第一篇：外國建筑史考題庫

外國建筑史考題庫

一、單項選擇

1、（B）金字塔是現(xiàn)存最早的金字塔？A、胡夫 B、昭賽爾 C、美洲豹 D、圖坦卡門

2、獎杯亭是早期(D)柱式的代表。A、塔司干 B、多立克 C、愛奧尼 D、科林斯

3、代表古希臘多立克柱式的最高成就的建筑是（A）。A、帕提農(nóng)廟 B、勝利神廟 C、衛(wèi)城山門 D、伊瑞克提翁神廟

4、羅馬愛奧尼柱子的徑與高的比例為：（D）A、1：7 B、1：7~1：8 C、1：8~1:9 D1:9~1:105、意大利文藝復(fù)興時期建筑的最偉大的紀(jì)念碑是（C）。它集中了16世紀(jì)意大利建筑、結(jié)構(gòu)和施工的最高成就。A、圣馬可教堂 B、圣卡羅教堂 C、圣彼得教堂 D、佛羅倫薩主教堂

6、威尼斯圣馬克圖書館是由（B）設(shè)計的？A、伯拉孟特 B、珊索維諾 C、米開朗琪羅 D、拉斐爾7、17世紀(jì)下半葉在英國因建筑形式而導(dǎo)致新舊派紛爭的建筑是（A），這個事件被稱為“紀(jì)念碑的爭奪戰(zhàn)”A、圣保羅大教堂 B、倫敦教區(qū)小教堂 C、威斯敏斯特大教堂 D、圣心教堂

8、以下哪個不屬于拿破侖時代“帝國風(fēng)格”的產(chǎn)物（C）。A、軍功廟 B、雄獅凱旋門 C、巴黎萬神廟 D、雄獅柱

9、吳哥窟是哪個國家的著名建筑（A）A、柬埔寨 B、老撾 C、印度 D、緬甸

10、伊朗和中亞伊斯蘭建筑同西亞和北非的區(qū)別之一，乃是它普遍采用（D）的拱券結(jié)構(gòu)。A、木質(zhì) B、石質(zhì) C、混合 D、磚筑

二、多項選擇

1、埃及吉薩金字塔群的特點包括（ABD）。A、精確的正方錐體，形式簡單 B、塔很高大，其腳下的祭祀廳堂和其他附屬建筑物相對較小 C、廳堂和圍墻等附屬建筑物模仿木柱和蘆葦?shù)慕ㄖ蜗?D、形成了紀(jì)念性建筑物的典型風(fēng)格

2、建設(shè)衛(wèi)城的目的有（ABCD）A、贊美雅典 B、把衛(wèi)城建設(shè)成全希臘最重要的圣地 C、給各種自由民工匠以就業(yè)的機(jī)會 D、感謝雅典娜保佑雅典在于波斯的戰(zhàn)爭中勝利。

3、以下關(guān)于帕提農(nóng)神廟，描述正確的有（BC）A、是紀(jì)念大地之母與農(nóng)神俄狄浦斯的廟 B、它位于衛(wèi)城的最高處 C、它是衛(wèi)城上唯一的圍廊式廟宇 D、它是希臘本土最大的愛奧尼式廟宇。

4、羅馬拱券結(jié)構(gòu)的種類有（ABD）A、交叉拱 B、十字拱 C、帆拱 D、穹隆

5、在歐洲中世紀(jì)建筑中，西歐的天主教堂大大發(fā)展了古羅馬的（A）結(jié)構(gòu)并發(fā)展了（D）形制。A、拱頂 B、穹頂 C、集中式 D、巴西利卡（P88）

6、哥特式建筑的主要代表有（ABCD）A、巴黎圣母院 B、索爾茲伯里主教堂 C、科隆主教堂 D、米蘭大教堂

7、下列屬于巴洛克建筑風(fēng)格的是（BCD）A、巴齊禮拜堂 B、羅馬圣卡羅教堂 C、羅馬耶穌會教堂 D、圣彼得大教堂廣場

8、下列有關(guān)巴黎萬神廟的描述錯誤的是（BD）A、使法國資產(chǎn)階級革命時期最大的建筑物 B、是法國哥特復(fù)興的代表 C、是啟蒙主義的重要代表 D、以希臘風(fēng)格為主

9、希臘復(fù)興（ABC）A、開始于19世紀(jì)初葉 B、主要在英國興起 C、代表建筑有不列顛博物館 D、于19世紀(jì)中葉在英國所有城市開始衰退。

10、日本在封建制度建立后，曾先后興建了（ABD）作為都城，他們是仿效中國唐朝的長安規(guī)劃建設(shè)的。A、難波京 B、藤原京 C、姬阜京 D、平安京

三、填空

1、吉薩金字塔群中的三大金字塔是：胡夫、哈夫拉、孟卡烏拉。是方錐形金字塔的代表。哈夫拉金字塔前有著名的獅身人面像斯芬克斯。

2、立克柱式的典范。

3、羅馬五種柱式：式、混合柱式。

4適用、美觀”的建筑原則。

5、拜占庭建筑最光輝的代表是主要成就分別是：關(guān)系明確的結(jié)構(gòu)體系、既集中統(tǒng)一又曲折多變的內(nèi)部空間、燦爛奪目的色彩效果。

6、的穹頂被認(rèn)為是意大利文藝復(fù)興建筑的第一個作品，它的設(shè)計者是：伯魯乃列斯基。

四、名詞解釋

1、帆拱：拜占庭建筑為解決圓形穹頂與方形平面之間的過渡而創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)方式。

2、羅馬風(fēng)：造型特征。承襲早期的基督教建筑，平面仍為拉丁十字，西面有一、二座鐘樓。建筑藝術(shù)承襲了古羅馬的半圓形拱券結(jié)構(gòu)。其特點是創(chuàng)造了飛扶壁、肋骨拱與束拱，在建筑史上第一次成功的把高塔組織到建筑構(gòu)圖中。多見于修道院、教堂。

3、哥特式建筑：11世紀(jì)下半葉起源于法國，12~15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。建筑結(jié)構(gòu)的成就是采用了骨架券系統(tǒng)。哥特教堂兩側(cè)都有大的玻璃窗，上有彩色圖案，這種做法是為了圣經(jīng)的圖解。

4、巴洛克建筑：17世紀(jì)至18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格，以天主教堂為代表。它形式上是文藝復(fù)興的支流與變形，但其思想出發(fā)點與人文主義截然不同，反應(yīng)天主教的思想意識和奢侈的欲望，包含著矛盾的傾向，敢于破舊立新，創(chuàng)造出不少富有生命力的新形式和新手法，被長期廣泛的流傳；但它又有非理性的、反常的、違反建筑藝術(shù)基本法則的一面，一些形式主義的傾向曾起過消極的作用。

5、洛可可：18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法國的在文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展的一種建筑裝飾風(fēng)格。主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上，具有繁瑣、妖媚、柔糜的貴族氣味和濃厚的脂粉氣，多用卷草與貝殼裝飾，色彩淡雅。這種建筑潮流可主要描述為新奇的、動態(tài)的。

6、古典復(fù)興：18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)末在歐盟盛行的古典建筑形式，既有政治原因也受到考古發(fā)掘進(jìn)展的影響。

7、浪漫主義：從19世紀(jì)30年代到70年代，是英國浪漫主義的極盛時期。浪漫主義又稱“哥特復(fù)興”，其思想傾向極其復(fù)雜，包含民族主義、封建復(fù)興主義甚至小資產(chǎn)階級對資本主義制度的批判。其建筑風(fēng)格也反映了一些人性的覺醒、渴望個性的自由，擺脫古典主義的因循守舊的作風(fēng)，努力創(chuàng)造有感情、有靈性的建筑，因而傾向于中世紀(jì)風(fēng)格。

8、書院造：書院造是在主殿造基礎(chǔ)上形成的，14世紀(jì)有個別因素出現(xiàn)，16世紀(jì)成為定式。它的基本特點是：P346

五、畫圖

1、希臘柱式：

2、衛(wèi)城平面圖：

3、繪制帕提農(nóng)神廟的立面圖

4、繪制券柱式的立面圖。

5、圓廳別墅平、立面圖：

6、畫出一個典型哥特教堂平面和一個典型羅馬風(fēng)教堂平面：

7、繪巴黎圣母院的外部立面草圖。

8、繪卷柱式構(gòu)圖

9、繪羅馬凱旋門立面構(gòu)圖示意圖。

10、清真寺券式并標(biāo)名稱：

11、帕提農(nóng)神廟平、立面圖：

12、古羅馬眾神廟平、立面圖：

13、帆拱示意圖：

14、圣彼得大教堂平、立面圖：

15、盧浮宮東立面：

16、十字拱頂：

17、飛券：

六、簡答

1、簡述古希臘建筑的主要成就和其建筑史的四個時期： 主要成就是紀(jì)念性建筑和建筑群的藝術(shù)形式的完美。四個時期：1荷馬時期；2古風(fēng)時期；3古典時期；4希臘化時期（詳見P34）

2、古羅馬建筑繁榮的幾個歷史原因。P613、簡便回答《建筑十書》的成就。P674、簡述回游式園林的特點。P355

七、論述

1、結(jié)合下面這段話，試述古希臘神廟是如何體現(xiàn)均衡的：“神廟的布置由均衡來決定。建筑師必須最精心地體會這一方法。它是由比例----希臘人稱作analogia----得來的。比例是在一切建筑中細(xì)部和整體服從一定得模量而產(chǎn)生均衡的方法。實際上，沒有均衡或比例，就不可能有任何神廟的布置。即與姿態(tài)漂亮的人體相似，要有正確分配的肢體?！薄S特魯威《建筑十書，第三書》

2、試用圖分析意大利巴洛克教堂的空間特征。

3、簡述泰姬瑪哈爾陵的建筑成就并繪制立面圖、總平面圖。

4、枯山水的來源與特點。P353

第二篇：外國建筑史

/1.居住建筑最初為巢居和天然穴居。豎穴居就是從地面上向下挖一定深度形成室內(nèi)空間，而后于其上覆蓋樹枝和蘆葦、茅草或獸皮。

0．西亞最常用的建材是土。西亞地區(qū)包括安那托利亞、敘利亞、巴勒斯坦、美索不達(dá)米亞、伊朗等，是人類文化史發(fā)展中最古老的地域。

1.古代埃及的第四王朝出現(xiàn)了埃及最大的金字塔。第五、六王朝的金字塔規(guī)模明顯縮小，底邊不足大金字塔的一半。

2.美洲大陸的農(nóng)耕歷史可以上溯到公元前7000年。玉米、黍米等糧食作物的種植，始自公元前25世紀(jì)——公元前15世紀(jì)。

3．.美洲以祭祀地為中心，逐漸開始形成人口密度高的城市。最具代表性的是墨西哥中央高原的帝奧提瓦坎和秘魯北部海岸的摩切文化。

4。以祭祀中心的形式發(fā)展出的聚落中，位于墨西哥盆地中央的帝奧提瓦坎是規(guī)模最大的。建筑的最大特色是斜式擋土壁。

5。古典瑪雅的建筑十分注重雕刻裝飾?，斞沤ㄖ愋味喾N多樣，共同要素是：①類似拱門的使用。②舊建筑上的增建?，斞诺慕鹱炙c埃及的金字塔完全不同，它不是帝王的墳?zāi)?，而是支撐神殿的基壇?。石灰是瑪雅建筑不可或缺的材料。

7.。古代愛琴海地區(qū)以愛琴海為中心，包括了希臘半島、愛琴海中各島嶼和小亞細(xì)亞西海岸地區(qū)。在公元前3000前就有過相當(dāng)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和文化。愛琴海上的克里特島、希臘半島的邁西尼、小亞細(xì)亞的特洛伊各地區(qū)，在公元錢2000年左右就建立了早期的奴隸制王國。在遺址中最重要的有克諾索斯宮殿和費斯特宮殿。8.。邁西尼興起于公元前20世紀(jì)后半葉，主要的遺址是城市核心的衛(wèi)城。衛(wèi)城附近有一座墳?zāi)?，被稱為“阿特魯斯寶庫”。

9.。古希臘在歷史上的發(fā)展可分為四個時期：荷馬文化時期、古風(fēng)文化時期、古典文化時期、希臘文化時期。10.。古風(fēng)文化時期的建筑成就主要有圣地建筑群。廟宇建筑形制的演進(jìn)，從木建筑向石建筑的過渡和柱式的誕生。11.。希臘有兩種主要的柱式同時演進(jìn)：一種是流行于小亞細(xì)亞共和城邦的“愛奧尼克式”，另一種是流行于意大利氏族城邦的“多立克式”。多立克式沉重。粗重，受古埃及的影響。愛奧尼克柱式則秀美華麗，比例相對輕巧，開間寬闊，反映的是平民的審美趣味。

12、、古典文化時期的成熟風(fēng)格具有獨特性、統(tǒng)一性、穩(wěn)定性。13.。多立克柱式典型地表現(xiàn)了男性的特點，而愛奧尼克式則濃縮抽象地體現(xiàn)了女性特點。14.?？屏炙怪?，柱頭由忍冬草葉片組成，狀如花籃，其余部分與愛奧尼克柱式相同。這一種柱式是到晚期希臘才形成獨特風(fēng)格的。

15.。古典時期最具代表性的一組建筑當(dāng)數(shù)雅典衛(wèi)城。衛(wèi)城中心是雅典城的保護(hù)神雅典娜·帕提農(nóng)的銅像，主要的建筑有帕提農(nóng)神廟、伊瑞克先神廟、勝利神廟以及衛(wèi)城山門。這些建筑高低錯落、主次分明。16.。帕提農(nóng)神廟的特點：（1）、位置最顯著，位于最高處；（2）、體形最大，是希臘最大的多立克式廟宇；（3）、形制為衛(wèi)城唯一的圍廊式廟宇；（4）、用白色大理石砌成，銅門鍍金，山墻裝飾是金的，外檐壁上飾滿雕刻，以紅藍(lán)色彩為主裝飾，十分華麗厚重，既肅穆又歡快；（5）、帕提農(nóng)神廟也是柱式混用的，室內(nèi)也有愛奧尼克式柱子。

17.。券拱是羅馬建筑的最大成就之一，陵墓。橋梁、城門、輸水道等工程開始廣泛使用拱券，技術(shù)也已經(jīng)相當(dāng)高。天然混凝土的使用時古羅馬券拱結(jié)構(gòu)的最佳支持。天然混凝土主要成分是一種火山灰，再加上石灰和碎石，凝結(jié)后堅固異常，不透水。18.。奧古斯都廣場旁又建造了羅馬最宏偉的廣場——圖拉真廣場。

19.。拜占庭建筑的成就體現(xiàn)在技術(shù)和藝術(shù)兩個方面。用帆拱技術(shù)建造的杰出建筑代表就是位于君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂。20.。哥特風(fēng)格的建筑要素主要表現(xiàn)在：新構(gòu)造技術(shù)（尖券）、尖形肋骨拱頂、大坡度的雙坡屋面、鐘樓、飛扶壁、束柱，以及花窗欞的著色玻璃、樹葉裝飾、雕塑、壁畫等裝飾語匯。21.。法國哥特教堂的輻射式風(fēng)格的早期階段與路易九世的統(tǒng)治密切相關(guān)，因此亦被稱為“宮廷風(fēng)格”。哥特式以法國為中心。22.。中古伊斯蘭建筑包括阿拉伯帝國、奧斯曼帝國和波斯薩非王朝的建筑。伊斯蘭教最高圣地——麥加的卡巴神龕又稱天房。

23.。兩大清真寺：圣巖寺、大馬士革大清真寺。24.。標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的開端的，是佛羅倫薩主教堂的穹頂?shù)慕ㄔ?，它被譽為“文藝復(fù)興的報春花”。是意大利最有代表性的哥特教堂之一。四個重要特點：（1）、穹頂與平券牢固連接，用混凝土澆灌房頂；（2）、用中空的兩層外殼來盡可能減輕自重；（3）、仿效哥特肋骨拱的做法，外層穹頂由24根肋骨拱組成構(gòu)架；（4）、用矢形的尖拱替代圓拱。

25.。伯拉孟特于1499年移居羅馬，在羅馬他才真正

成為意大利盛期文藝復(fù)興的首批倡導(dǎo)者之一，而最富盛名的作品就是建于蒙多利亞圣彼得修道院內(nèi)院的坦比哀多小教堂。這是一座仿羅馬神廟的集中式小教堂。26.。圣馬可廣場南臨亞德里亞海，由三個梯形平面的空間組成德復(fù)合體。在次廣場的西面，是由建筑師珊索維諾設(shè)計的兩層高的圣馬可圖書館，平面為“L”形，立面設(shè)計被認(rèn)為是威尼斯第一座正確使用柱式的完全的古典主義建筑。

27.。1485年，阿爾伯蒂出版了《論建筑》，是意大利文藝復(fù)興時期最重要的理論著作，體系完備，成就相當(dāng)高，影響很大。28.。天主教堂是巴洛克風(fēng)格的代表性建筑，首先在羅馬教廷的周圍誕生了巴洛克教堂，由維尼奧拉和泡達(dá)設(shè)計的羅馬耶穌會教堂有第一座巴洛克建筑之稱。29.。文藝復(fù)興時期的府邸的設(shè)計受到巴洛克教堂的影響，在平面設(shè)計中加入了曲線因素，空間變得復(fù)雜而有流動性，建筑外觀也更加豐富。30.。（判斷）法國古典主義建筑的興衰可以分為早期古典主義、盛期絕對君權(quán)時期的古典主義、古典主義的衰退三個階段。這一時期宮廷建筑中最重要的是楓丹白露宮、盧浮宮、丟勒里宮。31.。凡爾賽宮是歐洲最大的王宮，可稱法國絕對君權(quán)時期最重要的紀(jì)念碑，它不僅是君王的宮殿，而且還是國家的中心。鏡廊是國王的接待廳。32.。古代印度建筑歷史可分為四個階段：印度河文化時期、吠陀文化時期、孔雀帝國文化時期、笈多帝國文化時期。33.?？兹傅蹏腕哦嗟蹏鴥纱蟮蹏跉v史上都力圖統(tǒng)一印度，留下了石造的廟宇和石窟寺?？兹竿醭瘯r期的佛教建筑物主要是掩埋佛陀或圣徒骨骸的窣（su）堵坡。34.。印度建筑逐漸發(fā)展出北部、南部和中部各自的特點來。就印度教寺廟來說，北部為印度雅利安式，也稱那加式，中部為曷（he）薩式，南部是達(dá)羅毗荼式等。

35.。14——15世紀(jì)，由于政治分裂，建筑活動大大減少，印度建筑自此發(fā)生了根本的變化，不過在柱子樣式、線腳、裝飾、材料撒謊能夠還保留著顯著的傳統(tǒng)特點。

36.。泰姬——瑪哈爾建筑群被稱為“印度的珍珠”，是印度伊斯蘭建筑最杰出的代表。37.。緬甸流行佛教。吳哥窟建筑群在世界建筑史中占重要地位，它獨特性的紀(jì)念性建筑崇高穩(wěn)重，相當(dāng)成功 38.。尼泊爾建筑與我國西藏建筑間有交流影響。磚石外墻的碉堡式房屋到處可以看到。

/39.。伊勢神宮是重要的神社，又叫皇大神宮。40.。在圣地大道上時常出現(xiàn)一種形式單純的牌樓式的門，叫作鳥居。7世紀(jì)后，佛教建筑經(jīng)由中國和朝鮮傳入日本，對神社建筑產(chǎn)生影響。41.。法隆寺為保留最完整的日本古木構(gòu)建筑群，金堂和塔雖經(jīng)重建，但保留了飛鳥時代的布局和形式，反映了中國南北朝建筑的影響。

42.。唐招提寺，是由中國鑒真和尚主持修建的，里面的金堂代表了中國唐代的建筑風(fēng)格，十分雍容平和。43.。京都的平等院鳳凰堂，1053年建造，是這一時期杰出的代表，在日本建筑史上也是最杰出的建筑之一。44.。日本的佛教建筑有“和式”、“唐式”、“天竺式”、“折衷式”。平城京奈良模仿隋唐長安城建設(shè)都城。45.。日本的府邸有8——11世紀(jì)貴族的“寢殿造”和16——17世紀(jì)武士豪紳的“書院造”兩大類，這之間有一種過渡類型，稱為“主殿造”?！皶涸臁敝筮€有一種數(shù)寄屋特色的書院造?！皩嫷钤臁笔侵袊降摹?6.。日本宅屋中還有一類非常具有日本特色的建筑——茶室。茶室也設(shè)“床”和“棚”。47.。草庵風(fēng)茶室盛行后，又出現(xiàn)了一種田舍風(fēng)格的住宅，追求與茶室相類的趣味，稱為“數(shù)寄屋”。數(shù)寄屋更講求實用，顯得更自然些。數(shù)寄屋風(fēng)的府邸常將木材涂為黝黑色，障壁上畫上水墨畫，顯得素雅洗練。48.。寫意園林中最富代表性的是“枯山水”，也叫“唐山水”。49.。日本回游式園林與我國園林意境相類，但與我國明、清園林之間差異不?。孩?、日本園林的建筑比重小。②、日本園林選石、用石更富有野趣真味。③、日本園林的石燈、石缽、路徑設(shè)計特色濃郁。④、日本園林中花樹較少，樹木時常修剪成形。50/。天守閣是日本建筑的一種特殊的類型，經(jīng)歷時間很短，是特定歷史條件下的特殊產(chǎn)物，但氣魄雄渾，莊嚴(yán)強(qiáng)烈，不失為東方杰出的建筑成就。

第五章 18世紀(jì)下半葉——19世紀(jì)下半葉的歐美建筑 51.。建筑創(chuàng)作從18世紀(jì)60年代起到19世紀(jì)末呈現(xiàn)出一股復(fù)古思潮。

52.。復(fù)古思潮主要以三種形式出現(xiàn)：古典復(fù)興、浪漫主義、折衷主義。53.。浪漫主義這種建筑思潮起源于英國，其發(fā)展分為兩個階段：18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)30年代的先浪漫主義；19世紀(jì)30年代到70年代的哥特復(fù)興。54.。折衷主義的創(chuàng)作思潮興起于19世紀(jì)上半葉，稍

晚于古典復(fù)興和浪漫主義。

55.。折衷主義也被稱為“集仿主義”，可以任意模仿歷史上的各種風(fēng)格或組合各種式樣，彌補(bǔ)單純的古典主義和浪漫主義的某些局限。56.。1779年，在英國賽文河上建造了第一座生鐵橋；1793—1796年，倫敦出現(xiàn)了一座形式更新穎的橋身用生鐵制成的單跨拱橋——森德蘭橋。57.。鐵作為主要材料真正被用在房屋中，首先是從屋頂開始的。58.。（判斷）玻璃的生產(chǎn)工藝很早就已經(jīng)被掌握了。59.。用生鐵做成梁柱的框架，這種框架結(jié)構(gòu)最先在城市化發(fā)展最快的美國得到應(yīng)用。紐約的哈帕兄弟大樓，采用的就是生鐵構(gòu)架的結(jié)構(gòu)，標(biāo)志著美國“生鐵時代”的到來。60.。作為世界上第一座大規(guī)模預(yù)制件建筑，水晶宮標(biāo)志著建筑在規(guī)模、新材料和新技術(shù)的運用、施工速度上的巨大飛躍。

第六章 19世紀(jì)下半葉——20世紀(jì)初的建筑運動 61.。英國的“工藝美術(shù)”設(shè)計運動的核心人物是威廉·莫里斯。62.。“工藝美術(shù)”運動主張恢復(fù)手工藝傳統(tǒng)，設(shè)計裝飾借鑒自然，設(shè)計主張真誠、形式和功能統(tǒng)一。這場設(shè)計運動范圍較小，主要在英國。

63.。威廉·莫里斯設(shè)計的住宅功能良好，形式非常對稱，采用紅磚瓦，結(jié)構(gòu)暴露，有不少哥特式的細(xì)節(jié)。這個建筑廣受設(shè)計界好評，被稱為“紅屋”。64.。英國“工藝美術(shù)”運動的設(shè)計服務(wù)對象主要是富裕的資產(chǎn)階級。65.。新藝術(shù)運動在歐美各國產(chǎn)生的背景相似，但體現(xiàn)的風(fēng)格各不相同，名稱也不盡相同。在法國、比利時、美國、英國、西班牙等國稱為“新藝術(shù)”運動，在德國叫“青年風(fēng)格”，在意大利稱為“花月式”，在奧地利的維也納是“分離派”，斯堪的維也納地區(qū)則被稱為“工藝美術(shù)”運動。66.。法國是新藝術(shù)運動的發(fā)源地，運動的中心是巴黎和南錫兩市。67.。高迪設(shè)計的成熟期可以分為幾個階段：第一階段是“摩爾風(fēng)格階段”；第二階段是新哥特主義與新藝術(shù)風(fēng)格混合階段；第三階段是獨具特征的有機(jī)新風(fēng)格。68.。高迪在1904年—1906年設(shè)計的巴特羅公寓和米拉公寓，形式極端、極富挑戰(zhàn)性。他最重要的作品是投入43年的為完成的——圣家族教堂。69.?！案窭垢缢娜恕笔切滤囆g(shù)運動時期一個特殊的重要的分支。新藝術(shù)反對直線也反對黑白，而“格拉斯哥四人”卻正好相反。70.?！靶滤囆g(shù)”將自然主義、象征主義、表現(xiàn)主義融合起來，進(jìn)行了一場無所顧忌的形式主義的開創(chuàng)活動。71.?！爸ゼ痈鐚W(xué)派”第一代表任務(wù)是路易斯·H·沙利文，第二代表人物是費蘭克·L·賴特。72.。沙利文是美國現(xiàn)代建筑的先驅(qū)，對世界的高層建筑設(shè)計有相當(dāng)大的影響。最重要的作品有：芝加哥施萊辛格與邁耶百貨公司大樓、芝加哥會議大樓。73.。1916年——1921年，賴特居于日本，完成了他在亞洲最重要的作品——東京“帝國飯店”。74.?？虏嘉靼Ｅc格羅皮烏斯、密斯三人共同被譽為歐洲“現(xiàn)代建筑三大支柱”。75.。阿爾瓦·阿爾托對現(xiàn)代主義設(shè)計理論：有機(jī)功能主義、阿爾托主義、信息理論、表現(xiàn)理論、人文風(fēng)格。76.。法國巴黎是“裝飾藝術(shù)”運動的發(fā)源地和中心。77.。美國的“裝飾主義”運動的出現(xiàn)反映了美國通俗文化的“加利福尼亞裝飾藝術(shù)”和“好萊塢風(fēng)格”將“裝飾藝術(shù)”發(fā)展為浪漫主義而溫和的美式“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格。78.。英國“裝飾主義”受歐洲和美國“裝飾主義”影響，重點突出異國情調(diào)和華美氣氛。

79.。玻璃產(chǎn)量和品種增多，質(zhì)量得到提升。1927年研制出安全玻璃，1937年生產(chǎn)出全玻門，為玻璃幕墻在高層建筑中的運用打下物質(zhì)基礎(chǔ)。玻璃的外延產(chǎn)品也不斷被開發(fā)出來，玻璃纖維到30年代末已廣泛用做隔熱、隔音材料。玻璃磚也流行起來。80.。德國的格羅皮烏斯創(chuàng)立了包豪斯。81.。（判斷）戰(zhàn)后50年代，國際主義風(fēng)格建筑在美國成熟，60年代形成高潮，成為影響全世界建筑設(shè)計的風(fēng)格。

82、除了歐美，東亞地區(qū)的建筑也有了徹底的改革，特別是日本，廣受柯布西埃影響，在戰(zhàn)后現(xiàn)代建筑發(fā)展中表現(xiàn)得十分突出。

83、除了國際主義外還有，典雅主義、粗野主義、有機(jī)功能主義等。84、解構(gòu)主義建筑的主要特點是：非中心的、恒變的、無秩序的、隨心所欲的自然的表現(xiàn)。85、高技派的風(fēng)格特征顧名思義，是突出新科技特點，夸張新科技形式的建筑風(fēng)格。這種風(fēng)格追求技術(shù)細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)新技術(shù)和工業(yè)化的結(jié)構(gòu)，構(gòu)造形式，并注重品味。

86、1971年，羅杰斯與倫佐·皮亞諾合作，成功設(shè)計了舉世矚目的巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心。

第三篇：外國建筑史復(fù)習(xí)提綱

外國建筑史必背 古代部分：

一〉 古埃及

1、方尖碑

古埃及崇拜太陽的紀(jì)念碑，常成對的豎立在神廟的入口處。其斷面呈正方形，上小下大，頂部為金字塔形，常鍍合金。高度不等，已知最高者達(dá)五十余米，一般細(xì)長比為9-10：1，用整塊的花崗巖制成，碑身刻有象形文字的陰刻圖案。

2、金字塔

古埃及法老的陵墓，造型多為正四方錐體，象漢字的“金”，所以稱作“金字塔”

3、太陽神廟

古埃及新生王國時期，太陽神廟代替陵墓成為皇帝崇拜的紀(jì)念性建筑物，占了最重要的地位。

4、瑪斯塔巴

古埃及的一種住宅形式，以卵石為墻基，用土壞砌墻，密排圓木成屋頂，再鋪上一層泥土，外形象一座有收分的長方形土臺。重要建筑物名稱： 阿瑪爾納宮殿

古王國時期——金字塔：第一王朝皇帝乃伯特卡在薩卡拉的陵墓 薩卡拉的昭賽爾金字塔

吉薩金字塔群——庫富金字塔、哈弗拉金字塔、門卡烏拉金字塔

中王國時期——山地陵墓：曼都赫特普三世墓、哈特什帕蘇墓 新王國時期——太陽神廟：卡納克阿蒙神廟、魯克索阿蒙神廟 埃德府神廟牌樓門 〈二〉古代兩河流域

1、兩河流域

幼發(fā)拉底河和第格利斯河。

2、山岳臺

公元前3000年，古代西亞人崇拜山岳、崇拜天體，觀測星象的塔式建筑物。山岳臺是一種多層的高臺，有坡道或者階梯逐層通達(dá)臺頂，頂上有一間不大的神堂。實例：烏爾山岳臺。

3、人首翼牛像

人首翼牛像是薩艮王宮宮殿裙墻轉(zhuǎn)角處的一種建筑裝飾。它們的正面表現(xiàn)為圓雕，側(cè)面為浮雕。正面有兩條腿，側(cè)面四條，轉(zhuǎn)角一條在兩面共用，一共五條腿。因為它們巧妙地符合觀賞條件，所以并不顯得荒誕。它們的構(gòu)思，不受雕刻體裁的束縛，把圖雕和浮雕結(jié)合起來，很有創(chuàng)新精神。

4、百柱廳

珀賽玻里斯宮里的大殿，68米見方，有一百顆石柱，高11.3米，梁枋都是木制的。大殿結(jié)構(gòu)之輕、空間之寬敞，在古代世界中居于第一位。重要建筑物名稱：烏爾山岳臺 薩艮(gen)王宮 珀賽玻里斯宮

補(bǔ)：兩河下游——古巴比倫王國 兩河上游——亞述王國 伊朗高原——波斯帝國 〈三〉古希臘

1、愛琴文化 古代愛琴地區(qū)是以愛琴海為中心，包括希臘半島、愛琴海中各島嶼和小亞細(xì)亞西海岸的地區(qū)。是著名的古希臘神話荷馬史詩的故事發(fā)生的背景。先后出現(xiàn)了以克里特和邁西尼為中心的古代愛琴文明，是古希臘以前的文化。

2、倒柱 克里特島克諾索斯國王王宮里的柱子，他們柱頭和柱礎(chǔ)都是一個大圓盤，而且上粗下細(xì)，比例勻稱，挺拔俊秀。影響到希臘的早期建筑。

3、邁西尼獅子門 邁西尼衛(wèi)城有個3.5米寬的獅子門，門上的過梁中央比兩端厚，結(jié)構(gòu)上是合理的，它上面發(fā)了一個疊澀券，大致呈正三角形，使過梁不必承重。券里填一塊石板，浮雕著一對相向而立的獅子，保護(hù)著中央一棵象征宮殿的柱子，也是上粗下細(xì)的。

4、圣地、衛(wèi)城 在氏族制時代，部落的政治、J.S和宗教中心是衛(wèi)城。部落首領(lǐng)的宮殿里，正廳中央設(shè)著祭祀祖先的火塘，它是維系全氏族宗教的象征。在有些圣地里，定期舉行節(jié)慶，人們從各個城邦匯集攏來，圣地周圍陸續(xù)造起了競技場、旅舍、會堂等公共建筑，而在圣地的中心則建有神廟，它們是公眾歡聚的場所，是公眾鑒賞的中心。

5、柱式 石造的大型廟宇的典型型制是圍廊式，因此，柱子、額枋和檐部的藝術(shù)處理基本上決定了廟宇的面貌。希臘建筑藝術(shù)的種種改進(jìn)，也都集中在這些構(gòu)件的形式、比例和相互組合上。公元前6世紀(jì)，它們已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)定，有了成套的做法，這套做法以后被羅馬人稱為“柱式”——order。

6、多立克式 一種在意大利西西里一帶寡頭制城邦里流行的柱式。粗笨，有古埃及建筑的影響，反映著寡頭貴族的藝術(shù)趣味。多立克式柱身比例粗壯，由下而上逐漸縮小，細(xì)長比1：4-6。柱知刻有凹圓槽，槽背成棱角，柱頭比較簡單，無花紋，沒有柱礎(chǔ)而直接立在臺基上檐部高度的比例為1：4，柱間距約為柱么匠1.2至1.5倍。

注：在古希臘無柱礎(chǔ)，古羅馬有柱礎(chǔ)。

7、愛奧尼式 一種是流行于小亞細(xì)亞先進(jìn)共和城邦里的柱式。比較秀美華麗，比例輕快，開間寬闊，反映著從事手工業(yè)和商業(yè)的平民們的藝術(shù)趣味。柱身比例修長，上下比例變化不顯著，細(xì)長比1：7-10，柱身刻有凹圓槽，槽背呈帶狀，有多層的柱礎(chǔ)，檐部高度與柱高的比例為1：5，柱間距為柱徑的2倍。

8、科林斯式 一種是流行于古希臘的柱式?？屏炙故匠酥^如盛滿卷草花籃的紋飾外，其它各部分與愛奧尼克式相同，細(xì)長比1：10-12。

9、雅典衛(wèi)城 公元前5世紀(jì)中葉，在希波戰(zhàn)爭中，希臘人以高昂的英雄主義精神戰(zhàn)敗了波斯的侵略，作為全希臘的盟主，雅典進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)。建設(shè)的重點在衛(wèi)城，在這種情況下，雅典衛(wèi)城達(dá)到了古希臘圣地建筑群、廟宇、柱式和雕刻的最高水平。

10、疊柱式 在古希臘的市場敞廊中，許多是兩層高的敞廊，所以采用疊柱式，即下層用粗壯質(zhì)樸的多立克式，上層用頎秀華麗的愛奧尼式。上層柱子的底徑等于或小于下層柱子的上徑，上下兩層柱式都是完整的，不因重疊而省略。重要建筑物名稱：克里特島克諾索斯國王王宮、邁西尼衛(wèi)城獅子門 德爾斐的阿波羅圣地 雅典衛(wèi)城、帕提農(nóng)神廟、伊瑞克提翁神廟 獎杯亭、阿索斯中心廣場 〈四〉古羅馬

1、混凝土 古羅馬時期的混凝土稱為天然混凝土。它的主要成分是一種活性火山灰，加上石灰和碎石后，凝結(jié)力強(qiáng)，堅固，不透水。

2、十字拱 公元一世紀(jì)開始使用的一種拱券形式，即相交的筒形拱。它覆蓋在方形的間上，只需要四角有柱子，而不必要連續(xù)的承重墻，建筑內(nèi)部空間得到解放；而且便于開側(cè)窗，大有利于大型建筑物的采光。它是拱券技術(shù)的極有意義的重大進(jìn)步。

3、拱頂體系 各種拱的結(jié)合使用，形成拱頂體系以實現(xiàn)拱頂平衡。擺脫了承重墻，架在4個支柱之上，十字拱需要新的方法來平衡它的側(cè)推力。2-3世紀(jì)時，最常用的方法是：一列十字拱串連互相平衡縱向的側(cè)推力，而橫向的則由兩側(cè)的幾個筒形拱抵住，筒形拱的縱軸同這一列十字拱的縱軸相垂直，它們本身的橫推力互相抵消，只在最外側(cè)才需要厚重的墻體，這樣就形成了拱頂組合成體系，這是古羅馬又一個極有意義的創(chuàng)造。

4、肋架拱 古羅馬4世紀(jì)后，肋架拱的基本原理是把拱頂區(qū)分為承重部分和圍護(hù)部分，從而大大減輕拱頂，并且把荷載集中到券上以擺脫承重墻。這種結(jié)構(gòu)方法也能節(jié)約模架。這一項新創(chuàng)造有很大的意義，但當(dāng)時羅馬已經(jīng)很沒落，建設(shè)規(guī)模很小，這類新技術(shù)來不及推廣和改進(jìn)。后來，歐洲中世紀(jì)的建筑大大發(fā)揚了這種肋架拱。

5、券柱式 古羅馬時期為了解決柱式和拱券結(jié)構(gòu)的矛盾，產(chǎn)生了被稱為券柱式的組合。這就是在墻上或墩子上貼裝飾性的柱式，從柱礎(chǔ)到檐口，一一具備。把券洞套在柱式的開間里。券腳和券面都用柱式的線腳裝飾，取得細(xì)節(jié)的一致，以協(xié)調(diào)風(fēng)格。柱子和檐部等等保持原有的比例，但開間放大。柱子凸出于墻面大約3／4個柱徑。

這種券柱式的構(gòu)圖很成功。方的墻墩同圓柱對比著，方的開間同圓券對比著，富有變化。但它們構(gòu)圖契合：圓券同梁柱相切，有龍門石和券腳線腳加強(qiáng)聯(lián)系，加以一致的裝飾細(xì)節(jié)，所以很統(tǒng)一。但柱式成了單純的裝飾品，有損于結(jié)構(gòu)邏輯的明確性。柱子倚在墻墩上，輪廓的重要性降低了，導(dǎo)致它們失去了希臘柱子那種精微的敏感性。

6、羅馬疊柱式 為了解決柱式和多層建筑物的矛盾。最常用的辦法是把希臘晚期的疊柱式向前推進(jìn)一步，底層用托斯干柱式或新的羅馬式多立克柱式。二層用愛奧尼柱式，三層用科林斯柱式，如果還有第四層，則用科林斯的壁柱。新的法則是，上層柱子的軸線比下層的略向后退，顯得穩(wěn)定。但在羅馬，極少有純柱式的疊加，幾乎都是券柱式的疊加。

7、巨柱式 為了立面尺度需要而使一棵柱子穿過幾層樓的做法。

8、《建筑十書》 J.S工程師維特魯威寫的一本全面反映古羅馬時期建筑成就的著作，奠定了歐洲建筑科學(xué)的基本體系。

9、維特魯威 《建筑十書》的作者，奧古斯都的J.S工程師。

10、凱旋門 凱旋門是為了炫耀侵略戰(zhàn)爭的勝利，在許多城市里建造起來的。它的典型形制是：方方的立面，高高的基座和女兒墻，3開間的券柱式，中央一間采用通常的比例，券洞高大寬闊，兩側(cè)的開間比較小，券洞矮，上面設(shè)浮雕。女兒墻上刻銘文，女兒墻頭，有象征勝利和光榮的青銅鑄的馬車。門洞里兩側(cè)墻上刻主題性浮雕。代表性的作品是：君士坦丁凱旋門。

11、紀(jì)功柱 為了紀(jì)念皇帝的功績和戰(zhàn)爭的勝利而修建的石柱。

柱子是羅馬多立克式的，多由大理石建成，里面是空的，可以上到柱頂，一般有20-30米高。柱身上是敘述功績和勝利的浮雕，柱頂上是被紀(jì)念的人的塑像。代表性的作品是：圖拉真廣場的圖拉真紀(jì)功柱。

12、萬神廟 羅馬城的萬神廟是單一空間、集中式構(gòu)圖的建筑物的代表，它也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)出現(xiàn)以前，它一直是世界上跨度最大的大空間建筑。

13、巴西利卡 古羅馬一種世俗的公共建筑物（議事廳）。通常是一座大型長方形建筑，里面有一開放式大廳，縱向的幾排柱子把它分為幾長條空間，中央的比較寬，是中廳，兩側(cè)的窄一點，是側(cè)廊。中廳比側(cè)廊高很多，可以利用高差在兩側(cè)開高窗。大多數(shù)的巴西利卡用木屋架，屋蓋輕，所以支柱比較細(xì)，一般用的是柱式柱子。這種建筑物容量大，結(jié)構(gòu)簡單，便于群眾聚會，所以后來被天主教會選中，依照傳統(tǒng)的巴西利卡修建教堂，形成一種建筑形制。

14、公共浴場 古羅馬城市里，把運動場、圖書館、音樂廳、演講廳、交誼室、商店等等組織建造在公共浴場里，形成一個多用途的建筑群。帝國時期，公元2-3世紀(jì)幾乎每個皇帝都在各地建造公共浴場以籠絡(luò)無所事事的奴隸主和游氓。僅在羅馬城里，就有11個大型浴場，小的竟達(dá)800個之多。浴場成了很重要的公共建筑物，質(zhì)量迅速提高，終于產(chǎn)生了足以代表當(dāng)時建筑的最高成就的作品。代表作品有卡拉卡拉公共浴場、戴克利提烏姆公共浴場

15、塔斯干柱式 類似古羅馬的多立克柱式，但是柱身沒有凹槽。

16、復(fù)合柱式 為了解決柱頭與大體量建筑相結(jié)合的矛盾，古羅馬時期在科林斯柱式上再加一對愛奧尼式的渦卷形成的柱式。重要建筑物名稱：君士坦丁凱旋門

愷撒廣場、奧古斯都廣場、圖拉真廣場 羅馬大角斗場 萬神廟

卡拉卡拉公共浴場、戴克利提烏姆公共浴場 龐貝城潘薩府邸、龐貝城銀婚府邸

巴拉丁山宮殿、阿德良離宮、戴克利提烏姆離宮 〈五〉拜占庭建筑

1、帆拱 水平切口和四個發(fā)券之間所余下的四個角上的球面三角形部分，稱為帆拱。它是拜占庭建筑的主要成就之一。

2、希臘十字式 拜占庭建筑中的教堂形制。中央的穹頂和它四面的筒形拱，形成等臂的十字。

3、玻璃摩塞克 拜占庭建筑中用半透明的小塊彩色玻璃鑲嵌而成的裝飾畫。

4、圣索菲亞大教堂

首都君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂是拜占庭建筑最光輝的代表。它是東正教的中心教堂，是皇帝舉行重要儀典的場所。它離海很近，四方來的船只遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見，是拜占庭帝國極盛時代的紀(jì)念碑。重要建筑物名稱：圣索菲亞大教堂

俄羅斯的華西里?伯拉仁內(nèi)教堂、斯巴斯-涅列基扎教堂 南斯拉夫的格拉查尼茨教堂 圣馬可大教堂 〈六〉西歐中世紀(jì)建筑

1、拉丁十字式 歐洲中世紀(jì)建筑的教堂形制。變形于古羅馬的巴西利卡，由于宗教儀式日趨復(fù)雜，圣品人增多，后來就在祭壇前增建一道橫向的空間，高度和寬度都與正廳的對應(yīng)相等。于是形成了一個十字平面，豎道比橫道長得多，信徒們所在的大廳比圣壇、祭壇又長得多。

2、“羅馬風(fēng)” 公元9世紀(jì)左右，歐洲正式進(jìn)入封建社會。這時的經(jīng)濟(jì)屬自然經(jīng)濟(jì)，社會秩序較穩(wěn)定，于是，具有各民族特色的文化在各國發(fā)展起來。這時的建筑除基督教堂外，還有封建城堡與教會修道院等。其規(guī)模遠(yuǎn)不及古羅馬建筑，設(shè)計施工也較粗糙，但建筑材料大多來自古羅馬廢墟，建筑藝術(shù)上繼承了古羅馬的半圓形拱券結(jié)構(gòu)，形式上又略有古羅馬的風(fēng)格，故稱為羅馬風(fēng)建筑。它所創(chuàng)造的扶壁，肋骨拱與束柱在結(jié)構(gòu)與形式上都對后來的建筑影響很大。

3、哥特式 12-15世紀(jì)，哥特式建筑就是歐洲封建城市經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位時期的建筑。這時期的建筑仍以教堂為主，建筑風(fēng)格完全脫離了古羅馬的影響，而是以尖券（來自東方）、尖形肋骨拱頂、坡度很大的兩坡屋面和教堂中的鐘樓、扶壁、束柱、花空欞等為其特點。以法國為中心。第一個作品長老許杰設(shè)計的巴黎圣德尼教堂

4、骨架券 哥特式建筑中的拱頂承重構(gòu)件，拱頂分為了承重部分和填充部分，這樣大大減輕了拱頂?shù)闹亓浚?jié)省了材料，減小了側(cè)推力。骨架券使各種形狀復(fù)雜的平面都可以用拱頂覆蓋。

5、尖拱(尖券)尖拱由相交兩圓構(gòu)成，兩圓共有一條半徑，被哥特式教堂廣泛采用。尖拱之所以被采用是基于其在力學(xué)上的優(yōu)點，它比圓拱更堅固牢靠，因此就不需要的像圓拱所需那么厚的墻壁來支撐，而且十字拱的對角線骨架券不必高于四邊的，十字拱不必逐間隆起，十字拱的間也不必在是正方的。此外，尖拱直指天庭帶有使靈魂更靠近上帝的涵義。

6、飛券(飛扶壁)飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券，平衡中廳拱腳的側(cè)推力。為了增加穩(wěn)定性，常在柱墩上砌尖塔。

7、玫瑰窗 哥特式建筑中裝飾富麗的圓窗，內(nèi)呈放射狀，有從窗中央向外輻射開來的窗欞和窗飾，中間鑲嵌著美麗的彩繪玻璃，成為哥特式教堂的明顯特征。主要用在中堂的西端和耳堂的兩端，在中世紀(jì)哥德式風(fēng)格時期的法國，它的發(fā)展到達(dá)了顛峰，世界上最漂亮的玫瑰窗就是這個時期巴黎圣母院的玫瑰窗。

8、穆達(dá)迦風(fēng)格 哥特時期的西班牙，大量伊斯蘭建筑手法摻入到哥特式建筑中，形成的特殊的風(fēng)格。它的特點是用馬蹄形券、鏤空的石窗欞、大面積的幾何圖案或其他花紋。

9、束柱 哥特式教堂中，有些柱子不再是圓形，而是四根細(xì)柱附在一根圓柱上，形成束柱。細(xì)柱與上邊的券肋氣勢相連，增強(qiáng)向上的動勢。重要建筑物名稱：法國：圣德尼教堂、韓斯主教堂、亞眠主教堂、巴黎圣母院、夏爾特教堂 斯特拉斯堡主教堂、英國：林肯主教堂、索爾茲伯雷主教堂 德國：烏爾姆主教堂、科隆主教堂

意大利：米蘭主教堂、比薩主教堂建筑群、佛羅倫薩主教堂西面及塔、威尼斯總督府、黃金府邸

西班牙：哥多瓦大清真寺、吉拉爾達(dá)塔、阿爾罕布拉宮<獅子院、柘(zhè)榴院> 〈七〉文藝復(fù)興建筑

1、文藝復(fù)興 14-15世紀(jì)，西歐***萌芽遍及大多數(shù)地區(qū)。***關(guān)系一經(jīng)產(chǎn)生，就同封建制度在宗教、政治、思想文化各個領(lǐng)域進(jìn)行了激烈的斗爭。這時期主要的歷史進(jìn)程是：生產(chǎn)技術(shù)和自然科學(xué)的重大進(jìn)步；以意大利為中心的思想文化領(lǐng)域里的反封建、反宗教神學(xué)的運動，就叫做“文藝復(fù)興”運動。

另：

14、15世紀(jì)，在意大利佛羅倫薩、熱那亞等地，***制度萌芽了，產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級，也隨之展開了新的思想文化的斗爭。斗爭的鋒芒所向，就是否定人生，否定現(xiàn)實的宗教神學(xué)。而新興資產(chǎn)階段斗爭的武器，就是古希臘、古羅馬的思想文化。它們是面向現(xiàn)實人生的。雖然被基督教會禁錮了千年之久，遭到野蠻的破壞，但斷金碎玉，光輝不減。新知識分子重新認(rèn)識了它的價值。拜占庭滅亡時搶救出來的手抄本，羅馬廢墟中發(fā)掘出來的古代雕像，在驚訝的西方面前展示了一個新世界，人們意識到，教會神學(xué)的統(tǒng)治竟是那樣的愚昧和黑暗。意大利出現(xiàn)了前所未有的繁榮，這種藝術(shù)繁榮象是古希臘、古羅馬時代回光反照，以后就再也不曾達(dá)到了，因此，被稱為“文藝復(fù)興”。實質(zhì)上是資產(chǎn)階級借助古典古代的“幽靈”同基督宗教神學(xué)進(jìn)行的一場思想、文化領(lǐng)域的資產(chǎn)階級革命。

2、人文主義 新興的資產(chǎn)階級，為鞏固和發(fā)展***生產(chǎn)關(guān)系，展開了建立新的盡想文化上層建筑的斗爭。新思想的核心是肯定人生，煥發(fā)對生活的熱情，爭取個人在現(xiàn)實世界中的發(fā)展，被后人稱為“人文主義”。

3、佛羅倫薩主教堂穹頂

1470年建成的佛羅倫薩主教堂的穹頂，標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑史開始；被公認(rèn)為是意大利文藝復(fù)興建筑的第一個作品，新時代的第一朵報春花。其設(shè)計師，伯魯乃列斯基，是文藝復(fù)興時代所特有的那種多才多藝的巨人。

4、育嬰院 14世紀(jì)和15世紀(jì)初，意大利文藝復(fù)興運動的主力軍還是行會工匠。市政廳、學(xué)校、市場、育嬰堂之類的公共建筑物成為城市中心廣場上的主要建筑物。這類建筑物明朗輕快，和易親切。雖然已經(jīng)重新采用柱式，但還不很嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)圖活潑。它們保留著中世紀(jì)市民建筑的一些特色，只強(qiáng)調(diào)一個沿街立面。1419年，伯魯乃列斯基設(shè)計的佛羅倫薩的育嬰院就是其中一座。它是四合院，正面展開長長的券廊。券廊開間寬闊，連續(xù)券架在科林斯式的柱子上，非常輕快、明朗。

5、巴齊禮拜堂 巴齊禮拜堂位于佛羅倫薩，1420年由伯魯乃列斯基設(shè)計，它的形制借鑒了拜占庭的。無論內(nèi)外，都力求風(fēng)格的輕快和雅潔、簡練和明晰。它體積雖不大，而形象卻很豐富。同時，各部分、各因素之間關(guān)系和諧、又有統(tǒng)率全局的中心，所以仍然獨立完整，且從周圍建筑物中凸現(xiàn)出來。它明朗平易的風(fēng)格代表著早期的文藝復(fù)興建筑

6、美狄奇府邸 15世紀(jì)下半葉，佛羅倫薩銀行家美狄奇家族建立了***政權(quán)。文藝復(fù)興的新文化轉(zhuǎn)向書齋和宮廷，染了上貴族色彩，大量的豪華府邸迅速建立起來。這些府邸一反市民建筑的清新明快，追求欺人的威勢。

1444年，彌開羅卓設(shè)計的美狄奇府邸就是其中之一。它的墻垣，仿照中世紀(jì)一些寨堡的樣子，形象很沉重。為了追求壯觀的形式，沿街立面是屏風(fēng)式的，同內(nèi)部房間很不協(xié)調(diào)。

7、坦比哀多 1510年，由伯拉孟特設(shè)計的羅馬的坦比哀多，是盛期文藝復(fù)興建筑的紀(jì)念性風(fēng)格的典型代表，是第一個成熟了的集中式紀(jì)念性建筑物，第一個成熟了的穹頂?shù)耐庑?。以高踞于鼓座之上的穹頂統(tǒng)率整體的集中式形制，在西歐是前所未有的大幅度的創(chuàng)新，當(dāng)時就贏得了很高的聲譽，對后世有很大的影響。

8、法爾尼斯別墅 1580年，由小桑迦洛設(shè)計的羅馬的法爾尼斯府邸，是府邸建筑追求雄偉的紀(jì)念性最典型的代表。它是封閉的四合院，有了很強(qiáng)的縱軸線和次要的橫軸線，采用了巴西利卡的形制。有兩排多立克式柱子，上面的拱頂滿覆著華麗的雕飾。內(nèi)院四周立面是重疊的券柱式，象古羅馬大角斗場立面的構(gòu)圖，形式很壯觀。

9、圣彼得大教堂 羅馬教廷的圣彼得大教堂是意大利文藝復(fù)興最偉大的紀(jì)念碑。它集中了16世紀(jì)意大利建筑、結(jié)構(gòu)和施工的最高成就。100多年間，羅馬最優(yōu)秀的建筑師大都曾經(jīng)主持過圣彼得大教堂的設(shè)計和施工。優(yōu)秀的建筑師們經(jīng)過人文主義思想的陶冶，他們力求在圣彼得大教堂的建筑中表現(xiàn)進(jìn)步的文化思想。但是，圣彼得大教堂是整個天主教世界最高的教堂，時時渴望著扼殺一切新文化、新思想的教會反動勢力，始終把它的陰影籠罩在圣彼得大教堂的建設(shè)上。因此，在圣彼得大教堂的建設(shè)過程中，新的、進(jìn)步的人文主義思想同天主教會的反動進(jìn)行了激烈的斗爭。人文主義者和教會都要求按照自己的世界觀來塑造這座教堂，這場爭奪的過程生動地反映了意大利文藝復(fù)興的曲折，反映了全歐洲重大的歷史事件，反映了文藝復(fù)興運動的許多特點。

10、教條主義和手法主義

16世紀(jì)中葉，隨著封建勢力的進(jìn)一步鞏固，貴族紛紛在一些城市里復(fù)辟，所有的城市共和國都被顛覆了。宮廷著力恢復(fù)中世紀(jì)的種種制度，文藝復(fù)興到了晚期。在這種情況下，建筑中出現(xiàn)了形式主義的潮流。一種傾向是泥古不化，教條主義地崇拜古代的“教條主義”；另一種傾向是追求新穎尖巧，堆砌建筑元素，玩弄光影、體形，使用毫無意義的裝飾和虛假的圖案的“手法主義”。這兩種傾向似乎是相反的，其實卻同出一源：進(jìn)步思想被扼殺了，建筑藝術(shù)失去了積極的意義，形式成了獨立的東西。

手法主義在17世紀(jì)被反動的天主教會利用，發(fā)展成為“巴洛克”式建筑；教條主義則在17世紀(jì)被學(xué)院派的古典主義建筑吸收，為君主專制政體所利用。

11、伯魯乃列斯基 意大利早期文藝復(fù)興建筑的奠基人。他是多才多藝、學(xué)識廣博的巨人，有強(qiáng)烈的時代感情，有創(chuàng)造新事物的自覺性。伯魯乃列斯基創(chuàng)造了全新的建筑形象，如佛羅倫薩主教堂的穹頂、佛羅倫薩的育嬰院、巴齊禮拜堂等，為一個生氣勃勃的時代開辟了道路。

12、伯拉孟特 意大利盛期文藝復(fù)興建筑的奠基人。他也是多才多藝、學(xué)識廣博的巨人，也具有強(qiáng)烈的時代感情，有創(chuàng)造新事物的自覺性。他力求把高亢的愛國熱情表現(xiàn)在建筑物上，建立時代的紀(jì)念碑。小小的坦比哀多，成了文藝復(fù)興盛期建筑的第一個代表。在圣彼得大教堂的設(shè)計中，他滿懷豪情地把超過古羅馬的建筑成就作為目標(biāo)。他的另一個重要作品是梵蒂岡宮的改建

13、米開朗琪羅 意大利文藝復(fù)興盛期的偉大的雕刻家和畫家，同時也是重要的建筑師。在他的雕刻和繪畫中，充滿著激越的熱情，強(qiáng)大的力量和夸張的動態(tài)。他傾向于把建筑當(dāng)?shù)窨炭创?，喜好雄偉的巨柱式，多用圓雕作裝飾，強(qiáng)調(diào)的是體積感，不嚴(yán)格地遵守建筑的結(jié)構(gòu)邏輯。代表作品有羅馬的圣彼得大教堂的穹頂、佛羅倫薩的美狄奇家廟和勞侖齊阿納圖書館的室內(nèi)設(shè)計、羅馬卡比多山市政廣場的布局和兩側(cè)的博物館和檔案館的立面。（手法主義）

14、維尼奧拉 意大利晚期文藝復(fù)興的主要建筑師，對后世歐洲各國都有很大的影響。維尼奧拉曾經(jīng)長時期地、深入地鉆研古羅馬的建筑。在1562年發(fā)表了他的《五種柱式規(guī)范》，后來成了歐洲建筑師的教科書，以后歐洲的柱式建筑，大多根據(jù)他定下的規(guī)范。維尼奧拉的影響主要在歐洲大陸。維尼奧拉還通常被認(rèn)為是歐洲學(xué)院派古典主義建筑的肇始人，但是，他自己的創(chuàng)作卻是五花八門，包含著各種矛盾的趨向。他制訂的嚴(yán)格的柱式規(guī)則，后人奉為金科玉律，于他自己卻較少束縛。他的創(chuàng)作風(fēng)格變化幅度之大，在文藝復(fù)興時期是很突出的。

代表建筑有：尤利亞三世別墅

15、帕拉第奧 意大利晚期文藝復(fù)興的主要建筑師，對后世歐洲各國都有很大的影響。帕拉第奧曾經(jīng)長時期地、深入地鉆研古羅馬的建筑。1570年，出版了他的主要著作《建筑四書》，其中包括關(guān)于五種柱式的研究和他自己的建筑設(shè)計。他的著作后來成了歐洲建筑師的教科書，以后歐洲的柱式建筑，大多根據(jù)他定下的規(guī)范。帕拉提奧對英國建筑的影響比較大。

帕拉第奧還通常被認(rèn)為是歐洲學(xué)院派古典主義建筑的肇始人，但是，他自己的創(chuàng)作卻是五花八門，包含著各種矛盾的趨向。他制訂的嚴(yán)格的柱式規(guī)則，后人奉為金科玉律，于他自己卻較少束縛。他的創(chuàng)作風(fēng)格變化幅度之大，在文藝復(fù)興時期是很突出的。

代表建筑有：維晉寨的巴西利卡、圓廳別墅、奧林匹亞劇場

16、龍巴都和珊索維諾

龍巴都是15世紀(jì)后半葉威尼斯建筑的代表者。珊索維諾則是威尼斯建筑16世紀(jì)中葉的代表者。市民分化之后，威尼斯造了大量大型的商人府邸。因為商人對內(nèi)無需象貴族那樣擺出欺人的威勢，而且對外因為艦隊強(qiáng)大，無需強(qiáng)固的防御，所以府邸更樂于向清波綠漪敞開襟懷。但這些府邸構(gòu)圖矜持、過于莊重，而且風(fēng)格炫耀欺人，顯出新的大資產(chǎn)者從中世紀(jì)市民分化出來后的傲慢與霸氣。代表建筑：龍巴都：文特拉米尼府邸

珊索維諾：考乃爾府邸、圣馬可圖書館、17、帕魯齊和阿利西 文藝復(fù)興時期著名的府邸建筑設(shè)計師。文藝復(fù)興時期，建筑創(chuàng)作是不斷深入的，表現(xiàn)之一就是平面和空間布局的進(jìn)步。以府邸為例，在初期佛羅倫薩，立面、內(nèi)院、主要廳堂，分別推敲，互不聯(lián)系；到了盛期，則注意到了它們的相互聯(lián)系和過渡，平面比較嚴(yán)謹(jǐn)。

帕魯齊設(shè)計的羅馬的麥西米府邸，異彩獨放，把整個府邸的平面、空間和藝術(shù)形式緊密聯(lián)系在一起，作了完整的、細(xì)致的處理，同時在功能上有所突破。16世紀(jì)下半葉，建筑師阿利西和他的學(xué)生，把府邸的設(shè)計提高到了意大利文藝復(fù)興的最高水平。其杰出代表是道利亞府邸。

18、《論建筑》 意大利文藝復(fù)興時期最重要的理論著作，1485年由阿爾伯蒂著成。它出版早、體系完備、成就相當(dāng)高，因而影響很大。作者有意追隨維特魯威也分十章，因此也被稱為《建筑十書》。書里有研究建筑材料、施工、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、經(jīng)濟(jì)、規(guī)劃、水文的章節(jié)，也專門研究過園林和各類建筑物的設(shè)計原理。重要建筑物名稱：早期：佛羅倫薩主教堂的穹頂 曲折：佛羅倫薩的育嬰院、巴齊禮拜堂、美狄奇府邸 盛期：坦比哀多、法爾尼斯別墅

晚期：尤利亞三世別墅、維晉寨的巴西利卡、圓廳別墅 奧林匹亞劇場、麥西米府邸、道利亞府邸 紀(jì)念碑：圣彼得大教堂

威尼斯：市政廳、文特拉米尼府邸、考乃爾府邸、圣馬可圖書館

城市廣場：佛羅倫薩安農(nóng)齊阿廣場、羅馬市政廣場、威尼斯圣馬可廣場 〈八〉巴洛克建筑——17世紀(jì) 意大利

1、巴洛克 17世紀(jì)，文藝復(fù)興以后的意大利建筑，出現(xiàn)了一些新的特征是：①炫耀財富，②追求新奇，③ 趨向自然，④ 城市和建筑，都有一種莊嚴(yán)隆重、剛勁有力，然而又充滿歡樂的興致勃勃的氣氛。它們是文藝復(fù)興晚期手法主義的發(fā)展。因為這時期的建筑突破了歐洲古典的、文藝復(fù)興的和后來古典主義的“常規(guī)”，所以被稱為“巴洛克”式建筑?！鞍吐蹇恕痹馐腔蔚恼渲椋?6—17世紀(jì)時，衍義為拙劣、虛偽—、矯揉做作或風(fēng)格卑下、文理不通。18世紀(jì)中葉，古典主義理論家?guī)еp蔑的意思稱呼17世紀(jì)的意大利建筑為巴洛克，但這種輕蔑是片面的、不公正的，巴洛克建筑有它特殊的成就，對歐洲建筑的發(fā)展有長遠(yuǎn)的影響。

2、圣彼得大廣場 圣彼得大教堂前面的廣場是巴洛克時期最重要的廣場，由教廷總建筑師伯尼尼設(shè)計。廣場以方尖碑為中心，是橫向長圓形的。它和教堂之間再用一個梯形廣場相接。兩個廣場都被柱廊包圍，柱子密密層層，光影變化劇烈，所以雖然柱式嚴(yán)謹(jǐn)，布局簡練，但構(gòu)思仍然是巴洛克式的。重要建筑物名稱：羅馬教堂：耶穌會教堂、四噴泉圣卡羅教堂 城市廣場：波波洛廣場、圣彼得大廣場、納沃那廣場 西班牙大臺階、卡里尼阿諾府邸 九〉古典主義建筑——17世紀(jì) 法國

1、古典主義 十七世紀(jì)，與意大利巴洛克建筑同時，法國的古典主義建筑成了歐洲建筑發(fā)展的又—個主流。古典主義建筑是法國絕對君權(quán)時期的宮廷建筑潮流，它體現(xiàn)著注重理性、講究節(jié)制、結(jié)構(gòu)清晰、脈絡(luò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?。它的哲學(xué)基礎(chǔ)是反映自然科學(xué)初期的重大成就的唯理論；它的政治任務(wù)是頌揚古羅馬帝國之后最強(qiáng)大的法國的專制政體。

2、凡爾賽宮 凡爾賽宮是法國絕對君權(quán)最重要的紀(jì)念碑。它不僅是路易十四的宮殿，而且是國家的中心。它巨大而傲視一切，用石頭表現(xiàn)了絕對君權(quán)的政治制度。為建造它而動用了當(dāng)時法國最杰出的藝術(shù)和技術(shù)力量。因此，它成了17～18世紀(jì)法國藝術(shù)和技術(shù)成就的集中體現(xiàn)者。

3、恩瓦立德新教堂

17世紀(jì)中葉，由于?阿?孟莎設(shè)計，是第一個完全的古典主義教堂建筑，也是17世紀(jì)最完整的古典主義紀(jì)念物。它采用了正方形的希臘十字式平面和集中式體型，鼓座高舉、穹頂飽滿，全高達(dá)105米，成為一個地區(qū)的構(gòu)圖中心。其外貌簡潔，幾何性分明，莊嚴(yán)而和諧；內(nèi)部明亮、裝飾很有節(jié)制。

4、洛可可 17世紀(jì)末18世紀(jì)初，一方面，法國的專制政體出現(xiàn)了危機(jī)；另一方面，法國資產(chǎn)階級也開始要求政治權(quán)利了。宮廷的鼎盛時代一去不返，“忠君”思想已經(jīng)成為不堪回憶的笑話。于是，貴族和資產(chǎn)階級上層不再挖空心思擠進(jìn)凡爾賽去，而寧愿在巴黎營造私邸，安享逸樂了。因此，悠閑而懶散的貴族對統(tǒng)治階級的文化藝術(shù)發(fā)生了主導(dǎo)作用，代替前一時期的尊嚴(yán)氣派和裝腔作勢的“愛國”熱情的，是賣弄風(fēng)情、妖媚柔靡、逍遙自在的生活趣味。這種新的文學(xué)藝術(shù)潮流稱為“洛可可”。洛可可藝術(shù)的原則是逸樂。重要建筑物名稱：

宮廷：楓丹白露宮、魯佛爾宮（盧浮宮）、丟勒里宮、凡爾賽宮 古典主義教堂：恩瓦立德新教堂，洛可可室內(nèi)設(shè)計：巴黎蘇俾士府邸的客廳 城市廣場：旺道姆廣場（古典主義），南錫廣場、調(diào)和廣場（洛可可）〈十〉16-18世紀(jì)西歐其他國家建筑（略）

重要建筑物名稱：尼德蘭：安特衛(wèi)普行會大樓、安特衛(wèi)普市政廳、古達(dá)市政廳 西班牙：貝殼府邸、阿爾卡拉?德?海納瑞大學(xué)（銀匠式）埃斯庫里阿爾宮

圣地亞哥?德?貢波斯代拉教堂（巴洛克）馬德里西班牙皇宮（古典主義）

德意志：烏茲堡寢宮樓梯（巴洛克室內(nèi)）波茨坦新宮阿波羅大廳（洛可可室內(nèi)）英國：沃萊頓府?。ㄎ乃噺?fù)興）格林尼治女王宮（古典主義）

俄羅斯：沃土涅謝尼亞教堂（俄羅斯、民族風(fēng)格）華西里?伯拉仁內(nèi)教堂（民族獨立，民族風(fēng)格）彼得保羅教堂（封建絕對君權(quán)）冬宮（巴洛克）

〈十一〉18-19世紀(jì)西歐及美國建筑

1、古典復(fù)興 古典復(fù)興是***初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮，在建筑史上是指18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)末，在歐美盛行的古典建筑形式。這種思潮曾受到當(dāng)時啟蒙運動的影響。

2、帝國風(fēng)格 帝國風(fēng)格是指法國拿破侖帝國的代表建筑風(fēng)格。它追求外觀上的雄偉、壯麗，內(nèi)部則常常吸取東方或洛可可的裝飾手法；建筑大多是羅馬帝國建筑樣式的翻版；它的作用是頌揚對外戰(zhàn)爭的勝利。主要作品有軍功廟和雄師凱旋門、演兵場凱旋門等。

3、英雄主義 法國資產(chǎn)階級革命時期，體現(xiàn)資產(chǎn)階級高亢激昂的斗爭熱情和英雄主義的建筑風(fēng)格。其代表是：部雷和他設(shè)計的牛頓紀(jì)念堂、偉人像陳列館；列杜的農(nóng)村公安村宿舍、鹽城規(guī)劃。

4、帕拉第奧主義 18世紀(jì)中后期，在英國的莊園府邸中流行的建筑風(fēng)格，因為其是深受意大利文藝復(fù)興建筑師帕拉第奧的影響，所以稱做“帕拉第奧主義”。代表建筑有：坎德萊斯頓府邸

5、浪漫主義 浪漫主義又名“哥特復(fù)興”，是18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)上半葉，在歐洲文學(xué)領(lǐng)域的一種主要思潮。體現(xiàn)在建筑上，主要是在英國，它要求發(fā)揚個性、提倡天性的同時，用中世紀(jì)藝術(shù)的自然形式來反對***制度下用機(jī)器制造的工藝品，以及用它來和古典主義抗衡。其代表建筑是英國國會大廈。

6、折衷主義 19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，在歐美流行的一種創(chuàng)作思潮。為了彌補(bǔ)浪漫主義和新古典主義的局限性，主張任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，自由組合各種樣式。并沒有固定的風(fēng)格，講究權(quán)衡的推敲，沉醉于“純形式”的美。比較重要的代表是巴黎歌劇院。它的立面是晚期巴洛克風(fēng)格，并加上了洛可可的裝飾。

7、水晶宮 1851年，由建筑師帕克斯頓設(shè)計在倫敦建造。它使用了新材料組合：鐵、玻璃和木材；新的建造方式：模數(shù)制與整體裝配；它的缺點是將鐵作成拱，沒有充分利用材料的特性；它的意義是低成本，高效率，開創(chuàng)了建筑形式的新紀(jì)元。

8、埃菲爾鐵塔 1889年世界博覽會，由工程師埃菲爾設(shè)計建造，高328m，采用高架鐵結(jié)構(gòu)，突破了古代建筑高度；使用了新的設(shè)備水力升降機(jī)。新結(jié)構(gòu)和新設(shè)備體現(xiàn)了***初期工業(yè)生產(chǎn)的強(qiáng)大威力。

9、機(jī)械館 1889年世界博覽會建筑之一，由工程師埃菲爾設(shè)計建造，四壁為大片玻璃，結(jié)構(gòu)上首次使用了三鉸拱的原理。

10、花園城市(田園城市)19世紀(jì)末英國社會活動家霍華德在他的著作《明日，一條通向真正改革的和平道路》中認(rèn)為應(yīng)該建設(shè)一種兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點的理想城市，他稱之為“田園城市”。20世紀(jì)初以來對世界許多國家的城市規(guī)劃有很大影響。田園城市實質(zhì)上是城和鄉(xiāng)的結(jié)合體。

11、帶形城市 19世紀(jì)末西班牙工程師蘇里亞?伊?馬泰提出的一種主張城市平面布局呈狹長帶狀發(fā)展的規(guī)劃理論。“帶形城市”的規(guī)劃原則是以交通干線作為城市布局的主脊骨骼；城市的生活用地和生產(chǎn)用地,平行地沿著交通干線布置；大部分居民日常上下班都橫向地來往于相應(yīng)的居住區(qū)和工業(yè)區(qū)之間。城市繼續(xù)發(fā)展，可以沿著交通干線縱向不斷延伸出去。帶形城市由于橫向?qū)挾扔幸欢ㄏ薅龋虼司用裢l(xiāng)村自然界非常接近?？v向延綿地發(fā)展，也有利于市政設(shè)施的建設(shè)。帶形城市也較易于防止由于城市規(guī)模擴(kuò)大而過分集中，導(dǎo)致城市環(huán)境惡化。

重要建筑物名稱：古典復(fù)興：希臘復(fù)興（德）柏林宮廷劇院，柏林勃蘭登堡門、柏林博物館

（英）不列顛博物館、愛丁堡中學(xué)（美）紐約海關(guān)大廈

羅馬復(fù)興（英）圣保羅大教堂、英格蘭銀行（法）巴黎萬神廟、雄獅凱旋門（帝國風(fēng)格）（美）美國國會大廈

英雄主義（法）牛頓紀(jì)念堂、偉人像陳列館

浪漫主義：哥特復(fù)興（英）英國國會大廈、曼切斯特市政廳

折衷主義：巴黎歌劇院、圣心教堂、1893芝加哥博覽會（大檢閱）初期功能主義：巴黎國立圖書館、水晶宮、埃菲爾鐵塔、機(jī)械館

十二〉前現(xiàn)代主義時期建筑（19世紀(jì)末——第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后初期）

1、工藝美術(shù)運動 19世紀(jì)下半葉，在拉斯金和莫里斯的設(shè)計思想影響下，在工業(yè)化發(fā)展的特殊背景下，由一小批英國和美國的建筑家和藝術(shù)家為了抵制工業(yè)化對傳統(tǒng)建筑手工業(yè)的威脅，為了復(fù)興哥特風(fēng)格為中心的中世紀(jì)手工藝風(fēng)氣，為了通過建筑和產(chǎn)品設(shè)計體現(xiàn)出民主思想而發(fā)起的一個具有很大試驗性質(zhì)的設(shè)計運動。（工藝品代替工業(yè)品）

代表作是魏布設(shè)計的莫里斯的住宅——紅屋：平面根據(jù)需要布置成L型，用本地產(chǎn)的紅磚建造，不加粉飾體現(xiàn)材料本身的質(zhì)感。

2、新藝術(shù)運動 19世紀(jì)80年代，新藝術(shù)運動最初在比利時首都布魯塞爾展開，隨后向法國、奧地利、德國、荷蘭以及意大利等地區(qū)擴(kuò)展。

“新藝術(shù)運動”的設(shè)計思想主要表現(xiàn)：在用新的裝飾紋樣取代舊的程式化的圖案，主要從植物形象中提取造型素材。在家具、燈具、廣告畫、壁紙和室內(nèi)裝飾中，大量采用自由連續(xù)彎繞的曲線和曲面。形成自己特有的富于動感的造型風(fēng)格。

代表作品是凡?德?費爾德設(shè)計的比利時布魯塞爾都靈路12號住宅內(nèi)部。

3、維也納學(xué)派 奧地利建筑學(xué)院教授瓦格納，在專著《現(xiàn)代建筑》中提出：新建筑要來自生活，表現(xiàn)當(dāng)代生活。他認(rèn)為沒有用的東西不可能美，主張運用工業(yè)提供的建筑材料，推崇整潔的墻面、水平線條和平屋頂，認(rèn)為從時代的功能與結(jié)構(gòu)形象中產(chǎn)生的凈化風(fēng)格具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力。代表建筑是：維也納儲蓄銀行。

4、維也納分離派 維也納分離派是新藝術(shù)運動在奧地利的產(chǎn)物。由奧地利建筑師奧別列去等一批藝術(shù)家組成名為“分離派”的團(tuán)體，意思是要與傳統(tǒng)的和正統(tǒng)的藝術(shù)分手。代表作品：維也納分離派展覽館 另：路斯，維也納斯坦納住宅（強(qiáng)調(diào)建筑物比例，墻面和窗的關(guān)系，成為基本立方體的組合）——“裝飾是罪惡”。

5、青年風(fēng)格派 德國新藝術(shù)運動中產(chǎn)生的流派。代表建筑師是奧別列去和貝倫斯，作品有路德維希展覽館（奧別列去）。

6、格拉斯哥學(xué)派 由英國建筑師麥金托什和他的三個伙伴組成。他們主張建筑應(yīng)順應(yīng)形勢，不再反對機(jī)器和工業(yè)，也拋棄了英國工藝美術(shù)運動以曲線為主的裝飾手法，改用直線和簡明快潔的色彩。室內(nèi)設(shè)計常用白色墻面，家具以黑白兩色為主，形成自己的獨特風(fēng)格。主要建筑有：風(fēng)山住宅、格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院。

7、阿姆斯特丹學(xué)派 荷蘭新藝術(shù)運動中產(chǎn)生的流派。代表建筑師是貝爾拉格，作品有阿姆斯特丹證券交易所。

8、老沙利寧 芬蘭新藝術(shù)運動的代表建筑師。作品有赫爾辛基火車站

9、高地 西班牙新藝術(shù)運動的代表建筑師。作品有米拉公寓、“圣家族”教堂。他吸取東方風(fēng)格與哥特式建筑的結(jié)構(gòu)特點，獨創(chuàng)了塑性建筑。

10、芝加哥學(xué)派 19世紀(jì)后期，美國芝加哥急速發(fā)展起來。經(jīng)濟(jì)的興旺發(fā)達(dá)、人口的快速膨脹刺激了建筑業(yè)的發(fā)展。而1871年10月8日發(fā)生在芝加哥市中心的一場毀掉全市1/3建筑的大火災(zāi)，更加劇了以新建房屋的需求。在當(dāng)時的這種形勢下，芝加哥出現(xiàn)了一個主要從事高層商業(yè)建筑的建筑師和建筑工程師的群體，后來被稱作“芝加哥學(xué)派”。

11、路易?沙利文 “芝加哥學(xué)派”中最著名的建筑師。他提出了“形式隨從功能”的設(shè)計思想；高層辦公建筑的五個原則，作品有芝加哥百貨公司大廈。

12、貝瑞工作室 法國建筑師貝瑞繼承法國的特點，將鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)材料運用到住宅中，并善于發(fā)現(xiàn)新材料的表現(xiàn)力。代表作品巴黎富蘭克林25號公寓，充分發(fā)揮了材料的造型能力，可塑性強(qiáng)的特點。貝瑞工作室的貢獻(xiàn)主要有把新的結(jié)構(gòu)鋼筋混凝土應(yīng)用于建筑，發(fā)揮了新材料的造型能力，為現(xiàn)代建筑運動培養(yǎng)了柯布西耶。

13、德意志制造聯(lián)盟 為了使德國人趕超老牌***國家，德國人對其他國家的經(jīng)驗教訓(xùn)進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。1907年，由企業(yè)家、藝術(shù)家、技術(shù)人員等組成了全國性的成立了“德國制造聯(lián)盟”。它的目的在于提高工業(yè)品的質(zhì)量，達(dá)到國際水平能夠競爭。

“德國制造聯(lián)盟”在第一次世界大戰(zhàn)前后的活動在歐洲產(chǎn)生了廣泛影響，擁有貝倫斯等一大批優(yōu)秀的建筑師，同時培養(yǎng)和影響了一批年輕的建筑師和設(shè)計家，其中有后來“現(xiàn)代建筑”的旗手大師格羅皮烏斯、密斯。“德國制造聯(lián)盟”及有關(guān)的一些建筑師的活動為20年代的建筑設(shè)計改革奠定了基礎(chǔ)。在兩次世界大戰(zhàn)之間的年代里，德國的建筑創(chuàng)新活動引起了更加廣泛的有世界歷史意義的反響。至今“德國制造聯(lián)盟”的宗旨仍在影響著德國人的設(shè)計工作。

14、表現(xiàn)派 二十世紀(jì)初在德國奧地利首先出現(xiàn)表現(xiàn)主義的繪畫音樂和戲劇。表現(xiàn)主義者認(rèn)為藝術(shù)的人物在于表現(xiàn)個人的主觀感受和體驗。這一派建筑師常常采用奇特、夸張的建筑體形來表現(xiàn)某些思想情緒，象征某種時代精神。德國建筑師門德爾松設(shè)計的愛因斯坦天文臺是最重要的建筑。孟德爾松在愛因斯坦天文臺的設(shè)計中抓住相對論是一次科學(xué)上的偉大突破，它的理論很深奧，對于一般人來說，它既新奇又神秘這一印象，把它作為建筑表現(xiàn)的主題。他用混凝土和磚塑造了一座混混沌沌的多少有些線型的體形，上面開出一些形狀不規(guī)則的窗洞，墻面上還有一些莫名其妙的突起。整個建筑造型奇特，難以言狀，表現(xiàn)出一種神秘莫測的氣氛。

15、未來派 一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)，歌頌工廠、機(jī)器火車、戰(zhàn)爭、工業(yè)、速度代表建筑人物是：意大利的桑?伊利亞，他的未來城市與未來建筑的構(gòu)想草圖和《未來主義建筑宣言》——表明了徹底批判過去傳統(tǒng)。

16、構(gòu)成派 第一次大戰(zhàn)前后，俄國有些青年藝術(shù)家把抽象幾何形體組成的空間當(dāng)作繪畫和雕刻的內(nèi)容。他們的作品，特別是雕刻，很象是工程結(jié)構(gòu)物，因此稱為“構(gòu)成派”。代表人物有馬來維奇、塔特林、加博等。構(gòu)成派的代表作品是塔特林設(shè)計的俄國第三世界紀(jì)念碑。

17、風(fēng)格派 第一次大戰(zhàn)前后，由荷蘭的青年藝術(shù)家組成，他們認(rèn)為最好的藝術(shù)就是基本幾何形象的組合和構(gòu)圖。又被稱為是“新造型派”或“要素派”。代表人物是蒙特里安——用點線面，垂直水平線條及紅黃藍(lán)色塊組成繪畫；里特維德——荷蘭烏德勒支住宅，由簡單的立方體，光光的板片，橫豎線條和大片玻璃錯落穿插成的建筑。

重要建筑物名稱：見P8-9，比較詳細(xì)。

十三〉現(xiàn)代主義建筑（第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后——第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束）

1、國際現(xiàn)代建筑協(xié)會（CIAM）

1928年，來自12個國家的42名現(xiàn)代派建筑師代表在瑞士集會，成立國際現(xiàn)代建筑協(xié)會，簡稱CIAM。至此，現(xiàn)代建筑派有了自己的國際性組織。以后會員人數(shù)逐漸增加，遍及27個國家。第二次大戰(zhàn)以前，國際現(xiàn)代建筑協(xié)會共開過五次會議，研究建筑工業(yè)化，最低限度的生活空間，高層和多層居住建筑，生活區(qū)的規(guī)劃和城市建設(shè)等問題。在1933年的雅典會議上，與會者專門研究現(xiàn)代城市建設(shè)問題，分析了33個城市的調(diào)查研究報告，指出現(xiàn)代城市應(yīng)解決好居住、工作、游息、交通四大功能，應(yīng)該科學(xué)地制定城市總體規(guī)劃，會議提出了一個著名的城市規(guī)劃大綱——《雅典憲章》。

在1977年的秘魯首都利馬會議上，總結(jié)了雅典憲章公布40年來的城市規(guī)劃理論與實踐，對當(dāng)前各國城市規(guī)劃的理論與方法，進(jìn)行了廣泛的討論，提出了城市規(guī)劃的新憲章——《馬丘比丘憲章》

2、有機(jī)建筑 現(xiàn)代建筑運動中的一個派別，代表人是美國建筑師賴特。這個流派認(rèn)為每一種生物所具有的特殊外貌，是它能夠生存于世的內(nèi)在因素決定的。同樣地每個建筑的形式、它的構(gòu)成，以及與之有關(guān)的各種問題的解決，都要依據(jù)各自的內(nèi)在因素來思考，力求合情合理。這種思想的核心就是“道法自然”（賴特十分欣賞中國的老子哲學(xué)），就是要求依照大自然所啟示的道理行事，而不是模仿自然。自然界是有機(jī)的，因而取名為“有機(jī)建筑”。

3、阿爾瓦?阿爾托

芬蘭現(xiàn)代主義建筑師，人情化建筑理論的倡導(dǎo)者。他拋棄傳統(tǒng)風(fēng)格的一切裝飾，使現(xiàn)代主義建筑首次出現(xiàn)在芬蘭，推動了芬蘭現(xiàn)代建筑的發(fā)展。阿爾托主要的創(chuàng)作思想是探索民族化和人情化的現(xiàn)代建筑道路。他認(rèn)為工業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化必須為人的生活服務(wù)，適應(yīng)人的精神要求。代表作有：維堡圖書館和帕伊米奧結(jié)核病療養(yǎng)院。

4、彼得?貝倫斯

德國著名建筑師，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的先驅(qū)，“德國制造聯(lián)盟”的首席建筑師。他是一代人的宗師，現(xiàn)代主義建筑大師格羅皮烏斯、密斯和柯布西耶早年都曾在他的設(shè)計室工作過，他對德國現(xiàn)代建筑的發(fā)展具有深刻的影響。1909－1912年，他設(shè)計的德國通用電氣公司透平機(jī)車間成為當(dāng)時德國最有影響的建筑物，被譽為第一座真正的“現(xiàn)代建筑”。

5、國際建筑師協(xié)會（UIA）

1948年6月28日在瑞士洛桑成立。其會員必須是代表一個國家的建筑師協(xié)會，并符合國際建協(xié)會章和細(xì)則要求的專業(yè)組織。目前會員已逾100個。建協(xié)每3年舉行一次世界建筑師大會，與建協(xié)代表大會同期舉行。建筑師大會每次都有一個主題，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。圍繞大會主題還舉辦一系列的活動，如建筑設(shè)計競賽、展覽、學(xué)生設(shè)計作品競賽等。

〈十四〉現(xiàn)代建筑多元化時期（第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束1945——20世紀(jì)70年代）◆ 對“理性主義”進(jìn)行充實與提高的傾向

1、理性主義 “現(xiàn)性主義”是指形成于兩次世界大戰(zhàn)之間的以格羅皮烏斯和他的包豪斯學(xué)派和以柯布西耶等人為代表的歐洲的“現(xiàn)代建筑”。它因講究功能而有“功能主義”之稱：它因不論在何處均以一色的方盒子、平屋頂、白粉墻、橫向長窗的形式出現(xiàn)，而又被稱為“國際式”。

2、TAC 協(xié)和建筑師事務(wù)所，由格羅皮烏斯和他在美國的七個得意門生組成。主要作品有：哈佛大學(xué)研究生中心、國際住宅展覽會公寓

3、多簇式 把一個個標(biāo)準(zhǔn)化的單位，按照功能、結(jié)構(gòu)、設(shè)備與施工的要求與可能性組成小組的設(shè)計方法。為TAC建筑事務(wù)所較早采用?！?講求技術(shù)精美的傾向

1、講求技術(shù)精美的傾向

這種傾向的特點是全部用鋼和玻璃來建造，構(gòu)造與施工非常精確，內(nèi)部沒有或很少柱子，外形純凈與透明、清沏地反映著建筑的材料、結(jié)構(gòu)與它的內(nèi)部空間。范斯活斯住宅、湖濱公寓、紐約的西格拉姆大廈，伊利諾工學(xué)院克朗樓和西柏林新國家美術(shù)館是在戰(zhàn)后講求技術(shù)精美的主要代表作?！簟按忠爸髁x”傾向

1、粗野主義 粗野主義是五十年代下半期到六十年代中期喧噪一時的建筑設(shè)計傾向。它的含義并不清楚，有時被理解成為一種藝術(shù)形式，有時被理解成為一種有理論有方法的設(shè)計傾向。對它的代表人物和典型作品也有不完全一致的看法。粗野主義經(jīng)常采用混凝土，把它最毛糙的方面暴露出來，極其夸大那些承重的構(gòu)件，把他們冷酷的碰撞在一起。特點概括為：毛糙的混凝土、沉重的構(gòu)件、粗魯?shù)慕M合。

主要建筑和人物有：柯布西耶的馬賽公寓大樓和昌迪迦爾行政中心、英國的斯特林和戈文的倫敦南岸藝術(shù)中心、意大利的弗甘諾的Marchiondi學(xué)院、美國的魯?shù)婪虻囊敶髮W(xué)藝術(shù)與建筑學(xué)樓、日本的丹下健三的倉敷市廳舍。◆“典雅主義”傾向

1、典雅主義 “典雅主義”是和“粗野主義”并進(jìn)然而在藝術(shù)效果上卻與之相反的一種傾向，不過兩者從設(shè)計思想上來說都是比較“重理”的?！按忠爸髁x”主要流行于歐洲，“典雅主義”主要在美國。前者的美學(xué)根源是戰(zhàn)前“現(xiàn)代建筑”中對材料與結(jié)構(gòu)的“真實”表現(xiàn)，后者則致力于運用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴(yán)感。這種風(fēng)格的作品使人聯(lián)想到古典主義或古代的建筑形式，于是“典雅主義”又稱“新古典主義”、“新帕拉第奧主義”或“新復(fù)古主義”?！暗溲胖髁x”在某些方面很象講求技術(shù)精美的傾向。一個是講求鋼和玻璃結(jié)構(gòu)在形式上的精美，而“典雅主義”則是講求鋼筋混凝土梁柱在形式上的精美。主要建筑和人物有：美國的約翰遜的謝爾頓藝術(shù)紀(jì)念館和紐約林肯文化中心；斯東的新德里美國大使館和布魯塞爾世博會美國館；雅馬薩基的麥格拉格紀(jì)念會議中心、西雅圖世博會科學(xué)館和紐約世界貿(mào)易中心?！?注重“高度工業(yè)技術(shù)”的傾向

1、注重“高度工業(yè)技術(shù)”的傾向

注重“高度工業(yè)技術(shù)”的傾向主張用最新的材料（如高強(qiáng)鋼、硬鋁、塑料和各種化學(xué)制品），來制造體量輕、用料少，能夠快速與靈活地裝配、拆卸與改建的結(jié)構(gòu)與房屋。在設(shè)計上它們強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)設(shè)計和參數(shù)設(shè)計。其具體表現(xiàn)是多種多樣的。有的努力使高度工業(yè)技術(shù)接近于人們所習(xí)慣的生活方式與美學(xué)觀，盡管它所標(biāo)榜的是“機(jī)器美”，但是他的“機(jī)器美”還是盡量想迎合人們的悅目要求的。

主要建筑和人物有：德國埃爾曼的布魯塞爾世博會德國館；SOM的蘭姆伯特銀行大樓和美國科羅拉多州空軍士官學(xué)院教堂；小沙里寧的英國倫敦美國大使館；日本丹下健三的山梨文化館；英國的理查得?羅杰斯和意大利的倫佐?皮亞諾合作的法國蓬皮杜文化中心。

◆ 講究“人情化”與地方性的傾向

1、講究“人情化”與地方性的傾向

其設(shè)計方法是戰(zhàn)后“現(xiàn)代建筑”中比較“偏情”的方面?！岸酂o論”按挪威建筑師與歷史學(xué)家舒爾茨的解釋是“以技術(shù)為基礎(chǔ)的形式主義”，“其對形式的基本目的是要使房屋與場地獲得獨特的個性”?？梢娝麄兪羌纫v技術(shù)又要講形式，而在形式上又強(qiáng)調(diào)自己特點的傾向。這些傾向的動機(jī)主要是對兩次世界大戰(zhàn)之間的“理性主義”所鼓吹的無條件地采用與表現(xiàn)新技術(shù)以及在形式上的雷同反抗。

主要建筑和人物有：阿爾瓦?阿爾托的芬蘭珊納特塞羅市政中心、卡雷住宅、奧爾夫斯貝格文化中心。

◆ 講求“個性”與“象征”的傾向

1、講求“個性”與“象征”的傾向

“多元論”與“有機(jī)的”建筑的一個方面是各種講求“個性”與“象征”的傾向。它們開始活躍于五十年代末，到六十年代很盛行。其動機(jī)和“人情化”與地方性一樣，是對兩次世界大戰(zhàn)之間的“現(xiàn)代建筑”在建筑風(fēng)格上只允許千篇一律的、客觀的“共性”的反抗。

講求“個性”與“象征”的傾向是要使每一房屋與每場地都要具有不同于他人的個性和特征，其標(biāo)準(zhǔn)是要使人一見之后難以忘情。

講求“個性”與“象征”的傾向常把建筑設(shè)計看作為是個人的一次精彩表演。認(rèn)為設(shè)計首先來自“靈感”，來自形式上的與眾不同。

講求“個性”與“象征”的傾向在建筑形式上變化多端。究其手段，大致有三：運用幾何形構(gòu)圖的；運用抽象征的和運用具體的象征的。主張這種傾向的人并不斷把自己固定在某一種手段上，也不與他人結(jié)成派，只是各顯神通地努力達(dá)到自己預(yù)期的效果。

主要建筑和人物有：賴特的古根漢姆美術(shù)館、伊朗公主的珍珠宮和普斯頓大樓；貝聿銘的美國國家美術(shù)館東館；柯布西耶的朗香教堂；夏隆的柏林愛樂音樂廳；路易斯?康的理查醫(yī)學(xué)研究樓；伍重的悉尼歌劇院；小沙里寧 的環(huán)球航空公司候機(jī)樓

這一時期主要建筑師——第二代建筑師

1、路易斯?康 美國現(xiàn)代建筑師。路易斯?康發(fā)展了建筑設(shè)計中的哲學(xué)概念，認(rèn)為盲目崇拜技術(shù)和程式化設(shè)計會使建筑缺乏立面特征，主張每個建筑題目必須有特殊的約束性。他的作品堅實厚重，不表露結(jié)構(gòu)功能，開創(chuàng)了新的流派。他在設(shè)計中成功的運用了光線的變化，是建筑設(shè)計中光影運用的開拓者。在有的設(shè)計中他將空間區(qū)分為“服務(wù)的”和“被服務(wù)的”，把不同用途的空間性質(zhì)進(jìn)行解析、組合、體現(xiàn)秩序，突破了學(xué)院派建筑設(shè)計從軸線、空間序列和透視效果入手的陳規(guī)，對建筑師的創(chuàng)作靈感是一種激勵啟迪。

路易?康的代表作品有：賓西法尼亞大學(xué)理查德醫(yī)學(xué)研究中心、耶魯大學(xué)美術(shù)館、索克大學(xué)研究所、愛塞特圖書館、孟加拉國達(dá)卡國民議會廳、艾哈邁德巴德的印度管理學(xué)院等。

2、尼邁耶 尼邁耶是巴西建筑師，拉丁美洲現(xiàn)代主義建筑的倡導(dǎo)者。

尼邁耶受到勒?柯布西耶的影響是顯而易見的，但他又增加了表現(xiàn)主義和巴洛克的因素。尼邁耶重視體形的表面，尤其愛用“自由的和有感情的曲線”。他的作品具有現(xiàn)代主義建筑的形象特征，又有強(qiáng)烈的個人風(fēng)格—曲線體形。1956－1961年參加了巴西利亞的規(guī)劃建設(shè)工作，設(shè)計了三權(quán)廣場、總統(tǒng)府、巴西議會大廈、大教堂、巴西利亞宮等主要建筑。

3、雅馬薩奇 即山崎實，美國建筑師，祖籍日本。他的作品特征是裝飾手法的運用。他認(rèn)為建筑應(yīng)帶有裝飾，應(yīng)注意細(xì)部處理，將裝飾建立在技術(shù)美的基礎(chǔ)上，并從結(jié)構(gòu)的規(guī)律出發(fā)，使結(jié)構(gòu)構(gòu)件裝飾化，如使墻體成為裝飾構(gòu)件，猶如一種編織的屏風(fēng)。他是現(xiàn)代建筑中典雅主義的代表人物之一，主要作品有沙特阿拉伯達(dá)蘭機(jī)場候機(jī)樓、印度世界農(nóng)業(yè)博覽會美國館、聯(lián)邦科學(xué)館、普林斯頓大學(xué)威爾遜學(xué)院、雷諾茲金屬公司大廈、西雅圖世界博覽會美國科學(xué)館、紐約世界貿(mào)易中心等。

4、理查德?邁耶 美國建筑師，現(xiàn)代建筑中白色派的重要代表。邁耶的作品以“順應(yīng)自然”的理論為基礎(chǔ)，他表面材料常用白色，以綠色的自然景物襯托，使人覺得清新、脫俗。他善于利用白色表達(dá)建筑本身與周圍環(huán)境的和諧關(guān)系。在建筑內(nèi)部運用垂直空間和天然光線在建筑上的反射達(dá)到富于光影的效果。他以新的觀點解釋舊的建筑語匯，并重新組合于幾何空間。他特別主張回復(fù)到20年代荷蘭風(fēng)格派和柯布西耶倡導(dǎo)的立體主義構(gòu)圖和光影變化，強(qiáng)調(diào)面的穿插，講究純凈的建筑空間和體量。

邁耶的代表作品有法蘭克福裝飾藝術(shù)博物院、海牙市政廳及中心圖書館密執(zhí)安州道格斯拉住宅、紐約州布朗克斯發(fā)展中心、新哈莫尼文藝俱樂部和亞特蘭大高級美術(shù)館、保羅?蓋地中心博物館等。

5、伍重 丹麥建筑師。1956年在澳大利亞悉尼歌劇院的設(shè)計競賽中，由于評委會成員埃羅?沙里寧的鼎力推薦，伍重的方案獲得首獎。沙里寧認(rèn)為，此方案如能實現(xiàn)，必能成為偉大不凡的建筑。1973年9月經(jīng)過種種波折，悉尼歌劇院終于落成。悉尼歌劇院以它那奇特美麗的造型轟動了世界建筑界，被認(rèn)為是不可多得的現(xiàn)代建筑的杰作。

6、SOM SOM建筑設(shè)計事務(wù)所是美國最大的建筑師-工程師事務(wù)所之一。1939年,斯基德莫爾（Louis Skidmore）、J.O.梅里爾（John O.Merrill）、N.奧因斯（Natha-niel Owings）三人合作在芝加哥成立事務(wù)所，按三人的姓氏的第一個字母取名為SOM。后來，事務(wù)所的規(guī)模逐步擴(kuò)大,擁有 1800多名建筑師和工程師。SOM的早期作品受密斯的影響很大，60年代中期以后，情況有所改變，但其作品仍然保持干凈利索、簡潔新穎的特點，結(jié)構(gòu)體系則更為多樣化，外部輪廓增加了變化。SOM在高層和超高層建筑設(shè)計方面的成就得到公認(rèn)。1952年的紐約利華公司辦公大廈（簡稱利華大廈），世界上第一座玻璃幕墻高層建筑 ,是當(dāng)時新型辦公樓的代表。60層的紐約大通曼哈頓銀行、52層的休斯敦貝殼廣場大廈、紐約美國鋼鐵公司、漢考克大廈、西爾斯大廈都是非常別致的超高層建筑?，F(xiàn)今的有馬來西亞雙塔、上海金茂。

7、埃羅?沙里寧 有機(jī)功能主義主將。老沙里寧之子，國際建筑運動中非常重要的大師，在國際主義風(fēng)格盛行的時候，獨自突破單調(diào)刻板的密斯傳統(tǒng)，開創(chuàng)了斯堪迪納維亞設(shè)計傳統(tǒng)的有機(jī)功能主義風(fēng)格，豐富了現(xiàn)代建筑的面貌。代表作：杰斐遜國家紀(jì)念碑——方案采用一個巨大的金屬圓拱，形成了一個面對密西西比河的拱門形式。美國環(huán)球航空公司候機(jī)大樓——奠定他有機(jī)功能主義的里程碑建筑。其中央部分是總?cè)肟诤椭醒氪髲d，形式是一只展翅騰飛的鳥的形狀，在上揚的 翼下面，又伸出兩個彎曲的翼，作為候機(jī)大樓的兩個購票，候機(jī)廳?！按篪B”的 背后是兩個彎曲的走廊，無論是建筑的外部還是內(nèi)部，基本沒有幾何形態(tài)，完全以有機(jī)形式作為設(shè)計的構(gòu)思。同時又保持了現(xiàn)代建筑的 功能化，現(xiàn)代建筑材料和非裝飾化的基本特征，是突破了國際主義風(fēng)格，走出有機(jī)形態(tài)道路的重要建筑。杜勒斯國際機(jī)場——采用16個巨大的有機(jī)形狀的柱子支撐住弧形拋物型的巨大屋頂。巨大的對外落地玻璃幕墻呈曲面狀，向下傾斜，能反映周圍的環(huán)境。是有機(jī)形態(tài)和理性主義的完美結(jié)合。

8、貝聿銘 世界著名的華裔美國建筑師。貝聿銘以設(shè)計大規(guī)模城市建筑和建筑群著稱。他認(rèn)為應(yīng)從整個城市的規(guī)劃結(jié)構(gòu)出發(fā)，而不能孤立的對待個體建筑，他在建筑設(shè)計中善于運用抽象的幾何形體，作品的雕塑感很強(qiáng)。除了公共建筑以外，他還積極從事城市改建規(guī)劃工作。他的代表作品有科羅拉多州美國大氣研究中心、紐約肯尼迪國際機(jī)場候機(jī)樓、哈佛大學(xué)肯尼迪紀(jì)念圖書館、波士頓基督教科學(xué)教會中心、達(dá)拉斯市政廳、波士頓漢考克大廈、華盛頓國家美術(shù)館東館，以及八十年代的巴黎盧浮宮新館擴(kuò)建、香港中國銀行大廈和北京香山飯店等。其中，國家美術(shù)館東館的落成在世界建筑界引起轟動，被普遍認(rèn)為是現(xiàn)代建筑的精品。北京香山飯店是貝聿銘探索中國建筑傳統(tǒng)繼承途徑的一次成功的嘗試。他反對把中國古代建筑的某些構(gòu)成部生硬的附加到現(xiàn)代建筑上，主張尋找恰當(dāng)?shù)耐緩絹肀磉_(dá)中國建筑傳統(tǒng)的本質(zhì)，而不是膚淺的因襲過去的形式。

9、丹下健三 丹下健三是世界著名的日本建筑師。

丹下健三的創(chuàng)作活動大致可分為三個階段：第一階段為戰(zhàn)后50年代，提出“功能典型化”的概念，賦予建筑比較理性的形式，并探索現(xiàn)代建筑與日本建筑相結(jié)合的道路。代表作品有東京都廳舍、香川縣廳舍、倉敷縣廳舍等。

第二階段為60年代，是丹下和他的研究所成果輝煌的時期。在1960年的東京規(guī)劃中，提出了“都市軸”的理論，對以后城市設(shè)計有很大影響。在大跨度建筑方面作了新的探索，最著名的是東京代代木國立綜合體育館。在運用象征性手法和新的民族風(fēng)格方面也進(jìn)行了成功的探索，如山梨縣文化會館、圣瑪麗亞大教堂、靜岡新聞廣播東京支社等。

第三階段為1970年以后，丹下健三及其研究所在北非和中東作了不少建筑設(shè)計，如沙特阿拉伯總部大樓、阿爾及爾國際機(jī)場等。在這一時期，丹下健三對鏡面玻璃幕墻也進(jìn)行了探索，重要作品有東京都新市政廳、東京草月會館新館、赤坂王子飯店等。

10、菲利普?約翰遜 美國建筑師，建筑理論家。約翰遜的早期作品明顯受密斯?范?德?羅的影響；50年代中期開始由密斯風(fēng)格轉(zhuǎn)向新古典主義。這時期的代表作品有內(nèi)布拉斯加大學(xué)的謝爾頓藝術(shù)紀(jì)念館、紐約林肯中心的紐約州劇院等。70年代同J?伯吉合作開設(shè)事務(wù)所，合作設(shè)計了一系列建筑，較重要的明尼蘇達(dá)州明尼阿波利斯IDS中心、休斯頓的潘索爾大廈、加利福尼亞州加登格羅芙的“水晶教堂”等。這幾幢建筑一掃他的折衷風(fēng)格，頗有清新氣息。這是約翰遜富有成就的時期。但在1983年建成的位于紐約曼哈頓區(qū)的美國電話電報公司大樓設(shè)計中，約翰遜又把歷史上古老的建筑構(gòu)件進(jìn)行變形，加到現(xiàn)代化的大樓上，有意造成曖昧的隱喻和不協(xié)調(diào)的尺度。這座建筑已成為后現(xiàn)代主義的代表作。同樣的作品還有：匹茲堡平板玻璃公司大廈、耶魯微生物學(xué)樓、休斯頓銀行大廈等。

11、黑川紀(jì)章 日本建筑師。黑川紀(jì)章重視日本民族文化與西方現(xiàn)代文化的結(jié)合，認(rèn)為建筑的地方性多種多樣，不同的地方性相互滲透，成為現(xiàn)代建筑不可缺少的內(nèi)容。他提出了“灰空間”的建筑概念，這一方面指色彩，另一方面指介乎于室內(nèi)外的過渡空間。對于前者他提倡使用日本茶道創(chuàng)始人千利休闡述的“利休灰”思想，以紅、藍(lán)、黃、綠、白混合出不同傾向的灰色裝飾建筑；對于后者他大量采用庭院、過廊等過渡空間，并放在重要位置上。

黑川紀(jì)章的代表作品有：東京規(guī)劃；螺旋體城市方案、中銀艙體樓、福岡銀行本店、琦玉縣立近代美術(shù)館、東京瓦科爾曲町大樓等。后現(xiàn)代建筑時期（20世紀(jì)70年代——至今）

1、后現(xiàn)代主義 20世紀(jì)60年代以來，在美國和西歐出現(xiàn)的反對或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮。主張采用裝飾、具有象征性或隱喻性、與現(xiàn)有環(huán)境融合。比較典型的建筑師與建筑有：美國波特蘭市政大樓（格雷夫斯）、美國電話電報大樓（約翰遜）、美國費城老年公寓（文丘里）、美國新奧爾良“意大利廣場”（查爾斯?莫爾）等。

2、解構(gòu)主義 解構(gòu)主義是后結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)家德里達(dá)的代表性理論。概括地說，解構(gòu)主義建筑是指后結(jié)構(gòu)主義的解構(gòu)理論在建筑創(chuàng)作中的反映。解構(gòu)建筑的形象特征主要有：

1.總體形象上的散亂破碎，拆散建筑元素之間的系統(tǒng)關(guān)系，制造建材間的矛盾性與沖突性。在形狀、色彩、比例、尺度等方向的處理享有極度自由，脫離了古典的軸線與秩序散亂解構(gòu)建筑，量體上做的支離破碎，疏松零散，但變化萬千。2.形體具有動態(tài)，傾倒、扭轉(zhuǎn)、弧形波浪、衍生等手法造成的動勢或不安定效果，有別于一般穩(wěn)重肅立的建筑形體。

3.突變解構(gòu)建筑中的種種元素和各部份連接突然。

4.動勢大量采用傾倒、扭轉(zhuǎn)、彎曲、波浪等豐富動態(tài)體型。5.建筑師在創(chuàng)作中總是努力標(biāo)新立意。比較典型的建筑師與建筑有：屈米的拉維萊特公園；埃森曼的俄亥俄視覺藝術(shù)中心；蓋里迪斯尼音樂廳、古根漢姆博物館（西班牙畢爾巴鄂）

3、普利茨克獎（The Pritzker Architecture Prize）

美國海亞特基金會設(shè)立的普利茨克建筑獎每授予一位在世的建筑師，以表彰其在建筑設(shè)計中所表現(xiàn)出的才智、洞察力和獻(xiàn)身精神，以及通過建筑藝術(shù)為人類及人工環(huán)境方面所做出的持久而杰出的貢獻(xiàn)。普利茨克獎被認(rèn)為是建筑界最具聲望的獎勵，人稱“建筑界的諾貝爾獎”。

普利茲克獎以普利茨克家族的姓氏命名。該家族的商業(yè)經(jīng)營活動的中心在芝加哥，很久以來就以熱心支持教育事業(yè)、社會福利、宗教、科學(xué)、醫(yī)學(xué)及文化活動而聞名。

1979年 菲利浦?約翰遜（Philip Johnson, 美國）1980年 路易斯?巴拉甘（Luis Barragan , 墨西哥）1981年 詹姆斯?斯特林（James Stirling,英國）1982年 凱文?羅奇（Kevin Roche,美國）1983年 貝聿銘（Ieoh Ming Pei,美國）

1984年 理查德?梅耶（Richard Meier,美國）1985年 漢斯?荷萊因（Hans Hollein, 奧地利）1986年 哥特夫瑞德?鮑姆（Gottfried Boehm,德國）1987年 丹下健三（Kenzo Tange,日本）

1988年 喬頓?班沙福特（Gordon Bunshaft ,美國）&奧斯卡?尼邁耶（Oscar Niemeyer ,巴西）

1989年 富蘭克?蓋里（Frank O?Gehry ,美國）1990年 阿爾多?羅西（Aldo Rossi ,意大利）1991年 羅伯特?文丘里（Robert Venturi, 美國）1992年 阿爾瓦羅?西扎（Alvaro Siza,葡萄牙）1993年 楨文彥（Fumihiko Maki, 日本）1995年 安藤忠雄（Todao Ando,日本）

1996年 拉裴爾?莫內(nèi)奧（Rafael Moneo,西班牙）1996年 拉裴爾?莫內(nèi)奧（Rafael Moneo,西班牙）1996年 拉裴爾?莫內(nèi)奧（Rafael Moneo,西班牙）1997年 斯韋勒? 費恩（Sverre Fehn,挪威）1998年 倫左?皮亞諾(Renzo Pizno,意大利)1999年 諾曼?福斯特（Norman Foster,英國）2000年 倫姆?葛哈斯（Rem Koolhaas,荷蘭）2001年 雅康?赫爾佐克和皮埃爾?迪?默龍(瑞士)2002年 Gleen Murcutt（格倫?莫屈特）(澳大利亞)現(xiàn)當(dāng)代建筑必背：

1、盧浮宮改造及玻璃金字塔（法國巴黎 貝聿銘）

2、北京2008奧林匹克游泳中心“水立方”（澳大利亞PTW建筑事務(wù)所+中國建筑總公司）

3、法國國家圖書館（法國巴黎 多米尼克。佩羅）

4、拉維萊特公園（法國巴黎 伯納德。屈米）

5、悉尼歌劇院（澳大利亞 約翰。伍重）

6、米爾沃基國家美術(shù)館（美國 圣地亞哥?？ɡ乩撸?/p>

7、流水別墅(美國 弗蘭克.賴特)

8、肯尼迪機(jī)場和杜勒斯國際機(jī)場(美國華盛頓 埃羅.沙里寧)

9、洛杉磯蓋蒂中心(美國 理查德.邁耶)

10、波特蘭市政廳(美國 邁克爾.格雷夫斯)

11、瑞士再保險公司倫敦總部大廈(英國 諾曼.福斯特)

12、德國國會大廈改造(德國 諾曼.福斯特)

13、慕尼黑奧林匹克體育中心(德國 古恩特.貝尼施)

14、柏林文化廣場及愛樂音樂廳(德國 漢斯.夏隆)

15、柏林波茨坦廣場及索尼中心(德國 佐倫.皮亞諾+赫爾穆特.楊)

16、關(guān)西國際機(jī)場(日本 皮亞諾)

17、代代木國立綜合體育館(日本 丹下健三)

18、東京國際會議中心(日本 拉法爾.維諾里)

19、美秀博物館及步行街(日本 貝聿銘)20、小筱住宅(日本 安藤忠雄)

21、布里根茨美術(shù)館(奧地利 彼得.卒姆托)

22、巴塞羅那阿格巴塔樓(西班牙讓.努維爾)

23、畢爾巴鄂古根海姆博物館(西班牙 弗蘭克.蓋里)

24、上海金茂大廈(中國 艾德里安.史密斯)

25、北京國家大劇院(中國 保羅.安德魯)

26、香港中銀大廈和香港匯豐銀行(中國 貝聿銘 諾曼.福斯特)

27、鹿特丹方塊屋(荷蘭 皮特.波魯姆)

28、美國電話電報大樓(美國 菲利普.約翰遜)

29、土根哈特別墅（捷克 密斯。凡。德羅）

30、巴西利亞的城市規(guī)劃與建筑（巴西 奧斯卡。邁尼耶）

31、昌迪加爾城市規(guī)劃、議會大廈和高等法院（印度 勒?？虏嘉饕?/p>

32、珊納特塞羅市政廳與圖書館（芬蘭 阿爾瓦。阿爾托）

33、吉巴歐文化中心（倫佐。皮亞諾）

34、巴黎阿拉伯世界研究中心（法國 讓。努維爾）

35、薩爾克生物研究所（美國 路易?？担?/p>

36、金貝兒藝術(shù)博物館（美國 路易?？担?/p>

37、臺北101大樓（中國臺北 李祖原）

38、阿克倫美術(shù)館加建（美國 藍(lán)天組）

39、斯圖加特國立美術(shù)館新館（德國 詹姆斯。斯特林）40、倫敦千年穹頂（理查德。羅杰斯）

41、喬治。蓬皮杜國家藝術(shù)文化中心（倫佐。皮亞諾+理查德。羅杰斯）

42、北京奧體中心體育場（鳥巢）（中國 雅克。赫爾佐格+皮埃爾。德。梅隴）

43、柏林總理府（德國 阿克塞爾。舒爾茨+夏洛特。弗蘭克）

44、CCTV新大樓（雷姆。庫哈斯+奧雷。舍人）

第四篇：外國建筑史總結(jié)

古埃及部分

古埃及建筑成就和藝術(shù)特點：

1、奴隸主中央集權(quán)的專制制度給貴族以物質(zhì)力量

2、掌握了突出建筑的紀(jì)念性的基本構(gòu)圖原則：規(guī)模宏大，尺度超出尋常；形體簡單、穩(wěn)重、簡單幾何體；軸線明確，對稱；縱深構(gòu)圖，渲染氣氛，統(tǒng)一構(gòu) 思；氣勢雄偉、嚴(yán)肅、永恒、壓抑、神秘

3、利用大自然加強(qiáng)建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力

4、運用雕刻、模仿自然宏拓建筑

5、明確建筑是統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓的精神力量

6、柱式的雛形產(chǎn)生，豐富了柱頭

金字塔特點：

1、均朝向正方位

2、開始形成一定的空間序列：祭祀廳堂——甬道——河谷神殿——金字塔

3、象征通天的階梯體現(xiàn)太陽崇拜

4、尺度巨大，外形簡潔，沉穩(wěn)，突出了紀(jì)念性，與環(huán)境協(xié)調(diào)

5、由單純的墳?zāi)瓜蚣o(jì)念碑的演變體現(xiàn)了建筑有實用功能向精神功能的轉(zhuǎn)化 太陽神廟：

1、大門——群眾性以市場所，氣氛喧囂，熱烈，顯示法老的恩澤

2、大柱廳——少數(shù)人朝拜的場所，柱子密集，光線昏暗，氣氛神秘，壓抑，幽暗，封閉，使人受到震懾，失去自我，顯示法老的威嚴(yán)。太陽神廟的藝術(shù)特色：強(qiáng)調(diào)崇拜，恩威并濟(jì)a、實體部分：采用雕像（法老），方尖碑（獻(xiàn)給日神，象征太陽的一束光芒），圣羊像（或獅身人首像），大門（墻體）之間對比（方尖碑的尖與墻體）。主從（實墻為主）的構(gòu)圖處理，突出重點，形成完整統(tǒng)一的藝術(shù)特色。實墻上的浮雕和門前長達(dá)一公里的圣羊像，突出一種氣氛——宗教氣氛。方尖碑，圣羊像，宗教的。大門，世俗的：彩色浮雕，象形文字，程式化的人物，彩旗獵獵。對比的手法，突出大門的統(tǒng)帥作用。大門的尺度：觀賞尺度與使用尺度的巨大反差。富麗、喧囂、熱烈的宗教氣氛。強(qiáng)調(diào)“恩”的一面b、空間上：塞滿柱子的大殿。神秘，壓抑的氣氛 神秘——光線, 高側(cè)窗壓抑——柱子，巨大的尺度，密集的布局。強(qiáng)調(diào)“威”的一面。

古希臘部分

柱式：古代愛情海沿岸和島嶼地區(qū)的建筑經(jīng)驗，保護(hù)墻面，到了公元前6世紀(jì)，他們的做法有了成套制度，這套制度被后來的羅馬人稱之為希臘柱式母度：古希臘柱式中柱子最下部的半徑就是一個母度。雅典衛(wèi)城：國家的象征，位于城市中心的小山上，是古希臘文化的標(biāo)志，古希臘人宗教活動的中心，古希臘建筑藝術(shù)的杰出代表。達(dá)到了古希臘圣地建筑群、廟宇、柱式和雕刻的最高水平。祭祀雅典娜。帕提農(nóng)神廟：雅典衛(wèi)城的主體建筑，供奉著雅典娜聳立在舊雅典娜神廟南面，由當(dāng)時著名建筑師伊克蒂諾斯和卡里克拉特在執(zhí)政官伯利克里主持下設(shè)計的。整體協(xié)調(diào)、氣勢雄偉，給人以穩(wěn)定堅實、典雅莊重的感覺，是古代希臘全盛時期建筑與雕刻的主要代表，有希臘國寶之稱，也是人類藝術(shù)寶庫中一顆璀璨明珠。伊瑞克提翁神廟：雅典衛(wèi)城建筑群中又一顆明珠，其建筑構(gòu)思奇特、復(fù)雜和建筑細(xì)部精致、完美，在古希臘不多見。女雕像柱廊 愛奧尼柱式代表，建筑師皮特歐，位于帕提農(nóng)對面，紀(jì)念雅典人始祖伊瑞克提翁。雅典衛(wèi)城為什么能這么好

1、雅典的盟主地位，戰(zhàn)勝波斯的主力軍

2、資金來自于同盟國的歲款，一個山門用2012塔蘭同金子

3、自由民民主制度，經(jīng)濟(jì)繁榮、平民文化健康

4、自由民工匠的創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，各造其能，不甘落后。勞動力限努力數(shù)量不超過25%，全希臘最優(yōu)秀的人才都聚居于此。

5、希臘建筑到這一時期達(dá)到成熟期，柱式、廟宇、圣地建筑等等都達(dá)到高峰。衛(wèi)城就是繼承了全希臘的藝術(shù)成就的最完美的果實。

6、公眾歡聚的場所，鑒賞的中心，水平要高

古希臘的建筑成就：

1、創(chuàng)造了影響深遠(yuǎn)的古希臘柱式

2、有視覺矯正：1）、水平線向上凸；衛(wèi)城山門額枋中央突出起4cm。帕提農(nóng)的額枋和臺基上都在中部突起。短邊4cm，長邊7cm 2）、柱子有側(cè)角 3）、盡間稍小些 4）、角柱加粗 5）、柱子有收分、卷煞

3、單體平面簡單、朝東多

4、墻是大塊石抹平不用灰漿

5、裝飾線腳細(xì)致入微，藝術(shù)創(chuàng)造熱情

6、美的追求和理性精神（哲學(xué)表達(dá)）及人文主義體現(xiàn)

7、外部空間豐富，內(nèi)部空間由于結(jié)構(gòu)局限，不甚發(fā)達(dá)

8、把建筑當(dāng)做雕塑來處理

9、石造梁柱建筑成熟（施工、構(gòu)圖、細(xì)部）

10、拱券已經(jīng)發(fā)明，但很少使用（希臘化時期）

11、集中式向上發(fā)展的多層構(gòu)圖

古希臘建筑與其他地域建筑對比

1、縱的角度（時間），希臘建筑盡管很完美，但是出于人類文明和生產(chǎn)力水平較低的時期。西方美學(xué)家稱希臘建筑是放大了的雕塑，因為它追求形式上的完美，只是藝術(shù)上的建筑。

2、橫向看（地域）：與埃及比，結(jié)構(gòu)上有很大進(jìn)步。石結(jié)構(gòu)的梁柱技術(shù)提高了。希臘的社會制度比埃及的君主專制子都先進(jìn)。希臘建筑注重與人的比例，而埃及建筑震撼人心，強(qiáng)調(diào)精神功能，恐怖、壓抑。

3、與中國比：中國傳統(tǒng)建筑注重空間，希臘注重尸體，希臘建筑的內(nèi)部空間不發(fā)達(dá)。古羅馬建筑 古羅馬柱式：

1、塔司干柱式：光滑的

2、多立克

3、愛奧尼

4、科林斯

5、混合柱式：科林斯加渦卷 羅馬柱式變化（拱與券結(jié)合）拱券技術(shù)發(fā)展，柱式的結(jié)構(gòu)作用逐漸消失，裝飾作用越發(fā)突出。

1、疊柱式

2、券柱式：柱與券結(jié)合起來。羅馬雖然繼承了希臘的柱式，但希臘式梁柱體積，而羅馬式拱券體系。這樣，在形式與結(jié)構(gòu)上就產(chǎn)生了矛盾，拱券建筑的承重 墻非常厚重，解決的方法是用柱子去裝飾拱券，從而保持了希臘柱式，又使羅馬拱券與柱式完美結(jié)合起來。

3、巨柱式

4、復(fù)合柱式 《建筑十書》古羅馬建筑師維特魯威的《建筑十書》作為一本建筑學(xué)專著，提出了許多完善的建筑設(shè)計方法、建筑思想、原則。但最大的成就在于指出了“一切建筑物都應(yīng) 當(dāng)恰如其分地考慮到堅固耐久、便利實用、美麗悅目”這一原則，為歐洲建筑學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。盡管兩千多年來，建筑學(xué)有了偉大的進(jìn)步，但都沒有超越這一原 則。萬神廟：古羅馬宗教膜拜諸神的廟宇, 圓形正殿部分建于120—124年，曾是現(xiàn)代結(jié)構(gòu)出現(xiàn)以前世界上跨度最大的大空間建筑，門廊正面的八棵科林斯柱子直徑1.51米,正殿中央開設(shè)有圓洞，厚 墻開有壁龕，龕上有暗券承重。神廟外形簡潔，內(nèi)部空間在圓形洞口射入的光線映影之下宏偉壯觀并帶有神秘感，室內(nèi)裝飾華麗，堪稱古羅馬建筑的珍品。

斗獸場：古羅馬70—82年創(chuàng)建了用兩個半圓形劇場相對而合成的圓形劇場，是所有圓形劇場中的最大者，中央是表演區(qū)，周圍是觀眾席，底下是服務(wù)性的 地下室，結(jié)構(gòu)為羅馬建筑中常見的混凝土筒形與交叉拱。羅馬大角斗場的底下三層為連續(xù)的券柱式拱廊，各層采用不同的柱式結(jié)構(gòu)，由下而上依次為塔司干柱式、愛 奧尼克柱式與科林斯柱式，第四層為實墻，外飾科林斯式壁柱.立面處理和該建筑面向周圍四面八方一致，使這么一個龐然大物顯得開朗明快與節(jié)奏感。圖拉真廣場：羅馬帝國廣場群中規(guī)模最大、形制最特殊、內(nèi)容最豐富、也是最晚建造的廣場，它由圖拉真等等御用建筑師，敘利亞人阿波洛道魯斯設(shè)計。廣場 的形制參照了東方君主國建筑的特點，軸線對稱，多層縱深布局，沿軸線布置凱旋門、廣場、紀(jì)念銅像、巴西利卡、圖書館、記功柱、神廟等建筑，形成了一個尺度 宏大、布局嚴(yán)整、多層次的、復(fù)合型的廣場，充分反映了帝國時期最強(qiáng)有力的皇帝的宏偉霸業(yè)巴西利卡：一種綜合用作為法庭、交易會所與會場的大廳性建筑，平面一般為長方形，大廳常被兩排或四排柱子縱分為三或五部分。當(dāng)中部分寬且高，稱為中 廳，兩側(cè)部分狹而且低，稱為側(cè)廊，側(cè)廊上面有夾層。單向、縱深空間，結(jié)構(gòu)有梁柱、衍架，也有十字拱、十字筒形拱，對中世紀(jì)教堂影響深遠(yuǎn)。古羅馬建筑成就

1、發(fā)展了古希臘柱式

2、古羅馬的建筑類型影響深遠(yuǎn)：角斗場與體育館建筑

3、完善的拱券結(jié)構(gòu)體系

4、獨特的建筑材料：砼 拜占庭建筑 帆拱：由方形平面的四邊發(fā)券，在四個券之間砌筑以對角線為直徑 的穹頂，如同一個完整的半球沿四邊各切掉相垂直的一片。它吧穹頂?shù)闹亓鞯剿膫€柱子上解決了稱重墻封閉的問題。圣索菲亞大教堂：拜占庭帝國的宮廷教堂，后來也成為了東正教的中心教堂。帆拱、集中式布局式基督教堂，是在拜占庭時代最光輝的典型。哥特式 哥特式教堂杰出的結(jié)構(gòu)特征1 采用骨架券：十字拱成為框架式，其余填充部分減薄至25——30厘米，十分清零，并且可以使各種平面都用十字拱覆蓋。平面可以更加豐富了，尤其是東部圣壇。2 獨立的飛券結(jié)構(gòu)：按一定間距斜撐在中央拱腳的飛券（飛扶壁），使側(cè)廊拱頂不必負(fù)擔(dān)中廳的側(cè)推力，可以開鑿窗。中廳的高側(cè)窗可以開得更大，晚期的哥特教堂幾乎整面墻都開窗，內(nèi)部空間十分明朗。3 使用雙圓心尖拱：側(cè)推力比單圓心的拱小得多，不同跨度的券和拱可以同樣高，內(nèi)部空間更完整、統(tǒng)一了。(尖十字拱——由羅馬的圓十字拱發(fā)展而來）巴黎圣母院 ：座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時180多年。巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂，之所以聞名于世，主要因為它是歐洲建筑史上一個劃時代的標(biāo)志。圣母院的西立面風(fēng)格獨特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。哥特式的內(nèi)部空間1平面為拉丁十字形式，橫向分割減弱，強(qiáng)調(diào)兩個動勢 2 向著圣壇的水平趨勢增強(qiáng) 3 向著上天的垂直動向增強(qiáng)4 束柱向上生長，掩飾柱真實的受力，柱頭退化消失，拱肋與柱身連為一體5 空間通透開敞，開大窗，光線極好，除了承重的柱子之外。幾乎全部的墻面都為玻璃窗所取代，使哥特建筑在建筑史上非常獨特 琉璃裝飾 圣經(jīng)故事 6 所有裝飾中的拱都是尖拱 7 束柱與骨架券一致8 圣壇、歌壇屏風(fēng)及其宅家具的風(fēng)格都與建筑一致 哥特的立面風(fēng)格1 西立面構(gòu)圖采用雙塔，家這中間的中廳山墻。形成垂直三段構(gòu)圖 2 用貫穿的三段裝飾帶，形成水平三段 3 飛扶壁4 透視門、玫瑰窗 哥特建筑形象1 強(qiáng)烈的宗教激情——是市民情趣的激情 2 空間的神秘感 3 構(gòu)造上駭人心魄 4 反映著禁欲主義的精神 5 飛騰向上的動勢 哥特式教堂的藝術(shù)特色：

一、它具有濃重的宗教色彩。哥特式的教堂非常強(qiáng)調(diào)“高”與“光”，因為“高”是天堂，“光”是神靈，故以此來“凈化”人們的靈魂。

二、普遍使用矢狀拱券，強(qiáng)調(diào)直線上升，內(nèi)部少墻壁，而窗戶很多，窗上鑲有彩色玻璃畫；在內(nèi)部裝飾上也廣泛地使用了雕塑，藝術(shù)風(fēng)格多樣，特征突出。

三、藝術(shù)工匠在這個時期創(chuàng)作水平迅速發(fā)展，特別表現(xiàn)在教堂建筑上，為教會的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。高聳入云的哥特式大教堂一座座矗立起來，更鞏固了天主教徒們的信仰。

文藝復(fù)興建筑：

佛羅倫薩主教堂建筑意義：

1、沖破了天主教非反對集中式平面的戒律，在拉丁十字平面上做了集中式的穹頂。在室內(nèi)空間上，創(chuàng)造了宗教建筑的空間的新概念。

2、在外部，一反古羅馬和拜占庭穹頂那半露半掩的做法，而把穹頂全部暴露出來，還建了采光亭，在外觀上，創(chuàng)造了全新的建筑形象。（統(tǒng)一構(gòu)圖首創(chuàng)性）

3、在結(jié)構(gòu)上有巨大創(chuàng)新：融入古羅馬穹頂、拜占庭鼓座、哥特的雙圓心拱券。結(jié)構(gòu)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古羅馬和拜占庭。1）突出穹頂，用12m高的拱座（拜占庭式，但不用帆拱）2）減少穹頂?shù)膫?cè)推力 A、雙圓心形穹頂B、骨架券結(jié)構(gòu)，減輕自重，以上是哥特式的 C、穹頂做內(nèi)外殼，中空式的，創(chuàng)新的 D、穹頂?shù)撞吭O(shè)一圈鐵鏈加固坦比哀多：坐落于意大利羅馬城蒙托里奧的圣彼得教堂測院，紀(jì)念圣彼得殉教而建。建筑師波拉蒙特為文藝復(fù)興盛期杰出代表人物。坦比哀多的意義（紀(jì)念性風(fēng)格的典型代表）——盛期

1、第一個成熟的集中式紀(jì)念性建筑，第一個成熟的穹頂外形，標(biāo)志著文藝復(fù)興盛期的開始。

2、豐富的構(gòu)圖：集中式穹頂、鼓座、外廊

3、虛實對比，強(qiáng)烈的體積感，柱廊與鼓座、穹頂接應(yīng)的完整性，非常成熟的體現(xiàn)了文藝復(fù)興盛期建筑的藝術(shù)水平。

4、影響深遠(yuǎn)，形成了坦比哀多式的構(gòu)圖：美國國會大廈、英美的圣保羅教堂圣馬可廣場平面圖 威尼斯的中心廣場，初建于14世紀(jì) 中心圣馬可教堂而得名 最初形成14世紀(jì) 16世紀(jì)由桑索維諾重新規(guī)劃

1、拿破侖稱為歐洲最美麗的客廳 世界建筑史上最卓越的建筑組群

2、廣場設(shè)計、風(fēng)格多樣：拜占庭式的圣馬可為主題 威尼斯總督府是哥特風(fēng)圣馬可圖書館、市政大廳是文藝復(fù)興 哥特鐘塔 舊市政大廈

3、同一手法空間完整：任何角度都形成一個完整的封閉空間，海岸也用石柱標(biāo)定了界限裝飾構(gòu)圖相互聯(lián)系

4、空間巨匠空間對比：曲折市街走近封閉的門洞，前面是豁然開闊的廣場 縱橫引導(dǎo)：圣馬可教堂是水平引導(dǎo)，哥特塔是縱向引導(dǎo)梯形空間的透視效果空間完整，小梯形廣場與海有界定 借景，遠(yuǎn)處的塔和修道院 圓廳別墅——晚期維琴察的圓廳別墅是帕拉迪奧最著名的建筑作品，平面布局極具特色，與文藝復(fù)興時期眾多封閉式的福地建筑都不相同，類似于古羅馬廟宇的集中式布局，在 方形平面內(nèi)設(shè)置了一個直徑12.2m的大廳。立面十分清新，四個立面完全相同，歐洲最美的別墅。1 幾何形體的組合（對比作用，豐富多樣）：方形體、鼓座、圓錐穹頂。希臘山花，六顆愛奧尼柱子2 垂直軸線的運用（統(tǒng)一完整的構(gòu)圖）：主次十分清楚，垂直軸線顯著。3 四面柱廊所產(chǎn)生的光影與層次使建筑物形成虛實對比（活躍構(gòu)圖的作用）文藝復(fù)興建筑的特點

1、世俗建筑成為主要建筑活動

2、揚棄了中世紀(jì)的哥特式建筑風(fēng)格，而在宗教和世俗建筑商重新采用古希臘、羅馬時期的柱式構(gòu)圖要素

3、采用其他構(gòu)圖要素同哥特式相抗衡

4、在建筑輪廓上強(qiáng)調(diào)整齊、統(tǒng)一

5、城市的廣場建筑與園林建筑非常活躍

6、建筑理論的到系統(tǒng)的認(rèn)識和總結(jié)

7、建筑結(jié)構(gòu)沒有太大創(chuàng)新，但施工水平大大提高

8、人才輩出：文藝復(fù)興三杰：達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾，著名建筑理論家：阿爾伯蒂《論建筑》、帕拉迪奧《建筑四書》、維尼奧拉《五種柱式規(guī)范》《論建筑》：阿爾伯蒂為文藝復(fù)興第一部出版的理論著作，這是文藝復(fù)興中產(chǎn)生的研究建筑理論的運動的開始

1、對建筑創(chuàng)作的基本任務(wù)有著清醒的認(rèn)識和理解，認(rèn)為應(yīng)滿足實用和需要及賞心悅目，這是受到維特魯威《建筑十書》的影響

2、認(rèn)為美存在于建筑物本身，即“客觀性”，這種美可以被感知

3、認(rèn)為美存在于和諧和完整，即比例的協(xié)調(diào)和整體的統(tǒng)一

4、美是有規(guī)律的，即存在于數(shù)和幾何的關(guān)系

5、建筑比擬于人體，強(qiáng)調(diào)人體美，吧柱式構(gòu)圖同人體進(jìn)行比擬，反映了當(dāng)時的人文主義思想。意大利巴洛克建筑 巴洛克建筑

16世紀(jì)末、17世紀(jì)流行于意大利的建筑風(fēng)格，主要見于天主教堂，以炫耀財富、裝飾復(fù)雜、追求動態(tài)等為其主要特征，在建筑設(shè)計手法上開創(chuàng)了新領(lǐng)域。巴洛克建筑的特征

1、動態(tài)效果的追求（1）平面上：由于教堂規(guī)模小，不宜采用拉丁十字形平面。因此，巴洛克式教堂多采用圓形、橢圓形、梅花形、圓瓣十字形平面。（2）在空間上：由于平面的特殊形狀，則賦予空間（主要是內(nèi)部空間）以凹凸分明、由曲面圍合的各種動態(tài)感非常強(qiáng)烈的室內(nèi)空間。（3）在外形上：采用波浪形曲線與曲面，圓形的雨罩與臺階，斷折的檐部與山花，柱子的疏密排列等來助長立面的起伏變化與運動感?？傊?，巴洛克建筑正是在這樣一種平面上、室內(nèi)空間上、外觀上的動態(tài)的追求，強(qiáng)調(diào)一種追求新奇、標(biāo)新立異，這樣的處理往往使建筑的形體支離破碎，似乎有一種力在里面沖突掙扎，以“引起世人驚訝”。

2、光的利用

3、打破建筑、繪畫、雕刻的界限

4、不顧結(jié)構(gòu)邏輯，采用非理性的組合，制造反常的新形式。折斷的山花、山花重疊、柱的基座、檐口折斷，加強(qiáng)了上下聯(lián)系，破壞水平關(guān)系

5、細(xì)部裝飾豐富，具有雕刻性，珠光寶氣，炫耀財富

6、柱式運用奇特，雙柱、三柱一組，疊柱式

7、建筑中所有家具與建筑是和諧的8、運用透視原理增加空間深邃感，如梵蒂岡教堂接待前的階梯

9、城市規(guī)劃在巴洛克時期才真正、主動的在進(jìn)行，在以前似乎總是“城市設(shè)計”即局部的城市設(shè)計

10、趨向自然、興建別墅，園林藝術(shù)的發(fā)展 對巴洛克的評價：貶義的稱呼。巴洛克原意為畸形的珍珠，奇異古怪。但是，巴洛克建筑在反對僵化的古典形式、追求自由奔放的格調(diào)和表達(dá)世俗情趣等方面起了重要作用，同時，對于它講究視感效果，為研究建筑設(shè)計手法開辟了新領(lǐng)域，影響深遠(yuǎn)。

現(xiàn)代主義探索

水晶宮：1851年第一屆工業(yè)博覽會展覽館的別稱。建筑師j.帕克斯頓，外形為簡單的梯形長方體，整座建筑大部分為鐵結(jié)構(gòu)，外墻和屋面均為玻璃，它通體透明，內(nèi)部寬敞明亮，呈現(xiàn)出前所未有的建筑形象。水晶宮意義：

1、用新材料、新技術(shù)創(chuàng)造了前所未有的新形式，技術(shù)與形式高度統(tǒng)一。開辟了建筑的新紀(jì)元、標(biāo)志著新建筑走上了正統(tǒng)，對后世影響深遠(yuǎn)。

2、金屬結(jié)構(gòu)與玻璃材料的重大作用，對后世影響深遠(yuǎn)。

3、裝配式建筑的始祖，水晶宮顯示了預(yù)制構(gòu)件和裝配化在建筑中的優(yōu)越性

4、各面只顯示鐵甲和玻璃，沒有任何復(fù)雜的裝飾，完全表現(xiàn)了機(jī)械生產(chǎn)的本能。埃菲爾鐵塔意義：金屬結(jié)構(gòu)會大大增加建筑的高度，世界建筑史上的里程碑，法國的標(biāo)志機(jī)械館意義：巨大跨度。農(nóng)業(yè)化社會的記錄——萬神廟的巨大穹頂，工業(yè)化社會代表的機(jī)械館跨度115m，顯示金屬結(jié)構(gòu)的巨大潛力。

3、前現(xiàn)代主義時代——新建筑運動

紅屋：建筑師韋布設(shè)計的莫里斯住宅。

1、非對稱的平面布局，l形按功能要求安排房間，打破傳統(tǒng)住宅的面貌和布局手法。

2、體現(xiàn)建筑材料的自然屬性，紅屋使用的是當(dāng)?shù)氐募t磚，不加粉飾，也不加裝飾

3、藝術(shù)造型獨特，是功能、藝術(shù)、材料相結(jié)合的范例，對后來的新建筑運動有積極作用在反對復(fù)古四場、擺脫古典形式、注重實用功能、突出材料本色上有成就，局限是否定了工業(yè)革命，把工業(yè)革命與工藝藝術(shù)對立起來，逆歷史潮流了。

新藝術(shù)運動的成就與局限

1、對機(jī)械生產(chǎn)給予肯定，反對歷史樣式講究機(jī)械美，采用鋼鐵玻璃為新材料

2、提出新的工業(yè)相應(yīng)的新建筑

3、把設(shè)計只當(dāng)做藝術(shù)創(chuàng)作，提倡藝術(shù)家的情感表現(xiàn)

4、只沉默在曲線的波動中，在新藝術(shù)后期，裝飾走向虛飾、病態(tài)

5、未解決建筑與形式的是只貓孫，只是裝飾形式反傳統(tǒng) 彼得·貝倫斯是1907年成立的（德意志制造聯(lián)盟）中的代表人物，為現(xiàn)代建筑作出了杰出貢獻(xiàn)。他設(shè)計的（AEG的透平機(jī)車間）被譽為現(xiàn)代建筑史上的一座里程碑。草原住宅：草原住宅是美國本土建筑師賴特在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的十幾年里所設(shè)計的別墅式住宅的總稱。所謂草原，有賴特所設(shè)計的住宅與美國中西部 草原環(huán)境相結(jié)合的含義?！安菰≌憋@示出賴特革新建筑的膽識和卓越的才能。現(xiàn)代主義的興起、發(fā)展和傳播 現(xiàn)代主義建筑的特點（理論）

1、強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代建筑應(yīng)同工業(yè)化社會相結(jié)合

2、強(qiáng)調(diào)建筑師研究和解決實用功能和經(jīng)濟(jì)問題

3、主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu)

4、主張堅決擺脫過時的建筑樣式的束縛

5、主張發(fā)展新的建筑美學(xué)包豪斯校舍：格羅皮烏斯于1925年在德國的德紹設(shè)計，1926建成。這座建筑全面的體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑的理論原則，被史學(xué)家們稱作是現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典作品，在世界建筑史上具有里程碑式的意義。勒 柯布西耶：瑞士人，是現(xiàn)代主義建筑、現(xiàn)代城市規(guī)劃以及現(xiàn)代設(shè)計的重要奠基人；是現(xiàn)代主義機(jī)器美學(xué)思想的重要創(chuàng)建者；也是一位十分難得的理論和實踐并重的建 筑師。他以其激進(jìn)的設(shè)計理念和不斷變化的建筑形態(tài)承接著“現(xiàn)代建筑運動旗手”的稱號。主要作品有馬賽公寓、朗香教堂等 勒?柯布西耶創(chuàng)作的兩個主要階段：

1、二次世界大戰(zhàn)之前——以理性主義、功能主義為特征，提倡新建筑，探索現(xiàn)代城市及居住問題，發(fā)表《走向新建筑》，提出諸如“新建筑五點”，“房屋是居住的機(jī)器”等觀點。

2、二次世界大戰(zhàn)之后——以馬賽公寓、印度昌迪加爾為代表的“粗野主義”，以朗香教堂為代表的“神秘主義”、“象征主義”?！蹲呦蛐陆ㄖ罚褐F(xiàn)代主義建筑師勒 柯布西耶的作品，出版于1923年，至今仍被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑的經(jīng)典著作之一。在書中，柯布西耶系統(tǒng)的提出了革新建筑的見解與方案，全面闡釋了他的機(jī)械美學(xué) 觀念和建筑方法。他的“房屋是居住的機(jī)器”“建筑設(shè)計應(yīng)該由內(nèi)而外，是自平面而里面的——平面是設(shè)計的發(fā)動機(jī)”等名言就是出自此書。是20世紀(jì)現(xiàn)代主義建 筑的宣言書。建筑新五點：

1、底層獨立支柱

2、屋頂花園

3、自由平面

4、橫向長窗

5、自由立面房屋是居住的機(jī)器：建筑大師柯布西耶的建筑理論，包括了房屋的三個要素：居住要求、生產(chǎn)要求、美學(xué)要求。一方面，房屋應(yīng)該有機(jī)器般的純凈、合理性與精確性；另一方面，房屋應(yīng)該可以如機(jī)器一般以大規(guī)模工業(yè)化的方式生產(chǎn)。建筑應(yīng)走工業(yè)化的道路；在設(shè)計方法上，主張“一種全新的平面”，“由內(nèi)而外設(shè)計”；在建筑形式上，贊美簡單幾何體?？虏嘉饕畬Ψ课輹r居住的機(jī)器的解釋：

1、房屋不僅應(yīng)像機(jī)器適應(yīng)生產(chǎn)那樣適應(yīng)居住的要求，還要像飛機(jī)與汽車那樣大量的生產(chǎn)

2、機(jī)器，由于它的形象真實的表現(xiàn)了他的生產(chǎn)效應(yīng)，是美的，房屋也應(yīng)該如此。能滿足居住要求的、衛(wèi)生的居住環(huán)境有促進(jìn)身體健康，潔凈精神的作用。這 也就為建筑的美奠定了基礎(chǔ)。因此，這句話既包含了住宅的功能要求，也包含了住宅的生產(chǎn)與美學(xué)的要求。

3、革新建筑的設(shè)計方法：設(shè)計不應(yīng)該自外而內(nèi)，不是自立面而平面的，而是由平面而立面，平面是世紀(jì)的發(fā)動機(jī)。薩伏伊別墅：1930年建成，是一個著名的代表作。勒?柯布西耶所說的五個特點在這個別墅中都用上了，但更大的特點是表現(xiàn)了他的美學(xué)觀 念。他實際上是把這個別墅當(dāng)作一個立體主義的雕刻。房屋總的形體是簡單的，但是內(nèi)部空間卻相當(dāng)復(fù)雜。如同一個內(nèi)部細(xì)巧鏤空的幾何體，又好像一架復(fù)雜的機(jī) 器，這種藝術(shù)趨向被稱為“機(jī)器美學(xué)”。馬賽公寓：為解決法國的嚴(yán)重的住房短缺，探索集體住宅的設(shè)計問題，1964年在馬賽市郊區(qū)設(shè)計的大型公寓住宅。采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，地面是敞開的柱 墩，上面有17層。這座公寓大樓解決三百多戶人家的住房外，同時還滿足他們的日常生活的基本需要。柯布認(rèn)為這種帶有服務(wù)設(shè)施的居住大樓應(yīng)該是組成現(xiàn)代城市 的一種基本單位，他把這樣的大樓叫做“居住單位”。馬賽公寓的墻面不加任何的處理，柯布讓粗糙不平的、帶有麻點小孔和斑斑污漬的混凝土直接表露在外，好像是完全沒有完工的模樣。給建筑物造成一種不修邊幅的粗野的氣氛。他追求的是一種粗獷原始卻又樸實敦厚的雕塑效果。馬賽公寓的特征：

1、馬賽公寓可以不僅是一座居住建筑，而是像一個小區(qū)那樣，獨立與集中的包括有各種生活與福利設(shè)施的城市基本單位。

2、結(jié)構(gòu)為鋼筋混凝土骨架只在底層巨大的支柱上，墻面由預(yù)支震蕩混凝土構(gòu)件組成。其他部件如遮陽板、陽臺均為預(yù)制裝配的

3、五十年代初，這座建筑完成時在建筑界引起很大的反響。其一是它的小鎮(zhèn)似的豐富的內(nèi)容；其二是它大規(guī)模的進(jìn)行了躍層的布局形式；其三是它的形式，體態(tài)沉 重、表面毛糙、構(gòu)造粗魯?shù)暮髞肀环Q為野性主義的建筑風(fēng)格。比較馬賽公寓和薩伏伊別墅：

1、從形式上看，野性主義與他早起提倡的純凈的形式似乎很不一致，其實從藝術(shù)的觀點上看，他們是基本一致的，都是以表現(xiàn)自身為主。都是講究建筑的形 式美，認(rèn)為美是通過調(diào)整構(gòu)成建筑自身的平面、墻面、空間、輪廓、形體、色彩、質(zhì)感的比例關(guān)系而獲得的。

2、不同之處在于美的標(biāo)準(zhǔn)不同，馬賽公寓以砼的性能與質(zhì)感有關(guān)的沉重、毛糙、粗魯作為了美的標(biāo)準(zhǔn)。朗香教堂：是著名現(xiàn)代主義建筑師勒 柯布西耶設(shè)計的20世紀(jì)最為著名的一座天主教堂，他以怪誕復(fù)雜、神秘多義的建筑形象和充滿象征主義的設(shè)計手法給世人以強(qiáng)烈的震撼。受到建筑界的廣泛關(guān)注。說明了柯布建筑風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。極強(qiáng)的雕塑感，極強(qiáng)的隱喻特征，神秘主義的氣氛。（平面就很特別，而墻體幾乎全是彎曲的。有一面還是傾斜的，上面有一些大大小小的、形狀各異的，如同堡壘上的射擊孔似的窗洞。整個屋面自東向西傾斜，最西頭有一根伸出的混凝土管子，讓雨水瀉落到地上的一個說池里去。）整個教堂的體形和空間處理的十分特別，曲折歪扭超乎常人的料想之外。朗香教堂就像柯布本人的抽象畫一樣，令人莫名其妙，糊里糊涂。密斯 凡 德 羅：現(xiàn)代主義建筑的奠基人之一，20世紀(jì)世界上最著名的現(xiàn)代建筑大師之一，包豪斯學(xué)校的第三任校長，美國伊利諾工學(xué)院建筑系主任。德國人，沒有受到正規(guī)的 建筑訓(xùn)練，父親為石工。它的設(shè)計思想為工業(yè)化社會建筑的發(fā)展指明了方向，他的建筑作品改變了世界建筑的面貌，他對現(xiàn)代主義建筑貢獻(xiàn)非常巨大。他提出了少就 是多的建筑處理原則和技術(shù)美學(xué)觀。少就是多德國著名建筑師密斯·凡·德·羅在1928年針對盛行的古典裝飾提出“少就是多”(Less is more.)的著名觀點。少——工業(yè)化社會簡約精神的體現(xiàn)。他認(rèn)為，在藝術(shù)造型上凈化建筑，使之不附有任何多余的、不具有結(jié)構(gòu)與功能依據(jù)的東西。多——揭示了在大工業(yè)生產(chǎn)條件下用新材料和施工方法可能創(chuàng)造出來的建筑上的簡潔精確的一種豐富的效果。范斯沃斯住宅，湖濱公寓體現(xiàn)了這一觀點。巴塞羅那博覽會德國館：建于1929年，是密斯早起最重要的設(shè)計作品，是集中體現(xiàn)他設(shè)計思想的第一個里程碑式建筑，是現(xiàn)代主義建筑的主要代表作品。論述密斯流動空間與全面空間的藝術(shù)特色。流動空間：密斯認(rèn)為，建筑空間不像已往習(xí)慣那樣地是一個由墻面、屋面和地面像盒子似的，室內(nèi)外空間絕然劃分的房間；而是由一些互不牽制的部件——可以獨立行動的墻面、屋頂和地面——分別組合起來，成為既可封閉，又可開敞或半開敞，或互相貫通的多種多樣的建筑空間。

典型實例：巴塞羅那世界博覽會德國館（Barcelona Pavilion 1929年），它突破了傳統(tǒng)磚石承重結(jié)構(gòu)必然造成封閉的、孤立的室內(nèi)空間形式，采取一種開放的、連綿不斷的空間劃分方式。主廳用8根十字形斷面的鍍鎳鋼柱 支撐一片鋼砼平屋頂。墻壁因不承重而可以一片片地自由布置，形成一些既分隔又連通的空間，互相銜接、穿插，引導(dǎo)人流，使人在行進(jìn)中感受到豐富的空間變化。該館在建筑形式處理上也突破了傳統(tǒng)磚石建筑的以手工方式精雕細(xì)刻和以裝飾效果為主的手法，而主要依靠鋼、玻璃的新建筑材料，表現(xiàn)其光潔平直的精確美，以及 材料本身的紋理和質(zhì)感的美。在建筑空間和形式處理上創(chuàng)造了成功的新經(jīng)驗。全面空間： 密斯認(rèn)為，建筑物的用途是經(jīng)常變化的，但因此把它推倒重來就劃不來，所以我們把沙利文的口號“形式隨從功能”顛倒過來，建造一個偌大的、沒有障礙 的，可以供自由劃分的實用而又經(jīng)濟(jì)的空間，再使功能去適應(yīng)它。明確哪些是承重構(gòu)件和不承重構(gòu)件，邏輯地處理它們的形體表現(xiàn)。就這樣，他企圖創(chuàng)造一種沒有阻 隔的大空間，以便隨意改變隔墻來滿足不同要求。伊利諾工學(xué)院建筑館，該館長67米，寬36.6米，沒有柱子和承重墻。頂棚和幕墻都懸掛在四榀大鋼架之下。設(shè)計教室、圖書館、展覽室等都布置在這個大空間里。僅用一些不到頂?shù)母魤β约臃指?。一些獨立?房間如廁所、貯藏室則布置在地下室。范思沃斯住宅：是密斯在美國所誰及的一件主要的代表作品，也是最能詮釋他少就是多的建筑理論的經(jīng)典實例。在伊利諾周，是密斯為美國單身女醫(yī)生 設(shè)計的，墻體大片玻璃，玻璃盒子。賴特：美國著名的建筑大師，現(xiàn)代建筑的先驅(qū)與奠基人。出生于威斯康辛州。提出了有機(jī)建筑的理論——全新的、本土的美國式建筑。自然的建筑，是屬于自然的，也是為自然而然創(chuàng)作的。賴特理論：

1、建筑與自然環(huán)境的有機(jī)：建筑是自然的建筑，是屬于自然的建筑，是為自然而創(chuàng)作的建筑，是地面上一個基本的、和諧的要素，從屬于自然環(huán)境。除了它 的所在地點，不能放在別的地方，它是那個環(huán)境中優(yōu)美的一部分，他給環(huán)境增光添彩，也力圖把室內(nèi)空間向外伸展，把大自然景色引入室內(nèi)。

2、整體性：設(shè)計每一個建筑，都應(yīng)該根據(jù)各自特有的客觀條件，形成一個理念，把這個理念從內(nèi)到外，貫穿整個建筑的每個局部，使每一個局部都相互關(guān)聯(lián)，成為整體不可分割的組成部分。整體屬于局部，局部屬于整體。

3、功能與形式的有機(jī)（有生于無）：有指實體，無指空間，有產(chǎn)生于無。外部空間應(yīng)由內(nèi)部空間的原狀生長出來的，形成一種延續(xù)的連貫性。所以新的房屋 和新的建筑概念是保持一個中央核心擴(kuò)展到每一個外部終端的概念。打破了過去著眼于屋頂、墻、門窗等實體進(jìn)行設(shè)計的觀念，為建筑學(xué)開辟了新的視界。

4、對待建筑材料：重視天然屬性，從工程角度和藝術(shù)角度理解材料的不同天性，發(fā)揮每種材料的長處，避開短處。

5、裝飾上：不應(yīng)該是外加與建筑的東西，而是建筑商生長出來的、自然。由此可以看出，他的有機(jī)理論的中心就強(qiáng)調(diào)建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。建筑的整體統(tǒng)一性、內(nèi)部空間與外部空間形體的朱從關(guān)系，建筑材料在造型中的突出作用以及建筑裝飾的自然流露。流水別墅：美國本土建筑大師賴特的經(jīng)典作品，完全的表達(dá)了賴特的有機(jī)建筑的哲學(xué)思想，以一種抽象的建筑語言詮釋了他對于建筑與自然相協(xié)調(diào)的理解。對賴特的評價：賴特不屬于現(xiàn)代主義建筑大師，以三大巨頭為代表的現(xiàn)代主義建筑的觀點是建筑設(shè)計的科學(xué)化、建筑生產(chǎn)的工業(yè)化、建筑風(fēng)格的大眾化，而賴特是背道而馳的，不在主流。萊特對于現(xiàn)代建筑運動是由貢獻(xiàn)的，他的天才的作品，無以倫比的魅力證明了，不 承襲任何傳統(tǒng)和遺產(chǎn)的作品，完全可以達(dá)到藝術(shù)的高峰，現(xiàn)代建筑打倒折中主義建筑，不但功能上經(jīng)濟(jì)上藥戰(zhàn)勝它，而且在藝術(shù)上也必須使人賞心悅目，否則它抵擋 不住作為保守勢力的傳統(tǒng)的反撲，賴特的作品，以同盟軍的身份使革新派增強(qiáng)了信心，說服了社會，對于現(xiàn)代主義建筑有著不可磨滅的攻擊。阿爾瓦阿爾托：芬蘭建筑師，現(xiàn)代建筑的重要奠基人之一，把現(xiàn)代主義引入芬蘭，推動了芬蘭現(xiàn)代建筑的發(fā)展，對現(xiàn)代主義理論進(jìn)行擴(kuò)充?，斃麃唲e墅。帕米歐肺結(jié) 核療養(yǎng)院

1、強(qiáng)調(diào)建筑工業(yè)化的同時，注重建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。

2、堅持理性主義設(shè)計理念同時，注重建筑形式與人的心理感受的結(jié)合。

3、追求時代性同時，注重對建筑本土性與地域性特色的探索。

4、推廣新技術(shù)、新材料，同時也注重木材、轉(zhuǎn)、石材、銅等的配合。

5、努力凈化建筑，也要點綴精致完美的細(xì)部裝飾。粗野主義：20世紀(jì)50年代中期~60年代中期，其特點是毛糙的混凝土，沉重的構(gòu)件和他們的粗魯組合（馬賽公寓）典雅主義：與粗野主義同時并進(jìn)，主要在美國，致力于運用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊和典雅的莊嚴(yán)感。講求鋼筋混凝土梁柱在形式上 的精美，60年代下半期后，典雅主義傾向開始降溫（謝爾登藝術(shù)紀(jì)念館、愛樂音樂廳、紐約世界貿(mào)易中心）高技派：現(xiàn)代派一貫重視技術(shù)的傾向在新時代的反應(yīng)。主張用最新的材料，如高強(qiáng)鋼、硬鋁、塑料盒各種化學(xué)制品來制造體量輕、用料少，能夠快速與靈活的 裝配、拆卸和改建的結(jié)構(gòu)域房屋，在設(shè)計上強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)設(shè)計與參數(shù)設(shè)計。（舊金山的圣瑪麗的主教堂、布魯塞爾蘭伯特銀行大樓、巴黎蓬皮杜藝術(shù)與文化中心）后現(xiàn)代主義建筑后現(xiàn)代主義：60年代開始流行于歐美各國，是一種對現(xiàn)代建筑進(jìn)行批判、修正并取而代之的思潮。在建筑中表現(xiàn)為文脈主義、裝飾主義、隱喻主義，講究建筑與環(huán)境的結(jié)合。建筑的裝飾與大眾化?？梢苑譃橹v究歷史的灰色派（文丘里）、將就地方特色的白色派（邁耶、格雷夫斯）文丘里：美國建筑師與理論家，被稱為美國后現(xiàn)代主義建筑理論家與旗手。著有《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》，主要作品有母親住宅、費城老年人公寓。文丘里主張

1、雜亂、怪誕、曖昧為美

2、建筑師向美國現(xiàn)代的市井文化學(xué)習(xí)

3、形象與功能分家《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》：1966年出版，由美國建筑師與理論家文丘里寫作，西方建筑界較為普遍的認(rèn)為這本書的出版標(biāo)志著后現(xiàn)代主義思潮正是登上 建筑舞臺，是后現(xiàn)代主義的宣言書。（圖278）文丘里母親住宅：1962建于美國費城栗樹山，是被稱為美國現(xiàn)代主義建筑理論家與旗手的文丘里早起著名的建筑。清晰、全面的闡釋了文丘里所推 崇的“建筑的復(fù)雜性與矛盾性”的設(shè)計哲學(xué)，被認(rèn)為是具有完整后現(xiàn)代主義建筑特征的經(jīng)典作品。文丘里推薦的建筑方法：

1、不協(xié)調(diào)的韻律、方向

2、不同比例和尺度的東西毗鄰

3、對立的和不相容的建筑原件堆砌、重疊

4、采用片段、斷裂、折射

5、室內(nèi)和室外脫開

6、不分主次的二元并列建筑師帶有象征標(biāo)志的遮蔽物，或，建筑師帶上裝飾的遮蔽物。他強(qiáng)調(diào)，裝飾應(yīng)該是附加上去的，而不是結(jié)合在一起的，技巧的而不必是正確的，特造的而不是通用的。波特蘭大廈：由建筑師邁克爾 格雷夫斯設(shè)計的波特蘭大廈是一座集辦公、服務(wù)和展覽于一體的綜合性辦公大樓。該建筑立面造型獨特而，文化內(nèi)涵豐富，象征寓意深邃，是后現(xiàn)代主義建筑中最引人注目的一座時代精品。怎樣評價后現(xiàn)代主義

1、建筑的社會性、時代性與建筑師的社會職責(zé)是建筑價值的基本問題?，F(xiàn)代主義的合理內(nèi)核。

2、現(xiàn)代主義在創(chuàng)作方法上有許多缺點。內(nèi)容上著眼于社會與時代的普遍性，忽略了地方、民族與個人要求的個性；在對待功能與技術(shù)上的見物不見人的態(tài) 度；在設(shè)計中強(qiáng)調(diào)實際過程和設(shè)計方法，忽略設(shè)計效果，似乎方法對頭設(shè)計一定會好的簡單化想法；在表現(xiàn)上忽視建筑有它作為一種語言的作用，回避與語言藝術(shù)的 效果與表達(dá)方法的探討等；摒棄歷史與前人經(jīng)驗、反對裝飾，不敢運用色彩使它內(nèi)容欠缺、手段貧乏、一直劣質(zhì)產(chǎn)品濫竽充數(shù)。

3、后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代主義的抨擊，有些是真實的，有些也不完全正確。

4、后現(xiàn)代主義視建筑為藝術(shù)，創(chuàng)作態(tài)度玩世不恭，這是他的本質(zhì)性缺陷，但它的出現(xiàn)是符合客觀規(guī)律的。它沖擊了現(xiàn)代主義的清規(guī)戒律，打破了進(jìn)去，豐富了手法，如果能夠正確對待，它能有利于放寬設(shè)計思路。

5、現(xiàn)代派本身也在不斷改革之中，近幾年來，那些已有數(shù)十年經(jīng)驗的名建筑師事務(wù)所也有不少比較年輕的建筑師在起作用，出現(xiàn)了不上講究實效，同時又形式活潑、具有個性的作品。也有一批比較成熟與有威望的第四或第四代建筑師。后現(xiàn)代的美學(xué)觀念：（表面）后現(xiàn)代講究：文脈、裝飾、隱喻主義；（深層）（文丘里強(qiáng)調(diào)的）非理性的、不統(tǒng)一、不完善、不和諧的美學(xué)觀念。解構(gòu)主義建筑：出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代后期，總體上說是一個具有廣泛批判精神和大膽創(chuàng)新姿態(tài)的建筑思潮，它不僅質(zhì)疑現(xiàn)代主義建筑，還對現(xiàn)代主義之后已經(jīng)出現(xiàn)的歷史主義或通俗主義的思潮和傾向都予以批評態(tài)度，并試圖建立關(guān)于建筑存在方式的全新思考。弗蘭克 蓋里：美國建筑大師，1989獲得普利茨克獎。他的作品拓展了建筑美學(xué)的疆域，為創(chuàng)建信息社會新的建筑美學(xué)法則做出了重要貢獻(xiàn)，他的創(chuàng)作代表了解構(gòu)主義的 精華所在，他的眾多建筑作品清晰地詮釋了解構(gòu)主義哲學(xué)的基本原理。主要作品有蓋里自宅、魏斯曼博物館、古根海姆博物館。雷姆 庫哈斯：荷蘭人，解構(gòu)主義設(shè)計師，探索信息化社會建筑發(fā)展的先鋒，2000年獲得普利茨克獎，他的作品不像其他解構(gòu)主義碎裂、扭曲，更善于從設(shè)計的層面看整個世界的發(fā)展。主要作品有海牙國立舞劇院、荷蘭駐德國新大使館、西雅圖公共圖書館。扎哈 哈迪德：當(dāng)代西方建筑界中極富開拓性的建筑師之一，迄今為止第一位獲得普利茨克獎的女建筑師。伊拉克人，驚人的創(chuàng)造潛力為當(dāng)代西方建筑發(fā)展開辟了嶄新的領(lǐng)域。主要作品有香港山頂俱樂部彼得 艾森曼：解構(gòu)主義建筑的核心人物，1932年生于美國新澤西州。他的世紀(jì)方法與眾不同，他質(zhì)疑建筑設(shè)計中的現(xiàn)有規(guī)則，善于將眾多其他領(lǐng)域的研究成果引入到 建筑創(chuàng)作中去。理論高深晦澀，它用來闡釋作品的詞匯多屬于哲學(xué)范疇。是一位習(xí)慣于引領(lǐng)潮流的建筑大師。主要作品10號住宅、IBA柏林社會住宅、俄亥俄州 立大學(xué)韋克斯納視覺藝術(shù)中心。

第五篇：外國建筑史試題-A答案

內(nèi)蒙古科技大學(xué)考試標(biāo)準(zhǔn)答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

課程名稱： 外國建筑史

考試班級：建筑學(xué)、城規(guī)04級

考試時間：20

****年**月**日

時

分至

時 分

標(biāo)準(zhǔn)制訂人：郝倩茹

一、填空題（共10題，每空0.5分，共15分）

1.古代世界中宮殿結(jié)構(gòu)最輕的建筑被稱為“百柱殿”，它是兩河流域（波斯）王國的（帕塞玻里斯）宮。

2、古埃及金字塔最成熟的代表是建在吉薩的三座相鄰的大金字塔，其中最大的金字塔是（庫富），塔身高（146.6）米；其它兩座分別是（哈弗拉）和（門卡烏拉）。

3、五種古典柱式是（塔斯干）、（多立克）、（愛奧尼）、（科林斯）、（混合式）。

4、西班牙格蘭納達(dá)的阿爾罕布拉宮是伊斯蘭世界中保存得比較好的一所宮殿，它以兩個互相垂直的長方形院子為中心，南北向的是（石榴院），東西向的是（獅子院）。

5、從19世紀(jì)30年代到70年代，是英國浪漫主義建筑的極盛時期。浪漫主義建筑又名（哥特復(fù)興），其代表作是（英國國會大廈）。

6、中世紀(jì)基督教建筑在西歐主要是（哥特）教堂，采用（拉丁十字式）平面形制，在東歐主要是（集中式）教堂，采用（希臘十字）平面形制。

7、意大利文藝復(fù)興盛期（伯拉孟特）設(shè)計的羅馬城的（坦比哀多）小教堂，對后世有巨大影響。倫敦的古典主義紀(jì)念碑式建筑（圣保羅）教堂就是仿其構(gòu)圖，并由（C.雷恩）設(shè)計的。

8、巴洛克時期的著名廣場有（圣彼得大教堂前廣場）、（納沃那廣場或波波洛廣場均可）等。

9、舉出法國、英國、德國、意大利的哥特教堂各一例（韓斯主教堂、亞眠主教堂、夏特爾主教堂、巴黎圣母院、斯特拉斯堡主教堂等均可）、（溫且斯特主教堂、格羅塞斯特主教堂、林肯主教堂、索爾茲伯雷主教堂均可）、（科隆主教堂、烏爾姆主教堂均可）、（米蘭主教堂和圣伊利莎白教堂均可）。

10、阿爾伯蒂所著的（論建筑）是文藝復(fù)興時期最有影響的建筑理論書之一。

二、名詞解釋（共8題，每題4分，共32分）

1.柱式

石質(zhì)梁柱結(jié)構(gòu)體系各部件（檐部、柱子、基座）的樣式和它們之間組合搭接方式的完整規(guī)范。（4分）

2、圣索菲亞大教堂

1）拜占庭建筑的光輝代表。

（0.5分）2）平面特點: 希臘十字平面型制，集中式。

（0.5分）3）外觀：中央穹頂統(tǒng)帥，小穹頂簇?fù)?，如眾星捧月?/p>

（0.5分）

4）結(jié)構(gòu)：解決了方形平面上蓋穹頂?shù)某薪舆^渡問題，利用的帆拱結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)關(guān)系明確，中央穹頂?shù)膫?cè)推力在東西兩面由半個穹頂扣在大券上抵擋，他們的側(cè)推理又由斜角上兩個更小的半穹頂和東西端的各兩個墩子低檔，然后又傳到兩側(cè)更矮的拱頂上去，中央穹頂?shù)哪媳狈较騽t以18.3米的深的四片墻抵住側(cè)推力。

（1分）

5)內(nèi)部空間：既集中統(tǒng)一又曲折多變的內(nèi)部空間，采用立在獨立柱上的穹頂覆蓋較大的空間，形成寬闊，豐富的內(nèi)部空間和有組織的外部構(gòu)

（1分）

6)裝飾藝術(shù)：內(nèi)部燦爛奪目的色彩效果，墩子和墻是大理石貼面，穹頂和拱頂用馬賽克裝飾，豪華富麗。

（0.5）

3、凱旋門 1）產(chǎn)生年代及背景：古羅馬時期產(chǎn)生，為了炫耀戰(zhàn)爭勝利而建。

（1分）2）代表實例: 君士坦丁凱旋門、梯度斯凱旋門、塞維魯斯凱旋門均可。（1分）

3）典型型制：方方的立面，高高的基座和女兒墻，3開間的券柱式，中間1間采用通常的比例，券洞高大寬闊，兩側(cè)開間比較小，券洞小，上面設(shè)浮雕。

（2分）

4、人首翼牛像

亞述常用裝飾題材，象征睿智和健壯。有正側(cè)兩個面，正面圓雕，側(cè)面浮雕，正面2條腿，側(cè)面4條腿，轉(zhuǎn)角一條兩面共用，一共5條腿。巧妙符合觀賞條件。

（4分）

5、折衷主義

折衷主義建筑是十九世紀(jì)上半葉至二十世紀(jì)初，在歐美一些國家流行的一種建筑風(fēng)格。

任意模仿歷史上各種建筑風(fēng)格，或自由組合各種建筑形式，他們不講求固定的法式，只講求比例均衡，注重純形式美。（3分）

代表作：巴黎歌劇院，羅馬伊曼紐爾二世紀(jì)念建筑，巴黎圣心教堂 均可。（1分）

6、帕拉第奧

1）帕拉第奧(Palladio 1508~1580年)

（1分）2）文藝復(fù)興時期建筑師

（1分）3）建筑貢獻(xiàn)：

（2分）理論著作——1570年出版《建筑四書》

帕拉第奧母題——實際是一種券柱式，具體做法，在每間中央按適當(dāng)比例發(fā)一券，而把券腳落在兩個獨立的小柱子上，上面架著額枋，小額枋上開一個小洞，每個開間里面有三個小開間。

著名建筑實例——維晉寨巴西利卡

7、透視門

基督教時期教堂墻垣很厚，以致門窗洞很深，為了減輕建筑的沉重感，將門窗的墻壁做成一排排鋸齒形裝飾，得名透視門。

（3分）

代表實例：法國阿爾勒城圣特洛圣母教堂

（1分）

8、洛可可.18世紀(jì)20年代，法國古典主義晚期出現(xiàn)的一種室內(nèi)裝飾風(fēng)格，追求柔媚細(xì)膩的情調(diào)，通常用各種曲線可渦卷，愛用嬌艷的顏色，是富貴氣的裝飾。

（3分）

代表作是巴黎蘇俾士府邸公主沙龍或尚蒂依小城堡的親王沙龍均可（1分）

三、簡答題（共28分）

1、繪圖說明歐洲中世紀(jì)哥特式教堂的結(jié)構(gòu)特點。（8分）

答：[繪圖]

（3分）

哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國，13～15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。主要見于天主教堂，也影響到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就，在建筑史上占有重要地位。（1分）

哥特式教堂的結(jié)構(gòu)體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成。其基本單元是在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂。采用這種方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱頂重量輕，交線分明，減少了券腳的推力，簡化了施工。（2分）

飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券，平衡中廳拱腳的側(cè)推力。為了增加穩(wěn)定性，常在柱墩上砌尖塔。由于采用了尖券、尖拱和飛扶壁，哥特式教堂的內(nèi)部空間高曠、單純、統(tǒng)一。裝飾細(xì)部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題，建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法形成一個有機(jī)的整體。

（2分）

2、分析說明以下建筑的特點：雅典衛(wèi)城建筑群；古羅馬萬神廟。（12分）

答： 雅典衛(wèi)城建筑群 [繪圖]

（2.5分）

1)組成：由衛(wèi)城山門，勝利神廟、帕提農(nóng)神廟、伊瑞克提翁廟等建筑組成。（0.5分）2)建筑群布局特點：

（1分）

考慮到從山下四周仰望衛(wèi)城的良好景觀，這些建筑物基本沿周邊布置。

考慮到在衛(wèi)城內(nèi)的觀賞效果，它們相互之間既不平行也不對稱，而是利用地形把最好的角度朝向人們。使行列中的每一個人無論在山上山下，或無論在前在后都能夠觀賞到不斷變化的絢麗的建筑景象，而這個景象系統(tǒng)又構(gòu)成了一幅完整的有主有次的畫面

利用建筑群體之間的均衡，形成完整統(tǒng)一的外部空間形象。

3)主要建筑物特點及其對全局的作用：

（2分）

衛(wèi)城山門：雅典衛(wèi)城的入口，建于公元前437-前431年，由尼西克利斯設(shè)計，它的立面前后均用六根多立克柱，中央一跨最為寬大，以強(qiáng)調(diào)大門的特征。山門以西內(nèi)坡道兩側(cè)，各有三根秀拔的愛奧尼立柱。門廊的兩翼不對稱。

勝利神廟：山門兩側(cè)不對稱，由南邊的勝利神廟取得平衡。神廟是愛奧尼式的，朝向略略偏一點，同山門呼應(yīng)，使衛(wèi)城西面構(gòu)圖很完整。

帕提農(nóng)神廟：祀奉雅典護(hù)神雅典娜的神廟。建于公元前447～前432年，是古希臘多立克式建筑的最高成就。帕提農(nóng)神廟處于衛(wèi)城最高點，體量最大，型制最隆重，裝飾最華麗。是建筑群的中心。

厄瑞克提翁神廟：位于帕提儂神廟的對面。愛奧尼亞式的神殿，建于公元前421-前405年，東立面由6根愛奧尼亞柱構(gòu)成入口柱廊。西部地基低，西立面設(shè)置柱廊。南立面的西端，突出一個小型柱廊，用女性雕像作為承重柱。與帕提農(nóng)神廟采取強(qiáng)烈對比，起了十分重要的活躍作用。

雅典娜像以垂著體量把周圍分散的建筑統(tǒng)一起來。

古羅馬萬神廟

[繪圖]

（2.5分）

1）建造年代：哈德良皇帝于公元120年—公元124年在意大利羅馬興建了萬神廟（0.5分）

2）平面特點：平面圓形，單一空間，集中式構(gòu)圖，十分完整。（1分）

3）結(jié)構(gòu)技術(shù)：采用穹頂覆蓋，直徑43.3米，中央開直徑8.9米的圓洞。為減輕穹頂重量，越往上越薄。

（1分）

4）內(nèi)部空間特色：內(nèi)部空間單

一、完整、幾何形狀單純明確和諧，從穹頂中央圓洞漫射進(jìn)來的天光柔和照亮內(nèi)部，有些朦朧神秘的感覺。（1分）

3、15世紀(jì)末葉之后，法國形成了中央集權(quán)統(tǒng)治，在建造活動中逐漸形成了帶有宮廷文化特色的建筑風(fēng)格，人們通常把這種風(fēng)格稱之為什么？以具體實例說明該風(fēng)格的典型特征。（8分）

答：15世紀(jì)末葉之后，法國形成了中央集權(quán)統(tǒng)治，在建造活動中逐漸形成了帶有宮廷文化特色的建筑風(fēng)格，人們通常把這種風(fēng)格稱之為法國古典主義。

法國古典主義的特點：

1）.追求莊嚴(yán)宏大的氣派

（1分）2）.以柱式為重要手段，排斥民族傳統(tǒng)與地方特色（1分）3）.簡潔明確的幾何形及其組合（1分）4）.構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，軸線對稱，主次分明，邏輯清晰。（1分）5）.重形不重色

（1分）6）.繪畫雕刻與建筑互相獨立而協(xié)調(diào)

（1分）法國古典主義的實例：盧浮宮外東立面[繪圖]

（2分）

東立面也稱“東柱廊”典型的古典主義建筑作品長172米，高28米，橫三縱五，基座層高9.9米，巨柱高13.3米

立面嚴(yán)謹(jǐn)簡潔，關(guān)系清晰，主次有序，完整而統(tǒng)一，造型輪廓整齊，莊嚴(yán)雄偉，比稱為理性美的代表。

四、論述題（共25分）

分析促成哥特風(fēng)格向文藝復(fù)興風(fēng)格轉(zhuǎn)變的動力源泉；以圣馬可廣場與圣彼得教堂為例繪圖并闡述文藝復(fù)興建筑特點

答：

促成哥特風(fēng)格向文藝復(fù)興風(fēng)格轉(zhuǎn)變的動力：

1）.資本主義制度的萌芽產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級。（1分）

2）.人文主義的產(chǎn)生，肯定人生煥發(fā)對生活的激情爭取個人在現(xiàn)實世界中的全面發(fā)展。藝術(shù)家的影響，人文主義者在知識普及中產(chǎn)生的重要的作用。（1分）

3）.用唯物主義哲學(xué)和古希臘古羅馬的思想文化對抗宗教神學(xué)。（1分）

4）.出現(xiàn)了專業(yè)建筑師且職業(yè)化，不是以前的行會工匠了，實踐和理論同時得到了發(fā)展。（1分）

文藝復(fù)興建筑特點：

1）.平面設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)，講究對稱，均衡，按軸線發(fā)展。（1分）

2）.立面趨于規(guī)律化，如呂卡第府邸，利用粗細(xì)石塊分層，門窗排列整齊，距離相等。（1分）3）.古典柱式取代象征神權(quán)的哥特風(fēng)格成為建筑造型的主要手段。（1分）4）.迭柱、券柱、雙柱、巨柱、壁柱也被廣泛通用。（1分）

5）.教堂中表現(xiàn)集中和團(tuán)結(jié)，采用半圓形券、厚實墻、圓形穹隆、水平向厚檐表達(dá)合乎理性的穩(wěn)定感。

（1分）

實例一：圣馬可廣場：[繪圖]

（5分）

.文藝復(fù)興時期的城市改建追求莊嚴(yán)對稱，涌現(xiàn)出許多理想趁勢方案，如斯卡摩齊的環(huán)形加放射形道路系統(tǒng)方案。廣場在文藝復(fù)興時期取得很高成就，這時期的廣場類型多。按性質(zhì)分有集市活動廣場、紀(jì)念性廣場、裝飾性廣場、交通性廣場等。按形式分又有長方形、梯形、圓形、不規(guī)則形、復(fù)合式等。廣場一般都有一個主題，四周有附屬建筑陪襯，典型的實例有圣馬可廣場，圣彼得主教堂前的梯形與長圓形廣場，卡比多廣場。

1）.建于16世紀(jì)，復(fù)合式廣場。組成圣馬可廣場有大小兩個梯形廣場組成，依靠一個鐘塔作為轉(zhuǎn)折和過渡，廣場的主要建筑是圣馬可教堂，另外還有總督府、新舊市政大廈和圖書館，主要建筑風(fēng)格為文藝復(fù)興式，其中圣馬可教堂為拜占庭式。

（0.5分）2）.空間組合方面：:三個梯形廣場組成封閉的復(fù)合式廣場

（0.5分）3）.設(shè)計手法:梯形廣場有良好的視覺效果

（0.5分）4）.結(jié)合自然環(huán)境：四周采用圍廊于水城風(fēng)光呼應(yīng)

（0.5分）

5）.藝術(shù)處理方面:有節(jié)奏有主題,四周不同時期的建筑風(fēng)格以發(fā)券為母題,都作水平劃分，都有暫齊的天際線，橫向排開，使這些建筑得到了統(tǒng)一，和諧共處，建筑群的中心是圣馬可教堂,高聳的鐘塔起對比作用

（0.5分）

6）比例尺度宜人：從西面進(jìn)入廣場，券門框出一幅完整的廣場建筑畫面，建筑群之間的大小和高低的組合適度。

（0.5分）

實例二：圣彼得教堂[繪圖平面、立面]（5分）

1）.型制之爭，教廷與進(jìn)步藝術(shù)（人文主義者）的矛盾之爭，經(jīng)過多次反復(fù)。（0.5分）2）.平面特點：方圓組合，集中式構(gòu)圖。

（0.5分）

3）.結(jié)構(gòu)特點：穹頂直徑41.9米，內(nèi)部頂高123.4米外部距地高137.8米穹頂分內(nèi)外兩層，（0.5分）4）.外觀里面特點：輪廓飽滿，1564年維尼奧拉設(shè)計四個小穹頂，只建起前兩個。西立面總高51米，教堂縱軸總長213.4米，橫軸長137米。

（0.5分）5）內(nèi)部空間及裝飾特點：

（1分）

教堂內(nèi)部空間統(tǒng)帥與穹頂之下，表現(xiàn)了集中和團(tuán)結(jié)。圓頂?shù)膬?nèi)壁頂上有色澤鮮艷的鑲嵌畫和玻璃窗，最上端則是繁星點點，觀賞的游人仿佛獨立在天穹之下