第一篇：做個(gè)從容淡定的教育工作者

師德學(xué)習(xí)體會(huì)————

做個(gè)從容淡定的教育工作者

臺(tái)州市第一中學(xué)語(yǔ)文組 朱愛(ài)國(guó)

本次師德學(xué)習(xí)中，來(lái)自西湖區(qū)中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)中心的黃克華老師給我校教師做了名為《教師心靈成長(zhǎng)的歷程》的講座，這個(gè)講座主要圍繞教師心理調(diào)適這個(gè)主題的。聽(tīng)了講座后，我感受很深，收獲很大，深受啟發(fā)。

我非常喜歡黃老師的講座，尤其他在講座中提到的關(guān)于“健康”的定義與保持健康的方法，我很認(rèn)同。

因?yàn)槎嗄甑慕虒W(xué)經(jīng)歷，讓自己對(duì)教師這個(gè)行業(yè)產(chǎn)生了深深的疲憊感，平時(shí)對(duì)教書(shū)這事也有很多的困惑。

由此，我想到了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何在生活、工作中保持一份快樂(lè)的心態(tài)，讓自己積極面對(duì)自己的工作、生活呢？

我想：每個(gè)人都向往快樂(lè)，渴望快樂(lè)。那么什么是快樂(lè)，怎樣才能得到快樂(lè)呢？

黃老師在講座中圍繞“從”“容”“淡”“定”這四個(gè)核心詞，展開(kāi)了一一論述：從悅納自己，到善待他人；從容己，到容人，容事；從感情、處事、為人，處處體現(xiàn)“淡然處之”，讓生活多些減法?！皩櫲璨惑@，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒??”仿若一鍋芳香四溢的心靈雞湯，黃老師用“從”、“容”、“淡”、“定”這四個(gè)字概括了對(duì)待生活和工作的態(tài)度。“從字兩個(gè)人，自己和他人”，借助王蒙，賈平凹等名人的話(huà)道出了人際關(guān)系需要認(rèn)識(shí)自我，需要理解和真誠(chéng)；“容己、容人且容事”，寬容是王蒙能給與別人最大的善良；在朗朗上口，又不失“小清新”的改編版陋室銘的文藻中，流露出一位老人對(duì)世事的淡然與智慧的閱歷；而“知止、專(zhuān)

一、致遠(yuǎn)”的定的境界更是我們教師追求的目標(biāo)。可以說(shuō)，黃老師告訴我們的，是：只有學(xué)會(huì)生活，才能讓自己真正健康快樂(lè)。

其實(shí)，我個(gè)人也覺(jué)得：快樂(lè)很簡(jiǎn)單，不用去學(xué)，不用去想，只要忘掉煩惱就可以了。忘掉煩惱，不去追究雞毛蒜皮之類(lèi)小事的是與非；忘掉煩惱，用一顆寬容的心去看待生活；忘掉煩惱，以真誠(chéng)的愛(ài)對(duì)待身邊的每一個(gè)人；忘掉煩惱，發(fā)自?xún)?nèi)心地去叫，去跳，去喊；忘掉煩惱，充滿(mǎn)自信地去拼，去闖。因?yàn)橹挥羞@樣，才能實(shí)實(shí)在在地感受生活，才能盡享生活的樂(lè)趣。這就是快樂(lè)。

那是一次模擬考試，本來(lái)自己就不太愿意跟學(xué)生同場(chǎng)考試，所以?xún)?nèi)心非常郁悶。開(kāi)始的時(shí)候，我看著題目，在草稿紙上不停地東拼西湊，希望能借此得到某些靈感，但是慢慢地，我沉浸到題目中去了，拋棄了雜念，對(duì)，我獲得了靈感，就是這種靈感，讓我突然之間似乎知道了答案。有了這些的推動(dòng)，我拼命地寫(xiě)著，草稿紙上布滿(mǎn)了我解題的過(guò)程與思路，這些都成為了正確、成功的墊腳石，猛然之間，我做出來(lái)了。快樂(lè)隨之即來(lái)，不會(huì)停留一分一秒。這些用努力換來(lái)的成功，靠勤奮實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，它們都是給人們帶來(lái)快樂(lè)的源泉。

快樂(lè)之中，有理想，有目標(biāo)，有奮斗，有拼搏，有汗水，有淚水，有成功，有失敗，有毅力，有信念，有勇猛的斗志，有無(wú)限的熱望。前進(jìn)的路上有磐石，不畏懼，搬掉它，在搬掉磐石的同時(shí)，你就獲得了快樂(lè)。生活中，困難時(shí)時(shí)在身邊，只要與它抗?fàn)?，快?lè)就蘊(yùn)含在其中。只要用心發(fā)現(xiàn)，快樂(lè)時(shí)刻在我們身邊。身處快樂(lè)的世界，擁有快樂(lè)的生活，挑戰(zhàn)快樂(lè)的目標(biāo)，充實(shí)快樂(lè)的心扉，感受快樂(lè)的音符，憧憬快樂(lè)的未來(lái)，實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的夢(mèng)想，這就快樂(lè)人的宣言。快樂(lè)乃人生之本，讓我們擁有快樂(lè)，并將煩惱拒之門(mén)外吧！

我們生活的這個(gè)世界很精彩，快樂(lè)會(huì)讓我們平凡的生活多一點(diǎn)色彩，會(huì)讓我們的未來(lái)更加繽紛。讓我們做一個(gè)快樂(lè)健康的人，從從容容地生活著、工作著！

第二篇：個(gè)性化作文素材——淡定從容

個(gè)性化素材——淡定從容 淡定從容是一種心態(tài)，更是一種境界。

古往今來(lái)。圣哲先賢、仁人志士用自己思想和品德行為對(duì)“淡定從容”作了很好的釋義。屈原的“九死不悔”；孟軻的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；陶淵明的“歸去來(lái)兮”；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”；毛澤東的“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”；“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”；“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容”等等都不失為解釋淡定從容的華章。在外壓、迷亂、急迫的客觀情形下，一個(gè)人能做到達(dá)觀、自信、胸有成竹，這就是淡定從容。

不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。得意時(shí)，不必徹夜狂歡；失落時(shí)，無(wú)需尋死覓活。面對(duì)別人的夸贊和外來(lái)的誘惑，能保持清醒的頭腦，付諸一笑；面對(duì)朋友的背棄，希望的破滅也不會(huì)有過(guò)多的痛苦，淡淡的。

人生需要淡定從容。當(dāng)你駕馭生命之舟行進(jìn)時(shí)，遇到滾滾激流或驚濤駭浪，這就需要從容把舵，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。在成功的過(guò)渡中，不張狂，在失敗的恢復(fù)中，不抱怨，淡然面對(duì)百味人生。淡定從容就是一種個(gè)性，也就是一種人生境界，是一種成熟美、智慧美。淡定從容在烏云籠罩、驚濤駭浪中也能“穩(wěn)坐釣魚(yú)船”，坦然處之。

淡定從容的境界，漂泊如云，它來(lái)自于心境的豁達(dá)與品質(zhì)的篤定。不浮躁，不張狂，不急功近利，不嘩眾取寵。勤勉當(dāng)中，張弛有度，堅(jiān)韌不拔，凡事更看重過(guò)程，更看重心靈的感受，至于結(jié)局如何？名利是否在握并不重要。

天順其然，地順其性，人隨其變。凡事順其自然，就象春華之后，瓜熟蒂落；就象功到之后，水到渠成；就象三十而立，名就功成。

世間諸事，皆天成之。既然天成，縱然敗之，何愧之有？

淡定從容的心境，能讓我們?cè)谕逻M(jìn)步的時(shí)候心態(tài)端正，不心生恨意，不挑剔妒嫉。淡定從容，它能讓我們的祝賀，發(fā)自?xún)?nèi)心，它讓我們的贊美，源于真誠(chéng)。

對(duì)名利之類(lèi)看得很淡，一切順其自然，處之泰然。淡定從容對(duì)成就事業(yè)和身心健康，有非常重要的作用。

淡定從容是一種胸懷，是一種美德。

理解別人的做法；原諒別人無(wú)心的過(guò)錯(cuò)；尊重他人的選擇；不會(huì)為一點(diǎn)點(diǎn)的不快耿耿于懷。沒(méi)有了尖酸刻薄，沒(méi)有了斤斤計(jì)較，更不會(huì)自尋煩惱。寬容一切，善待自己，善待他人。用自己的達(dá)觀豁達(dá)和寬容，取得別人認(rèn)同的快樂(lè)。

淡定從容就不會(huì)心性急躁、爭(zhēng)強(qiáng)斗勝。天地廣大寬闊，無(wú)私容納萬(wàn)物。

能在喧嘩的人群中保持清醒的頭腦，清楚地認(rèn)識(shí)自己，客觀地評(píng)價(jià)他人。睿智的人，才知道淡才是真的道理。物極必反，只有放下浮燥，才能取得心的平和。只有時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的累積，才能取代年經(jīng)時(shí)的浮燥。所以，淡定從容是一種智慧的沉淀，是一種經(jīng)歷的累積。是為人的最高境界。淡定從容是深藏在我們靈魂深處的另一種美德，叫寬容。無(wú)論何時(shí)何地，對(duì)他人過(guò)失，心懷寬容；對(duì)他人苦難，心懷憐憫，對(duì)天地心懷敬畏，對(duì)萬(wàn)物心懷謙恭。對(duì)同事過(guò)錯(cuò)，不幸災(zāi)樂(lè)禍；即使批評(píng)對(duì)方，我們要心態(tài)從容，不疾言厲色，心平氣和，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲；從容，它更能使我們的意見(jiàn)更中肯更客觀，從而不走極端，以致傷害別人。

淡定從容是一種力量，也是一種智慧。

“行到水盡處，坐看云起時(shí)。” 人生，需要一顆安靜的心，一份淡然的超越，一份從容和淡定。安靜就是力量，安靜，才可以讓我們開(kāi)始學(xué)習(xí)淡定從容。

“人生聚散無(wú)常，人和人走著走著就成了隔岸。而時(shí)間和際遇卻是一條永不停歇的江，只會(huì)越來(lái)越寬，直到相望的人再也無(wú)法逾越?！?/p>

每個(gè)人都應(yīng)該心存美好。善于發(fā)現(xiàn)美，生活中到處是美，善于發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，生活就充滿(mǎn)快樂(lè)！

淡定從容是一種心境。不要有年齡，不要有地位，但是要有一種超然的心。命運(yùn)掌握在自己的手中。以樂(lè)觀積極的態(tài)度看待事物，是不會(huì)有損失的。當(dāng)環(huán)境無(wú)法改變時(shí)，不如改變眼光，適應(yīng)它，然后從中受益。淡定從容之人，為人做事不急不慢、不躁不亂、不慌不忙、井然有序。面對(duì)外界環(huán)境的各種變化不慍不怒、不驚不懼、不暴不棄。雖遭挫折而不沮喪，雖然成功而不狂喜。

無(wú)論什么時(shí)候，淵博的知識(shí)，良好的修養(yǎng)，文明的舉止，優(yōu)雅的談吐，博大的胸懷和一顆充滿(mǎn)愛(ài)的心靈，一定可以讓一個(gè)人活得足夠漂亮。

從容是指性格穩(wěn)重，舉止沉著鎮(zhèn)靜，不慌不忙。從容不僅僅是一種性格，它更是一種品質(zhì)、一種風(fēng)范、一種氣度、一種成熟，一種素質(zhì)。

淡定從容的人，因?yàn)榭吹猛?，所以不躁；因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)，所以不妄；因?yàn)檎镜酶撸圆话?；因?yàn)樾械谜圆粦帧?/p>

淡定從容是仁者的底氣。仁者的善良能容下無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的從容融于忍耐之中，他的虛懷嵌入慈悲之間。

淡定從容是智者的底氣。智者的聰慧在于能從智慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)，和顏中多有雅量。

淡定從容是一種自由、自守，更是一種進(jìn)取。

從容是人生主體的自我解放，是由必然王國(guó)向自由王國(guó)的不斷邁進(jìn)。從容不迫：不迫，即沉著，冷靜，不慌亂，不急躁，不屈不就。從容，是鎮(zhèn)靜自若，安之若素，穩(wěn)如泰山。這是一種久經(jīng)歷練的心理素質(zhì)和精神境界。

倘若讓自己跟著“誘惑”走，跟著“感覺(jué)走”，被形形色色的“欲望”和“身外之物”所束縛，為名韁纏，為利鎖羈，總想一本萬(wàn)利、一夜暴富、一鳴驚人、一步登天，總恨命苦，總嫌官小，總怨錢(qián)少，就是不恨自己才疏學(xué)淺，不怨自己不知天高地厚。這又如何能從容起來(lái)呢？

人能達(dá)到從容的境界不易，如能事事處處時(shí)時(shí)從容，需要有大氣派、大智慧、高境界。我等凡夫俗子雖不能至，但心向往之。能得一時(shí)一事之從容，亦算得上漸入人生之佳境。

悠閑和從容是一種狀態(tài)，也是一種境界，達(dá)到這種境界不易?！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”是它的精髓。不爭(zhēng)，便無(wú)所謂從容。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是閑適；“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”是執(zhí)著。

淡定從容是一個(gè)生活細(xì)節(jié)。無(wú)論站坐行走，永遠(yuǎn)都要仰眉挺胸，面帶微笑。

唯有從容不迫，在苦難來(lái)臨時(shí)，方能處驚不變，鎮(zhèn)定自若，不怨天尤人，并且勇于承接，敢于擔(dān)當(dāng)，不回避，不妥協(xié)，盡可能以自己的智慧力量才識(shí)走出困境。在挫折面前，不苛求自己，不難為自己。

人生漫漫，何必每天都風(fēng)塵仆仆，行色匆匆。遇到好看的風(fēng)景，不妨駐足欣賞，一旦錯(cuò)過(guò)，也許我們錯(cuò)過(guò)的不只是一個(gè)春天，而是我們整整一生。

于你，于我，于事，于物，我們不妨從容點(diǎn)好！男人因從容而自信；女人因從容則優(yōu)雅；無(wú)論男人、女人，唯有自信，方能從容！

只有合群的人，才是真正有魅力的人。離群的孤雁，就只能在天空哀鳴了。只有群體才能產(chǎn)生巨大的能量。眾人拾柴火焰高。只有取得群體的幫助和認(rèn)同，你才能找到快樂(lè)的源泉。所以我們要盡可能地幫助我們身邊每一個(gè)需要幫助的人，不要讓他們失去了集體的溫暖。幫助了別人，就是快樂(lè)了自己。只要你打開(kāi)了心窗，就會(huì)有一縷陽(yáng)光，進(jìn)入你的心房?？鞓?lè)自己，也給別人快樂(lè)！

淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。一切都是這么的云淡風(fēng)輕，平靜寧和。在青春的腳步聲中，迎來(lái)從容淡定與人為善的美。在人生的長(zhǎng)河里沉積一份睿智的從容和達(dá)觀。在走過(guò)的年年季季的時(shí)光中，學(xué)會(huì)與人為善的美德，尋求一份心的平和淡定。以德報(bào)怨，寬容他人，相逢一笑泯恩仇。在茫茫的宇宙中，人類(lèi)何其渺??；在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，人的個(gè)體又何其渺?。欢闵砩系哪且欢↑c(diǎn)所謂的不快樂(lè)更是微乎其微了。只有把個(gè)體放在群體中，才有了社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的發(fā)展。

淡定從容是一種人生修煉。要從容就要努力修煉各方面的素養(yǎng)，要有主見(jiàn)而不沉溺于主觀，重條件而不被條件拘泥，奮發(fā)努力而不盲目蠻干，剛毅果斷而不剛愎自用，隨大眾而不流于世俗，知足常樂(lè)又常知不足。從容者，有志向，有信念，有德行，有常識(shí)，有經(jīng)驗(yàn)，有毅力，能躬行。失也好，得也罷，不以物喜，不以物悲。何必為一失一得而耿耿于懷，徹夜難眠？患得患失，徒然耗精勞神，百害而無(wú)一益。以從容的心看生活，天地自寬，以感恩的心待世界，左右逢源。

一個(gè)人赤條條來(lái)到人間，原本就一無(wú)所有。名譽(yù)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)這般俗物，原本也就身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，何必憐惜。當(dāng)你在一片哭聲里，撒手西去，什么功名，什么利祿，什么學(xué)識(shí)，什么財(cái)富，取之于人間，必將一一歸還人間。生前縱然贏得千世功名如何？縱然富甲天下，江山歸我，又能如何？佛家說(shuō)得好：你生于塵土，必然歸于塵土，世間諸多事情莫不如此。

而在我們活著的時(shí)候，為一職稱(chēng)，同事之間，名爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐；為一榮譽(yù)，朋友之間，鉤心斗角，唇齒相譏；為一蠅頭微利，兄弟刀槍相爭(zhēng)，親人相斗。還有沽名釣譽(yù)，還有邀功請(qǐng)賞，還有誹謗誣陷，打擊報(bào)復(fù)，甚至置之死地而后快。當(dāng)你兩眼一閉，一把黃土覆身，所有一切煙消云散，你還爭(zhēng)的什么勁？

從容來(lái)自于看透名利之外的一種簡(jiǎn)單欲望。因?yàn)橛?jiǎn)單，滿(mǎn)足感，成就感，幸福感常常包圍著我們，我們的心里常常盈滿(mǎn)喜悅?！跋矏偂眱勺郑?dāng)是幸福的本源。它來(lái)自于我們心靈的成熟與飽滿(mǎn)。

平平淡淡才是真。淡定從容是人性中最閃光的魅力所在。

我們每個(gè)人都需要淡定從容，在生活中才會(huì)處之泰然，寵辱不驚，不會(huì)太過(guò)興奮而忘乎所以，也不是太過(guò)悲傷而痛不欲生。

經(jīng)歷太多太多以后，我給自己的定位是：簡(jiǎn)單就好，快樂(lè)就好，健康就好。

要用平和的心態(tài)來(lái)看生活，事情經(jīng)歷多了，自然而然就淡定從容了。很多事情發(fā)生了也過(guò)去了，留下很多遺憾，也許還有很多回憶，一生也不會(huì)忘記。能做的不是后悔和彌補(bǔ)，只能珍惜現(xiàn)在的一切。幸福，就是能夠明白，自己所擁有的一切，并不是所有人都擁有。

把名利這些身外之物看淡些，去追尋真正生命的真諦。處世不驚，不以物喜，不以己悲。無(wú)為而治，無(wú)欲則剛。寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。

低調(diào)做人，認(rèn)真做事；遇事從容不迫，關(guān)鍵時(shí)刻有謀略。多讀書(shū)，好好陶冶自己的情操，提高自己的修養(yǎng)。

別把自己太當(dāng)回事。我們不過(guò)是滄海一粟，浮游在天地而已。我們太渺小了，值不得痛苦郁悶什么。身價(jià)放低一些，目標(biāo)放低一些，多感受一下生活。

找個(gè)時(shí)間，忘掉煩惱，到大自然的懷抱暢游。同樹(shù)葉一起呼吸，聽(tīng)花開(kāi)的聲音。煮一壺清茶，慢慢品味和回憶，該有多美好。

淡定從容是一種真正的對(duì)生活的寬容，是一種感激知足的飽滿(mǎn)態(tài)度，虛懷若谷是因?yàn)榈玫搅讼胍?，?duì)得不到的抱取正直客觀的態(tài)度。不是自我催眠式的告訴自己：生活很美好，我應(yīng)該很從容。

淡定從容應(yīng)該是一個(gè)水到渠成的過(guò)程，是一種繁華落盡見(jiàn)真淳的平淡，是一種寵辱不驚的從容，是一種笑對(duì)人生風(fēng)雨的沉著，是一種歷經(jīng)歲月滄桑的智慧，大概是每一個(gè)人都渴求的吧。不同的時(shí)期，不同的人，經(jīng)歷了不同的人生，會(huì)有不同的感悟。淡定從容是在繁鬧喧嘩聲后，是在大起大落后，有著對(duì)喧鬧的回憶，有著對(duì)風(fēng)雨的感悟。

做個(gè)淡定從容的人，像蘭花一樣，安然開(kāi)放。

第三篇：淡定從容議論文

淡定從容議論文

在學(xué)習(xí)、工作中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編為大家收集的淡定從容議論文，希望對(duì)大家有所幫助。

鳥(niǎo)窠禪師云：“來(lái)時(shí)無(wú)跡去無(wú)蹤，去與來(lái)時(shí)事一同。何須更問(wèn)浮生事，只此浮生是夢(mèng)中?！鄙彸卮髱熣f(shuō)：“塵網(wǎng)依依幾十春，昨非今是不需論。息交豈獨(dú)忘知己，唯愛(ài)吾廬夏木陰?！鄙钤谛鷩谭泵Φ默F(xiàn)代社會(huì)里，我們難免會(huì)受到世事的糾纏，我想，不如和禪者一樣，淡定從容。

淡定從容是一種自信。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論發(fā)表以后，有人創(chuàng)造了一本《百人駁相對(duì)論》對(duì)這一理論進(jìn)行了聲勢(shì)浩大的.反駁。愛(ài)因斯坦卻從容不迫、淡然自在，他說(shuō)：“如果我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零。”他對(duì)反駁不屑一顧。正是因?yàn)樾闹杏兄鵁o(wú)窮的自信，愛(ài)因斯坦才表現(xiàn)出如此淡定從容。

淡定從容是一種豁達(dá)。影片《深藍(lán)世界》里描述了一批捷克飛行員在德國(guó)入侵后投效英軍加入戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。身經(jīng)百戰(zhàn)、歷劫歸來(lái)的男主人公回到故鄉(xiāng)，到他未婚妻家，先看到了自己寄養(yǎng)的愛(ài)犬，與愛(ài)犬相擁，接著看到了正在晾衣服的未婚妻。未婚妻已成為少婦，見(jiàn)到他先是嚇了一跳，接著掩面哭了，說(shuō)早已聽(tīng)說(shuō)他死在戰(zhàn)場(chǎng)上了。此時(shí)，男主人公淡定從容，他拿起背包轉(zhuǎn)身離開(kāi)。當(dāng)他走出門(mén)口時(shí)，他的愛(ài)犬跟著跑了出去，門(mén)口坐著個(gè)小女孩，小女孩喊到：“那是我家的狗?！蹦兄魅斯蹲×耍瑔?wèn)了小女孩的名字后對(duì)愛(ài)犬說(shuō)：“留下來(lái)不要跟我”男主人公是多么的豁達(dá)，戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛他獨(dú)自一人承擔(dān)，而把所有的愛(ài)留給了他索愛(ài)的人。正是豁達(dá)，男主人公才如此淡定從容。

淡定從容是對(duì)生命的深刻理解與感悟。雜交水稻之父袁隆平，高產(chǎn)小麥之父李振聲兩人為中國(guó)人民解決了吃飯問(wèn)題。文革時(shí)期，兩人備受打擊，他們的學(xué)問(wèn)被斥為偽科學(xué)，但兩人都以淡定從容的平常心的進(jìn)取心挺了過(guò)來(lái)。即便在功成名就的今天，兩人依然保持著淡然的心態(tài)，實(shí)屬難能可貴。正是因?yàn)樾闹杏兄鴮?duì)生命的深刻理解與感悟，他們才能在無(wú)論何時(shí)都保持著淡定從容的心態(tài)。

反觀當(dāng)今社會(huì)，有多少人能夠在榮辱得失面前保持淡定從容？那些總是斤斤計(jì)較于名利與得失的人，是不可能享受到生命中真正的快來(lái)的。他們患得患失、憂(yōu)于榮辱，整天沉浸在消極的情緒中。生活在喧囂繁忙的現(xiàn)代社會(huì)里我們實(shí)在應(yīng)該在嘈雜聒噪中保持淡定從容，因?yàn)榈◤娜葑屝撵`更加愉悅。

讓我們帶著淡定從容的心態(tài)面對(duì)各種紛繁吧！

第四篇：讓人生淡定從容

讓人生淡定從容------讀書(shū)體會(huì)

——讀《于丹<論語(yǔ)>心得》

郭妹啟

初識(shí)于丹源于她的《<論語(yǔ)>心得》。對(duì)于《論語(yǔ)》并不陌生，以前因教學(xué)的需要讀過(guò)好多遍，甚至能把其中的每句話(huà)都能作直白的現(xiàn)代文直譯，總覺(jué)得這部語(yǔ)錄中的語(yǔ)句確實(shí)能給人以思考和啟示，總覺(jué)得是高不可及的，必須仰視它。而在于丹眼里，《論語(yǔ)》要告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈的快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到人生的坐標(biāo)。這種觀點(diǎn)對(duì)于《論語(yǔ)》的每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，不是任何一個(gè)讀者所能參透的境界。于丹對(duì)《論語(yǔ)》的解讀和認(rèn)識(shí)，已經(jīng)不再局限于《論語(yǔ)》本身所顯現(xiàn)的道理，而是更多的融入了現(xiàn)代一些生活化、人文化的東西。這種融入是和作者的生活歷練是密不可分的，也正是這種歷練才能讓她以獨(dú)特的視角用深刻、從容、淡定的目光來(lái)闡釋我們這個(gè)光怪陸離的世界，讓每一位讀者都能從她的心得中找到一些適合自己的人生箴言，透過(guò)她的心得來(lái)從容面對(duì)人生的是是非非。

在于丹的心得中，最讓我感慨的是她對(duì)《論語(yǔ)》中的人生之道的闡釋。

杜甫說(shuō)：“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極?！眲⒂礤a說(shuō)：“人世機(jī)會(huì)傷往事，山形依舊枕寒流?！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂分械陌l(fā)問(wèn)：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?！比松邢?，自然永恒，這種強(qiáng)烈的反差，足以帶給人們強(qiáng)烈的心靈震撼，讓你愴然泣下。更讓您明白在這天地幽幽，物序流轉(zhuǎn)中，每一個(gè)人都是一個(gè)渺小的，轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，我們需要一種什么樣的人生規(guī)劃呢？無(wú)論是誰(shuí)面對(duì)這個(gè)問(wèn)題對(duì)是難以回答的，因?yàn)檫@種規(guī)劃是艱難，其本身就已經(jīng)意味著舍棄了很多。我們是否沉思過(guò)，我們每個(gè)人的人生，只不過(guò)是從光陰中借來(lái)的一段時(shí)光，歲月流淌過(guò)去，我們每個(gè) 人也就把這段借來(lái)的時(shí)光鐫刻成了一個(gè)樣子，它將成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。

作為一個(gè)馬上就要邁進(jìn)四十門(mén)檻的人，對(duì)三十而立到四十不惑的感想又是怎樣的呢？我們每個(gè)人到了這個(gè)年齡，上有老下有小，工作和生活的壓力又大，怎樣才能做到內(nèi)心的不惑，淡定自然呢？

從而立到不惑，這是人生中最好的一段光陰，在這段光陰里埋藏著我們?cè)S多的美好、難忘的記憶。我們每個(gè)人是否真正認(rèn)識(shí)這段時(shí)光呢？對(duì)于還沒(méi)有走過(guò)這段光陰的人來(lái)說(shuō)，又該如何走過(guò)呢？

于丹說(shuō)：“一個(gè)人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷地從這個(gè)世界收集他所需要說(shuō)的東西，比如經(jīng)驗(yàn)，財(cái)富，情感，名譽(yù)，等等。但是沒(méi)物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。人三十歲以后就要開(kāi)始學(xué)著用減法來(lái)生活了，也就是要學(xué)會(huì)舍棄那些不是你心靈真正需要的東西?！笔茄?，我們的心靈就像一棟新房子，人剛剛搬進(jìn)去的時(shí)候，都想著把所有的家具和裝飾擺在里面，結(jié)果到最后發(fā)現(xiàn)這個(gè)家擺的像一個(gè)胡同一樣，反而沒(méi)有地方放自己了。這就被物質(zhì)的東西奴役了。而學(xué)著做減法，就是把那些不想交的朋友舍棄掉，不想做的事情拒絕了，不想掙的錢(qián)不要了。當(dāng)敢于舍棄，知道如何舍棄的時(shí)候，你的人生才算真正接近不惑的狀態(tài)。

于丹認(rèn)為“不惑”就是人能夠自覺(jué)地按照中庸之道去思考，行事。告訴我們，即使外部世界給你許多不公正、打擊、缺憾，你也應(yīng)該在一個(gè)坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。中庸之道是通往極高明境界的一種適當(dāng)?shù)姆椒?。正如古人所說(shuō)，是“絢爛之極而歸于平淡”，回顧我們的來(lái)路，在我們二十歲、三十歲的時(shí)候，曾經(jīng)風(fēng)發(fā)過(guò)，現(xiàn)在走到不惑之年，生活的歷練，人生的滄桑，讓我們每一個(gè)能靜下心來(lái)思考的人，能從曾經(jīng)做過(guò)的“加法”中，汲取到讓自己心靈沉淀、從容的養(yǎng)分，步履蹣跚地慢慢學(xué)會(huì)淡定地為自己的人生做“減法”。這才會(huì)表現(xiàn)出真正的淡定和從容。

現(xiàn)代社會(huì)如何為人呢？書(shū)中講了一個(gè)佛家的小故事：小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，建一個(gè)姑娘正發(fā)愁沒(méi)法過(guò)河。老和尚就對(duì)姑娘說(shuō)，我把你背過(guò)去吧。于是就把姑娘背過(guò)河。小和尚驚得瞠目結(jié)舌，又不敢問(wèn)。這樣走了二十多里，實(shí)在忍不住了，就問(wèn)老和尚，師傅啊，我們是出家人，你怎么能背那個(gè)姑娘過(guò)河呢？老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過(guò)河就放下了，你怎么背了二十里地還沒(méi)放下。這個(gè)故事其實(shí)和孔夫子教給大家的一樣，該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)就是給自己留下來(lái)一片海闊天空。只要你胸懷無(wú)限大，很多事情就自然小了。做人不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。人生要真正做到寬容談何容易，而不原諒別人的過(guò)錯(cuò)，就在不斷地自我咀嚼中，一次次再受傷害，不斷地懲罰自己。所以做人要懂得寬容，要懂得該放下的時(shí)候要適時(shí)的放下，不要跟自己過(guò)不去。

于丹在心靈之道中還告訴我們，當(dāng)一個(gè)不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去，這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活的更有效率，更有好心情。這更告訴我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的許多不如意甚至是不合理，也許憑我們個(gè)人的力量是無(wú)法改變的，但我們可以改變自己的心情和態(tài)度。如果你的心很寬敞，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你就可能會(huì)收獲許多意想不到的東西。這種心境可以彌補(bǔ)你先天的遺憾，也可以彌補(bǔ)你后天的過(guò)失，同時(shí)能使你有定力，讓你的生命飽滿(mǎn)、充盈。

在我們的為人處事的時(shí)候，要首先明確做人的根本標(biāo)準(zhǔn)，不是苛責(zé)外在的世界，而是把有限的時(shí)間和精力。用來(lái)苛責(zé)自己的內(nèi)心，一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)。每個(gè)人要想真正使自己的內(nèi)心做到從容淡定，就要不斷地學(xué)習(xí)，讓自己成為一個(gè)有知識(shí)、有教養(yǎng)的人，自覺(jué)完成一個(gè)自我角色的建樹(shù)和提升。只有這樣才能做到內(nèi)心的從容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。

于丹對(duì)理想和行動(dòng)的關(guān)系的闡述，也許會(huì)讓我們?cè)谝欢ǖ哪挲g段對(duì)理想和行動(dòng)有更清晰的認(rèn)識(shí)。她認(rèn)為理想和行動(dòng)的關(guān)系，如同引線和風(fēng)箏的關(guān)系。這個(gè)風(fēng)箏能飛多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于你手中的線。而這條線，就是你的內(nèi)心愿望。你的內(nèi)心越淡定，越從容，你就越會(huì)舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的、外在的形式，而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音。這會(huì)使你走到社會(huì)角色中的時(shí)候，能夠不失去自我，能夠有擔(dān)當(dāng)，能夠做到最好?？吹竭@些，在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，你否會(huì)對(duì)自己的理想和行動(dòng)又重新的認(rèn)識(shí)呢？是否會(huì)讓自己內(nèi)心的那根線也變得淡定從容呢？

《于丹<論語(yǔ)>心得》以與眾不同的獨(dú)特視角為我們開(kāi)啟了一頓豐盛的心靈盛宴，讓我們能從不同的角度來(lái)思考自己的人生坐標(biāo)。也讓我們每一個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人，學(xué)會(huì)讓自己的人生也變得淡定從容。

第五篇：人生百年匆匆過(guò),從容淡定才幸福

人生百年匆匆過(guò)，從容淡定才幸福

人生只是路過(guò)。淡定的人不是沒(méi)有無(wú)奈，而是看淡這一切，固守著自己所謂的幸福，自在地生活，簡(jiǎn)單地快樂(lè)。因?yàn)槿松男腋Ｔ居邢蓿辉谟诟鞣N外在條件，而在于你是否善于享受生活的樂(lè)趣。

每個(gè)人似乎都這樣感慨過(guò)：“生活實(shí)在太無(wú)奈了！”每個(gè)人似乎都這樣抱怨過(guò)：“幸福為什么不肯眷顧我？”每個(gè)人也都這樣期盼過(guò)：“美好的生活請(qǐng)快點(diǎn)來(lái)到吧！”但你是否想過(guò)究竟怎樣才是最好的人生呢？

唐伯虎有首詩(shī)：“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田?！鄙绱硕虝?，世間那些所謂成功的背后隱藏了多少虛像??！人生的每一分、每一秒都要充分利用和享受，讓生活多一分快樂(lè)，少一點(diǎn)憂(yōu)愁和煩惱。生活中難免有不如意的事，然而那些我們?cè)购薜?、?jì)較的、爭(zhēng)辯的事情，真的重要嗎？為何不能笑著面對(duì)呢？

在我們的生命中總會(huì)出現(xiàn)各種各樣的人，愛(ài)人、親人、朋友、同伴、導(dǎo)師，然而究竟又有多少人能夠陪我們一直走下去呢？他們只是我們?nèi)松写掖业倪^(guò)客而已。人海茫茫，不論是一次偶然的擦肩而過(guò)，還是無(wú)意中的一次對(duì)視，抑或是人來(lái)人往中的一次相逢，都是一次難得的緣分，都應(yīng)該珍惜。但當(dāng)緣分過(guò)去，我們也不必執(zhí)著。只有適時(shí)地放手、恰好地轉(zhuǎn)身，才是淡定之人應(yīng)有的選擇。生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)自己會(huì)被許多苦惱和小事情所困擾，既搞得自己心神不寧、毫無(wú)斗志，又會(huì)使自己每天都籠罩在悲憤郁悶的氛圍之中。生活中有太多無(wú)奈，我們可能無(wú)法去改變，也無(wú)力去改變，但如果我們真的懂得“一切都會(huì)過(guò)去”，那么我們每天都能有個(gè)好心情。

生命是一個(gè)不斷飄移的過(guò)程，你我所路過(guò)的每一個(gè)地方、每一個(gè)人，也許都將成為驛站，成為過(guò)客。

人生路上，我們總是要為錯(cuò)過(guò)了某些人、某些事而感懷，為自己沒(méi)能抓住想要的東西而悲傷。雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，每個(gè)人都希望自己能夠留下一些痕跡。我們渴望被別人接納、被社會(huì)認(rèn)同，渴望闖出一片獨(dú)屬自己的天空，渴望踏雪留痕、飛身留跡，不過(guò)世事總是無(wú)奈的，我們常常難以如愿。

我們看懂了已經(jīng)擁有的緣分，卻看不懂世事變化無(wú)常，看不懂自己的即將前行。蝴蝶自在而飛，原本就不是為你翩翩起舞，而你原本也不是美麗蝴蝶的追尋者。人生的相遇往往不過(guò)是無(wú)意中的一次交集，我們既然懂得了相遇，也要學(xué)會(huì)忍受別離。人生在世，茫茫然地走上一遭，任它有千般的無(wú)奈，我們只需要記?。荷怯脕?lái)走過(guò)而不是用來(lái)停留的。

有首歌叫做《瀟灑走一回》，其中有這樣一句歌詞：“天地悠悠，過(guò)客匆匆，潮起又潮落。恩恩怨怨，生死白頭，幾人能看透?！庇朴铺斓?，縱使滄海桑田，縱使世事無(wú)常，我們不妨從容地走過(guò)，淡然地面對(duì)。我們匆匆而來(lái)，也匆匆而過(guò)，走得好與壞并不重要，重要的是我們已經(jīng)走過(guò)，并且能夠堅(jiān)持那一份灑脫和淡定。