第一篇：大學生與形式主義

1、形式主義的產生，有其思想理論基礎和社會歷史根源，思想理論基礎是唯心主義形而上

學，社會歷史根源是習慣勢力和傳統(tǒng)文化負面影響。具體到一個單位形式主義產生的根源有二。一是名利思想。功利主義的私心是滋生形式主義溫床。二是懶惰作風。惰性引發(fā)飄浮思想，只管形式，紅火，喜歡把功夫下在形式上，只管快，不管效果怎樣。

2、大學生的形象與形式主義（舉例）：

一、大學生志愿者與社會實踐。很多社區(qū)工作者，平時會接觸到不少志愿者來聯(lián)系，想進駐社區(qū)為居民服務。但是這樣的活動卻并不怎么受社區(qū)的歡迎。這是為什么？原來，在他們的印象中，一撥又一撥的志愿者，總是打一槍，就換一個地方。比如來社區(qū)搞一次活動，熱熱鬧鬧地過了半天一天，他們就走了，從此不再上門。這樣的服務，就像蜻蜓點水，也讓大家覺得，當志愿者學雷鋒做好事，只是一個形式。

二、大學生就業(yè)指導。為了應對剛剛畢業(yè)的大學生就業(yè)難，教育部要求各個高校要“開設就業(yè)指導必修課或必選課”。但實際上，近些年來，很多學校開設的就業(yè)指導課，理論色彩非常濃厚、內容枯燥空洞、實際用處太小，因而也被很多大學生戲稱為“太空課”。這種形象的比喻，反映出高校人才培養(yǎng)與社會實際需求的脫節(jié)。高校的就業(yè)指導課應及時改進，以擺脫目前的“形式主義”的尷尬局面。

三、大學生“村官”。這幾年，全國許多地方開展了選派優(yōu)秀大學畢業(yè)生到農村去擔任村官，有些地方還提出力爭在未來幾年內實現(xiàn)“一村一名大學生”的目標。組織部門這樣做的初衷是好的，讓一批年輕有為的大學生進入農村廣闊的天地施展才華，給農村基層輸送一批新鮮血液，目的是推動農村的現(xiàn)代化和新農村建設，但實踐證明效果并不佳，許多地方的大學生“村官”用事實說明，“大學生村官”許多時候只是把他們當作花瓶和擺設，工作范圍有限，權力有限，未能進入決策層，無法真正實現(xiàn)他們的價值，這種形式主義最終還是會讓“大學生村官”計劃陷入流產的窘境。

第二篇：實事求是與形式主義

實事求是與形式主義

實事求是，雖然只是寥寥四字，但意義卻是深遠的，“實”即客觀實際、“事”即不斷變化的事物、“求”即能動地探索、“是”即客觀規(guī)律。

“實事求是”是一個唯一能夠把認識和實踐引向正確道路的向導。有些“實事”是具有強大的穩(wěn)定性的，但更多的“實際”卻是千差萬別、千變萬化并且縱橫交錯、互相制約著的。不同的人們面對不同的實際，同一個人面對已經變化了的實際，如何才能做到不“左”、不右，不偏不倚；既不犯經驗主義錯誤，又不犯本本主義錯誤；既不做尾巴主義者，又不做盲動主義者呢？只有一個辦法，那就是“從實際出發(fā)”。解決問題不實事求是，而只是追求表面光鮮的形式主義，必然會導致全盤皆輸?shù)谋瘧K局面。這讓我想起了建國初期的共產風，浮夸風等不良風氣。在國民經濟極度不發(fā)達的情況下，就想使中國從一個半封建半資本的國家直接進入共產主義社會；在科技水平嚴重落后于西方發(fā)達國家的情況下，就要求鋼產量在短時間內超越英國??只想搞共產主義的形式，卻沒有實事求是地考慮到經濟發(fā)展的規(guī)律，沒有認識到到達共產主義社會是需要一個艱辛的過程，其嚴重的后果是可想而知的了。

而與之相反是鄧小平同志實事求是的改革開放。在中國經濟接近全面崩盤的時候，他沒有拘泥于教條地執(zhí)行馬克思主義。而是冒著極大的風險，頂著國內計劃經濟忠實者的種種阻力，富有創(chuàng)造性的提出了具有中國特色的社會主義市場經濟。把我國的主要矛盾調整為人民日益增長的物質文化需求與落后的生產力之間的矛盾，大搞經濟建設。他常說：不管白貓黑貓，抓到老鼠的就是好貓。就是這種實事求是的精神，讓我國的經濟逐漸復蘇，成為今天國際社會的最重要的經濟體之一。

無數(shù)的事實都說明了：實事求是是現(xiàn)代最具科學性和最基本的思維方式。實事求是的是的方法是有用，具有時代感，因為它們都是從實事中作出符合客觀規(guī)律的概括或抽象，并有助于預測和解決現(xiàn)實的甚至是將來的問題。然而在社會生活當中，人們總能感覺到有這樣一個影子吸附在一些工作中，它推不開，揮不去，今天趕跑了它，明天又冒出來，這個影子就是形式主義。下面是一些現(xiàn)實生活中很容易見到的例子：

（青海西寧市）在我們這里，一些上級部門的“送溫暖”活動形式主義色彩很濃：“送溫暖”前好幾天就給我們打招呼，大家早早就行動起來，打掃衛(wèi)生，張貼宣傳標語，懸掛歡迎橫幅，忙得不亦樂乎。有時還動用小學生，讓他們冒著寒風拍手歡迎“送溫暖”的人?；鶎訂挝灰话阋孪葦[好桌椅板凳，布置好現(xiàn)場，擺上香煙水果，唯恐招待不周。這還不算，“送溫暖”者來時一大幫人馬，大車小車，前呼后擁，隨行的攝像師、攝影師照個不停，捕捉每一個“細節(jié)”。

（某公安人員）記得我在蔡家廟派出所任所長時，大清查當晚沒有抓到人，就根據(jù)領導指示到看守所將已批準勞教的五名勞教人員帶到所上，為其宣布勞教決定并進行錄像上報。剛宣布完時，一勞教人員對我講：“所長，勞教決定需要宣布多少次，都已經給我宣布五次了?！保橙舜蟠恚┯袀€地方要對黨的生活搞生活痕跡管理，一切組織活動必須紙上有記錄，有的單位根本沒活動，結果每月領導檢查，就讓搞文字的人編造一個，熬了幾個通宵之后，叫上令上級眉開眼笑的記錄，什么某某書記說，某某支委表示，某某黨員認為，編造得像真事一樣，有聲有色。厚厚的學習材料交上去了，真正的學習效果無人過問。

說起形式主義，幾乎人人反對，因為它只有虛，它沒有實，耗費財力、物力、精力，貽誤辦事時機、妨礙辦事效率。更為嚴重的是，作為一種風氣，它侵蝕黨的機體，破壞經濟建設。江澤民同志在中央思想政治工作會議上的講話中指出，“搞形式主義不僅是 自欺欺人，而且勞民傷財，對黨的事業(yè)是十分有害的”。他諄諄告誡全黨，要堅決反對和克服形式主義。克服形式主義，最根本的是要刻苦學習革命理論，特別是用唯物辯證法改造世界觀，摒棄個人主義的私心雜念，以黨的事業(yè)為重，以部隊建設為重，以人民的根本利益為重。” 誰都知道，形式主義并非今天才有，我們也不是今天才反。說也奇怪，不管是學校、企業(yè)還是政府機關，對形式主義總是情有獨鐘。形式主義好像就是我們這個社會必不可少的一部分。不管怎樣反對打壓，似乎都無濟于事。

不可否認這跟我國的文化有一定的淵源，但這必然不可能是主要的原因。然而最主要的原因是什么呢？我認為原因有三：

1、一些干部只搞所謂對上負責，不想為老百姓辦實事，也是產生形式主義的溫床。一些干部整天想的是“廣播有聲、報上有名、領導心上掛上號”。

2、形式主義是和官僚主義結伴而行。機構臃腫、冗員充塞，有廟就有神，有神就顯靈，形式主義就在這里得以滋生繁衍。而它們的本質都是個人主義。

3、過去光從工作作風和工作方法上來糾正形式主義，忽略了思想觀念和工作機制導向上的原因。搞自我感覺良好的行為準則和規(guī)則，必然派生出表面上轟轟烈烈的形式主義。

中國是一個有著幾千年封建文化的國家，反對形式主義注定很難，肯定會受到各方面的阻力。但不過有多難，會遇到多大的阻力，我們都要堅決地反對形式主義。因為形式主義對一個國家的發(fā)展是有嚴重影響的。我國經濟剛走上良性發(fā)展的軌道，完成中華之崛起的使命剛剛能看到一線曙光，這來之不易的成果絕對不能被形式主義敗壞。我們要意識到形式主義的核心就是個人主義，搞形式主義的目的就是為了追求個人或小集 團的利益，就是糊弄上級以獲得領導的青睞。領導和機關如果被這些假象所迷惑，不深入實際、深入基層、深入群眾去調查了解真實情況，形式主義者就很容易達到他們的目的。因此作為當代大學生，我們要好好學習馬克思主義，在日常學習生活實事求是。而作為機關單位的領導則更要堅持實事求是的原則，保持清醒 的頭腦，聽其言觀其行，深入了解工作落實情況的話，使形式主義失去其市場了。

第三篇：形式與形式主義

形式與形式主義（人民論壇）

《 人民日報 》

形式，不是壞東西。從哲學上講，形式是內容的存在和表現(xiàn)方式。任何事物、任何工作、任何活動，都必須通過一定形式來體現(xiàn)其內容。古代田忌賽馬，就是通過形式的優(yōu)化組合，實現(xiàn)了形式與效果相統(tǒng)一。又如，各種傳統(tǒng)禮節(jié)雖然是“老皇歷”，卻具有很強生命力；黨代會、人代會等重要會議的會場布置要莊重熱烈；十八大后，各地及時組織學習貫徹大會精神，派宣講團、舉辦各種形式的培訓班等。這些現(xiàn)象告訴我們，辦好事情、推動工作采取一定的形式是必要的。

但話又說回來，如果過分強調或夸大形式，偏離或脫離實際內容，僅在形式上做文章，就會使形式成為“形式主義”。馬克思講：“如果形式不是內容的形式，那么它就沒有任何價值了?！彼孕问脚c形式主義，只有一步之遙，尺度把握不好，在實踐中就會把形式與內容割裂，甚至對立起來，這就產生了形式主義。形式主義害死人，這話不假，其根本原因在于，凈搞虛頭巴腦卻不干正事，只有唱功沒有做功，一切就都等于零。

十八大報告指出，少數(shù)黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義突出。改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的“八項規(guī)定”，也是對革除形式主義提出的明確要求。對于各級干部來說，在實際工作中如何擺脫形式主義束縛，處理好二者的關系呢？

要形式，不要形式主義。形式不是目的，只是一種手段，而好的形式是實現(xiàn)目標的必備條件。在形式的選擇上，當從實際出發(fā)，根據(jù)目的、內容、效果而定，這樣才能事半功倍。不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓。

要簡約，不要繁文縟節(jié)。崇尚簡單工作、陽光做人、平實生活，凡事力求化繁為簡、去偽存真，摒棄繁瑣的迎來送往，掃除空洞的文山會海，抓住事物最本質和最基本的聯(lián)系，善于把復雜問題簡單化。領導干部下基層調研考察，一心希望了解到真實情況，但一到基層就被層層陪同、前呼后擁。被陪的人無奈，陪同的人也無奈，群眾更不高興。必需的禮節(jié)要有，但過猶不及。前不久出現(xiàn)某縣副縣長一天陪泡8次溫泉泡到虛脫，就是形式主義的典型寫照。傳統(tǒng)的東西，有的要繼承，有的要革除，還要根據(jù)所處時代和環(huán)境去選擇，做到與時俱進。否則，我們的時間、精力、財富都會被形式主義侵吞和占有。

要口碑，不要金杯銀杯。這個道理常講，要緊的是在心里真正認同，真正懂得服務群眾是從政者永恒的價值追求，百姓的口碑是衡量黨員干部行動的根本依據(jù)。黨的任何事業(yè)都是實實在在干出來的，特別是作為基層干部，處在安民富民第一線、矛盾調處最前沿，杜絕形式主義顯得尤為重要，這樣才能真正不走形式不作秀，不負蒼天不負民。

第四篇：與“形式主義”說拜拜

與“形式主義”說拜拜

新舟鎮(zhèn)禹門小學 黎 雯（***）

摘要：開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要克服形式主義，事事求真，事事求實，找出教育教學存在的弊端，如何對癥下藥解決問題。

關鍵詞：教育 形式 師資 農村 課程 發(fā)展

引言：黨的群眾路線教育實踐活動正在如火如荼地開展，如何將學習理論與實踐相結合，找出農村小學教育中普遍存在的現(xiàn)象，扎扎實實地開展教育教學工作，成了當務之急！

黨的十八大報告強調：“堅持實干富民，實干興邦，敢于開拓，勇于擔當，多干讓人民滿意的好事實事?！边@一要求，體現(xiàn)了我們黨始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的崇高信仰，彰顯了我們黨植根群眾、造福人民的堅強決心和以求真務實作風干實事的鮮明態(tài)度。

百年大計，教育為本。國要富，民要強，首先得抓教育。一代偉人鄧小平說“抓教育要從娃娃抓起?！蔽覀兊靥庌r村，教育設施缺乏，教育發(fā)展比較滯后。雖說近年來對校園環(huán)境進行了一定的改觀，教學器材也在逐年增添，但總給人一種只有面子，沒有里子的感覺。

踐行黨的群眾路線，就是要與“官僚主義、形式主義、享樂主義、奢靡主義”說拜拜。要真正做到這一點，必須徹底轉變作風，充分認識只有真抓實干才能興校，弄虛作假就會誤事誤生。

就拿領導下基層檢查工作來說，受檢單位得知檢查消息，首先就是興師動眾大掃除：學校班班動，人人動：掃地、沖廁所、撿紙屑，甚至連操場、通道也在用水沖??忙得不亦樂乎。不錯，衛(wèi)生是應該講的，但貴在保持，不是為了迎接檢查??踐行黨的群眾路線，就是要甩掉“形式主義”，事事求真，事事求實！

“窺一斑而見全豹①觀滴水可知滄海?！?/p>

為了提高自身業(yè)務素質，就得緊跟時代的步伐，時時給自己充電。其中，每學期人人“上一堂好課”就是一種取長補短的方式。按教學常規(guī)要求，教師每學期每人聽課不少于10節(jié)，學校領導聽課不得少于15節(jié)，未上課領導聽課不得少于20節(jié)。可一些老師或個別領導從不參與此項活動，原因是多方面的，其中最主要的原因是：聽與不聽，學校不敢拿他怎么樣，制度有了，但為了傳統(tǒng)的和諧，不傷大體，只得睜只眼、閉只眼。待進行月常規(guī)檢查時，花一個時辰補資料！你奈何得了他？——他有的是資本：人比你年輕，腦子比你靈活，手腳比你利索！年終評先評優(yōu)時，有可能還會占優(yōu)先呢！很自然的，一堂好課的安排，就成了一種形式！近朱者赤，近墨者黑。長此以往，不知是年少了影響了年長的，還是年長的帶壞了年輕的，反正趕資料、造假成了通??！于是，教學常規(guī)中的系列工作成了例行公事：備課成了抄襲教案，還美其名曰“資源共享”！要是你指出不足，他會說你裝肚子疼，與他過不去。

按課程計劃要求，我們的課程開齊了，也開足了?？晌覀兏緹o法達到要求。最主要的原因是：我們的師資嚴重的缺乏，往往是一個老師既要教語文，又要教音樂、體育或者美術。而很多老師把音樂、體育、美術等當成豆芽科，只要上面不來檢查，就上成所謂的主科：語文或者數(shù)學。備課成了一種形式，上課更是一種形式！這也難怪，別看課余時誰都會哼點小曲，會胡亂的畫一兩筆，可真正要完整唱一首歌，畫一幅逼真的畫，還真有點老大難！體育就更不用說了，除了“稍息、立正、左右、前后轉”之外，要玩點其他名堂，就找不到高人了！雖說小學教師是雜貨筐，什么都得懂一點。但目前農村學校的教師幾乎都是沒有經過專業(yè)培訓的，他們擁有的文憑都是通過自考或者函授獲得的，懂的那一點僅是皮毛，真正的理論知識根本就不懂，怎么談得上與實際相結合？比如音樂課，不要說沒器材，就是有樂器，也不知道該怎么用。簡譜識一點，但要唱準真的很難！試想，老師都不會，怎么讓學生學有所獲？美術課、體育課也是如此。英語教師也是半路成材：有的僅是讀書時 學過英語，要不就是通過短期培訓??但為了不與課程計劃相悖，只得把這些科目強加于教師。一知半解的教師，帶出的學生可想而知！

由此可見，農村的師資力量是問題。我校教師平均年齡43.7歲（最年輕的也有31歲），且多年未新進教師，加之于走出去的機會較少，請進來也不那么容易。因此，教師教學方法較老化，雖然有遠程教學設備，可形同虛設，大部分教師不會制作課件，不會下載資料，只會使用老方法：粉筆加課本！要提高學生成績，靠的是死記硬背，靠的是題海戰(zhàn)術！于是，給學生減負成了一句空頭口號，學生的書包越來越沉，心理負擔越來越重??這樣的教學模式，能適應素質教育的發(fā)展？如何跟課改接軌？鑒于此，談到教研活動，露笑容的少，唉聲嘆氣的成片??要是有音樂、體育、美術等教研活動，就更不知所措了！

其次，教育評價需改進。雖說教育部一再強調不能通過排名等形式來衡量教學效果，但農村學校以分論英雄根本無法改變。鄧小平也曾說過：不管白貓黑貓，抓到耗子就是好貓！不拿分數(shù)作為評價學生的唯一標準，但是，分數(shù)是評價老師教學質量的唯一標準：考考考，老師的法寶；分分分，學生的命根！這事實誰能改變？ ??

諸如種種，充分說明當前農村小學教育在整個小學教育環(huán)節(jié)上仍然是最薄弱的環(huán)節(jié)，如何改變當前現(xiàn)狀成了亟待解決的問題。我們呼吁：讓專業(yè)教師來農村，讓農村孩子也能擁有享受藝術科目的熏陶，使之成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才！讓我們大聲的對“形式主義”說：拜拜！

參考文獻：

“①窺一斑而知全豹”出自劉義慶《世說新語·方正》。

第五篇：大學生對形式主義的心得體會

對形式主義的心得體會

人文管理學院11級21班區(qū)區(qū)

黨的十五屆六中全會通過了《關于加強和改進黨的作風建設》，其中很重要的一條就是堅決反對形式主義。形式主義，指在藝術、文學、與哲學上，對形式而非內容的著重。形式主義的滋生蔓延，給我們自身甚至社會都會帶來嚴重的危害，如果不從根本上加以克服，必然進一步敗壞風氣、渙散人心。在學院黨組織的號召下，我自覺學習探討了形式主義的一些方面，跟大家分享一下。

形式主義集官僚主義、個人主義、名利思想于一身，主要表現(xiàn)為弄虛作假，不求實效，好大喜功，欺上瞞下。形式主義最突出的表現(xiàn)就是弄虛作假、作表面文章，這是自欺欺人的做法我看多了。近的說，大學生的社會實踐活動，就我所知，比如有的組織社團下鄉(xiāng)，實際上就是一次旅游，沒有達到真正的實踐目的。還有實習或者見習，我就見到有人沒有真正去落到實處，而是靠關系蓋章，敷衍了事，這種自欺欺人有害無益的做法令人感到無比的悲哀，我希望在坐的各位有則改進，無則加勉。不要讓形式主義侵蝕我們的心靈。

形式主義歷來遭人深惡痛絕，黨也反復強調要堅決克服形式主義。然而，為什么形式主義總是難以根除，甚至在某些領域愈演愈烈、泛濫成災？形式主義的產生，有其思想理論基礎和社會歷史根源，思想理論基礎是唯心主義形而上學，社會歷史根源是習慣勢力和傳統(tǒng)文化負面影響。具體根源有二。一是名利思想。功利主義的私心是滋生形式主義溫床?？偹苤?，當今社會競爭異常激烈，這也導致很多人都產生了急功近利的心態(tài)，有的人為了名利，走形式主義，不擇手段地搞表面文章。二是懶惰作風。惰性引發(fā)飄浮思想，只管形式，導致很多該解決的問題沒有很好地解決，最后引發(fā)更多更大的問題

形式主義會不盡給我們自身帶來非常嚴重的危害，對他人甚至整個社會都會產生不可估算的影響。比如

1、導致領導決策和工作失誤。形式主義欺騙性大，使領導掌握不了下情，了解不到實情，很可能被誤導，以致決策時出現(xiàn)重大失誤。形式主義不注重調查研究，對事物心中無數(shù)，工作處于盲目狀態(tài)，影響工作落實。

2、敗壞風氣、渙散人心。形式主義蔓延，必然助長大家不說真話、實話，掩蓋矛盾，造成弄虛作假之風。既挫傷人們的自尊心和榮譽感，影響工作的積極性、創(chuàng)造性，也容易造成思想混亂，離心離德。

形式主義還有很多危害，在此就不一一總結，作為黨員或者是即將成為黨員的大學生，我們有責任去自覺抵制和克服形式主義。反對形式主義是黨的三代領導核心的一貫思想，毛澤東同志教誨全黨“形式主義害死人”。鄧小平同志一針見血地指出，形式主義也是官僚主義。江澤民同志反復強調，要特別警惕和防止形式主義的東西。歷史告訴我們，抵制形式主義刻不容緩。作為黨員或者是即將成為黨員的大學生，必須不斷增強黨性原則，自覺改造思想作風和工作作風，樹立實事求是的世界觀和方法論，樹立對上負責和對下負責一致的思想，不好高鶩遠、不盲目攀比，要腳踏實地為人處事，更要起到良好帶頭作用，帶領身邊的人也堅決抵制和克服形式主義，讓形式主義

無處可藏直到銷聲匿跡。