第一篇：德育在幼兒日常生活和活動(dòng)中的滲透

德育在幼兒日常生活和活動(dòng)中的滲透

幼兒是21世紀(jì)的棟梁，發(fā)展幼兒健全的人格是啟蒙教育之需要，是社會(huì)之需要。幼兒期是幼兒良好品德養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，他將對(duì)日后健康人格的形成有重大的現(xiàn)實(shí)意義。如何對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育？始終是幼教工作者探詢的問(wèn)題?，F(xiàn)今許多獨(dú)生子女家庭中，存在著重智輕德的教育思想，從而……

幼兒是21世紀(jì)的棟梁，發(fā)展幼兒健全的人格是啟蒙教育之需要，是社會(huì)之需要。幼兒期是幼兒良好品德養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，他將對(duì)日后健康人格的形成有重大的現(xiàn)實(shí)意義。如何對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育？始終是幼教工作者探詢的問(wèn)題。現(xiàn)今許多獨(dú)生子女家庭中，存在著“重智輕德”的教育思想，從而養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣。如：不愛(ài)勞動(dòng)、只索取愛(ài)，而不懂得愛(ài)別人、不能與同伴友好相處等等；面對(duì)如此現(xiàn)狀，我們必須將品德教育作為素質(zhì)教育的重點(diǎn)來(lái)抓。這也是讓幼兒長(zhǎng)大后，更好地適應(yīng)未來(lái)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，克服不良品行表現(xiàn)，塑造完美的人格，以便經(jīng)得起世界的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“幼兒園德育教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中?！?以下是我對(duì)幼兒在日常生活和活動(dòng)中進(jìn)行德育教育的一些嘗試。

一.結(jié)合日常生活中的小事進(jìn)行隨機(jī)教育。

日常生活中的教育滲透是所有教育途徑中最基本、最直接的教育，在幼兒一日活動(dòng)中，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)幼兒接觸過(guò)的各種事情，隨時(shí)隨地地進(jìn)行教育。我們要把德育教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個(gè)方面，使幼兒在具體的行為中逐漸萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友愛(ài)、愛(ài)惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣以及活潑開(kāi)朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

新《綱要》中指出：幼兒園應(yīng)創(chuàng)設(shè)讓孩子感受到接納、關(guān)愛(ài)的良好環(huán)境，教師要以關(guān)懷、接納的態(tài)度和幼兒交往。教師要有愛(ài)心地接納孩子，努力與幼兒建立起相互接納、關(guān)愛(ài)的情感紐帶。在剛開(kāi)學(xué)時(shí)，每天早晨，我們班的心悅小朋友總是離不開(kāi)媽媽。總是要哭鼻子，于是，我走過(guò)去把她抱在懷里，輕聲問(wèn)：“心悅，你怎么了?”她哭著說(shuō)：“我想媽媽?！蔽逸p輕拍著她的背說(shuō)：“老師會(huì)像媽媽一樣愛(ài)你?！彼郎I汪汪地看著我，我給了她一個(gè)肯定的眼神。從此，笑容在她臉上綻放。當(dāng)我們伸出雙手擁抱孩子時(shí)，心與心之間的橋梁就已經(jīng)悄悄架起。在戶外活動(dòng)時(shí)，我總是幫幼兒準(zhǔn)備好紙巾，隨時(shí)為流鼻涕的孩子擦一擦?；氐桨嗌希⒆泳湍芎鹊綖樗麄儨?zhǔn)備好的溫開(kāi)水，老師把關(guān)愛(ài)處處圍繞在幼兒身邊。孩子傷心難過(guò)時(shí)，我們及時(shí)給與幼兒關(guān)切和愛(ài)撫，我輕聲的詢問(wèn)、溫柔的摟抱，讓幼兒在感動(dòng)之余，學(xué)得積極關(guān)愛(ài)、撫慰別人的行為習(xí)慣。在我們班，一個(gè)小朋友因?yàn)橄涣纪铝艘坏?，孩子們一個(gè)個(gè)捂起了鼻子，露出厭煩的神情，還有的在旁邊叫起來(lái)“臭死了”！我耐心地幫孩子身上擦干凈，然后打掃地上的嘔吐物，看到老師默默地打掃，孩子們的小手都放了下來(lái)，一個(gè)孩子小聲地和旁邊的孩子說(shuō)：“我覺(jué)得老師像媽媽一樣的?！甭?tīng)了孩子的話，我由衷的高興。更令我更加欣慰的是，幾天后，又有一個(gè)孩子生病吐了，這時(shí)，孩子們不再亂叫嫌?xùn)|嫌西了，有幾個(gè)懂事的孩子還拿來(lái)了紙巾和水杯遞給那個(gè)嘔吐的孩子。我還時(shí)時(shí)處處為孩子營(yíng)造寬松、愉快的生活環(huán)境，使良好品德順利發(fā)芽。由于幼兒模仿力極強(qiáng)，他們能通過(guò)模仿去學(xué)習(xí)攻擊性行為，同樣也可以通過(guò)模仿去學(xué)會(huì)謙讓、互助、分享和合作等一些行為。故事《小螞蟻搬豆》中井然有序、團(tuán)結(jié)合作的小螞蟻形象深深感染著孩子。于是我把可愛(ài)的小螞蟻畫(huà)下來(lái)，一個(gè)一個(gè)排好隊(duì)貼在廁所的墻面上，而且高度和幼兒的視線一般齊。這樣，他們上廁所時(shí)，看到排著隊(duì)的小螞蟻，自然而然地就排好隊(duì)等待入廁。在等待的過(guò)程中，還可以數(shù)數(shù)小螞蟻，復(fù)述故事

中的情節(jié)。

二.充分利用教育資源對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育

教材明確指出：“各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性，寓教育于生活、游戲之中?！蔽页浞掷酶鞣N教育教學(xué)手段，不失時(shí)機(jī)的對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育。比如通過(guò)書(shū)中、故事中的人物行為來(lái)幫助他們分清道德標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識(shí)哪些行為是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，在我們班有個(gè)小朋友愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片《奧特曼》，在家整天拳打腳踢，來(lái)到幼兒園對(duì)同伴表現(xiàn)的不那么親密，甚至對(duì)同伴有攻擊性行為。有的幼兒摔倒了，他不但不扶，騎在別人身上當(dāng)小馬，問(wèn)其原因才知道是爺爺經(jīng)常在家給他們當(dāng)小馬騎的緣故。我隨即開(kāi)展一節(jié)體育游戲《小馬運(yùn)糧》，讓幼兒背著大沙包在草地上爬，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)爺爺給他們當(dāng)小馬的辛苦，有效的幫助幼兒糾正不適宜的行為。在教小朋友學(xué)唱歌曲《國(guó)旗，真美麗》時(shí)培養(yǎng)小朋友愛(ài)祖國(guó)的情感，在認(rèn)識(shí)《小麥的一生》時(shí)培養(yǎng)小朋友愛(ài)惜糧食的良好行為，在認(rèn)識(shí)《重陽(yáng)節(jié)》時(shí)教育小朋友要尊敬老人等，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入整合教學(xué)中進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展。對(duì)于我們班幼兒的自理能力相對(duì)比較差，針對(duì)這一情況在班內(nèi)我們結(jié)合主題活動(dòng)“成長(zhǎng)快樂(lè)”開(kāi)展了自己的事情自己做系列活動(dòng)，讓幼兒自己整理玩具、圖書(shū)、保管好自己的物品，促使幼兒意識(shí)到自己能做好一些事情，并為自己的成長(zhǎng)感到高興。為了鼓勵(lì)幼兒，我們還自制了成長(zhǎng)記錄獎(jiǎng)勵(lì)牌，誰(shuí)做得好就在他的后面貼一朵小花，“老師，昨天晚上我自己吃飯，而且吃得很干凈”，“萬(wàn)老師，我家孩子現(xiàn)在晚上自己洗臉、刷牙，可能干了”當(dāng)我表?yè)P(yáng)那些幼兒，并在他們的名字后面貼上紅花或畫(huà)上笑臉時(shí)，幼兒們的臉上露出成功的喜悅?，F(xiàn)在吃完飯?jiān)僖膊挥美蠋煷舐暫?，他們?huì)自覺(jué)地把自己的小椅子擺放整齊，畫(huà)畫(huà)時(shí)也少了丟彩筆的事件。

第二篇：在英語(yǔ)教學(xué)中德育滲透

英語(yǔ)教學(xué)中的德育滲透

教學(xué)永遠(yuǎn)具有強(qiáng)烈的教育性。重視和加強(qiáng)青少年的品德教育，已經(jīng)成為當(dāng)今教育改革的熱點(diǎn)。教師不僅要向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的道德影響和真、善、美的熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和良好的道德品質(zhì)。

如何在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行德育教育呢？我有以下幾點(diǎn)嘗試：

1、挖掘教材的德育因素。

在教學(xué)中有效的實(shí)施德育，就要深入鉆研教材、明確教育目的，抓住結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)融合、滲透的方法，自覺(jué)地寓德育于英語(yǔ)課堂教學(xué)之中。在我們的英語(yǔ)教材中，學(xué)生可以接觸到本國(guó)和所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化、歷史、地理、文化禮儀、習(xí)俗風(fēng)貌。這些語(yǔ)言材料的學(xué)習(xí)，為課堂的德育實(shí)施提供了豐富的素材。例如，“Good morning!” “How are you？” “Hello！” “Nice to meet you!” “Thank you!”“Sorry.”等禮貌用語(yǔ)，是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)最初接觸的內(nèi)容。我利用學(xué)生初學(xué)英語(yǔ)時(shí)的興趣，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言情景，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育。在學(xué)習(xí)“When do you usually??”句型時(shí)，當(dāng)學(xué)生們興致勃勃地用新句型談?wù)撟约旱娜粘Ｉ?、作息時(shí)間時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)積極地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，來(lái)認(rèn)識(shí)什么是合理安排時(shí)間，從而懂得珍惜時(shí)間。這時(shí)知識(shí)的講授、學(xué)生的交際練習(xí)，實(shí)際上就已經(jīng)成為了德育滲透的載體。

2、精心組織安排教學(xué)活動(dòng)，有機(jī)地進(jìn)行德育滲透。

學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是進(jìn)行交際。在教學(xué)活動(dòng)中，我精心組織教學(xué)活動(dòng)，設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣的語(yǔ)言交際場(chǎng)景，教學(xué)游戲和練習(xí)形式，以學(xué)生學(xué)會(huì)為目的，以學(xué)習(xí)情趣為主線，貫穿在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。我在教學(xué)的語(yǔ)境中、練習(xí)的會(huì)話中、模擬的交際中，向?qū)W生滲透德育。例如，在教學(xué)“What would you like?”和“Would you like??？”的句型時(shí)，我設(shè)計(jì)在快餐店就餐和家里來(lái)了客人時(shí)的情景。在學(xué)習(xí)“What's the weather like?”時(shí)，我設(shè)計(jì)“天氣預(yù)報(bào)發(fā)布會(huì)”。在學(xué)習(xí)“How much is it?”時(shí)我布置“小商店”。在學(xué)習(xí)“What's wrong with you?”這個(gè)交際用語(yǔ)時(shí)，我設(shè)計(jì)病人在醫(yī)院看病的情景。在這些模擬的語(yǔ)言情景的交際活動(dòng)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，也在學(xué)習(xí)與他人進(jìn)行合作和交往。這些活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人，互助友愛(ài)，文明禮貌等思想品德和行為規(guī)范的形成，也可以極大地激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造性，形成課堂教學(xué)的高潮。在整個(gè)教學(xué)中，我會(huì)不斷地引導(dǎo)學(xué)生成為課堂上的主人，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。在濃厚的興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望的驅(qū)使下，學(xué)生會(huì)忘卻羞澀，積極向上，努力合作，此時(shí)德育便融匯其中。

3、教師要以自身的高尚道德影響學(xué)生。英語(yǔ)課堂教學(xué)不只是語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)和操練，而是一種溫馨的情感交流、智慧潛能的開(kāi)發(fā)，社會(huì)交際能力的早期培養(yǎng)。因此在教學(xué)中，我尊重學(xué)生的人格，建立平等和諧的師生關(guān)系。并特別注意學(xué)有困難的學(xué)生，給他們以更多的愛(ài)護(hù)與鼓勵(lì)，使他們?cè)趷?ài)的沐浴中逐步發(fā)展。

德育教育重在滲透。德育的滲透在于自然地與知識(shí)溶于一體。作為英語(yǔ)教師，我要繼續(xù)實(shí)踐和探索，更好地發(fā)揮英語(yǔ)教學(xué)中的德育功能。

第三篇：在美育中滲透德育[模版]

在美育中滲透德育

美育和德育是學(xué)校教育中不可缺少的重要部分，對(duì)加強(qiáng)學(xué)校和全社會(huì)精神文明建設(shè)都具有重要作用。在《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》之中美育得到全面的闡述：美育不僅能培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)智力的開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。美育不僅是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和感受美、鑒賞美，表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力教育，而且在全面發(fā)展人的性格方面具有重要的作用，可以幫助學(xué)生樹(shù)立美的理想，發(fā)展美的品格，培育美的情操，形成美的人格。德育是通過(guò)說(shuō)服、教育、管理、影響等多種方式去把學(xué)生塑造成為道德高尚，至少是要符合社會(huì)道德要求的人。因此不難看出美育同德育有異曲同工之用。所以筆者認(rèn)為在美育中可以滲透德育。

審美教育是通過(guò)形象的美來(lái)教育學(xué)生，影響學(xué)生，這一特點(diǎn)正好與小學(xué)生以形象思維為主的特征不謀而合，美育不帶有一般教育所具有的強(qiáng)制性，是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)美的形象的感受、認(rèn)知、鑒賞和創(chuàng)造中，不知不覺(jué)、潛移默化地受到美的熏陶，引起情感的激蕩，使人心甘情愿地甚至不知不覺(jué)地培養(yǎng)出高尚的情操。根據(jù)美育的這些特點(diǎn)，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面在美育中滲透德育。

首先，充分利用人皆愛(ài)美的心理，引導(dǎo)學(xué)生感知美、認(rèn)識(shí)美。美是人類永恒的話題。自從有人類以來(lái)，人們就有了對(duì)美的追求。學(xué)生染發(fā)，佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈，穿超短裙，學(xué)成年人吸煙等非?！皶r(shí)尚”而學(xué)校又不允許的行為，教師往往會(huì)三令五申的禁止，但效果不佳，甚至你是越禁止，學(xué)生越要去做，因?yàn)樗麄円呀?jīng)認(rèn)定那就是美。這時(shí)教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)真正的美，找一些心靈美的人物形象讓學(xué)生認(rèn)識(shí)，或文學(xué)作品，或影視作品，讓學(xué)生懂得心靈之美才是真正的美、永恒的美。再如，有的學(xué)生喜歡打架斗毆，且屢禁不止，不是因?yàn)檫@些學(xué)生會(huì)從打架斗毆中得到什么益處或快樂(lè)，主要原因恐怕是他們覺(jué)得敢于打架斗毆是一種英勇無(wú)畏的表現(xiàn)，或讓人注意他，或是受一些影視作品中打斗場(chǎng)面的影響，覺(jué)得舞槍弄棒是美，飛檐走壁是美。教師可在批評(píng)之后，問(wèn)學(xué)生：你覺(jué)得電視電影中誰(shuí)是真正的英雄？為什么你認(rèn)為他是一個(gè)英雄？幫助學(xué)生弄清英勇、英雄的本質(zhì)。這恐怕比找家長(zhǎng)、寫(xiě)保證書(shū)、背守則的效果要好。

其次，充分利用各學(xué)科中美的形象，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美。特別是語(yǔ)文學(xué)科中美的對(duì)象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的同時(shí)滲入德育教育。文中有優(yōu)美的自然風(fēng)光、手工藝作品。優(yōu)美的對(duì)象以清麗、柔媚、嬌小、幽靜、輕盈的特點(diǎn)讓讀者感到和諧、平靜、松弛、舒暢，從而產(chǎn)生愉快美好的審美心理。如：富有詩(shī)情畫(huà)意的三亞落日，陳荒煤筆下玉琢冰雕、柔韌又具彈性的玉蘭花，活潑機(jī)靈的小燕子，濃妝淡抹的杭州西湖??這些形象美，無(wú)一不可愛(ài)至極，令我們心醉神往。有壯麗的山河、建筑，這些景物給我們留下強(qiáng)烈的壯美感受。如：像千萬(wàn)頭暴怒的獅子、發(fā)出雷鳴般轟響的冬天煙臺(tái)的海，雷霆萬(wàn)均的錢(qián)塘潮，怒濤狂嘯的黃河，氣勢(shì)恢宏的秦兵馬俑，雄偉壯觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城??這些形象以其巨大、急疾、剛強(qiáng)的特點(diǎn)，引起讀者舒暢、豪情萬(wàn)丈的審美愉快，讓人感受于人類的偉大，大自然的神工鬼斧，激發(fā)讀者創(chuàng)造的欲望和對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。有崇高的人物，我們很難忘記《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》中面對(duì)肆虐的洪水，沒(méi)有退縮、勇于抗?fàn)幍娜嗣褡拥鼙?，手托炸藥包、昂首挺胸視死如歸的董存瑞，“烈火焚身若等閑”的邱少云，輪椅上的霍金，身殘志堅(jiān)的張海迪、海倫·凱勒，艾茲病小斗士，舍生忘死的白衣天使葉欣??這一個(gè)個(gè)或?yàn)檎x事業(yè)勇于獻(xiàn)身的形象，或不屈不撓地同貧窮、病魔、困難作頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜宋?，讓我們的心靈受到強(qiáng)烈的震憾，他們可歌可泣的事跡一

次又一次地使我們熱淚盈眶，他們崇高的靈魂讓我們渾身充滿無(wú)窮的力量，激起了我們克服困難的勇氣，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，增強(qiáng)自信心，努力地去創(chuàng)造光輝燦爛的人生。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的同時(shí)，德育教育也在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地進(jìn)行。

第三，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生創(chuàng)造美。教師要為學(xué)生搭建創(chuàng)造美的平臺(tái)，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美。當(dāng)學(xué)生心中有美，在教師的啟發(fā)下，會(huì)有表達(dá)美、贊揚(yáng)美、創(chuàng)造美的沖動(dòng)。這時(shí)，教師即可誘導(dǎo)學(xué)生用相機(jī)、色彩、文字、聲音等媒質(zhì)去表達(dá)心中最美的東西。學(xué)生有了審美認(rèn)識(shí)和審美情感之后，會(huì)用實(shí)際行動(dòng)去助人，或俯下身子撿起一團(tuán)廢紙，或主動(dòng)去把垃圾倒了，或伸手扶起傾斜的花草樹(shù)木，或?qū)⒉簧鲹勐涞碾r燕放入窩中??其人格將放射出燦爛的光芒，將道德情感轉(zhuǎn)化為道德行為。

總之，在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受，對(duì)美的認(rèn)識(shí)，對(duì)美的鑒賞，對(duì)美的創(chuàng)造活動(dòng)的同時(shí)，也對(duì)學(xué)生滲入了德育教育，讓學(xué)生心甘情愿地做一名符合社會(huì)主義道德要求的人，這難道不是每一個(gè)教育者所期待的結(jié)果嗎？

第四篇：在英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育

在英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育

馬秀云 著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！薄队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的過(guò)程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、培養(yǎng)合作精神、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過(guò)程。因此在教學(xué)中,教師不僅僅需要傳授知識(shí),而且還應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的一些非智力因素的發(fā)展，如情操的陶冶、道德品質(zhì)的培養(yǎng)，利用專業(yè)知識(shí)，利用一切可能的機(jī)會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言之際汲取情感素養(yǎng)的精華，接受品德教育，從而形成美好的心靈品格。

有人認(rèn)為英語(yǔ)教學(xué)主要是將語(yǔ)法、句型等語(yǔ)言知識(shí)傳授給學(xué)生就行了，德育則可以利用思想品德課進(jìn)行。但在我十多年的教學(xué)實(shí)踐中卻深深地體會(huì)到在英語(yǔ)課堂中滲透德育對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)具有深遠(yuǎn)的意義，這里所說(shuō)的“德育”，是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體品德的過(guò)程，也包括加強(qiáng)學(xué)生道德實(shí)踐訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)：“教學(xué)中如果沒(méi)有德育滲透，那它只是一種沒(méi)有目的的手段，德育如果沒(méi)有教學(xué)，就是一種失去手段的目的?！薄队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樹(shù)立自信心，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神；培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義品質(zhì)，形成積極健康的人生觀……為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)”。因此，進(jìn)行有效的德育滲透是每位教師義不容辭的責(zé)任。我常寓德育于語(yǔ)言教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)接受思想品德教育，并收到良好的教育效果。下面就從幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

一、營(yíng)造和諧環(huán)境。

德育是一種道德追求的活動(dòng)，即德育在不斷發(fā)展和完善人的各種德性的過(guò)程中，使人們得到一種自我肯定、自我完善的滿足，得到一種愉悅的精神享受。英語(yǔ)課堂教學(xué)不只是語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)和操練，而是一種溫馨的情感交流、智慧潛能的開(kāi)發(fā)，社會(huì)性交際能力的早期培養(yǎng)，是師生共同創(chuàng)造精神生活的活動(dòng)。所以，在課堂上，我們要建立新型的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧、民主、輕松的氛圍。教師是朋友，是道德認(rèn)識(shí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，同時(shí)亦是道德楷模，是道德導(dǎo)師，是施愛(ài)者，給予學(xué)生的是關(guān)心、接納和尊重。我們要笑對(duì)每個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生所犯的語(yǔ)言錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度，從多元的角度去評(píng)價(jià)學(xué)生。因此教師在教學(xué)中，要尊重學(xué)生的人格，建立平等、互相尊重的和諧師生關(guān)系，使學(xué)生在寬松、融洽、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到培養(yǎng)，性格得到完善。教師還要特別注意學(xué)有困難的學(xué)生，給他們以更多的愛(ài)護(hù)與鼓勵(lì)，使他們與其他學(xué)生一樣，在愛(ài)的沐浴中逐步發(fā)展。

二、挖掘教材元素。

教材是寓德的載體，依據(jù)教材挖掘德育元素是課堂寓德的前提。教材中豐富的思想教育內(nèi)容能否獲得充分利用，主要靠教師深入鉆研教材，認(rèn)真挖掘教材潛在的德育因素、明確教育目的，抓住結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)融合、滲透的方法，有目的、有計(jì)劃地寓德育于英語(yǔ)課堂教學(xué)之中。這既遵循語(yǔ)言教學(xué)與思想教育相一致的原則，又符合英語(yǔ)教學(xué)的規(guī)律。在學(xué)習(xí)動(dòng)物“dog、pig、duck、tiger、lion”等單詞

時(shí)，光學(xué)這些單詞并不難，但如何進(jìn)行德育滲透呢？在教學(xué)實(shí)踐，我采用戴動(dòng)物頭飾讓學(xué)生扮演動(dòng)物并學(xué)動(dòng)物的叫聲、模仿動(dòng)物的動(dòng)作，再通過(guò)活動(dòng)掛圖分析、對(duì)比，使學(xué)生能對(duì)保護(hù)動(dòng)物的行為表示贊賞，對(duì)有文明行為的小朋友表示喜愛(ài)，對(duì)不愛(ài)護(hù)動(dòng)物、不文明的行為表示不贊賞，并能幫助他們改正錯(cuò)誤，從而運(yùn)用學(xué)會(huì)的新句型和語(yǔ)言知識(shí)培養(yǎng)起正確的道德情感和保護(hù)動(dòng)物、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)熱愛(ài)小動(dòng)物，并愿意和動(dòng)物交朋友這種美好的感情和興趣，培養(yǎng)了正確的道德情感。

三、豐富課外實(shí)踐活動(dòng)。

德育強(qiáng)調(diào)：德育應(yīng)促進(jìn)學(xué)生感性生命的自我生成，它所努力實(shí)踐著的是讓學(xué)生在自己親身參與的生活與實(shí)踐活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、辨別、生成，這種精神的生成與建構(gòu)只有讓學(xué)生經(jīng)歷了體驗(yàn)、感悟的過(guò)程后才能實(shí)現(xiàn)。因此在英語(yǔ)教學(xué)中，進(jìn)行德育教育不能將教育僅僅停留在課堂所創(chuàng)設(shè)的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，而要將課堂上的德育內(nèi)容擴(kuò)展到學(xué)生的其它生活空間，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的特定情境中進(jìn)入德育實(shí)踐探索，使教育具有針對(duì)性，使情感體驗(yàn)達(dá)到最優(yōu)化。

英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育也是新課程對(duì)英語(yǔ)教育者提出的要求，使學(xué)生在學(xué)好英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)育人的宗旨。雖然在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透有一定的難度，但只要教師在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，選擇恰當(dāng)?shù)臐B透點(diǎn)并輔之于有效的教學(xué)法，就能達(dá)到既教書(shū)又育人的目的；只要我們能細(xì)心捕捉教育契機(jī)，“人為本，德為先”的教育思想之花就一定會(huì)更加絢麗多姿！

第五篇：淺談在課堂教學(xué)中 滲透德育

淺談在課堂教學(xué)中滲透德育

鄧小平同志對(duì)學(xué)校的德育工作寄予厚望，各級(jí)教育領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)也都強(qiáng)調(diào)必須把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的新人，以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。所以學(xué)校教育必須把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的情況下則顯得更加重要。因?yàn)殡S著商品的流通，人們?cè)械乃枷胍庾R(shí)、價(jià)值觀念受到了沖擊，產(chǎn)生了變化。這種沖擊與變化也直接影響到青少年一代。因此，擺在每個(gè)教育工作者面前的任務(wù)是如何搞好學(xué)校德育工作，以取得更為明顯的成效。

小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀(jì)律、關(guān)心他人、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生才能進(jìn)一步樹(shù)立熱愛(ài)特區(qū)、熱愛(ài)祖國(guó)的思想，并愿意為特區(qū)和祖國(guó)的建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自己的一切。而這些良好品德的形成，必須靠潛移默化、日積月累。筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識(shí)和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應(yīng)該在這個(gè)陣地上充分傳授知識(shí)和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。

為培養(yǎng)合格的一代新人，我國(guó)在《教育法》、《教師法》和《義務(wù)教育法》上體現(xiàn)了德育的內(nèi)容，在語(yǔ)文教學(xué)大綱中明確：要使學(xué)生了解祖國(guó)的語(yǔ)言文字美、山河壯麗、人民勤勞智慧；了解和熱愛(ài)革命領(lǐng)袖及中國(guó)共產(chǎn)黨??其它學(xué)科包括數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、自然、音樂(lè)、體育、美術(shù)等教學(xué)大綱中也都明確提出了思想教育的內(nèi)容和任務(wù)。

要使這一思想教育落到實(shí)處，首先要認(rèn)識(shí)德育不是空洞的政治口號(hào)，更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī)，還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材，積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。其實(shí)，各學(xué)科的思想內(nèi)容是十分豐富的，不僅思想品德、語(yǔ)文、英語(yǔ)課的思想教育內(nèi)容充實(shí)，其它學(xué)科的潛在思想教育內(nèi)容也不少。如數(shù)學(xué)課必須適當(dāng)進(jìn)行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)科學(xué)的思想方法；自然課可利用自然現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)大自然，利用大自然為人類服務(wù)，并樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。美術(shù)、音樂(lè)可結(jié)合實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把思想教育內(nèi)容科學(xué)地，靈活生動(dòng)地融會(huì)于教學(xué)過(guò)程中，就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個(gè)任務(wù)來(lái)完成。其次，教師要結(jié)合班級(jí)和學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合課文的中心、段落或字詞句，深挖其思想精華，科學(xué)地滲透品德教育。當(dāng)然，品德教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，寓思想教育于有趣的教學(xué)活動(dòng)和課外活動(dòng)之中，使學(xué)生在這些活動(dòng)過(guò)程中，受到教育，規(guī)范行為，形成良好習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級(jí)實(shí)際和學(xué)校的中心工作來(lái)進(jìn)行。例如，學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時(shí)，教師可以結(jié)合班級(jí)中存在的問(wèn)題和違紀(jì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生去討論，在討論過(guò)程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強(qiáng)學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無(wú)法分辨或意見(jiàn)不統(tǒng)一，教師可以適當(dāng)提示，切忌過(guò)早下結(jié)論和簡(jiǎn)單地灌輸。在此基礎(chǔ)上，教師還可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和授課的內(nèi)容，相應(yīng)地開(kāi)展主題班會(huì)、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動(dòng)，深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合，可以起到事半功倍的作用。