第一篇：世界名人談幸福

世界名人談幸福

人類幸福的兩大敵人是痛苦和無聊。——叔本華

不承認自己幸福的人，不可能幸福?！骼?/p>

只要我們還能喪失某些幸福，就說明我們還擁有一些幸福。——塔金頓

因為有黑暗，所以有光明。而且，從黑暗里走出來的人，真正懂得光明的可貴。社會上不只充滿了幸福，因為有不幸，所以才會有幸福?！×侄嘞捕?使時間充實就是幸福。——愛默生

對人來說，除了幸福還經(jīng)常需要和幸福等量的不幸?！铀雇滓蛩够?/p>

人之所以不幸，是因為他不知道自己是幸福的，僅此而已?！铀雇滓蛩够?幸福對人的心靈來說是比不幸更嚴(yán)峻的考驗。人雖然能忍受不幸，但卻會被幸福所腐蝕。——泰西塔斯

所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容?！对诽?/p>

造福于人，無疑是千真萬確的幸福。——阿密埃爾

在任何不幸中都隱藏著幸福，我們只是不知道哪兒有好事，哪兒有壞事。——葛奧爾吉烏

為人類的幸福而勞動，這是多么壯麗的事業(yè)，這個目標(biāo)有多么偉大！——圣西門 只有整個人類的幸福才是你的幸福?！掖雀?/p>

如果工作對于人類不是人生強索的代價，而是目的，人類將是多么幸福。——羅丹 健康是為我們的事業(yè)和我們的福利所必需的，沒有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。——洛克

良好的健康狀況和由之而來的愉快的情緒，是幸福的最好資金?！官e塞

人類幸福的障礙是：民間風(fēng)俗、宗教偏見和生存競爭以及相互間非人性的事?！钒凸?/p>

不要忘記被蒙蔽的幸福，不是真正的幸福。不要忘記就是瞬間沉浸在高貴的自豪中，自己親身體驗的幸福，比起在含混不清的盲信中長年醉生夢死的幸福也好得多?！Ｄ?/p>

如果他們懂得利用大自然的方法，那么所有的人都能得到幸福?！藙诘习矁?nèi)斯 有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福?！捞乩?/p>

人們都追求幸福。和平，只有她是這個地球上最接近幸福的捷徑，并且是誰都能得到手?！柼?/p>

我學(xué)到了尋求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設(shè)法滿足他們?！獜洜栴D 人找到生活的意義才是幸福的。——尤·邦達列夫

終身幸福！這是任何活著的人都無法忍受的，那將是人間地獄。(英國劇作家 肖伯納.G.)

幸福是勇氣的一種形式。(英國作家 杰克遜.H.)

醉心于某種癖好的人是幸福的。(英國劇作家 肖伯納.G.)

幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。(美國總統(tǒng) 羅斯福.F.)

與其說人類的幸福來自偶爾發(fā)生的鴻運，不如說來自每天都有的小實惠。(美國總統(tǒng) 富蘭克林.B.)

對于大多數(shù)人來說，他們認定自己有多幸福，就有多幸福。(美國總統(tǒng) 林肯.A.)生活中最大的幸福是堅信有人愛我們。(法國小說家 雨果.V.)

人間最大的幸福莫如既有愛情又清白無暇。(法國思想家 盧梭.J.J.)

要真正了解一個人，需在不幸中考察他。(法國皇帝 拿破侖.B.)

正像我們無權(quán)只享受財富而不創(chuàng)造財富一樣，我們也無權(quán)只享受幸福而不創(chuàng)造幸福。(英國劇作家 肖伯納.G.)

為人類的幸福而勞動，這是多麼壯麗的事業(yè)，這個目的有多麼偉大！—— 圣西門 每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中?！?左拉

真正的幸福只有當(dāng)你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。—— 穆尼爾·納素夫

有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福?！?拉美特利

把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！—— 巴爾德斯

只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好?！?愛因斯坦

科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。—— 馬克思

即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福?！?吳運鐸

人類的一切努力的目的在于獲得幸福。—— 歐文

唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福?！?魯迅

牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛?！?王進喜

人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費?！?羅佐夫

我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多麼幸福的時刻啊！當(dāng)我能接近這地步時，我該多麼幸福?。　?貝多芬

創(chuàng)造，或者醞釀未來的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候?！?羅曼·羅蘭

幸福越與人共享，它的價值越增加?！?森村誠一

科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。—— 約里奧.居里

只有整個人類的幸福才是你的幸福?！?狄慈根

如果幸福在于肉體的快感，那麼就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時候是幸福的。—— 赫拉克利特

如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I，我就會認為自己是世界上最幸福的人了?！?果戈理

個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里?！?艾青

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。—— 杜甫

一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福?！?徐特立 作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作?！?馬克思

一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！—— 羅曼.羅蘭

當(dāng)你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行?！?莫羅阿

猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。—— 佚名

幸福，假如它只是屬于我，成千上萬人當(dāng)中的一個人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧！—— 別林斯基

幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。—— 車爾尼雪夫斯基

人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。—— 愛因斯坦

建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福?！?阿·巴巴耶娃

想不付出任何代價而得到幸福，那是神話?！?徐特立

穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路?！?魯迅

人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么?！?王爾德

謙卑并不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。—— 威廉·特姆坡

人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物?！?馬克·吐溫

幸福存在于一個人真正的工作中?！獖W理略

幸福在事物的吟味里，而不在事物的本身。你能得到幸福，是因為你有了自己所喜歡的東西，而不是你有了別人認為好的東西。——拉勞士福古

幸福和歡樂中常常交混著不幸和悲哀。——柯羅連科

幸?！３Ｊ沁@樣得來的：寬恕，永遠寬恕所有的人，即使有人把你劈成兩半，也要寬恕他。——魯維奧

幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時來運至……另一方面，也是最實際的方面，就是知足常樂地安度日常生活，這也就是說，頭腦清醒，不干蠢事。——馮塔納 幸福越與人共享，它的價值越增加。——森村誠一

幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識指導(dǎo)的生活?！_素

幸福不可能十全十美。——賀拉斯

幸福來臨時，人們往往不去注意。一旦我們有意去追求，幸福就會像高飛的大雁，永遠追不到?！羯?/p>

幸福是最珍貴的葡萄美酒，但對低級趣味的人來說，就味同嚼蠟了。——洛·史密斯 只有認為自己幸福的人才能享受到幸福?！ぜs翰遜

有愿望才會幸福?！?/p>

讓我在眾寡懸殊的斗爭里毀滅吧，勇敢的死，——是幸福而光榮的！——杜勃羅留波夫

任何人都是自己幸福的工匠?！罅_

全部依靠自己，自身擁有一切的人，不可能不幸福?！魅_

嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、游樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。——西塞羅

人人都追求幸福。所謂幸福，就是順從宇宙以及遵守作為人類指導(dǎo)原理的理性生活?！ブZ

第二篇：名人談風(fēng)水

名人談風(fēng)水

阿里巴巴馬云

我們在香港第一次租辦公室的時候，我跑進去一看，我說不行，這個辦公室位置很高，我說這個風(fēng)水不好，我說前面那個公司一定關(guān)門了。一查前面關(guān)了6家公司，千萬不要去。所以你搬公司的時候，你要查一下前面那家公司是不是不好。

中國首富李嘉誠

我一生篤信風(fēng)水，在蓋我的香港總部長江集團中心的時候，我聽從我的風(fēng)水師的建議，“長江集團中心要高過旁邊的匯豐總行（179米），但要矮過另一 旁的中銀大廈（367米）?！比绻谥袊y行及匯豐總行的最高點劃一條斜線，長江集團中心就在這條斜線之下。

娃哈哈董事局主席宗慶后

在我辦公室的眾多陳設(shè)中，我最鐘愛這座大理石浮球—風(fēng)水輪。我不僅相信風(fēng)水，我還相信測字?！巴薰比齻€字其實就暗藏玄機：這個女字旁，說明娃哈哈公司里的女人多；土字多，是說公司的根扎得很深不會倒；然后娃哈哈三個字都是9筆，為至尊之?dāng)?shù)，因此在中國是最大的，也是最強的。當(dāng)然，口字比較多，娃哈哈受到的是非評論也多，甚至娃哈哈

和達能公開決裂，官司全球開打。

巨人集團史玉柱

你信風(fēng)水和不信風(fēng)水是不一樣的，過去一直很“順”的人，他一般是不信的，遭遇過波折，感覺無法把握自己命運的他就相信。我現(xiàn)在肯定屬于很信風(fēng)水的人。

世界首富比爾蓋茨

我到中國來的時候要租用中國的房子，我就要請風(fēng)水師幫我看過，我才敢用。不光中國，我在世界任何一個地方要開微軟公司的分公司的時候，選擇住房都要請風(fēng)水師看，風(fēng)水師不看過我不敢用這樣的房子。

第三篇：名人談讀書

名人談讀書

三性：魯迅終生酷愛讀書，其方法有三：一是目的性，二是靈活性，三是廣泛性。三到：朱熹提出讀書應(yīng)有三到：心到、眼到、口到。三回：高士其介紹自學(xué)方法時說：“學(xué)習(xí)的東西，一回見生，兩回見熟，三回就成為了朋友。

三心：世界著名數(shù)學(xué)家陳景潤說，學(xué)習(xí)要有三心：一是信心，二是決心，三是恒心。

三法：近代史學(xué)家翦伯贊學(xué)習(xí)經(jīng)典著作有“三法”：一是通讀、二是重點讀、三是做筆記。

三種好學(xué)：西漢劉向說：“少而好學(xué)如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如秉燭之明。三個頭腦：俄國著名作家契訶夫總結(jié)自己長期創(chuàng)作的經(jīng)驗認為：人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。

五步讀書法

近年，國外流行一種“SQ3R”讀書法。這種五步讀書法，最早出現(xiàn)于美國衣阿華大學(xué)，后來，美、英和歐洲各國都普遍采用。國外一些教育學(xué)家和心理學(xué)家認為，這種讀書法符合人們讀書中的一般思維規(guī)律，有助于理解書本內(nèi)容和增強個人記憶力。

五步讀書法過程如下：

瀏覽：這是讀書的第一步，當(dāng)拿到一本書后，首先應(yīng)概要地讀一讀該書的提要、目錄，以便對該書有個大體的了解。

發(fā)問：這一階段，要讀書中各章節(jié)的標(biāo)題以及章節(jié)承上啟下的內(nèi)容，一邊粗讀一邊提問。這樣可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進自己的鉆研。

閱讀：如果說瀏覽、發(fā)問敲開了書本知識的大門，閱讀則是登堂入室。閱讀就是從頭到尾細讀，對重要、難解部分反復(fù)讀。在閱讀過程中，要做到眼到、口到、心到、手到，也就是邊讀、邊思考、邊圈點、邊畫杠杠。要盡可能將自己原有的知識和新知識結(jié)合起來，寫眉批寫心得，做讀書筆記。以保存“知識印象”。復(fù)述：即“回憶印象”，如俗話說的“過電影”。離開書本。回憶書中的內(nèi)容，看自己發(fā)問題目是否獲得了正確的理解。這是自我檢查學(xué)習(xí)效果的方法，也是鞏固記憶的手段。

復(fù)習(xí)：一般在復(fù)述后一、二天內(nèi)進行，隔一段時間再重復(fù)一次，可以鞏固已有的知識，又能溫故而知新，從中獲得新的體會。

名人談讀書

敏而好學(xué)，不恥下問——孔子

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子

三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔?興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——歐陽修 讀萬卷書，行萬里路——劉彝

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德 鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 讀一本好書，就像交了一個益友——藏克家

第四篇：名人談閱讀

我們讀書之前應(yīng)謹(jǐn)記“絕不濫讀”的原則，不濫讀有方法可循，就是不論何時凡為大多數(shù)讀者所歡迎的書，切勿貿(mào)然拿來讀。你要知道，凡為愚者所寫作的人是常會受大眾歡迎的。不如把寶貴的時間專讀偉人的已有定評的名著，只有這些書才是開卷有益的。壞書有如毒藥，足以傷害心神——因為一般人通常只讀新出版的書，而無暇閱讀前賢的睿智作品，所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中，我們的時代就這樣在自己所設(shè)的泥濘中越陷越深了。

—— 德國哲學(xué)家．叔本華

你正在閱讀的書，對于你的意義，只有你自己才是最好的裁判。每個人的看法都不會與別人相同，最多只有某種程度的相似而已。如果認為這些對我具有重大意義的書，也該絲毫不差地對你具有同樣的意義，那真毫無道理。雖然，閱讀這些書使我更覺富足，沒有讀過這些書，我一定不會成為今天的我，但我們請求你，如果你讀了之后，覺得它們不合胃口，那么，請就此擱下，除非你真正能享受它們，否則毫無用處。沒有人必須盡義務(wù)地去讀詩、小說或其他可歸入純文學(xué)之類的各種文學(xué)作品。他只能為樂趣而讀，試問誰能要求那使某人快樂的事物一定也要使別人覺得快樂哪？

—— 作家．毛姆

我把閱讀分成有用的閱讀和無用的閱讀。所謂有用的閱讀就是為了拿一個文憑，為了在社會職業(yè)中提升自己的閱讀。這種閱讀當(dāng)然是重要的。但是，比這更美好的境界是無用的閱讀，就是為生命、為成長的閱讀，它不見得能直接給你一個文憑，不一定給你專業(yè)的技能，但是它能讓你的心靈變得遼闊。生活就是一鍋滾開的水，它一直都在煎熬你，問題是你自己以什么樣的質(zhì)地去接受煎熬，最終會看到不同的結(jié)果。讀書就是干這個的，就是滋養(yǎng)自己。

—— 作家．于丹

閱讀的第一要素，我想是信賴。我們少年的時候，心靈像一張白紙，無條件地相信任何事情。盡管是這樣一個不安全的時期，我也以為懷疑主義是最大的不幸。這會使我們喪失閱讀的最大樂趣——那種滿懷情感的接受，那種對充實內(nèi)心的渴望。當(dāng)我們逐漸成長起來之后，我們便也逐漸形成了對這個世界的看法：它不僅來自于閱讀，更來自直接的經(jīng)驗。這時候的閱讀是一種理性的信賴，對于拓展我們不免狹窄的個人經(jīng)驗大有好處。它可使我們保持樂觀、善良、開闊的精神。在一個人對世界的觀念已經(jīng)形成的中年階段，閱讀可為我們作出補充和修正，使之達到健康完美的境地。晚年時的閱讀信賴，我想應(yīng)是建立在寬容之上。在持有自己的經(jīng)驗與結(jié)論的同時，善解并誠摯地去觀看別人的人生所得，看到人類無窮多的心靈景觀。這時候，我們應(yīng)當(dāng)如同相信自己一樣去讀書，書會和我們?nèi)跒橐惑w，我們其實也是在讀著自己。

—— 作家．王安憶

一本好書會喚醒我的血緣本能，使我辨認出我的家族淵源。書籍世界里是存在親族譜系的，同譜系中的佼佼者既讓我引以自豪，也刺激起了我的競爭欲望，使我也想為家族爭光。遙遠譜系中的好書不會使我產(chǎn)生仿效和競爭的欲望，但會使我感到欣賞的愉悅，就像欣賞一種陌生的異國風(fēng)光。

—— 學(xué)者．周國平

經(jīng)典作品對于我們，就像父親的經(jīng)歷對于兒子、母親的經(jīng)歷對于女兒一樣，它們并不意味著完美，而是意味著忠誠。任何讀者都是在用自己的經(jīng)歷閱讀它們，是為了尋找自己曾有過的憂傷和歡樂、失望和希望。閱讀時，我們發(fā)現(xiàn)了自己的思考，并為別人的命運哭泣和歡笑。

—— 作家．余華

有一本好書在家靜靜等著，手邊的瑣事都會變成音樂。猶如甜蜜的幽會守在你將要經(jīng)過的街角，你心中貯存了那么多情感準(zhǔn)備與他同行。

書中主人公的命運和你息息相關(guān)，當(dāng)悲劇像烏云一樣不可避免，你想扔下書逃走，但你不能，正如你不能逃脫你自已的命運。

——詩人．舒婷

有些書是與黑暗有關(guān)的。它描繪了小到人性深處、大到世界萬物中極端的、匪夷所思的事物與情感。就像杜拉斯說過的一句耐人尋味的話：寫作就是黑夜，必須經(jīng)過黑夜。如果說寫作是發(fā)現(xiàn)與記錄生命，那么閱讀就是對于生命的一種啟示。讀這樣的書，就像你好好的活著，卻真實無比地去地獄里走了一遭。

還有些書里有溫和的陽光普照大地，有一剎那刺目的光，還有最終沒有忍住的眼淚。如果說，有一種寫作就是——“生活感動了你，然后你再去感動他人。”那么，這種閱讀就是人被一種虛擬的美好世界感動的過程。

——作家．朱文穎

長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個世界上可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。

——作家．畢淑敏

像一個人的記憶一樣，書就是人類的記憶，因為在書里，包含著人類的歷史，進化發(fā)展的過程，年代累積的知識與經(jīng)驗，也描出了自然界的神奇和 優(yōu)美，借著書的幫助，人類度過了多少難關(guān)，撫慰了多少憂患和悲戚，使憂傷的時光重沐愉悅的陽光，借著書的啟導(dǎo)，使我們獲得較完美的、較爽朗的 思想和滿腦子的概念，而使得個人能超越自己。

——哲學(xué)家．洛克

我們認為，教育者的一項重要任務(wù)，就是在書籍與其他信息來源的競爭中，要使書籍始終成為勝利者。只有在書籍成為學(xué)齡初期兒童的最有吸引力的精神需要的地方，才會有學(xué)習(xí)的愿望，這種愿望才能確立起來

——教育家．蘇霍姆林斯基

藝術(shù)工作者是處理情感的，但是因為不閱讀、寫作，不與自己交談，沒有養(yǎng)成感受和體悟自身心靈的習(xí)慣，所以情感是粗糙的，嚴(yán)肅的思考與對真實內(nèi)心的表達和觸摸就消失了，這是非常可惜的。我們心靈敏感之程度，或洞悉人情世故的經(jīng)驗，很多都來自閱讀。

———電影導(dǎo)演．賈樟柯

無論題目從何而來，都必需緊密追蹤當(dāng)前有關(guān)科學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的動向。掌握文獻、對文獻進行綜合，以批判的眼光評價文獻，并從中提取出有用的和正確的信息以指導(dǎo)今后的研究是一個能獨立工作的科學(xué)工作者必備的能力。

—— 中國科學(xué)院院士．鄒承魯

讀論文時要牢記一個問題，“我應(yīng)該如何利用該論文？”“真的像作者宣稱的那樣么？”“如果……會發(fā)生什么？”。理解論文得到了什么結(jié)論并不等同于理解

了該論文。理解論文，就要了解論文的目的，作者所作的選擇（很多都是隱含的），假設(shè)和形式化是否可行，論文指出了怎樣的方向，論文所涉及領(lǐng)域都有哪些問題，作者的研究中持續(xù)出現(xiàn)的難點模式是什么，論文所表達的策略觀點是什么，諸如此類。

—— 麻省理工學(xué)院人工智能實驗室人工智能實驗室．全體研究生

對學(xué)術(shù)性的書，不應(yīng)說“讀”，而是“思索”，“求了解”，“試圖伸引”，有時“將書掩起，試圖重新建立書中的論證”。

——物理學(xué)家．吳大猷

研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。

——思想家．恩格斯

第五篇：名人談人生

人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不致于因為虛度年華而痛悔，也不致于因為過去的碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?——奧斯特洛夫斯基

必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。---魯迅

努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，讓青春更加光彩。---王光美

人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。——蕭伯納

人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激 起美麗的浪花。---奧斯特洛夫斯基

現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。---克雷洛夫

人的價值是由自己決定的。---盧梭

燧石受到的敲打越厲害，發(fā)出的光就越燦爛。---馬克思

正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也是在厄運中被顯示的。---培根

生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發(fā)覺到達一個荒漠。---薩拉

人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。---亞里斯多德

在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。---莎士比亞

人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實的人生去要求未免是奢望。---巴爾扎克

勤勞遠比黃金可貴---薩迪

自己活著，就是為了使別人活得更美好?！卒h

誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸?！璧?/p>

希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞?/p< p>

人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天?！?/p>

過去屬于死神，未來屬于你自己?！┤R

冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎？ ——雪萊

假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來?！障＝?/p>

宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?！_曼 羅蘭

世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人的眼里，生活就是一場睡眠，如果在他看來，是睡在既溫暖又柔和的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享到自己的幸福。——別林斯基

如果我曾經(jīng)或多或少地激勵了一些人的,努力,我們的工作,曾經(jīng)或多或少或少地擴展了人類的理解范圍,因而給這個世界增添了一分歡樂,那我也就感到滿足了._______愛迪生

一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么.______愛因斯坦

對于我來說,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂.______ 愛因斯坦

辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀.______布萊克

希望是厄運的忠實的姐妹.______普希金

假如生活欺騙了你, 不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:相信吧,快樂的日子就會到來.______ 普希金

手莫伸,伸手必被捉.黨與人民在監(jiān)督, 萬目睽睽難逃脫.汝言懼捉手不伸, 他道不伸能自覺, 其實想伸不敢伸, 人民咫尺手自縮.______陳毅

君子喻于義,小人喻于利._______孔丘

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄._______程顥

我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情：不過我們必須不屈服于這些事物......______約里奧?居里

一個精神生活很充實的人，一定是頤和園很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。---陶鑄

我從不把安逸和快樂看作是生活的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它*欄的理想。--愛因斯坦

但是話不行，要緊的是做。--魯迅

凡是新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因為他已經(jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。--陀思妥也夫斯基

判斷一個人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?，而是根?jù)他的行動--列寧

有些人因為貪婪，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。--伊索

金錢的貪求（這個毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥，不可救藥的毛病。--郎加納斯

作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。--馬克思

人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)--我總覺得都是可鄙的--愛因思坦

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也。--孟軻

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。--孔丘

人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的._____蕭楚女

路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的.人的每一步行動都在書定自己的歷史._____吉鴻昌

一個人光溜溜的到這個世界來,最后光溜溜的離開這個世界而去,徹底想起來,名利都是身外物,只有盡一人的心力,使社會上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情._____鄒韜奮

自己活著,就是為了使別人過得更美好._____雷鋒

人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務(wù)之中去._____雷鋒

但愿每次回憶,對生活都不感到負疚.____郭小川

即是我們是一支蠟燭 也應(yīng)該“蠟燭成灰淚始干” 即使我們只是一根火柴 也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀 即使我們死后尸骨都腐爛了解也要變成磷火在荒野中燃燒.____艾青

誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸._____歌德

社會猶如一條船,每人都要有掌舵的準(zhǔn)備.______易卜生

人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作._____列夫.托爾斯泰

一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。--毛澤東

一個人最怕不老實，青年人最可貴的是老實作風(fēng)?！袄蠈崱本褪遣蛔云燮廴?，做到不欺騙人家容易，不欺騙自己最難?！袄蠈嵶黠L(fēng)”就是腳踏實地，不占便宜。世界上沒有便宜的事，誰想占便宜水就會吃虧。--徐特立

生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。--馮雪峰

自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。--周恩來

公正，一定會打倒那些說假話和假作證的人--赫拉克利特

給人幸福的不是身體上的好處，也不是財富，而是正直和謹(jǐn)慎。--德謨可利特

質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心--莎士比亞

本性流露永遠勝過豪言壯語--萊辛

真實與樸實是天才的寶貴品質(zhì)--斯坦尼斯拉夫斯基

無論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來裝飾自己，烏鴉畢竟是烏鴉。--斯大林

閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。......史鑒使人明智：詩歌使人巧慧：數(shù)學(xué)使人精細：博物使人深沉；論理之學(xué)使人莊重：邏輯與修辭使人善辯--培根

書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。--赫爾岑

要熱愛書，它會使你的生活輕松：它會友愛地來幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、情感和事件：它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己：它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。--高爾基

熱愛書吧--這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類，尊重人類勞動、哀心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的人--高爾基

我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時，似乎是每本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界--高爾基

每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜牧牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。--高爾基

書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好象新生活的鐘聲在我的生活中鳴響了。--高爾基

書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我