第一篇：薪水的背后是成長

薪水的背后是成長

成功學(xué)大師拿破化·希爾曾說過，提供超出你所得酬勞的服務(wù)，很快酬勞就將超出你所提供的服務(wù)。一個人如果總是為自己到底能拿多少工資而大傷腦筋的話，他是看不到工資背后的成長機會的。當(dāng)然他也不會重視自己從工作中獲得的技能和經(jīng)驗，事實上，決定他未來發(fā)展的恰恰是這些技能和經(jīng)驗，而不是現(xiàn)在他可以拿到多少薪水。

某公司有一位員工，已經(jīng)工作了10年，薪水卻不見漲。有一天，他終于忍不住內(nèi)心的不平，當(dāng)面向老板訴苦。老板說：“你雖然在公司呆了10年，但你的工作經(jīng)驗卻不到1年，能力也只是新手的水平?！?/p>

這名可憐的員工在他最寶貴的10年青春中，除了得到10年的新員工工資外，其他一無所獲。

也許，老板對這名員工的判斷有失公允，但我相信，在當(dāng)今這個日益開放的年代，這名員工能夠忍受10年的低薪和持續(xù)的內(nèi)心郁悶而沒有跳槽到其他公司，足以說明他的能力的確沒有得到其他公司的認(rèn)可，換句話說，他的現(xiàn)任老板對他的評價基本上是客觀的。這就是只為薪水而工作的結(jié)果!

在一個人的事業(yè)發(fā)展過程中，能力比金錢重要萬倍。

許多成功人士的一生跌宕起伏，有攀上頂峰的興奮，也有墜落谷底的失意，但最終都能重返事業(yè)的巔峰，俯瞰人生。原因何在?是因為有一種東西永遠伴隨著他們，那就是能力。他們所擁有的能力，無論是創(chuàng)造能力、決策能力還是敏銳的洞察力，絕非一開始就擁有，也不是一蹴而就，而是在長期工作中學(xué)習(xí)和積累得到的。

對于一個雇員來說，還有比薪水更重要的東西，那就是工作后面的機會，工作后面的學(xué)習(xí)環(huán)境，工作后面的成長過程。工作固然也是為了生計，但比生計更重要的是品格的塑造和能力的提高。如果一個人的工作僅是為了工資的話，那么，我們可以肯定，他注定是一個平庸的人，也無法走出平庸的生活模式。

年輕人對于薪水常常缺乏更深入的認(rèn)識和理解。如前文所言，薪水只是工作的一種回報方式，剛剛踏入社會的年輕人更應(yīng)該珍惜工作本身帶給自己的報酬。譬如，艱難的任務(wù)能鍛煉我們的意志，新的工作能拓展我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與客戶的交流能訓(xùn)練我們的品性。公司是我們成長中的另一所學(xué)校，工作能夠豐富我們的經(jīng)驗，增長我們的智慧。與在工作中獲得的技能與經(jīng)驗相比，微薄的薪水就會顯得不那么重要了。公司支付給你的是金錢，工作賦予你的是可以令你終生受益的能力。

一個人的人生如果分為兩個階段，那么，前一階段就是用金錢買智慧，后一階段是用智慧換取金錢。工欲善其事，必先利其器。我們每一個人都要趁自己年輕的時候，利用一切工作機會來完善自己，提高自己。如果一個人對自己所負(fù)責(zé)的任何工作，事無巨細都能夠盡力而為，都能做到問心無愧，并時刻想著怎樣更多而不是更少地回報自己的老板，那么偏低的薪水絕不會持續(xù)很長時間，因為你很快就會得到提升。如果你做的是價值二十五美元的工作，卻只得到五美元的報酬，那又有什么關(guān)系呢?這是你的潛在價值的最佳廣告。而劣質(zhì)的工作、半生不熟的工作、漫不經(jīng)心的工作，即使有很高的薪水，也會迅速地毀掉你。真正能夠讓你獲得成功的方法，不是看你能為自己的薪水付出多么的少，而是多么的多。你應(yīng)該讓你的老板看到你的貢獻與報酬之間的失衡，要讓他為自己所給予的微薄的薪水感到慚愧。即使你的老板意識不到，你的表現(xiàn)也會引起其他雇主的注意。

第二篇：珍惜背后是舍棄

珍惜背后是舍棄

在我們年輕的夢中，太陽永遠都是天空里唯一的角色，它燃燒著我們對于自己青春的熱愛和渴望。但我們都太習(xí)慣于沉睡中陶醉而不去珍惜眼前的事物，真到悔恨的眼淚一滴滴躍落在青春燃燒后空余的灰燼中時，才會品嘗到錯過生命的苦澀。

青春只會蓬勃一次，過后便是應(yīng)對青春里這不羈的人生麻醉劑―成熟。青春里懂得珍惜，便會懂得舍棄的分寸，便會懂得只在珍惜過后才有權(quán)利去舍棄，便會懂得珍惜一樣?xùn)|西也同樣困苦不易。

火焰般躍動的青春里，我們應(yīng)當(dāng)珍惜每一份來自心底的追求，讓這追求載著心靈的呼喚駛向更為遼闊，更為深邃的地方，讓這珍惜的執(zhí)著將自己融入到如朝霞般燦爛的時光中，如百花般馨香的知識中，如天地般廣袤的人生中，如天風(fēng)般浩蕩的革新中，融入到如江水般雄渾的信念中，如瀑流般壯闊的理想中。珍惜每寸時光，每一點知識，每一天人生，每一件身邊在青春畫卷里的事物，讓舍棄只存在于無謂珍惜的后面，只作為一個盲目珍惜過的事物，誘惑你去珍惜的糟泊的回收站。

第三篇：品牌背后是文化

品牌背后是文化

伴隨著搖曳的燭光，如夢幻一般，壽星們一齊對著溫馨的燭光輕輕閉上了眼，共同許下美好的祝愿，在一陣歡樂的生日快樂歌中，一起將迷幻的燭光輕輕吹滅。瞬間，中餐廳燈光齊亮，掌聲雷鳴，在這個寂靜而不寂寞的夜晚，凱歌新創(chuàng)首屆員工生日會正在順利地舉行。舉辦員工生日會，作為凱歌企業(yè)文化大戲的第一幕，形式簡單而意義非凡！如今球場對企業(yè)文化建設(shè)重視程度大于以往任何一個時期。接下來陸續(xù)規(guī)劃中的還有團隊技能服務(wù)大賽、卡拉OK挑戰(zhàn)賽、建設(shè)CIS形象系統(tǒng)及一系列員工培訓(xùn)等活動，足見企業(yè)高層對于品牌文化建設(shè)的不遺余力。

何為企業(yè)文化？企業(yè)文化是企業(yè)從出生、成長到鼎勝時期一種意識的沉淀、提煉，最后形成的一種公約、一種特色文化的結(jié)果。那么，現(xiàn)今在我們團隊當(dāng)中是否已形成了一套富有特色的企業(yè)文化模式呢？

也許我們早已有了，只是我們不夠好好將它完善而已；也許我們還未做到，如今由我們這代人重拾昔日隱現(xiàn)的光茫，必將它匯聚成明日太陽燦爛光輝。在打造完成特色企業(yè)文化之前，我們面臨一段長路要走，而創(chuàng)造企業(yè)文化也不單單是企業(yè)的事，往往靠的是每個團隊成員從中發(fā)揮的重要力量。

一家擁有社會責(zé)任感的企業(yè)，提供給員工的不僅僅是一個就業(yè)的機會，更重要的則是賦予員工一個鍛煉成長的企業(yè)文化平臺，這種平臺延伸的結(jié)果是：員工的個人價值獲得成長實現(xiàn)，同時帶動企業(yè)品牌價值獲得最大提升。因此發(fā)展企業(yè)文化的目的是將大家的人生追求與公司的發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合，調(diào)節(jié)了個人與個人之間、個人與團隊之間、個人與公司之間相互利益關(guān)系，從而實現(xiàn)個人價值與企業(yè)價值的最大化。俗話說“國家興亡，匹夫有責(zé)”，同樣的道理用在企業(yè)里：司興我榮，司衰我辱。

企業(yè)獲得管理戰(zhàn)略成功的背后，往往擁有一個強大企業(yè)文化及企業(yè)價值觀。企業(yè)價值觀是企業(yè)文化的核心，而員工個人價值觀是企業(yè)整體價值觀的基礎(chǔ)。在公司進一步推進企業(yè)文化發(fā)展的同時，讓員工樹立正確的個人價值觀，也是一件格外重要的事情。

所謂員工的個人價值觀，是員工長期從工作、生活中形成的一種價值觀念，包括對人生的意義、工作前程的看法，對職位、金錢、榮譽的態(tài)度，以及個人與社會、個人與他人，個人與企業(yè)之間的關(guān)系。

如何使員工感受到企業(yè)是一個發(fā)揮自我才能、實現(xiàn)自我價值的理想之地；如何使讓員工愿意把個人價值融入到企業(yè)價值里，實現(xiàn)個人價值與企業(yè)價值的動態(tài)平衡，這些都是公司企業(yè)文化推廣的目的。此次球會開展的員工生日會、及歷屆的中秋、尾牙晚會皆可視為企業(yè)親情文化的集中表現(xiàn)，目的是讓員工充分享受到開放、平等、自由的企業(yè)文化。

同時，身為企業(yè)員工，務(wù)必拋棄“為工作而工作”的消極觀念。身為員工，我們是否把工作看作是神圣的事業(yè)還是謀生的手段？是否在企業(yè)所做的創(chuàng)造、奉獻看作是自己挑戰(zhàn)人生的意義？是否把企業(yè)的榮辱視為自己的成??？能否像關(guān)心自己的前途和榮譽一樣關(guān)心企業(yè)的前途和信譽呢？我想，這些都是每個團隊成員正確認(rèn)識價值觀的根本問題.古人云：“關(guān)輿共弛，同舟共濟，輿頃舟覆，患實公之”。說的是大家同駕馬車奔馳，同乘舟輯破浪前行，如果車船傾倒了，那么大家都要遭秧，所得的利益和傷害，由同一輛車上的人及同一條船上的人來共同承受。因此，作為一個團隊，無論是公司還是個人，都要具備一種不斷挑戰(zhàn)自我、不斷改進、持續(xù)創(chuàng)新的精神！目前，公司正積極在內(nèi)部開展企業(yè)文化，利用戰(zhàn)略調(diào)整來豐富球場品牌內(nèi)涵；通過規(guī)范內(nèi)部企業(yè)形象來塑造一定的品牌影響力，從而為廣大員工帶來更為廣闊的前景。本著這一點，讓我們相信企業(yè)，相信我們的員工，集結(jié)團結(jié)的力量，努力實現(xiàn)共同的價值目標(biāo)。

第四篇：管理變革背后是企業(yè)文化變革

管理變革背后是企業(yè)文化變革

企業(yè)管理變革的背后，是企業(yè)文化的變革。企業(yè)往往在相繼推出一系列變革措施的同時，提出一系列新的企業(yè)管理思想、信條、理念、方式、方法，并逐步確定為一種管理模式。

管理變革與企業(yè)文化變革的互動模式

從企業(yè)管理的發(fā)展歷史看，是從經(jīng)驗管理，到科學(xué)管理，再到文化管理。目前，我國有90%以上的企業(yè)還處于從經(jīng)驗管理向科學(xué)管理的發(fā)展階段，只有少數(shù)一些企業(yè)正在從科學(xué)管理向文化管理階段邁進，如海爾、聯(lián)想、華為、福田等。

企業(yè)文化既是一種管理形態(tài)，也是一種管理現(xiàn)象。在企業(yè)管理變革的同時，必須進行企業(yè)文化變革。根據(jù)實踐，我們歸納了三種管理變革與企業(yè)文化變革的互動模式。

整合型企業(yè)文化變革模式―――雙鶴藥業(yè)

雙鶴藥業(yè)的前身是“北京制藥廠”。1996年組建股份公司。1997年上市融資后，控股、參股、兼并了一些基礎(chǔ)較好的相關(guān)企業(yè)，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，到2001 年已經(jīng)發(fā)展成為擁有“江蘇昆山雙鶴”、“武漢濱湖雙鶴”、“安徽繁昌雙鶴”等14家控股公司、4家參股公司的大型醫(yī)藥企業(yè)集團。

在雙鶴藥業(yè)快速擴張和跳躍式發(fā)展的新形勢下，如何在建設(shè)現(xiàn)代企業(yè)制度的同時建設(shè)雙鶴新的企業(yè)文化，科學(xué)、有效地對集團內(nèi)各成員企業(yè)進行文化整合，增強凝聚 力，消除成員企業(yè)間可能出現(xiàn)的文化沖突，創(chuàng)造“雙鶴新文化模式”，實現(xiàn)雙鶴藥業(yè)集團持續(xù)、健康發(fā)展，是雙鶴藥業(yè)企業(yè)文化變革的主題。

雙鶴藥業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)們認(rèn)為：沒有文化的企業(yè)是沒有靈魂的企業(yè)；成功的企業(yè)都有成功的企業(yè)文化做支撐。所以，雙鶴藥業(yè)把企業(yè)文化建設(shè)納入2001 年～2005年的戰(zhàn)略規(guī)劃，并提出了“雙鶴大家庭”的文化理念，逐步建立了統(tǒng)一的思想、信念、道德、精神等雙鶴價值觀體系。通過有計劃、有步驟地實施企業(yè) 管理變革和文化變革，雙鶴各成員企業(yè)除了依靠資產(chǎn)重組建立一種資產(chǎn)紐帶之外，還依靠文化整合建立一種文化紐帶，對雙鶴藥業(yè)的總體發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營宗旨、管理 思想、質(zhì)量意識、市場觀念、營銷觀念、人才觀念產(chǎn)生共識，形成了比較一致和趨同的價值觀。

戰(zhàn)略型企業(yè)文化變革模式―――中國聯(lián)通

企業(yè)在不同的發(fā)展階段，會有不同的發(fā)展戰(zhàn)略。企業(yè)根據(jù)市場環(huán)境和自身條件的變化制定了新戰(zhàn)略，必然要求新的企業(yè)文化與之相匹配。

中國聯(lián)通是1994年組建的股份制電信企業(yè)，是國家電信體制改革、打破電信壟斷的產(chǎn)物，2000年在紐約、香港上市。聯(lián)通經(jīng)營的電信業(yè)務(wù)范圍，由成立之初 的GSM移動電話和無線尋呼發(fā)展到包括GSM和CDMA的移動電話、長途電話、本地電話、數(shù)據(jù)通信(包括互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)和IP電話)、電信增值業(yè)務(wù)，以及與主 營業(yè)務(wù)有關(guān)的其他業(yè)務(wù)。聯(lián)通由弱變強、由小變大，呈現(xiàn)了高速綜合發(fā)展的態(tài)勢。

到2002年，中國聯(lián)通面臨四個轉(zhuǎn)變：一是從完成一次創(chuàng)業(yè)后向?qū)崿F(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)變；二是從以建設(shè)為主向建設(shè)、經(jīng)營并舉轉(zhuǎn)變；三是從經(jīng)營單一業(yè)務(wù)向發(fā)展真正意義上的全電信綜合業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)變；四是從不規(guī)范的企業(yè)制度向規(guī)范的現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)變。

中國聯(lián)通制定了“兩新、兩高、一綜合”的發(fā)展戰(zhàn)略，提出了“建設(shè)國際一流電信企業(yè)” 的戰(zhàn)略目標(biāo)。為此，聯(lián)通企業(yè)文化建設(shè)的基本任務(wù)是，圍繞戰(zhàn)略目標(biāo)，培育 誠實守信的企業(yè)道德，民主寬松的企業(yè)環(huán)境，團結(jié)和諧的企業(yè)風(fēng)尚，注重效率、積極進取、愛崗敬業(yè)的企業(yè)精神，增強員工對企業(yè)使命的認(rèn)同感，構(gòu)建具有時代特征 和聯(lián)通特色的企業(yè)文化體系。同時，順應(yīng)經(jīng)濟全球化和一體化的趨勢，中國聯(lián)通進行了全方位、深層次的改革，著力推進機制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和服務(wù)創(chuàng)新，為戰(zhàn)略目 標(biāo)的實現(xiàn)奠定深厚的文化根基。

超越型企業(yè)文化變革模式―――北汽福田

對于高成長型的企業(yè)，必然有支撐企業(yè)發(fā)展的高成長型文化。這種文化變革模式具有注重競爭、創(chuàng)新、發(fā)展、超越的特質(zhì)，我們稱之為“超越型文化變革模式”。

北汽福田從1996年“百家法人造福田”正式成立以來，僅用短短6、7年的時間，就實現(xiàn)了從行業(yè)參與者到行業(yè)競爭者到行業(yè)領(lǐng)先者的高難度跨越，資產(chǎn)總額由4.78億元到40多億元，汽車銷售由2.6萬輛到17萬輛，銷售收入由7.3億元到超過75億元。

從2002年到2003年，在北汽福田“新三步”戰(zhàn)略第一步提前實現(xiàn)、開始實施第二步戰(zhàn)略之際，北汽福田提出了建設(shè)新文化的課題。相繼實施企業(yè)理念系統(tǒng)的 整合調(diào)整和新的品牌識別系統(tǒng)，確立“致力人文科技、驅(qū)動現(xiàn)代生活”的企業(yè)使命，“引領(lǐng)支柱產(chǎn)業(yè)”的愿景目標(biāo)和“熱情創(chuàng)新永不止步”的核心價值觀，取代了原 來“造福億萬百姓”的企業(yè)宗旨和“變不可能為可能，變可能為現(xiàn)實”的經(jīng)營理念；同時，北汽福田推出了鉆石造型的新標(biāo)識，推出了新的福田英文名稱“FO TON”，取代原來的“FUTIAN”漢語拼音字樣，著力打造福田汽車的卓越品牌形象。北汽福田的文化變革和品牌塑造，與企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展、管理變革息息相 關(guān)，對企業(yè)發(fā)展起到了巨大的引領(lǐng)作用。

企業(yè)文化變革四重奏

企業(yè)文化是一種管理文化，是“軟管理”、“軟科學(xué)”。在企業(yè)管理變革過程中，企業(yè)文化通過倡導(dǎo)新的價值理念、引入新的企業(yè)機制、構(gòu)建新的行為規(guī)范、塑造新的企業(yè)形象，來凝聚和激勵企業(yè)員工為實

現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)和自身價值而努力工作。企業(yè)文化變革包含四個方面的內(nèi)容。

企業(yè)理念文化變革

沒有新的理念，就沒有新的文化。沒有變革思維，就沒有變革行動，也不會有變革的成功。比如GE的管理文化中所倡導(dǎo)的“無邊界管理”、“數(shù)一數(shù)二”、“適應(yīng) 變革”、“相互學(xué)習(xí)”等理念，造就了全球最佳企業(yè)和最卓越的企業(yè)管理者。中國聯(lián)想集團在近20年的發(fā)展歷程中，秉持并確立“科技的聯(lián)想、服務(wù)的聯(lián)想、國際 化的聯(lián)想”的發(fā)展理念，推動聯(lián)想集團成為一個國際化經(jīng)營的企業(yè)，服務(wù)品牌化的企業(yè)。

企業(yè)制度文化變革

企業(yè)理念變革是企業(yè)管理變革的先導(dǎo)，但沒有企業(yè)體制和機制的變革，企業(yè)文化很可能被扼殺在搖籃之中?！俺晒Φ钠髽I(yè)皆有相同之處，失敗的企業(yè)各有各的不 同”。在企業(yè)制度變革中，建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度，實施完善的法人治理，企業(yè)決策者、管理者之間及其與企業(yè)員工的有效溝通，是企業(yè)管理變革的必備良方。

為使GE成為一個更有競爭力的世界性公司，杰克?韋爾奇領(lǐng)導(dǎo)GE公司壓縮規(guī)模，減

少層次和流程，實行垂直為主的矩陣式、扁平化組織管理，將大公司的雄厚實 力、豐富資源、巨大影響和小公司的發(fā)展欲望、靈活性、激情結(jié)合起來，消除官僚主義制度，激發(fā)管理者與員工的熱情，大家共同承擔(dān)責(zé)任，相互合作。改變過去控 制、干預(yù)、約束式的管理；推行協(xié)助、激勵和教導(dǎo)式管理，規(guī)定經(jīng)理人員認(rèn)真傾聽員工聲音是一件必不可少的工作。杰克?韋爾奇把管理行為界定為：清楚地告訴人 們?nèi)绾巫龅酶?，并且能夠描繪出遠景構(gòu)想來激發(fā)員工的努力，而不是陷入過度的管理之中。

企業(yè)行為文化變革

美國哈佛商學(xué)院著名教授、企業(yè)文化研究的重要奠基人約翰?科特在《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》一書中指出：“企業(yè)文化對于企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的重要意義是毋庸置疑的、顯而易見的。那些有助于激勵企業(yè)員工主動性、積極性和協(xié)調(diào)員工行為方式的企業(yè)文化，在市場環(huán)境發(fā)生變化的時候，能夠促進企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略和行為方式進行有效變 革，從而推動企業(yè)經(jīng)營業(yè)績不斷提高，不斷增長。”

當(dāng)然，企業(yè)文化的變革成功有賴于企業(yè)高層管理者的倡導(dǎo)和推動，但中下層企業(yè)管理者以及全體員工積極參與變革，企業(yè)管理變革與文化變革才能最終取得成功。聯(lián) 想集團有大量的經(jīng)營管理信條體現(xiàn)著企業(yè)的行為變革實踐，比如：我們的存在取決于我們能否找到自己的客戶，我們的價值取決于我們能否滿足客戶的需求；誰貼近客戶，誰就是指揮棒；把5%的希望變成100%的現(xiàn)實；聯(lián)想是沒有天花板的舞臺等。

企業(yè)品牌形象塑造

企業(yè)形象是企業(yè)文化的外顯形態(tài)，有什么樣的企業(yè)文化，就有什么樣的企業(yè)形象。在市場上，企業(yè)形象表現(xiàn)為企業(yè)品牌。企業(yè)形象本質(zhì)上是“企業(yè)人”的形象。樹立 企業(yè)形象要從培育企業(yè)人入手，優(yōu)秀的企業(yè)文化最終都會通過企業(yè)人表現(xiàn)出來。樹立和維護良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)在廣大消費者和社會公眾心目中的知名度、美 譽度，創(chuàng)造企業(yè)的品牌價值，重視企業(yè)無形資產(chǎn)的保值增值，無疑也是企業(yè)管理變革的重要內(nèi)容之一.

第五篇：成功的背后是汗水

成功的背后是汗水

在人類歷史的長河中，有許多成功的人士。我們常常羨慕這些人。但大多數(shù)人只是看到他們獲得成功的光輝，卻有有多少人能夠看到他們努力的艱辛呢？

由此可見：人們?nèi)绻氆@得成功，那就必須去奮斗。大家應(yīng)該還沒有忘記，運動健兒們在北京奧運會上為我國奪取了51枚金牌，為祖國爭了光。他們在領(lǐng)獎臺上的榮譽，是用了多少汗水換來的啊！金牌，是他們每天都進行高強度訓(xùn)練的成果。運動員們的奮斗，可以換來金牌；科學(xué)家的奮斗，可以改變我們的世界。，所以奮斗是走向成功的必經(jīng)之路。

在奮斗的道路上，我們是需要付出汗水的。上天是很公平的，你付出了多少，獲得的成果也就有多少。當(dāng)今世界上，有哪個人是不需努力而獲得成功的呢？如果以前沒有人去為中國革命事業(yè)付出血汗，為此奮斗，那么中華人民共和國也不會成立；如果沒有人們?yōu)椤八幕倍鴬^斗，付出汗水，那么也不會有我們現(xiàn)在的幸福生活；同樣地，如果現(xiàn)在不努力地奮斗，將來的中國也會日漸衰落。那么，我們應(yīng)該怎樣奮斗才能獲得成功呢？

愛迪生說過：“如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵?！边~向成功的第一步，應(yīng)該是明確目標(biāo)，樹立正確的人生觀。這是獲得成功的必要條件，如果沒有目標(biāo)，那么要獲得成功便成為一句空話。其次，我們需要堅持不懈地奮斗。在成功的征途上，是充滿坎坷、曲折的。有人說過：“成功是戰(zhàn)勝艱難險阻的奮斗結(jié)晶。”如果我們遇到一點點失敗就放棄，那是絕對嘗不到成功的滋味的?！拔鞑卸荨吨芤住?；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》”。這些人經(jīng)歷過多少失敗，但他們沒有放棄自己的事業(yè)，因為失敗也是人們需要的，它和成功的價值相當(dāng)。再次，機遇也是成功的因素之一。我認(rèn)為，只有在機遇來臨之際，明確目標(biāo)并為之奮斗，才能夠成功。

讓我們在通向成功的征途上奮斗，用自己的汗水，換取成功的果實吧。