第一篇：新教育理念下的“三好”學(xué)校

新教育理念下的“三好”學(xué)校

2011年，雪楓中學(xué)的本科上線人數(shù)是356人，2012年本科上線人數(shù)升至412人，2013年本科上線人數(shù)達(dá)到489人。今年，雪楓中學(xué)再創(chuàng)佳績(jī)，本科上線人數(shù)共計(jì)574人，其中，僅“雪楓班”一本就進(jìn)線7人，二本以上52人。

一所縣城普通高中為何能夠連續(xù)三年本科進(jìn)線增幅超過(guò)15%？領(lǐng)導(dǎo)這所學(xué)校取得如此喜人成績(jī)的又會(huì)是怎樣的一位校長(zhǎng)？近日，記者帶著好奇的心理走進(jìn)了這所普通高中。

行走在書(shū)香四溢的林蔭小路上，偶遇幾位剛剛從操場(chǎng)上打球結(jié)束的青年教師，他們很高興地接受了我們的采訪?！俺院?、住好！玩好！學(xué)好！”一位帥氣的體育老師搶先說(shuō)道：“前不久，我們校長(zhǎng)剛剛獲得河南省勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，其實(shí)，這種榮譽(yù)就是對(duì)我們學(xué)校團(tuán)結(jié)向上、以愛(ài)育愛(ài)的教師隊(duì)伍的最好的認(rèn)可?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，我們?nèi)粲兴?。跟超?jí)中學(xué)比不了生源，比不了師資，他們只能立足現(xiàn)實(shí)，開(kāi)辟新路。鎮(zhèn)平雪楓中學(xué)以人為本，因材施教；重視個(gè)性發(fā)展，開(kāi)展特長(zhǎng)教育；規(guī)定動(dòng)作不走樣，自選動(dòng)作有花樣。

吃好、住好：后勤想學(xué)生所想 學(xué)生無(wú)后顧之憂(yōu)

小李是一名家住學(xué)校附近的高三學(xué)生，她的午飯以前都是在家里吃的，但是最近，她都選擇在學(xué)校食堂吃，甚至愿意排很長(zhǎng)的隊(duì)伍?！皩W(xué)校的餐廳現(xiàn)在菜式品種越來(lái)越多，飯菜口味越做越好?，F(xiàn)在的食堂對(duì)我和我的小伙伴們來(lái)說(shuō)就是越來(lái)越方便實(shí)惠，我也不需要天天往家里趕了。”過(guò)去，學(xué)校餐廳是“我做什么，學(xué)生吃什么”，現(xiàn)在是“學(xué)生吃什么，我做什么?！焙姹捍翱?、清真窗口、茶飲窗口等特色窗口的開(kāi)設(shè)滿(mǎn)足了學(xué)生的多口味需求。滿(mǎn)意的學(xué)生越來(lái)越多，不滿(mǎn)意的學(xué)生越來(lái)越少。

高三畢業(yè)，宿管老師幫小雷把行李捆綁在自行車(chē)上，揮手作別之際，小雷突然奔向老師，嚎啕大哭。剛開(kāi)學(xué)一個(gè)早讀，熟睡中的小雷被一陣呵斥驚醒，小雷正在為接下來(lái)可能的批評(píng)而編理由的時(shí)候，宿管老師如爺爺般慈祥地摸著他的頭說(shuō)：“孩子，昨晚沒(méi)休息好吧！快起來(lái)去教室吧！”從此，小雷再也沒(méi)有起晚過(guò)。在這棟宿舍樓上，幾乎所有的孩子都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。宿管老師曾笑稱(chēng)，“我有一棟樓的孩子！”他就像學(xué)生的父母一樣，每天提醒著他們勞逸結(jié)合，變天要及時(shí)增減衣物??有時(shí)又像朋友一樣，跟他們聊生活，談學(xué)習(xí)?！叭绻麑W(xué)生想找你聊天，可是你發(fā)現(xiàn)不知道怎么接下句，或者沒(méi)有共同語(yǔ)言，這樣也就做不好學(xué)生工作了。”宿管老師很認(rèn)真的說(shuō)道。其實(shí)，像宿管老師這樣的老師在雪楓中學(xué)到處都是，每天晚自習(xí)放學(xué)，從校長(zhǎng)到班主任老師，分年級(jí)進(jìn)宿舍查寢，分區(qū)域校園巡邏，分樓層教師同住，拉網(wǎng)覆蓋校園每個(gè)角落，確保學(xué)生安全、安靜、安心休息。

“同學(xué)們吃好了，住好了，孩子們沒(méi)有后顧之憂(yōu)了，就能學(xué)好了?！辟R校長(zhǎng)說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候臉上露著欣慰的笑容，因?yàn)閷W(xué)校做到了。

玩好：豐富多彩第二課堂 彰顯“雪中”教育魅力

雪楓中學(xué)通過(guò)提升第一課堂教學(xué)質(zhì)量、拓寬第二課堂實(shí)踐機(jī)會(huì)，積極搭建平臺(tái)，豐富活動(dòng)內(nèi)容，大力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神，讓同學(xué)們摘掉“只會(huì)死讀書(shū)”的帽子，培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好、提前規(guī)劃未來(lái)。

“我聽(tīng)到一個(gè)堅(jiān)定的聲音：將理想進(jìn)行到底！”瞬時(shí)，禮堂內(nèi)響起雷鳴般的掌聲。這是“五四”時(shí)候雪楓中學(xué)“我的夢(mèng) 中國(guó)夢(mèng)”演講比賽現(xiàn)場(chǎng)的一個(gè)片段。像這樣的校園文化活動(dòng)在雪楓中學(xué)時(shí)常上演，無(wú)不在豐富學(xué)生們的第二課堂的同時(shí)，給了同學(xué)們更好的教育。

學(xué)校廣播站給播音主持專(zhuān)業(yè)的同學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)的實(shí)踐平臺(tái)，定時(shí)不定時(shí)組織新聞傳媒、播音主持公開(kāi)課培訓(xùn)，雙語(yǔ)主持人選拔大賽，校內(nèi)、外專(zhuān)題采編播實(shí)踐訓(xùn)練。“我知道我以后的努力方向了，如果我能早一點(diǎn)遇到您該多好，謝謝您，王局長(zhǎng)！”這是曾經(jīng)為《時(shí)間都去哪了》專(zhuān)題采訪鎮(zhèn)平縣教體局王局長(zhǎng)的賀珍同學(xué)的肺腑之言。其實(shí)，參與類(lèi)似活動(dòng)而更好的成長(zhǎng)的那些孩子的心聲又何嘗不是如此。

除此以外，還有很多。文學(xué)社和《拂曉報(bào)》為廣大文學(xué)愛(ài)好者提供了廣闊的舞臺(tái)；拂曉話(huà)劇社為廣大戲劇愛(ài)好者找到了實(shí)現(xiàn)表演夢(mèng)想的精神家園；籃球賽、足球賽等體育賽事讓同學(xué)們更健康的去學(xué)習(xí)；美術(shù)、書(shū)法愛(ài)好者在學(xué)校開(kāi)辦書(shū)畫(huà)展；學(xué)校國(guó)慶節(jié)、元旦節(jié)、高考助威文藝匯演的舞臺(tái)上總能看到青春的舞姿、聽(tīng)到夢(mèng)想的歌聲。同學(xué)們?cè)谶m合自己的平臺(tái)上找到了自信，也找到了未來(lái)。

學(xué)好：教師全力搞好服務(wù) 學(xué)生充分發(fā)揮潛能

曾經(jīng)厭學(xué)逃避高考 如今發(fā)奮沖刺名校

他是雪楓中學(xué)的一名普通學(xué)生，每次考試成績(jī)?cè)谀昙?jí)根本就不值一提?！爸?chē)瑢W(xué)一個(gè)比一個(gè)優(yōu)秀，我總是埋沒(méi)在人群中?！钡搅烁叨悄?，她的厭學(xué)情緒達(dá)到頂峰，甚至產(chǎn)生了逃避高考的念頭。然而，命運(yùn)似乎特別眷顧這個(gè)男孩。特別是高三班主任程老師對(duì)他倍加關(guān)懷。如今，他滿(mǎn)懷信心，打算奔赴一本名校，繼續(xù)深造。他就是雪楓中學(xué)“雪楓班”的梁崇同學(xué)，今年高考成績(jī)超過(guò)一本線近50分?！拔易约憾紱](méi)有想到我能考這么好的成績(jī)！太高興了！”

中考失利 照樣能上名牌大學(xué)

三年前，學(xué)習(xí)成績(jī)一向優(yōu)異的徐高瀚中考發(fā)揮失常，沒(méi)能考上心儀的重點(diǎn)高中。為此，他一度心灰意冷，每天用無(wú)聊的涂鴉打發(fā)苦悶的日子。這一切，班主任張老師看在眼里，急在心里。當(dāng)老師把整理出來(lái)的適合他的學(xué)習(xí)方案娓娓道來(lái)后，他明白了老師的良苦用心。是雪楓中學(xué)老師們的殷殷關(guān)愛(ài)使他對(duì)自己充滿(mǎn)了自信：“我要沖刺一流大學(xué)！”就是這樣一個(gè)

曾經(jīng)因中考失利而離夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn)的孩子，居然在今年的高考中以音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課全校第一的優(yōu)異成績(jī)被福州大學(xué)錄取，實(shí)現(xiàn)了他的名牌大學(xué)夢(mèng)。

繪畫(huà)零基礎(chǔ) 執(zhí)著追求名校設(shè)計(jì)系

他看似弱不禁風(fēng)，實(shí)則志存高遠(yuǎn)。他沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)，卻酷愛(ài)藝術(shù)，并想為人類(lèi)留下自己設(shè)計(jì)的作品。張博坦言，如果自己有幸成為東北林業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)系的學(xué)生，既是必然，又是偶然。“劉老師，我被東北林業(yè)大學(xué)錄取啦！太謝謝您啦！”當(dāng)電話(huà)那邊傳來(lái)激動(dòng)的啜泣聲時(shí)，班主任劉老師也忍不熱淚盈眶。張博同學(xué)是復(fù)讀生，去年劉老師勸他復(fù)讀的時(shí)候，他還曾猶豫過(guò)。開(kāi)學(xué)第一課，老師讓同學(xué)們自由發(fā)言自己的夢(mèng)想，他說(shuō)：“我要是能成為一名設(shè)計(jì)師該多好！”就這樣，在劉老師的鼓勵(lì)和幫助下，他走上了藝考路，并順利實(shí)現(xiàn)了名校夢(mèng)。

為什么孩子們可以在這里學(xué)好？也許我們可以從高三年級(jí)圍繞高考展開(kāi)的工作，窺一斑而知全豹。

高三開(kāi)學(xué)，分包高三年級(jí)的陳校長(zhǎng)便帶領(lǐng)年級(jí)領(lǐng)導(dǎo)深入各個(gè)班級(jí)了解學(xué)情，檢查學(xué)生作業(yè)，了解“合學(xué)”教改的效果，及時(shí)總結(jié)、改進(jìn)；深入各個(gè)學(xué)科組了解師情，組織教育教學(xué)交流會(huì)，開(kāi)通學(xué)科資源網(wǎng)站；全力配合高考工作，打造服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。高考百日宣誓大會(huì)之后，更是展開(kāi)了一系列以學(xué)生為中心的充滿(mǎn)濃濃愛(ài)意的活動(dòng)。分時(shí)期進(jìn)行高考倒計(jì)時(shí)（3個(gè)月、50天、1個(gè)月、半個(gè)月、1周）激情教育，分批次（一本、二本、三本）進(jìn)行學(xué)生座談和學(xué)法指導(dǎo)，分學(xué)科進(jìn)行培優(yōu)補(bǔ)差輔導(dǎo)，任課老師分包學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，各學(xué)科高考電視報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)，各學(xué)科自命題押題考試，考生入場(chǎng)前候場(chǎng)老師助威激情宣誓，考前家訪特輯視頻專(zhuān)題，考后家訪指導(dǎo)學(xué)生填報(bào)志愿、跟進(jìn)貧困生資助計(jì)劃。也許雪楓中學(xué)的這種以人為本的愛(ài)可以拿考前激情報(bào)告會(huì)上最感人的一幕來(lái)畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)：高三年級(jí)教務(wù)主任胡主任在舞臺(tái)上背著一位學(xué)生艱難地繞行兩圈后，說(shuō)了一句話(huà)，“為了學(xué)生，我們?nèi)魏问虑槎伎梢宰?！哪怕永遠(yuǎn)背著孩子前行！”

雪楓中學(xué)對(duì)學(xué)生愛(ài)的真誠(chéng)，愛(ài)的細(xì)膩。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生成才，真正做到因材施教，學(xué)校在今年的高一特長(zhǎng)生招生中，請(qǐng)到了南陽(yáng)師范學(xué)院的專(zhuān)家、教授，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更進(jìn)一步的素質(zhì)評(píng)定，幫助學(xué)生更好的了解自己。比如，對(duì)體育特長(zhǎng)生的素質(zhì)評(píng)定從立定跳遠(yuǎn)、鉛球、100米跑上幫助學(xué)生了解自己的優(yōu)勢(shì)，從而幫助學(xué)生更好的成才。

當(dāng)前，素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈，應(yīng)試教育卻搞得“踏踏實(shí)實(shí)”，許多超級(jí)中學(xué)的學(xué)生邏輯思維被禁錮了，導(dǎo)致他們?cè)谶M(jìn)入大學(xué)之后與同學(xué)們的差距越來(lái)越大。

教育的目的不只是讓你掙到面包，而是使每一口面包都香甜。在雪楓中學(xué)，學(xué)習(xí)和收獲都沒(méi)有極限，學(xué)生樂(lè)學(xué)，教師樂(lè)教，學(xué)習(xí)在這里開(kāi)始回歸本質(zhì)。

第二篇：新教育理念

新教育理念學(xué)習(xí)心得

朱永新老師的新教育理念從不同的角度為我們?cè)忈屃私逃?，讓我感慨良多，真可謂一字千斤，使我受益匪淺。我真真切切地感受到了朱永新這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。

我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，她就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真！新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰(shuí)?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)。然而，朱教授卻認(rèn)為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說(shuō)，教育是為了學(xué)生未免太狹隘了，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展，他將此理念作為新教育理念的核心。最欣賞的一句話(huà)：只要行動(dòng)，就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話(huà)說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將以改版為“只要行動(dòng)，就有收獲?！彼f(shuō)你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話(huà)，只要行動(dòng)，就有收獲。最震撼的一個(gè)工程：營(yíng)造書(shū)香樂(lè)園。朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書(shū)，就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有

書(shū)，這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終生，也只能一個(gè)教書(shū)匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。

朱永新新教育思想對(duì)我的又一啟示

范瑩瑩

一、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：

今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng) 新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

二、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。

一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jī)有 優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績(jī)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

三、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。

只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評(píng)和指責(zé)，甚至體罰或變

相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)“我的教育理想”，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對(duì)未來(lái)有理想的教師，做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師，做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師，做一名對(duì)自我會(huì)學(xué)習(xí)的教師。

新教育理念心得體會(huì)

鞏秀明

之前對(duì)學(xué)習(xí)新教育的熟悉只停留在字面上，今年暑期學(xué)習(xí)了新教育理念，讓我領(lǐng)略了新教育專(zhuān)家的風(fēng)采，感遭到了新教育所散發(fā)的無(wú)窮魅力，恍如整個(gè)人也起了質(zhì)的變化，對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的熟悉。

“新教育”是一個(gè)教育行動(dòng)，新教育的宗旨是：“過(guò)一種幸福而完全的教育生活。”新教育致力于尋求一種理想的教育，這類(lèi)教育理想，正是對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的深入思考和對(duì)教育理想的不懈尋求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也遭到了深深的震動(dòng)，對(duì)“新教育的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”感慨頗多。

近幾年中國(guó)正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、調(diào)和、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要請(qǐng)教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的進(jìn)程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在情勢(shì)上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要請(qǐng)教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的增進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師？新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專(zhuān)業(yè)瀏覽+專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作+專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體”的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“三專(zhuān)”模式。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn)，由于這兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。

一、專(zhuān)業(yè)瀏覽。

教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，離不開(kāi)教師的專(zhuān)業(yè)瀏覽。正像《新教育》所說(shuō)的：專(zhuān)業(yè)瀏覽，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革，教師只有不斷更新

自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提升專(zhuān)業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永久布滿(mǎn)活力，永久富有教育教學(xué)機(jī)靈，才能做一個(gè)永久富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資格增長(zhǎng)越來(lái)越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除身上所散發(fā)出的青春的活力外，還由于年輕教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒(méi)有代溝或代溝很小，與學(xué)生很輕易溝通。我是一位老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書(shū)——為自己的未來(lái)投資。

二、讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。

教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；進(jìn)步將知識(shí)轉(zhuǎn)化為聰明、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；增強(qiáng)理解學(xué)生和增進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的瀏覽學(xué)習(xí)和聽(tīng)了有關(guān)新教育的兩次專(zhuān)家報(bào)告，不能說(shuō)給自已帶來(lái)立竽見(jiàn)影的學(xué)習(xí)效果，但也遭到了很大的震動(dòng)。開(kāi)闊的視野、淵博的學(xué)識(shí)、豁達(dá)的胸懷、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂(lè)于高度自我超出的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。近期，有關(guān)專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，我讀了魏書(shū)生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育聰明》、朱永新的《新教育》等，深入體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依靠自己過(guò)去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，不求超出他人，但求超出自我。

學(xué)習(xí)新教育理念心得

王東杰

隨著探討的深入，我對(duì)新教育有了個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。原來(lái)新教育是一種教育行動(dòng)，是師生共同過(guò)一種幸福完整的教育生活。與此同時(shí)，我牢記了一個(gè)名字——朱永新。并了解到，在朱永新教授的教育辭典里，沒(méi)有強(qiáng)制只有引導(dǎo)，沒(méi)有說(shuō)教只有熏陶，沒(méi)有抱怨只有欣賞，沒(méi)有失敗只有成功。“人性化”是朱永新教授教育理念的首要特征。

特別令我感動(dòng)的是，朱永新教授鮮明地提出“應(yīng)該重視讓學(xué)生與書(shū)本為友”。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，在這個(gè)生活節(jié)奏快捷的時(shí)代，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，在這個(gè)越來(lái)越感性的時(shí)代，能把建立起“書(shū)香社會(huì)”、“書(shū)香校園”作為理想的人實(shí)在是太少了。而學(xué)生的心靈需要一塊凈土，需要一個(gè)修身養(yǎng)性的家園，好書(shū)就是這樣的凈土和家園。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，并能夠熟練地將所學(xué)到的東西應(yīng)用到實(shí)際生活中去。朱教授非常推崇“學(xué)生走出校門(mén)，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果” 的觀點(diǎn)，也許我們不能教會(huì)他們所有的東西，但一定可以教會(huì)他們遇到問(wèn)題時(shí)敢于面對(duì)的勇氣，培養(yǎng)他們用方法解決問(wèn)題的能力。朱教授說(shuō)，你想激勵(lì)一個(gè)學(xué)生，就不斷地對(duì)他說(shuō)“你行你行你真行”，這樣，再差的學(xué)生也會(huì)逐漸變得越來(lái)越行，沒(méi)有什么比幫助學(xué)生相信自己更有意義了，改變學(xué)生學(xué)習(xí)的不良習(xí)慣，并教導(dǎo)學(xué)生重視學(xué)習(xí)。

通過(guò)學(xué)習(xí)《新教育》，讓我對(duì)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)和看法，對(duì)自己提出了更高的要求。我的思想要變，我的教學(xué)方式要變，更重要的是我應(yīng)是終生的學(xué)習(xí)者，我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教育人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的

時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?/p>

新教育核心理念

一、核心理念之一：為了一切的人，為了人的一切。教育目的本來(lái)就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。新教育實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)是“追求理想，超越自我。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的教師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。新教育實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向是，只要行動(dòng)，就有收獲。

二、核心理念之二：教給學(xué)生一生有用的東西。目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是，教一些學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱永新說(shuō)自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說(shuō)，他甚至可以到北大、清華去做教師、做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。

三、核心理念之三：重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。

朱永新對(duì)精神的作用高度重視，甚至有點(diǎn)兒夸大。他認(rèn)為，死人與活人的最大區(qū)別就是死人的精神不再存在了。他說(shuō)，有的人雖然活著，但精神不行，生不如死，與死人沒(méi)有什么兩樣。這正應(yīng)了詩(shī)人臧克家的一句詩(shī)：”有的人活著，他已經(jīng)死了。詩(shī)人雖然另有寓意，但朱永新卻借此說(shuō)明精神的重要性。重視精神，就要讓人們不斷地感受成功，從而不斷地相信自我，不斷地挑戰(zhàn)自我，從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。

四、核心理念之四：強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育。特色并不意味著圓滿(mǎn)，但特色就是卓越。企業(yè)如此，學(xué)校如此，凡事莫不如此。去年美國(guó)的《時(shí)代周刊》評(píng)選了世界上九大新興科技城市，蘇州是唯一入選的亞洲城市。那

么，能說(shuō)蘇州就是亞洲最好的城市嗎？當(dāng)然不能。但蘇州有它的特色，它是一個(gè)把傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合得非常完美的城市，它有一體兩翼的城市格局，又有2500多年的文化底蘊(yùn)，是外商投資的聚集地。學(xué)校也是這樣，沒(méi)有自己的特色，是談不上輝煌的。

五、核心理念之五：讓師生與人類(lèi)崇高精神對(duì)話(huà)。

朱永新認(rèn)為，如果說(shuō)當(dāng)今的教育對(duì)人的問(wèn)題已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注的話(huà)，那么，真正對(duì)于人類(lèi)的問(wèn)題，對(duì)于人類(lèi)的命運(yùn)，對(duì)于人類(lèi)文化的發(fā)展延續(xù)，對(duì)于文明的進(jìn)程，卻沒(méi)有引起足夠的關(guān)注。文明有可能在我們這一代人身上，或者說(shuō)在我們這一代教育者的手里走向衰落。我們經(jīng)常說(shuō)文化的發(fā)展是人類(lèi)發(fā)展和延續(xù)的根基。要想讓我們的孩子、教師能夠真正地融入社會(huì)，真正地具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、使命感、正義感，就要與人類(lèi)崇高精神對(duì)話(huà)。他認(rèn)為，閱讀中外名著是對(duì)話(huà)的最好途徑之一。

新教育理念學(xué)習(xí)資料

一、新的教學(xué)觀

（一）教學(xué)目的的新演變——新的教學(xué)目的觀 1.雙基觀：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練基本技能。2.智能觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。

3.素質(zhì)觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，增強(qiáng)能力，發(fā)展個(gè)性，提高素質(zhì)。

（二）教學(xué)本質(zhì)的新定義——新的教學(xué)本質(zhì)觀

1.將“教學(xué)”當(dāng)作一種行為，即相當(dāng)于老師的“教”，是教學(xué)實(shí)踐中教師這一方的行為。

2.將“教學(xué)”看成是一個(gè)聯(lián)合詞組，是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩方面組成的活動(dòng)，并且兩者不可分割。

3.華東師大施良方教授指出，從關(guān)注教師的行為的角度來(lái)說(shuō)，“教學(xué)（教）就是教師引起、維持與促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為”。現(xiàn)代的課堂教學(xué)，不是單純的知識(shí)傳遞過(guò)程，而是組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的某些內(nèi)在的發(fā)展與變化的過(guò)程。

（三）教學(xué)價(jià)值的新內(nèi)涵——新的教學(xué)價(jià)值觀

1.重外在價(jià)值輕內(nèi)在價(jià)值。教學(xué)的外在價(jià)值，即教學(xué)服務(wù)于社會(huì)的價(jià)值。教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值，即教學(xué)具有完善人的精神世界的價(jià)值。

2.內(nèi)外價(jià)值并舉。教學(xué)不能僅僅只注重學(xué)生認(rèn)知智慧的發(fā)展，還應(yīng)關(guān)注人的情感智慧的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，完善人的精神世界。

（四）教師角色的新定位——新的教師觀

1.教師的職責(zé)定位：傳授文化知識(shí)；教師的角色定位：知識(shí)的傳授者、課堂紀(jì)律的管理員、社會(huì)的代表人等。

2.教師角色的新定位為：人類(lèi)文化的傳遞者；新生一代靈魂的塑造者；學(xué)生心理的保健醫(yī)生；學(xué)習(xí)者和學(xué)者；人際關(guān)系的藝術(shù)家；教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理者。教師職責(zé)的新定位：幫助學(xué)生最大限度地發(fā)展自己的潛能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展。

（五）對(duì)學(xué)生的新認(rèn)識(shí)——新的學(xué)生觀 1.潛能觀——學(xué)生是具有巨大潛能的人

人的潛能分為生理潛能和心理潛能。心理潛能又分為智慧潛能、情感潛能和創(chuàng)造潛能。教師所要做的，就在于發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。我們要相信每個(gè)人都具有潛能。

2.發(fā)展觀——學(xué)生是處于發(fā)展中的人

①樂(lè)觀地估計(jì)學(xué)生的天性。堅(jiān)持性善論，反對(duì)性惡論。性善論注重自省和內(nèi)在力量的挖掘，性惡論注重外在規(guī)范的約束和行為的矯正。

②用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。要理解學(xué)生身上存在的不足，要幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。

3.主體觀——學(xué)生是具有主體性的人

①要認(rèn)識(shí)學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的主體。外因只是變化的條件，內(nèi)因才是變化的基礎(chǔ)，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。

②要相信學(xué)生確有內(nèi)在的主體能力，教師不能包辦代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。③明確判斷教學(xué)活動(dòng)中誰(shuí)是主體的標(biāo)準(zhǔn)?？磳W(xué)生是不是教學(xué)活動(dòng)中的主體，主要取決于他是否確定或參與確定有關(guān)活動(dòng)的目的，是否決定或參與有關(guān)活動(dòng)的過(guò)程。如果是，則為主體；如果不是，則為客體

④要幫助學(xué)生完善主體結(jié)構(gòu)。學(xué)生的主體結(jié)構(gòu)包括操作系統(tǒng)和動(dòng)力系統(tǒng)

兩部分。操作系統(tǒng)主要由智力因素組成，承擔(dān)著對(duì)客體（教學(xué)內(nèi)容）的感知、概括、記憶、運(yùn)用等任務(wù)；動(dòng)力系統(tǒng)主要由非智力因素組成，承擔(dān)著激發(fā)和維護(hù)主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)的任務(wù)。

4.差異觀——學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的人，要承認(rèn)學(xué)生的差異性。

二、現(xiàn)代教學(xué)的基本特征

（一）教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課程教材的教學(xué)內(nèi)容比較單調(diào)、枯燥，呈現(xiàn)形式比較呆板單一，教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)。教師在教學(xué)中處理教材內(nèi)容時(shí)，也習(xí)慣于機(jī)械呆板地照本宣科，嚴(yán)格遵循教材，緊扣教材、忠實(shí)于教材，不敢越教材半步。

在現(xiàn)代的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容要與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，使教學(xué)內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性、生活化、趣味性等特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)用性。因此，我們?cè)谔幚斫滩?、安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就要打破傳統(tǒng)的教材處理方法，既要尊重教材，但又不要拘泥于教材；既要明確教材內(nèi)容中的知識(shí)要素，又要挖掘教材內(nèi)容中的生活素材。

（二）教學(xué)活動(dòng)的主體性。

多年來(lái)，教師一直處于知識(shí)傳授的權(quán)威者的地位。老師對(duì)學(xué)生總有許多不放心，總怕學(xué)生的能力有限，總放不下師長(zhǎng)尊嚴(yán)的架子，在教學(xué)中總喜歡采用我講你聽(tīng)、我問(wèn)你答，我說(shuō)你做的講授方法，這些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，形成一定的定勢(shì)。

實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的主體性，就是讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過(guò)程，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主探索獲得系統(tǒng)的知識(shí)。

（三）教學(xué)形式的多樣性。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，大課堂班級(jí)授課制是教學(xué)的主要活動(dòng)形式。這種教學(xué)形式過(guò)分強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求，不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的條件受到限制，教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際脫節(jié)，學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間的交流互動(dòng)不能充分發(fā)揮。學(xué)生主要接受講授式的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行千篇一律的問(wèn)題訓(xùn)練，思維過(guò)程主要是對(duì)課本例題的模仿。

在現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)中，課堂教學(xué)形式的改革已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣性、靈活性、實(shí)效性等特點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動(dòng)方式已經(jīng)成為課堂教學(xué)的主流。

（四）教學(xué)過(guò)程的探索性。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，人們往往只重視結(jié)論，而忽視結(jié)論的形成過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，知其然，不知其所以然的現(xiàn)象普遍存在，致使在教學(xué)中形成了學(xué)生死記硬背，喜歡套用公式、例題機(jī)械模仿地解決問(wèn)題，使學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力受到限制，解決問(wèn)題的靈活性欠佳。

在教學(xué)過(guò)程中，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的探索學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，要找準(zhǔn)讓學(xué)生探索學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行探索。使學(xué)生在探索中學(xué)會(huì)猜想，在探索中學(xué)會(huì)驗(yàn)證，在探索中學(xué)會(huì)推理，在探索中學(xué)會(huì)歸納、整理，在探索中學(xué)會(huì)求新求異。同時(shí)，我們要把探索性學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終，使探索性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代課堂教學(xué)的顯著特征。

（五）教學(xué)目標(biāo)的多元性。

傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，在評(píng)價(jià)時(shí)更多地偏重于知識(shí)技能領(lǐng)域里的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到要求，而忽視了教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程目標(biāo)。對(duì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的感受、探索性學(xué)習(xí)的過(guò)程重視不夠。

現(xiàn)代教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上明顯具有多元化的特點(diǎn)，既重視教學(xué)活動(dòng)中的知識(shí)技

能目標(biāo)，更重視教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程目標(biāo)。不僅要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)自信心方面的體會(huì)，更要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性和探索性等。

三、重視學(xué)法指導(dǎo) 培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力

（一）指導(dǎo)“做”，培養(yǎng)操作能力

1．操作要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。動(dòng)手操作只是一種手段，不能與目的本末倒置。

2．要指導(dǎo)操作過(guò)程，明確程序，不能把操作活動(dòng)看作是一般的隨意的活動(dòng)，動(dòng)手需要有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)。學(xué)生先做什么，接著做什么，最后做什么的操作過(guò)程要有序、明確，學(xué)生完成的是一個(gè)從感知到表象，再抽象概括的認(rèn)知過(guò)程。

3．操作要同觀察、思維、語(yǔ)言表達(dá)有機(jī)結(jié)合，這樣才能促進(jìn)感知有效地轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的智力活動(dòng)，更好地理解知識(shí)，構(gòu)建良好的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。

（二）啟導(dǎo)“思”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

心理學(xué)家皮亞杰指出：“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人，而不是重復(fù)前人所做的事情?！币虼耍覀円獜膫鞑ズ屠^承已有知識(shí)為中心的傳統(tǒng)教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的教育。在教育中要從創(chuàng)造性思維的“主動(dòng)性、求異性、發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性”四點(diǎn)要求著手；要不拘泥于教材，采用“開(kāi)放式”教學(xué)形式，讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中拓寬思路、施展才華，迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

（三）誘導(dǎo)“說(shuō)”，培養(yǎng)表達(dá)能力。

語(yǔ)言是思維的外殼，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言，展示自己的思維過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效調(diào)控的主要方法。因此，在教學(xué)中，要充分留足讓學(xué)生口述的時(shí)間和空間，盡可能讓學(xué)生表達(dá)自己的思路，以體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)精神。

（四）引導(dǎo)“聯(lián)”，培養(yǎng)遷移能力。

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，一切新知都是在原有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，遷移現(xiàn)象普遍地存在于人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。

四、學(xué)會(huì)參與 走向未來(lái)

（一）在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”不僅要求學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能，而且要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，喜歡學(xué)習(xí)，有較高品質(zhì)的思維能力以及正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法。因此，除了認(rèn)知技能領(lǐng)域外，它更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值取向、能力、方法、行為、習(xí)慣等方面的發(fā)展。

“學(xué)會(huì)參與”強(qiáng)調(diào)為學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會(huì)，并使學(xué)習(xí)成果得到恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法上將基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)和應(yīng)用性學(xué)習(xí)、知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)更好地統(tǒng)一起來(lái)，注重人的基本素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

能力的培養(yǎng)，只有在學(xué)習(xí)者的親身參與中進(jìn)行才會(huì)有效。沒(méi)有學(xué)習(xí)者的參與，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)將是一句空話(huà)。

（二）在活動(dòng)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)活動(dòng)。

（三）在做人中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)做人。

在“學(xué)會(huì)參與”教育的實(shí)施過(guò)程中，我們要注意處理好以下四對(duì)關(guān)系：

動(dòng)與靜的關(guān)系；個(gè)體活力與規(guī)范約束的關(guān)系；教育過(guò)程與教育結(jié)果的關(guān)系；學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與近期發(fā)展的關(guān)系。

第三篇：2013新教育理念

新教育理念

一、新的教學(xué)觀

1、教學(xué)目的的新演變——新的教學(xué)目的觀（1）雙基觀：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練基本技能。（2）智能觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。（3）素質(zhì)觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，增強(qiáng)能力，發(fā)展個(gè)性，提高素質(zhì)。

2、教學(xué)本質(zhì)的新定義——新的教學(xué)本質(zhì)觀

（1）將“教學(xué)”當(dāng)作一種行為，即相當(dāng)于老師的“教”，是教學(xué)實(shí)踐中教師這一方的行為。

（2）將“教學(xué)”看成是一個(gè)聯(lián)合詞組，是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩方面組成的活動(dòng)，并且兩者不可分割。（3）華東師大施良方教授指出，從關(guān)注教師的行為的角度來(lái)說(shuō)，“教學(xué)（教）就是教師引起、維持與促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為”?，F(xiàn)代的課堂教學(xué)，不是單純的知識(shí)傳遞過(guò)程，而是組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的某些內(nèi)在的發(fā)展與變化的過(guò)程。

3、教學(xué)價(jià)值的新內(nèi)涵——新的教學(xué)價(jià)值觀

（1）重外在價(jià)值輕內(nèi)在價(jià)值。教學(xué)的外在價(jià)值，即教學(xué)服務(wù)于社會(huì)的價(jià)值。教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值，即教學(xué)具有完善人的精神世界的價(jià)值。

（2）內(nèi)外價(jià)值并舉。教學(xué)不能僅僅只注重學(xué)生認(rèn)知智慧的發(fā)展，還應(yīng)關(guān)注人的情感智慧的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，完善人的精神世界。

4、教師角色的新定位——新的教師觀

（1）教師的職責(zé)定位：傳授文化知識(shí)；教師的角色定位：知識(shí)的傳授者、課堂紀(jì)律的管理員、社會(huì)的代表人等。（2）教師角色的新定位為：人類(lèi)文化的傳遞者；新生一代靈魂的塑造者；學(xué)生心理的保健醫(yī)生；學(xué)習(xí)者和學(xué)者；人際關(guān)系的藝術(shù)家；教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理者。教師職責(zé)的新定位：幫助學(xué)生最大限度地發(fā)展自己的潛能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展。

5、對(duì)學(xué)生的新認(rèn)識(shí)——新的學(xué)生觀（1）潛能觀——學(xué)生是具有巨大潛能的人

人的潛能分為生理潛能和心理潛能。心理潛能又分為智慧潛能、情感潛能和創(chuàng)造潛能。教師所要做的，就在于發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。我們要相信每個(gè)人都具有潛能。

（2）發(fā)展觀——學(xué)生是處于發(fā)展中的人

①樂(lè)觀地估計(jì)學(xué)生的天性。堅(jiān)持性善論，反對(duì)性惡論。性善論注重自省和內(nèi)在力量的挖掘，性惡論注重外在規(guī)范的約束和行為的矯正。

②用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。要理解學(xué)生身上存在的不足，要幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。

（3）主體觀——學(xué)生是具有主體性的人 ①要認(rèn)識(shí)學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的主體。外因只是變化的條件，內(nèi)因才是變化的基礎(chǔ)，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。②要相信學(xué)生確有內(nèi)在的主體能力，教師不能包辦代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。

③明確判斷教學(xué)活動(dòng)中誰(shuí)是主體的標(biāo)準(zhǔn)。看學(xué)生是不是教學(xué)活動(dòng)中的主體，主要取決于他是否確定或參與確定有關(guān)活動(dòng)的目的，是否決定或參與有關(guān)活動(dòng)的過(guò)程。如果是，則為主體；如果不是，則為客體

④要幫助學(xué)生完善主體結(jié)構(gòu)。學(xué)生的主體結(jié)構(gòu)包括操作系統(tǒng)和動(dòng)力系統(tǒng)兩部分。操作系統(tǒng)主要由智力因素組成，承擔(dān)著對(duì)客體（教學(xué)內(nèi)容）的感知、概括、記憶、運(yùn)用等任務(wù)；動(dòng)力系統(tǒng)主要由非智力因素組成，承擔(dān)著激發(fā)和維護(hù)主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)的任務(wù)。

（4）差異觀——學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的人，要承認(rèn)學(xué)生的差異性。

二、現(xiàn)代教學(xué)的基本特征

（一）教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課程教材的教學(xué)內(nèi)容比較單調(diào)、枯燥，呈現(xiàn)形式比較呆板單一，教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)。教師在教學(xué)中處理教材內(nèi)容時(shí)，也習(xí)慣于機(jī)械呆板地照本宣科，嚴(yán)格遵循教材，緊扣教材、忠實(shí)于教材，不敢越教材半步。

在現(xiàn)代的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容要與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，使教學(xué)內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性、生活化、趣味性等特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)用性。因此，我們?cè)谔幚斫滩?、安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就要打破傳統(tǒng)的教材處理方法，既要尊重教材，但又不要拘泥于教材；既要明確教材內(nèi)容中的知識(shí)要素，又要挖掘教材內(nèi)容中的生活素材。

（二）教學(xué)活動(dòng)的主體性。

多年來(lái)，教師一直處于知識(shí)傳授的權(quán)威者的地位。老師對(duì)學(xué)生總有許多不放心，總怕學(xué)生的能力有限，總放不下師長(zhǎng)尊嚴(yán)的架子，在教學(xué)中總喜歡采用我講你聽(tīng)、我問(wèn)你答，我說(shuō)你做的講授方法，這些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，形成一定的定勢(shì)。

實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的主體性，就是讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過(guò)程，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主探索獲得系統(tǒng)的知識(shí)。

（三）教學(xué)形式的多樣性。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，大課堂班級(jí)授課制是教學(xué)的主要活動(dòng)形式。這種教學(xué)形式過(guò)分強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求，不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的條件受到限制，教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際脫節(jié)，學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間的交流互動(dòng)不能充分發(fā)揮。學(xué)生主要接受講授式的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行千篇一律的問(wèn)題訓(xùn)練，思維過(guò)程主要是對(duì)課本例題的模仿。

在現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)中，課堂教學(xué)形式的改革已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣性、靈活性、實(shí)效性等特點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動(dòng)方式已經(jīng)成為課堂教學(xué)的主流。

（四）教學(xué)過(guò)程的探索性。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，人們往往只重視結(jié)論，而忽視結(jié)論的形成過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，知其然，不知其所以然的現(xiàn)象普遍存在，致使在教學(xué)中形成了學(xué)生死記硬背，喜歡套用公式、例題機(jī)械模仿地解決問(wèn)題，使學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力受到限制，解決問(wèn)題的靈活性欠佳。在教學(xué)過(guò)程中，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的探索學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，要找準(zhǔn)讓學(xué)生探索學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行探索。使學(xué)生在探索中學(xué)會(huì)猜想，在探索中學(xué)會(huì)驗(yàn)證，在探索中學(xué)會(huì)推理，在探索中學(xué)會(huì)歸納、整理，在探索中學(xué)會(huì)求新求異。同時(shí)，我們要把探索性學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終，使探索性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代課堂教學(xué)的顯著特征。

（五）教學(xué)目標(biāo)的多元性。

傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，在評(píng)價(jià)時(shí)更多地偏重于知識(shí)技能領(lǐng)域里的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到要求，而忽視了教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程目標(biāo)。對(duì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的感受、探索性學(xué)習(xí)的過(guò)程重視不夠。

現(xiàn)代教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上明顯具有多元化的特點(diǎn)，既重視教學(xué)活動(dòng)中的知識(shí)技能目標(biāo)，更重視教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程目標(biāo)。不僅要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)自信心方面的體會(huì)，更要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性和探索性等。

三、重視學(xué)法指導(dǎo) 培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力

（一）指導(dǎo)“做”，培養(yǎng)操作能力

1、操作要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。動(dòng)手操作只是一種手段，不能與目的本末倒置。

2、要指導(dǎo)操作過(guò)程，明確程序，不能把操作活動(dòng)看作是一般的隨意的活動(dòng)，動(dòng)手需要有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)。學(xué)生先做什么，接著做什么，最后做什么的操作過(guò)程要有序、明確，學(xué)生完成的是一個(gè)從感知到表象，再抽象概括的認(rèn)知過(guò)程。

3、操作要同觀察、思維、語(yǔ)言表達(dá)有機(jī)結(jié)合，這樣才能促進(jìn)感知有效地轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的智力活動(dòng)，更好地理解知識(shí)，構(gòu)建良好的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。

（二）啟導(dǎo)“思”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

心理學(xué)家皮亞杰指出：“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人，而不是重復(fù)前人所做的事情。”因此，我們要從傳播和繼承已有知識(shí)為中心的傳統(tǒng)教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的教育。在教育中要從創(chuàng)造性思維的“主動(dòng)性、求異性、發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性”四點(diǎn)要求著手；要不拘泥于教材，采用“開(kāi)放式”教學(xué)形式，讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中拓寬思路、施展才華，迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

（三）誘導(dǎo)“說(shuō)”，培養(yǎng)表達(dá)能力。

語(yǔ)言是思維的外殼，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言，展示自己的思維過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效調(diào)控的主要方法。因此，在教學(xué)中，要充分留足讓學(xué)生口述的時(shí)間和空間，盡可能讓學(xué)生表達(dá)自己的思路，以體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)精神。

（四）引導(dǎo)“聯(lián)”，培養(yǎng)遷移能力。

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，一切新知都是在原有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，遷移現(xiàn)象普遍地存在于人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。

四、學(xué)會(huì)參與 走向未來(lái)

1、在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”不僅要求學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能，而且要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，喜歡學(xué)習(xí)，有較高品質(zhì)的思維能力以及正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法。因此，除了認(rèn)知技能領(lǐng)域外，它更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值取向、能力、方法、行為、習(xí)慣等方面的發(fā)展。

“學(xué)會(huì)參與”強(qiáng)調(diào)為學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會(huì)，并使學(xué)習(xí)成果得到恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法上將基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)和應(yīng)用性學(xué)習(xí)、知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)更好地統(tǒng)一起來(lái)，注重人的基本素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

能力的培養(yǎng)，只有在學(xué)習(xí)者的親身參與中進(jìn)行才會(huì)有效。沒(méi)有學(xué)習(xí)者的參與，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)將是一句空話(huà)。

2、在活動(dòng)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)活動(dòng)。

3、在做人中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)做人。

在“學(xué)會(huì)參與”教育的實(shí)施過(guò)程中，我們要注意處理好以下四對(duì)關(guān)系： 動(dòng)與靜的關(guān)系；個(gè)體活力與規(guī)范約束的關(guān)系；教育過(guò)程與教育結(jié)果的關(guān)系；學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與近期發(fā)展的關(guān)系。

第四篇：淺談新教育理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)

淺談新教育理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程既是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的認(rèn)知過(guò)程,又是學(xué)生能力的發(fā)展過(guò)程。在全新的教育理念下，教師的教學(xué)方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了很大的變化。那么，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，如何上好數(shù)學(xué)課呢？下面筆者談?wù)勀w淺看法。

1．充分發(fā)揮教學(xué)設(shè)計(jì)在教學(xué)中的作用

教學(xué)設(shè)計(jì)，亦稱(chēng)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是面向教學(xué)系統(tǒng)、解決教學(xué)問(wèn)題的一種特殊的設(shè)計(jì)活動(dòng)，是運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體論等相關(guān)的理論與技術(shù)，分析教學(xué)中的問(wèn)題和需要，設(shè)計(jì)解決方法，試行解決方法，評(píng)價(jià)試行結(jié)果并在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)不僅是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為一門(mén)科學(xué)，它必須遵循一定的教育、教學(xué)規(guī)律；作為一門(mén)藝術(shù)，它需要融入設(shè)計(jì)者諸多的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行再創(chuàng)造，同時(shí)靈活、巧妙地運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)的方法與策略。那么，進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，使其不但具備設(shè)計(jì)的一般性質(zhì)，同時(shí)還遵循教學(xué)的基本規(guī)律，讓其更加充分地體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)者的教育智慧。

美國(guó)著名的教學(xué)設(shè)計(jì)研究專(zhuān)家馬杰（R.Mager）指出：教學(xué)設(shè)計(jì)依次由三個(gè)基本問(wèn)題組成。首先是“我去哪里”，即教學(xué)目標(biāo)的制訂；接著是“我如何去那里”，包括學(xué)習(xí)者起始狀態(tài)的分析、教學(xué)內(nèi)容的分析與組織、教學(xué)方法與教學(xué)媒介的選擇；最后是“我怎么判斷我已到達(dá)了那里”，即教學(xué)的評(píng)價(jià)。教學(xué)設(shè)計(jì)是由目標(biāo)設(shè)計(jì)、達(dá)成目標(biāo)的諸要素的分析與設(shè)計(jì)、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)所構(gòu)成的有機(jī)整體。

2．努力提高學(xué)生的興趣水平

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中好奇心可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，甚至?xí)?dǎo)致具有重大意義的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，而求知欲不僅是學(xué)生走上科學(xué)之路的誘因，并且是促使學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)。因此，我們一方面要促使學(xué)生的好奇心盡快地向求知欲發(fā)展，最終培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)興趣；另一方面，我們也要珍惜好奇心，增加求知欲，提高興趣水平使三種心理因素得到培養(yǎng)和發(fā)展。這樣學(xué)習(xí)活動(dòng)才能順利發(fā)展，學(xué)習(xí)效果才能有效提高。

陶行之先生說(shuō)過(guò)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”學(xué)生的創(chuàng)造天賦需要不斷地開(kāi)發(fā)，傳統(tǒng)的教學(xué)，把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的“容器”，被動(dòng)地、無(wú)奈地接受教師的“輸液”，本能地、機(jī)械地記憶所學(xué)的知識(shí)。要從根本上改變這一狀況，首先要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改變以往課堂教學(xué)的老三樣：復(fù)習(xí)、新授、鞏固練習(xí)。其次創(chuàng)設(shè)情景時(shí)，要充分利用學(xué)生興趣、新奇的特點(diǎn)，使學(xué)生逐步達(dá)到因趣生疑，因疑發(fā)問(wèn)，因問(wèn)求解，促使學(xué)生不斷地觀察、思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。而要達(dá)到這一目的，很大程度上在數(shù)學(xué)教學(xué)中需要營(yíng)造樂(lè)說(shuō)、善問(wèn)的氛圍。

3．利用學(xué)生原有的知識(shí)和能力是提高課堂參與度

奧蘇伯爾認(rèn)為：學(xué)生是否能吸取到新的信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念和經(jīng)驗(yàn)有很大關(guān)系。數(shù)學(xué)學(xué)科有其嚴(yán)密的系統(tǒng)性和邏輯性，大多數(shù)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)都有其前期的基礎(chǔ)，后期的深化和發(fā)展。給學(xué)生必要的知識(shí)和技能的準(zhǔn)備是學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的必要條件，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)把所學(xué)的知識(shí)作適當(dāng)?shù)摹敖蹈裉幚怼薄?/p>

所謂“降格處理”，有的是把新知識(shí)通過(guò)難度下降，使新知識(shí)變成學(xué)生似曾相識(shí)的東西。激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的欲望；有的是找準(zhǔn)新舊知識(shí)的連接點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中完全陌生的內(nèi)容是很少見(jiàn)的，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容總是既感到熟悉，有感到陌生。要讓學(xué)生在新舊知識(shí)的比較中找出共同點(diǎn)與區(qū)別點(diǎn)，順利的完成正遷移，通過(guò)類(lèi)似的探索解決新的問(wèn)題。

總之，在教學(xué)過(guò)程中，要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，創(chuàng)造良好的問(wèn)題情景和學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與的教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中。

收稿日期：2014-03-20

第五篇：初中新教育理念

初中新教育理念

身處在教學(xué)改革前沿的萬(wàn)杰朝陽(yáng)學(xué)校，傾聽(tīng)劉校長(zhǎng)務(wù)實(shí)的規(guī)劃暢談，心亦向往之??

劉校長(zhǎng)圍繞“整體建構(gòu)和諧教學(xué)”的教學(xué)理論，以提高教師素養(yǎng)為中心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，整體推進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的飛躍，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)校的夢(mèng)想。

清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦曾說(shuō)“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”因此教師的素養(yǎng)是決定一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的決定因素，劉校長(zhǎng)的教育教學(xué)改革正是圍繞這一因素開(kāi)展具體的教育教學(xué)工作的，每周周三的集中教研展示課活動(dòng)，每周各教研組的公開(kāi)課活動(dòng)，每周一次的教研組研討活動(dòng)，為每位教師搭建了良好的發(fā)展平臺(tái)，促進(jìn)了教師整體素養(yǎng)的飛速提高。

在學(xué)生方面，“整體建構(gòu)和諧教學(xué)”理念，強(qiáng)調(diào)“知識(shí)樹(shù)”和“通用工具”，即：對(duì)學(xué)生的教育不再只是注重知識(shí)的灌輸，而是注重學(xué)法指導(dǎo)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

教師的素養(yǎng)提高，學(xué)生自主性的增強(qiáng)，勢(shì)必會(huì)促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)特別是教學(xué)組織形式的變革，劉校長(zhǎng)曾跟我們暢談學(xué)生高度自主，教師大班教學(xué)的美好前景，老師教的輕松，學(xué)生學(xué)的輕松，這使我想起了美國(guó)的一位教育改革大師------特朗普，他的成功的改革模式被稱(chēng)為“特朗普制”，又稱(chēng)“靈活的課程表”，這是20世紀(jì)后半葉在美國(guó)一些學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的一種教學(xué)組織形式，由教育學(xué)教授勞伊德·特朗普提出。其基本做法是，把大班上課、小班討論、個(gè)別作業(yè)三種教學(xué)組織形式結(jié)合起來(lái)。首先是大班上課，把兩個(gè)或兩個(gè)以上的平行班合在一起上課，應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，由最優(yōu)秀的教師任教；然后是小班討論研究，每個(gè)小班20個(gè)人左右，由教師或優(yōu)秀學(xué)生負(fù)責(zé)，研究和討論大班上課的材料；最后是個(gè)別作業(yè)，其中部分作業(yè)由教師指定，部分作業(yè)由學(xué)生自選，以此促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這三種形式的時(shí)間分配大致分別：大班上課占40％，小班研究討論占20％，個(gè)別作業(yè)占40％。不難看出，這種教學(xué)組織形式是一種綜合的教學(xué)組織形式，它試圖將班級(jí)教學(xué)、分組教學(xué)和個(gè)別教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，使既能集體上課，又有一定的研究討論，還能夠進(jìn)行獨(dú)立鉆研。

與“特朗普制”相比較，“整體建構(gòu)和諧教學(xué)”所倡導(dǎo)的教學(xué)模式則更勝一籌，“特朗普制”很好地將班級(jí)教學(xué)、分組教學(xué)和個(gè)別教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，既能充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的效能，又能開(kāi)展個(gè)性化的教學(xué)，但這只是一種組織形式的變革，卻沒(méi)有從根本上改變傳統(tǒng)知識(shí)灌輸?shù)哪Ｊ?，?duì)學(xué)生也缺少有效地學(xué)法指導(dǎo)。而現(xiàn)代教育改革的宗旨在于培養(yǎng)具有獨(dú)立能力的人，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性，因此，“整體建構(gòu)和諧教學(xué)”已然把握了理念的先鋒，同時(shí)又兼?zhèn)淞恕疤乩势罩啤苯虒W(xué)組織形式的優(yōu)越性，依此不久，校必昌盛。