第一篇：研究發(fā)現(xiàn)人們最好能把初戀忘掉

研究發(fā)現(xiàn)人們最好能把初戀忘掉

很多人都認(rèn)為初戀是最難忘的，特別是對(duì)于男的來(lái)說(shuō)。有人說(shuō)你永遠(yuǎn)不能忘記初戀，但是有

研究顯示，你應(yīng)該忘記它，因?yàn)榛貞洺鯌贂?huì)毀掉你現(xiàn)實(shí)的戀愛(ài)。社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)年輕人把戀愛(ài)產(chǎn)生的陶醉感當(dāng)成一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判未來(lái)的戀愛(ài)的話(huà)，那么對(duì)未來(lái)的戀愛(ài)是有害的。

研究發(fā)現(xiàn)人們最好能把初戀忘掉

根據(jù)研究報(bào)告，最好的維持一個(gè)長(zhǎng)期快樂(lè)的戀愛(ài)的方法是不要執(zhí)著于初戀產(chǎn)生的激情。報(bào)告

表示，如果一個(gè)人能更多的務(wù)實(shí)的審視處理他在戀愛(ài)關(guān)系中的要求，那么他更有可能比一個(gè)老是

回憶初戀獲得激情的人更容易維持一段長(zhǎng)久幸福的戀愛(ài)。

這些關(guān)于戀愛(ài)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)自于Essex大學(xué)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)院Malcolm Brynin博士發(fā)表的一項(xiàng)回顧

性研究。他說(shuō)：“顯然，長(zhǎng)期幸福戀愛(ài)的秘密是忘記初戀。”“在一個(gè)理想的社會(huì)中，你會(huì)在你的第二段戀愛(ài)中振作起來(lái)。

但是如果你的初戀是充滿(mǎn)激情的并且你長(zhǎng)期沉醉其中的話(huà)，那么不可避免的是，未來(lái)的戀愛(ài)

會(huì)是無(wú)聊和令人失望的?！薄爱?dāng)你不僅試圖從戀愛(ài)中獲得你需要的，而且想獲得初戀給你的那種程

度的興奮和陶醉的時(shí)候，問(wèn)題出現(xiàn)了?！?/p>

非現(xiàn)實(shí)的陶醉：研究認(rèn)為初戀帶來(lái)的陶醉會(huì)損害未來(lái)的戀愛(ài)

解決的方法很簡(jiǎn)單：如果你能忘記初戀，你就會(huì)在未來(lái)的戀愛(ài)中獲得快樂(lè)。新澤西Rutgers

大學(xué)人類(lèi)學(xué)教授Helen Fishe認(rèn)為陶醉于初戀的感覺(jué)對(duì)維持現(xiàn)在的戀愛(ài)有益。

過(guò)磁共振掃描，她發(fā)現(xiàn)幸?；橐龀^(guò)20年的人和6月內(nèi)熱戀的人的腦部活動(dòng)是相似的。她說(shuō)：“我的發(fā)現(xiàn)是無(wú)可質(zhì)疑的，蒂克的戀愛(ài)可以持續(xù)?！?/p>

第二篇：最好你忘掉散文

徐志摩：你記得也好，最好你忘掉。林語(yǔ)堂：你去，我不送你；你來(lái)，無(wú)論多大風(fēng)多大雨，我要去接你。舒婷：仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。席慕容：把含著的三百篇詩(shī)，寫(xiě)在云淡風(fēng)輕的天上。以一種淡淡的心情去面對(duì)，如果你要去飛翔，我不會(huì)是雨水打濕你的翅膀。

第三篇：發(fā)現(xiàn)最好的自己

沈陽(yáng)新生活實(shí)業(yè)有限公司| 制度改善team

積極、樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，決定成功的人生

——讀《發(fā)現(xiàn)最好的自己》有感

《發(fā)現(xiàn)最好的自己》——華語(yǔ)世界首席勵(lì)志大師戴晨志博士最新力作，拿到公司培訓(xùn)下發(fā)的書(shū)籍，這一橫字首先映入眼簾，戴晨志，還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，上網(wǎng)搜索才知道，戴晨志博士原來(lái)是一位臺(tái)灣知名暢銷(xiāo)書(shū)作家和演講高手。他在15年間出版了35部膾炙人口的心靈勵(lì)志佳作，已經(jīng)連續(xù)數(shù)年高居點(diǎn)石堂等各大書(shū)店銷(xiāo)售排行榜，且在書(shū)市間掀起了一波波銳不可當(dāng)?shù)娘L(fēng)潮。通過(guò)讀者的評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)，他的作品積極向上、輕松幽默，通過(guò)自己、周?chē)说纳钚」适乱约伴L(zhǎng)期從報(bào)章雜志收集得來(lái)的新聞、故事或笑話(huà)，以生活化的方式書(shū)寫(xiě)出來(lái)，給人以深刻的啟示。他的演講每年在臺(tái)灣要有數(shù)百場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，戴晨志博士的聽(tīng)眾從知識(shí)階層到工農(nóng)大眾。戴晨志博士成為廣大讀者的“心靈導(dǎo)師”，被譽(yù)為“激勵(lì)大師”，有“東方卡內(nèi)基”之稱(chēng)。

通過(guò)對(duì)戴晨志的搜索了解，才發(fā)現(xiàn)自己多么孤陋寡聞。說(shuō)實(shí)話(huà)，由于愛(ài)好，以前閱讀多是小說(shuō)、數(shù)理專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍和期刊，勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍我讀的很少，這是我接觸的第二本勵(lì)志類(lèi)的書(shū)籍?！栋l(fā)現(xiàn)最好的自己》一個(gè)人要是能發(fā)現(xiàn)最好的自己，找到自己的最準(zhǔn)確的定位和目標(biāo)，已向成功邁出一大步。這本書(shū)里寫(xiě)的是什么呢？和我聯(lián)想到的一樣么？讀完這本書(shū)會(huì)對(duì)我的心靈產(chǎn)生什么樣的影響呢？

帶著疑問(wèn)和好奇，我利用在上下班的車(chē)上和工作間隙的時(shí)間讀完了這本書(shū)。書(shū)中戴晨志博士講了自己人生經(jīng)歷，他讀書(shū)時(shí)成績(jī)并不出色，高考兩次落榜才考到一個(gè)專(zhuān)科學(xué)校，畢業(yè)后又失業(yè)兩年，當(dāng)時(shí)他的目標(biāo)是到美國(guó)留學(xué)，但英語(yǔ)成績(jī)太爛，要通過(guò)補(bǔ)考才能以60分剛剛及格通過(guò)期末考試，考了七次托福都沒(méi)有通過(guò)。但他咬緊牙關(guān)，繼續(xù)埋頭苦讀，第八次時(shí)才終于以510分通過(guò) “最低標(biāo)準(zhǔn)”，考入美國(guó)威斯康辛州馬凱特大學(xué)；獲得廣播電視碩士學(xué)位后，他以第一名進(jìn)入臺(tái)灣當(dāng)?shù)刈钣忻碾娨暸_(tái)華視，成為人人羨慕、多姿多彩的電視記者；但職業(yè)生涯并不順利，兩年后，辭掉電視記者工作，放棄一切，再次到美國(guó)俄勒岡大學(xué)苦讀口語(yǔ)傳播博士；拿到口語(yǔ)博士學(xué)位后，他在世新大學(xué)創(chuàng)辦了口語(yǔ)傳播學(xué)系，擔(dān)任系主任；4年后，他依然辭職，放棄了原有的世新大學(xué)系主任的頭銜和充實(shí)的生活，成為一名專(zhuān)職文字工作者，專(zhuān)心投入寫(xiě)作和演講，他以親身的成功故事來(lái)鼓勵(lì)更多的人戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)理想??

戴晨志博士的人生經(jīng)歷中，給我感觸最深的是他成功的人生始終貫穿著一種積極、樂(lè)觀(guān)的心態(tài)和堅(jiān)定的決心。在他兩次高考落榜、找工作碰壁、考托福屢屢失敗時(shí)，他都沒(méi)有悲觀(guān)、失望，沒(méi)有因受挫而放棄；在他任華視記者的職業(yè)生涯不順利時(shí)，他沒(méi)有頹廢、抱怨，而是以一種積極、樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，快樂(lè)的工作，決定“轉(zhuǎn)進(jìn)”，再次苦讀赴美留學(xué)，堅(jiān)持他自己的人生。而堅(jiān)持、決心我認(rèn)為實(shí)質(zhì)上也是一種積極、樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。

書(shū)中一些文字我很喜歡，無(wú)一不表現(xiàn)了他積極、樂(lè)觀(guān)的人生心態(tài)，摘錄如下：

轉(zhuǎn)進(jìn)，不是撤退，不是投降，而是迂回地進(jìn)攻！

——人生的道路也是一樣，遇到許多障礙和瓶頸時(shí)，我們都必須

學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)進(jìn)——轉(zhuǎn)個(gè)彎、繞過(guò)去，或找另外的替代道路，勇敢前進(jìn)，邁向成功。

把嘲笑當(dāng)啟發(fā)，把諷刺當(dāng)激勵(lì)；

人生最大的光榮在于屢仆屢起；

挫折和失敗是通過(guò)成功最穩(wěn)固的兩塊“踏腳石”；

最低潮，就是最高潮的開(kāi)始；

當(dāng)老天關(guān)了一扇門(mén)時(shí)，我們自己必須再去開(kāi)一扇門(mén)；

得不足喜，失不足憂(yōu)；

把悲傷放在一邊，勇敢戰(zhàn)勝自己；

挫折悲傷，是活力的起點(diǎn)

——挫敗時(shí)，我們要有樂(lè)觀(guān)的思考。只要勇敢站

起來(lái)、走出去，就能影響陽(yáng)光和微笑！

心態(tài)，決定一個(gè)人的勝負(fù)；

一個(gè)人必須改變心態(tài)，才能改變行為，生命才會(huì)改變！

等待機(jī)會(huì)，不如把握機(jī)會(huì)；把握機(jī)會(huì)，不如創(chuàng)造機(jī)會(huì)！

只要走出絕望，就有希望！

挫折，也是另一個(gè)活力的起點(diǎn)！

在讀這本書(shū)的過(guò)程中，戴晨志博士的親身經(jīng)歷和他談到的一些小故事吸引著我，時(shí)常會(huì)把自己融入書(shū)中,總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比,不經(jīng)意間,便成就了一次心靈的洗禮,也是一次很好的自省。

書(shū)諾曼·文森特·皮爾說(shuō)過(guò)：“心態(tài)決定一切”。心態(tài)決定人生，正確、積極、樂(lè)觀(guān)的心態(tài)決定成功的人生。成功與失敗的區(qū)別，就在一念之間，積極和懈怠是截然不同的命運(yùn)。積極的心態(tài)必然鑄就積極的人生，就如肥沃的原野必然會(huì)充滿(mǎn)蓬勃的生機(jī)；而消極的心態(tài)則像是一片死寂的沙漠，任何種子在干燥的沙丘上都難以生根和開(kāi)花；積極的心態(tài)是卓越者成長(zhǎng)的搖籃，而消極的心態(tài)則是把我們引向平庸的路牌??只有在進(jìn)取的音符上才能奏出我們成功的旋律，只有燃燒的心靈才能創(chuàng)作出偉大的詩(shī)篇！

書(shū)中講到，戴晨志的哥哥在一次交通意外中失去了一只眼睛，他沒(méi)有因此一蹶不振，而是以積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)面對(duì)不幸，懷有“要像正常人一樣開(kāi)車(chē)上班”的堅(jiān)定意志，勇敢的站起來(lái)，開(kāi)車(chē)技術(shù)恢復(fù)到從前，把自己的不幸轉(zhuǎn)化為銷(xiāo)售人身保險(xiǎn)的實(shí)證，業(yè)績(jī)名列前茅。把失敗當(dāng)禮物，把痛苦當(dāng)老師。正是戴晨志對(duì)哥哥勇敢、樂(lè)觀(guān)的戰(zhàn)勝挫折，成功扭轉(zhuǎn)他不幸命運(yùn)的總結(jié)。

戴晨志哥哥的故事震動(dòng)了我，使我的心有一些酸動(dòng)，使我想起在多年前在《齊魯晚報(bào)》上看過(guò)的一個(gè)故事——用樂(lè)觀(guān)人生心態(tài)感染他人、殘疾發(fā)明家的樂(lè)觀(guān)人生。講的是濟(jì)南的一個(gè)普通工人——韓德勇，在一次意外事故后，失去了左手的拇指、食指和中指，剛開(kāi)始的時(shí)候，他陷入了迷茫中，可是他沒(méi)有嘆氣、悲傷，肢體殘疾沒(méi)有擊垮他，韓德勇積極思考著今后的人生路，觀(guān)支撐著他走出低谷，憑借自己的興趣，自學(xué)電器維修知識(shí)，盡管左手殘疾給他帶了極大地不便，卻始終沒(méi)有動(dòng)搖他的決心。通過(guò)他不屑的努力，他的電器維修技術(shù)高超，積極進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、發(fā)明創(chuàng)造，最后為工廠(chǎng)貢獻(xiàn)了30余個(gè)技術(shù)革新項(xiàng)目。身體殘疾并沒(méi)有擊垮他對(duì)人生的追求，他憑借積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)成為了一名小有名氣的發(fā)明家。看到這個(gè)故事的時(shí)候我正處于面臨畢業(yè)找工作時(shí)期，找工作的一再碰壁使我很迷茫，失望，很懷疑自己讀大學(xué)的選擇是否正確，每天處在緊張、煩躁的狀態(tài)。韓德勇積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)感染了我，一個(gè)遭遇人生重大不幸的人能如此樂(lè)觀(guān)笑對(duì)人生，我不能失望，悲觀(guān)。后來(lái)經(jīng)過(guò)努力，我最后考取了我理想的學(xué)習(xí)繼續(xù)深造。

書(shū)中我特別喜歡這一段話(huà)：

一點(diǎn)陽(yáng)光，一點(diǎn)雨；一點(diǎn)損失，一點(diǎn)得；一點(diǎn)快樂(lè)，一點(diǎn)苦；一把蘆葦，一朵花；晴朗與陰雨，總是好配搭。

失與得、快樂(lè)與痛苦我經(jīng)常思索它們兩者之間的關(guān)系，是否此消彼長(zhǎng)。我們習(xí)慣于得到而十分畏懼失去，得到了就是快樂(lè)的，得不到便感覺(jué)痛苦。不同的角度、不同心態(tài)看到的結(jié)果是不一樣的，積極樂(lè)觀(guān)的人會(huì)看待失去也是一種幸福，因?yàn)樵谑サ耐瑫r(shí)也在得到。失去了太陽(yáng)，可以欣賞滿(mǎn)天的繁星；失去了綠色，得到了豐碩的金秋；失去了青春歲月，我們走進(jìn)成熟的人生．．．．．．生活，需要享受收獲的喜悅，也該享受失去的樂(lè)趣。失去是為了更大的得到，沒(méi)有失去就不會(huì)有得到的喜悅和幸福。正如戴晨志博士，他沒(méi)有在臺(tái)灣讀大學(xué)，對(duì)他來(lái)說(shuō)是失去，而正是這失去才使他有出國(guó)留學(xué)的決心，成就了現(xiàn)在的戴晨志博士；戴晨志哥哥失去了一只眼睛，失去了一只眼睛使他得到了成功的人生，若沒(méi)有這個(gè)失去，他可能現(xiàn)在仍是一名出租車(chē)司機(jī)。戴晨志和他的哥哥的成功的共性是他們都具有積極樂(lè)觀(guān)的人生心態(tài)。在失去時(shí)有樂(lè)觀(guān)積極的心態(tài)，那失去就是得到的開(kāi)始。我的一個(gè)高中同學(xué)，在我們眼中他是一個(gè)積極樂(lè)觀(guān)的優(yōu)秀生，父親在他三歲的時(shí)候因意外事故去世，當(dāng)時(shí)，他還有一個(gè)尚在襁褓中的妹妹，由于失去了家里的支柱，生活貧困。但在他身上絲毫看不到悲傷、消極，父親的早逝、家境的貧窮，使他懂事、堅(jiān)強(qiáng)、自立。他總是充滿(mǎn)朝氣，感染著我們大家。他現(xiàn)在是我們班69名同學(xué)中最有出息的孩子，在美國(guó)加利福尼亞州大學(xué)攻讀博士學(xué)位?！凹彝サ默F(xiàn)狀使我?jiàn)^進(jìn)，母親的積極樂(lè)觀(guān)感染著我，使我在困難面前積極面對(duì)。我失去了最摯愛(ài)的父親，我會(huì)悲傷、心痛，但在失去了不能挽回時(shí)候，我選擇‘美化’失去，失去是為了讓我更快速的成長(zhǎng)，為我得到更多做準(zhǔn)備?！痹谒牟┛椭凶允稣f(shuō)。人生心態(tài)包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。心態(tài)是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的心態(tài)。在順境中，要善于自省，客觀(guān)的評(píng)估自己，避免因盲目樂(lè)觀(guān)而高估自己；在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動(dòng)的心態(tài)來(lái)改變自己的境域；在處理事情時(shí)，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動(dòng)反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生心態(tài)上，我覺(jué)得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開(kāi)會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信，有想法但是沒(méi)有勇氣去表達(dá)，只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō)，其實(shí)這也是心態(tài)不夠好的表示。

積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，決定成功的人生。工作是我們?nèi)松械闹匾糠郑砸?/p>

獲得一個(gè)完美健康快樂(lè)人生，對(duì)工作持有一種積極的心態(tài)就具有極其重要的意義。

每個(gè)人都想在工作中獲得成功，積極的工作心態(tài)可以幫助我們戰(zhàn)勝自卑和恐懼，可以幫助我們克服惰性，可以挖掘自己的潛能，提高工作的質(zhì)量和效率。但工作中難免會(huì)遇到各種各樣的困難、挫折，無(wú)論是來(lái)自自身的，還是來(lái)自外界的，都是在所難免。面對(duì)挫折、打擊、磨難，要勇于接受，沉著應(yīng)對(duì)，暫時(shí)隱忍，修身養(yǎng)性，而不應(yīng)該變的消極、懈怠、沒(méi)目標(biāo)、沒(méi)沖勁，正如本書(shū)中戴晨志博士談到的“破窗理論”，‘當(dāng)出現(xiàn)第一扇破窗時(shí)，如果我們不馬上修補(bǔ)好，路人就會(huì)開(kāi)始往里面丟垃圾、丟雜物；隨后，第二扇窗子的玻璃可能又會(huì)被打破，里面臟亂的東西也會(huì)愈來(lái)愈多，沒(méi)多久，這間屋子就會(huì)變得破爛可拍’。這是一種積極的人生態(tài)度，困難正是磨煉人意志的最好時(shí)機(jī)。冷靜分析一下自己的原因，聽(tīng)一聽(tīng)他人的意見(jiàn)，也是忍受挫折的一種方法，更是重燃信心的動(dòng)力。

在工作中享受快樂(lè)的人，懂得感悟工作中的快樂(lè)，深知快樂(lè)源于天性，真正的快樂(lè)來(lái)自于美好的心靈。工作并快樂(lè)著，則生活便是美好的，工作里多一些陽(yáng)光，則生活中便多一些燦爛。高爾基說(shuō)：“工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園”。能將自身價(jià)值和自己的工作完美結(jié)合的人才會(huì)擁有幸福的人生。

制度改善team：曹麗慧

2009年6月16日

第四篇：(9)美國(guó)最好的詩(shī)人們

(9)美國(guó)最好的詩(shī)人們

在新浪，現(xiàn)實(shí)是個(gè)滾燙的山芋，誰(shuí)要拿出來(lái)誰(shuí)就會(huì)被關(guān)進(jìn)黑屋子，我不想蹲黑屋子，想坐在屋頂上數(shù)星星，康德說(shuō)：“世上有兩種東西讓人敬畏，一是繁星密布的蒼穹，一是內(nèi)心的道德律?！睆慕裉扉_(kāi)始，我不管道德的事了，開(kāi)始數(shù)天上的星星。希望它們能給喜歡詩(shī)歌的人們帶來(lái)些許光明。

1：埃茲拉·龐德（1885-1972），通常，人們把他稱(chēng)為美國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌之父。事實(shí)上他應(yīng)該是整個(gè)歐洲現(xiàn)代派詩(shī)歌的父親。如果沒(méi)有他和他的意象派，人們想要躲開(kāi)雪萊和濟(jì)慈的浪漫主義陰影，還會(huì)在黑暗中摸索很多年。他從漢語(yǔ)“習(xí)”的身上，看見(jiàn)了一片羽毛飛過(guò)白茫茫的天際而打開(kāi)了一扇奇妙的意象大門(mén)。他翻譯的古代詩(shī)歌《中國(guó)》也給整個(gè)歐洲帶來(lái)了新奇的美感。

在藝術(shù)界，他差不多是個(gè)公認(rèn)的活雷鋒。他曾幫助喬伊斯、艾略特、海明威等人出版了他們的第一部作品。

但這個(gè)家伙在政治上卻表現(xiàn)得格外天真，第二次世界大戰(zhàn)期間，他在羅馬電臺(tái)發(fā)表了數(shù)百次演講，抨擊美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)，贊揚(yáng)墨索里尼，由此被控叛國(guó)罪，1945年他被押往華盛頓受審，在被關(guān)押期間他翻譯《大學(xué)》《中庸》，還寫(xiě)出了《比薩詩(shī)章》。這部作品獲得了由美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館頒發(fā)的博林根詩(shī)歌獎(jiǎng)。

作為一個(gè)偉大的教父，龐德在現(xiàn)代詩(shī)歌界影響深遠(yuǎn)。1948年諾貝爾獎(jiǎng)得主，詩(shī)人艾略特的著名長(zhǎng)詩(shī)《荒原》曾得益于龐德的親自修改，所以它的副題是：“獻(xiàn)給埃茲拉·龐德，最卓越的匠人”。代表詩(shī)作：《在地鐵車(chē)站》 人群中這些面孔幽靈般顯現(xiàn), 濕漉漉黑色枝條上的許多花瓣

賞析：

詩(shī)歌只有兩行，卻因?yàn)椤坝撵`”與“枝條上的花瓣”這兩個(gè)特殊的意象而奪人眼目。在巴黎，協(xié)和廣場(chǎng)，地鐵車(chē)站出口, 密密麻麻的人群中，詩(shī)人置身其間，行人迎面涌來(lái)，匆忙從身邊卷過(guò)，光線(xiàn)不好，天氣陰冷而潮濕。突然間，一張美麗的臉閃現(xiàn)了，接著又是一張，又一張......然后是一個(gè)兒童的臉,跟著又是一張美麗的女人的臉.....在昏暗的人潮里，它們分外鮮明。

詩(shī)人以?xún)蓚€(gè)并置的意象描述了這樣一個(gè)瞬間，色彩強(qiáng)烈，神秘而優(yōu)美。這一刻，因?yàn)樵?shī)人奇異的才華，世界也不得不在匆忙中停下腳步。

2：加里·斯奈德（1930-）“垮掉派”代表人物之一，生于舊金山，1951畢業(yè)于里德學(xué)院，獲得文學(xué)和人類(lèi)學(xué)學(xué)位，后進(jìn)入加利福尼亞大學(xué)大學(xué)攻讀東方語(yǔ)言文學(xué)，并在此間參加垮掉派詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)，因偶然讀到寒山的詩(shī)作，傾心不已，接著他東渡扶桑，出家修禪，十年后回到美國(guó)，在加利福尼亞北部荒僻的山區(qū)居住，算得上是自然之子。他詩(shī)集主要有《砌石與寒山詩(shī)》、《無(wú)終的山水》、《僻野》、《觀(guān)浪》、《龜島》、《斧柄》、《留在外面的雨中》等，其中《龜島》獲得了 1975普利策詩(shī)歌獎(jiǎng)。斯奈德被譽(yù)為清晰的沉思的大師，是“垮掉派”碩果僅存的詩(shī)人，也是這個(gè)流派中詩(shī)歌成就最大的詩(shī)人 他的詩(shī)歌淡泊、透明。充滿(mǎn)禪意。

代表作：《松樹(shù)的樹(shù)冠》

藍(lán)色的夜 有霜霧，天空中 明月朗照 松樹(shù)的樹(shù)冠

彎曲成雪的藍(lán)，淡淡地 沒(méi)入天空，霜，星光 除了靴子的吱嘎聲 兔的足跡，鹿的足跡 我們知道什么 賞析：

《松樹(shù)的樹(shù)冠》是一首現(xiàn)代禪詩(shī)，安謐、空靈，我們從詩(shī)中看到的是夜晚、是霜霧，是天空、是明月，是松樹(shù)的樹(shù)冠，是兔的足跡，鹿的足跡，但究竟看到的是什么呢？什么也沒(méi)有，羚羊掛角，無(wú)跡可尋。是超越塵世的智慧，是廣大浩淼的虛空。

閱讀這樣的詩(shī)歌，我們看見(jiàn)一個(gè)詩(shī)人澄澈的內(nèi)心，我們的心胸仿佛也隨之被洗滌了。風(fēng)清月白、天朗地清。這就是大美。《樹(shù)冠》是加里·斯奈德自己最滿(mǎn)意的作品。但流傳更廣的卻是下面這首情詩(shī)。

大約是人們更著迷于禪寺偷情的趣味吧～

《禪寺春夜》 八年前的這個(gè)五月 晚上我們漫步在俄勒崗 一個(gè)花園的櫻花樹(shù)下 那時(shí)我想要的一切 現(xiàn)在全忘了，除了你 在這夜色中 在古都的花園中 我感到了幽靈的顫動(dòng) 我記起你沁涼的胴體 在一件棉織的夏裙下裸露

3：羅伯特·勃萊（1926～），當(dāng)代美國(guó)最著名詩(shī)人，“深度意象詩(shī)派”領(lǐng)袖人物。早年在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)，1958年與詹姆斯·賴(lài)特等人創(chuàng)辦了旨在反對(duì)學(xué)院派詩(shī)歌的詩(shī)刊。成為聚集反學(xué)院派詩(shī)人的陣地，后來(lái)逐漸形成松散型的“新超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派”。他最向往的是中國(guó)古代詩(shī)人。尤其對(duì)陶淵明先生五體投地。

代表作：《潛鳥(niǎo)的鳴叫》 從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的無(wú)遮的湖泊中心 潛鳥(niǎo)的鳴叫升起來(lái)。

那是擁有很少東西的人的呼喊。

賞析：

從潛鳥(niǎo)的鳴叫到窮人的呼喊，羅伯特·勃萊以它魔術(shù)般的句子將我們輕易地帶向了生活的最底層，而在這一快速抵達(dá)的旅程中，我們發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人并非站在貧困者的立場(chǎng)表達(dá)憤怒，而是出于對(duì)天地萬(wàn)有的關(guān)懷。作為一個(gè)安靜的旁觀(guān)者，他只是舉起一個(gè)手指，就讓我們的視野進(jìn)入了一個(gè)本真卻最容易被忽視的生命世界。而在這個(gè)寂靜的世界里，讀者的感官被打開(kāi)了。生命豁然開(kāi)朗，耳目為之一新。

每一個(gè)熱愛(ài)詩(shī)歌的人想必都記得他最膾炙人口的詩(shī)句：貧窮能夠聽(tīng)到風(fēng)聲也是好的。

4：Ｗ·Ｓ·默溫（1927-）美國(guó)“新超現(xiàn)實(shí)主義”詩(shī)歌流派的代表，生于紐約，早年就讀于普林斯頓大學(xué)，大學(xué)時(shí)代開(kāi)始詩(shī)歌生涯，其處女詩(shī)集《門(mén)神的面具》獲得“肯庸評(píng)論詩(shī)歌獎(jiǎng)”，1956-1967?年擔(dān)任馬薩諸塞大學(xué)駐校作家。這期間他還遵照埃茲拉·龐德之囑前往法國(guó)研究中世紀(jì)文學(xué)，1968年默溫加入當(dāng)時(shí)蓬勃發(fā)展的新超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)，并最終成為該詩(shī)派主將之一。他的詩(shī)集《搬梯子的人》獲普利策詩(shī)歌獎(jiǎng)。

默溫的詩(shī)歌品質(zhì)獨(dú)特，句式松散、氣象神秘，但隱含抒情。他擅長(zhǎng)于將自然和日常經(jīng)驗(yàn)上升到一個(gè)撲朔迷離的境界中，他的詩(shī)常常用蜻蜓點(diǎn)水似的語(yǔ)言寫(xiě)成，具有深邃而廣遠(yuǎn)的想象力。

代表作《又一個(gè)夢(mèng)》

我踏上了山中落葉繽紛的小路

我漸漸看不清了，然后我完全消失

群峰之上是夏天

賞析：

在新超現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作理想中有一條相當(dāng)重要：取消自我。這基本上是佛教的精神。在這首詩(shī)歌中，默溫成功地抵達(dá)了這個(gè)流派的最高理想。

在一個(gè)長(zhǎng)鏡頭里，我們看見(jiàn)一個(gè)人踏著一條滿(mǎn)是落葉的小路進(jìn)入山中，然后消失得無(wú)影無(wú)蹤，隨著鏡頭向遠(yuǎn)方伸展，是起伏的山巒。是山巒后面的明亮的夏日天空。默溫的“這一個(gè)夢(mèng)”仿佛吉光片羽，給我們帶來(lái)了遼闊的寂靜。

5：詹姆斯·賴(lài)特(1927-1980)：生于俄亥俄州馬丁斯渡口，早年就讀于肯庸學(xué)院，曾師從大詩(shī)人羅伯特·弗羅斯特，后與羅伯特·勃萊一起創(chuàng)建“深度意象”詩(shī)歌流派。成為美國(guó)戰(zhàn)后反學(xué)院派詩(shī)歌的主要陣地。他的詩(shī)集《樹(shù)枝不會(huì)折斷》是20世紀(jì)60年代最有影響的詩(shī)集之一，詩(shī)歌中新穎的實(shí)驗(yàn)品質(zhì)讓評(píng)論界迷惑又震驚，他的《詩(shī)歌集》于1972年獲得普利策詩(shī)歌獎(jiǎng)。

賴(lài)特以抒情短章聞名于世，他熱愛(ài)自然，自認(rèn)為受中國(guó)詩(shī)人王維的影響較深。

代表作：《在威廉·達(dá)菲農(nóng)場(chǎng)的吊床上》

我看見(jiàn)頭上青銅色的蝴蝶 在黑色的樹(shù)干上安眠 像一片葉子在綠蔭中拂動(dòng) 空房后是深谷 牛鈴，一聲聲 傳進(jìn)下午的深淵 我的右邊

在兩株松樹(shù)間，陽(yáng)光明媚的土地上 去年的馬糞

熊熊燃燒，變成了金色的石塊 我向后仰臥，暮色降臨 一只幼鷹飄過(guò)，尋覓歸巢 我浪費(fèi)了我的一生 賞析：

在明尼蘇達(dá)的松樹(shù)島，農(nóng)場(chǎng)。夏日的午后，詩(shī)人躺在一張吊床上，一生中，第一次，他發(fā)現(xiàn)頭頂，有蝴蝶安眠，耳畔，是牛鈴清脆之音。甚至田野上的馬糞也恍如金塊。一切色彩都明亮了起來(lái)。當(dāng)飛鳥(niǎo)回巢，當(dāng)暮色漸深，當(dāng)柔軟的光陰在悄無(wú)聲息中流逝，詩(shī)人驚訝于生命的虛度之美～～ 這是詹姆斯·賴(lài)特的巔峰之作，它破天荒地表達(dá)了對(duì)生命浪費(fèi)的體驗(yàn)，在一個(gè)物質(zhì)主義的國(guó)度里，這當(dāng)然是非常嚇人的體驗(yàn)，接近了東方詩(shī)人的情懷。印象中，他曾經(jīng)談到過(guò)這個(gè)作品是為了向蘇東坡老人家致敬。是不是很容易讓你想起那首“春宵一刻值千金”的杰作呢？

6：艾倫·金斯堡1926～1997）“垮掉派”詩(shī)人的代表人物。生于新澤西州；父親是在中學(xué)教書(shū)的小詩(shī)人；母親是激進(jìn)的共產(chǎn)主義者。大學(xué)時(shí)代結(jié)識(shí)了威廉·巴若斯和杰克·凱魯亞克，結(jié)成了一個(gè)放蕩不羈的小圈子，并因吸毒而被學(xué)校除名。1955年10月，因在一次朗誦會(huì)上朗誦作品《嚎叫》而弄得眾生顛倒，一躍而成青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他倡導(dǎo)的反戰(zhàn)、宗教、性自由對(duì)整個(gè)60年代美國(guó)文化帶來(lái)了翻天覆地的影響。他與貓王、“披頭士”樂(lè)隊(duì)、鮑勃·迪倫構(gòu)成了美國(guó)文化的靈魂。

代表作：嚎叫

賞讀：

在正統(tǒng)嚴(yán)肅的批評(píng)家的眼里，“垮掉一代”只是一群贊美狂飲、吸毒、亂交的怪物，而《嚎叫》只是這些怪物絕望的吼聲。但作為大眾文化中最光彩奪目的一頁(yè)，《嚎叫》的問(wèn)世為“垮掉派”贏得了不朽的名聲。更加重要的是，它展現(xiàn)了被社會(huì)遺棄的邊緣人迷亂的精神曠野。作品的第一章呈現(xiàn)了一個(gè)噩夢(mèng)般的世界；第二章控訴了物質(zhì)至上、千篇一律和機(jī)械化生活對(duì)至善人性的摧殘；第三章呈現(xiàn)了一幅富有普世情懷的個(gè)人畫(huà)卷……而它的腳注（結(jié)尾部分）是一場(chǎng)演說(shuō)，是對(duì)神圣生命的呼喚與頌揚(yáng)。整個(gè)作品有如江河流瀉，充滿(mǎn)了磅礴的氣勢(shì)。被譽(yù)為朗誦作品中的絕響之詩(shī)。但我更喜歡的是他的一首小詩(shī)--<致林塞>，作品安靜、神秘，將內(nèi)心的沉痛巧妙地放置在兩個(gè)互不相干的畫(huà)面里。暴露了金斯堡難得一見(jiàn)的溫情：

《致林塞》

伐切爾，群星閃現(xiàn)

薄霧籠罩著科羅拉多的大路

一輛汽車(chē)緩緩爬過(guò)平原

在微光中收音機(jī)吼叫著爵士樂(lè)

那傷心的推銷(xiāo)員點(diǎn)燃另一枝香煙

在另一座城市，27年前

我看見(jiàn)你映在墻上的影子

你穿著吊帶褲坐在床頭

影子中的手舉起一枝手槍對(duì)準(zhǔn)你的頭顱

你的身影仆倒在地 7：蘭德·賈瑞爾1914-1965）出生于田納西并在當(dāng)?shù)亟邮艽髮W(xué)教育，畢業(yè)后在各地大學(xué)任教，二戰(zhàn)中效力于美國(guó)空軍。做過(guò)文學(xué)編輯，詩(shī)集《華盛頓動(dòng)物園的婦女》獲得1961全國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)。他同時(shí)也從事小說(shuō)寫(xiě)作和文學(xué)批評(píng)，被認(rèn)為是“他那一代最杰出的詩(shī)人和批評(píng)家”。他對(duì)洛威爾、畢曉普等人的評(píng)論對(duì)于他們以及這一代詩(shī)人的起到了不可低估的作用。他的詩(shī)歌表達(dá)了其對(duì)人類(lèi)處境所懷的極度的悲憫。詩(shī)人斯坦尼·柯立茲的說(shuō)法非常確切：“賈瑞爾所有詩(shī)歌都包含著哭泣般的聲音。”

代表作：《炮手》他們把我送到這里，遠(yuǎn)離我的貓咪和妻子 就為了讓醫(yī)生扎我、數(shù)我的牙齒？

為了到平地上搞成一排？在帳篷里圍著火爐？ 在培訓(xùn)學(xué)校的蒼蠅堆里我打盹了嗎？ 戰(zhàn)士們兔子一樣縮在曳光彈里，血凝固在我的夾板上就像一塊痂--炮塔灰暗而沉寂，我打鼾了嗎？ 直到棕櫚和我的死亡一起長(zhǎng)出大海。

我的世界結(jié)束在這里，在一座墳?zāi)沟纳惩林校业膽?zhàn)爭(zhēng)就算完么？死是多么容易！我的妻子會(huì)得到一窩耗子作為撫恤金么？ 那些獎(jiǎng)?wù)屡丶医o了我的貓咪嗎？

賞讀：

這是被人們廣為傳頌的反戰(zhàn)作品，短短12行，卻閃耀著人道主義的萬(wàn)丈光輝。對(duì)戰(zhàn)地的描述冷酷。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)也很有力。

起首的3 個(gè)詰問(wèn)將戰(zhàn)事的荒謬與人生的絕望展露無(wú)遺。而最后三個(gè)詰問(wèn)，再次加強(qiáng)了這種荒謬與絕望。

好作品需要才華，更需要膽識(shí)，在我們的軍旅詩(shī)人中，富裕的是愚蠢的頌歌與可怕熱情，永遠(yuǎn)也不可能產(chǎn)生這樣寒冷徹骨的好作品。

8：伊莉莎白·畢肖普（1911-1979）生于馬薩諸塞州, 出生當(dāng)年父親病故, 母親隨后進(jìn)了精神病院。她在加拿大的外祖母和波士頓的姨母輪番撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人。她曾說(shuō)“盡管我擁有‘不幸的童年’這份獎(jiǎng)品, 它哀傷得幾乎可以收進(jìn)教科書(shū), 但不要以為我沉溺其中?！彼龔拇髮W(xué)畢業(yè)后, 開(kāi)始了一生的漫游, 先后在紐約、基韋斯特、華盛頓、西雅圖、舊金山和波士頓定居。在創(chuàng)作上，人們普遍認(rèn)為畢肖普是繼狄金森、斯蒂文斯、瑪麗·摩爾之后，用傳統(tǒng)的技藝表達(dá)一種個(gè)人化的修辭立場(chǎng)的完美的詩(shī)人。

與詩(shī)歌中的冷靜與節(jié)制不同, 畢曉普的私生活放浪形骸, 她的機(jī)智、憤世、同性戀都足以讓人刮目。

代表作：《一種藝術(shù)》 丟失的藝術(shù)不難 不少東西本身就含有

任人丟棄的目的，失去它們并不是災(zāi)難。每天都在丟失。房門(mén)鑰匙丟了 一小時(shí)浪費(fèi)了，早已滿(mǎn)不在乎。丟失的藝術(shù)并不難。

接下去鍛煉丟更大的東西，更快地丟：

到過(guò)的地方、認(rèn)識(shí)的人、還有你本想見(jiàn)識(shí)一下的地方。這也不會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。

我丟了母親傳給我的表。還有你瞧！一、二，一共三幢我住過(guò)的樓房。丟失的藝術(shù)并不難。

我丟失了兩座城市，都很可愛(ài)。以及，更大的 我從小熟悉的地帶，兩條河，一片大陸。這些我都失去了，可是也不算災(zāi)難?！词故チ四悖ㄎ夷欠N開(kāi)玩笑的聲音 我最心愛(ài)的姿態(tài)）。我也還不用掩蓋。本來(lái)，要掌握丟失的藝術(shù)不算太難。雖然丟掉這個(gè) 有點(diǎn)兒（寫(xiě)下來(lái)呀?。┯悬c(diǎn)兒像是災(zāi)難。

賞析

與普拉斯一樣，畢曉普窮盡一生的創(chuàng)作，并不在顯示她驚世的才華，而是在表達(dá)她對(duì)世界的態(tài)度。但與普拉斯的憤世嫉俗不同，畢曉普更注重精確的語(yǔ)言與詭異的思想。她往往把人生的智慧饋贈(zèng)在修辭的技藝?yán)?。讓我們折服于語(yǔ)言的道德。在《一種藝術(shù)》這首作品里，她進(jìn)入了淋漓的表達(dá)，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的詩(shī)人的曠達(dá)心境在一種譏誚的語(yǔ)感里，顯得何其自然、何其輕松。

第五篇：發(fā)現(xiàn)最好的自己讀后感

發(fā)現(xiàn)最好的自己

每一個(gè)人在出生起就開(kāi)始有了無(wú)限的可能性，隨著我們不斷成長(zhǎng)，在生活中、學(xué)習(xí)中、工作中的任何一件小事都使這可能性擴(kuò)大，更有甚者可能影響人的一生。每一個(gè)人都是有不同的面組成，而每一個(gè)面都有不同的優(yōu)缺點(diǎn)，將這些優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行排列組合后，得出最優(yōu)的組合就是最好的自己。如何作出最好的排列組合，就要知道如何發(fā)現(xiàn)自己不同面進(jìn)而發(fā)現(xiàn)最好的自己。

一位有思想、有追求的人可以影響人的一生。在您心情不好時(shí)、當(dāng)您悲觀(guān)沮喪時(shí)，一本好書(shū)可以幫助您遠(yuǎn)離困惑、走向成功、走向卓越。因每個(gè)成功人士生活的經(jīng)歷不同、背景不同，他們所追求的理想、信念也不同，可是從他們的身上發(fā)現(xiàn)了很多優(yōu)秀的品質(zhì)。我讀的書(shū)名為《發(fā)現(xiàn)最好的自己》，作者是戴晨志，書(shū)中他歷述親身經(jīng)歷，指點(diǎn)事業(yè)成功的規(guī)律和達(dá)到卓越的途徑。我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗鼘?duì)我們的生活、工作有很大的幫助和啟迪。

過(guò)去人們常常說(shuō)：“三百六十行，行行出狀元”?，F(xiàn)在的行當(dāng)有N個(gè)，千姿百態(tài)。成功之路有許多條，成功的定義也有許多種，只要在理想的指引下，真正做了自己想做的事情，真正實(shí)現(xiàn)了自己的人生的價(jià)值，就是一種成功，一種超越，就應(yīng)該為此感到自豪和快樂(lè)。把自己當(dāng)成自己，這是獲得快樂(lè)的關(guān)鍵。有位哲人說(shuō)得好：“如果你不能成為一叢小灌木，那就當(dāng)一片小草地；如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個(gè)最好的你。人們常說(shuō)，有夢(mèng)想才能有作為，有行動(dòng)才能有成功。文學(xué)大師林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們的心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)?！钡胍埂斑@些夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”，行動(dòng)才是唯一的手段的保證”因此，人活在世界上，不能沒(méi)有夢(mèng)想；為了自己的夢(mèng)想，要付出艱辛和努力。我要努力，爭(zhēng)取做最好的自己。

《發(fā)現(xiàn)最好的自己》一書(shū)，最為深切的感觸就是掩卷靜思，閉目彌珍。成功就是“發(fā)現(xiàn)最好的自己，然后做最好的自己”，換言之，成功就是按照自己設(shè)定的目標(biāo)，充實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活，就是始終沿著自己選擇的道路，做一個(gè)快樂(lè)的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能時(shí)刻發(fā)掘出自身潛能的人。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個(gè)成功者。

作為教育隊(duì)伍中的一員，我們有義務(wù)、有責(zé)任做最好的自己。我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀(guān)和良好的態(tài)度，積極主動(dòng)、充滿(mǎn)自信的做好自己的本職工作，有效地執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項(xiàng)任務(wù)，學(xué)會(huì)與同事之間、與學(xué)生和家長(zhǎng)之間的合作溝通，保持終身的努力學(xué)習(xí)，為了教育事業(yè)的發(fā)展，努力發(fā)現(xiàn)最好的自己，做最成功的自己。