第一篇：淺議幼兒園環(huán)保教育的方法與策略

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淺議幼兒園環(huán)保教育的方法與策略

作者：宋倩

來源：《現(xiàn)代教育實踐與研究》2013年第08期

[摘要]幼兒園是環(huán)保啟蒙教育的重要場所，教師應以幼兒的年齡特點和認知特點為依據(jù)，充分利用特有的環(huán)境資源和條件，不失時機地對幼兒進行環(huán)保啟蒙教育。

[關(guān)鍵詞]在幼兒園；如何落實；環(huán)保教育

多年來，由于人們?nèi)藗儹h(huán)保意識差，亂砍濫伐樹木、隨意放牧、隨意丟棄垃圾、工業(yè)污染，等現(xiàn)狀嚴重，這樣的做法使我們的環(huán)境受到嚴重污染，為了拯救我們的地球，保護我們的生存環(huán)境，我們必須積極行動起來，從幼兒園抓起，讓幼兒從小樹立起環(huán)保責任意識。下面談一談我的做法，共各位同仁參考。

一、在日常生活中滲透環(huán)保教育

在幼兒園日常生活的每一個環(huán)節(jié)中對幼兒進行環(huán)保教育。如：在幼兒每天就餐中，除培養(yǎng)幼兒良好進餐習慣，還需結(jié)合教育活動，進一步對幼兒進行節(jié)約能源教育，教育兒童做到，不挑食，不浪費，不倒掉飯菜。借助現(xiàn)代教學工具對幼兒進行環(huán)保教育。如：課件、圖片、多媒體等，告訴幼兒我們吃的糧食都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水種出來的，我們節(jié)省下來的食物是可以供養(yǎng)很多人。在盥洗活動中培養(yǎng)幼兒從小樹立節(jié)約用水的意識。如：一次手工活動結(jié)束后，我發(fā)現(xiàn)滿地都是彩色的紙，但是很多小朋友還踩在腳底下踐踏，我就抓住這一現(xiàn)象，通過活動讓幼兒了解各種紙的用途，了解浪費紙是一種污染環(huán)境的行為。離開教室，教師會隨手關(guān)燈，關(guān)燈的時候我們會告訴小朋友一聲，讓小朋友從小樹立起隨手關(guān)燈的習慣。

二、在“節(jié)日活動”中滲透環(huán)保教育

節(jié)日是幼兒生活的一部分，是教育幼兒的有利時機，幼兒園開展節(jié)日活動，對于幼兒的全面發(fā)展，尤其是環(huán)保意識的培養(yǎng)具有重要的意義。如：3月12日植樹節(jié)，4月22日世界地球日，6月5日世界環(huán)境日，3月22日水日，5月31日無煙日，我們都可以對幼兒進行環(huán)保教育。我們通過“植樹節(jié)”活動，讓幼兒了解樹木的種類、生長過程、生長條件，樹木與氣候和季節(jié)的變化，樹木和地形的關(guān)系，亂砍亂伐對人類造成的危害等，讓孩子們意識到植物對人類的重要性，初步懂得保護自然就是保護自己的道理。在“世界地球日”活動中，可設(shè)計成以“地球是我家”的教育主題系列活動。在“水日” 活動中，了解水的重要性，通過錄像帶，了解世界各地水資源短缺，甚至有些地方因為沒有水而導致許多人死亡?！八巧础?，我國水污染嚴重，一定要節(jié)約水資源。在“無煙日”讓孩子們知道吸煙有害健康，污染環(huán)境，通過家長日活動，幫助幼兒懂得禁煙的社會意義，引導幼兒從身邊的成人開始宣傳禁煙等。通過一系列有組織、有目的的主題教育，讓幼兒了解生物，人和各種環(huán)境因素間相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系；培養(yǎng)幼兒關(guān)心、愛護環(huán)境的態(tài)度和行為。

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三、家園配合，強化環(huán)保教育

幼兒成長的第一搖籃，家長觀念直接影響每一位幼兒。因此，情感教育融入的環(huán)保教育需要家庭、幼兒園的協(xié)力配合，才能收到更好的效果。在對幼兒進行環(huán)保教育時，必須取得家長的大力支持，讓家長了解對幼兒進行環(huán)保教育的必要性、可行性，要求家長配合我們注意從一點一滴做起，用自己的言傳身教去影響孩子、教育孩子，幫助孩子養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣，如在公共場所不吸煙，不亂扔瓜皮果殼；在家里，聽音樂、看電視注意控制音量，不制造噪音影響他人的生活。幼兒園適時建議、組織家長和幼兒一起植樹、種草，到大自然中游玩，讓孩子了解大自然的奧秘，感受大自然的美好，并隨時清掃廢物，以此，帶動所有的人都愛護環(huán)境，保護家園。

四、從我做起，培養(yǎng)環(huán)保習慣

從幼兒生活的每一件事情入手教育幼兒養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣。幼兒剛?cè)雸@，還沒有養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生習慣，吃飯會丟飯粒、洗手會浪費水、講話大聲等。我們培養(yǎng)幼兒的環(huán)保習慣時更注意從日常生活的小細節(jié)做起。如：學會主動入廁，不隨地大小便，學會走路輕、做事輕，不大聲喧嘩，教育孩子養(yǎng)成隨手關(guān)燈，節(jié)約用電的好習慣。游玩時，教育幼兒不踐踏草地、不摘花等。這樣既能節(jié)約資源，又減少了污染。每當發(fā)現(xiàn)孩子有錯誤的行為時及時制止，幫助孩子分析錯在哪里，從而使孩子的環(huán)保意識不斷增加。組織孩子去春游，出游前和幼兒一起討論如何解決路上發(fā)生的衛(wèi)生行為問題，結(jié)果大家都說一定要每人多帶一個清潔袋，把吃剩下的果核、食品包裝袋等廢品等裝進去帶回來，孩子們說“不能讓這些垃圾污染了我們美麗的環(huán)境”。積極他見平臺，幼兒在動手中養(yǎng)成環(huán)保習慣。如：舊紙箱、飲料罐、啤酒瓶、絨線、麻繩、蛋殼、奶盒、奶瓶、包裝紙、包裝帶、廢舊毛線、牙膏盒等廢舊物品。老師們利用一切可以利用的廢舊物品，和孩子們一起集思廣益、巧手變化，這些原本都要進入垃圾箱的東西，一個個地變成了炙手可熱的寶貝。比如：利用廢舊泡沫、順水槽、塑料盒以及鞋盒制作的母雞下蛋；用飲料瓶做的小小香皂盒，瓶蓋做的樹葉，麻繩做的花朵，絨線做的小動物，報紙做的各種球；用飲料瓶、小奶盒以及筷子精心制作的天平、坦克；把各種紙箱、舊掛歷紙、飲料瓶和舊報紙，一卷一扎一拼一粘，搖身一變就變成了大家都喜愛的玩具，套圈和小推車等等，這些創(chuàng)意制作即美化了環(huán)境又能引發(fā)孩子們思考，體現(xiàn)了老師和孩子的無限創(chuàng)意，真正做到了“變廢為寶”。同時，孩子們在收集廢舊物品的過程中，間接向家長進行了“環(huán)保教育”的宣傳，為建設(shè)“綠色家園”做一份貢獻。

總之，幼兒是祖國的未來、人類的希望，把環(huán)保教育的著眼點放在幼兒身上是有現(xiàn)實和深遠意義的。我們將以實際情況為著眼點，立足于未來，利用多種途徑和方法，通過持久的環(huán)保教育，使幼兒樹立環(huán)保意識，形成環(huán)保觀念，提高環(huán)保覺悟，增強環(huán)保責任感，成為真正的“環(huán)保小衛(wèi)士”！

第二篇：策略與方法

小學生文明禮儀特色教育策略與方法

根據(jù)對小學生文明禮儀知識、行為等問卷調(diào)查，學校根據(jù)實際情況，于2010年9月張集小學領(lǐng)導經(jīng)過精心研究討論，決定以“小學生文明禮儀”為學校特色，形成一種文化與精神引領(lǐng)學校各項工作的實施與開展，提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學生生動活潑地發(fā)展，辦出學校的特色。從而深化素質(zhì)教育，提高教育教學質(zhì)量。隨著社會的發(fā)展，獨生子女群體的產(chǎn)生，在家庭教育中，只注重孩子的學習成績，文明禮儀教育相對薄弱，更多的家長則是在不斷滿足孩子精神和物質(zhì)的要求上，放在頭上怕嚇著，含在口里怕化了的過分溺愛，使孩子在生活中逐步養(yǎng)成了依賴、自卑、任性、唯我獨尊等不良心理。隨之而來的不文明行為習慣一一呈現(xiàn)在他人面前。在學校的行為存在某些不和諧因素，例如不文明用語、打架、起哄、亂扔垃圾、走廊上追逐打鬧、走路推推搡搡等，學生的文明禮儀修養(yǎng)與現(xiàn)代文明社會的要求存在著嚴重的脫節(jié)現(xiàn)象。給學校教育帶來負面影響，制約了學生綜合素質(zhì)的提高。

1993年，中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“中小學要由‘應試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學生生動活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。”明確提出了中小學創(chuàng)辦特色學校的要求。這是一個實實在在、有重大意義的工程，不容我們忽視！我校以《中共中央國務(wù)院關(guān)于教育改革推進素質(zhì)教育的決議》、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指針，以踐行八榮八恥為契機，結(jié)合我校在文明禮儀教育方面的探索所取得的階段成果及成功經(jīng)驗，期望探索文明禮儀特色學校教育運行機制策略方法研究，打造獨具特色的禮儀之學校。期望在深入分析、明確特色學校內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，立足于我校文明禮儀教育的實際，積極探索以學校行政部門為導向、學校教科室為支撐、以學校大隊部為統(tǒng)領(lǐng)，以學校班級為實施主體的“四位一體”的特色學校教育策略，從課程改革的角度出發(fā)，本著“立足與導、著眼與小、放眼與長遠”的思想，為孩子的將來著想，把我校辦成淮安市淮陰區(qū)的文明禮儀特色學校。

一、主要工作

第一階段——組織學習、宣傳發(fā)動、特色項目創(chuàng)建階段（2010年9月——2011年1月）

2010年9月－2011年1月確定研究人員及對象、收集相關(guān)資料，初步完成實驗方案，接著對學生禮儀行為進行調(diào)查分析，廣泛收集資料，分析我校文明禮儀建設(shè)已有研究成果，找準切入點，形成特色項目，擬定研究方案。完善禮儀教育特色組織、制度建設(shè)，制定短期、中期、長期實施規(guī)劃。同時完善我校教師師德師風建設(shè)及其監(jiān)督、考評制度。

第二階段——組織實施、特色建設(shè)階段（2011年2月——2011年6月）修訂《文明禮儀讀本”》，編印文明禮儀家校聯(lián)系手冊，制定學校禮儀教育的目標、內(nèi)容、方法、評價措施，形成一個德育分流工程。建立以學校教育為主體，家庭教育為基礎(chǔ)，社會教育為輔助的禮儀教育模式。學習部分具有特色研究基礎(chǔ)的“特色學校創(chuàng)建”經(jīng)驗，邀請專家對課題研究的價值、課題研究的內(nèi)容、方法進行論證。

第三階段——總結(jié)提高、全面推廣階段（2011年9月——2012年1月）依據(jù)學生文明習慣形成的四個環(huán)節(jié)：認識——強化——內(nèi)化——外化本階段分四學期完成：

本階段組織我校研究人員分析本校特色研究資料，聘請專家對我校的辦學思路、辦學特色創(chuàng)建等工作進行指導；在分析總結(jié)我校研究經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，研究歸納出一系列特色辦學的基本策略、衡量指標，及具體優(yōu)差等級標準，依此衡量學校辦學的特色和水平，找出阻礙其特色辦學的主要問題和不足，并制定改善或改革的具體實施方案；總結(jié)形成特色學校創(chuàng)建的“三位一體”模式和具體策略。第一層面：認識 是在實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映，這是馬克思主義認識論對認識本質(zhì)的根本論述。人對世界的反映過程，是充滿矛盾的辯證過程，是人類追求并不斷接近真理的過程。人的認識不僅反映事物的表面現(xiàn)象，而且能動性地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。小學生對文明禮儀文明禮儀行為習慣的認識過程，就是對文明禮儀文明禮儀行為習慣規(guī)則的分辨、識別、理解的過程，是對文明禮儀文明禮儀行為習慣的正確的能動反映。具體內(nèi)容表現(xiàn)為：①文明禮儀行為習慣內(nèi)容的認識；②文明禮儀行為習慣作用的認識。

1.以校本德育課程為依托，培養(yǎng)學生良好的文明禮儀行為習慣。

我校根據(jù)小學生的心理特點與課題實施目標，開發(fā)了中華傳統(tǒng)經(jīng)典名著校本課程。按照“講故事—明道理—提要求—重踐行”的途徑，挖掘中華傳統(tǒng)經(jīng)典名著中“忠、孝、禮、勤、儉、讓、仁、誠”等內(nèi)容，吐故納新，結(jié)合時代要求，編寫了《小學生禮儀》的校本教材。(1)校本教材。

（2）校本課程的延伸。把傳統(tǒng)美德故事，《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》四書中的經(jīng)典名言警句，近現(xiàn)代愛國主義教育作為課程的一種延伸，并把每一個德育項目都用口號貫穿行動。（3）校本課程的使用。

《小學生禮儀》利用“地方與學校課程”進行。

第二層面：強化 是對學生基于已有的習慣行為經(jīng)驗和知識，運用必要的工具，作用于客觀對象的一種有意識、有目的活動，是能動地、創(chuàng)造地對獲取的信息不斷地進行加工，形成真理性的習慣行為認識和觀念的過程。向?qū)W生提出習慣形成的要求，必須先強化小學生的認識。

創(chuàng)設(shè)“至善至正”校園文化，加強傳統(tǒng)美德熏陶。

在構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境時，以“明禮善行德潤人生”為理念，將現(xiàn)代文明氣息與國學傳統(tǒng)文化底蘊，與“站好走好人人爭好”的校訓有機滲透，揉和“校史文化、現(xiàn)代禮儀、古代禮儀、師生風采等文化墻”、“浮雕墻、學校賦文墻” 等主題鮮明、圖文并茂、富有教育性、趣味性的校園文化，不斷營造和諧的育人環(huán)境。

在班級文化建設(shè)方面，以“文化”為切入口，以德育為核心，以活動為載體，建設(shè)高品位的班級文化。在班級里營造一種充滿柔性的、溫和的、情感的精神（風氣、氛圍）、制度、關(guān)系和環(huán)境的互相融合的文化。每個班都根據(jù)自己的實際設(shè)計班訓、行為準則，建立圖書角、榮譽欄和展示臺，提供學生交流傳統(tǒng)經(jīng)典名著的平臺，展現(xiàn)學生文明的閃光點。第三層面：內(nèi)化 是把外部的東西轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的東西，把客體的東西轉(zhuǎn)化為主體的東西，把不穩(wěn)定的認識轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定信念。內(nèi)化的過程包括三個階段：刺激—理解—接受?！皟?nèi)化”即食物的消化，“內(nèi)化”的前提是人餓了。因此，小學生文明禮儀行為習慣的內(nèi)化前提，就是主體必須對特定文明禮儀行為習慣有了內(nèi)心需要，對行為規(guī)范有了意識自覺和認同感。只有這樣，內(nèi)化才成為可能。行為規(guī)范的內(nèi)化是學生文明禮儀行為習慣是否能真正形成的關(guān)鍵。學科課程中有機滲透傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化，增強文明禮儀教育實效。在語文課中，加強對經(jīng)典詩文的教學，挖掘教材中的傳統(tǒng)美德的要素，宏揚民族傳統(tǒng)文化，傳承中華傳統(tǒng)美德。內(nèi)化成自己的禮儀行為。在音樂課上學唱經(jīng)典詩詞歌曲，使學生對詩詞中所蘊涵的豐富的歷史文化和作者強烈的思想感情有了更深刻的理解，情感世界受到感染和熏陶。在美術(shù)課上讓學生選自己喜愛的詩句，根據(jù)對詩句的理解繪畫，并把學生的優(yōu)秀作品收集起來，制成作品集，提高學生人文素養(yǎng)和審美能力。把品德課中的教育內(nèi)容及小學生的日常行為規(guī)范進行了歸納、整合，形成了目標明確的文明禮儀行為習慣。

第四層面：外化 是學生自動地將行為規(guī)范表現(xiàn)為外在的行為。行為規(guī)范的“內(nèi)化到外化”是學生文明禮儀行為習慣是否真正形成的標志。外化行為直接與行為規(guī)范相對應。開展體驗教育，踐行行為規(guī)范養(yǎng)成教育。將傳統(tǒng)美德教育和少先隊體驗教育結(jié)合起來，構(gòu)建了校內(nèi)“學?！嗉墶獋€人”和校外“學校——家庭——個人”三個層面的學習網(wǎng)絡(luò)。在學校層面，利用校會、大隊活動、國旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播時間對全體師生進行敘事說理，以情感人，以理服人，以德育人，從規(guī)范學生文明禮儀行為做起，努力培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和文明禮儀行為習慣。如：開展“一周一個好習慣”的活動。著力于加強學生的日常行為規(guī)范的訓練；制定《五小文明活動方案》《路隊放學實施方案》《隆化六小文明禮儀小標兵爭創(chuàng)活動方案》；定期開展專題體驗評比活動周：“五小文明”小標兵如“地面無紙巾日”、“抽屜無垃圾周”、“無追跑中隊”、“無欠交作業(yè)周”、“和電視say goodbye”；配合“一周一個好習慣”的活動的開展，開展“好習慣標兵”的評選、習慣和我一塊成長”的征文評選、“一周一記”等活動。讓“好習慣標兵”在升旗儀式上亮相，表揚并授予他們作為升旗手的榮譽，調(diào)動了同學們參與活動的熱情，加強未成年人思想道德建設(shè)。

在班級層面，通過早讀、誦讀、抄寫經(jīng)典詩文和傳統(tǒng)美德的警句名言，認識中華民族博大精深的文化，體驗傳統(tǒng)美德的價值；通過集會、班隊活動，自主制訂班規(guī)、班訓，在討論、篩選、確定、執(zhí)行班規(guī)中自己教育自己，讓學生在個人層面上努力規(guī)范自己。在校外的層面上，通過召開家長會，舉行家長開放日活動，以專題講座、交流研討、印發(fā)資料等形式讓家長參與傳統(tǒng)美德的教育，并以身作則，影響教育孩子。

（二）策略與方法

1.組織教師學禮儀、規(guī)范自己的行為，教師學習教研理論，制定課題研究實施計劃。讓教師設(shè)計禮儀課教案，開展說課、上課、評課系列活動。深化文明禮儀教育。

2.本實驗是全校性實驗，每周全校集中收看禮儀專題講座。學習文明禮儀，同時利用校本課程---《文明禮儀讀本》和新修訂的《小學生日常行為規(guī)范》以及《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《四書五經(jīng)》讀本選編為教學藍本來深入學習文明禮儀。3.利用校本課程---《文明禮儀讀本》和中華傳世經(jīng)典選編讀本把禮儀課做為學生道德體驗教育基礎(chǔ)訓練課，采用分散和集中相結(jié)合。在自然常態(tài)下進行每班每周一節(jié)課；同時加強禮儀教育在各科教學活動中的滲透，尤其將校本禮儀課教學與思想品德課整合，強化道德認識，進行文明禮儀行為道德體驗的訓練。

4.學校大隊部開展大型的文明禮儀主題活動訓練學生文明禮儀，同時在少先隊雛鷹爭章活動中學習實踐文明禮儀（社會調(diào)查、綜合實踐活動與農(nóng)村小伙伴交往，通過禮儀課堂教學，口語交際禮儀的運用得以強化）； 5.各中隊也利用晨會、班隊會活動作為禮儀教育拓展課程，誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典名著，扎實規(guī)范學生行為，讓學生自主設(shè)計自主評價，全員參與。

6.學校組建文明禮儀特色訓練隊，分階段總結(jié)、評比。每學期評比禮儀特色班，為特色班級掛牌。評比、表彰禮儀小標兵。開展“最受學生喜愛的老師”評選、表彰。以榜樣帶動師生自覺遵守規(guī)范自身文明禮儀行為。

7.創(chuàng)設(shè)良好校園環(huán)境。把有關(guān)的禮儀教育內(nèi)容的誓言、警句做成禮儀展板、專欄張貼在校園里，從而凈化美化文明校園，使學生一入校園，就能感受到中華傳統(tǒng)文化禮儀氛圍。

8.加強與家庭、社區(qū)的聯(lián)系，了解學生的家庭生活和社會活動情況。家長參與對孩子家庭禮儀、社會公德禮儀的培養(yǎng)與評價，以形成家庭禮儀教育的氛圍和教育場。學校設(shè)立“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”按小學生日常行為規(guī)范的九條要求對學生的行為習慣進行檢查評比（從晨起上學在校放學回家就寢前等規(guī)范出九項具體要求），通過隊員自評、家長評、教師評、學校綜合評，評選出本學期的文明禮儀之星和文明禮儀小標兵。

9.讓學生編寫傳唱校園禮儀三字歌；開展禮儀知識競賽，禮儀行為表演等活動 ；收集古典禮儀名言，宣講古人、名人禮儀故事；開展中華傳世經(jīng)典名著詠讀等等形式教育活動。

10.向?qū)W生家長發(fā)放文明禮儀教育的倡議書，擴大文明禮儀教育的輻射面，增強文明禮儀教育的有效度。

第三篇：幼兒園環(huán)保教育反思及實施策略探究

幼兒園環(huán)保教育反思及實施策略探究

[摘要] 現(xiàn)今，幼兒環(huán)保教育的必要性已成為廣大教育工作者的共識。然而關(guān)于這一領(lǐng)域的教育內(nèi)容與實施方式方法，尚有許多問題需要探究，本文通過幼兒環(huán)保教育若干現(xiàn)象透視，從幼兒園社會領(lǐng)域課程中的環(huán)保教育目標入手，生成了若干主題活動，希望活動中的滲透理念對幼兒園開展環(huán)保教育提供參考和幫助，從而增強幼兒的環(huán)境意識，培養(yǎng)幼兒良好的環(huán)境情感，促進幼兒綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 環(huán)保教育；環(huán)境；幼兒；生成活動；整合；互動

一、環(huán)保教育研究的內(nèi)容和意義(一)環(huán)保教育的概念

關(guān)于環(huán)保教育的概念，目前世界各國眾說紛紜，美國的《環(huán)保教育法》(1970)認為：“所謂環(huán)保教育，是這樣一種教育過程：它要使學生環(huán)繞著人類周圍的自然環(huán)境與人為環(huán)境同人類的關(guān)系，認識人口、污染、資源的分配與枯竭、自然保護以及運輸、技術(shù)、城鄉(xiāng)的開發(fā)計劃等等，對于人類環(huán)境有怎樣的關(guān)系和影響。

我國的《大百科全書》(環(huán)境科學)則認為：環(huán)保教育是“借助教育手段使人們認識環(huán)境，了解環(huán)境問題，獲得治理環(huán)境污染和防止新的環(huán)境問題產(chǎn)生的知識和技能，并在人與環(huán)境的關(guān)系上樹立正確的態(tài)度，以便通過社會成員的共同努力保護人類環(huán)境?！边@是當前我國關(guān)于環(huán)保教育的權(quán)威概念。

從上述的界定中，我們可以分析出共同的東西，即環(huán)保教育的概念至少包含以下方面的內(nèi)容：

1、環(huán)保教育是以人類與環(huán)境的關(guān)系為核心而展開的教育過程。

2、環(huán)保教育的目的，一是使整個社會對人類和環(huán)境的相互關(guān)系有一種新的敏銳的理解，二是培養(yǎng)消除污染、保護環(huán)境以及維護高質(zhì)量環(huán)境所需要的各種專業(yè)人才，但是環(huán)保教育的最終目的還是為保護人類環(huán)境。

3、環(huán)保教育的手段是“教育”，這種教育既包括學校環(huán)保教育，又包括家庭環(huán)保教育和社會環(huán)保教育，既包括正規(guī)的學校環(huán)保教育，又包括非正規(guī)的學校環(huán)保教育，還包括要人們遵循為保護環(huán)境所作的決策及行為準則的教育。

4、環(huán)保教育的內(nèi)容主要使人們“認識環(huán)境”、“了解環(huán)境問題”、“獲得治理環(huán)境污染和防止新的環(huán)境問題產(chǎn)生的知識和技能”、“在人與環(huán)境的關(guān)系上樹立正確的態(tài)度”。

所以環(huán)保教育應恰當?shù)睦斫鉃榻K生教育，一種能對瞬息萬變的世界中的各種變化作出反應的教育，環(huán)保教育不僅僅是一種知識的傳遞和智力的概括，它更多的體現(xiàn)出對他人的尊重和自然的尊重，這其中蘊藏著濃濃的人文關(guān)懷。

(二)環(huán)保教育的意義

正視當前的社會現(xiàn)實，我們發(fā)現(xiàn)了很多由于人類不適當活動所引起的人類生存環(huán)境的變化，如資源枯竭、環(huán)境污染、生態(tài)失衡等，然而人類只有一個地球，環(huán)境問題應得人類高度重視，正是在這一背景下我們看到了環(huán)保教育的價值。

雖然當前許多幼兒園開展幼兒環(huán)保教育，并在不同程度上取得了一些成效，但是還存在著諸多問題，如幼兒園的環(huán)保教育模式單一，以老師上課為主，有的老師在選擇教育內(nèi)容時，脫離幼兒生活經(jīng)驗和理解能力。雖然幼兒在一系列活動中掌握了一定量的環(huán)保知識，具備了一定的環(huán)境意識，但在日常行為的觀察中我們卻發(fā)現(xiàn)幼兒常會做出一些和他已具備環(huán)境意識不相一致甚至相矛盾的行為舉止。所以幼兒園如何從幼兒的實際出發(fā)，以幼兒身心特點為基礎(chǔ)，通過何種方式、途徑，選擇何種內(nèi)容、方法，采用何種教育策略都是我們需要深刻反省鉆研的問題，所以我從幼兒園課程中的環(huán)保教育內(nèi)容出發(fā)，生成相關(guān)主題活動、提出相關(guān)教育理念，希望通過該實施探究提升幼兒教師的環(huán)保教育理念，增強幼兒的環(huán)境意識，培養(yǎng)幼兒良好的環(huán)境情感，加強家園間的合作，幫助幼兒養(yǎng)成良好的環(huán)境保護的行為，從而促進幼兒綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

二、環(huán)保教育的研究思路、方法和工作方案(一)研究方法

觀察法、文獻法、行動研究法。(二)研究思路

1、對當前幼兒環(huán)保教育現(xiàn)象進行透視與反思；

2、尋找相關(guān)環(huán)保教育模式的理論依據(jù)；

3、對幼兒園環(huán)保教育的生成活動進行探索與實踐。(三)具體工作方案

1、當前幼兒環(huán)保教育現(xiàn)象透視與反思

隨著環(huán)保教育越來越被人們重視，一所所綠色學校、綠色幼兒園應運而生了，環(huán)保教育活動如火如荼開展著，孩子們在這一系列相關(guān)的環(huán)保教育活動以及環(huán)保氛圍中掌握了一定量的環(huán)保知識，具備了一定程度的環(huán)境保護的意識，但在日常行為的觀察中，我們卻發(fā)現(xiàn)幼兒常會做出一些和他已具備的環(huán)境意識不相一致，甚至是相矛盾的行為舉止，以中班幼兒為觀察對象發(fā)現(xiàn)了一些現(xiàn)象：

透視：

下午小朋友吃完點心洗手時，水龍頭開得很大，洗完手就急急忙忙跑出了洗手間，有幾個水龍頭沒關(guān)緊，水一直滴答滴答的“唱著歌”??

我問：水有什么用？地球上的水越來越少啦，怎么辦呢？

幼兒答：沒有了水我們?nèi)藭仕?，我們?nèi)?、動物和植物都要喝水，我們要?jié)約用水，洗完了手要關(guān)好水龍頭，洗完衣服的水可以用來拖地??

縱觀上述案例我們不難看出，這些孩子其實已經(jīng)具備了一定的環(huán)境知識、意識，但他們是“光說不做”，意識是意識，行為是行為，意識和行為是相互脫離的。雖然這只是部分現(xiàn)象，但為什么幼兒不能將自己形成的認識反映到日常行為上，從而做出正確的行為判斷呢？這不禁引起我深深的反思??

反思：

我們的環(huán)保教育是否刻意追求知識化、形式化，卻忽略了環(huán)保教育的實踐性、社會性呢？

作為一名教育者，你是否時刻注意觀察幼兒的一言一行，隨時給予幼兒以督促、鼓勵，引導幼兒把學到的環(huán)保知識運用到生活中呢？

要讓幼兒的環(huán)境行為得以鞏固，你是否考慮到將幼兒園、家庭、社會形成一股教育的合力呢？

我們都希望用一種環(huán)保教育的綠色理念給孩子營造一片綠色的天空，希望他們在一片綠色中去驚奇、去探究、去夢想、去思考，以致能收獲一顆叫“愛”的種子。作為幼兒教師，我尋找著原因思考著現(xiàn)象，想結(jié)合環(huán)保教育的理論，生成環(huán)保教育的相關(guān)主題活動。也許我的力量很小，但如果每個人都去播撒一點愛的陽光和雨露，相信那顆種子會生根發(fā)芽，我們因此看到一種東西叫做“希望”。

2、盧卡斯環(huán)保教育模式的理論

著名環(huán)保教育學者盧卡斯提出環(huán)保教育模式，“關(guān)于環(huán)境的教育”、“為了環(huán)境的教育”和“在環(huán)境中的教育”，“關(guān)于環(huán)境中的教育是發(fā)展有關(guān)人與環(huán)境相互關(guān)系的意識、知識和理解，它偏重于環(huán)境科學知識的傳授，是學校環(huán)保教育的普遍形式，為了環(huán)境的教育將環(huán)境的改善作為一個真正的教育目標，其主要任務(wù)是發(fā)展學生的責任感和激發(fā)他們參與解決環(huán)境的動機，突出批判性特征。在環(huán)境中的教育則以學生實地活動為特征的教學過程，它多采用戶外教育形式，大多通過實地學習來進行。通過鼓勵個人接觸自然來謀求發(fā)展，具有強烈的經(jīng)驗傾向。他認為“在環(huán)境中的教育”最為適合學前階段的環(huán)保教育，這是由幼兒身心發(fā)展特點及幼兒教育的性質(zhì)所決定的。因此，幼兒環(huán)保教育必須以幼兒真實生活環(huán)境為課堂，強調(diào)在一日生活的各個環(huán)節(jié)培養(yǎng)幼兒的的環(huán)境意識和良好的環(huán)境行為習慣，引導他們發(fā)現(xiàn)日常生活中具體的環(huán)境要素和環(huán)境問題，并最終付諸行動，逐步調(diào)整自己的行為方式，從我做起，從身邊的小事做起，實現(xiàn)人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。以下活動就依據(jù)此思想，創(chuàng)造條件讓環(huán)境成為幼兒的第三位老師。

3、關(guān)于幼兒園環(huán)保教育的生成活動

(1)利用公園、社會等社會資源培養(yǎng)幼兒對大自然的情感，使之萌發(fā)初步的環(huán)保意識。

大自然是最好的課堂，它所激發(fā)的情感是樸素的、原始的。教育的責任就在于將這些淳樸的情感逐漸引導上升為幼兒對自然的自覺關(guān)心和愛護，使孩子們在頭腦中產(chǎn)生環(huán)保意識的雛形。幼兒對大自然的認識是以熱愛大自然為基礎(chǔ)的，愛得越強烈，認識就越深刻。

在公園郊游時，作為教師就有意地進行引導孩子們觀察自然界的美麗景色。當他們悉心聆聽小鳥唱歌時，我告訴他們，小鳥能呼吸到新鮮的空氣才能有這么漂亮的嗓子；當孩子們被池塘里活潑的魚兒所吸引時，我對他們講，魚兒這么快活的在池塘里無憂無慮地暢游，是因為假山上流下來的干凈水使他們有個舒適的家；當孩子們在小樹邊愉快地嬉戲時，我告訴他們小樹是人們的好朋友，它綠色的葉子就好像空氣的過濾器，我們應該保護它，不破壞它腳下的土壤，不隨便折斷它的枝杈，讓它像小朋友一樣茁壯地成長。孩子們?yōu)楹械牡褂?，為盛開的荷花而歡呼，為蔚藍的天空、變幻莫測的云彩而驚嘆，此時，孩子們感謝大自然的恩賜，關(guān)心、熱愛環(huán)境的情感油然而生，環(huán)保意識也隨之增強。

郊游結(jié)束后，我們還組織了一次美術(shù)活動——“藍天碧水大花園”，讓孩子盡情描繪心目中的綠色世界。由于孩子們有了親身體驗，所以畫出來的圖畫可謂是五彩繽紛，絢爛多姿：五顏六色的鮮花，綠色成蔭的森林，透明清澈的西湖，瓦藍瓦藍的天空??其中有幾張圖畫還溶入了孩子們的美好想象。每一張畫畫出來的世界都那么美，那么整潔，那么賞心悅目。我把這些美麗的圖畫集中貼在了一起，請孩子們欣賞、介紹，孩子們興奮得驚呼起來：“??！好漂亮?。≌嫦褚粋€大花園。”我不失時機地說：“我們的地球就像一個大花園，如果我們都來珍惜它，保護它，它就會像這個花園一樣美麗。你們愿意保護它嗎？”“愿意！”在孩子們響亮地回答聲中，我完成了環(huán)?；顒?。

(2)通過環(huán)保圖片、照片展，引導幼兒理解人與環(huán)境的關(guān)系

為了讓孩子們了解各種動植物的各種特性，并喜愛它們，我們開展了環(huán)保圖片、照片墻飾展。墻飾分兩個主題，一主題是“動物是我們的好朋友”，教師張貼了許多動物的圖片，幼兒拿來了自己和動物的合影照，通過師生共同介紹、欣賞照片，幼兒懂得了一些動物的特性，以及人們不正當?shù)男袨闀o動物造成大的危害，增強了愛護動物的意識。另一個主題是“地球媽媽生病郵，我們應該怎么做？”啟發(fā)孩子們和爸爸媽媽一起收集有關(guān)地球媽媽生病的原因，和為地球媽媽治病的方法。一時間，家長紛紛帶領(lǐng)孩子們到大街上，公園里，小河邊去尋找有關(guān)資料，有的拍了各種照片，如河里的各種漂浮物、小草被踩的慘狀、垃圾滿地等；有的從報紙上剪下有關(guān)環(huán)保的圖片，如解放軍叔叔擦洗馬路欄桿的畫面，大家植樹的場面。通過直觀比較，幼兒清楚地看到人們好與好的行為帶給環(huán)境的影響，為自己以后的行為有了參照標準。有比較才有鑒別。為了讓幼兒親自目睹環(huán)境受到污染而帶來的嚴重后果，我們帶幼兒來到了一條又臭又臟的小河邊，水面上到處漂浮著各種垃圾，時而有一股臭味撲鼻而來，孩子們紛紛叫起來：“真臟??！好惡心！”還用手捂住鼻子。我告訴孩子：這就是人們亂扔垃圾，把原本干凈的水污染池，把小河里的魚、蝦都毒死了。通過這次活動，讓幼兒體驗到：清潔環(huán)境和骯臟地方有著截然不同的感受，他們不僅知道了污水的害處，還增強了節(jié)約自來水的意識，從而激發(fā)幼兒關(guān)心自然，保護生命，愛護環(huán)境的意識。

(3)將環(huán)保教育與實踐活動相結(jié)合，開展變廢為寶、關(guān)愛植物等活動，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣。

環(huán)保啟蒙教育本身是潛移默化的。幼兒期兒童思維以具體形象思維為主，他們認識事物的水平仍處在感性認識階段。缺少了具體形象的事物，孩子們很難理解與掌握事物的特征與含義。因此，幼兒的思維結(jié)構(gòu)決定了實施環(huán)保教育不能以說教的方式來灌輸，而應結(jié)合孩子們的年齡特點，采用直觀、形象、生動、有趣的形式。我們以幼兒的生理、心理發(fā)展規(guī)律和認知特點為依據(jù)，根本互動原理，設(shè)計了豐富多彩的實踐活動，讓幼兒在直觀、有趣、積極、愉快的活動中主動活潑的接受教育。

活動案例一：給小花、小樹澆水、鋤草

為了幫助幼兒理解“為什么要給花草澆水拔草”，我和幼兒共同做了個實驗，買來三盆小雛菊，其中一盆經(jīng)常澆水、拔草，另兩盆則不去照看，過了一段時間，再來觀察，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常澆水拔草的雛菊依然開得很好，可另外兩盆花已枯萎，而且長了不少雜草。通過實驗孩子們得出：植物和人一樣都離不開水，如果不經(jīng)常為小花拔草，花的營養(yǎng)會被雜草搶走，都會死掉。我問：“那我們怎么幫它呢？”“多給它澆水！”“把雜草拔掉！”“多給它曬太陽！”孩子們七嘴八舌的說。于是在一個晴朗的日子里，我們拿了小水壺、小鋤頭來到公園里，給小花澆水，為小樹鋤草，開展活動時，幼兒像放飛的小鳥，在教師的指導下給小樹、小花澆水，認真地拔掉花壇里的雜草。孩子們在自己動手的過程中所感受的東西比單調(diào)的說教要有意義得多。

活動案例二：在社區(qū)中撿垃圾，并進行垃圾分類活動

自從看了那條骯臟的小河后，孩子們都明白了亂丟垃圾的危害。我們帶領(lǐng)幼兒到社區(qū)開展了撿垃圾活動，孩子們用小鉤撿起地上的廢紙及丟棄的廢品，放在準備好的廢品袋中，一起扔到垃圾箱里?？吹阶兊酶筛蓛魞舻牡孛妫⒆觽兌紩牡男α?，親身體驗到了良好的環(huán)保行為會帶給我們一個干凈的環(huán)境。為了讓幼兒明白垃圾的同用處，我們還開展了垃圾的分類活動，告訴幼兒：玻璃瓶、易拉罐、礦泉水瓶、廢紙等經(jīng)過加工處理，可以制出新的產(chǎn)品，是可以循環(huán)利用的。廢舊化學物質(zhì)、舊針頭這些有毒、有病菌的垃圾，要生埋或焚燒，以免病菌蔓延。

活動案例三：積極開展無毒無害廢舊物品的收集與制作活動

為了讓幼兒真實體驗對環(huán)保應該做些什么，在幼兒園設(shè)立廢品回收集是一項非常好的舉措。為此，我們在幼兒園大門口擺放了一個廢舊電池回收箱，在班中擺放了一個廢舊物品回收箱，并告訴幼兒：生活中有的垃圾是不能隨便亂扔的，比如廢電池，因為廢電池被隨便亂扔后會對土壤和水造成破壞，嚴重污染環(huán)境，一定要扔到專用的廢舊電池回收箱里，集中處理，經(jīng)過回收加工能再次成為有用的資源。除了廢舊電池可以回收再利用以外，塑料瓶、可樂罐、牙膏盒等經(jīng)過加工處理，也可以制出新的產(chǎn)品。在這以后，經(jīng)常有孩子把廢舊電池、塑料瓶、可樂罐、牙膏盒、掛歷紙拿來，分放在兩個不同的廢品回收箱里，在短短十幾天時間里，孩子們帶來的廢舊垃圾裝了滿滿一箱，廢舊電池也拿來了近50節(jié)。

為了讓幼兒能更進一步了解廢舊物能循環(huán)再用的作用與意義，我們開展了“運動小腦筋，廢物變成寶“的小巧手比賽。通過自身的操作活動，達到玩中學、玩中做的目的。在老師的指導和幫助下，一件件充滿想象力的作品出來了，用牙膏盒做的電車，用大紙盒做的帽子，用香煙盒做的機器人。用快餐盒做的大螃蟹??幼兒感悟到生活中許多東西都是寶，不應隨手丟棄。我們還號召家長利用廢舊物品為孩子做一件服裝，孩子和爸爸媽媽一起動腦筋，找材料，想款式，忙的不亦樂乎，做出來的服裝充滿了新意：有掛歷紙做的百折裙，有塑料袋做的衣服，有瓶蓋扎的帽子，有包裝紙做的婚妙裙等等。當孩子們穿上這商店里買不到的衣服，在小舞臺上展示時，真叫人眼睛一亮。

正如奧地利著名精神分析學鼻祖弗洛伊德指出：兒童發(fā)展的早期經(jīng)驗是決定個體日后行為方式的重要因素。在幼兒期，對其進行環(huán)境啟蒙教育，使幼兒從小就養(yǎng)成愛環(huán)境的觀念，養(yǎng)成良好的文明習慣，將會使幼兒終身受益。

三、總結(jié)及展望 在幼兒階級進行環(huán)保教育是整個環(huán)保教育的起點。在實施環(huán)保教育的過程中，如何使綜合取向和以活動為基礎(chǔ)的教育方式在學校和課堂里順利運作，有賴于教師如何營造學習氣氛和運用多元的教學方式。如何使幼兒具有一貫的學習方式，或許以下原則方法可做為參考依據(jù)：

(1)強調(diào)親自經(jīng)歷多于教學——幼兒的學習是探索和自發(fā)的活動，老師的角色應是啟發(fā)者，其學習的特點應是樂意參與、親自動手、五官盡用和主動探索。小朋友不應只是靜靜的聆聽和服從，或只追隨老師的意見和行動。老師應以小朋友最有興趣的事物或活動為學習的出發(fā)點，啟發(fā)他們提出個人的不同意見。

(2)以自然環(huán)境的珍愛為重心——不要以深奧的科學知識為學習基礎(chǔ)，應以對自然界的一種愛護態(tài)度作為出發(fā)點，培養(yǎng)幼兒對水源的珍惜是最重要的。

(3)教師顯示個人對自然界的興趣，對幼兒有正面的影響。幼兒大都以成年人為模仿對象，教師對大自然現(xiàn)象問題表示興趣、欣賞及關(guān)注都有助于點燃及延續(xù)學生對大自然的愛心。

(4)教師表現(xiàn)出對大自然的愛護和尊敬——對小朋友口頭講授愛惜地球之法不如以身示范來得有效，如愛惜動植物和野外生物，小心處理廢物，盡量循環(huán)再用材料等均是行之有效的親身示范方式。

(5)各種教育互相滲透，尤其注重游戲的教育力量。(6)緊緊抓住隨機教育給你帶來的契機。

(7)家園社區(qū)形成一股教育合力，共同促進幼兒的發(fā)展。

從重知性的環(huán)保教育到重可持續(xù)發(fā)展的教育，是幼兒環(huán)保教育理念最為重要的轉(zhuǎn)換。環(huán)保教育不單是知識和思想層面，亦需配合實踐的行動來支持體驗，因此如何與日常生活的環(huán)節(jié)緊扣起來開展是環(huán)保教育重要的一環(huán)。

面對天真幼稚的孩子們，我們知道，年幼的他們尚不能在今天做出什么環(huán)境保護方面的大事，但是保護環(huán)境本身就是一項需要社會個體從點滴行為中貢獻和參與的事業(yè)。我們所做的是幫助孩子們養(yǎng)成保護環(huán)境的良好習慣和培養(yǎng)孩子們熱愛大自然的真摯情感，這是孩子們在今后人生道路上不可或缺的素養(yǎng)和品格。十年樹木，百年樹人。要使下一代具備環(huán)保的意識和習慣，需要孩子們與生俱來的熱愛自然的感情，同時也需要家長的配合和全社會的共同努力。

正如世界著名動物學家珍.古道兒說的那樣：“每個人都很重要，每個人都能發(fā)揮作用，每個人都能帶來變化?！比绻總€人都播撒一點綠色的陽光和雨露，讓環(huán)保教育的種子灑入每個幼兒的心田，相信他們會看到綠色的希望。讓我們所培育的每一個孩子都成為會思考、會探索的有智慧的人，讓認識過程的每一步都使心靈變得更高尚，使意志煉得更堅強。參考文獻：

[1]管培紅 王益紅，幼兒環(huán)境素質(zhì)教育(M)，中國環(huán)境科學出版社，2003年3月 [2]李子建 馬慶堂 黃群英，幼兒環(huán)保教育(M)，南京師范大學出版社，2005年6月 [3]孫方民主編，環(huán)境科學大詞典(M)，中國環(huán)境科學出版社；

[4]教育部基礎(chǔ)教育司，幼兒園教育指導綱要(試行)解讀，南京江蘇教育出版社； [5]路海東，教育心理學(M)，東北師范大學出版社，2002年4月；

[6]吳立寶 張杰，論幼兒環(huán)保教育理念的提升，阜陽師范學院學報，2005年第1期； [7]王冬樺，關(guān)于環(huán)保教育幾個問題的研究，河南教育學院學報，1995年第2期； [8]姚亞平，在基礎(chǔ)教育體系中重視環(huán)保教育的作用，環(huán)保教育，2001年第1期； [9]馬萬美 張瑞銀，形式多樣的環(huán)保教育，山東教育，2003年8月版。

第四篇：淺談幼兒園環(huán)保教育

淺談幼兒園環(huán)保教育

葉敏珊

讓幼兒初步了解環(huán)境與生存的關(guān)系，從小萌發(fā)保護、環(huán)境的意識，是廣在幼教工作者義不容辭的責任。幼兒年齡小，知識經(jīng)驗少，如何在這樣小的孩子中開展環(huán)保教育呢？下面結(jié)合我國的實際情況談?wù)劥譁\的認識。

一、創(chuàng)設(shè)并利用良好的環(huán)境，讓幼兒認識美、感受美

根據(jù)皮亞杰的認識發(fā)展理論，幼兒是通過與環(huán)境中的人和事物相互作用獲得和形成概念的。環(huán)保教育首先應從認識美和感受美開始，只有讓孩子先感受到美的環(huán)境并熱愛這個環(huán)境，他們才不會破壞并極力保護環(huán)境。孩子散步時，教師有意識地引導幼兒觀察園內(nèi)優(yōu)美的環(huán)境——五顏六色的鮮花；綠絨的草地；郁郁蔥蔥的樹木；生機勃勃的田園；干凈整潔的地面；生動有趣的吊飾---有些內(nèi)容還結(jié)合環(huán)保教育和季節(jié)特點定期變換，如“愛護小樹苗”、“節(jié)約用水”、“我的幼兒園”等。老師有意識發(fā)引導他們感受美麗的景色，并以在這么優(yōu)美的環(huán)境內(nèi)生活感到高興，隨之自然萌發(fā)出要護環(huán)境的意識，產(chǎn)生對美好環(huán)境的情感傾向，從中受到潛移默化的教育。又如生活自理方面，教師創(chuàng)設(shè)整潔的生活環(huán)境將圖書、桌椅、玩具整齊擺放，讓孩子們發(fā)現(xiàn)整潔有序的環(huán)境是很美的，并產(chǎn)生保持整潔的愿望，然后再幫助他們掌握生活自理的方法，從而認識自身清潔及保護環(huán)境的重要性。

除了利用園內(nèi)的環(huán)境優(yōu)勢，還要創(chuàng)設(shè)良好的小環(huán)境配合教育。我們在布置環(huán)境時，既考慮幼兒知識經(jīng)驗少、生活范圍窄、理解能力低等特點，又注意從他們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|過且易引起他們興趣的內(nèi)容入手選擇教材，如選用“維護公共衛(wèi)生”、“呼吸新鮮空氣”等主題配合當月的環(huán)保教育，并用謎宮 的形式，以“小兔子該怎樣回家”提出問題，請小朋友給它找出一條正確的路。這樣的主題單

一、形式生動，留給幼兒思考的余地比較大，能使其在獨立解決問題的實際操作中粗略了解保護環(huán)境的意義。

二、開展形式豐富多樣，內(nèi)容顯易懂的環(huán)?；顒?/p>

幼兒的認知是通過具體形象的活動來實現(xiàn)的。他們所能理解的環(huán)保知識僅停留在表面的觀察和事物上，因此，必須為幼兒設(shè)計形式豐富多樣、內(nèi)容易懂的環(huán)保活動。比如我們在“垃圾”、“噪音”、“水”這幾個系列活動中，分別采用兒歌、故事、音樂、繪畫、體育游戲、小實驗、角色扮演等形式，并使之有機地相互滲透、相互結(jié)合、以豐富多樣的形式吸引幼兒，引起他們的興趣，使其在不知不覺中學到知識，懂得道理。又如美術(shù)活動“花兒朵朵”，教師讓幼兒運用繪畫、撕紙、粘貼、印畫等多種形式的手工操作，結(jié)合環(huán)保主題，培養(yǎng)幼兒初步的環(huán)保意識。再如在講“水是怎樣被污染的”這一話題中，教師采用了故事、繪畫、小實驗相結(jié)合的方法，邊講故事節(jié)便于繪畫時，幼兒就當場繪畫。這樣，幼兒就在邊聽故事邊做實驗邊繪畫這一過程中理解了污染的成因，原來較抽象的內(nèi)容也就變得具體主動，便于幼兒接受。

三、注意環(huán)保知識的系統(tǒng)性

環(huán)保知識范圍大，內(nèi)容多，如果不圍繞一個主題系統(tǒng)地介紹，幼兒所得的知識就會很零亂，無法有效地建立環(huán)保意識。只有確定一個主題，圍繞這個主題開展若干個活動，使主題內(nèi)容反復以不同形式在各類活動中出現(xiàn)，這樣才更容易被幼兒理解接受。如在“垃圾”這個主題活動中，我們首先從日常生活實例入手，及時表揚主動撿起地上紙屑并扔進垃圾桶的確良幼兒，接著展開一系列活動，如講述故事“窗外的垃圾”，朗讀兒歌“講衛(wèi)生”，開展 體育游戲“不跟垃圾交朋友”等，顯然，由于“垃圾”這一主題在一系列活動中反復出現(xiàn)，因而使得孩子懂得了個道理并付諸行動，此后，亂扔垃圾的現(xiàn)象明顯減少了，許多孩子看到地上的紙屑，都能主動撿起并扔進垃圾箱了。

四、將環(huán)境教育屬于游戲之中

在環(huán)保教育中，各種游戲都是環(huán)保教育的繼續(xù)、擴展和深化。它為孩子們提供機會，滿足他們參與保護環(huán)境的愿望。孩子們在了解環(huán)保的有關(guān)知識和道理后，很希望馬上付諸行動，親自嘗試，而日常生活并沒有那么多的機會讓他們逐一實踐。這樣，游戲就成了孩子獲得“實踐”機會的主導活動。因此，我們在“垃圾”、“噪音”等主題活動中的設(shè)計了多種環(huán)境游戲，通過這些游戲，孩子們亂扔垃圾、大聲喊叫的現(xiàn)象明顯減少了。

五、讓家長參與、培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識

只有家長了解對幼兒進行環(huán)境教育的必要性、可行性，才能在開展環(huán)保教育時取得家長的支持。經(jīng)過一段時間的努力，我們對聯(lián)幼兒進行的環(huán)境保護教育取得明顯的成效。孩子們不但具備了環(huán)境保護的意識，更為重要的是，他們開始把這種意識體現(xiàn)階段是常生活的行為之中。如他們 看到了人踩草地就會上前制止說：“你不能干不是環(huán)保小衛(wèi)士”。有的孩子會自覺地把地上的碎紙等撿起來扔到垃圾桶，并說亂丟垃圾不是乖寶寶；有的孩子主動把未關(guān)的水龍頭擰緊，還有的孩子在家不準爸爸抽煙等。孩子們的這些情感、認識是來自于他們自身經(jīng)驗的，他們通過自己的經(jīng)驗做出判斷，獲得有關(guān)環(huán)保的正確認識，從而調(diào)節(jié)自已的行為習慣。

二00九年五月

環(huán)境保護與人格教育

田彩云

在臨近世紀之門的時候，未來的腳步聲已隱約可辯。面對21世紀現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的挑戰(zhàn)，南洋模范中學鮮明地樹起了“人格教育“的施幟。南洋模范中學近百年的辦學歷史告訴我們：成才必先育人，只有當知識與品格、意志，價值觀傾向等非智力因素相結(jié)合，才能培養(yǎng)健全人格，選就用人才。人格教育是指對人的教育，是促進學生入格主體性和社會化發(fā)展的教育。人格教育作為“素質(zhì)教育“的一種方式，現(xiàn)代學校教育應予重視。

人與環(huán)境的和諧關(guān)系的破壞是由人的盲目于為造成的，要改變這種惡化的關(guān)系，還要靠覺悟了的人的自覺行為，因此，通過環(huán)境教育以改變?nèi)伺c環(huán)境的關(guān)系，理應成為人格教育的重要組成部分。

一、把愛護人類生存環(huán)境為人格教育目標，我們把環(huán)境意識、社會公德與實踐行為作為人格教育的一項重要內(nèi)容與目標。南洋模范中學曾以“勤、儉、敬、信”。的校訓培養(yǎng)了一代代愛國志士和國家有用人才?，F(xiàn)在，將其作為對學生人格素質(zhì)的基本要求，賦予它新的涵義和時代精神。其中的“敬”除了尊敬老師、長輩，更要教育學生有兩個“熱愛”的精神，即熱愛社會主義祖國、熱愛社會主義事業(yè)。每一個人都離不開自己的祖國，對自己的事業(yè)應該有一種強烈的敬業(yè)精神。這包括要求學生自己履行保護環(huán)境的責任和義務(wù)，因為只有首先尊重自然，自然才會“尊重”人，有效地服務(wù)于人。人對自然的改造，要把眼前的局部的需要同長遠、整體的需要結(jié)合起來，把人的需要的滿足和促進自然界的發(fā)展結(jié)合起來。在當代，環(huán)境道德已成為每一個公民所應有的思想素質(zhì)，是健康人格的一項重要內(nèi) 容。

因此，南洋模范中學在人格教育中，貫穿對學生進行分層次的“關(guān)心教育”——關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心世界的繁榮和發(fā)展、關(guān)心我們賴以生存的地球（人口、資源以及生態(tài)平衡）。并且結(jié)合上海市民的“七不”規(guī)范，倡議“校內(nèi)七不”規(guī)范，少先隊大隊部結(jié)合“三星”隊員的評比活動，設(shè)計了雛鷹計劃，開展環(huán)境保護的宣傳、調(diào)查和教育活動?？傊?，環(huán)境意識與在校學業(yè)課程相結(jié)合，環(huán)境責任與日常行為規(guī)范教育的相結(jié)合，是南洋模范中學將環(huán)境教育目標化的基本措施。

二、“環(huán)境保護”在現(xiàn)行中學課程體系中的設(shè)置人格教育認定人的主動的，全域的發(fā)展。在有限的在校時間內(nèi)，學校首先是系統(tǒng)學習學科知識的場所，而智能與品格、教學與教育是“一張皮”的關(guān)系，不是割裂的形式外殼。南洋模范中學，一如既往，把“把一課堂”作為實現(xiàn)全面人格教育的主渠道，因此，我們把環(huán)境教育的內(nèi)容列入三大人格目標（意向領(lǐng)域目標、行為領(lǐng)域目標）之中，要求在必修課中增加環(huán)境保護的知識內(nèi)容。

通過教育，首先要形成學生對人與周圍環(huán)境關(guān)系的正確的、科學的認識。認識人是自然之子，而不能僅把人看作是自然的征服者，人與環(huán)境存在著共命運和與相依存的一面，樹立起在合理利用環(huán)境的同時還要保護環(huán)境的新觀點，特別要樹立“可持續(xù)發(fā)展”的意識?？傊伺c環(huán)境的和諧關(guān)系，被稱為“未來最偉大的事業(yè)”這個新世紀的期望，必然孕育于今天的中學生的基礎(chǔ)課程之中。

現(xiàn)在，南洋模范中學的環(huán)境已滲透到語文、政治、英語、勞技、生物、地理、化學、物理、數(shù)學、音樂、美術(shù)等十幾門學科，并開設(shè)了以“環(huán)境教育”為 主的選修課。各教研組有計劃地對環(huán)境教育工作進行研討，開設(shè)公開課，學校把環(huán)保滲透作為教研組評優(yōu)的指標之一，要求老師們寫出環(huán)保滲透論文，在校內(nèi)評比，給予獎勵，選送優(yōu)秀論文參加“96”世界環(huán)境日舉行的成果評比。尤其是生物、化學、物理等學科的教師在教學、實驗演示、藥品處置、課堂討論和作業(yè)布置時，有機地結(jié)合環(huán)保知識，做到細水長流，讓涓涓細流澆灌學生的心田，提高學生的環(huán)境意識和人格素質(zhì)。

當然，人的主動的、全面的發(fā)展，又決定了它不可能僅僅依賴于傳統(tǒng)的“第一課堂”、“講堂講授”，它必須借助師生之間更充的交往，受到了充分的交往，受到更富有生氣的各種經(jīng)驗的影響。因此，除了“第一課堂”之外，我們十分重視環(huán)境教育的課外活動的開展。學校成立了，“大氣臨測”、“水質(zhì)測試”等課外活動小組，用動、植物做試驗，進行環(huán)保課題研究，通過這些活動，使學生從小增強環(huán)境意識，提高從事科學研究的基本技能。

二、社會實踐將環(huán)境意識轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X行為南洋模范中學的人格教育，在育人途徑方面強調(diào)STSD模式，即把科學——技術(shù)——社會——發(fā)展（Science Technology Society Development）相互聯(lián)系起來的教育，要求把學校教育置于社會之中，與社會息息相通，讓學生從小接觸社會，了解社會，增強以天下為已任的社會責任感，促進健全人格的形成和發(fā)展。學校鼓勵學生積極參與“上海市環(huán)境科學討論會”、“全國生物百項活動”、“上海的未來設(shè)計”“上海母親河——黃浦江水質(zhì)調(diào)查”、“STS角色扮演活動”等社會實踐，在參與實踐中提高能力，在參與中提高人格品味。這幾年，我校學生在全國以及上海市有關(guān)環(huán)境競賽中獲獎的課題幾乎全部選自上海環(huán)境中的熱點問題，經(jīng)過一段時間的社會調(diào)查或?qū)嶒灒缓笳碓加?錄資料，通過分析，得出科學結(jié)論，寫出科學小論文，其中如“無污染風動車設(shè)計與制作”、“被動吸煙對健康的危害”、“用生物方法評估上海公園水質(zhì)的富營養(yǎng)化”、“上海氣候的今天與明天”、“室小何須大，園小情更濃”等等。最近，我校高中生正在進行“合理使用土地”課題，人STS角度進行社會調(diào)查活動。

同時，我校十分重視依靠社會力量，取得方方面面對環(huán)境教育的支持。近年來和華東理工大學、上海醫(yī)科大學、徐匯區(qū)環(huán)保局等單位聯(lián)系，請市環(huán)保局、同濟大學等專教授來校作“人與環(huán)境”、“水質(zhì)與健康”、“環(huán)境現(xiàn)狀與未來”、“環(huán)境與發(fā)展”、等專題報告，聘請上海醫(yī)科大學等專家擔任校外科技輔導員，帶領(lǐng)學生到大中華橡膠廠、合成洗滌廠等地參觀，由于這些單位的支持、專家的指導，學校獲得了更多的科研動態(tài)及社會信息，提高了環(huán)境教育的質(zhì)量和層次，也提高了環(huán)境教育教師的業(yè)務(wù)能力。

三、結(jié)語 由于把環(huán)境保護納入學校人格教育的總體目標之中，我校的環(huán)境教育工作正朝著制度化、經(jīng)?；较虬l(fā)展。每年上半年，結(jié)合三月“植樹節(jié)”、四月“愛鳥周”、“世界地球日”六月“世界環(huán)境日”等進行宣傳活動。暑期組織師生夏令營赴寧波等地考察；每年下半年“科技節(jié)”突出環(huán)保特色，把環(huán)境知識宣傳教育與提高科技意識和科技素質(zhì)結(jié)合起來，與學雷鋒為社會做好事等德育工作結(jié)合起來，建立青少年護綠隊，分塊包管校內(nèi)外域綠地，開展護綠活動，取得了良好的社會效果和育人效果。

道滘鎮(zhèn)濟川幼兒園 二00九年五月

第五篇：幼兒園環(huán)保教育 文檔

幼兒園環(huán)保教育探析

環(huán)境保護，教育為本。《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出：要培養(yǎng)幼兒“愛護動植物，關(guān)心周圍環(huán)境，有初步的環(huán)保意識?！庇變簣@開展環(huán)保教育，更加體現(xiàn)出“環(huán)保教育當從孩子抓起”的思想。所以幼兒園應該利用各種形式提高幼兒的環(huán)保意識和能力。我園將環(huán)保教育列為教育的重要內(nèi)容之一，大膽探索，嘗試將環(huán)保教育貫穿幼兒園管理和教育教學的各個環(huán)節(jié)，積極組織教師學習有關(guān)環(huán)保知識。結(jié)合幼兒園實際制定環(huán)保教育方案，從而使得我園環(huán)保教育取得顯著成效。我們從以下幾個方面著手對幼兒進行環(huán)保教育。

一、利用各種教育形式開展環(huán)保教育，提高幼兒的環(huán)保意識

1、利用優(yōu)美的環(huán)境教育幼兒愛護環(huán)境，讓幼兒感受美與和諧。人類只有一個地球，幼兒園是地球大環(huán)境中與我們關(guān)系最為密切的小環(huán)境，要愛護地球，就從愛護、親近我們的校園做起。因此，教師可在園內(nèi)開辟自然角、種植園、經(jīng)常帶孩子們參與其中，他們在摸一摸、聞一聞、嘗一嘗、玩一玩中了解自然界，從而激起他們對身邊環(huán)境的興趣和探索欲望，潛移默化地樹立保護環(huán)境的意識。

2、寓教于樂，將教學活動與環(huán)境保護聯(lián)系起來，提高幼兒的環(huán)保能力。

在日常生活中，處處都要做有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉可供教育的因素。將環(huán)保教育滲透到幼兒的生活及教學實踐中，將環(huán)保教育作為一個中心點向四周輻射。通過展覽、繪畫、利用廢舊材料等讓幼兒進行美工制作，使幼兒了解廢棄物對環(huán)境的污染，并懂得利用廢棄物，從自身感受中獲得環(huán)保知識。

3、寓環(huán)保教育于游戲活動。

我們都知道，孩子的最大特點就是愛觀察、好發(fā)問，且容易接受新事物，我們可以利用游戲，將環(huán)保教育滲透進去，如，教師可以在結(jié)構(gòu)游戲、美術(shù)活動、戶外活動中，和幼兒一起收集廢品、利用紙盒、紙筒、小石子等，制作卡車、飛機等，讓孩子們從游戲中懂得環(huán)保知識，懂得如何去利用廢品變廢為寶，在游戲中激發(fā)孩子保護自然，讓幼兒形成關(guān)心、愛護自然的良好行為習慣，為長大后建立與自然和諧相處、保護自然的行為打下良好基礎(chǔ)。

二、結(jié)合環(huán)保紀念日開展一系列活動。

為了使環(huán)保教育深入而持久，結(jié)合環(huán)保日，要經(jīng)常性的開展環(huán)保主題教育，通過幼兒喜聞樂見的形式，寓教于樂，豐富幼兒環(huán)保知識，增長幼兒環(huán)保意識。

在一年一度的植樹節(jié)、愛鳥周、地球日等世界環(huán)境日，我們可以設(shè)計造綠、愛綠、護綠為主題的人人爭做綠色小天使的活動，引導幼兒認識到與自然的密切關(guān)系。還可以組織幼兒參觀自來水廠，讓幼兒知道節(jié)約用水和保護水資源的重要性。

三、將環(huán)保教育滲透在家園活動中，形成環(huán)保教育合力網(wǎng)絡(luò)

對孩子進行環(huán)保教育，僅靠幼兒園教育是不夠的，特別是孩子的一些習慣行為難以持久，只有家庭、社會共同教育，方能使環(huán)保觀念在孩子腦中扎根。家長要心系后代，摒棄陋習，為孩子創(chuàng)造老幼連心的環(huán)保教育氛圍。

總之，我們的地球只有一個，它是我們賴以生存的家園，提高全人類的環(huán)保意識勢在必行。教育幼兒從小樹立良好的環(huán)境保護意識，我們生存的地球會變得更美好，讓我們一起為保護人類唯一的地球環(huán)境而共同努力。