第一篇：德育無痕 教育有痕

德育無痕，教育有痕

蘇霍姆林斯基曾說：“在教育過程中，兒童越是覺察不到教師的教育意圖，教育效果就越好。我認為這條規(guī)律是教育藝術(shù)的核心?！?/p>

可見，德育追求的是一種無痕的教育，它淡化了說教、灌輸?shù)暮圹E，人不是在“被教育”中成長，更不是在“被改造”中進步。道德觀念是在自覺自愿中接受，道德情感、道德意志是在親身體驗中產(chǎn)生，道德行為是在潛移默化中改變，這是德育工作的最高境界，也是我們每一位教育工作者必須追求的目標。

怎樣才能達到“德育無痕，潤物無聲”的效果呢？下面筆者談一下自己的淺顯認識。

一、率先垂范，不令而行。

想必大家都有這樣的感觸：常常是前面剛剛清掃的一塵不染的校園，過了一個班空或飯空，轉(zhuǎn)眼間又會在某個顯眼的地方出現(xiàn)幾片小“白點”，……校德育處也想了很多辦法，如派小小監(jiān)督崗、給撿紙學生所在班級加分、抓到亂扔紙屑者的班級扣分等，但都沒有解決根本性的問題。其實很多道理在升國旗儀式時講了無數(shù)遍，可學生們?nèi)匀弧懊髦史浮?。試想，教師作為“首席”如果把自己融入學生之中,作好表率作用，以身立教，主動撿起地上的“白點”，這樣做無形中就給學生產(chǎn)生了影響，其道德行為也許就會在潛移默化中發(fā)生改變。這種影響往往是覺察不到的，但會在學生身上永遠留下無形的痕跡。反之，如果教師總是以“教育者”的身份自居，其感召力已經(jīng)消失，“苦口婆心的說教”將會變得“蒼白無力”，教育效果也就可想而知了。德高為師，身正為范，切記，身教的影響力遠比空洞的說教大得多。

二、營造氛圍，促成內(nèi)化。

德育無痕重要的是考慮學生的道德需求、道德情感、道德體驗，以踐行促養(yǎng)成，以體驗促內(nèi)化，使道德真正成為學生內(nèi)在自律的行為規(guī)范。在德育工作的氛圍營造上，一要加強學校環(huán)境文化建設，實現(xiàn)校園整體環(huán)境的綠化、美化、人文化，“讓學校的每一面墻壁都說話”，也要彰顯班級文化的特色，營造一個具有濃厚文化氣息和豐富文化內(nèi)涵的校園環(huán)境，使師生置身于其中就可陶冶情操、美化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧。二要開展豐富多彩的德育活動，積極建設高尚的校園文化，充分利用重大節(jié)日、重要事件和重要人物紀念日，開展清明節(jié)祭掃活動、端午節(jié)主題班會、“五四”青年節(jié)、“國慶節(jié)”歌詠比賽、征文比賽、演講比賽、元旦美展等，以弘揚和培育愛國主義為核心的民族精神；通過組織學生觀看錄像、制作手抄報、舉辦黑板報評比、評選“文明小標兵”等活動，引導學生自覺遵守《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》，加強行為規(guī)范教育；通過“當誠信少年”、“做誠信作業(yè)”、“創(chuàng)誠信校園”等形式，開展“誠信”主題征文和承諾宣誓活動，培養(yǎng)學生誠實待人、守時守信的優(yōu)良品質(zhì)；以母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)為切入點，通過寫感恩書信、制作親情卡片、奉獻愛心等形式，大力開展感恩實踐活動；通過聘請法制副校長、舉辦法制講座等對學生進行法制教育；通過開設心理健康教育課，開展心理咨詢、舉辦心理講座等形式，加強學生心理健康教育等。在踐行一系列德育實踐活動中，學生在不知不覺中提

升了道德意識，在一次次活生生的體驗中，道德逐漸內(nèi)化為學生的行為規(guī)范。

三、完善網(wǎng)絡，形成合力。

良好德育效果的取得，離不開社會、家庭的支持。要以學校教育為主體、以社區(qū)教育為依托、以家庭教育為基礎，積極開展各類教育活動，密切家校聯(lián)系，加強德育實效。一是結(jié)合教育局開展的“千名教師訪萬戶，師生情誼傳萬家”活動，通過家訪、信訪、電訪等途徑加強與學生家庭的聯(lián)系，定期召開學生家長會，建立家校聯(lián)系卡，開展“學校開放日”活動，密切家校之間的關系，從而形成教育合力。建立、健全校外德育隊伍和德育基地，充分發(fā)掘社會德育資源的育人功能，引社會活水進校門，進社會課堂搞德育，變德育的“小、死、空”為“大、活、實”，變學校小德育為社會大德育，讓學生豐富生活體驗，開拓視野，培養(yǎng)學生的生活技能和適應社會的能力。

總之，德育不是從外而內(nèi)的灌輸，而是從內(nèi)而外的啟發(fā)，是一種滲透、一種熏陶，只有真實的生活、真實的感情、親身的體驗才能真

正觸及心靈，感召靈魂，這種德育才是無痕的，才是最有效的，您說呢？

第二篇：德育無痕

廣豐縣永豐中學德育特色

工 作 材 料 匯 報

永豐中學德育處

2012.10

潤德無痕——德育教育與班級管理

----廣豐縣永豐中學德育特色工作材料匯報

廣豐縣永豐中學是一所初級中學，現(xiàn)擁有73個教學班，在校學生四千五百多名。鑒于學生個人涵養(yǎng)與素質(zhì)參差不齊等現(xiàn)狀，學校結(jié)合實際，多年來扎實開展校本德育研究，充分發(fā)掘?qū)W校德育資源，確立了《“學會做人工程”的研究和實施》省級課題的全面研究，在實踐中緊緊圍繞該課題的核心內(nèi)容扎實開展相關德育工作，取得了明顯的成效。

一、以“心理健康教育”、“法制教育”、“孝敬感恩教育”、“環(huán)保教育”為突破口，強化愛國主義思想教育，深入實施“學會做人工程”課題。

(一)、心理健康教育

1、建立學生心理檔案。對七年級入學新生進行心理、性格等方面的測試，了解學生的基本狀況及個性差異，建立學生心理檔案。

2、開設心理素質(zhì)教育課。由班主任及副班主任利用班會課及心理健康教育課，培養(yǎng)學生自尊、自信、尊重他人人格及尊嚴，提高學生承受壓力和挫折的忍耐力以及靈活應對環(huán)境的適應能力。

3、設立心理咨詢室，開通心理咨詢熱線。形式：會見、電話咨詢、書信等。（咨詢時間：每天下午課外活動時間）

4、每學期舉辦二次以上的心理健康教育培訓講座，同時邀請有關專家對學生進行心理健康測試。

5、建立心理協(xié)作小組，由學生自發(fā)組成，課余時間交流和閱讀心理學科普書籍，就各自感興趣的話題進行交流。

(二)、法制教育

1、學校成立“普法領導小組”，由校長兼任組長;設置“法制教育辦公室”，由分管副校長兼任辦公室主任。每月由法制辦公室牽頭，召開一次法制教育的專門會議，研究學生思想新動向、存在的問題及其相關對策。防患于末然。

2、舉辦法制講座。每學期至少進行兩次，邀請司法機關同志舉辦法制講座，介紹典型案例，剖析學生身邊存在的違紀現(xiàn)象，對學生進行有效的法制教育。

3、聘請校外法制輔導員。定期或不定期地同師生一起開展法制教育活動。

4、以活動為載體，利用多種渠道對學生進行法制教育。(三)、孝敬感恩教育

1、開沒“孝敬課”。每兩周開設一次，教育學生如何孝敬長輩及學會感恩等，由班主任實施。

2、確定“孝敬日”。把每月第一周的每一個雙休日定為“孝敬日”。要求學生在家?guī)透改父梢恍┝λ芗暗募覄栈睢０衙磕晁脑路荻閷W校思想教育活動月，且把此月第一周星期一定為“校感恩節(jié)”，開展“孝敬感恩”活動。

3、定期組織學生到敬老院為老人們服務，幫老人們解決一些生活上的困難，為老人們

表演節(jié)目，把歡樂送給每一位老人；倡導學生自覺參加社區(qū)的義工活動，經(jīng)常組織學生深入社區(qū)，開展“尊老愛幼幫扶活動”。

4、廣泛開展“文明禮儀”評選活動。要求學生在校園內(nèi)主動向老師或長輩問好，與同學和睦相處，每周各班級評選出“周禮儀標兵”、“周禮儀落后學生”各5名，凡是“禮儀落后學生”不得參與學校其它各類先進人物的評選。

5、在學生中評選“孝敬星”，每學期評選一次。以榜樣帶動其他學生孝敬長輩，為學生樹立可親、可信、可敬、可學的榜樣。

（四）、重視環(huán)保教育。

環(huán)境教育是當今世界的一大重要課題，保護環(huán)境是每個“地球人”應盡的義務。為此，我校極重視學生的環(huán)保教育。①每年春季動員組織學生植樹造林。②在校園內(nèi)安放了“可回收”、“不可回收”的分類垃圾箱，讓學生學會垃圾分類，樹立廢品回收利用意識。③開展“你丟我撿”活動，組織學生上街義務打掃衛(wèi)生，美化我們的家園。④每班選取1名學生擔任環(huán)保小使者，專門負責班級衛(wèi)生的督查。⑤每學期定期舉辦環(huán)保知識演講活動，增強學生的環(huán)保觀念。

（五）強化愛國主義思想教育。

利用“每周國旗下的講話”、“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等重大紀念日宣傳愛國主義思想，舉辦“重走紅軍路”、唱紅歌比賽等富有教育意義的活動。

幾年來，我校德育工作緊緊圍繞實施省級課題“學會做人”這一核心工程體系，從“法制教育”、“心理健康教育”、“孝敬感恩教育”、“環(huán)保教育”諸方面入手，同時加強學生的愛國主義教育、集體教育、完美形象教育、禮儀教育及安全教育等，使學生在自覺參與中思想感情得到熏陶、精神生活得到充實、道德境界得到了提升。

二、全方位實施自主管理，重視個性發(fā)展。

1、實行學生輪流值周制度及“校長助理”、“教師助理”等制度，成立學生自律委員會，設立“校長信箱”，開通信息“直通車”，為學生自主參與學校管理，實現(xiàn)自我鍛煉和自我教育搭建平臺。

2、充分發(fā)揮團總支、學生會、學生干部在學校常規(guī)管理中的作用，讓學生承擔學生日常行為規(guī)范執(zhí)行情況的督查評比、學生問題處理以及校園文化活動的策劃等任務。學校要求每班課前3分鐘必須宣讀《永豐中學學生道德規(guī)范基本要求》。

3、鼓勵各班學生自主自治的改革嘗試，明確相關包干區(qū)和服務對象，開展以“自主管理”為主要內(nèi)容的競賽評比活動。

4、在學生學業(yè)成績考核上，實施“全方位開放，多層次提升”的考評策略，開設“自律”試場和“全開卷試場”，采用不同難度的AB卷考試，由學生自主申報“無人監(jiān)考自律考試”、“開卷考試”，允許少數(shù)學生申請免考，對考試失常的學生實行“申請借分”制，多渠道、多層次考查學生的綜合素質(zhì)，減輕學生學習壓力，為每一位學生提供“進步的機會”，讓更多學生體驗成功的幸福，樹立自律、自信的健康心態(tài)與品質(zhì)。

5、在問題學生教育上，學校與問題學生家長簽訂共同教育協(xié)議，明確職責，家校配合，促進學生健康成長。針對個別屢教不改的嚴重違紀學生，學校集中幫教，建立師生一幫一機制，多角度發(fā)現(xiàn)問題學生的閃光點，并及時表彰其點滴進步。

6、學校指導各班建立合作小組，扎實推行班級合作小組模式的自主管理。班級合作小組管理模式是指在班級管理中班主任充分發(fā)揮學生的自主管理作用，對學生進行“異質(zhì)合作”（性別、興趣、能力、學習水平、家庭背景等方面）后，組成合作小組。鼓勵學生開展同

伴間的日常學習與行為規(guī)范等方面的互助教育。組與組之間相互競爭、相互幫助、共同進步。每個小組就是一個互助的團隊，每個成員都在一種“優(yōu)秀生主動幫助潛力生、潛力生主動求助優(yōu)秀生”的互助文化里練習“自主”，共同在一個互助的氛圍里學求知、學做人、學做事、學共處，逐步提升自主管理能力。

7、在實施新課程背景下，為了讓每一個學生都得到關注，讓每一位學生都能獲得成功的體驗，我校建立學生多元評價制度。在評價學生時，重點關注全體學生在成長道路上的點滴進步或閃光之處。每學期班主任根據(jù)班級的具體情況和學生實際表現(xiàn)，創(chuàng)造性地設立獎項。只要是有利于班級建設，有利于學生發(fā)展和進步的都可以設立獎項，讓所有的學生在學期結(jié)束時均得到某個方面的鼓勵性的評價。如“愛心天使”、“守紀模范”、“保潔衛(wèi)士”、“朗讀百靈”、“學習狀元”、“寫作能手”、“創(chuàng)新精靈”、“操作能手”、“合作明星”、“英語博士”、“藝術(shù)新星”、“科技先鋒”、“孝敬星”、“愛護公物之星”、“運動健將”、“學習進步之星”等等。

三、部分優(yōu)秀班主任班級管理工作經(jīng)驗展示

班主任工作是一門藝術(shù)。在多年的班級管理工作實踐中，不少班主任積累了豐富的班級管理經(jīng)驗，形成了自己的班級管理模式。

（一）、在實踐中積極探索并建立班級學生自主管理新模式。----班主任林詒溪

民主選舉班委會，實現(xiàn)“群體”決策。１、民主選舉班長和其他班干部 在學生自我推薦的基礎上，確定班長和其他班干部的候選人。候選人不僅要有較好的學習成績、誠實的人格修養(yǎng)，更應具有忠實的工作實踐能力和活潑的個性、靈活的頭腦。堅持思想好、學習好、人緣好、能力強、威信高、會創(chuàng)造的選人原則。并在各競選人競職演講的前提下，由全班差額選舉，最終確立兩班長和其他班干部。再組成一個班委會，由一個班長（全面負責班級事務，主管七個學習小組的總組長）、三個副班長（一個分管紀律，下管紀律委員；一個分管學習，下管學習委員和各科代表；一個分管衛(wèi)生，管勞動委員和各值日組長。）團支書（分管文明禮儀，下管體育、宣傳委員和愛心銀行行長組成，班長任組長。班級的一切事務都由班委會小組協(xié)商后作出決定，只有當班委會小組無法解決時，才可以請班主任來協(xié)助。這樣，就選舉出了具有凝聚力的班級領頭人，實現(xiàn)了自主管理的第一步。

2、培養(yǎng)班干部的創(chuàng)新思維和實踐能力。

班委會小組是班級的精英所在，其主要成員各負其責，處理班級中日常事物。班委會小組討論的結(jié)果是全體委員們智慧的結(jié)晶。班主任要在這過程中充分發(fā)揮輔與導的作用，班主任只以列席者的身份參加班委會的討論會，群策群力，讓全體委員充分發(fā)表自己的見解、想法，教師適當引導或提供幫助。讓這種委員會議成為一種制度，班委成為解決班級中重要問題的智囊團，有利于培養(yǎng)班干部的創(chuàng)新思維和實踐能力。制定切實可行的班規(guī)制度，發(fā)揮學生主體作用。班級自主管理需要一套完整、細致、個性化的班規(guī)制度。為此，林老師指導學生根據(jù)《永豐中學學生手冊》制定了一整套科學系統(tǒng)、全面可行的班級制度。它以《永豐中學班級管理工作評價》和《上饒市學生綜合素質(zhì)評價方法》為基礎，包括文明、安全、作業(yè)、紀律、衛(wèi)生等各方面，使班級管理目標、活動、評價、反饋等方面有章可循，避免了班級自主管理中的盲目性和隨意性。

1、學習小組和學生周評比制度

實施班級量化管理。班委會制定出《學生周評比制度》，對學生常規(guī)學習與生活以分數(shù)

量化，每周評一次分，進行相應獎罰。這樣，調(diào)動了全體學生的積極性，凝聚了班級集體意識。也把班級自主管理落到實處。

2、每天有記錄，每周有總結(jié)

班長、各委員、各組長就自己職責范圍內(nèi)的“工作”每天都進行檢查，對于發(fā)現(xiàn)的好人好事加以表揚，對違反班級制度的人要立即制止，并記錄下來。每周由各小組進行總結(jié)。而全班性地評分則每周一次，并在下周的班會課上進行總結(jié)發(fā)言。每位學生的各項得分由班委會成員共同給出。

3、鼓勵為主，獎罰分明

在每周班會上，做到獎勤罰懶，及時總結(jié)與通報。表現(xiàn)好、進步快的同學不僅可以額外加分，還可以得到老師通過校訓通平臺發(fā)到家長手機上的表揚。對于學生的一般性錯誤就口頭批評，嚴重的錯誤將會通過談心、共同找原因和解決方法的手段來進行處理。對于那些連續(xù)兩次周考評總分最低的同學班主任將會和其家長一起查找原因，促進其進步提高。

“班主任的智慧后移，重在引導。

在開班會時，林老師總坐在教室后面，讓班長主持完成各項議程。在平時，凡是學生能管理好的事情，班主任盡量“袖手旁觀”，靜觀學生的作為，做到不插手，不評論。學生在管理中如果遇到難題，只適當點撥。對班級管理中的重大問題，如班干部的調(diào)整，學生之間的糾紛，和學生坐在一起共同探討解決的方法。

對于班長及各班委成員的工作，應作到經(jīng)常鼓勵，讓他們增強自信心。面對失誤，要避免隨意批評責怪，要幫助他們分析原因，擬定補救的措施，鼓勵他們繼續(xù)努力，使他們在鼓勵中逐步提高。

構(gòu)建班級的自主管理模式，培養(yǎng)學生的自主管理意識，有利于學生健康成長，有利于學生步入社會后的長遠發(fā)展，如果我們每位班主任能在這個方面去過研究研究，一定會使我們班級管理工作提升到一個新的臺階。

（二）、民主管理，職責到位；獎罰分明，促進提高?！嘀魅晤欀救A

作為班主任要“嚴字當頭，愛在其中”，做到以菩薩心腸行霹靂手段。

顧老師所帶的班級有一個特點，那就是全班同學人人都是官兒，有能力的同學還身兼多職。她班級的座位是單列擺放的，共分七個組，在編位子時，盡量做到各組實力相當。然后七個小組中各選出一名負責任、管理能力強的同學為班長，再由七位班長在本組內(nèi)組閣，針對學生的實際與興趣，各自選擇自己想當?shù)墓賰?，每組八位同學。然后采用“值周組”制度，輪流值周，紀律、學習、衛(wèi)生全由值周小組包干，各司其職。班上每一位同學都有事可做，都有為大家服務的機會，每個同學都嘗到了當班干部的辛苦，也都能理解、尊重別人的勞動?！叭巳税喔刹?，生生科代表”制度調(diào)動了學生民主參與班級管理的積極性。

在行使值周職權(quán)時，顧老師建立了兩套民主監(jiān)督體系，一個是由七位班長組成的班級核心管理機構(gòu)--班委會，另一套人馬是行使監(jiān)督職權(quán)的班風班紀督察組。兩套班子互相牽制，從而形成了有效的民主管理機制。

顧老師重視多元評價學生。每學期學生獲獎名稱多種多樣，如“金點子獎”“最佳班長”最佳科代表“最佳值周組”“學習標兵”“行為標兵”等，每學年開展的“班級十大明星”評選活動更是班里的重頭戲，競選演講拉票、無記名投票，學生忙的興高采烈，因為一旦評上，他們的照片和名字都會登上教室后面的“榮譽殿堂”里，還要給他們家長發(fā)喜報，這樣一來全班形成了“人人爭先進，個個當榜樣”的氛圍，學習情緒空前高漲。

顧老師與學生的關系可以用“親密無間”來形容，她記住了每一個學生的生日，并且學生生日那天都會收到顧老師精心準備的禮物。她常說，學生的心中都有一桿稱，你對他們的愛有多深，他們就會對你有多尊重。

取得成效

幾年來，我校以課題《“學會做人工程”的研究實施》為載體，扎實開展校本教研，不斷創(chuàng)新德育工作，成效顯著。

1、通過校本教研培訓與學習，進一步加強了班主任隊伍建設，精心打造出一支工作能力好、社會責任感強、敬業(yè)精神佳的班主任工作隊伍。

2、學生連續(xù)九年以上中考成績優(yōu)異，重高錄取人數(shù)位列全縣第一；教育綜合評估位列全縣前茅；學生參與國家、省、市各級各類競賽頻頻獲獎。

3、學校的校風、學風、教風等方面蒸蒸日上，廣大學生在道德實踐體驗中熏陶了思想，夯實了做人的基本品質(zhì)。幾年來，學校始終保持著未成年人違法犯罪率為零的良好記錄。

4、媒體關注：

江西省教育電視臺專程采訪報道了我校實施“學會做人”工程后所取得的成功經(jīng)驗與典型事跡；《江西教育》雜志社王自立社長撰寫的《品味教育的詩意》全面宣傳了我校辦學理念和辦學特色。

《中國教育報》頭版頭條曾登載了《讓師生都享受進步的快樂》專門報道了我校育人經(jīng)驗與成果；《江西教育》也登載了《讓師生都享受進步的快樂》加以宣傳報道。

第三篇：教育無痕

教育追求無痕

教育就是一首詩，教師的一生也在為教育寫詩。教育是潤物細無聲的，因此教育要追求無痕。無為管理，幸福教室，雷夫第56號教室，所謂“潤物細無聲”，教育的變化是極其緩慢、細微的，它需要生命的沉潛，需要“深耕細作式的關注與規(guī)范”。

特級教師于永正說過這樣一句話：“當老師教育學生時，如果學生知道你在教育他，你的教育就失敗了?！苯逃裏o痕是教育追求的最高境界，也是我的信念。本文就教育實踐中的案例談談自己的做法和困惑。

一、教育無痕需要以身作則。

教育要無痕，教師就要對學生的行為規(guī)范起到帶頭作用。以前，無論如何強調(diào)大家要保持教室的清潔，有賞有罰雖然可以起到一定的效果，但發(fā)現(xiàn)只要老師不提醒，有個別孩子還是無法做到自覺保持教室衛(wèi)生。后來，我發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：一個同事的班上永遠都是那么干凈。我很佩服她并留心觀察，發(fā)現(xiàn)她無論什么時候看到紙屑總是主動的彎腰撿起，還經(jīng)常拿著掃把掃地。之后，我也照著做，還利用班會讀了一篇臺灣高震東老師的關于“道德·教育·愛國”的演講。聽了他的演講后學生受到深深的震動，從那之后，孩子們都會主動拾起地上的紙，并主動維護好班級的衛(wèi)生?？吹接袀€別同學不小心把垃圾掉地上，同學們都會帶開玩笑提醒：要做有素質(zhì)的人哦！這就是榜樣的作用，當老師俯身拾起地上的臟紙片或者飲料盒的時候，孩子們都看在眼里，這里不需要太多關于責任、關于衛(wèi)生的言語，他們會覺得老師都不怕臟，能手拾垃圾，為什么我做不到。

二、教育無痕需要啟發(fā)和鼓勵而不是直接的批評。教育無痕就是盡可能的做到能不批評就不批評而是讓其自省。班上一個女生早讀課總是遲到，之前也有批評她，還提醒她按照班級規(guī)定如果遲到超過六次，本學期綜合素質(zhì)評定其中一項就要評為差。她毫不在乎的說：我初中就是經(jīng)常遲到，改不了了。我聽了沒有再對她批評和說教，因為自己之前的做法并沒有起作用。她再遲到我也沒說什么，只是有一個星期她居然五天都沒有遲到，我找到她，對她說：孩子，你挺不容易的，居然一個星期都沒有遲到，要是你下周一再堅持一天，下周的“每周之星”就是你了。她聽了很開心，周一果真沒遲到，我在辦公室那張“每周之星”匯總表上寫上她的名字并征求她意見：是寫進步之星呢還是意志堅定之星。她說：還是進步之星吧。從此，她幾乎沒有遲到，少有的幾次遲到都會很不好意思的向我說明原因并滿懷愧疚的說：班上的分又要被扣了?？矗逃褪锹乃囆g(shù)，教育是一個“慢活”、“細活”，是潛移默化的過程。教育需要不留痕跡，需要等待，等待恰當?shù)臅r機，等待孩子的成長。因此，對一個犯小錯誤的高中生，要讓他不失自尊而心靈又有所觸動就要多啟發(fā)和鼓勵，等待他自省。還有一次，因下雨，周會改在教室拉線廣播。這次周會安排了一位高二的學姐介紹學習方法。孩子們聽了演講后都熱烈的鼓掌，除了一個孩子面無表情。我寧可相信今天他另有原因也不愿相信是他的沒禮貌。但，后來的幾次觀察我發(fā)現(xiàn)他的表現(xiàn)基本一樣。他是一個乖孩子，我想他肯定是不知道這樣做不好，直接提醒他，怕他不好意思。于是等到又一次全體學生聽報告后，我趕緊表揚大家非常有禮貌，能在報告結(jié)束的時候給予熱烈的鼓掌，這是對做報告者的尊重也是自身高素質(zhì)的體現(xiàn)。后來，這個男孩遇到類似的情境都會自發(fā)的鼓掌。對犯錯誤的孩子，我們經(jīng)常會以權(quán)威自居；我們常常激動之下忘了啟發(fā)和激勵；我們習慣于說教訓斥，嫻熟于直接灌輸告訴；我們常常忘了表揚他們的優(yōu)點，忘了挖掘他們的閃光點。其實只要不留痕跡的變批評為表揚，效果也許更深刻和久遠。

三、教育無痕需要含蓄。

有一個很流行的故事，說芬蘭有個叫彼得的孩子，10歲那年，有一天，他給母親寫了這樣一份賬單：“母親欠他兒子彼得如下款項：為取回生活用品，20芬尼；為把信件送往郵局，10芬尼；為在花園里幫大人干活，20芬尼；為他一直是個好孩，10芬尼。共計：60芬尼?！北说玫哪赣H在餐桌上看到了這份賬單，無聲無語地在旁邊放了60芬尼。但正當彼得為自己的小聰明欣喜不已的時候，他又發(fā)現(xiàn)了母親留下的一份賬單，上寫著：“彼得欠他的母親如下款項：為他在家里過的10年幸福生活，0芬尼；為他10年的吃喝，0芬尼；為他生病時的護理，0芬尼；為他一直有個慈愛的母親，0芬尼。共計：0芬尼?！北说每赐赀@份賬單，羞愧不已。他躡手躡腳地走過去，把發(fā)燙的小臉深藏在母親懷里，一句話沒有說，只是小心翼翼地將60芬尼塞進了母親的圍裙口袋里。讀完這個故事，除了感動還有欽佩，欽佩孩子母親的教育智慧。而作為教育者的我們一樣需要教育智慧，含蓄就是一種智慧。教育學生不一定要定時間定地點。也許是學生考了個好成績，或者自制的小書簽拿去參賽得到學校的表揚，或者黑板報設計的很好，我都會高興地拍了拍他，或者對他豎起大拇指，一個簡單的動作會讓學生幸福了好久，也許就是學生自信的開始。老師充滿誠意的贊許的目光，滿懷愛意的微笑，都會在孩子心中蕩起層層漣漪，留下也許是一輩子的美好記憶。這就是含蓄的力量！無聲的教育！

春雨潤物細無聲，對學生的教育需要無痕。教育的變化是極其緩慢、細微的，智慧的教師應該善教無痕。讓我們回歸教育的本真，在自然和諧的教育方式中，讓孩子茁壯成長。

教育需要無痕，這不僅僅是一種向往，也不僅僅是一種境界。這是一種規(guī)律、原則、方法、技巧、藝術(shù)，更是一種智慧。

其實，“教是為了不教”，對于思想品德教育同樣是適用的。思想品德教育的根本目的，同樣是“教”都是為了達到用不著“教”。這里的用不著“教”，指的是孩子能夠進行自我教育。就是說教育的目的是使孩子在沒有家長教育的時候，在自己獨處的時候，也能通過自我教育調(diào)整改善自己的思想認識和行為表現(xiàn)，提高社會適應能力。自我教育是一個人在思想品德修養(yǎng)中自覺能動性的表現(xiàn)，形成自我教育能力是對孩子進行思想品德培養(yǎng)的最終目的之一。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能激發(fā)孩子去進行自我教育的教育才是真正的教育。”

這種教育藝術(shù)就是教育無痕，就是在教育過程中不留痕跡，以一種自然和諧的方式實施教育。這里的“痕”作“痕跡”理解。任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越是感受不到教育者的意圖，它的教育效果也就越大。家長在教育孩子時要善于把教育意圖隱蔽起來，放下家長的架子，以平等的對話者的身份，在與孩子溝通的過程中發(fā)揮影響作用。這就是“教育無痕”的基本含義。

值得注意的是,把教育意圖隱蔽起來不是沒有教育意圖，而是不讓孩子直接感受到教育意圖。孩子從家長隱蔽了意圖的教育中受到啟發(fā)、感染，達到了教育目的，實現(xiàn)了教育意圖。1.2教無定法

教育無痕也可以作這樣的理解：如果我們把“痕”理解為一種樣式、模式，“無痕”，就可以理解為沒有固定的模式，無論是給予還是開啟，無論是教育家們總結(jié)的何種教育模式，只要是有利于孩子健康成長的教育模式，最終都能達到殊途同歸的教育目的。這就是“教無定法”。這方面應該無須我舉例說明的。1.3善教無傷

教育無痕還可以這樣理解：“痕”，指傷痕?！盁o痕”，即在教育孩子的過程中，不要因為方式方法的簡單、粗暴或不當，給孩子心靈或身體留下創(chuàng)傷。這就是“善教無傷”。

我們總是把孩子比喻為祖國的花朵?；ǘ洳粌H是美麗的，而且是嬌嫩的，脆弱的。需要我們精心呵護。任何一點簡單、粗暴或不當，都可能使花朵破碎、凋零。這也是我們強調(diào)教育孩子要有愛心、細心、耐心的一個重要原因。

請大家聽歌故事：母親在家長會后的善意謊言 2.為什么要提倡無痕的教育？ 2.1教是為了不教

葉圣陶先生說過：“教”都是為了達到用不著“教”。溫家寶總理在《百年大計，教育為本》一文中也說道：“我一直信奉這樣一句話，教是為了不教?！?/p>

葉老的原話說的是教學，教學的目的是達到用不著“教”。怎樣才是達到用不著“教”？一是孩子有了學習的主動性、自覺性，沒有家長的教，孩子也能積極主動地去學習；二是孩子掌握了學習的要領和方法，家長沒有教，孩子也能學會。其實，“教是為了不教”，對于思想品德教育同樣是適用的。思想品德教育的根本目的，同樣是“教”都是為了達到用不著“教”。這里的用不著“教”，指的是孩子能夠進行自我教育。就是說教育的目的是使孩子在沒有家長教育的時候，在自己獨處的時候，也能通過自我教育調(diào)整改善自己的思想認識和行為表現(xiàn)，提高社會適應能力。自我教育是一個人在思想品德修養(yǎng)中自覺能動性的表現(xiàn)，形成自我教育能力是對孩子進行思想品德培養(yǎng)的最終目的之一。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能激發(fā)孩子去進行自我教育的教育才是真正的教育。”

我去年春創(chuàng)作的一幅《教育與人才關系房型結(jié)構(gòu)圖》基本能說明這個問題。

2.2成功和諧的教育需要隱蔽其意圖

有位叫徐光的母親，總結(jié)自己育子的親身經(jīng)歷和體驗寫了一本書：《教育無痕》。

而實際上我們許多家長往往擺出一副“我是在教育你”的面孔和姿態(tài)，于是就出現(xiàn)了許多失敗的教育。家長越是千方百計“教育”孩子，孩子就越是不買帳。這種現(xiàn)象在對青春期孩子的教育中更是屢見不鮮。蘇霍姆林斯基說過：“把教育意圖隱蔽起來，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。”這道出了“無痕教育”的真諦。

特級教師于永正說過這樣一句話：“當老師教育學生時，如果學生知道你在教育他，你的教育就失敗了?！边@話同樣適用于家庭教育。2.3無痕回歸教育的本真

我們提倡無痕的教育，就是要在教育過程中把教育意圖隱蔽起來，不留痕跡，不刻意追求固定的模式，不因為方式方法的簡單、粗暴或不當，給孩子心靈或身體留下創(chuàng)傷，以一種自然和諧的方式實施教育，讓孩子在不知不覺中獲取真知，學會做人，提高學習和自我教育的積極性、主動性、自覺性，掌握學習和自我教育的本領。

“教育絕非單純的文化傳遞，教育之所以為教育，正在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在?！?教育需要無痕。教育是心靈與心靈的融合，靈魂與靈魂的對話，智慧與智慧的碰撞，生命與生命的互動。這樣理解教育的內(nèi)涵，也許更接近教育的本質(zhì)。

教育需要無痕，這不僅僅是一種向往，也不僅僅是一種境界。這更是一種規(guī)律，更是一種原則，更是一種方法，更是一種技巧，更是一種藝術(shù)，更是一種智慧。我們不能人為地去創(chuàng)造規(guī)律，我們應該順應這個規(guī)律，堅持這項原則，使用這種方法，掌握這種技巧，領悟這種藝術(shù)，增長這種智慧。

3.家長怎樣才能做到善教無痕呢？

無痕的教育沒有口若懸河，沒有正襟危坐，沒有訓斥責備，沒有傷心與眼淚，只有觸動感激、心有靈犀、快樂成長。3.1教育無痕需要大智若愚、大言稀聲

那個讓壞脾氣的兒子釘釘子的故事便是。這種溫和的懲罰比斥責更起作用，更有意義。孩子不失自尊而心靈又有所觸動。3.2教育無痕需要以身示教

葛健豪50多歲還和子女一道去法國勤工儉學。這是無聲的教育、最有效的教育，也是最人文的教育。

3.3教育無痕需要簡單含蓄。孩子拿著獎狀興沖沖地跑來，家長高興地拍了拍他，或者擁抱他，一個簡單的動作讓孩子幸福了好久，記住了一輩子。家長由衷地愛撫，充滿愛意的目光，意味深長的一笑，都會在孩子心中蕩起層層漣漪，留下刻骨銘心的記憶。3.4教育無痕需要永葆童心

在面對孩子時，我們往往對自己的孩童時期非常健忘，習慣于用成人的眼光去看待孩子們的世界，缺乏必要的理解與尊重。把童年還給孩子，以童年的心看待孩子，會使我們許多的“看不慣”化為理解，化為尊重。一個小男孩子跌倒了，怎么也哄不住，故意的一個摔倒動作就會讓他破涕為笑。當我們用孩子的眼光去看待路旁的野花，枝上的小鳥，鄰家的玩伴，我們一定會有嶄新的發(fā)現(xiàn)。3.5教育無痕需要寬容尊重

在教育實踐中，不少家長常以正確自居，習慣于說教訓斥，嫻熟于灌輸告訴。我們不愿意啟發(fā)，以為啟發(fā)浪費時間；我們不愿意激勵，以為激勵無所作為；我們不愿意表揚，以為孩子沒有閃光之處；我們不愿意欣賞，以為孩子滿身都是錯誤。3.6教育無痕需要平和的氛圍和情境

給孩子探索體驗和頓悟的時空，讓孩子在情境中觀微知著、觸類旁通、自醒自悟、豁然開朗、享受成長。

3.7教育無痕需要家長永遠扮演問題遭遇者的角色

不是告訴、不是給予、不是灌輸，而是退到思維的起點，與孩子一同探索。

4.無痕教育的體驗和感悟

每個家長在自己的家庭教育實踐中都有無痕教育的體驗和感悟。我作為一個70年代初的教師、80年代初的爸爸、新世紀初的爺爺和現(xiàn)在的家庭教育指導師，在無痕教育的實踐中也有一些體驗和感悟。我認為，其中有四個字是我們必須始終不渝地堅守的。它就是：真、情、做、悟?，F(xiàn)在和大家一起分享。

4.1一是“真”：真實、真心、真誠、童真、認真

真實——把一個真實的自我呈現(xiàn)在孩子面前。在孩子耳濡目染各種各樣的假的社會環(huán)境中，孩子更渴望真。家長所說的話是真的嗎，他們是真心對我嗎，他們所做的事有沒有摻假等。當孩子心中有了這些疑惑時，你的一切教育說教、一切教育手段、一切教育努力都會白費?！罢鎸嵟c樸實是天才的寶貴品質(zhì)?！边@是（蘇）斯坦尼斯拉夫斯基告訴我們的。

真實，要求我們對人對事都要實事求是。現(xiàn)在的孩子有非常強烈的公平意識，非常反感家長的不公平。而公平來自實事求是。實事求是地對待孩子，實事求是地處理孩子中發(fā)生的各種事件，孩子才會心悅誠服。

真心——人們常說用心做事，我更要說用真心做事。真心，才可以“潤物細無聲”；真心，才能讓孩子感知到你真的在乎他，那么他就不會對你太失望；真心，才能把你的精神能量滲透到孩子的心田里，煥發(fā)孩子內(nèi)心的溫暖與熱情，從而引爆孩子潛在能量的釋放。真心，意味著要放下自己家長的尊嚴，要站在太陽下面才能托起明天的太陽，為孩子自然生長播種希望。而真心，意味著需要我們順應心性，傾聽孩子的聲音。

真誠——“有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。”這是傅雷對我們的告誡?！爸琳\則金石為開?！保ā段骶╇s記》）再頑劣的孩子也會被真誠觸動、感動。

童真——童真是一種態(tài)度。我們也可以像孩子一樣享受生活，也可以像孩子一樣讓想象的世界里開滿花朵．只要我們愿意，我們可以長出一對翅膀。把童年還給孩子，以童年的心看待孩子，會使我們許多的“看不慣”化為理解，化為尊重。認真——“世界上怕就怕‘認真’二字，共產(chǎn)黨就最講認真?！边@是很多人都知道的毛澤東同志的一句名言。我們在現(xiàn)代家庭教育的學習和實踐中的每一個舉措都需要認認真真地去做。如果缺乏了認真精神，什么事情也辦不成。這是大家都清楚的道理。重要的是我們是不是認真了，這是需要我們經(jīng)常認真反思的。

真實、真心、真誠、童真、認真，是實現(xiàn)教育無痕的基礎，是進行無痕教育必備的條件，離開了真，一切無從談起。4.2二是“情”：心情、熱情、激情、感情

心情——心是心靈，情是情緒，情緒是心靈之外在展現(xiàn)。浮躁，是當前普遍的社會情緒。對于智慧的家長來說，更需要靜心、收心，需要控制情緒，否則，再好的教育內(nèi)容在人的壞情緒的作用下，都會變得令人生厭。無痕的教育需要我們以自己的平靜心情，涵養(yǎng)孩子的平靜心情。人很容易有情緒，這也是人之常情，但人的高明在于能調(diào)節(jié)好自己的情緒，拿破侖說，能控制好自己情緒的人比能拿下一座城池的將軍偉大。特別是直面當前教育的所有矛盾與困惑，首先要求我們家長要有一顆平靜的心靈，去面對我們的孩子，這是家庭教育成功的首要前提。

熱情——在人的各種情緒中，最能促進和改善人際關系的情緒是熱情。熱情表現(xiàn)出一種友善，給人以溫暖，使人如沐春風。微笑是熱情的面部表情。經(jīng)常面帶微笑的人，容易與人接近、親近，容易與人溝通、交流。孩子喜歡和熱情的老師和家長親近，對整天板著面孔的老師和家長往往敬而遠之。在家長與孩子的熱情交流中，教育影響就自然而然的發(fā)生了。當然，熱情也有度。過分熱情是虛偽。熱情的反義詞是冷漠。激情——激情是激動時的情緒，是一種熱烈的情緒，是最能感染人的情緒。教育需要激情，家長要有激情。我們的社會中、生活中經(jīng)常發(fā)生許多令人喜怒哀樂的事，讓我們興奮，讓我們憤怒，讓我們悲傷，讓我們激動不已。這些情緒都需要得到合理的表達。富有激情的家長最能調(diào)動孩子的情緒，調(diào)動孩子的積極性。當然要適度，不能過激，不能失控。

感情——家長最深厚的感情是對孩子深深的愛。愛孩子，才會教孩子。愛本身就是一種無痕的教育。道理人人都懂。問題在于我們是不是真正地去愛了，真正地去愛有陋習、有不足、有錯誤的孩子了。俄羅斯有一句名言：漂亮的孩子人人都愛，愛丑孩子才是真正的愛。這里的丑孩子也應該指那些有缺點錯誤的孩子。

情，心情、熱情、激情、感情，是無痕教育必備的心理條件。沒有情感的教育是蒼白的教育，是對人性的扼殺。4.3三是“做”：做人、做事

教育，不是說給孩子聽，而要做給孩子看?！吧斫讨赜谘越?。” 做人——漢代學者楊雄說過：“師者人之模范也?！奔议L是孩子做人的榜樣，孩子更多的是從家長的言談舉止中學習如何做人，而不是從書本上學習做人。家長為人師表本身就是一種無痕的教育。

做事——要求孩子做到的，家長要首先做到。孩子們的學習是從模仿開始。家長的率先垂范就是無痕的教育，無聲的教育。一個自己經(jīng)常打麻將的家長如何教育孩子不去網(wǎng)游呢？ 4.4四是“悟”：領悟、覺悟、頓悟

漢字是中國文化的根，也是智慧的邏輯起點，比如，“悟”字，豎心旁，應當是“用心”的意思，右邊是“吾”，就是“自我”，加在一起，就是自悟頓悟，心學慧學?！坝^晚霞悟其無常，觀白云悟其卷舒，觀山岳悟其靈奇，觀河海悟其浩瀚??學貴用心悟，非悟無以入妙。別人的東西永遠是別人的，只有悟出的東西才是自己的?！?/p>

書本知識是他人的經(jīng)驗總結(jié)，對于我們來說，是間接經(jīng)驗，是外在的東西。怎樣把別人的變成自己的？需要一個內(nèi)化的過程，這就是“悟”的過程。許多家長覺得現(xiàn)代家庭教育理論很好，也想學，就是學不會，用不好。為什么呢？就是因為缺乏“悟”。沒有真正領悟到其真諦，往往畫虎不成反類犬。所以，我們在學習他人進行無痕教育的經(jīng)驗時，也要用心去悟。誰悟得透徹，誰就得心應手。

無痕的家庭教育最可貴的正是家長為孩子創(chuàng)造“悟”的條件，讓孩子在不知不覺中學會做人，學會做事，學會學習，學會生活。

春雨潤物安靜無聲，家庭教育需要無痕。智慧家長應該而且必須善教無痕。讓我們回歸教育的本真，在自然和諧的教育方式中，引導孩子茁壯成長。

春雨潤物安靜無聲，家庭教育需要無痕。智慧家長應該而且必須善教無痕。讓我們回歸教育的本真，在自然和諧的教育方式中，引導孩子茁壯成長。

第四篇：無痕的教育

無痕的教育

——淺談小學語文閱讀教學中德育的滲透

【內(nèi)容摘要】學習語文要“因文悟道，因道學文”，即語言文字的教育與思想品德的教育統(tǒng)一在語文教學過程中。事實上，學生接觸言語材料，接受言語教育的同時，無不受到字里行間的人物、事件、景色、數(shù)據(jù)中表露的思想、情感、道德、事理的耳濡目染，或真善美、假惡丑的影響，而這些熏陶感染、浸潤影響又往往起“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。小學語文學科的德育教育要滲透在對語言文字的學習中，讓學生通過對時代背景的了解，對文本情景的感悟，對文本具體人物形象的理解，對生動情節(jié)的感悟，對精美語言的剖析品味等各種形式的熏陶感染，在無痕之中使學生情感得到升華，情操得到陶冶，思想得到啟迪。

【關鍵詞】閱讀教學德育滲透

“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文而入情?！薄胺蛑驹谏剿俦砥淝?；況形之筆端，理將焉匿？”如同欣賞音樂一樣，我們閱讀文章時，也自然而然地受到熏陶，被它感染。新課程強調(diào)“文道結(jié)合”，對“文”與“道”賦予了新的內(nèi)涵，學習語文要“因文悟道，因道學文”，即語言文字的教育與思想品德的教育統(tǒng)一在語文教學過程中。事實上，學生接觸言語材料，接受言語教育的同時，無不受到字里行間的人物、事件、景色、數(shù)據(jù)中表露的思想、情感、道德、事理的耳濡目染，或真善美、假惡丑的影響，而這些熏陶感染、浸潤影響又往往起“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。

小學語文學科的德育教育要滲透在對語言文字的學習中，讓學生通過對時代背景的了解，對文本情景的感悟，對文本具體形象的理解，對生動情節(jié)的感悟，對精美語言的剖析品味等各種形式的熏陶感染，使學生情感得到升華，情操得到陶冶，思想得到啟迪。

一、背景介紹中滲透德育

小學語文課本中，有相當一部分課文要教師介紹寫作的時代背景，如《一夜的工作》、《我的伯父魯迅先生》、《金色的魚鉤》、《火燒圓明園》等。在教師介紹時代背景的基礎上，學生能更好的走進文本中，感受作者所要表達的情感。同時，在學生聆聽教師對時代背景的過程中，潛移默化地受到情感上的感染。因此，教師要有目的地利用這些有德育教育價值的資源，實施德育教育。1

例如在教學《圓明園的毀滅》時，教師針對該文的時代背景做了介紹。學生在了解了文本的時代背景后，在教師富有感染的語言的影響下，就更容易走進文本。同時學生也深深地感受到一個貧窮落后、弱小的國家和民族，只能處于被壓迫、被剝削、被凌辱、被掠奪的地位。國家貧窮、落后、軟弱就要挨打，使學生從小樹立“為中華之崛起而讀書”的崇高理想。

二、創(chuàng)設情境中滲透德育

語文教學要注意運用語言和直觀教具創(chuàng)設與課文教學內(nèi)容相應的情境，誘發(fā)學生展開聯(lián)想與想象，使之喚起各種感知覺，在頭腦中形成鮮明的形象，獲得真切的感受和體驗，從而接受思想品德教育。在教學《桂林山水》一課時，教師播放了桂林山水的視頻資料，讓沒有去過桂林，沒有游歷過秀麗的桂林山水的學生，入情入境，領略了桂林山水的美麗與動人。因此，學生未入文而先生情，油然而生對祖國壯麗河山的自豪之情。

在小學語文教學中，運用情境教學，可以有效地發(fā)展學生的語言、思維能力，而且可以愉悅學生的身心，豐富學生的情感，培養(yǎng)學生的良好的道德情操

三、品詞品句中滲透德育

小學語文教材中的課文都是精心挑選的，不僅具有良好的知識性，而且文本的字里行間中都蘊含著思想教育的因素。作者在文章中所要表達的思想感情，往往蘊含在文章的字里行間中。如果我們抓住課文的關鍵字、詞，句進行深入細致地剖析品味，那么在這個習得的過程中，學生就容易領悟文章所要表達的思想感情，從而使學生在語言能力上得到提高，在思想上得到感染，受到潛移默化的影響。在教學《竊讀記》時，教師讓學生重點品讀文中作者迫不及待地讀書時的動作和心理活動的語句。在品與讀的過程中，學生充分感受到作者“竊讀”的獨特感受與復雜滋味，感受到作者對書的如饑似渴，對讀書的熱愛。同時學生在思想上也會受到熏陶，產(chǎn)生熱愛讀書的思想感情。

四、人物分析中滲透德育

在小學語文的教材中有許多描寫人物的課文。課文中人物形象豐滿，往往能給人以道德上的感染，思想上的啟迪。這類文章一般是選取人物的某一方面進行介紹，語言中流露著對所介紹人物的崇敬和愛戴。教學中，教師可以通過抓住人物的語言、行動、心理、神態(tài)，感悟人物的內(nèi)心世界；也可以借助多媒體課件，創(chuàng)設情景，激發(fā)學生的情感，使學生深入了解人物的高尚的品質(zhì)，從而產(chǎn)生敬仰之情，感染自身?！独茄郎轿鍓咽俊返慕虒W過程中，教師以讀悟結(jié)合的教學方式，抓住了“接受任務——痛擊敵人——引上絕路——頂峰殲敵——跳下懸崖”五個教學點，依托文章內(nèi)容和語言去朗讀、感悟。在整個教學過程中學生感受了人物整個活動的過程，體會了細節(jié)，五壯士的形象逐漸在學生的心目中高大起來，充分感受五壯士熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。從而學生得到情的感染，并產(chǎn)生自我的情感。

五、指導朗讀中滲透德育

“讀書百遍，其義自見。”朗讀是小學語文教學中不可缺少的一個重要手段。只有認真朗讀課文，才能原汁原味地吸取精華，真正提高學生的讀書能力、人文素質(zhì)、文化品味。在朗讀中把語言美、形象美、情感美、思想美融為一體，融會貫通。在小學語文教材中有許多聲情并茂、文質(zhì)兼美的課文佳作。在教學時，教師要合理指導學生的朗讀，這樣有利于他們體驗祖國文學的音韻美，加深對課文內(nèi)容、思想感情的品味，并培養(yǎng)美好的心靈和高尚的情操。例如《小橋流水人家》一文，描述了作者家鄉(xiāng)美麗秀麗的景色，充滿了詩情畫意——小溪潺潺繞村莊、楊柳依依垂水面、水鳥流水相唱和，色彩清新而明麗。在教學中，教師運用教材的插圖、音樂，指導學生用贊美的語氣輕快、有節(jié)奏來朗讀課文的第一、二、三自然段。學生通過生動地朗讀，作者家鄉(xiāng)美麗的景色躍然于學生的眼前。學生仿佛身臨其境，得到了美的享受，同時培養(yǎng)了學生的審美能力和想象能力，更使學生體會到作者對故鄉(xiāng)的思念之情。

朗讀是小學語文閱讀教學的一種重要手段，在語文教學中具有十分重要的作用。通過有感情的朗讀，能促進學生更好地體會課文的內(nèi)容和思想感情；通過有感情地朗讀，可以使簡單的文字變成了動聽的歌曲、連綿美麗的畫卷、祖國壯美的河山、有血有肉有情有感的人。讓學生在朗讀中提高能力，發(fā)展智力，陶冶情操。

六、語言實踐活動中滲透德育

小學語文教學中，教師應將教學過程建立在學生的語言實踐活動的基礎上，實施以小學生為中心的教學策略，讓學生在豐富多樣的語言實踐活動中，習得知識、豐富情感、發(fā)展語言能力以及形成和完善獨立人格。語文課堂教學中的語言

實踐活動，是學生獲得、鞏固知識和情感的一個重要陣地。在語言實踐活動中，不僅學生的語言素養(yǎng)能得到提高，而且學生在文本中所感染到的道德情操將得到升華。例如在教學《釣魚的啟示》一文時，教師設置了這樣一個教學環(huán)節(jié)。

出示：我再沒有釣到過像34年前那個夜晚釣到的那樣大的魚。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。

師：這個“魚”指的是什么？

生：金錢。

生：權(quán)利。

生：好處。

師：聯(lián)系你的生活想一想“魚”指的是什么？

生：沒人知道分數(shù)判錯，能多得幾分。

生：沒人發(fā)現(xiàn)，就闖紅燈。

師：遇到這些事你會怎么想，怎么做？為什么？

生：主動找老師改回分數(shù)。

生：遵守交通規(guī)則，不闖紅燈。

師：這個故事給作者留下了不可磨滅的印象，相信一定也給大家?guī)砹藛⑹?。請結(jié)合今天你所感受到的，對文中的“我”或父親說幾句話，或?qū)憥拙湓捤徒o你的同學、朋友。

通過讀書、語言實踐與交流，同學們明白了要做一個自覺遵守規(guī)則的人，要有道德實踐的勇氣，此時引導學生聯(lián)想生活實際來思考誘人的“魚”是什么，我們應該怎樣做，這樣就能將教書與育人結(jié)合了起來讓學生讀進去，再走出來，啟迪學生的人生。

小學語文教材中有許多蘊含著豐富的德育因素的優(yōu)秀作品。我們在語文教學中要根據(jù)語文教材的特點，以語文知識為基礎，注意教學內(nèi)容的價值取向，充分發(fā)揮語文課程以情感人、以美育人的獨特功能，選準文與“道”的結(jié)合點，做到以文傳道，以情入理，文道結(jié)合，情理交融，使學生在感受語文材料、感悟人文內(nèi)涵的過程中，受到心靈的感動、人格的感化。

參考資料：

1、《小學語文課程與教學》

2、《小學語文課程標準》

3、《語文教師教學用書》

第五篇：潤物細無聲 教育無痕

這種“無聲”的教育方式，效果遠比當面的指責、大聲訓斥要好得多。試想：如果我當時一怒之下沒收了連環(huán)畫，其后果就會和以前一樣，陳俊華仍然會“好了傷疤忘了痛”“我行我素”。這樣的教育方式只是暫時有用，其教育效果是注定不會長久的。

“隨風潛入夜，潤物細無聲”杜甫的詩句真是耐人尋味！那知時節(jié)的春雨，悄無聲息地飄落下來，一點點地滲透到土壤里，才能滋潤著幼苗，使莊稼茁壯成長。我在“春雨”的啟迪下，恰當運用了這種“無聲”或“無痕”的教育方式，或許也可算是一種觸動心靈的教育藝術(shù)吧!

“無痕教育”不傷害學生的自尊，不丟學生的面子，更不會引來抵觸情緒。它既能讓學生得到尊重和關愛，又能體驗到人格的尊重和教師的拳拳之心。潤物無聲，教育無痕。在心與心的愉悅中，學生醒悟了；在心與心的碰撞中，學生的思想升華了，靈魂凈化了。作為教師何樂而不為呢？

這件事情給了我一個啟示;作為育人的教師，面對有過錯的學生，應當謹小慎微地運用恰當?shù)慕逃椒?。而要達到教育的“無痕”境界，最需要的是教師的一片愛心！