第一篇:廉政演講稿:愛廉說
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:
大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。
俗話說“蘿卜青菜,各有所愛”,這話不假?;仡櫄v史,我國北宋名士周敦頤鐘愛蓮花,曾揮毫寫下“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的文字,令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界,無論中西,世人多愛玫瑰,且美其名曰“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”;我卻偏愛竹子,因?yàn)槟且皇佬≌f網(wǎng) http://004km.cn它不媚權(quán)貴,不迎流弊,品格虛心能自持,是清廉自潔的象征。
“竹衰不變節(jié),花落有余香”。遙想昔年,包拯不畏權(quán)貴,執(zhí)法如山,寧為玉碎、不為瓦全,誓死捍衛(wèi)法律尊嚴(yán),使國家機(jī)器得以正常運(yùn)轉(zhuǎn);于謙為官一任,造福一方,調(diào)任后只攜得“清風(fēng)兩袖朝天去”,從而“免得閭閻話短長(zhǎng)”;于成龍為官數(shù)十年,卻一生清貧,家無余資,被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔,在親民愛民的長(zhǎng)卷上譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符;他們有竹的堅(jiān)忍,在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!
“青山高而望遠(yuǎn),白云深而路遙”。時(shí)代的車輪滾滾向前,在社會(huì)急遽變革、世事不斷更新的今天,金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈,令多少人被欲望蒙蔽了雙眼,忘記了自已肩負(fù)的責(zé)任與使命,喪失了作為“公仆”應(yīng)有的信念,失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的,正是竹的超然和堅(jiān)守?。∏Ю镏?,潰于“蟻穴”,教訓(xùn)是慘痛的。作為共產(chǎn)黨員,我們要抵得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),守得住靈魂,始終堅(jiān)定信念,做到一塵不染。因?yàn)?,無論歷史如何變遷、時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的主題!
試問什么是“廉”?
你說,廉是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;廉是一顆星,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。
他說,“廉”是一種追求。只有不斷夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)、筑牢拒腐防變的思想道德防線,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,才能履行好黨和人民賦予的神圣職責(zé),營(yíng)造好公平正義、清明廉潔的社會(huì)氛圍,更好地實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益。
而我要說,“廉”是一種境界。
先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規(guī)”,即:晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊(duì)買飯菜;看戲以家屬身份買票入場(chǎng),不得用招待券;不許請(qǐng)客送禮;不許動(dòng)用公家的汽車;凡個(gè)人生活上能做的事,不要?jiǎng)e人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關(guān)系,不要炫耀自己;不謀私利,不搞特殊化。──這是周總理對(duì)親屬的要求,更是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照??偫砣ナ篮?,既無碑也無傳,連骨灰都撒向祖國大地,只留下5100元存款。他沒有遺產(chǎn)嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產(chǎn),那就是:清廉、儉樸,一心為民,無私奉獻(xiàn)!一個(gè)堂堂大國的總理用感天動(dòng)地的“公仆之心”鑄造了一個(gè)大寫的“廉”!
再說威名赫赫的王震將軍。20世紀(jì)50年代,他擔(dān)任鐵道兵司令員和農(nóng)墾部部長(zhǎng),卻經(jīng)常穿一套舊軍裝。70年代前,他沒有穿過皮鞋。新中國成立后直到去世的44年間,除了軍裝,他僅添置過七、八套衣服??墒牵褪沁@么節(jié)儉的人,卻把幾千元錢捐贈(zèng)給湖南瀏陽搞建設(shè),又把節(jié)約的上萬元捐贈(zèng)給了中國中小學(xué)幼兒教師獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì),可謂大愛無言!
還有我們敬愛的溫家寶總理。2008年5月12日,一場(chǎng)突如其來的大地震顛覆了汶川!災(zāi)情發(fā)生后僅一小時(shí),溫總理就飛往受災(zāi)第一線,安撫群眾,積極備戰(zhàn),為災(zāi)區(qū)送去了黨中央的支持,送去了胡錦濤總書記的關(guān)愛,一夜之間,總理的鬢角就增添了霜花點(diǎn)點(diǎn)!與超負(fù)荷的工作強(qiáng)度相比,總理的生活標(biāo)準(zhǔn)卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標(biāo)準(zhǔn)”,一是不讓任何人陪吃;二是只吃“兩菜一湯”,清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外,總理下鄉(xiāng)調(diào)研時(shí),還嚴(yán)格踐行“三個(gè)不”,一是不用警車開路,二是不需當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)迎送于交界處,三是不接受土特產(chǎn)品等禮品。……而最讓人感動(dòng)的是,作為一個(gè)大國總理,他的一件羽絨服竟穿了整整10年!10 年??!這是什么樣的概念?!臧克家說過,“有的人,俯下身子給人民當(dāng)牛馬,人民永遠(yuǎn)記住他!”是啊,溫總理就是這樣的人,他清廉又愛民,心里裝著每一個(gè)普通的老百姓,卻唯獨(dú)沒有他自己。試問有這樣的好總理,又有哪一個(gè)國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!
……
對(duì)于“廉”的含義,可能每個(gè)人有不同的理解。但萬流歸一,無論時(shí)代如何發(fā)展,條件怎樣優(yōu)越,“反腐倡廉,節(jié)儉戒奢”的精神都不應(yīng)該被遺忘和淡化,而要一直提倡下去發(fā)揚(yáng)下去。胡錦濤主席說過,“領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí),始終發(fā)揮艱苦奮斗的精神。”所以,對(duì)于我們特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說,“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念,不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào),而應(yīng)體現(xiàn)在扎實(shí)的工作作風(fēng)上,體現(xiàn)在身體力行的實(shí)踐中。同志們,“未出土?xí)r先有節(jié),縱凌云處也無心”,這是竹的呼喚,也是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)遵循的理念!
“天下興亡,匹夫有責(zé)”。構(gòu)建和諧社會(huì)是大家共同的責(zé)任和義務(wù),“建廉政文化,樹廉潔新風(fēng)”要靠你、我、他!俗話說,“人心齊,泰山移”。滴水可以匯成江海;細(xì)土可以積成高山。團(tuán)結(jié)就是力量,凝聚成就輝煌!讓我們立足本職,嚴(yán)于律己,以過硬的素質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)和奮發(fā)有為的精神狀態(tài),投身到反腐倡廉的第一線,一起營(yíng)造更加美好的明天!
謝謝大家!
極品小廝修真記 八荒誅魔錄 網(wǎng)游之機(jī)械狙擊手 步步生蓮 一劍驚仙 重生之官道 http://004km.cn
第二篇:愛廉說
愛“廉”說
——廉潔從教學(xué)習(xí)心得
英語組:金宏
前不久學(xué)校組織了“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng),倡導(dǎo)教師廉潔從教,也許大家都覺得我們就一窮教書的,是再廉潔不過了。不過正如領(lǐng)導(dǎo)說的,教師也要廉潔,教師的廉潔不能光從字面意義去理解,廉潔從教還可以表現(xiàn)在師德師風(fēng)上。所以,在繁忙的授課之余,忙里偷閑看了些書,比如《預(yù)防職務(wù)犯罪:反腐敗的理性選擇》和《高等學(xué)校反腐敗概論》。
古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!绷疂嵤菫槿说母?,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。
“學(xué)為人師,行為世范?!苯處煹赖虑椴俨恢粚?duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來,不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為',這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
①樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人做出表率。
②公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
三、廉潔從教要從我做起
作為一名人民教師,無論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!闭菫榱俗鎳磥頍o數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”說的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財(cái)貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者,廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。所以,廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
第三篇:愛廉說
愛廉說
十堰外國語學(xué)校張匯豐
尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué):
大家上午好!我叫張匯豐,來自十堰外國語學(xué)校七年級(jí)五班。今天我演講的題目是《愛“廉”說》。北宋學(xué)者周敦頤在他的議論散文《愛蓮說》中,通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而表現(xiàn)出作者潔身自愛的高潔人格。
周敦頤愛蓮,我也愛廉。他愛的是水陸草木之花的靈性,我愛的則是天地良心的高潔。君不見,一代清吏孔明、包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。因?yàn)闊o論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉政愛民永遠(yuǎn)是人民的期盼。愛廉,就讓廉潔的公仆帶給我們一次感動(dòng)吧!
焦裕祿,一位蘭考人民永遠(yuǎn)懷念的好縣委書記。
就是這位縣委書記,1962剛到蘭考時(shí),蘭考縣正遭受洪澇、風(fēng)沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌,他抽調(diào)20名干部和技術(shù)員,在全縣展開了大規(guī)模的追洪水,查風(fēng)口,探流沙的調(diào)查,他帶領(lǐng)大家跋涉五千里,查清了全縣大小風(fēng)口84個(gè)。
還是這位縣委書記,1964年春天,他病情惡化,地委負(fù)責(zé)同志勸他住院治療,他強(qiáng)調(diào)工作忙離不開。醫(yī)生開了藥方,他嫌藥貴不肯買,繼續(xù)堅(jiān)持下鄉(xiāng)工作,肝痛發(fā)作自行車不能騎,他就推著走。在生命的最后一刻,他依然惦記著張莊的沙丘封住了沒有,趙家樓的莊稼淹了沒有,秦寨的鹽堿地上麥子長(zhǎng)得怎么樣,老韓陵地里的泡桐樹栽了多少??
1964年5月14日,焦裕祿因肝癌急性復(fù)發(fā)逝世,終年42歲。
愛廉,就讓廉潔的圣人帶給我們一次震撼吧!
1976年1月8日,中國人民的好總理周恩來與世長(zhǎng)辭。隨著時(shí)光流逝,人們對(duì)他的懷念和敬仰之情,與日俱增。一方面,他在締造和建設(shè)新中國的偉大歷史進(jìn)程中,為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績(jī);另一方面,他畢生嚴(yán)于律己,清正廉潔,不求索取,但求奉獻(xiàn),把一切獻(xiàn)給了黨和人民,連自己的骨灰都撒向中華大地。
世人都不會(huì)忘記,當(dāng)年為了在聯(lián)合國總部“破例”給已故的周恩來總理下半旗,聯(lián)大秘書長(zhǎng)舉出兩條理由,說服在場(chǎng)所有的人。他說:‘為了悼念周恩來,聯(lián)合國下半旗,這是我決定的。一是中國是一個(gè)文明古國,她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù),可她的總理周恩來沒有一分錢的存款!二是中國有10億人口,占世界人口的四分之一,可是她的總理周恩來,沒有一個(gè)孩子!
愛廉,就讓我們共享廉之親切吧!
貪非小惡,廉乃大德。貪是濁世之塵,廉是凈心之銘。對(duì)于我們來講,廉政不是高深的理論,也不是遙遠(yuǎn)的傳聞。
您一定很熟悉這樣的詩句――春蠶到死絲方盡,蠟炬成為淚始干。朋友們,你也一定知道它歌頌的是咱們的老師,老師呀!
您一定很熟悉這樣的歌聲――靜靜的深夜群星在閃耀,老師的房間徹夜明亮。同學(xué)們,我也一定知道它是在贊美咱們的老師,老師呀!
在我所學(xué)習(xí)和生活的外國語學(xué)校,我看到是中午的教室有老師陪伴,晚休時(shí)路燈下有老師守候的身影,課堂上聽到的是不厭其煩的耐心講解,課下時(shí)響起的是老師聲聲親切的叮囑。校園,作為人世間最圣潔的一方凈土,我愛師,我愛師廉。
親愛的同學(xué)們,“少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)?!蔽覀兗缲?fù)著民族和國家的未來,我們的任重而道遠(yuǎn),勿以善小而不為,勿以惡小而為之。只有這樣,廉政之花才會(huì)在我們的校園悄然綻放,并在不久的將來編織出中華民族似錦的前程。
愛廉說,我將故事講給了你,也請(qǐng)你把這些故事講給你的朋友吧!
謝謝大家,我的演講結(jié)束!
第四篇:消防部隊(duì)廉政文章——愛廉說
消防部隊(duì)廉政文章——愛廉說
古有包公清白公正之兩袖清風(fēng),出淤泥而不染;今朝有警官廉潔自律之為警清廉,處事清正廉明之本色。當(dāng)代警官追求高尚的職業(yè)道德,以廉律己,以廉正己,遵章守紀(jì),公正清廉詮釋當(dāng)代消防警官為民無私之內(nèi)涵,展現(xiàn)當(dāng)代消防警官高尚的職業(yè)精神。
在聆聽過劉金國部長(zhǎng)的講話后,感觸頗深。深明一名消防警官應(yīng)有的職責(zé)和追求,雙肩擔(dān)道義,雙手廉為先。秉公執(zhí)法、克己奉公、清正廉潔乃消防警官執(zhí)法為民之本也。春去秋來,風(fēng)花雪月,不變的是消防警官豁達(dá)大氣的本色,不變的是消防警官以民為重、廉潔自律、高清亮節(jié)的追求。由于和社會(huì)接觸的廣泛性和執(zhí)行法律的嚴(yán)肅性,我們消防警官在工作時(shí),以廉為本、以廉為線、公平公正、大公無私才能更好的履行消防警官的職責(zé)和使命。人民利益重如山,為人民服務(wù)是我們消防警官的天職,克己清廉是我們的本色,在我們現(xiàn)身消防事業(yè)的崇高理想里廉潔就是我們靈活閃動(dòng)的火焰,廉潔染就了我們消防事業(yè)綺麗的霞彩。
廉潔是我們消防警官的根本,是我們手中的利劍,是我們制勝的法寶。新年起始,讓我們以廉為心,以廉為鏡,以廉為美,做一名閃射當(dāng)代消防事業(yè)之璀璨光芒的消防警官。
作者:六連指導(dǎo)員 周琳
第五篇:愛廉說_觀后感
《愛廉說》觀后感
觀看了電影《愛廉說》,我的心一直起伏不定,感慨很多。我敬佩周敦頤,我因他全心全意為人民做事而景仰他。
最開始知道周敦頤要因?yàn)樗摹稅凵徴f》,這是一部千古流傳的名篇。那句“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”更是說出了人至高無上的品質(zhì)?!稅哿f》這部電影主要講的就是周敦頤兩袖清風(fēng)的為官生涯。少時(shí)的周敦頣飽讀詩書,長(zhǎng)大后被舅舅舉薦在衙門做了官,可當(dāng)時(shí)瘟疫流行,許多人流離失所,人們生活在水深火熱之中。周敦頤上任以后,四處求醫(yī),不停地研制藥來救治病人。經(jīng)過不斷的努力,他找到了治療瘟疫的藥,讓人民走向健康。接著,他來到了端州,那里的知縣杜咨根本不管百姓的死活,只知道剝削、壓榨百姓,甚至將百姓的唯一的生計(jì)占為已有,還不停地逼老百姓為自己做事。老百姓在周敦頤的鼓勵(lì)下,紛紛來狀告杜咨。杜咨被貶了官,端州的老百姓從苦日子里走了出來。
電影中的一個(gè)情節(jié)頗令我感動(dòng),那就是:周敦頤知道家里多拿了些糧食后,非常生氣,對(duì)管帳的說以后不許偏向當(dāng)官的人,包括他自己,對(duì)每個(gè)人都要公平公正。我在想在那種吃不飽飯的苦難日子里,這是要怎樣的品質(zhì)才能讓自己始終保持一顆初心啊!
想到我以前的一件事,我現(xiàn)在覺得無地自容。我成績(jī)不錯(cuò),老師信任我,老師忙不過來時(shí)讓我?guī)兔z查一下作業(yè)。有一天,我正在幫忙檢查同學(xué)的作業(yè),一位同學(xué)躡手躡腳地湊過來笑嘻嘻地說:“能不能少扣點(diǎn)分?”并遞過來5元錢。我見了錢心里開始緊張起來,心想:少扣點(diǎn)分,老師也不一定會(huì)知道,5元錢可以把我心儀的巴克球買回家或者跟同學(xué)們買一些零食吃。我心里打翻了五味瓶,可轉(zhuǎn)念一想:“不行。”老師是信任我才讓我檢查作業(yè)的,我絕對(duì)不能辜負(fù)老師的信任,于是我堅(jiān)決地?fù)u了搖頭??墒潞笏坪醺械接行靶】上А薄,F(xiàn)在想來,真是覺得無地自容,我當(dāng)時(shí)應(yīng)該毫不猶豫地拒絕啊!任何時(shí)候我們都應(yīng)該像周敦頤那樣立身要正、處事要明呀!
周敦頤的潔身自好像一根標(biāo)桿,鞭策著我們始終保持心靈的純潔;周敦頣的公正、廉明像一座燈塔一樣,始終指引著我們一代又一代的人昂首前行。