第一篇：和諧自我到和諧社會學(xué)習(xí)心得XXX

《從和諧自我到和諧社會》學(xué)習(xí)心得

XXX

黨的十六屆全會作出的《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，是在全面分析了我們黨當(dāng)前所面臨的形勢和任務(wù)，從中國特色社會主義事業(yè)的總體布局和全面建設(shè)小康社會出發(fā)的具有戰(zhàn)略意義的重大舉措，是對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大指導(dǎo)意義的綱領(lǐng)性文件，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國人民的共同愿望，繼承、豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義的理論，開辟了中國特色社會事業(yè)的新境界。在這大好的發(fā)展時機(jī)，我們在上級部門的統(tǒng)一組織下開展了豐富多彩的從和諧自我到和諧社會的學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會了其中理論精髓，在學(xué)習(xí)的同時認(rèn)真記寫了10000多字的學(xué)習(xí)筆記，我認(rèn)為這本書對我們的啟發(fā)教育很深，對我們的教育很好，特別是對我們這些培育人類后代的人類靈魂的工程師來太實適了，這對整個社會的和諧都起到不可估量的作用。

一、以人民內(nèi)部矛盾的化解調(diào)處為重點，全力維護(hù)社會和諧穩(wěn)定：

正確對理人民內(nèi)部矛盾、維護(hù)社會穩(wěn)定，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。十六屆六中全會指出：“構(gòu)建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程。我們要始終保持清醒的頭腦，居安居安思危，深刻認(rèn)識我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度的減少不和諧因素，1不斷促進(jìn)社會和諧?！币虼俗钪饕氖亲龊靡磺械姆€(wěn)定，確保社會的長治久安。

二、以建設(shè)“平安家鄉(xiāng)”為切入點，為構(gòu)建和諧社會奠定扎實的社會治安基礎(chǔ)：

穩(wěn)定才能發(fā)展，平安才能和諧。平安建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)工程，是政法、綜治部門學(xué)習(xí)貫徹十六屆六中全會精神的重大措施。當(dāng)前，我們必須緊緊圍繞實現(xiàn)家鄉(xiāng)平安為總體立足點。廣泛深入開展“平安家鄉(xiāng)”創(chuàng)建活動，努力創(chuàng)建平安縣區(qū)、平安鄉(xiāng)鎮(zhèn)、平安社區(qū)、平安單位，積極小安為大安，實現(xiàn)社會的安定、穩(wěn)定、和諧。

三、構(gòu)建社會主義和諧社會要特別關(guān)注干群關(guān)系：

構(gòu)建社會主義和諧社會的提出是我們黨對什么是社會主義怎樣建設(shè)社會主義在理論和實踐上的又一次升華，我們有密切融洽的干部關(guān)系是構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵問題干群關(guān)系是構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵問題，干群關(guān)系的和諧屬于人與人和諧的范疇，它比人與自然、人與社會的和諧還要重要的多，社會要健康發(fā)展，實現(xiàn)全社會的和諧就是前提和基礎(chǔ)。我們黨歷來都非常重視黨群關(guān)系和干群關(guān)系的改善和和諧，這是由我們黨的宗旨和性質(zhì)所決定的。在我國，干部與群眾中來，扎根于群眾之中為民眾服務(wù)、謀利益。因此，實現(xiàn)干群和諧是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的根本保證。2

第二篇：和諧社會演講：“和諧”我的自我價值

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、來賓們、朋友們：大家好！

很榮幸我能有這樣的機(jī)會參加今天的演講，和諧社會演講：“和諧”我的自我價值。

我們今天是為了構(gòu)建和諧的注冊會計師行業(yè)來演講，對于我，一個普通的注冊會計師，我首先想到的是，我們的行業(yè)是和諧的嗎？是健康完美的嗎？遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是的，充其量只能說處于蓬勃的發(fā)展當(dāng)中，它還有很多不成熟的地方。

當(dāng)然，作為從業(yè)人員的我們，都有一個信念，總有那么一天，我們會擁有和諧的執(zhí)業(yè)環(huán)境！因為只有在和諧的環(huán)境中工作，我們才能更好地實現(xiàn)自我價值。我們身披經(jīng)濟(jì)警察的圣衣，懷著獨(dú)立、客觀、公正的信念，前進(jìn)的道路中，我們披荊斬棘，盛滿喜悅的汗水滴在我們堅實的腳印上，還唱出歡快的歌聲。作為一個注冊會計師，我們?yōu)榇蓑湴梁妥院溃?/p>

但回過頭來看，注冊會計師是什么，首先它也是一種職業(yè)，我們同樣需要吃飯穿衣，也需要人間煙火，跟別的一些職業(yè)沒有什么不同。有這么個小故事，或者說是笑話，說的是會計——我們注冊會計師兄弟們的故事。某老板招聘會計主管，很多人前去應(yīng)聘，經(jīng)過篩選，三個符合要求的人進(jìn)入最后一輪面試，老板親自主考，出了個題目，問1加1等于幾？第一個人說是等于2，第2個人說是等于3，結(jié)果都沒被錄取，第三個人吸取了前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，他走到老板跟前，悄悄問道“您想讓它等于幾？”結(jié)果他成功了。這個故事雖然不能代表全部，但是它反映了不少人對于會計和審計工作的錯誤認(rèn)識，演講稿《和諧社會演講：“和諧”我的自我價值》。

不要笑這個應(yīng)聘的小會計！俗話說，拿人家的手短，吃人家的嘴軟。在目前行業(yè)還不十分成熟的環(huán)境中，我們一方面收取客戶的報酬，另一方面要堅持原則，恪守職業(yè)規(guī)范，是何其的困難！看看國家審計署2004年審計報告，竟然也還有很多單位是屢審屢犯，屢審屢不改。弄的李審計長在電視上淚流滿面，痛心疾首！卻又是無可奈何。

面對這樣的環(huán)境，我們能做點什么呢！有的朋友可能會說，我們能做什么啊！我們不是思想家，不是道德家，不是真的警察，更不是官員，我們僅僅是注冊會計師而已，每天奔波于客戶之間，為了工作而去工作，為了理想而去奮斗。其實，作為注冊會計師，我們應(yīng)該是行業(yè)內(nèi)部沖鋒陷陣的戰(zhàn)士，是行業(yè)準(zhǔn)則和制度最忠實的履行者，也是和諧美好環(huán)境最直接的受益者！和諧的行業(yè)環(huán)境需要我們共同去創(chuàng)造，去維護(hù)！這是我們的責(zé)任！

說起我印象最深的一次審計業(yè)務(wù)。剛來所里工作的時候，有一家公司要進(jìn)行審計，根據(jù)需要，我們審計小組及時進(jìn)入，從工作開始到結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)我們組長和客戶談?wù)撟疃嗟氖侨绾巫尶蛻粽J(rèn)識我們的行業(yè)，支持我們的工作。我當(dāng)時傻傻的想，談這些還不如談?wù)勈召M(fèi)問題來的實惠一點呢。外勤結(jié)束以后，要出報告了，被審計單位雖然承認(rèn)帳面上有幾點問題，但對于我們調(diào)整或者是保留意見就是不接受，并且說“我可是給你們付報酬的呀！”。是的，他說的并沒有錯，只是沒有完全理解我們。據(jù)我所知組長和他們經(jīng)過幾個回合的討論，從經(jīng)濟(jì)環(huán)境到行業(yè)發(fā)展，從執(zhí)業(yè)環(huán)境到職業(yè)道德，從誠信問題到企業(yè)前景，等等，最后還是真誠感動了對方，那位財務(wù)經(jīng)理說，“我們都希望生活在誠信、和諧的社會中，如果全社會都象你們一樣，那我就不用這么費(fèi)勁啦！”。后來組長跟我說，我們干的活，都是良心活呀，要對得起自己，對得起行業(yè)，對得起社會。從此，我記住了兩個字“良心”，時時捫心自問，處處提高警惕。演講稿 范文網(wǎng)。

第三篇：和諧生活和諧社會

和諧生活和諧社會

大巫嵐小學(xué)于水清

和諧是世界的本質(zhì)！和諧，無處不在。它就像我們的朋友、親人一樣，隨時都在我們身邊。

在家中，我和爸爸媽媽就像朋友一樣，無話不談！每次餐桌上，總是最熱鬧的時候！我們會把一天里的新鮮事說出來?？鞓返氖拢蠹乙黄鸱窒?；煩惱的事，大家一起解決??這種時光，總是那么快樂！我們還常一起娛樂：打牌、下五子棋、看電視??這都是經(jīng)常做的事。每次和爸爸媽媽在一起，總是那么溫馨！

和爸爸媽媽打牌，是最常玩兒的！每次，我們總是沉浸在笑聲之中。在我們家里，小烏龜、小金魚都是我們家庭的一員。它們也有自由，享受著和人一樣的快樂生活！它們可以聽音樂、看電視、吃對它們來說的美味??有空時，我和爸爸媽媽也會和這些小寶貝們玩兒。

學(xué)校中“薛廣文，我有道題不會，拜托給我講一下！”我笑著說?！皼]問題！沒問題！什么題啊？我?guī)湍憬鉀Q！”薛廣文說?！斑??這道題！讓我給你講吧！我給你講??！你要認(rèn)真聽哦！聽不懂就直說！我可以再給你講！這個題，應(yīng)該首先??然后??最后??”薛廣文認(rèn)真地講著，我也認(rèn)真地聽著?！奥牰藛幔俊毖V文問?！班培牛∥颐靼桌?！薛廣文，謝謝你！”我高興地說?！安挥弥x！我們都是朋友嘛！朋友之間用不著這么客氣！”薛廣文客氣地說。我感到心里暖暖的，同學(xué)之間的這種和諧，是那樣溫馨??。

在這樣的和諧社會中成長，我感到無比的幸福。

第四篇：構(gòu)建和諧社會學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)心 得

—淺議論企業(yè)在構(gòu)建和諧社會中的作用

劉學(xué)山

構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)美好生活，是人類夢寐以求的理想目標(biāo)，更是中華民族傳統(tǒng)文化的價值取向。黨中央根據(jù)新世紀(jì)、新階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求，以及我國社會出現(xiàn)的新趨勢，提出建立“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的和諧社會。企業(yè)是社會的細(xì)胞，是市場經(jīng)濟(jì)的基本微觀主體，所以說構(gòu)建和諧社會，企業(yè)責(zé)無旁貸。這是因為：

第一，企業(yè)是社會和諧發(fā)展的基本物質(zhì)載體?；馍鐣?、協(xié)調(diào)各方利益、縮小城鄉(xiāng)差距、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容，而這些和諧因素，必須建立在社會財富不斷增長、國民財力日益增加的基礎(chǔ)之上。如果離開了物質(zhì)財富的強(qiáng)有力支撐，和諧社會的構(gòu)建也就成了無源之水、無本之木。物質(zhì)財富的創(chuàng)造主要是以企業(yè)為依托載體的，如果離開了企業(yè)的財富創(chuàng)造功能，也就失去了構(gòu)建和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以說，企業(yè)是社會和諧發(fā)展的基本物質(zhì)載體。

第二，企業(yè)是維護(hù)社會穩(wěn)定的基本就業(yè)載體。盡可能地實現(xiàn)充分就業(yè)，最大限度地降低失業(yè)率，是維護(hù)社會穩(wěn)定進(jìn)而建設(shè)和諧社會的重要環(huán)節(jié)。由于企業(yè)是社會勞動力最主要的就業(yè)場所，是解決社會就業(yè)問題的根本渠道，通過新興企業(yè)的不斷產(chǎn)生以及既有企業(yè)規(guī)模的不斷壯大，源源不斷地為社會提供大量的就業(yè)崗位，進(jìn)而有效地維護(hù)了社會穩(wěn)定，促進(jìn)和諧社會的發(fā)展。

第三，企業(yè)是人們安居樂業(yè)的基本生活載體。企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和盈利能力決定了很大一部分人的生活水平和生活質(zhì)量。同時，社會上很大一

1部分人的很長一段時間是在企業(yè)中度過的，企業(yè)是人們?nèi)壕雍团c人交往的主要活動空間，企業(yè)的工作氛圍和文化氛圍影響著從業(yè)人員的身心健康。因此，企業(yè)界員工的生活狀況基本上反映了一個社會、一個國家人們的總體生活水平。

第四，企業(yè)是人與自然和諧發(fā)展的基本生產(chǎn)載體。實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。而實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，關(guān)鍵一點就是要實現(xiàn)企業(yè)與自然的和諧發(fā)展。企業(yè)在為社會創(chuàng)造財富的同時，也在不斷地消耗著自然界的各種資源。企業(yè)的發(fā)展與自然環(huán)境息息相關(guān)，只有做到企業(yè)與自然和諧發(fā)展，才能實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，也才能最終實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

為此，企業(yè)應(yīng)從以下四個方面在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮自身的作用和功能:

第一，保持企業(yè)活力，創(chuàng)造更多財富。建設(shè)群眾安居樂業(yè)、人民生活富裕、四方安定有序的和諧社會，需要不斷的社會財富予以有力支撐，而社會財富的涌現(xiàn)，又是以企業(yè)的蓬勃發(fā)展為基礎(chǔ)的。構(gòu)建和諧社會呼喚一大批充滿生機(jī)活力、具有強(qiáng)大財富創(chuàng)造、創(chuàng)新功能的企業(yè)。而造就這樣的一大批企業(yè)，最重要的是要保持企業(yè)活力，保持企業(yè)的持續(xù)生命力，提高企業(yè)的市場核心競爭力。這是企業(yè)為構(gòu)建和諧社會做貢獻(xiàn)的根本體現(xiàn)，也是企業(yè)的自身發(fā)展的愿望和企業(yè)本身的職責(zé)所在。

第二，履行社會責(zé)任，造福社會大眾。企業(yè)的社會責(zé)任感有許多表現(xiàn)，從構(gòu)建和諧社會的要求看，我認(rèn)為最重要的有三點：一是誠信立業(yè)，恪守商業(yè)信譽(yù)和公認(rèn)的道德規(guī)范，合法經(jīng)營，誠實自律，自覺納稅，積極致力于誠信社會的構(gòu)建。二是要視產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量如生命，把好產(chǎn)品生產(chǎn)的每一個關(guān)節(jié)、做好服務(wù)供給的每一個細(xì)節(jié)，為社會獻(xiàn)上最優(yōu)的產(chǎn)品和最好的服務(wù)。三是回饋社會，自覺關(guān)注社會進(jìn)步和文化發(fā)展，在力所能及的范圍內(nèi)積極投身慈善活動和社會公益事業(yè)。

第三，營造良好氛圍，建設(shè)和諧企業(yè)。構(gòu)建和諧社會，企業(yè)首先應(yīng)把自己的家園建設(shè)成為人與人關(guān)系融洽、充滿友愛、精誠團(tuán)結(jié)、蓬勃向上的和諧企業(yè)，而建設(shè)和諧企業(yè)的內(nèi)容有許多方面，主要有三個層面：一是企業(yè)文化的建設(shè)。企業(yè)要高度重視創(chuàng)建人性化的企業(yè)文化，在企業(yè)內(nèi)部營造一種尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人的良好氛圍，塑造人人想干事、人人能干事、人人干成事的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。二是員工福利的保障。注意克服短期行為，一心一意將企業(yè)做強(qiáng)、做大，以實現(xiàn)企業(yè)盈利的長期穩(wěn)步增長，保障員工福利水平的不斷增長。三是內(nèi)部矛盾的化解。企業(yè)在發(fā)展過程中難免會遇到一些問題。要善于化解矛盾，把問題解決在萌芽狀態(tài)，防止個別問題群體化、簡單問題復(fù)雜化、內(nèi)部問題社會化、局部問題擴(kuò)大化。第四，轉(zhuǎn)變增長方式，保護(hù)生態(tài)環(huán)境.客觀地講，企業(yè)是資源消耗最大、最容易對環(huán)境產(chǎn)生污染的單位。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，企業(yè)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。而保護(hù)生態(tài)環(huán)境，當(dāng)務(wù)之急是要盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“高投入、高消耗、低產(chǎn)出”的粗放型增長方式，牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀，積極創(chuàng)建資源節(jié)約型企業(yè)。一是強(qiáng)化資源節(jié)約意識，增強(qiáng)資源節(jié)約的主動性和自覺性。二是大力拓展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，遵循自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量流動規(guī)律，做到產(chǎn)品清潔生產(chǎn)、資源循環(huán)利用、廢物高效回收。三是走新型工業(yè)化發(fā)展道路，堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的工業(yè)化新路子。

第五篇：黨課學(xué)習(xí)心得(和諧社會)

和諧社會，人人共享；構(gòu)建和諧，人人有責(zé)。構(gòu)建社會主義和諧社會，核心在于不斷增進(jìn)人與人之間的和諧。在現(xiàn)實生活中，人與人相逢共處是一種緣分，如果大家都能珍惜這種緣分，相互關(guān)心，相互支持，求同存異，就能形成團(tuán)結(jié)和諧的良好局面；反之，如果人們想問題、辦事情總是從一己之利出發(fā)，彼此排斥，互不相讓，摩擦不斷，就不利于維護(hù)團(tuán)結(jié)，就會影響工作的正常開展。促進(jìn)人與人之間的和諧，需要我們每一個人都多一份寬容。

寬容，就是心胸寬闊有氣量，能容人容物，不斤斤計較。惟寬可以容人，惟厚可以載物。寬容是衡量一個人品德修養(yǎng)的重要標(biāo)志。一個具有寬容之心的人，往往能夠正確對待社會中的矛盾和前進(jìn)中的困難，變沖突為祥和，化干戈為玉帛，使摩擦減少到最低限度，產(chǎn)生巨大的感召力、吸引力和凝聚力。《論語》中的“寬則得眾”，《尚書》中的“必有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大”，林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”等，講的就是這個道理。

寬宏大量成大事，小肚雞腸難成事。縱觀古往今來那些成就大事的人，他們無不具有包容天下的廣闊胸懷，無不善于在“不同”中謀統(tǒng)一、在和諧中聚力量。春秋戰(zhàn)國之時，齊桓公不記恨管仲的一箭之仇，任其為相并尊為仲父，終于得其輔佐，使齊國成為五霸之首；廉頗知錯能改、負(fù)荊請罪，藺相如胸懷全局、寬容大度，換來了難得的“將相和”，共保了趙國的安寧。相反，西楚霸王項羽雖武功蓋世，卻因“自矜功伐，奮其私智”，最終兵敗垓下、自刎烏江；《三國演義》中的周瑜才智過人，但心胸狹窄，結(jié)果抱憾而終、壯志難酬。可見，寬容方能和諧，寬容利人利己。

隨著改革開放的深化和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種矛盾逐步凸顯，利益關(guān)系更加復(fù)雜，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性日益增強(qiáng)。在這樣的條件下，要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，就必須正確處理各種社會矛盾，妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，不斷促進(jìn)社會公平和正義，從而最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會的過程，就是不斷消除不和諧因素、不斷增進(jìn)和諧因素的過程。在這一過程中，如果每個人都能以寬闊的胸襟對待社會，以平和的心態(tài)對待他人，多一份溝通少一些誤解，多一份信任少一份猜疑，我們的社會就能更加溫馨、更加和諧。

當(dāng)然，我們講的寬容，不是無原則的退讓和妥協(xié)，更不能以損害黨和人民的利益為代價，而是在根本利益一致的前提下求同存異、實現(xiàn)共贏。大千世界，茫茫人海，矛盾是普遍的，差別是必然的。一個人能不能做到寬容，關(guān)鍵就在于能不能容人之短、容人之長、容人之過。

容人之短。俗話說：尺有所短，寸有所長。人有其長，必有其短；有其智，必有其愚。一個人只有多看自己的短處，容得下別人的短處，才能彼此包容、和平共處。特別是領(lǐng)導(dǎo)者，更不能拿自己的長處與別人的短處比，或者只盯著別人的短處，而應(yīng)對每一個同志多引導(dǎo)、少呵斥，多理解、少指責(zé)，多幫助、少挑剔，積極營造寬松的環(huán)境、融洽的關(guān)系、團(tuán)結(jié)的氛圍。

容人之長。長和短是相比較而存在的，容人之長與容人之短也是辯證統(tǒng)一的。但無數(shù)事實說明，容人之長比容人之短還要難。因為容人之長要求不嫉賢妒能，允許別人趕上甚至超過自己。實行改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，離不開合作，也離不開競爭，這就需要每一個人既要容人之短，更要容人之長，以寬容求和諧，以和諧促發(fā)展。

容人之過。人非圣賢，孰能無過。人們在認(rèn)識和改造世界的過程中，不可能不犯一點錯誤，不可能不出一點偏差，應(yīng)當(dāng)允許人們犯錯誤、允許人們改正錯誤。容人之過，不求全責(zé)備，不以偏概全，才能激發(fā)創(chuàng)造活力，形成團(tuán)結(jié)和諧、開拓進(jìn)取的生動局面。