第一篇:南陽理工在校大學(xué)生學(xué)風(fēng)問題論文(大全)
在校大學(xué)生的學(xué)風(fēng)建設(shè)
——南陽理工學(xué)院學(xué)生學(xué)風(fēng)問題論文
系別:計算機科學(xué)與技術(shù)系
專業(yè):通信工程
班級: 2011060602
學(xué)生姓名: 張瑩
學(xué)號: 研究題目: 在校大學(xué)生學(xué)風(fēng)問題
指導(dǎo)老師:
南陽理工學(xué)院學(xué)生學(xué)風(fēng)問題論文 關(guān)鍵詞: 大學(xué)生學(xué)風(fēng)問題現(xiàn)狀對策…… 摘要:學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)的靈魂,是大學(xué)的寶貴財富,是一種巨大的精神力量和育人資源。加強學(xué)風(fēng)建設(shè),創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)是大學(xué)改革與發(fā)展的重要內(nèi)容,是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的基本保證,是大學(xué)辦學(xué)的根本體現(xiàn),是大學(xué)落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的永恒主題。學(xué)風(fēng)建設(shè)是當(dāng)前各高校學(xué)生工作的重點,學(xué)風(fēng)的好壞直接關(guān)系到一所高校教育質(zhì)量,學(xué)風(fēng)主要反映學(xué)生的求學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度。學(xué)生既是學(xué)風(fēng)的主要傳承者和弘揚者,又是學(xué)風(fēng)的建設(shè)者和得益者。而加強學(xué)風(fēng)建設(shè)也是各高校常抓不懈的工作。為了更好地了解南工學(xué)生學(xué)風(fēng)狀況,我們采用調(diào)查問卷方式獲取資料,并對存在的問題做出分析,并提出相應(yīng)對策。正文:
一:在校學(xué)生的學(xué)風(fēng)問題現(xiàn)狀
學(xué)風(fēng)是學(xué)校長期積累形成的一種氛圍,也是一種精神。是學(xué)生在校學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)態(tài)度和風(fēng)氣。是學(xué)生長期形成的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)習(xí)方法等方面具有一定持續(xù)性和穩(wěn)定性的精神傾向。許多大學(xué)生因?qū)W習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,人生理想渺茫從而表現(xiàn)出不好的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象也存在著普遍性。
1.曾經(jīng)懷揣夢想與希望的我們十二年寒窗苦讀,走進了夢寐以求的大學(xué)校園。一時間,我們興奮,好奇,充滿著希冀。然而暢游在自由輕松的生活中,我們逐漸開始迷失自己。沒有了人生目標,沒有了奮斗的動力,在懸崖邊緣搖搖欲墜。
2.市場經(jīng)濟在促進生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步的同時也產(chǎn)生了負面影響。如享樂主義,拜金主義,個人主義和功利主義思想以及社會上的不正之風(fēng)沖擊著高校,從而使一部分大學(xué)生的人生價值觀扭曲,而這直接關(guān)系到學(xué)生的個人修養(yǎng)。
3.雖進入了大學(xué),但每個學(xué)生的自我約束能力是不同的,學(xué)校提倡自主,因而這些同學(xué)便放松自己,遲到、早退、曠課等,不積極參與學(xué)?;顒?,從而沒有了學(xué)習(xí)積極性。
4.擺脫了高考的魔掌,同學(xué)們開始變得懶惰,人云亦云,隨大流,不能嚴格要求自己。這種不端正的態(tài)度使同學(xué)們越發(fā)的墮落,迷失自我,沒有奮斗方向。
5.現(xiàn)代社會的發(fā)展已到了很高的水平,社會因素對大學(xué)生的影響從廣度和深度都達到了前所未有的程度,許多不利于大學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的因素就構(gòu)成了各種誘惑,一些意志溥弱的學(xué)生就成了俘虜。成天沉溺于談情說愛、盲目追星、上網(wǎng)游戲、娛樂消遣、言情武俠、黃色音像、江湖黑道等,根本沒把學(xué)習(xí)放在心上。當(dāng)然,也有一些學(xué)生明白應(yīng)該認真學(xué)習(xí)的道理,甚至制定了學(xué)習(xí)計劃并著手實施,但在學(xué)習(xí)過程,由于抵擋不了這些誘惑而敗下陣來,最終嚴重影響了學(xué)業(yè)。
6.就業(yè)難是許多國家棘手的社會問題,對人口眾多的中國,大學(xué)生的就業(yè)形勢同樣嚴峻。大學(xué)畢業(yè)生求職的艱難深深地影響著在校的學(xué)子,一些缺乏正確的就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)精神的學(xué)生由此感到前途的艱辛,產(chǎn)生了讀書無用的思想,于是
厭惡學(xué)習(xí)荒廢學(xué)業(yè)。
二.形成良好學(xué)風(fēng)的重要性
培養(yǎng)合格人才是高等院校的根本任務(wù)。但是,決定人才質(zhì)量的因素卻很多,比如,師資力量、學(xué)生素質(zhì)、辦學(xué)理念、辦學(xué)方向等等。然而,無論師資如何、理念新舊,到頭來還是要看學(xué)生學(xué)不學(xué),風(fēng)氣正不正。學(xué)風(fēng)體現(xiàn)了學(xué)校的學(xué)習(xí)之風(fēng)、教學(xué)之風(fēng)、學(xué)術(shù)之風(fēng),說到底就是學(xué)校的辦學(xué)之風(fēng)。一所學(xué)校的學(xué)風(fēng)是在長期的辦學(xué)實踐中不斷積累和升華出的一種優(yōu)良傳統(tǒng),凝聚著學(xué)校全體師生的學(xué)術(shù)思想和辦學(xué)理念。筆者認為,學(xué)風(fēng)建設(shè)是在學(xué)校堅持黨的正確辦學(xué)方向指導(dǎo)下的一種決定學(xué)校前途命運的長期行為。因此,學(xué)風(fēng)建設(shè)是決定高等院校能否培養(yǎng)跨世紀合格人才的重要因素。
1.學(xué)風(fēng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣,是學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)品質(zhì)等內(nèi)在人格作用于主體本身而產(chǎn)生的反應(yīng)。也是指學(xué)校師生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。
2.學(xué)習(xí)風(fēng)氣是一種無形的力量,它通過潛移默化的作用方式對人才培養(yǎng)質(zhì)量起著重要作用。全校師生應(yīng)該深刻認識進一步加強學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,齊抓共管,形成合力。
3.學(xué)風(fēng)是人們在從事學(xué)術(shù)工作的過程中表現(xiàn)出的精神風(fēng)貌。學(xué)術(shù)工作并非都是個體活動。治學(xué)要與同一集體的學(xué)生相處,教學(xué)要面對學(xué)生,要在教師主導(dǎo)下與學(xué)生互動,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下的集體活動。因此,學(xué)風(fēng)不只是個人的事,個人的學(xué)風(fēng)必然會影響他人,影響集體形象。
4.良好的學(xué)風(fēng)能促使學(xué)生們樹立一個遠大的學(xué)習(xí)目標,保持一種良好的精神風(fēng)貌,積極進取、努力學(xué)習(xí)。而良好的學(xué)風(fēng)對老師也有促進作用,面對著有強烈求知欲的學(xué)生,老師的積極性會更高,會更加專注于教學(xué),教學(xué)相長的局面形成良性循環(huán)。因此,良好的學(xué)風(fēng)是提高學(xué)校教育質(zhì)量的重要手段。
三:解決在校大學(xué)生學(xué)風(fēng)問題的對策
學(xué)風(fēng)的形成是一個長期積累的過程,是一個學(xué)校的靈魂。要想形成良好的學(xué)風(fēng),還需要我們做出很大的努力。
1.加強校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),不斷強化辦學(xué)內(nèi)涵建設(shè),提煉辦學(xué)精神,營造積極向上的校園氛圍。加強校園精神文明建設(shè),鞏固文明創(chuàng)建成果,以人為本和諧發(fā)展,科學(xué)管理,規(guī)范治校,全面提升師生文明素養(yǎng)和校園精神文明建設(shè)水平,促進學(xué)院健康和諧發(fā)展。
2.大力加強學(xué)生的思想教育,認真貫徹上級文件,發(fā)揮好黨團組織、輔導(dǎo)員、班主任和各門基礎(chǔ)課程、專業(yè)課教師在大學(xué)生思想政治教育中的積極作用,強化思想政治教育的時效性,引導(dǎo)學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目標,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,自覺規(guī)范自身行為,促進優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成,確保人才培養(yǎng)目標得到落實。
3.以活動為載體,加強學(xué)生自我教育,培養(yǎng)學(xué)生自律意識。積極舉辦青年志愿者活動,鼓勵學(xué)生社團開展各類有益的文體活動,寓教于樂。認真組織各班級召開“學(xué)風(fēng)建設(shè)主題班會”活動,大力宣傳學(xué)風(fēng)建設(shè)中的好人好事,先進個人和先進集體。在學(xué)生中開展道德規(guī)范進班級、進公寓、進食堂活動,開展創(chuàng)建文明班級、文明學(xué)生、文明宿舍等活動,引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守大學(xué)生道德規(guī)范行為,展示我院大學(xué)生文明向上的精神風(fēng)貌。
4.營養(yǎng)輿論氛圍,要充分運用校園網(wǎng)、簡報、校園廣播、宣傳欄等輿論陣
地,采取豐富多彩的形式,大力宣傳形成良好學(xué)風(fēng)的重要意義,努力營造濃厚的校園氛圍。
5.絕大多數(shù)厭學(xué)的大學(xué)生實際上都明白應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的道理,只是因為種種原因缺乏學(xué)習(xí)的熱情,如果采取恰當(dāng)?shù)霓k法,激起他們內(nèi)心的學(xué)習(xí)欲望,就能使學(xué)風(fēng)產(chǎn)生良性轉(zhuǎn)變。要做到這一點首先必須加強理想教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大理想,明確學(xué)習(xí)目的,把個人需要與社會需要統(tǒng)一起來,自覺地把個人價值的實現(xiàn)與服務(wù)祖國和人民統(tǒng)一起來,把功利性學(xué)習(xí)升華到為國效力的境界。其次以情感觸動靈魂,不僅要用眾所周知的傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)榜樣來教育學(xué)生,同時更要用現(xiàn)代社會發(fā)生在學(xué)生身邊的勤奮學(xué)習(xí)成績斐然的感人事例來打動學(xué)生。告訴學(xué)生那些在逆境中奮發(fā)成才的大學(xué)生的跋涉歷程,那些明星大腕在學(xué)習(xí)上的奮斗歷程,那些從普遍打工者變?yōu)閷<覍W(xué)者的艱辛歷程。不僅使學(xué)生牢固樹立學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職是第一要務(wù)的理念,而且要震撼學(xué)生靈魂,激起他們發(fā)奮學(xué)習(xí)的豪情。同時要千方百計地引導(dǎo)學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí),體會到主動學(xué)習(xí)的快樂,真正感受到主動學(xué)習(xí)就是快樂學(xué)習(xí)。英國規(guī)定數(shù)學(xué)教師的任務(wù)除了知識技能傳授外,還必須培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲望,體會數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的奇妙與欣喜,形成克服困難的頑強意志與堅忍不拔的精神,感受成功與進步的歡樂,學(xué)會對數(shù)學(xué)美的評價與鑒賞。一句話我們就是要讓學(xué)生心甘情愿地在書山中攀登,在學(xué)海中暢游。結(jié)束語:
大學(xué)學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)中治學(xué)讀書、做人的風(fēng)氣,是一所大學(xué)之所以成為大學(xué)的根本所在,是一所大學(xué)的靈魂和氣質(zhì),是一所大學(xué)立標之本。大學(xué)的學(xué)風(fēng)有著許多共性的東西,對于大學(xué)生來說,求真、求知、求善的道德感,勇于為社會貢獻的責(zé)任感是其根本的品格。
大學(xué)是一個國家和民族發(fā)展的動力,這種動力的來源在于創(chuàng)造性的發(fā)展知識。研究型大學(xué)不僅要讓學(xué)生獲得知識,更重要的是要讓他們獲得創(chuàng)新的治學(xué)理念,獲得將來繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。一所大學(xué)的學(xué)風(fēng)正是靠著一代又一代優(yōu)秀的學(xué)者積累起來。大學(xué)既是一個民族必須保有的一座象牙塔,又是為國家和地方經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的智力基地。
最后祝愿南工能形成好的學(xué)風(fēng),南工學(xué)子能盡展自己的風(fēng)采!
參考文獻:
[1]鄭家茂,潘曉卉.關(guān)于加強大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的思考.清華大學(xué)教育研究
[2]羅曉峰.高校學(xué)生干部在學(xué)風(fēng)建設(shè)中作用初探.當(dāng)代經(jīng)濟
[3]楊梅.大學(xué)生學(xué)風(fēng)現(xiàn)狀調(diào)查及建議.科教文匯
第二篇:南陽理工在校大學(xué)生就餐問題調(diào)查問卷
南陽理工在校大學(xué)生就餐問題調(diào)查問卷
院系:_____________
年級:______
專業(yè):_____________
性別:______
1.請選擇您的民族______。
A.漢族
B.回族
C.其他少數(shù)民族 2.請問您每月的消費大概是________。
A.400元以下
B.400~600元
C.600~800元
D.800~1000元
E.1000元以上
F.隨心情 3.請問您每月用于就餐的花費占總消費的:_______。
A.三分之一以下
B.一半以上
C.愛好美食所以幾乎全部敗在美食上
D.看心情
4.請選擇您經(jīng)常就餐的場所_______。
A.北苑餐廳
B.南苑餐廳
C.北苑風(fēng)味餐廳
D.清真餐廳
E.校外
F.泡面一族
5.多數(shù)情況下,您正餐的就餐花費為_______。A.4元以下
B.4元到8元
C.8元到15元
D.15元以上
6.影響您就餐地點的主要原因為:_______。(多選)A.飯菜價格
B.飲食習(xí)慣
C.食物口味
D.飯菜份量
E.服務(wù)態(tài)度
F.就餐環(huán)境
G.飯菜樣式及營養(yǎng)
7.您選擇在學(xué)校餐廳就餐的原因為:________。(多選)A.方便
B.價錢適中
C.從眾
D.其他 8.您選擇在校外就餐的原因為:_______。(多選)
A.食物味道好
B.價錢適中
C.服務(wù)態(tài)度及環(huán)境好
D.菜式多,可挑選的范圍大
E.太遲,學(xué)校餐廳已關(guān)門
F.聚餐
G.其他 9.就餐環(huán)境(包含衛(wèi)生狀況)及就餐價格對您的影響為:______。A.大
B.一般
C.小
D.看情況
10.您的口味偏向于:________。
A.濃淡適中
B.喜辣
C.清淡口味
D.口味偏重
E.無所謂,好吃就好
11.您會經(jīng)常給自己加餐嗎(含零食):________。A.會
B.不會
11.您選擇加餐的原因一般為:_______。
A.就是喜歡嘗味道的感覺
B.玩游戲(看電影)后餓了 C.受身邊人影響就會想加餐
D.看心情 12.您選擇加餐的時間一般為:________。
A.接近三餐飯店前一到兩個小時
B.晚上9點以后
C.隨時隨地我都零食在手
D.看情況 13.請問您在學(xué)校有排隊的習(xí)慣嗎? A.有
B.有時有
C.沒有
D.
第三篇:南陽理工黨課考試
2、中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是 實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
4、堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想、這四項基本原則,堅持四項基本原則是我國的立國之本,堅持改革開放是我國的強國之路。
9、黨的基層組織,根據(jù)工作需要和黨員人數(shù),經(jīng)上級黨組織批準,分別設(shè)立黨的基層委員會、總支部委員會、支部委員會。
10、黨的各級委員會實行集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負責(zé)相結(jié)合的制度。凡屬重大問題都要按照 集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則,由黨的委員會集體討論。
13.中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。
15.三個代表的重要思想的關(guān)鍵是什么?核心是什么?本質(zhì)是什么?關(guān)鍵是堅持與時俱進,核心是保持黨的先進性,本質(zhì)是堅持執(zhí)政為民 16.2010年4月14日07時49分許,青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生
7.1級地震
黨的宗旨 指導(dǎo)思想 性質(zhì)是什么?全心全意為人民服務(wù)黨的性質(zhì) 中國共產(chǎn)黨是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家政黨 指導(dǎo)思想堅持四項基本原則
黨員的模范作用重要體現(xiàn)在? 努力學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)努力成為貫徹執(zhí)行黨的方針政策路線 努力成為遵紀守法的弘揚社會主義道德風(fēng) 尚全心全意為人民服務(wù)一流的工作業(yè)績
17.最新的《中國共產(chǎn)黨章程》是(2007)年10月21日由中國共產(chǎn)黨第(17)次全國代表大會通過的。
18.黨的思想路線是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是
19.黨的建設(shè)必須實現(xiàn)的基本要求是(堅持解放思想,實事求是,與時俱進 堅持全心全意為人民服務(wù))
3、十七大報告提出,在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護環(huán)境的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)(人均國民生產(chǎn)總值)到二0二0年比二000年翻兩番。
6、建國初期,國外敵對勢力對我國實行了(政治封閉 經(jīng)濟封鎖 軍事包圍)的政策。
8、“五四”運動迫使北洋軍閥政府嚴懲的三個親日派賣國賊是(曹汝霖 章宗祥陸宗輿)
9、黨的優(yōu)良作風(fēng)包括(理論聯(lián)系實際密切聯(lián)系群眾批評與自我批評)
10、中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)中,必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心實施愛國主義和改革創(chuàng)新戰(zhàn)略,充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用。
11.黨的建設(shè)必須實現(xiàn)的基本要求是(堅持黨的基本路線堅持解放思想,實事求是,與時俱進 堅持民主集中制堅持全心全意為人民服務(wù))。
6.在全國代表大會閉會期間,中央委員會執(zhí)行全國代表大會決議、領(lǐng)導(dǎo)黨的全部工作,對外代表中國共產(chǎn)黨?!?/p>
7、黨的各級紀律檢查委員會每屆任期和同級黨的委員會任期相同?!?/p>
8、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的?!?/p>
9、黨的地方各級代表大會代表的名額和選舉辦法,由上一級黨的委員會決定?!?/p>
10、王某于2008年5加入中國共產(chǎn)黨,2008年11月被選舉為系學(xué)生黨支部委員?!?/p>
8、黨員享有如下權(quán)利:行使(申訴權(quán)選舉權(quán)罷免權(quán)),有被選舉權(quán)。
10、要堅持理論和實踐的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)和運用的統(tǒng)一、繼承和發(fā)展的統(tǒng)一,把馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究(同解決我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題緊密結(jié)合起來 同實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標緊密結(jié)合起來 同推進黨的建設(shè)新的偉大工程緊密結(jié)合起來 同改造客觀世界和主觀世界的實際行動緊密結(jié)合起來)
1、1848年馬克思、恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》。
4、北京時間5月12日14時28分,在四川省汶川(北緯31度,東經(jīng)103.4度)發(fā)生8級地震。地震發(fā)生后,中共中央總書記胡錦濤立即作出重要指示,要求盡快搶救傷員,確保災(zāi)區(qū)人民群眾生命安全。國務(wù)院總理溫家寶赴四川地震災(zāi)區(qū),現(xiàn)場指揮抗震救災(zāi)工作。
5、1978年,我黨召開的具有重大歷史意義的十一屆三中全會,開啟了改革開放的歷史新時期。
7、社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。
11、年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進分子,承認黨的黨的綱領(lǐng)和章程,愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費的,可以申請加入中國共產(chǎn)黨。
12、申請入黨的人,要填寫入黨志愿書,要有兩名正式黨員作介紹人,要經(jīng)支部大會通過和上級黨組織批準。
14、黨的紀律處分有五種:警告、嚴重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開除黨籍。
1、2008年8月24日北京奧運會圓滿結(jié)束,中國代表團共獲(51)枚金牌,登上了金牌榜第一的位置。
2.9月25日21時,神舟七號太空船發(fā)射升空,3名太空人分別是(翟志剛 費俊龍聶海勝)。
4、十七大報告指出我們要在(2020)年實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標。
6、信念一般可分為以下幾種類型(政治信念科學(xué)信念 道德信念生活信念)
7、黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是(政治 思想 組織)的領(lǐng)導(dǎo)。
簡答題:
1、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)是什么?科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
2、黨章規(guī)定黨員享有的權(quán)利有哪些?
(一)參加黨的有關(guān)會議,閱讀黨的有關(guān)文件,接受黨的教育和培訓(xùn)。(二)在黨的會議上和黨報黨刊上,參加關(guān)于黨的政策問題的討論
(三)對黨的工作提出建議和倡議。
(四)在黨的會議上有根據(jù)地批評黨的任何組織和任何黨員,向黨負責(zé)地揭發(fā)、檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀的事實,要求處分違法亂紀的黨員,要求罷免或撤換不稱職的干部。
(五)行使表決權(quán)、選舉權(quán),有被選舉權(quán)。
(六)在黨組織討論決定對黨員的黨紀處分或作出鑒定時,本人有權(quán)參加和進行申辯,其他黨員可以為他作證和辯護。
(七)對黨的決議和政策如有不同意見,在堅決執(zhí)行的前提下,可以聲明保留,并且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出。
1、我校的校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌是什么? 校訓(xùn):厚德 博學(xué) 求真 至善 校風(fēng):成才報國的理想信念嚴謹求實的治學(xué)態(tài)度和諧向上的育人環(huán)境自強不息的進取精神 校歌:讓青春插上理想的翅膀
3、社會主義核心價值體系的內(nèi)涵是什么? 馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,構(gòu)成了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。
4、黨章規(guī)定黨員必須履行的八項義務(wù)是什么? ①認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議,學(xué)習(xí)黨的基本知識,學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。②貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策,帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),帶領(lǐng)群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。③堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享樂在后,克己奉公,多做貢獻。④自覺遵守黨的紀律和國家的法律,嚴格保守黨和國家的秘密,執(zhí)黨的決定,服從組織分配,積極完成黨的任務(wù)。⑤維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一,對黨忠誠老實,言行一致,堅持反對一切派別組織和小集團活動,堅持反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。⑥切實開展批評和自我批評,勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤,堅決同消極腐敗現(xiàn)象做斗爭。⑦密切聯(lián)系群眾,同群眾宣傳黨的主張,遇事同群眾商量,及時向黨反映群眾的意見和要求,維護群眾的正當(dāng)利益。⑧發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德,為了保護國家和人民的利益,在一切困難和危險的時刻挺身而出,英勇斗爭,不怕犧牲。
5、民主集中制的定義和“四個服從”原則是什么?民主集中是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合四個服從即:黨員個人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級組織服從上級組織,全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。
1、社會主義和諧社會的基本內(nèi)涵是什么? 民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵是什么? 社會主義核心價值體系是立足于社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的價值認同系統(tǒng),它涉及經(jīng)濟、政治、文化、思想等社會生活的方方面面,集中體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)屬性,是社會主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針,是激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結(jié)奮斗的精神紐帶。我們必須全面準確地理解社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵,充分認識社會主義核心價值體系在大學(xué)生思想道德建設(shè)中的重要地位和作用,牢牢把握和諧文化建設(shè)的正確方向。(一)靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想(二)主題是中國特色社會主義共同理想(三)精髓是民族精神和時代精神(四)基礎(chǔ)是社會主義榮辱觀 入黨的誓詞? 我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。學(xué)習(xí)黨章的意義和作用是什么?加強黨的建設(shè),實現(xiàn)新的偉大工程強化黨章觀念,提高執(zhí)行黨章的自覺性認真履行義務(wù),正確行使權(quán)利全面提高素質(zhì),增強黨性鍛煉 黨章的地位和作用是什么?一是調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系。二是指導(dǎo)黨的工作 三是嚴格黨的紀律。四是戰(zhàn)勝黨內(nèi)動搖及各種危害分編輯這:流氓特警
第四篇:淺談現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)風(fēng)問題
淺談現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)風(fēng)問題
大學(xué)生學(xué)風(fēng)是指大學(xué)生在受教育過程中所表現(xiàn)出來的行為特征和精神風(fēng)貌的總和,是大學(xué)生理想、志向、追求在學(xué)習(xí)上的反映,是一種行為習(xí)慣,包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)紀律和學(xué)習(xí)氛圍,也包括了學(xué)生的行為規(guī)范和思想品德。其中具體體現(xiàn)在學(xué)生的自主自習(xí)狀況、請假是否作假,上課是否遲到早退或是逃課、作業(yè)是否剽竊等等上。本文以廣西師范學(xué)院為研究對象,通過實踐調(diào)查和案例分析,探討高校大學(xué)生學(xué)風(fēng)問題。
(一)大學(xué)生存在的不良學(xué)風(fēng)。
1.學(xué)生在治學(xué)方面存在不正風(fēng)。治學(xué)上,講究科學(xué)嚴謹和求真務(wù)實風(fēng)氣,這也是作為一個學(xué)生應(yīng)該有的治學(xué)態(tài)度。然而,許多大學(xué)生都沒有這樣的態(tài)度對待學(xué)習(xí),主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)對于上課,許多學(xué)生經(jīng)常遲到、早退和逃課。幾乎每個學(xué)生都會聽說到這么一句話:“沒有逃過課的大學(xué)是不完整的大學(xué),沒有掛過科的大學(xué)也是不完整的大學(xué)?!焙芏鄬W(xué)生就會把這一句話作為自己逃課的借口或者掛科的安慰。其實,這只是自欺欺人,然而它確實影響著一些沒有堅定的學(xué)習(xí)決心的學(xué)生。
(2)對于自主學(xué)習(xí),無論是晚自習(xí)還是周末,許多大學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和風(fēng)氣。據(jù)廣西師范學(xué)院的明秀校區(qū)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,明秀校區(qū)共5027人,星期一19:20至19:50期間晚自習(xí)人數(shù)為426人,占總?cè)藬?shù)比例為8.47%,在21:10至21:40期間晚自習(xí)人數(shù)358人,占總?cè)藬?shù)比例為7.12%。周末自習(xí)的學(xué)生也不多,星期天19:20至19:50期間晚自習(xí)人數(shù)為517人,占總?cè)藬?shù)比例為10.28%,而在21:10至21:40期間晚自習(xí)人數(shù)為442人,占總?cè)藬?shù)比例為8.79%。而這些數(shù)據(jù)是在明秀校區(qū)自習(xí)室充足的情況下調(diào)查的,為此,在可以排除了自習(xí)室不足的因素的前提下,數(shù)據(jù)表明大學(xué)生沒有形成自主實習(xí)的習(xí)慣和風(fēng)氣。我曾親身經(jīng)歷過這樣一個事情。今年四月底的實習(xí)的一個周日晚上,由于我們小組每個成員在上課之前都要先通過院內(nèi)指導(dǎo)老師面前試講,而我是小組組長,所以由我負責(zé)聯(lián)系老師和找教室。在這個晚上,我在廣西師范學(xué)院明秀校區(qū)翠賢樓找到了一個空教室,一貫以來,除了期末,翠賢樓晚上都是沒什么學(xué)生。在臨近七點的時候,我就先去教室了,不一會,一大批學(xué)生急急忙忙地就上了翠賢樓,占滿了每一個教室。我本來以為他們是要搞什么社團活動,需要占用教室,于是我便聯(lián)系老師改變地點,可是沒過多久,這些學(xué)生全都又散了,原來她們是點名來的,于是我又得聯(lián)系老師,告知試講地點不變。師院有個規(guī)定,每周周日學(xué)生都需要點名,以確保安全在校,然而同學(xué)們?yōu)辄c名匆匆而來,點完名馬上就走,沒有同學(xué)是點完名后繼續(xù)留在教室里看書的,由此可見,大學(xué)學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。
(3)關(guān)于作業(yè)方面,作業(yè)剽竊現(xiàn)象嚴重。許多大學(xué)生在寫作業(yè)或者是畢業(yè)論文的時候總是在網(wǎng)上粘貼復(fù)制,東拼西湊。常常聽同學(xué)說有些大學(xué)畢業(yè)生由于畢業(yè)論文復(fù)制率太多而沒有通過論文的?,F(xiàn)在,越來越多的學(xué)校要求畢業(yè)論文過機器,以便查出剽竊論文的行為,而越來越多的學(xué)生害怕自己的論文過不了關(guān),這從側(cè)面也反映出存在作業(yè)剽竊的不正之風(fēng)的問題。
2.學(xué)生在請假方面存在不正之風(fēng)。關(guān)于請假,越來越多的大學(xué)生沒有按照學(xué)校的請假制度請假。一是霸王假,一些學(xué)生是沒有按照事先辦理請假手續(xù)的規(guī)定,而是先斬后奏,等到人不在學(xué)校了,才打電話請假,人們常常把這種先斬后奏式請假稱為霸王假;二是投機取巧假,一些學(xué)生想逃課,事先寫好請假條讓去上課的同學(xué)帶去,如果老師點名了,就把假條教上去,如果不點名,那么就可以不用交而又不被發(fā)現(xiàn)了,這種投機取巧式的請假通常讓一些逃課的學(xué)生滿天過海。此外,請假的理由也是五花八門,長假的理由最多的當(dāng)屬“家里有事”短假的理由最多當(dāng)屬“身體不舒服”,多數(shù)正常的請假是因為身體不舒服,而正因為這樣,這也成為了許多請假作假的理由。
(二)導(dǎo)致存在大學(xué)生不良學(xué)風(fēng)的原因
1.學(xué)生自身的原因
(1)大學(xué)生沒有長遠的學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃。大一新生尚處于迷茫期,沒有明確的目標和規(guī)劃,也就沒有了學(xué)習(xí)的緊迫感和主動性。大二學(xué)生仍有大部分學(xué)生沒有人生目標和規(guī)劃,有部分雖已有目標,但可能認為自己在校的時間還長,學(xué)習(xí)自覺性仍然不大。大三學(xué)生較為忙碌,有明確的目標,自覺性相對強;大四的學(xué)生有考證和寫論文的需要,相對而言自覺性較強。然而整體來說,大多數(shù)的大學(xué)生安于現(xiàn)狀,對就業(yè)形勢不了解,對自身專業(yè)的培養(yǎng)方向、就業(yè)前景沒有具體了解,目標模糊,所以學(xué)習(xí)的動力與壓力小,自覺性不高。
(2)惰性較高,自我約束力差,對娛樂類事物抵制力差。許多大學(xué)生習(xí)慣于中學(xué)時期被家長、老師等外力約束管理,到了大學(xué)以后,無法調(diào)整適應(yīng),自我管理能力不強,并且大學(xué)環(huán)境較安逸,容易使人產(chǎn)生懈怠心理,對娛樂類事物抵制力不強。許多大學(xué)生花過多的時間在娛樂類活動,如逛街、約會、上網(wǎng)。據(jù)廣西師范學(xué)院明秀校區(qū)的調(diào)查顯示,在星期天晚上接受采訪的樣本總?cè)藬?shù)60人中,13%的人外出是因為去兼職;30%的人是出去吃飯;27%的人是去逛街購物;30%的人是去約會、充錢、領(lǐng)錢等。在星期一晚上接受采訪的樣本總?cè)藬?shù)30人中,5%的人外出是去兼職,25%的人是去吃飯,35%的人是去逛街購物;35%的人是去約會、充話費、領(lǐng)錢等。據(jù)宿舍調(diào)查顯示,從整體上看,學(xué)生在宿舍均以非學(xué)習(xí)活動為主,以上網(wǎng)類占主體。而從具體看來,星期天在宿舍的人當(dāng)中,上網(wǎng)類人數(shù)比例為53.7%,星期一上網(wǎng)人數(shù)比例為38.7%。
(3)大學(xué)生學(xué)習(xí)的目的或動機不良,學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。一些學(xué)生認為大學(xué)就是混個文憑,給找工作多一個籌碼,其他一切都是浮云,沒有意識到大學(xué)學(xué)習(xí)對個人發(fā)展的重要性。有的學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是成績,只有高分了,才能排名在前。認為平時的學(xué)習(xí)和聽課都是沒用的,只有等期末,老師給出考試范圍后,才復(fù)習(xí),才能得高分。
2.教育制度的弊端影響
(1)初中有中考的壓力,高考更是有高考的壓力,而大學(xué)卻沒有了決定命運的大考壓力。在初中和高中,許多學(xué)生都被考試的壓力鞭笞著學(xué)習(xí),高中更是經(jīng)歷了三年的高度緊張的學(xué)習(xí)和決定命運的高考,而在大學(xué)里是一個相對自由放松的場所,沒有高考的壓力,沒有校園圍墻的限制,沒有 高中老師的監(jiān)督和催促。因此,由于教育制度的這種弊端,導(dǎo)致了許多大學(xué)生習(xí)慣于中學(xué)時期被家長、老師等外力約束管理之下學(xué)習(xí),習(xí)慣于以考試的壓力促進學(xué)習(xí)的動力,到了大學(xué)以后,無法調(diào)整適應(yīng)而失去了學(xué)習(xí)壓力和動力。
(2)許多學(xué)生依然擺脫不了高中的都是以分數(shù)為目的和以知識記憶為主的學(xué)習(xí)方式。中學(xué)時期,學(xué)生都要經(jīng)歷每月一大考每周一小考,都是題海戰(zhàn)術(shù)的演練者。無論是學(xué)校、老師和家長,都以最高的注意力關(guān)注著孩子的成績。我記得實習(xí)的時候,一個家長對老師說,分數(shù)才是硬道理。自然而然,學(xué)生學(xué)習(xí)也就以成績分數(shù)為目的。學(xué)習(xí)方式上也是以記憶知識為主,不注重知識的理解和吸收。許多大學(xué)生依然擺脫不了以成績?yōu)槟康牡膶W(xué)習(xí)和傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。
3.教師教風(fēng)的影響
教風(fēng), 是學(xué)校在堅持社會主義辦學(xué)方向的過程中, 對全體教師在思想道德素質(zhì)、專業(yè)能力水平、教學(xué)效果、教學(xué)風(fēng)格和行為規(guī)范等方面的總體要求。教師教風(fēng)好壞,關(guān)乎一所大學(xué)發(fā)展的成敗。教風(fēng)優(yōu)良,可以提升教師水平、提高教學(xué)質(zhì)量,可以擴大學(xué)校知名度;教風(fēng)不正,會影響學(xué)校的校風(fēng),也會影響學(xué)生的學(xué)風(fēng),教風(fēng)不正,學(xué)生也難有向?qū)W之心、碩學(xué)之果。當(dāng)前在市場經(jīng)濟條件下,教師教風(fēng)也存在問題。在計劃經(jīng)濟時期,教師們都是懷著報效祖國,為教育事業(yè)奉獻的情懷施教的,而在市場經(jīng)濟條件下,教育多了一份工具性,成為了一部分人的一種謀生手段。于是,有些教師由于忙于評職稱把注意力放在科研方面而忽視了教學(xué);有些教師認為自己的任務(wù)就是上課,工作責(zé)任心不強,敷衍應(yīng)付教學(xué);有些教師不批改甚至不布置作業(yè),課堂上對學(xué)生考勤不聞不問,縱容學(xué)生逃課,這在一定程度上助長了學(xué)生的逃課行為;有些教師只教書,不育人,認為學(xué)生學(xué)不學(xué)是他們自己的事,與自己無關(guān),缺少對學(xué)生的教育。
4.學(xué)校校風(fēng)的影響
學(xué)校校風(fēng)是一所學(xué)校的魂,是學(xué)校整體精神風(fēng)貌的呈現(xiàn),是學(xué)校全體師生員工在教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、管理、服務(wù)等一系列活動中形成的思維方式、價值取向、思想觀念、審美情趣等方面的綜合凝聚。學(xué)校的生活制度、教學(xué)管理、學(xué)校秩序和穩(wěn)定、師生關(guān)系、學(xué)習(xí)氛圍等都體現(xiàn)一個學(xué)校的校風(fēng)。學(xué)校的校風(fēng)也會影響教師的教風(fēng)和教學(xué)的學(xué)風(fēng)。學(xué)校校風(fēng)對學(xué)生思想品德的形成,行為舉止的規(guī)范都有重要的影響。學(xué)校的辦學(xué)理念、校訓(xùn)、宗旨,管理制度、治校方略和校園文化、學(xué)習(xí)文化氛圍等都會影響學(xué)生的學(xué)風(fēng)。學(xué)校作為一個群體,如果沒有營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和文化氣息,對個體的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響。
(三)端正大學(xué)生不良學(xué)風(fēng)的措施
1.加強學(xué)風(fēng)道德建設(shè)。對學(xué)生加強思想政治教育,特別是思想道德教育,推進學(xué)風(fēng)道德建設(shè),使廣大學(xué)生堅決抵制學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng),努力成為嚴謹治學(xué)的力行者、優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者,要敏而好學(xué),自覺養(yǎng)成勤奮、獻身、創(chuàng)新、求實、協(xié)作的良好學(xué)風(fēng),成為良好學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng)的維護者,使廣大學(xué)生形成講誠信的思想品德和行為規(guī)范,誠信請假,誠信考試,不做假,不違諾。
2.學(xué)校校風(fēng)和教師教風(fēng)兩手抓
一只手,是要加強學(xué)校校風(fēng)建設(shè)。一方面,注重學(xué)校制度建設(shè),包括學(xué)校管理制度,教師教學(xué)制度,學(xué)生考核制度,評價制度,不斷地完善校規(guī)校紀、考風(fēng)考紀。另一方面注重校園文化的建設(shè),校園文化能陶冶學(xué)生的情操,讓學(xué)生包圍在濃厚的文化氣氛,營造良好的學(xué)風(fēng)氣氛,形成優(yōu)良的育人環(huán)境。另一只手要加強教師教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)建設(shè)的核心是道德建設(shè), 即師德師風(fēng)教育為此,以師德為切入點,努力形成良好的教風(fēng)。2013年5月印發(fā)《關(guān)于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》,就加強和改進高校青年教師思想政治工作作出部署,將建立師德考核檔案。各高校要建立健全行之有效的師德評價、考核、激勵機制,對教師的思想作風(fēng)、敬業(yè)精神、治學(xué)態(tài)度、師德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)等方面做出明確的規(guī)定和要求,著力解決師德建設(shè)、教風(fēng)建設(shè)中的突出問題。教師要形成優(yōu)良學(xué)風(fēng),還需要要規(guī)范教學(xué),深化教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量,從課堂教學(xué)抓起。同學(xué),教師要與學(xué)生形成良好的關(guān)系,關(guān)注學(xué)生,了解學(xué)生,把握學(xué)生思想動態(tài)。學(xué)校校風(fēng)和教師教風(fēng)兩手抓,共同影響和形成優(yōu)良的學(xué)生。
第五篇:關(guān)于南陽理工學(xué)院在校大學(xué)生個人信仰的調(diào)查報告(范文模版)
關(guān)于南陽理工學(xué)院在校大學(xué)生個人信仰的調(diào)查報告
從古到今,信仰隨著樹輪的放大而變得豐富多彩。從開始指對圣賢的主張、主義、或?qū)ι耢`的信服和尊崇、對妖、魔、鬼或天然氣象的恐懼,并把它奉為自己的行為準則到現(xiàn)在的對共產(chǎn)主義的信仰,對宗教的信仰,對神靈的信仰及對其他的信仰和對各界人物的崇拜而讓信仰在生活中不僅僅扮演單一的角色,信仰可能是促進自我前進的一種動力,可能是我們生命的意義所在,也可能是一種精神寄托,甚至也可能是一種冠冕堂皇的說辭,時而拿來用用。信仰再這么改變其根本不變。即是人對人生觀、價值觀和世界觀的一種持有,信仰體現(xiàn)著人生價值,人生意義的可靠落實。信仰大到聯(lián)系著國家,小到聯(lián)系著你我,那么作為祖國的頂梁柱的大學(xué)生對信仰又有什么見解呢?我們對于這個問題,在南陽理工學(xué)院做了一些調(diào)查,以下是實地調(diào)查出來的報告。
1、大多數(shù)大學(xué)生對信仰進行過思考;
2、大都數(shù)在校大學(xué)生的個人信仰都是共產(chǎn)主義,部分的人的個人信仰是宗教信仰,還
有一些其他信仰,但幾乎沒有人信仰神靈;
3、在校大學(xué)生來自五湖四海,信仰的產(chǎn)生也因人而異,有的是通過自身的積極尋找探
索自身的經(jīng)歷及閱讀而產(chǎn)生的信仰;有的是受家庭的影響而產(chǎn)生的信仰;而有的是受教育或老師同學(xué)的影響而產(chǎn)生的信仰。以及其他原因;
4、大多數(shù)在校大學(xué)生都認為學(xué)校教育可以影響自己的信仰,但機電系、國教學(xué)院、計
算機科學(xué)與技術(shù)系都有部分人認為書籍對自己的信仰影響較大。商學(xué)系有極少數(shù)人覺得信教對自己的信仰影響較大,幾乎被調(diào)查的在校大學(xué)生中沒有人認為網(wǎng)絡(luò),大眾傳媒對自己的信仰有影響;
5、大多數(shù)在校大學(xué)生都覺得周圍的人很少有自己的信仰,各院系在校大學(xué)生也有部分
覺得周圍的人很少有自己的信仰,部分人對身邊的人是否有自己的信仰不是很了解,機電系有極少數(shù)人覺得身邊的人幾乎沒有人有信仰;
6、大多數(shù)在校大學(xué)生說不清這是否是一個缺乏信仰的時代,但國教學(xué)院被調(diào)查的人中
60%覺得這不是一個缺乏信仰的時代,計科系被調(diào)查人中60%覺得這是一個缺乏信仰的時代;
7、大多數(shù)在校大學(xué)生認為信仰對于大學(xué)生是不必須的。但計科系和國教學(xué)院被調(diào)查的人中大部分認為信仰對于大學(xué)生是必須的,機電系不多數(shù)人認為信仰對于大學(xué)生是不必須的;
8、對于信仰在每個人生活中扮演什么角色,不同環(huán)境生活的人答案不一致,正如前言
所說的,它可能是促進自我前進的動力,可能是生命的意義所在,可能是一種精神寄托,也可能只是一種冠冕堂皇的說辭,時而拿來用用。但國教學(xué)院和軟件學(xué)院都有60%的人認為信仰是促進自我前進的動力,國教學(xué)院還有極少數(shù)人認為信仰只是一種冠冕堂皇的