第一篇:高三政治會考要求
高三政治會考要求
一、內(nèi)容:《思想政治》高二(上、下)40%;《思想政治》高三(上)40%;09年5--12月時事:20%
二、試卷結(jié)構(gòu)、題型:見“研訓網(wǎng)”上學年會考試卷。
三、難易度:0.75左右
四、考試形式:開卷
五、考試時間:2009學年第二學期第三周(初定時間,最終以學院通知為準)
第二篇:政治會考(范文)
第三單元收入與分配
(二)GP28 1)
Y影響財政收入的基本性因素是經(jīng)濟發(fā)展的水平(訓練P28 2)
JP28 3)
F翻閱2012年中央財政預(yù)算。。。展方式,使人民共享發(fā)展成果,促進社會公平(訓練P28 4)
C財政赤字意味著財政支出大于財政收入(訓練P28 5)
2012年。P28 6)
C慘痛的事故。。。穩(wěn)運行的作用(訓練P28 7)
C財政在社會經(jīng)濟生活中發(fā)揮的巨大作用。濟發(fā)展水平(訓練P29 8)
Z在經(jīng)濟增長滯緩。。。運行(訓練P29 9)
G國家依法取得財政收入的基本形式是稅收(訓練P29 10)
G關(guān)于財政收入和支出的關(guān)系,支出略有盈余,火收入大于收入略有赤字,都屬于財政收支平衡(訓練P29 11)
G根據(jù)我國現(xiàn)行的個人所得稅法,特等獎,獲得獎金500萬元。王先生持有某公司股票獲得的股息30000元(訓練P29 12)W我國個人所得稅的顯著特點是。高收入者多納稅低收入者少納稅(訓練P29 13)
YX現(xiàn)在。。。訓練P29 15)
2011年,我國實施積極的財政政策。。。的體現(xiàn),有利于促進經(jīng)濟社會的又好又快發(fā)展(訓練P29 16)
Y一外國旅游者。。。P30 17)
Y訓練P30 18)
N納稅誘發(fā)納稅人。。。這段話啟示我們要增強國家公職人員及公共權(quán)力的監(jiān)督。要以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家對稅收的征收和使用。要通過納稅培養(yǎng)納稅人意識(訓練P30 19)Y訓練P30 20)
Z中國財經(jīng)報。。。支持經(jīng)濟建設(shè)P30 1)
G國家運用稅收籌集財政收入。。。提供物質(zhì)保障P30 2)
M某中學為了使青少年。。。所起的重要作用(訓練P30 3)
第四單元 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟
ZP32 1)
MP32 2)
M遵守市場道德。國家必須加強宏觀調(diào)控(訓練P32 3)
Y右畫這幅漫畫主要反映的是市場調(diào)節(jié)具有盲目性(訓練P32 4)
G訓練P32 5)
Z制假售假,商業(yè)欺詐,偷逃騙稅和侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為侵害了消費者合法權(quán)益。違背了市場交易中的誠實信用原則。是市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性的表現(xiàn)(訓練P32 6)
Z在社會追憶市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中,必須大力倡導信用意識。場經(jīng)濟正常運行必不可少的條件。不守信用會導致市場經(jīng)濟秩序的混亂。形成以道德為支撐,法律為保障的社會信用制度,是規(guī)范市場秩序的治本之策(訓練P32 7)
Y有很多商家打著。。。需要法律,道德來規(guī)范和引導。違背誠信原則,侵害消費者利益(訓練P32 8)
D當前,我國生活領(lǐng)域安全形勢不容樂觀。。。國家在資源配置中的主導作用。市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,需要法律,道德的規(guī)范和引導(訓練P33 9)
X訓練P33 10)W為了遏制食品安全事故,國家工商行政管理總局。。。這樣做的經(jīng)濟生活依據(jù)是行政手段是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的必要手段健全社會信用制度是規(guī)范市場的治本之策(訓練P33 11)M某地果農(nóng)。。。P33 12)
S社會主義市場經(jīng)濟。。。本目標(訓練P33 13)
Z在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中。。。訓練P33 14)SJ近年來。。。我國宏觀調(diào)控的主要目標是促進經(jīng)濟增長。保持國際收支平衡。增加就業(yè)。穩(wěn)定物價(訓練P33 16)
20世紀末。。。這是本世紀頭20年要實現(xiàn)的奮斗目標。實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)三步走戰(zhàn)略第三步目標的重要步驟(訓練P34 17)
Z在邁向十二五。。。發(fā)展(訓練P32 18)
R讓每一個中國人。。。個人的分配關(guān)系(訓練P3419)
C從主動調(diào)低GDP。。。體現(xiàn)了我國更加重視貫徹落實科學發(fā)展觀。做到發(fā)展成果由人民共享。提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量與水平(訓練P34 20)
C材料一和材料二。。。從哪方面維護我國人民群眾的食品安全。訓練P35 1)
Y運用經(jīng)濟生活中誠信的有關(guān)知識,分析說明材料三觀點的合理性訓練P35 1)
Y運用市場經(jīng)濟的知識,說明國家對房地產(chǎn)市場適時調(diào)控的原因(訓練P35 2)
Y運用價值規(guī)律的知識。。。的理解P35 2)
2004年至2010年中國GDP在世界經(jīng)濟中的排名變化
Z作為發(fā)展中大國。。。是在教育(1)在材料一中我們可以獲得哪些經(jīng)濟信息(2)結(jié)合上述材料,分析說明“十二五”期間我們應(yīng)如何實現(xiàn)經(jīng)濟的又好又快發(fā)展
必修二第一單元公民的政治生活(1)
X主義國家(訓練P37 1)
2012年要強科技報發(fā)展,強生產(chǎn)保供給,強民生保穩(wěn)定,進一步加大強農(nóng)惠農(nóng)扶農(nóng)政策力度。這一要求的根本原因是我國是人民民主專政的國家,人民是國家的主人。(訓練P37 2)S“十二五”規(guī)劃綱要強調(diào)。。。這表明我國社會主義民主政治不完善,我國人民向有光法的政治權(quán)利和自由。(訓練P37 3)
2012年3月8日關(guān)于十二屆。。。這表明社會主義民主具有真實性。(訓練P37 4)
W我國人民民主具有廣泛性,主要表現(xiàn)在實現(xiàn)絕大多數(shù)人的民主,人民享有廣泛的民主權(quán)利,我國的民主主體的廣泛性(訓練P37 5)
Z之所以必須堅持人民民主專政,是因為堅持人民民主專政是我國社會主義現(xiàn)代建設(shè)的政治保證(訓練P38 6)
W在我們?nèi)嗣衩裰鲗U膰?。。。只有堅持國家的專政職能才能保證人民民主維護國家的長治久安(訓練P38 7)
H互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為思想文化的。。。因為他是公民參與政治生活的重要平臺(訓練P38 8)G公民利用互聯(lián)網(wǎng)積極參與政治生活是有效提高政治素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在我國,公民參與政治生活的基本內(nèi)容是依法行使政治權(quán)利,履行政執(zhí)行義務(wù)(訓練P38 9)
G公民無論以何種方式參與政治生活必須堅持以下原則法律面前一律平等,權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一,個人利于國家利益相結(jié)合(訓練P38 10)
W“我的地盤我做主”這是博客的形式。。。這說明公民必須在法律的軌道上行使權(quán)利(訓練P38 11)
G“公民在法律面前一律平等”是指公民平等的享受權(quán)利,履行義務(wù),適用法律(訓練P38 12)M門戶網(wǎng)站提示。。。這主要表明權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的(訓練P38 13)H互聯(lián)網(wǎng)推崇自由,促進自由,但絕對的自由并不存在。。。公民使用網(wǎng)絡(luò)時應(yīng)該堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則,應(yīng)該堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則(訓練P38 14)
X小白菜,小藍莓,藍馬甲,紅馬甲。。。從眾多志愿者身上我們可以看到公民對國家和社會的強烈責任感(訓練P39 15)
2012中國“兩會”前夕。。。在政治生活中讓“草根”的階層享有更多話語權(quán)有助于國家決策更好地反映基層群眾利益,體現(xiàn)了公民在法律民前一律平等的要求(訓練P39 16)M目前我國正在不斷加強。。。上述材料說明國家保障公民政治權(quán)力的實現(xiàn),我國的民主政治不斷發(fā)展和完善,我國充分尊重人民當家做主的地位(訓練P39 17)
G國家為公民行使民主權(quán)利。。。我作為公民我們應(yīng)學習政治知識提高參與政治生活的素養(yǎng),積極參與民主選舉,民主決策,民主管理,民主監(jiān)督,增強公民意識,依法有序的參與政治生活(訓練P39 18)
F發(fā)展社會主義民主政治。。。必須做到堅持黨的領(lǐng)導,人民當家做主和依法治國的有機統(tǒng)一(訓練P39 19)
S十一屆全國人民大常委會第十二次會議通過的。。。這一法律規(guī)定的變化體現(xiàn)了對公民平等權(quán)利的尊重(訓練P39 20)
J近年來。。。結(jié)合所學知識評論上述觀點(訓練P40 1)
J堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導。。。保證公民的民主權(quán)利(1)我國公民參與政治生活應(yīng)遵守的基
本原則有哪些(2)公民怎樣才能做到有序的政治參與(訓練P40 2)
S上海網(wǎng)絡(luò)社會。。。此舉有侵犯隱私,“道德公審”之嫌(1)上述兩種觀點你贊成哪一個(2)根據(jù)上述材料,請你從公民的權(quán)利和義務(wù)角度說明如何正確利用互聯(lián)網(wǎng)(訓練P40 3)
第三篇:2013政治會考輔導
2013年1月17日 一背:九年級第一單元-----大題常見采分點(家長監(jiān)督熟背)
1、一個人應(yīng)當對自己的行為負責,對社會負責,2、承擔責任不僅意味著付出時間、精力和金錢而且還意味著可能因做得不好而受到責備,甚至受到處罰。
3、在我們的周圍,有許許多多人從來不言代價與回報,他們這種奉獻精神,是社會責任感的集中表現(xiàn)。
4、信守承諾
5、勇?lián)^錯,6、自覺承擔貴任,作責任的主人
7、學會反思自己的責任,在承擔責任中成長。
8、有高度的社會責任感,自覺承擔責任,努力做一個負責任的公民。
9、關(guān)愛集體,維護集體的利益;
10、關(guān)愛社會,積極投身社會實踐;
11、正在做好本職工作的同事,要胸懷天下,承擔起關(guān)愛社會的責任,共同營造我為人人,人人為我的社會氛圍。
12、當國家的尊嚴受到侵犯時,我們應(yīng)挺身而出,堅決維護國家的榮譽和利益,表現(xiàn)出對祖國、對人民的高度責任感。
13、我們生活的社會應(yīng)該是一個互幫互助的社會,更應(yīng)該是一個任人相互關(guān)愛的社會。
14、在參與社會公益活動的過程中,既能承擔社會責任,又能幫助他人,并使自身價值在奉獻中得以提升,會吸引眾多關(guān)注的目光,得到眾多人的積極響應(yīng),有利于構(gòu)建和諧社會。
二補:選擇題-----查缺補漏: 1.父母的責任是撫養(yǎng)、教育未成年子女,這個責任來自于()①法律規(guī)定 ②分配的任務(wù)③傳統(tǒng)習俗④職業(yè)的要求⑤對他人的承諾⑥道德原則 A.①③⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.②③⑤
2.“助人為樂模范”“見義勇為模范”“敬業(yè)奉獻模范”??從全國道德模范上,我們對責任有了進一步理解。下列觀點正確的是()①只有人人盡到自己的責任,才能共建和諧美好的社會②要自覺承擔責任,努力做負責任的公 民③在社會生活中,不同的社會身份負有相同的責任④責任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾 A.①②③ B.①②④ c.②③④ D.①②③④
3.第16屆亞運會2010年11月在廣州舉行,志愿者踴躍報名,為亞運會提供志愿服務(wù)。承擔志愿者工作()①要付出時間、精力甚至金錢等代價②可以收獲知識、經(jīng)驗、技能和社會的贊譽③是回報社會的親社會行為④將會付出生命的代價 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
4.某中學九年級(2)班要進行班委會改選,小紅能歌善舞,想競選文娛委員;小李打球、跑步都很優(yōu)秀,決定競選體育委員;小華組織能力強,人際關(guān)系好,準備競選班長。這些啟示我們()①面對責任,我們要選擇被動接受②我們應(yīng)勇于承擔責任,并對承擔的責任做出合理的選擇③我們都應(yīng)該積極融入班集體,為班集體的進步作出自己的貢獻④要正確認識自己,學會承擔自己的責任。
A.①②③ B.①③④ c.①②④ D.②③④
5.2011年2月25日通過的《刑法修正案》,把“酒駕入罪”納入其中,并于5月1日起正式實施。5月9日晚,著名音樂人高曉松因醉酒駕駛造成四車追尾后因涉嫌危險駕駛罪被刑事拘留。這一案例對你的啟示是()①每個人都要對自己的行為負責 ②法律對全體社 1 會成員具有普遍約束力③每個人都應(yīng)先履行義務(wù)后享有權(quán)利 ④珍愛自己的生命,也要愛護和尊重他人的生命
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
6.“天下興亡,匹夫有責”。這里的“責”是指社會責任,我們要盡到社會責任就要:()①樹立“我為人人、人人為我”的觀念②維護國家的尊嚴 ③主動為國分憂,勇?lián)厝?④積極參與各種公益活動
A.①② B.①②③ C.①④ D.①②③④
7、強烈的社會責任感()
A.是心理健康的標志之一
B.具有心理保健作用
C.使人體驗幸福感成就感
D.使人把履行職責看成是自己份內(nèi)事
三用:非選擇題—考點應(yīng)用練兵 1、2010年12月27日央視《新聞聯(lián)播》報道:近日,內(nèi)蒙古草原牧區(qū)溫度驟降,武警內(nèi)蒙古總隊醫(yī)院院長郭純帶領(lǐng)醫(yī)療隊冒著嚴寒到牧區(qū)巡診。因多年的勞累,他得了直腸癌。但為了救治更多的病人,郭純每天都是第一個出現(xiàn)在醫(yī)院,最后一個離開,最忙時一天要做12臺手術(shù)。在病人眼里,郭純的醫(yī)術(shù)高,而且人品好,把命交給他,放心。(1)郭純付出了哪些代價?收到了什么回報?
(2)郭純身上集中展現(xiàn)的精神有哪些?
(3)郭純的事跡給我們哪些啟示?
2、山東莒縣洛河鎮(zhèn)東皂湖村的10名村民,開著一輛農(nóng)用三輪車,顛簸了三天三夜,走了3 000余公里,終于抵達災(zāi)區(qū)參加抗震救災(zāi);唐山人宋志勇與隨后趕到的唐山志愿者們一起戰(zhàn)斗在抗震救災(zāi)第一線,與解放軍、武警戰(zhàn)士一道,搶救出25名幸存者……作為公民,我們中學生也 要熱心公益,服務(wù)社會,積極參加社會公益活動。請回答:
(1)某巾學九年級(3)班決定開展以“愛心援助,眾志成城,抗震救災(zāi)”為主題的系列活動。該班級可以開展哪些活動?淆你為該班級沒計幾種活動形式。(至少寫出2種)4
(2)結(jié)合所學知識,請你向同學們宣傳、說明參加社會公益活動的原因和意義有哪些?。8
2(3)九年級(3)班班委打算設(shè)立“愛心援助,眾志成城,抗震救災(zāi)’’的宣傳欄,你認為同學們搜集資料的途徑有哪些?(兩種以上)4
3、某校九年級二班舉行了以“關(guān)愛社會,做負責任公民”的系列主題活動,現(xiàn)請你參加進來,完成下列任務(wù):
名言解析:
先天下之憂而憂,后天之樂而樂。──范仲淹
我的祖國是中國,我的事業(yè)在中國。我要把自己的才智奉獻給自己的祖國。──路甬祥
我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。
──雷鋒
(1)上述名言啟示我們應(yīng)該怎么辦?
〖民族尊嚴〗
2010年10月23日下午,東京電影節(jié)開幕式前,中影集團副總裁江平攜中國電影代表團成員在東京舉行發(fā)布會,宣布中國代表團退出東京電影節(jié)。因為東京電影節(jié)不肯在臺灣前加上中國字樣,極大地傷害了中國代表團整體成員的自尊心,他說,臺灣是中國不可分割的一部分。
(2)請你評價江平等人的舉動。
〖青春風采〗
2010年11月12日和12月12日,第16屆亞運會和亞殘會在廣州舉行,志愿者突破150萬人,其中70%是大學生。在這些舉世矚目的重大活動中,大學生志愿者用真誠的服務(wù)向世人展示了中國年輕一代的青春風采。
(3)請對大學生志愿者的舉動發(fā)表你的看法。22.(1)代價:多年的勞累、患上直腸癌等;回報:被央視《新聞聯(lián)播》報道、群眾的贊揚等。(2)無私奉獻精神、敬業(yè)愛崗精神等。(3)啟示我們一旦做出自己的選擇,就應(yīng)該義無反顧的擔當起我們應(yīng)負的責任;只要我們把該做的事情當做一種不可推卸的責任擔在肩頭,全身心的投入,同樣能夠把事情做得出色;我們要無私奉獻,建立起高度的社會責任感。
25.(1)應(yīng)胸懷天下,承擔起關(guān)愛社會的責任。(2)他們的舉動是維護國家尊嚴的表現(xiàn)。這啟示我們當國家的尊嚴受到侵犯時,我們應(yīng)挺身而出,堅決維護國家的榮譽和利益,表現(xiàn)出對祖國、對人民的高度責任感。(3)他們的舉動是熱心公益、服務(wù)社會的表現(xiàn),參加這種活動,既承擔著社會責任,又在幫助他人,在奉獻的社會的過程中提升自身的價值。
第四篇:政治會考習題
政治會考習題訓練
(一)一、選擇題
在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。
據(jù)《列子一天瑞》記載:“杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。”因為害怕天地崩墜而不吃不睡固然可笑,但是每一個正常的人從童年時代起,往往會自覺或不自覺地進行著類似的追問和思考。追問和思考這樣的問題,實際上已經(jīng)不自覺地與哲學發(fā)生了聯(lián)系?;卮鸬?和2題。
1、之所以得出上述結(jié)論,原因在于(D)
①哲學并不神秘,人人都有哲學 ②哲學研究的對象是廣闊的自然界 ③哲學的本義是愛智慧和追求智慧
④哲學源于對實踐的追問和對世界的思考 A ①②
B ①④
C ②③
D ③④
2、下列關(guān)于哲學的說法中,正確的是(B)
①哲學是關(guān)于世界觀的學問 ②哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀 ③哲學是科學的世界觀和方法論
④哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
A ①②③
B ①②④
C ①③④
D ②③④
在人類追索智慧的過程中,出現(xiàn)了各種各樣的哲學派別。它們在相互辯難中發(fā)展,在湍急的思想河流中曲折前進。回答3---6題。
3、哲學研究的問題有許多,但哲學研究的基本問題是(C)A 世界觀和方法論
B 唯物主義和唯心主義 C 思維和存在D 辯證法和形而上學
4、我們的思想能不能認識世界?我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實?用哲學的語言來說,這個問題叫做(A)A 思維和存在的同一性問題 B 思維和存在何為本原的問題 C 物質(zhì)存在是否依賴意識的問題 D 物質(zhì)和意識是否均是本原的問題
5、唯物主義和唯心主義是哲學上的兩大陣營。劃分唯物主義和唯心主義的標準是(C)A 物質(zhì)和意識的關(guān)系問題
B 重視物質(zhì)生活還是重視精神生活
C 對物質(zhì)和意識哪個是世界本原的不同回答 D 承認物質(zhì)的決定作用,又承認意識的能動作用
6、下列說法中屬于唯物主義觀點的是(D)A “存在就是被感知”
B “理生萬物”
C “物是觀念的集合”
D “天地合而萬物生”
馬克思主義哲學誕生,實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革,標志著哲學發(fā)展進入了一個嶄新時代?;卮?、8題。
7、之所以做出上述判斷,是因為馬克思主義哲學A ①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一 ②第一次實現(xiàn)了唯物辨證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 ③第一次實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上科學性和革命性的統(tǒng)一
④全面繼承了德國古典哲學,將哲學發(fā)展推向更高階段 A ①②③
B ①②④
C ①③④
D ②③④
8、馬克思主義是發(fā)展的理論,隨著社會實踐發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。馬克思主義中國化的重大理論成果包括(D)
①毛澤東思想②鄧小平理論③“三個代表”重要思想④科學發(fā)展觀 A ①
B ①②
C ①②③
D①②③④
9、放眼周圍世界,我們看到的是高山、河流、原野等物質(zhì)具體形態(tài)。如果用辯證唯物主義眼光認識物質(zhì)的唯一特性,其正確回答是(B)A 可知性
B 客觀實在性
C 永恒性
D 矛盾統(tǒng)一性
10、人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系,構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是(B),這些要素的客觀性,集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。
A 經(jīng)濟生活
政治生活
文化生活 B 地理環(huán)境
人口因素
生產(chǎn)方式 C 人口因素
生產(chǎn)方式
文化生活 D 物質(zhì)文明
政治文明
精神文明
11、有這樣一個故事:詭辯家歐布里德向朋友借錢后,一直拖著不還,朋友只好前去討債,沒想到他卻說:“一切皆流,一切皆變,借錢的我是過去的我,過去的我不是現(xiàn)在的我,您要討債就向過去的我討債吧!”朋友被他的詭辯激怒了。便狠狠地揍了他。從哲學的角度看,歐布里德的錯誤在于(A)
A 割裂了運動和靜止的關(guān)系 B 否認了物質(zhì)和運動的關(guān)系 C 顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系 D 肯定了量變和質(zhì)變的關(guān)系
12、“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!薄疤觳粸槿酥異汉草z冬,地不為人之惡遼遠也輟廣。”這兩句話揭示的哲理是(C)A 尊重客觀規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性 B 要勇于承認矛盾,堅持兩點論
C 規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 D 認識事物要以時間地點條件為轉(zhuǎn)移
13、判斷某種聯(lián)系可否稱為規(guī)律,關(guān)鍵看其是否是物質(zhì)運動過程中(A)聯(lián)系。
A 固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的 B 客觀的經(jīng)常出現(xiàn)的
C 固有的、現(xiàn)象間的、穩(wěn)定的 D 客觀的、現(xiàn)象間的、必然的
14、意識一開始就是勞動的產(chǎn)物、社會的產(chǎn)物。之所以作出這樣的判斷,其依據(jù)在于,勞動和社會交往(D)①創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富 ②提供和豐富了意識的內(nèi)容
③促進了意識的表達手段----語言的產(chǎn)生 ④促進了意識的物質(zhì)器官----人腦的生成
A ①②③
B①②④
C ①③④
D②③④
15、“蜘蛛的活動與織工的活動相似,蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是,最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?!边@段話表明,意識活動具有(D)
①目的性
②計劃性
③主動創(chuàng)造性
④自覺選擇性
A ①
B ①②
C ①②③
D ①②③④
16、對物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的表述,最準確、最完整的是(C)A 物質(zhì)第一性,意識第二性
B 物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映
C 物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用 D 物質(zhì)和意識相互依存,相互轉(zhuǎn)化
17、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理對我們的哲學啟示有(A)①尊重規(guī)律,利用規(guī)律 ②從實際出發(fā),實事求是 ③人有多大膽,地有多大產(chǎn)
④前途是光明的,道路是曲折的
A ①②
B ①③
C ②④
D ③④ 馬克思主義認為,人們對客觀世界的認識和改造,人生價值和理想的實現(xiàn),都離不開社會實踐?;卮?8---20題。
18、實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。它的特點包括(A)①客觀物質(zhì)性
②主觀能動性
③社會歷史性
④科學實驗性 A ①②③
B ①②④
C ①③④
D ②③④
19、實踐對認識具有決定作用。下列選項中體現(xiàn)這一觀點的有(C)①近水知魚性,近山識鳥音 ②冰凍三尺,非一日之寒 ③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
④百聞不如一見,百見不如一干
A ①②③
B ①②④
C ①③④
D ②③④
20、改革開放30年來,我國實踐上的每一次創(chuàng)造,理論上的每一次突破,事業(yè)上的每一次進步,無不閃耀著實踐是檢驗真理是唯一標準的光輝。實踐之所以能夠成為檢驗認識的真理性的唯一標準,是因為(B)A 實踐是一個無限發(fā)展的過程 B 實踐有聯(lián)系主觀和客觀的特性 C 實踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) D 實踐是認識的來源和目的
21、在平面內(nèi),若直線a垂直于c,直線b垂直于c,則直線a平行直線b;在空間,若直線a垂直于c,直線b垂直于c,則直線a與直線b不一定平行。從哲學上看,這說明(A)A 任何真理都有自己適用的條件和范圍 B 真理和謬誤是一對矛盾 C 真理有時不是客觀的
D 人們的認識能力不同,水平認識就不同
頭孢曲松納是一種常見的抗生素,臨床應(yīng)用十分廣泛。但是,如果把它和某些藥物一起服用,就會導致藥效減弱、副作用增強,對人體造成損害。這種現(xiàn)象在醫(yī)學上稱為配伍禁忌。在沒有發(fā)現(xiàn)這個問題的時候,曾出現(xiàn)病人服用該藥物致死的案例。衛(wèi)生主管部門在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,并沒有禁止使用這種藥物,而是要求在藥品使用說明書中寫明配伍禁忌的有關(guān)情況。回答22、23題。
22、對一種藥物及其配伍禁忌的認識,體現(xiàn)出認識(D)①是一個永遠不能達到真理的過程 ②是一個追求終極真理的過程
③是一個永無止境的無限發(fā)展的過程 ④是一個包含矛盾的辯證發(fā)展過程
A ①②
B ①④
C ②③
D ③④
23、藥物的配伍禁忌問題啟示我們(A)①應(yīng)該在普遍聯(lián)系中認識事物的性質(zhì)和作用 ②應(yīng)該客觀地認識事物在聯(lián)系中的性質(zhì)和作用 ③應(yīng)該擯棄那種控制條件研究事物的方法 ④應(yīng)該擯棄那種分門別類研究事物的方法
A ①②
B ①④
C ②③
D ③④
溫家寶總理在哈佛大學演講時提出了著名的“乘除法”:中國有13億人口,不管多么小的問題,只要乘以13億,那就成為很大很大的問題;不管多么可觀的財力、物力,只要除以13億,那就成為很低很低的人均水平。這是中國領(lǐng)導人任何時候都必須牢牢記住的?;卮?4、25題。
24、“人多,不發(fā)達,這是中國的兩大國情”,溫總理的“乘除法”正是基于這樣的國情提出的。這說明認識任何事物都要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,因為(D)
A 事物的整體和部分相互聯(lián)系 B 運動是絕對的,靜止是相對的 C 任何事物之間都存在著聯(lián)系 D 事物的聯(lián)系是多樣的有條件的
25、毛澤東同志對“實事求是”做過科學的解釋,其中“是”是指事物(C)
A 客觀性
B 物質(zhì)性
C 規(guī)律性
D 可知性
田徑比賽中,4×100接力賽取得好成績的重要因素在于能否充分發(fā)揮每個隊員的優(yōu)勢。第一棒要求反應(yīng)速度快、爆發(fā)力強;第二、三棒要求奔跑速度快、耐力強;第四棒要求心理素質(zhì)好、沖刺能力強?;卮?6、27、28題。
26、只有將個人優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢,才能夠取得好成績。這是因為(B)A 整體與部分相互區(qū)別
B 整體具有部分根本沒有的功能 C 整體功能決定部分功能
D 整體的功能是部分功能的總和
27、在四名隊員組成不變的情況下,排列順序的優(yōu)化是取得成功的重要條件。這說明(D)A 量變比質(zhì)變更重要 B 要重視量的積累
C 數(shù)量上的增減能引起事物的質(zhì)變 D 要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 28、4×100接力賽的布陣理念告訴我們,在改造世界的活動中要獲得成功,必須做到(C)
①正確發(fā)揮主觀能動性
②研究并改進規(guī)律 ③按客觀規(guī)律辦事
④從客觀實際出發(fā)
A ①②③
B ①②④
C ①③④
D ②③④
二、簡答題
要求在橫線上或表格中作答,緊扣題意,簡明扼要
1、上個世紀50至80年代,由于我國人口的不斷增長,糧食匱乏問題相當突出。為了多生產(chǎn)糧食,人們“毀林造田”“以農(nóng)代牧”,其結(jié)果,不僅使糧食增長十分有限,還導致了生態(tài)嚴重破壞,自然災(zāi)害頻繁發(fā)生。在沉痛的教訓面前,一種人與自然和諧發(fā)展的價值觀應(yīng)運而生。在新的價值觀下,人們開始“退耕還林”“退耕還湖”“退耕還草”。
從哲學上看,“毀林造田”“圍湖造田”“以農(nóng)代牧”的做法違背了_規(guī)律的客觀性___________。
2、“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁出的一小步,真理便會變成謬誤?!边@句話表明真理是__具體的有條件的_____________。
三、問答題
要求根據(jù)題目要求作答,緊扣題意,適當分析
小區(qū)里新建起幾座漂亮的建筑,該如何修路呢?建筑師建議空地全部種草。一段時間后,草地上踩出了幾條錯落有致的小路,于是根據(jù)踩出的小路建成了人行道,并在兩旁栽種花草樹木。小區(qū)居民都說:這幾條小路比大樓更漂亮。
運用有關(guān)哲學道理說明為什么這幾條小路受到小區(qū)居民的稱贊
①物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,這就要求我們堅持一切從實際出發(fā)主觀符合客觀。這幾條小路之所以受到稱贊就因為做到了一切從實際出發(fā)。
②實踐決定認識,實踐是認識來源,實踐是認識發(fā)展的根本動力,實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,實踐是認識的目的和歸宿。小區(qū)居民之所以稱贊,因為堅持了實踐第一的觀點。
這次考試重要原理以及用法
1、物質(zhì)意識辯證關(guān)系原理。
①物質(zhì)決定意識…..主觀符合客觀。(用法:根據(jù)…情況制定什么政策。例如由于我國目前內(nèi)需嚴重不足,國務(wù)院出臺擴大內(nèi)需政策。)
②意識對物質(zhì)具有能動作用,正確的意識促進事物的發(fā)展……(用法:在什么政策的指導下取得了什么樣的結(jié)果。例如:在內(nèi)需政策的指導下我國取得了經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的目標)
2、實踐認識辯證關(guān)系原理
①實踐決定認識,實踐是認識來源,實踐是認識發(fā)展的根本動力,實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,實踐是認識的目的和歸宿。(用法:在什么樣的活動中,形成了什么樣的認識或者什么樣的理論。例如:隨著改革開放的深入,逐漸形成了“鄧小平理論,三個代表”重要思想,科學發(fā)展觀。②認識對實踐具有反作用…….。(用法:在什么思想什么理論的指導下,取得了什么樣的成績。例如:在科學發(fā)展觀的指導下我國經(jīng)濟快速發(fā)展。)
3、規(guī)律客觀性和主觀能動性辯證關(guān)系原理
①事物運動的規(guī)律是客觀的和普遍的,這就要求我們尊循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。(用法:人類任意的破壞自然界,受到了自然的懲罰;人類遵循社會發(fā)展規(guī)律。例如:人們無視環(huán)境的破壞來單方面發(fā)展經(jīng)濟,導致水土流失,沙塵暴的發(fā)生;我國人民根據(jù)目前經(jīng)濟形勢制定經(jīng)濟政策)
②人在規(guī)律面前不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律。(人們經(jīng)過艱苦奮斗,眾志成城,最后取得了什么什么成功。例如:神州五號的研究團隊,克服各種困難,最終神州五號發(fā)射成功;2008年雪災(zāi)中,全國人民,眾志成城,最后取得了抗雪災(zāi)的成功。)答題方法:
分層答題,原理幾層答幾層,分還要結(jié)合材料,每一層前邊為原理,后變?yōu)榻Y(jié)合材料。例
①物質(zhì)決定意識…..主觀符合客觀。由于我國目前內(nèi)需嚴重不足,國務(wù)院出臺擴大內(nèi)需政策,體現(xiàn)了這一原理。
②意識對物質(zhì)具有能動作用,正確的意識促進事物的發(fā)展……。在內(nèi)需政策的指導下,我國經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,體現(xiàn)了這一原理。
第五篇:政治會考選擇題
政治選擇題
1.人的生命獨特性,突出表現(xiàn)在于? 人類的生命最具有智慧。
2.青春期身體變化主要表現(xiàn)在三個方面。
身體外形的變化、身體內(nèi)部器官的完善、性機能的成熟。3.與同學交往中我們需要遵循的基本準則是?
彼此尊重。
4.美的標準是什么?
一個人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,內(nèi)在美對外在美起促進作用。5.情緒可以分成幾類?
喜、怒、哀、懼。
6.為什么要做到喜怒哀樂不忘關(guān)心他人?
因為人的情緒具有相通性和感染性。7.情趣與興趣的關(guān)系是什么。
情趣是以興趣顯基礎(chǔ)而產(chǎn)生的,情趣通過興趣表現(xiàn)出來。8.樂觀幽默的生活態(tài)度對培養(yǎng)高雅生活情趣的意義是什么?
樂觀幽默的生活態(tài)度,是陶冶高雅生活情趣的重要條件。9.什么是陶冶情操,追求高雅生活情趣的重要途徑?
豐富的文化生活是陶冶情操,追求高雅生活情趣的重要途徑。10.什么是未成年人向成熟邁進的重要一步?
具備自我保護意識是未成年人向成熟邁進的重要一步。11.什么是避免侵害的前提?
保持高度警惕是避免侵害的前提。
12.如何占勝自卑心理。
實力是撐起信心的最重要支柱。13.告別依賴的重要表現(xiàn)是什么。
告別依賴的一個重要表現(xiàn)是獨立地生活。14.自己的事情自己負責的前提是什么? 自己的事情自己負責的前提是要自主。15.堅強意志,高興品德的形成靠什么?
堅強的意志,高尚的品德,必定要經(jīng)過艱難、困苦和不幸的磨煉。16.主刑和附加刑包括什么?
主刑包括: 管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種。附加刑是補充主刑的刑罰方法,包括:罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)三種。17.維權(quán)常用的有效手段是什么?
非訴訟手段是我們維護合法權(quán)益常用的有效手段。18.訴訟的意義
訴訟是維護我們合法權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段,是保護我們權(quán)益的最后屏障。
19.訴訟的三種類型是什么?
刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。20.什么是“民告官”
行政訴訟,俗稱“民告官”。
八年級上
21.家庭的含義
家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系、收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家庭的特點是,家里有親人,家中有親情 22.家庭關(guān)系中最重要的是什么關(guān)系
家庭關(guān)系中最主要的是與父母的關(guān)系。23.我和家庭的關(guān)系是什么
家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學校;父母是我們最親的人,也是我們的第一任老師。
24.我們與父母的沖突往往基于什么?
我們與父母的沖突,往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。25.逆反心理的原因是什么?
我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴格要求,有時產(chǎn)生反感,甚至產(chǎn)生逆反心理。26.我們與父母勾通的基本要領(lǐng)。
有效勾通要掌握基本要領(lǐng),其中,彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果要求同存異。27.與父母交往的藝術(shù)是什么。
贊賞父母,贊賞中增進親情。要學會真誠、得體地贊賞父母,這是增進親情的有效方法。28.老師的巨大力量是什么。
教師的巨大力量在于作出榜樣。
29.新型的師生關(guān)系建立在什么基礎(chǔ)上?
新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。30.老師的作用是什么
老師是我們學習的合作者、引導者和參與者,是我們的朋友。31.文化的多樣性和豐富性是通過什么表現(xiàn)的?
是通過特色的文化習俗。
32.對于外來文化,我們要做到?
取其精華,去其糟粕。
33.在世界古老文化中,對于中國文化我們的歷史重任是?
繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華民族精神,是我們責無旁貸的歷史重任。34.網(wǎng)絡(luò)交往對象具有什么性質(zhì)?
虛擬性,間接性和隱蔽性。
35.與人交往對人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面,需要必備的素養(yǎng)?
表現(xiàn)在語言,態(tài)度和行為;語言文明,態(tài)度謙和,舉止端莊是與人交往必備的要素。36.文明禮貌通過什么體現(xiàn),什么是我們進行社會交往的基本要求?
通過端莊的舉止,注意舉止的規(guī)范是社交基本要求。37.與人順利交往的前提?
遵守健康,文明的社交禮儀,是展現(xiàn)我們優(yōu)雅風采和高尚品德的具體要求。
38.規(guī)則對于每個競爭者一視同仁,這就是公平。道德和法律使我們在競爭中必須遵守的基本準則。
39.合作與共享的關(guān)系?
合作是共享的基礎(chǔ),共享式合作的必然結(jié)果。40.合作的核心?
是發(fā)揚集體主義精神。41.合作中競爭的目標?
取長補短,攜手共進。42.團隊的核心?
是集體主義。
43.寬容合作的基礎(chǔ)?
和而不同,求同存異。
44.己所不欲,勿施于人的意思?
自己不喜歡的事,就不要強加在別人身上。45.己欲立而立人,己欲達而達人的意思?
在謀求自己發(fā)展的同時,也要幫助別人生存與發(fā)展。46.己所不欲,勿施于人的實質(zhì)?
關(guān)心他人,尊重他人,理解他人。47.換位思考,與人為善的實質(zhì)?
就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想,理解至上。48.換位思考的實質(zhì)?
就是對交往對象的切身關(guān)注,深入對方的內(nèi)心世界。49.人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在?
人格和法律地位上的平等。50.人與人交往的正確態(tài)度?
增強平等意識,平等對待他人,互相取長補短,才是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。51.尊重自然的核心是?
保護環(huán)境
52.誠信的基本要求?
對人守信,對事負責。
53.什么是一顆并蒂蓮,信任的基礎(chǔ)是?
誠實與信任是一顆并蒂蓮,信任的基礎(chǔ)永遠是誠實。54.誠信的基礎(chǔ)是什么?
誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實,實事求是的表達事物的本來面目是誠實守信的出發(fā)點。55.人際交往的基本準則?
以誠待人,以信交友。56.誠信的核心?
核心是善。
八年級下
57.國家的性質(zhì)
我國是工人階級領(lǐng)導的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。58.主人翁地位的表現(xiàn)。
享有管理國家和社會事務(wù)的權(quán)利。59.我們享有的權(quán)利最重要的保障來自哪里。
最重要,最有效的是法律保障。60.我們?nèi)绾伪U瞎竦臋?quán)利。
我國通過建立以憲法為核心以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制,保障公民的權(quán)利。
61.什么是司法保障
司法保障,是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為,保障公民的權(quán)利。62.法律與保障公民權(quán)益的關(guān)系。
法律是保障我們權(quán)利的法定,有了法律,我們就有了維權(quán)的利劍。從某種意義上說,社會進步的重要標志在于人權(quán)能夠得到尊重和保障。63.憲法的重要意義。
憲法是公民基本權(quán)利的確認書和保證書。我國的普通法律則依據(jù)憲法進一步規(guī)定公民的具體權(quán)利。
64.如何正確行使權(quán)利。
公民在行使權(quán)利時要尊重他人權(quán)利。
公民在行使權(quán)利時不利損害國家的、社會的、集體的利益。65.法定義務(wù)的含意
法定義務(wù)的憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對于法定義務(wù),我們必須履行。66.道德義務(wù)的含意是什么。
所謂道德義務(wù),是指社會成員依據(jù)社會道德規(guī)范,自覺自愿的承擔對他人,對社會的道德責任。
67.基本道德規(guī)范的內(nèi)容。
愛國守法,明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻是基本的道德規(guī)范。68.我國法律規(guī)定公民應(yīng)在哪些領(lǐng)域履行各項義務(wù)。
我國法律對公民在經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活等領(lǐng)域中應(yīng)該履行的各項義務(wù),作出了明確的規(guī)定。對于法律要求做的,我們必須按照法律的要求去做,而不能不做。69.公民最根本的人身權(quán)利是什么。
生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。
70.我國法律對未成年人的什么權(quán)利給予了特殊保護。
對生命健康權(quán)給予了特殊保護。71.良好名譽首先取決于什么。
良好名譽道德取決于個人的良好表現(xiàn)。72.現(xiàn)代文明的標志是什么。
能夠自覺地尊重和維護隱私及隱私權(quán),是現(xiàn)代文明的標志。73.義務(wù)教育的顯著特征。
它具有強制性,公益性,統(tǒng)一性。74.社會財產(chǎn)的歸屬
可分為個人所有、集體所有和國家所有。75.財產(chǎn)所有權(quán)的含義
財產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。76.我國民事法律的重要作用。
我國的民事法律,是保護公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的重要武器。77.我國的刑事法律,是保護公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的稅利武器。78.法定繼承人的范圍是根據(jù)什么確定的。
是根據(jù)血緣關(guān)系,婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確定的。79.繼承的順序
第一順序繼承人: 配偶、子女、父母。
第二順序繼承人:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。80.智利成果權(quán)的內(nèi)容
包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標權(quán),以及反不正當競爭中的商業(yè)秘密等。
九年級
81.責任產(chǎn)生于社會關(guān)系中的“相互承諾” 82.責任來自于?
對他人的承諾,分配的任務(wù),上級任命,職業(yè)的要求,法律規(guī)定,傳統(tǒng)習俗,公民身份,道德原則。
83.回報包括“物質(zhì)方面和精神方面” 84.對于成年人來說,責任是?
自尊自信的具體表現(xiàn),是自立自強的必然選擇,是走向成熟的重要標志。85.履行責任是“社會責任感的集中表現(xiàn)”
86.負責任表現(xiàn)為“慎重許諾,堅決履行諾言” 87.主要矛盾
人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求與落后的社會之間是我國的主要矛盾,貫穿著我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。
88.總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。89.改革開放以來,取得一切進步的根本原因?
開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度。
90.黨的基本路線的內(nèi)容
為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。91.以經(jīng)濟建設(shè)為中心的內(nèi)容
以經(jīng)濟建設(shè)顯中心是舉國之要,是我們黨,我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求。92.四項基本原則的內(nèi)容
四項基本原則是立國之本,是我們國家生存發(fā)展的政治基石。
93.改革開放是強國之路,是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉。94.改革開放以來取得的成就的原因之三。
堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。
95.黨的基本路線是黨和國家的生命線,是實現(xiàn)科學發(fā)展的政治保證。96.民族區(qū)域自治制度符合我國的國情。97.新型民族關(guān)系
各民族平等團結(jié)互助和諧的新時代,民族平等,團結(jié)和共同繁榮。98.實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的意義,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。為了最終完成祖國統(tǒng)一大業(yè),黨和政府制定了“一個國家,兩種制度”的基本方針。這一基本方針簡稱為“一國兩制”
99.發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是什么 堅持一個中國原則。
100.這實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大愿,黨和政府有什么舉措。
我們遵循“和平統(tǒng)一,一國兩制”的方針。101.開放的途徑
“引進來”和“走出去” 102.對外開放的意義
我國對外開放是對世界上所有國家開放,經(jīng)濟,政治,文化等各個方面都開放。103.怎樣堅持對外開放的國策
必須始終把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點。任何時候都要堅持我們自己選擇社會制度和發(fā)展道路。
104.我們堅定不移地堅持對外開放的基本國策,既要積極敞開國門又要維護自身安全,既要借鑒、吸收一切先進的東西又要抵制一切腐朽的東西。105.我國人口現(xiàn)狀的基本特點
人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低。106.我國人口現(xiàn)狀的一般特點
農(nóng)村人口多,人口老齡化速度快,人口分布不平衡,男女性別比失調(diào)等。107.實行計劃生育的具體要求是什么
晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。108.我國資源現(xiàn)狀
自然資源總量大、種類多,但人均資源占有量少、開發(fā)難度大、總體上資源緊缺。109.科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。110.中華文化的總特點
中華文化源遠流長、博大精深。
111.人民代表大會制度是根本政治制度。
112.全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機關(guān)。113.依法治國是治國的基本方略。114.實行依法治國的基本要求
前提是有法可依、中心環(huán)節(jié)是有法必依、關(guān)鍵是執(zhí)法必嚴、必要保證是違法必究。115.依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。
116社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。
117.在我國,國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導力量,對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力,具有關(guān)鍵性作用。
118.作為公有制經(jīng)濟的重要組成部分,集體經(jīng)濟體現(xiàn)著共同致富的原則。119.共同富裕是中國特色社會主義的根本原則。
120.牢牢把握先進文化的前進方向,是我們發(fā)展社會主義文化的根本要求和根本保證。121.社會主義精神文明建設(shè)包括兩個方面內(nèi)容
一是思想道德建設(shè),二是教育、科學、文化建設(shè)。
122.加強社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。123.發(fā)展教育和科學,是先進文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。124.我們的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
125.把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。126.實現(xiàn)共同理想,是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準備和必經(jīng)階段。127.實現(xiàn)最高理想,是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。
128.我國現(xiàn)在達到的小康還是低水平的,不全面的,發(fā)展很不平衡的小康。129.理想問題指向未來,表現(xiàn)為奮斗目標,對人的行為有導向、驅(qū)動和調(diào)控的作用 130.緩解學習壓力的方法是:明確學習意義,培養(yǎng)學習的興趣。131.增加自身實力,是獲得成功的重要途徑。132.創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展不竭動力。
133.終身學習既是個人可持續(xù)發(fā)展的要求,也是社會發(fā)展的必然要求。134.終身學習,要求我們珍惜在學校學習的機會。.