第一篇：婚姻法---論大學生在校結(jié)婚問題

試論在校大學生結(jié)婚問題的調(diào)查研究

論文摘要：在教育部頒布了自2005年頒布了新的《普通高等學校學生管理條例》，刪除了原《規(guī)定》中“在校期間擅自結(jié)婚而未辦理退學手續(xù)的學生，做退學處理”的規(guī)定。一方面，這體現(xiàn)了國家行政管理法規(guī)與相關(guān)法律的接軌、統(tǒng)一；另一方面，大學生結(jié)婚恰當與否以在高校內(nèi)乃至社會中引起強烈共鳴。本文試通過實地調(diào)研和闡述在校大學生結(jié)婚的法律認定和權(quán)利認可，以及各高校管理機制存在的問題，以期促進高校對相關(guān)問題管理的完善。關(guān)鍵詞：大學生結(jié)婚 法律認定 權(quán)利認可 管理機制

國家政策：從法律上看，結(jié)婚是指男女雙方在雙方自愿的前提下，依照法律所規(guī)定的條件以及程序，確立夫妻關(guān)系的一種民事法律行為。締結(jié)夫妻關(guān)系的雙方將由此產(chǎn)生權(quán)利、義務(wù)以及相對責任。

當前教育部新出臺的《普通高等學校學生管理規(guī)定》將涉及在校生婚育以及婚育退學的規(guī)定予以刪除，這無疑是趨向于與目前的國家的基本法律相一致，也是國家法律法規(guī)在結(jié)婚問題上的進一步放寬，新的《婚姻登記管理條例》已經(jīng)也不在要求結(jié)婚登記時需要有關(guān)單位的，教育部更是放棄了原來高考的結(jié)婚限制以及年齡限制。教育部的新《規(guī)定>對在校大學生結(jié)婚問題的最新調(diào)整符合法律的規(guī)定，是尊重人權(quán)、尊重法律的具體體現(xiàn)，也是國家依法辦學，依法施教思想的具體落實。隨著教育改革力度的加強。高校管理將會面臨越來越多的機會與挑戰(zhàn)，高校管理工作也將不斷成熟和日趨完善，國家的教育事業(yè)也將日益繁榮。應當限制：教育部徑直做出取消禁止在校本科生結(jié)婚的決定仍有不妥善之處，其更應該對于在校本科生的結(jié)婚行為略作限制。諸如是否擁有相關(guān)財產(chǎn)來源，是否具有一定高度的思想素質(zhì)。而作為大學本科生所在的大學（其對大學生的了解程度甚于任何一個政府部門），不僅在大學生進行結(jié)婚這一行為具有一定的規(guī)勸、提醒義務(wù)，更應該承擔相應的審核義務(wù)。即具體審核大學生具有相應的財產(chǎn)來源以及是否達到一定的思想覺悟。

現(xiàn)實現(xiàn)象：大學生結(jié)婚的現(xiàn)象在各地還是普遍存在的，而且有向上增長之趨勢。就民政部門的工作人員對于大學生結(jié)婚之態(tài)度而言，其普遍采取不予支持的態(tài)度。尤其，有一個問題及其回答值得關(guān)注，即大學生結(jié)婚又離婚，其復合的概率。結(jié)婚雙方在結(jié)婚時候并沒沒有一個較為理性的認識，在結(jié)婚而又離婚的時候，能夠較為清楚地認為到自己對于婚姻所真正的需求。才能認識到：戀愛是浪漫的，而婚姻是現(xiàn)實的。你必須有勇氣面對婚姻生活里的各種問題．理解到“相愛容易相處難”的生活哲學之后，再走進婚姻的殿堂。

民眾對于大學生結(jié)婚之態(tài)度而言，其依舊普遍采取不予支持的態(tài)度。這也可以說明，民眾認為大學生結(jié)婚雙方在結(jié)婚時候是一種有欠妥當?shù)男袨?，同時，民眾也比較理性地看到，大學生結(jié)婚，對于自身學業(yè)，還是家庭來說，都必將是沉重的負擔。在校大學生只有在社會實踐經(jīng)驗的積累以及來自社會各界壓力的加大，他們的心理、生理、觀念才會趨于成熟，對自己的身份以及能力有較為清醒的認識。

在校大學生結(jié)婚，存在著諸多弊端。

首先，在校大學生結(jié)婚，會影響到學習。一個人的時間和精力是有限的，這就存在一個時間和精力合理分配的問題。戀愛、婚姻、家庭，是需要花費大量的時間和精力的，在校期間的學習，應該說是很緊張的，要想完成好學業(yè)，就應當全身心投入，如果把精力用在戀愛、婚姻、家庭中，這對學業(yè)來說，無疑是一種極大的影響。在校學習的時間很短暫，應當好好珍惜得來不易的學習光陰才對，也正應了那句老話，過了這個村，就沒這個店了，這種感覺，也許在校的時候是難以體會到的，但當走向社會以后，再想學習，不是說不可以，但工作和生活的重壓，會讓人有心有余而力不足的感覺，更不會有更多的時間能夠坐在教室里聽老師講課。還有一點，就是書到用時方恨少，錯過了學習的機會，等到感覺所學的知識太少時，為時已晚。所以，在校大學生結(jié)婚，會影響到學習，是不值得提倡的。

其次，在校大學生結(jié)婚，受經(jīng)濟條件的限制。不管是愛情還是婚姻、家庭，都需要一定的物質(zhì)條件作基礎(chǔ)。在校大學生經(jīng)濟未獨立，結(jié)婚首先面臨巨大的經(jīng)濟壓力。例如婚后解決夫妻住宿問題要增加開支；若婚后生育后代則產(chǎn)生子女撫養(yǎng)問題等，更需要物質(zhì)基礎(chǔ)作保證。由此引起一系列的婚后生活矛盾，從而導致婚姻關(guān)系破裂。這就是經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的最好證明。我們知道，大多數(shù)大學生完成學業(yè)，學習費用是需要家庭承擔的，即使有的學生在不斷地學著自立，邊打工邊上學，用來補貼學習費用，但也難以完全自理，能夠自已解決學費問題的學生，是極少數(shù)的。本來，供一個大學生上學，對于許多普通家庭來說，高額的費用就是難以承受的，更有許多學生是憑借貸款完成學業(yè)的，如果再要承擔戀愛、婚姻、家庭的費用，對于家庭來說就是更大的經(jīng)濟負擔，可以說大多數(shù)家庭是根本無法承受的，所以，在校大學生結(jié)婚，會受經(jīng)濟條件的限制，因而大學生不易在校結(jié)婚。

再次，在校大學生結(jié)婚，給學校的管理帶來了不利的影響。在校大學生結(jié)婚，要經(jīng)過戀愛，然后走向婚姻，組成家庭以后，會有許多需要做的事，要承擔家庭的義務(wù)和責任，學生能不能嚴格按照學校的規(guī)章制度的要求來完成學習任務(wù)，就成了一個大的疑問，這給學校對學生的管理帶來了極大的不便。當然，自2001年高考報名取消年齡25周歲的限制和2003年新婚姻法頒布結(jié)婚登記不需要單位證明以后，許多高校已取消了對學生結(jié)婚的限制，學校不干預和不禁止，但并不等于教育部門提倡在校學生結(jié)婚。更為現(xiàn)實的是，學校是學習的場所，學校沒有義務(wù)給大學生提供完成婚姻以及實現(xiàn)家庭的一些諸如住房之類的物質(zhì)保證，因此許多結(jié)婚大學生勢必在校外租房生活，這與教育部“原則上不允許大學生在外租房居住”的管理規(guī)定相矛盾。即使允許大學生在校外租房生活，隨之會帶來一些社會治安問題。另外，從情感角度來說，多數(shù)大學生結(jié)婚是基于雙方戀愛的結(jié)果。愛情是人類美好而神圣的情感。但是，這份情感以何種標準進行界定并判斷其是否能夠成為結(jié)婚的根基，這個社會并沒有也根本沒辦法制定出一個統(tǒng)一的評判體系。眾所周知，很多大學生進入大學后，缺乏明確的奮斗目標和理想追求，在思想意識上處于空虛的狀態(tài)，很多的同學沉溺于玩游戲、上網(wǎng)或者無所事事的狀態(tài)中。而在這種情況下，戀愛這種既時尚，又浪漫的“消遣方式”無疑成為了很多大學生的首選目標。殊不見，更多的已談戀愛的大學生，在一段戀情的慘淡收場后，沒來得及吸取其中的經(jīng)驗教訓，反思自己的行為恰當與否。便已馬不停蹄地開展了另一端風風火火、“驚天動地”的戀情。無疑，愛情對于很多應該奮斗的大學本科生來說，是一種難以戒除的精神鴉片。在這樣一種以自我排泄，自我滿足乃至自我解脫為中心的戀愛過程中，我們訴求那些責任意識淡薄的大學生能夠顧慮結(jié)婚后將面對的各種現(xiàn)實難題，諸如柴米油鹽醬醋茶，這是極度不現(xiàn)實的。簡單地來說，他們既然不能在戀愛過程中體現(xiàn)粗自尊、自愛、自重、自律的優(yōu)秀品質(zhì)，那么也無法在與他人交往過程中體現(xiàn)出他尊、他愛、他重的情感因素，因此就更無法體積對家庭、社會乃至婚后對方的責任意識。當然，我們不排除在大學生中存在著這樣的一種群體。即在相互交往的過程中，學會互容、互助、互扶。在戀愛因素的沖擊下同時能夠用理性的眼光，客觀地分析彼此將來應該循于的人生道路、方向。當時，戀愛畢竟和結(jié)婚處于很大的不同。一位已婚女大學生就說出了這樣一句戲言：結(jié)婚之前，感覺找到一位能夠結(jié)婚的男士好難好難；結(jié)婚之后，感覺找到一位適合結(jié)婚的男士好多好多。這說明，戀愛和婚姻是兩個完全不同的人生階段，一個人不可能將結(jié)婚所處于的高度激情時刻運用于婚后平淡的生活過程中。因此，戀愛雙方的思想認識能否達成統(tǒng)一,即在能否或者意愿成為“患難夫妻”以及共同面對柴米油鹽的現(xiàn)實問題上達成高度統(tǒng)一，以及雙方的經(jīng)濟條件能否支撐雙方或者單方順利完成學業(yè)并保證婚后生活的井然有序。這是當事人無法逃避的現(xiàn)實問題。

解決：大學生結(jié)婚系合法的民事法律行為，但其又存在較多的現(xiàn)實問題。如何去既尊重大學生的結(jié)婚權(quán)，又消除大學生結(jié)婚帶來的負面影響呢?作為教育機構(gòu)和教育工作者應引導大學生樹立正確的婚姻觀，增加晚婚晚育的教育，理順婚姻與學業(yè)的關(guān)系，確立“先立業(yè)，后成家”的婚姻觀，對大學生結(jié)婚現(xiàn)象應當進行疏，而不是堵。特別是女學生要慎重，不要輕易地考慮結(jié)婚、懷孕、生育等問題，否則不僅給女大學生帶來精神壓力和心理創(chuàng)傷，還容易導致學業(yè)和就業(yè)的失敗。要讓學生成為遵紀守法的模范。各高校當務(wù)之急要做的是，根據(jù)在校大學生可以結(jié)婚的新形勢，更新教育理念，改變管理手段，加強服務(wù)，積極應對，科學疏導，盡可能把因允許大學生結(jié)婚帶來的沖擊減少到最低程度。

第二篇：在校大學生結(jié)婚問題的調(diào)查研究

在校大學生結(jié)婚問題的調(diào)查研究

摘要：在教育部頒布了自2005年頒布了新的《普通高等學校學生管理條例》，刪除了原《規(guī)定》中“在校期間擅自結(jié)婚而未辦理退學手續(xù)的學生，做退學處理”的規(guī)定。一方面，這體現(xiàn)了國家行政管理法規(guī)與相關(guān)法律的接軌、統(tǒng)一；另一方面，大學生結(jié)婚恰當與否以在高校內(nèi)乃至社會中引起強烈共鳴。本文試通過實地調(diào)研和闡述在校大學生結(jié)婚的法律認定和權(quán)利認可，以及各高校管理機制存在的問題，以期促進高校對相關(guān)問題管理的完善。關(guān)鍵詞：大學生結(jié)婚 法律認定 權(quán)利認可 管理機制

一、大學生結(jié)婚的現(xiàn)象產(chǎn)生及現(xiàn)狀從法律上來界定，什么事結(jié)婚。結(jié)婚是指男女雙方在雙方自愿的前提下。依照法律所規(guī)定的條件以及程序，確立夫妻關(guān)系的一種民事法律行為。不難開出，締結(jié)夫妻關(guān)系的雙方將由此產(chǎn)生權(quán)利、義務(wù)以及相對責任婚姻法第五條至第十條作出了如下規(guī)定“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉”、“結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。晚婚晚育應予鼓勵”、“有下列情形之一的，禁止結(jié)婚：

（一）直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親；

（二）患有醫(yī)學上認為不應當結(jié)婚的疾病?！薄耙蠼Y(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機關(guān)進行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系。未辦理結(jié)婚登記的，應當補辦登記”、“登記結(jié)婚后，根據(jù)男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方可以成為女方家庭的成員”“有下列情形之一的，婚姻無效：

（一）重婚的；

（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；

（三）婚前患有醫(yī)學上認為不應當結(jié)婚的疾病，水利論文發(fā)表/sllwfabiao/婚后尚未治愈的；

（四）未到法定婚齡的?！?/p>

當前教育部新出臺的《普通高等學校學生管理規(guī)定》將涉及在校生婚育以及婚育退學的規(guī)定予以刪除，這無疑是趨向于與目前的國家的基本法律相一致，也是國家法律法規(guī)在結(jié)婚問題上的進一步放寬，新的《婚姻登記管理條例》已經(jīng)也不在要求結(jié)婚登記時需要有關(guān)單位的，教育部更是放棄了原來高考的結(jié)婚限制以及年齡限制。筆者認為，教育部徑直做出取消禁止在校本科生結(jié)婚的決定仍有不妥善之處，其更應該對于在校本科生的結(jié)婚行為略作限制。諸如是否擁有相關(guān)財產(chǎn)來源，是否具有一定高度的思想素質(zhì)。而作為大學本科生所在的大學（其對大學生的了解程度甚于任何一個政府部門），不僅在大學生進行結(jié)婚這一行為具有一定的規(guī)勸、提醒義務(wù)，更應該承擔相應的審核義務(wù)。即具體審核大學生具有相應的財產(chǎn)來源以及是否達到一定的思想覺悟。這兩項義務(wù)，在我看來，是高校不可推卸的。這是，為相關(guān)大學生從事結(jié)婚行為避免出現(xiàn)有關(guān)基于一時沖動導致后悔終生的類似現(xiàn)象的有力舉措。筆者綜合幾份問卷調(diào)查，在調(diào)查中不難發(fā)現(xiàn)，大學生結(jié)婚的現(xiàn)象在各地還是普遍存在的，而且有向上增長之趨勢。就民政部門的工作人員對于大學生結(jié)婚之態(tài)度而言，其普遍采取不予支持的態(tài)度。尤其，有一個問題及其回答值得關(guān)注，即大學生結(jié)婚又離婚，其復合的概率。從調(diào)查問卷中，沒有復合成功的例子。這至少說明，結(jié)婚雙方在結(jié)婚時候并沒沒有一個較為理性的認識，在結(jié)婚而又離婚的時候，能夠較為清楚地認為到自己對于婚姻所真正的需求。才能認識到：戀愛是浪漫的，而婚姻是現(xiàn)實的。你必須有勇氣面對婚姻生活里的各種問題．理解到“相愛容易相處難”的生活哲學之后，再走進婚姻的殿堂。

就民眾對于大學生結(jié)婚之態(tài)度而言，其依舊普遍采取不予支持的態(tài)度。這也可以說明，民眾認為大學生結(jié)婚雙方在結(jié)婚時候是一種有欠妥當?shù)男袨?，同時，民眾也比較理性地看到，大學生結(jié)婚，對于自身學業(yè)，還是家庭來說，都必將是沉重的負擔。在校大學生只有在社會實踐經(jīng)驗的積累以及來自社會各界壓力的加大，他們的心理、生理、觀念才會趨于成熟，對自己的身份以及能力有較為清醒的認識。

二、大學生結(jié)婚的社會影響如上文已經(jīng)論述，從法律角度上來說，大學本科生結(jié)婚是具有可行性的。但是從現(xiàn)實來說，大學本科生是否應該、能夠成為負擔結(jié)婚義務(wù)的主體就需要進一步的探討。事實上，在校大學生結(jié)婚問題，更多的是一種法律上的界定和權(quán)力上的認可，而并非現(xiàn)實的迫切需要。即真正想結(jié)婚的大學生并不多，他們在乎的只是結(jié)婚的權(quán)利——結(jié)不結(jié)婚是一回事，能不能結(jié)婚是另一回事。也正是因為這種思想上或者能力上的無準備，釀就了很多大學生結(jié)婚后婚姻生活的不幸福乃至造成離婚的慘劇。毋庸置疑，在校大學生結(jié)婚，存在著諸多弊端。

首先，在校大學生結(jié)婚，會影響到學習。一個人的時間和精力是有限的，這就存在一個時間和精力合理分配的問題。戀愛、婚姻、家庭，是需要花費大量的時間和精力的，在校期間的學習，應該說是很緊張的，要想完成好學業(yè)，就應當全身心投入，如果把精力用在戀愛、婚姻、家庭中，這對學業(yè)來說，無疑是一種極大的影響。在校學習的時間很短暫，應當好好珍惜得來不易的學習光陰才對，也正應了那句老話，過了這個村，就沒這個店了，這種感覺，也許在校的時候是難以體會到的，但當走向社會以后，再想學習，不是說不可以，但工作和生活的重壓，會讓人有心有余而力不足的感覺，更不會有更多的時間能夠坐在教室里聽老師講課。還有一點，就是書到用時方恨少，錯過了學習的機會，等到感覺所學的知識太少時，為時已晚。所以，在校大學生結(jié)婚，會影響到學習，是不值得提倡的。

其次，在校大學生結(jié)婚，受經(jīng)濟條件的限制。不管是愛情還是婚姻、家庭，都需要一定的物質(zhì)條件作基礎(chǔ)。在校大學生經(jīng)濟未獨立，結(jié)婚首先面臨巨大的經(jīng)濟壓力。例如婚后解決夫妻住宿問題要增加開支；若婚后生育后代則產(chǎn)生子女撫養(yǎng)問題等，更需要物質(zhì)基礎(chǔ)作保證。由此引起一系列的婚后生活矛盾，從而導致婚姻關(guān)系破裂。這就是經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的最好證明。我們知道，大多數(shù)大學生完成學業(yè)，學習費用是需要家庭承擔的，即使有的學生在不斷地學著自立，邊打工邊上學，用來補貼學習費用，但也難以完全自理，能夠自已解決學費問題的學生，是極少數(shù)的。本來，供一個大學生上學，對于許多普通家庭來說，高額的費用就是難以承受的，更有許多學生是憑借貸款完成學業(yè)的，如果再要承擔戀愛、婚姻、家庭的費用，對于家庭來說就是更大的經(jīng)濟負擔，可以說大多數(shù)家庭是根本無法承受的，所以，在校大學生結(jié)婚，會受經(jīng)濟條件的限制，因而大學生不易在校結(jié)婚。

再次，在校大學生結(jié)婚，給學校的管理帶來了不利的影響。在校大學生結(jié)婚，要經(jīng)過戀愛，然后走向婚姻，組成家庭以后，會有許多需要做的事，要承擔家庭的義務(wù)和責任，學生能不能嚴格按照學校的規(guī)章制度的要求來完成學習任務(wù)，就成了一個大的疑問，這給學校對學生的管理帶來了極大的不便。當然，自2001年高考報名取消年齡25周歲的限制和2003年新婚姻法頒布結(jié)婚登記不需要單位證明以后，許多高校已取消了對學生結(jié)婚的限制，學校不干預和不禁止，但并不等政工論文發(fā)表/gcslwfabiao/于教育部門提倡在校學生結(jié)婚。更為現(xiàn)實的是，學校是學習的場所，學校沒有義務(wù)給大學生提供完成婚姻以及實現(xiàn)家庭的一些諸如住房之類的物質(zhì)保證，因此許多結(jié)婚大學生勢必在校外租房生活，這與教育部“原則上不允許大學生在外租房居住”的管理規(guī)定相矛盾。即使允許大學生在校外租房生活，隨之會帶來一些社會治安問題。

第三篇：對在校大學生結(jié)婚問題思考

對在校大學生結(jié)婚問題思考

內(nèi)容摘要：結(jié)婚是每個公民的法定權(quán)利，我國現(xiàn)行的法律保護大學生的結(jié)婚權(quán)?？墒?，大學生結(jié)婚缺乏現(xiàn)實基礎(chǔ)，大學期間結(jié)婚不利于大學生順利完成學業(yè)。從人的全面發(fā)展角度，應當對大學生的結(jié)婚權(quán)進行限制。

關(guān)鍵詞： 大學生、大學、結(jié)婚權(quán)

在校大學生能否結(jié)婚？從《婚姻法》的角度說這不是個問題，大學生能不能結(jié)婚？只能由《中華人民共和國婚姻法》說了算。《婚姻法》里明確規(guī)定： “結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉?！薄?結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。晚婚晚育應予鼓勵?！币簿褪钦f，一對男女，不論是不是大學生，只要自愿，沒有《婚姻法》所載明的禁止結(jié)婚的情況，且男已滿二十二周歲，女已滿二十周歲，就可以結(jié)婚，任何第三者不得加以干涉。這個“任何第三者”甚至包括自己的父母，當然也包括大學。

那么為什么新《婚姻登記條例》出臺后，在校大學生能否結(jié)婚會成為問題呢？為什么山東大學、武漢大學改變校規(guī)，同意符合條件的在校本科大學生結(jié)婚

成為新聞呢？主要是由于長期以來我國在校本科大學生游離于《婚姻法》之外，教育主管部門和大學絕對不允許在校本科大學生結(jié)婚。還由于在校本科大學生結(jié)婚的確會帶來一系列的問題。我們認為，必須在充分考慮人的全面發(fā)展的前提下，充分尊重法律的尊嚴和權(quán)威，充分尊重大學的辦學自主權(quán)。

一、法律是否允許大學生結(jié)婚？

法律上，大學生享有結(jié)婚的權(quán)利，這種主體的自由意志得到了國家的承認，它具有合法性，表現(xiàn)為一種普遍的權(quán)利，任何對于它的侵犯都不僅僅是對主體意志的侵犯，也將受到國家強制力的回映。這一點在我國的法律中已經(jīng)得到了體現(xiàn)。作為公民權(quán)利的“保障書”《婚姻法》作為民事領(lǐng)域處理婚姻關(guān)系的基本法律，則對公民的結(jié)婚權(quán)作出了進一步地細化，規(guī)定男女雙方在完全自愿的情況下，只要符合法定婚齡，沒有法律禁止結(jié)婚的情況，經(jīng)婚姻登記機關(guān)登記后就確立了法律上的夫妻關(guān)系。從立法的角度看，立法者在制定《婚姻法》時并沒有考慮對大學生結(jié)婚作出任何限制。大學生可以自由地行使自己的結(jié)婚權(quán)，這是雙方意思自治的表現(xiàn)，如同當事人之間簽訂的一份合同，只要不違背法律，國家即予以確認，任何第三方不得干涉。德國圣哲康德就曾經(jīng)把婚姻比作是男女雙方互相利用對方性器官的契約。當然，我們

認為，婚姻也是男女雙方建立在兩性結(jié)合基礎(chǔ)上的一種非常重要的社會關(guān)系。既然如此，為什么新《婚姻登記條例》出臺后，在校大學生能否結(jié)婚會引起全社會的關(guān)注呢？

一個重要的原因是：在原1994年實施的《婚姻登記條例》中，對于公民登記結(jié)婚時要求提交的文件主要包括身份證、戶口本和單位介紹信等，而在新《婚姻登記條例》實施后，取消了對于單位介紹信的要求。這意味著什么？結(jié)婚提交介紹信，就是要求公民所在單位（或所在地居委會）出示公民婚姻情況的證明，身處異鄉(xiāng)的大學生們，他們要結(jié)婚就必須向所在學校提出申請，得到所在學校出具的未婚證明后才能登記結(jié)婚。實踐中，這就成為了大學生結(jié)婚的一個前置性程序，學?？梢酝ㄟ^這個前置性程序來審查和控制學生的結(jié)婚權(quán)，并作為一種手段來禁止大學生結(jié)婚，這種制度設(shè)計，巧妙地將婚姻當事人的實體權(quán)利主張兌變?yōu)楹翢o權(quán)力支持的程序請求，而權(quán)利的被規(guī)制實質(zhì)上意味著權(quán)利的被蔑視或權(quán)利的消滅。對于打算結(jié)婚的大學生們來說，這一紙未婚證明就成為一道無形的限制，難以逾越。而介紹信這一法定要件一旦被取消，學校某種程度上就喪失了對于學生結(jié)婚權(quán)的控制，只能直接面對已經(jīng)發(fā)生的事實而無法挽回，這將給學校正常的管理和教學工作帶來消極、負面的影響；而更讓教育行政主管部門和學校擔憂的問題是：大學生在各方面條件還不具備的情況下，一旦結(jié)合將難以承受兩人世界所帶來的種種難題，以至于不能很好地實現(xiàn)求知權(quán)而耽誤學業(yè)，影響前程。因此，由于新《婚姻登記條例》的變化，學校實際上陷入了尷尬和兩難的境地。一方面，法律沒有明文禁止大學生結(jié)婚；另一方面，大學生結(jié)婚明顯不利于其自身的發(fā)展，弊大于利，也會給學校工作帶來消極影響。

二、高校對大學生結(jié)婚的態(tài)度

大學作為一個法人團體，它可以自由地治理自己的內(nèi)部事務(wù)，最小程度地接受來自外界的干擾和支配.這種自主管理權(quán)在現(xiàn)行法律法規(guī)中得到了具體的體現(xiàn)，《教育法》第28條第一項中指出高校有權(quán)按照規(guī)章進行自主管理，在第43條規(guī)定了受教育者應當遵守所在高?；蚱渌逃龣C構(gòu)的管理制度。《中華人民共和國高等教育法》第11條也規(guī)定高等院校應當依法自主辦學，實行民主管理。高校作為公法人，既然手中握有自主管理權(quán)這一利劍，面對大學生結(jié)婚，校方所能做的就是通過事后懲處來予以控制。原國家教委在1990年頒布的《普通高等學校學生管理規(guī)定》第30條曾對此作出具體地規(guī)定，指出“在校期間擅自結(jié)婚而未辦理退學手續(xù)的學生將作退學處理，”并在第33條強調(diào)“取消學籍或退學的學生，均不得申請復學。” 應當說，行政機關(guān)把如何處置大學生結(jié)婚問題的權(quán)力授權(quán)給了各高校，在這一問題上，校方可以自主規(guī)章、自主判斷、自由裁量。對此，各高校管理層

對大學生結(jié)婚的普遍心態(tài)是以限制大學生的結(jié)婚權(quán)為代價保障其教育權(quán)和求知權(quán)的實現(xiàn)。從我國當前的社會發(fā)展和具體國情來看，這一做法也是合情合理的，是站在學生的利益角度來考慮問題，社會和家長對此基本上持贊同和默許態(tài)度。

現(xiàn)在的問題在于，高校擁有了處置大學生結(jié)婚的法律權(quán)力，但是在以個人權(quán)利為原點的現(xiàn)代法治社會，這種權(quán)力同大學生享有的法定結(jié)婚權(quán)之間發(fā)生了沖突。從法律位階的角度，高校禁止在校大學本科生結(jié)婚的法律依據(jù)是《普通高等學校學生管理規(guī)定》，而《規(guī)定》本身只是原國家教委制定的一個部門規(guī)章，它的法律效力根本不足以對抗全國人大制定的有關(guān)公民婚姻關(guān)系的法律《中華人民共和國婚姻法》。并且，當我們重新審視《普通高等學校學生管理規(guī)定》的立法主體時，不難發(fā)現(xiàn)，原國家教委（教育部）作為國務(wù)院下屬的一個職能部門，在制定《規(guī)定》時根本無權(quán)對大學生能否結(jié)婚作出任何形式的限制，《規(guī)定》第30條明顯違背了法律保留原則。結(jié)婚權(quán)應屬于憲法第二章中公民的基本權(quán)利，按照《中華人民共和國立法法》第八條的規(guī)定，能對這一權(quán)利進行限制的立法主體僅限于全國人大及其常委會，原國家教委的行為是屬于典型的越權(quán)立法，該條款應視為無效。

三、大學生是否應該結(jié)婚

對于婚姻，馬克思曾經(jīng)做過非常形象的比喻，他指出，一個人干不了事，要想美好地渡過一生，就只有兩個人結(jié)合，因為半個球是無法滾動的。所以每個成年人的重要任務(wù)就是找到和自己相配的另一半。的確，婚姻是人生的重要支柱，缺少它，就不算是完美的人生。但是，學生的天職是學習。大學生處于人生的最重要階段，是成才的黃金季節(jié)，理應好好把握，在青年時期扎扎實實地打好學業(yè)的基礎(chǔ)，才能成就一番事業(yè)，成為一個有益于國家和社會的人。對大學生來說，奮斗才是根本；相反，婚姻愛情會沖擊學習。在人生的寶貴時期，把美好的時光浪費在花前月下，沉溺在脈脈柔情之中，不僅浪費時間，勞民傷財，造成精神上的困擾，也喪失了大學生應有的責任，勢必要影響學業(yè)。那么，大學生應如何正確處理學業(yè)和婚姻兩者之間的關(guān)系？正確的答案只能是個人的情感應當服從于事業(yè)（學業(yè)），如果脫離了事業(yè)（學業(yè)），婚姻和愛情就會變得渺小和蒼白，失去鮮活的力量。正如培根所說，“一切真正偉大的人物，無論古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情?！?/p>

人是唯一有理性的存在，但是理性并非人的一切，人類的情感、意志、欲望乃至群體的無意識等諸多非理性因素每時每刻都在驅(qū)動著人們的行為，導向得當，控制有方，它就會和人們的理性相輔相成，成為推動社會發(fā)展的強大力量。反之，它將如脫韁之馬，決堤之河，造成意想不到的災禍?；橐鲎鳛槿祟惽橛捏w現(xiàn)，其本身的理性與否深刻地影響著作為歷史主體的人的發(fā)展和活動，關(guān)系到人們是否可以能動地認識和改造自然、社會與自身，實現(xiàn)人的本質(zhì)力量和全面發(fā)展。從以上論述中，我們得出了一個邏輯上相矛盾的結(jié)論，法律上不禁止大學生結(jié)婚，而高校禁止大學生結(jié)婚雖然違反了法律，卻又合乎情理。

在當代中國，面對社會的深刻變革，如何實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展？最重要、最急需、最緊迫的就是通過提高人的素質(zhì)來實現(xiàn)這一目標，進一步推動社會經(jīng)濟和文化的前進。大學生作為社會發(fā)展的精神動力和智力支持，他們的成才與否、是否具備較高的素質(zhì)是決定整個民族生死攸關(guān)的大事。大學生應通過不懈的努力，利用大學創(chuàng)造的育人和成材環(huán)境，為個人充分、自由、全面地發(fā)展創(chuàng)造條件。結(jié)婚作為一項復雜的社會活動，將從各個方面影響大學生的成材，不符合中國的國情。從歷史發(fā)展的角度來看，也不利于國家和民族的發(fā)展。那么，在當前提倡人的全面發(fā)展的社會歷史背景下，面對學生權(quán)利和高校管理中因限制結(jié)婚而引發(fā)的沖突，我們應當如何應對呢？這又是一個引人深思的問題……

第四篇：婚姻法常識 >> 《普通高等學校學生管理規(guī)定》中在校大學生結(jié)婚問題

《普通高等學校學生管理規(guī)定》中在校大學生結(jié)婚問題wad();《普通高等學校學生管理規(guī)定》中在校大學生結(jié)婚問題，采訪婚姻法律問題專家胡曉琳律師。該文章涉及如下內(nèi)容：

一、在校大學生能不能結(jié)婚？2004年教育部發(fā)布了新的《普通高等學校學生管理規(guī)定》，不再限制在校大學生結(jié)婚，使在校大學生結(jié)婚違反校規(guī)成為歷史。在校大學生只要符合我國《婚姻法》規(guī)定的結(jié)婚條件，完全可以結(jié)婚。結(jié)婚條件包括：

1、雙方完全自愿；

2、結(jié)婚年齡，女年滿20周歲，男年滿22周歲；

3、雙方不是三代以內(nèi)的旁系血親，比如是姨表兄妹或姑表兄妹；

4、雙方無配偶；

5、雙方無我國法律規(guī)定的不能結(jié)婚的傳染疾病。由于有觀點認為患有傳染疾病的人也有結(jié)婚的權(quán)利，有爭議，所以具體有哪些疾病，我國相關(guān)部門還沒有確定，現(xiàn)在結(jié)婚只要雙方宣誓無疾病或告知對方有疾病、對方同意即可。

二、2004年教育部發(fā)布的新《普通高等學校學生管理規(guī)定》使在校大學生有了結(jié)婚的權(quán)利，但不意味著在校大學生一定要結(jié)婚，該規(guī)定給了在校大學生結(jié)婚的權(quán)利，但這一權(quán)利是否行使，完全取決在校大學生的認識和具體情況。

三、在校大學生結(jié)婚后果的幾個問題思考：

1、結(jié)婚使感情有了歸屬；

2、結(jié)婚滿足了想結(jié)婚的在校大學生的愿望；

3、結(jié)婚后住哪？

4、結(jié)婚后萬一有了孩子是要還是不要？如果要學業(yè)是否受影響？

5、沒有經(jīng)濟收入和結(jié)婚有無關(guān)系？

6、夫妻關(guān)系的維護和表現(xiàn)是否影響其他非婚學生的心理感受？……Ajust();

第五篇：關(guān)于在校大學生結(jié)婚問題的調(diào)查問卷

關(guān)于在校大學生結(jié)婚問題的調(diào)查問卷

你好！最近社會上大學生是否可以在校結(jié)婚問題，引起了廣泛的爭議,特此調(diào)查。需要同學們的幫助,忠心的希望朋友們配合我們完成這次調(diào)查活動。本調(diào)查只作為參考依據(jù)，不作其他用途，我們鄭重承諾對于您的資料我們將妥善保管。請您如實填寫，謝謝！1.您的性別： A男B女

2.您的年級是：

3.你認為在校大學生是否應該享有結(jié)婚的權(quán)利？A應該B不應該

4.你贊成在校大學生可以結(jié)婚這項政策的出臺嗎?A 贊成B不贊成5.你對大學生在校結(jié)婚持什么態(tài)度？A贊成B 不贊成C無所謂

6.你身邊有大學生結(jié)婚的事情發(fā)生嗎？A 有B 沒有C 沒有關(guān)心

7.在你身邊想結(jié)婚的人多嗎?A挺多的B 有但不多C 極少D 沒有

8.你身邊的同學結(jié)婚你會怎么樣?* A 表示理解，祝福他們B反感C 覺得太早替他們擔心

9.你覺得大學生在校結(jié)婚對學業(yè)的影響A會產(chǎn)生不良影響B(tài) 無不良影響C有促進作用D 產(chǎn)生的影響難以確定

10.您認為大學生結(jié)婚，將會給學校帶來哪些問題？(多選)A住宿問題B生育問題C校風問題D學制管理問題E其他（）

11.您認為大學生結(jié)婚，將會給自身帶來哪些問題？(多選)A 家庭方面B經(jīng)濟方面C 社會輿論方面D其他（）

12.您覺得下例哪個是最重要的?A 愛情B學業(yè)C 家庭D朋友E其他（）

13.如果有條件你會在大學期間結(jié)婚嗎?A會B即使有了適合對象。也不會選擇在校結(jié)婚C 不確定

14.如果會結(jié)婚，你考慮的是什么因素A感情到位B想過夫妻生活C 家庭條件允許D 相互促進E 其他（）

15.如果不會結(jié)婚，你考慮的是什么因素?A 無經(jīng)濟基礎(chǔ)B 年齡太小不夠成熟C 不穩(wěn)定因素太多D 無能力對對方負責E其他（）

16.您對現(xiàn)在大學生談戀愛是怎么考慮的?A希望自己能找到和我天長地久的伴侶,將來走入婚姻殿堂B能有個長期一點的伴侶,但大學畢業(yè)后不結(jié)婚C即時享樂,找人填補自己的課余生活

17.如果大學生在校結(jié)婚，又離婚了，對當事人有何影響？

18.對于大學生在校結(jié)婚,你想對他們說些什么?