第一篇：德育結(jié)題報告

一、課題研究的意義

1、問題的提出

小學(xué)德育教育是全社會共同關(guān)注的問題，但德育工作常常給人一種落伍的感覺，德育的觀念、內(nèi)容、方法往往跟不一社會發(fā)展的要求和學(xué)生身心發(fā)展的變化，德育效果往往是“事倍功半”。美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒說：“誰掌握了信息，控制了網(wǎng)絡(luò)，誰就擁有了整個世界。”這句話被印在有關(guān)國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)書籍上的封面上，固然有明顯的商業(yè)廣告意味，但是隨著“網(wǎng)絡(luò)”及其有關(guān)概念愈來愈深地進入尋常百姓生活，誰能無視計算機網(wǎng)絡(luò)所帶來的社會生活各個方面的巨大變革呢？當(dāng)然，現(xiàn)在我們還不能說：“世界已經(jīng)進入網(wǎng)絡(luò)時代”，但是我們可以說世界正在走進“網(wǎng)絡(luò)時代”。今天的教育如果不從這樣一個時代特征出發(fā)，我們就不能指望獲得什么積極的成果。

科技的迅猛發(fā)展，信息技術(shù)時代的到來，計算機已進入千家萬戶，被廣大家長和學(xué)生廣泛并熟悉。小學(xué)《信息技術(shù)》課的開設(shè)，又一石激起千層浪，打破了傳統(tǒng)信息德育教育的一元化的框架。為此，有必要研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育活動與傳統(tǒng)德育活動的交互關(guān)系，形成優(yōu)勢互補，構(gòu)成教育效益的最大化。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育活動是以網(wǎng)絡(luò)為背景，以小學(xué)生喜聞樂見的德育活動為載體，促進小學(xué)生思想品德形成的一種全新的活動?！霸诨顒又星笾?，在活動中成人”是我們課題的觀點。

傳統(tǒng)的一元化德育活動有其本身的優(yōu)勢和局限，其優(yōu)勢表現(xiàn)在，通過德育活動，進行人與人之間最親密最直接的接觸，尤其是周圍的人（包括學(xué)生、老師、父母）的以身示范起到教育功能，這是任何先進教育都無法取代的。但這種傳統(tǒng)的德育活動，在大多數(shù)情況下，以說教形式呈現(xiàn)，學(xué)生豐富的內(nèi)心世界難以激活，加上受到時間和空間的制約，教育效果大大地打了折扣。

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，造就了新的教育環(huán)境。拋棄了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育研究，是一種教育缺乏，是一種教育資源的浪費，鐵定是教育的一大敗筆。資料顯示，已有的網(wǎng)絡(luò)德育研究在我國鳳毛麟角，且大多數(shù)重理論說教，輕實踐行為，難以誘發(fā)兒童入情入境的興趣。而本課題融入網(wǎng)絡(luò)的德育活動研究，無論在時間和空間上實現(xiàn)了教育的最大享用，全方位、新視覺調(diào)動了活動者參與的積極性。因此網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)德育活動作為新的德育活動載體，是科技和教育發(fā)展的必然，同時促進了德育跨越式發(fā)展。

2、理論依據(jù)

《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動研究》課題的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于活動的觀點和國務(wù)院《關(guān)于加強未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。

1、馬克思認(rèn)為，活動是人對于外部世界的一種特殊的對待方式，是個體生存的基礎(chǔ)和發(fā)展的特別方式。正是由于活動，個體和社會化與個人才屬真正實現(xiàn)，而教育活動作為一種特殊意義上的人類活動，它屬于主體的實踐活動，是以改造自己的主觀世界塑造主體為目的的活動，具有主動性和能動性。

二、課題研究的目的和內(nèi)容

1、幾個重要概念的界定

德育：“德育”是“道德教育”的簡稱，現(xiàn)行“德育”諸概念形成了一套金字塔形的概念層級：①頂層，稱為“德育”，為總稱。②第二層為政治教育、思想教育、道德教育和心理品質(zhì)教育。③第三層為愛國主義教育、社會主義教育、集體主義教育等十余種教育。④底層：即學(xué)校中實施的“德育”。

德育活動：在課題研究中是指學(xué)校通過不同途徑和方法達到德育的目的。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動：在課題研究中是指通過網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境達到德育的升華。

2、課題研究的目的 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動是研究小學(xué)德育活動在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的開展。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究小學(xué)德育活動，教育面向每一個學(xué)生，形式多樣，小學(xué)生樂于接受，是德育活動現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢，是對現(xiàn)行德育活動模式的挑戰(zhàn)，是德育活動歷史上的一次偉大變革。網(wǎng)絡(luò)是一個戰(zhàn)略高地，我們作為教育者，必須搶先占領(lǐng)這個高地，2001年以來，開明出版社和廣州教育出版社相繼分別出版了《青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育》和《網(wǎng)絡(luò)時代的中小學(xué)德育》兩本書。這些文章和書籍從不同側(cè)面探討了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育問題和網(wǎng)絡(luò)德育如何開展的問題，提出了學(xué)校德育必須由傳統(tǒng)封閉的限制性的德育，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫崿F(xiàn)美好人性為目的、開放的發(fā)展性德育等新理念、新見解、新對策。我們課題組就是研究如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展德育活動。使學(xué)生從空洞的說教進入到兒童的實踐體驗活動，誘發(fā)兒童入情入境的興趣。通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動，促進學(xué)生中與人合作與交流，在人格中得到熏陶。學(xué)會如何做事，怎樣做事，學(xué)會在小環(huán)境和大環(huán)境中與人合作與交流，學(xué)會怎樣做人，做什么樣的人，讓自己健康成長，積極向上。

3、課題研究的內(nèi)容

①網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校園中的小學(xué)德育活動研究

a、校園文化活動

為進一步推進素質(zhì)教育，加強校園文化建設(shè)，豐富校園文化內(nèi)涵，拓展同學(xué)們的文化視野，展示學(xué)校學(xué)子的豐富文化的生活，我校每年舉辦為期一周的文化節(jié)。傳統(tǒng)的德育活動中我校編印的校報《雛鷹》、?？秾W(xué)習(xí)·探索·創(chuàng)新》得到了學(xué)生和家長的青瞇。在課題研究中，我們課題組的成員利用資源共享，為校報、?？峁└鼮楸憬荨⒏芴找睂W(xué)生情操、增長學(xué)生知識的窗口，受到學(xué)生和家長的好評。3209名學(xué)生中有2137名學(xué)生訂閱了校刊。實踐證明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校園文化活動更能受到老師和學(xué)生的歡迎。

b、學(xué)科活動

人類進入21世紀(jì)，科技飛速發(fā)展，信息技術(shù)廣泛應(yīng)用，國際競爭日益強烈，這樣就形成了教育在綜合國力中的基礎(chǔ)地位。國力的強大取決于勞動者的素質(zhì)，取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量。而各類人才的形成，最主要的取決于基礎(chǔ)教育。根據(jù)我國的國情和基礎(chǔ)教育的實際，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力和愛國主義精神是目前我們面臨的重任。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生的主體性原則得到充分的體現(xiàn)。我校六年級教師張艷華在教授人教版語文第十一冊《桂林山水》一課時，將語文和信息技術(shù)充分地整合。在教學(xué)中，不是教師教學(xué)生怎樣學(xué)，而是給學(xué)生提供信息技術(shù)的學(xué)習(xí)手段，學(xué)生自己決定怎樣學(xué)，教師既是指導(dǎo)者，又是參與者。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中不僅學(xué)到了語文知識，而且感受到美，覺得祖國山水的美，更加熱愛我們的祖國，熱愛大自然。愛國主義熱情在美中得到升華。學(xué)生借助信息技術(shù)，自己組織、自己完成。在活動中成長，成為活動的主人。得到了學(xué)的知識和受到了德育的教育。

興趣是最好的老師，興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的動力，也是激發(fā)創(chuàng)造力的必要條件。一個人只有對某個問題產(chǎn)生興趣，才能啟動思維，才會主動去尋找解決問題的辦法，才會主動獲取相關(guān)的知識，將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，我校教師王惠在教授《小花貓找汗》一課，首先用投影機出示“一只小花貓四處尋找……（動畫效果），”然后揭示課題后，同學(xué)們一起與小花貓過橋找生字，讀正確就能過橋，在花園里找出生字讀正確才能到達目的地。這時同學(xué)們不僅對知識感興趣，同時對新的手段和新的方法興趣盎然，覺得我們國家了不趣，更加勤奮讀書，為祖國的繁榮富強而努力。

在課件的運用上，我們的研究方向除了學(xué)到新知識外，另外真正地投入到我們的學(xué)生身上來，我們的教師不斷調(diào)整自己的教學(xué)理念和方法，達到事半功倍的效果。

c、班隊會活動

祖國是生我養(yǎng)我的地方，我們每一個中華兒女像愛自己母親一樣地愛著我們的祖國。古往今來，愛國主義精神是中華之魂，是光照千秋的高尚情操，是引導(dǎo)我們走向繁榮昌盛、勇往直前的火炬。愛國，就意味著國家的利益高于一切，就意味著無條件地服從祖國的召喚。在班隊會上我校五年級老師召開主題班隊會：“愛國主義”專題。我校舉行的班隊會中，“兒童讀詩”是著名學(xué)者南懷瑾倡導(dǎo)的一項活動，其理念是利用兒童記憶力發(fā)展的黃金期，引導(dǎo)他們背誦古代經(jīng)典詩文?！皟和x詩”可以了解傳統(tǒng)文化，造就文字功底，陶冶情操。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，我們搜索古代經(jīng)典的詩文，讓學(xué)生誦讀、體驗、感悟文學(xué)的功底。

d、特色活動

②網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家庭中的小學(xué)德育活動研究

日本前首相海部俊樹于93年參加第三屆《北京——東京城市問題》學(xué)術(shù)討論會時發(fā)言：“德育必須從學(xué)齡前由家庭抓起”。家庭中的德育活動是人才培養(yǎng)的奠基工程的一種形式。父母是兒童最早的教育者，也是第一任教師。家庭小學(xué)德育活動是一門科學(xué)，也是一項藝術(shù)，需要家長在認(rèn)識其重要性的前提下，堅持理性、堅持說教與行為操作相結(jié)合，堅持說教與陶冶情感相結(jié)合，才能收到高效。

科研結(jié)題報告 ·德育結(jié)題報告 ·課題結(jié)題報告 ·怎樣寫結(jié)題報告

1979年我國政府實行計劃生育以來，獨生子女的數(shù)量與日俱增，目前我校獨生子女所占學(xué)生數(shù)的比例占（見表）：學(xué)生總數(shù)（人）3229

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男（人）1837女（人）1392獨生子女（人）2906占比例（%）約90

共2頁,當(dāng)前第1頁12

第二篇：德育課題結(jié)題報告(初稿)

德育課題結(jié)題報告（草案）

-------------2016年5月

一、課題研究的背景：

鄧小平同志指出“教育要全面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。這要求現(xiàn)代的德育必須與時俱進，用全新的教育理念去洗滌已經(jīng)不和諧的教育觀點和方法。而主題班隊會是中學(xué)階段實施德育的主要途徑，因為它有著長期性、系統(tǒng)性的優(yōu)點。在實施過程中，可以以活動為平臺，以體驗為目標(biāo)，以評價為激勵，引領(lǐng)學(xué)生走向健康、和諧的德育新境界。

我們本著 “一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子一切”的思想，結(jié)合貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》以體驗教育為統(tǒng)領(lǐng)，打算對班會課從內(nèi)容、形式上進行創(chuàng)新,從而增強班會課的實效性和時代性增強班會課的育人功效。

世界各國確立道德教育目標(biāo)的共同特點是:追隨時代,適應(yīng)信息社會.各國都把愛國主義教育,合格公民教育,個性品德教育作為最基本的目標(biāo)。

班隊主題活動是班級教育活動的形式之一，是班主任或中隊輔導(dǎo)員根據(jù)教育、教學(xué)要求和班級學(xué)生的實際情況確立主題、圍繞主題開展的一種班隊會活動。

實效性是指實施的可行性和實施效果的目的性,是指工作中能實事求是，量力而行，所做的事具有可行性和可操作性，實施的方法必須具有顯著的效果。班隊主題活動的實效性，是根據(jù)小學(xué)生的不同年齡特點和學(xué)生實際情況，通過觀察、調(diào)查，在班隊主題活動的實踐中進行探索和研究，并不斷歸納，在不同內(nèi)容、不同形式的班隊主題活動中切實有效地提高學(xué)生的認(rèn)知和體驗，從而逐步形成學(xué)生的健全人格。

近年來，我國基礎(chǔ)教育課程改革不斷深化，小學(xué)德育工作面臨著新機遇和新挑戰(zhàn)。作為德育活動重要的形式----主題班會課，如何與時俱進，與新課改一同成長，不但重要而且迫切。主題班會課是圍繞一定主題舉行的班級集體成員的全體會議，是班級教育活動的重要形式，也是加強德育的重要陣地，在實施素質(zhì)教育中起著重要作用。對一個班級的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)生的精神面貌都有極大的促進作用。

主題班會是指在班主任指導(dǎo)下，圍繞一個教育主題，由學(xué)生自己組織、自己主持，全班同學(xué)都積極參與的，內(nèi)容集中，針對性強、形式多樣、生動形象的自己教育自己的一種集體活動；也是班主任通過學(xué)生集體教育和影響學(xué)生的一種較為普遍采用的教育形式。是一種很受師生歡迎的極富教育意義的組織形式。在實施素質(zhì)教育中起著重要作用。

系列化指主題班會有整體構(gòu)思，學(xué)生接受到的是全面的思想教育，不是零散的教育；有長遠規(guī)劃，學(xué)生的思維能延續(xù)；具有階段性，結(jié)合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，不同的時間段有不同的重點內(nèi)容，導(dǎo)行時間長；有系統(tǒng)設(shè)計，主題班會的內(nèi)容和形式應(yīng)該是多樣的。效果顯著。

這種系列化，不是簡單的串接、機械的流程，而是遵循德育規(guī)律，結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點。是有機的聯(lián)系，是有效的手段。

實踐研究：選擇適當(dāng)?shù)陌鄷黝}和合適的類型，確定目的，設(shè)計和組織一系列主題班會，運用大量生動的課例，讓班主任了解和掌握新課程背景下系列化主題班會的組織和策劃，發(fā)揮主題班會的積極作用。

班隊主題活動是一個傳統(tǒng)的課型，發(fā)展至今，存在著一些問題，使班隊活動這一德育載體的有效性得到了抑制。國內(nèi)外的學(xué)校也都曾對這一活動展開的研究，有生命主題的研究，有人與自然的主題研究，也有一些是針對不同年齡段的學(xué)生主題班會內(nèi)容的研究，班隊主題隊會實效性的研究等等，都取得了一定的成效，值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。

課題研究遇到的問題 目前的班會課普遍存在不夠重視的狀況。如，主題班會課的時間得不到保證，隨意性大；形式單調(diào)，與班會課、活動課等區(qū)分不清；內(nèi)容隨意，說教強、導(dǎo)行性弱等，失去了班會課應(yīng)有的活動特征和教育功能。最明顯的的一個特征是班會課的開設(shè)缺少班主任作為德育工作的第一執(zhí)行者，必須與時俱進，對我們的班會課進行變革更新。

二、理論依據(jù)及意義

研究的理論、實踐、政策依據(jù)。

1．聯(lián)結(jié)——認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論。托爾曼的認(rèn)知目的說，學(xué)習(xí)是有目的而非盲目的，學(xué)習(xí)就是形成對目標(biāo)的某種認(rèn)識與期待。外在的獎勵不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的必要條件，但強化物出現(xiàn)時，這種學(xué)習(xí)即通過外在操作表現(xiàn)出來。托爾曼提出了“潛伏學(xué)習(xí)”的概念，認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成某種認(rèn)知，期待。

2．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論三個基本觀點①知識觀，在具體問題中，知識需要針對具體情境進行再創(chuàng)造，盡管我們賦予了知識一定的外在形式，但知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外，因為我們對知識的理解只能基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)；②學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構(gòu)者；③學(xué)生觀，教學(xué)不能無視學(xué)生的原有經(jīng)驗，而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)生從原有知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。

3、《小學(xué)德育綱要》明確規(guī)定，小學(xué)德育主要是向?qū)W生進行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義”為基本內(nèi)容的社會公德教育和有關(guān)的社會常識教育著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，教育學(xué)生心中有他人，心中有集體，心中有人民，心中有祖國。

課題研究的意義：

1.提升班主任的教育思想

主題班會促進學(xué)生道德發(fā)展、思想提升，通過恰當(dāng)?shù)男问酱龠M學(xué)生對于包括人生、社會、學(xué)校、家庭和個人生活中的各種問題的思考，利用這種集體教育的方式，來促進師生之間、學(xué)生之間的相互影響。

2.主題班會分層化、系列化的設(shè)計，實現(xiàn)主題班會校本化

對于班級而言，班主任對一定時間段內(nèi)的主題班會有一個整體的規(guī)劃；對于學(xué)校而言，主題班會活動的規(guī)劃不應(yīng)該僅僅局限于某一個班級，而應(yīng)該將這樣一種德育活動放在學(xué)校德育的整體背景下考慮。

3.好的做法不斷提升，得以推廣，促進學(xué)區(qū)或者學(xué)校的德育管理。

我本人在小學(xué)擔(dān)任過五年的大隊輔導(dǎo)員工作，自己也擔(dān)任過十多年的班主任工作，目前擔(dān)任小學(xué)二年級班主任。多年在德育活動中有一些做法和感悟，逐漸形成了學(xué)校和班級的德育特色，取得了很好的實效性。我深感主題班會課的育人功能，尤其是主題班會課如果能做到系列化，那么比起單純的說教更是在孩子心中留下不可磨滅的印象，教育效果顯著，如果能在大學(xué)區(qū)學(xué)校班級中加以提升、推廣，相信對各方面工作都是一個促進。

因此，本課題的研究具有重要的理論和實踐意義。

三、研究的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、步驟及過程

1、課題研究的目標(biāo)：

通過開展內(nèi)容豐富多彩，形式多樣的班隊主題活動，使少年兒童通過自主的體驗、實踐，感知提高道德認(rèn)識，努力提高班隊主題活動的實效性，從而逐步形成學(xué)生的健全人格。

2、課題研究的內(nèi)容 課題研究的內(nèi)容

1）班隊主題活動的常見形式及實施策略的研究。

開展有效的班隊主題活動，選擇恰當(dāng)?shù)慕M織形式作為班隊活動的載體，是開展班隊活動成功的關(guān)鍵。在本課題中，我們努力探索，通過一系列豐富多彩的活動形式，來提高活動的效率，達到預(yù)期的教育目的。

2）小學(xué)班隊主題活動內(nèi)容體系的建構(gòu)。

本課題中的班隊主題活動通過與學(xué)校、家庭、社會活動相結(jié)合，為學(xué)生的成長提供廣闊的空間和實踐的機會。我們創(chuàng)設(shè)了生動活潑的、系列化的主題教育，使少先隊員們在活動中管理自我、鍛煉自我、實現(xiàn)自我。

與學(xué)校特色活動相結(jié)合，如結(jié)合學(xué)校一年一度的紅領(lǐng)巾讀書節(jié)、紅領(lǐng)巾科技節(jié)、紅領(lǐng)巾藝術(shù)月等開展相關(guān)主題活動。

與時令、時事相結(jié)合開展相關(guān)主題活動。

以學(xué)生的成長為需要開展相關(guān)主題活動，如心理教育，安全教育等。3）班隊主題活動系列化的研究。

研究在主題班隊活動的實施與開展中，對班主任或中隊輔導(dǎo)員的活動組織以及學(xué)生在活動中受益的的程度，系列化的好處。

1）班隊主題活動的常見形式及實施策略的研究。

開展有效的班隊主題活動，選擇恰當(dāng)?shù)慕M織形式作為班隊活動的載體，是開展班隊活動成功的關(guān)鍵。在本課題中，我們努力探索，通過一系列豐富多彩的活動形式，來提高活動的效率，達到預(yù)期的教育目的。

2）班隊主題活動實效性的評價方法的研究。

研究在主題班隊活動的實施與開展中，對班主任或中隊輔導(dǎo)員的活動組織以及學(xué)生在活動中受益的的程度，即主題班隊活動的有效性的評價方法的研究。

3．研究方法：

研究與實踐過程中，我們主要采用了問卷調(diào)查法、觀察法、個案研究法、行動研究法、經(jīng)驗總結(jié)法。

1.理論研究法：學(xué)習(xí)相關(guān)的論著，積累理論知識，開闊視野，借鑒他人的成功經(jīng)驗。2.訪談?wù){(diào)查

在全校教師和家長范圍內(nèi)發(fā)放調(diào)查問卷，收集對班隊會形式和內(nèi)容的建議，在研究起始階段向重點研究班學(xué)生發(fā)放問卷,并整理出調(diào)查報告。親自訪談不僅會使調(diào)查工作親切、深入、全面、準(zhǔn)確，而且會鍛煉一個人的綜合研究能力。課題研究準(zhǔn)備階段做一次以主題教育課的實施狀況為主題的班主任的訪談，做好訪談錄，反思項目研究的意義。

3.文獻分析法：收集、檢索國內(nèi)國際相關(guān)理論成果，為課題研究提供必要的理論學(xué)習(xí)和研究基礎(chǔ)。

4、.觀察法：為了客觀全面地了解課題對學(xué)生的影響，及時掌握學(xué)生出現(xiàn)的問題，我們要求課題組成員做好觀察隨筆，每周上交一次。吸收有興趣有精力的家長參與課題研究做好家庭觀察隨筆，家庭觀察隨筆每兩周上交一次。對研究班與個案進行橫向比較，所有的文字資料錄入微機。

5.個案研究法：每個重點研究班確定2~3個學(xué)生作為個案，并吸收其家長進入課題研究小組，教師做好個案跟蹤記錄，寫好隨筆，每周上交一次，家長隨筆每周上交一次。

6.行動研究法：從我校班隊會開展現(xiàn)狀出發(fā)，按年級高低提出每學(xué)年應(yīng)側(cè)重的主題，制定具體計劃，課題組成員要按計劃所制定的措施行動，注意資料的收集和整理。注重效果和新問題的解決，對研究所獲得的數(shù)據(jù)和資料要進行系統(tǒng)的科學(xué)處理及時對研究的成果進行分析和評價。

7、.經(jīng)驗總結(jié)法：針對班隊會形式和內(nèi)容廣泛收集，掌握有關(guān)參考資料，搜集具體的經(jīng)驗事實進行分析、綜合、總結(jié)和驗證，通過分析、綜合、抽象、概括使經(jīng)驗條理化、系統(tǒng)化，并突出重要的，有特色的和創(chuàng)新的內(nèi)容提煉標(biāo)題字句，上升到教育理論的高度，總結(jié)研究成果，寫出論文或研究報告。

課題研究的目標(biāo)：

通過開展內(nèi)容豐富多彩，形式多樣的班隊主題活動，使少年兒童通過自主的體驗、實踐，感知提高道德認(rèn)識，努力提高班隊主題活動的實效性，從而逐步形成學(xué)生的健全人格。

四、課題研究步驟：

課題研究準(zhǔn)備發(fā)動準(zhǔn)備（2011年5月——8月）

1.準(zhǔn)備階段（2013.5——2013.6）

制訂課題實施方案，繼續(xù)完善課題的論證。閱讀相關(guān)的書籍，打好課題實施的理論基礎(chǔ)，做好課題實施的準(zhǔn)備工作。.成立課題小組,確定研究課題。設(shè)計課題方案。選擇實驗班級。搜集整理有關(guān)資料。申報。

2.實施階段(2013.9---2015.6)

按計劃實施課題研究，做好課例的計劃制定，實施，做好資料的搜集、分析、整理等相關(guān)工作。在系列主題班會的實施中注重發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，研究問題，解決問題，完成課題階段性小結(jié)，分析課例。形成論文、隨筆、案例、教學(xué)設(shè)計、反思等實踐性研究成果。.課題組根據(jù)課題研究內(nèi)容，制定第一階段實施計劃，按計劃開展研究和實驗（2011年9月～2012年1月）1）分年段進行調(diào)查研究，并寫好調(diào)查報告。各實驗班落實研究方案，制定研究計劃，制定研究計劃；收集教師隨筆、家長意見和建議；召開有教師、個案家長參加的經(jīng)驗交流會；組織班隊會觀摩等。課題組成員每人交一篇論文或班隊會創(chuàng)新體會。2）進行文獻研究，作好相關(guān)資料的收集與分析，形成書面材料。3）寫好開題報告，開題。

4）收集教師隨筆每月上交一次；個案家長每兩周交觀察隨筆。

5）組織班隊會觀摩，分年段一月一次。十月份，低年段一二年級；十一月份，中年段三四年級；十二月份高年段五六年級。

6）課題組成員每人交研究論文一篇。3.總結(jié)階段（2015.6）

撰寫研究結(jié)題報告并將研究成果匯編、整理。

4.總結(jié)研究成果（2013年1月～2013年10月）

將研究資料進行分析、總結(jié)，寫結(jié)題報告，編輯《教師隨筆集》 《家長隨筆集》 《教師論文集》《主題隊會集錦》等并向全校和全鎮(zhèn)推廣。

五、研究結(jié)果與成效 課題研究的成果

班隊主題活動是班級德育工作的主陣地。班隊主題活動的實際效果是衡量德育是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。沒有實效性強的班隊主題活動就降低了學(xué)校德育的影響力，因而我校十分注重本課題的研究，旨在提高活動育人的效果。一）在調(diào)查研究方面：

通過調(diào)查研究，我們發(fā)現(xiàn)班隊主題活動的有效開展，對學(xué)生的發(fā)展有很好的促進作用。但仍普遍存在一些問題：

1、由于班隊活動是一門“三無”課程（即無教材、無大綱、無體系），班隊主題活動設(shè)計有難度且費時，造成活動粗糙，效果還不是很好。

2、班隊主題活動還沒有采用完全適合少年兒童特點的動態(tài)教育，還是沿用靜態(tài)教育的一套，機械的說教，從理論到理論的灌輸，違背了教育規(guī)律。尤其是低年級的班隊活動，輔導(dǎo)員包辦代替多，學(xué)生基本充當(dāng)聽眾角色；高年級則放得太多，教師指導(dǎo)還不夠到位。

新課程改革將素質(zhì)教育推向深入，同時也影響著德育教育的創(chuàng)新與發(fā)展。當(dāng)前的班隊主題活動應(yīng)更加注重德育教育過程中學(xué)生的主動參與，親身體驗，力求教育形式的多樣性，在我校德育式體驗為基礎(chǔ)，以班隊主題活動為抓手，從點到面，以更寬泛的自我體驗與自我教育，切實提高德育的實際效果。

每周一次的班隊主題活動是班級德育工作的主陣地。班隊主題活動的實際效果是衡量德育是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。沒有的高效的班隊主題活動就從根本上降低了學(xué)校德育教育的影響力。二）在內(nèi)容建構(gòu)上：

我們認(rèn)為班隊主題活動的內(nèi)容是豐富多彩的，既要注重愛國主義、集體主義、自信心教育、養(yǎng)成教育、感恩教育、科普教育、感恩教育、紀(jì)律安全教育等傳統(tǒng)教育內(nèi)容，又要緊扣時代發(fā)展、班級發(fā)展過程中出現(xiàn)的新情況、新問題，不斷提出更多的全新的適合于自己班級的活動主題，可以提高活動的實效性。

自課題研究以來我校，我們能緊跟時代脈搏，開展富有特色的少先隊活動，以校園文化為依托，采用體驗式少先隊活動教育，培養(yǎng)少年兒童具有以真實化人格品質(zhì)為特征的基本道德素養(yǎng)，升華學(xué)生道德情操，豐富了德育活動的內(nèi)容，提高了活動育人的實效性，取得了豐碩的成果：

1）結(jié)合時令、時事開展相關(guān)主題活動

中華民族是一個文明而優(yōu)秀的民族，一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日和重大節(jié)日（春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、建軍節(jié)、婦女節(jié)、兒童節(jié)、建黨日、教師節(jié)、老人節(jié)、建隊日等）也是我們開展主題活動的良機，結(jié)合這些節(jié)日適時開展豐富多彩的活動，可以更有效地教育學(xué)生愛國愛黨，愛人民，尊敬師長，孝敬父母，團結(jié)友愛，常懷感恩??

結(jié)合“2014南京青奧會”開展相關(guān)的主題活動，結(jié)合“馬航失聯(lián)”開展相關(guān)主題活動等。

2）結(jié)合學(xué)校學(xué)校特色活動月開展相關(guān)主題活動

我校特色活動月，也是隊員非常期盼又樂于參與的，紅領(lǐng)巾讀書節(jié)，紅領(lǐng)巾藝術(shù)月，紅領(lǐng)巾科技節(jié)等，更是孩子們展示自我的平臺，在活動中，他們增長了知識，享受了快樂。如今，一批批熱愛讀書，熱愛科技，能歌善舞，能寫會畫的孩子脫穎而出，他們在各級各類比賽中都取得了優(yōu)異的成績。

3）結(jié)合社會實踐基地展開活動。

以中山烈士陵園、大金山國防園、牡丹園、天生橋、富家邊、三葉園林等作為活動基地，開發(fā)了一系列的活動，即：親近歷史、親近自然，親近家鄉(xiāng)等豐富多彩的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生緬懷先烈，熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感，在對學(xué)生情感進行熏陶的同時，使學(xué)生各方面能力也得到培養(yǎng)。

4）以學(xué)生的成長為需要開展相關(guān)主題活動。

按照世界衛(wèi)生組織的定義，一個現(xiàn)代人的健康標(biāo)志：應(yīng)是生理上的健康和心理上的健康的統(tǒng)一。學(xué)生身心的健康成長是學(xué)校教育工作的重中之重，因此，結(jié)合學(xué)生的成長需要適時開展相關(guān)的心理健康教育和安全教育也是班隊主題活動中非常重要的內(nèi)容之一?；诖四康模覀冮_展了諸如“小學(xué)生安全知識講座”、“安全知識競賽”、“成長不煩惱”、“20年后的我”、“相處之道”等大中隊主題活動，收到良好成效。

5）與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合開展相關(guān)主題活動。

德育教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,是我國社會發(fā)展的需要隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,綜合國力的增強,國際地位的提高,社會對人才的需求量越來越大,要求也越來越高。同樣，班隊主題活動也就不能僅僅限于班隊活動課，只有和學(xué)校中學(xué)科教學(xué)有機結(jié)合，才能相得益彰，相輔相成。

我校大多數(shù)中隊輔導(dǎo)員都是語文老師，他們能很好地將班隊主題活動與語文實踐課相結(jié)合，開展豐富多彩又富有成效的實踐活動，極有利于孩子的實踐與成長需要。如：“第一次做??”、“給父母洗腳”、“我養(yǎng)殖的??”等實踐活動，極大地豐富了主題活動的內(nèi)容，讓孩子們在自我的實踐中，增強了認(rèn)知能力，鍛煉了自我，培養(yǎng)了孩子們的孝心、愛心，這無疑是對孩子們的成長有很好的推動作用。

隨著事物的變化和發(fā)展，學(xué)生也是在不斷成長之中的。在整個學(xué)生與班級的發(fā)展過程中，一次班會不足以指導(dǎo)學(xué)生與班級的長期發(fā)展。因而，要結(jié)合學(xué)校和班級發(fā)展的需要，針對學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，不斷地適時提出新的活動主題，爭取班隊活動系統(tǒng)化，形成一套有效可行的德育方案，才能讓學(xué)生一直沐浴在理性的光芒之中。

三）在形式策略上

德育活動的主體是學(xué)生，班隊主題活動必須必須適合學(xué)生特點，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，充分調(diào)動學(xué)生的自主能動性。無論是主題的確立、素材的收集，還是活動的主持、個人的發(fā)言都要讓學(xué)生參與到班會活動的全過程中去，一方面從參與中鍛煉了能力、學(xué)到了知識，更重要的是讓學(xué)生從參與的過程中受到啟發(fā)、誘導(dǎo)或激勵，并促其從內(nèi)心深處受到感悟，并主動作出行為與思想上的轉(zhuǎn)變，從而提高活動的實際效果。

1.加強陣地建設(shè) 增強活動效果

進一步加強少先隊陣地建設(shè)，形成了隊室、鼓樂隊、管樂隊、紅領(lǐng)巾廣播站、心理咨詢室等比較完善的少先隊陣地，增強了少先隊組織的感召力和凝聚力。在少先隊陣地中，他們能充分發(fā)揚主人翁的精神，積極參與少先隊活動，參與校園管理。

2.以體驗式德育活動為載體創(chuàng)特色辦學(xué)之路

2012年2月，我校另一課題《崗位角色體驗式德育活動的實踐研究》成功申報為南京市教研室第九期教學(xué)研究課題，通過了開題并立項。自兩課題申報以來，我校積極組織教師開展了相應(yīng)的主題班隊活動研究工作，試圖在班隊活動中，不改變原有時間、班級、教師設(shè)置的情況下，實施主題活動學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)各種有效的實踐，體驗機會，形成多邊互動的教育機制，激發(fā)學(xué)生對獲取知識的興趣，張揚學(xué)生的個性特征。通過開展內(nèi)容豐富多彩，形式多樣的班隊主題活動，使少年兒童通過自主的體驗、感知提高道德認(rèn)識，努力提高班隊主題活動的實效性，走向特色辦學(xué)之路。

目前，我校的“市容小衛(wèi)士”和“小交警”兩支特色中隊都能按計劃定期開展活動，并充分發(fā)揮他們的職能作用和輻射功能，在校園以及社區(qū)中形成了一定的影響力。我校的孩子們都以能當(dāng)“小衛(wèi)士”和“小交警”為榮，并積極參與爭當(dāng)“小衛(wèi)士”和“小交警”活動，遵守交規(guī)，愛護環(huán)境的思想逐步形成。

3、家校聯(lián)系，形成合力。

德育不單純是學(xué)校和老師的事情，它離不開家長的支持和家庭的參與。為此，我們每學(xué)期也會召開家長代表會，呼吁那些熱心于教育，關(guān)心孩子成長的家長，也參與到我們的活動中來。讓他們當(dāng)孩子們的咨詢師，引導(dǎo)員??發(fā)揮家長的不同職業(yè)優(yōu)勢，給予學(xué)生相應(yīng)的輔導(dǎo)與幫助，并以書面的形式告之家長，我們的主題活動隊會內(nèi)容，并請家長觀察孩子的變化，即時反饋并給我們的活動提出意見和建議；并適時召開有教師、個案家長參加的經(jīng)驗交流會等。

四）在評價管理上

評價管理，是班隊主題活動發(fā)揮作用的前提。任何一個集體或個體的活動，不論其性質(zhì)如何，都只有在評價管理的機制下，才能按照所要求的方向進行。為確保班隊主題活動的有效開展，我們依據(jù)《中小學(xué)德育綱要》特擬定以下評價標(biāo)準(zhǔn)：

1、教育目標(biāo)明確、清晰，教育目標(biāo)明確、清晰，既遵循品德養(yǎng)成的普遍規(guī)律，又適應(yīng)學(xué)生成長的特點和規(guī)律，充分體現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀和行為的統(tǒng)一。引導(dǎo)兒童在活動中豐富道德情感，提升生活經(jīng)驗，自覺踐行道德要求，促進學(xué)生道德主體的自我形成，自我發(fā)展。

2、堅持“貼進實際、貼近生活、貼進未成人”的原則，把社會要求的道德規(guī)范與學(xué)生的生活經(jīng)驗密切結(jié)合起來，根據(jù)學(xué)生的生活實際和發(fā)展需要確定內(nèi)容，形成反映并滿足學(xué)生道德發(fā)展需要，引導(dǎo)兒童熱愛生活、參與社會、學(xué)習(xí)做人的具體活動內(nèi)容，增強活動內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。

3、整個過程貫穿活動，按照“近、小、親、實”的原則設(shè)置情景，師生在情景中參與活動，師生互動、生生互動，在活動過程中得到體驗和感悟，生成德性。

4、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供 充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟生活，獲得對世界的真實感受，增強活動的有效性。

4、遵循主體性原則，面向全體學(xué)生，充分尊重學(xué)生，營造良好的教育心理氛圍，讓學(xué)生自主參與、自主體驗。采用開放的活動控制方式，在活動過程中，引發(fā)和鼓勵學(xué)生自由展示他們的情感、體驗和觀點，使他們在 活動中學(xué)會自主、學(xué)會選擇、學(xué)會創(chuàng)造。積極參與學(xué)生的討論，在活動中融入自己的生活經(jīng) 驗，以真情感染和引導(dǎo)學(xué)生。在活動中注意適時、恰當(dāng)?shù)脑u價，發(fā)現(xiàn)并肯定學(xué)生的閃光點，滿足學(xué)生的發(fā)展需要，引導(dǎo)學(xué)生跨越思維障礙，提升精神境界。

5、合理、有效地運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段。

6、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，成為活動的設(shè)計、組織、參與者。樂于參與，自主體驗、有所感悟、從中受益。體現(xiàn)團隊精神，善于合作，共同探索，創(chuàng)造性地提出問題，解決問題。

7、活動圓滿完成，目標(biāo)達成度高，學(xué)生通過活動得到 真切豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好 的行為習(xí)慣，確立正確的思想觀念和道德價值取向。

基于以上評價標(biāo)準(zhǔn)，在課題研究中，我們開展了以下活動：

1、“班隊主題活動方案”評比活動

每學(xué)期我們都會開展開展“班隊主題活動方案”評比活動，如“廉潔文化進校園”、“我是文明小天使”、“做七好、兩講三小人”等。為使評比更有實效性，我們要求各中隊輔導(dǎo)員要把功夫放在課前，通過參觀、考察、訪談等實踐活動，增加學(xué)生體驗的時間和空間，用事實說話，強化個體的體驗，要讓每一次體驗都觸及到學(xué)生的靈魂，激發(fā)內(nèi)心的真摯純真的情感。樹立學(xué)生是活動主人的觀念，課堂充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，采取小組合作、研討交流等形式，激發(fā)學(xué)生興趣與情感，調(diào)動學(xué)生參與的積極性與主動性。

2、中隊主題會觀摩研討活動

以往，我們的班隊活動大多被擠占，班隊活動不能正常開展。自課題研究以來，我們課堂組的成員都是由年級組長和骨干教師組成。每位成員都能帶頭積極開展班隊主題活動，每學(xué)期，我們都會分高、中、低年段開展中隊會觀摩活動，要求每位中隊輔導(dǎo)員參加，并寫好主題會反思、聽評反饋各研討活動，切實提高班隊主題會的有效性。

3、中隊主題會評比、展示活動

在班隊主題會觀摩的基礎(chǔ)上，我們還評選出優(yōu)秀的班隊主題活動參加鎮(zhèn)、區(qū)級的班隊課賽課活動，并對全鎮(zhèn)輔導(dǎo)員進行展示。使優(yōu)秀和骨干教師在學(xué)校中起到示范引領(lǐng)作用，促進班隊主題活動的有效開展。

為確保課題研究的順利進行和班隊主題活動的順利開展，我們認(rèn)識到以下兩方面也是非常有力的保障：

1、加強課程管理，保證班隊課的有效利用。

班隊課是開展班隊主題活動的主要陣地，加強課程管理，保證班隊課不被占用，這是班隊主題活動實效性的有力保證。因此，我們少先隊聯(lián)合教導(dǎo)處，嚴(yán)格規(guī)定：單周班課，雙周隊課。任何教師不得用任何理由擠占班隊課！并隨時檢查，保證班隊課的正常使用。

2、且行且思，不斷總結(jié)。

六、存在問題及改進

1、由于班隊活動是一門“三無”課程（即無教材、無大綱、無體系），班隊主題活動設(shè)計有難度且費時，造成活動粗糙，效果還不是很好。

2、班隊主題活動還沒有采用完全適合少年兒童特點的動態(tài)教育，還是沿用靜態(tài)教育的一套，機械的說教，從理論到理論的灌輸，違背了教育規(guī)律。尤其是低年級的班隊活動，輔導(dǎo)員包辦代替多，學(xué)生基本充當(dāng)聽眾角色；高年級則放得太多，教師指導(dǎo)還不夠到位。

在教育內(nèi)容上，豐富一些，不過分強調(diào)學(xué)校的規(guī)劃，給學(xué)生一些感興趣的班會主題。在教育形式上多一些指導(dǎo)性、吸引性強的活動，把握學(xué)生的心理契機。加強自我教育的日常性，從小事中形成持久的教育意識。需要加強理論方面的學(xué)習(xí)。

第三篇：德育課題結(jié)題報告

小學(xué)民族團結(jié)教育研究課題結(jié)題報告

一、課題研究的背景

我國是各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家，在我們這個56個民族的大家庭里，少數(shù)民族有1億多人口，占全國總?cè)丝?。41%，分布在全國各地。民族自治地方占國土面積的64％，蘊藏著支撐中華民族可持續(xù)發(fā)展不可缺少的豐富的自然資源和豐富多彩的社會人文資源，這一基本國情，決定了不斷增強民族團結(jié)始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展全局的一項重大工作。

新中國成立以來，特別是經(jīng)過30多年的改革開放，包括新疆在內(nèi)的少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、社會安定、民族團結(jié)，這充分證明：各民族只有同呼吸、共命運、心連心，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，才能最終完成中華民族的偉大復(fù)興。

因此，從這個意義上講，加強民族團結(jié)教育，事關(guān)國家的長治久安。事關(guān)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)全局。特別是烏魯木齊“7·5”事件，是以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢力”，有預(yù)謀、有組織地打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，目的就在于破壞祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。這是所有期望民族團結(jié)、社會和諧的人們所不允許的。

正因如此，必須牢固樹立“三個離不開”的民族大團結(jié)思想，才能夠形成強大的凝聚力和向心力，這是包括新疆同胞在內(nèi)的全國各族人民的意愿，是中華民族的共同利益所在。

而青少年是祖國的未來，民族的希望，在中小學(xué)生中全面、深入、持續(xù)地開展民族團結(jié)教育，培養(yǎng)各族學(xué)生的民族團結(jié)意識，提高各族學(xué)生維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、反對分裂的自覺性，增強各民族的向心力和凝聚力，無疑是中華民族核心利益的根本要求，是確保中國特色社會主義偉大事業(yè)最終取得勝利的基本保證，是外防滲透的長遠大計。

所以，民族團結(jié)教育要從娃娃抓起，就要從小學(xué)生最基本的民族意識、民族情結(jié)、民族知識抓起。同時，學(xué)校開展民族團結(jié)教育也是全面貫徹黨的教育方針的重要舉措，是加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，全面推進素質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生能力的一種有效手段和途徑。

其次、從我校的校情來說也有此項課題研究的基礎(chǔ)：我?，F(xiàn)有教學(xué)班級15個，教職工42人，學(xué)生755人。其中少數(shù)民族教師有8人，主要涉及維族、哈族、回族，占教職工總數(shù)的百分19％，少數(shù)民族學(xué)生有151人，主要涉及回、維、哈、蒙等民族，占全校學(xué)生總數(shù)的20％。無論從學(xué)生還是老師的情況看，我校都屬于多個民族雜居的學(xué)校。不斷鞏固和發(fā)展平等、和睦的社會主義民族關(guān)系，既是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容，也是打造團結(jié)、互助的校園文化，構(gòu)建和諧校園，實現(xiàn)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的重要保障。

再則，對新疆少數(shù)民族的研究，我校從2006年就已開始。幾年來，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和全體師生通過精心設(shè)計、積極參與，使我校各項教育活動都滲透了民族團結(jié)教育的元素，達到了潛移默化、深入人心的教育效果。因此我校有研究此項課題的基礎(chǔ)和背景。

二、課題研究的理論依據(jù)

中華人民共和國自成立后特別是改革開放以來，民族團結(jié)教育一直貫穿于我國中小學(xué)德育教育工作的整個歷程。

1987年國家教委印發(fā)了《（關(guān)于在各級學(xué)校注意進行黨的民族政策和加強民族團結(jié)教育）的通知》，文件指出，要在中小學(xué)結(jié)合學(xué)生年齡特點，寓民族團結(jié)教育于各種生動活潑的活動之中。1993年國家教委《小學(xué)德育剛要》中，要求小學(xué)生“知道我國是一個多民族的國家，各族人民要互相尊重、平等相待，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)是各族人民的共同心愿?！?994中共中央印發(fā)了《愛國主義實施剛要》，明確指出，“不論是在漢族地區(qū)還是少數(shù)民族地區(qū)，都要加強馬克思主義 2 的民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策的教育，大力宣傳各族人民為維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一作出的不懈努力和歷史貢獻。在各族人民中牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族的思想，自覺維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一?！?995年頒布實施的《中華人民共和國教育法》也規(guī)定，國家對受教育者進行民族團結(jié)教育。1999年，教育部、國家民委辦公廳聯(lián)合頒發(fā)的《關(guān)于在全國中小學(xué)開展民族團結(jié)教育的通知》，進一步明確了在中小學(xué)開展民族團結(jié)教育的目的、意義和要求。2001年頒布的《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中強調(diào)要“加強國情教育”，“要對中小學(xué)生進行民族團結(jié)教育。2004年教育部辦公廳、國家民委辦公廳聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于在中小學(xué)進一步大力推進民族團結(jié)教育工作的通知》，指出了我國民族團結(jié)關(guān)系面臨的新形勢和在中小學(xué)加強民族團結(jié)教育的重要意義，就對中小學(xué)繼續(xù)開展民族團結(jié)教育提出了要求。在2005年中央民族工作會議上，胡錦濤同志指出，要廣泛開展民族團結(jié)宣傳教育活動，大力弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神。要把民族團結(jié)教育納入公民道德教育的全過程，納入社會主義精神文明教育的全過程，使全社會牢固樹立民族團結(jié)的思想觀念，使各族群眾始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，要堅持不懈的開展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)以及民族基本知識的教育，引導(dǎo)各族干部群眾增強珍惜和維護民族團結(jié)的堅定性和自覺性，尤其是在青少年中開展多種形式的民族團結(jié)宣傳教育活動，使“三個離不開”的思想觀念深深扎根于各族青少年心中，要繼續(xù)深入開展民族團結(jié)進步活動，鼓勵各民族相互學(xué)習(xí)、相互交流，實現(xiàn)和諧相處、共同進步。

三、課題研究的內(nèi)容目標(biāo)及方法 內(nèi)容：

1、新疆除漢族外主要的12個少數(shù)民族的文化習(xí)俗等。

2、在小學(xué)對學(xué)生進行民族團結(jié)教育的途徑和措施。目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)知識層面：讓學(xué)生切切實實在搜集整理資料的過程中、在對信息的分析挖掘中，深刻的了解新疆少數(shù)民族多姿多彩的文化特征及千里不同風(fēng)，萬里不同俗的習(xí)俗。

2、改變社會環(huán)境層面：在學(xué)生了解了少數(shù)民族的風(fēng)土人情和習(xí)俗后，懂得不利于民族團結(jié)的話不說，不利于民族團結(jié)的事不做。并能把這些好的做法傳遞給家長，進而影響周圍的居民做好民族團結(jié)工作。

3、構(gòu)建民族團結(jié)教育校本課程體系，并成為學(xué)校的特色。通過“研、學(xué)、說、畫、展、賽”等方式，讓學(xué)生“人人知曉民族文化，人人懂得民族習(xí)俗，人人會跳民族舞”，為孩子終身發(fā)展奠定人文底蘊，將民族團結(jié)教育根植于學(xué)生的血脈中。

4、制定出民族團結(jié)教育相應(yīng)的保障機制，構(gòu)建完善、規(guī)范的培訓(xùn)、管理、激勵及活動保障機制等。

方法

1、文獻法

運用文獻法搜集相關(guān)資料

2、調(diào)查研究法

運用調(diào)查法來了解學(xué)校學(xué)生對民族團結(jié)教育的認(rèn)識，并通過資料搜集、整理，為研究提供第一線可靠的事實依據(jù)。

3、個案法

運用個案法研究民族團結(jié)教育在各班的具有可操作性的好做法，好經(jīng)驗，并由“點”到“面”在學(xué)校推出一部分成功的實例，由此以發(fā)揮學(xué)校團隊建設(shè)的引領(lǐng)、示范與輻射作用。

4、行動研究法

運用行動研究法開展多層次、多方面的民族團結(jié)教育實踐活動，為學(xué)校民族團結(jié)教育工作，提供可供借鑒的范例。

四、課題研究的實施過程 第一階段：2010年1月—7月

1、撰寫課題申報表、實驗方案。

2、組建課題研究的課題小組。

3、組織主研班主任學(xué)習(xí)課題研究方案及與課題有關(guān)的理論。

4、實驗教師撰寫個人課題實驗計劃。

5、培訓(xùn)學(xué)生了解新疆民族情況，培訓(xùn)學(xué)生學(xué)會收集相關(guān)資料。第二階段：2010年8月—2012年7月

1、學(xué)生收集資料、交流資料

2、編著校本教材，開設(shè)校本課程

3、組織開展主題教育

4、加大宣傳、學(xué)科滲透，開展民族團結(jié)教育活動

5、開展民族團結(jié)教育一家親活動 第三階段：2012年8月—12月

1、整理過程性研究資料，形成班級各具特色的研究成果。

2、學(xué)校課題組撰寫實驗結(jié)題報告。

3、向總課題組申請課題鑒定結(jié)題。

五、課題研究的途徑與做法

民族文化教育，是搞好民族團結(jié)教育的有效載體，是提升學(xué)生認(rèn)知水平的有效手段。在這一過程中，加強實踐體驗是促進學(xué)生知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展的根本途徑，抓住重點，突出特色是民族團結(jié)教育針對性和實效性的必然要求。我校自開始小學(xué)民族團結(jié)教育課題研究以來，通過開設(shè)校本課程，通過“學(xué)、唱、畫、展、賽”等方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化知識，并以此為突破口，加強對學(xué)生的民族團結(jié)教 5 育。主要途徑與做法如下：

途徑一：建立制度，保證民族團結(jié)教育扎實、長期開展。學(xué)校將民族團結(jié)教育作為重中之重的工作去抓，成立領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，制定計劃，將民族團結(jié)教育與學(xué)校發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合，從思想建構(gòu)、行為落實、評價引領(lǐng)三個方面保證民族團結(jié)教育的深入開展。先后制定了“民族教育制度”、“少數(shù)民族學(xué)生獎勵制度”、“教師民族常識培訓(xùn)制度”，開展了“愛心、責(zé)任心、事業(yè)心”的師德師風(fēng)活動，形成了“連建、連動、連新”的長效機制。幾年來，教師在業(yè)務(wù)培訓(xùn)和教育教學(xué)實踐中，掌握了比較豐富的人文社會科學(xué)知識、民族理論和民族政策，并在目標(biāo)認(rèn)同的過程中激發(fā)了為民族教育事業(yè)獻身的熱情

途徑

二、學(xué)科滲透，寓民族團結(jié)教育于潛移默化之中

我校注意將民族團結(jié)教育滲透到各個學(xué)科之中。學(xué)校每學(xué)期都制定詳細的對學(xué)生“五觀”教育的工作計劃，把“五觀”教育，特別是黨的民族政策貫徹于每個學(xué)科之中，教學(xué)中要求老師將民族團結(jié)、精神文明溶入課堂中，時時滲透對學(xué)生的民族團結(jié)教育。

途徑三：開設(shè)校本課程，寓民族團結(jié)教育于民族文化學(xué)習(xí)之中 為讓民族團結(jié)教育的精髓深入學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志、道德等各個方面，我校根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點，從2006年開始，在全校各年級進行研究性學(xué)習(xí)課題《新疆少數(shù)民族研究》的研究，之后，又轉(zhuǎn)化為校本課程，明確了教育教學(xué)目標(biāo)暨人人知曉民族文化；人人懂得民族禮儀習(xí)俗；人人會跳民族舞。確定了除漢族外新疆主要的12個少數(shù)民族的文化習(xí)俗即為教學(xué)內(nèi)容。制定了課程綱要。并以必修課的形式在每周四小課時間，由班主任傳授講解。并從“民族禮儀、民族節(jié)日、民族服飾、民族飲食、民族建筑風(fēng)格、民族歌舞”等方面編輯了校本教材《我眼中的新疆少數(shù)民族》《新疆少數(shù)民族研究熠熠生輝》。除此之外，學(xué)校還開設(shè)了校本課程選修課：《口語交際;新疆 6 少數(shù)民族文化介紹》，讓小學(xué)生以講解員、導(dǎo)游員的身份介紹新疆12個少數(shù)民族文化習(xí)俗，以此來加大對新疆少數(shù)民族文化的宣傳，另外，根據(jù)各民族的音樂舞蹈，編輯了集新疆各民族音樂于一體的民族舞大課間。在跳民族舞的直觀教育中，在校本課程的系統(tǒng)傳授中，自然而然的讓學(xué)生深刻的認(rèn)識到中華民族的文化是由各民族締造的。自然而然的學(xué)會了尊重各民族的習(xí)俗，自然而然的沒有了民族的隔閡與界限，自然而然的將民族團結(jié)教育的種子根治于學(xué)生的血脈中，自然而然的獲得了對各民族的認(rèn)同感，而不是一種空洞的說教，讓學(xué)生對民族團結(jié)教育摸不透抓不著。

途徑四：創(chuàng)設(shè)氛圍，寓民族團結(jié)教育于校園文化之中

學(xué)校不僅在校園內(nèi)張貼固定民族知識專版，還在每班門前張貼了民族研究標(biāo)識牌。在此基礎(chǔ)上，各班還以自己研究的民族為基礎(chǔ)，召開主題隊會、辦手抄小報、繪民族畫、征文比賽、書寫民族團結(jié)教育體會，使廣大學(xué)生在具體的情境中深切感受民族文化的教育和熏陶。

途徑五：風(fēng)采展示，寓民族團結(jié)教育于學(xué)生主題活動之中 我校借助新疆五月“民族團結(jié)教育月”這個載體，通過開展“民族研究匯報課”、“民族研究知識競賽”、“民族研究展板評比”“民族團結(jié)教育演講比賽”“民族團結(jié)教育主題班會”“民族團結(jié)教育歌舞比賽”等形式多樣的主題教育，在實踐中對學(xué)生進行民族團結(jié)教育。從而讓學(xué)生對民族團結(jié)教育這個概念是“知行統(tǒng)一”。

途徑六：真情互動，寓民族團結(jié)教育于細節(jié)之處

我校借助各種節(jié)日來臨之際，師生之間相互祝福，開展節(jié)日拜訪、送溫暖活動。在學(xué)生中開展“你去我家吃月餅，我去你家吃馓子”活動，通過拜訪，學(xué)生間加深了了解，增進了友誼。我校葉爾多斯、杰恩斯兩名少數(shù)民族職工因病先后多次得到全校師生的捐款。回族學(xué)生麥天宇因患腎病綜合癥，需要高額的醫(yī)藥費，師生先行動，還向社會 7 發(fā)出倡議，使困難家庭度過了難關(guān)。其次，還建立少數(shù)民族學(xué)生檔案。學(xué)校每學(xué)期評選表彰“民族團結(jié)小標(biāo)兵”和“民族團結(jié)先進個人”，學(xué)校在執(zhí)行“兩免一補”的政策中，優(yōu)先照顧少數(shù)民族學(xué)生，認(rèn)真執(zhí)行民族政策。幾年來，學(xué)校無論是民族學(xué)生還是民族老師還是職工，不管誰有困難學(xué)校全體師生都會伸出援助之手互幫救助，一次次捐款的動人的場面，一個個獻愛心救助的實例使廣大師生在具體的生活學(xué)習(xí)當(dāng)中分享“民族情、兄弟情、骨肉情”，用自己的行動詮釋“民族團結(jié)一家親”的深刻含義。

六、課題研究的收獲和成果

1、課題研究近三年來，在班主任的帶領(lǐng)下，學(xué)生們通過合作探究，自主探究，通過收集資料，分析資料，對各民族的文化，包括歷史文化，風(fēng)俗文化、禮儀文化、及少數(shù)民族的分布、語言、飲食、工藝等多方面的認(rèn)識有了深入的了解。

2、通過開展展板評比、匯報課、知識競賽等形式的活動，學(xué)生的班集體榮譽感強了，有了良好的伙伴關(guān)系，促進了師生關(guān)系的改良，創(chuàng)造了良好的校園文化氛圍。從而使學(xué)校不僅成為民族團結(jié)之花盛開的和諧家園，而且還是學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的自主、合作探究的學(xué)習(xí)樂園。

3、學(xué)生通過民族舞蹈學(xué)習(xí),小學(xué)六年后，至少會跳9個民族的舞蹈。

4、通過系列民族團結(jié)教育活動，使學(xué)生不僅了解了新疆少數(shù)民族多姿多彩的文化特征及千里不同風(fēng)，萬里不同俗的歷史淵源。更重要的是對祖國大家庭的概念有了進一步的認(rèn)識。學(xué)生的民族自豪感和自信心得到了激發(fā)，形成了和諧向上的良好的校園文化氛圍，豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。幾年來，校園內(nèi)從來沒有因為不相互尊重發(fā)生民族糾紛，而師生們總是用真情實感在學(xué)習(xí)、工作、生活的各個方面體現(xiàn) 8 “你中有我，我中有你”的民族情結(jié)，以委婉的歌聲和優(yōu)美的舞姿盡情表達“民族團結(jié)一家親”。

5、編著了校本教材《新疆少數(shù)民族研究熠熠生輝》校本課程，教材并被評為國家級德育課題成果一等獎，制作了專題片，宣傳手冊，為學(xué)生定制了9個民族的服裝。

6、以點帶面，將民族團結(jié)教育的成效輻射到了社會的各個層面，不僅讓家長觀摩了民族團結(jié)教育的成果，而且先后接受了市級、州級、自治區(qū)級各級各類人員的觀摩，2011年我校在全市率先成為昌吉市創(chuàng)模工作的示范點，2011年5月27日，昌吉州教育工會在我校召開了民族團結(jié)教育現(xiàn)場會。區(qū)、州、市、教育局及州、市各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)百余人參加了此次活動。2011年9月9日接受了全州的創(chuàng)模工作觀摩現(xiàn)場會。2012年被評為州級民族團結(jié)先進模范學(xué)校。2012年10月在二六工舉辦的昌吉市民族運動會上，我校二百多名學(xué)生展示了民族舞蹈。具有廣泛的影響力和宣傳力。7、2012年自治區(qū)民宗委劉書記在我校調(diào)研，因為工作有特色，給予20萬元資金的資助。

8、在自治區(qū)“十一五”教育規(guī)劃期間，我校教師積極參與德育科研活動成效顯著，被自治區(qū)教科所評為先進集體。

事實證明：我校開展民族研究、民族團結(jié)教育是成功的。但是作為教育工作者我們深知：深知民族團結(jié)教育并不是一節(jié)課、一次活動、一次學(xué)習(xí)就可以替代的，他是一項長期艱巨的工作，我們要把民族團結(jié)教育工作深入到學(xué)校工作的每個環(huán)節(jié)中去。讓民族團結(jié)教育“潤物無聲，暗香永存”，讓民族團結(jié)教育深入到每一位師生中去。

六、課題研究今后努力的方向：

1、創(chuàng)新模式。積極探討把德育與民族團結(jié)教育相結(jié)合，民族團結(jié)教育與愛國主義教育、精神文明教育相結(jié)合的途徑。

2、以科研為先導(dǎo)，研究探討學(xué)科教學(xué)中以及學(xué)校的各項工作中實施民族團結(jié)教育的內(nèi)容、方法，以期我校的民族團結(jié)教育開展得更廣泛、更深入。

3、進一步完善民族研究民族團結(jié)教育教材體系，校本課程《新疆少數(shù)民族研究》開設(shè)更為規(guī)范，學(xué)生民族文化學(xué)習(xí)更為系統(tǒng)，扎實。

4、使主題活動常規(guī)化，素質(zhì)教育呈現(xiàn)新生機，民族團結(jié)教育成為學(xué)校的辦學(xué)特色。

總之，在今后的工作中我們將不斷探索，鞏固成果，開辟新的途徑。

昌吉市第九小學(xué)

2012年12月22日

第四篇：德育結(jié)題報告

一、課題研究的意義

1、問題的提出

小學(xué)德育教育是全社會共同關(guān)注的問題，但德育工作常常給人一種落伍的感覺，德育的觀念、內(nèi)容、方法往往跟不一社會發(fā)展的要求和學(xué)生身心發(fā)展的變化，德育效果往往是“事倍功半”。美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒說：“誰掌握了信息，控制了網(wǎng)絡(luò)，誰就擁有了整個世界?！边@句話被印在有關(guān)國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)書籍上的封面上，固然有明顯的商業(yè)廣告意味，但是隨著“網(wǎng)絡(luò)”及其有關(guān)概念愈來愈深地進入尋常百姓生活，誰能無視計算機網(wǎng)絡(luò)所帶來的社會生活各個方面的巨大變革呢？當(dāng)然，現(xiàn)在我們還不能說：“世界已經(jīng)進入網(wǎng)絡(luò)時代”，但是我們可以說世界正在走進“網(wǎng)絡(luò)時代”。今天的教育如果不從這樣一個時代特征出發(fā)，我們就不能指望獲得什么積極的成果。

科技的迅猛發(fā)展，信息技術(shù)時代的到來，計算機已進入千家萬戶，被廣大家長和學(xué)生廣泛并熟悉。小學(xué)《信息技術(shù)》課的開設(shè)，又一石激起千層浪，打破了傳統(tǒng)信息德育教育的一元化的框架。為此，有必要研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育活動與傳統(tǒng)德育活動的交互關(guān)系，形成優(yōu)勢互補，構(gòu)成教育效益的最大化。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育活動是以網(wǎng)絡(luò)為背景，以小學(xué)生喜聞樂見的德育活動為載體，促進小學(xué)生思想品德形成的一種全新的活動?！霸诨顒又星笾?，在活動中成人”是我們課題的觀點。

傳統(tǒng)的一元化德育活動有其本身的優(yōu)勢和局限，其優(yōu)勢表現(xiàn)在，通過德育活動，進行人與人之間最親密最直接的接觸，尤其是周圍的人（包括學(xué)生、老師、父母）的以身示范起到教育功能，這是任何先進教育都無法取代的。但這種傳統(tǒng)的德育活動，在大多數(shù)情況下，以說教形式呈現(xiàn)，學(xué)生豐富的內(nèi)心世界難以激活，加上受到時間和空間的制約，教育效果大大地打了折扣。

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，造就了新的教育環(huán)境。拋棄了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育研究，是一種教育缺乏，是一種教育資源的浪費，鐵定是教育的一大敗筆。資料顯示，已有的網(wǎng)絡(luò)德育研究在我國鳳毛麟角，且大多數(shù)重理論說教，輕實踐行為，難以誘發(fā)兒童入情入境的興趣。而本課題融入網(wǎng)絡(luò)的德育活動研究，無論在時間和空間上實現(xiàn)了教育的最大享用，全方位、新視覺調(diào)動了活動者參與的積極性。因此網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)德育活動作為新的德育活動載體，是科技和教育發(fā)展的必然，同時促進了德育跨越式發(fā)展。

2、理論依據(jù)

《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動研究》課題的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于活動的觀點和國務(wù)院《關(guān)于加強未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。

1、馬克思認(rèn)為，活動是人對于外部世界的一種特殊的對待方式，是個體生存的基礎(chǔ)和發(fā)展的特別方式。正是由于活動，個體和社會化與個人才屬真正實現(xiàn)，而教育活動作為一種特殊意義上的人類活動，它屬于主體的實踐活動，是以改造自己的主觀世界塑造主體為目的的活動，具有主動性和能動性。

2、國務(wù)院《關(guān)于加強未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出，他們的思想道德建設(shè)狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。高度重視對下一代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人思想 道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家的事業(yè)有繼有人的重要保證。切實改進學(xué)校德育工作，廣泛開展精神文明創(chuàng)建活動和形式多樣的社會實踐、道德實踐活動，積極營造有利于未成年人健康成長的良好氛圍和社會環(huán)境，廣大未成年人的綜合素質(zhì)不斷提高。加強未成年人思想道德建設(shè)必須遵循的原則：

1、堅持貼近生活，貼近未成年人的原則。既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，又適應(yīng)未成年人身心成長的特點和接受能力，從他們的思想實際和生活實際出發(fā)，深入淺出，寓教于樂，循序漸進；

2、重自學(xué)實踐，自主參與，引導(dǎo)未成年人在學(xué)習(xí)道德知識的同時，遵循道德規(guī)范。您正瀏覽的文章由004km.cn(第一·范·文網(wǎng))整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。

二、課題研究的目的和內(nèi)容

1、幾個重要概念的界定

德育：“德育”是“道德教育”的簡稱，現(xiàn)行“德育”諸概念形成了一套金字塔形的概念層級：

①頂層，稱為“德育”，為總稱。②第二層為政治教育、思想教育、道德教育和心理品質(zhì)教育。③第三層為愛國主義教育、社會主義教育、集體主義教育等十余種教育。④底層：即學(xué)校中實施的“德育”。

德育活動：在課題研究中是指學(xué)校通過不同途徑和方法達到德育的目的。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動：在課題研究中是指通過網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境達到德育的升華。

2、課題研究的目的 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動是研究小學(xué)德育活動在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的開展。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究小學(xué)德育活動，教育面向每一個學(xué)生，形式多樣，小學(xué)生樂于接受，是德育活動現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢，是對現(xiàn)行德育活動模式的挑戰(zhàn)，是德育活動歷史上的一次偉大變革。網(wǎng)絡(luò)是一個戰(zhàn)略高地，我們作為教育者，必須搶先占領(lǐng)這個高地，2001年以來，開明出版社和廣州教育出版社相繼分別出版了《青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育》和《網(wǎng)絡(luò)時代的中小學(xué)德育》兩本書。這些文章和書籍從不同側(cè)面探討了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育問題和網(wǎng)絡(luò)德育如何開展的問題，提出了學(xué)校德育必須由傳統(tǒng)封閉的限制性的德育，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫崿F(xiàn)美好人性為目的、開放的發(fā)展性德育等新理念、新見解、新對策。我們課題組就是研究如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展德育活動。使學(xué)生從空洞的說教進入到兒童的實踐體驗活動，誘發(fā)兒童入情入境的興趣。通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動，促進學(xué)生中與人合作與交流，在人格中得到熏陶。學(xué)會如何做事，怎樣做事，學(xué)會在小環(huán)境和大環(huán)境中與人合作與交流，學(xué)會怎樣做人，做什么樣的人，讓自己健康成長，積極向上。

3、課題研究的內(nèi)容

①網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校園中的小學(xué)德育活動研究

A、校園文化活動

為進一步推進素質(zhì)教育，加強校園文化建設(shè)，豐富校園文化內(nèi)涵，拓展同學(xué)們的文化視野，展示學(xué)校學(xué)子的豐富文化的生活，我校每年舉辦為期一周的文化節(jié)。傳統(tǒng)的德育活動中我校編印的校報《雛鷹》、?？秾W(xué)習(xí)·探索·創(chuàng)新》得到了學(xué)生和家長的青瞇。在課題研究中，我們課題組的成員利用資源共享，為校報、?？峁└鼮楸憬荨⒏芴找睂W(xué)生情操、增長學(xué)生知識的窗口，受到學(xué)生和家長的好評。3209名學(xué)生中有2137名學(xué)生訂閱了校刊。實踐證明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校園文化活動更能受到老師和學(xué)生的歡迎。

B、學(xué)科活動

人類進入21世紀(jì)，科技飛速發(fā)展，信息技術(shù)廣泛應(yīng)用，國際競爭日益強烈，這樣就形成了教育在綜合國力中的基礎(chǔ)地位。國力的強大取決于勞動者的素質(zhì)，取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量。而各類人才的形成，最主要的取決于基礎(chǔ)教育。根據(jù)我國的國情和基礎(chǔ)教育的實際，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力和愛國主義精神是目前我們面臨的重任。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生的主體性原則得到充分的體現(xiàn)。我校六年級教師張艷華在教授人教版語文第十一冊《桂林山水》一課時，將語文和信息技術(shù)充分地整合。在教學(xué)中，不是教師教學(xué)生怎樣學(xué)，而是給學(xué)生提供信息技術(shù)的學(xué)習(xí)手段，學(xué)生自己決定怎樣學(xué)，教師既是指導(dǎo)者，又是參與者。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中不僅學(xué)到了語文知識，而且感受到美，覺得祖國山水的美，更加熱愛我們的祖國，熱愛大自然。愛國主義熱情在美中得到升華。學(xué)生借助信息技術(shù)，自己組織、自己完成。在活動中成長，成為活動的主人。得到了學(xué)的知識和受到了德育的教育。

興趣是最好的老師，興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的動力，也是激發(fā)創(chuàng)造力的必要條件。一個人只有對某個問題產(chǎn)生興趣，才能啟動思維，才會主動去尋找解決問題的辦法，才會主動獲取相關(guān)的知識，將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，我校教師王惠在教授《小花貓找汗》一課，首先用投影機出示“一只小花貓四處尋找……（動畫效果），”然后揭示課題后，同學(xué)們一起與小花貓過橋找生字，讀正確就能過橋，在花園里找出生字讀正確才能到達目的地。這時同學(xué)們不僅對知識感興趣，同時對新的手段和新的方法興趣盎然，覺得我們國家了不趣，更加勤奮讀書，為祖國的繁榮富強而努力。

在課件的運用上，我們的研究方向除了學(xué)到新知識外，另外真正地投入到我們的學(xué)生身上來，我們的教師不斷調(diào)整自己的教學(xué)理念和方法，達到事半功倍的效果。

C、班隊會活動

祖國是生我養(yǎng)我的地方，我們每一個中華兒女像愛自己母親一樣地愛著我們的祖國。古往今來，愛國主義精神是中華之魂，是光照千秋的高尚情操，是引導(dǎo)我們走向繁榮昌盛、勇往直前的火炬。愛國，就意味著國家的利益高于一切，就意味著無條件地服從祖國的召喚。在班隊會上我校五年級老師召開主題班隊會：“愛國主義”專題。我校舉行的班隊會中，“兒童讀詩”是著名學(xué)者南懷瑾倡導(dǎo)的一項活動，其理念是利用兒童記憶力發(fā)展的黃金期，引導(dǎo)他們背誦古代經(jīng)典詩文。“兒童讀詩”可以了解傳統(tǒng)文化，造就文字功底，陶冶情操。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，我們搜索古代經(jīng)典的詩文，讓學(xué)生誦讀、體驗、感悟文學(xué)的功底。

D、特色活動

興趣小組活動旨在通過活動的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生知識面，培養(yǎng)學(xué)生動手能力和創(chuàng)新精神，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師和學(xué)生一起利用網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，搜索到田徑乒乓球、微機、籃球、書法、繪畫、小發(fā)明、無線電制作、手工制作等方面的知識。近兩年學(xué)生有26人在市田徑比賽中獲獎，有135人在微機奧林匹克競賽中獲獎，書法在市、區(qū)、校有67人獲獎，小發(fā)明有72人獲獎，無線電制作在市有6人獲獎，手工制作在校有125人獲獎，演講有9人獲獎，征文有27人獲獎，興趣小組的同學(xué)網(wǎng)絡(luò)下嘗到了甜頭。他們的活動與網(wǎng)絡(luò)密不可分，同時自己的動手能力和創(chuàng)新精神增強了。

②網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家庭中的小學(xué)德育活動研究

日本前首相海部俊樹于93年參加第三屆《北京——東京城市問題》學(xué)術(shù)討論會時發(fā)言：“德育必須從學(xué)齡前由家庭抓起”。家庭中的德育活動是人才培養(yǎng)的奠基工程的一種形式。父母是兒童最早的教育者，也是第一任教師。家庭小學(xué)德育活動是一門科學(xué)，也是一項藝術(shù)，需要家長在認(rèn)識其重要性的前提下，堅持理性、堅持說教與行為操作相結(jié)合，堅持說教與陶冶情感相結(jié)合，才能收到高效。

科研結(jié)題報告 ·德育結(jié)題報告 ·課題結(jié)題報告 ·怎樣寫結(jié)題報告

1979年我國政府實行計劃生育以來，獨生子女的數(shù)量與日俱增，目前我校獨生子女所占學(xué)生數(shù)的比例占（見表）：

學(xué)生總數(shù)（人）3229

男（人）1837

女（人）139

2獨生子女（人）2906

占比例（%）約90

獨生子女相對于非獨生子女來說，其智力發(fā)展速度要快一些，知識面要廣一些，但行為習(xí)慣、合作意識道德品質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的缺點則要多一些。由于社會競爭日趨激烈，使得許多家長把時間花費在自我深造和事業(yè)上，無暇顧及孩子，家長在生活上管得多，教育管得少。由于缺乏教子經(jīng)驗，在教育方法上過于簡單，存在著溺愛型、放任型、粗暴型等各種教育不當(dāng)?shù)膯栴}，班主任除了做好學(xué)生的老師，還要當(dāng)好學(xué)生的家長，除了教學(xué)生，還要教給一部分家長有關(guān)教育方面的知識。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家庭中的小學(xué)德育活動是教師與家長的連心橋，我校自開展研究以來，開通了“家校通”。學(xué)校對班主任和副班主任進行了為期2月的信息技術(shù)培訓(xùn)（見附件1）。對家長學(xué)校的家長62人進行信息技術(shù)的輪訓(xùn)。目前，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)校知道孩子在家中的情況，家長知道學(xué)生在校的學(xué)習(xí)、生活情況。老師，家長對學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)上的知識對學(xué)生進行誘導(dǎo)。老師與學(xué)生、老師與家長、家長與學(xué)生的關(guān)系；處于“先知先覺”絕對權(quán)威的班主任開始與學(xué)生建立平等的朋友關(guān)系，與家長建立了你的兒子你的女兒就是我的兒子或女兒的親密關(guān)系。家長與孩子通過網(wǎng)絡(luò)形成了“三人行必有我?guī)煛钡膶W(xué)與學(xué)徒的關(guān)系。心理學(xué)指出：學(xué)校、社會、家庭教育三方面的緊密配合是取得教育成功的重要保證，其中教育應(yīng)起主要作用。教育學(xué)中強調(diào)學(xué)校教育在學(xué)生發(fā)展中的主導(dǎo)作用，同時，也強調(diào)重視家庭下教育作用。家庭作為學(xué)校德育的特殊環(huán)境，對學(xué)校德育的補充往往要具主動性和自覺性。教育學(xué)指出：為教育好下一代，僅靠學(xué)校教育是不行的，還應(yīng)搞好家庭教育和社會教育，家庭、社會、學(xué)校任何一個方面失控，都會導(dǎo)致整個教育出現(xiàn)漏洞，只有三者協(xié)調(diào)，取長補短，才能取得最佳的教育效益。無論是心理學(xué)，還是教育學(xué)都把家庭的德育活動列為孩子民長不可缺少的一個重要部分。教師、家長、學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)作為一個紐帶緊緊地連在一起。我校原來評選的“五好”學(xué)生。3229人中有23人為“五好學(xué)生”，通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的家庭中的德育活動的研究開展后，省優(yōu)秀大隊部干部1名，市百名好少年3名，市優(yōu)秀學(xué)生9名，區(qū)三好學(xué)生15名，校十佳少年10名，校新三好生67名（新“三好生”的標(biāo)準(zhǔn)：在校是名好學(xué)生，在家是名好孩子，在社區(qū)是名好公民）（見附件2）。具體的數(shù)據(jù)中，改善了師生關(guān)系。老師與家長的關(guān)系，家長與孩子的關(guān)系?！凹倚Ｍā钡拈_展，教師與家長、家長與教師、學(xué)生與教師在網(wǎng)絡(luò)的留言板上的次數(shù)增多，實質(zhì)性的問題溝通較多，解決問題也與日俱增，通過網(wǎng)絡(luò)這一平臺促進學(xué)生健康成長。

③網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下社區(qū)中的小學(xué)德育活動研究

國家正加速經(jīng)濟全球化的進程。社會環(huán)境比較復(fù)雜，對兒童青少年思想品質(zhì)產(chǎn)生影響的因素日益呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化的趨勢。單一的學(xué)校教育已經(jīng)不能適應(yīng)兒童青少年思想品質(zhì)形成和發(fā)展的需要。隨著社會組織形態(tài)的逐步變化，社區(qū)的作用越來越大，社區(qū)日益顯示出強大的社會組織功能。生活即教育，社會即學(xué)校。指導(dǎo)青少年教育實踐，加強 學(xué)校教育與社會的聯(lián)系。社區(qū)中的小學(xué)德育活動是以學(xué)校為核心，以社區(qū)為主體開展的青少年思想品德教育活動，就是充分挖掘、融合和利用各種社區(qū)教育資源，提高教育的整體效益，提高學(xué)校德育實效，促進兒童青少年的健康成長。

社區(qū)是小學(xué)生接觸最直接、最能具體感知的生動形象的“社會”，社區(qū)生活是學(xué)生道德品質(zhì)形成和發(fā)展的土壤，社區(qū)內(nèi)蘊著豐富的德育教育資源。社區(qū)中的小學(xué)德育活動是建立在社區(qū)、學(xué)校、家庭三位一體的基礎(chǔ)上。以學(xué)校為主體，以家庭為輔助，以社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)為紐帶形成一股合力，真正把黨中央提出的“以德治國”的方針落到千家萬戶，落實到我們每一個人的實際行動中。我校開展活動以來，通過在網(wǎng)上學(xué)習(xí)有關(guān)《千手觀音》劇組的報道，以及網(wǎng)上身殘志堅的人物事跡的報道，培養(yǎng)學(xué)生美好的心靈，幫助學(xué)生樹立與困難作斗爭的信心。我校教師劉保群教授了《您好“千手觀音”》一課，知道邵麗華、張海迪、桑蘭等面對困境，有堅強的意志和毅力，并了解我國的殘疾人，武漢市的殘疾人的數(shù)量。然后組織同學(xué)們到社區(qū)慰問殘疾人，并把他（她）們帶到社區(qū)中，在網(wǎng)絡(luò)中了解殘疾人的事跡，鼓勵他（她）們同病魔作斗爭。

江澤民在《關(guān)于教育問題的重要談話》中語重心長地指出“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋里，要讓他們參加一些社會實踐，打開他們的視野，增長他們的社會經(jīng)驗”。為了發(fā)揮社區(qū)德育教育資源，動員社區(qū)熱心關(guān)心教育下一代的單位和個人都來關(guān)心和支持新一代少年成長，我校以社區(qū)德育資源為依托，開展“我能行，我是社區(qū)小主人”德育活動。把社會實踐活動與社區(qū)共建活動為德育活動載體，把德育特色活動與校本課程開發(fā)有機結(jié)合起來，著力挖掘社區(qū)德育功能。用走出去、請進來的辦法，實質(zhì)上就是抓住社區(qū)這個領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與實踐能力，開辟第二課堂，拓寬學(xué)生視野，鍛煉學(xué)生能力，真正讓學(xué)生在校是好學(xué)生，在家是好孩子，在社區(qū)是好公民。把德育放在素質(zhì)教育的首位，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。教師、家長、學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解一些環(huán)境、安全等方面的知識在社區(qū)開展了一些活動。

類型 人數(shù)（人）社區(qū)

環(huán)保 32 紅旗小區(qū)

扶貧幫困 14 南街社區(qū)

安全 138 章南社區(qū)

環(huán)保 21 新建社區(qū)

安全 46 鳳凰小區(qū)

安全 56 東安社區(qū)

扶貧幫困 21 黃茂社區(qū)

環(huán)保 31 文化社區(qū)

學(xué)生體驗到書本上學(xué)不到的知識，德育活動在社區(qū)這個大課堂中開展得有聲有色。并在?？?、校報上作全方位的報道。

三、課題研究的方法和過程

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動研究是以12個實驗班（小班）為重點研究對象，同時面向全體學(xué)生，在研究的過程中以行動研究法為主，輔以調(diào)查法和理論綜合法。

1、課題研究的方法

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校園中的小學(xué)德育活動研究中的校園文化活動是行為研究法；學(xué)科活動是理論綜合法；班隊會活動是行為研究法；特色活動是行為研究法和調(diào)查法。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家庭中的小學(xué)德育活動研究是調(diào)查法和理論綜合法。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下社區(qū)中的小學(xué)德育活動研究是行為研究法和調(diào)查法。

2、課題研究的過程

第一階段是準(zhǔn)備階段，擬定課題研究方案（見附件3），成立了課題研究核心小組

課題研究組核心小組名單

姓 名 性別 出生 年月 專業(yè) 職務(wù) 研究 專長 學(xué)歷 工作單位

……

主要參加者

……

還聘請了武漢市教科院丁軍、呂軍等課題專家進行講座，參加人是核心小組的成員及學(xué)校教師中的骨干成員，一行32人參加聽講。2005年11月派教科室主任程旭東到無錫參加總課題組的年會。組織數(shù)名老師分四期在本校進行了知識的培訓(xùn)。

第二階段是研究階段，組織有關(guān)人員學(xué)習(xí)方案、理論培訓(xùn)，通過查閱資料、分析比較網(wǎng)絡(luò)德育活動和傳統(tǒng)德育活動各自的利弊。各子課題負(fù)責(zé)人搜集整理撰寫論文材料，并擬定論文的雛形，開展階段性成果匯報，聘請專家指導(dǎo)，整理集結(jié)論，打印成冊。（見附件4）

第三階段是校內(nèi)開展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育活動，接受專家評審，完善總結(jié)。

四、課題研究取得的成果

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動研究是我校全體人員參加，加強青少年思想道德教育，培養(yǎng)他們具有良好的思想道德，是關(guān)系國家命運的大事，同時也是素質(zhì)教育中的一項重要任務(wù)，二年來，我校一直堅持認(rèn)真貫徹執(zhí)行《小學(xué)德育綱要》并以此為依據(jù)，運用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，寓德育于學(xué)校的全部工作中。

1、夯實品德課，明理導(dǎo)行時，加強網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)

在開齊開足思想品德課的前提下，我校電教設(shè)備投入也加大了，固定資產(chǎn)逾72萬元；電教配套用房、軟硬件設(shè)備日趨完善，教育手段現(xiàn)代化工程正在啟動。擁有投影儀、幻燈機57臺，錄音機2臺，攝影機1臺，液晶投影儀3臺，視頻展示臺3臺，彩電15臺，586型計算機60臺，并配備有多功能教室2間，微機室、語音室、電教室各一間，CAI課件光盤35張。學(xué)?！靶ＰＭā睘檎n題科研人員儲備了豐富的理論資料，同時也為我校實驗提供了實踐的場所，保證了實驗活動的順利開展。

2、參加人員精心安排教學(xué)活動

素質(zhì)教育的落腳點就是學(xué)生的各種能力的提高，而能力是在實踐中形成和發(fā)展起來的。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)德育活動中，教師培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)會合作、與人交往、創(chuàng)造思維、敢于質(zhì)疑、獲取信息等方面的能力，為了培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)問題的能力，我們在網(wǎng)絡(luò)上放手讓學(xué)生去搜尋新知。

3、校園德育活動的主人的變換，通過課題的研究，同學(xué)們已經(jīng)成為了校園德育活動的主人，不再是服從者，他們打開網(wǎng)絡(luò)后給學(xué)校政教處提建議：綠化怎樣搞，把《守則》、《規(guī)范》編在一起，易記，使之成為君子學(xué)校的校規(guī)。評比制度的人性化使同學(xué)們樂于接受。興趣小組的興起，學(xué)生自己在網(wǎng)上找到合適自己愛好的項目，興趣小組在我校蓬勃興起。

五、課題研究的結(jié)論和討論的問題

傳統(tǒng)的德育活動，在時間和空間上嚴(yán)重制約了活動的開展，加上較單一的活動形式，滿足不了學(xué)生豐富多彩的內(nèi)心世界。自開展課題研究以來，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，精心策劃，管理到位，人力、財力全方位支持，有力保障了課題研究的順利進行。管理出質(zhì)量，管理出效率，我校以“科學(xué)性、激勵性、實效性”為原則，學(xué)校制定了相應(yīng)的管理辦法，針對學(xué)校開展科研工作的實際情況，認(rèn)真做好“四個一”的學(xué)習(xí)活動。本課題融入網(wǎng)絡(luò)后的德育活動研究，無論是在時間和空間上實現(xiàn)了教育資源的最大享用，全方位、新視角調(diào)動了活動者以與的積極性。因此，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動作為新的德育活動載體，是科技和教育發(fā)展的必然，同時促進了德育工作的跨越式發(fā)展。需要討論的問題：小學(xué)一、二年級的學(xué)生沒有開設(shè)《信息技術(shù)》課，他們在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下無法完成小學(xué)德育活動，所以老師是只能向?qū)W生灌知識，而不是學(xué)生在知識中探究，從而變成了老師教，學(xué)生學(xué)的格局，這與新的課程理念是不相符的。那么，只有打破傳統(tǒng)的德育活動方式，在實踐中探索出一條新路，完成德育目標(biāo)。

第五篇：德育滲透結(jié)題報告

襄陽市“十二五”教育科學(xué)規(guī)劃立項課題

《在學(xué)科教學(xué)中如何滲透德育教育的研究》結(jié)題報告

高峰完全小學(xué)課題組

2011年6月――2013年7月，我校進行了市級科研課題《在學(xué)科教學(xué)中如何滲透德育教育的研究》的實踐活動。自課題成立以來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)以及全體師生的共同努力下，通過兩年來的理論探索和實踐檢驗，我們的課題已基本上達到了預(yù)定的目標(biāo)，取得了令人可喜的成果，特作如下結(jié)題報告。

一、研究的意義

1．通過本課題的研究，立足于課堂教學(xué),探索用于指導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)中的德育活動和行為的理論，提供解決具體問題的思路和可操作的方法，深入落實新課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)，拓寬教師的德育觀。

2．通過本課題的研究，培養(yǎng)學(xué)生的公民道德素養(yǎng)，健全法制意識，在明辨是非的過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)。

3．通過本課題的研究，構(gòu)建開放式的德育滲透教學(xué)模式，豐富課內(nèi)外德育形式和內(nèi)涵，使課內(nèi)外教學(xué)充滿德育氛圍，并構(gòu)建充滿“人格魅力的課堂”。

4．通過本課題的研究，探索一種適合本地區(qū)、本學(xué)校發(fā)展的德育滲透的教學(xué)方式，積累成功經(jīng)驗和案例，使之更廣泛地普及提供借鑒。

二、研究的目標(biāo)

階段：（2011.4----2011.5）（2）實驗準(zhǔn)備階段：（2011.6----2011.7）（3）課題實施階段：(2011.8---2012.12)（4）結(jié)題鑒定階段：（2013.1—2013.7）

六、研究的方法

1、文獻研究法：通過資料檢索、網(wǎng)絡(luò)搜索進行本課題支持性論證研究

2、問卷調(diào)查法：設(shè)計問卷，調(diào)查師生在學(xué)科教學(xué)中德育滲透的認(rèn)知沖 突，分析其成因及對策，3、互動研究法：以學(xué)生之間、教師之間、師生互動為研究主體，針對 存在的問題，在專家的指導(dǎo)下，分析尋找問題產(chǎn)生的原因，不斷完善教與 學(xué)的行為。

4、個案研究法：以典型的課題研究模式為依托，以創(chuàng)新的理念，探索 靈活多樣的課堂教學(xué)模式和社會實踐活動，通過不同學(xué)科案例的收集、展 示、分析、研究和概括，驗證課題研究假設(shè)，總結(jié)提煉規(guī)律性的東西。5.教育敘事研究法：教育敘事研究是指以敘事的方式開展的教育研究。它是研究者通過對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實踐經(jīng)驗 的描述與分析，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗和行為背后的德 育滲透的技巧與行動研究。

七、預(yù)期成果 完成時 成果名稱 成果形式 間 負(fù)責(zé)人

《在學(xué)科教學(xué)中德育滲透的 研究》 開題報告 《在學(xué)科教學(xué)中德育滲透的 階 階段性計劃集》 段 《在學(xué)科教學(xué)中德育滲透的 成 階段性總結(jié)集》 果 《在學(xué)科教學(xué)中德育滲透的 文集 課例集》 《在學(xué)科教學(xué)中德育滲透的 文集 論文集》 最 終 成 果 研究成果集 校本教材 學(xué)科教學(xué)中德育滲透的研究 研究報告 結(jié)題報告 201305 秦明尚 文集 文集 201303 201304 幸大榮 秦明尚 201212 馮澤知 201212 李翠 研究報告 201212 幸大榮 研究報告 201106 幸大榮 研究報告 201105 秦明尚

八、保障措施 1．本課題所在學(xué)校歷來重視教育科研，校領(lǐng)導(dǎo)班子更是教科研的先行 者，學(xué)校在本課題的研究中將給予物質(zhì)及人事上的支持，學(xué)校將邀請學(xué)術(shù) 專家和特級教師來校指導(dǎo)，為課題研究提供理論支撐，同時學(xué)校還定期組 織研討活動，開放課堂，吸收評價，為課題研究提供交流平臺。

2．本課題的研究得到南漳縣教育局教研室的傾力支持，站在全學(xué)科的角 度審視學(xué)科教學(xué)中德育滲透的研究的發(fā)展，實現(xiàn)育人為本，培養(yǎng)更多具有 德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的人才，教研室的指導(dǎo)與參與是本課題研究的有力保證。3．本課題的研究將得到充分時間的保障，學(xué)校每周日舉行教師教研活動 以提高參與課題研究教師的素質(zhì)，課題組成員每月一次工作交流會以確保 研究的方向和進度，保證本課題的有效實施。

九、研究成果

1、學(xué)校重視校園文化建設(shè),堅持環(huán)境育人。從本校實際出發(fā)，先后投 入資金1多萬元，對校園環(huán)境建設(shè)進

進行改造。為教師提供了優(yōu)越的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生讀書興趣的培養(yǎng)開辟了廣闊的天地。校園內(nèi)隨處可見各種有教育意 義的警示標(biāo)語牌，宣傳柜窗。優(yōu)良的校園文化，優(yōu)美的育人環(huán)境，使學(xué)生 的精神面貌和品德素質(zhì)不斷得到提高和完善，使學(xué)校的教育教學(xué)工作又邁 上新的臺階。2012年2月我校被縣教育局授予《書香校園示范學(xué)?！?。

2、透過學(xué)科德育滲透，真正將“五育”并舉、德育為先做到了實處。把 德育滲透于各科教學(xué)，很多時候，在各科教學(xué)中，德育學(xué)科滲透有了“潤物 細無聲”的效果。使德育的內(nèi)容豐富多彩。德育的途徑呈現(xiàn)出了多樣化，生 活化，生動性等特點。2012 年 6 月我校被鎮(zhèn)政府授予《德育教育先進單位》 獎牌。

3、充分利用德育的各種途徑使學(xué)生在豐富多彩的活動中潛移默化地 接受教育，陶冶了學(xué)生良好的道德情操，培養(yǎng)了學(xué)生規(guī)范的日常行為，提 高了學(xué)生自理、自學(xué)、自治、自律、自強的能力。促進了良好校風(fēng)、班風(fēng) 的形成。德育工作的有效開展，也促進了學(xué)校其他的工作的開展，校文藝 隊在全鎮(zhèn)2012年慶“六一”活動中榮獲了團體總分第一名。學(xué)校榮獲《優(yōu)

秀組織獎》獎牌。

4、學(xué)科德育滲透推進了學(xué)校的素質(zhì)教育。學(xué)校樹立“每一個教育工作 者首先是德育工作者”的理念，調(diào)動一切積極力量，形成齊抓共管態(tài)勢。在 各科教學(xué)中對學(xué)生進行深入、細致的思想教育，讓更多的老師關(guān)心、指導(dǎo) 學(xué)生的思想、生活、和學(xué)習(xí)，規(guī)范學(xué)生的日常行為，促使了學(xué)生文明習(xí)慣 的養(yǎng)成。由于學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因 此各科成績和課堂教學(xué)效率均明顯優(yōu)于對照班。2012年春期末水平測試全 校有五門學(xué)科在全鎮(zhèn)同級同科中名列第一。

5、推動了學(xué)校德育科研工作的展開。本學(xué)期，我校以縣教育局關(guān)于德 育工作的精神為指針，以增強德育工作的科學(xué)性，實效性為發(fā)展點，以實 施德育日常工作全程管理為重點，全面提高我校的德育工作水平。通過落 實德育建設(shè)，構(gòu)建良好的德育體系和扎實的德育科研實踐，我們收到了良 好的效果，取得了一定的科研成果，學(xué)生的德育在學(xué)科教學(xué)中進行了有機 滲透，進一步加強了德育科學(xué)研究，使學(xué)校德育工作逐步走上了制度化、規(guī)范化、科學(xué)化的道路，促進了學(xué)生素質(zhì)的全面提高。2012 年 7 月學(xué)校 榮獲鎮(zhèn)黨委頒發(fā)的《先進基層黨組織》獎牌。