第一篇：辯論賽酒香不怕巷子深正方

其次，從商品經(jīng)濟(jì)的角度來看，對于商家來說，質(zhì)量是產(chǎn)品的靈魂，企業(yè)的生命，競爭力的保證。美國著名質(zhì)量管理學(xué)家約瑟夫—朱蘭博士指出“20世紀(jì)是生產(chǎn)率的世

紀(jì)，21世紀(jì)是質(zhì)量的世紀(jì)”。我們今天是一個(gè)多變的世紀(jì)，也是一個(gè)高度競爭的世紀(jì)。競爭的全球化、信息的網(wǎng)絡(luò)化及知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代一一到來。面對此種“巷

子深”的生存環(huán)境，任何一個(gè)企業(yè)要想成功，都必須本著“質(zhì)量第一”的觀念。

這里的質(zhì)量是指產(chǎn)品技術(shù)質(zhì)量，廣告宣傳質(zhì)量，市場銷售質(zhì)量，售后服務(wù)質(zhì)量

等四部分組成。從這個(gè)意義上講，面對諸如“巷子深”這樣的挫折與挑戰(zhàn)，幾

乎所有的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都認(rèn)識(shí)到只有做好“酒香”這篇大文章才能獲得生存和發(fā)

展。2001年9月，歐洲著名的檢測組織which公布了對20種世界著名冰箱品

牌產(chǎn)品的抽檢檢測結(jié)果，青島海爾冰箱在23 向檢測項(xiàng)目中，總分排名第一。

繁花落葉見真醇，海爾的成功是在“酒香”這個(gè)質(zhì)量保證的前提下才有勇氣和

魄力來直面激烈的市場，從而贏得市場，真正生存下去。

其次，從精神價(jià)值的角度來看，面對光怪陸離的大千世界，不是說每一個(gè)剛

進(jìn)入社會(huì)的人都能站在風(fēng)云變幻的社會(huì)大舞臺(tái)前，成為世人矚目的焦點(diǎn)。面對

“巷子深”的挫折與困難，悲觀的人選擇自怨自艾、畏葸不前；樂觀的人選擇

豁達(dá)明智、灑脫豪放，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。積極的，客觀的，務(wù)實(shí)的去評價(jià)自己,從絕望中尋找希望，從困難中學(xué)會(huì)成長，不斷的充實(shí)自己內(nèi)在修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想。成功貴在堅(jiān)持，柏拉圖告訴我們：“耐心

是一切聰明才智的基礎(chǔ)”。在現(xiàn)實(shí)生活中，有人扎根于西部熱土，有人奉獻(xiàn)于

基層開發(fā)，雖然環(huán)境惡劣，但只要是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，不管你在那個(gè)舞臺(tái)

上，舞臺(tái)是大是小，只要你努力去做，就總會(huì)在自己從事的領(lǐng)域里獲得發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華。

我們說“酒香不怕巷子深”，其實(shí)承認(rèn)這一點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是就帶來的心理

慣性才讓人心里不安。巷子深的存在不可避免，只有強(qiáng)調(diào)“酒香不怕巷子深”，我們才能在現(xiàn)代社會(huì)生活中以“不怕”的積極態(tài)度，而不是以“也怕”消極方

式來面對生存，迎接挑戰(zhàn)！會(huì)當(dāng)水激三千里，自信人生二百年！謝謝！

附：

1.商品廣告與商品經(jīng)濟(jì)分不開的。市場經(jīng)濟(jì)中既然存在著商品生產(chǎn)，存在著市

場，就需要廣告這一推銷產(chǎn)品、開展競爭的手段。應(yīng)當(dāng)說，廣告具有一定的積

極作用，但它并不是萬能的。廣告把人們不需要也不想買的東西硬賣給他們；

廣告使物價(jià)上漲；絕大多數(shù)廣告是不誠實(shí)的。

2.廣告和商品是一對孿生子，有商品，就有廣告。商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，商品生產(chǎn)是以交換為目的的生產(chǎn)。凡是有商品生產(chǎn)的地方就一定存在著商品交

換。既然有商品活動(dòng)，便需要招徠顧客，于是廣告也就應(yīng)運(yùn)而生，不過在商品

生產(chǎn)的初期，廣告方式只能是口頭叫賣等比較原始的手段罷了。

第二篇：酒香不怕巷子深辯論賽[小編推薦]

正方：好酒不怕巷子深（連云港）

反方：好酒還怕巷子深（徐州）

[正方]: 理由如下：

1、俗話流傳了千年，存在了那么久的事物必定有他的可流傳性。俗話說：酒香不怕巷子深“，意思就是說如果酒釀得好，就是在很深的巷子里，也會(huì)有人聞香知味，前來品嘗。陳窖一開香千里，要真正吸引酒客（消費(fèi)者），讓他們不會(huì)因?yàn)橄镒由疃硬?，就需要在釀造上下大功夫?/p>

2、廣大的消費(fèi)者最關(guān)心的是產(chǎn)品的物美價(jià)廉 ：即產(chǎn)品的質(zhì)量和產(chǎn)品的價(jià)格。但廠商砸大錢制作出來的廣告宣傳有兩個(gè)弊端：（1）廠商的綜合勢力（特別是財(cái)力）是有限的，是一個(gè)確定的恒量。（2）連廣告的制作費(fèi)用記入產(chǎn)品的成本，需要消費(fèi)者來掏腰包。據(jù)統(tǒng)計(jì)在唱片以及化妝品當(dāng)中，廣告的成本就高達(dá)了七成。

3、廣告到底能否全面地傳遞信息，它傳遞的信息是全面的嗎？它是否侵犯了大眾消費(fèi)的知情權(quán)？ 目前，在現(xiàn)實(shí)生活中虛假廣告到處都是，他們?yōu)E用溢美之詞，誘騙消費(fèi)者過高估計(jì)廣告中所宣傳商品的性能、質(zhì)量、功效。

因此我方認(rèn)為： ”好酒不怕巷子深“

[反方]: 各位評委老師、對方辯友大家好：

首先徐州電大祝賀省校開放教育法學(xué)本科網(wǎng)上辯論賽開幕。

我方的觀點(diǎn)是：好酒還怕巷子深。”好酒不怕巷子深“，這是一名俗語，可是在當(dāng)今社會(huì)，這句話應(yīng)該是鬼話了，好酒需要包裝和宣傳。這不是巷子的深淺問題，而是巷子在哪的問題。在信息時(shí)代，我們不能消極等待一個(gè)偶然的過客的發(fā)現(xiàn)。好酒需要酒香，更需要發(fā)現(xiàn)酒香的鼻子，而我們要做的是，把好酒推到鼻子的有效嗅程之內(nèi)。當(dāng)然，”好酒“是我方觀點(diǎn)建立的基礎(chǔ)，沒有質(zhì)量的保證，再多的宣傳包裝也是空話。

把酒比喻成人才，一說到人才人們必會(huì)想到伯樂，古往今來，會(huì)真正識(shí)”千里馬“的人會(huì)有多少呢？還不是潛意識(shí)里自我包裝、自我推銷。當(dāng)然，之所以他們可以把自己稱為”千里馬“也是因?yàn)樗麄兿嘈抛约菏侨瞬牛⑶矣兄鴮?shí)實(shí)在在的能力和過人之處。他們用智慧把自己在同等人面前能夠更勝一籌，讓他人信任，受他人重用。借古喻今，例如《三國演義》的”三顧茅廬“，”姜太公釣魚“還有”毛遂自薦“……品其中的真味，豁然頓悟：好酒的不怕巷子深？難道你物美價(jià)廉產(chǎn)品就靜靜地等待被”搶購“？深信”酒深不怕巷子深“是真理？

雖然俗話說”好酒不怕巷子深“，但那也只是意在強(qiáng)調(diào)商品的質(zhì)量至上，而且這種觀念也僅僅是產(chǎn)生在傳統(tǒng)社會(huì)。從現(xiàn)代眼光來看，這句話太缺乏效率觀念和競爭意識(shí)了。盡管”好酒不怕巷子深“，但也需要以最快的速度讓盡可能多的人知道”好酒“，以便購買”好酒“。同時(shí)，可以借此主動(dòng)占領(lǐng)市場，以便在你死我活的激烈競爭中處于有利地位。

因此我方的觀點(diǎn)是：好酒還怕巷子深。

[正方]: ”好酒不怕巷子深“這句話早也成為民間的通俗語句，融入中國具有民族性、地域性和旺盛生命力的俗語文化之中。它指好的東西哪怕尋找起來十分困難，人們都會(huì)力盡艱辛地找到，這句話傳遍了大江南北真是好酒不怕巷子深啊。在美國也不用擔(dān)心”好酒巷子深“，美國有很多Headhunter（獵頭公司），只要你確實(shí)才華出眾，獵頭公司就會(huì)不請自來，邀請你去一個(gè)更好的職位。美國的人才評

價(jià)機(jī)制很好，就算你平時(shí)不怎么Show UP（作秀），學(xué)校或者公司都會(huì)請一個(gè)外部評議團(tuán)來評價(jià)你的業(yè)績，而這些人都是非常公正的。在這種情況下，巷子深不深就不重要了，重要的是你這個(gè)人是不是一瓶好酒。美國的”作秀“文化雖然可能可以讓一些人得逞，但是在美國只要你是好酒絕對不用擔(dān)心自己被埋沒。廣告不利大眾消費(fèi)

[反方]: 首先指出正方辯友一個(gè)概念上的錯(cuò)誤，我們所說的”好酒不怕巷子深“不是簡單的指用言過其實(shí)的廣告來做障眼法。我方的觀點(diǎn)首先建立在優(yōu)良的品質(zhì)上，其次才是宣傳，廣告只是對宣傳的狹隘理解。況且對方辯友所說的唱片和化妝品是商品中比較特殊的一類，它們的價(jià)格不僅包括商品本身的價(jià)值，還包括商品所攜帶的時(shí)尚信息價(jià)值，因此不具有普遍性，不能作為有力的論據(jù)。

其次對方辯友將我們今天討論的話題偷換并縮小了，我們說的”好酒“寓意具有優(yōu)良品質(zhì)的一切東西，而不是簡單地指商品。

[正方]: 我們所說的”好酒不怕巷子深“，關(guān)鍵是產(chǎn)品要有好的質(zhì)量，其次我們也不反對適度的廣告宣傳，廣告有利于大眾消費(fèi)，但還得由消費(fèi)者去其糟蹋太累了，能不能多點(diǎn)實(shí)際的廣告少點(diǎn)虛假的成份，甚至可以做”誠信廣告“這樣的形式，讓商品使用者自己來做自己的廣告。其實(shí)一個(gè)好的消費(fèi)產(chǎn)品，一傳十，十傳百，比廣告的威力大多了?？释麖V告能夠努力降低一些成本，讓商家多一些花銷在產(chǎn)品的開發(fā)上，這樣一來，可能適合消費(fèi)者的產(chǎn)品會(huì)多些。對方辯友所稱的”首先是質(zhì)量，其次才是宣傳“的觀點(diǎn)，這正是我方”酒好不怕巷子深“的觀點(diǎn)。

[反方]: 獵頭公司的工作就是巨細(xì)靡遺地找巷子，這種方式可不適合我們每個(gè)人哦！好的品質(zhì)是為了獲得大規(guī)模地推廣，從而發(fā)揮最大的效益，把命運(yùn)僅僅交給獵頭公司，未免太被動(dòng)了。

[正方]: 我方不同意對方的觀點(diǎn),理由是:我方今天來到這里就是要來提醒大家,面對鋪天蓋地的廣告一定要提高警沉.當(dāng)廠商販入了巨額的廣告費(fèi)用時(shí),其它沒有廣告的產(chǎn)品,即使再優(yōu)良也無法與之公平競爭,于是商品賣得好不好,不是比品質(zhì),而是比廣告,最后受害的還是廣大的消費(fèi)者.市場經(jīng)濟(jì)的競爭是產(chǎn)品的競爭。對方辯友可不可以請你告訴大家，產(chǎn)品的競爭到底是產(chǎn)品廣告的競爭？還是產(chǎn)品品質(zhì)的競爭？

[反方]: 各位評委，各位辯手，下午好。剛才對方辯友闡述的觀點(diǎn)：酒香不怕巷子深，我方認(rèn)為至少存在如下錯(cuò)誤：

1、好的產(chǎn)品，好的人才是不用宣傳也有市場，也有前途，你們所指的市場和前途在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會(huì)根本不可能存在，超級女生冠軍李宇春在未參加超女之前只不過是唱歌很好的普通女生，不經(jīng)過超女比賽的宣傳，她能紅遍大江南北，擁有如此多的支持者嗎？

2、你方認(rèn)為”酒香不怕巷子深“，請問酒的香味是誰品出來的，誰來認(rèn)定的，如果不宣傳，那么這個(gè)酒的好的評價(jià)是如何傳出去的呢？酒的香味真的能傳那么遠(yuǎn)

嗎？皇帝的女兒不愁嫁在現(xiàn)代激烈的商戰(zhàn),多變的市場下已失去了原來的意義,應(yīng)該說好酒也怕巷子深,酒香也須常吆喝。品牌的成長是指從知名度,美譽(yù)度,信任度,追隨度等的提升或品牌無形資產(chǎn)的價(jià)值提升

3、虛假廣告確實(shí)存在，但是我方的觀點(diǎn)首先建立在優(yōu)良的品質(zhì)上，其次才是宣傳，廣告只是對宣傳的狹隘理解，再好的產(chǎn)品，在市場經(jīng)濟(jì)的今天，不宣傳根本沒有出路，你們看一看，茅臺(tái)，五糧液，劍南春……，這些名酒都在作廣告，我方觀點(diǎn)：”酒香也怕巷子深“，從毛遂自薦說起，毛遂自薦的故事可以說是家喻戶曉婦孺皆知，毛遂那種敢于自薦勇紓國難的精神更是經(jīng)久流傳令人敬佩。毛遂之所以能”以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師“，成名立業(yè)，”定從立功“，離不開兩個(gè)條件，一是毛遂自薦的勇氣，二是毛遂自身的才干。當(dāng)時(shí)趙國生死存亡，在合縱一舉。兵臨城下大難臨頭時(shí)，平原君門下平素里夸夸其談錦衣玉食的三千食客噤若寒蟬，束手無策。毛遂挺身而出，據(jù)理力爭，最終說服了平原君，得以”處囊中“而”穎脫而出“。自薦的勇氣，是毛遂成功的第一步，如果沒有自薦的勇氣，就沒有后來的”從遂定“。在過去”酒香不怕巷子深“的起源是說酒好巷子再深它的香味也可以飄出去。而現(xiàn)在為什么不行，在科技通訊高度發(fā)達(dá)的今天，如果光靠質(zhì)量不宣傳是不行的。

[反方]: 質(zhì)量的優(yōu)劣來自于市場的評價(jià)，消費(fèi)者的肯定，試想一個(gè)沒有市場的產(chǎn)品，它怎么能夠稱得上是好的產(chǎn)品，酒香的產(chǎn)品即便是好產(chǎn)品，它就應(yīng)該有市場的屬性，有宣傳的引導(dǎo)，有信息的流通，有發(fā)達(dá)的交通、網(wǎng)絡(luò)的支持，更應(yīng)消費(fèi)者認(rèn)識(shí)使用了解后的認(rèn)可。對方認(rèn)為一是產(chǎn)品的質(zhì)量，二靠產(chǎn)品的宣傳，并不是只是只靠酒香而是內(nèi)外都很重要，我方始終認(rèn)為產(chǎn)品質(zhì)量好宣傳更重要。如現(xiàn)產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售已進(jìn)入了高度社會(huì)化的程序，中國市場經(jīng)濟(jì)的體制為”酒香“的傳播提供了更暢達(dá)的途徑，產(chǎn)品國際化的程序越來越高，這充分說明有了產(chǎn)品的好質(zhì)量的內(nèi)因，更要借助當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化的外部環(huán)境來促使自己的產(chǎn)品更快的走向世界。當(dāng)今的廠家生產(chǎn)、銷售的理念酒香不怕巷子深的時(shí)代以離我們遠(yuǎn)去，試想一個(gè)沒有市場的產(chǎn)品，哪里有真正的”質(zhì)量“。

[反方]: 好！我們現(xiàn)在就在具體層面上和你們討論。如果按照對方辯友的觀點(diǎn)，品質(zhì)就能決定一切的話，那么你們只要抱著你們的”好酒“，就不用怕外面鋪天蓋地的廣告了？那么你們?yōu)槭裁催€對廣告這么憤慨呢？這說明你們的觀點(diǎn)在實(shí)踐上已經(jīng)受到了嚴(yán)重的沖擊。事實(shí)勝于雄辯，市場的反應(yīng)已經(jīng)說明了一切。

[正方]: 如果你們僅依靠名不符實(shí)的廣告,而不具有優(yōu)良品質(zhì)的產(chǎn)品,難道說這不是一種欺騙嗎？這也是世界公認(rèn)的”劣幣驅(qū)逐良幣”規(guī)則的一種表現(xiàn)．

[反方]: 名不符實(shí)的廣告，這是欺騙，我們早就說過了。

[反方]: 好酒不為人知，怎么能叫好酒？

[正方]: 既然名不符實(shí)的廣告是欺騙,歸根到底當(dāng)然是產(chǎn)品的質(zhì)量，對方既然承認(rèn)是欺騙，為何苦苦追求廣告的效應(yīng)？產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)不懈的追求，產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)的靈魂。對方辯友同意這樣的觀點(diǎn)嗎？

[反方]: 對方辯友到底有沒有看我們的觀點(diǎn)！我們的宣傳是建立在質(zhì)量之上的。如果對方辯友只是沉浸在自己一相情愿認(rèn)定的觀點(diǎn)里，那么我們的辯論還怎么進(jìn)行下去。請問對方辯友是不是應(yīng)該取消世界上所有的廣告？請正面回答！

[正方]: 請對方辯友注意：我們開始時(shí)就提到產(chǎn)品質(zhì)量是關(guān)鍵，適度的廣告宣傳也是必要的，我們的宣傳建立在過硬的產(chǎn)品質(zhì)量基礎(chǔ)上，”酒是好酒，巷子因酒而得名“。好的品牌、好的產(chǎn)品、好的信譽(yù)不需要過分張揚(yáng)也會(huì)供不應(yīng)求，大眾心里有桿秤。名不副實(shí)的廣告只能夠刺激一下大眾的眼球后讓人們厭煩，產(chǎn)品質(zhì)量本身就是最好的廣告?！碧依畈谎裕伦猿甚琛罢f的難道不是這個(gè)道理嗎？

[反方]: 你這個(gè)道理說的是過去，不是現(xiàn)在。金子在土里你能看到它的光澤嗎？請正面回答。

請問對放辯友，酒香是誰你來認(rèn)定的？是生產(chǎn)者自己嗎？產(chǎn)品和市場之間有無關(guān)系？你真不害怕沒有市場的產(chǎn)品嗎？你還想回到遠(yuǎn)古時(shí)代嗎？請對方三辯做出回答。

[正方]: 客觀真理是永遠(yuǎn)存在的,不因時(shí)間的流逝而改變?！焙镁撇慌孪镒由睢笆怯篮愕模镁?、劣酒實(shí)踐是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對方承認(rèn)古代是”好酒不怕巷子深“，現(xiàn)在是否定了這個(gè)觀點(diǎn)，是嗎？

[反方]: 對方辯友說 ”金子總會(huì)有發(fā)光的時(shí)候?！暗屑?xì)想想，在這樣一個(gè)競爭如此激烈的社會(huì)，真的是有了才能，就能得到別人的承認(rèn)嗎？恐怕未必。否則我們有了專業(yè)本領(lǐng)，就不用提高什么交際能力，也不必把握機(jī)會(huì)了。試想，一個(gè)人不去爭取機(jī)會(huì)，甚至性格封閉，他的專業(yè)水平再高，會(huì)有人欣賞，能讓人承認(rèn)嗎？所以，即使你是”陳年老酒“，如果處于深巷，也是容易被埋沒被遺忘的。酒香也怕巷子深呀。

古往今來，雄才無用武之地的例子比比皆是。陸游胸懷抱負(fù)，北望中原，也是空余嘆，為何？辛棄疾志在報(bào)國，心有宏圖，卻一籌莫展，又為何？難道他們不是金子？

我想很少人身處逆境，處于”深巷“，還會(huì)欣欣自得，以為高枕無憂，聊以自慰的！再香的酒，或者說再好的酒，它所散發(fā)出的香氣是有一個(gè)范圍的，超出這個(gè)范圍，人們就聞不到它的香氣了，巷子太深了，人們不就聞不到香味了嗎？所以說，好酒當(dāng)然怕巷子深

人靠”無形廣告“出名可能要用一生的時(shí)間，等到死了，才被人承認(rèn)，你怕不怕？從哲學(xué)角度，酒香也怕巷子深，說明我們開始重視了綜合的環(huán)境因素。前提是酒是香的，也就是說是好酒。在內(nèi)因一樣的情況下，我們還重視外因，不怕巷子深的就是只重視內(nèi)因。從哲學(xué)的角度說是不符合辯證法的，是形而上學(xué)的；從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，巷子越短，成本越少；所以我們要勇敢的推倒巷子走出來！請對方辯友回答，如果你認(rèn)為”酒香不怕巷子深“，那在你畢業(yè)之后，你是否會(huì)待在”深巷“里等待單位來尋找你呢？

[反方]: 請問對方辯友：

諸葛亮不遇劉備，只能是南陽一個(gè)農(nóng)夫，懷才不遇；

王猛不逢符堅(jiān)，只能老死陋巷，請正方辯友做何解釋。

[正方]: 諸葛亮滿腹經(jīng)綸，劉備豈能三顧茅蘆？

[反方]: 誰說古代沒有廣告，世界上最早的廣告出現(xiàn)在古代巴比倫，我國最早的廣告出現(xiàn)在秦朝，古代的招牌都是用來干什么的？你不會(huì)以為那時(shí)店家掛出來好玩的吧？好酒不怕巷子深本身就是一種民間廣告語啊，用來宣傳產(chǎn)品質(zhì)量的好

[正方]: ”好酒不怕巷子深“本身不是廣告，說的正是產(chǎn)品的質(zhì)量，以及由此產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)。

[反方]: 照你們的觀點(diǎn)，品質(zhì)只需要口口相傳奔走相告，不需要通過一些必要的手段來支持。在現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)可謂最有效的宣傳推廣手段之一。如果你們的觀點(diǎn)真的十分正確的話，也不必通過網(wǎng)絡(luò)傳達(dá)了，我們在這里就可以直接”如坐春風(fēng)“了？那你們的觀眾為什么還要大力地鼓吹，為你們造勢呢？

[正方]: 我們所說的并沒有完全地排訴廣告的作用，但關(guān)鍵還是產(chǎn)品質(zhì)量本身這個(gè)內(nèi)因，＜廣告法＞打擊虛假廣告，廣告本身所反應(yīng)的內(nèi)容是產(chǎn)品的質(zhì)量問題．

[正方]: 我們所說的并沒有完全地排訴廣告的作用，但關(guān)鍵還是產(chǎn)品質(zhì)量本身這個(gè)內(nèi)因，＜廣告法＞打擊虛假廣告，廣告本身所反應(yīng)的內(nèi)容是產(chǎn)品的質(zhì)量問題．

[正方]: 總結(jié)陳詞

大家好！我們今天在這邊告訴大家，我們不是要來消滅廣告，也不是對廣告懷有敵意，也不是對商家懷有敵意。廠商是希望賣賣賣，希望消費(fèi)者去買買買，對于廠商而言它希望的是賺到消費(fèi)者荷包里的錢，我要怎么賺到錢，我商品本來有多好，我就把它拍得有多好，本來沒那么好，我就要把它拍得更好。我們要了解到，今天我們不是來消滅廣告，也不是來與商家敵對，我們只是告訴大家，提醒大家要小心，對于媒婆說的話，對于應(yīng)征者的臺(tái)詞，要小心謹(jǐn)慎。還是那句話：適度的廣告是必要的，但最關(guān)鍵的還是產(chǎn)品的質(zhì)量。

好酒不怕巷子深是個(gè)比喻：

對于個(gè)人來說：只要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自己的素質(zhì)，品，學(xué)，兼，優(yōu)，是金子放在任何地方總是放射光芒，對于一個(gè)單位，一個(gè)企業(yè)來講，重質(zhì)量，守信用，遵紀(jì)守法，不斷創(chuàng)新，總是走在社會(huì)的前列，那么，同樣也是好酒不怕巷子深，慕名而來的會(huì)絡(luò)繹不絕。

之所以不怕巷子深，是因?yàn)榍О倌陙恚袊莆幕?，源遠(yuǎn)流長，人們對釀酒的工藝、原料，酒的種類、質(zhì)量、味道了如指掌。我們連云港人都知道”南國湯溝酒，開壇十里香“就是說：一壇美酒，不用品嘗，只要打開壇蓋，十里方圓都能感覺到其獨(dú)特的香味。更何況飲酒的人對這種香味有著極端的靈感，所以巷子再深，總是抑制不住酒香。

產(chǎn)品的質(zhì)量、優(yōu)秀的品質(zhì)連同那個(gè)巷子本身就是廣告，靠的是自身的優(yōu)秀和自身的美譽(yù)。質(zhì)量是內(nèi)因，廣告是外因。因此，酒好不怕巷子深。

[反方]: 各位評委老師、對方辯友大家好：

下面我來總結(jié)我們的觀點(diǎn)：

我方的觀點(diǎn)是：好酒還怕巷子深?！焙镁撇慌孪镒由睢埃@是一名俗語，可是在當(dāng)今社會(huì)，這句話應(yīng)該是鬼話了，好酒需要包裝和宣傳。這不是巷子的深淺問題，而是巷子在哪的問題。在信息時(shí)代，我們不能消極等待一個(gè)偶然的過客的發(fā)現(xiàn)。好酒需要酒香，更需要發(fā)現(xiàn)酒香的鼻子，而我們要做的是，把好酒推到鼻子的有效嗅程之內(nèi)。當(dāng)然，”好酒“是我方觀點(diǎn)建立的基礎(chǔ)，沒有質(zhì)量的保證，再多的宣傳包裝也是空話。

雖然俗話說”好酒不怕巷子深“，但那也只是意在強(qiáng)調(diào)商品的質(zhì)量至上，而且這種觀念也僅僅是產(chǎn)生在傳統(tǒng)社會(huì)。從現(xiàn)代眼光來看，這句話太缺乏效率觀念和競爭意識(shí)了。盡管”好酒不怕巷子深“，但也需要以最快的速度讓盡可能多的人知道”好酒“，以便購買”好酒“。同時(shí)，可以借此主動(dòng)占領(lǐng)市場，以便在你死我活的激烈競爭中處于有利地位。

質(zhì)量的優(yōu)劣來自于市場的評價(jià)，消費(fèi)者的肯定，酒香的產(chǎn)品即便是好產(chǎn)品，它就應(yīng)該有市場的屬性，有宣傳的引導(dǎo)，有信息的流通，有發(fā)達(dá)的交通、網(wǎng)絡(luò)的支持，更應(yīng)消費(fèi)者認(rèn)識(shí)使用了解后的認(rèn)可。如現(xiàn)產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售已進(jìn)入了高度社會(huì)化的程序，中國市場經(jīng)濟(jì)的體制為”酒香“的傳播提供了更暢達(dá)的途徑，產(chǎn)品國際化的程序越來越高，這充分說明有了產(chǎn)品的好質(zhì)量的內(nèi)因，更要借助當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化的外部環(huán)境來促使自己的產(chǎn)品更快的走向世界。當(dāng)今的廠家生產(chǎn)、銷售的理念酒香不怕巷子深的時(shí)代以離我們遠(yuǎn)去，試想一個(gè)沒有市場的產(chǎn)品，哪里有真正的”質(zhì)量“。

如果按照對方辯友的觀點(diǎn)，品質(zhì)就能決定一切的話，那么你們只要抱著你們的”好酒“，就不用怕外面鋪天蓋地的廣告了？那么你們?yōu)槭裁催€對廣告這么憤慨呢？這說明你們的觀點(diǎn)在實(shí)踐上已經(jīng)受到了嚴(yán)重的沖擊。

好酒不怕巷子深”,如果以好酒比人才，那么你認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)，人才就不要推銷自己了嗎，在家里坐著就能讓別人承認(rèn)他是人才了嗎

對方辯友，你在畢業(yè)之后就在“深巷”中等待機(jī)會(huì)嗎 ?

謝謝.

第三篇：辯論賽正方用稿

辯論：小學(xué)生看電視的利與弊

正方：

主持人（主席）、對方辯友、各位同學(xué):

大家好!我方觀點(diǎn)認(rèn)為小學(xué)生要多看電視。我認(rèn)為小學(xué)生可以多看電視。因?yàn)殡娨暱梢越涛覀円恍┲R(shí)，有一些是教育方面的電視，所以我認(rèn)為可以多看電視。以下是我方的觀點(diǎn):

1、看電視可以增長我們的知識(shí)。就拿CCTV-8的節(jié)目來說吧，每天都插放“探索、發(fā)現(xiàn)”，這就是一個(gè)有知識(shí)性的節(jié)目。而且我們還可以看一些新聞，比如新聞60分、生活在線等等。從中，我們可以了解一些發(fā)生在我們身邊的事。

2、可以提高我們的想象力。在生活中處處都要有想象力，如果一個(gè)人沒有想象力，那他就會(huì)很“傻”，而想象力除了看書看電視也可以培養(yǎng)孩子的想象力!首先，小孩子有玩的天性，你不可能讓他自己一人違背自己的想法來滿足你吧。何況現(xiàn)在從中央到地方都開通了少兒頻道，讓他多看看是有益無害的。

教育學(xué)家認(rèn)為，電視對發(fā)展孩子的感知能力，提高記憶效果是有益的。電視的特色即動(dòng)作和聲音同時(shí)刺激感官能吸引兒童的注意力。同時(shí)，還因?yàn)閯?dòng)作本身容易感知、記憶、可以提高孩子的興趣。如電視的動(dòng)感特色可以使一顆小種子逐漸長成了參天大樹，給孩子強(qiáng)烈的印象，看到了變化的全過程，從而深深地銘記在記憶中。有人說:“一張畫勝過千言萬語?！倍环哂袆?dòng)感特色的電視畫面，對語言發(fā)展尚不完善的幼兒來說，其意義和價(jià)值就不言而喻了。另外電視對提高孩子的思維能力，激發(fā)其想象力能起到積極作用。

3、可以了解一些國家大事。報(bào)告稱，如果每天看兩個(gè)小時(shí)的電視，那么他們在閱讀、算術(shù)和詞匯上的得分比不看電視的孩子高出10%，因?yàn)榭措娨暱梢宰屝『⒆釉鲩L見聞，學(xué)習(xí)各種良好的社交和學(xué)習(xí)技巧，從而為他們今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。（這項(xiàng)研究報(bào)告是由美國得克薩斯大學(xué)的兒童發(fā)展教授阿萊莎·休斯頓撰寫的）

綜上所述，我方堅(jiān)決認(rèn)為小學(xué)生要多看電視。

正方：我方認(rèn)為小學(xué)生看電視好處多。它可以開闊我們的視野，增長我們的知識(shí)。比如我，就喜歡看一些科學(xué)探秘方面的節(jié)目，懂得了許多書本上所沒有的知識(shí)。

正方：這并不能否認(rèn)看電視的好處。只要我們有選擇的看，或者在家長的陪同下，就可以避免這些危害。

正方：看電視引起近視，這是由于長時(shí)間近距離看電視造成的，只要我們保持好距離，有節(jié)制地看，不僅能增長知識(shí)，還能消除一天學(xué)習(xí)帶來的疲勞呢！

正方：同學(xué)們，電視在各家各戶中都已是常見的家電，而看電視，有的同學(xué)說好，有的同學(xué)說壞，但我覺得看電視是好的。電視中的許多東西都是我們必須學(xué)習(xí)的，如新聞或是地方事情，天氣預(yù)報(bào)；這些都給我們的生活提供了很大的方便，看電視又能擴(kuò)大知識(shí)面，使我們對世界萬物都有新的認(rèn)識(shí)，所以，看電視是好的，也是對我們有益的。

正方：我覺得看電視不會(huì)近視，那些近視者許多都是因?yàn)樘J(rèn)真讀書造成的，而因看電視造成近視者是極少數(shù)。你看，我喜歡看電視就沒有近視。因此，只要控制好距離，選擇好適當(dāng)?shù)墓?jié)目，看電視是有益的。

正方：我覺得看電視是好的。因?yàn)樗粌H能幫助我們學(xué)習(xí)，開拓視野，而且又給我們提供了許多方便。如果現(xiàn)在美國發(fā)生了什么事，難道我們要親自到美國去了解情況嗎？再例如，在“非典”時(shí)期，我們只能通過電視來了解“非典”患者的情況。

正方：看電視，我們可看到它的畫面，這樣我們才能更加深層地去了解他們的情況。反方說也可以通過報(bào)紙來了解，而今天所發(fā)生的事情，我們要等到第二天才能知道，但電視不同，它可以在第一時(shí)間播放出來。再說了，報(bào)紙的字太小了，我們要拿很近才能看清楚，這對我們的眼睛也是有傷害的。

正方：收音機(jī)只能聽其聲音，無法看到圖象，而電腦，又要上網(wǎng)才可以。何況現(xiàn)在的許多兒童，上網(wǎng)只有一個(gè)目的，那就是打游戲。

正方：我覺得反方的說法是錯(cuò)的。因?yàn)槲覀兛梢詮碾娨曋袑W(xué)到許多的知識(shí)，有關(guān)于英語的，關(guān)于數(shù)學(xué)的，關(guān)于語文的，關(guān)于科學(xué)的??應(yīng)有盡有，無所不有。我們可以通過它們來做預(yù)習(xí)工作，增長見識(shí)，成績不但不會(huì)下降，而且還會(huì)提高。

正方：我們的意思是說我們可以利用電視來提前預(yù)習(xí)。

正方：電視上的內(nèi)容比較多，比較豐富，而課本上的內(nèi)容有限制，但電視說得比較快，我們可以利用課本更加仔細(xì)地學(xué)會(huì)知識(shí)。

正方：如果我們沒有從電視上學(xué)會(huì)知識(shí)，我們能知道怎么玩嗎？

正方：這就要求我們學(xué)會(huì)自控，不然我們分那些品德書、政治書干什么。就是要在另一方面把扭曲的思想拉直。如果我們像書呆子一樣，整天都在讀書，沒有休息，學(xué)習(xí)的范圍只限制在課本上的話，那么就是死讀書，難道我們要學(xué)習(xí)古代書生那樣子：兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書嗎？還有一點(diǎn)，看電視可以開拓我們的視野。

正方：兩樣都看。因?yàn)椤斗奂t女郎》比《新聞聯(lián)播》更早播放。而且《粉紅女郎》只是搞笑而已，陶冶情操，而且一個(gè)健康的人還需要有幽默感。這樣，我們既陶冶了情操又了解了國家大事。這樣，豈不是兩全齊美嗎！

正方：我覺得看電視就象：“閱讀不局限于書本”一樣，可以更快地了解國家和世界的事情，看電視比讀書、看報(bào)更通人情事故，更易使人理解接受，而且可吸取他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不再犯同樣的錯(cuò)誤，創(chuàng)造自己更好的將來。

正方：既然那么說，可見他是個(gè)不懂看電視者，我教一下對方，你該多看些中央臺(tái)第10套的節(jié)目，即使你整天都看，也保準(zhǔn)你不會(huì)誤入歧途，它還會(huì)帶你去觀賞大自然，陶冶道德情操，使你的品格更加高尚，里面教育方面的信息也特多，有益我們的學(xué)習(xí)。

正方：如果看電視有害的話，為何國家要花那么多錢編越來越多的節(jié)目？為何老師允許我們看晚上十八點(diǎn)的電視節(jié)目和十九點(diǎn)的新聞呢？我佩服對方能去找到如此多的材料，而我卻不敢茍同對方的觀點(diǎn)。看電視是兒童學(xué)習(xí)生活的調(diào)味劑，不然，一味地學(xué)習(xí)實(shí)在太枯燥了。電視除了讓你了解國內(nèi)外的大事外，還可以讓你靜靜地聆聽現(xiàn)實(shí)生活的喧沸，從電視上了解了更多事情

正方：那是否我們該把電視給消滅了。

正方：我主張小學(xué)生要多看電視。電視是認(rèn)識(shí)世界的窗口，小學(xué)生多看電視，可以及時(shí)了解國內(nèi)外的大事，開闊視野，增長知識(shí)。再說，我們在學(xué)校學(xué)習(xí)很緊張，回家后，放松一下是非常必要的。而看電視就是一種很好的放松。

正方：我請反方同學(xué)注意，當(dāng)今電視是傳遞信息、傳播知識(shí)的重要渠道，難道我們多看電視，多掌握一些信息和知識(shí)不好嗎？我在電視里看了《鴉片戰(zhàn)爭》，了解了鴉片戰(zhàn)爭的背景和經(jīng)過，在學(xué)習(xí)《虎門硝煙》這課時(shí)，對理解課文幫助很大。因此，我覺得小學(xué)生還是多看電視好。

正方：你說看電視影響了學(xué)習(xí)，我覺得那只是個(gè)別現(xiàn)象。據(jù)我了解，我們班成績優(yōu)秀的同學(xué)看電視看得也很多，可他們的學(xué)習(xí)成績不僅沒有下降，還提高了呢！

正方：是啊，你不學(xué)習(xí)光看電視肯定不是好孩子，為什么不完成作業(yè)再看電視呢？沒有人讓你廢寢忘食看電視，你自己管不住自己，還埋怨看電視，這不是強(qiáng)詞奪理、胡攪蠻纏嗎？

正方：影響視力的多了，躺著看書會(huì)影響視力，營養(yǎng)不良缺乏維生素AD也會(huì)影響視力，我沒聽說哪個(gè)孩子害怕影響視力不挑食、不吃飯?。∵@和看電視有什么關(guān)系？只能說明你不懂得用眼衛(wèi)生！

正方：我方認(rèn)為：看電視好處多多、快樂多多。當(dāng)你上了一天課，看看唐老鴨被米老鼠折磨的不像樣子時(shí)肯定笑的前仰后合，放松了你的神經(jīng)、忘記你的疲勞，何樂而不為？當(dāng)你晚上給媽媽端一杯茶，陪媽媽看韓國連續(xù)劇，感受細(xì)膩的人間溫情時(shí)，不覺得這本身就是一副天倫之樂的圖畫嗎？你不看《鐵嘴銅牙紀(jì)曉嵐》怎么知道和珅是乾隆皇帝最寵愛的臣子，難道等到你能夠通讀滿清歷史的時(shí)候才去了解？你不看電視如何知道神六如何發(fā)射、定位、回收？如何知道航天員怎樣在太空里生活？你不看電視知道薩達(dá)姆長什么樣？知道櫻木花道是誰？當(dāng)人家說你像“大熊”一樣的時(shí)候，你還不知道說你像“機(jī)器貓”里頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)的那個(gè)傻大個(gè)呢，那樣的話別人還不認(rèn)為是“弱智”？因此，看電視能跟上時(shí)代的潮流，能最快捷、全方位接受來自世界的信息，這是讀書看報(bào)所望塵莫及的。所以說，多看電視好處多！

總結(jié)性發(fā)言

正方：通過采訪，我們知道了小學(xué)生看電視確實(shí)有好處，看電視可以增長我們的知識(shí)，開闊我們的視界。電視上可以看到豐富的、形象的畫面，又可以聽到動(dòng)聽的聲音，可以訓(xùn)練我們的各種能力，更是我們小學(xué)生容易接受的一種知識(shí)“充電”形式。如 “動(dòng)畫片、大風(fēng)車節(jié)目、動(dòng)物世界、祖國各地”等都可以看，但不要太迷戀，要有節(jié)制，否則對我們的視力和學(xué)習(xí)、身體都有影響。

第四篇：誠信辯論賽(正方)

誠信的辯論賽（正方）資料

但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，??誰也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺得說謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。

善意的謊言能讓人找到用笑面對生活的理由。善意的謊言，是賦予人類靈性，體現(xiàn)情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。善意的謊言能讓一個(gè)患有絕癥的患者絕處逢生，能給予別人一絲絲的希望。善意的謊言讓人重拾自信，有時(shí)還能救活一個(gè)即將精神崩潰的人。善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容，具有神奇的力量。出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動(dòng)。善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好生長；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生?? 善意的謊言不會(huì)玷污文明、更不會(huì)扭曲人性。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續(xù)努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥淼牡缆吠耆粴g樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊言

是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點(diǎn)善意的謊言又有何妨？ 善意的謊言能燃起人們希望的的火焰，誰又能說它不是善意的呢？ 善意的謊言源于對生活的愛，是真情的流露，這一切都是愛??！度美國著名短篇小說家歐·亨利的作品《最后一片葉子》，眼睛總是潮濕的。當(dāng)生病的姑娘舒曼望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時(shí)，充滿愛心的畫家用精心夠花的一片綠葉去裝飾那棵干枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之花。難道這不是謊言的極致嗎？

第五篇：辯論賽辯詞 正方

我方的觀點(diǎn)是：未成年人在遇到危險(xiǎn)情況時(shí)，逃離比應(yīng)對更重要。逃離，為躲避不利于自己的環(huán)境或事物而離開。應(yīng)對，采取措施,對策以應(yīng)付出現(xiàn)的情況。未成年人作為限制民事行為能力人，只能從事與其智力、能力相適應(yīng)的民事活動(dòng)，對于大多數(shù)突發(fā)情況，未成年無法獨(dú)立完成應(yīng)對。應(yīng)對對于未成年人來說有一定的風(fēng)險(xiǎn)，而逃離對于未成年人來說，是一個(gè)褒義詞，所以在面對突發(fā)狀況是逃離是我們的一種本能，也是一種最佳的方式。以上就是我的觀點(diǎn)，謝謝！

事例引用：

11月6日的《今日說法》女孩被對方掐住脖子，無法掙脫時(shí)，裝死后逃脫；《燕趙都市報(bào)》上《千米血路》中，一個(gè)中學(xué)生被壞人砍了幾刀后裝死，后爬了千米血路，回到家中獲救。以上兩個(gè)女孩在危機(jī)關(guān)頭都，靠自己的聰明才智，機(jī)智的逃脫了死亡的厄運(yùn)。

身邊的例子：在都市街頭，一個(gè)男子手抱一名四歲的男孩，不料小男孩向迎面走來的人大聲喊著：“爸爸，你怎么剛來?。俊保眯牡穆啡?，從孩子的眼神中，看出了危險(xiǎn)的信號，于是，他假裝是孩子爸爸，救下了孩子，原來抱著他的是人販子。

法律：《未成年人保護(hù)法》

第六條 保護(hù)未成年人，是國家機(jī)關(guān)、武裝力量、政黨、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織、城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織、未成年人的監(jiān)護(hù)人和其他成年公民的共同責(zé)任。

對侵犯未成年人合法權(quán)益的行為，任何組織和個(gè)人都有權(quán)予以勸阻、制止或者向有關(guān)部門提出檢舉或者控告。

國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭應(yīng)當(dāng)教育和幫助未成年人維護(hù)自己的合法權(quán)益，增強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)和能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

第七條 中央和地方各級國家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。

第四十條 學(xué)校、幼兒園、托兒所和公共場所發(fā)生突發(fā)事件時(shí)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先救護(hù)未成年人。