方需要改進(jìn)，人民群眾看得清清楚楚。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)來(lái)自于人民，植根于人民，都是人民的兒子，要了解群眾的政治思想、經(jīng)濟(jì)水平和生活工作狀況，了解群眾的意見(jiàn)、呼聲和要求，特別是要了解群眾廣為關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，全面準(zhǔn)確

地掌握群眾各方面的情況。我們想問(wèn)題、作決策、辦事情，必須充分尊重群眾的主觀愿望、承受能力和實(shí)際利益，多考慮群眾冷暖，少琢磨個(gè)人得失；多考慮群眾需要不需要，少琢磨上面知道不知道；多考慮群眾滿意不滿意，少琢磨對(duì)自己有利或不利。凡是民心不向的事，一定不能辦；凡是不得民心的事，更要堅(jiān)決反對(duì)。我們的決策與群眾意愿的一致性越多，群眾對(duì)決策的信任度就越強(qiáng);我們所干的事業(yè)與群眾利益的關(guān)聯(lián)度越密切，群眾參與的積極性就越高。我們要聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)，乃至刺耳的批評(píng)，自覺(jué)接受人民的監(jiān)督，把人民的監(jiān)督當(dāng)成一種激勵(lì)和鞭策，真正代表與反映人民的愿望和要求。

二要教育和團(tuán)結(jié)廣大群眾。教育群眾，就是要在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，通過(guò)各種教育手段，宣傳黨的路線方針政策，感化、教育、引導(dǎo)群眾，不斷提高群眾的思想政治水平，使他們具有堅(jiān)定的集體主義和社會(huì)主義信念，有強(qiáng)烈的政治責(zé)任心和獻(xiàn)身精神，能夠服從大局的需要；使他們堅(jiān)信只有跟黨走，才能鞏固和發(fā)展自己的利益。教育群眾，必須同關(guān)心和促進(jìn)群眾的實(shí)際利益結(jié)合起來(lái)。人民群眾最講究實(shí)際。他們對(duì)黨和政府的評(píng)價(jià)，對(duì)方針政策的理解，往往是以自身實(shí)際的感受為依據(jù)的。改革開(kāi)放以來(lái)，人民群眾得到了許多實(shí)惠，生活水平有了明顯的提高，這為我們做好群眾的教育工作創(chuàng)造了有利的條件。事實(shí)表明，愈是注意群眾各方面的需要，愈是做好群眾工作，他們參加改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的積極性就愈高，對(duì)黨和政府就愈加擁護(hù)和支持。團(tuán)結(jié)群眾，是要通過(guò)艱苦細(xì)致的群眾工作，把廣大群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍，把廣大群眾的積極性和無(wú)窮智慧集中到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐上來(lái)。

三要切實(shí)解決群眾疾苦。“致政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦?！壁A得民心，就要解民難，真心實(shí)意為人民排憂解困。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的重點(diǎn)在農(nóng)村，關(guān)心群眾疾苦是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)義不容辭的職責(zé)。面對(duì)群眾的疾苦，一定要有寢室難安之感、民貧我愧之情。解決群眾疾苦，既要“雪中送炭”，急群眾所急辦實(shí)事，真心實(shí)意幫助群眾解決生產(chǎn)生活中面臨的資金、技術(shù)、信息等方面的困難；又要“救困扶貧”，切實(shí)加強(qiáng)救災(zāi)救濟(jì)工作，幫助貧困群眾培育增收產(chǎn)業(yè)，改善基礎(chǔ)條件，加快脫貧步伐，切實(shí)關(guān)心五保戶、殘疾人和失地農(nóng)民等弱勢(shì)群體的生活；既要“錦上添花”，充分調(diào)動(dòng)和保護(hù)好人民群眾改變生存環(huán)境、改善生活質(zhì)量的積極性和創(chuàng)造性，又要“理順情緒”，切實(shí)解決好農(nóng)村中的矛盾和糾紛，以情動(dòng)人，以理服人，公正處理，在人民心目中樹(shù)立親民愛(ài)民為民的公仆形象?！敖鸨y杯不如老百姓的口碑；金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)?！痹谌魏螘r(shí)候、任何情況下，都應(yīng)從思想上牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的觀念，帶著感情、帶著責(zé)任多為人民辦實(shí)事、辦好事。必須始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，造福百姓重于一切，實(shí)現(xiàn)人民的愿望先于一切，切實(shí)把人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。

三、當(dāng)好新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)必須堅(jiān)持提高自身的素質(zhì)和能力。

隨著工委建制撤消和鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)劃的調(diào)整，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的自主性增加，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的空間拓展，活力增強(qiáng)，機(jī)遇增多，資源優(yōu)勢(shì)、地緣優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的潛力增大。另一方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作正處于新舊體制的轉(zhuǎn)換時(shí)期，特別是農(nóng)村稅費(fèi)改革后，社會(huì)公益事業(yè)難辦、基層政權(quán)難運(yùn)轉(zhuǎn)的矛盾日益凸現(xiàn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新形勢(shì)和新任務(wù)，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的自身素質(zhì)和工作能力提出了更高的要求。

一要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的事業(yè)，必須不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。磨刀不誤砍柴工。要想解決發(fā)展中的新問(wèn)題，就必須刻苦學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不斷提高自己的理論水平、決策水平、知識(shí)水平和工作水平。離開(kāi)扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，執(zhí)政為民、跨越發(fā)展就只能是一句空話。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)應(yīng)自覺(jué)堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種人生追求、一種生活方式，正確處理好工作與學(xué)習(xí)的矛盾，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律、科技、管理等基本知識(shí)，努力學(xué)習(xí)履行職責(zé)和干好工作所必需的一切知識(shí)，將自己鍛造成一個(gè)學(xué)習(xí)型、知識(shí)型和實(shí)干型相統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)干部，不斷用改造主觀世界的成果推動(dòng)客觀世界的發(fā)展。

二要錘煉自己的能力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)處于工作最前沿，既要善于統(tǒng)攬全局，從整體性方面觀察客觀世界，又要善于謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，把現(xiàn)實(shí)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和未來(lái)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)；既要善于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，又要善于見(jiàn)微知著，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和果斷解決帶有苗頭性和傾向性的問(wèn)題，不斷增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性和有效性，不斷增強(qiáng)科學(xué)判斷形勢(shì)的能力、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力、依法行政的能力和統(tǒng)攬全局的能力，不斷增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性。

三要有創(chuàng)新的氣魄。當(dāng)今社會(huì)瞬息萬(wàn)變，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，在發(fā)展的道路上可以說(shuō)前有標(biāo)兵、后有追兵，稍有懈怠就有可能落后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)始終要有改革進(jìn)取的精神，摒棄“小成即滿、小富即安、小快即驕”的思想，強(qiáng)化不進(jìn)則退的危機(jī)意識(shí)；始終要有與時(shí)俱進(jìn)的精神，擺脫過(guò)時(shí)的思想觀念和陳舊的思維方式，努力探索符合本地區(qū)實(shí)際的新路子。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作既有普通性，又有特殊性。全縣55個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，地理環(huán)境、資源分布、交通狀況、人文條件各不相同，發(fā)展模式很難整齊劃一。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，自覺(jué)按照“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，敢想、敢干、敢闖、敢試，以超常規(guī)的思維和舉措謀求鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的跨越發(fā)展，努力形成“八仙過(guò)海、各顯神通”的良好局面。實(shí)際工作中，不僅要與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展思路，而且要勇于改革，打破一切體制性弊端，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；不僅要?jiǎng)?chuàng)新經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)營(yíng)理念，而且要?jiǎng)?chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)觀念、市場(chǎng)觀念、效益觀念、開(kāi)放觀念和法制觀念；不僅要自己帶頭創(chuàng)新，而且要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，善于從群眾中總結(jié)并推廣經(jīng)驗(yàn)，汲取營(yíng)養(yǎng)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展始終洋溢著無(wú)限生機(jī)和活力。

四、當(dāng)好新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)必須堅(jiān)持抓班子、帶隊(duì)伍。

一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的班子和隊(duì)伍，是推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“動(dòng)力源”。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記在黨政關(guān)系中起著主導(dǎo)作用，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的第一責(zé)任人，在班子中處于核心地位，在工作上處于把握方向、駕馭全局的關(guān)鍵位置，是“領(lǐng)頭雁”，是班長(zhǎng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)作為政府一把手，在黨委班子中起著參謀助手和執(zhí)行落實(shí)的作用，既要協(xié)助書(shū)記抓好黨委工作，又要獨(dú)當(dāng)一面抓好政府全面工作。這是我國(guó)現(xiàn)行政治體制的特點(diǎn)所決定的。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)是否“心有靈犀”，是否能形成“共振”，關(guān)系著一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展前景。

一是班長(zhǎng)必須發(fā)揮好旗幟和標(biāo)桿作用。班子是否團(tuán)結(jié)，隊(duì)伍是否有戰(zhàn)斗力，關(guān)鍵在班長(zhǎng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記必須當(dāng)好榜樣和表率，勇于吃苦，勇于奉獻(xiàn)，勇挑重?fù)?dān)，勇于律己，善于容人和容事，待人待物公道正派，對(duì)班子成員既信任又不放任，既相信又不偏信，既支持又不包辦，既批評(píng)又不記帳，以嫻熟的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作方法妥善協(xié)調(diào)處理好班子成員之間的矛盾和分歧。

二是班子必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。班子是一個(gè)集體，班子成員都要愛(ài)護(hù)這個(gè)集體。特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)，要淡泊名利，甘當(dāng)“綠葉”和“陪襯”，做到大事不擅斷，難事不推諉，好事不搶先，敢于承擔(dān)責(zé)任，切忌“孩子哭了抱給娘”，自覺(jué)維護(hù)黨委的核心地位。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記要善于發(fā)揮人大、政府的作用，各司其職、各負(fù)其責(zé)，既分工，又合作。在一個(gè)地方工作，由于各自的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、能力和思維方式不同，對(duì)一些問(wèn)題的看法存在矛盾和分歧，十分正常。出現(xiàn)這種情況，黨委書(shū)記和鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)要加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)，絕對(duì)不能互不服氣，互不通氣，或“明里添柴暗里抽薪”，搞內(nèi)耗。每一位同志都要明白這樣一個(gè)道理：“你的領(lǐng)導(dǎo)也許不是你佩服的領(lǐng)導(dǎo)，但他是你現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)；你的被領(lǐng)導(dǎo)也許不是你滿意的被領(lǐng)導(dǎo)，但他是你現(xiàn)實(shí)的被領(lǐng)導(dǎo)；你的同事也許是你看到很不舒服的同事，但他是你現(xiàn)實(shí)的同事?！编l(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)和各班子成員在一起工作，是個(gè)緣分，應(yīng)該珍惜，大事上講原則，小事上講風(fēng)格，努力培育一種“同志+兄弟”、“原則+感情”的純潔友誼。

三是有效調(diào)動(dòng)基層干部的積極性。農(nóng)村基層干部和農(nóng)民群眾朝夕相處，工作任務(wù)重，經(jīng)濟(jì)待遇低。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記和鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)要切實(shí)關(guān)心他們的生產(chǎn)生活，盡可能解決好他們的實(shí)際困難，盡可能幫助他們提高工作能力和水平。同時(shí)，要堅(jiān)持重實(shí)績(jī)、重公正、重主流的原則，大膽推薦和使用作風(fēng)正、能力強(qiáng)的優(yōu)秀機(jī)關(guān)干部和村（社區(qū)）干部，充分發(fā)揮好鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)人才的作用，努力形成“人盡其才，才盡其用，人才輩出，大展宏圖”的良好局面。

五、當(dāng)好新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)必須始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

“上面千根線，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一根針”。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)既是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一線組織者和指揮者，又是探索農(nóng)村改革路子的開(kāi)拓者和實(shí)踐者，只有始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，才能具有無(wú)堅(jiān)不催、無(wú)難不克的強(qiáng)大力量。一要有創(chuàng)業(yè)激情?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息?！敝腥A民族歷來(lái)就是一個(gè)勇于開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的民族?！捌缴幌韯?chuàng)業(yè)樂(lè)，空來(lái)人世走一圈”。一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)就是一個(gè)舞臺(tái)，在一個(gè)地方就要成就一番事業(yè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)應(yīng)該具有“敢與強(qiáng)的比、敢向高的攀、敢跟快的賽、敢同勇的爭(zhēng)”這樣的人生追求，真正做到想干事、敢干事、善干事、能干成事，有不達(dá)目的不回頭、不克難題不松手、不實(shí)現(xiàn)理想不罷休的精神和干勁。想干事，就是自覺(jué)自愿地把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己理想的起點(diǎn)、信念的支點(diǎn)、事業(yè)的軸心；敢干事，就是勇于知難而進(jìn)，迎難而上，到條件最艱苦的地方去開(kāi)展工作，到問(wèn)題最突出的地方去攻堅(jiān)破難，到矛盾最集中的地方去打開(kāi)局面，到局勢(shì)最復(fù)雜的地方去力挽狂瀾；善干事，就是在工作中用智慧、用策略、講方法；能干成事，就是想盡千方百計(jì)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，排除千困萬(wàn)難，把心思凝聚到干事業(yè)上，把精力集中到辦實(shí)事上，把功夫下到抓落實(shí)上，把本領(lǐng)用到促進(jìn)發(fā)展上，把感情傾注到人民群眾的呼聲和要求上。

二要有浩然正氣。共產(chǎn)黨人的浩然正氣是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀在政治、思想和道德等方面的具體體現(xiàn)，反映在一言一行之中。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)管轄的地域盡管不是很大，能夠調(diào)動(dòng)的“資源”盡管不是很多，但也是一方“諸侯”，面臨著形形色色的誘惑。一定要時(shí)刻牢記“兩個(gè)務(wù)必”，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，始終保持與廣大人民群眾的魚(yú)水關(guān)系，保持人民公仆的革命本色。始終把權(quán)力作為一種責(zé)任，為民用權(quán)，為公用權(quán)，依法用權(quán)，依職用權(quán)，以一個(gè)共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，甘于在清貧中艱苦奮斗，甘于在清苦中敬業(yè)奉獻(xiàn)，絕不做權(quán)力和地位的俘虜，自覺(jué)做到自重、自省、自警、自勵(lì)。要經(jīng)常反思和警醒自己，黨組織培養(yǎng)任用了我，我為黨做了什么？人民推舉了我，我給人民回報(bào)了什么？時(shí)代選擇了我，我留下了什么？襟懷坦白，敢于主持正義，敢說(shuō)公道話。事實(shí)證明，人心是公道的，堅(jiān)持正義會(huì)得到群眾擁護(hù)，不敢堅(jiān)持正義，群眾不歡迎，在群眾中也沒(méi)有威信。不輕視小節(jié)，不放過(guò)小事，時(shí)時(shí)嚴(yán)于律已、處處慎獨(dú)慎微，“喊響工作跟我上、廉政向我看齊”的口號(hào)，以良好的人格風(fēng)范和崇高的思想境界，推動(dòng)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。

三要有曠達(dá)的心態(tài)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)要多一點(diǎn)公心，少一點(diǎn)私心，把事業(yè)看得重一點(diǎn)，把得失看得輕一點(diǎn)，把名利看得透一點(diǎn)，有一種寵辱不驚的豁達(dá)胸懷，努力做到淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。只要是為了跨越式發(fā)展，只要是為了人民群眾的利益，就應(yīng)該有一種不怕說(shuō)三道四，不怕背后議論，不怕被人誤解，不怕有人告狀，不怕家人埋怨，不怕被指責(zé)的勇氣和信心，不論先干，創(chuàng)新實(shí)干，加壓快干。正確對(duì)待組織、群眾和同事，正確對(duì)待個(gè)人得失，不因世事而煩，不為沉浮而亂，抱住一個(gè)“干事謀業(yè)促發(fā)展”的愿望，守住一個(gè)“為民窮盡稻粱謀”的信念，修煉定力，埋頭苦干，任勞任怨，以苦為樂(lè)，以忙為樂(lè)，以成就事業(yè)為樂(lè)，以為百姓謀利益為樂(lè)。

第四篇：如何當(dāng)好中層干部的幾點(diǎn)思考

如何當(dāng)好中層干部的幾點(diǎn)思考

葉戰(zhàn)凡

中層干部處于承上啟下的重要工作位置，是連接“上”與“下”之間的紐帶和橋梁，在上傳下達(dá)的過(guò)程中起著“二傳手”和“緩沖帶”的作用。作為一名中層干部，尤其是中層正職領(lǐng)導(dǎo)干部，如何履行好職責(zé)，發(fā)揮好作用，對(duì)于凝聚士氣、推進(jìn)工作十分重要。下面，是關(guān)于如何當(dāng)好中層干部的幾點(diǎn)思考。

一、多學(xué)習(xí)，不斷提高知識(shí)水平

現(xiàn)實(shí)社會(huì)，是一個(gè)知識(shí)時(shí)代，知識(shí)的發(fā)展、更新非?？臁ＶR(shí)的豐富是領(lǐng)導(dǎo)能力、工作能力的基礎(chǔ)。作為中層干部，必須牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，盡可能的擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，不斷汲取新的知識(shí)，努力掌握新的理論，爭(zhēng)取做一個(gè)學(xué)習(xí)型、知識(shí)型的干部。一要多學(xué)理論知識(shí)。深入學(xué)習(xí)馬克思主義，尤其是要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，及時(shí)掌握馬克思主義中國(guó)化的最新理論，堅(jiān)持做到理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐豐富理論，以此循環(huán)，不斷推進(jìn)工作。二要多學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)。通過(guò)經(jīng)常學(xué)習(xí)與自己工作相關(guān)的知識(shí)，不斷開(kāi)闊工作眼界，創(chuàng)新工作方法，真正使自己的業(yè)務(wù)技能上一個(gè)新檔次、工作成績(jī)上一個(gè)新臺(tái)階。同時(shí)，注重加強(qiáng)管理知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力提高自己的管理能力，把本部門干部隊(duì)伍建設(shè)成一個(gè)創(chuàng)新、高效的工作團(tuán)體。三要多學(xué)科學(xué)知識(shí)。管理的根本是管人。中層干部必須以人為本，認(rèn)真學(xué)習(xí)行為科學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)知識(shí)，并把其靈活運(yùn)用到各項(xiàng)具體工作中去，最大限度地調(diào)動(dòng)干部的積極性，最大限度地激發(fā)干部的創(chuàng)造性，形成合力做好工作。

二、強(qiáng)能力，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

中層干部在實(shí)際工作中，看似與一般干部同是工作的執(zhí)行者。其實(shí)不然，中層干部相對(duì)其他一般干部來(lái)說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)者，其需要一定領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，就當(dāng)前而言，中層干部需要增強(qiáng)以下幾種能力。一要提高執(zhí)行能力。中層干部要充分理解領(lǐng)導(dǎo)的工作思路、工作意圖、工作目標(biāo)，圍繞上級(jí)決策，制定工作方案，完善工作方法，強(qiáng)化工作措施，調(diào)配部門資源，圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)。二要提高管理能力。當(dāng)前，中層干部要著力提高管理隊(duì)伍、管理事務(wù)、管理工作的能力，重點(diǎn)是要提高管理隊(duì)伍的能力。同時(shí)，還要提高運(yùn)用制度、建立管理機(jī)制的能力，實(shí)現(xiàn)管理工作的機(jī)制化、規(guī)范化。三要提高協(xié)調(diào)能力。中層干部是部門各項(xiàng)工作的具體協(xié)調(diào)者，在協(xié)調(diào)工作方面，要在提高思考能力、工作計(jì)劃能力、整合資源能力、工作落實(shí)能力的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高上下之間、橫向之間、下屬之間的人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力，形成比較順暢的工作聯(lián)系和人際關(guān)系。四要提高導(dǎo)向能力。中層領(lǐng)導(dǎo)干部必須會(huì)做思想工作，提高對(duì)干部的導(dǎo)向能力。要堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立為干部服務(wù)的思想，及時(shí)解決干部存在的思想問(wèn)題，幫助干部解決工作中遇到的困難，創(chuàng)造一個(gè)積極向上，人際和諧，工作之間相互配合的良好工作環(huán)境。

三、樹(shù)形象，不斷提高人格魅力 中層干部在工作中上有壓力，下有阻力，而且權(quán)力有限，往往會(huì)造成工作處于兩難境地。在缺乏足夠的工作權(quán)力下，依靠本身的人格魅力開(kāi)展工作不失為一條好途徑。因此，中層干部要注重樹(shù)好自己的形象，以此感染干部，帶動(dòng)干部。一要樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的形象。中層干部要勤于謀事、敢于干事、善于成事，時(shí)刻保持在精神振奮、大膽創(chuàng)新、事業(yè)有為的工作狀態(tài)之下，讓無(wú)所事事的干部產(chǎn)生羞恥之感，催生責(zé)任之心，最大限度地激發(fā)干部的工作熱情和創(chuàng)新精神。二要樹(shù)立公道正派的形象。中層干部要正人先正己，切實(shí)要求自己做到思想正、行為正、行事正，對(duì)部門干部要一視同仁，有激勵(lì)干部干好事業(yè)、干成事業(yè)的好措施和好方法，營(yíng)造一個(gè)充滿正氣工作氛圍。三要樹(shù)立可親可敬的形象。中層干部要尊重人、關(guān)心人、依靠人，把干部作為合作伙伴、榮辱與共的共同體，切實(shí)關(guān)心干部的工作、生活和進(jìn)步、前途。在失誤時(shí)，幫助他們放下包袱；在挫折時(shí)，幫助他們樹(shù)立信心；在困難時(shí)，幫助他們解決問(wèn)題，事事處處讓他們對(duì)自己感到可親可敬。

四、重培養(yǎng)，不斷提高干部素質(zhì)

當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)，其核心是人才的競(jìng)爭(zhēng)，擁有人才，就能贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。中層干部作為一個(gè)部門的負(fù)責(zé)人，為本部門培養(yǎng)人才、多出人才是自己的重要職責(zé)。一要更新識(shí)才的觀念。俗話說(shuō)：三百六十行，行行出狀元。作為中層領(lǐng)導(dǎo)干部不要認(rèn)為人才都是高不可攀、高深莫測(cè)的，要樹(shù)立“人人都是人才、人人都能成才”、“其實(shí)人才就在你的周圍，就是你下面的干部”的觀念，充分認(rèn)識(shí)到每一名干部都具備成才的基礎(chǔ)條件。二要具備造才的膽識(shí)。人才不是天生的，干部是在一定的環(huán)境中逐步成長(zhǎng)起來(lái)的，除了個(gè)人的努力外，更需要領(lǐng)導(dǎo)和組織的培養(yǎng)。中層領(lǐng)導(dǎo)干部要把握干部成才的規(guī)律，注重在各項(xiàng)具體工作中培養(yǎng)人才，敢于把一些優(yōu)秀年輕干部放在重要的工作崗位上、放在重要工作中鍛煉成長(zhǎng)，多出快出工作業(yè)務(wù)骨干和推動(dòng)發(fā)展的通才。三要加大用才的力度。作為中層領(lǐng)導(dǎo)干部，既要知人識(shí)才，更要用好人、用好才，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)干部的積極性，充分發(fā)揮每個(gè)干部的才智，使每個(gè)干部的才能得到充分的應(yīng)用和體現(xiàn)，打造人盡其才、才盡其用的工作格局。

第五篇：關(guān)于如何當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的幾點(diǎn)思考

關(guān)于如何當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的幾點(diǎn)思考

“領(lǐng)導(dǎo)干部”，顧名思義，就是既要“領(lǐng)”又要“導(dǎo)”的干部?！邦I(lǐng)”，就是引領(lǐng)、帶領(lǐng)、統(tǒng)領(lǐng)、率領(lǐng)、領(lǐng)先、領(lǐng)頭的意思，也包含“了解”、“熟悉”的意思；既要統(tǒng)領(lǐng)掌管，又要熟悉情況，還要指示方向，以身作則?！皩?dǎo)”，就是引導(dǎo)、開(kāi)導(dǎo)、指導(dǎo)、疏導(dǎo)、先導(dǎo)、前導(dǎo)、因勢(shì)利導(dǎo)、循循誘導(dǎo)的意思。“干部”，是一個(gè)外事詞，它被許多國(guó)家采用，其涵義是指在國(guó)家機(jī)關(guān)和公共團(tuán)體中起骨干作用的人員。1922年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)人民代表大會(huì)制定的黨章中，首次使用了“干部”一詞。從此以后，在黨和國(guó)家機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、人民團(tuán)體、科學(xué)、文化等部門和企事業(yè)單位中擔(dān)任一定公職的人員都稱為干部或領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民群眾中的一個(gè)特殊群體，是民之表率，是人民群眾中產(chǎn)生的群眾利益的代表者和維護(hù)者。陳建國(guó)書(shū)記在視察惠農(nóng)區(qū)沉陷區(qū)搬遷工作時(shí)指出：“干部就是要干事，不干事就不叫干部。公仆就是服務(wù)，就是要為老百姓服務(wù)，不能遇著困難就繞著走，否則我們吃著老百姓的俸祿，不為老百姓干事，要我們干什么！干部就是要激情干事，豪情創(chuàng)業(yè)”。這既是對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)干部”內(nèi)涵的高度概括，也是對(duì)其職能深入淺出的說(shuō)明。我們要切實(shí)把握好領(lǐng)導(dǎo)干部的角色，真正理解領(lǐng)導(dǎo)干部的深刻含意，做一位稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部，關(guān)鍵是要處理好做人、做事、做官這三者之間的關(guān)系。做人、做事、做官三者互為關(guān)聯(lián)、互促互長(zhǎng)，有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。做人是做事、做官的基礎(chǔ)，只有把“人”做得端端正正，做事才可能有正確的動(dòng)機(jī)，當(dāng)官才可能為群眾所稱道。常言道，“做官是做一陣子，做人要做一輩子”。因此，我先從“做人”說(shuō)起。

一、做人要以德為師、以誠(chéng)為根、以善為貴

“人”字只有一撇一捺，但真正“寫(xiě)”好并非易事。明代學(xué)者高攀龍?jiān)f(shuō)：“吾立于天地間，只思量做好一個(gè)人，乃第一要義?！弊鋈瞬灰?jiàn)得非得頂天立地，但起碼要對(duì)得起良心，作為一名共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，還要對(duì)得起黨，對(duì)得起人民。

要做一個(gè)真實(shí)誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是做人最基本的道德底線。“君子修身，莫善于誠(chéng)信。夫誠(chéng)信者，君子所以事君上，懷下人也?！边@是古人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知；“真誠(chéng)換真心，誠(chéng)信變真金”，這是現(xiàn)代人對(duì)誠(chéng)信的理解?，F(xiàn)實(shí)中誠(chéng)信的重要性體現(xiàn)在方方面面。沒(méi)有誠(chéng)信交不了朋友，沒(méi)有誠(chéng)信談不成生意，沒(méi)有誠(chéng)信干不了大事。誠(chéng)信也是為官者必須具備的基本素質(zhì)。宋朝王安石有句名言：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”，講的就是這個(gè)道理。隨著社會(huì)民主化程度的不斷提高，領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動(dòng)都在人民群眾的關(guān)注之中。如果說(shuō)起話來(lái)油腔滑調(diào)，做起事來(lái)虛無(wú)縹緲，你的形象就會(huì)在群眾的心目中大打折扣。列寧說(shuō)過(guò)，“在政治上采取誠(chéng)實(shí)的態(tài)度是有力的表現(xiàn)，如果在政治上采取欺騙的態(tài)度則是軟弱的表現(xiàn)”。很多人認(rèn)為，政治缺少真實(shí)，其實(shí)不然。一個(gè)人的政治生涯需要真實(shí)來(lái)支撐，如果沒(méi)有真實(shí)，就不可能在這個(gè)群體當(dāng)中立足。要做一個(gè)品行端正的人。工作當(dāng)中，人們往往能夠原諒一個(gè)品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo)，而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說(shuō)并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用，而是告訴大家，無(wú)論是做人還是做官，沒(méi)有一個(gè)好的人品，一切都無(wú)從談起。古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無(wú)德?！闭f(shuō)的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。沒(méi)有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，做官才有正氣。品行端正至少包含三層意思：一是正直?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”人生在世，只有把自己這個(gè)“人”字寫(xiě)正了，才會(huì)有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽(yù)、不恐于誹”。所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，做官一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是真正的大丈夫所應(yīng)具備的品質(zhì)。我們黨講一個(gè)黨性，老百姓講一個(gè)良心。能不能憑良心說(shuō)話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下；

在下位，不援上。正己而不求于人，則無(wú)怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈?，同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官?gòu)恼擦T，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎?、致知、誠(chéng)意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。二是嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn)；體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國(guó)殃民的工具。三是忠誠(chéng)。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國(guó)之本，何莫于忠？忠能固君臣，安社稷，感天地，動(dòng)神明，而況于人乎？”從這個(gè)意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民；作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無(wú)愧于國(guó)家；下，要對(duì)得起百姓。

要做一個(gè)寬厚善良的人。寬厚善良是一種心境，是一種胸懷，是中華民族傳統(tǒng)道德體系的重要內(nèi)核之一。它包含三個(gè)內(nèi)容：一是寬容。有人說(shuō)，世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。寬容是一種美德，你的寬容釋放得越多，就越容易獲得尊重。寬容還是一種大智慧，其在道德上所產(chǎn)生的震撼比嚴(yán)厲的責(zé)罰要強(qiáng)烈得多。有句古訓(xùn)叫做“律己當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)恕”。對(duì)他人的寬容是對(duì)自己人性的一種升華，冰釋前嫌可以換來(lái)理解、換來(lái)和睦、換來(lái)友誼，甚至能將敵人變?yōu)榕笥?，而耿耿于懷只?huì)讓人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。應(yīng)該指出，寬容需要忍耐，但決不是放縱，不是任由無(wú)理之人任意妄為，而是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過(guò)的機(jī)會(huì)，做到寬厚而嚴(yán)肅、柔和而堅(jiān)定，在一定范圍內(nèi)追求與人交往和處理問(wèn)題的最佳效果。二是厚道。厚道不是懦弱、不是無(wú)能，而是一種氣度、一種雅量。老子講：“大丈夫處其厚，不居其?。惶幤鋵?shí)，不居其華?！笔冀K以一種厚道之品為人處世，會(huì)給人一種信任感、一種踏實(shí)感，所以古人講“厚德載物”。厚道的人心底無(wú)私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見(jiàn)底。作為一名黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有具備厚道的品性，群眾才會(huì)放心，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你。三是善良。我們所處的社會(huì)好比一個(gè)大的家庭，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難，鼎力相助，是謂小善；國(guó)家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠(yuǎn)有一顆善心，便足以讓你成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人。

要做一個(gè)有責(zé)任感的人?！柏?zé)任”是一個(gè)很厚重的概念，是檢驗(yàn)一個(gè)人做人是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人生于天地間，各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任，則家必落；一國(guó)之人各個(gè)放棄責(zé)任，則國(guó)必亡。”可見(jiàn)“責(zé)任”對(duì)于做人的重要性。成為一個(gè)有責(zé)任感的人，至少應(yīng)該在兩個(gè)方面做出努力。首先要做到盡職盡責(zé)。如果將社會(huì)看作一個(gè)舞臺(tái)，那么每個(gè)成員都在其中扮演著特定的角色，而且任何一種社會(huì)角色都與一整套的權(quán)利義務(wù)和一系列的行為模式相聯(lián)系。在家庭中，你可能是父親、丈夫、兄長(zhǎng)；在單位里，你可能是領(lǐng)導(dǎo)，也可能是下屬；在社會(huì)上，你可能是市民、是朋友。但是不論扮演哪一種角色，人們都會(huì)對(duì)這個(gè)角色有一個(gè)相應(yīng)的期望值，能否達(dá)到這個(gè)期望值，就在于你對(duì)你所扮演的這個(gè)角色有沒(méi)有足夠的責(zé)任感。對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是一種責(zé)任，對(duì)親人的關(guān)懷是一種責(zé)任，對(duì)朋友的幫助也是一種責(zé)任，等等。所以說(shuō)，你扮演的角色越多，承擔(dān)的責(zé)任也就越多；你所處的地位越高，肩負(fù)的責(zé)任也就越重。其次，要做到勇于負(fù)責(zé)。放棄了責(zé)任空談做人是一種可悲、是一個(gè)人的不幸；放棄了責(zé)任空談做官則是一種罪過(guò)、是人民的不幸。一個(gè)有責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須做到在成績(jī)面前不攬功，在問(wèn)題面前不退縮。是“推功攬過(guò)”，還是“攬功推過(guò)”，這既是一個(gè)政治品質(zhì)問(wèn)題，也是一個(gè)思想境界問(wèn)題。做人不負(fù)責(zé)任，就對(duì)不起自己的良心；當(dāng)官不負(fù)責(zé)任，就有愧于人民賦予的那份權(quán)力，有愧于“共產(chǎn)黨員”這個(gè)神圣的稱號(hào)。

二、做事要以謀為基、以實(shí)為重、以智為要

人生在世，就要做事。為官掌權(quán)，更要為人民、為社會(huì)做事。如何做事？古代先賢多有論述。

孔子倡導(dǎo)“事思敬”，即做事要敬業(yè)，要嚴(yán)肅，要認(rèn)真。荀子呼吁做事要“心不使焉”，以至做到“白黑在前而目不見(jiàn)，雷鼓在側(cè)而耳不聞”。莊子提倡做事要“不徐有疾，得之于手而應(yīng)于心”。可謂智者見(jiàn)智，各有所得。不過(guò)歸根結(jié)底，方式雖各有千秋，目的卻只有一個(gè)，不外乎要把事做好、做明白。那么，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎樣做事呢？不外乎以下四點(diǎn)：

要高起點(diǎn)謀事。下棋講究一個(gè)“謀勢(shì)”，要通觀全盤，不能見(jiàn)子打子。做事也是一樣，不可只在乎一事之成敗，而必須站在是否有利于全局形勢(shì)發(fā)展的高度，從人民群眾的根本利益出發(fā)，通盤謀劃，全方位考慮。古今中外，凡成大事者，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是一事當(dāng)前，必先考慮全局之成敗。在中國(guó)革命和建設(shè)史上，我們黨造就了像毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平這樣的偉人和一大批杰出的領(lǐng)導(dǎo)人。他們之所以為歷史所記取，是因?yàn)樗麄兙哂邪盐丈鐣?huì)發(fā)展規(guī)律的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，具有領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民艱苦創(chuàng)業(yè)的非凡能力，具有熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的偉大情懷，其中很重要的就是慮事站位高人一籌，從他們身上體現(xiàn)出來(lái)的是一種恢弘大氣的深謀遠(yuǎn)略。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，都有相應(yīng)的職責(zé)范圍，或管轄一個(gè)地區(qū)，或領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)部門，想問(wèn)題、做事情，就應(yīng)當(dāng)從地方大局出發(fā)，以是否有利于地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，以能否滿足人民群眾的根本利益為尺度，不要只考慮局部利益、團(tuán)體利益，甚至是個(gè)人的升遷榮辱。只有這樣，才能干的了大事、成的了大業(yè)。

要高效率辦事。做事高效關(guān)鍵在一個(gè)“勤”字?！扒凇斌w現(xiàn)在三個(gè)方面，即“手勤”、“腳勤”、“腦勤”。“手勤”，就是要及時(shí)做好“上情下達(dá)、下情上達(dá)”，確保上級(jí)政策傳達(dá)、落實(shí)的時(shí)效性和有效性，保證本單位、本地區(qū)工作信息的及時(shí)上報(bào)、反饋；“腳勤”，就是要多深入基層、多搞調(diào)查研究，及時(shí)了解和掌握工作動(dòng)態(tài)，爭(zhēng)取工作的主動(dòng)性；“腦勤”，就是要結(jié)合工作勤于思考，從領(lǐng)導(dǎo)的角度思考應(yīng)該提供什么信息、作出什么部署；從群眾的角度思考他們?nèi)鄙偈裁捶?wù)、目前有什么要求；從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助?？傊鳛橐幻I(lǐng)導(dǎo)干部，切不可惰性纏身，否則就會(huì)誤事、誤民。要立志做策馬奮蹄的先行者，萬(wàn)不可做得過(guò)且過(guò)的撞鐘僧。

要高風(fēng)格處事。作為一名黨員干部，以什么樣的風(fēng)格處事，直接關(guān)系到黨的威信和形象。有的人一事當(dāng)前先替自己打算，遇榮譽(yù)就上，見(jiàn)責(zé)任就推；有的人遇到事情斤斤計(jì)較、患得患失，生怕便宜了別人，虧欠了自己。這都是風(fēng)格不高的表現(xiàn)。風(fēng)格不高，威信肯定高不了，就難以讓人信服信任，就會(huì)缺乏凝聚力和號(hào)召力。一名領(lǐng)導(dǎo)干部有人格魅力，很重要的就體現(xiàn)在處事的高風(fēng)格上。我們講高風(fēng)格處事，并不是簡(jiǎn)單地提倡見(jiàn)榮譽(yù)就讓，見(jiàn)責(zé)任就攬，而是說(shuō)想問(wèn)題、辦事情要有更高的站位，在處理涉及個(gè)人利益的問(wèn)題時(shí)擺正自己的位置，正確對(duì)待組織、正確對(duì)待同志、正確對(duì)待個(gè)人。高風(fēng)格處事體現(xiàn)的是高風(fēng)亮節(jié)、是思想境界，更是一種眼界和胸懷。眼睛盯著事業(yè)發(fā)展的大局，心里裝著人民群眾的利益，在對(duì)待個(gè)人進(jìn)退得失時(shí)就會(huì)多一份坦然，在處理同志之間的關(guān)系時(shí)就會(huì)增幾分大度。對(duì)待事情要有平常心，對(duì)待事業(yè)要有責(zé)任感。以這樣的態(tài)度處事，就會(huì)扎牢成就事業(yè)的根基，就能樹(shù)立起黨員干部的良好形象，就能以人格的力量推進(jìn)事業(yè)的健康發(fā)展。

要高品格做人。羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者”。品格就是力量,品格就是一個(gè)人潛在的智慧。它借助于自己的潛意識(shí)的所在，就能產(chǎn)生許多直接的影響品格的形成。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，品格本身應(yīng)該成為人類最高的追求目標(biāo)。因?yàn)闊o(wú)論怎樣，只要內(nèi)心存在品格的崇高境界，那么人類生活將會(huì)變得真正和睦協(xié)調(diào)。盡管生活環(huán)境影響我們品格的形成，然而我們自己擁有強(qiáng)大的力量可以調(diào)整自己未來(lái)的習(xí)慣或增強(qiáng)自己的毅力。一個(gè)人，無(wú)論他是位高權(quán)重，還是默默無(wú)聞，一介平民，甚至窮困潦倒，只要他正直、善良、誠(chéng)實(shí)守信，就值得全社會(huì)尊重。相反，一個(gè)人，如果他虛偽狡詐、弄虛作假、欺下瞞上、毫無(wú)原則，不管他財(cái)大氣粗，還是位高權(quán)重，都將受到全社會(huì)的唾棄！

三、做官要以民為本、以正為先、以紀(jì)為則

山西平遙舊縣衙門前有這樣一副對(duì)聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全

靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓好欺，自己也是百姓?！边@副對(duì)聯(lián)既道出了為官的本質(zhì)，又給上堂喊冤的百姓一種真實(shí)樸素的親切感。其實(shí)，“官”與“民”并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。在人類社會(huì)，有許許多多事務(wù)需要專人去管理，于是就有了“官”。為了方便管理，人民賦予“官”以一定的權(quán)力，做官也就是掌權(quán)和用權(quán)。不言而喻，權(quán)力應(yīng)當(dāng)是“官”用來(lái)履行職責(zé)的手段和工具，而絕非地位高人一等的理由。古往今來(lái)，為官之道，各式各樣；為官之術(shù)，五花八門；為官之招，千奇百怪。為官者千人百面，千姿百態(tài)。千古流芳者有之，遺臭萬(wàn)年者有之，名垂青史者有之，煙消云散者有之。那么，如何做好官，為人民掌好權(quán)呢？

首先要做到“四思”。一思當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部不容易。人盡其才，物盡其用，這話不錯(cuò)。但不是每個(gè)人都能當(dāng)官的。蕓蕓眾生，濟(jì)濟(jì)人才，你艱苦奮斗十年八載，憑籍自身的能力和工作實(shí)績(jī)，靠組織的培養(yǎng)和同事的信任，走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，這的確是件不容易的事情。人雖無(wú)貴賤之分，當(dāng)官也非高人一等，但畢竟這官來(lái)之不易。翻開(kāi)家史，祖宗三代也許你是第一個(gè)入黨的人，或許是第一個(gè)走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的，父母兄弟以你為榮，朋友親戚以你為耀，怎能不珍惜？

二思領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力從何來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部總有一定權(quán)力，或人或物，或大或小。權(quán)從何來(lái)，飲水思源，無(wú)疑是人民給的。人民當(dāng)家作主，器重你、信任你，推選你做頭，為他們說(shuō)話做事，為他們請(qǐng)命謀利。當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)，固然有你自身努力的因素，但手中的權(quán)力卻不是你私有的財(cái)產(chǎn)，它是公眾的，是人民的，你僅僅是人民權(quán)力的代管人，人民權(quán)利的執(zhí)行者。人民是公，你是仆，兩者關(guān)系不能混淆，更不能顛倒。

三思領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該做些啥。任領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)，少則幾年，多則數(shù)十年，但不管怎樣，人生短暫，數(shù)十年也是一瞬而逝。因此，任職期間，只要在職權(quán)范圍之內(nèi)，在條件許可的情況下，要為人民多辦事，辦好事，說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事、求實(shí)效，傾聽(tīng)群眾呼聲，密切聯(lián)系群眾，自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督，不以權(quán)謀私，不碌碌無(wú)為，當(dāng)群眾困難的時(shí)候，當(dāng)危情出現(xiàn)的時(shí)候，都能看到你在場(chǎng)的身影，或身先士卒，或問(wèn)寒問(wèn)暖，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

四思領(lǐng)導(dǎo)干部形象怎樣樹(shù)。當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)干部，環(huán)境變了，地位上了，圍著你轉(zhuǎn)的人絡(luò)繹不絕，請(qǐng)你辦事情的人前赴后繼，魚(yú)目混雜，真?zhèn)坞y辨。但無(wú)論怎么變，只要你是領(lǐng)導(dǎo)干部，你的一言一行代表的就是黨和人民政府的形象，你的所作所為直接詮釋著黨和人民政府的定義。因此，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該始終把黨和人民的利益放在首位，勤政廉政、克己奉公，愛(ài)民如子，嚴(yán)格自律，要求別人做到的，首先自己做到；要求別人不為的，首先自己不為，清清白白做官，堂堂正正做人，勤勤懇懇做事；同時(shí)要嚴(yán)格教育配偶子女遵紀(jì)守法，明辨是非，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)糾正。其次要做到“十不”。頭不昏。就是在社會(huì)政治生活的大是大非面前，頭腦要清醒，方向要明確，立場(chǎng)要堅(jiān)定，紀(jì)律要嚴(yán)明。既要有高度的政治敏銳性，又要有很強(qiáng)的政治責(zé)任感和政治鑒別力，胸襟坦蕩，忠于人民。腦不懶。就是要勤學(xué)習(xí)，勤思考。面對(duì)改革發(fā)展中的新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題，必須“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，向書(shū)本學(xué)，向群眾學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，從豐富多彩的實(shí)踐中吸取營(yíng)養(yǎng)，在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)新知識(shí)，增長(zhǎng)新才干，解決新問(wèn)題，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。腿不短。就是要經(jīng)常走出辦公室，深入基層，深入實(shí)際，深入群眾開(kāi)展調(diào)查研究，不搞閉門造車，不搞紙上談兵。嘴不饞。就是要管住自己的嘴，不多吃多占，不貪吃貪喝，避免原則、形象在吃吃喝喝中軟化、喪失。耳不軟。就是要頂?shù)米　皭?ài)人”的枕邊風(fēng)、朋友的耳旁風(fēng)、下屬的吹捧風(fēng)的吹拂，不該聽(tīng)的話堅(jiān)決不聽(tīng)。眼不紅。就是要對(duì)別人的“財(cái)”（不管是正當(dāng)?shù)囊嗷蚴欠钦?dāng)?shù)模┎谎奂t，耐得住清貧和寂寞，不能既戴著人民公仆的桂冠，又追求腰纏萬(wàn)貫的氣派。手不伸。就是不伸手拿自己不該拿的，包括金錢、名利和地位。要想得開(kāi)一些，看得淡一些，以免沖動(dòng)一下子，后悔一輩子。情不移。就是情感要明確穩(wěn)定，積極高尚，愛(ài)什么、恨什么，支持什么、反對(duì)什么，必須旗幟鮮明，不能因人而異、喜怒無(wú)常、含糊不清。愛(ài)不露。就是個(gè)人愛(ài)好要“含而不露”，愛(ài)好的表現(xiàn)和享受要注意時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合，不能一味地跟著感覺(jué)走，更不可有意無(wú)意地張揚(yáng)自己的愛(ài)好，要把“己之所好”悄悄隱藏起來(lái)。話不多。就是要少說(shuō)空話閑話，多做好事實(shí)事；要少講不利團(tuán)結(jié)的話，多干凝心聚力的事；要少議論他人的是非功過(guò)，多看看自己的對(duì)錯(cuò)得失；遇到

問(wèn)題，要就事論事，不搞人身攻擊，不誹謗貶低別人。

最后要具備“六氣”。要有公正為先的正氣。所謂“公正”，顧名思義，“公”，就是公道，要“忍所私而行大義”，去除心底的私心雜念，一心為民，秉公辦事；“正”，就是正派，為官的本質(zhì)就在于“正”，孔子說(shuō)：“政者，正也?！币龅缴碚?、心正、行正，不愧于己，不負(fù)于心。公正對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，應(yīng)該是做官第一位的原則。處理問(wèn)題做不到公正，不能一碗水端平，不能為群眾說(shuō)公道話，他的為官準(zhǔn)則就會(huì)受到質(zhì)疑，正像老百姓常說(shuō)的那句話：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯?！闭f(shuō)到底，正與不正，實(shí)際上是一個(gè)政治方向的問(wèn)題，它反映著一個(gè)干部從政以什么為目的、以什么為核心、以什么為基礎(chǔ)。為官之人如果能夠以民為本，視民心為根，心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，就會(huì)保持“心在國(guó)家，情系群眾”的平常心境，保持“利歸天下，譽(yù)屬黎民”的淡泊情懷，想問(wèn)題、辦事情就能夠秉持公正，真正做到“以德服人、以正服人”。

要有從我做起的勇氣。從我做起，就是要帶頭先做。俗話說(shuō)：干部，干部，先干一步。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須做到“帶頭、自信、實(shí)干”。帶頭。人們常說(shuō)：“村看村，戶看戶，百姓看干部”。干部的帶頭作用至關(guān)重要。在日常工作中帶頭從我做起，給群眾以方向，起到領(lǐng)頭羊的作用；在克服困難時(shí)帶頭從我做起，給群眾以信心，起到主心骨的作用；在大家感到迷茫的時(shí)候，帶頭振奮精神，給群眾以希望，起到指明燈的作用。自信。毛澤東是自信的楷模，作為干部，不僅要學(xué)習(xí)毛澤東思想，更要學(xué)習(xí)毛澤東的自信。在革命早期，紅軍力量弱小，無(wú)法與國(guó)民黨正面交鋒，在黨內(nèi)、軍內(nèi)一片哀聲的時(shí)候，他依舊對(duì)前途充滿信心，《星星之火，可以燎原》這就是他的自信。正是他的自信，才有四渡赤水的偉大創(chuàng)舉，正是他的自信，才有小米加步槍?xiě)?zhàn)勝飛機(jī)大炮的奇跡?！皼](méi)有我干不成的事情，沒(méi)有我克服不了的困難”是干部必須留給下屬的印象。只有這樣你的追隨者才會(huì)越來(lái)越多，其聰明才智才會(huì)發(fā)揮到極致，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才有可能創(chuàng)造出非同尋常業(yè)績(jī)。實(shí)干。任何業(yè)績(jī)的創(chuàng)造離不開(kāi)實(shí)實(shí)在在的付出。作為干部，不能沒(méi)有號(hào)召能力，更不能沒(méi)有實(shí)干行動(dòng)。從我做起強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)干，而不是空話，行動(dòng)是最好的落實(shí)。

要有向我看齊的底氣。向我看齊才是干部綜合素質(zhì)的真實(shí)體現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“跟我上”，既是向我看齊的實(shí)際行動(dòng)，也是一種良好的示范，更意味著犧牲奉獻(xiàn)。和平年代的“向我看齊”，是一種諾言，一根標(biāo)桿，意味著打鐵先要本身硬?！跋蛭铱待R”，不僅需要膽量，更需要底氣。過(guò)硬的本領(lǐng)才是底氣的基礎(chǔ)，只有藝高人才膽大，膽大才可能有奇跡。實(shí)踐證明，有本事的干部追隨者眾，有才能的干部影響力強(qiáng)?？鬃釉唬骸帮L(fēng)成于上，俗形于下”，“上有所好，下必甚焉”，“子帥以正，孰敢不正”。無(wú)一不說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)干部敢于說(shuō)“向我看齊”的重要性。

要有助人成功的大氣。領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。人們常說(shuō)：一枝獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅自己要成功，還要有助人成功的大家之氣，要有利他精神。要做到這一點(diǎn)，就要心懷大氣、胸有全局。要樹(shù)立“領(lǐng)導(dǎo)干部是群眾培養(yǎng)出來(lái)的”的觀念，心存“任何人的成功都離不開(kāi)一批關(guān)心和支持者的付出”的思想。有了這種觀念和思想，你就會(huì)心懷感恩之心，主動(dòng)去關(guān)心幫助你身邊的人，尤其是曾經(jīng)反對(duì)過(guò)你或正在反對(duì)你的人，這才是大家風(fēng)范。

要有敢于爭(zhēng)先的銳氣。敢于爭(zhēng)先，是一種銳氣，一種魄力，更是一種與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的境界。在競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的今天，敢于爭(zhēng)先的銳氣是我們領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的素質(zhì)。要有敢于爭(zhēng)先的素質(zhì)，必須先有敢于爭(zhēng)先的“野心”。野心是掙脫一切束縛的力量，野心是毅力和不滅的想向，野心是成功的關(guān)鍵因素。這里的野心是加引號(hào)的野心。因?yàn)?，沒(méi)有野心，就沒(méi)有個(gè)人動(dòng)力，沒(méi)有野心，就沒(méi)有事業(yè)的成功。不然為何人們總是用“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”來(lái)激勵(lì)人們的斗志呢？在任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有“野心”，他就會(huì)流于平庸，就會(huì)止步不前，這個(gè)團(tuán)隊(duì)絕不可能有驚人之舉。反之，領(lǐng)導(dǎo)干部是一位擁有“野心”的人，他所帶的團(tuán)隊(duì)總是一如既往，激流勇進(jìn)。當(dāng)然，這里所說(shuō)的“野心”并不是那種一心只想當(dāng)官，只想發(fā)財(cái)?shù)摹耙靶摹保窃谧约旱墓ぷ鲘徫簧喜还軞q月如何流逝，始終有著不泯滅的奮斗目標(biāo)，有著執(zhí)著追求的精神和毅力。

當(dāng)然，我們?cè)谂Τ蔀椤耙靶募摇钡耐瑫r(shí)，更要注重自身修養(yǎng)，加強(qiáng)心理調(diào)控，認(rèn)真把握一個(gè)“度”。否則，一個(gè)人“野心”膨脹，超過(guò)一定的“度”，那就會(huì)給自己造成嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)，把握不好，會(huì)給自己，給他人甚至集體利益造成傷害。

要有善于溝通的靈氣。是指溝通的靈巧之氣，也就是溝通的技巧。戴爾卡內(nèi)基在他的著作中不斷提到，一個(gè)人的成就，85%決定于與人溝通的能力,而專業(yè)知識(shí)只占有15%。良好的溝通，它能縮短上下級(jí)之間的心理距離，良好的溝通，它能保障政令的暢通和各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。在工作中經(jīng)常聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言“您事先給我說(shuō)一下，我會(huì)同意你的安排的”這就提醒我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要注意溝通的適時(shí)性。也就是說(shuō)，要準(zhǔn)確把握溝通的時(shí)機(jī)。有些溝通要提前，我們就可以發(fā)現(xiàn)，如果事先溝通充分，工作中的大部分矛盾甚至沖突都可以避免。有時(shí)的溝通是臨時(shí)需要的，是事先無(wú)法預(yù)料的。一個(gè)善于與別人溝通的管理者，可以讓自己的設(shè)想被部下所理解與接受，因此能保證命令的可靠執(zhí)行，也可以得到部下的充分信任，讓部門中充滿團(tuán)結(jié)協(xié)作的氣氛。高超的溝通能力，是領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)成功的基礎(chǔ)和保障。

總而言之，領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)達(dá)到一定境界，所體現(xiàn)出來(lái)的就是一種人格的魅力，這種魅力直接體現(xiàn)為一個(gè)干部的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)水平。毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等老一輩革命家之所以受人愛(ài)戴和景仰，就是因?yàn)樗麄兊镊攘Ω腥玖苏麄€(gè)世界。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，切實(shí)做到堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官。對(duì)此，做官的人要銘記于心，尚未做官但將來(lái)可能做官的人也要認(rèn)真思索，真正做好人、做好事、做好官，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，推進(jìn)黨和人民的事業(yè)不斷向前發(fā)展。