第一篇：大學生戀愛觀現狀分析以及對策

大學生戀愛觀現狀分析及對策

摘要：對當代大學生戀愛觀呈現的特點進行分析，進一步揭示當代大學生戀愛觀的現狀及其原因，并在此基礎上

探討培養(yǎng)大學生健康戀愛觀念的對策。大學生戀愛觀受個人生理和心理的成長、學校以及社會影響的原因，相對不

夠成熟，需要學校、社會各界的共同關注。

關鍵詞：大學生；戀愛觀；現狀；對策

在當今大學校園里，大學生戀愛現象構成了一道同

學羨慕、家長疑慮、老師無奈的獨特風景線。隨著上世紀

90年代西方“性自由”“、性解放”思潮的影響，傳統的愛

情觀、婚姻觀受到了前所未有的挑戰(zhàn)與懷疑。高校作為

一個小社會勢必會受到這種思潮的影響，對于人生觀、世

界觀尚未完全成熟的大學生的影響尤為突出。

一、當代大學生戀愛觀呈現出的特點

大學生戀愛是大學校園普遍存在的一種文化現象，已成為大學校園生活的聚焦點。據不完全統計，到大學

畢業(yè)時，談過戀愛的學生高達總人數的80%，女生的比

例還要略高于男生。大學校園是各種思想文化交融的地

方。當代大學生戀愛呈現出的特點也有所不同。

1.戀愛人數上升，“初戀”年紀下降

過去高校的思想和行為約束比較嚴，學生一般在大

學高年級甚至是即將畢業(yè)時才談戀愛。如今，受性生理

成熟提前、高校思想解放和校內同學戀愛行為的影響，有些學生剛入學不久就開始“物色”戀愛對象，在戀愛年

紀低齡化趨勢的影響下，戀愛的人數逐漸上升。

2.戀愛行為公開化

盡管高校對于學生在校期間談戀愛的態(tài)度由“反

對”到“不贊成、不反對”，但校園戀愛者多以“學校不反

對”進行自我暗示，從而既不害怕學校的紀律約束，也

不擔心老師的批評，更不在意同學的議論，反而以談戀

愛為榮，無人喜歡為恥。在高校，不談戀愛的人往往被

視為弱者，不談戀愛被視為不正常行為。因此，大學生

戀愛行為公開化，出入成雙成對，行為上也不遮掩，攜

手漫步于校園，上課、吃飯、自習形影不離，甚至置校紀

校規(guī)于不顧。

3.戀愛態(tài)度趨于輕率

當代大學生在戀愛的過程中，戀愛觀念日趨放開，情

緒化很重。有些學生以選擇理想對象為由，見異思遷，頻

繁更換對象；少數學生出現“三角戀”和“多角戀”，甚至

在同學之間造成感情糾紛，以至發(fā)生沖突，釀成悲劇。大

學生在戀愛過程中，易追求愛情的浪漫，而忽視愛情的義務和道德，認為戀愛與婚姻無關。孰不知，人類的任何

情感都是具有一定道德責任的，只有以高尚的道德為基

礎建立起來的愛情，才是真正的愛情。

4.性觀念的開放程度變化顯著

性觀念是人們對性問題的較為穩(wěn)定的看法及所持

有的態(tài)度評價，既包括個體的性觀念，也包括在一定時

代的社會背景下，人們對性問題的評價、態(tài)度、看法的總

體趨勢。當代大學生受西方思潮和社會不良風氣的影

響，傳統道德逐漸淡化，對婚前同居、婚前性行為持開

放、理解和寬容的態(tài)度。在一項對婚前性行為態(tài)度的調

查中，支持婚前性行為的占到25%，持無所謂態(tài)度的有

30%。由此可見，隨著社會環(huán)境發(fā)生的變化，當代大學生的性觀念也日益開放。

5.戀愛目的多樣化

戀愛雙方要具有相互的道德責任感，而現實調查

中，當代大學生單純因為感情戀愛的不到一半，其他原

因如“體驗愛情的甜蜜”“、證明自己魅力”、“滿足虛榮

心”等戀愛原因占了大多數。有的大學生很少顧及戀愛的責任和義務，功利化色彩越來越明顯，交往對象的家

庭背景和經濟狀況往往成為他們關注的重點，把前途寄

托在從對方那里得到好處。顯然，這樣的感情往往禁不

起時間的考驗。

二、對當代大學生戀愛升溫的原因分析

1.大學生生理的發(fā)展是戀愛活動的誘因

大學生的年齡界限已跨過青春期并進入成年期，進入了人體發(fā)育的第二高峰，這一時期的少男少女有了接

近異性的欲望，對性的體驗十分敏感。調查顯示，有83%的大學生有和異性交往的強烈愿望，渴望擁有愛情。滿

足性沖動是促使青年投入戀愛活動的重要誘因，在這一

原因的驅使下，青年開始脫離群體化的兩性活動而單獨

約會。因而在異性吸引、彼此產生好感的基礎上，談戀愛的想法逐漸成形。

2.當代大學生戀愛是趨從于心理的需求

1.尋求歸屬感在戀愛過程中，戀愛雙方形成了一

個親密關系極強的小群體，雙方在交流過程中渴求互相的理解與關懷，排解內心的寂寞，兩人共同分享生活中的大部分東西：感情、財產、秘密等。戀愛能直接滿足歸

屬感的需要。

2.社會心理因素的影響大學生進入校園以后，意味

著脫離了以前的群體，進入了獨立的生活環(huán)境。個人心

中的煩惱不愿向長輩傾訴，但又急切希望新的社會環(huán)境

和關系的認可。當親密關系的需要顯得尤為迫切的時

候，孤獨的大學生走向戀愛是極其自然的事情。大學生

在思想、處境上的相似性，使得他們在戀愛問題上表現

出明顯的從眾傾向。戀愛對象的出雙入對，容易使孤獨

者萌生羨慕感和攀比心，甚至自卑心理。受這種群體氛

圍的影響，不少人開始尋求異性朋友。

3.對于浪漫的追求在現實生活中，表現青年戀愛的文藝作品和影視作品很多，加上互聯網上大量關于兩

性及感情問題的探討，激發(fā)了大學生的好奇心理。他們

向往浪漫的愛情經歷，向往志同道合、情投意合的知音

相伴，持這種觀點的大學生，一旦遇到合適的異性，就容

易萌發(fā)愛情。

3.當代大學生畸形戀愛觀是出于對物質的追求

少數大學生因家庭經濟困難、就業(yè)壓力大或者愛慕

虛榮、沉迷于高消費等原因而選擇戀愛。他們企圖通過

戀愛來解決經濟上的困難或者在經濟上賺取利益，有的甚至不惜名譽，采取欺騙的方式同時進行幾段“戀情”。

為追求享樂和地位而戀愛，是一種畸形的戀愛觀。

三、培養(yǎng)大學生健康戀愛心理與行為的策略

由于大學生的生理和心理并沒有完全成熟，戀愛過

程中會出現各種問題，戀愛觀和戀愛行為的偏離不僅會

給學生的精神生活帶來影響，甚至會嚴重影響學生的事

業(yè)和前途。社會、學校和家庭對此應當予以高度關注，對

學生戀愛表現出來的不健康傾向應積極地加以引導。

1.加強大學生戀愛道德和責任教育

真正的愛情是建立在共同理想信念基礎上的，它是

理想、道德、義務、事業(yè)和性愛的結合。大學生正值人生

觀形成的關鍵年齡，一個人具有什么樣的人生觀和價值

觀，就會有什么樣的戀愛觀。隨著大學生價值觀念多元

化趨勢的發(fā)展，戀愛觀也受到功利主義的影響，表現出

實用性和功利性，戀愛不以感情為基礎，而看重戀愛對

象是否有“利用價值”。因此，要加強大學生戀愛道德和

戀愛責任教育，使他們懂得戀愛是以純潔的情感、共同的追求、相互的信任和責任為內容的，具有專一性、持久

性和道德性的特點，促使他們在戀愛中對他人、對自己

和社會持有高度負責的態(tài)度，培養(yǎng)健康文明的戀愛行為

方式，學會自律、自重和自愛。

2.加強校園文化建設

學校通過開展豐富多彩的校園文化活動和各種有

益的社會實踐活動充實大學生的校園生活；通過各種形

式的教育和引導，讓大學生懂得如果在大學階段花費大

量的時間和精力談戀愛，勢必會分散精力影響自己的學習，從而引導他們處理好事業(yè)和愛情的關系；多營造健

康、開明的校園文化，通過開設愛情婚姻專題講座、人體

生理學和性健康教育等課程，消除他們對于愛情的困惑

和焦慮，樹立正確的戀愛觀。

3.發(fā)揮社會輿論對健康文化的宣傳功能

在經濟轉軌和市場需求的刺激下，以贏利為目的的文化產業(yè)迅速發(fā)展。廣播、電視的普及和互聯網的迅速

發(fā)展，使得社會文化的受眾群和傳播效率大大增加。目

前，大學生獲取性知識的途徑主要是通過互聯網和一些

不良雜志，而部分新聞媒體背離行業(yè)道德和倫理修養(yǎng)，甚

至個別媚俗刊物違法傳播不健康文化，給年輕一代造成了不可磨滅的瘡疤。因此，社會輿論應該在是非、善惡、美丑面前做出正確的道德選擇，肩負起社會繁榮、健康

文化氛圍的營造功能。

4.建立專門的心理咨詢中心

心理咨詢在我國是一項新興的醫(yī)療服務，目前對于

人們心理健康的輔助作用在我國并不十分明顯。一是因

為國人受傳統文化觀念的影響，不愿以這一方式表達出

自己內心的問題；二是心理咨詢這一服務的宣傳力度還

不夠，人們對其持有偏見，認為有精神疾病的人才會接

受這種治療；三是高素質的專業(yè)人才數量有限，發(fā)揮的作用有限。因此，針對大學生提供性愛方面的咨詢和幫

助，是大部分國內高校的空白。在這方面，高校作為科學

知識的傳授地，應該發(fā)揮專業(yè)人士云集的優(yōu)勢，開啟校

際間、學校與社會之間合作的橋梁，吸納專業(yè)人才，設立

專門的咨詢中心，甚至校際心理咨詢流動站，為學生提

供專業(yè)的心理輔導，及時解決他們的各種心理問題。

參考文獻

［1］必廷延.校園戀愛的兩個悖論［J］.中國青年研究，2003（5）：54-57.［2］李小玲.社會文化對大學生戀愛傾向的影響［J］.濰坊教育學院 學報，2006（2）：60-61.［3］宇業(yè)力.論大學生的戀愛道德［J］.理論界，2006（11）：107-108.［4］馬福全.大學生戀愛及性心理健康教育策略研究［J］.黑龍江高 教研究，2006（9）：49-50.

第二篇：大學生戀愛觀分析

大學生戀愛觀分析

內容摘要：大學生戀愛已經成為社會的一種普遍現象，社會各界對其也投入了越來越多的關注。本文對大學生戀愛的現象進行了說明，對其錯誤的戀愛觀進行了分析，提出了對大學生樹立正確的戀愛觀應該進行了教育方法。

關鍵詞：高校 戀愛 學習

[引言]

社會各界和高校對此現象也投入了較大的關注。但仍未能形成較完整、系統的定論。就現狀來說，高校掀起的戀愛熱，覆蓋面廣、影響深，這不能不令人深思。高校學生戀愛現狀.戀愛心理自主、隨意性強

現今的學子大多是獨生子女，或許是因為成長過程中的寂寞。他們對感情表現得沖動，較少看重金錢、權力、地位等因素。心理自主性很強，在戀愛問題上，個性突出，重感情輕現實，易沖動，從小受傳統觀念的局限。

自我控制能力較弱

大學生一旦陷入熱戀之中，往往不善于控制自己的情感，缺乏理智的駕馭能力，對戀愛對象過分依賴，稍有波折就痛苦萬分。由于大學生戀愛的不成熟，成功率比較低，持續(xù)的時間也較短，失戀是大多數戀愛的必然結果，一旦戀愛受挫，即會情緒失控，對學業(yè)造成較大影響。失戀帶來的悲傷、痛苦等情緒會使當事者的心理受到很大傷害，有的甚至形成陰影容易引發(fā)嚴重的心理或生理疾病，如果不能及時化解，甚至會造成輕生等嚴重后果。

當代大學生的幾種錯誤戀愛觀

戀愛目的不明確，只為體驗愛情

有相當一部分大學生把校園愛情作為生活的點綴，以此排遣課余生活的寂寞，改變生活的單調。戀愛成為一種感情體驗，借此尋求刺激，據我們調查有63％的大學生認為校園愛情是以畢業(yè)作為愛情終點。這種戀愛觀放縱情感，推卸責任，貽害無窮。

主次不清，戀愛影響學習

在對待學業(yè)與戀愛的關系上，少數學生認為戀愛會促進學習，較多的學生認為戀愛會阻礙學習，更多的學生認為戀愛后和以前一樣。大學生主觀愿望是搞好學業(yè)，卻在日漸深厚的情感中迷失自我，荒廢了學業(yè)，最終或因掛科，或因愛情波折而使自己陷入無盡的沉淪。

思想過于開放，不符合中國傳統道德理念

西方開放思想沖擊了人們固有觀念，含蓄內斂的東方傳統被人們逐漸淡化。在回答“你如何看待大學生同居現象”時，認為“堅決反對”的占39％，認為“能接受和無所謂”的占61％。在回答對婚外戀的看法時，有一半的學生表示認同，而另一半的學生表示不認同。

愛情作為人類的基本情感之一，是一個古老而又常新的話題，也是大學生宿舍“臥談會”中的熱門內容。大量事實證明，最讓大學生心醉與神往的愛情，同時也是大學生最大的“煩惱源”。大學生在校期間，怎樣正確對待愛情，怎樣正確處理愛情與人生、事業(yè)的關系，這對于大學生的成長進步以及今后的家庭幸福，都有著極其重要的意義。

擺正愛情的位置——愛情誠可貴，事業(yè)價更高

愛情這個閃閃發(fā)光的字眼，古往今來叩開了許多青年男女的心扉，譜寫了許多優(yōu)美動人的篇章。梁山伯與祝英臺、羅米歐與朱麗葉、馬克思與燕妮等一個又一個美好的愛情故事，為世人所傳頌。體現了人們對幸福、美滿愛情的渴望和對崇高、圣潔愛情的追求。毫無疑問，愛情是人類社會生活中不可缺少的重要組成部分，在人生中占據著重要位置。愛情對于情竇初開的年輕大學生來說，更是生活的“詩歌和太陽”。調查顯示，83%的大學生有和異性交往的強烈愿望，渴望擁有愛情。正如有的學生寫道：我的膽子一向不大，只敢在夜里偷偷想她；說錯話是否會挨罵，我的心里一個勁地害怕；我多希望自己也能畫畫，把她的倩影畫了一打又一打；不僅欣賞她美麗的雙眸，更陶醉于她那飄逸的長發(fā)；誰知與她談話結結巴巴，臉上的汗水滴滴噠噠；我的膽子仍然不大，只好夢里追她。反映了大學生對待愛情的心態(tài)和追求愛情的強烈愿望。但是人生的領域十分廣闊，人生的內容非常豐富，理想、事業(yè)、學習、工作都是人生的美妙樂章，它們和愛情一起構成了氣勢宏博的人生交響樂曲。愛情只是人生的部分內容而不是全部。在人生交響樂曲中，事業(yè)才是永恒的主旋律。如果把愛情等同于人生只為愛情而活，就會在漫長的人生路途中失去路標，陷入可憐的自私泥潭。時下，有的大學生把愛情擺在不恰當的位置，不是集中精力學習，而是一門心思談情說愛。不妨讓我們用長鏡頭掃描一下大學生的戀愛情況。

——從大學生戀愛的趨勢來看--渴望擁有，擋不住的誘惑

根據有些學校的調查，大學生中談過或正在談戀愛的學生比例達70%。研究表明，大學生戀愛呈現3個特點：一是戀愛的人數增多。認為“可以談、應該談”的學生占55.2%；認為“不應該談的”僅占8.4%。在談戀愛的學生中，女生的比例高于男生，文科生的人數比理工科學生多，男生主動出擊的比女生多。二是戀愛的時間前移。在80年代大學生一般不談戀愛，即使有，也只是鳳毛麟角。到了90年代初期大學生開始在高年級談戀愛，即使談，也是很隱蔽、很含蓄的進行。如今有的學生一進學校就忙著找對象，不僅談，而且很瘋狂、很露骨。三是建立戀愛關系的時間縮短。大學生談戀愛往往一見鐘情，追求效率，省略過程。今天還是陌生的同學，明天就有可能成為難舍難分的戀人,呈現出“不愛江山，更愛美人”的態(tài)勢。

——從大學生戀愛的形式來看--各顯神通，為愛癡狂

為了在大學期間能夠體驗愛情的滋味，找到自己的夢中情人，可以說是八仙過海，各顯神通。

一種是現實傳統型，即同學之間通過彼此的接觸、交流和了解，培養(yǎng)感情，建立戀愛關系。有的直截了當，開門見山，通過傳紙條、寫情書等方式，向對方頻頻拋出橄欖枝，不斷傳遞愛的信息；有的是情感投資，循序漸進，通過出動接近，熱情關心，讓情感沿著關懷--感激--倍加關懷--由衷感激的互激式正向循環(huán)，讓對方難以拒絕情感的潮水，選擇最佳機會向對方求愛；有的則是不擇手段，愛你沒商量，通過威逼利誘、死纏亂打等惡劣、卑鄙的手段，逼迫對方同意戀愛。另一種是虛擬的浪漫型。隨著信息社會的到來，互聯網以一種鋪天蓋地的方式進入我們的視野，左右我們的生活。在網上聊天已是大多數人上網的樂趣。據調查顯示，90%的學生有過上網聊天的經歷，網上談情說愛已成為大學生熱衷的時尚。當兩個人在聊天室里邂逅，經過一段時間的交談，彼此相互吸引，于是每天廢寢忘食的上網聊天，在網上望眼欲穿的等待對方的出現，伴著鍵盤點點敲敲，思愈切，情亦濃，以至于陷入網上“親密接觸”，網下電話情絲，接著是千里單騎追愛，這種網戀3部曲中而不能自拔，苦苦地追尋著痞子蔡與慢舞輕揚那種“羅曼蒂克”。

別林斯基說過：“如果我們生活的全部目的僅在于我們個人的幸福，而我們個人的幸福又僅僅在于一個愛情，那么，生活就會變成一片遍布荒淫枯冢和破啐心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄??.”在人生的交響樂曲中，事業(yè)永恒是生命的最強音。人們一生拼搏求索，奮發(fā)成材，為的是事業(yè)。只有通過獻身事業(yè)的具體行動去展示自己的聰明才智，體現自己的學識能力，人生的價值才能獲得社會的公認，人生才有意義。科學家因為事業(yè)上的突出貢獻而使自己從平凡變?yōu)閭ゴ?；醫(yī)生因為救死扶傷使自己由普通變成高尚；軍人則因為出生入死才被譽為共和國的鋼鐵長城。偉大的事業(yè)永遠是人生的力量源泉和精神支柱。愛情只是隸屬于事業(yè)之下的一樁“個人問題”，決不能支配人生。愛情也只有溶入到事業(yè)之中，其價值才會充分顯示出來。裴多芬的著名詩句：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”，形象地反映了愛情與事業(yè)的辨證關系。當代大學生肩負著振興中華的歷史使命，不應該也不適宜過早的去尋找愛情，而應當集中精力發(fā)奮學習，盡快成材。

這是因為大學時期是人生的黃金時期，是成材立業(yè)的最佳階段。大學生在這一時期，具有年齡、精力、體力、創(chuàng)造力等多方面的優(yōu)勢，是積累知識，培養(yǎng)能力，成材立業(yè)的最佳階段?？茖W研究表明，二十多歲的青年人，在智力、創(chuàng)造力和發(fā)展思維等方面進入了高峰時期。如果過早的陷入情網，特別是受到愛情**的沖擊，就會分散精力，失去寶貴時光。凡是有遠大理想、熱愛事業(yè)的人，都無比珍惜青春。許多杰出人物也都是在青年時期發(fā)憤圖強，為人類做出重大貢獻的。周恩來19歲就東渡日本尋求救國真理，２１歲創(chuàng)辦了革命團體《覺悟社》，２６歲擔任中共兩廣書記，２９歲領導了上海第三次工人起義，取得了勝利；牛頓23歲發(fā)現了萬有引力定律，29歲時就任劍橋大學教授。他們沒有一個沉醉于談情說愛之中，因為遠大的理想抑制了這種軟弱的情感。他們醉心追求的是比愛情更加崇高的境界，那就是他們肩負的歷史使命，他們所從事的偉大事業(yè)。

這是因為大學生戀愛并非都是為了愛，戀愛也不是心靈的止疼藥。愛是一種責任，是兩性的相互傾慕和吸引。戀愛、愛情、婚姻是傳統婚戀的三部曲。但許多學生談戀愛并不以婚姻為目的，僅僅是為了尋求情感的寄托，往往看著是一項“實驗性活動”，帶有濃烈的浪漫色彩，缺乏對愛情責任的深刻理解。調查結果表明，在大學生談戀愛中，只有16%的人認為能夠找到志同道合的戀人。有76.6%的學生認為“戀愛的結果未必是婚姻”，有不少學生談到“戀愛是必須的，婚姻是附帶的，人不是為了婚姻而戀愛，也不因戀愛而婚姻”。有的更加明確提出：“戀愛上高尚的，婚姻是世俗的”。把戀愛與婚姻相對分開，既要世俗的生活，又渴望超俗的愛情。既然大學生戀愛并非都是為了愛，那為什么又要談戀愛呢？我想其動機，一是滿足生理的需要，體驗愛的感受。有41%的人認為談戀愛是身心的需。大學生正處在生理成熟而心理尚未成熟時期，對異性有著強烈的交往欲望，對神秘的愛情充滿了誘惑力，當機會出現時，即使不愛對方，也會去嘗試。二是擺脫壓抑的痛苦，尋找精神寄托。有28%的學生認為戀愛是為了壓抑和孤獨。逃避痛苦是人的本能。在大學生活中，學習上的競爭、經濟上的拮據、就業(yè)上的艱難都給大學生的身心造成了較大壓力，而人際交往的障礙、業(yè)余時間的豐富，又使他們產生了孤獨感。在茫然和沮喪中，希望通過戀愛來緩解壓力，擺脫孤獨。三是證明自己的魅力，追趕時尚潮流。處在青春期的大學生，往往對事物缺乏理性思考，對自我缺乏充分的肯定，喜歡跟著感覺走。一旦大部分人都在談戀愛，就會因自己沒有戀人而自卑，所以不會逆潮流而動。特別是那些超越生死的愛情電影，風花月夜的言情小說，纏意綿綿的愛情歌曲——校園流行的一切，都會潛移默化的影響學生的行為?？傊髮W生戀愛的動機是復雜的。這里需要提醒大家的是，“莫讓浮云遮望眼”，戀愛并不能包治百病，不健康的愛情會給自己和他人帶來痛苦和傷害，有時甚至是災難。

這是因為愛情本身需要堅實的基礎，想說愛你不容易。愛情往往是一個不安分的動詞，容易受客觀因素左右人的情感和欲望，受載體的限制而變得更加現實，總是游離在你我的身份之間。特別是在物質文明高度發(fā)達的今天，愛情不僅需要花前月下的浪漫，志同道合的情感，更需要以事業(yè)為支點、以經濟為依托的[結語]

愛情是純潔神圣的情感，無論是花前月下的甜蜜．還是苦難相依的執(zhí)著，都令世人向往沉醉。大學生這個特殊的群體，在步入大學后，對愛情的追求也日漸成為生活的主宰。那么如何讓大學生正確對待愛情，恰當處理愛情與學業(yè)、事業(yè)的關系，就成為擺在高校教育工作者面前一個不容回避的問題。大學生戀愛觀的正確與否，對大學的學習、生活和工作有著重要的影響，同時也關乎著他們未來的發(fā)展。作為高校思想 政治 教育者，我們有責任和義務來共同關注這個問題．關注大學生的戀愛心理，為處在戀愛迷茫期的大學生指明一條正確的道路，為他們的成長成才服務。

參考文獻:[1] 宇業(yè)力.論大學生的戀愛道德［J］.理論界

第三篇：大學生就業(yè)現狀和對策分析

大學生就業(yè)現狀分析及對策研究

[導讀]筆者通過問卷調查的方式了解了部分鎮(zhèn)江市大學生的觀點，而且從大學生就業(yè)取向、大學畢業(yè)生就業(yè)地區(qū)流向和大學生就業(yè)壓力后移傾向這三個方面作了分析，并在此基礎上提出了幾點對策。

大學生就業(yè)現狀分析及對策研究

——對鎮(zhèn)江三校就業(yè)情況的調查研究

申軼夏怡辰林心如潘妍

(江蘇大學鎮(zhèn)江 212013)

【摘要】隨著我國高等教育大眾化階段的到來,大學生就業(yè)告別了無憂的歷史。有效地解決高校畢業(yè)生就業(yè)問題、幫助學生順利就業(yè),已成為社會、學校、家庭及學生共同關注的焦點。筆者通過問卷調查的方式了解了部分鎮(zhèn)江市大學生的觀點，而且從大學生就業(yè)取向、大學畢業(yè)生就業(yè)地區(qū)流向和大學生就業(yè)壓力后移傾向這三個方面作了分析，并在此基礎上提出了幾點對策。

【關鍵詞】大學生；就業(yè)；對策

【中圖分類號】G64【文獻標識碼】A【文章編號】1009-9646(2009)04-0010-021

引言

2008年10月，江蘇大學學生科學技術協會以“鎮(zhèn)江市大學生就業(yè)情況”為主題，對江蘇大學、江蘇科技大學和鎮(zhèn)江高等專科學校進行了隨機抽樣調查，問卷總量為3000份，收回2781份，回收率為92.7％；其中江蘇大學占80％，江蘇科技大學占15.4％，鎮(zhèn)江高專占4.6％。本次調查旨在為大學畢業(yè)生提供更好的就業(yè)服務，為提高大學生就業(yè)率提供幫助。

2．大學生就業(yè)現狀與問題

2.1大學生就業(yè)取向。在對就業(yè)取向的調查統計中，有42％選擇考研的，有35%的大學生打算在畢業(yè)前就落實就業(yè)單位，另有7%、6%、5%的人分別選擇了報考國家公務員、出國和自主創(chuàng)業(yè)，此外有5%選擇了其他取向。值得注意的是在考研的人中43％的人作了“考研、就業(yè)”兩手準備，不同專業(yè)的學生在上述調研中所占的比例也是不同的。在對部分被調查大學生的訪談中，很多大學生坦言自己對將來的前途有些迷惘，他們現在的選擇也許只是一時之舉?？偟膩碚f，三校不少大學生暫時未對自己的發(fā)展做出合理規(guī)劃，而且缺乏面對金融危機的勇氣與信心。

2.2大學畢業(yè)生就業(yè)地區(qū)流向。區(qū)域經濟發(fā)展不平衡影響著大學生就業(yè)選擇，對就業(yè)地區(qū)的選擇調查中，有55％的人選擇經濟發(fā)達城市，有39％的人選擇中小城市，僅有6％的人選擇鄉(xiāng)鎮(zhèn)或經濟落后的偏遠地區(qū)。俗話說“人往高處走”，十年寒窗苦讀之后大學生往往想尋求一個環(huán)境好，區(qū)域優(yōu)勢強，發(fā)展?jié)摿Υ蟮木蜆I(yè)地區(qū)。這樣的就業(yè)觀念直接導致經濟發(fā)達地區(qū)就業(yè)壓力一路飆升，金融危機更讓這些地區(qū)的就業(yè)市場雪上加霜。在對就業(yè)辦工作人員的訪談中，我們了解到打算到中小城市就業(yè)的人數正逐年增長，但據目前的形勢而言應當有更多的大學畢業(yè)生考慮支援西部、支持經濟發(fā)展較弱地區(qū)。

2.3大學生就業(yè)壓力后移傾向嚴重。由于就業(yè)形勢的嚴峻，很多大學畢業(yè)生采取繼續(xù)升學或者出國深造等方式來緩解就業(yè)壓力與回避就業(yè)風險，人為的造成“就業(yè)壓力的后移”。在對鎮(zhèn)江地區(qū)三所高校的問卷調查中，有42%的人選擇考研，有出國打算的占6%，合計占被調查總人數的48%。2009年考研報考人數出現反彈，2009年1月10日共有124.6萬學生參加了考研，與08年相比增加了4.6萬人。我國從2000年開始擴招碩士研究生，但這僅僅是暫時性地分流了部分本科生，更嚴重的后果是擴招將就業(yè)危機傳遞到了研究生群體。這種就業(yè)壓力的“后移”都是暫時性逃避就業(yè)危機的方法，并不能從根本上解決就業(yè)困難的問題。

3．大學生就業(yè)難對策分析

3.1政府政策引導大學生就業(yè)。

（1）引導畢業(yè)生流向農村、西部地區(qū)、民營企業(yè)。在2009年《政府工作報告》中指出“鼓勵高校畢業(yè)生到基層和艱苦地區(qū)工作”，在當前就業(yè)形勢困難的情況下，政府采取鼓勵畢業(yè)生到基層、到農村、西部地區(qū)、艱苦行業(yè)工作的政策顯然是符合了當今我國大學生就業(yè)難的現實。

在此次調研活動中，我們也發(fā)現，現代大學生的確傾向于經濟發(fā)達地區(qū)，如何轉變他們的這種觀念，成為了政府首要解決的問題。政府要制定優(yōu)惠政策,采取取消見習期、補貼工資等可行方式,鼓勵畢業(yè)生到基層、農村、西部地區(qū)工作。除此之外，政府還需要綜合運用法律手段、經濟手段來調控不同地區(qū)、不同企業(yè)的大學生就業(yè)的工資水水平及社會保障,以維護大學畢業(yè)生的合法權益。

（2）引導大學生創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，也是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在分析此次調研所得數據時，我們也發(fā)現，大學生選擇在畢業(yè)后選擇自問題，第三遍聽后讓學生轉化為自己的語言把這個故事口頭復述出來或寫在自己的本子上。這樣在聽、記、復述的鍛煉下，學生的漢語綜合能力得到了有效的提高。

有人說人的智慧就如同一座休眠的火山，外國學生也許會對復雜的漢語以及數量龐大的漢語詞匯產生畏懼或排斥心理，但只要我們教師能積極地去思考，用自己的智慧去點燃學生智慧的火花，他們便會噴發(fā)出無窮的能量。參考文獻

［1］周小兵李海鷗.對外漢語教學入門.廣州：中山大學出版社.2004主創(chuàng)業(yè)的人數只達到了5%，相較于各發(fā)達國家的大學生百分之二三十的創(chuàng)業(yè)比例，我們發(fā)現大學生的創(chuàng)業(yè)激情和積極性仍不高。

創(chuàng)業(yè)教育是世界高等教育大會提出的新的理念。以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，是一個很大的潛力點。大學生從一個學生轉變到一個創(chuàng)業(yè)者的過程的長短，直接受到政府的支持力度以及創(chuàng)業(yè)環(huán)境的影響。國家最新出臺的關于開展創(chuàng)業(yè)教育、稅收減免、小額貸款、創(chuàng)業(yè)指導服務等措施在一定程度上為這些剛剛走出校園的大學生提供了一個良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。大學生在創(chuàng)業(yè)的同時，可以提高自己的能力、豐富經驗，通過創(chuàng)業(yè)這一途徑，實現自己的夢想，證明自己的價值。因此，政府對大學生創(chuàng)業(yè)給予了很大的希望。

但是，并不能說大學生創(chuàng)業(yè)就真的一點風險也沒有，大學生缺少社會經驗和商業(yè)管理經驗，缺少市場意識和創(chuàng)業(yè)資金，同時，受打擊能力差，遇到挫折容易放棄。因此，政府如何開展一系列的創(chuàng)業(yè)服務與培訓活動，才是當務之急。大學生自身也切記勿盲目跟隨大流，最重要的是要找到真正適合自己的崗位。3.2高校指導大學生就業(yè)。高校作為獨立辦學實體, 人才就是產品。只有“適銷對路”, 學校才能生存和發(fā)展。隨著我國經濟體制改革的不斷深化, 經濟結構也進行了重大調整, 這就導致了不同行業(yè)對人才需求此消彼長的新變化，再加上金融危機的影響，大學生就業(yè)形勢更加嚴峻。但如果能借助這次經濟危機，加快對教育制度的探索與改革，加強企業(yè)和高校的更深層次銜接，對于從根本上解決大學生就業(yè)難問題，對于未來中國的發(fā)展，也許是件好事。

（1）高校應以就業(yè)為導向，調整專業(yè)結構，改革人才培養(yǎng)模式。高校要密切關注就業(yè)市場的變化，適時改變專業(yè)結構，改造舊專業(yè)，開辟新專業(yè)，加強專業(yè)基礎,拓寬專業(yè)口徑。根據當前高校在人才培養(yǎng)上普遍存在的畢業(yè)生知識能力結構失衡和綜合素質與社會需求存在較大差距的問題，高校還應強調通識，提高教學質量,以確保學生全面發(fā)展, 并提高學生綜合素質和適應不同工作的能力。

（2）高校應加強就業(yè)指導。①提供個性化的就業(yè)指導。通過開展職業(yè)能力、職業(yè)傾向、職業(yè)適應性測量, 幫助學生正確認識自我, 對自己進行客觀評價和正確定位, 樹立正確的擇業(yè)觀, 在擇業(yè)過程中能加強針對性, 做到揚長避短，充分發(fā)揮優(yōu)勢。②提供面試技巧指導?！叭绾蚊嬖嚒?、“如何了解一個企業(yè)”、“企業(yè)選人的標準”三項是畢業(yè)生求職前最希望了解的知識。高?？赏ㄟ^開展“模擬面試”等活動提高大學生的就業(yè)、擇業(yè)能力，避免讓就業(yè)面試成為畢業(yè)生的心理障礙。③建立大學生求職擇業(yè)服務平臺，提供更多的就業(yè)信息。充分利用因特網, 實現畢業(yè)生就業(yè)管理與服務的自動化, 建立就業(yè)信息庫, 提高信息的準確度和規(guī)范性, 讓更多的畢業(yè)生和用人單位掌握對方的供需信息, 避免盲目性。④加強學生創(chuàng)業(yè)能力的教育，鼓勵并引導大學生自主創(chuàng)業(yè)。調查中，僅有5%的畢業(yè)生選擇創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)教育有相當大的發(fā)展空間。授人以魚，不如授人以漁。創(chuàng)業(yè)教育應注重對學生就業(yè)觀念的轉變，使學生由被動的就業(yè)觀念轉變?yōu)橹鲃拥膭?chuàng)業(yè)觀念，鼓勵學生將創(chuàng)業(yè)作為自己職業(yè)的選擇，并將自己的專業(yè)技能和興趣特長相結合，創(chuàng)造出自己所期望的價值。

3.3大學生應當提高自身競爭力。（1）做好職業(yè)生涯規(guī)劃。現在許多大學生對職業(yè)缺乏規(guī)劃，畢業(yè)時盲目海投簡歷，往往導致自己競爭力變弱，注意力分散，最后也只是竹籃打水一場空。針對此次調查中發(fā)現的大部分大學生未對自己日后發(fā)展作出合理規(guī)劃這一問題，建議大學生在校期間做好職業(yè)生涯規(guī)劃。這是選擇一份適當工作的前提，大學生必須了解自己的能力、特長、興趣愛好及適合的工作類型等方面的信息。目前許多高校都提供了獲取這些信息的途徑，如專業(yè)教師的職業(yè)生涯輔導和心理測試軟件，大學生應充分利用這些資源為自己準確定位，選擇適合的職業(yè)，并按照目標有規(guī)劃地做好相關準備，避免到大四時才臨時抱佛腳，沒有充分的就業(yè)準備時間。

（2）進一步轉變就業(yè)觀念，拓展就業(yè)新思路。接受調查的鎮(zhèn)江大學生中共有94%

選擇畢業(yè)后到經濟發(fā)達地區(qū)和中小城市就業(yè)，相信全國其他地方的高校大學生也普遍存在同樣的想法，可見大學生在面臨就業(yè)時往往自我定位不準，盲目攀比，人為地抬高了就業(yè)的門檻。因此大學生自身必須轉變就業(yè)觀念，樹立正確的價值觀、擇業(yè)觀，適度降低心理預期，從而切實轉變“穩(wěn)定、舒適、高薪和大城市”的觀念。摒棄拜金主義、享樂主義、實用主義、功利主義等不良社會思潮，主動調整擇業(yè)期望值，拓寬就業(yè)思路，積極響應祖國的號召，到農村、基層和西部等需要人才的地方就業(yè)。

（3）提高自身“硬件”水平，增強就業(yè)競爭力。從近期公布的用人單位對大學生各種能力要求的調查來看，用人單位要求最多的是環(huán)境適應能力，其次是人際交往能力、團隊合作精神，然后依次是自我表達能力、專業(yè)能力和外語能力，用人單位也指出，缺乏工作經驗也是大學生與其他就業(yè)群體相比的明顯劣勢。就業(yè)競爭是殘酷的，有成功者也有失敗者，在這種情形下等待招聘單位降低門檻是不現實的，也是被動的，所以大學生應全面發(fā)展，提高綜合素質和適應不同工作的就業(yè)能力，把自己打造成既懂專業(yè)知識又通覽各方面知識的“T”型人才。這就要求大學生在校期間，在學習科學理論知識的同時不斷完善自身，參加社會實踐，培養(yǎng)職業(yè)熱情、溝通能力、學習能力、負責任的態(tài)度、商業(yè)誠信、團隊合作精神等這些“軟能力”，秉承踏實的學習、工作理念，腳踏實地做好自己該做的事情，使自己的“硬件”夠硬，競爭力夠強。

4．結論

就長遠而言，大學生就業(yè)難問題將繼續(xù)并將長期成為社會關注的焦點和難點，在經濟危機背景下，面對日益嚴峻的就業(yè)形勢，解決大學生就業(yè)難的問題，越來越需要社會、政府、學校和大學生的共同努力。首先，政府應不斷完善政策支持體系，為大學生創(chuàng)造良好的公平競爭的社會環(huán)境與制度安排；其次，高校要繼續(xù)深化改革，根據市場需求科學合理地設置專業(yè)和培養(yǎng)計劃，提供良好的就業(yè)指導；同時，大學生努力提高自身專業(yè)素質和綜合能力，培養(yǎng)積極理性的就業(yè)觀，把創(chuàng)業(yè)作為全新的就業(yè)理念。相信，金融危機打不垮中國的精英人才，在全國各界的努力下必將開辟新的就業(yè)局面。參考文獻

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［4］理查德·萊特.穿過金色陽光的哈佛人［M］.北京:中國輕工業(yè)出版社,2002 ［5］楊暉.大學生就業(yè)難的原因分析及對策探討［J］.徐特立研究-長沙師范?？茖W報,2006,(3)

［6］李言世，任建峰，孫國.大學生就業(yè)難的原因分析與對策［A］.見:中國企業(yè)運籌學學術交流大會.中國企業(yè)運籌學學術交流大會論文集

第四篇：大學生戀愛觀現狀

淺談當代大學生婚戀觀

摘要：隨著社會發(fā)展的多元化，在校大學生戀愛已經是一個非常普遍的問題。但是大學生的婚戀觀又是怎樣的呢？大學生觀念中還存在哪些問題？針對存在問題，糾正大學生戀愛過程中的錯誤心理，從而進行有效的教育和引導大學生樹立正確的婚戀觀才是重中之重。關鍵詞：大學生，婚戀觀

一、大學生的錯誤戀愛現狀

《北京青年報》從2008年4月起至2009年2月對哈爾濱工業(yè)大學、哈爾濱工程大學、哈爾濱師范大學、東北農業(yè)大學、黑龍江大學的1672名大學生進行有關戀愛心理的問卷調查（其中有效問卷為1588張），發(fā)現現在大學生對戀愛問題的看法發(fā)生了顯著的變化：主要表現在以下：

1、大學生對戀愛的內涵和學業(yè)的認識更加深刻。以進入大學的目的這一問題為例，選擇學習沒有止境的學生有1058人，占68.4%，選擇愛的殿堂的學生66人占4.3%，而傳統意義上認為60分萬歲的學生只有98人。在回答你認為愛情的內涵是什么這一題時，選擇愛情是男女之間一種純潔的感情的有388人，占24.4%；選擇異性間相互愛慕的707人，占44.5%，選擇基于生理需求的250人占15.7%。在回答你喜歡的愛情格言時，把“愛情的基礎是互愛”作為格言的人數最多，達575人，占36.2%；把“用真正的愛去愛只能是一個人”的有435人，占27.4%。

2、大學生戀愛的自我獨立性更強。21世紀的大學生把戀愛作為自己的私事，更強調自身的感受。調查顯示，1275名學生只把家長的意見作為參考占80.2%，以家長意見為主的學生，只有270人，占17%。在調查中，我們發(fā)現，如果需要征求哪方面的意見，認為應征求家庭親友意見的大學生有253人，占15.9%，認為應征求最親密的一兩個朋友的632人，占39.7%，認為沒有必要征求任何人的意見的有633人，占39.8%。

3、大學生的戀愛道德問題比較突出。調查中認為大學生戀愛是“空虛”的產物，即空虛+空虛=不空虛，而不是出于彼此的真心相愛，只是滿足自己的心靈慰藉的學生有170人，占10.7%；回答你對婚前性生活的問題的看法時，反對的有475人，占調查人數的30.4%；認為無所謂的有535人，占34.3%；贊成的有203人，占13%。在對待第三者的問題上，認為可以理解的占14.6%有228人；贊成的有55人，占3.5%；選擇具體情況具體分析的有829人，占52.9%。

以上這些數據在一定程度上說明了大學生的戀愛心理比較復雜，總體趨于健康，但也由于戀愛越來越低齡化，當代大學生在對待戀愛問題上仍存在一些誤區(qū)。由于現在正處青春期后期戀愛期的大學生主要是80后和90后，他們的成長階段正趕上社會變革、文化轉型期，給當代大學生的婚戀觀念以及實際的戀愛行為造成了很大的影響，當代大學生戀愛中的負面問題也日趨嚴重，甚至出現精神崩潰、自殺、情殺現象。主要有：

1、戀愛動機功利化、戀愛目的復雜化、擇偶標準實用化?！?/p>

依靠“物質決定論”來引導自己的愛情或是婚姻。由于當今社會巨大的就業(yè)和生活壓力，大學校園早已不是過去那純潔的象牙塔。“向錢看”、“拜金主義”、“拜權主義”已經成為很大一部分大學生的愛情觀和擇偶觀。不少大學生將自己的幸福和將來寄托在了自己尋找的“另一半”身上，學得好不如嫁得好，讓自己找個好工作，捧個金飯碗，少奮斗幾十年。有的學生為了讓自己將來生活好或滿足虛榮心，不惜傍大款，做二奶，用自己的身

體和青春去換取物質，這樣的戀愛觀造成的影響是巨大的。

2、戀愛心理盲從化?！?/p>

近幾年社會上乃至大學校園里出現了一種比較奇怪的現象，單身歧視。單身歧視 現象還可以在大學校園里的各個角落里表現出來，比如在餐廳，明明是一個單身同學先占個餐桌，但一對情侶坐下來，你就最好離開，不然人家就會嫌你不識時務。這類情況在圖書館、自習教室里都隨處可見，這些現象共同說明了一個問題，那就是現在大學校園里會用一種異樣的眼光或者觀點來看待暫時單身的同學，認為那些同學的個人魅力不行，而這種現象會造成暫時單身同學的身心壓力，從而促使他們?yōu)榱吮苊鈩e人對其異樣的看法而加入戀愛的行列，盲目的戀愛，最終不但影響自己的心理健康發(fā)展，還影響了正常戀愛觀的形成。還有一些同學在“不談戀愛，大學生活就不完整”的論調中，有些同學會有“要不自己從了哪個條件不錯的異性”或者“要不自己主動一點去追求那個自己心動的異性”的沖動，也會陷于“隨便找個人陪陪”的狀態(tài)，從而盲目的確立了戀愛關系。

3、戀愛心理迷?；??！?/p>

異地戀在當今大學也屬于司空見慣現象，但真正成功的卻沒有幾個。異地戀現象源于現代社會中人口的大規(guī)模流動增加，源于人們?yōu)榱税l(fā)展而離開故鄉(xiāng)開始與人交往，源于到異地求學，工作與定居。然而，在校學生的異地戀和工作結婚的兩地分居又有所不同。學生時代，讀書年限是有限的，如果遇到合適的，如果兩個人都是成熟的，并且兩個人有一定的了解做基礎，就會以“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”為鼓勵。很多大大學情侶正是因為一方出國留學，一方工作、另一方繼續(xù)深造，或者工作之后各奔東西而面臨著分手。這樣的例子在大學校園里也是不勝枚舉。

4、性觀念開放化。○

青年大學生正處在生命發(fā)展最旺盛的時期，性生理、性心理已經成熟，對異性的吸引力是無法抗拒的，加之大學校園環(huán)境相對寬松，學習壓力相對減輕，愛情也就順其自然地被大學生提上了日程。有部分大學生，在戀愛的態(tài)度上存在著一些問題，缺乏與異性正確交往的能力，不了解什么是真正的愛情的真諦；因空虛而談戀愛，當代在校大學生大多是80后和90后，這些同學在戀愛過程的一個新變化和新特點，無疑是在性觀念上的變化。雖然中國傳統文化及倫理道德觀對大學生影響較深，但隨著對外開放的范圍不斷擴大，受西方的性自由生活方式的影響，使這些大學生的性觀念和性態(tài)度已日趨自由化，而在戀愛觀念開放的同時，傳統道德逐漸淡化。一些大學生在公共場所、大庭廣眾之下做出過分親密的動作。在愛的激情下認為：“只要有愛情，性是可以理解的”，在性行為上持理解和寬容的態(tài)度。很多調查顯示，大學生同居和發(fā)生婚前性行為具有輕率性和盲目性。這種現狀已經使部分大學生面臨未婚先孕，人工流產和性病等生殖健康問題的威脅。在西方“性解放”思想的影響下，青少年對性的觀念逐漸開放起來，出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，而忽視了結果和道德。但結果往往面對的是未婚先孕、流產，甚至失去生命，留給自己和他人無盡的尷尬和悔恨。對婚前性行為的認可度和理解度與傳統婚戀觀產生強烈沖突，試愛、試婚之舉為大多數青年所津津樂道。但由于性愚昧也造成了大量的性犯罪。

5、婚姻觀蒼白?！?/p>

在一份關于大學生戀愛與婚姻的調查問卷中，共有520位同學參加了此次問卷，有效問卷有506份，在回答是否認為戀愛與婚姻、家庭緊密相連？這題時，434人選擇了同意，占86%；72位選擇了不同意，占14%。在回答是否認為戀愛只在乎曾經擁有，不求天長地久？同意的人數有216，占43%；不同意的290位，占57%。這說明戀愛只是求一時快感的同學仍不在少數，他們只是把戀愛當做一種嘗試，并沒有上升到婚姻和家庭，對戀愛的責任意識淡薄。并沒有抱著和對方一起攜手共度一生的心態(tài)交往，只是為了暫時打發(fā)寂寞而選擇了對方。

二、大學生婚戀觀中錯誤心理的成因

1、戀愛功利化

當代大學生不少的戀愛對象選擇標準非?，F實。把感情建立在對方家庭的經濟條件、社會地位上，或以自己家庭的優(yōu)越條件為資本．視對方家庭條件為雙方感情的基礎。這類學生相信“干得好不如嫁得好”，“寧做小三，不嫁窮男”。功利化的戀愛觀成為了高校常見的現象．究其原因又是什么呢？我們一同分析幾個可能的原因。

第一是個人因素的制約。我們都是剛剛離開父母象牙塔的孩子，我們剛剛學會甚至還沒有學會如何一個人生活，學會如何照顧自己。缺乏社會生活經驗，對任何問題的處理缺乏思考和理智，理性判斷力較差。經濟獨立后，很多大學生發(fā)現生活費總是不夠用，就會產生有人來給自己當錢包使的思想。久而久之，這種思想加深，就形成了功利化觀念。

第二是學校教育的失衡。各高校對大學生心理教育不重視，更不在乎大學生的戀愛觀念，任其發(fā)展，即使發(fā)現有學生和校外人有金錢戀愛現象，也視而不見。致使很多大學生不以為恥，反以為榮的覺得傍個大款說明自己魅力大。

第三是家庭教育的欠缺。家庭教育對大學生的戀愛觀有著深遠的影響。父母沒有正確引導孩子的戀愛觀，價值觀，經濟觀。讓子女不懂得如何安排自己的生活費，才會導致其攀比，奢侈浪費的生活觀。而功利化的戀愛又是解決其糜爛生活的捷徑。

最后是社會風氣的誘導。社會不良風氣對大學生戀愛功利化取向的形成有著不可忽視的作用。特別是隨著互聯網的廣泛應用。網絡、影視已經走入人們的生活。使得大學生腦子里總是充斥各種功利化的戀愛思想?？粗苓呉约半娨暲锏呐髮W生如何如何通過找個有錢情人而富足快樂起來，就不自覺的動了心。

2、戀愛從眾化

校園戀愛極富感染性，有時候大家都不想，班級里偶爾有一對，大家好奇幾天；有時候卻幾乎都有了對象。戀愛從眾化是現代大學生戀愛問題中的普遍現象。看著別人膩膩歪歪，卿卿我我的，有幾人能視而不見呢？

但為什么從眾現象這么明顯呢？我們來共同分析。

首先是群體的壓力。1．羅德·邦德和彼德·史密斯用有關方法在17個國家作了133次試驗，結果發(fā)現在集體主義社會(如挪威、日本、中國)比在個人主義的社會(如美國和法國)人們更容易從眾。中國歷來有槍打出頭鳥的說法，這也使得很多大學生選擇從眾行為。2．大學生們一般處在青年中期，心理發(fā)展還不很成熟，具有較強烈的合群要求和迫切的社會歸屬感：且高校生活基本上是以集體形式進行，大學生中存在著非正式群體。所以，如果一個人不愿意處于孤立的境地，他就會在群體的壓力面前，順應大多數人的意見，也就是從眾。如談起戀愛動機，一些學生就說：我認識的老鄉(xiāng)、同學、朋友不少在談戀愛，沒辦法，我只好也找一個做做樣子。

其次是個體因素了。1．一些學生自我人生目標不明確，這部分學生學習目標不明確，內心空虛，戀愛成為打發(fā)時間的手段。2．由于大學生的世界觀、人生觀、審美觀還不成熟，因而在行動上往往缺乏深思熟慮，具有青年人興奮性和沖動性的特點。這使得他們容易跟隨潮流，陷入愛河。很多人是今天追這個，不成功的話明天追那個，完全不是因為喜歡，只是

想隨便找個伴兒。3．情感歸屬的需要，害怕孤獨當今社會普遍浮躁的大環(huán)境使大學生產生浮躁的心理。同時大學中管理較松散，課余時間多，也容易讓學生產生空虛無聊的感覺。

最后是一些普遍的心理因素。經觀察，以下一些特點的人容易產生從眾心理：智能較不發(fā)達、思維過程緩慢、缺乏己見、堅韌性不強、應激能力較差、情緒沮喪、明最的自卑感、自信心不足、自尊心不強、人際交往消極被動、容易受人暗示、依賴性強。這部分人在校園生活的各方面，包括戀愛方面，容易存在從眾行為。

3、戀愛心理迷?；?/p>

剛剛進入大學的我們，總不愿意承認自己已經是大人了，還總是把自己當做孩子看待，我們希望有人照顧，希望可以盡情的撒嬌耍賴，無所顧忌，希望有人陪的時候，就一定要有人陪。所以，戀愛中無論男女都有依賴心理。依賴也可以分成兩種，一是主觀依賴，二是客觀依賴。

主觀依賴為自己的價值要依賴他人肯定，沒有自信。表現就是意志較弱。心里需要依賴外界人與物來幫助來證實自己的價值.。所以很多同學為了證明自己在對方心理有多重要，總是黏在一起，卿卿我我，其實這是種沒有自信的表現，大家都有自己的生活空間，為什么要完全占有呢。這樣太過依賴，會導致愛情的早日夭折的。

客觀依賴，比如各種物質，包括食物，衣物，金錢.。這就要返回戀愛的功利化里了。我們戀愛的目的不明確，總是把男女朋友當成錢包來使用，經濟依賴更是戀愛的大忌。對于沒有經濟來源的大學生來說，無論男生女生都是窮人，所以不要過分依賴對方的經濟，這樣你會低人一等的。

4、性觀念開放

受西方文化價值觀沖擊的影響，20世紀80年代末期少數大學生就開始對“性解放、性自由”的思潮表示好奇并逐步加以認同，現今戀愛中性關系的認識是傳統觀念和現代觀念并存。大學生戀愛過程中發(fā)生性關系的現象已經是一個不可回避的現實問題。

調查發(fā)現大學生的貞操觀念呈淡化趨勢。貞操問題歷來是戀愛、結婚中一個非常敏感的話題，甚至成為決定戀愛是否成功、婚姻是否幸福的關鍵因素。但是，當代大學生的貞操觀念卻呈淡化趨勢。貞操觀已為越來越多的大學生所淡化，在戀愛過程中并不是一項必須慎重考慮的重要問題。對此持“無所謂，雙方自愿的嘛”觀點的同學越來越多。這也是目前大學生未婚同居、未婚先孕現象增多的一個主要原因。

而且對發(fā)生性關系的可能后果的認識是矛盾的。由于戀愛過程發(fā)生性關系和婚前同居現象增多，未婚懷孕和未婚生育的現象隨之增多，通過性關系傳播性病或艾滋病的問題也是一個不容忽視的社會問題。然而對于一群剛剛到達青春期的學生來說，這些又不能全怪他們自己。

高校對大學生戀愛觀教育的滯后，以大學生有關性知識的獲得為例，大學生目前獲得科學性教育的途徑還很封閉。甚至根本無法通過正當渠道獲得性知識，致使有的大學生只能通過“非法性誘惑的途徑”。大學生對性知識的好奇、渴望與高校性教育及戀愛心理指導的缺失之間形成強烈的矛盾，加之學校管理制度上的漏洞，極易導致大學生通過同居、偷看色情錄像等非正當途徑滿足其性好奇。

5、婚姻觀蒼白

根據新的《婚姻登記條例》規(guī)定，達到法定婚齡的中國公民，憑身份證到有關部門辦理婚姻登記手續(xù)，不需要所在單位開具有關婚姻狀況的證明。大學生特別是高年級的大學生不

少已經達到法定婚齡，他們同樣可以持身份證到有關部門辦理婚姻登記手續(xù)。但是大學里同居的有很多，結婚的又有多少呢？筆者認為婚姻觀蒼白主要有以下兩個。

一方面是個人原因。有多少人是以結婚為目的戀愛的呢？“不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓”——毛主席語錄第三十八章第五節(jié)第二十七行。這么看來，多少人都是流氓呢。太多人都是因為本文以上提到的幾個原因戀愛的，所以，很可能從來沒想過要和對方結婚。也有很多人以“我不希望被束縛”為理由，只談戀愛，不結婚。其實，這要提升到責任的高度來說，很多人是完全不負責的。尤其是那種婚前同居甚至導致女方懷孕的人來說的?；橐鲇^是否正確的前提就是是否有責任感。

另外一方面是家庭原因。大學戀愛得到父母允許的有多少呢？多少人是背著父母戀愛的呢？我們天真的以為互相喜歡就夠了，可是真的談到了未來，我們會發(fā)現，喜歡是多么的微不足道啊。一方家庭嫌棄另一方家庭，而禁止兩人結婚的不是個例了?！伴T當戶對”并不完全是封建思想，兩個人的家庭如果懸殊太大，日后也會發(fā)現價值觀，世界觀相差很大，也會導致婚姻的不美滿的。即使兩個人情投意合，甚至是知己的程度，也會因為父母的反對而不能結婚。

三、大學生婚戀觀中錯誤心理的解決方法。

（一）學校職責。

1、進行婚戀觀教育。

對于一群剛剛離開象牙塔的學生來說，什么對于我們都是新鮮刺激的。學校應該添加課程，幫助學生樹立正確的戀愛觀和婚姻觀，價值觀，讓大學生明白，戀愛是走向婚姻和組建家庭的基礎，是一門學問，不能以不正確的態(tài)度來看待。更不能以不正確的行為來踐踏。引導大學生文明戀愛，處理好學業(yè)與感情的關系。

2、加強性知識教育，提高大學生的性道德。

性在中國傳統文化中一直是一個隱秘、忌諱、敏感的話題，但是越是神秘越是勾起我們的興趣。偷食禁果是可恥的，但是人類的本性又驅使他想要偷食。由此。開設性生理課對大學生實施性知識的教育實屬當務之急。只有讓大學生懂得了性沒有那么神秘，也沒有那么值得我們提早體驗。才能減少和避免錯誤的發(fā)生。

3、開展豐富多彩的校園文化活動。

大學生課程相對與高中突然減少，就會精力充沛，然而學校一貫的“宿舍一教室一食堂”三點一線的單調生活會使之厭倦。同時，大學生也有強烈的與異性交往的需要。學校應在課余時間開展內容豐富形式多樣的活動，男女互動，增進友誼。營造一個和諧、向上、充滿朝氣和活力的校園氛圍。

4、充分發(fā)揮大學生心理咨詢中心的作用。

每個學校都有自己的心理咨詢室，但是卻總是無人問津。因為傳統思想讓我們覺得那里都是有心理疾病的人才會去。而我們又不愿意承認自己有病。所以，學校就應該改正學生的這種錯誤思想。使之在有心理問題時能積極主動的尋找心理咨詢師。這也能避免很多問題的發(fā)生。

（二）家庭職責

首先,家長要樹立榜樣,不斷提高自身的素質,增強家庭和社會責任感,通過言傳身教,把社會的道德準則,做人的道理及良好的品德和人格傳給孩子。家庭不和的環(huán)境下長大的孩子心理上總會有不同程度上的陰影。所以，會導致他長大后自己戀愛時有不同的心理問題產生。

其次,家長要客觀的看待大學生的戀愛,并且進行合理的引導。大學生已進入成熟的年齡

階段,他們談戀愛有其客觀必然性及合理性。家長的反對和過多干涉只會引起大學生逆反心理的產生,所以家長應對其循循善誘,以自己豐富的人生閱歷教育子女如何立身處世,怎樣正確處理好愛情、學習與事業(yè)的關系。家長往往是孩子最信任的人，家長的教導很多時候比學校的教育更有成效，所以，大學生的婚戀觀是否正確很大部分是由于家庭原因。

(三)社會職責

大學生心理素質在很大程度上受到特定歷史條件及社會環(huán)境的影響和制約。比如美國的性觀念那么開放的原因就是他的社會大背景下就是如此?？墒?，中國并不是那樣的發(fā)達國家，所以正確認識外來文化的責任就應該由社會和國家擔任起來。應通過媒體，輿論來引導廣大的學生正確的看待婚戀。而不是一味的排斥，詆毀，打擊?？梢詢?yōu)化社會環(huán)境,大力整頓社會風氣,提倡家庭美德,社會公德,在全社會廣泛開展營造和諧家庭,和諧社區(qū),和諧社會的活動。增強每個學生的責任感，榮辱觀念。

四、結束語

歌德說:“壯志和愛情是偉大行動的雙翼?！睈矍橐云涔妍惖纳蕵嫵闪巳松豁憳分幸徊縿尤说钠隆Ｃ鎸θ找嫫毡榈拇髮W戀愛行為,家庭、學校、社會既不能采取回避態(tài)度,也不能加以反對,而應采取引導和教育的方法,讓學生不僅認識愛情的本質,更要讓學生牢記愛情的核心內容就是承擔責任和義務,這是人類的愛情高于動物的本能之處,也是愛情之偉大和純潔所在。

參考文獻:

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社, 2005.[ 2 ] 董彥祿當代大學生“戀愛”現狀的調查研究 2010(1)

[ 3 ] 蔡文娟，王秀華。多元文化背景下大學生婚戀觀的調查與研究

[ 4 ] 丁喜龍.大學生婚戀觀的現狀分析與應對性教育研究

[5] 董廣杰.大學生心理健康教育與應用 ［M］.北京： 中國紡織出版社，2004.[6]當代大學生思想道德教育研究課題組．當代大學生思想道德教育的理論與方法[M]．北京：北京大學出版

第五篇：大學生戀愛觀分析調查報告

大學生戀愛觀分析調查報告

時下，只要你步入大學校園，便能目睹成雙成對的青年情侶在公開場合卿卿我我，旁若無人，讓老一輩的人暗自皺眉。大學時期的戀愛往往十分高調,愛情無疑已經成為許多大學生的生活組成部分之一。然而，戀愛又恰恰是許多大學生生活中問題最嚴重的部分，忙于戀愛可能會影響到大學生們的學習、生活乃至人格的健康發(fā)展。因此,關注大學生戀愛心理,培養(yǎng)大學生正確的戀愛觀, 成為大學生心理健康教育工作的一項重要內容。培養(yǎng)大學生正確的戀愛觀，首先要調查他們的戀愛觀，并分析錯誤的戀愛觀。

調查方法：

1.網上問卷

調查設計調查問卷并在網上發(fā)布，通過號召大家填寫問卷（此次發(fā)布網上問卷限制了IP地址，因此僅征集190份有效問卷），然后把大家的答案經過分類，匯總，統計，分析。2.訪談

采訪了4個不同情況的大學生，通過采訪他們的戀愛經歷及身邊人的戀愛情況，深入了解當代大學生的戀愛觀。

調查內容：大學生的性別、年級、戀愛狀況、選擇戀人的標準、戀愛對自身影響以及對同居、性行為的看法、還有婚姻觀等等。

調查時間：2011年6月10日——2011年6月20日

問卷調查結果與分析：

接受調查人多數為本校學生，少量是外校學生，其中男生占30%，女生70%。接受調查大一到大四的學生比例分別是74%、12%、12%、1%；男女比例相差較大，調查對象分步年級分布不均勻，這與我們學院女多男少有關，也是因為調查小組成員是女生、邀請來填寫問卷的好友也是女生居多，對數據結果的準確性和可信性有負面影響，可能結果會與實際有一定偏差。

在參與調查問卷的人群中，有64%是有過戀愛經歷的。其中34%的人初戀發(fā)生在16歲以前，12%的人是在大學以后才初戀，其余的初戀都發(fā)生在高中階段。這說明，雖然大家現在沒有都在大學中談戀愛，但是大多數是有過戀愛經歷的，也就是早戀。其實早戀不一定是壞事，有時候能對我們的成長和以后的戀愛有很好的啟蒙作用，只要正確處理就好。而這些有過戀愛經歷的人的戀愛周期為半年以下的占44%，半年到一年的占32%，一年到兩年的占15%，兩年以上的占24%。出乎我本人的預料是，盡管有過戀愛經歷的人占調查總數的大部分，甚至有的有過長期、或多次戀愛經歷，但90名被調查者中只有29%的人認為大學時代的戀愛能成功，66%的人都持有懷疑態(tài)度地表示“說不定”，還有5%的人認為“大學時代的戀愛不能成功”。這說明很多大學生對于戀愛還很懵懂，甚至很懷疑，他們對大學時期的戀愛并無信心，他們的戀愛觀也不像舊時代那種“以結婚為目的的戀愛”?；蜻€有可能是如某些同學說的，戀愛過，所以更明白戀愛的意義，所以更不會輕易的再去做決定。如果被調查者的心態(tài)都屬于前者的話，他們的戀愛觀是很幼稚的，戀情很容易無疾而終。如果被調查者地心態(tài)屬于后者的話，他們的戀愛觀已經很成熟了，考慮比較周到。

事實上只有大約30%的在校生在戀愛中，有10%的人是在過渡期，剩下的60%的人是沒有在戀愛，這些沒有戀愛的人中有三成是處于“單身，但十分期待戀愛”，其余的都是“不急著找伴侶”。有的說是沒有合適的人選出現，有的說喜歡簡單的單身生活，有的說現在時機不好，等工作以后再做打算。不同的校園環(huán)境、不同的家世背景、不同的個人情況會影響形成不同的戀愛觀，這些是十分正常的，處理戀愛問題更加深思熟慮的大學生往往有著更成熟的戀愛觀，這也確保了他的戀情的穩(wěn)定。

在戀愛動機上，78%的人是出于“彼此吸引”而戀愛，雖然數據顯示大多數同學都有著正確戀愛心理，可是還是有15%的人是出于“內心空虛”、6%是出于“好奇”、1%是出于其他原因而戀愛。把戀愛當作是解決內心空虛和面子問題的工具，這樣對自己和戀人都不會有好的影響。所以大家要從內心了出發(fā)，了解自己，不要盲目戀愛。選擇對方的依據上面，性格和人品是最被看重的，95%以上的人選擇了該項，興趣相合是第二重要的，68%以上的人選擇了該項，外表是第三重要的，50%以上的人選擇該項。我們可見大學生選擇戀人還是相對純潔簡單的，沒有太多的物質色彩。

在談戀愛對自身影響問題上，28%的同學表示“戀愛令學習、生活更有動力”，2%的同學表示戀愛會導致“兩人世界”的出現，從而脫離集體，影響正常的同學交往。；2%的同學表示戀愛會影響自己的學業(yè)，分散精力、浪費時間、成績下降。68%的人則表示影響是因人而異。其實心理專家這樣說：“青年男女到了一定年齡戀愛、結婚，這是符合青年生長發(fā)展規(guī)律的。真正的愛情是專一的、純潔的?！彼源髮W生需保持正確的戀愛觀，戀愛并不可怕，可怕的是不會正確處理戀愛和學習生活的關系，大學生在生理上面已經成人，在心理方面也要慢慢成熟起來才對，要把戀愛帶來的良好心境變?yōu)閷W習的動力。

對于大學生同居、13%的人表示贊成，但表示反對的人高達46%，還有41%的人表示無所謂。而對于婚前性行為，表示“接受，是身心發(fā)育到一定階段而產生的需要”占30%，表示“別人可以，但自己不行”的占27%，表示“不清楚，視情況而定”的占36%，還有少數表示“絕對不能，有違倫理道德”。從這里，我們可以看出大學生還不夠成熟，這個群體在戀愛觀方面顯得很矛盾，既開放包容，又保守自愛。但無論如何，要豎立正確的戀愛觀，同居、婚前性行為不能隨便，特別是女生，要做到自尊自愛。

個案調查分析： 案例：

1.小Y 大四

男

小Y是一名廣州某學院大四學生，他外表并不出眾，但個性很好很熱情。小Y所讀的學校女生較多，而他宿舍的男生外貌比較出色，都交上了女朋友。在這種情況的刺激下，小Y產生了極度渴望戀愛的心理，常常抓住機會和許多女生聊天并希望能與她們進一步發(fā)展。雖然這種舉動含有玩笑成分，但小Y毫不掩飾地坦白說：“學院有這么多女生，而我大學四年還一直單身，我覺得挺孤單挺失落也挺沒面子的，特別是舍友比我優(yōu)秀讓我總有點自卑。就想有個女朋友” 2.小W 大一 女

小W是一名正在加拿大讀大一的女生，她是廣州人，高二時出國。在小W身上也出現了早戀現象，她在出國前已有7次戀愛經歷。在出國后，她發(fā)現留學生們處于陌生環(huán)境都很容易害怕和寂寞，很多留學生出國不久就與他們本國的留學生談起戀愛來，中國留學生也不例外。他們的戀情很混亂，換伴侶很勤，而且將經濟狀況和外貌放在挑對象的第一位。這種環(huán)境影響了她，現在她正急著擺脫單身，據小W自述，她對待感情就是“玩的態(tài)度”，她挑男朋友主要是看外表。3.小L 大一 女

小L是廣州女，現于四川某外語學院讀大一。因為遠離家鄉(xiāng)心里空虛，又因為外語學院“陰盛陽衰”、男朋友很難找的這個問題，她沒有經過細致考慮就接受了一名同是廣東人的大四師兄的告白。由于年齡比較大且已經走上社會，又是農村人出身經濟條件一般，她的男朋友在戀愛不到半年就談婚論嫁，且僅在某三線城市買了房作為婚房。得知男友的經濟拮據和安于平凡后，特別是兩人價值觀、人生觀有差別，小L毅然和男友分手。

從個案表現出的大學生戀愛觀中的問題：

（1）早戀現象比較普遍。因為有過早戀經歷和多次戀愛經歷，導致一些大學生對待戀愛比較隨便。

（2）戀愛中的大學生們具有多種錯誤心理。

急于求成心理——他們的心聲是:“大家都在戀愛，我不戀愛就顯得不合群，顯得我沒

有個人魅力。我戀愛的目的就是讓自己處于戀愛狀態(tài)”

依賴心理——由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，特別是女孩們，大學里過上獨立生活后，心理會比較脆弱，如果出現男孩對其照顧有加，就容易動心陷入愛河，但這種屬于 “情感寄托型”的戀愛動機，表現了當事人缺乏獨立意識和自立能力，感情易受挫。

功利心理——希望在伴侶那兒獲得社會地位、經濟等方面的支援，讓自己生活過的更舒坦。

游戲人生心理——滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，交往是為

了打發(fā)時間，甚至僅僅是為了解決生理需求。

（3）錯誤的大學生戀愛的心理特征引發(fā)并形成的戀愛低齡化、過度公開化、高速度進展。感情脆弱，容易破裂。

對大學生豎立正確戀愛觀的建議：

1．提倡志同道合的愛情,，在戀人的選擇上應該是理想、道德、義務、事業(yè)的有機結合。2．擺正愛情與學業(yè)事業(yè)的關系，不能因為談情說愛而放松了學習。

3．培養(yǎng)愛的能力與責任，懂得愛情是一種相互理解，是相互信任，是一份責任和奉獻。4．發(fā)展健康的戀愛行為，親昵動作要高雅，避免粗俗化，控制好感情，理智行事。

總結：

大學生正確的戀愛觀應該是采取正確的方式對待戀愛，正確地處理好愛情與學業(yè)的關系，戀人與人際交往的關系，分清主導地位和次要地位，更要注意戀愛對自己三觀的影響。凡事都有個“度”，戀愛也不例外。如果能把握好這個“度”，形成了正確的戀愛觀，那么，在大學中談戀愛也未必是一件壞事。