第一篇：廊坊文化之感

龍鳳文化彰顯特色 焉耆發(fā)展還需努力

3月9日，在廊坊衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院的精心組織和周密安排下，召開(kāi)了《廊坊傳統(tǒng)文化》專題講座。通過(guò)悉心的傾聽(tīng)，查閱相關(guān)資料，反復(fù)思忖，深覺(jué)廊坊龍鳳文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深，更是覺(jué)得焉耆發(fā)展還需更加努力。

廊坊具有5000年歷史，不僅擁有龍河、鳳河獨(dú)特的地理文化資源，還擁有蚩尤、部落會(huì)盟、統(tǒng)一民族圖騰及黃帝長(zhǎng)子玄器娶安次女鳳娘為妻的愛(ài)情故事等諸多文化資源。在整合文化資源，推動(dòng)廊坊經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，以龍鳳文化為主線，首先是要開(kāi)發(fā)、修復(fù)龍鳳雙河，打造南有龍河、北有鳳河的城市水系格局，讓雙河造福廊坊。其次，是挖掘民間文化資源，打造有龍鳳文化特色的文化精品。把在全國(guó)有影響的歷史人物、歷史事件搬上銀幕和舞臺(tái)。如黃帝與蚩尤，玄囂與鳳娘，劉秀與金鳳，義和團(tuán)廊坊大捷、安平事件，呂端、董海川、倪贊清、李連英等。再次，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，建設(shè)廊坊名人園、民俗園、龍鳳畫院、書院。開(kāi)發(fā)集文化娛樂(lè)、文化創(chuàng)意、演藝展覽、藝術(shù)教育、數(shù)字傳媒、康體休閑、農(nóng)耕體驗(yàn)一體化文化產(chǎn)業(yè)基地，把廊坊龍鳳文化資源變成文化生產(chǎn)力。

可見(jiàn)，龍鳳文化在廊坊這片土地上已經(jīng)繁衍生息，并且歷經(jīng)歷史風(fēng)雨的文化積淀，在廊坊政治、經(jīng)濟(jì)、文化中慢慢體現(xiàn)，更是成為廊坊文化的標(biāo)志。

然而，經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，祖國(guó)越發(fā)強(qiáng)大，相比自己的家鄉(xiāng)，還存在一定的差距，也正是這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到新疆焉耆雖然也是一個(gè)有著歷史悠久的城市，但在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面挖掘力度還不夠深入，對(duì)自身的資源了解和利用還不夠充分。例如，焉耆的開(kāi)都河乃《西游記》中的流沙河，唐僧師徒曾渡過(guò)此河前往西天取經(jīng)，而這一資源卻未被開(kāi)發(fā)，或者說(shuō)，自身的東西卻被別的人拿了去。再如，焉耆的相思湖，雖然有此景觀，但政府的重視力度還不夠，在規(guī)劃方面存在一定的欠缺，該有的一些設(shè)施設(shè)備未到位。還有像呼啦山的地方，經(jīng)過(guò)相關(guān)人員的考察，確實(shí)是一個(gè)可以開(kāi)發(fā)的旅游勝地，但當(dāng)下看來(lái)，由于和靜鞏乃斯等地開(kāi)發(fā)在先，加之交通方面的因素，如果現(xiàn)在開(kāi)發(fā)此資源，似乎投入的資金將大于所取得的效益，又不得不徘徊再三！這些事實(shí)造成，又不得不歸于焉耆自身的發(fā)展因素的束縛，資金、人力、資源，以及現(xiàn)狀。

總之，這一次的專題的講座，令我茅塞頓開(kāi)，不僅認(rèn)識(shí)到廊坊對(duì)自身資源了解的透徹度、運(yùn)用的充分性，還我明白造成焉耆發(fā)展不夠全面的客觀原因和主觀原因。當(dāng)然，自己的認(rèn)識(shí)還很淺陋，還需要更多學(xué)習(xí)與了解，非常期待下一次的講座！

第二篇：讀《文化苦旅》之感

讀《文化苦旅》之感

文化的旅程是苦、是澀，在這千年的嘆息中講訴苦旅。”這句話迫使我對(duì)這本書產(chǎn)生了一種迫切的好奇，恨不得可以一股腦的把它全部塞進(jìn)腦袋里。但是我做不到也不能這么做，一本好書是值得我去細(xì)細(xì)的啃讀，而不是一個(gè)勁的囫圇吞棗。

對(duì)于余秋雨先生及他的作品是有所聞，但一直沒(méi)有接觸過(guò)。剛好手頭有他的《文化苦旅》一書，這是一本需要靜下心來(lái)靜靜體味的書，他從風(fēng)景秀麗的江南到大漠孤煙的大西北，從冰天雪地的北國(guó)到充滿民族風(fēng)情西南邊陲，他的足跡踏遍了祖國(guó)的山山水水，也是他在悠久燦爛的中華文化里的苦苦求索，莫高窟的色彩、線條令他著迷：北魏色彩的渾厚沉著，隋朝的暢快柔美，唐代的噴射和舒展，五代的精細(xì)、溫煦，...，這是一條色彩的河流，也是文化的河流，一直洶涌地向我們奔瀉而來(lái)。天一閣的藏書曾令他迷惑，而終于有一天顯現(xiàn)了藏書的社會(huì)意義。而西湖終究是文人們心中的一個(gè)飄渺的夢(mèng)境，只能意會(huì)，無(wú)法用文字解讀。

本書是余秋雨先生第一本文化散文集。余秋雨先生依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不但揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。他以獨(dú)特的寫作魅力吸引著讀者，那是一種苦澀的回憶，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。他也曾在本書中像許多知青學(xué)者樣深情感嘆，但同樣的感嘆，出現(xiàn)在不同的地方，韻味也相差甚遠(yuǎn)。正如他所說(shuō)的一樣“我也可以年輕”，他的人生是富有彈性的，他總是秉持著少年的激情，享受著老年的清閑度過(guò)他充實(shí)的中年時(shí)光，所以，余秋雨先生無(wú)論何時(shí)都是個(gè)混合體。因此，他的文章，也永遠(yuǎn)夾雜著不同感覺(jué)的口氣。

手棒《文化苦旅》，隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個(gè)中國(guó)。旅行結(jié)束，本應(yīng)陶醉于祖國(guó)的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化，然而我卻無(wú)法使自己陶醉，心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺(jué)。我一直對(duì)《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義，起初認(rèn)為無(wú)非是指旅行的勞苦，現(xiàn)在才發(fā)覺(jué)這實(shí)在過(guò)于幼稚的理解。其實(shí)，苦于身無(wú)所謂苦，苦于心才實(shí)為苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要與苦旅連在一起?！蔽乙詾椋@乃是文人最大的財(cái)富。苦澀過(guò)后總會(huì)留下一絲回味——對(duì)歷史的感悟，對(duì)文化的理解，對(duì)人生的思索，全部融在這苦澀后的回味中了。

秋雨先生說(shuō)：“如果說(shuō)人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)?！笔堑?，人生無(wú)非是漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)縮影。歷史從古代走到今天，還要繼續(xù)走下去。歷史的足跡卻成了無(wú)數(shù)人一生的執(zhí)著追求。歷史的魅力便在于它的足跡總是隱藏在山水之間，難于尋找。所以沒(méi)有博大的歷史情懷，深厚的文化內(nèi)涵的人是永遠(yuǎn)不會(huì)找到這些無(wú)價(jià)之寶的。無(wú)疑，余秋雨教授是“探寶”的勝利者，他的收獲便是這本《文化苦旅》。

讀過(guò)《文化苦旅》，留下了苦澀后的回味；那么度過(guò)漫長(zhǎng)人生后，我們又將留下什么呢？

中國(guó)文化如奔騰不息的黃河、長(zhǎng)江，流經(jīng)祖國(guó)大地，流向浩瀚的太平洋。文化是內(nèi)化于心的一種精神財(cái)富，在有華人的世界里，就有中國(guó)文化的延傳，漂泊海外的華人們可以把原始的巨樹(shù)當(dāng)成神廟，供奉著“大公伯”，然后進(jìn)化成“拿督大公伯”，希望庇佑著他們。這是典型的宗族文化，一輩子也無(wú)法揮去。

960萬(wàn)及其海域的神州大地，孕育出燦爛的華夏文化，有如一朵朵奇葩綻放著，包容和開(kāi)放的海派文化，親新婉約的江南文化，濃郁思鄉(xiāng)情結(jié)的華人文化......我無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)作者對(duì)中國(guó)文化的深刻解讀，我只能用心去細(xì)細(xì)體味。

中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而這其中所受的波折也跟其歷史長(zhǎng)度成正比，幾經(jīng)波折，不斷改變、改進(jìn)、創(chuàng)新、變革。文化遺產(chǎn)的幾經(jīng)磨難后有的還屹立于世，有的銷聲匿跡，有的破爛不堪，有的失去原來(lái)的本色，沒(méi)有了以前的原貌，有的保存稍好。文化，不只是只有物質(zhì)文化這一種，還有一種非物質(zhì)文化的精神文化。各國(guó)、各民族、各地的風(fēng)俗人情，傳統(tǒng)習(xí)俗都可以稱為非物質(zhì)文化。

我一直關(guān)心著國(guó)家新聞，當(dāng)國(guó)家頒布了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》時(shí)，我沒(méi)有想到這是的難度，認(rèn)為這是一件非常輕易尋常的事。殊不知，有的人為了它而遺盡自己的畢生精力，有的人費(fèi)盡心思，為的只是國(guó)家的這樣一個(gè)行動(dòng)，一句話，一記文字。全世界都在涌動(dòng)著文明，所有的人都在為自己所景仰、認(rèn)定的文化文明努力著，仰或是繼承，或發(fā)展，或創(chuàng)新，這都是文化延續(xù)的一種方式。

世界每一個(gè)角落里都有著文明，全世界都浮動(dòng)著文明。不論文明先進(jìn)與否，文明都在不斷變化、發(fā)展、創(chuàng)新。每一段文明都有其的一段發(fā)展歷史，人類不滅，文明將繼續(xù)延續(xù)下去，文明將不斷發(fā)展。認(rèn)真對(duì)待、正確看待一種文化，文化的存在價(jià)值不再它本身，而是它的歷史價(jià)值，以及它所帶來(lái)的影響！如果可以，我愿意像余秋雨一樣去旅行，在人生短暫空白的記憶中添加一場(chǎng)文化苦旅又何妨呢？

沒(méi)有廢墟就無(wú)所謂昨天，沒(méi)有昨天就無(wú)所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過(guò)程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈?！薄皼](méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。”在心靈與心靈的撞擊中，發(fā)出了“還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程”的呼喚。

在這兒，已超過(guò)了時(shí)空的限制，它是一次艱難的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次歷史的漫游，一次文化的苦旅，是對(duì)那封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵的默認(rèn)。讀它，讓我受到了靈魂的震撼，精神的洗禮，心靈的升華。

人生，其實(shí)也是一種苦難旅行。

第三篇：黨課之感

黨課之感

敬愛(ài)的黨組織：

在學(xué)校安排的十次黨課學(xué)習(xí)中，我感觸頗多，我的記憶里深深地留下了幾個(gè)名詞，入黨動(dòng)機(jī)、黨性修養(yǎng)，學(xué)生黨員和青年領(lǐng)袖等。歷史的車輪滾滾向前推進(jìn)，我們新一代的大學(xué)生當(dāng)然要擔(dān)當(dāng)起這歷史賦予我們偉大而圣神的責(zé)任，延續(xù)我們先進(jìn)的共產(chǎn)黨，開(kāi)創(chuàng)新一代的領(lǐng)袖。要想保持黨的純潔，當(dāng)然選拔一批優(yōu)秀的黨員。當(dāng)我榮幸有機(jī)會(huì)加入共產(chǎn)黨時(shí)，我決定要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、學(xué)習(xí)黨的歷史，爭(zhēng)取在思想上早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

作為這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)員，我們應(yīng)該算是這個(gè)校園里相對(duì)優(yōu)秀的群體了，但是，我們真的能夠肩負(fù)起歷史賦予我們偉大的歷史使命嗎？我們有做青年領(lǐng)袖的決心和才能嗎？這都是值得我們思考的問(wèn)題。青年對(duì)于一個(gè)國(guó)家有著極其重要的作用，“一代人有一代人的歷史使命”，作為青年中的進(jìn)步群體—學(xué)生黨員中的一員，我們?cè)撊绾渭缲?fù)起歷史使命呢？大學(xué)生中的黨員就應(yīng)朝著青年領(lǐng)袖的目標(biāo)努力，這樣看來(lái)我們大學(xué)生黨員的擔(dān)子就不輕了，我們應(yīng)朝著全面發(fā)展的方向而努力。

說(shuō)到“青年領(lǐng)袖”這個(gè)詞，我的腦海中就浮現(xiàn)出這樣的畫面：二十多歲的青年男子，在層林盡染的橘子洲頭呼喊：“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”。那樣的一種氣度和風(fēng)范，是真正的領(lǐng)袖氣質(zhì)，不畏懼，不隱瞞，敢于表達(dá)自己。今天，時(shí)代在變，我們也在變，已經(jīng)沒(méi)有多少人會(huì)吟這樣的詩(shī)了，連這樣的話說(shuō)的也少了吧。太多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，工作、升職、房?jī)r(jià)，一步步侵蝕著那些年輕的心。象牙塔中的大學(xué)生，受著思想政治教育的青年黨員們，更應(yīng)該保持著純潔的心，爭(zhēng)做青年領(lǐng)袖。培養(yǎng)青年領(lǐng)袖素質(zhì)，不是一朝一夕的事情。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，樹(shù)立起對(duì)黨的事業(yè)的牢固信念，是最基礎(chǔ)的一步。信念是一種神奇的力量，它能讓我們?cè)诿Ｈ坏臅r(shí)候找到方向，不論遇到什么狀況都能朝著目標(biāo)奮斗。而信念的缺失或者變質(zhì)，就是庸碌和錯(cuò)誤的開(kāi)始。作為學(xué)生黨員，我們的天職還是學(xué)習(xí)文化知識(shí)和進(jìn)行實(shí)踐，成為一個(gè)專業(yè)上優(yōu)秀、又能全面發(fā)展的新型人才，才能真正地成為一個(gè)底氣十足、能為國(guó)家做出更多貢獻(xiàn)的人。

當(dāng)我們仰望星空，看見(jiàn)繁星點(diǎn)點(diǎn)，天際遼闊而深遠(yuǎn)，胸中偶爾會(huì)像當(dāng)年的毛澤東同志一樣生發(fā)許多的雄心壯志。現(xiàn)實(shí)卻又告訴我們，仰望星空與腳踏實(shí)地同樣重要。年輕的我們，胸中的激情可能會(huì)令我們變得驕傲和浮躁，而生活條件的改善則可能讓我們的意志變得薄弱。所以，在生活和學(xué)生工作中，磨練意志和腳踏實(shí)地是很重要的，否則我們這個(gè)黨員的聲名就成了一個(gè)空殼子，沒(méi)有人會(huì)信服我們。只有嚴(yán)于律己的改進(jìn)自己，做最好的自己，才能向青年領(lǐng)袖這一稱呼靠攏。

也許還有人在校園里迷茫著而找不到方向，也許還有人在宿舍里激烈地進(jìn)行“打大A”。我們學(xué)生黨員呢，首先得完善自己，向著青年領(lǐng)袖的方向努力，其次是得帶動(dòng)身邊的同學(xué)一起進(jìn)步，獨(dú)善其身不是一個(gè)優(yōu)秀黨員該做的。而青年領(lǐng)袖這個(gè)詞，絕對(duì)值得我們學(xué)生黨員用一生的時(shí)間去追求去學(xué)習(xí)。

匯報(bào)人：劉國(guó)禎

2011年3月28日

第四篇：讀書之感

讀書之感

范人萍

冰心說(shuō)過(guò)“讀書好，讀好書，好讀書”書，像是寫在紙上的家常話；山間潺潺的清泉；碧空中舒卷的白云，在書中遨游，能讓我感受到不同的人生體驗(yàn)?！耙环指?，一分收獲”沒(méi)有辛勤的勞動(dòng)就不會(huì)換來(lái)辛勤的果實(shí)。讀書也是如此，只要我們?nèi)フJ(rèn)真地讀，再多的知識(shí)也會(huì)被自己從書中挖掘出來(lái)，讓自己充滿收獲。

書香校園，讀書是必不可少的。讀書享受的是一種過(guò)程，書中的每一段故事都敘述了不同的人生。每一段人生都有不同的波瀾曲折.“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀書能使我們高雅；讀書能使我們明智，讀每一本書都會(huì)有不同的收獲，沒(méi)一個(gè)收獲都闡述了不同的人生哲理，讀書讓我感受到了快樂(lè)，好書在手中，或不知不覺(jué)的被它吸引，就會(huì)全神貫注的細(xì)細(xì)展閱，隨著書一頁(yè)頁(yè)的翻過(guò)，書的妙味會(huì)連同它的芬芳把我所打動(dòng)，并會(huì)不知不覺(jué)的在生活中運(yùn)用，讓別人覺(jué)著自己是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

在學(xué)校圖書角借書時(shí)，我便仔細(xì)挑選，拿了一本《這樣做女孩最聰明》那回來(lái)后便仔細(xì)地讀，其中有一篇《淘汰自己》讓我的印象非常深刻。文章當(dāng)中有這樣一個(gè)小片段。羚羊年老前告訴自己的子女應(yīng)學(xué)會(huì)淘汰自己，跑的應(yīng)該比每一頭獅子都快，生命延續(xù)了下去，而獅子卻教育他們成年的孩子，每天都要學(xué)習(xí)淘汰自己，獅子王國(guó)得到了繁衍。而喬丹在成名之前也是如此，雖然籃球打得很棒，但很少有突破，教練便告訴他：每天應(yīng)學(xué)會(huì)淘汰自己，淘汰獲得榮譽(yù)的自己，才會(huì)使自己的生活變得有目標(biāo)。就是這樣他才成為了“飛人喬丹”。

書籍是人類進(jìn)步的階梯。之后我便懂得了：過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了，重要的是未來(lái)。善于淘汰自我的人，才不能被他人淘汰。每天淘汰自己，實(shí)際上就是在激勵(lì)著自己的前進(jìn)方向，讓每一天都變成自己的新起點(diǎn)，始終充滿激情，讓自己向成功的道路一步步邁進(jìn)。就如莎士比亞所說(shuō)“書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品”

讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)，沒(méi)有讀書的人就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書是人生最大的財(cái)富，讀書就猶如一張存折，一點(diǎn)一滴的積累，便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是最富有的人。每一本書都是一個(gè)朋友，教我們?nèi)绾稳タ创松?，讀書便成了人生中必不可少的一門功課。當(dāng)我枯燥煩悶時(shí)，讀書使我心情愉悅；當(dāng)我迷茫惆悵時(shí)，讀書是我平靜安寧；當(dāng)我心情愉快時(shí)，讀書使我感受生活的美好。果然是書中自有黃金屋，書中自有顏如玉??！這不得不說(shuō)，讀書是一種美的享受。

書，就想浩瀚的大海，蘊(yùn)藏?zé)o窮無(wú)盡的知識(shí)，讀書讓我在知識(shí)的海洋里學(xué)習(xí)；書，就像廣闊的天空，是太陽(yáng)照亮了新的希望，讀書讓我為未來(lái)的目標(biāo)堅(jiān)持不懈的努力拼搏；書，就像一望無(wú)際的田野，紅花綠草帶來(lái)了生機(jī)盎然的春天，讀書讓我開(kāi)闊了視野。書給了我知識(shí)，給了我目標(biāo)，給了我新的希望。

為中華之崛起而讀書，這鏗鏘有力的話語(yǔ)，就是給我們讀書最好的啟示。因此，我們更要努力去讀書。

書是燈，讀書照亮了前進(jìn)的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船；書是火，讀書燃燒了心靈讀書的渴望。讀書是人生的一種藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更加精彩。

第五篇：讀書之感[模版]

讀書之感

讀書，讀好書是對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。就如雨果說(shuō)的：各種蠢事在每天閱讀好書的影響下，仿佛考在火上一樣，漸漸地融化。一般，它在一個(gè)人的人生中是起著很重要的作用。

過(guò)去，我從不愿意讀書，因?yàn)槲翌^腦中總是覺(jué)得讀書是一件很單調(diào)、無(wú)味的事情。但是，這一不讀書，卻在各方面給我?guī)?lái)了很多困難。比如：說(shuō)話的時(shí)候不會(huì)適當(dāng)?shù)赜迷~，有時(shí)會(huì)造成小小的誤會(huì)；在寫作文的時(shí)候，也同樣因?yàn)樵~語(yǔ)掌握量不多，而寫不出形象、生動(dòng)的作文。寫出的句子總是讓人覺(jué)得那么生硬、矛盾等等方面帶來(lái)了不利。當(dāng)然，我當(dāng)時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不知道這種結(jié)果是因沒(méi)有讀好書而造成的。

上中學(xué)后，放假時(shí)，學(xué)校留了一項(xiàng)任務(wù)，就是讀一本課外書。于是，我到了書店，隨意買了一本名著?；氐郊依?，便開(kāi)始讀起來(lái)。剛開(kāi)始，我的閱讀速度很慢，一個(gè)字一個(gè)字吃力地讀著。后來(lái)，我漸漸地喜歡上了這本書，閱讀速度也增加了許多。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，我終于把那本書讀完了。開(kāi)學(xué)后，我說(shuō)起話、寫起作文都輕松了許多。這是為什么呢？頓時(shí)，我才恍然大捂，這就是因?yàn)槲易x好書了。

不是有句話說(shuō)：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀好書，確實(shí)給我?guī)?lái)了很多幫助。不僅是我，可能讀好書的人都會(huì)感覺(jué)到這一點(diǎn)?？偠灾?，讀好書，會(huì)帶來(lái)很多益處，同時(shí)它也會(huì)幫你奠定一個(gè)堅(jiān)固的地基。