第一篇：肖川的幸福人生和專業(yè)成長讀書筆記

讀肖川的《教師的幸福人生和專業(yè)成長》有感

2011.2

所謂教師的幸福人生，歸根到底是說職業(yè)生涯的幸福人生。我的理解就是熱愛并持久的熱愛這份職業(yè)。

有句話說呼喚什么就缺什么。呼喚和諧，正是因?yàn)椴缓椭C現(xiàn)象的存在；呼喚國學(xué)，正是因?yàn)槿藗儌鹘y(tǒng)道德觀念的日益下滑并缺失；呼喚養(yǎng)生，正是因?yàn)槲覀兩娴淖匀画h(huán)境和社會競爭的壓力越來越多的影響著人們的健康。同樣，著有幾十萬字的這樣的一本書，來描述教師的幸福人生，正是因?yàn)榻處煹娜松蛟S也沒有那么幸福呢！

實(shí)際上，教師也好，醫(yī)生也好，護(hù)士也好，還有警察，軍人，工人，工程師，經(jīng)商者，公務(wù)人員等等各行各業(yè)，每一種職業(yè)都有它的動人之處和難言之痛。這就叫做萬物歸一。

幸福是什么？一千個人就有一千種幸福的方式。一萬個人就有一萬種幸福的感覺。正所謂仁者見仁，智者見智。幸福是個大話題，很難說得清楚。讀了肖川的這本《教師的幸福人生和專業(yè)成長》，我感受到了他的詞匯的精美，文采的悠揚(yáng)，詳細(xì)的解說，美好的愿望，甚至還有他對不良現(xiàn)象的抨擊。書里告訴我們，如何找尋幸福的意義，如何完善自己的知識結(jié)構(gòu)，如何因材施教，還涉及了課堂管理與班級管理的各種辦法，告訴我們要做好良好的家校溝通，以及如何享受美好的人生等等。內(nèi)容可謂豐富詳盡，面面俱到。

但是要說到感想，一時語塞，不知從何說起。也許是肖川教授談的東西太多了，我頭腦中一盤散沙。如果是讓我看一部電影或者是一個故事，或許我還能組織自己的語言，但是現(xiàn)在在我的頭腦中只有龐大的，零亂的，支離破碎的東西。

肖川教授說：“教育不僅要使個體識文斷字，知書達(dá)理，有謀生之技能，可以獨(dú)善其身并兼濟(jì)天下，教育還要為一個理想的社會奠基，為理想之社會培養(yǎng)人。這個理想社會，就是自由社會、民主社會、開放社會、多元社會，法治社會。這是幾千年來，人類文明的最杰出的成就——一個尊重人、尊重人道和人性的社會。所以，為自由社會培養(yǎng)人，這是教師的社會職能在現(xiàn)時代最核心，最根本的體現(xiàn)，因而是今天我們教育的重要使命。

是的，教育不僅僅只是掃除文盲，教育尤其是基礎(chǔ)教育對人的一生，對全民族的文化素質(zhì)都有著非常重大的意義。我們應(yīng)對每一個孩子啟發(fā)誘導(dǎo)，區(qū)別對待，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，培養(yǎng)能力，塑造性格，扎扎實(shí)實(shí)一步一步地為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的四有人才打好基礎(chǔ)。我突然想起我看到過的一本書，是關(guān)于南開中學(xué)的（南開中學(xué)是周恩來、溫家寶的母校）。0我記得南開的校訓(xùn)：“允公允能，日新月異。”“允公”就是培養(yǎng)學(xué)生的愛國、敬業(yè)、獻(xiàn)身精

神；“允能”就是培養(yǎng)學(xué)生的知識、技能和本領(lǐng)；“日新月異”就是要求隨著時代的前進(jìn)而不斷革新。它很注重教育學(xué)生怎樣做人，全面培養(yǎng)與造就適應(yīng)國家和社會需要的高素質(zhì)人才。的確，作為一名小學(xué)教師，我們擔(dān)負(fù)著重任和使命。我深深的感受到要做一個好老師是要付出自己無限的精力的。反思一下，我還沒有把自己無限的精力全部用上，這一點(diǎn)，我還需要自我檢討。其實(shí)真正做起來，有很多事情值得去做，去思考，去實(shí)踐，去反思。比如，該怎樣讓孩子自覺地去背書？該怎樣幫助學(xué)生概括整理所學(xué)的知識重點(diǎn)和難點(diǎn)？該怎樣幫助后進(jìn)生？該怎樣做到有獎有罰讓學(xué)生心服口服？再比如，針對書寫不過關(guān)的孩子該采取怎樣的措施去改善？對做事情拖拉的學(xué)生該如何幫助他養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣? 在每個單元的教學(xué)中我是不是做好了充分的準(zhǔn)備？在教學(xué)設(shè)計(jì)上是不是還有一些欠缺？在與家長的溝通上是不是還有待加強(qiáng)？……做事離不開認(rèn)真二字，育人同樣也需要極大的情懷。作為我自己，同樣也需要終身學(xué)習(xí)，一日三省吾身。這個社會也同樣在學(xué)習(xí)，在反省，在改善。我們都在歷史不斷前進(jìn)的步伐中隨時改變朝向，向著陽光的，溫暖的地方行進(jìn)。

隨手再翻翻，看到一段話：教師是社會和人生追求的重要目標(biāo)，也是我們教師群體孜孜以求的目標(biāo)，我愿用“快樂是一種美德，微笑是一種力量；歌唱是心靈的陽光；簡單就是享受；優(yōu)秀是一種習(xí)慣；成功是一種心態(tài)；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味”八句話于老師們分享，共勉。積極、樂觀地去創(chuàng)造屬于自己的幸福人生和屬于我們大家的美好社會。成為“心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄”的“四有新人”。我想先就針對這段話做個簡單的讀后感吧！

這段詩一般的句子好美，令人陶醉。誰又不想歌唱著生活？誰又不想快樂的微笑？我相信，每一個人都在朝著這個美好的方向去努力著?？墒莾H僅是美好的描述，那只能是對自我的麻醉，對現(xiàn)實(shí)的遠(yuǎn)離。那么，我們?nèi)绾文茏龅娇鞓?，幸福？難道說象那些搞傳銷的人一樣不停的給自己洗腦：我們是最棒的…!明天我們是百萬富翁…!賺錢、賺錢、賺大錢?。∥覀兪遣皇且矐?yīng)該對自己喊點(diǎn)口號：我是快樂的！我是幸福的!我是優(yōu)秀的！

實(shí)踐證明，不是人人都能發(fā)大財(cái)。實(shí)踐證明，不是人人都能成功。大千世界中，能出類拔萃的又有幾人？更何況偉人也是平凡的人，也有成功與失敗?？鞓放c悲傷。幸福于我而言，是一個大括號，里面包含了酸甜苦辣咸，喜怒哀樂傷。正如美麗的彩虹也不僅僅是一種顏色，那炫目瑰麗的色彩也是赤橙黃綠青藍(lán)紫；還有那絕美的大自然也有春夏秋冬四季。心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄”的“四有新人”恐怕也不單純是由個人決定的。一個人只是社會的一員，換句話說，某種程度上是社會造就了個人。

不經(jīng)意又翻到一段話“理想的休閑包括以下必不可少的要素：自由的，心靈上的自由感，這種自由包含了對時間、物質(zhì)、行動的選擇和支配權(quán)；一定程度上，從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來，盡管這種解脫是相對的，但是對人的生存和發(fā)展而言都具有重要的意義，這種解脫也是休閑必不可缺的要素；由衷喜愛，本能地感到有價(jià)值，并不是某種功利性的目的，沒有必須實(shí)現(xiàn)的目的性。即使產(chǎn)生了某些后果也是在內(nèi)在動機(jī)的驅(qū)動下的自然結(jié)果，事先并無預(yù)見；對個體而言是有意義的，能夠?yàn)樾叛鎏峁┮粋€基礎(chǔ)，能夠產(chǎn)生積極的精神愉悅。這些要素組成了雅俗共賞的休閑?；谶@些要素，休閑可以在不同的境遇下被靈活演繹?！彼€說休閑教育包括這樣幾個主要方面：（1）提供信息以確保人們懂得抓住現(xiàn)有的和潛在的機(jī)遇；（2）通過正式的和非正式的教育，幫助人們發(fā)展智力的、社會的和具體的技能，這對于一個人能否令人滿意地參加任何一項(xiàng)活動來說都是至關(guān)重要的；（3）通過闡明興趣和價(jià)值的含義，向受教育者提供引導(dǎo)和勸告，以使個人的興趣和價(jià)值能與那些最值得讓人追求的活動相吻合。

其實(shí)都沒細(xì)看這段話，因?yàn)樗研蓍e說的太理性了！我都不知道休閑還有這么復(fù)雜的定義和解說。于我而言可能就是看看書，聽聽歌，出去走走如此而已。但我想，如果連怎么休閑還要定義的話，這可就太難為肖川教授了。就算他煞費(fèi)苦心的引導(dǎo)大家，又有幾人能執(zhí)行他的觀點(diǎn)呢？畢竟，人各有志，只要他覺得放松開心就隨他去吧！再說了，即便是地位很高的人，他的休閑方式也不見得高尚到哪兒去。又何必苦苦為難我們這些普通人呢！就像他自己說的，簡單就好，什么事別搞那么復(fù)雜。呵呵。

教育關(guān)系千家萬戶，教育與科學(xué)技術(shù)是我們民族安身立命的根基。中國有全世界最重視教育的幾千年的傳統(tǒng)，也有世界上最關(guān)心、重視教育的民眾為此，教育應(yīng)該是真性情的教，幸福地教。幸福的形態(tài)千差萬別，多種多樣，作為教師即便再忙碌再疲憊，如果能夠用心塑造好每一個純真的孩子，就是幸福的。幸福也并不永遠(yuǎn)表現(xiàn)出輕松自在的模樣，或者說是無以倫比的優(yōu)秀。幸?？梢允俏宀拾郀€的雨后彩虹，也可以是發(fā)黃的舊照片。于教師這個職業(yè)而言，我的幸福就是不好高騖遠(yuǎn)，心猿意馬，三心二意，腳踏實(shí)地，持之以恒的做一個普通的稱職的人民教師。

第二篇：肖川 教師的幸福人生與專業(yè)成長

肖川 教師的幸福人生與專業(yè)成長

非常高興有機(jī)會和大家一起分享我對教育的理解。今天，我報(bào)告的主題是：<<教師的幸福人生與專業(yè)成長>>。

報(bào)告開始前，讓我們一起分享幾個圖片：一是幸福的家庭??那么，幸福到底是什么。母親的關(guān)懷、豐收的喜悅、平靜的溫馨、神秘的巧克力、林間的小路、遠(yuǎn)離塵囂的靜土、自由的跳路、溫柔的撫摸、安詳、不經(jīng)意間的感動、重溫聽潮的時刻、開滿鮮花的、一生的信仰、更多的時間、美妙的夢、豐富的想象、寄托在紙上的希望、自己的感覺、勇于攀、獨(dú)立的夢想、下一步的欲望、朋友的關(guān)懷??幸福無處不在。

在我看來，幸福就是充實(shí)而又閑適。物質(zhì)和精神上的富有。所謂閑適，從容地自主地面對生活，現(xiàn)在我們的壓力太大，有一個解放教師的問題。所謂幸福，就是指內(nèi)心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福人生需要什么？

我寫了一篇文章“幸福人生的有與無”，其中，講了幸福人生的四個有：第一、心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二、手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位，愛崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個溫暖的家、溫馨的家？怎樣打造一個相互支持、相互欣賞的團(tuán)隊(duì)？這是校長們應(yīng)該認(rèn)真思考的問題，在這個過程中學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、校長扮演著一個非常重要的角色。更多地欣賞和鼓勵我們的同事，更多的關(guān)愛，提出建設(shè)性的意見，這是一個好領(lǐng)導(dǎo)的重要特征和表現(xiàn)。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟(jì)上的富有是重要的，我們經(jīng)常說富貴吉祥，首先是“富”然后才是“貴”。當(dāng)我們在經(jīng)濟(jì)上富有的時候，就會顯得大氣，不會過分地斤斤計(jì)較，不會過分地在乎那些名和利。所以，我們要消滅貧困，建設(shè)一個富裕的社會。

這是我所概括的“幸福生活“的四個有。希望大家能成為這樣的“四有新人?！弊４蠹矣肋h(yuǎn)幸福。幸福是社會和人生追求的重要目標(biāo)，我們要創(chuàng)造幸福的社會。如果社會中有更多的人都能感受到幸福，那么我們的社會將會是更加安全的、和諧的和融洽的，更有前途和活力。

現(xiàn)在大家在幸福的心情下，開始我們的分享。

發(fā)表《優(yōu)質(zhì)教育一定源于善好生活》。我們個人的生活有兩個評價(jià)的尺度：一個是社會倫理道德的尺度，即所謂“善與不善”；另一個是個人自我的評價(jià)尺度，即所謂“好與不好”。

善的生活，即體面的、有尊嚴(yán)的、負(fù)責(zé)任的生活；精神高貴和優(yōu)越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿了同情與關(guān)愛的生活。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內(nèi)心的充實(shí)與和諧、感受到精神與物質(zhì)的富足、感受到心靈的舒展與個性的張揚(yáng)。善好生活是一種自我實(shí)現(xiàn)的生命歷程，是一種“不惑、不憂、不懼”的生活。而所謂優(yōu)質(zhì)教育，一定是能夠使學(xué)生形成陽光般的心態(tài)和健康人格的，是能夠提高學(xué)生的自尊和自信的，能夠使學(xué)生內(nèi)心變得越來越充實(shí)和富有力量的。優(yōu)質(zhì)教育一定是學(xué)校資源的配置富有效率和效益的，學(xué)校生活中充滿了對所有學(xué)生的深切關(guān)注，沒有人被忽視和被遺棄。我們不斷地去豐富內(nèi)涵，建立在師生共同上善好生活基礎(chǔ)上的?！瓣P(guān)于師生校園生活的質(zhì)量”，影響到我們能帶給學(xué)生怎么樣的教育，感受到生活的幸福。這是我們教育的重要追求。在很大程度上，取決于我們的心態(tài)，生命的苦樂等全在于我們自己看，你的思想就是你的生活。

先說一個有趣的計(jì)算。如果令A(yù)、B、C、D??X、Y、Z這26個英文字母，分別等于百分之1，2，3，4??24，25，26這26個數(shù)值，那么，我們就會得出如下有趣的結(jié)論：

第一、Hard work(努力工作)。努力工作是重要的，它在我們生命中的重要性占98%（算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%）?！笆种杏惺伦觥焙蛺蹗従礃I(yè)，這是我們實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一個重要著力點(diǎn)。

第二、Knowledge(知識)。知識也是很重要的，它在我們的生命中的重要性占96%（算式：K+N+O+W+L+E＋D＋G＋E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%）。知識改變命運(yùn)。

第三、Love(愛情)。愛情可能對女性來說更重要一些，它在我們生命中的重要性占54%（算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%）。

第四、Luck(好運(yùn))。好運(yùn)、好運(yùn)氣也是很重要的，我們都希望有好運(yùn)氣。人生不是建立在饒幸的基礎(chǔ)上，而是建立在踏實(shí)、誠實(shí)的基礎(chǔ)上，好運(yùn)的重要性占47%（算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%）。第五、Money(金錢)。當(dāng)然金錢也很重要，但金錢不是萬能的，沒有金錢卻是萬般不能的。它在我們生命中的重要性占到72%（算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%）。

第六、Leadership(領(lǐng)導(dǎo)力)。它在我們生命中的重要性占到89%（算式： L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%）。這個領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者，我們所有人都有一個領(lǐng)導(dǎo)力的問題。所謂領(lǐng)導(dǎo)力，就是影響別人的能力，即推動、鼓舞和激勵別人的能力。一個人的領(lǐng)導(dǎo)力有這樣四個要素組成：洞察力、鑒賞力、判斷力以及親和力。人生的價(jià)值在哪里？在我看來，就是看你在多大的程度上、多大的范圍內(nèi)、多大的積極意義上能給他人以多大的好的影響?？梢酝ㄟ^你的思想、言論，也可以通過科學(xué)技術(shù)發(fā)明等等，造福于人類社會，改變?nèi)祟惖纳?，這就是人生的意義。

第七、Sex(性)。性對我們成年人來說也是重要的，但是它在我們生命中只占到48%（算式：S+E+X=19+24+5=48%），略高于好運(yùn)。

努力工作、知識、愛情、好運(yùn)、金錢、領(lǐng)導(dǎo)力、性等這些我們通常非常看重的東西，都很重要，但都不能使我們的生活變得百分之百的圓滿。

那么，究竟什么能夠使我們的生活變得百分之百的圓滿呢？

是Attitude(心態(tài))，是態(tài)度！

算式：A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。為什么是心態(tài)呢？因?yàn)榫秤尚纳?，環(huán)境是由你的態(tài)度生長出來的，用哲學(xué)的話來講，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的處境。世界其實(shí)就是我們自己，痛苦與快樂，成就與失敗，寬容與緊迫，其實(shí)全在于我們怎么看。因?yàn)槲覀兪峭ㄟ^自己的觀點(diǎn)去看世界，所以態(tài)度決定一切。這就是為什么課程改革強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀，并且把它作為“三維”教學(xué)目標(biāo)中的重要一維。

心態(tài)方面，重要的一點(diǎn)要有感恩的心。有一首詩《我感恩》在西方廣為流傳，讀了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。

“有每夜與我搶被子的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起； 有只會看電視而不洗碗的青少年，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┕怨栽诩叶皇橇麟x在外；我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ鳎?衣服越來越緊，那表示我們吃的很好； 有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下； 有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家； 能找到最遠(yuǎn)的那個停車位，因?yàn)槟潜硎疚疫€能走路，且還有幸能有輛車；有巨額的電費(fèi)帳單，因?yàn)槟潜硎疚依錃獯档盟?；教堂禮拜時我身后有五音不全的女士，因?yàn)槟潜硎疚疫€聽得到；有一堆衣服要洗燙，因?yàn)槟潜硎疚矣幸路?；一天結(jié)束時感到疲勞和肌肉酸痛，因?yàn)槟潜硎疚矣袀€拼命工作的能力；一大早被鬧鐘吵醒，那表示我還活著；最后，感恩過量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居泻芏嗯笥言诘胗浐拖胫?。?/p>

當(dāng)你覺得人生很糟，那就再看一遍吧！這首詩就是告訴我們怎樣用積極的心態(tài)來看待世界，即是我們看的不得其實(shí)也有積極的一面?！安粩嘟o自己積極的心理暗示，靜由心聲，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭?！?/p>

第三篇：肖川報(bào)告：教師的幸福人生與專業(yè)成長

肖川報(bào)告：教師的幸福人生與專業(yè)成長

非常高興有機(jī)會和大家一起分享我對教育的理解。今天，我報(bào)告的主題是：<<教師的幸福人生與專業(yè)成長>>。

報(bào)告開始前，讓我們一起分享幾個圖片：一是幸福的家庭??那么，幸福到底是什么。母親的關(guān)懷、豐收的喜悅、平靜的溫馨、神秘的巧克力、林間的小路、遠(yuǎn)離塵囂的靜土、自由的跳路、溫柔的撫摸、安祥、不經(jīng)易間的感動、重溫聽潮的時刻、開滿鮮花的、一生的信仰、更多的時間、美妙的夢、豐富的想象、寄托在紙上的希望、自己的感覺、勇于攀、獨(dú)立的夢想、下一步的欲望、朋友的關(guān)懷??幸福無處不在。

在我看來，幸福就是充實(shí)而又閑適。物質(zhì)和精神上的富有。所謂閑適，從容地自主地面對生活，現(xiàn)在我們的壓力太大，有一個解放教師的問題。所謂幸福，就是指內(nèi)心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福人生需要什么？我寫了一篇文章“幸福人生的有與無”，其中，講了幸福人生的四個有：第一、心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二、手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位，愛崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個溫暖的家、溫馨的家？怎樣打造一個相互支持、相互欣賞的團(tuán)隊(duì)？這是校長們應(yīng)該認(rèn)真思考的問題，在這個過程中學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、校長扮演著一個非常重要的角色。更多地欣賞和鼓勵我們的同事，更多的關(guān)愛，提出建設(shè)性的意見，這是一個好領(lǐng)導(dǎo)的重要特征和表現(xiàn)。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟(jì)上的富有是重要的，我們經(jīng)常說富貴吉祥，首先是“富”然后才是“貴”。當(dāng)我們在經(jīng)濟(jì)上富有的時候，就會顯得大氣，不會過分地斤斤計(jì)較，不會過分地在乎那些名和利。所以，我們要消滅貧困，建設(shè)一個富裕的社會。

這是我所概括的“幸福生活“的四個有。希望大家能成為這樣的“四有新人。”祝大家永遠(yuǎn)幸福。幸福是社會和人生追求的重要目標(biāo)，我們要創(chuàng)造幸福的社會。如果社會中有更多的人都能感受到幸福，那么我們的社會將會是更加安全的、和諧的和融洽的，更有前途和活力。

現(xiàn)在大家在幸福的心情下，開始我們的分享。發(fā)表《優(yōu)質(zhì)教育一定源于善好生活》。我們個人的生活有兩個評價(jià)的尺度：一個是社會倫理道德的尺度，即所謂“善與不善”；另一個是個人自我的評價(jià)尺度，即所謂“好與不好”。善的生活，即體面的、有尊嚴(yán)的、負(fù)責(zé)任的生活；精神高貴和優(yōu)越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿了同情與關(guān)愛的生活。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內(nèi)心的充實(shí)與和諧、感受到精神與物質(zhì)的富足、感受到心靈的舒展與個性的張揚(yáng)。善好生活是一種自我實(shí)現(xiàn)的生命歷程，是一種“不惑、不憂、不懼”的生活。而所謂優(yōu)質(zhì)教育，一定是能夠使學(xué)生形成陽光般的心態(tài)和健康人格的，是能夠提高學(xué)生的自尊和自信的，能夠使學(xué)生內(nèi)心變得越來越充實(shí)和富有力量的。優(yōu)質(zhì)教育一定是學(xué)校資源的配置富有效率和效益的，學(xué)校生活中充滿了對所有學(xué)生的深切關(guān)注，沒有人被忽視和被遺棄。我們不斷地去豐富內(nèi)涵，建立在師生共同上善好生活基礎(chǔ)上的?！瓣P(guān)于師生校園生活的質(zhì)量”，影響到我們能帶給學(xué)生怎么樣的教育，感受到生活的幸福。這是我們教育的重要追求。在很大程度上，取決于我們的心態(tài)，生命的苦樂等全在于我們自己看，你的思想就是你的生活。

先說一個有趣的計(jì)算。如果令A(yù)、B、C、D??X、Y、Z這26個英文字母，分別等于百分之1，2，3，4??24，25，26這26個數(shù)值，那么，我們就會得出如下有趣的結(jié)論：

第一、Hard work(努力工作)。努力工作是重要的，它在我們生命中的重要性占98%（算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%）。“手中有事做”和愛崗敬業(yè)，這是我們實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一個重要著力點(diǎn)。

第二、Knowledge(知識)。知識也是很重要的，它在我們的生命中的重要性占96%（算式：K+N+O+W+L+E＋D＋G＋E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%）。知識改變命運(yùn)。

第三、Love(愛情)。愛情可能對女性來說更重要一些，它在我們生命中的重要性占54%（算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%）。

第四、Luck(好運(yùn))。好運(yùn)、好運(yùn)氣也是很重要的，我們都希望有好運(yùn)氣。人生不是建立在饒幸的基礎(chǔ)上，而是建立在踏實(shí)、誠實(shí)的基礎(chǔ)上，好運(yùn)的重要性占47%（算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%）。

第五、Money(金錢)。當(dāng)然金錢也很重要，但金錢不是萬能的，沒有金錢卻是萬般不能的。它在我們生命中的重要性占到72%（算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%）。

第六、Leadership(領(lǐng)導(dǎo)力)。它在我們生命中的重要性占到89%（算式： L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%）。這個領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者，我們所有人都有一個領(lǐng)導(dǎo)力的問題。所謂領(lǐng)導(dǎo)力，就是影響別人的能力，即推動、鼓舞和激勵別人的能力。一個人的領(lǐng)導(dǎo)力有這樣四個要素組成：洞察力、鑒賞力、判斷力以及親和力。人生的價(jià)值在哪里？在我看來，就是看你在多大的程度上、多大的范圍內(nèi)、多大的積極意義上能給他人以多大的好的影響?？梢酝ㄟ^你的思想、言論，也可以通過科學(xué)技術(shù)發(fā)明等等，造福于人類社會，改變?nèi)祟惖纳?，這就是人生的意義。

第七、Sex(性)。性對我們成年人來說也是重要的，但是它在我們生命中只占到48%（算式：S+E+X=19+24+5=48%），略高于好運(yùn)。

努力工作、知識、愛情、好運(yùn)、金錢、領(lǐng)導(dǎo)力、性等這些我們通常非?？粗氐臇|西，都很重要，但都不能使我們的生活變得百分之百的圓滿。那么，究竟什么能夠使我們的生活變得百分之百的圓滿呢？

是Attitude(心態(tài))，是態(tài)度！

算式：A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。

為什么是心態(tài)呢？因?yàn)榫秤尚纳?，環(huán)境是由你的態(tài)度生長出來的，用哲學(xué)的話來講，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的處境。世界其實(shí)就是我們自己，痛苦與快樂，成就與失敗，寬容與緊迫，其實(shí)全在于我們怎么看。因?yàn)槲覀兪峭ㄟ^自己的觀點(diǎn)去看世界，所以態(tài)度決定一切。這就是為什么課程改革強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀，并且把它作為“三維”教學(xué)目標(biāo)中的重要一維。

心態(tài)方面，重要的一點(diǎn)要有感恩的心。有一首詩《我感恩》在西方廣為流傳，讀了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。

“有每夜與我搶被子的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起；

有只會看電視而不洗碗的青少年，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┕怨栽诩叶皇橇麟x在外；

我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ鳎?/p>

衣服越來越緊，那表示我們吃的很好；

有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；

有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家；

能找到最遠(yuǎn)的那個停車位，因?yàn)槟潜硎疚疫€能走路，且還有幸能有輛車；有巨額的電費(fèi)帳單，因?yàn)槟潜硎疚依錃獯档盟?；教堂禮拜時我身后有五音不全的女士，因?yàn)槟潜硎疚疫€聽得到；有一堆衣服要洗燙，因?yàn)槟潜硎疚矣幸路?；一天結(jié)束時感到疲勞和肌肉酸痛，因?yàn)槟潜硎疚矣袀€拼命工作的能力；一大早被鬧鐘吵醒，那表示我還活著；最后，感恩過量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居泻芏嗯笥言诘胗浐拖胫??！?/p>

當(dāng)你覺得人生很糟，那就再看一遍吧！這首詩就是告訴我們怎樣用積極的心態(tài)來看待世界，即是我們看的不得其實(shí)也有積極的一面?！安粩嘟o自己積極的心理暗示，靜由心聲，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭?！?/p>

接下來，請大家先看三個小故事。無論你是作為學(xué)生的家長或教師，講故事的本領(lǐng)是很重要的。因?yàn)椴徽撌莾和虺赡耆?，大家都愛聽故事，這是大家都認(rèn)可的一個現(xiàn)象。怎么解釋，為什么大家都愛聽故事呢？這個解釋就是理論，理論是什么？理論就是對一些問題和現(xiàn)象的解釋。地理學(xué)上的大陸漂移學(xué)說，就是一個地理學(xué)家生病的時候，躺在病床上整天反復(fù)地看世界地圖，發(fā)現(xiàn)這個地球表面的21%的陸地好像吻合起來，形成的是一個整體。那為什么成為今天這樣一個分布呢？他就提出一個假設(shè)，地球上大陸原來是一個整體，后來由于種種原因被分裂了，被漂移了，所以形成了今天地理上的格局。所以說是理論就是解釋。

為什么人們喜歡聽故事呢？又怎么解釋？我的解釋有三點(diǎn)：第一，人是萬物之靈，人都有生與俱來的好奇心，故事有境界，好的故事有引人入性的境界，故事能夠幫助我們探索思考，滿足我們的好奇心。第二故事是有形象的，形象相對于抽象，形象更能喚起我們內(nèi)心的欲望。戲劇、舞蹈、雕塑、音樂、美術(shù)、攝影等，都具有形象性，包括文學(xué)，能喚起人們生命的欲望。在教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)直觀、生活體驗(yàn)，就是要喚起學(xué)生對生活的愉悅和向往。第三，故事有一個自由解釋和理解的空間，有一個放飛心靈，置身事外的安息空間。這就是人們?yōu)槭裁聪矚g聽故事的原因，了解這一點(diǎn)對認(rèn)識人類內(nèi)心世界是有幫助的。

故事一：木匠的故事

一個上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了。他告訴他的雇主承包商他不想再蓋房子了，想去與他的老伴過一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報(bào)酬，但他該退休了。他們的生活也能過得去。承包商看到他的好工人要走感到非常惋惜，便問他能不能再建一棟房子，就算是給他個人幫忙。木匠答應(yīng)了，隨著時間的推移，顯而易見的是他的心已不在工作上，不僅手藝退步，而且還偷工減料。以這種方式結(jié)束他所熱衷的事業(yè)令人感到遺憾。木匠完工后，雇主來看房子。他把前門的鑰匙交給木匠?！胺孔託w你了，”他說，“這是我送給你的禮物?！蹦窘掣械胶苷痼@！太丟人了！要是他知道他是在為自己建房子，他做事的方式就會完全不同了。我們也是一樣。

我們每天都在書寫我們的人生，往往并沒有竭盡全力。那么我們也會吃驚地發(fā)現(xiàn)我們將不得不住在我們自己建的房子里。如果我們可以重來，情形就會大不相同。但我們無法回頭。

你就是那個木匠。

每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻。有人說：“人生是一項(xiàng)自己做的工程”。

你今天做事的態(tài)度和所做的選擇，筑成你明天要住的“房子”。要用心建喲！

這個故事的寓意：人生就是一項(xiàng)自己做事的態(tài)度。

故事二：青蛙的故事 從前，有一群青蛙組織了一場攀爬比賽。比賽的終點(diǎn)是一個非常高的鐵塔的塔頂。一大群青蛙圍著鐵塔看比賽，圍觀者為他們加油。

比賽開始了！老實(shí)說，這群青蛙沒有誰相信這些小小的青蛙會到達(dá)塔頂，他們都在議論，“這太難了！，它們肯定到不了塔頂！它們決不可能成功的，塔太高了！”聽到這些，一只接一只青蛙開始泄氣了，除了那幾只情緒高漲的青蛙還在往上爬。群蛙繼續(xù)喊著說：“這太難了，沒有誰能爬上頂?shù)模　痹絹碓蕉嗟那嗤芾蹓牧?，退出了比賽，唯有一只青蛙卻還在越爬越高，一點(diǎn)沒有放棄的意思。

最后，其他所有的青蛙都退出了比賽，除了有一只青蛙，它費(fèi)了很大勁，終于成為唯一一只到達(dá)塔頂?shù)膭倮摺?/p>

很自然，其它所有的青蛙都想知道“勝利者”是怎么成功的？有一只青蛙還跑上去問了那只“勝利者”，你哪來那么大的力氣跑完全程？結(jié)果發(fā)現(xiàn)這只青蛙是個聾子。

這個故事的寓意是：永遠(yuǎn)不要聽信那些習(xí)慣于消極悲觀看問題的人，因?yàn)樗麄冎粫鬯槟銉?nèi)心對美好事物的夢想與希望。而且總是要記住，你聽到的那些消極的話語都會影響你的行為。所以，我們總是要保持積極、樂觀的心態(tài)！而且，當(dāng)有人告訴你的夢想不可能成真時，你要學(xué)會變成“聾子”，對此充耳不聞！要總是想著：我一定能做到！

我國基礎(chǔ)教育課程改革，有兩個重要意義和價(jià)值。

第一、改造國民性。所謂國民性，就是一個國家公民共同的性格。人們之間性格有很大的差異。當(dāng)我們放在世界民族文化的大背景上，就會發(fā)現(xiàn)思考問題的方式，處理問題的方式、審美趣味、情趣，甚至很多民風(fēng)、民俗、習(xí)俗等是非常相近，這個相近就是所謂的國民性。

我國是一個落后的國家，落后的原因之一是國民素質(zhì)的落后。諸如缺乏合作精神，缺乏對他人的真誠的支持、缺乏高度的自律，缺乏主動、積極、自信等這些品質(zhì)，這是我國國民的一些不足。

魯迅、梁啟超等前輩，很早就強(qiáng)調(diào)改造國民性。

今天通過創(chuàng)造積極的課堂，讓學(xué)生獲得更多的成功體驗(yàn)，使學(xué)生在課堂中有更多實(shí)質(zhì)性的參與機(jī)會。減輕學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度和份量，讓學(xué)生更實(shí)質(zhì)性地參與課堂，讓學(xué)生更多樂于表達(dá)，等等，培養(yǎng)未來國民良好的品質(zhì)，積極的、樂觀的、開朗的、主動的、自信的、友善的等重要品質(zhì)，形成民主的性格。建設(shè)一個民主的國家，就必須培養(yǎng)公民民主的性格。

第二、促使所有教師成為探索者。課程改革之前有教學(xué)大綱，它對教師教學(xué)有一個詳盡的指導(dǎo)。今天將大綱改稱為課程標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)就是比較原則性的，比較粗線條的。這個轉(zhuǎn)變的意義在哪里？課程標(biāo)準(zhǔn)為教師發(fā)揮教學(xué)的創(chuàng)造性提供了更多的空間，教師不能再簡單地依綱靠本，依據(jù)教學(xué)大綱，依靠課本進(jìn)行教學(xué)，必須去探索。當(dāng)你處于探索的過程中就會有成就感，更容易克服教學(xué)的倦怠感。探索本身就有一種重要的教學(xué)價(jià)值，為什么？因?yàn)樘剿乜偸桥c開放的心態(tài)、進(jìn)取的需要、成長的渴望和學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求相聯(lián)系。

我的《教育的理想與信念》這本書里，有這樣一段話：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂?！?/p>

世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。重要的是你要有一個積極、開放、發(fā)現(xiàn)的心態(tài)，如果你是死灰的心態(tài)，當(dāng)然不會有所發(fā)現(xiàn)。

有發(fā)現(xiàn)就會有欣賞。如一部作品，只有發(fā)現(xiàn)作者是怎樣的布局謀篇，怎樣選材剪材的，作者表達(dá)了怎樣的思想和情懷，才說得上你對這部作品的欣賞。

有欣賞才會有愛。欣賞就是情感的透視，作為兩性之間的愛是全方位的欣賞。智慧的吸引才能獲得尊敬，心靈的吸引才會產(chǎn)生友誼（你覺得他很寬厚、善良，很樂于與他做朋友），身體的吸引會產(chǎn)生情欲，三者相加就是愛情。如果僅僅只有身體上的吸引，那就是動物的本能。

有愛的地方就會有美?？醋约旱暮⒆釉趺纯炊计粒鞘悄阌袗?。所謂情人眼里出西施，那就是一種愛，有愛才有美。沒有愛就沒有教育，因?yàn)闆]有愛，就不容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，就不容易給學(xué)生一些鼓勵，給學(xué)生更多的自尊和自信。

有美的地方就會有自由。美是自由的象征。德國有個研究：漂亮的女士在事業(yè)上更容易獲得成功。漂亮的人群和不漂亮的人群，前者成功的機(jī)會更高，這是統(tǒng)計(jì)學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，你怎么解釋呢？我的解釋是：今天的社會是個愛美的社會，無論是東方還是西方，女士漂亮更容易引起男士的關(guān)注，這是人之常情。反之，這個男士一定有心理變態(tài)。

有美的地方就會有自由。漂亮的女友，既漂亮，又刁蠻，不講理，但是她的男友對她還是呵護(hù)有加，就是因?yàn)樗芷?。如果她本身長得就不漂亮，再野蠻就更可惡了。美麗是人的權(quán)力。

有自由的地方就會有快樂。如果你睡的床鋪很窄，不能自由地舒展你的軀體，你會感到很不舒服，這是身體上的。心靈上的也是這樣，如果有一個自由的空間，我們才會感到快樂。

要使學(xué)校成為一個寬松、寬容、寬厚的地方。學(xué)校不同于軍營，也不同于監(jiān)獄，更不同于醫(yī)院，學(xué)校應(yīng)該是舒展心靈、放飛個性的地方。學(xué)校，一個可以定位的就是學(xué)生會犯錯誤的地方。學(xué)生犯錯誤不能進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰，學(xué)生正因?yàn)闀稿e誤，才需要老師。學(xué)生需要的是老師而不是訓(xùn)獸師。所以，當(dāng)教師一定要保持積極樂觀的心態(tài)。剛才我講了課程改革的兩個重要意義：改造國民性和促使教師成為探索者。重要的是當(dāng)有人告訴你，你的夢想不能成真時，你要變得冷靜、有膽識，要總是想到我一定能做到。要經(jīng)常給自己更多的積極的心靈暗示。暗示是心靈的產(chǎn)物，人們行為是受觀念支配的，觀念是從哪里來？我們可以解釋是心靈的暗示。每一個人都是可以改變自己的，所以我們要有一種積極樂觀的態(tài)度，當(dāng)我們遇到困難、挫折時，更應(yīng)該有積極的心靈的暗示，要想著一切的不如意總會過去。

大家要成為成功的人士，在座的各位也一定會成功。能夠充分發(fā)揮個人的潛能，就是成功。我們的老師不可能人人都成為名師，但是，每一個教師都可以成為一個成功的教師！

故事三：喝鹽水的故事

有一位印度大師，身邊有一個總是報(bào)怨的弟子。

有一天，派弟子去買鹽，弟子回來后大師吩咐這個不快樂的弟子把買回來的鹽放在一杯水中，并讓他喝了一口。

大師問：味道如何？弟子咧著嘴說：苦！大師又吩咐弟子把這些鹽放進(jìn)湖泊里，并讓弟子再嘗嘗湖水。弟子就嘗了嘗。大師又問：現(xiàn)在味道如何？弟子答：很新鮮！“你嘗到咸味了嗎？”弟子說：沒有！這時大師對弟子說：生命中的痛苦就像一把鹽不多也不少，我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是，我們體驗(yàn)到所受的痛苦取決于你放在多大的背景中。一個是我們遇到的痛苦，一個是體驗(yàn)到的痛苦，這個取決于你的胸懷。所以，當(dāng)你處于痛苦時應(yīng)開闊你的胸懷，不要做一只“杯子”，而要做一個“湖泊。”

作為教師，最重要的是應(yīng)該做一個什么樣的人！如果在生活中是一個茍且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中不會表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質(zhì)。我的一篇文章有一段話：假若你是一個能喚起生活、熱愛生活的人，一個學(xué)而不厭的人，一個富有想象力和創(chuàng)造力的人，你不僅會成為一個好的教師，也能勝任許多其他的工作。相反，如果你是一個不學(xué)無術(shù)的人，一個麻木不仁的人，一個貧庸和貧乏的人，不僅不會成為一個好的教師，能勝任的工作可能是少之又少。若一個人有問題，做出的事就會有問題。這是我們一開始所欣賞的圖片，包含的意思就是要有一個積極的心態(tài)、開闊的心境。

《受過教育的人》這篇文章談得是教育方法的問題，希望大家一起用心感受。

什么樣的人是受過教育的人？這是教育中最核心的問題，因?yàn)槲覀兊慕逃囵B(yǎng)什么樣的人，決定著我們用什么（課程內(nèi)容）去培養(yǎng)和怎樣（教育的途徑和方法）去培養(yǎng)。

倘若我們對這個問題缺乏精深的思考，我們的努力將是盲目和低效的，有時甚至是負(fù)效的。因?yàn)?，教育是一個價(jià)值引導(dǎo)的過程，一個引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望成為的人的過程。

只有當(dāng)我們的心中有一個血肉豐滿的、鮮活的、蘊(yùn)含著時代精神的理想的人的形象時，我們的教育才能在學(xué)生的精神世界中真正地培植起信念、理想、愛心與希望，我們所做的一切才能真正成為成全完整的人的意義深遠(yuǎn)的工作。

在我看來，一個受過教育的人，或許他沒有英俊的外表和嬌媚的容顏，但是他自然樸實(shí)，樂觀自信，不卑不亢，能夠平等與所有人交往，或許他并不高大，卻有人格的挺拔與偉岸，有堅(jiān)定的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感和不依不饒的品格。

或許他沒有機(jī)會干大事，他卻以飽滿的熱情和潛心的投入去做小事?；蛟S他既沒有顯赫的身世，也沒有超人的才智或許他并不耀眼，并不引人注目，但他悅納自我，友愛他人，易于領(lǐng)導(dǎo)與合作。

受過教育的人，是這樣的一個人：他嚴(yán)正而又寬容，深邃而又單純，執(zhí)著又而瀟灑，真誠而又練達(dá)。他勤勉又從容，剛毅又柔情，豪放又儒雅，平實(shí)而又不斷追求人生更高的生命境界。

一個受過教育的人是具有某種品質(zhì)的人，而不是指上過學(xué)的人，不是指獲得了某種學(xué)位的人，具有某種學(xué)歷和文憑的人。

受過教育的人，應(yīng)該是具有民主的性格的人--樂于分享、善于溝通，勤于反思，服膺真理，勇于承擔(dān)，敢于創(chuàng)新的人，一個有膽、有識、有情、有義、有趣的人。

可是我們的生活中并不缺少沒有受過教育的政壇名流、商界大亨，他們欲壑難填，為富不仁，就因?yàn)樗麄儧]有強(qiáng)烈而深刻的精神需要，更不缺少沒有受過教育的大腕明星，他們的自我膨脹往往會污損別人的尊嚴(yán)，他們的粗俗源于缺乏健康的趣味和心性的修養(yǎng)。

我們的生活終身制也不缺少沒有受過教育的專家、教授--他們知道做一些事情，卻不知道為何做這些事情，就因?yàn)樗麄內(nèi)狈ι詈竦睦硇跃?，缺乏?jiān)定的信仰，缺乏道義的承擔(dān)。

更為令人新憂的是，我們生活中更多沒有過教育生活在社會底層的人，他們沒有足夠謀生的技能，沒有發(fā)育健全的心智能力，沒有收集預(yù)處理信息的能力，沒有體面和充分表達(dá)內(nèi)心真實(shí)愿望的能力，更不用說平等和充分地參與公共事務(wù)的決策和管理的能力了。

他們甚至沒有現(xiàn)代社會公民必備的權(quán)利意識和公共意識，甚至沒有過健康生活的基本知識和技能，他們?nèi)鄙俚奶嗵?！然而，沒有人有權(quán)利去責(zé)備他們，他們是我們心中深深的痛。

我無數(shù)次想起那句話：沒有任何一國受過良好教育的人民是貧窮的，也沒有任何一國沒有受過良好教育的人民是不貧窮的，在民智開齊的地方，經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然水到渠成。

對于我們每一個人來說，有什么比受到良好的教育更重要的呢？它會寫在你的臉上：堅(jiān)定而深邃的目光，寧靜而舒展的表情；桃李不言，它會使你成為受人尊敬和歡迎的人。

它會賦予你一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛這并不是說受過教育的人就看不見丑惡，而是因?yàn)樗瑫r會賦予你一天悲天憫人而又溫暖寬容的心。

受過教育的人并不就是一個萬人，一個高大全的人，但是他一定善于學(xué)習(xí)，勤于自我反思，有開放的胸襟和懷抱，不斷地追求生命更高的境界。他也許會有這樣那樣的不足和弱點(diǎn)，有這樣那樣的眼淚和局限，但是他能正視自我，不文飾非，他能夠從善如流，并不斷地開拓生活和自由。

教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程，也許我們始終只能在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊，愿我們眺望理想的高低，我們不屈服現(xiàn)實(shí)，我們也會暫時的休憩和沮喪。讓我們更多的人成為受過教育的人，應(yīng)該成為我們?nèi)鐣ψ非蟮囊粋€目標(biāo)。知識改變命運(yùn)，教育成就未來。

命運(yùn)的改變就不僅僅是那些作為弱勢群體的人們個人的事情，改變的將是整個國家的命運(yùn)，民族的命運(yùn)，改變的將是我們所有人的生活品質(zhì)。

我們更有理由相信，用良好的教育成就的未來一定是光明的、溫暖的、我們的夢寐以求的陽光普照開滿鮮花的未來。

這篇文章我從不同的角度什么樣的人受過教育的人，受過教育的人不指上過學(xué)的人，得了學(xué)位的人，一些大學(xué)搞博士課程班，其實(shí)原來碩士研究生課程班級有關(guān)一點(diǎn)騙人的性質(zhì)，那是大學(xué)老師聯(lián)合起來向中小學(xué)老師斂財(cái)無恥的行為，現(xiàn)在博士課程班文憑就更水，更沒有含金量，更是一種欺騙，希望大家警覺。

什么是良好的教育，我再教育理想與信念有這樣一段話，什么是良好的教育呢，也許我們很難給予周全的描述，但是我們可以非?？隙ǖ卣f，如果一個人從來沒有感受人性光輝的沐浴，從來沒有走過豐富而美好的精神世界，如果從來沒有讀到一本激動不一百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦探求過一個問題，從來沒有廢寢忘食的領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)，從來沒有對自然界的多樣和和諧產(chǎn)生深深的敬畏，從來沒有對于人類所創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆??它就沒有受到過真正的良好的貨真價(jià)實(shí)的教育。

我想這段話里面談到良好教育八個方面，我們作為教育家，我希望大家能夠用實(shí)踐去實(shí)踐我的這些教育的理想。

第四篇：肖川教授 教師的幸福人生與專業(yè)成長[范文模版]

肖川教授 教師的幸福人生與專業(yè)成長

肖川，教育學(xué)博士，北京師范大學(xué)教育學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，英國教育哲學(xué)協(xié)會會員；北京師范大學(xué)校課程中心“優(yōu)秀教師與教育專家合作論壇”首席專家。他學(xué)術(shù)根底扎實(shí)，視野開闊，對教育有全面、系統(tǒng)、深刻與細(xì)致的理解；他的講授條理清晰，收放自如，語言凝練精致，極具沖擊力和感染力，在全國各地講學(xué)受到廣泛的好評。一、肖川教授感悟的幸福思想

1、心中有盼頭,手中有事做,身邊有親友,家中有積蓄.本文由一起去留學(xué)編輯整理，轉(zhuǎn)載自一起去留學(xué)http://004km.cn轉(zhuǎn)載請保留出處。

2、快樂是一種美德,微笑是一種力量,優(yōu)秀是一種習(xí)慣,成功是一種心態(tài),清白是溫柔的枕頭,幸福是靈魂的香味.3、有心的地方就有發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)的地方就有欣賞,有欣賞的地方就有愛,有愛的地方就有美,有美的地方有自由,有自由的地方就有快樂!

4、關(guān)注生命,尊重生命,珍愛生命,欣賞生命,成全生命,敬畏生命.5、我們個人的生活有兩個評價(jià)的尺度:一個是社會倫理道德的尺度，即所謂“善與不善”；另一個是個人自我的評價(jià)尺度，即所謂“好與不好”。

6、人生就是一項(xiàng)自己的工程,我們今天做事的態(tài)度,就決定了明天幸福的指數(shù).7、教師臉上的微笑有多少,學(xué)生心中的陽光就有多少.8、沒有人能夠阻止你更多的愛自己,愛自己的最好方法就是使自己變得更加完美.9、接受現(xiàn)實(shí),悅納自我,心存感激,追求卓越.10、幸福取決于我們的心態(tài)，生命的苦樂等全在于我們自己看，你的思想就是你的生活。

11、不斷給自己積極的心理暗示，境由心生。生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。

二、肖川教授詮釋的寓言故事 故事一:木匠的故事

一個上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了。他告訴他的雇主承包商他不想再蓋房子了，想去與他的老伴過一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報(bào)酬，但他該退休了。他們的生活也能過得去。承包商看到他的好工人要走感到非常惋惜，便問他能不能再建一棟房子，就算是給他個人幫忙。木匠答應(yīng)了，隨著時間的推移，顯而易見的是他的心已不在工作上，不僅手藝退步，而且還偷工減料。以這種方式結(jié)束他所熱衷的事業(yè)令人感到遺憾。木匠完工后，雇主來看房子。他把前門的鑰匙交給木匠?！胺孔託w你了，”他說，“這是我送給你的禮物?！?/p>

木匠感到很震驚！太丟人了！要是他知道他是在為自己建房子，他做事的方式就會完全不同了。我們也是一樣。我們每天都在書寫我們的人生，往往并沒有竭盡全力。那么我們也會吃驚地發(fā)現(xiàn)我們將不得不住在我們自己建的房子里。如果我們可以重來，情形就會大不相同。但我們無法回頭。

你就是那個木匠。每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻。有人說:“人生是一項(xiàng)自己做的工程”。你今天做事的態(tài)度和所做的選擇，筑成你明天要住的“房子”。要用心建喲！這個故事的寓意:人生就是一項(xiàng)自己做事的態(tài)度。故事二:青蛙的故事

從前，有一群青蛙組織了一場攀爬比賽。比賽的終點(diǎn)是一個非常高的鐵塔的塔頂。一大群青蛙圍著鐵塔看比賽，圍觀者為他們加油。比賽開始了！老實(shí)說，這群青蛙沒有誰相信這些小小的青蛙會到達(dá)塔頂，他們都在議論，“這太難了！它們肯定到不了塔頂！它們決不可能成功的，塔太高了！”聽到這些，一只接一只青蛙開始泄氣了，除了那幾只情緒高漲的青蛙還在往上爬。群蛙繼續(xù)喊著說:“這太難了，沒有誰能爬上頂?shù)模　痹絹碓蕉嗟那嗤芾蹓牧?，退出了比賽，唯有一只青蛙卻還在越爬越高，一點(diǎn)沒有放棄的意思。

最后，其他所有的青蛙都退出了比賽，除了有一只青蛙，它費(fèi)了很大勁，終于成為唯一一只到達(dá)塔頂?shù)膭倮摺?/p>

很自然，其它所有的青蛙都想知道“勝利者”是怎么成功的？有一只青蛙還跑上去問了那只“勝利者”，你哪來那么大的力氣跑完全程？結(jié)果發(fā)現(xiàn)這只青蛙是個聾子。

這個故事的寓意是:永遠(yuǎn)不要聽信那些習(xí)慣于消極悲觀看問題的人，因?yàn)樗麄冎粫鬯槟銉?nèi)心對美好事物的夢想與希望。而且總是要記住，你聽到的那些消極的話語都會影響你的行為。所以，我們總是要保持積極、樂觀的心態(tài)！而且，當(dāng)有人告訴你的夢想不可能成真時，你要學(xué)會變成“聾子”，對此充耳不聞！要總是想著:我一定能做到！故事三:喝鹽水的故事

有一位印度大師，身邊有一個總是報(bào)怨的弟子。有一天，派弟子去買鹽，弟子回來后大師吩咐這個不快樂的弟子把買回來的鹽放在一杯水中，并讓他喝了一口。大師問:味道如何？弟子咧著嘴說:苦！大師又吩咐弟子把這些鹽放進(jìn)湖泊里，并讓弟子再嘗嘗湖水。弟子就嘗了嘗。大師又問:現(xiàn)在味道如何？弟子答:很新鮮！“你嘗到咸味了嗎？”弟子說:沒有！這時大師對弟子說:生命中的痛苦就像一把鹽，不多也不少，我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是，我們體驗(yàn)到所受的痛苦取決于你放在多大的背景中。一個是我們遇到的痛苦，一個是體驗(yàn)到的痛苦，這個取決于你的胸懷。所以，當(dāng)你處于痛苦時應(yīng)開闊你的胸懷，不要做一只“杯子”，而要做一個“湖泊?！?/p>

三、肖川教授有趣的計(jì)算

如果令a、b、c、d??x、y、z這26個英文字母，分別等于百分之1，2，3，4??24，25，26這26個數(shù)值，那么，我們就會得出如下有趣的結(jié)論: 第一、hard work(努力工作)。努力工作是重要的，它在我們生命中的重要性占98（算式:h a r d w o r k=8 1 18 4 23 15 18 11=98）?！笆种杏惺伦觥焙蛺蹗従礃I(yè)，這是我們實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一個重要著力點(diǎn)。

第二、knowledge(知識)。知識也是很重要的，它在我們的生命中的重要性占96（算式:k n o w l e＋d＋g＋e=11 14 15 23 12 5 4 7 5=96）。知識改變命運(yùn)。

第三、love(愛情)。愛情可能對女性來說更重要一些，它在我們生命中的重要性占54（算式:l o v e=12 5 22 5=54）。

第四、luck(好運(yùn))。好運(yùn)、好運(yùn)氣也是很重要的，我們都希望有好運(yùn)氣。人生不是建立在饒幸的基礎(chǔ)上，而是建立在踏實(shí)、誠實(shí)的基礎(chǔ)上，好運(yùn)的重要性占47（算式:l u c k=12 21 3 11=47）。第五、money(金錢)。當(dāng)然金錢也很重要，但金錢不是萬能的，沒有金錢卻是萬般不能的。它在我們生命中的重要性占到72（算式:m o n e y=13 15 14 5 25=72）。

第六、leadership(領(lǐng)導(dǎo)力)。它在我們生命中的重要性占到89（算式: l e a d e r s h i p=12 5 1 4 18 19 9 16=89）。這個領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者，我們所有人都有一個領(lǐng)導(dǎo)力的問題。所謂領(lǐng)導(dǎo)力，就是影響別人的能力，即推動、鼓舞和激勵別人的能力。一個人的領(lǐng)導(dǎo)力有這樣四個要素組成:洞察力、鑒賞力、判斷力以及親和力。人生的價(jià)值在哪里？在我看來，就是看你在多大的程度上、多大的范圍內(nèi)、多大的積極意義上能給他人以多大的好的影響?？梢酝ㄟ^你的思想、言論，也可以通過科學(xué)技術(shù)發(fā)明等等，造福于人類社會，改變?nèi)祟惖纳?，這就是人生的意義。

第七、sex(性)。性對我們成年人來說也是重要的，但是它在我們生命中只占到48（算式:s e x=19 24 5=48），略高于好運(yùn)。努力工作、知識、愛情、好運(yùn)、金錢、領(lǐng)導(dǎo)力、性等這些我們通常非?？粗氐臇|西，都很重要，但都不能使我們的生活變得百分之百的圓滿。

那么，究竟什么能夠使我們的生活變得百分之百的圓滿呢？ 是attitude(心態(tài))，是態(tài)度?。ㄋ闶?a t t i t u d e=1 20 20 9 21 4 5=100。）四、肖川教授朗誦的優(yōu)美詩歌

有一首詩《我感恩》在西方廣為流傳，讀了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。

“有每夜與我搶被子的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┕怨栽诩叶皇橇麟x在外；我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ鳎灰路絹碓骄o，那表示我們吃的很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家；能找到最遠(yuǎn)的那個停車位，因?yàn)槟潜硎疚疫€能走路，且還有幸能有輛車；有巨額的電費(fèi)帳單，因?yàn)槟潜硎疚依錃獯档盟?；教堂禮拜時我身后有五音不全的女士，因?yàn)槟潜硎疚疫€聽得到；有一堆衣服要洗燙，因?yàn)槟潜硎疚矣幸路?；一天結(jié)束時感到疲勞和肌肉酸痛，因?yàn)槟潜硎疚矣袀€拼命工作的能力；一大早被鬧鐘吵醒，那表示我還活著；最后，感恩過量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居泻芏嗯笥言诘胗浐拖胫?。?當(dāng)你覺得人生很糟，那就再看一遍吧！這首詩就是告訴我們怎樣用積極的心態(tài)來看待世界，即使我們看的不得其實(shí)也有積極的一面。"不斷給自己積極的心理暗示，靜由心生，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭?！?/p>

肖川：生命教育的三個層次

有趣的計(jì)算 如果令A(yù)、B、C、D??X、Y、Z這26個英文字母分別代表百分之1、2、3、4??24、25、26這26個數(shù)值。那么我們就能得出如下有趣的結(jié)論。

Hard work： H+A+R+D+W+O+R+K= 8+1+18+4+23+15+18+11=98%，努力工作是重要的，在我們生命中的重要性占到98%。

Knowledge：K+N+O+W+L+E+D+G+E =11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%，知識是重要的，它在我們生命中的重要性占到96%。

Love：L+O+V+E = 12+5+22+5=54%，愛情也是重要的，它對女性來說可能更重要一點(diǎn)，它的平均值是54%。

Luck：L+U+C+K =12+21+3+44=47%，好運(yùn)氣也很重要，但人生卻不能建立在僥幸的基礎(chǔ)上，好運(yùn)總是帶有偶然性，所以它的重要性在我們的生命當(dāng)中只占到47%。

這些我們通常非常看重的東西都不是最完美的，雖然它們非常重要，那么，究竟什么能使得生活變得圓滿？

是金錢嗎？

Money：M+O+N+EY=13+15+14+5+25=72%，金錢的重要性只占到72%。是領(lǐng)導(dǎo)力嗎？

Leadership：L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+5+18+19+9+16=89%，領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力，所謂領(lǐng)導(dǎo)力就是影響別人，鼓舞別人，推動別人的能力，領(lǐng)導(dǎo)力由四個要素構(gòu)成，這就是判斷力、洞察力、鑒賞力、親和力。

是性嗎？

Sex：S+E+X=19+24+5 = 48%，對我們成年人來說，性當(dāng)然也是重要的，但是，把性當(dāng)作個人興趣的中心的人士并不多，所以它在我們生命中的重要性只占到48%。

這七個要素都不能使我們的生活100%的圓滿，那么，是什么能使生活變成100%的圓滿呢？

是心態(tài)，是態(tài)度。

Attitude：A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+20+21+4+5=100%。正是我們對待工作，生活的態(tài)度能夠使我們的生活達(dá)到100%的圓滿！所以生命教育非常強(qiáng)調(diào)積極的、樂觀的、陽光的心態(tài)，所以，我們在《生命教育》教材內(nèi)容設(shè)計(jì)方面有很多這方面的安排。

世界其實(shí)就是我們自己，生命的苦與樂，沉重與輕松，寬裕與窘迫其實(shí)全在于我們怎么看，你的思想就是你的世界。

在這個積極的心態(tài)里面，很重要的一個就是感恩的心。

一首詩在西方感恩節(jié)期間廣為流傳，讀了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中的一切不如意其實(shí)都有積極的一面：

感恩的心

有每夜和我搶棉被的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起。有只看電視而不洗碗的青少年，那表示他（她）乖乖在家而不是流連在外。我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ?。衣服越來越緊，那表示我吃得很好。

有陰影陪伴我勞動，那表示我在明亮的陽光下。

有待修整的草地，待清理的窗戶，和待修理的排水溝，那表示我有個家。能找到最遠(yuǎn)的那個停車位，因?yàn)槟潜硎疚疫€能走路，且還有幸能有輛車。有巨額的電費(fèi)賬單，因?yàn)槟潜硎疚依錃獯档盟?/p>

教堂禮拜時我身后有五音不全的女士，因?yàn)槟潜硎疚疫€聽得到。有一堆衣服要洗燙，因?yàn)槟潜硎疚矣幸路?/p>

一天結(jié)束時感到疲勞和肌肉酸疼，因?yàn)槟潜硎疚矣衅疵ぷ鞯哪芰?。一大早被鬧鐘吵醒，那表示我還活著。

最后，感恩過量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居性S多朋友會想到我。當(dāng)你覺得人生很糟，就再看一遍吧！

我有一篇文章叫《心存感激》，其中有這樣話： 多一份感激，就少一份貪婪與抱怨。多一份感激，就少一份自大與冷漠。多一份感激，就少一份苛刻與虛榮。多一份感激，就少一份索取多一份奉獻(xiàn)。

I LOVE YOU 之另解 I LOVE YOU就是我愛你，這里不僅僅包括兩性之愛，也包括愛學(xué)習(xí)，愛工作等所有的愛。

I：Inject 意思為“投入”，投入是所有成功人士所共同擁有的品質(zhì)，愛就意味著專注，并不是三心二意，左顧右盼，心不在焉；

L：Loyalty 意味著“忠誠”；

O: Obligation意思為“責(zé)任”，《圣經(jīng)》上對愛有一個經(jīng)典的解釋：愛就是在別人需要的上面看到自己的責(zé)任；

V：Valiant 意思為“勇敢”，勇敢意味著不逃避，不退縮，能夠直面人生。E：Enjoyment意思為“喜悅”，快樂是一種美德，也就是說，不快樂是一種缺德，為什么這么說呢，因?yàn)槿伺c人之間是相互感染的，無論是積極的情緒還是消極的情緒。我們使學(xué)校生活成為一個快樂的過程，對培養(yǎng)學(xué)生健康的人格是非常重要的。窮兇極惡的罪犯大多有陰暗的內(nèi)心，有不幸的早年生活。

Y：Yes意思為“愿意”，愛意味著愿意，是主動的，是心甘情愿的，不是強(qiáng)迫的；

O：Observent意思為“用心”，我們眼睛看不到的地方，心會看得見； U：Unison意思為“和諧”，和諧就是多樣化的統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一的多樣就是雜亂，沒有多樣的統(tǒng)一就是死寂和單調(diào)；和諧就意味著對個性的尊重，對獨(dú)特的人的尊重。

所以，I LOVE YOU 就是投入、忠誠、責(zé)任、勇敢、喜悅、愿意、用心、和諧。

每天都是恩賜 曾經(jīng)有個女孩說過，媽媽死后，她才知道做家務(wù)是多么辛苦，媽媽活著的日子，她連衣服都不愿意洗。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)人生無常的時候，你是否為你所擁有的一切而感謝上天？ 我們有所愛的人，有愛我的人，有父母的愛，有兄弟姐妹、朋友和情人的愛，這時多么難能可貴啊。

我們有健康的身體，可以做自己喜歡做的事，吃自己喜歡吃的東西，這是多么的幸福。

我們有睡覺的地方，有一個可以休息的懷抱。

每天早晨醒來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到蔚藍(lán)的天空、朝露、晚霞和月光，這一切原來不是應(yīng)得的。

我們有一顆樂觀的心靈，有自己喜歡的性格和外表，有自己的夢想，可以聽自己喜歡的歌，這一切都是恩賜。

當(dāng)我們擁有時，我們總是埋怨自己沒有些什么，當(dāng)我們失去時，我們卻忘記自己曾經(jīng)擁有些什么。

我們害怕歲月，卻不知道我們活著是多么的可喜。我們認(rèn)為生存已經(jīng)沒意思，許多人卻在生死之間掙扎。

什么時候，我們才會為自己擁有的一切滿懷感激？ 懷有一顆感恩的心，是生命教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

成為湖泊

一位年老的印度大使身邊有一個總是抱怨的弟子。有一天，他派弟子去買鹽。

弟子回來后，大師吩咐這個不快活的年輕人抓一把鹽放在一杯水中，然后喝了它。

大師問：“味道如何？”

弟子齜牙咧嘴地吐了口唾沫：“苦！” 大師又吩咐年輕人把剩下的鹽放進(jìn)附近的湖里。弟子于是把鹽倒進(jìn)湖里，老者說：“再嘗嘗湖水?！?年輕人捧了一口湖水嘗了嘗。大師問道：“什么味道？” 弟子答道：“很新鮮?！?大師問：“你嘗到咸味了嗎？” 年輕人答道：“沒有?！?/p>

這是大師對弟子說到：“生命中的痛苦就像是鹽，不多，也不少。我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是，我們體驗(yàn)到的痛苦卻取決于我們將它盛放在多大的容器中。”

所以，當(dāng)你遇到痛苦時，你只要開闊你的胸懷。不要做一只杯子，而要做一個湖泊。

以上講的，其實(shí)是一個共同的問題，就是我們對待生命的態(tài)度，態(tài)度決定一切。

生命教育的三個層次

生命教育的第一個層次：生命教育作為教育的價(jià)值追求。就是說，真正人道的教育，不僅要對學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé)，更要對學(xué)生一生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，要為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是一個教育的方向問題，我在談教育的方向的時候，講了兩句話，一個是，要為學(xué)生的幸福人生奠基；一個是，要為自由社會培養(yǎng)人。生命教育的目的在于幫助學(xué)生更好地了解人生的意義，人生的意義，我的理解是，看一個人在多大的程度，多大的范圍，在多大的積極意義上，影響別人。生命教育特別強(qiáng)調(diào)確立起兩個意識，一個是生命質(zhì)量意識，一個是生命尊嚴(yán)意識。

生命教育的第二個層次：生命教育作為教育的存在型態(tài)。整個的教育過程應(yīng)該是充滿關(guān)注生命氣息的，是能夠讓生命的合力充分的引流的，是對生命充滿了尊重與呵護(hù)的。生命化教育其實(shí)是生命教育的一個層次，教育過程應(yīng)該是非常溫情的、溫暖的、溫馨的，應(yīng)該是非常寬容的、寬厚的、寬松的。這就要求我們更好地關(guān)注師生的校園生活質(zhì)量，因?yàn)橹挥挟?dāng)我們的老師感受到生活的幸福的時候，他才更有可能去營造一個溫情、溫暖的，洋溢著幸福的教育氛圍和教育情景。所以我有一個重要命題就是，優(yōu)質(zhì)的教育源于善好生活。影響教師校園生活質(zhì)量的幾個方面是：

1、待遇，待遇不僅僅是薪水，它在這里是一個多元的觀念；

2、人際關(guān)系，人際關(guān)系是不是和諧，是不是純潔，是不是充滿了公平與正義，特別是校長怎樣認(rèn)可老師所作出的探索與努力；

3、勞動強(qiáng)度與心理壓力，現(xiàn)在老師的勞動強(qiáng)度和心理壓力都普遍偏大，所以有一個解放教師的問題；

4、教師生活的物質(zhì)環(huán)境，是不是比較整潔、舒適、寧靜。

5、生命質(zhì)量；

6、職業(yè)的社會聲望；

7、職業(yè)的穩(wěn)定感和安全感；

8、教師的教學(xué)自主權(quán)；

9、教師自身的專業(yè)素養(yǎng)。這九個因素都會影響到教師的校園生活質(zhì)量。影響到學(xué)生校園生活質(zhì)量的有：

1、師生關(guān)系；

2、同伴關(guān)系；

3、校園環(huán)境；

4、課業(yè)負(fù)擔(dān)；

5、課堂教學(xué)的質(zhì)量；

6、學(xué)校評價(jià)的指標(biāo)系統(tǒng)，等等。

生命教育的第三個層次：生命教育作為教育的實(shí)踐領(lǐng)域。材料已經(jīng)發(fā)給大家，我就不細(xì)說了。

關(guān)于生命質(zhì)量，我曾經(jīng)提過六個講一點(diǎn)：

講一點(diǎn)享受，善待自我。這個享受不僅僅是物質(zhì)、感官享受，享受也是有層次的，我們可以享受生命的激情、生命中美好的奇遇，享受美好的人生境界；

講一點(diǎn)奉獻(xiàn)，無愧于親人。我是反對社會要求人們奉獻(xiàn)的，因?yàn)橛腥朔瞰I(xiàn)就必然有人不勞而獲，就說明這個社會是不公正的，一個社會應(yīng)該在制度建設(shè)上努力做到責(zé)權(quán)利的統(tǒng)一，而不是要求別人奉獻(xiàn)，如果你樂于奉獻(xiàn)，那是你的造化。

講一點(diǎn)真情，無愧于朋友。要贏得朋友，最重要的是要有真情。朋友是我們另一個生命世界最可能的途徑。

講一點(diǎn)責(zé)任，無愧于社群。

講一點(diǎn)博愛，無愧于人類。中國人比較講親情，不太講博愛，沒有以博愛為底蘊(yùn)的親情往往帶有功利的色彩。我國的慈善事業(yè)發(fā)展不好，與我們?nèi)狈Σ劬裼嘘P(guān)。

講一點(diǎn)信仰，無愧于人類。

這六個講一點(diǎn)，從自我到親人，到朋友，到社群，到人類，到天地最終使我們成為立于天地間的大寫的人。

我們《生命教育》教材第五個概念是成全生命，所謂成全生命就是要我們成為一個完整的人，與完整的人相對的是畸形的人，片面的人，精神世界殘缺不全的人。完整的人就是與天、人、物、我這四個方面有著豐富關(guān)系的人。

對生活的忠告

1、多吃些粗糧；

2、給別人比他們自己期許得更多并且認(rèn)真去做；

3、熟記你喜歡的詩歌；

4、不要輕信你聽到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久；

5、無論何時說“我愛你”，請真心實(shí)意；

6、無論何時說“對不起”，請看著對方的眼睛；

7、相信一見鐘情；

8、永遠(yuǎn)不要忽視別人的夢想；

9、深情熱烈地愛，也許你會受傷，但這是人生完整的唯一方法；

10、用一種明確的方法解決爭議，不要冒犯；

11、永遠(yuǎn)不要以貌取人；

12、慢慢地說，但要迅速地想；

13、當(dāng)別人問你不想回答的問題時，笑著說“你為什么想知道？”

14、記住那些敢于承擔(dān)最大風(fēng)險(xiǎn)的人才能得到最深的愛和最大的成就；

15、給媽媽打電話。如果不行，至少在心里想著她；

16、當(dāng)別人打噴嚏時，說一聲“菩薩保佑”；

17、如果你失敗了，千萬不要忘記吸取教訓(xùn)；

18、記住三個“尊”：尊重自己；尊重別人；保持尊嚴(yán)，對自己的行為負(fù)責(zé)；

19、不要讓小小的爭端損毀了一段偉大的友誼；

20、無論何時你發(fā)現(xiàn)自己錯了，竭盡所能去彌補(bǔ)，動作要快；

21、無論什么時候打電話，摘起話筒的時候請微笑，因?yàn)閷Ψ侥芨杏X到；

22、找一個愛聊的人結(jié)婚，當(dāng)年齡大了，你會發(fā)現(xiàn)喜歡聊天是人最大的優(yōu)點(diǎn)；

23、找點(diǎn)時間，單獨(dú)呆會兒；

24、欣然接受改變，但是不要摒棄你的個人理念；

25、記住，沉默是金；

26、多看點(diǎn)書，少看電視；

27、過一種高尚而誠實(shí)的生活。當(dāng)你年老回想起過去，你就能再一次享受人生；

28、相信上帝，但是別忘了鎖門；

29、家庭的融洽范圍是難能可貴的； 30、盡你的全力讓家平順和諧；

31、當(dāng)和親近的人吵嘴時，試著就事論事，不要扯出那些陳芝麻，爛谷子的事；

32、不要擺脫不了昨天；

33、多注意言下之意；

34、和別人分享你的知識，那才是永恒之道；

35、善待我們的地球；

36、不要愚弄自然母親；

37、忙自己該做的事；

38、不要相信接吻時從不閉眼的伴侶；

39、每年至少去一個你從未去過的地方；

40、如果你賺了很多錢，在活著的時候多行善事，這是你能得到的最好回報(bào)；

41、記住有時候，不是最好的收獲也是一種好運(yùn)；

42、深刻理解所有的規(guī)則，合理的更新他們；

43、記?。鹤詈玫年P(guān)系存在于對別人的愛勝于對別人索求之上；

44、回頭看看你發(fā)誓取得的目標(biāo)，然后評判你到底有多成功；

45、無論是烹調(diào)還是愛情，都百分之百的負(fù)責(zé)對待，但不要期求太多的回報(bào)。

第五篇：讀肖川《教師的幸福人生與專業(yè)成長》后感

幸福來自成長

——讀《教師的幸福人生與專業(yè)成長》心得體會

李*華

上海市三墩學(xué)校

本學(xué)期，在業(yè)余時間把肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》簡單翻看了一遍，感觸頗深，下面結(jié)合我的工作實(shí)踐和自己的體會淺談自己對實(shí)現(xiàn)教師幸福人生的認(rèn)識。

首先，在本書中提出了影響教師的幸福人生起碼有17個因素：待遇、學(xué)校中的人際關(guān)系、勞動強(qiáng)度、專業(yè)自主權(quán)、專業(yè)素養(yǎng)、學(xué)校的物質(zhì)生活環(huán)境、學(xué)校的硬件設(shè)施、職業(yè)的穩(wěn)定感和安全感、社會聲望、生源素質(zhì)、評價(jià)、學(xué)校制度、學(xué)校聲譽(yù)、社會期望、教材質(zhì)量、課程資源的可開發(fā)和可利用程度以及健康等因素。我認(rèn)為，身為一個普通教師，要想有個幸福人生，且自己能夠掌控的因素主要在于專業(yè)的成長、專業(yè)素養(yǎng)的提升和人際關(guān)系的和諧。那么如何提升自己的專業(yè)素養(yǎng)從而獲得幸福感呢？

（一）：充滿熱情的對待自己事業(yè)

企業(yè)的成長主要靠的是業(yè)績的提升和資產(chǎn)的增長。我們教師又靠什么來支撐自己的事業(yè)呢？那就是——愛！小時候因?yàn)樯磉叺挠H人有從事教育事業(yè)，我對教師這個職業(yè)一直充滿了向往。大學(xué)時代，為了成為一名師范生，我選擇離開上海去外省讀書，一去就是4年。工作了，為了站在三尺講臺無愧于老師的教導(dǎo)孩子的期待，我努力學(xué)習(xí)各項(xiàng)教育教學(xué)技術(shù)。從事教育事業(yè)，沒有熱情是不可能成功的，但只有熱情也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。認(rèn)真的備課、寫教案、上課，再到與學(xué)生打交道，我逐漸的習(xí)慣了這份職業(yè)的艱辛，并且在習(xí)慣中對教育的熱愛、對學(xué)生的關(guān)愛與日俱增。隨著對教育教學(xué)的深入了解，無論形勢發(fā)生怎樣的變化，這份感情在我心目中變成了一種永恒，成為我事業(yè)的基石之一。

（二）：規(guī)劃自己的未來

教師的專業(yè)發(fā)展是一個終生的、整體的、全面的、個別的而又持續(xù)的過程，在這個過程中不斷的總結(jié)、合理的規(guī)劃會使我們更清楚的知道自己所處的位置、明晰自己發(fā)展的方向，從而進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長，以過上幸福的教育生活，實(shí)現(xiàn)美好人生。沒有目標(biāo)，渾渾噩噩，那也不能稱之為幸福的人生。每天建立一個小目標(biāo)，達(dá)成它，慢慢地累積起來，量變也就成了質(zhì)變。

（三）：不斷學(xué)習(xí)中體會幸福 文憑只能代表一個人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，學(xué)歷只能代表一個人的知識基礎(chǔ)，這些都不能代表一個人的教學(xué)能力。教學(xué)能力提高的關(guān)鍵是在工作實(shí)踐中是否善于學(xué)習(xí)、善于動腦、善于發(fā)問與質(zhì)疑?，F(xiàn)在提倡的“終身學(xué)習(xí)”、做“學(xué)習(xí)型教師”、“研究型教師”，一方面指學(xué)習(xí)不斷更新變化的專業(yè)知識、教學(xué)方法、教學(xué)理念，更重要的是在工作實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。不斷提高自己的素質(zhì)，就是要拓展自己專業(yè)化成長的時空，不斷地?cái)U(kuò)大自己的知識儲備，在不斷的學(xué)習(xí)中不斷的充實(shí)自己，體會成長帶來得樂趣．

1、通過閱讀，豐厚自己的精神底蘊(yùn)。在這個快速的信息社會，你想要一直維持教師的先導(dǎo)作用，那么閱讀顯然是必不可少的。傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀和現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)閱讀，帶給我們巨大的信息量，去蕪存菁顯得尤為重要。冰心說過：“讀書好,好讀書,讀好書?！碧K霍姆林斯基把讀書看作是一個教師最重要的素質(zhì)。提倡教師每天要不間斷地讀書，與書籍結(jié)下終生的友誼?！笔茄剑岣咦约旱膶I(yè)化成長水平，不閱讀，不積累，何以提升自己？所以，我們青年教師要盡快成長起來，要把讀書看作是一種自覺的學(xué)習(xí)方式，多閱讀，勤閱讀，不斷豐厚自己的精神底蘊(yùn)，更好地適應(yīng)信息時代的需求。

2、通過寫作，改變自己的思考方式。人說好記性不如爛筆頭，有些時候靈感一閃而過，你用筆記錄下來，累積起來就成了你的財(cái)富，才能一步一個腳印地走近成功，有所收獲。人都是有惰性的，教師也自然如此。當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)，我們自然就會把教育工作當(dāng)作生活的第一需要，把提高自己的專業(yè)化水平作為生命存在的一種方式。只要善于學(xué)習(xí)，成為一名優(yōu)秀教師或教學(xué)專家甚至出色的教育家已不再是夢想。

（四）：在合作、交流中分享快樂

我在教育教學(xué)中積極的學(xué)習(xí)、大膽的交流。我不是什么骨干教師或者優(yōu)秀教師，但是我樂于和我的同行進(jìn)行了廣泛的交流和溝通，從而得到了很多良師益友的幫助與指導(dǎo)，使我在不同角度受益匪淺。除此之外，我還積極爭取外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的機(jī)會。因此，教師在成長過程中，一定要把自己融入到學(xué)校這個大集體當(dāng)中，和同事共同進(jìn)步，更有利于教師群體和個體的提高。主動向身邊的名師、老教師們請教，抓住一切與專家交流的機(jī)會，得到前輩的指點(diǎn)，可以讓自己少走彎路，得到事半功倍的效果。沒有交流，教學(xué)只能停留在一己之見上；而善于交流，教師就能夠在專業(yè)發(fā)展過程中多幾分信心和希望、少許多迷惘與曲折。

總而言之，三尺講臺一腔血，快馬無韁憑自覺，活水遍地?zé)o盡流，桃李天下心中悅。