第一篇：[語文論文]高考作文的形式美

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高考作文的形式美

高考作文的形式美

俗話說的好：三分長相，七分打扮。人靠衣裳馬靠鞍。打扮得體，也能反映一個人修養(yǎng)。打扮入時，也給相處的人帶來春風般的感覺。高考作文也一樣需要修飾打扮。形式美觀，讀者爽心悅目，閱卷老師一定不會虧待你。所以我們不妨這樣說：形象是第一生命線，樹立一個“形象重于泰山”的觀念，精心打造，提升檔次！

卷面美觀。卷面是人的臉面，干干凈凈一塵不染最好。所以書面應該整潔，做到“一字不易”。以前人們說改動時應打斜線、劃括號，其實大可不必。高考一份作文審閱只需要一分多鐘，閱卷老師一目十行，對語句上的細節(jié)是毫不在意的。“大人不計小人過”，人家就不放在心上，你為什么要誠惶誠恐呢？對于這種“大氣磅礴”“高瞻遠矚”的“大家”評卷法，我們的心態(tài)完全可以從容些?？墒?，有些同學不改改過來就是心里直癢癢，仿佛手上長了個黑痣，心里不舒服極了，必欲改之而后快。結果，越描越丑。為起黑痣留下一個小坑兒，反而成疤了，多劃不來！

書寫美觀。字如其人，書寫反映人的形象氣質。書寫美觀益處很大。但是有很多學生字一向是“對不住觀眾”，怎么辦？做到三點：字不連筆；寫滿；不出格?！白植贿B筆就是好字”，我一向這樣教育我的學生。其實，這是小學時就應該做到的，只是由于隨著作業(yè)的增多，書寫量太大，寫字越來越潦草。而寫字認真是對老師的尊重。你想，這是高考，你敷衍潦草，不是沒把老師放眼里嗎？寫字認真不認真，閱卷老師一眼就能看出來。你盡力而為，他就心存感動，對你的做事態(tài)度印象就好，喜悅感油然而生。所以奉勸大家，用百分之一百二的努力來寫字，千萬別糊弄老師。另外，筆色以藍黑為上，圓珠筆、純藍筆色次之，碳素為下。大熱的天，閱卷人急于完成任務，而藍黑色會讓他感到沉靜。而碳素黑色用于書法很好，因為寫字少；用于大篇的文章則看上去很不舒服。

段落美觀。段落至少應該在六段以上。段落多反映思維活躍，反之，則顯得呆板、遲滯、冗贅。我們民族崇尚簡潔的語句，不大喜歡用邏輯嚴密的長句，這是幾千年的文化產物，是民族心理和思維習慣的反映?；诖?，段落奔放灑脫絕對受歡迎。

首尾美觀。古代有“鳳頭、豬肚、豹尾”之說，又有“結尾如撞鐘，清音有余”之說。開頭可采用“題記”的形式，用精警深刻，有豐富哲理內涵的優(yōu)美文字打動讀者?！邦}記”實際把文章的中心顯示給老師看，主題鮮明這一點就占住了。同時，奠定了全文的基調，幫助你打開思路，引發(fā)你的聯(lián)想和想象，使你進入情境?！昂玫拈_頭是成功的一半”，曹丕說：“立片言以居要，乃一篇之警策?！敝虚g可以用小標題，眉目清晰。但是，這么做，不利于一氣呵成、血脈貫通、形意合一的文章，因為中間有了回旋轉折的余地，意義雖連，但形式上是隔斷了。

當然，形式美還需要思想美、情感美作為基礎。沒有充沛的感情，沒有豐富的材料，沒有閃光的思想，只是花瓶作文罷了。但是，和諧的形式美可使思想感情更好地外化出來，無形中給讀者以感官上的愉悅，從而使文章升了一格。這似乎有功利主義、實用主義的嫌疑；但高考是選拔性的，其本身不就是一件實實在在的與功名息息相關的事嗎？所以，形式還是越美越好。

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第二篇：[語文論文]高考作文妙訣八法范文

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高考作文妙訣八法

近年來，高考作文的大作文，以給材料的議論文為多。怎樣寫好這種文章？現(xiàn)提出妙訣八法，供考生參考。

一法：領會主旨，選好角度。

有的材料，其含義非只一種，考生必須從中選取一種，作為寫作的角度。選取什么角度呢？有兩條標準：一個是公認的角度，另一個是自己寫起來方便的角度。第一個標準可提高得分的安全系數(shù)，第二個標準是為了寫起來得心應手，把這兩個標準結合起來，就是最好的角度。

例如原材料是一幅漫畫，題目是“母雞生蛋”，共四張。第一張畫的是一只母雞生蛋，兩只公雞旁觀；第二張是母雞生了一蛋，左邊公雞說蛋太圓了；第三張是母雞又生一蛋，右邊公雞說蛋太扁了；第四張是母雞沖著兩只公雞說：“你們生個蛋我看看！”這個材料的含義有多項。一項是諷刺自己做不來還對別人橫豎挑刺指手劃腳的人；一項是諷刺不虛心接受批評還反唇相譏的人；一項是諷刺沒有市場經濟頭腦的人。如果仔細想來，可能還有別的含義。那么，考生應選取哪個角度來寫呢？我以為應選第一項，因為這一項更符合上述選取角度的兩條標準。

二法：取個好題目

有的材料作文，要求考生自擬題目。不少考生在自擬題目方面手足無措，往往胡編一個了事，有的甚至有文無題。

題目是文章的眼睛，好的題目，可以給文章增添神采，還可以開拓寫好文章的思路。

好題目的標準是準確、簡潔、新穎，富有表現(xiàn)力。

例如1990年的考題，要求考生就第一個小姑娘的話寫議論文。不少考生擬題水平很高。“從劉邦重用韓信談起”、“刺往往是有益的”、“花叢下的暗刺”、“要睜眼看己”等題目，既準確地反映出原材料的主旨，又簡潔新穎，還確定了寫文章的思路，比那些諸如“花和刺給我的啟示”、“從花和刺想到的”一類空泛的題目不知強多少倍。

再如1995年的作文考題，要求考生依據(jù)《鳥的評說》寫議論文。多數(shù)考生擬的題目空泛一般，“從《鳥的評說》說起”、“《鳥的評說》給我的啟示”、“看人要全面”等，毫無神采，遠不如“千里馬也會失蹄”、“諸葛亮也犯過錯誤”、“人無完人，金無足赤”新穎生動。

1997年的作文考題，要求考生根據(jù)材料對“助人為樂”發(fā)表見解。不少考生擬的題目過于直白，如“發(fā)揚助人為樂的精神”之類。有個考生擬的題目是“贈人玫瑰，手有余香”，這個題目既形象地表現(xiàn)了“助人為樂”的精神實質，又簡潔新穎，耐人尋味。

給作文擬個好題目，既不是太容易的，又不是不可企及的。只要開動腦筋，勤于思索，再加上調動已掌握的知識，是可以做到的。

三法：有個開門見山的好開頭

俗話說：“萬事開頭難?！弊魑囊膊焕?。有的考生之所以覺得開頭難，是因為總想在開頭就一鳴驚人，故而在如何開頭上動足了腦筋，使盡了手段，大搞“鋪敘”“渲染”，不僅耽誤了極其寶貴的時間，還往往弄得云籠霧罩，不倫不類。其實，衡量一篇議論文好壞的首要標準是中心論點是否明確。由于作文閱卷數(shù)量大，時間緊，閱卷老師難以像“砂里淘金”那樣花費很多時間在作文中去“發(fā)掘”中心論點，所以最好的辦法是在開頭第一段就亮出中心論點，鮮明醒目。

應考議論文的開頭有“四忌”：

一忌不顧及文章的主旨去鋪敘渲染，離題萬里，不知所云，寫出二三百字，尚未進入主題。

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二忌對所提供的材料不概括不分析不篩選，一骨腦地抄在第一段，原封不動，一字不少，令人讀而生厭。

三忌完全拋開材料另起爐灶，順著自己的意思信手寫來，甚至全文中不見材料的蹤影。對這樣的作文，只好按“跑題”給分。

四忌對材料進行“再創(chuàng)作”，無中生有，畫蛇添足。明明材料是命題人出的，印在考卷上，可有的考生偏要寫成“某日，偶翻報紙，有這樣一則材料映入眼簾，使我深思起來??”“我來到公園游玩，恰好看見一對孿生姐妹也隨著母親到這個公園里來，只聽到孿生姐妹A說??”這種對原材料亂加改造的做法，實在是費力不討好。

對材料正確的處理方法是用簡潔的語言加以概括，提煉出中心論點，寫在文章的開頭。

四法：有個與開頭相呼應的結尾

文章結尾的方法很多，但若論最易使用、效果也最好的方法，當屬首尾呼應。所謂“首尾呼應”，就是在結尾處照應開頭。

首尾呼應也有個高低之分，魯迅先生在小說《一件小事》中的首尾呼應，便是“高”，考生很難達到這樣的水平。但如果讓尾和頭作個簡單的呼應，是不難做到的。

例如：開頭：

“《東施效顰》這個典故啟發(fā)人們，學習別人不能忘了自己，不能一味生搬硬套，照樣模仿?！?/p>

結尾：

“我們學習別人長處時，一定要結合自己的實際情況，不作當代的東施?！?/p>

這種首尾呼應的寫法有兩大好處，一是首尾圓合，結構完整，能喚起閱卷老師閱讀心理上的美感。二是這種寫法可在一定程度上彌補跑題的缺憾?？忌钆聦懽魑呐芰祟}，而跑題又實在是難免的。如果寫了二三百字后發(fā)現(xiàn)跑題，會令人十分痛苦。刪去重寫，時間上來不及；繼續(xù)寫下去，錯上加錯。莫慌，發(fā)現(xiàn)跑題要及時糾正，繼續(xù)往下寫，到結尾處與開頭相呼應，給閱卷人的感覺是“跑了點題，不遠”。

五法：段落多少要適中

文無定章，段落多少要根據(jù)內容的需要。但對于六七百字的應試來說，還是有一定模式的。經驗證明，全文以4—6段為宜，取乎中，就分成五段吧。

第一段，分析題目或概括材料，提出中心論點，可在百字之內，為引論部分。

第五段，總結全文，與開頭呼應，一般也在百字之內，為結論部分。

第二、三、四段為本論部分，是文章的腹部，要花費氣力寫好。

中學生寫議論文，常用舉例子的論證方法。這種方法簡便易用，但用好也難?？忌３霈F(xiàn)的問題是舉例雷同，沒有立體感，沒有梯次感，好像在開故事會。用舉例子來論證論點，最好從不同方面舉例，可先舉正例，后舉反例；或先從古代選例，后從當代選例，切勿從同一角度迭選多例。第二段選正例（或古例），第三段選反例（或當代事例），第四段或對兩例進行闡發(fā)，或用名言導入說些道理。這樣，內容豐富，也有些變化。

有的考生全文只有兩三段，中間的論證部分是長長的一大段，頭緒不清，思路不明，眉毛胡子一把抓，這是寫作文的大忌。

六法：使用一些修辭手法

好的文章應是言之有物，言之有序，言之有文。有物，指內容充實；有序，指思路清楚，結構完整；有文，則指語言有文采?，F(xiàn)在的多數(shù)考生，語言修養(yǎng)不高，功力不夠，有的作文語句尚且不通，更難求文采。

考生首先應把語句寫準寫通寫簡，在此基礎上，適度使用一些手法，可為文章語言增色。試想，如果能較恰當?shù)厥褂靡粌山M排比句，引用一兩句名言，有三兩個設問反問，肯定會比通篇的“家常話”“學生腔”有味道。

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當然，要做到這一點也不容易，平時要注意有些訓練，比如寫十組表現(xiàn)不同內容的排比句，背誦積累一些名言。只要有心，是不難做到的。

七法：寫適度短文

有些考生誤認為文章越長，就越能顯示出水平，得分越高。其實不然。應考作文是有字數(shù)限制的，字數(shù)不夠，固然不好；字數(shù)超過太多，也不應該。文章適度短些，如果文章好，使閱卷老師擊案叫絕，余興未盡，留得好感；如果文章不好，也縮短了閱卷老師“喝苦藥”的時間，也能贏得一些好感。

當然，要短得適度，不能低于字數(shù)要求的下限。

八法：卷面整潔，字體端正

卷面文字是作文的外包裝，卷面整潔，字體端正娟秀，使人看了有愉悅感。老師給作文評分，帶有較強的主觀任意性，不像判標準化題，對錯分明。因此，卷面整潔，文字端正，既是對考生的要求，也是考生作文獲得評卷人好感的重要手段。

不重視卷面，不認真書寫是不應該的，是不明智的，那種信筆寫來胡亂涂鴉的作法帶來的分數(shù)損失，是難以估計的，此語絕非危言聳聽。

以上八法，僅供參考。君若有意，不妨一試。筆者祝你成功?！陡呖甲魑拿钤E八法》一文由中國搜課網搜集整理，版權歸作者所有,轉載請注明出處!

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第三篇：語文高考作文

1.色彩—精魂的見證

“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞?！?緩緩流動的歷史長河淘盡了千古人物，每一個偉岸的靈魂都流動著一種色彩，有的絢麗奪目，有的清淡自如，一樣的讓人須仰視才見。

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返?！碑斍G軻踏上了刺秦之路離開家鄉(xiāng)時，他沒有動搖，抱著一顆視死如歸的俠義心；當圖盡匕現(xiàn)遭遇失敗時，他沒有畏懼，流下了一滴紅色的英雄淚。他是紅色的，對燕太子丹赤膽忠心，成就了他紅色的碎敗猶榮的英雄魂靈。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！毕氘斈炅κ繛樗撗?，貴妃為他磨墨，受到萬般寵愛的他飲酒賦詩，可當他看清當權者真正的圖謀時，便毅然決然地選擇了離開，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。詩仙李太白是橙色的，他那飄逸的文字，深刻的感情就像那橙色在紙上表現(xiàn)的絢麗而多姿，清麗而爽快。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！便榱_江邊的風吹起屈原繚亂的青絲，微風散發(fā)著他香草的氣味，那樣的受人尊敬、愛戴，站在那里的他是那樣的從容、堅定，沒有一絲畏懼，因為他已無法挽救失敗的局面，無法再去說服懷王，在他縱身一躍的瞬間，天空劃下一道流星。他是淡藍色的，世人皆醉，惟斯人獨醒，世人皆濁，惟斯人獨清，淡藍如他，高潔而美好。

“結廬在人境，而無車馬喧”他一手持酒杯，一手采菊花，悠閑自在。悶時，作詩解悶，聊以自趣；累時，五柳樹下，斟飲美酒?！昂靡粋€不為五斗米而折腰”的陶淵明，他的生命充滿綠色，既是天原的自然的顏色，又是他修適閑趣的生命的顏色。

“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，一首《示兒》表現(xiàn)了陸游一腔愛國之情。他雖病臥床鋪，卻不忘“鐵馬冰河入夢來”的沙場；他雖身住茅屋，卻有著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟。他是紫色的，深沉而穩(wěn)重，滿腹豪情，紫色如他，內在而沉穩(wěn)。

歷史的車輪隆隆作響，每一位英雄人物走過，都在白練上留下了一道色彩，或燦爛、或淡雅、或奔放、或深沉。色彩是絢麗多姿的，因而每一段歷史都是動人心魄、催人淚下的，正是一道道變幻無窮的色彩見證了人類的精魂。

2.見證母愛

在失落與迷茫中徘徊，苦苦尋覓無視的母愛。殊不知，十年春秋，母愛的大門，依然繼續(xù)地敞開著……見證母愛，更是母愛的見證！

——題記

母愛最恰當?shù)脑忈?/p>

夏日炎炎，悠閑的漫步，伴隨著美妙的陽光度過，輕柔而自在。不經意間，淡淡的空氣中多了一絲甜甜的味道，風的造化。風的姿態(tài)多變，但更愛展現(xiàn)出慈母的溫柔，像一位身著云一樣飄逸的白色長裙的女子

像一位身著云一樣飄逸的白色長裙的女子，讓舐動的裙擺輕輕撫裟你的臉龐，讓你涅馨得好象要依偎在母親的懷抱里甜甜地熟睡。母愛的感覺，這般美麗和諧。

母愛最準確的見證者

生活中，這種感覺太多太多。但都覺得像白開水一樣平淡乏味，甚至比黃連更苦澀。原因是：母愛與你的距離太近，以至于無法體會到。早晨，送上一個煎雞蛋，是否知道里面醞釀著母子情的香濃？中午，打上一壺清涼的井水，是否知道里面醞釀著母子情的甘甜？說到這里，一個字：情。正因為那為母親的愛子之情，所以才驚慌得呆若木雞；正因為她的愛子之情，所以才在兒子墜落的那一瞬間，爆發(fā)出無可想象的力量；正因為她的愛子之情，上帝才讓她們母子倆安然無恙。情，母愛爆發(fā)力的導火索。例子還有很多很多，但都是因為有了它的存在。

母愛最不可思議的過程 的確有些無法讓人相信。但已經成為了現(xiàn)實，我無法否認。平常，“廢墟下母親為救自己的嬰兒不惜割斷靜脈圍血給孩子”、“病重怕女兒六一兒童節(jié)過得不快樂而撐到三號”，已分明地體現(xiàn)了母愛的力量之大，而這一段話，我更見識了母愛這最不可思議的過程。完全像墜落的過程一樣，短短地一瞬間。平凡的婦女，如此驚人的速度。我感嘆。我流淚。母子之情如此難以割舍！就為了兒子一個人，腦海一片空白地跑，跑，無雜念，并且是沒有絲毫的猶豫。想來想去，更不能讓人理解，反而成為一個美麗的謎團。也許母愛永遠無法得到解釋，永遠是一個不可思議的過程。

擁有母愛的人是幸福的

既然母愛不可思議，擁有者更是一個幸運兒了。像那個兒子一樣，因為有了母愛，而幸福。不管再貧寒，你我也總是一個幸福的人。這篇見證母愛的文章，也讓我想墜落一次，墜落在柔碎的淚眼中，墜落在母愛的天堂里。

感謝這篇文章，它讓我又一次見證了母愛的偉大。

3.成長見證淚水的可貴

從我們呱呱落地的第一聲啼哭起，淚水似乎注定與我們的成長相伴，而我們成長的一步步腳印，也同時見證著淚水的可貴。記得小學三年級因為數(shù)學考試得了99分而在家抱著布娃娃放聲大哭的我……淚水里飽含著委屈與遺憾。可也正因為那些淚水，我精益求精，追逐完美，不再縱容微小的差錯，聚精會神，專心致志。眼淚是一種激勵，謝謝你，淚水！

初一軍訓課上，我一邊興高采烈地跟同學交流，一邊踮著腳蹦。突然“噼”地一下摔在了地上，一時間身上劇烈的疼痛讓我的淚水在眼睛里涌來涌去。淚水里飽含著疼痛與無助，可也正因為那些淚水，讓我得到了教訓，以后，我再也沒有那樣肆意地走過路。眼淚是一種教訓，謝謝你，淚水！初三期末考試結束了，好多同學開心地飛回家向父母交捷報，而我卻悶悶不樂地往家磨。天空中飄著零星的小雨，有些透骨的涼。“難道老天爺也為我沒考好而難過嗎？”我嘴里嘀咕著?！皨?，我……”剛一張嘴，眼淚就不聽話了，小淚珠兒爭先恐后地擠出眼眶。媽媽一把摟住我，“沒事的，下次加油?！薄班牛　蔽一卮?。可是，心里那份失落與傷感還是讓我回到自己的屋里哭起來——我覺得哭泣不是懦弱，而是一種坦然地宣泄?？尥炅耍那楹昧嗽S多。眼淚是一種釋放，謝謝你，淚水！

淚水多么可貴啊，她是激勵，是教訓，是釋放……在我們成長的道路上，淚水陪伴在我們左右。在我們快樂時，淚水是甜的；在我們傷心時，淚水是苦的；在我們成功時，淚水就是那打翻了的調料盒。如果沒有淚水，我們的人生該是多么地寡味。

感謝淚水，感謝她帶給我這么多，我的成長見證著淚水的可貴。

4、成長見證挫折的可貴

我自信昂仰地奔向未來，卻忍不住回望，那些與挫折相伴的成長日子。

——題記

手里的試卷上滴滿了我傷心的淚水，血紅的分數(shù)再一次刺痛了我的雙眼。曾經的付出在這一刻分文不值，曾經的豪言在這一刻化為烏有。是的，我又碰到了你，我的老對頭：挫折。你幾次三番地讓我的信心消失，又三番幾次地把我打入谷底。你以為我會就此放棄，永不拼搏嗎？不！傷痕累累的我即使再苦也會揮動尚未折斷的翅膀，繼續(xù)向我的夢想靠近。我擦干了淚水，投身于書本之中，我變換了學習方法，踴躍地找老師討論……是的，我成功了，這一次我成功地打敗了你——挫折，并且學會了勇敢地面對你，我想這是我成長的利器，我不會將它丟掉。

朋友的背叛再一次讓我淚流滿面。天長地久已崩潰，山盟海誓亦飄零。你好，挫折，我們又相見了。盡管我是如此地不甘，但是，你的出現(xiàn)激起了我不向挫折屈服的豪情。你不能強求別人為你付出多少，你也不能改變別人的選擇。這朵友誼花雖然凋敗，但下一朵友誼花照樣會盛開。在陽光的沐浴下，我挺起不屈的脊梁。挫折，你還是沒有戰(zhàn)勝我。我的嘴角重新掛上了微笑，我決定帶著這微笑重新啟程，繼續(xù)勇敢地成長。

“高人林黛玉”的綽號嘲弄地掛到了我的頭上，的確，八百米的跑道讓我望而生畏。而你又及時出現(xiàn)了，就這么輕易讓我投降嗎？笑話！我鄭重宣布要和挫折挑戰(zhàn)，也許你會嘲笑在放學后操場上那跑跑停停的身影，也許你會譏笑我堅持不住時快要放棄的懦弱。但是，挫折，無論怎樣，你還是輸了，在我拼盡會力沖過八百米終點線時，我知道我再次把你打敗了。

猛然發(fā)現(xiàn)，在我成長的日子里，一路有你相伴，而正是你的出現(xiàn)讓我學會拼搏、堅持、寬容；是你的存在讓我的成長變得多彩，而我的成長也見證了你——挫折的可貴。感謝你，挫折，謝謝你促我成長。

5、見證歷史的泥土

（一）垓下幽靜的山谷中響起你沉重的歌聲?！傲Π紊劫鈿馍w世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”

從歌聲中我聽出了憂傷的心聲。她、他們都聽出來了。聽出了她的、他們的淚，冰冷的砸在我身上，凝成血滴，我嗅到了甜腥氣息。

（二）她俯首拉開房門，兩滴淚滑落她白皙的面頰，她用修長的手指將它們拭去，抬起頭，強做笑容，回到高宗身邊。當她的足踏過我時，我分明感到一股濃重的陽氣壓得我透不過氣來。

（三）曾經的“興盡晚歸”，如今的“物是人非”。她一個柔弱的女子如何承受得了！嬌好的面容變得蒼白，烏黑的秀發(fā)白絲縷縷，面對她一天天的憔悴，我的心在滴血。如果有什么能使她面頰重新紅潤，我愿，我愿為此付出代價。

（四）在她淚水的滋潤下，我的表面生出了幾根小草，它們柔弱的身體仿佛一碰就會折掉，就象她的腰。

“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”她又在拭淚了，哭的好不傷心，這真應了寶玉那句“女兒 是水做的骨肉”。我周圍充斥著淚的咸味。

（五）多少年來，我見證了太多的事情——戰(zhàn)爭、權利、感情……一切的一切讓我厭倦。

狂風帶著我飛呀飛，越過高山，越過平原，落在奔流的河里，在某些我看不見也感知不到的地方，我流入了另一條河，然后又匯入了另一條河，直至流入大海。

6、雕塑——城市發(fā)展的見證

社會是發(fā)展的，不會停滯不前。只要從一個小小的細節(jié)就可以看出城市的發(fā)展之快。

陽光明媚的一天，我早早地來到了南京路，趁”十一”放假，準備好好地逛逛馬路，順便淘淘寶。

馬路上有許多掛胸牌的中國人外國人，哦！現(xiàn)在是特奧會期間，志愿者可真多啊！我正在感嘆中，不知不覺，走到了一塊大碑前，看著碑后墻上的題字，才發(fā)覺原來是五卅運動紀念碑?！拔遑Α边\動是中國共產黨直接領導的以工人階級為主力軍的中國人民反帝革命運動。標志著當時反帝國主義革命的開端，意義深刻，許多游人在這座碑前照相留念。有爺爺與孫子照的，有母親與孩子照的，還有一群群青年一起合影。盡管高樓林立的南京路有許多現(xiàn)代化的大廈，但似乎只有這個地方最受歡迎，它是城市發(fā)展的見證者，也許時代的進步更讓過去顯得意味深長。

我正準備離開，沒走幾步卻又像發(fā)現(xiàn)新大陸一般瞪大了眼睛。在距離五卅紀念碑沒多遠處就是第七屆南京路雕塑邀請展，一座座精美的雕塑仿佛是中國傳統(tǒng)文化與西方歐美文化美的結晶。盲人摸象、鶴立雞群等用成語起名的雕像，古色古香，金色與古銅色的結合讓作品不失豪邁的富貴氣，漫畫式的夸張、戲劇式的詼諧讓這些有深刻文化底蘊的作品引锝人人駐足觀看。而西方雕刻大師用字母創(chuàng)造的一個個線條柔美，造型奇特的雕塑與之相得益彰，顯得如此和諧，動人。

同樣是藝術，五卅紀念碑像是歷史的見證，另一個是現(xiàn)代藝術的象征。同樣是雕塑，一個是時代落后的警示，一個是蓬勃發(fā)展的標志。陽光下，這些美的事物如此和諧，但意義卻截然不同。這些雕塑仿佛微笑著告訴我：世界瞬息萬變，社會日新月異。

歷史，不僅僅帶給我們警示，每一個昨天也稱為是歷史。在歷史的對比中我們走過春夏秋冬，不斷進步，不斷發(fā)展。不同的藝術，給我們不同的啟示，不斷告訴我們，時間在向前流逝，我們是不能止步不前的，當你轉過身，沒有什么在等待。社會千變萬化，只有不斷努力，才能跟上它的步伐。而我們的祖國正因為每個地方小小的一點一滴而慢慢進步，發(fā)生了日新月異的變化。明天要靠我們的雙手來創(chuàng)造，每一個細節(jié)都是關鍵。

“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。”新與舊、古與今的對比讓我心潮澎湃。自古多少文人墨客，英雄豪杰贊揚著曉風殘月，小橋流水，孰不知現(xiàn)在的祖國更有了天翻地覆的變化。美麗的祖國畫卷，也期待我們抹上絢爛的一筆

第四篇：語文高考作文

語文高考作文

在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的語文高考作文，希望對大家有所幫助。

語文高考作文1

輕輕地,推開一扇窗;靜靜地,啜飲一口茶.手持一卷,在裊裊升騰的茶香中,欣賞文字的靜美,任心中的一泓清泉汩汩流出,洗去浮華,淡去煩躁,遠離喧囂……

語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界中,我可以：“觀古今于須臾,扶四海于一瞬”.在語文的世界中,我可以朝謁秦皇漢武;暮訪孔孟太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長城;揚鞭策馬駝鈴古道,在夕陽的殘紅里看西楚霸王四面楚歌的悲壯;嘆臥龍先生軍帳內四十九盞明燈的凄涼……在語文的世界里,我可以在大洋彼岸與巴頓一起指揮遠征軍;和蒙哥馬利一起感嘆沙漠之狐的老練;可以感嘆斯大林格勒城內的壯烈;體會丘吉爾V字形手式所傳達的樂觀……在語文的世界里,我感受到歷史的深沉.

語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界里,我可以游弋于大自然的美麗中.在語文的世界里,我可以春看柳絮紛飛;夏觀十里荷花;秋賞三秋桂子;冬嘆萬里雪飄.在語文的世界里,我可以聽老杜春夜吟哦,小杜清明問路,陸放翁聽夜闌,僧志南杖籬過橋東,聽易安居士嘆綠肥紅瘦,看誠齋主人賞呈心荷珠;停駐在西子湖畔任蘇東坡濃妝淡抹,在黃四娘家賞流連戲蝶……在語文的世界里,我收獲到自然的清新.

語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界中,我品讀到文人樂觀積極,不畏權勢的灑脫.在語文的世界中,我讀著青蓮居士“安能摧眉折腰事權貴”的錚錚傲骨;蘇子瞻“日啖荔枝三百顆”的樂觀曠達;劉禹錫“前度劉郎今又來”的灑脫自適;唐伯虎“我笑世人看不穿”的風流瀟灑;讀著五柳先生不以心為形役,在熹微的晨光中“抱拙歸田園”的淡然坦然……在語文的世界里,我看見韓愈衰朽惜殘年的悲壯;屈原“哀民生之多艱”的喟嘆;魏征直言的勇氣;司馬遷忍辱的堅韌……在語文的世界里,我感悟到生命的真諦……

語文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美麗;潺潺然唱出高山流水的流暢.語文,是我心中的一泓清泉,帶給我自然清新,帶給我樂觀曠達.在語文的世界里,我體會更多,感悟更多.

語文高考作文2

水鹽相異，類之別也。然鹽入水，一瞬遁隱，相融也。其必曰：融乃生變。

曩者，楚之屈原，不為世所容，行吟澤畔，游于江潭，偶遇漁父。漁父語之曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？屈原不為所動，懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中，相機而動，庶幾有所成也。春秋叔孫豹云：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，雖久不廢，此之謂三不朽”，屈原之烈為世敬仰，然以命搏，竊深以為恨也，孰與立德、立功、立言于生前？《西游記》籠天地于形內，挫萬物于筆端，乃千古奇書，奇書有奇人，破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發(fā)圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬，然皆能識大體、顧大局，其間變化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣咸，五味調和，共存相生，百味紛呈，此言得之，一“調和”、一“相生”此之謂“融”。

宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁，乃無錫賈人之后，弱冠之年即為父股肱，奮其智，歷職經理、董事，而榮氏一族行商坐賈者有二十余家，榮公融諸榮為一，榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀，以產業(yè)獻國，舉國上下咸頌其德焉，總理美其名曰：少壯派。故，“融”為發(fā)家肇始。

邦之興必在“融”。昔時秦據(jù)崤函之固，君民相融以窺天下，至商君佐秦孝公，內立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯，強橫一時。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是觀之，“融”乃興邦之不二法門?；蛟唬汉螢椤叭凇保縿t曰：融小德而為大德；融小義而為大義；融小美而為大美；融小善而為大善……所謂“美美與共”，“循序漸進”，以至于盛。

今之中國，政通人和，潤澤之氣氤氳山林，萬類霜天競自由，此誠戮力同心之秋也。或曰，物各有性，水至淡，鹽得味，水入于水復為水，鹽入于鹽復為鹽，所憂者嫌隙也，一室之內，分則兩害，合則兩利，故共存相生必作于細，必融于細。

古希臘赫圣哲拉克利特云：“美在和諧”?！昂椭C”即相融，百味相融，則世界燦然！

語文高考作文3

窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠遠望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉著一支圓珠筆，伴著一個孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。

日子一天天的過去，這種孤燈只影串成的生活已有許多年了，雖然，對于這種生活也感到習以為常，但我所追逐的夢幻依然如夸父尋找的太陽一樣，還在遙遠的地平線之外。當往事慢慢被歲月的塵埃抹去時，當青春只是在無聊與空虛中消耗時，我才發(fā)現(xiàn)“成人教育”并不是我最終的目標。揚一葉輕舟，穿過萬重山，駕一匹神駿，縱橫馳騁，為我的靈魂提供平靜與清涼，使它有所寄托，過去也許是太過于看重一時的成敗得失，使學業(yè)無所長進。而今，高考臨近，常在有雨無雨的夜晚，靜靜地打開心窗……

春天，萬物初露端倪，在艷陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會到生命是需經過不安，經過躁動，以至迷惑，才能走向寧靜，歸于平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發(fā)生長的生靈，而是帶來陣陣細雨，告訴它們生命的價值在于奉獻。秋兮，西北風吹拂著蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割后的稻田，默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏著來年的種子，展望。

禪悟生命，生命的意義其實只在與過程，而不是結果，因為生命的所有結果都是一樣。

人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢、權力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會讓一個人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學業(yè)的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個！

人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時，我們必須學會放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。

語文高考作文4

暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結著淺淺的月色。

涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。

一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是**長逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時起，終于何時了，輕波卻依舊……

不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家?！绷骼?，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢？尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。

聽著月光傾瀉面下，打破寧靜的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……

語文高考作文5

就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身。

母親啊，您可曾知您坐在門前編制稻草繩，那藍布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩，那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊，母親啊，那是永不褪色的'記憶，伴我一年又一年。

還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢，讓我給您買點您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場上，我無心觀察周圍形形色色的人，只顧傷心地走著。偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛吃的菜。其實我根本沒曾想過，你愛吃什么，只是記得您愛吃我愛吃的菜。又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門前，手一顛一顛地將稻草編成繩子。

還記得那個夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門外編著草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的，再也無力開口要開學后的學費。

時間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸媽，我不上了”在口中轉了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對學習是多么渴望，可家中。母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。

我回過神來，匆匆地買了您應該愛吃的菜，不忘要了根草繩。

母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大。您那在門口編草繩的背影，那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。

后來求學的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強不息。

我在您的那雙手下成長，同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過了一夜又一夜，時間永遠吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手。

語文高考作文6

漫畫中，兩個唇印與兩個巴掌，在鮮亮的分數(shù)映襯下，顯得格外刺眼。假如穿超千年，孔夫子看到這幕，是會開懷一笑，亦或蹙眉不語？畢竟，我們向是不耽以最壞的惡意來揣測國人的。分數(shù)有值，幸福無價，畢竟，在物欲橫流的社會，仍需保有一份對不完美人生的敬意，我們，要學會優(yōu)雅地前行。

誠然，學業(yè)重要，分數(shù)是衡量學業(yè)的重要手段，誰都不甘為人后，誰都愿金榜題名?？荚嚱o了所有人以公平，也考驗著人們不同的評價態(tài)度；學習給了普通人以機遇，也淬煉著我們不同的內心渴望，如果生活永遠都如西西弗斯的周而復始的巨石，那種壓迫感，自是社會難以承受之重。

加繆說“攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實人的心。人們必須相信，壘山不止就

是幸福?！毕啾确謹?shù)與光環(huán)，對幸福的追尋才是人生的終極目標。給予孩子陽光、智慧、包容的態(tài)度，才應是教育賦于人最強大的力量，《最強大腦》賽事中，在父親管束下極少有假期“天才少年”李云龍以為自己落敗時的崩潰痛哭，與愛好廣泛、瀟灑的對手安德烈因擔心云龍而黯然落淚形成鮮明對比，陶子的一句“云龍，你的人生，要因為遇見安德烈而有所改變！”，點醒不僅是臺上臺上的觀眾，更是我們整個社會對教育的思考，借用比賽落敗但征服全場淚點的孩子安德烈的話說：我是來享受比賽的！享受過程、體驗快樂、學會分享，才能給孩子以優(yōu)雅綻放的姿態(tài)。

教育是為了優(yōu)雅地前行，更是為了給人探求的勇氣。教育中從不乏對分數(shù)的歷練，缺乏的常常是給予人格的涵養(yǎng)與包容的心態(tài)。很多時候，反觀我們的教育，對分數(shù)與完美地過度追求，仍是社會與家庭不能承受之殤。且不說蕭百佑、蔡美兒狼爸虎媽式教育剝奪孩子幸福童年換來所謂的名校，也不說同為室友的復旦投毒案讓死者難安生者痛心，單是留守兒童畢節(jié)四兄妹自絕于世，留光環(huán)于世人卻將痛苦隱于心底的“史學奇才”林嘉文揮別人世的悲劇，都不禁讓我們深重反觀社會功利教育之痛、靈魂之重。教育的理念不應為分

語文高考作文7

中考時立下的凌云壯志在楊奇函首次參加高考時并沒有實現(xiàn)，他在去年的高考中僅得了610分，報考上海復旦大學，落榜了，寫給北大的自薦信也石沉大海。

“我當時相當上火，但我并沒有灰心，決定復讀，現(xiàn)場又作了一首詩：霞光碧照七彩開，龍吟虎嘯聚英才。我先干得一杯酒，金榜題名我再來?！?/p>

“痛定思痛，我的缺點究竟在哪？注意力不集中可能是制約我成績提高的一個大困難，我是個左撇子，平時在家都是左手拿筷子吃飯，右手寫作業(yè)，眼睛還看電視，這可能直接影響到學習成績。”楊奇函首次高考后進行反思。

“我轉戰(zhàn)到大慶實驗中學復讀，剛開始成績不理想，我的心里有些亂，我是不是真的沒有實力沖擊清華大學了？我在心里開始畫問號。”楊奇函說，那時一個關鍵人物起了重要作用，他的班主任羅老師。羅老師在一次給同學們集體調整心態(tài)的課堂上說：“學習就應該像楊奇函這么腳踏實地?！薄爱敃r老師說這話時我有點吃驚，因為從初中到高中，老師普遍認為，楊奇函太浮躁了。而認真思考老師的話也的確如此，我不再是小學時的那個頑皮的問題少年，已經具備一個優(yōu)秀的高中生的品質?！?/p>

“接下來的日子就是沉下心來學習，我還認真讀了《道家箴言錄》。復讀最后階段，我的外語成績連續(xù)11次得了126分，就是提高不上去。老師說，只要把單詞都背會了就能提高，當我把單詞全背會了之后，奇跡出現(xiàn)了，我的外語成績提高了一分，得了127分。實踐證明，單詞的威力的確是無窮的，我的外語成績由去年高考的126分提高到今年的141分?！?/p>

曾有過高考失利經歷的楊奇函已經能正視人生中的起落，為了勉勵自己進入清華大學以后能夠繼續(xù)刻苦學習，他又送給自己一首詩：“雄心一抖天波碎，英豪舍我問乾坤。蒼茫殘云虛席待，明朝清華我至尊?！?/p>

語文高考作文8

語文的學習，對個人，對國家或社會都是非常重要的。在我看來語文學習的過程，就想制造一件瓷器。提高語文素養(yǎng)的三條途徑，就分別對應了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三條途徑也缺一不可。

制瓷的第一道工序是筑胚，它決定了瓷器的形狀，決定了瓷器的用途。是它奠定了這個瓷器的基礎，瓷器也是在這個基礎上不斷蛻變，成形，成器。這就好比三條途徑中的社會生活實踐。實踐是認識的來源，通過這一途徑獲取的知識，是最生動，最基本，也是最令我們印象深刻，深入我們骨子里的知識。它直接造就了我們的性格，影響我們對人對事的態(tài)度和對世界的理解。只有通過它，我們才能把死的知識轉化為活的發(fā)展動力，才能真的造福于人民，服務于社會。

制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對瓷器的使用沒有太大的影響，但其實，他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價值，是瓷器文化價值的最直接體現(xiàn)。在整個制瓷過程中，這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的過程，就像是與人交流的過程。也正是在千百次這樣的過程中，我們的境界不斷提升，我們的思想不斷升華。讀一本好書，就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中，一道道光亮的色彩不斷交織，融合，終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語文素養(yǎng)也就此得到了升華。

煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器，縱使其結構再巧妙，花紋再絢麗，也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的，是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經過煅燒的瓷器讓人感覺渾然天成，似乎生來就是一體的。這時瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學，在課上我們不斷將零碎的知識系統(tǒng)化，將通俗的知識專業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語文水平，更教會了我們方法，指導我們的方向，指引我們前進。在最后，我們也就真正成器。

如前文所述，語文學習的三條途徑正如三道制瓷工序一般，相輔相成，缺一不可。他們之間沒有優(yōu)劣，只有不同，只用真正把握全部的三條途徑，才能最終成就我們的語文素養(yǎng)。

語文高考作文9

“世事一場大夢，人生幾度清涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉間鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光？把盞凄然北望?！?/p>

斟一杯清酒，獨酌出兩行濁淚。

中秋月，滿月。月下人，孤人。亭下孤燈搖晃，人影幢幢。無人相與把盞對飲，只有月對你敞開了心。你的嬋娟美夢，還能否喚起千里外的回音？凝望的太久，月影也若隱若現(xiàn)，是淚水感動了月，還是浮云遮住了你的心？獄外生活固然自由，卻使你的一片忠心遠離圣都。團圓的時候，你卻只能團圓你一生的感傷。世事難料，如夢幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍圖的手，此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風吹亂了浮云，也吹干了你的淚水，落葉是深秋的雨，洗不掉你塵世的俗，帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動過，酒杯里，倒映的是你鬢間的白發(fā)和那憂郁的眼神。你害怕望見他，一個年老頹廢的雕塑，怎能容下你那顆熱血沸騰立志報國的心？

無情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風驟雨打不散你堅固的愛國之心，受盡委屈你扔能笑看人生！一個偉大的抱負決定了你不屈的性格，你可以一時迷茫，一時失望，但你心中總會有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過眼的煙云一能永遠遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節(jié)，更是收獲的季節(jié)。你，蘇軾，收獲了人生中一次重要的重要升華。

你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向著明月，你再一飲而盡，再滿，環(huán)視一周，那些與你同在卻并不在場的朋友，再飲而盡風更大了，庭院里的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來。

一壺酒只剩一杯，你沒有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然后你摔碎酒杯，仰天長嘯著走向黑暗深處。以一副堅定驕傲的背影，昂首行走于塵世的黑暗中。也無風雨也無晴，你一路平靜的走過，播撒下希望的種子。

夜，再次靜謐，風停了，云過了，萬里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。

語文高考作文10

邱吉爾的弱點

邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話?？墒怯姓l知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后，決心克服這個缺點。幾年后，他便風度翩翩、語驚四座。

華盛頓的牙齒

1784年，也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想，設身處地考慮當時的社會背景，也就不足為奇了。

是的，把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。

高中語文萬能素材精選

1、既然目標是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。

也許，付出了汗水，不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來燦爛的黎明……?？晌也⒉灰晃秱?。盡管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。

2、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴肅，并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松?？迒手樀娜耍跄苈犌寤ㄩ_的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。

3.人與人之間的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。--魯迅

語文高考作文11

語文素養(yǎng)之養(yǎng)成，非一日之功，非一人之力。——題記

隨著國學熱的興起，被遺忘多年的漢文化開始復興，語文素養(yǎng)也漸漸進入公眾視野，重新引起人們注意。

語文是有靈性的學科，不是單純堆砌時間便可看到成效的。不得不說，口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過，最好的語文課堂并不是事無巨細地講解，一個優(yōu)秀的老師，會引導方向，在有限的課堂時間里教授更多的方法和資源，即“授之以漁”。也許他不用說太多話，僅僅是言辭和**慣的熏陶，便讓弟子受益匪淺；也許他上課的過程不必滿滿當當，只是和學生一起品讀文章——只要老師用心、學生追隨，便很好。

《紅樓夢》中有一回，黛玉教香菱寫詩，先讀大家作品，“肚子里有這幾個人的詩做底子，便不難成詩了?！遍喿x、品味、揣摩、浸染。要寫出好的文字，先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章，看到別人的過往，既是文字的累積，也是閱歷的彌補，畢竟不是所有人都有機會走遍每一寸土地。閱讀于寫作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由寫作的必由之徑，照貓畫虎是妙宗兒，有所積淀后，暈染自己的風格，加上獨特的文字印記便不難。會讀、會寫，便是語文素養(yǎng)。

讀萬卷書的價值要依靠行萬里路來成就，很多開闊，非大山大河不能給予；很多沉思，非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報畫冊，還有數(shù)不清的背包客行走在路上，就是因為，再好的書也品嘗不到清澀海風的咸味，再美的語言也無法得見落日朝暉。最能打動人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感動自己，何談感動讀者？行走、品味、記錄，路上的日子、枝杈里燦爛的陽光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經歷成就豐滿的詩和遠方。

語文，比之其它科目，略顯任性，也許傾注許多心力，卻成效微茫，語文素養(yǎng)的養(yǎng)成，與其說是修**一個學科，不如說是在修煉詩意充盈的靈魂，合課堂、閱讀、實踐三方之力，積數(shù)年之苦，方可功成。

語文高考作文12

輕輕地，推開一扇窗；靜靜地，啜飲一口茶。手持一卷，在裊裊升騰的茶香中，欣賞文字的靜美，任心中的一泓清泉汩汩流出，洗去浮華，淡去煩躁，遠離喧囂……

語文，是我心中的一泓清泉。在語文的世界中，我可以：“觀古今于須臾，扶四海于一瞬”。在語文的世界中，我可以朝謁秦皇漢武；暮訪孔孟太白；悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城；揚鞭策馬駝鈴古道，在夕陽的殘紅里看西楚霸王四面楚歌的悲壯；嘆臥龍先生軍帳內四十九盞明燈的凄涼……在語文的世界里，我可以在大洋彼岸與巴頓一起指揮遠征軍；和蒙哥馬利一起感嘆沙漠之狐的老練；可以感嘆斯大林格勒城內的壯烈；體會丘吉爾V字形手式所傳達的樂觀……在語文的世界里，我感受到歷史的深沉。

語文，是我心中的一泓清泉。在語文的世界里，我可以游弋于大自然的美麗中。在語文的世界里，我可以春看柳絮紛飛；夏觀十里荷花；秋賞三秋桂子；冬嘆萬里雪飄。在語文的世界里，我可以聽老杜春夜吟哦，小杜清明問路，陸放翁聽夜闌，僧志南杖籬過橋東，聽易安居士嘆綠肥紅瘦，看誠齋主人賞呈心荷珠；停駐在西子湖畔任蘇東坡濃妝淡抹，在黃四娘家賞流連戲蝶……在語文的世界里，我收獲到自然的清新。

語文，是我心中的一泓清泉。在語文的世界中，我品讀到文人樂觀積極，不畏權勢的灑脫。在語文的世界中，我讀著青蓮居士“安能摧眉折腰事權貴”的錚錚傲骨；蘇子瞻“日啖荔枝三百顆”的樂觀曠達；劉禹錫“前度劉郎今又來”的灑脫自適；唐伯虎“我笑世人看不穿”的風流瀟灑；讀著五柳先生不以心為形役，在熹微的晨光中“抱拙歸田園”的淡然坦然……在語文的世界里，我看見韓愈衰朽惜殘年的悲壯；屈原“哀民生之多艱”的喟嘆；魏征直言的勇氣；司馬遷忍辱的堅韌……在語文的世界里，我感悟到生命的真諦……

語文，是我心中的一泓清泉，悠悠然唱出春江花月夜的美麗；潺潺然唱出高山流水的流暢。語文，是我心中的一泓清泉，帶給我自然清新，帶給我樂觀曠達。在語文的世界里，我體會更多，感悟更多。

語文高考作文13

豬年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣！“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。

“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化！它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮；它辱，他們辱；它興，他們興；它衰，他們衰！

陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。

老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務宣發(fā)方負責人方勵現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力；它表達的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和傳承，以及對現(xiàn)實中普通人的細致關懷……中華大地，沉默無言，山重水復，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔！

語文高考作文14

我，是一枚書簽，一枚神奇的書簽。由竹子切下雕成，也透著修竹獨有的芬芳?；蛟S是在油墨中浸潤了太久的緣故，將我拿在手中的人總會不由自主地靜心，將身心托付在書中。初來世間，我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國圖志》中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋……漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發(fā)的看清了這布滿硝煙的天空，看清了那雙燃燒著希望的雙瞳。

一個時代下，一個民族在屈辱中守護著千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時光流轉，清風吹散了烽火，漸漸一股如早春的復蘇氣息盈溢在空氣里。我又被夾在了一些新朋友中?！哆叧恰防餃貪櫟泥l(xiāng)土氣；《平凡的世界》里充斥的倔強感；《繁花》里飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島……這些名字帶著這個時代獨有的奔放與內斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣狼藉席卷過后殘存的剛強，挾裹著年輕與朝氣，染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋梁，在字與心之間勾勒了一份安逸，一份靜謐。曾經迷蒙幽邃的天空，慢慢被燈光照亮；曾經清新沁心的空氣，慢慢紛揚了塵土；曾經靜謐安寧的世間，慢慢被噪音不留空隙的填滿。

時光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔。書頁越發(fā)的白了，越發(fā)的軟而光滑，我掙扎著不閉上雙眼，卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。我被長久的夾在一本雜志里，只能透過縫隙看見人們的目光，流連在刺眼的屏幕上。手，緊緊地握著冰涼的手機。他們越發(fā)的孤獨，蜷縮在心中黑暗的角落里，瑟瑟發(fā)抖。長久地等待，長久地窺視，我終于看懂了人們的心，他們在年華中遺失了曾經的記憶，迷茫在無知的昏暗中。他們狡辯說他們可以看手機中的文字，卻不懂得我較之他們更多了一份溫度，多了一份記憶。多了風花雪月之外的家國天下，紙醉金迷之外的微言大義，醉生夢死之外的血氣方剛。正因為他們缺失了對這個悠久文明的曾經苦難心酸的體察，才有悵惘與迷?！?/p>

我，是一名考生，一名普通的考生。書簽為我講述了它非凡的經歷，渴望并向往著將一份人文記錄、流傳。我想，這就是我在這個時代的使命與光榮。

語文高考作文15

生活處處有語文，只有在生活實踐中才能更好地提升語文素養(yǎng)。——題記

提升語文素養(yǎng)的途徑主要不外乎：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。在課堂有效教學和課外大量閱讀的過程中，我想我們更多的是被傳播了思想、知識，只是不斷地進行知識的儲備，而非能真正地理解和更好地將其轉化為自身的精神力量、自身的語文素養(yǎng)。我認為只有在生活實踐中才能更好的體會到語文的魅力，才能更好的提升語文素養(yǎng)。

在生活中提升語文素養(yǎng)的方式主要有：聽、說、讀、寫。

不見高山，如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂，如何才能理解“會當凌絕頂，一覽眾山小”?“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，不親自臨江眺望，如何能感受到波濤滾滾，大江東流的宏偉氣勢!如何能體會到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過“行舟綠水前”，又如何能感受到“潮平兩岸闊，風中一帆懸”的和順，只有通過生活實踐才能更好地理解古詩文之韻味，從而提高閱讀理解能力，提升語文素養(yǎng)。

與人交流是一門藝術，在與人交流的過程中也體現(xiàn)出一個人的語文素養(yǎng)。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語文素養(yǎng)!而想要提升自身的語文素養(yǎng)，就要在生活中學會聽別人說，在實踐中學會自己說，通過不斷地聽不斷地練習，才能讓自己聽與說的能力得到提高，從而不斷地提升語文素養(yǎng)，學會更好地與人交流!

生活中處處都有語文，生活中隨處可見的對聯(lián)橫幅等，都是語文生活化的體現(xiàn)。要在生活中感受和學習語文，通過練字、寫對聯(lián)、著文章等方式，不斷提高自己寫的能力，通過寫的能力的不斷提高，來不斷地提升自己的語文素養(yǎng)!

無論是課堂有效教學，還是課外大量閱讀，最終到要回歸到生活實踐中。只有在社會生活實踐中體會、感受語文的魅力，熏陶自身，在社會生活實踐中不斷提高自身聽說讀寫的能力，才能更好地提升自身的語文素養(yǎng)。

第五篇：語文高考作文

語文高考作文1

邱吉爾的弱點

邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后，決心克服這個缺點。幾年后，他便風度翩翩、語驚四座。

華盛頓的牙齒

1784年，也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想，設身處地考慮當時的社會背景，也就不足為奇了。

是的，把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。

高中語文萬能素材精選

1、既然目標是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。

也許，付出了汗水，不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來燦爛的黎明……。可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。

2、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴肅，并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松?？迒手樀娜耍跄苈犌寤ㄩ_的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。

3.人與人之間的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。--魯迅

語文高考作文2

生活處處有語文，只有在生活實踐中才能更好地提升語文素養(yǎng)?！}記

提升語文素養(yǎng)的途徑主要不外乎：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。在課堂有效教學和課外大量閱讀的過程中，我想我們更多的是被傳播了思想、知識，只是不斷地進行知識的儲備，而非能真正地理解和更好地將其轉化為自身的精神力量、自身的語文素養(yǎng)。我認為只有在生活實踐中才能更好的體會到語文的魅力，才能更好的提升語文素養(yǎng)。

在生活中提升語文素養(yǎng)的方式主要有：聽、說、讀、寫。

不見高山，如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂，如何才能理解“會當凌絕頂，一覽眾山小”?“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，不親自臨江眺望，如何能感受到波濤滾滾，大江東流的宏偉氣勢!如何能體會到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過“行舟綠水前”，又如何能感受到“潮平兩岸闊，風中一帆懸”的和順，只有通過生活實踐才能更好地理解古詩文之韻味，從而提高閱讀理解能力，提升語文素養(yǎng)。

與人交流是一門藝術，在與人交流的過程中也體現(xiàn)出一個人的語文素養(yǎng)。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語文素養(yǎng)!而想要提升自身的語文素養(yǎng)，就要在生活中學會聽別人說，在實踐中學會自己說，通過不斷地聽不斷地練習，才能讓自己聽與說的能力得到提高，從而不斷地提升語文素養(yǎng)，學會更好地與人交流!

生活中處處都有語文，生活中隨處可見的對聯(lián)橫幅等，都是語文生活化的體現(xiàn)。要在生活中感受和學習語文，通過練字、寫對聯(lián)、著文章等方式，不斷提高自己寫的能力，通過寫的能力的不斷提高，來不斷地提升自己的語文素養(yǎng)!

無論是課堂有效教學，還是課外大量閱讀，最終到要回歸到生活實踐中。只有在社會生活實踐中體會、感受語文的魅力，熏陶自身，在社會生活實踐中不斷提高自身聽說讀寫的能力，才能更好地提升自身的語文素養(yǎng)。

語文高考作文3

漫畫中，兩個唇印與兩個巴掌，在鮮亮的分數(shù)映襯下，顯得格外刺眼。假如穿超千年，孔夫子看到這幕，是會開懷一笑，亦或蹙眉不語？畢竟，我們向是不耽以最壞的惡意來揣測國人的。分數(shù)有值，幸福無價，畢竟，在物欲橫流的社會，仍需保有一份對不完美人生的敬意，我們，要學會優(yōu)雅地前行。

誠然，學業(yè)重要，分數(shù)是衡量學業(yè)的重要手段，誰都不甘為人后，誰都愿金榜題名。考試給了所有人以公平，也考驗著人們不同的評價態(tài)度；學習給了普通人以機遇，也淬煉著我們不同的內心渴望，如果生活永遠都如西西弗斯的周而復始的巨石，那種壓迫感，自是社會難以承受之重。

加繆說“攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實人的心。人們必須相信，壘山不止就

是幸福?！毕啾确謹?shù)與光環(huán)，對幸福的追尋才是人生的終極目標。給予孩子陽光、智慧、包容的態(tài)度，才應是教育賦于人最強大的力量，《最強大腦》賽事中，在父親管束下極少有假期“天才少年”李云龍以為自己落敗時的崩潰痛哭，與愛好廣泛、瀟灑的對手安德烈因擔心云龍而黯然落淚形成鮮明對比，陶子的一句“云龍，你的人生，要因為遇見安德烈而有所改變！”，點醒不僅是臺上臺上的觀眾，更是我們整個社會對教育的思考，借用比賽落敗但征服全場淚點的孩子安德烈的話說：我是來享受比賽的！享受過程、體驗快樂、學會分享，才能給孩子以優(yōu)雅綻放的姿態(tài)。

教育是為了優(yōu)雅地前行，更是為了給人探求的勇氣。教育中從不乏對分數(shù)的歷練，缺乏的常常是給予人格的涵養(yǎng)與包容的心態(tài)。很多時候，反觀我們的教育，對分數(shù)與完美地過度追求，仍是社會與家庭不能承受之殤。且不說蕭百佑、蔡美兒狼爸虎媽式教育剝奪孩子幸福童年換來所謂的名校，也不說同為室友的復旦投毒案讓死者難安生者痛心，單是留守兒童畢節(jié)四兄妹自絕于世，留光環(huán)于世人卻將痛苦隱于心底的“史學奇才”林嘉文揮別人世的悲劇，都不禁讓我們深重反觀社會功利教育之痛、靈魂之重。教育的理念不應為分

語文高考作文4

就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身。

母親啊，您可曾知您坐在門前編制稻草繩，那藍布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩，那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我一年又一年。

還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢，讓我給您買點您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場上，我無心觀察周圍形形色色的人，只顧傷心地走著。偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛吃的菜。其實我根本沒曾想過，你愛吃什么，只是記得您愛吃我愛吃的菜。又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門前，手一顛一顛地將稻草編成繩子。

還記得那個夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門外編著草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的，再也無力開口要開學后的學費。

時間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸媽，我不上了”在口中轉了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對學習是多么渴望，可家中。母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。

我回過神來，匆匆地買了您應該愛吃的菜，不忘要了根草繩。

母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大。您那在門口編草繩的背影，那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。

后來求學的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強不息。

我在您的那雙手下成長，同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過了一夜又一夜，時間永遠吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手。

語文高考作文5

騎著車在碎石路上顛簸絕不是什么美好的經歷。我低頭看著那些故意做成棱角分明的碎石想，也許在周日的陽光下，一路聽著路邊擬石音響傳來的評彈，倒也不錯。

周日早上，一拉開窗簾就灑進了大片陽光。我媽一邊給我遞牛奶一邊說著，今天要去看她的高中同學，于是我就只能一邊腹誹這條古典的小路，一遍又猜著。這不是去她家的路啊。

老媽的同學我最熟悉的就是她。她家里人前幾年得了癌癥，老媽一直去幫忙，送東西或是陪陪她，順帶捎上我。

正想著，老媽把車停在一家小店的檐下，抬頭往里頭笑：

“店面正經不錯啊。”

我就見那老式的雕花木門一開，她探頭出來，也是笑：

“快進來，茶在泡！”

我還沒反應過來就被她拉進了門。桌上一盤茶具，一壺熱水。她招呼我們坐下。把門窗開足，屋子里瞬時亮堂了起來，她坐下沏起了茶。

“被你如愿了歪。沒想到而她還真成了?！?/p>

老媽還在打量四周，眼里盡是笑。拎起大壺熱水淋在茶具盤里的小個兒紫砂壺上，白霧騰在她臉上，慢慢彌漫，到一邊的吊蘭叢邊。

“那時候在廠里就想著什么時候能有家自己的小店，我自己還不知道能不能成呢，嘿”她自己說著說著也不住的笑。她手邊的一道陽光下，細小的塵埃不斷浮起落下，一派安詳。那手上盡是老繭，手背上一道淡淡的淺色疤在陽光下特別清晰。

對于大人們的談話，我完全不懂其因果，坐在那兒捧著茶聽著。她起身去后面再燒些水，我戳戳老媽，讓她給解釋解釋。

“那個叔叔的病暫時是沒事了，”老媽看著一旁架子上的手織衫：“我年輕時候跟她一個廠，那時候她就想開家小店，一直找店面，托人，進貨什么的，一直到她老公查出來病了，她全部時間都用來照顧他。現(xiàn)在她老公差不多已經好了，她就盤下了這間老房子的店面，我還當她不念著了。”

“哪里不想？”她端著杯子過來，“只不過后來就覺得，我要的就是這樣好好的日子么，這次只是機會到了，趕巧了遂了愿。”

我接過添滿了的茶杯，看見撒了滿室的明媚陽光，覺得無比溫暖。

說是要尋找幸福。莫不如，好好珍惜手邊的幸福。

語文高考作文6

中考時立下的凌云壯志在楊奇函首次參加高考時并沒有實現(xiàn)，他在去年的高考中僅得了610分，報考上海復旦大學，落榜了，寫給北大的自薦信也石沉大海。

“我當時相當上火，但我并沒有灰心，決定復讀，現(xiàn)場又作了一首詩：霞光碧照七彩開，龍吟虎嘯聚英才。我先干得一杯酒，金榜題名我再來?！?/p>

“痛定思痛，我的缺點究竟在哪？注意力不集中可能是制約我成績提高的一個大困難，我是個左撇子，平時在家都是左手拿筷子吃飯，右手寫作業(yè)，眼睛還看電視，這可能直接影響到學習成績。”楊奇函首次高考后進行反思。

“我轉戰(zhàn)到大慶實驗中學復讀，剛開始成績不理想，我的心里有些亂，我是不是真的沒有實力沖擊清華大學了？我在心里開始畫問號?！睏钇婧f，那時一個關鍵人物起了重要作用，他的班主任羅老師。羅老師在一次給同學們集體調整心態(tài)的課堂上說：“學習就應該像楊奇函這么腳踏實地?！薄爱敃r老師說這話時我有點吃驚，因為從初中到高中，老師普遍認為，楊奇函太浮躁了。而認真思考老師的話也的確如此，我不再是小學時的那個頑皮的問題少年，已經具備一個優(yōu)秀的高中生的品質?！?/p>

“接下來的日子就是沉下心來學習，我還認真讀了《道家箴言錄》。復讀最后階段，我的外語成績連續(xù)11次得了126分，就是提高不上去。老師說，只要把單詞都背會了就能提高，當我把單詞全背會了之后，奇跡出現(xiàn)了，我的外語成績提高了一分，得了127分。實踐證明，單詞的威力的確是無窮的，我的外語成績由去年高考的126分提高到今年的141分?！?/p>

曾有過高考失利經歷的楊奇函已經能正視人生中的起落，為了勉勵自己進入清華大學以后能夠繼續(xù)刻苦學習，他又送給自己一首詩：“雄心一抖天波碎，英豪舍我問乾坤。蒼茫殘云虛席待，明朝清華我至尊?！?/p>

語文高考作文7

輕輕地,推開一扇窗;靜靜地,啜飲一口茶.手持一卷,在裊裊升騰的茶香中,欣賞文字的靜美,任心中的一泓清泉汩汩流出,洗去浮華,淡去煩躁,遠離喧囂……

語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界中,我可以：“觀古今于須臾,扶四海于一瞬”.在語文的世界中,我可以朝謁秦皇漢武;暮訪孔孟太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長城;揚鞭策馬駝鈴古道,在夕陽的殘紅里看西楚霸王四面楚歌的悲壯;嘆臥龍先生軍帳內四十九盞明燈的凄涼……在語文的世界里,我可以在大洋彼岸與巴頓一起指揮遠征軍;和蒙哥馬利一起感嘆沙漠之狐的老練;可以感嘆斯大林格勒城內的壯烈;體會丘吉爾V字形手式所傳達的樂觀……在語文的世界里,我感受到歷史的深沉.

語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界里,我可以游弋于大自然的美麗中.在語文的世界里,我可以春看柳絮紛飛;夏觀十里荷花;秋賞三秋桂子;冬嘆萬里雪飄.在語文的世界里,我可以聽老杜春夜吟哦,小杜清明問路,陸放翁聽夜闌,僧志南杖籬過橋東,聽易安居士嘆綠肥紅瘦,看誠齋主人賞呈心荷珠;停駐在西子湖畔任蘇東坡濃妝淡抹,在黃四娘家賞流連戲蝶……在語文的世界里,我收獲到自然的清新.

語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界中,我品讀到文人樂觀積極,不畏權勢的灑脫.在語文的世界中,我讀著青蓮居士“安能摧眉折腰事權貴”的錚錚傲骨;蘇子瞻“日啖荔枝三百顆”的樂觀曠達;劉禹錫“前度劉郎今又來”的灑脫自適;唐伯虎“我笑世人看不穿”的風流瀟灑;讀著五柳先生不以心為形役,在熹微的晨光中“抱拙歸田園”的淡然坦然……在語文的世界里,我看見韓愈衰朽惜殘年的悲壯;屈原“哀民生之多艱”的喟嘆;魏征直言的勇氣;司馬遷忍辱的堅韌……在語文的世界里,我感悟到生命的真諦……

語文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美麗;潺潺然唱出高山流水的流暢.語文,是我心中的一泓清泉,帶給我自然清新,帶給我樂觀曠達.在語文的世界里,我體會更多,感悟更多.

語文高考作文8

語文素養(yǎng)之養(yǎng)成，非一日之功，非一人之力?！}記

隨著國學熱的興起，被遺忘多年的漢文化開始復興，語文素養(yǎng)也漸漸進入公眾視野，重新引起人們注意。

語文是有靈性的學科，不是單純堆砌時間便可看到成效的。不得不說，口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過，最好的語文課堂并不是事無巨細地講解，一個優(yōu)秀的老師，會引導方向，在有限的課堂時間里教授更多的方法和資源，即“授之以漁”。也許他不用說太多話，僅僅是言辭和**慣的熏陶，便讓弟子受益匪淺；也許他上課的過程不必滿滿當當，只是和學生一起品讀文章——只要老師用心、學生追隨，便很好。

《紅樓夢》中有一回，黛玉教香菱寫詩，先讀大家作品，“肚子里有這幾個人的詩做底子，便不難成詩了?！遍喿x、品味、揣摩、浸染。要寫出好的文字，先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章，看到別人的過往，既是文字的累積，也是閱歷的彌補，畢竟不是所有人都有機會走遍每一寸土地。閱讀于寫作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由寫作的必由之徑，照貓畫虎是妙宗兒，有所積淀后，暈染自己的風格，加上獨特的文字印記便不難。會讀、會寫，便是語文素養(yǎng)。

讀萬卷書的價值要依靠行萬里路來成就，很多開闊，非大山大河不能給予；很多沉思，非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報畫冊，還有數(shù)不清的背包客行走在路上，就是因為，再好的書也品嘗不到清澀海風的咸味，再美的語言也無法得見落日朝暉。最能打動人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感動自己，何談感動讀者？行走、品味、記錄，路上的日子、枝杈里燦爛的陽光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經歷成就豐滿的詩和遠方。

語文，比之其它科目，略顯任性，也許傾注許多心力，卻成效微茫，語文素養(yǎng)的養(yǎng)成，與其說是修**一個學科，不如說是在修煉詩意充盈的靈魂，合課堂、閱讀、實踐三方之力，積數(shù)年之苦，方可功成。

語文高考作文9

語文的學習，對個人，對國家或社會都是非常重要的。在我看來語文學習的過程，就想制造一件瓷器。提高語文素養(yǎng)的三條途徑，就分別對應了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三條途徑也缺一不可。

制瓷的第一道工序是筑胚，它決定了瓷器的形狀，決定了瓷器的用途。是它奠定了這個瓷器的基礎，瓷器也是在這個基礎上不斷蛻變，成形，成器。這就好比三條途徑中的社會生活實踐。實踐是認識的來源，通過這一途徑獲取的知識，是最生動，最基本，也是最令我們印象深刻，深入我們骨子里的知識。它直接造就了我們的性格，影響我們對人對事的態(tài)度和對世界的理解。只有通過它，我們才能把死的知識轉化為活的發(fā)展動力，才能真的造福于人民，服務于社會。

制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對瓷器的使用沒有太大的影響，但其實，他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價值，是瓷器文化價值的最直接體現(xiàn)。在整個制瓷過程中，這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的.過程，就像是與人交流的過程。也正是在千百次這樣的過程中，我們的境界不斷提升，我們的思想不斷升華。讀一本好書，就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中，一道道光亮的色彩不斷交織，融合，終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語文素養(yǎng)也就此得到了升華。

煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器，縱使其結構再巧妙，花紋再絢麗，也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的，是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經過煅燒的瓷器讓人感覺渾然天成，似乎生來就是一體的。這時瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學，在課上我們不斷將零碎的知識系統(tǒng)化，將通俗的知識專業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語文水平，更教會了我們方法，指導我們的方向，指引我們前進。在最后，我們也就真正成器。

如前文所述，語文學習的三條途徑正如三道制瓷工序一般，相輔相成，缺一不可。他們之間沒有優(yōu)劣，只有不同，只用真正把握全部的三條途徑，才能最終成就我們的語文素養(yǎng)。

語文高考作文10

在城市的盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。

讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……

他們從小生長在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭扎下了根。于是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。

他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶??！卻過早地承擔了不屬于這個年齡的負擔。

放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……

然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成后是否會回到家鄉(xiāng)時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。

記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學校很小，但我們的成績不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的20xx，也是我們的20xx！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。

雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”，但是，只有一個“但是”就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。

太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

他們，終將會成為我們。

語文高考作文11

語文,是一個既廣博又狹隘的詞語。說它廣，是因為它是一種民族文明的代表與縮影;說它狹，是因為有時它僅僅被當作一種應試的工具，僅僅作為一個學科。但是，不管從哪一個角度來看，語文，都具有獨特的魅力。

語文之美，體現(xiàn)在景之美。觀塞下長河落日，聽小橋流水潺潺，賞荷塘月影斑駁，這是物之景；江渚小洲之上的窈窕淑女，春日花影之中的桃花人面，接天碧葉之間的采蓮稚女，此乃人之景。詩經，楚辭，唐詩，宋詞，元曲……遠古的詩人，今朝的作家，用筆將物之景、人之景永遠定格，用文字建立一個奇異瑰麗的世界，紀錄下世界各種各樣的美景。景也許是短暫的轉瞬即逝的，可是語文所再現(xiàn)的景之美卻是靈動的，永恒的。

語文之美，體現(xiàn)在意之深。意，是意境，是境界。周國平認為，人生最好的境界是豐富的安靜，既為擺脫外在虛名浮利的誘惑，并且擁有內在精神世界的寶藏。對于語文亦是如此，安靜，是因為真正的、本質上的語文往往是人的靈魂在鉛華洗盡之后的純粹的寄托，而不是一幅虛偽的面具，所以它展現(xiàn)的是恬淡，寧靜，淡泊與誠摯，這是它的純度。而豐富，則是源于它的廣度與深度。正是因為它包含了各種來自生活的智者們的對生活的觀察與透視，涵蓋了不同思想的結晶與精神境界，才讓它變得廣博，變得深刻，變得美麗。

語文之美，體現(xiàn)在氣之偉。氣，是士氣，是志氣，是義氣。如果說意的境界是人對外界事物的態(tài)度與認知，那么氣就是人對自己本心的認識與判讀。語文不僅體現(xiàn)美景的風流韻致，境界的誠摯深遠，也著重展現(xiàn)人的精氣神。李白的豪放瀟灑之氣，莊子的飄逸超然之氣，魯迅的尖銳剛直之氣……這些,無不體現(xiàn)著內心的方向與真摯?；趾暌鈿?，為語文添上了濃墨重彩的一筆。

語文之美，浩瀚并且豐富，廣闊并且深邃。在廣闊和深邃的背后，它的美有著更強大、深沉的支柱，那就是整個民族幾千年的文化積淀。它的美，在某種意義上是文明的傳承，精神的傳遞，是一種偉力的生生不息。

語文高考作文12

水鹽相異，類之別也。然鹽入水，一瞬遁隱，相融也。其必曰：融乃生變。

曩者，楚之屈原，不為世所容，行吟澤畔，游于江潭，偶遇漁父。漁父語之曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？屈原不為所動，懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中，相機而動，庶幾有所成也。春秋叔孫豹云：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，雖久不廢，此之謂三不朽”，屈原之烈為世敬仰，然以命搏，竊深以為恨也，孰與立德、立功、立言于生前？《西游記》籠天地于形內，挫萬物于筆端，乃千古奇書，奇書有奇人，破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發(fā)圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬，然皆能識大體、顧大局，其間變化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣咸，五味調和，共存相生，百味紛呈，此言得之，一“調和”、一“相生”此之謂“融”。

宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁，乃無錫賈人之后，弱冠之年即為父股肱，奮其智，歷職經理、董事，而榮氏一族行商坐賈者有二十余家，榮公融諸榮為一，榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀，以產業(yè)獻國，舉國上下咸頌其德焉，總理美其名曰：少壯派。故，“融”為發(fā)家肇始。

邦之興必在“融”。昔時秦據(jù)崤函之固，君民相融以窺天下，至商君佐秦孝公，內立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯，強橫一時。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是觀之，“融”乃興邦之不二法門。或曰：何為“融”？則曰：融小德而為大德；融小義而為大義；融小美而為大美；融小善而為大善……所謂“美美與共”，“循序漸進”，以至于盛。

今之中國，政通人和，潤澤之氣氤氳山林，萬類霜天競自由，此誠戮力同心之秋也。或曰，物各有性，水至淡，鹽得味，水入于水復為水，鹽入于鹽復為鹽，所憂者嫌隙也，一室之內，分則兩害，合則兩利，故共存相生必作于細，必融于細。

古希臘赫圣哲拉克利特云：“美在和諧”?！昂椭C”即相融，百味相融，則世界燦然！