第一篇：愛情心理學結課論文【精華總結】

愛情心理學結課論文

《我最好朋友的婚禮》給我的啟示

姓名：張子彪

學號：110113010006

學院:車輛與能源學院

班級：11級交通運輸一班

第二篇：心理學結課論文

如何解決自己在成長過程中的心理困惑

摘要：大學時期也許是每個人遇到心理困擾做多的時期。例如，學業(yè)、情緒、人際關系、情感、性心理、大學生活適應、就業(yè)等問題。

關鍵詞：大學生心理困擾、保持樂觀心態(tài)、學會傾訴、保持內心平衡、改變形象、轉移注意、理性認識、自我實現、學會求助

每個人在成長過程中都有心理困惑。也許每個人遇到的問題不一樣，但是肯定會影響到自己。就個人而言，隨著年齡的增大遇到的問題也越來越多，有些也許通過自己能夠調整過來，有些也許自己一個人也解決不了。我們會通過父母、好朋友、同學或者是網絡來解決。小時候遇到事了，哭一哭也許就好了。前一分鐘還在哭，現在已經笑著和小朋友去玩了。慢慢的長大，也許在也不會哭了。也羞于用哭去發(fā)泄，每個人會找到自己排解困擾的方法，盡管這種方法只適用于自己。當你進入大學以后，可能一切又都變了。從小到大沒有一個人離家這么遠，沒有親人沒有朋友。一切都是陌生的。每件事都要自己去考慮，去處理，沒有人可以依賴。很多學生也許會產生很多的心理困擾。朋友家人都離自己很遠。沒有人可以去傾訴，沒有人可以去依靠。如果一時沒有交到朋友。就會導致很多大學生去上網聊天，玩游戲，或者找男女朋友等，來解決自己的心理困擾。大學時期也許是每個人遇到心理困擾做多的時期。例如，學業(yè)、情緒、人際關系、情感、性心理、大學生活適應、就業(yè)等問題。

當我們遇到這些問題時我們因該怎么辦呢？我們不能手足無措，感覺自己走進死胡同了，沒辦法了。我們不能有這種消極的想法。我們要積極的面對我們遇到的問題。要想辦法去解決它，使自己恢復到正常狀態(tài)。這樣我們才能更健康的成長。使自己變的更加成熟。我認為我們可以從八個方面去解決這些問題。

1、保持樂觀的心態(tài)

如果我們遇到心理問題了，不能消極抵觸。我們應該保持良好的心理狀態(tài)，保持自己樂觀的情緒。只有這樣才可能盡快的解決自己的困擾。例如，學業(yè)問題。在高中是你可能你一個學習成績很不錯學生。感覺自己很有自信，沒有人能與自己競爭，感覺自己是最好的。但是，上了大學好像完全變了，是個學生都比自己強。高中建立起來的強烈自信被打擊沒了。整天郁郁寡歡，完全沒有學習的心思了。而且也不敢面對學習。慢慢的就在自己身上出現了逃課、不交作業(yè)等一系列在高中都不可能出現在自己身上的問題。如果一直這樣下去，情況只會更差。最后淪落為啥也不會，啥也沒學到。每個進入大學的學生都不是差學生，每個人的水平也都差不多。所以我們不必要認為別人比自己強很多。我們首先要調整自己的心態(tài)，變得積極向上，努力去學，而不是放棄。只有這樣，你才不會落后，才能和別人能夠競爭。

2、學會傾訴

在大學中會遇到形形色色的人，也會碰到很多稀奇古怪的事，也會有很多不愉快的事。

當然也可能受很多委屈。也許自己的情緒會變得很低落，甚至影響自己的學習生活。當我們遇到這些事時，我們要找一個傾訴對象把自己的事說出來。傾訴的對象可以是親人、朋友、心理咨詢師等。他們都會給你心理上的安慰和鼓勵。讓你走出情緒的低谷期，重新變得陽光樂觀。千萬不能把不舒服的事一直憋在心里，越積越多，時間久了會對你的身心健康產生很大的危害。

3、保持內心平衡

保持內心的平衡主要有三種方式，情緒自我控制、焦慮的減輕、自我轉化。情緒自我控制只要有發(fā)泄、數數、深呼吸、聯想釋放等方法。發(fā)泄有很多中方式。例如，可以去瘋狂的玩，去山頂上大叫等。深呼吸可以緩解自己緊張的心理，減輕心理壓力。如果哪個人惹你生氣了，你也許可以把某一件東西當作他痛扁他。從而達到發(fā)泄的目的。在國外有很多專門的心里發(fā)泄室，里面的東西隨你破壞，以減輕自己的壓力。能夠保持平衡的心態(tài)。

還有就是自我轉化。讓自己的壓力變成學習或工作的動力。努力的去學習，努力的去工作，忘掉所有的煩心事。

3、改變形象

通過改變形象增加自己的自信，消除自己的煩惱。例如，學會微笑，走路時昂頭挺胸、或者化妝。當你微笑著去面對生活是，生活是充滿陽光的。如果你每天愁容滿面，生活對你也會很吝嗇。

當你感覺很自卑，沒有自信時，你可以通過自己的形象來增加自己的自信。你可以把自己打扮的帥一點或漂亮點，使自己心情變得好點，慢慢的增加自己的自信。

4、轉移注意

當朋友不理解你，而你又一時沒有辦法解釋清楚時，不能一直糾纏在這件事上。而是要想辦法轉移自己的注意力?？梢匀ゴ虼蚯颍纯磿?，或者參加一定的社會活動。當你運動完或者是看完書后，也許你的內心將會平靜很多，也能夠更清楚的認清事物的本質。才能找到合理的方式去處理它。每個人的精力都是有一定限度的，所以當你干一件事的時候，對另一件事的注意力會有所下降。這樣使自己不過分執(zhí)著于于一件事，而造成不必要的后果。

5、理性認識

俗語說：思想決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。所以我們所做的每一見事都會對我們的人生產生影響。我們遇到問題是一定要冷靜，理性的去分析。不能感情用事，而做出錯誤的決定。不以善小而不為，不一惡小而為之。這種做事習慣也會影響我們，增加我們的修養(yǎng)，提高我們的心理承受能力。以至于以后遇到問題時，能夠表現的更成熟點。

6、自我實現

每個人都要發(fā)揮自己的潛力，表現自己的才能。心理學大師馬斯洛說：“在任何情境中，都嘗試從積極樂觀的角度看問題，從長遠的利害做決定。對生活環(huán)境中的一切，多欣賞、少抱怨；有不如意之處，設法改善；坐而空談，不如起而實實行。設定積極而有可行性的生活目標，然後全力以赴求其實現；但不能期望未來的結果一定不會失敗。對是非之爭辯，只要自己認清真理正義之所在，縱使違反眾議，也應挺身而出，站在正義的一邊，堅持到底。莫使自己的生活僵化，為自己在思想與行動上留一點彈性空間，偶爾放松一下身心，將有助於自己潛力的發(fā)揮。與人坦率相處，讓別人看見你的長處和缺點，也讓別人分享你的快樂與痛苦?！?/p>

7、學會求助

當我們遇到心理問題時我們要學會求助，例如我們的親人、朋友、老師、同學、社會或者進行心理輔導。我覺得最好的求助對象是朋友。首先，朋友是同齡人好交流，也許他們會遇到同樣的問題?？此麄兪窃趺唇鉀Q的，或許對自己有幫助。如果是父母也許會有代溝，有些問題父母的觀念不適應年輕的我們。心理輔導也是一個好的選擇。老師比較專業(yè)，接觸的心理問題比較多，對我們的心理問題也許會提出一些比較可行的方法。結束語：通過對這門課程的學習使我了解了當你遇到心理問題時該如何解決。

第三篇：大學生心理學結課論文

心理學分析成長過程

一次偶然的機會，我選修了“大學生心理學”這門課；還是偶然的，我選了這本叫做《遇見未知的自己》的身心靈叢書。正是這許多的偶然，我與這本書結下了不解之緣。

剛開始的時候，因為要寫結課論文，我也是為了完成任務，就把它當做小說來隨意看看，之后就感覺挺有興趣的，開始喜歡上了它?？赐曛?，我細細回想，感覺書中寫的主人公身上的一些問題，很多都合我自己，它真的觸動了我的心靈。于是我又重新再看了一遍這本書，并且按照書中寫的方法跟著去做，去練習。不敢說我達到了書中女主人公的境界，但我自認為比起以前有了很大的變化，我與我的真我接近了許多，一定程度上“得到”了：愛、喜悅、和平。真正的獲益良多！

我是誰

剛開始看到這個問題的時候，我感覺很納悶——我是誰？我還能是誰！我就是我——天津交通職業(yè)學院的一名學生?；叵胛覐某錾浆F在：我出生在一個家境一般家庭，很小的時候就跟著父母去干活，吃了很多苦。，很小就學會了自立、自強，受盡了磨難。而且從小被灌輸了“知識改變命運”的思想，于是從小努力學習，成績年年名列前茅。獎狀年年有幾張，各種比賽，各種證書。于是我成了父母的驕傲，家族的希望，所有人都盼望著我能夠考上一個好的大學，光耀門楣。但因為一些心理原因大學生心理學分析成長過程導致高考大失水準，負了所有人的期望和自己的努力。

然而這些都一一被否定了，這些都不是我，這些只是我的一些身份認同，一些看待自己的角度而已。我們人所以受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！

很喜歡一段話：

我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康、沉重或輕松、也可能焦慮或平靜，但這與內在的真我全然無關。我有一副身體，但我并非自己的身體。

我有欲望，但我并非自己的欲望。我能知曉我的欲望，然而那可以被知曉的，并不是真正的知者。欲望來來去去，卻影響不到內在的我。我有欲望，但我并非自己的欲望。

我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的知者。情緒反反復復，卻影響不到內在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。

我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內在的我。我有思想，但我并非自己的思想。

我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想、情緒、感覺和知覺的見證。

角色扮演、身份認同

每個人都在追求“愛、喜悅、和平”，可卻很少有人真正擁它。我們一生中需要扮演許多的角色，就我而言，當下我扮演著的角色有：兒子、大學生、朋友、同學等。每一個角色都有其特定的環(huán)境，我們在這些環(huán)境中也有著不同的感受：喜、怒、哀、樂、悲等。為什么我們會有這些感受呢？其實這只是我們對自己的角色認同而以，我們認同了自己所處環(huán)境的角色，認同了我們在這些角色的身份下所發(fā)生的的所有事情。

第四篇：愛情心理學論文

當代大學生戀愛觀

摘要：愛情,是人生中最重要的話題，從古至今，從未改變。而隨著時代的發(fā)展，大學生談戀愛也越來越普遍。漫步在校園里，常常能看到青青的草坪上和樹蔭下，一對對大學生情侶背靠背地竊竊私語；校園的小路上，也有一對對的情侶手拉手走在一起；食堂里，也有共餐的一對對情侶，他們邊吃邊聊，相談甚歡。總之，校園的每個角落都留下了他們相愛的影子。然而大學生處在特殊的時期，其戀愛觀和戀愛行為的正確與否將直接影響到大學時期的學習、生活，甚至會影響今后的事業(yè)和前途。本文對當代大學生戀愛觀呈現的特點進行分析，進一步揭示當代大學生戀愛觀的現狀及其原因，并在此基礎上探討培養(yǎng)大學生健康戀愛觀念的對策。關鍵詞：愛情

大學生

戀愛觀

一、什么是愛情

愛情，指的是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。

二、戀愛的利弊

1、談戀愛的好處：

1)變的更加自信。甜蜜的愛情使他們在形單影只的學生面前顯得的無比驕傲,也增添了不少自信心。

2)變得成熟起來。通過戀愛,他們懂得了寬容,學會了體貼別人,為別人著想.他們不再那么沖動和任性,對待事情更加理智,感覺長大了很多。3)鍛煉了自己的交際能力。戀愛中的交往鍛煉了自己與人相處溝通的能力,也鍛煉了自己的表達能力和處理問題的能力，為將來走向社會與人交往奠定了基礎。

2、談戀愛的壞處：

1)耽誤了學習。有了愛情,把學習拋之腦后,對學習的興致減弱,成績下降甚至是不及格導致留級或退學的學生也不在少數。.2)生活消費膨脹。談戀愛免不了一起吃喝玩樂,花費了不少錢,對于男生來說,這種感覺更加強烈.因此,他們不得不到處借錢或找借口向父母索要更多的生活費。

3)戀愛失敗的痛苦和代價。一旦失戀后,他們會產生空虛、自卑、頹廢、悲觀等惡劣情緒,有些甚至有自殺傾向.他們不相信愛情,討厭異性,認為人生沒有了意義?.這些種種對青少年的打擊很大。

三、當代大學生戀愛的特點

1、戀愛過程簡單化。當代大學生的戀愛是簡單的、快速的。思想上沒有了以前固有的“審時度勢”，戀愛觀簡單了起來。男生們已經不喜歡欲言又止，欲進又退的戀愛花招，他們想愛就愛、想恨就恨，嘴上不明說，行為卻很直接，遇到心儀的女孩，他們就會很快表示自己的愛意，追求的手段也由以前的“飛鴿傳書”到現在的電話、短信、網絡。女孩子們也沒有了以前的“矜持”，當感覺還可以的時候，便開始了戀情。

2、戀愛過程片面化。當代大學生談戀愛時，往往考慮的問題都比較片面，只考慮兩個人在一起時的事情，如何讓彼此的感情得到升華，而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。

3、戀愛過程浪漫化。當代大學生戀愛更多注重的是感情上的愉悅，追求現實的快樂感，在兩個人交往期間，往往把每個節(jié)日排成了時刻表，互相送禮物是稀疏平常的事情，在校園里，經?？吹侥猩虬菰谂训那斑叄t色的鮮花數量及求愛的方式讓人觸目驚心，在情人節(jié)及戀人生日的時候則是勞師動眾的大擺宴席、精心準備讓對方感覺到驚喜。但在浪漫的同時，戀人對愛情的成功卻并不看重，甚至認為戀愛和結婚是兩碼事。

4、戀愛過程理想化。當代大學生在其心里總有一種理想的戀愛模式，在思想上表現出理想化，在戀愛上按照自己的理想模式去尋找對象，在交往的過程中也按照自己的理想模式去進行交往，如果有一點與自己的模式不想符合，戀愛就即將失敗，在交往和尋求對象的過程中，有許多實際的因素，但由于當代大學生的戀愛觀不成熟，過于理想化，則忽視了實際的現實情況，最終導致不符合實際的戀愛。

四、當代大學生戀愛存在的問題

6、愛情與學業(yè)定位不當。當代大學生在面對愛情和學業(yè)的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學業(yè)從其內涵是兩個不相聯系的概念，不可能相提并論，就算是有聯系，也不可能耽誤學習，因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關系，互不影響。

1、因為空虛而愛。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環(huán)境里，進入了自己夢寐以求的高等學府，失去奮斗目標和前進動力，新的理想尚未建立，出現了理想真空地帶，表現出混日子、得過且過，于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。

2、擇偶動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上有幫助。如果發(fā)現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊，為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，有的大學生甚至同時與多個異性進行交往。

3、好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望與異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。

4、不注重戀愛的后果。當代大學生的心里大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”成為正?，F象，但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。

5、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學生產生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。

五、如何處理戀愛中的存在的問題

（一）從物質方面的付出要有正確的自我認識

校園中的我們都還是一個消費者，沒有經濟來源，每個月的生活費都是父母的血汗錢，而很多人卻拿著這些錢在愛情中充大款。只要戀愛就是“燒錢”，在一起的時候要給對方買東西而且還不能寒酸，不在一起的時候就沒完沒了地打電話，過節(jié)過生日的還不能忘了送禮物。這樣一算起來生活的開始的確是有點大，當爛漫與甜蜜建立在物質基礎上時，經濟壓力也就嚴重超出了一個大學生應該承受的能力范圍了。所以現在談戀愛的人，都是父母在幫忙談啊，因此在談戀愛的過程中要把握好物質與愛情的關系，將物質享受與愛情分開來，不能將物質當作愛情的籌碼。

（二）在精神方面要充分認識

靠精神意志，精神交流來維持一段完美的大學愛情是我們應該要去學會的。離開了父母的懷抱，我們在生活上漸漸獨立，開始學著自己去適應環(huán)境，走向社會，只有在精神上的交流才能把兩顆心緊緊地綁在一起，從而提高人格。而在豐富自己的精神世界上我們需要怎么做呢？

1.思想理論是培養(yǎng)素養(yǎng)和內涵的最佳選擇。作為大學生應該要博覽群書，為以后的社會實踐提供軟實力，在學習經典的思想理論時要把精髓都內化成自己的東西，樹立了正確的人生觀，價值觀，世界觀后自然就會形成正確的愛情觀。理論思想的學習，思想素養(yǎng)的形成對于大學生的思想體系的構建有著深遠的意義，尤其對于“愛情”這一極為感性的思想表現能起到理性的知道作用。

2.文藝作品有助于陶冶積極健康情操。接受優(yōu)秀文藝作品的熏陶有潛移默化的效果，會逐漸將自我的思想向藝術完善，有助于構建大學生健康積極的愛情觀。

三）社會家庭應該給予正確的鼓勵與引導。

大學生是個有較高文化水品的知識群體，他們有自己的思想和主見，因此當他們的道路出現偏差時，社會和家庭不是一味的指責與埋怨，而是要在一個平等自由的基礎上進行深入地交流。來自家庭和社會的壓力往往會讓原本就脆弱的大學生愛情更加不堪一擊，為了避免悲劇的產生，家庭和社會應該對大學生進行愛的教育，要積極引導。父母婚姻的狀態(tài)往往會對大學生的愛情觀產生很大的影響，所以在家庭方面，父母除了要給孩子一個優(yōu)越的生活環(huán)境時更要給他們一個良好的精神世界，對任何事物和感情都有正確的認識。

六、結束語 愛情是純潔神圣的情感，無論是花前月下的甜蜜，還是苦難相依的執(zhí)著都令世人向往沉醉。在步入大學后，沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園里，對愛情的追求也日漸成為生活的主宰，但由于人生的經歷生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟，因此在相愛的同時，容易產生這樣那樣的問題和想法，所有如何引導我們樹立正確的戀愛觀恰當處理愛情與學業(yè)、事業(yè)關系就成為我們高校教育工作者面前一個不容回避的問題，樹立正確的戀愛觀有助于我們人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業(yè)與愛情的關系；有助于培養(yǎng)大學生健康的心理環(huán)境；有助于大學生尋求自己真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。參考文獻

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》 羅國杰等 高等教育出版社 《大學生戀愛心理》

王祥興

華東理工大學出版社 《愛情對大學生有哪些影響》 演平湖南大學出版社

第五篇：愛情心理學論文

戀愛心理學課程心得報告 —執(zhí)子之手，與子偕老

姓名：李培榕

學院：土建學院

專業(yè)：道路工程

學號：090807027

5執(zhí)子之手，與子偕老

摘要：有人說愛情是場冒險，賭注是一生的幸福。愛情是美好、神圣的，同時也是危險的，滿是曲折與陷阱。我們天生擁有愛的感覺，但我們不是天生就擅長去愛。愛有時候可能會披著外衣，使人誤解，但那仍然是愛。只是，我們需要學習分辨的能力，需要學習體會那含蓄背后的溫情。

關鍵詞：愛情價值觀、自我成長、愛情態(tài)度

引言：愛情價值觀就是人們對愛情的認識和理解，對待愛情的態(tài)度以及追求愛情時的價值判斷和內在標準。所以我們每個人都應對自己的愛情價值觀有一定的了解，并作出適當的調節(jié)，從而使我們更好的領悟愛情這門藝術的真諦，打造幸福的人生。這也是我們學習愛情心理學這門課程的原因與目的。

一、個人視角分析本人的愛情觀成長與發(fā)育

（一）、學習之前我的愛情觀

上課之前我并有聽過愛情價值觀這個詞，當讓更不可能對他有所了解。但是愛情是沒跟人都向往的，我也不例外，從前的我認為愛情就是像小說里寫的那樣轟轟烈烈、刻骨銘心、矢志不渝。我是羨慕的，更是渴望的，渴望那種美好，那種愛情里的甜蜜與心疼，更期待那種一見鐘情的怦然心動。但是我也怕傷害，所以我只接受從不付出。更不會不計任何回報的付出。因為內心的那份矜持我對愛情缺乏主動熱情和追求，即使遇見比較心儀的男生也不會，因為更怕被拒絕。我認為愛情是人生必經的一個階段，每個人都要經歷，不可避免更不能強求。我認為我的男朋友對我要不要求做到三從四德，但起碼要真誠，要疼我、寵我，更要包容我的壞脾氣。不要求做到父母對孩子的程度，但是不能差太多，因為以后與我共度一生的人是他。我可以說是非常的傳統(tǒng)，我認為婚前性行為是非常不正確的，這是對雙方的不尊重，更是對你共度人生的另一半的不尊重。我不會根據他的想法改變自己，因為改變后的“我”就已經不是我了，那么他愛的也不是我。但是他要根據我的意愿改變，比如不抽煙、不喝酒。

（二）、學習之后我的愛情觀

上課后我對愛情有了新的認識，我了解了自己的愛情觀取向，之前的想法也有了巨大的變化，成長了，也成熟了

1、我的愛情觀取向

分析傳統(tǒng)奉獻取向：持有這種價值取向的人會有兩種表現形式，其一是在愛情中付出愛情較多的一方，很執(zhí)著，愿意為對方奉獻一切而不期望任何回報，他們認為愛情就是應該為所愛的人付出一切。其二就是愛情中對愛情缺乏主動熱情和追求，只是把愛情當作人生必經的一個階段而已，認為這是社會、父母給自己必須完成的任務，他們不明白愛情究竟是什么，既不想從愛情中獲得什么，也不想為愛情做出什么犧牲，得過且過而已。但是這種人如果組織了家庭，哪怕不愛對方，也會維持家庭的現狀。

2、我的改變與成長

我認為愛情雖然不能強求但也要自己去爭取，等待不一定等到，可能會錯過，會失去。一見鐘情是“獸性”占主導地位的行為，所以要有理智。我認為愛情是人生必經的一個階段，但是我不認為他是社會、父母給自己必須完成的任務，他是每個人的一生必不可少的一部分。我認為相愛是兩個人的事，應該彼此真誠、關心疼愛對方，彼此包容。我傳統(tǒng)的思想不會變，我還是認為婚前性行為是非常不正確的，這是對雙方的不尊重，更是對你共度人生的另一半的不尊重。我會奉獻，但是應該是相對的，更要有自己的底線。我不會根據他的想法改變自己，同樣的我也不會去要求他為我改變了。

二、愛情的觀念與態(tài)度

愛情是一個古老而常新的話題，它牽動著無數人的心。對愛情的認識、觀點至今仍引發(fā)人們去爭論和思索。沖過硝煙彌漫的高三，跨進了大學這一環(huán)繞著神圣和浪漫光環(huán)的象牙塔，成為被人們寄予厚望的天之驕子。然而，榮耀感和新鮮感退去之后，隨之而來的大學生活卻讓我們無所適從：寬松的管理給了我們廣闊的發(fā)揮空間，大量空余的時間卻讓我們倍感迷茫；遠離父母家人的生活給了我們獨立自主的自由，經驗和知識的局限性卻讓我們不斷受挫，欲行又止；大群聚居在一起的同齡人給了我們人際交往的無限機會，客氣拘禮但缺少真誠熱情的交往方式卻讓我們有了弦斷無人聽的感慨；校園里雙雙對對的戀人身影給了我們生動的啟發(fā)，真正適合的人生伴侶卻不可輕易求得??

如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛情，最重要的是我們自己要有一個正確的愛情觀。我認為愛情觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在戀愛感情問題上的具體體現，一個正確的愛情觀會引導人走向健康、幸福和美好的生活。

先看看愛情的涵義。電子詞典里對愛情的解釋是：男女間愛戀的感情。這沒什么好說的，倒是后面的英文：personal affection有點意思，私人的愛情或說私人的疾病。大約愛情是西方傳來的產物，到底是人家說的觸其本質，處理好了是愛情，處理不好便是疾病！

我們公認愛情是一種感覺、是一種情緒。感覺和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復雜的一種，愛情就更是說不清道不明是個什么滋味了。不過，我們可以研究一下愛情的作用或曰任務。

愛情大約有四大作用：其一讓男女雙方愉悅，可以快樂的生活；其二進一步升華到婚姻，繁衍后代；其三激發(fā)靈感，生出新的藝術；其四解除人生的孤獨寂寞。由筆者看來，愛情的每一個作用很偉大，每一個作用都是對人生的最大慰藉！然而，并不是每一場愛情都可以把四種作用全發(fā)揮出來，或者說不是每一份愛情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹立正確的愛情觀，以把握愛情的內在規(guī)律，從而使我們有一個健康的愛情史！

首先，端正戀愛態(tài)度。對大學生加強愛的教育，使大學生深刻地認識到愛不僅是一種權利，更是一種責任和義務，必須以高度負責的態(tài)度對待戀愛。愛的權利和義務是不可分割的，封建婚姻只強調婚姻的封建義務，無視人有愛的權利，具體表現為包辦婚姻“三從四德”等，那是對人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個極端走向另一個極端，只強調愛的權利，而不承擔愛的責任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負責任的輕率行為理應受到指責。一位教育家曾教導兒子：“要記住，愛情首先意味著對你的愛惜的命運、前途承擔責任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻給，把自己的精神力量獻給愛侶，為她締造幸福?！边@種愛的權利和責任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎。愛，是感情，只能用感情去愛，而不能用道理去愛?！睈郏侨祟惖囊环N特殊情感，當然也只能用感情去愛，這并沒有錯，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會屬性。人之愛其所愛，除開感情因素，也應當講究理性，應當符合社會的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的，很危險的，導致的結果很可能是一場悲劇。

其次，要正確對待愛情的有與無的問題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經濟的基礎，任何事要在吃飽飯前提下開展。作為人類最高級的感情，愛情絕對是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會生產力發(fā)展到一定程度，才會有部分人可以享用，而不是每一個人都會有。所以，如果我們終其一生也沒愛情的話，要坦然面對，不要感傷。其實這就是老祖宗常說的福份的問題！多做好事，多積德吧，下輩子會有的！

再次要有一個合適的愛情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛情常常是王子對灰姑娘，現實的愛情是講門當戶對，要看雙方的學識、職業(yè)、家境是否相當。我們不要期望有貴族式的愛情，因為我們是平民；我們不要期望如梁祝一般的愛情，因為我們生在現代；我們也不要期望取個天仙嫁個王子，因為我們的命只值那么幾兩重。

再之，要充分認識愛情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛情。只有明白你想要的是怎樣的愛情，你才會最大可能的遇到你的愛情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛情；如果你要的是一個美滿的婚姻，就找一份權衡各方的愛情；如果你要的是借愛情激發(fā)靈感，就找一個浪漫到極點的愛情；如果你只要解除你的寂寞，就找一個紅顏知己式的愛情。唯其如此，才不會在愛的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當你明白你在找什么的時候，才會避免一場又一場的人間愛情悲劇。

再之，擺正愛情的位置。要教育大學生擺正愛情在人生中的位置。愛情在人生中占有重要地位，沒有愛情的人生是不完美的，但愛情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛情而活著是蒼白的。人生的主宰應當是事業(yè)，只有偉大的事業(yè)對人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩句“生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋”，正說明了這一點。其次，要教育大學生擺正愛情在大學生活中的位置。明確堅持學業(yè)第一的觀點，要使大學生理解，今天的學習與未來的事業(yè)息息相關，也是愛情美滿的基礎。那種拋開學業(yè)談戀愛的作法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的?！肚f子》中記載著一個叫尾生的男子，與一女子相約在一個橋梁下見面，女子沒有赴約，而河床漲水了，尾生不肯離開，抱著橋梁的柱子淹死了?！拔采c女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”沒有什么比生命還重要了，等不著就不等，“你若無心我便休，各自相忘于江湖”，何必如此離名輕死呢？書中嘲笑尾生這一類的傻家伙，“無異于磔犬流豕、操瓢而乞者”。

最后，在交往的過程中，要做到相互尊重、關心、幫助和理解。做人要有自己的原則，千萬不要因為自己心中的情人而改變整個自己，應該本著“獨立自主，互相尊重，和睦共處”的原則，站在不同的角度去考慮問題，多顧及對方的感受，盡量避免傷害對方的自尊心和不讓其感到尷尬。

另外，我們在追求愛情的過程中也要注意自己的方法和行為。在大學中經?？吹剿奚針窍拢荒猩蛟跇窍麓舐暫爸拔覑勰恪?，向一位女同學求愛，此舉很

快驚動大家，然后，宿舍樓上的數千名同學在陽臺、窗戶上吶喊助威，直到宿舍樓管將其勸走，吶喊可以持續(xù)了近半個小時。

如果樓上始終沒有回應，該男生便一直大喊。有好多宿舍的人跑到陽臺上看熱鬧，他們會開始吹口哨起哄。接著，全樓的同學都被驚動，全都跑到了陽臺上觀看?？吹侥猩绱恕皦雅e”，有些同學大聲喊：“你真勇敢??！我佩服你！”還有人用手機及DV拍下了這一幕。

選擇何種方式向心儀的女生示愛，本屬私域之事，個人有著高度的自由。但即便如此，也須明白，自由從來都是相對的。就比如求愛，率性而為可以，卻不能有違公序良俗——在無人的曠野，怎么跪求都無可厚非，成為經典情事也未可知；在夜晚的校園，私密之事轉瞬成了公共議題，附著其上的個人自由便蕩然無存了。

對于大學生來說，樹立正確的愛情觀十分必要。嘩眾取寵式的表白，固然可以造一時浪漫之勢，卻未必是理性明智之選。少一些浮躁，多一些內省，只會有益而無害。而至于同學的吶喊助威，多半是抱著看客心態(tài)，期望“戲劇”矛盾沖突升級達至高潮而已。真要換做自己，又有幾人樂于復制這一場景呢？切莫為之誘導了去，在歧路上越陷越深。

戀愛現象在大學校園里已十分普遍。今天的大學生再也不會像他們的前輩那樣以戀愛為羞恥或見不得人的事。國家對《婚姻法》的修改，明確規(guī)定大學生可以結婚，雖然就結婚后的學業(yè)和生育問題仍在討論之中，但已經為大學生的戀愛提供了法律依據。大部分因各種理由不去戀愛的人，對別人的戀愛大都持肯定態(tài)度。

從個體發(fā)展的角度來看，戀愛對青年心理的成熟健全有一定的促進作用。首先，戀愛是青年釋放日益強烈的性沖動的重要途徑。通過戀愛接觸異性，使青年不再感覺到性的壓抑緊張。其次，性意識的發(fā)展必須經過戀愛階段才能完善。性同一性的建立也要通過戀愛。因為戀愛是兩個人人格的深層接觸，在此過程中，青年的自我概念受到對方的影響而發(fā)展，真正懂得了如何在保持自身獨立性的前提下調整自身缺陷以適應對方。戀愛對一些個性因素和社會情感的發(fā)展有重大意義。難怪有些心理學家認為，戀愛是青春晚期和成年早期最重要的事件，只有經過了戀愛，人才會真正成熟起來。

不過，戀愛的意義雖有積極的一面，有時也會危害青年的心理健康。首先，過度的興奮和悲痛都會加劇心理緊張。處在熱戀中的青年會為一些小事而高興或煩惱，就帶來了高度的心理緊張。戀愛的進一步發(fā)展還會帶來社會問題，這也是產生心理失調的重要因素。其次熱戀中的男女雖然感覺到強烈的心理緊張，但雙方的共處和撫慰、愛情的甜蜜又會降低他們的焦慮感。那些遭受戀愛挫折的人就沒這么幸運了，失魂落魄，覺得人生意義不復存在，生活下去只有苦難和折磨，有人甚至走向了絕路。如果沒有恰當的心理指導或較強的自我調控能力，失戀對青年的心理打擊是很大的。

大學生談戀愛如果不能用理性控制自己，處理好各種問題，弊端更甚。首先，談戀愛花前月下，如膠似漆，必然會占用時間、牽扯精力。大學時代正是學習知識、鍛煉能力為未來打基礎的黃金時期，如果過多地用于談戀愛，必將對學生的學業(yè)乃至整個人生的發(fā)展有所影響。其次，經濟基礎決定上層建筑，大學生談戀愛離不開父母金錢的“贊助”。送禮送花、看電影玩游戲，哪一樣不需要經濟的支援？若再加上虛榮攀比之風，這無疑會給一些不太富裕的家庭帶來壓力。再次，雖說《婚姻法》已規(guī)定大學生可以結婚，可事實上大學生結婚的個案寥寥無幾。大學生都是20左右的年輕人，血氣方剛，對性充滿了好奇，而由于社會傳統(tǒng)的隱晦，對性知識了解又明顯不足（多指女性）。大學生相對于生理的成熟，心理上的成熟程度遠遠不足，缺乏責任感和承受能力，一旦發(fā)生性行為，如果處理不好，對其身心和未來的發(fā)展都會造成巨大的傷害和不良的影響。最后，大學時期也是大學生鍛煉自己的社交能力，為將來走向社會打基礎的時期。談戀愛之后，必將社交范圍縮小，乃至只有二人世界而忽視家人和朋友，造成自己情感上的孤立，一旦愛情失敗，就會變得一無所有

愛情是條單行道，不能回頭，也不能選擇。你已經走上了這條單行道，回頭就是違規(guī)。在這條路上的來來往往的車輛就是生活中來來往往的人，你一旦上了這條單行道，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時候你會想，掉頭回去算了。但是不要忘記，這是單行道，你只有走到終點才能再次選擇，就算你再怎么難受，依然要走到終點。既然走上這條相信愛情的路，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情。

愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經勝過前言萬語！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中

參考文獻：

豆丁網，愛情心理學資料整理

百度文庫，愛情心理學資料

愛情故事網，故事收集

九九文章網，故事收集

豆瓣網，資料收集