第一篇：庭院設(shè)計(jì)之國(guó)外農(nóng)村庭院研究現(xiàn)狀與水平

目前的豫東農(nóng)村廣泛存在著亂搭亂蓋房舍、亂開(kāi)亂辟道路、亂堆亂倒垃圾等環(huán)境破壞和污染現(xiàn)象。怎樣規(guī)范農(nóng)村建設(shè)，改善農(nóng)村的凌亂格局、臟亂環(huán)境以及如何幫助農(nóng)民提高生活質(zhì)量是設(shè)計(jì)界應(yīng)該關(guān)注的重大問(wèn)題。而對(duì)作為農(nóng)村結(jié)構(gòu)構(gòu)成的基礎(chǔ)細(xì)胞一一庭院的研究具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。國(guó)內(nèi)夕卜研究現(xiàn)狀

國(guó)外研究現(xiàn)狀與水平庭院在不少情況下是很多人對(duì)田園生活向往的歸宿與天堂，所以在國(guó)外受到了不少的關(guān)注。很多的設(shè)計(jì)師、建筑師或藝術(shù)家對(duì)庭院環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行了比較全面的、多角度的研究，其中以口本和英美的比較具有代表性。這些研究多以實(shí)例為基礎(chǔ)

圖片較多，理論較少，具有相對(duì)的參考價(jià)值。識(shí);井田洋介的《花與草的庭園》和《小庭園》等書(shū)籍，分類(lèi)介紹了口本庭院環(huán)境設(shè)計(jì)中的別具匠心的制作和可感受季節(jié)的花草庭園的具體做法，包括植物樣式與種類(lèi)、道路樣式與格局，從通道和玄關(guān)、門(mén)口及其周?chē)?、窗和露臺(tái)，主庭園.樹(shù)陰庭園、自然風(fēng)格的雜木庭園、巖石庭園、針葉樹(shù)庭園、香草與蔬菜庭園、花器、吊籃和格子籬等。

這些內(nèi)容的講解讓讀者對(duì)口本現(xiàn)代庭院的發(fā)展?fàn)顩r與趨勢(shì).風(fēng)格特征等有較深刻的了解;高野好造的《口式小庭院設(shè)計(jì)》⑤就賞心悅目的主庚院、親切溫馨的前庭院、便于通風(fēng)和采光的坪庭院、小庭院及新式口本庭院的修建方法做了介紹。但由于地理環(huán)境、風(fēng)土人情、歷史底蘊(yùn)等方面的很大不同，使得口本與中國(guó)的鄉(xiāng)村庭院有著不小的差別。

所以從某種意義上來(lái)說(shuō)，口本的庭院設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)的鄉(xiāng)村庭院環(huán)境設(shè)計(jì)具有一定的借鑒意義。歐美國(guó)家中比較能代表鄉(xiāng)村庭院環(huán)境理論水平及研究現(xiàn)狀的代表人物和作品主要有:美國(guó)謝爾登(Sheldon, k.)的《院墻·柵欄》

這本書(shū)主要介紹了庭院院墻和柵欄的風(fēng)格、規(guī)模與功能，并對(duì)它們能夠劃分定義空間與保護(hù)隱私、創(chuàng)造安全環(huán)境與小環(huán)境等方面做了細(xì)致入微的講解;凱爾比(Kilby, J.E的《庭院座椅》

就庭院座椅的類(lèi)型及裝飾性做了專(zhuān)題研究;英國(guó)斯特朗的《庭園裝飾元素》從庭園裝飾原則、裝飾元素、裝飾范例、傳統(tǒng)的變異、對(duì)自然的雕琢、色彩魅力、尺度與簡(jiǎn)約、空間的魔力、隨興與貼心、夢(mèng)幻實(shí)際、廢物妙用等角度做了更詳細(xì)的講解。這種對(duì)庭院小細(xì)節(jié)進(jìn)行專(zhuān)題研究的書(shū)籍，具有很高的學(xué)術(shù)性，可以讓讀者對(duì)庭院各個(gè)部分進(jìn)行相對(duì)深入的了解和學(xué)習(xí)，很值得借鑒。

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第二篇：國(guó)外教學(xué)設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)

國(guó)外教學(xué)設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)

教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程所產(chǎn)生的問(wèn)題的討論、教學(xué)設(shè)計(jì)研究的發(fā)展趨勢(shì)等方面對(duì)國(guó)外教學(xué)設(shè)計(jì)研究的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì) 進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，心理學(xué)、教育學(xué)理論研究的深入，教學(xué)設(shè)計(jì)近年來(lái)成為國(guó)內(nèi)外教育界關(guān)注的課題之 一?？疾靽?guó)外教學(xué)設(shè)計(jì)的研究成果，對(duì)我們深化課堂教學(xué)改革，全面推行素質(zhì)教育，提高教學(xué)效率將有莫大的 啟發(fā)。

一、國(guó)外教學(xué)設(shè)計(jì)研究的現(xiàn)狀

如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率一直是教學(xué)研究的核心問(wèn)題。為了解決這個(gè)問(wèn)題，許多教育工作者或從改變教學(xué)媒體、方法，或從精選教學(xué)內(nèi)容，或從改進(jìn)評(píng)價(jià)方式和課堂管理等進(jìn)行深入的研究，但同時(shí)他們又感 到單一方面的改革其效果不能令人滿(mǎn)意。因此，他們開(kāi)始重新思考教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題，并借鑒認(rèn)知理論、技術(shù)學(xué)等新成果；從更為系統(tǒng)的角度探索問(wèn)題，以找到在整體上提高教學(xué)效益的突破口。1．學(xué)設(shè)計(jì)的概念

什么是教學(xué)設(shè)計(jì)？為了更清楚的理解這個(gè)概念，讓我們先了解什么是教學(xué)和設(shè)計(jì)。美國(guó)的教育學(xué)家史密斯（P.L.Smith）和拉根（T.J.Ragan）認(rèn)為，教學(xué)就是信息的傳遞及促進(jìn)學(xué)生達(dá)到預(yù)定、專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)目標(biāo)的活動(dòng)。它是教育的一個(gè)分支，包含了學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和講授等活動(dòng)。所謂設(shè)計(jì)，是指在進(jìn)行某件事之前所作的有系統(tǒng)的 計(jì)劃過(guò)程或?yàn)榱私鉀Q某個(gè)問(wèn)題而實(shí)施的計(jì)劃，它可以從精確性、細(xì)致性、系統(tǒng)性等方面去判斷其效果的好壞。設(shè)計(jì)者必須以高度的精確和謹(jǐn)慎態(tài)度，具有系統(tǒng)計(jì)劃一個(gè)方案的才能進(jìn)行設(shè)計(jì)，否則，會(huì)導(dǎo)致時(shí)間的誤用、資源的浪費(fèi)甚至無(wú)效、沉悶和缺乏動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)。因此，設(shè)計(jì)應(yīng)考慮許多可能影響實(shí)施計(jì)劃或受計(jì)劃實(shí)施所影響的 因素。如，設(shè)計(jì)者要考慮可能影響教學(xué)成功的因素，通過(guò)上課，把預(yù)先設(shè)計(jì)好的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及其他傳遞形式的信息傳遞出去。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)除上面談到的精確、細(xì)致和系統(tǒng)之外，還應(yīng)有形象性、創(chuàng)造性、工藝性、擴(kuò)展性和自然性等特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，教學(xué)設(shè)計(jì)就是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)換成教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃的系統(tǒng)過(guò)程，是指為了達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)而運(yùn)用系統(tǒng)觀點(diǎn)和方法，遵循教學(xué)過(guò)程基本規(guī)律，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)計(jì)劃的過(guò)程，是教什么（課程和內(nèi)容等）與怎么教（組織、方法、策略、手段及其他傳媒工具的使用等）的過(guò)程。具體來(lái) 說(shuō)，一方面它象工程那樣需要以過(guò)去成功的原理為基礎(chǔ)來(lái)計(jì)劃他們的工作，不僅在功能方面，而且以生動(dòng)的、吸引人的方式來(lái)設(shè)計(jì)事情或活動(dòng)，建立用以指導(dǎo)他們決策、解決問(wèn)題的程序。另一方面，這個(gè)系統(tǒng)過(guò)程是以一 種書(shū)面的形式把將要完成的事情或活動(dòng)的結(jié)果寫(xiě)下來(lái)，而不是變成實(shí)際的產(chǎn)品或結(jié)果。因此，當(dāng)教學(xué)媒體不僅 僅是教師時(shí)，系統(tǒng)的計(jì)劃就顯得尤其重要。好的教師有能力根據(jù)學(xué)生的需要馬上調(diào)節(jié)教學(xué)。但當(dāng)教學(xué)媒體不能迅速加以調(diào)節(jié)時(shí)（如印刷體的材料、錄像材料、以電腦為基礎(chǔ)的教學(xué)），以教學(xué)原理為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)就顯得相當(dāng) 重要。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程主要依據(jù)三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)：第一，教學(xué)的目標(biāo)是什么？第二，教學(xué)策略和教學(xué)媒體有哪些？第三，我們?nèi)绾螜z驗(yàn)所達(dá)到的結(jié)果？如何評(píng)價(jià)和修改教學(xué)材料？

韋斯特（Charles K.West）等人則從認(rèn)知科學(xué)的角度來(lái)探討教學(xué)設(shè)計(jì)。他們認(rèn)為教學(xué)就是以系統(tǒng)的方式 傳授知識(shí)，是關(guān)于技術(shù)程序綱要或指南的實(shí)施。它也是指教師的行動(dòng)、實(shí)踐或職業(yè)活動(dòng)。設(shè)計(jì)是計(jì)劃或布局安排的意思，是指用某種媒介形成某件事情的結(jié)構(gòu)方式。所以教學(xué)設(shè)計(jì)的研究應(yīng)從以下幾個(gè)方面出發(fā)：（1）在當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)里，人們需要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。這種需要大大地?cái)U(kuò)大了教學(xué)的目標(biāo)，它應(yīng)該包括學(xué)習(xí)者將能夠了解 并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用認(rèn)知策略；（2）教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該使用認(rèn)知策略作為教學(xué)的手段；（3）教師將充當(dāng)教學(xué)傳遞活動(dòng)中運(yùn)用認(rèn)知策略和獎(jiǎng)勵(lì)認(rèn)知策略運(yùn)用的模范；（4）把認(rèn)知策略的知識(shí)、適當(dāng)?shù)膽?yīng)用以及對(duì)認(rèn)知策略的態(tài)度滲透到教學(xué)測(cè)驗(yàn)和評(píng)價(jià)當(dāng)中。他們認(rèn)為，過(guò)去的教學(xué)設(shè)計(jì)主要根據(jù)五個(gè)步驟來(lái)安排教學(xué)：即設(shè)立目標(biāo)、預(yù)先評(píng)估、計(jì)劃教學(xué)、實(shí)施方案和測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)。這些步驟雖然也包含了計(jì)劃教學(xué)階段和實(shí)際教學(xué)本身，但如何把認(rèn)知策略 的知識(shí)滲透到各階段中并應(yīng)用設(shè)計(jì)技術(shù)完善其設(shè)計(jì)，這是提高教學(xué)效果的先決條件。因?yàn)檎J(rèn)知策略是由人們操作的心理活動(dòng)，而在教學(xué)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者的任務(wù)是計(jì)劃教學(xué)，以便學(xué)生能夠用認(rèn)知策略來(lái)學(xué)習(xí)材料，積極地從 心理上加工學(xué)習(xí)內(nèi)容，這才是教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)所在。2．教學(xué)設(shè)計(jì)研究的范圍 從所看到的材料分析，目前國(guó)外教學(xué)設(shè)計(jì)的研究趨向于從多個(gè)研究角度，運(yùn)用已有的理論成果，應(yīng)用多種研究方法，尤其是系統(tǒng)方法來(lái)探索教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題。其共同特點(diǎn)是把它看作科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合體，從整體上綜合考慮教學(xué)過(guò)程的各種因素。因此，當(dāng)今教學(xué)設(shè)計(jì)的研究范圍主要包括以下幾個(gè)方面：

1）教學(xué)設(shè)計(jì)性質(zhì)的界定和理論基礎(chǔ)。如教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程而不是偶然的、隨意的活動(dòng)，它需要 考慮系統(tǒng)與因素、結(jié)構(gòu)與功能、過(guò)程與狀態(tài)之間的關(guān)系而進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)；教學(xué)設(shè)計(jì)有一種解決問(wèn)題的取向，它 需要對(duì)引發(fā)教學(xué)的活動(dòng)進(jìn)行估計(jì)，而這種估計(jì)又是評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)習(xí)和學(xué)生為主體，而不是以教師或教學(xué)媒體為中心；教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是形成有效率、有成果、引人入勝的教學(xué)；教學(xué)設(shè)計(jì)堅(jiān)持目標(biāo)、教學(xué)和評(píng) 價(jià)的統(tǒng)一；教學(xué)設(shè)計(jì)不是一種直覺(jué)的沖動(dòng)，而是一種理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，等等。2）教學(xué)設(shè)計(jì)如何考慮以需要為出發(fā)點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境的問(wèn)題。

（3）教學(xué)設(shè)計(jì)如何根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)（如共同點(diǎn)與差異性、變化與穩(wěn)定的特點(diǎn)以及先前學(xué)習(xí)及訓(xùn)練等）進(jìn) 行構(gòu)思的問(wèn)題。

（4）學(xué)習(xí)任務(wù)如何定位的問(wèn)題。如怎樣精確地安排學(xué)習(xí)的份量，認(rèn)真地分析并確定必要的學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間損耗量的估計(jì)，學(xué)生必須預(yù)先具備哪些學(xué)習(xí)技能和知識(shí)。

（5）學(xué)習(xí)評(píng)估的問(wèn)題。如學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)怎樣以教學(xué)系統(tǒng)的目標(biāo)為指導(dǎo)，運(yùn)用專(zhuān)門(mén)的技術(shù)來(lái)保證評(píng)估的充分性。評(píng)估設(shè)計(jì)通常要權(quán)衡效度、信度和可操作性等。

（6）教學(xué)策略的問(wèn)題。主要包括對(duì)微觀和宏觀水平上的學(xué)習(xí)提供一個(gè)框架，怎樣更有發(fā)展性地、適應(yīng)性 地依據(jù)任務(wù)、背景和學(xué)習(xí)者特點(diǎn)采用策略，圍繞教學(xué)因素或活動(dòng)來(lái)組織教學(xué)策略，形成教學(xué)策略的體系。

（7）教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素。包括根據(jù)不同學(xué)習(xí)任務(wù)（如陳述性知識(shí)、概念、規(guī)則、問(wèn)題解決、認(rèn)知策略、情感策略和技能發(fā)展等課程內(nèi)容）特點(diǎn)，并以不同類(lèi)型學(xué)習(xí)、認(rèn)知要求選擇教學(xué)策略，形成教學(xué)效果顯著的 教學(xué)設(shè)計(jì)。（8）不同教學(xué)媒介的特點(diǎn)及情景分析。主要包括不同學(xué)生群體所形成的環(huán)境，與任務(wù)特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)和 學(xué)習(xí)背景相關(guān)的教學(xué)管理策略的潛在因素分析。

（9）如何利用教學(xué)傳輸中媒體的變化形成知識(shí)發(fā)生過(guò)程，完成從簡(jiǎn)要的教學(xué)計(jì)劃向有形的教學(xué)材料的轉(zhuǎn) 變。

（10）教學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題。主要研究形成性評(píng)價(jià)（即把教學(xué)評(píng)價(jià)作為設(shè)計(jì)和拓展過(guò)程的一部分來(lái)進(jìn)行）和總結(jié) 性評(píng)價(jià)（即對(duì)完成教學(xué)效益情況所做的評(píng)價(jià)）在教學(xué)設(shè)計(jì)中的功能，等等。3.教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程所產(chǎn)生的問(wèn)題的討論

教學(xué)設(shè)計(jì)研究的目的是為了使教學(xué)活動(dòng)能夠高質(zhì)量、低成本、迅速地加以完成。質(zhì)量高、成本低、效益好往往是評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。但在現(xiàn)實(shí)情況下，三者難得其全。一般說(shuō)來(lái)，成本低、完成快的設(shè)計(jì)往往效果不 好；完成快、質(zhì)量高的設(shè)計(jì)，成本往往不低；而質(zhì)量高、成本低的設(shè)計(jì)往往又不能很快完成。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)的可行性和適當(dāng)性是實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)方案中必須考慮的問(wèn)題。另外，設(shè)計(jì)中各種因素怎樣組織成最優(yōu)化的教學(xué)系 統(tǒng)，設(shè)計(jì)怎樣做到結(jié)構(gòu)與功能的吻合、過(guò)程與狀態(tài)的一致，這一直是教學(xué)設(shè)計(jì)者討論的焦點(diǎn)。其中討論最多的是資源、關(guān)鍵性、責(zé)任、期望或要求等要素如何影響設(shè)計(jì)的過(guò)程。所謂資源是指人和物的資源以及時(shí)間怎樣利 用才能促使課堂教學(xué)的優(yōu)化，包括需要評(píng)估、學(xué)習(xí)者分析、任務(wù)分析、教學(xué)策略、教學(xué)傳輸、形成性評(píng)價(jià)等方面的綜合考慮；所謂關(guān)鍵性是指對(duì)可能影響教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施效果的因素作預(yù)期估計(jì)，如教學(xué)活動(dòng)中潛在的負(fù)面影 響、教學(xué)結(jié)果的同質(zhì)要求、必須預(yù)先具備的主要技能和知識(shí)等等；所謂責(zé)任是指對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中涉及的學(xué)習(xí)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)傳遞手段及課堂管理等方面必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行說(shuō)明；所謂期望或要求是指設(shè)計(jì)者根據(jù)實(shí)際 情況，特別是教學(xué)資源的特點(diǎn)提出符合實(shí)際的設(shè)計(jì)方案，并在設(shè)計(jì)過(guò)程中根據(jù)情況的變化調(diào)整方案。至于教學(xué)設(shè)計(jì)各種因素的權(quán)重怎樣確定仍無(wú)一致的看法。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)研究的發(fā)展趨勢(shì) 在教學(xué)設(shè)計(jì)從理論走向?qū)嵺`，從實(shí)踐反饋到理論的過(guò)程中，人們開(kāi)始從科學(xué)技術(shù)成果中得到啟示，思考它未來(lái)的發(fā)展方向。作為一種技術(shù)的形式（我們可稱(chēng)它為過(guò)程技術(shù)），教學(xué)設(shè)計(jì)必然隨著技術(shù)形態(tài)迅速、顯著的 變化而變化。因此，設(shè)計(jì)者必須對(duì)該領(lǐng)域的變化和發(fā)展有充分的估計(jì)。從目前發(fā)展的前景看，最能影響教學(xué)設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域主要有以下幾個(gè)方面： 1.人工智能與專(zhuān)家系統(tǒng)

幾年前就有專(zhuān)家預(yù)測(cè)，用于軍事、建筑、醫(yī)療、交通方面的一些技術(shù)成果，如人工智能等，將在教育上特別是教學(xué)傳遞方面有較大發(fā)展?jié)摿Α＿@種以機(jī)器為本的、綜合了各種優(yōu)勢(shì)的教學(xué)（智能教師），在一些研究和 發(fā)展項(xiàng)目上已有成功的例子。如智能計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（ICAI）和專(zhuān)家系統(tǒng)就是應(yīng)用人工智能的技術(shù)。前者從人工智能的創(chuàng)作與知識(shí)基礎(chǔ)交叉發(fā)展而來(lái)，使教學(xué)更加生動(dòng)有趣，減少學(xué)習(xí)者的心理壓力；后者是更有效地運(yùn)用 機(jī)器智能幫助設(shè)計(jì)教學(xué)，提高教學(xué)過(guò)程的效益。這種系統(tǒng)比過(guò)去圍繞一系列目標(biāo)只教一個(gè)學(xué)習(xí)者的狀況更有廣泛的適應(yīng)性。

2.適應(yīng)性教學(xué)

適應(yīng)性教學(xué)是一種在師生原有關(guān)系的基礎(chǔ)上改變其傳遞途徑的教學(xué)，它創(chuàng)造了更為互動(dòng)積極的高質(zhì)量的教學(xué)。這種適應(yīng)性教學(xué)所指的變化，包括了傳遞速度、所舉例子、練習(xí)難度等方面的變化。隨著人工智能技術(shù)的 廣泛應(yīng)用，適應(yīng)性教學(xué)可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，其機(jī)器老師呈現(xiàn)學(xué)生已有的知識(shí)水平以及與學(xué)生相互作用時(shí)所產(chǎn)生的其他特點(diǎn)。發(fā)生式適應(yīng)性教學(xué)集現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段與電腦技術(shù)工具的優(yōu)勢(shì)，將遠(yuǎn)大的抱負(fù)與具體的措施有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，應(yīng)用認(rèn)知學(xué)習(xí)原理，對(duì)所設(shè)計(jì)的教學(xué)策略進(jìn)行推測(cè)，及時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)方案。3.互動(dòng)技術(shù)

新的互動(dòng)技術(shù)（如CD互動(dòng)、數(shù)字視頻互動(dòng)等）開(kāi)始用于教學(xué)傳遞方面，他們正與錄像、計(jì)算機(jī)、以及電話(huà)系統(tǒng)、印刷系統(tǒng)聯(lián)姻，大大增加了對(duì)視聽(tīng)材料數(shù)字信息的密度和加工能力。雖然互動(dòng)技術(shù)與人工智能和適應(yīng)性 教學(xué)的關(guān)系不是必然的，但教學(xué)媒體數(shù)量的增加，實(shí)際上應(yīng)歸因于支持它們的材料和經(jīng)驗(yàn)的急劇增長(zhǎng)。高度仿 真技術(shù)也有賴(lài)于可供設(shè)備的支持。同樣，互動(dòng)技術(shù)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)是巨大的。4.教學(xué)設(shè)計(jì)模式

將來(lái)，我們用于指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)的模式會(huì)變得越來(lái)越有力和復(fù)雜，并有較大的發(fā)展。有些專(zhuān)家（如W.Hannu m和C.Hansen，1989）認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計(jì)所依據(jù)的理論基礎(chǔ)會(huì)從原來(lái)的行為主義學(xué)習(xí)理論、一般系統(tǒng)論、視聽(tīng)理論和交流理論進(jìn)一步擴(kuò)大到以下幾個(gè)方面：（1）由人類(lèi)學(xué)方法形成的前后分析法；（2）感知心理學(xué)和認(rèn)知 科學(xué)所形成的設(shè)計(jì)和傳輸方法；（3）由市場(chǎng)研究技術(shù)形成的工具；（4）受人類(lèi)學(xué)和社會(huì)學(xué)影響的評(píng)價(jià)；（5）由工作設(shè)計(jì)形成的訓(xùn)練課程設(shè)計(jì)，等等。此外，教學(xué)設(shè)計(jì)模式的變化也逐漸趨向越來(lái)越靈活和系統(tǒng)化。而改革 的方向主要有三方面：第一，向可改變模式發(fā)展；第二，向?qū)盈B性模式而非線(xiàn)性模式發(fā)展，這種模式可在各階段之間來(lái)回移動(dòng)，以子目錄為基礎(chǔ)，重復(fù)那些需要的步驟；第三，向“分層堆積”模式發(fā)展，該模式中包含設(shè)計(jì)程序的具體化。5.實(shí)施技術(shù) 這種技術(shù)借助于工商業(yè)的概念。從事這種技術(shù)的人喜歡在許多教學(xué)選擇中挑選一種工具，它可以提供從工作輔助、激勵(lì)因素到心理上咨詢(xún)以及其他服務(wù)等幫助。該技術(shù)的著眼點(diǎn)在工作實(shí)施而不是學(xué)習(xí)的效果，只有在特殊的情況下視其需要才強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)。其技術(shù)的重要性在于它是教學(xué)設(shè)計(jì)中專(zhuān)家系統(tǒng)提出的基礎(chǔ)和考慮的關(guān)鍵因 素之一。6.認(rèn)知科學(xué)的進(jìn)展

認(rèn)知理論的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論、模式、原理的提出具有很大的影響。無(wú)論教學(xué)設(shè)計(jì)將來(lái)從新的科 學(xué)成果中借鑒什么，人們對(duì)影響教學(xué)設(shè)計(jì)的主要理論如學(xué)習(xí)、認(rèn)知、人類(lèi)信息加工、感知等研究的新發(fā)展依然興趣盎然。關(guān)于學(xué)習(xí)、認(rèn)知和其他教學(xué)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐基礎(chǔ)的新知識(shí)之轉(zhuǎn)換與應(yīng)用，將大大改變我們教學(xué)的現(xiàn)實(shí)。按照結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)來(lái)看，學(xué)習(xí)者借助于媒介來(lái)了解其中包含的意義，并在與信息相互作用當(dāng)中 構(gòu)建個(gè)人獨(dú)特的含義和解析系統(tǒng)。有些人認(rèn)為這種含義不是信息所固有的，而是一個(gè)分享定義的現(xiàn)象，即把該命題的相關(guān)性分開(kāi)。因此，該領(lǐng)域中一些發(fā)生式教學(xué)策略就是由結(jié)構(gòu)主義觀點(diǎn)建立起來(lái)的（當(dāng)知識(shí)結(jié)構(gòu)形成時(shí)，學(xué)習(xí)者就是教學(xué)信息的建構(gòu)者而不僅僅是接收者），并且根據(jù)結(jié)構(gòu)主義的觀點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)和支持這些策略的具體應(yīng)用，特別是與替代性策略共用時(shí)作為監(jiān)控和精選機(jī)制。所以，認(rèn)知科學(xué)將來(lái)在教學(xué)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用可能會(huì)更加強(qiáng)調(diào)三個(gè)方面：輔助式教學(xué)策略和發(fā)生式教學(xué)策略、認(rèn)知策略或?qū)W習(xí)策略的教學(xué)以及學(xué)習(xí)的情感領(lǐng)域?；仡欉^(guò)去二十多年走過(guò)的歷程，我們相信將來(lái)科學(xué)對(duì)教學(xué)的貢獻(xiàn)比以往會(huì)更有效、有趣和更富有吸引力。我國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究方興未艾，對(duì)其國(guó)外現(xiàn)狀的分析和發(fā)展前景的展望相信會(huì)有助于形成更具中國(guó)特色的 教學(xué)設(shè)計(jì)。從概念上說(shuō)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一種教學(xué)“技術(shù)”，我們通常會(huì)把技術(shù)與設(shè)備或設(shè)備的使用聯(lián)系起來(lái)，如計(jì)算機(jī)技術(shù)。但當(dāng)技術(shù)的應(yīng)用及其方法產(chǎn)生時(shí)，往往也包含了過(guò)程和思想。從技術(shù)發(fā)展史來(lái)看，在一種新的或令人興奮的裝置或系統(tǒng)運(yùn)用和發(fā)展時(shí)，其思想、概念、模式、理論等與它的形態(tài)相比要重要的多，所演化和出現(xiàn)的新技術(shù)，就是應(yīng)用這些思想、理論的結(jié)晶。因此，新的產(chǎn)品形態(tài)的技術(shù)如計(jì)算機(jī)、多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境，錄像、通信和其他媒體的發(fā)展和應(yīng)用確實(shí)為教學(xué)設(shè)計(jì)帶來(lái)許多方便，但過(guò)程技術(shù)的成熟，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)更為綜合化、整體化和及時(shí)反饋與調(diào)節(jié)更有幫助。1.麥曦：《教學(xué)設(shè)計(jì)的理論和方法》，新世紀(jì)出版社，1996年4 月版。2.李伯黍等：《教育心理學(xué)》，華東師范大學(xué)出版社，1993年4 月版。

3.P.L.Smith & T.J.Ragan, Instructional Design, MaxwellMacmillan Publishing Company, 1993 , U.S.A.4.C.K.West, J.A.Farmer & P.M.Wolff, Instructional Desi-gnImplication from Cognitive Scie nce, Prentice Hall, Inc.1991,U.S.A.

第三篇：庭院設(shè)計(jì)：庭院式建筑內(nèi)部熱環(huán)境的研究

庭院設(shè)計(jì)：庭院式建筑內(nèi)部熱環(huán)境的研究 建筑物室外環(huán)境氣候可以影響室內(nèi)熱環(huán)境。如何能有效控制庭院建筑內(nèi)部的微環(huán)境，從而改善室內(nèi)環(huán)境也是專(zhuān)家學(xué)者們關(guān)心的問(wèn)題 RAJAPAKSHA等人分析了庭院式建筑主要通風(fēng)口的相對(duì)位置關(guān)系，以期建立有效的氣流組織，以創(chuàng)造良好的庭院微環(huán)境氣候。

庭院設(shè)計(jì)：研究指出，將通風(fēng)口布置在水平軸上可有效創(chuàng)造涼爽的庭院微環(huán)境，但涼爽程度與通風(fēng)口的數(shù)量并無(wú)太大關(guān)系。王等人川對(duì)冬季窯洞庭院內(nèi)外環(huán)境做了分析。它通過(guò)定點(diǎn)測(cè)試和計(jì)算機(jī)模擬方法研究了庭院周邊和內(nèi)部房間的氣候環(huán)境，定點(diǎn)測(cè)試庭院空氣溫度每小時(shí)的變化量，并以此來(lái)衡量周?chē)牧黧w變化。

研究指出，由于太陽(yáng)輻射、圍護(hù)結(jié)構(gòu)的保護(hù)作用和圍護(hù)結(jié)構(gòu)對(duì)房間散熱的吸收作用，使得庭院內(nèi)部空氣溫度持續(xù)比周?chē)h(huán)境高2}3 C。庭院作為一個(gè)緩沖地帶，它在窯洞房間外創(chuàng)造了另一個(gè)熱環(huán)境，明顯減少了圍護(hù)結(jié)構(gòu)因?qū)岷蜐B透引起的熱量損失，把暖和的窯洞和寒冷的室外環(huán)境分離開(kāi)來(lái)。該研究結(jié)論對(duì)中國(guó)北方建筑冬季熱舒適設(shè)計(jì)有很好的指導(dǎo)意義。

庭院設(shè)計(jì)：建筑物室外環(huán)境氣候?qū)κ覂?nèi)熱環(huán)境的影響表現(xiàn)在，室外空氣溫度增加時(shí)，室內(nèi)溫度隨之增加，由此，可通過(guò)增加庭院溫度來(lái)增加窯洞的內(nèi)部溫度。在新型建筑中，綜合考慮圍墻的合理高度、庭院和窯洞房間的合理朝向、庭院的長(zhǎng)寬比可改進(jìn)庭院對(duì)太陽(yáng)光照的吸收能力以增加窯洞內(nèi)部的室內(nèi)溫度。

由于陽(yáng)光漫射分布不均、圍護(hù)結(jié)構(gòu)的保護(hù)作用不等和窯洞房間的失熱不同，使得庭院的溫度也呈非均勻分布。正午太陽(yáng)輻射較強(qiáng)時(shí)，輻射熱使得庭院中心溫度高于周邊溫度:而其余時(shí)間里，在圍護(hù)結(jié)構(gòu)保護(hù)作用和墻體對(duì)窯洞房間散熱的吸收作用下，庭院周邊溫度高于中心溫度。在較強(qiáng)的熱惰性作用下，窯洞房間內(nèi)部可維持恒定溫度，烹飪或其他室內(nèi)熱源可使夜間溫度保持在110C，日間溫度 16'C。

庭院設(shè)計(jì)：庭院式建筑對(duì)自然能源的利用 鑒于庭院式建筑內(nèi)部的環(huán)境氣候可以影響室內(nèi)熱環(huán)境，有學(xué)者指出，可以通過(guò)庭院建筑結(jié)構(gòu)、建筑材料、內(nèi)部設(shè)計(jì)等方面綜合考慮其對(duì)建筑節(jié)能的影響。SAFARZADEH等人[40!為了調(diào)查被動(dòng)冷卻對(duì)庭院的影響，建了兩個(gè)完全相同的建筑模型，其中一個(gè)帶有植被、景觀等特征，另外一個(gè)沒(méi)有任何附加綠化設(shè)計(jì)，計(jì)算二者在冷量和熱量需求上有何差異。

庭院設(shè)計(jì)：研究結(jié)果顯示，庭院內(nèi)部的樹(shù)木、花朵、灌木、池塘創(chuàng)造了一個(gè)微氣候環(huán)境，可以使空氣溫度有所降低而相對(duì)濕度有所提高.夏季時(shí)，庭院中高大的樹(shù)木為四周墻體和地面遮擋了部分來(lái)自太陽(yáng)的直接照射，減少了建筑物的得熱，使得庭院所需冷量有所減少;但對(duì)冬季建筑物對(duì)熱量的需求卻起了不利影響，庭院維持同樣的微氣候環(huán)境時(shí)，帶有綠化設(shè)計(jì)的庭院建筑所需熱量偏高。

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第四篇：庭院設(shè)計(jì)之不同地域的鄉(xiāng)村庭院環(huán)境建設(shè)

80后的豫東人接受了和父輩相比較高的學(xué)校教育，視野開(kāi)始變得開(kāi)闊，對(duì)家鄉(xiāng)也沒(méi)有了那種偏執(zhí)的熱愛(ài)，所以才開(kāi)始外出打工。單就目前的發(fā)展情況來(lái)說(shuō)，成家之后的80后還是仍然回到了自己的家鄉(xiāng)，并且外出務(wù)工的趨勢(shì)正在大幅度減弱。面對(duì)這種形式，豫東人的庭院還會(huì)再接再厲地建造下去。由于90的思想更為活躍，他們更容易接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與時(shí)尚現(xiàn)代價(jià)值的評(píng)判體系，開(kāi)始考慮向城市人一樣的娛樂(lè)和享受。

因此，在現(xiàn)在豫東的農(nóng)村出現(xiàn)了對(duì)時(shí)尚、對(duì)新奇事物的追求，及對(duì)生活舒適的要求和對(duì)生活設(shè)施的完善。這些思想的改變都會(huì)影響到農(nóng)村建設(shè)對(duì)設(shè)計(jì)的定位及總體設(shè)想。在生產(chǎn)生活設(shè)施上要盡量完備之外，還需要配備時(shí)代氣息的體閑娛樂(lè)設(shè)施，只有這樣，庭院環(huán)境設(shè)計(jì)才能滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的要求。鄉(xiāng)村庭院是農(nóng)民生活和生產(chǎn)場(chǎng)所的重要組成部分，在庭院里可以安排起居、用餐、體閑、儲(chǔ)藏、晾曬、生產(chǎn)等多項(xiàng)用途。

不同地域的鄉(xiāng)村庭院環(huán)境建設(shè)雖然具有一定的相似性，但又有自身獨(dú)特的特點(diǎn)。社會(huì)是不斷進(jìn)步發(fā)展的，在發(fā)展的過(guò)程中農(nóng)村庭院環(huán)境的建設(shè)格局與風(fēng)格也有所變化。在新的歷史時(shí)期，新農(nóng)村建設(shè)與規(guī)劃的興起在很大程度上改變了豫東地區(qū)農(nóng)村的樣式與格局，具有劃時(shí)代的意義。

豫東一湘北鄉(xiāng)村庭院環(huán)境比較 不同地方的鄉(xiāng)村庭院環(huán)境設(shè)計(jì)，會(huì)因地域、氣候、政府政策及居民心理等的不同而不同。在我國(guó)，由于地域廣闊，所以鄉(xiāng)村庭院環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格也較為多樣。豫東地區(qū)的鄉(xiāng)村庭院環(huán)境設(shè)計(jì)現(xiàn)狀與其他區(qū)域相比具有自己獨(dú)特的一面。由于我國(guó)鄉(xiāng)村庭院環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格較多樣，不便一一對(duì)比分析，所以本文只選擇了與湘北地區(qū)進(jìn)行比較。選擇湘北作為比較對(duì)象的原因:一是兩地經(jīng)濟(jì)條件差距不大;二是兩地都設(shè)有新農(nóng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)點(diǎn);三是豫東地區(qū)為典型平原，湘北地區(qū)為典型水鄉(xiāng)，兩者地域性對(duì)比較為顯著。

豫東鄉(xiāng)村庭院 ①豫東鄉(xiāng)村庭院格局 豫東地區(qū)因地勢(shì)平坦，土地較好規(guī)劃，所以庭院格局多為規(guī)則的長(zhǎng)方形。一般東西進(jìn)深較南北進(jìn)深小，也有南北進(jìn)深稍小于東西進(jìn)深或庭院格局呈正方形的，但后兩種庭院格局并不多見(jiàn)。在房子多就表示家大的心理定式下，豫東的民居院落的布局呈多元化的特點(diǎn)。按照手中資金的多少而建造的豫東庭院主要形式有四合院、三合院、二合院(見(jiàn)圖 4-

1)等，單排只有幾間主房的院子

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第五篇：海躍庭院設(shè)計(jì)——淺談園林設(shè)計(jì)之景觀植物配置

海躍庭院設(shè)計(jì)——淺談園林設(shè)計(jì)之景觀植物配置

——海躍庭院設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)資料

早些年，本人曾作陪某個(gè)由開(kāi)發(fā)商所組辦的，既有景觀學(xué)者，又有行業(yè)總師參與的別墅環(huán)境研討會(huì)。其間，有人曾提出過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：千萬(wàn)級(jí)別墅的業(yè)主，是喜歡多一點(diǎn)水少一些綠地，還是喜歡少一些水多一些綠地？然而，對(duì)此提問(wèn)與會(huì)各方均無(wú)人主動(dòng)應(yīng)答 —— 最后，某位專(zhuān)家感言：“因?yàn)槲覜](méi)有達(dá)到千萬(wàn)身價(jià)，周?chē)矝](méi)有千萬(wàn)身價(jià)的人，所以我并不知道千萬(wàn)身價(jià)的人對(duì)于居住環(huán)境有什么特別的要求以及他們希望什么樣的園林景觀——”

劉天華老師曾在其《中西建筑藝術(shù)比較》一書(shū)中說(shuō)道：“由于傳統(tǒng)文化和民族審美理想與欣賞心理的不同，中國(guó)與西方園林在整體形象、風(fēng)景內(nèi)涵以及風(fēng)格情調(diào)上均呈現(xiàn)出較大的不同?！逼鋵?shí)，“精英人士”——千萬(wàn)級(jí)別墅業(yè)主在景觀環(huán)境之“整體形象、風(fēng)景內(nèi)涵以及風(fēng)格情調(diào)”上也或與“土著匠人”存在著認(rèn)知上的偏差。

基于科學(xué)之態(tài)度，綠化植栽之踐行或可立基于農(nóng)田技法結(jié)合水利及氣象專(zhuān)識(shí)，而景觀綠配之展業(yè)或需根植于歷史文化之淀積、空間意想之孕育以及工程實(shí)際之歷練。

中國(guó)古典園林所求之最高境界或在于園林意境與自然生境之融合，而中國(guó)園林之葵花寶典——《園冶》之主旋律也為“雖由人做，宛自天 1

開(kāi)”。此外，陳從周教授也曾在《說(shuō)園》中指出：“寓情觀景，以見(jiàn)四時(shí)之變。”

然而，美國(guó)的“風(fēng)俗小說(shuō)家”，第一位獲得普利策（小說(shuō)）獎(jiǎng)的女作家——伊迪絲〃華頓（Edith Wharton）卻曾在《Italian Villa and Their Gardens》一書(shū)中寫(xiě)道：“The ltalian garden does not exist for flowers;its flowers exist for it ”。另外，她還指出意大利園林的最顯著的特征在于：“A charm independent of the seasons”。此又或如劉天華老師在《中西園林比較談》系列文章中的論斷：“中西園林藝術(shù)之所以會(huì)出現(xiàn)這些差別，主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)思想理念和文化背景的不同——

據(jù)百度百科相關(guān)詞條之所述，所謂“風(fēng)俗小說(shuō)”，就是指那種如實(shí)反映特定的時(shí)代、特定的地點(diǎn)、特定的社會(huì)階層的社會(huì)風(fēng)俗、習(xí)慣禮儀的小說(shuō)。那什么又是風(fēng)俗呢？就景觀園林風(fēng)俗的成面而言，本人竊以為，風(fēng)俗也就是風(fēng)骨+腔調(diào)。

華南理工的謝勇老師曾在其博文《周立波的腔調(diào)和上海的風(fēng)骨》中 提及：“我們今天熟悉的上海腔調(diào)，恰恰是以這種現(xiàn)代文明造就的上海風(fēng)骨為前提的?！笔聦?shí)上，只要是上海的原住民，或許都能領(lǐng)悟到他是在談民國(guó)三十八年以前的上海。而其后呢，又或如王思想在《上海從未有風(fēng)骨，周立波從未墮落》一文中所批駁的那樣——上海人的血液中已經(jīng)盛滿(mǎn)了奴性，他們?cè)跈?quán)貴面前下跪的時(shí)候，認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)！

古語(yǔ)有云：“善筆力者多骨，不善筆力者多肉”，正所謂“健筆寫(xiě)柔 2

情”。書(shū)畫(huà)依此，植配亦然。就西洋綠配而言，也是一為見(jiàn)“骨”，一為見(jiàn)“肉”。所謂骨者，風(fēng)范也，所謂肉者，腔調(diào)也。事實(shí)上，國(guó)內(nèi)所謂的歐美小區(qū)植物景觀營(yíng)造大多也只是立基于演繹西洋景觀的“腔調(diào)”，并沒(méi)有人想到過(guò)要去導(dǎo)入什么西洋景觀的“風(fēng)骨”。而沒(méi)有“風(fēng)骨”的西洋植栽設(shè)計(jì)，就像“脫下西裝，用傳說(shuō)中的婆娘拳展開(kāi)反擊”的周自宮，“腔調(diào)”或已淪為瑣碎的庸俗。

長(zhǎng)期以來(lái)，上海地方園林當(dāng)局的“植物造景”之主軸或?yàn)椤按壕扒锷?。?jù)相關(guān)情資之所釋?zhuān)按壕扒锷保杭创杭痉被ā⑶锛旧~、夏蔭濃綠、冬陽(yáng)落地、四季變化的城市綠地植物景觀，是基于四季分明的地帶性氣候特征的、具有鮮明地域性的范疇，是植物生態(tài)群落景觀與“以人為本”理念在城市綠化發(fā)展上的結(jié)合。通過(guò)規(guī)?；G地應(yīng)用、合理化植物配臵，突出春花和秋色葉植物的造景功能，營(yíng)建春季似錦的繁花、秋季如畫(huà)的色葉植物景觀，規(guī)?；木G地應(yīng)用給人帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊力，結(jié)合夏蔭冬枝的合理化植物配臵，使人感受到審美上的和諧。—— 真可謂說(shuō)的比唱的還好聽(tīng)！

首先，“審美上的和諧”是假的！因?yàn)檎勚参镌炀爸椭C不能不觸及“生態(tài)學(xué)”理論。園林植栽的首義是“適地選樹(shù)”，植物造景之色彩演繹并非“彩色植物”之?dāng)?shù)量堆積。而植物色彩之表現(xiàn)既與植物之形態(tài)、質(zhì)感等生理特征有關(guān)，也與其所處的外部環(huán)境密切聯(lián)系，而主要的環(huán)境因素包括氣候、土壤、生物、營(yíng)養(yǎng)情況、空間體積等。

上海園林業(yè)界的前輩高人——教授級(jí)高工謝家芬與許恩珠老師更曾在2003年７月刊發(fā)的《綠筆采風(fēng)》上聯(lián)合發(fā)表了題為《雜談園林時(shí)尚》的專(zhuān)稿并注有如下之述：

“園林設(shè)計(jì)之本在于因地制宜。而實(shí)際上很多情況是形而上學(xué)，一味追求歐美景觀，盲目追求國(guó)外大草坪、大色塊，再現(xiàn)加拿大楓葉、夏威夷景色、威尼斯水城 —— “目中無(wú)樹(shù)”地砍掉老樹(shù)，意圖創(chuàng)造歐美秋景，而根據(jù)上海的氣候和土壤條件很難形成歐美的秋葉紅于二月花的效果。樹(shù)長(zhǎng)不好何來(lái)秋色，植物長(zhǎng)不好，水質(zhì)又是一片渾濁，哪會(huì)有什么夏威夷和威尼斯呢？ 大量運(yùn)用在國(guó)外極有觀賞價(jià)值但在中國(guó)上海根本不能生長(zhǎng)的植物樹(shù)種，意圖創(chuàng)造上海的秋色紅葉，但不過(guò)是一相情愿，紙上談兵 —— 違背了原生態(tài)設(shè)計(jì)原則，又沒(méi)有貫徹因地制宜，適地適樹(shù)，這都是當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)中的悲哀”——

其次，喉舌紅媒津津樂(lè)道之“以人為本”更全是吹的！詳情或可參考韓寒之世博感言——《城市，讓生活更糟糕》（境內(nèi)閱讀或需翻墻）

事實(shí)上，最能代表一個(gè)城市園林風(fēng)貌及民眾文明意識(shí)的應(yīng)該就要算植物園了。而現(xiàn)代社會(huì)之植物園之營(yíng)運(yùn)多以教學(xué)、科普為主軸，絕不會(huì)在其內(nèi)設(shè)臵諸如“高級(jí)會(huì)所”、“游樂(lè)區(qū)”、“停車(chē)場(chǎng)”之類(lèi)與植物科研活動(dòng)無(wú)關(guān)的雜物。因?yàn)椋鞣街参飯@之科研及教學(xué)歷來(lái)是在傳遞并孕育一種文化傾向，并以植物作為此類(lèi)文化的載體。西方植物園不但依托優(yōu)美之環(huán)境、宜人之景致以使其成為民眾疏解城市生活壓力之必選場(chǎng)所，而 4

且其內(nèi)典藏之植物種群以及充沛之科研成果、靈活之科普娛樂(lè)安排也使其構(gòu)筑出一種“知性空間”，從而讓民眾于其間體認(rèn)、感悟生命之價(jià)值、社會(huì)之和諧——

令人遺憾的是，國(guó)內(nèi)植物園之現(xiàn)狀或非如此。

一個(gè)日本設(shè)計(jì)者有這樣一段自述：“我經(jīng)常到設(shè)計(jì)的基地上去，有時(shí)帶上草墊和茶，一去就呆上好幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)在夕陽(yáng)西斜的傍晚間去，有時(shí)在一天中最忙碌的時(shí)間里去，—— 這樣我就對(duì)這塊基地有一個(gè)全面的了解，例如它的形式，限制條件和許可條件，只有到了這時(shí)才能動(dòng)手設(shè)計(jì)，但說(shuō)來(lái)也怪，我到此時(shí)對(duì)整個(gè)規(guī)劃在不知不覺(jué)中已經(jīng)有了一個(gè)輪廓，剩下的只是要去完成每一個(gè)細(xì)部的設(shè)計(jì)。這個(gè)規(guī)劃的形式以及規(guī)劃的特點(diǎn)，來(lái)自該基地和周?chē)牡缆贰⑸绞?、微風(fēng)、早晚和陽(yáng)光，秋季的聲息，遠(yuǎn)處的景象等?！薄斯?jié)實(shí)源自沈洪教授所編之《種植設(shè)計(jì)》（同濟(jì)教材）。

美國(guó)民眾如需要在其住宅外構(gòu)建一條籬笆，首先要做的事是豎兩根木樁,再拉一根電線(xiàn),其后就有鳥(niǎo)類(lèi)前來(lái)駐足歇息。由于鳥(niǎo)類(lèi)的排泄物中大多含有植物的種子，不久電線(xiàn)之下便會(huì)有植物之萌芽與發(fā)育。再過(guò)一段時(shí)間，電線(xiàn)之下就會(huì)生長(zhǎng)出一排小樹(shù)苗了，日后便有了一條綠籬?！斯?jié)出自美國(guó)的某個(gè)州的某份Extension Publication。

（Extension is a partnership between state, federal, and county governments to provide scientific knowledge and expertise to the 5

public.）

年前，本人就曾在內(nèi)地相關(guān)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)路傳播過(guò)此種“原生態(tài)綠化理念”，也曾有園林網(wǎng)友向國(guó)內(nèi)某在線(xiàn)專(zhuān)家提出過(guò)如下之疑問(wèn)：國(guó)內(nèi)城市綠化是否也可以導(dǎo)入“鳥(niǎo)播”這種原生態(tài)模式？然而，該專(zhuān)家的回復(fù)是：“時(shí)間上等不及”。

從事園林景觀營(yíng)造不能急于求成的道理，前朝古人是通曉的，故此也就有了“新苑立基，疏林叢竹；老圃翻新，花繁葉茂”一說(shuō)之傳承；日本人或也是懂的，所以他們拿出了喝功夫茶的斯文；美國(guó)人肯定是懂的，他們的Extension Publication真的是什么都教的啊，而且他們的政府還認(rèn)為殘障人士也有獲得盲文版的 Extension Publications 的權(quán)利。

如果，大陸的園林專(zhuān)家連“從事園林景觀營(yíng)造不能急于求成”這樣淺薄的道理都不能捍衛(wèi)、秉持與堅(jiān)守的話(huà)，我們又如何能指望“非專(zhuān)業(yè)”的媒體工作者來(lái)拓展園林科普活動(dòng)呢？

最后，本人想說(shuō)的是：“土著園林師”如若不能達(dá)到“知行合一”的境界，也是不可能真正掌握西洋“景觀植栽”的要義與技法的，或如鄙人，也就只能在中式園林里兜圈子：

比如：水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒，林至雜則無(wú)韻。

比如：種植設(shè)計(jì)當(dāng)于無(wú)景處求景，無(wú)聲處求聲，無(wú)色處求色。

比如，現(xiàn)代園林之中，若主體建筑立面之造型過(guò)于矯膩、貼面之色調(diào)過(guò)于鮮艷、鋪裝之構(gòu)圖過(guò)于繁瑣，則其周?chē)参锘蛐枳愿示G襯，以隱輔之；如若景筑小品之體量、質(zhì)感、顏色過(guò)于章顯，則其旁之植栽也宜退居二線(xiàn)，萬(wàn)不可喧賓奪主。是謂春來(lái)百花爭(zhēng)艷、秋至紅衰翠減之園景或需與淡雅清新之園筑相配，此亦為“不安四壁怕遮山”之依規(guī)所在。

再者，種植設(shè)計(jì)之“顯”與“隱”是連在一起的，沒(méi)有藏也就沒(méi)有顯。所謂“透風(fēng)漏目”，若全透了還需要漏嗎？“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！保谠督罚┢溟g，山、鳥(niǎo)、徑、路人、水皆為“隱”，而雪、孤舟、蓑笠、漁翁皆為“顯”。正所謂柳蔭路曲不見(jiàn)曌，一枝獨(dú)秀俏江南。

而就個(gè)體植物造景而言或可以紫薇為例，其一為路邊穿插構(gòu)筑前景；其二如胡楊招展境如大漠；其三亦可臵于灌叢之中，設(shè)為中景，或可得一彎紫薇壓綠樹(shù)之意韻。

其實(shí)，景觀植配或如劉天華老師之所述：“西方園林是建筑藝術(shù)的正面延伸和相同觀念上的加強(qiáng)”，“中國(guó)園林則是以自然來(lái)補(bǔ)充人工的不足，是相反相成的強(qiáng)化和修飾。”