第一篇：做一名幽默的教師

做一名幽默的教師

前不久給學(xué)生做了一次調(diào)查問卷，我問了一個(gè)問題，你對(duì)數(shù)學(xué)課有何建議，從回收的問卷中我看到有兩三名學(xué)生希望我上課能幽默一些。唉，可能是性格使然，但誰(shuí)不喜歡一名幽默的教師呢？我想我身上一定缺少了幽默感而讓學(xué)生感到過(guò)于嚴(yán)肅了。應(yīng)該努力讓幽默成為我教學(xué)的好幫手。

一名生動(dòng)風(fēng)趣的教師可以激發(fā)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一名生動(dòng)風(fēng)趣的教師可以使課堂變得輕松活躍。在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)，有助于知識(shí)的傳播和掌握。當(dāng)然幽默不時(shí)一時(shí)半會(huì)兒便能學(xué)會(huì)掌握的，應(yīng)該多看多聽一些幽默的老師講課，把他們幽默的好段子記下來(lái)，消化在自己的教學(xué)中。我看到這樣一個(gè)段子：“一位小學(xué)教師在講“商中間有0的除法”時(shí)，曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，遇到被除數(shù)的哪一位不夠商“1”時(shí)，就在那一位上商“0”，但學(xué)生仍是記不住，練習(xí)中、作業(yè)中漏商“0”的情況時(shí)有發(fā)生。為了減少學(xué)生的這種錯(cuò)誤，在教學(xué)中他來(lái)了點(diǎn)幽默，用幽默的方式說(shuō)出了嚴(yán)肅的真理，他說(shuō)：“同學(xué)們，你們是新中國(guó)的主人，如果?主?字少寫一點(diǎn)，就成了?王人?；（笑）如果把這一點(diǎn)點(diǎn)到不恰當(dāng)?shù)牡胤剑统闪?玉人?。你們說(shuō)，這行嗎?”話音剛落，教室里哄堂大笑起來(lái)。學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤在笑聲中糾正了”。此外，要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，幽默是一種智慧的表現(xiàn)，它必須建立在豐富知識(shí)的基礎(chǔ)上。一個(gè)人只有有審時(shí)度勢(shì)的能力，廣博的知識(shí)，才能做到談資豐富，妙言成趣，從而做出恰當(dāng)?shù)谋扔鳌Ｒ虼?，要培養(yǎng)幽默感必須廣泛涉獵，充實(shí)自我，不斷從浩如煙海的書籍中收集幽默的浪花，從名人趣事的精華中擷取幽默的寶石。

第二篇：做一名合格教師

做一名合格教師

張倩蕓

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間從事幼教事業(yè)也將近兩年了。不經(jīng)意間，一年多的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績(jī)，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅(jiān)守在這里。我不敢說(shuō)十分熱愛這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但是無(wú)論是在上班的時(shí)候和下班的時(shí)候，腦子里都是這份工作，我相信在座的各位也是這樣。

說(shuō)到教師的師德，人們馬上會(huì)想到這樣一些詞語(yǔ)：為人師表、愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)等等，但我覺得要具備這些條件我還差得很遠(yuǎn)。

每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺得這就是我工作的價(jià)值和意義。

幼兒園的工作繁瑣、經(jīng)常有很多的檢查，我對(duì)自己的要求是盡量不帶個(gè)人情緒的投入到工作中，可是這方面仍然需要沉淀。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

誠(chéng)然，自己知識(shí)的增長(zhǎng)，小朋友的歡笑，家長(zhǎng)的信任，正是我對(duì)這份工作的熱愛，我才會(huì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，忘我的工作，無(wú)私的奉獻(xiàn)。

雖然工作時(shí)間不長(zhǎng)，我卻有一些切身感受，如果你想讓孩子們喜歡你，那你就要做到自己也要變成孩子跟他們?nèi)诤显谝黄?，多關(guān)心他們，多注意他們，多護(hù)理他們，多和他們一起玩，說(shuō)和做一些他們感興趣和關(guān)心的事情，多想一些新花樣吸引他們，這樣你就能讓孩子們喜歡你。

每個(gè)孩子都需要老師的愛，盡管他們都有不同的性格，有內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實(shí)的、頑皮的，但他們都是有感情和思想的。幼兒是一塊白板，那就要求我們以愛為核心，細(xì)心對(duì)待每一個(gè)孩子。要花時(shí)間充分了解自己班級(jí)的孩子，學(xué)會(huì)觀察，對(duì)班內(nèi)每一個(gè)孩子的情況都了如指掌，讓孩子在我們的陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。

孩子們是單純可愛的，但我們需要面對(duì)的卻還有把孩子包圍在中心的爺爺奶奶爸爸媽媽們，面對(duì)他們，我想讓他們知道的是，幼兒園是一個(gè)小小集體，也是孩子們的小小社會(huì)，有快樂、滿足，同時(shí)也會(huì)有紛爭(zhēng)和煩惱?？伤麄円宄患?，他們不可能陪伴孩子一輩子，也不可能保護(hù)孩子一輩子，而幼兒園正是孩子人生第一堂社會(huì)課，學(xué)會(huì)如何融合到這個(gè)“小社會(huì)”才是最重要的。所以，隨著孩子的長(zhǎng)大，當(dāng)孩子與其他小朋友產(chǎn)生摩擦的時(shí)候，不要牽扯進(jìn)去，不要過(guò)多干涉，讓孩子自己去尋找辦法，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)孩子遭遇挫折的時(shí)候，幫助他調(diào)整情緒，分析狀況，但是不要越俎代庖，甚至幫助他規(guī)避困難。農(nóng)村的家長(zhǎng)們思想沒那么開放，不能完全接受我們的教育方式，怎么辦？這就需要我們?cè)谄綍r(shí)的工作中多積累，讓他們看到我們的方法是正確的，從而充分的相信我們。

所以做一名合格的幼兒教師，既要孩子喜歡，又要家長(zhǎng)信任，同時(shí)又要在工作中有所表現(xiàn)，我想說(shuō)的是，真的真的任重而道遠(yuǎn)，讓我們一起努力吧！

第三篇：做一名陽(yáng)光教師

做一名陽(yáng)光型教師

2011-01-15 15:49:08| 分類:成長(zhǎng)檔案| 標(biāo)簽:|字號(hào)大中小訂閱

我認(rèn)為,一名真正的陽(yáng)光教師最重要的要有陽(yáng)光的心態(tài),也就是健康的心理素質(zhì)。健康的心理素質(zhì)不僅是學(xué)生成才的根基,也是教師教書育人的重要保證。一名真正的陽(yáng)光教師首先是心理健康的教師。教師健康的心態(tài)不僅對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)作用巨大,對(duì)自身的發(fā)展也是至關(guān)重要的。

一、自信、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)。從某種意義上說(shuō),教師具有自信、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)有時(shí)比健康的身體素質(zhì)更能影響學(xué)生的成長(zhǎng)。試想,一名自卑、怯懦的教師又怎能培育出自信、堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)生呢?因此,作為老師,首先必須是一個(gè)自信、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的人。遇到困難不退縮,知難而上。敢為人先,勇于創(chuàng)新。這樣才不致在教育改革的大潮中湮沒。

二、健康、平和、寬容大度、勇于認(rèn)錯(cuò)的心態(tài)。真正的陽(yáng)光教師要有“宰相肚里能撐船”的寬廣胸懷,要能容天下所容之事,允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,給學(xué)生改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),不是一味地批評(píng)、指責(zé),而是幫助學(xué)生分析發(fā)生錯(cuò)誤的原因。如果是自己的教育方法不當(dāng)時(shí),要敢于向?qū)W生說(shuō)對(duì)不起。真正的陽(yáng)光教師是不怕向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤的。教師能正確地對(duì)待自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,也是以身作則的具體表現(xiàn)。教師向?qū)W生認(rèn)錯(cuò),能給學(xué)生樹立有錯(cuò)必改的榜樣;這樣做不但不會(huì)影響教師的形象,降低教師的威信,而且還會(huì)使學(xué)生更加由衷地敬佩教師的見識(shí)和修養(yǎng),從而更加信任、親近老師。反之,如果教師有了錯(cuò)誤,為了面子、為了師道尊嚴(yán),極力掩飾,反而適得其反。

三、尊重理解、與人為善、充滿愛心、真誠(chéng)交流的心態(tài)。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),作為教師也應(yīng)該是一縷陽(yáng)光。唐代詩(shī)人孟郊的名句“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”歌頌的是偉大的母愛,這句詩(shī)用在教師身上也極為恰當(dāng)。英國(guó)教育家羅素說(shuō):“愛是一縷金色的陽(yáng)光。”我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅說(shuō):“教育是植根于愛的。”教師對(duì)學(xué)生的愛,表現(xiàn)在毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)出自己的精力、熱情、才能和知識(shí),使學(xué)生更好地受到教育,在知識(shí)上、精神上和品德上取得最好的結(jié)果。同時(shí)更好地了解學(xué)生、理

解學(xué)生、尊重學(xué)生,抓住每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和志向,精心培育,使之成才。對(duì)教師來(lái)說(shuō),力量的源泉就是對(duì)學(xué)生的愛,愛學(xué)生才會(huì)愛事業(yè),才會(huì)對(duì)教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情,才會(huì)充滿獻(xiàn)身精神。”正是這種母愛使她贏得了人們對(duì)她極大的尊敬和高度評(píng)價(jià),并親切稱她為“校園媽媽”。如果說(shuō)學(xué)生是春天正待茁壯成長(zhǎng)的小草,教師就是春天滋潤(rùn)萬(wàn)物的太陽(yáng),教師應(yīng)該時(shí)時(shí)給學(xué)生如沐春風(fēng)的感覺,給學(xué)生以春天般的溫暖,關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生驅(qū)走心中的陰霾。教師是夏天的太陽(yáng),熱情似火,給學(xué)生火樣的熱情,點(diǎn)燃學(xué)生求知的火種。教師是秋天的太陽(yáng),是學(xué)生成才的催化劑,讓學(xué)生體會(huì)到收獲的快樂。教師是冬天的陽(yáng)光,融化學(xué)生驅(qū)心中的堅(jiān)冰。當(dāng)我們?yōu)橐辉俜稿e(cuò)的孩子暴跳如雷時(shí),言詞激烈時(shí),我們就跨進(jìn)了地獄的門檻,可如果我們和顏悅色,用我們的陽(yáng)光照亮孩子的心靈,用愛去澆灌孩子的心靈,我們就踏進(jìn)了天堂。天堂與地獄往往只有一步之遙。

四、純潔、公正的心態(tài)。一名陽(yáng)光教師心靈永遠(yuǎn)是純潔、公正的。陽(yáng)光教師應(yīng)該做到心靈純潔,經(jīng)得住金錢、名利等物欲誘惑,安于三尺講臺(tái)。對(duì)待學(xué)生公平、公正,關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,不歧視一個(gè)后進(jìn)生?？傊?就像烏申斯基所說(shuō)的“教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光?！敝灰處煹难孕?、底蘊(yùn)、心靈都像陽(yáng)光一樣純潔、公正、熱情了,我們的學(xué)生就會(huì)時(shí)時(shí)處處感受溫暖,就會(huì)親其師,信其道。

五、刻苦鉆研、積極向上的心態(tài)。“海納百川,有容乃大”,一名陽(yáng)光教師,應(yīng)該不斷超越自我、積極向上,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,不斷提高自身素質(zhì),向書本學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),取百家之長(zhǎng),補(bǔ)一己之短,做一個(gè)學(xué)習(xí)型教師、科研型教師。知識(shí)就像海洋,只有不斷努力,才能縮短與彼岸的距離。陶行知先生說(shuō):“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”人說(shuō),“三日不讀書,便覺面目可憎”。一名不思進(jìn)取,固步自封、不愛學(xué)習(xí)、沒有追求的教師是算不上陽(yáng)光教師的。

總之,陽(yáng)光教師應(yīng)該具有健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態(tài),有化尷尬為融洽,化壓力為動(dòng)力,化痛苦為愉悅,化陰霾為陽(yáng)光,化腐朽為神奇的魅力。陽(yáng)光教師,面對(duì)孩子,要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉;面對(duì)同事,要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度;面對(duì)

家長(zhǎng),要能陽(yáng)光般真誠(chéng)的交流;面對(duì)教育,要有陽(yáng)光般平和的心態(tài);面對(duì)教研,要有陽(yáng)光般積極的熱情;面對(duì)發(fā)展,要有陽(yáng)光般不息的能量。給自己陽(yáng)光,就會(huì)給學(xué)生撒播陽(yáng)光,給大家?guī)?lái)陽(yáng)光。讓我們永遠(yuǎn)記住:“給你點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛?！倍嘟o學(xué)生陽(yáng)光,而不是烏云,給學(xué)生一點(diǎn)陽(yáng)光,就會(huì)有燦爛,給學(xué)生更多的陽(yáng)光,就會(huì)有更多的燦爛。當(dāng)我們調(diào)整好了自己的心態(tài),熱情地學(xué)習(xí),快樂地生活,幸福地工作,這樣你就成為了一名陽(yáng)光教師。

第四篇：做一名陽(yáng)光教師

做一名陽(yáng)光教師

〔關(guān)鍵詞〕教師;職業(yè)認(rèn)同感;換位思考

在進(jìn)入這篇文章的正題之前,我先說(shuō)一件發(fā)生在我兒子身上的事情。2008年市教育局為迎接北京奧運(yùn)會(huì),決定舉行一次全市中小學(xué)體操大賽,要求全員參加。我兒子有幸參賽。排練時(shí)兒子情緒高漲,在家里做完作業(yè)后總要練幾節(jié)體操,生性害羞的兒子因?yàn)檫@樣的集體活動(dòng)而變得開朗大方?？杀荣惸翘靸鹤訁s沒有上場(chǎng),原因是班主任嫌他動(dòng)作不到位影響班集體榮譽(yù)。當(dāng)我到教室里看見他和幾個(gè)也許同樣會(huì)影響“集體榮譽(yù)”的學(xué)生在低頭做作業(yè)時(shí),他那溢滿羞愧和委屈的眼神讓我終生難忘。

這件事讓我許久難以釋懷,因?yàn)槲沂且砸晃荒赣H的身份目睹了兒子被看作“另類”?？墒亲鳛橐幻處?我是否也曾經(jīng)和兒子的班主任一樣,有時(shí)為了所謂的“集體榮譽(yù)”做出類似的事情呢?再推而廣之,還有多少這樣的事件在我們的中小學(xué)上演呢?作為一名教書育人的教師,這種片面追求所謂的班集體榮譽(yù)而置學(xué)生的感受而不顧的心理,難道不值得我們認(rèn)真地反思嗎?曾有這樣一個(gè)故事:

蘇東坡信仰佛教,一次與方丈論經(jīng),坐于蒲團(tuán)之上,相論許久。方丈說(shuō):“我在你眼里是什么?”蘇東坡說(shuō):“方丈,你在我眼里是一堆牛屎?！狈秸晌⑽⒁恍?說(shuō):“施主,你在我眼里是一朵花?！碧K東坡滿意而歸,與蘇小妹談及此事。小妹說(shuō):“佛家有言,心存污穢緣惡念,你胸中有牛屎,才會(huì)把別人看成牛屎。”蘇東坡聽罷,滿臉愧色。

心中有牛屎,眼中所見就是牛屎;心中是鮮花,眼中所見就是鮮花。我想,如果一個(gè)老師的心中充滿陽(yáng)光,那么,他的學(xué)生們每天面對(duì)的,一定是燦爛晴空。在這樣陽(yáng)光燦爛的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,將會(huì)有著怎樣幸福的人生!正如美國(guó)著名心理學(xué)家古諾特所說(shuō):“身為教師,我具有極大的力量,能夠讓孩子過(guò)得愉快,也能讓他們過(guò)得悲慘。我可以是制造痛苦的工具,也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能叫人丟臉,也能叫人開心;我能傷人,也可以救人?！?/p>

現(xiàn)代教師背負(fù)著培育下一代的巨大責(zé)任,社會(huì)對(duì)教師也寄予了深切的厚望,一旦教師的努力與社會(huì)的期望不能合拍的時(shí)候,對(duì)教師的責(zé)難便開始了。因此,教師所面臨的壓力是巨大的,一些教師的身體和心理都處于亞健康狀態(tài)。那么,如何才能真正成為孩子成長(zhǎng)路上的引航人?我認(rèn)為在教育教學(xué)中調(diào)整好心態(tài)是很重要的。

首先,要有正確的“職業(yè)認(rèn)同感”

職業(yè)認(rèn)同是指一個(gè)人對(duì)所從事的職業(yè)在內(nèi)心里認(rèn)為它有價(jià)值、有意義,并能夠從中找到樂趣。職業(yè)認(rèn)同是人們努力做好本職工作,達(dá)成組織目標(biāo)的心理基礎(chǔ)。既然從事教師這門職業(yè),就要明白其特殊性、重要性,同時(shí)要清楚:教師工作是平凡的、瑣碎的、累人的。有研究發(fā)現(xiàn),來(lái)自同一學(xué)校的教師感受到的壓力程度是不相同的,這除了跟教師本人的專業(yè)素養(yǎng)、應(yīng)對(duì)能力有關(guān)外,也與教師對(duì)工作的認(rèn)可和熱愛程度有關(guān)。教師的職業(yè)幸福感主要來(lái)自對(duì)職業(yè)的熱愛,如果你熱愛教師職業(yè),你就不會(huì)覺得累反而會(huì)覺得幸福:你會(huì)為課堂上孩子們精彩的發(fā)言感到滿足;你會(huì)為在下課時(shí)學(xué)生為你遞上一個(gè)蘋果而欣慰……

其次,要有正確的“榮辱觀”

學(xué)?？梢哉f(shuō)是一個(gè)“競(jìng)賽場(chǎng)”:學(xué)生的考試成績(jī)要排隊(duì),各種活動(dòng)、比賽要分出個(gè)等第來(lái),教師工作考核、晉級(jí)要打分量化,上級(jí)教育主管部門對(duì)各學(xué)校的工作要評(píng)估獎(jiǎng)懲。因此,教師會(huì)想盡一切辦法使學(xué)生往自己設(shè)想的方向前進(jìn)?？蓪W(xué)生并不是個(gè)個(gè)都“聽話”,都能按我們的預(yù)想發(fā)展。學(xué)習(xí)中,有的學(xué)生只要稍加點(diǎn)撥就融會(huì)貫通,而有的學(xué)生講好幾遍也不起作用;有的學(xué)生對(duì)老師的要求心領(lǐng)神會(huì),而有的學(xué)生和老師處處“作對(duì)”……在教前一種學(xué)生時(shí),教師會(huì)感到得心應(yīng)手,充滿成就感,而在對(duì)后一種學(xué)生的教育過(guò)程中會(huì)感到煩躁、生氣、厭倦。帶著這種情緒教育學(xué)生,效果肯定不好。同時(shí),教師的心身健康也會(huì)受到嚴(yán)重影響,甚至把不良情緒帶回家中,影響家庭和諧。如果我們能夠這樣想:世界上沒有兩片完全相同的樹葉,何況人呢?只要我盡心盡力了,結(jié)果沒有預(yù)期中的好,也問心無(wú)愧;學(xué)生只要盡己之能了,也就無(wú)怨無(wú)悔!這樣你就不會(huì)為名所累,為利所苦。當(dāng)然,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)主管部門要有正確的評(píng)價(jià)觀,注重過(guò)程,不應(yīng)僅以分?jǐn)?shù)、名次論英雄。

再次,要經(jīng)常“換位思考”

當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不守紀(jì)律時(shí),一些教師往往在講臺(tái)上大發(fā)雷霆,做河?xùn)|獅吼,當(dāng)時(shí)確實(shí)能震懾住學(xué)生,可過(guò)后并沒有什么效果。這時(shí)不妨這樣想:頑皮是孩子的天性,我們小時(shí)候也淘氣過(guò)。當(dāng)我們的心態(tài)放平了再去教育學(xué)生,也許會(huì)收到意想不到的效果。如果對(duì)學(xué)校的某些制度、領(lǐng)導(dǎo)的某些做法不滿時(shí),不妨這樣思考:領(lǐng)導(dǎo)也有領(lǐng)導(dǎo)的難處,誰(shuí)也不可能十全十美;制度不可能讓人人都滿意。

在生活中,如果我們多換位設(shè)想,就會(huì)多一份寬容和理解,心情就會(huì)燦爛起來(lái)!

(作者單位:湖南省武岡師范附屬紅星小學(xué)。電郵:wsfxyang@163.com)

編輯/于 洪 終校/何 妍

第五篇：做一名智慧型教師

做一名智慧型教師

——教師素質(zhì)培養(yǎng)論讀書筆記

21世紀(jì)我們已經(jīng)跨越了工業(yè)時(shí)代，步入信息的時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人類社會(huì)已經(jīng)又一次發(fā)生了偉大的歷史性變革。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代更需要有個(gè)性有特色的人才，這對(duì)教育提出了新的要求——培養(yǎng)有智慧的學(xué)生。智慧的學(xué)生必須由有智慧的教師來(lái)培養(yǎng)。

與傳統(tǒng)的教師角色要求相比，21世紀(jì)對(duì)教師角色的要求更高，它要求教師的職業(yè)角色實(shí)現(xiàn)全面的轉(zhuǎn)換，即要求教師從傳統(tǒng)的只是傳播固定和已知經(jīng)驗(yàn)的“維持型”角色向現(xiàn)代化的傳授靈活而可預(yù)測(cè)的信息的“創(chuàng)造型”角色轉(zhuǎn)化；從以往強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威的“指揮型”角色向更注重師生關(guān)系的平等，教師只是給予學(xué)生方法是的指點(diǎn)的“指導(dǎo)型”角色向更注重師生關(guān)系的平等，教師只是給予學(xué)生方法上指點(diǎn)的“指導(dǎo)型”角色轉(zhuǎn)化；從原來(lái)不注重理論與實(shí)際結(jié)合且以“注入式”為主的“再現(xiàn)型”角色向注重實(shí)際生活和理論提升的“研究型”角色轉(zhuǎn)化；從原來(lái)只能承擔(dān)一門課教學(xué)的“單一型”教師向能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，勝任多項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的“綜合型”教師轉(zhuǎn)化。一句話，從缺乏思想的“教書匠”向具有智慧的“名教師”轉(zhuǎn)化。有專家歸納為四點(diǎn)：有思想、教育智慧、專業(yè)精神和專業(yè)人格。這四點(diǎn)中的核心乃是教育智慧。一個(gè)有教育智慧的教師，必然對(duì)教育有獨(dú)到的洞察，必然對(duì)教育懷有崇高的情感，必然對(duì)教育實(shí)踐有獨(dú)特創(chuàng)新的方法。因此，所謂“智慧型教師”是指通過(guò)教育科研不斷探索教育規(guī)律，尋求教育實(shí)踐活動(dòng)所必需的教育智慧，從而具有高情商、高智商、高效能的一類教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融會(huì)的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。

智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)之上。教師的職業(yè)信念是使教師擺脫功力的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無(wú)根的惶惑，使平凡工作得以升華，變得更有意義的關(guān)鍵所在。教師職業(yè)的內(nèi)涵非常豐富。生存與生計(jì)當(dāng)然是教師的第一需要，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就與職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會(huì)感受到生活的完滿和意義的充盈。激情在他胸中澎湃，詩(shī)意在他心底流淌，在不經(jīng)意間，他成為校園優(yōu)美環(huán)境的欣賞者、學(xué)生良好舉止的贊賞者、教師神圣職業(yè)的吟誦者、課堂生命活力的激發(fā)者。

教師教育智慧的生成是一個(gè)知識(shí)累積、實(shí)踐研究、反思改進(jìn)三者互動(dòng)的螺旋式上升的過(guò)程。讓智慧喚醒課堂是時(shí)代的呼喚，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。我們要努力追求做一個(gè)智慧型的教師，使自己成為一盞點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的永不熄滅的神燈。

一、學(xué)習(xí)——在吸取中激活智慧

教育理論學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，有助于提供與自己的想法不相和諧的具有啟發(fā)意義的因素，動(dòng)搖自己已經(jīng)設(shè)定的舒服的教學(xué)框架和假定，可以沖破自己熟悉的封閉圈的束縛，避免理智上的停滯和行動(dòng)上的固步自封。要成為智慧型教師，就必須強(qiáng)化教師反復(fù)學(xué)習(xí)、運(yùn)用教育理論的過(guò)程。在該過(guò)程中，教師要自覺地將教育理論知識(shí)納入到自己的思維體系中，并據(jù)此建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成自己的教育觀念和智慧。培根說(shuō)：“讀史使人聰明，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！笨梢?，要做一名智慧型的教師必須多讀書，讀一些歷史名著，讀一些教育專著，讓我們?cè)谧髡叩闹R(shí)中散步，慢慢地欣賞，慢慢地吸收，自己悄悄地生長(zhǎng)。為了工作而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于提高自己的實(shí)踐智慧。我們可以自學(xué)睿智，也可以和同事交流；或是向?qū)＜艺?qǐng)教，智慧藏在交流里。正如英國(guó)大文豪蕭伯納所言：“如果你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，彼此交換，那么，每人還是一個(gè)蘋果；如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換，我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思想，甚至多于兩個(gè)思想?！睂W(xué)識(shí)和見解需要互相啟發(fā)，問題和疑難有待共同探討，興趣和愛好可以互相激勵(lì)。在討論中，一個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)見解可能打開很多人的眼界，某人走過(guò)的彎路又可能成為他人的借鑒。思想的激蕩可以噴薄出智慧的火花，名師的指點(diǎn)讓人獲得智慧并可能產(chǎn)生智慧。只有重新審視自己，打造新的“智慧寶囊”，具備了先進(jìn)的教學(xué)理念、博專的知識(shí)體系、綜合的能力結(jié)構(gòu)，才有做“智慧型”教師的條件。

二、研究——在探索中磨礪智慧

研究是教師智慧生成的重要途徑和手段，教師只有在不斷的研究中才能成長(zhǎng)起來(lái)。智慧型教師的教育智慧的生成，具有教書與育人的藝術(shù)，在很大程度是取決于自己的研究和探索。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們所面對(duì)的學(xué)生也更加復(fù)雜化，這就要求我們教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué)，能夠以新的教育理論來(lái)支撐自己的教學(xué)工作。

蘇霍姆林基曾說(shuō)：“如果你想讓老師的勞動(dòng)給老師帶來(lái)樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?！蓖ㄟ^(guò)研究來(lái)提升自己的教學(xué)理論水平，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，來(lái)反思自己的教學(xué)行到，不斷轉(zhuǎn)變?cè)诜e極的教育教學(xué)理念，改進(jìn)自己的教學(xué)方法，使更多的學(xué)生得到最優(yōu)質(zhì)的教育。

教師的工作充滿研究型，這就要求教師本身必須具有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)和先進(jìn)的教育理念，才能在教育實(shí)踐中積極探索，正確尋求適合學(xué)生發(fā)展的教育方法，才能推進(jìn)素質(zhì)教育向前發(fā)展。因此，智慧型的教師就要堅(jiān)持終身研究和探索，不斷更新知識(shí)，使自己猶如一泓清泉，給學(xué)生提供生命的活水，成為他們創(chuàng)造的源泉。

三、反思——在總結(jié)中升華智慧

智慧作為一種潛能是人人都具備的，但它有待開發(fā)。智慧型教師的成長(zhǎng)道路不是由別人

賦予的，也不是由外部強(qiáng)加的，而是在自塑、自律中成就的，智慧只能從我們的內(nèi)心生長(zhǎng)出來(lái)。智慧型的教師，從某種意義上說(shuō)，是教師本身長(zhǎng)期透過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的體悟和發(fā)思形成的。反思對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。一個(gè)智慧型教師的成長(zhǎng)過(guò)程，離不開不斷的教學(xué)發(fā)思這一重要環(huán)節(jié)。它可以進(jìn)一步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動(dòng)，不斷的發(fā)思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，激活教師的教學(xué)智慧，探索教材外的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式?；诼殬I(yè)自覺而對(duì)真實(shí)的教育教學(xué)情境、事件、問題及其價(jià)值的自我理解與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，也是教師通過(guò)反面與反問的多元思考方式不斷建構(gòu)自己新的教育教學(xué)生活的過(guò)程，更是教師不斷尋求改善與改進(jìn)教學(xué)的各種可能性的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師不僅觸及問題，更發(fā)現(xiàn)意義；不僅要改善現(xiàn)狀，更要拓展新域；不僅要追問不足，更要獲得信心。教師的教育生活具有強(qiáng)烈的實(shí)踐取向，教學(xué)活動(dòng)從來(lái)不是教師在某種“外在理論”或“他人理論”規(guī)范下的程式化運(yùn)行，而是教師的“實(shí)踐知識(shí)”和“我的理論”的實(shí)際體現(xiàn)。反思使教師將“我”作為教育實(shí)際當(dāng)事人。從已有理論的規(guī)范和要求中解脫出來(lái)，回歸到具體的教育情境之中，又通過(guò)對(duì)具體人與事的重新理解，獲得更為豐富的“實(shí)踐知識(shí)”，進(jìn)而獲得更具智慧性的行動(dòng)。

教育的每一天都是新的，教師的每一天也應(yīng)該都是新的。讓我們向往明天，同時(shí)又立足于今天，不斷創(chuàng)造和追尋新的明天，也不斷創(chuàng)造和描繪新的自我。在這種不斷的自我創(chuàng)新、自我創(chuàng)造中。日益續(xù)寫教育新的業(yè)績(jī)、新的輝煌。