第一篇：形象設(shè)計(jì)課程標(biāo)準(zhǔn)

《化妝與形象設(shè)計(jì)》課程標(biāo)準(zhǔn)

一、課程名稱《化妝與形象設(shè)計(jì)》

二、適用專業(yè)中等職業(yè)學(xué)校美容專業(yè)

1、前言1.1課程的性質(zhì)《化妝與形象設(shè)計(jì)》是美容美發(fā)專業(yè)的專業(yè)核心課程，以提高學(xué)生分析人物特點(diǎn)和進(jìn)行人物化妝與造型的能力，并為今后從事專業(yè)領(lǐng)域的實(shí)際工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。課程培養(yǎng)對(duì)象是有意向從事彩妝妝師、造型師、美容師、發(fā)型師、服裝搭陳列師、色彩顧問、化妝品導(dǎo)購(gòu)員、形象設(shè)計(jì)顧問等工作的學(xué)生。1.2設(shè)計(jì)思路本課程的總體設(shè)計(jì)思路是，重視理論與實(shí)踐相結(jié)合—突出人物形象造型能力—培養(yǎng)職業(yè)形象—通過中級(jí)證書考試，也就是說我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生上，既要重視在實(shí)際工作中的應(yīng)用，又要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，而且體現(xiàn)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)及職業(yè)形象，最后就是要學(xué)生能順利通過中級(jí)化妝師職業(yè)資格證書的考試。在教學(xué)內(nèi)容選取上，以工作崗位為導(dǎo)向，將教學(xué)內(nèi)容劃分為兩個(gè)教學(xué)模塊：化妝基礎(chǔ)知識(shí)、形象設(shè)計(jì)知識(shí)，建議授課2~3學(xué)期，總教學(xué)課時(shí)為576課時(shí)。

2、課程教育目標(biāo) 2.1知識(shí)目標(biāo)（1）、了解形象設(shè)計(jì)的基本概念展史和發(fā)展方向；（2）、了解形象設(shè)計(jì)師的職業(yè)道德和職業(yè)形象；（3）、了解化妝品基礎(chǔ)知識(shí)（4）、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)理念

（5）、掌握整體搭配知識(shí)。2.2技能目標(biāo)（1）、能通過各種學(xué)習(xí)資源查找所需信息；（2）、具備彩妝造型和發(fā)型造型的能力；名人堂：眾名人帶你感受他們的驅(qū)動(dòng)人生馬云任志強(qiáng)李嘉誠(chéng)柳傳志史玉柱（3）、具備服裝造型的能力；（4）、具備設(shè)計(jì)整體造型和修改造型的能力。2.3素質(zhì)目標(biāo)

1、具有較強(qiáng)的語言表達(dá)、與顧客溝通的能力；

2、具有良好的心理素質(zhì)和職業(yè)形象；

3、培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際，并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

3、課程內(nèi)容和要求序號(hào) 工作任務(wù) 知識(shí)內(nèi)容及要求技能內(nèi)容及要求1化妝化妝概述 中外化妝簡(jiǎn)史

1、化妝目的

2、化妝意義

3、化妝作用

4、國(guó)內(nèi)外化妝發(fā)展史的演變歷程中國(guó)古代化妝 國(guó)外古代化妝 中外近代化妝

1、國(guó)外化妝的起源2、20世紀(jì)國(guó)內(nèi)外的妝面了解

3、近代妝面技巧 頭型、臉型、五官化妝工具和化妝用品

1、三庭五眼

2、常見的七種臉型

3、化妝工具和化妝品的認(rèn)識(shí)化妝基礎(chǔ)知識(shí) 色彩的基本知識(shí)學(xué)習(xí)化妝三要素，了解色彩構(gòu)成掌握色彩三要素和色彩的特性和心理基礎(chǔ)化妝 矯正化妝 日妝 晚妝 新娘妝掌握化妝技巧，各種臉型適合的眉形、五官的矯正方法以及不同妝面的特點(diǎn)2形象設(shè)計(jì)形象設(shè)計(jì)概述形象設(shè)計(jì)的研究對(duì)象和研究方法 形象設(shè)計(jì)的職業(yè)素質(zhì)

1、了解形象設(shè)計(jì)的基本概念展史、形象設(shè)計(jì)的起源和發(fā)展方向

2、西方古代形象設(shè)計(jì)發(fā)展史、我國(guó)古代形象設(shè)計(jì)發(fā)展史、現(xiàn)代形象設(shè)計(jì)發(fā)展概況

3、了解形象設(shè)計(jì)師的職業(yè)道德和職業(yè)形象形象設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)元素 形象設(shè)計(jì)的形式美法則

1、學(xué)習(xí)形象設(shè)計(jì)的形態(tài)元素、形象設(shè)計(jì)的色彩元素、形象設(shè)計(jì)的光線元素、形象設(shè)計(jì)的肌理元素

2、形象設(shè)計(jì)的形式原理、形象設(shè)計(jì)的錯(cuò)視及其利用整體形象設(shè)計(jì)概念 服裝不同環(huán)境的著裝 發(fā)型

1、整體形象設(shè)計(jì)的概念

2、TOP原則

3、常見的個(gè)性特征

4、不同臉型的發(fā)型風(fēng)格

5、服裝與個(gè)性、職業(yè)形象設(shè)計(jì)的程序

1、了解形象設(shè)計(jì)的構(gòu)思，掌握形象設(shè)計(jì)的定位

2、形象設(shè)計(jì)的立體實(shí)施

4、實(shí)施建議4.1教材編寫（1）應(yīng)依據(jù)本課程標(biāo)準(zhǔn)編寫教材。（2）教材應(yīng)充分體現(xiàn)任務(wù)引領(lǐng)、實(shí)踐導(dǎo)向的課程設(shè)計(jì)思想。（3）教材應(yīng)根據(jù)美容、美發(fā)專業(yè)學(xué)生在專

業(yè)的知識(shí)需求，設(shè)置全面、合理、夠用的課程內(nèi)容，課程應(yīng)加大實(shí)訓(xùn)的環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，以便增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)工作崗位的能力。（4）教材應(yīng)以學(xué)生對(duì)知識(shí)需求為本，理論知識(shí)以夠用為原則，文字宜簡(jiǎn)明扼要，原理通俗易懂，易于理解，增強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用環(huán)節(jié)，力求圖文并茂，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，各個(gè)章節(jié)均要有一套簡(jiǎn)明的技能操作圖解，以便學(xué)生更好的掌握。（5）教材中的活動(dòng)設(shè)計(jì)要有可操作性，既要結(jié)合專業(yè)，又要富有新意，增強(qiáng)學(xué)生的參與和操作環(huán)節(jié)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力。（6）教材內(nèi)容要反映化妝與形象設(shè)計(jì)課程的準(zhǔn)確性、獨(dú)特性、規(guī)范性，文字表述力求簡(jiǎn)潔。4.2教學(xué)建議（1）應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)際職業(yè)能力培養(yǎng)，可采用項(xiàng)目教學(xué)法，以完成某項(xiàng)任務(wù)為目的。（2）要處理好各個(gè)章節(jié)的獨(dú)立性和聯(lián)系性，如妝面色彩搭配、發(fā)型風(fēng)格、服裝搭配等，各聯(lián)系的功能和操作手法既有聯(lián)系又有不同，但是技術(shù)的原理和功能是相通的，方法也是有共性的，在授課時(shí)要注意知識(shí)的個(gè)性與共性，避免知識(shí)的遺漏和準(zhǔn)確性。（3）教師在教學(xué)活動(dòng)中，要加強(qiáng)示范性教學(xué)。要有完備而清晰的示范案例，要有現(xiàn)場(chǎng)的示范教學(xué)活動(dòng)。本課程是一門非常形象和直觀的專業(yè)課，教師在講授具體化妝技巧或項(xiàng)目時(shí)要有示范，以便加深學(xué)生的理解和學(xué)習(xí)興趣，教師要給學(xué)生講解技巧操作要點(diǎn)和注意容易錯(cuò)誤的地方，要讓學(xué)生掌握操作手法的準(zhǔn)確度和規(guī)范度，從而達(dá)到實(shí)訓(xùn)的目的和效果。（4）化妝與形象設(shè)計(jì)課程是一門操作性很強(qiáng)的課程，教師要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性差異，要讓不同層次的學(xué)生均得到不

同程度的鍛煉和提高，培養(yǎng)學(xué)生和獨(dú)立思考能力和自主創(chuàng)新意識(shí)，從而增強(qiáng)專業(yè)技能。

4.3教學(xué)條件（1）專業(yè)教師要求：具有教師資格上崗證，取得高級(jí)化妝師、形象設(shè)計(jì)師以上資格，并在專業(yè)崗位上工作多年，經(jīng)驗(yàn)較豐富的老教師參與教學(xué)。（2）實(shí)訓(xùn)設(shè)備要求：能滿足教學(xué)用的實(shí)訓(xùn)設(shè)備，如化妝鏡、化妝工具、發(fā)型工具、色布、服裝、多媒體教學(xué)設(shè)備等。4.4課程資源的開發(fā)和利用（1）充分利用實(shí)訓(xùn)中心，讓學(xué)生有實(shí)際操作的條件，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。（2）利用多媒體教學(xué)課件，讓學(xué)生直觀感受工作室、影樓、化妝品公司的工作氛圍，利于學(xué)生對(duì)于整個(gè)化妝與形象設(shè)計(jì)課程有更加全面和系統(tǒng)的了解。（3）帶領(lǐng)學(xué)生分階到有關(guān)崗位,如化妝品專柜、影樓、工作室、攝影棚、劇組進(jìn)行了解學(xué)習(xí)實(shí)踐，讓學(xué)生更直觀的了解和更快的掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。4.5教學(xué)評(píng)價(jià)（1）建立專業(yè)能力綜合評(píng)價(jià)體系，以每章節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)為一個(gè)考核項(xiàng)目，分階段進(jìn)行考核，根據(jù)課堂聽課狀態(tài)和課外作業(yè)，以及本人的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。（2）強(qiáng)調(diào)目標(biāo)性評(píng)價(jià)和過程性評(píng)價(jià)相結(jié)合，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的考核，注重平時(shí)成績(jī)的記錄，建議本課程的考核主要以基礎(chǔ)理論知識(shí)和實(shí)踐操作考核為主。（3）建議在教學(xué)中按課程教學(xué)項(xiàng)目分別進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，按不同的權(quán)重計(jì)算總成績(jī)。（4）本課程按百分制考評(píng)，60分為及格。

5、其他說明本課程標(biāo)準(zhǔn)主要適用于中等職業(yè)學(xué)校美容專業(yè)（2~3年制）。

第二篇：企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程標(biāo)準(zhǔn)

《企業(yè)形象設(shè)計(jì)》課程標(biāo)準(zhǔn)

1.課程性質(zhì)與設(shè)計(jì)思路

1.1課程的性質(zhì)

《企業(yè)形象設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)》課程是視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)核心課程之一。通過市場(chǎng)調(diào)研、文案策劃、設(shè)計(jì)、制作工作流程的訓(xùn)練，提升學(xué)生企業(yè)形象設(shè)計(jì)文案策劃及視覺部分的設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力。

先修課程為文字設(shè)計(jì)、版式設(shè)計(jì)。

1.2 設(shè)計(jì)思路

該課程以撰寫企業(yè)形象設(shè)計(jì)策劃書和企業(yè)形象視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的實(shí)際需求為課程開設(shè)的依據(jù)。以市場(chǎng)調(diào)研、文案策劃、設(shè)計(jì)、制作工作流程為該課程內(nèi)容選擇的標(biāo)準(zhǔn)，以某企業(yè)形象設(shè)計(jì)策劃與表現(xiàn)項(xiàng)目任務(wù)為載體，并結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律編排課程的內(nèi)容順序。

建議課程在第三學(xué)年第一學(xué)期開設(shè)。

學(xué)時(shí)數(shù)為56學(xué)時(shí)，3.5學(xué)分。

2.課程目標(biāo)

通過本課程學(xué)習(xí)，學(xué)生能把握基礎(chǔ)系統(tǒng)到應(yīng)用系統(tǒng)VI的設(shè)計(jì)與表現(xiàn)工作，能完成企業(yè)形象宣傳策劃書的撰寫工作，并能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)VI設(shè)計(jì)項(xiàng)目進(jìn)行專業(yè)的測(cè)評(píng)。

2.1職業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo)

? 能夠開展VI設(shè)計(jì)的調(diào)研與分析工作；

? 能夠根據(jù)VI設(shè)計(jì)目標(biāo)需求制訂企業(yè)形象宣傳策劃書；

? 能夠運(yùn)用設(shè)計(jì)技巧完成企業(yè)形象的創(chuàng)意與表現(xiàn)工作。

2.2 知識(shí)目標(biāo)

? 了解標(biāo)志設(shè)計(jì)構(gòu)成元素與構(gòu)成法則；

? 了解VI設(shè)計(jì)的基本原理；

? 了解VI設(shè)計(jì)的策劃方法；

? 熟悉VI設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表現(xiàn)；

? 掌握VI設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)流程； ? 掌握VI設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與制作規(guī)律。2.3 素質(zhì)目標(biāo)

? 提升學(xué)生對(duì)VI設(shè)計(jì)的鑒賞能力； ? 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)VI設(shè)計(jì)的測(cè)評(píng)能力； ? 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力； ? 樹立學(xué)生服務(wù)意識(shí)和敬業(yè)精神。

3.課程內(nèi)容和要求

4.實(shí)施建議

4.1教材及參考資料選用 4.1.1教材選用及編寫

建議選用教育部高等學(xué)校高職高專視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)“十一五”規(guī)劃教材同時(shí)也可以由一線教師與行業(yè)專家依據(jù)本課程標(biāo)準(zhǔn)編寫教材，基本要求為：

1、教材依據(jù)本課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)編寫教材，將知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)緊密結(jié)合。

2、教材以體現(xiàn)訓(xùn)練項(xiàng)目導(dǎo)入、工作任務(wù)目標(biāo)達(dá)成，為課程設(shè)計(jì)主體思想。

3、教材內(nèi)容注重能力培養(yǎng)，并體現(xiàn)任務(wù)驅(qū)動(dòng)，要以學(xué)生為教學(xué)主體，靈活多樣設(shè)計(jì)任務(wù)，創(chuàng)立真實(shí)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、調(diào)研、思考和創(chuàng)意等活動(dòng)，著重培養(yǎng)學(xué)生的分析判斷與表現(xiàn)能力，為學(xué)生出完整的VI設(shè)計(jì)方案提供幫助。

4、教材編寫的體例和呈現(xiàn)方式盡量考慮崗位需求和學(xué)生的認(rèn)知水平，強(qiáng)調(diào)實(shí)用和夠用原則，以方便教學(xué)。

5、教材應(yīng)圖文并茂，引用圖片清晰精美，文字語言深入淺出。

6、教材內(nèi)容貫徹與時(shí)俱進(jìn)的原則，借鑒國(guó)內(nèi)外最新的研究成果，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容。案例設(shè)計(jì)注意典型性、時(shí)代性與可操作性。

4.1.2參考資料選用

1、《企業(yè)與品牌形象設(shè)計(jì)》作者：過宏雷，中國(guó)建筑工業(yè)出版社，出版日期：2005.08。

2、《VI設(shè)計(jì)新模板》作者：陳青，陜西人民美術(shù)出版社，出版日期：2006.03。4.2教學(xué)建議 4.2.1教學(xué)條件和環(huán)境

1、為了加深學(xué)生對(duì)VI設(shè)計(jì)的直觀認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，可充分利用校內(nèi)工作室以及校外設(shè)計(jì)公司、廣告設(shè)計(jì)制作公司等真實(shí)的工作環(huán)境，采用工作情境設(shè)置與案例分析教學(xué)法。

2、在教學(xué)過程中，應(yīng)充分利用校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的作用，使教學(xué)與實(shí)訓(xùn)緊密聯(lián)系，保持學(xué)習(xí)內(nèi)容與崗位工作內(nèi)容的一致性，提高學(xué)生的職業(yè)能力。

3、教師成員可以引進(jìn)行業(yè)專家為特聘教師，建立專兼結(jié)合的“雙師型”教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

4、積極利用電子書籍、電子期刊、數(shù)字圖書館、國(guó)內(nèi)各大影視廣告網(wǎng)站，拓寬學(xué)生視野、拓展學(xué)生的相關(guān)知識(shí)和能力。

4.2.2教學(xué)方法上的特殊性

1、實(shí)行任務(wù)導(dǎo)入、項(xiàng)目工作的新型教育模式，采用以啟發(fā)式、案例分析、實(shí)例制作為主體的教學(xué)方法。

2、教師要充分利用教學(xué)資源，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)渠道，改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式，提高教學(xué)效果，增強(qiáng)教學(xué)的開發(fā)性和靈活性。

3、在設(shè)計(jì)“任務(wù)型”教學(xué)活動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)注意活動(dòng)要有明確的目的并具有可操作性；要以學(xué)生的職業(yè)崗位能力要求為出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)容和方式要盡量真實(shí)，以提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

4、教學(xué)以任務(wù)的完成為目標(biāo)，以任務(wù)發(fā)生的順序展開教學(xué)過程，融“教”、“學(xué)”、“做”為一體，有利于學(xué)生理解與掌握VI創(chuàng)意與制作的方法。

4.3 學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)

基本思路：“企業(yè)形象設(shè)計(jì)” 視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)核心課程之一，因此在遵循高職高專的人才培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的原創(chuàng)性、實(shí)踐性、應(yīng)用性、傳達(dá)性能力，現(xiàn)對(duì)該課程的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)進(jìn)行一定的改革與創(chuàng)新。

本專業(yè)課程采取集中授課，按平時(shí)成績(jī)、模塊訓(xùn)練成果考核、期末考評(píng)相結(jié)合的方式，對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

1、平時(shí)成績(jī)20%。

2、模塊訓(xùn)練成果考核30%

3、期末考評(píng)50%

平時(shí)成績(jī)模塊訓(xùn)練成果評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如下所示：

期末考評(píng)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如下所示：

4、考核成果資料：

（1）模塊訓(xùn)練成果通過數(shù)碼相機(jī)采集成電子圖像刻錄成光盤，按班級(jí)、學(xué)年保存。

（2）期末考評(píng)內(nèi)容包括文字報(bào)告上交電子稿和打印稿、作品刻錄成光盤。4.4課程資源的開發(fā)與應(yīng)用

課程資源是指依據(jù)課程性質(zhì)開發(fā)的各種教學(xué)材料以及本課程可以利用的各種教學(xué)資源、工具和場(chǎng)所，它主要包括：

1、主輔教材、教學(xué)PPT、案例分析

2、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室

3、校外實(shí)習(xí)基地

4、社會(huì)資源（企業(yè)公司兼職教師、客座專家等智力資源）4.5其它說明

4.5.1適用專業(yè):本課程適用于視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)媒體廣告設(shè)計(jì)方向。

第三篇：淺談形象設(shè)計(jì)

淺談形象設(shè)計(jì)

形象是物的外在形態(tài)和像貌，設(shè)計(jì)就是計(jì)劃和創(chuàng)作。形象設(shè)計(jì)的定 義就是藝術(shù)加工物像的計(jì)劃和創(chuàng)作行為。形象的設(shè)計(jì)涉及面廣，與工藝美術(shù)、人文科學(xué)、自然科學(xué)等密切相關(guān)。形象設(shè)計(jì)起源很早，有了人類的文明，就產(chǎn)生了形象設(shè)計(jì)。遠(yuǎn)古人類勞動(dòng)的工具制作就是一種形象設(shè)計(jì)，人類進(jìn)入到信仰時(shí)代，“圖騰”的產(chǎn)生是另一種形象設(shè)計(jì)。形象設(shè)計(jì)是物質(zhì)與精神相結(jié)合的產(chǎn)物，形象設(shè)計(jì)隨人類精神和物質(zhì)需求而發(fā)展。形象設(shè)計(jì)在近代社會(huì)受到關(guān)注。人類進(jìn)入商品社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)除了導(dǎo)致商品的外在形象的變化外，也導(dǎo)致了對(duì)人的形象由內(nèi)到外的塑造，于是形象設(shè)計(jì)有了更多的需求。

通常所說的形象設(shè)計(jì)主要是針對(duì)人或物的外表進(jìn)行包裝和塑造。形象設(shè)計(jì)分類主要包括了個(gè)人形象、群體形象（含城市形象、國(guó)家形象）和以人為核心的外在景觀。

單以個(gè)人形象設(shè)計(jì)來說，設(shè)計(jì)師通過對(duì)個(gè)人進(jìn)行包裝和塑造后所呈現(xiàn)的整體效果為個(gè)人形象設(shè)計(jì)。這主要包適個(gè)人的發(fā)型、化妝、服飾及儀態(tài)的設(shè)計(jì)。個(gè)人形象設(shè)計(jì)隨著人們精神需求和審美要求而不斷攀高，需要設(shè)計(jì)師與時(shí)俱進(jìn)。人的審美進(jìn)程由最初對(duì)人的第一特性的崇拜發(fā)展到對(duì)人的第二特征的欣賞，隨著人類精神生活的提高，又注重人的第三特性的追求——即對(duì)氣質(zhì)和品味的追求，這種追求尤其表現(xiàn)在現(xiàn)代人的審美觀上。個(gè)人形象設(shè)計(jì)的本質(zhì)是對(duì)個(gè)人形象的完善和提升，幫助個(gè)人提高自信，追求品味，找到自我，而不同于文學(xué)藝術(shù)形象的塑造，也不是模仿和復(fù)制。

個(gè)人的形象設(shè)計(jì)是一門綜合藝術(shù)。主要表現(xiàn)在發(fā)型、化妝、服飾及儀態(tài)等方面，具有知識(shí)的多學(xué)科性和多技能的專業(yè)性；又因個(gè)人的形象又是千差萬別的，受個(gè)人的生理性和社會(huì)性的差異以及環(huán)境的變化等條件所制約，這就決定了形象設(shè)計(jì)要求以生理性和社會(huì)性相結(jié)合，把握動(dòng)態(tài)的多樣性原則，合乎一般美學(xué)原則。生理性表現(xiàn)在人的自然本色，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，做到形象要合體；社會(huì)性表現(xiàn)在人的社會(huì)活動(dòng)范圍，做好角色變換，形象要合適；動(dòng)態(tài)性表現(xiàn)在環(huán)境的變化，形象要與之和諧。

個(gè)人形象設(shè)計(jì)主要借助形式美和情感美來實(shí)現(xiàn)。形式美的基本原理和法則是對(duì)自然美加以分析、協(xié)調(diào)、利用；它也是形態(tài)化了的反映，從本質(zhì)上講就是變化和統(tǒng)一的協(xié)調(diào)；同時(shí)是貫穿個(gè)人發(fā)型、服飾、化妝、造型眾多藝術(shù)形式之中的法則。主要有色彩、造型、比例、均衡、視錯(cuò)、節(jié)律、強(qiáng)調(diào)等幾方面的內(nèi)容。情感美的基本原理是求真求善，合乎社會(huì)道德準(zhǔn)則。其基本法則是強(qiáng)調(diào)儀態(tài)與道德的協(xié)調(diào)性，使個(gè)人振作起來，自信起來，積極行動(dòng)起來，成為一個(gè)社會(huì)的鮮活的形象。

統(tǒng)一和協(xié)調(diào)是形象設(shè)計(jì)的靈魂。沒有統(tǒng)一和協(xié)調(diào)是不可能讓形象生動(dòng)起來的，要想個(gè)人形象生動(dòng)起來，就要做到形象的由內(nèi)到外的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，如果脫離形式美和儀態(tài)美，都不是真正意義上的形象設(shè)計(jì)。

形象設(shè)計(jì)的最高境界為自然，最高標(biāo)準(zhǔn)為形神兼?zhèn)?，最終目的為滿足社會(huì)與人的精神需求。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮、社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)個(gè)人形象設(shè)計(jì)的審美也隨之發(fā)生變化，對(duì)形象設(shè)計(jì)的要求將呈現(xiàn)多元化。隨著形象設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展，一個(gè)民族性與國(guó)際性相融的生動(dòng)局面將隨之逐漸形成，展現(xiàn)在我們眼前的將是一個(gè)無比美麗的世界。

形象設(shè)計(jì)既抽象，又具體，需要我們學(xué)習(xí)相關(guān)理論和掌握相關(guān)技能。一個(gè)多學(xué)科，多技能的綜合藝術(shù)工作既美好又艱巨，需要我們一代人的努力，讓我們發(fā)揮各自的特長(zhǎng)和聰明才智，腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)形象設(shè)計(jì)事業(yè)而努力奮斗！

第四篇：形象設(shè)計(jì)論文

題目:如何塑造大學(xué)生的個(gè)人形象

“自我形象”是我們隨時(shí)隨地關(guān)于自身的外在體現(xiàn)和心理圖像是我們看待自己的方式，也是我們認(rèn)識(shí)和感覺自身的方式。它指的是我們的內(nèi)心，而不一定是別人從外面看待我們的方法。我們的自我感覺是我們與“外部世界”之間的一道內(nèi)部過濾器通過它我們可以審視和評(píng)價(jià)我們的生活和表現(xiàn)。它決定著我們相信自己所作、所言和所感之事，涉及到我們的動(dòng)機(jī)、知覺和對(duì)待人與事的態(tài)度，影響著周圍之物并受其影響。能夠清楚認(rèn)識(shí)自己,不僅能讓自己在找到自己的優(yōu)勢(shì)時(shí),充滿樂趣、充滿信心，同時(shí)也能在找到自己的不足時(shí)及時(shí)改變自己，即改變自己的形象，這為將來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，也給自己在別人眼中打下美好印象的烙印。

尤其在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，貿(mào)易的往來頻繁使得人與人之間接觸的機(jī)會(huì)與場(chǎng)合越來越大，第一印象的好壞往往直接決定著事情的成敗。在這個(gè)庫人們對(duì)自己的形象也越來越關(guān)注，在先天形象不可更改的情況下，想借助人物形象設(shè)計(jì)師之手重新塑造自我的要求越來越強(qiáng)烈。

其實(shí)我們每個(gè)人是自己最好的形象設(shè)計(jì)師，因?yàn)樽约菏亲盍私庾约旱?。而要想正確進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì)，首先要了解自己的臉型、體型、性格、氣質(zhì)等；然后根據(jù)這些內(nèi)容確定自己的形象基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上選擇合適的發(fā)型、化妝、服裝以及搭配方式；服裝主要是展示自己的形象氣質(zhì)的，所以要對(duì)自己有一個(gè)深入的了解，精確的定位。

自我形象包括許多。外在包括：體型、發(fā)型、服飾、配件款式；當(dāng)然，最重要的還是內(nèi)在美：個(gè)性，文化素質(zhì)，心理素質(zhì)。

外在表方面：外表已是由遺傳加上之前的環(huán)境決定。為此我們不能改變自己的身高、改變自己的面孔、五官。但我們可以通過著裝、通過鍛煉保持我們的體型。為此我們堅(jiān)持自己的原則，不求潮流、不追大眾，但保證衣冠整潔、體型優(yōu)美。繼續(xù)積極鍛煉的習(xí)慣，保證自己健碩的身體。同時(shí)合理地飲食，不暴飲暴喝，多吃蔬菜，保證充足的水分，以使自己永葆青春年輕，展現(xiàn)一種陽光的形象.而在服裝，大而言之是一種文化，它反映著一個(gè)民族的文化素養(yǎng)、精神面貌和物質(zhì)文明發(fā)展的程度；小而言之，服裝又是一種“語言”，它能反映出一個(gè)人的職業(yè)、文化修養(yǎng)、審美意識(shí)，也能表現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、對(duì)他人以至對(duì)生活的態(tài)度。著裝的原則是對(duì)場(chǎng)合的把握，不同的場(chǎng)合講究不同，要分清楚情況。比如正式一點(diǎn)的宴會(huì)就不能穿得太休閑；而朋友之間的聚會(huì)又不宜穿著過于正式。而平時(shí)生活中，只要衣服干凈整齊就可以了，這樣體現(xiàn)出來的是個(gè)人的精神風(fēng)貌。

現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)型是千姿百態(tài)，發(fā)型的式樣和風(fēng)格極大地體現(xiàn)出人物的性格及精神面貌。單論男性而言，職場(chǎng)男士的話，可以留些比較簡(jiǎn)單的發(fā)型，這樣可以體現(xiàn)出一種干練的氣魄，而學(xué)生的發(fā)型要求就明顯寬松很多，只要是個(gè)人喜歡的，根據(jù)自己的臉型的，并且不是太過夸張的，大家都比較能接受。

飾品、配件的種類很多，頸飾、頭飾、手飾、胸飾、帽子、鞋子、包袋等都是人們?cè)诖┲b時(shí)最常用的。合理合適地運(yùn)用飾品配件它能使灰暗變得亮麗，使平淡增添韻味。不過我在飾品配飾這方面不在行，也不太懂怎樣搭配可以更好化腐朽為神奇，而且我也沒有什么配飾，但是我也有在學(xué)習(xí)怎么樣去用一些小東西去配合整體的效果。

總的來說，這些屬于外在因素的更多的要自己學(xué)習(xí)和跟上潮流。只要自己學(xué)著如何去裝扮，一定是可以把自己的外表弄得很好看的。這樣說來，就該說到個(gè)人形象的內(nèi)在因素了。外在因素也許可以給人一個(gè)好的第一印象，但是如果一個(gè)人沒有美好的內(nèi)在，外在再美麗又有什么用？所以我個(gè)人覺得一個(gè)良好的個(gè)人形象更重要的是內(nèi)在因素。

心理方面：現(xiàn)實(shí)的社會(huì)永遠(yuǎn)把良好的心理狀況和美好的道德放在第一位，能夠在這兩方面取得好成就，未來就有可能。大學(xué)的時(shí)光是寶貴的，對(duì)每個(gè)人來說，分配的時(shí)間都是平等的。如何讓這同樣的時(shí)間產(chǎn)生不同的價(jià)值是我們需要思考的。大學(xué)生要想求職成功，更需要我們個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，內(nèi)在品質(zhì)，它才能讓我們走的更遠(yuǎn)。

和人交談時(shí)：眼睛正視對(duì)方鼻子周圍；切忌手舞足蹈，咄咄逼人；要微笑，保持一定距離；語氣和藹，誠(chéng)懇；遇到雙方意見發(fā)生分歧時(shí)，要學(xué)會(huì)聽取他人意見。

2、增加各種興趣愛好：大學(xué)的時(shí)光很短暫，我們要珍惜。在大學(xué)期間我們可以利用課余時(shí)間培養(yǎng)自己的多種興趣愛好，比如唱歌，彈琴等，增添自己的藝術(shù)氣息。

3、多看書：除了一些名人的成功事例，培訓(xùn)教材，還要看一些增加口才、人際交往能力、語言藝術(shù)方面的書籍，還可以看一些中國(guó)名著，世界名著，開拓視野，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)量，提高自己文化修養(yǎng)。

4、參加校內(nèi)活動(dòng)：要積極參加班集體以及院系，學(xué)校組織的各種活動(dòng)，比如一年一度的排舞比賽，雖然很辛苦，但是我從中收獲了很多。我認(rèn)識(shí)了更多的朋友，我們一起合作，一起為這個(gè)團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取榮譽(yù)。這個(gè)過程讓我不知不覺得就學(xué)會(huì)了如何與人交流，如何協(xié)調(diào)矛盾，如何與人配合來更好地完成一項(xiàng)工作。我們還可以參加學(xué)校組織的一些競(jìng)賽活動(dòng)，比如數(shù)學(xué)競(jìng)賽，賽前積極準(zhǔn)備，提高自己的應(yīng)變能力，反映能力，通過各種考試，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)無論是考試還是面試我們都不再那么緊張，心理素質(zhì)在不斷提高。

文化修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人形象來說是非常重要的。文化修養(yǎng)是從小的培養(yǎng)和積累的，跟個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷有著直接關(guān)系。多讀書特別是經(jīng)典型的書籍，多閱讀瀏覽新聞來增加社會(huì)閱歷，以及和文化修養(yǎng)高的人做朋友，這樣有助于培養(yǎng)自己的文化修養(yǎng)。畢竟近朱者赤近墨者黑的道理我們都懂。也許是由于性格關(guān)系，救我本人而言比較難安靜下來，總是喜歡說話，我想在這個(gè)方面我應(yīng)該好好好改進(jìn)一下。少說話，多傾聽，擁有一份寧靜的美。而且言多必失，說很多話的人一般不會(huì)被人喜歡，所以我以后也該要學(xué)著安靜一點(diǎn)。同時(shí)，我也應(yīng)該多參加一些文體活動(dòng)，來培養(yǎng)自己的氣質(zhì)良佳的求職習(xí)性和優(yōu)良的職業(yè)葷養(yǎng)是大先生求職勝利的條件。一些在求職中投簡(jiǎn)歷功于隨便、交聽電話缺少禮貌、口試著裝失范等隱象少見多怪，一些畢業(yè)生也因而失來農(nóng)做機(jī)遇。于纖細(xì)處睹精力”，招聘考民普通無法在欠時(shí)光內(nèi)控制求職者一切疑作，只能通細(xì)致節(jié)進(jìn)止考核。所以畢業(yè)生正在正式進(jìn)進(jìn)社會(huì)前，須要了解有閉的禮節(jié)學(xué)問、個(gè)人抽象設(shè)計(jì)學(xué)問，以培育良好的求職習(xí)氣，爭(zhēng)奪在行動(dòng)、舉止、行語表達(dá)等方面做到慷慨、得體，入一步進(jìn)步職業(yè)修養(yǎng)，絕質(zhì)弱化學(xué)朝氣取教究氣。

對(duì)大部門大學(xué)畢業(yè)生而言，社會(huì)既熟習(xí)又生疏，機(jī)會(huì)與陷阱并存，畢業(yè)生要順當(dāng)形勢(shì)，調(diào)整心態(tài)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)真有準(zhǔn)確的了解。該下挨著招聘旗幟以到達(dá)非法目標(biāo)的單位不少，畢業(yè)生始次求職便被騙早已不是消息。為此，畢業(yè)生有必要進(jìn)步防范意識(shí)微風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，了解和進(jìn)修相干的逸動(dòng)法規(guī)（如求職意向書中的保證金、輪回試用期陷阱、培訓(xùn)省陷阱等），而這些防備都以大學(xué)生對(duì)相干休息法規(guī)熟識(shí)、懂得為條件。彼外，在細(xì)節(jié)長(zhǎng)進(jìn)止防備也非常主要，如無公司稱號(hào)地址的招聘信作、直交列出分歧常理的高月薪的信息、應(yīng)用電話和電子郵箱招聘等，此類隱象的防備皆有好于畢業(yè)生進(jìn)步警戒。同時(shí)，畢業(yè)生要懶于通過網(wǎng)絡(luò)及教師、冤家了解社會(huì)情形，曉得一些在社會(huì)上廣泛具有的詐騙手腕，入一步加強(qiáng)防范意識(shí)和權(quán)益維護(hù)認(rèn)識(shí)

第五篇：自我形象設(shè)計(jì)

自我形象設(shè)計(jì)——認(rèn)識(shí)自我、悅納自我課程設(shè)計(jì)：悅納自我是人一生的主題，下面是針對(duì)高一學(xué)生的第四課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，主要讓學(xué)生接受自己那些不能改變的缺點(diǎn)。我能夠改變的：努力提高（生理上如發(fā)型、服飾、精神上如行為、品質(zhì)、心靈等）；我不能改變的：接受它（生理上、遺傳如聲音、骨骼的大小等，客觀現(xiàn)實(shí)）。

了解悅納自我的途徑：我于自己的關(guān)系、我與別人的關(guān)系、我與事的關(guān)系（情況不同缺點(diǎn)可能變優(yōu)點(diǎn)）。

教學(xué)目標(biāo)：

了解自我、認(rèn)識(shí)自我、悅納自我，提高自我形象，學(xué)習(xí)尊重他人。教學(xué)重難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)自我、悅納自己

教學(xué)設(shè)計(jì)：

↗重要性

1、什么是自我↓↘活動(dòng)：“我是誰”自畫像

↗物質(zhì)的我—認(rèn)識(shí)身體（坐、走、說話、吃）

↓↗客觀

2、認(rèn)識(shí)自我↘心理和精神的我 —情緒、心理年齡

↓↗他人眼中

↘主觀自己活動(dòng)的結(jié)果—都是別人（自己）的錯(cuò)

↓↘自我內(nèi)省法

↗活動(dòng)：最好的禮物

3、悅納自我↗1）你生來就是冠軍

↘具體途徑2）喜歡你的身體

3）世上只有一個(gè)你

4）你不等于你的錯(cuò)誤

5）原諒自己

↘6）表達(dá)自己的個(gè)性

教學(xué)時(shí)數(shù)：4課時(shí)

教學(xué)說明：

悅納自我是一生的主題，下面是針對(duì)高一學(xué)生的第四課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，主要讓學(xué)生接受自己那些不能改變的缺點(diǎn)。我能夠改變的：努力提高（生理上如發(fā)型、服飾、精神上如行為、品質(zhì)、心靈等）；我不能改變的：接受它（生理上、遺傳如聲音、骨骼的大小等，客觀現(xiàn)實(shí)）。

了解悅納自我的途徑：我于自己的關(guān)系、我與別人的關(guān)系、我與事的關(guān)系（情況不同缺點(diǎn)可能變優(yōu)點(diǎn)）。

教學(xué)步驟：

悅 納自己是一種心理狀態(tài)，與客觀環(huán)境并不完全相關(guān)。有些人雖有生理缺陷，但很樂觀；有些人五官端正，相貌堂堂，但卻不喜歡自己；有些人并不富裕，卻知足常 樂；有些人有錢有勢(shì)，卻并不深感快意。古代有一位皇帝，問一位哲學(xué)家，究竟誰是世界上最快樂最幸福的人，哲學(xué)家回答說：“他自己認(rèn)為是最快樂、最幸福的 人，就是一個(gè)最快樂、最幸福的人?！逼鋵?shí)生活中的每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，也都有弱點(diǎn)。但有的人發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)和缺陷之后，就當(dāng)作包袱背起來，老是掛在心頭上，連自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處也看不到了。馬克思很欣賞這一諺語：“你所以感到巨人高不可攀，只是因?yàn)槟愎蛑??！笔聦?shí)上，許多事情別人能做到，你自己也一定能做到，關(guān)鍵在于你應(yīng)當(dāng)充分、準(zhǔn)確、客觀地認(rèn)識(shí)自己，要做到這一點(diǎn)則必須先在心理上悅納自己。

1、熱身活動(dòng)：我這兒有一個(gè)禮品盒，里面是老師最喜歡的我們班的同學(xué)的照片。誰有興趣想來看看？（我手上拿著的禮品盒，包裝精美，里面是一面鏡子）看過的人請(qǐng)談?wù)勛约旱母惺堋?分鐘

2、具體途徑：

（1）你生來就是冠軍

你怎么來理解這句話？

你是否考慮過你在誕生之前就贏得了許多戰(zhàn)役嗎？遺傳學(xué)家設(shè)菲爾德說：“停下來考慮你自己的事吧。在整個(gè)世界史中，沒有任何別的人會(huì)跟你一模一樣。在將要到來的全部無限的時(shí)間中，也決不會(huì)有像你一樣的另一個(gè)人?！?/p>

你從過去巨大的積蓄中繼承了你所需要的一切潛在的力量和能力，現(xiàn)在無論有什么障礙和困難處在你的道路上，它們都不及你在成胎時(shí)所克服的障礙和困難的十分之一那么大！發(fā)掘你的潛能以便達(dá)到你的目的。

（2）喜歡你的身體——悅納自己從喜歡自己的身體開始

你喜歡自己的身體嗎？如果不喜歡，就請(qǐng)具體分析自己身體的每一部位和每一器官，并列出你所不喜歡的每一項(xiàng)。（給大家時(shí)間來做這個(gè)事情）（如果上一次已經(jīng)做了，就不再做了。）

你或許沒有一個(gè)美麗的身體，但它就是你的身體，不喜歡它就意味著你沒有把自己作為一個(gè)人來接受。不要讓他人決定你喜歡什么，你應(yīng)該努力去喜歡自己的整個(gè)身體并使它既具有價(jià)值、又富有美感，從而摒棄他人對(duì)你的比較和評(píng)論。

在這個(gè)世界上，你是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，是上帝的一個(gè)杰作，沒有一個(gè)人完全和你相同。

（3）世上只有一個(gè)你，你就是你

學(xué)會(huì)接受自我，才能構(gòu)建屬于自己的頭腦。你站在一面鏡子前，觀察自己的面孔和全身。你可能喜歡某些部分，而不喜歡某些部分。有些地方可能不怎么耐看，使你感到不安，如果你看自己不喜歡的樣子，請(qǐng) 你不要逃避，不要抵觸，不要否認(rèn)自己的容貌。這個(gè)時(shí)候你就需要放棄完美，放棄“公有化”的標(biāo)準(zhǔn)，而用自己的標(biāo)準(zhǔn)來看待自己。否則你就無法自我接受、自我肯 定。

風(fēng)雨中的一片樹葉的故事：一 個(gè)姑娘她生病了，病得很重。她對(duì)自己失望了，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，她望著窗外一棵樹說：如果明天早上樹上還有一片樹葉，我就活下去。她就一直看著這風(fēng)雨 中的一片樹葉，直到早上。她得救了。但是她不知道隔壁的一個(gè)老畫家為了讓她活下去，冒著瓢潑大雨爬著梯子畫上去的。因?yàn)槭芰孙L(fēng)寒，老畫家去世了。

你認(rèn)為自己好看就好看，你認(rèn)為自己行你就行。這全在乎你自己。

怎么樣？用自己的眼光注視鏡子里的自我形象，并試著對(duì)自己說：“無論我有什么缺陷，我都無條件地完全接受，并盡可能喜歡我自己的摸樣?！蹦憧赡芟氩煌ǎ何颐髅鞑幌矚g我身上的某些東西，我為什么要無條件地完全地接受呢？

接受意味著接受事實(shí)，是承認(rèn)鏡子里的面孔和身體就是自己的模樣。接受自己承認(rèn)事實(shí)，你會(huì)覺得輕松一點(diǎn)，感到真實(shí)和舒服了。時(shí)間不長(zhǎng)，你就會(huì)體會(huì)到自我接受與自信自愛之間的相輔相成的關(guān)系。我們學(xué)會(huì)接受自我，才會(huì)構(gòu)建屬于自己的頭腦。

（4）“你”不等于你的錯(cuò)誤（人和行為要區(qū)分開來）

我是一個(gè)人，有自己獨(dú)立的價(jià)值，不能與我的行為混淆起來。但很遺憾的是在生活中我們常常把二者混為一談。

如：你也許犯了一個(gè)錯(cuò)誤，但是這不是說你就是一個(gè)錯(cuò)誤。你也許不能恰當(dāng)?shù)睾统浞值乇憩F(xiàn)自己，但是這不意味著你自己“不好”。還有很多這樣的例子，我就不一一列舉。

承認(rèn)自我意味著接受我們的現(xiàn)狀，包括我們的錯(cuò)誤、弱點(diǎn)、失誤，也包括我們的財(cái)產(chǎn)和力量。我們必須首先承認(rèn)自己的行為和弱點(diǎn)，然后才能改正它。

學(xué)會(huì)在感情上容忍自己的不完美之處。必須從思想上承認(rèn)我們的弱點(diǎn)，但是絕不能因?yàn)檫@些弱點(diǎn)而恨我們自己。區(qū)別對(duì)待你的“自我”和你的行為。

（5）原諒自己

你需要接受一個(gè)事實(shí)：有時(shí)你不得不妥協(xié)。人無完人！放你無法達(dá)到自己的期望時(shí)，對(duì)自己嚴(yán)加責(zé)備是無益的。這樣的態(tài)度常常導(dǎo)致你完全放棄，或者降低標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己“跌倒”時(shí)，也要有這種態(tài)度。畢竟認(rèn)識(shí)本身就是一種進(jìn)步——在我們弄清自己的目的之前，我甚至都不知道自己還沒達(dá)到它呢！我的一個(gè)老師告訴我，三件事你可以在發(fā)現(xiàn)自己沒有達(dá)到自己的期望時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)自己，而不是懲罰自己。

（6）表達(dá)自己的個(gè)性（你無須得到別人的贊許）

什么使你顯得獨(dú)特和出眾？找出你最喜歡的個(gè)性。5分鐘

如果你覺得這很困難，想象以下你最好的朋友是怎么形容你的，說究竟是什么使你很特別？現(xiàn)在看你是怎樣表達(dá)自己的個(gè)性的——如果你沒有表達(dá)出來，想想要怎樣才能表達(dá)出來！

總之，只有放棄完美的人，才能自我接受、自我肯定。古語云：瓜甘苦蒂，物不全美。從理念上講，人們大都承認(rèn)“金無足赤，人無完人。”正如世界上沒有十全十美的東西一樣，也不存在精靈神通的完人。但在認(rèn)識(shí)自我，看待別人的具體問題上，許多人仍然習(xí)慣于追求完美，求全責(zé)備，對(duì)自己要求樣樣都是，對(duì)別人也往往是全面衡量。

任何人總有其優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)兩個(gè)方面。偉人、名人也不例外。

所以，我們不要為自己的缺陷傷心難過。

“你在這個(gè)世界上是個(gè)新東西，”應(yīng)該為這一點(diǎn)慶幸，應(yīng)該利用大自然所賦予你的一切。你只能唱你自己的歌，你只能畫你自己的畫，你只能做個(gè)由你的經(jīng)驗(yàn)、你的環(huán)境和你的家庭所造就的你。

人 是可以認(rèn)識(shí)自己的，操縱自己的，人的自信不僅是相信自己有能力有價(jià)值，同時(shí)也相信自己有弱點(diǎn)。我們放棄了完美，就會(huì)明白我們每個(gè)人的兩重性是不可改變的。所以，我們應(yīng)當(dāng)保持一種心態(tài)和感覺我知道自己的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)，也知道自己的弱處，我知道自己的潛能和心愿，也知道自己的困難和局限，自己永遠(yuǎn)具有靈與肉、好 與壞、真與偽、友好與孤獨(dú)、堅(jiān)定與靈活等等的兩重性。

如果你不是一條寬廣的公路，那么，就做一條充滿詩意的洋場(chǎng)小徑。

如果你不是一顆火熱的太陽，那么，就做一顆幽柔的星星。

失敗與成功并沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，只要以真誠(chéng)面對(duì)生活就是最美的表現(xiàn)。

小結(jié)：認(rèn)識(shí)自我不容易，要高興地接受自己的一切，當(dāng)然包括優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)就更是不容易。但是不等于說，不容易我們就放棄它，相反，就更要求我們努力地去認(rèn)識(shí)自己，看清自己，接受一切我們不滿意自己的部分，自然你就學(xué)會(huì)接納自己了。