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      智力潛能表現(xiàn)形式

      時(shí)間:2019-05-12 20:13:38下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:智力潛能表現(xiàn)形式

      潛能的表現(xiàn)形式——超心理學(xué)

      一、歷史

      二、表述現(xiàn)象

      三、分析現(xiàn)象

      四、怎么認(rèn)識(shí)

      概念

      超心理學(xué)是研究超心理現(xiàn)象(超?,F(xiàn)象)——也即現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)尚不能圓滿地加以解釋的生物體現(xiàn)象的學(xué)科。在我國通常把這種現(xiàn)象稱作“人體特異功能”。

      超心理學(xué)的歷史發(fā)展

      追溯“超心理學(xué)”發(fā)展沿革近者可溯至上世紀(jì),即近百年的歷史,遠(yuǎn)者可上溯至中世紀(jì),從巫術(shù)、宗教的神完一直沿伸到現(xiàn)代超越自然主義和科學(xué)解釋范圍的實(shí)驗(yàn)研究領(lǐng)域。按照這樣的想法我們可以把“超心理學(xué)”的發(fā)展分成三個(gè)階段。

      第一階段古老唯靈論時(shí)期:這一歷史時(shí)期距離現(xiàn)代文明雖然已經(jīng)非常久遠(yuǎn),但是作為對(duì)超心理學(xué)的產(chǎn)生曾發(fā)生過深刻影響的古老唯靈論,卻仍在用現(xiàn)代科學(xué)手段進(jìn)行研究的超心理學(xué)領(lǐng)域里打下很深的印跡。古代人由于對(duì)死者的敬畏以及對(duì)祖先的崇拜而產(chǎn)生了“靈魂不死”的觀念,并把這種觀念擴(kuò)散到其它有生命甚至無生命的物體之上,從而形成了古代人“萬物有靈論”的觀念。

      第二階段唯靈論(招魂術(shù))運(yùn)動(dòng)的興起:隨著催眠術(shù)士向招魂術(shù)士的過渡,在19世紀(jì)的美國掀起一股唯靈論運(yùn)動(dòng)熱,而且很快擴(kuò)展到歐洲各個(gè)角落。招魂術(shù):通過靈媒(聲言能夠

      從死者收到信息的敏感人物)同死者對(duì)話的操作。

      第三個(gè)階段心靈學(xué)研究,這是以1882年在英國成立“心靈學(xué)研究會(huì)”為起點(diǎn),接著在美國、德國、波蘭、荷蘭、法國、意大利、俄國和日本先后成立了相類似的“靈學(xué)會(huì)”。這一時(shí)期的心靈研究號(hào)稱是“以科學(xué)的精神,不抱成見地檢查人類實(shí)際被認(rèn)為具有的那種不能用一般假說給予解釋的能力?!睆拇碎_始實(shí)驗(yàn)室研究。此時(shí)所進(jìn)行的測(cè)試仍然離不開一個(gè)“靈魂不滅”的主題,并且缺乏適當(dāng)?shù)难芯糠椒ê蛯?shí)驗(yàn)手段的落后,對(duì)這個(gè)問題仍然不能得到充分的探討。

      第四個(gè)階段超心理學(xué)的確立,這一階段是以美國著名超心理學(xué)家萊恩在北卡羅來納州北部的一個(gè)以醫(yī)學(xué)院聞名的丟克大學(xué)建立的超心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志的。萊恩1927年由哈佛大學(xué)來到丟克大學(xué)在被稱為美國社會(huì)心理學(xué)之父的麥獨(dú)孤領(lǐng)導(dǎo)下的心理系進(jìn)行心靈研究。開始萊恩的實(shí)驗(yàn)是以重復(fù)上世紀(jì)80年代英國心靈研究者所做的實(shí)驗(yàn)為起點(diǎn)的。1934年萊恩發(fā)表了他七、八年的研究報(bào)告《超感官知覺》。但是:“這本書一發(fā)表遭受到了未曾預(yù)料到的臭名”,于是萊恩提出把心靈研究從心理系獨(dú)立出來的想法,這個(gè)想法得到心理系主任麥獨(dú)孤的支持。于是萊恩就為自己的研究領(lǐng)域起了個(gè)新名稱“超心理學(xué)”(Parapsychology),于是在1935年美國第一個(gè)大學(xué)級(jí)的超心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室就這樣的建立起來了。從此超心理學(xué)與心理學(xué)的研究領(lǐng)域就分道揚(yáng)鐮了,超心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建立,不僅提供了一個(gè)代表大學(xué)級(jí)別的超心理的身價(jià),而且在超心理學(xué)研究中引人了數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法以取代自我證明的超自然研究的階段。從此超心理學(xué)進(jìn)人了一個(gè)新的里程碑。

      它的研究宗旨都是以檢驗(yàn)和尋找“靈魂存在”、“靈魂不死”這個(gè)經(jīng)驗(yàn)證據(jù)為宗旨的,不論是從久遠(yuǎn)的古代到用近現(xiàn)代科學(xué)的技巧、設(shè)備以及最新的統(tǒng)計(jì)手段來研究“超感官知覺”,都擺脫不開上述的宗旨。

      萊恩毫不隱悔的說:建立超心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的直接動(dòng)因是試圖用科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)主義來表明靈魂的不滅,尋找死后生存的證據(jù)。但是百余年的研究表明,不但那些“超常”的功能未得到任何證實(shí),而且隨著弄虛作假和欺騙的不斷被揭露,超心理的信譽(yù)也就不斷衰落。

      超心理學(xué)作為一個(gè)現(xiàn)代化的名詞,起源于30年代,而它淵源可以追溯到中世紀(jì)。但不論是古代還是近代,它的研究宗旨都是檢驗(yàn)和尋找“靈魂存在”,“靈魂不死”。然而那些所謂的超常功能,如信心術(shù)、天眼通、預(yù)知意念致功等,未能得到證實(shí)。無數(shù)事實(shí)證明,超心理學(xué)是一種只對(duì)信仰者成立的科學(xué),在信仰者那里,無論是什么樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果都可以解釋為成功的,而對(duì)持環(huán)疑態(tài)度的人去重復(fù)和檢驗(yàn)傳心術(shù)、天眼通,預(yù)知和意念致動(dòng)事實(shí)的存在永遠(yuǎn)都不可能。這種從來沒有首尾一貫的現(xiàn)象,如其說是一種“科學(xué)事

      實(shí)”,還不如說是一種用久經(jīng)訓(xùn)練的手法所表演出來的機(jī)靈的戲法。

      對(duì)超心理現(xiàn)象的解釋,大致在這樣幾種理論:(一)物理理論。認(rèn)為存在某種尚未被發(fā)現(xiàn)的、與其他能量形式不同的能量形式。(二)投影假說。認(rèn)為可能存在一種獨(dú)立于物質(zhì)世界之外的、能與物質(zhì)世界相互作用的能力。(三)集體無意論。認(rèn)為所有的人都具有無意識(shí)的感知源,而某個(gè)人的無意識(shí)意念可引起他人進(jìn)入無意識(shí)狀態(tài)。總之,機(jī)械唯物論的還原論不行,唯心主義的思辨方法也不行,唯一有希望的是馬克思主義哲學(xué)的方法,即辨證唯物主義的方法”。

      黃希庭曾經(jīng)寫過一篇文章《人類特異功能問題》,里面介紹了一些特異功能兒童的實(shí)驗(yàn),比如耳朵識(shí)字,黑暗中識(shí)字等,非視覺器官的類視覺功能。這些現(xiàn)象又能能存在,該有如何解釋呢?

      類比是一種重要的科學(xué)認(rèn)識(shí)方法,不放進(jìn)行大膽的推測(cè):

      (1)蚯蚓的皮膚分布著無數(shù)單獨(dú)的感光細(xì)胞,于是推測(cè)人手或者皮膚的其他部位可能有視網(wǎng)膜細(xì)胞,但是這有解釋不了黑暗中識(shí)字現(xiàn)象。

      (2)人和動(dòng)物的每個(gè)細(xì)胞、器官都有一定的生物電和生物磁,電鰻能放出500伏特電壓的電,電鰩、電鯰等也有此功能。人的心臟和腦活動(dòng)時(shí)和受刺激時(shí)能產(chǎn)生不同的心磁場(chǎng)。生物電、生物磁不斷地向外輻射。輻射的方式、頻率、波長會(huì)因人而異。

      (3)每個(gè)人都是一座雷達(dá)站,會(huì)因遺傳信息不同、大腦細(xì)微結(jié)構(gòu)不同,因而發(fā)射和接收生物電磁波的波長、頻率也不同,只有存在血緣關(guān)系的人所產(chǎn)生的電磁輻射才能產(chǎn)生共感效應(yīng),比如“母子聯(lián)心”現(xiàn)象。

      1.科學(xué)的可重復(fù)性和可檢驗(yàn)性

      第一個(gè)假設(shè)------實(shí)驗(yàn)者“效應(yīng)”:即持懷疑態(tài)度的實(shí)驗(yàn)者不能重復(fù)成功的實(shí)驗(yàn)。超心理學(xué)家認(rèn)為,實(shí)驗(yàn)者可以利用自己的心靈能力去影響受試者,使得受試者的得分支持實(shí)驗(yàn)者的假設(shè),因此懷疑論者的心靈能力可以制止受試者心靈能力的發(fā)揮。這就是說一個(gè)實(shí)驗(yàn)者完全可以利用心靈能力來阻止受試者ESP和PK功能的出現(xiàn)—使可重復(fù)性和可檢驗(yàn)性成為不可能。

      第二個(gè)假設(shè)—衰退“效應(yīng)”:即在ESP和PK實(shí)驗(yàn)中,受試者在一連串拖延后得分降低或測(cè)試失敗就被稱為衰退“效應(yīng)”。超心理學(xué)家認(rèn)為,對(duì)特異功能者進(jìn)行長時(shí)間側(cè)試后,似乎把特異人的才能“榨干了”,于是特異功能衰退或根本測(cè)試不出來。這種超常能力的不可思議和不確定性,使ESP和PK的可重復(fù)性和可檢驗(yàn)性成為不可能。

      第三個(gè)假設(shè)--一害羞“效應(yīng)”:即在側(cè)試受試者ESP和PK功能時(shí),一旦實(shí)驗(yàn)嚴(yán)格控制和測(cè)試者密切注視時(shí),受試者的功能就消失,這種無法知道EsP和PK現(xiàn)象是否已經(jīng)發(fā)生的害羞“效應(yīng)”使可重復(fù)性和可檢驗(yàn)性成為不可能。

      超心理學(xué)是一種只對(duì)信仰者成立的“科學(xué)”。在信仰者那里,無論是什么樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,都可以解釋為是成功的;在懷疑者眼中,與其說是一種“科學(xué)事實(shí)”,還不如說是一種用久經(jīng)訓(xùn)練的手法所表演出來的機(jī)靈的戲法。

      從古代的巫術(shù)一一充滿了虛偽和欺騙的迷信到近現(xiàn)代尋找“靈魂不死”的心靈學(xué)研究及超心理學(xué)研究,無不充滿欺騙和作偽。從土個(gè)世紀(jì)著名靈媒凱蒂·金和派拍夫人到本世紀(jì)70年代丟克大學(xué)超心理學(xué)研究所主任萊維博士的作假,以及風(fēng)靡美洲歐洲的以色列靈媒尤里·蓋勒的被揭露,無一不表現(xiàn)出超心理研究的脆弱和虛偽。所以從“科學(xué)事實(shí)”的存在方面來考察超心理學(xué),它更象是偽科學(xué)。

      2.科學(xué)邏輯體系的嚴(yán)密性

      在超心理學(xué)中,由于“知識(shí)主體”的幾乎不存在,什么構(gòu)成核心知識(shí),甚至EsP和PK如何定義都是很含混的。他們一會(huì)說“超心理學(xué)是研究不通過感官通道所具有的經(jīng)驗(yàn)和反映”;一會(huì)說超心理學(xué)是研究“永恒的精靈世界”;一會(huì)說“上刀山下火?!?、“口吞火紅煤塊”、“手人油鍋”是超常功能;一會(huì)又說:這些不過是江湖上的叼蟲小計(jì)??。如何定義超心理學(xué)的基本知識(shí)結(jié)構(gòu),都從來沒有一個(gè)普遍一致的意見。虛幻的研究對(duì)象,導(dǎo)致了虛幻的研究目的,因此對(duì)同一現(xiàn)象的解釋也就莫衷一是。

      超心理學(xué)的理論是建立在虛假的假設(shè)基礎(chǔ)上。超心理學(xué)家聲稱超心理學(xué)的研究是與已經(jīng)確立的理論背道而馳的。他們對(duì)于已被接受為是科學(xué)的證據(jù)極不感興趣,他們對(duì)于能量守恒定律和因果性理論極為反感。

      他們一味地聲稱“特異功能”研究的就是沒有視覺刺激的視覺感知和沒有聽覺刺激的聽覺感知。

      3.科學(xué)理論是不斷更新的知識(shí)寶庫

      (3)超心理學(xué)有一個(gè)不變的信仰。這個(gè)信仰就是一個(gè)難以捉摸的無形的靈魂世界。這說明超心理學(xué)研究除了相信“特異功能”存在的信仰外,無論在經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和理論方面沒有任何令人驚異的進(jìn)展。(2)超心理學(xué)的知識(shí)背景是樸素的,它只模糊地包含著數(shù)學(xué)和邏輯。

      一、傳感(即能知道站在面前的對(duì)方的腦子里在想什么)遙感和觸感均不具備感知活動(dòng)的心理特點(diǎn),不符合認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律。

      感知心理學(xué)研究成果證明,感知活動(dòng)必須在刺激物的直接作用下,才能得以實(shí)現(xiàn)。感知不同于思維,思維可以借助于語言等中介條件實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物間接概括的反映。感知離開了刺激物的直接作用,感知心理過程就停止了,這是感知心理活動(dòng)最顯著的特點(diǎn)。傳感、遙感都不存在刺激物直接作用這個(gè)條件,因此,二者的存在是不可思議的。至于觸感,如“座下認(rèn)字”、“腋下認(rèn)字”等,我認(rèn)為任何感覺的產(chǎn)生都要有適宜的刺激量,刺激物只有達(dá)到一定強(qiáng)度的刺激量時(shí),才能引起相應(yīng)的感覺。

      二、想象也有客觀來源。

      想象的新形象雖然出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活之前,但是構(gòu)成新形象的各個(gè)部分都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到它們的客觀原型。想象仍然是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。兩個(gè)人面對(duì)在不存在其它刺激物的條件下相互知道對(duì)方的腦子里想什么的傳感,違背心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)反映的科學(xué)結(jié)論,是在為“看相.、“算命”提供理論依據(jù),純屬是唯心主義的心理觀。

      三、感覺的性質(zhì)決定于感覺器官的結(jié)構(gòu)和功能。

      繆勒(T·mnerxso-—1858)提出的.他在前人已經(jīng)觀察到的許多科學(xué)事實(shí)的基礎(chǔ)上.進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)研究,提出神經(jīng)特殊能理論。他認(rèn)為,用同一刺激物作用于不同的感覺器官會(huì)引起不同性質(zhì)的感覺。例如.用電流刺激眼睛,引起閃光的視覺;用電流刺激耳,則產(chǎn)生聲音的聽覺;用電流刺激鼻和舌產(chǎn)生焦糊氣的嗅覺和酸的味覺。如果用不同的刺激物作用于同一感覺器官,只會(huì)引起符合該器官結(jié)構(gòu)性質(zhì)和功能的感覺.例如用電流、光和機(jī)械壓力作用于眼睛,都會(huì)產(chǎn)生光的視覺.例如聲音、氣味不引起視覺;光和氣味不引起聽覺;舌頭嘗不出光線和聲音的味道;鼻子嗅不出光和聲音的氣味。每一種感官適宜刺激只有一種。叫做感覺器官專門化現(xiàn)象.四、感覺的產(chǎn)生,其神經(jīng)通路是特定的。

      產(chǎn)生感覺的神經(jīng)通路是特定的.不同的感覺各自有特定的神經(jīng)通路。例如視覺的反射弧不同于聽覺的反射弧;聽覺的反射弧不同于其它感覺的反射弧.大腦皮層的感覺投射區(qū)也是特定的。腦神經(jīng)生理學(xué)的研究成果早已證明,大腦存在著不同的感覺區(qū).如視覺投射區(qū)、聽覺投射區(qū)、味覺投射區(qū)等。

      綜合以上分析,我們可以給超心理學(xué)畫一個(gè)像。正如美國物理學(xué)家羅思曼和加拿大哲學(xué)家本奇在敘述科學(xué)和偽科學(xué)分界時(shí)提出的標(biāo)準(zhǔn):偽科學(xué)認(rèn)識(shí)論是主觀主義的,它的動(dòng)聽的外殼易對(duì)初人門者、好奇者發(fā)生影響;它有一個(gè)無規(guī)律的不變的信仰,它的知識(shí)包含不能檢驗(yàn)甚至虛假的假設(shè),這種假設(shè)與主體知識(shí)相沖突;它沒有首尾一致的理論解釋,它沒有新的知識(shí)內(nèi)容,與鄰近的研究領(lǐng)域沒有任何借用和重疊,它的知識(shí)背景是樸素或虛構(gòu)的,它不包含或僅僅罕見的包含數(shù)學(xué)與邏輯。對(duì)照以上偽科學(xué)的判據(jù)。超心理學(xué)決不是什么科學(xué)的“新發(fā)現(xiàn)”,倒更象是偽科學(xué)。

      但是超心理學(xué)研究具有一定的進(jìn)步意義,雖然按照現(xiàn)在的科技水平,未知的領(lǐng)域還有許多無法解釋的現(xiàn)象,從某些方面來說,正是存在這些未知領(lǐng)域才會(huì)促使人們是探索,超心理學(xué)正式這個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)的一員,只是沒有提出一種為人們所能接受的合理解釋罷了。隨著人類的進(jìn)步,我相信超心理學(xué)研究會(huì)有重大突破。

      氣功

      比較一下現(xiàn)代各種流派對(duì)這一稱呼下的定義,雖然說法不一,但可找出一個(gè)共同點(diǎn),即都認(rèn)為氣功是培育人體內(nèi)氣(指元或真氣)的一種鍛煉方法,不少定義還進(jìn)一步指出:功夫高深者,還可將這一內(nèi)氣外放,對(duì)人或物產(chǎn)生各種效應(yīng)。從具體功法看氣功與“神”“意”是不可分的。氣功界有句話叫做:“法無定法,萬法歸宗”。這里的法指各種形式的功法,“宗”則代表本質(zhì),意指氣功功法形式可千變?nèi)f化,但其圍繞的核心本質(zhì)只有一個(gè),不管是臥、是坐,是站是行,只要意守、入靜的內(nèi)容就是氣功。氣功的本質(zhì)特征是調(diào)神練意。

      1.通過意念可以充分調(diào)動(dòng)人體內(nèi)部的潛力。

      2.氣功療法可以充分發(fā)揮意識(shí)、精神心理對(duì)人體自身生理功能的能動(dòng)作用。

      3.氣功療法是在寧靜、怡悅、歡樂、舒暢和白信等良好的情緒狀態(tài)下進(jìn)行的。

      不管是從氣功的本質(zhì)看還是從氣功的治療效果看,都與心理學(xué)有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。但它又不同于一般的心理學(xué),而是屬于超心理學(xué)的范疇。超心理學(xué)作為一個(gè)現(xiàn)代然而那些所謂的超常功能,如信心術(shù)、天眼通、預(yù)知意念致功等,未能得到證實(shí)。無數(shù)事實(shí)證明,超心理學(xué)是一種只對(duì)信仰者成立的科學(xué),在信仰者那里,無論是什么樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果都可以解釋為成功的,而對(duì)持環(huán)疑態(tài)度的人去重復(fù)和檢驗(yàn)傳心術(shù)、天眼通,預(yù)知和意念致動(dòng)事實(shí)的存在永遠(yuǎn)都不可能。

      氣功是培育人體內(nèi)氣(指元或真氣)的一種鍛煉方法,不少定義還進(jìn)一步指出:功夫高深者,還可將這一內(nèi)氣外放,對(duì)人或物產(chǎn)生各種效應(yīng)。氣功的本質(zhì)特征是調(diào)神練意。

      超心理學(xué)作為一個(gè)現(xiàn)代化的名詞,起源于30年代,而它淵源可以追溯到中世紀(jì)。但不論是古代還是近代,它的研究宗旨都是檢驗(yàn)和尋找“靈魂存在”,“靈魂不死”。然而那些所謂的超常功能,如信心術(shù)、天眼通、預(yù)知意念致功等,未能得到證實(shí)。無數(shù)事實(shí)證明,超心理學(xué)是一種只對(duì)信仰者成立的科學(xué),在信仰者那里,無論是什么樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果都可以解釋為成功的,而對(duì)持環(huán)疑態(tài)度的人去重復(fù)和檢驗(yàn)傳心術(shù)、天眼通,預(yù)知和意念致動(dòng)事實(shí)的存在永遠(yuǎn)都不可能。

      氣功的醫(yī)療效果,是通過氣功活動(dòng)的意、氣、形三要素來實(shí)現(xiàn)的,意、氣、形,多以意為主。意一一泛指心意,因此,氣功醫(yī)療活動(dòng)與心理學(xué)關(guān)系密切。

      1.通過意念可以充分調(diào)動(dòng)人體內(nèi)部的潛力。人體是一種特別復(fù)雜的有機(jī)體,蘊(yùn)藏著無窮的能量。

      據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)家和心理學(xué)家研究一個(gè)人的能量、能力(包括智力和體力),現(xiàn)在一般人開發(fā)利用的只有5一25%。例如,一個(gè)沒有手臂的殘疾人,經(jīng)過訓(xùn)練可以用手或腳寫字作畫,還可以用腳來干活,這說明人體內(nèi)部有著巨大無窮的潛在能量和能力。通過意念,可以把人體內(nèi)的巨大潛力調(diào)動(dòng)起來,從而能顯著地增強(qiáng)人體抗病能力,提高免疫功能,這是氣功療法可以治愈疾病的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      2.氣功療法可以充分發(fā)揮意識(shí)、精神心理對(duì)人體自身生理功能的能動(dòng)作用?,F(xiàn)代臨床中經(jīng)常可

      以看到這樣的情況:有些人得了某種疾病后,本來體質(zhì)尚可,但由于心理緊張,精神先垮了,結(jié)果任何靈丹妙藥也無濟(jì)于事,從此一撅不振,不久便嗚呼哀哉。而另一些雖然患了重癥和絕癥,但心胸豁達(dá),意志堅(jiān)強(qiáng),以百折不撓的毅力同病魔作斗爭(zhēng),同時(shí)積極配合醫(yī)生的治療,結(jié)果起死回生,戰(zhàn)勝了疾病,恢復(fù)了健康。這些事例也充分說明,在人體的生理與心理二者的關(guān)系上,心理因素的確是起主導(dǎo)作用的。

      3.由氣功產(chǎn)生的意念,能給人們帶來巨大的力量。當(dāng)一個(gè)病人堅(jiān)信氣功治療會(huì)起作用時(shí),這種

      治療就一定會(huì)生效,當(dāng)一個(gè)病人懷疑氣功治療無效時(shí),這種治療就必然會(huì)失靈或無效。

      4.氣功療法是在寧靜、怡悅、歡樂、舒暢和白信等良好的情緒狀態(tài)下進(jìn)行的。有了這些良好的心理狀態(tài),煩惱、苦悶、抑郁、悲觀等消極的情緒,都被排除在患者的意識(shí)之外,因而也能促進(jìn)身心健康。

      第二篇:音樂表現(xiàn)形式

      套曲Cycle 一種由多樂章組合而成的大型器樂曲或聲樂器 組曲Suite 由幾個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立性的器樂曲組成的樂曲 奏鳴曲Sonata 指類似組曲的器樂合奏套曲.自海頓.莫扎特以后,其指由3-4個(gè)樂章組成的器樂獨(dú)奏套曲(鋼琴奏鳴曲)或獨(dú)奏樂器與鋼琴合奏的器樂曲(小提琴奏鳴曲)交響曲symphony 大型管弦樂套曲,通常含四個(gè)樂章.其樂章結(jié)構(gòu)與獨(dú)奏的奏鳴曲相同 協(xié)奏曲concerto 由一件或多件獨(dú)奏樂器與管弦樂團(tuán)相互競(jìng)奏,并顯示其個(gè)性及技巧的大型器樂套曲.分獨(dú)奏協(xié)奏曲、大協(xié)奏曲、小協(xié)奏曲等 交響詩symphonic poem 單樂章的標(biāo)題****響音樂 音詩poeme 單樂章管弦樂曲,與交響詩相類似 序曲overture 歌劇、清唱?jiǎng)?、舞劇、其他戲劇作品和聲樂、器樂套曲的開始曲。十九世紀(jì)又出現(xiàn)獨(dú)立的音樂會(huì)序曲 前奏曲prelude 帶有即興曲的性質(zhì)、有獨(dú)立的樂思、常放在具有嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)的樂曲或套曲之前作為序引的中、小型器樂曲。托卡塔toccata 節(jié)奏緊湊、快速觸鍵的富有自由即興性的鍵盤樂曲 幻想曲fantasia 形式自由,給人以即興創(chuàng)作或自由幻想之感的器樂曲 隨想曲capriccio 形式自由的賦格式的幻想曲,19世紀(jì)后是一種富于幻想的即興性器樂曲 狂想曲rhapsody 始于19世紀(jì)初以民族或民間曲調(diào)為主要素材的具有鮮明民族特色的器樂幻想曲 練習(xí)曲study 為提高樂器演奏者技術(shù)水平而寫的樂曲 無詞歌songs wighout 抒情的小型器樂曲,有伴奏聲部,旋律聲部象歌曲樣的鋼琴曲 浪漫曲Romance 羅曼司,主要指具有抒情性的聲樂曲和富有歌唱性的器樂曲 敘事曲ballade 富于敘事性、戲劇性的鋼琴獨(dú)奏曲 夜曲nocturne 流行于18世紀(jì)西洋貴族社會(huì)中的器樂套曲,常在夜間露天演奏 小夜曲serenade 晨歌的對(duì)稱。起源于中世紀(jì)歐洲吟唱詩人在戀人窗前所唱的情歌 諧謔曲scherzo 詼諧曲。節(jié)奏強(qiáng)烈,速度較快、輕松活潑的三拍子器樂曲或聲樂曲 間奏曲intermezzo 為歌劇或戲劇中的過場(chǎng)音樂或幕間曲;另一種為形式較自由篇幅較小的器樂曲 賦格曲fugue 拉丁文音譯意為遁走。以復(fù)調(diào)手法寫成的大型樂曲 卡農(nóng)canon 純以模仿手法構(gòu)成的復(fù)調(diào)音樂形式 輪唱曲round 用同度或八度卡農(nóng)手法寫成的聲樂曲 創(chuàng)意曲invention 復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)的鋼琴小曲。類似前奏曲或小賦格曲。巴赫始用此名稱 練聲曲vocalization 沒有歌詞而用韻母、音節(jié)或唱名演唱的聲樂練習(xí)曲 回旋曲rondo 由相同的主部和幾個(gè)不同的插部交替出現(xiàn)而構(gòu)成的樂曲 變奏曲variation 主題及其一系列變化反復(fù),并按照統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思而組成的樂曲 進(jìn)行曲march 用步伐節(jié)奏寫成的樂曲 特性曲character piece 指富于詩情畫意和生活情趣的器樂小曲,主要是鋼琴小曲 晨歌alborada 起源于西班牙西北部的加利西亞的田園風(fēng)味樂曲 田園曲pastorable 原為歐洲16-17世紀(jì)一種鄉(xiāng)村題材的戲劇表演,歌劇的前身之一。近代音樂中是模仿牧人所吹肖姆管曲調(diào)和圣誕吹奏樂的器樂曲或聲樂曲,源于意大利。船歌barcarolle 威尼斯船工所唱的歌曲以及模仿這種歌曲的聲樂曲和器樂曲 悲歌elegy 表現(xiàn)哀傷情緒的聲樂曲或器樂曲 搖籃曲berceuse 抒情聲樂曲或器樂曲。描寫搖籃擺動(dòng)的節(jié)奏,近似船歌。嬉游曲divertimento 18世紀(jì)歡娛賓客的一種器樂重奏組曲 即興曲impromptu 偶發(fā)創(chuàng)作的抒情特性曲,19世紀(jì)成為器樂短曲曲名,形式類似歌曲 無窮動(dòng)perpetuum mobile 從頭至尾貫穿著急速節(jié)奏的樂曲 小品bagatelle 輕快,幽默的特性曲,常為鋼琴小曲 幽默曲humoreske 富于幽默風(fēng)趣或表現(xiàn)恬淡樸素、明朗愉快情致的器樂曲 新事曲novellette 始創(chuàng)于R.舒曼的一種鋼琴特性曲 演繹曲paraphrase

      特別是為歌劇選14-16世紀(jì)教會(huì)音樂中的演繹曲是自由加工的素歌旋律。F.李斯特借用此名稱稱其為著名聲樂曲和器樂曲,曲所作的鋼琴改編曲為演繹曲 舞曲dance music 根據(jù)舞蹈節(jié)奏寫成的器樂曲或聲樂曲 小步舞曲menuet 起源于法國民間的三拍子舞曲,因舞步極小而得名 加沃特gavotte 起源于法國民間的中速、四拍子舞曲 塔蘭泰拉tarantella 起源于意大利的速度迅急、情緒熱烈的舞曲 波爾卡polka 起源于捷克的速度較快的二拍子舞曲 華爾茲waltz 圓舞曲。一種起源于奧地利民間的三拍子舞曲。馬祖卡mazurka 起源于波蘭民間的情緒活潑熱烈的三拍子雙人舞曲 波羅乃茲polonaise 波蘭舞曲。起源于波蘭民間的莊重,緩慢的三拍子舞曲 哈巴涅拉h(huán)abanera 阿伐奈拉。由非洲黑人傳入古巴的中速二拍子舞曲 探戈tango 起源非洲后傳入阿根廷的中速、二拍子或四拍子的舞曲 獨(dú)唱solo 由一人演唱,常用樂器或樂隊(duì)伴奏的演唱形式,有時(shí)也用人聲伴唱 齊唱unison 兩人以上的歌唱者,按同度或八度音程關(guān)系同時(shí)演唱同一旋律的演唱形式 重唱ensemble 每個(gè)聲部均由一人演唱的多聲部聲樂曲及演唱形式。按聲部或人數(shù)分二重唱、三重唱、四重唱 領(lǐng)唱lead a chorus 由一人唱眾人和的演唱形式 合唱chorus 兩組以上的演唱者,各按本組所擔(dān)任的聲部演唱同一樂曲的演唱形式 無伴奏合唱a cappella 純粹由人聲演唱不用樂器伴奏的合唱形式 合奏ensemble 由多種樂器組成,常按樂器種類的不同而分為若干組,各組分別擔(dān)任某些聲部,演奏同一樂曲的演奏形式 伴奏accompaniment 由一件或多件樂器奏出,用以襯托主要的歌唱或器樂演奏部分。用以烘托舞蹈的器樂配樂也常稱為伴奏 獨(dú)奏solo 由一人演奏某一樂器,常用其他樂器或樂隊(duì)伴奏 齊奏unison 兩個(gè)以上的演奏者,按同度或八度音程關(guān)系同時(shí)演奏同一曲調(diào) 室內(nèi)樂chamber music 通常指由少數(shù)人演奏,演唱的重奏曲、重唱曲。二重奏Duet 由兩件樂器分奏兩個(gè)聲部的室內(nèi)樂 三重奏Trio 由三件樂器分奏三個(gè)聲部的室內(nèi)樂 弦樂三重奏string trio 由小提琴、中提琴、大提琴分奏三個(gè)聲部的室內(nèi)樂 鋼琴三重奏piano trio 由鋼琴與另兩件樂器(弦樂器或管樂器)演奏的室內(nèi)樂 四重奏quartet 由四件樂器分奏四個(gè)聲部的室內(nèi)樂 弦樂四重奏string quartet 由兩個(gè)小提琴,一個(gè)中提琴、一個(gè)大提琴演奏的室內(nèi)樂 鋼琴四重奏piano quartet 由小提琴、中提琴、大提琴、鋼琴演奏的室內(nèi)樂 【音樂常識(shí)】音樂表現(xiàn)形式介紹

      贊美歌(Anthen)以管風(fēng)琴伴奏的合唱曲。由贊美詩發(fā)展而來。取《圣經(jīng)》或其他教會(huì)文字為歌詞。在基督教會(huì)中舉行奉賢儀式或布道之后用英文唱歌。其中包含獨(dú)唱的,稱為“獨(dú)唱贊美歌”;無獨(dú)唱的,稱為“合唱贊美歌”。十六世紀(jì)宗教改革后,基督教新教的贊美歌相當(dāng)于舊教中的經(jīng)文歌。音樂史上寫贊美歌的著名作曲家有伯德、普賽爾、韓德爾、韋斯利等。

      詠嘆調(diào)(Arj)以器樂伴奏的獨(dú)唱曲或二重唱。出現(xiàn)于十七世紀(jì)初,是歌劇、清唱?jiǎng)?、康塔塔*的重要組成部分。其特點(diǎn)是聲樂部分加入難度高的演唱技巧。由于追求結(jié)構(gòu)上的高度完整,常忽略與劇情的關(guān)系,而單純致力于音樂上的獨(dú)立發(fā)揮。在聲樂作品中常以宣敘調(diào)表明情節(jié),詠嘆調(diào)繼其后,使表演者可以充分抒發(fā)情感,展現(xiàn)其演唱水準(zhǔn)。巴赫、韓德爾、莫扎特等人的詠嘆調(diào)則是聲樂曲目中的珍品。

      波爾卡(Polka)舞曲。較快的2/4拍子。十九世紀(jì)初發(fā)源于波希米亞。后來風(fēng)行于全歐洲及美國。

      小夜曲(Serenade)小夜曲歷來是男子晚上在他情人的窗下唱的,常用吉他或曼陀林伴奏。古典作曲家在寫作小夜曲時(shí),總是設(shè)法創(chuàng)造這種氣氛。十八世紀(jì)用于晚會(huì)的小型樂隊(duì)的作品。

      浪漫曲(Romanza)一種無固定形式的抒情短歌或短樂曲。十八世紀(jì)后半葉在法國民間、十九世紀(jì)中葉在俄國廣泛流行。其歌曲的特點(diǎn)為:曲調(diào)表情細(xì)致,與歌詞緊密結(jié)合,伴奏較豐富;器樂曲旋律富于歌唱性,常由小提琴及管弦樂隊(duì)演奏。

      圓舞曲(Waltz)起源于奧地利北部的一種民間三拍子舞蹈。分快慢兩種。

      十七、十八世紀(jì)在維也納宮廷流行后,開始成為社交中的舞蹈。十九世紀(jì)起風(fēng)行于歐洲各國。現(xiàn)在通常所說的圓舞曲大多是維也納式的圓舞曲,速度為小快板,其特點(diǎn)為節(jié)奏明快,旋律流暢。

      和聲(Harmoy)不同高度的音樂同時(shí)發(fā)聲,稱之和聲。和聲學(xué)的研究對(duì)象為:和弦的結(jié)構(gòu)、和弦的連接法則、和弦在樂曲上的功能屬性。和聲學(xué)是作曲技法上的重要組成部分。

      和弦(Chord)和聲的結(jié)構(gòu)單位。在自然音階的和聲體系中,和弦由音階上各音連續(xù)三度疊置而成。三音疊置,既成三和弦;四音疊置,成七和弦;五音疊置,成九和弦。如C大調(diào)的主三和弦,由C、E、G三音組成;其屬七和弦,由G、B、D、F四音組成。

      贊美詩(Hymn英)基督教頌贊上帝的詩歌。均為教會(huì)中名家所作,它與《圣經(jīng)》中的《詩篇》和《雅歌》有別。天主教贊美詩最早是用拉丁文,其多章節(jié)而曲調(diào)相同?,F(xiàn)今保存的最早的贊美詩是出自米蘭大主教安布羅斯(340-397)和基督教神學(xué)家奧古斯?。?54-430)之手,名為《贊美頌》。一般的贊美詩皆作于五至十世紀(jì)。馬丁·路德創(chuàng)新教,改贊美詩歌詞為德文,用四聲部合唱。十八世紀(jì)初,傳入英國。今英國通行的贊美詩集有《牛津贊美詩集》等。

      聲部(Part Voice)是指重唱、合唱、重奏、合奏樂曲中同時(shí)進(jìn)行的各旋律線。如:弦樂四重奏中有第一小提琴、第二小提琴、中提琴、大提琴四各聲部;混聲合唱有女高音、女低音、男高音、男低音四各聲部。

      浪漫主義音樂(Romantical Music)音樂派系之一,亦稱“浪漫樂派”或“浪漫派音樂”。一般指十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初發(fā)始于德奧,后又波及整個(gè)歐洲各國的一種音樂新風(fēng)格。這種新風(fēng)格同時(shí)在其他文藝領(lǐng)域也有所反映,其內(nèi)容大多表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)之間的深刻矛盾。并通過生與死、孤獨(dú)與愛情、熱愛大自然等抒情題材,表達(dá)出知識(shí)分子階層對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,對(duì)自由、幸福的向往和渴求。浪漫派的音樂家一般偏重于幻想的題材與著重抒發(fā)主觀的內(nèi)心感受,因而抒發(fā)古典樂派某些形式的限制,使音樂創(chuàng)作得到了新的進(jìn)展。

      奏鳴曲式(Sonata Form)是歐洲十八世紀(jì)下半葉以來,各種大型樂器體裁中最常見的,也是最重要的一種曲式。大多數(shù)交響樂的第一樂章都運(yùn)用“奏鳴曲式”寫成,其結(jié)構(gòu)大致如下:1.呈示部:在引子之后,往往出現(xiàn)兩個(gè)性質(zhì)不同的曲調(diào),稱為“主部主題”(又稱“第一主題”)及“副部主題”(又稱“第二主題”)兩個(gè)主題之間富于對(duì)比性,如一個(gè)是雄壯的,另一個(gè)則是溫柔的;一個(gè)是悲傷的另一個(gè)則是歡樂的;一個(gè)是粗獷、有力的,另一個(gè)則是優(yōu)美、抒情的等等。它們有各種樂器重復(fù)地?cái)⑹?,加?qiáng)聽者對(duì)主題的印象。副部主題的調(diào)性與主部主題不同,通常建立在主調(diào)的近關(guān)系調(diào)上或上下三度的關(guān)系調(diào)上。2.展開部:它和呈示部的各主題材料有密切關(guān)系,但可以作較大的調(diào)性轉(zhuǎn)移及音形變化,好比一場(chǎng)動(dòng)人的戲,音樂的力量在這里得到充分的發(fā)揮,因此樂曲感情的高潮往往也是在這一部分。3.再現(xiàn)部:“再現(xiàn)”就是回到“呈示部”開始的音樂形象,它綜合了前面主題對(duì)比與沖突,得到結(jié)論。再這里,副部與主部均在同一主調(diào)上出現(xiàn)。

      小步舞曲(Minuet):一種起源于西歐民間的三拍子舞曲,流行于法國宮廷中,因其舞蹈的步子較小而得名。速度中庸,能描繪許多禮儀上的動(dòng)態(tài),風(fēng)格典雅。

      十七、十八世紀(jì)常用于古鋼琴組曲和管弦樂套曲中,速度稍快、有力;十九世紀(jì)出,小步舞曲曾構(gòu)成交響曲、奏鳴套曲的第三樂章,后又被諧謔曲所代替。小步舞曲亦可作為單獨(dú)的器樂曲,大多為三部曲式,其中段常用三聲部寫成,故稱“三聲中部”,并沿襲至今。

      民族樂派(National Music School)亦稱“國民樂派”。是指以民間音樂為素材,結(jié)合西歐作曲技法,創(chuàng)作出具有本國家、本民族精神及藝術(shù)特色的音樂作品的流派。民族樂派在俄國,以格林卡為先驅(qū),隨后有巴拉基列夫、居伊、鮑羅廷等;民族樂派在東歐有捷克的斯美塔那及德沃夏克;十九世紀(jì)中葉,民族樂派在北歐的代表人物有挪威的格里格,芬蘭的西貝柳斯;此外,匈牙利的巴托克、羅馬尼亞的喬治·艾涅斯庫等均為著名的民族樂派音樂家。

      康塔塔(Cantata)“康塔塔”來自意大利語“歌唱”一詞,即歌唱的曲子。以詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、二重唱和合唱組成,是一種為聲樂家們、合唱隊(duì)和樂器演奏家們的表演,以詩體故事為基礎(chǔ)的作品。最早的康塔塔以情歌為主用于獨(dú)唱或數(shù)字低音的伴奏。意大利作曲家羅西、卡里西米等人是康塔塔的先驅(qū)。十八世紀(jì)后期康塔塔指宗教的或世俗的合唱作品,但不一定包含獨(dú)唱,以樂隊(duì)伴奏,內(nèi)容往往偏重于抒情,類似小型清唱?jiǎng) ?/p>

      回旋曲式(Rondo Form)樂曲形式之一。起源于歐洲民間的輪舞:一圈人跳舞、唱歌,先有集體合唱(群舞),所唱的即是基本主題(稱“主部”),接著是獨(dú)唱(獨(dú)舞),這部分由舞者輪流擔(dān)任,音樂特色各不相同(稱“第一插部”、“第二插部”)。回旋曲的主部至少需出現(xiàn)三次,它的結(jié)構(gòu)式為:A+B+A+C+A……回旋曲式適宜表現(xiàn)活躍歡騰的情景,故奏鳴曲、重奏曲、交響曲、協(xié)奏曲等需以熱烈氣氛結(jié)束時(shí),常用之于末樂章,如莫扎特《A大調(diào)奏鳴曲》的第三樂章《土耳其進(jìn)行曲》就是一個(gè)回旋曲式的樂章。

      變奏曲式(Variation Form)樂曲形式之一,又稱“主題與變奏”,它在音樂作品中廣泛被運(yùn)用。其原則為:先奏出一自成段落的“主題”,然后繼以一系列的主題變形(變奏)使主題得到多方面的發(fā)展。其結(jié)構(gòu)為:主題-變奏1-變奏2-變奏3……。變奏曲的主題可以取自民間音樂,可用作曲者本人舊作的片段,也可選取他人作品。變奏次數(shù)不定,少則三、四次,多則數(shù)十次。變奏的方式也不一定,可以改變旋律,可以變更和聲,也可變換節(jié)奏、調(diào)式、調(diào)性及織體等。在我國民族民間音樂中,變奏手法最為常見。

      華彩樂段(Cadenza)音樂術(shù)語。原指意大利正歌劇中詠嘆調(diào)末尾處由獨(dú)唱者即興發(fā)揮的段落。后來在協(xié)奏曲樂章的末尾處也常用此種段落,通常樂隊(duì)暫停演奏,由獨(dú)奏者充分發(fā)揮其表演技巧和樂器性能。這部分的演奏較自由,難度也較高,因而也較引人注目。華彩樂段最初由獨(dú)奏者即興創(chuàng)作,后來作曲者也開始寫作。如莫扎特、貝多芬為自己的協(xié)奏曲寫了一些華彩樂段,自門德爾松后,很多作曲家都自寫華彩樂段,成為作品中的有機(jī)部分和有獨(dú)立特點(diǎn)的段落。

      旋律 旋律(Melody)不同高低與不同時(shí)值的音前后相連,即成旋律。旋律的要素一為音高,二為節(jié)奏。較原始的音樂僅有旋律,甚至僅有節(jié)奏?,F(xiàn)代音樂也有只求和聲與配器等的新奇效果而忽略旋律。

      曲式(Form Musical)樂曲的結(jié)構(gòu)形式。曲調(diào)在發(fā)展過程中形成各種段落,根據(jù)這些段落形成的規(guī)律性而找出具有共性的格式便是曲式。主要曲式的類型大體可分1.復(fù)調(diào)曲式:如賦格曲(段)、各種卡農(nóng)等;2.主調(diào)曲式:如一部曲式、單二部曲式、單三部曲式、復(fù)二部曲式、復(fù)三部曲式、回旋曲式、變奏曲式、奏鳴曲式、回旋曲式以及自由曲式等等。

      狂想曲(Rhapsody)一種技術(shù)艱深具有史詩性的器樂曲。原為古希臘時(shí)期,由流浪藝人歌唱的民間敘事詩片段,十九世紀(jì)初形成器樂曲體裁。其特征富于民族特色或直接采用民間曲調(diào),如李斯特的19首《匈牙利狂想曲》,拉威爾的《西班牙狂想曲》等。

      交響曲(sinfonia)實(shí)際含義要廣的多。最早不過是指器樂曲,巴赫就曾用過此稱。后來又指歌劇、康塔塔組曲的前奏曲或序曲。亞歷山德羅·斯卡拉帝及其他作曲家的歌劇前面的所謂“意大利交響曲”包括三個(gè)小樂章(快-慢-快),這種布局對(duì)古典的形成起一定作用。

      進(jìn)行曲(macrh)主要指行軍中所用的音樂。有些歌劇也采用進(jìn)行曲來為舞臺(tái)上的行列伴奏,有的戲劇配樂中也有進(jìn)行曲,例如門德爾松的《婚禮進(jìn)行曲》。

      聲樂套曲(Liederspiel)在利德盛期確定下來的一種固定的歌曲套曲形式。套曲中的各首歌曲通過其內(nèi)容和音樂風(fēng)格而相互聯(lián)系。

      利德(Lied)原文字面意義為“歌曲”。此詞現(xiàn)已專用于舒伯特、舒曼、布拉姆斯、沃爾夫、施特勞斯等人的德國浪漫歌曲,不過自中世紀(jì)以來也用于比較廣泛的意義。

      真實(shí)主義(Verismo)起源于19世紀(jì)晚期的一種藝術(shù)潮流,旨在生動(dòng)而逼真地表現(xiàn)生活。在歌劇創(chuàng)作上導(dǎo)致音樂話劇式的藝術(shù)處理,為追求個(gè)別情節(jié)不惜犧牲結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一和有機(jī)的發(fā)展。最著名的例子有馬斯卡尼的《鄉(xiāng)村騎士》(1890),萊翁卡瓦洛的《丑角》(1892)

      詼諧曲(scherzo,意)一譯“諧謔曲”。器樂曲??焖伲淖?,節(jié)奏強(qiáng)烈,有驚奇、幻想等特點(diǎn)。舒伯特、布魯克納等人都有優(yōu)秀的詼諧曲作品。

      十七、十八世紀(jì)時(shí)還流行一種聲樂詼諧曲。

      集腋曲(jiyequ)(1)一種即席演奏或記寫成譜的樂曲,其中同時(shí)奏(唱)兩個(gè)以上熟悉的曲調(diào),應(yīng)用于16,17世紀(jì),特別在德國作曲家中。巴赫一家團(tuán)聚時(shí)最愛作次游戲。(2)集腋曲也可指自然串聯(lián)起來的若干樂曲或歌曲。

      歌劇臺(tái)詞全部或大部分用人演唱加上樂器伴揍的戲劇作品?,F(xiàn)在各國通用的OPEAR一字是原意大利語opear in musica的簡(jiǎn)稱。17世紀(jì)的早期意大利歌劇叫作音樂故事、音樂戲劇或其他類似的名稱。在17世紀(jì)的法國,嚴(yán)肅的歌劇稱作配樂悲劇。歌劇的種類有很多,如:諧歌劇、喜歌劇、正歌劇、輕歌劇等都屬于歌劇范疇。

      行板(Andante)拍子中速的器樂曲。愿意為“進(jìn)行”、“不行”。在這里為樂曲速度的指示詞,后用為曲名。

      巴洛克(baroque)愿意為“怪誕”,現(xiàn)以成為說明17世紀(jì)和18世紀(jì)初期豪華的建筑風(fēng)格的用語。音樂家借用此語概括地說明同一時(shí)期的音樂。這個(gè)時(shí)期音樂的特點(diǎn)就是,感情豐富、華麗而且是以嚴(yán)格的格式寫就的。早期巴洛克時(shí)期的樂曲與晚期巴洛克時(shí)期的樂曲之間通常是有區(qū)別的。

      嬉戲曲(badinerie)18世紀(jì)作曲家用以指稱一種兩拍子的快速、活潑的樂章。

      卡農(nóng)卡農(nóng)(canon)復(fù)調(diào)音樂的一種。愿意為“規(guī)律”。一個(gè)聲部的曲調(diào)自始至終為另一聲部所摹仿,即嚴(yán)格的摹仿對(duì)位??ㄞr(nóng)出現(xiàn)于13、14世紀(jì),后人常采用古典曲調(diào)作為卡農(nóng)主題。

      士兵舞曲(vebunk,匈)18世紀(jì)匈牙利的軍隊(duì)舞曲。源于德文Werbung,意為“征集”。軍人穿戎裝,著馬靴,聚眾而舞,以作征兵的號(hào)召。當(dāng)時(shí)匈牙利隸屬于奧地利,人民備受兵役之苦,視當(dāng)兵為畏途,故以這種方法來號(hào)召人們參軍。后來此種舞曲被用在節(jié)日里當(dāng)作喜慶音樂來演奏。樂曲開始于徐緩的引子,然后進(jìn)入快速段落。

      柯立芝獎(jiǎng)柯立芝獎(jiǎng)(Cooledge)美國鋼琴家、作曲家柯立芝夫人(1864-1953)于1918年在美國馬薩諸塞州皮茨菲爾德城創(chuàng)設(shè)“伯克夏市內(nèi)音樂節(jié)”,一年一度,設(shè)柯立芝獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀市內(nèi)樂作品。該音樂節(jié)后來遷至華盛頓舉行。

      即興曲(IMPROMPTU)早期浪漫派作曲家稱一種鋼琴小曲為即興曲,這種樂曲被認(rèn)為有些即興創(chuàng)作的性格,或有一種精美雅致的氣質(zhì)和漫不經(jīng)心地隨意而為的風(fēng)度。

      船歌(Barcarolle)源出意大利文BARCA,意為“船”。是威尼斯船家之哥。常用6/8或12/8拍,其伴奏模擬小船蕩漾。后則泛指按這一體裁寫成的聲樂或器樂曲。

      賦格(FUGUE,法)對(duì)位化音樂之一。由幾個(gè)獨(dú)立聲部組合而成。先由一聲部奏出主題,其他各聲部先后作通篇的模仿。入題用主調(diào),繼起者用屬調(diào),第三個(gè)進(jìn)入的聲部又回到主調(diào),如是反復(fù)變化以至曲終。各聲部此起彼伏,猶如問答。賦格結(jié)構(gòu)變化百出,故不能視為曲式之一。

      眾贊歌(chorale)基督教新教的贊歌馬丁·路(1438--1546)曾用為宗教改革的手段之一。他簡(jiǎn)化曲調(diào),將歌詞方言化。曲調(diào)主要采自民歌,有些出自路德之手。

      十七、十八世紀(jì),以眾贊歌為素材的管風(fēng)琴曲與合唱曲大量產(chǎn)生。巴赫為不少眾贊歌配以和聲,至今仍被視為四部和聲的典范。

      練習(xí)曲(STUDY,英)用于提高樂器演奏技巧的樂曲。必具有一種技巧項(xiàng)目,如音階、琵音、八度、雙音、顫音等??巳R曼帝是近代寫作練習(xí)曲的先驅(qū)人物。肖邦是音樂會(huì)練習(xí)曲的創(chuàng)始人。

      法蘭多爾(farandole)法國舞曲。始于古代,今仍流行于法國南部。舞時(shí)男女?dāng)y手連成長隊(duì),表演各種復(fù)雜動(dòng)作。領(lǐng)舞者肩頭或腰間系一小鼓,左手擊鼓,右手執(zhí)管吹曲。樂曲6/8拍。

      印象派(Imperessionism)十九世紀(jì)后期至二十世界初期活躍于法國的藝術(shù)流派之一。德彪西開創(chuàng)了音樂上的印象派。題材常取自詩情話意及自然景物等,以暗示替代陳述,以色彩代替力度。著意于表達(dá)感覺中的主觀印象,并大量運(yùn)用變和弦、平行和弦、全音階等。印象樂派后起者有拉威爾、杜卡、魯塞爾、迪利厄斯、萊斯庇基等。

      定旋律(cantus firmus)自古相傳的曲調(diào)。常作為復(fù)調(diào)音樂(包括聲樂、器樂)的構(gòu)成素材。中世紀(jì)的素歌就是一種定旋律音樂。定旋律樂曲近代多見于用贊美歌曲調(diào)作基礎(chǔ)的管風(fēng)琴曲。嚴(yán)格對(duì)為的習(xí)作亦常以古代的定旋律為題。

      棱形旋律(angular melody)現(xiàn)代派作曲家在音樂創(chuàng)作中,對(duì)某些滑音樂器的記譜,往往不用通常的音符,而用線條標(biāo)出音的走向及其高度變化。當(dāng)高低音交替進(jìn)行時(shí),譜線常顯示出棱角形,這種曲調(diào)進(jìn)行稱為棱形旋律。

      古典時(shí)期(calssic period)通常指西方音樂史上巴赫到貝多芬前的一段時(shí)期(即十八世紀(jì))。另一說自十八世紀(jì)后期至十九世紀(jì)初,即維也納古典樂派活動(dòng)的時(shí)期為古典時(shí)期。

      霍塔(jota)西班牙舞曲,發(fā)源于西班牙東北部阿拉貢省。快速,三拍子用吉他和響板伴奏。近代作曲家亦用于創(chuàng)作。如李斯特的《西班牙狂想曲》,格林卡的《阿拉貢霍塔》等。

      音程(interval)兩樂音之間的音高差距。通常以自然音階兩音之間的音級(jí)數(shù)作為音程度,如C-G,共五級(jí),共稱“五度”;G-B,共三級(jí),故稱“三度”。

      單調(diào)音樂(monophony)復(fù)調(diào)音樂及主調(diào)音樂的對(duì)稱。單旋律的音樂。即不附帶任何對(duì)位聲部、襯托句及伴奏等,只有一條單純的旋律線。古代音樂及大多數(shù)民歌,都是單調(diào)音樂。

      尋求曲尋求曲(Ricercare),流行于十六、七世紀(jì)的一種器樂曲。常用于管風(fēng)琴。自經(jīng)文歌演變而來。是一種多主題樂曲,每一主題自成一段落,同時(shí)在全曲展開各種對(duì)位變化。

      敘事曲(ballade,法)

      十三、十四世紀(jì)盛行于法國的一種歌曲,歌詞通常分為三節(jié),每節(jié)七行或八行,最后一行或二行是重復(fù)句。每節(jié)音樂用A、A、B的三段體,通常用復(fù)調(diào)寫作。

      清唱?jiǎng)。╫ratorio)大型聲樂曲。以宗教事跡或史詩為題材,由獨(dú)唱、合唱與管弦樂隊(duì)組成,在音樂廳或教堂內(nèi)演奏,而不用布景、服裝及身段表演。但最早(十六世紀(jì)中期)的清唱?jiǎng)∫嘤貌季芭c服裝。清唱?jiǎng)《嘤尚麛⑶?、詠嘆調(diào)和合唱組成,而無對(duì)白和舞蹈??邓c清唱?jiǎng)『芟嗨?,但其篇幅較小。

      卡巴萊塔(cabaletta意)簡(jiǎn)短的歌劇詠嘆調(diào)。曲調(diào)與伴奏都比較簡(jiǎn)易,羅西尼常使用。十九世紀(jì)后期,威爾第等人常用為詠嘆調(diào)的華彩結(jié)尾,拍子快速,用不斷反復(fù)的定型節(jié)奏。

      合唱 合唱(chorus)即由一隊(duì)歌唱者(男聲或女聲,或男女聲兼有)來演唱一首歌曲。每個(gè)聲部由數(shù)人同唱,與歌劇、清唱?jiǎng)?、康塔塔和其他大型聲樂作品中的?dú)唱相對(duì)而言。

      輕歌?。↙ight opera)原意為小型的歌劇,始于十九世紀(jì),是一種含有序曲、歌曲、對(duì)白、舞蹈等的戲劇,其中音樂只起一種襯托氣氛的作用。十九世紀(jì),以寫輕歌劇著稱的作曲家有奧芬巴赫、約翰·施特勞斯、沙利文。至二十世紀(jì),輕歌劇又常稱為“音樂喜劇”(musical comedy)

      古典曲式(classic forms)西方音樂史上古典時(shí)期通用的曲式。如變奏曲、組曲、奏鳴曲等幾種曲式。

      表現(xiàn)派(experessionism)二十世紀(jì)前期流行于歐洲的藝術(shù)流派之一。表現(xiàn)派音樂在德國表現(xiàn)派繪畫的影響下形成。與印象派音樂相反,其創(chuàng)作特點(diǎn)是通過藝術(shù)家的主觀內(nèi)省,運(yùn)用變化、夸張、象征等手法來表現(xiàn)創(chuàng)作題材。表現(xiàn)派音樂的代表人物有勛伯格、貝爾格、韋勃恩等。

      轉(zhuǎn)調(diào)(modulation)樂曲在進(jìn)行中變換調(diào)性。轉(zhuǎn)調(diào)是重要的作曲手法之一。簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)調(diào)常在近關(guān)系調(diào)之間相轉(zhuǎn),如主屬調(diào)、大小調(diào)之間互相轉(zhuǎn)換。

      奧特爾(ordre)法十八世紀(jì)古鋼琴曲集的通稱。法國作曲家科普蘭開始引用。原文意為“次序”,其特點(diǎn)與組曲相似。主導(dǎo)動(dòng)機(jī)(Leimotiv)瓦格納的歌劇寫作手法之一。初由德國音樂評(píng)論家烏爾索根于1878年在所作《論瓦格納的〈眾神的黃昏〉中的樂曲動(dòng)機(jī)》中提出。指以一個(gè)樂曲動(dòng)機(jī)代表劇中的某一角色、情景、觀念或事物。如《尼伯龍根的指環(huán)》中的“指環(huán)”動(dòng)機(jī)、“神劍”動(dòng)機(jī)等。

      室內(nèi)樂(Chamber music)原指演奏于室內(nèi)(不包括教堂、劇院、音樂廳)的樂曲。近代室內(nèi)樂指樂曲的一個(gè)聲部由一名演奏者擔(dān)任演奏的樂器合奏曲。每個(gè)人所演奏的部分在樂曲中不分主次。室內(nèi)樂常按演奏人數(shù)區(qū)分為二重奏、三重奏、四重奏等。

      幻想曲(Fantasia)發(fā)揮想象力而不遵循傳統(tǒng)曲式的作品,即稱為幻想曲。特點(diǎn):無舞曲形勢(shì)或變奏,在用復(fù)調(diào)來發(fā)展主題時(shí)以想像力所創(chuàng)作的作品。具有即興性質(zhì)。在曲式上比奏鳴曲更為自由。作品可以根據(jù)一個(gè)或幾個(gè)主題來創(chuàng)作。

      序曲(Overture)指在歌劇、清唱?jiǎng)?、戲劇配樂等的開場(chǎng)音樂。常作為單獨(dú)的音樂會(huì)演奏。另外還有一種交響序曲,其為獨(dú)立樂曲,不是作為開場(chǎng)音樂之用。十七世紀(jì),序曲在意大利和法國得到發(fā)展。當(dāng)時(shí)序曲曲式定為的快-慢-快的三段體,通稱為“意大利序曲”。而曲式為慢-快-慢的序曲,則被稱為“法國序曲”。

      R&B:全名是Rhythm & Blues,一般譯作“節(jié)奏怨曲”或“節(jié)奏布魯斯”。廣義上,R&B可視為“黑人的流行音樂”,它源於黑人的Blues音樂,是現(xiàn)今西行流行樂和搖滾樂的基礎(chǔ),Billboard雜志曾介定R&B為,所有黑人音樂除了Jazz和Blues之外,都可列作R&B,可見R&B的范圍是多么的廣泛。近年黑人音樂圈大為盛行的Hip Hop和Rap都源於R&B,并且同時(shí)保存著不少R&B成分。

      HOUSE:是於八十年代沿自DISCO發(fā)展出來的跳舞音樂。這是芝加哥的DJ玩出的音樂,他們將德國電子樂團(tuán)Kraftwerk的一張唱片和電子鼓(Drum Machine)規(guī)律的節(jié)奏及黑人藍(lán)調(diào)歌聲混音在一,House就產(chǎn)生啦~一般翻譯為“浩室”舞曲,為電子舞曲最基本的型式,4/4拍的節(jié)奏,一拍一個(gè)鼓聲,配上簡(jiǎn)單的旋律,常有高亢的女聲歌唱。DISCO流行后,一些DJ將它改變,有心將DISCO變得較為不商業(yè)化,BASS和鼓變得更深沈,很多時(shí)變成了純音樂作品,即使有歌唱部分也多數(shù)是由跳舞女歌手唱的簡(jiǎn)短句子,往往沒有明確歌詞。漸漸的,有人加入了LATIN(拉丁)、REGGAE(瑞格源在西印度群島)、RAP(說唱)或JAZZ(爵士)等元素,至八十年代后期,成為芝加哥、紐約及倫敦流行榜的寵兒。為什么會(huì)叫“House”HOUSE沖出地下范圍,呢?就是說只要你有簡(jiǎn)單的錄音設(shè)備,在家里都做得出這種音樂~House也是電子樂中最容易被大家所接受的。Cher唱的Believe就是個(gè)好例子。而M-People可說是House代表團(tuán)體。House舞曲在1986年開始流行后,可說是取代了Disco音樂。

      House可分為:

      Acid House也就是融合了TB-303的Acid聲的House樂。

      Deep House有著相當(dāng)濃厚的靈魂唱腔,又叫作Garage,蠻流行化的。像Real Mecoy, M-People, La Bouche都是Garage團(tuán)體。

      Hard House簡(jiǎn)單來說,就是節(jié)奏較重,較猛的House。

      Progressive House這類House沒啥靈魂唱腔,反而比較注重旋律和樂曲編排。有一點(diǎn)像“演奏類”的House樂。像SASH!的專輯It''s My Life便是很好的Progressive House專輯。

      Epic House就是“史詩”House。Epic House有著優(yōu)美,流暢的旋律和磅礴的氣勢(shì),很少會(huì)有vocal在里面(幾乎是沒有!)。BT的音樂就是很棒的Epic House,而他也被稱作“Epic House天皇”。其實(shí)連Rock也有“Epic Rock” Trible House想像一下:帶有非洲原始風(fēng)貌或是印地安人的鼓奏的House是啥樣?這就是Trible House~這種House除了有一般House穩(wěn)定的節(jié)奏外,在每拍之間,會(huì)加入一些帶有原始風(fēng)貌,零碎的鼓點(diǎn)。蠻有趣的~不過,House的范圍太廣了,大家也不用硬要把一首曲子分類。這些只是告訴大家,House很多種“而已。

      到了九十年代,HOUSE已減少了那前衛(wèi)、潮流色彩,但仍是很受歡迎的音樂。

      但其實(shí)是Rock的一種,源於九十年代英倫,中文可譯為“英式搖滾”,這是英倫樂壇對(duì)美國GrungeBritpop:雖有個(gè)“Pop”字,潮的一個(gè)回應(yīng),主要是以樂隊(duì)形式出現(xiàn)。不過,Britpop風(fēng)格其實(shí)十分廣泛,如Oasis是結(jié)他搖滾樂隊(duì),Blur則Pop很多,而Pulp則接近Glam Rook及跳舞風(fēng)格,不過他們都被列作Britpop。

      英國Britpop代表人物:Oasis、Blur、Suede、Pulp、Radiohead Trip-Hop:是英倫/歐洲跳舞音樂的一種,它的名字來源是“Trip+Hip-Hop=Trip-Hop”,因?yàn)樗l(fā)源自英國的Bristol,因此最早時(shí)稱作“Bristol Hip-Hop”。由于把把Hip-Hop(其實(shí)很多音樂都是架構(gòu)在Hip-Hop上的……不知啥是Hip-Hop的去看看跳街舞的人,他們多半是用Hip-Hop音樂來跳的。)節(jié)奏變慢(有時(shí)很慢很慢)加入一些迷幻的味道,如很陰沉,肥厚的Bass,輕微但迷幻的合成音效,或是些唱片的取樣,有時(shí)可能連唱片的雜音都會(huì)被“故意”取樣進(jìn)去。所謂“Trip”,指迷幻,氤氳的藥物【旅程】,所以,Trip-Hop是種慢板的迷幻的、有Jazz感覺的、迷糊的、帶點(diǎn)Hip-Hop節(jié)奏的Break beat音樂。它雖然隸屬跳舞音樂類,但其迷幻迷糊特色已令它跳一般跳舞音樂所有的明確節(jié)拍特色相去很遠(yuǎn)。

      外國Trip-Hop代表人物:Trip-Hop中公認(rèn)的鐵三角ortishead、Tricky、Massive Attack、Mandalay Moloko、Coldcut Gangsta Rap:是Rap的一種,以Rap的內(nèi)容多與都市罪案有關(guān),充滿暴力、色欲感受,這是反映現(xiàn)實(shí)的一種音樂路向。

      音樂Rap中的強(qiáng)悍尖銳派,在美國大受歡迎,唱片銷路甚高。而不少Gangsta RapGangsta Rap於八十年代末期在美國興起,樂手本身真正“參與”現(xiàn)實(shí)中各式罪案,部分更因而入獄甚至死亡,可說是真正反映現(xiàn)實(shí)兼令人觸目驚心的樂種。Gangsta Rap化表組合:Ice-T、Ice Cube、Dr。Dre、Snoop Doggy Dogg、2 Pac、Geto Boys 即Synthesizer,顧名思義,當(dāng)然除SynthesizersSynth Pop:“Synth”,Synth Pop就是“由Synthesizer炮制出來的流行樂”,外還會(huì)用上其他電子樂器如電腦及鼓機(jī)等等。Synth Pop於八十年代初期開始流行,至八十年代中開始沉寂,當(dāng)年在香港也曾掀起過一陣熱潮。Synth Pop的特點(diǎn)是科技感強(qiáng),有時(shí)會(huì)頗冰冷,歌曲多是“三分鐘流行曲”(3-minutes Pop),很多時(shí)Synth Pop樂手會(huì)作入時(shí)打扮。

      Synth Pop代表組合:Depeche Mode、Human League、Duran Duran、OMD、Gary Numan ORCHESTRA:是管弦樂團(tuán),它分成四部分:1弦樂,包括小提琴、大提琴等,2銅管樂3木管樂和4敲擊樂四組。弦樂組每種樂器有多人演奏(豎琴除外),四組演奏者由一人統(tǒng)籌兼領(lǐng)導(dǎo),他就是樂團(tuán)的指揮。ORCHESTRA於17世紀(jì)出現(xiàn),到18世紀(jì)因海頓和莫扎特的作品而清楚地建立模式。19世紀(jì)加入了些新樂器,樂團(tuán)人數(shù)加大。ORCHESTRA是西方古典/正統(tǒng)音樂的正宗。西方流行/搖滾樂也經(jīng)常運(yùn)用ORCHESTRA的部分或全部團(tuán)員協(xié)助演出。

      CHAMBER POP:是指典雅、高貴、精致的一種流行樂,它有一定的古典音樂感覺。CHAMBER MUSIC一詞來自古典音樂,中文叫“室內(nèi)樂”,是種小組弦樂演奏曲式,氣氛高雅。是對(duì)當(dāng)時(shí)的LO-FI及GRUNGECHAMBER POP於九十年代興起,的一種反應(yīng),強(qiáng)調(diào)優(yōu)美的旋律、精致的配樂、乾凈的錄音,每每多用弦樂、管樂制造巴洛克時(shí)代的音樂感覺。

      外國代表樂隊(duì)有THE DIVINE COMEDY,RIALTO,ERIC MATTHEWS及BALLE & SEBASTIAN等,香港則有黃耀明、部分的彭羚、部分的MULTIPLEX等等。

      民歌(FOLK):原本是指每個(gè)民族的傳統(tǒng)歌曲,每個(gè)民族的先民都有他們自原始/古代已有的歌曲,這些歌絕大部分都不知道誰是作者,而以口頭傳播,一傳十十傳百,一代傳一代的傳下去至今。不過今天我們所說的民歌(FOLK),大都是指流行曲年代的民歌(FOLK),所指的是主要以木結(jié)他為伴奏樂器,以自然坦率方式歌唱,唱出大家純樸生活感受的那種歌曲。美國民歌手WOODY GUTHRIE在五十年代的唱片可說是最早的民歌唱片錄音,所以普遍被認(rèn)定是現(xiàn)代民歌(FOLK)的祖師。之後PETE SEEGER、THE WEAVERS繼續(xù)推動(dòng)這類音樂,六十年代越戰(zhàn),反戰(zhàn)民歌手如BOB DYLAN、JOAN BAEZ、PETER、PAUL AND MARY等成為時(shí)代的呼聲。後民歌向POP、ROCK及都市化發(fā)展,BOB DYLAN發(fā)明了FOLKROCK、SIMON & GARFUNKEL發(fā)展出中產(chǎn)口味的都市FOLK POP,風(fēng)行一時(shí)。八十年代SUZANNE VEGA、TRACYCHAPMAN等走出一種更富現(xiàn)在都市感覺的URBAN FOLK(城市)/ CONTEMPORARY(當(dāng)代)FOLK路線。民歌(FOLK)在英國、香港等樂壇也發(fā)展出不同的面貌。民歌(FOLK)近年較新的發(fā)展是與NEW AGE結(jié)合(如ENYA),及與TRIP HOP結(jié)合)如BETH ORTON)。

      BOSSA NOVA:是種帶JAZZ味道的巴西音樂,1950年代作曲家ANTONIO CARLOS JOBIM將巴西音樂節(jié)奏與美國西岸COOL JAZZ混合而成,柔和、舒服、輕松、懶洋洋、浪漫乃特色。每?jī)蓚€(gè)BAR的第1、4、7、11、14拍為重拍。歌手JOAO GILBERTO的純厚歌聲是JOBIM音樂的出色拍檔,50年代中期傳入美國後大受歡迎,其他著名BOSSA NOVA樂手有CHARLIE BYRD,STAN GETZ和ASTRUD GILBERTO等,最著名的歌曲為“THE GIRLFROM IPANEMA”。OSSA NOVA於60年代最流行,其馀年代亦不斷有捧場(chǎng)者。

      CLASSICAL POP:是指帶古典響樂味道的流行曲,多用弦樂伴奏的歌曲都可列入此類,例如THE BEATLES的“ELEANORRIGBY”就是。澳洲樂隊(duì)CROWDED HOUSE的一些作品也可列入此類。如果說CLASSIC POP,則是指經(jīng)典的流行曲。

      ACAPPELLA:是指沒有樂器伴奏的歌曲,但凡純以人聲唱的歌都是ACAPPELLA,不過今天我們說ACAPPELLA通常是指有多重和唱的那種唱法,連樂器伴奏都由人聲唱出。ACAPPELLA的相反是INSTRUMENTAL,即純音樂樂曲,任何類型的歌曲都可以以ACAPPELLA形式唱出。香港人最熟悉的ACAPPELLA歌曲是“SO MUCH IN LOVE”,香港ACAPPELLA樂隊(duì)有姬聲雅士等。

      WORLD MUSIC:是西方角度觀點(diǎn)的詞匯,意思指非英、美及西方民歌/流行曲的音樂,通常指發(fā)展中地區(qū)或落後地區(qū)的傳統(tǒng)音樂,例如非洲及南亞洲地區(qū)的音樂,有些地區(qū)如拉丁美洲的音樂,則能普及到自成一種類型。今天大家說的WORLD MUSIC通常是指與西方音樂混和了風(fēng)格的、改良了的傳統(tǒng)地區(qū)音樂。非洲的KING SUNNY ADE,東歐的DON BYRON,中國的朱哲琴,巴基斯坦的NUSRAT FATEHALI KAHN等是西方樂迷較熟悉的WORLD MUSIC樂手。

      DREAM-POP:是種“夢(mèng)”般的流行曲,它有一種迷離的氣氛,多靠SYNTHESIZERS(電子合成器)造成,加了ECHO效果的電結(jié)他也是重要的成分,歌唱部分往往很“BREATHY”即呼吸聲重,歌詞也往往有夢(mèng)般的詩意色彩。

      代表樂隊(duì)有COCTEAU WINS、LISA GERMANO、ST。ETIENNE、THIS MORTAL COIL、MY BLOODY VALENTINE、MAZZY STAR和DEAD CAN DANCE等。中文歌手以王菲為首,代表作有“迷路”、“DI-DA”等。

      安逸、閑息的音樂,純音樂作品占的比重較多,有歌唱的占較少。NEW AGE:是種寧靜、NEW AGE可以是純ACOUSTIC(即以傳統(tǒng)自發(fā)聲樂器演奏)的,也可以是很電子化的,重點(diǎn)是營造出大自然平靜的氣氛或宇宙浩瀚的感覺,洗滌聽者的心靈,令人心平氣和。NEW AGE很多時(shí)與音樂治療有關(guān),不少NEW AGE音樂說可以治病,也有不少與打坐冥想有關(guān),這與NEW AGE思潮哲學(xué)有莫大關(guān)系。NEW AGE音樂通常被目為頗為中產(chǎn)階級(jí)的音樂,WINDHAM HILL是最具代表性的NEW AGE唱片公司,NEW AGE代表樂手有ENYA,GEORGE WINSTON,WILLIAM ACKERMAN,YANNI,KITARO等等。

      Electrophonic Music(電子音樂):隨著時(shí)代的演進(jìn),音樂家有了更多制作音樂的方法。所謂電子音樂,就是以電子合成器,音樂軟體,電腦等所產(chǎn)生的電子聲響來制作音樂。電子音樂范圍廣泛,生活周遭常常能聽到,在電影配樂,廣告配樂,甚至某些國語流行歌中都有用到,不過以電子舞曲為最。很多人認(rèn)為電子樂是一種冷冰冰,沒有感情的音樂。其實(shí)電子樂也可融入Rock、Jazz甚至Blues等多種元素而充滿情感的。

      電子音樂的類型也是多種多樣的,包括House、Techno、Ambient、Trance、Psychedelic Trance、Breakbeat、Brit-Hop、Big-Beat、Trip-Hop、Drum''n''Bass、Jungle、Electro、Dub、Chill Out、Minimalism。

      Techno:Technology,即表示“高科技舞曲”啦!利用電腦,合成器合成,做出一些特殊音效,這種音樂常常是許多音效組合起來的。Techno的節(jié)拍也是4/4拍,但速度較House快,且聽起來具重復(fù)性,較強(qiáng)硬,較機(jī)械化,所以某些人稱Techno為“工業(yè)噪音”,但某些還是會(huì)注重旋律的。Techno起源于美國底特律,有三名DJ:Derrick May,Kevin Saunderson Juan Atkins嘗試將電子樂與黑人音樂結(jié)合,而產(chǎn)生了Detroit Techno。Detroit Techno通常較平緩,不像一般的Techno那樣強(qiáng)勁,可說是現(xiàn)代Techno的起源。

      Ambient:聽起來起伏不大,但其實(shí)一直在做改變,像是長時(shí)間的音效,或是漸進(jìn)式的音樂編排等等,常會(huì)營造出有層次的空間感,所以被稱為“情境音樂”,且常對(duì)於生活周遭的聲音做取樣,如人聲、汽車聲,甚至是其他音樂的旋律……等等。為70年代的Brian Eno所創(chuàng),是一種很“高深”的電子音樂。后來Ambient也有分支,如Ambient House、Ambient Techno……等等。相信大家從字面上就能了解,其實(shí)在很多種音樂中都會(huì)有Ambient的影子,甚至某些古典樂中也有Ambient的味道。

      Trance:迷幻舞曲,由Techno演變而來,聽了會(huì)讓你有“出神”的感覺,但還是保有舞曲的律動(dòng),很注重Bass的表現(xiàn),某些聽了會(huì)有“催眠”的效果。拍子也是以4/4拍為主。不過我也有聽過用Breakbeat的(下面會(huì)介紹),如Sven Vath的專輯Fusion。

      Psychedelic Trance:又名Goa Trance,發(fā)源于印度的一個(gè)小島上。Goa即為這小島的名字。旋律常帶有印度風(fēng)味。這類Trance的特徵,就是很重視旋律,音符之間的細(xì)微變化,且常有重疊的旋律,和高亢的TB-303聲音出現(xiàn)。有點(diǎn)Ambient的味道。

      Break beat:不像House的拍子Boom-Boom-Boom-Boom那么規(guī)律,而是以破碎的節(jié)拍呈現(xiàn),像是切分拍。如在兩拍中加入小碎鼓,等等,Breakbeat只是一個(gè)總稱而已,有很多種音樂都屬Breakbeat,如以下的Brit-Hop、Big-Beat、和黑人的Hip-Hop便是一種。

      Brit-Hop:把黑人Hip-Hop的節(jié)奏加快鼓聲加重,配合些許電吉他、Bass,有搖滾樂的味道,如The Chemical Brothers的曲風(fēng)即是。

      Big-Beat:“大節(jié)拍”,把Brit-Hop變得更快,節(jié)奏更重,更有搖滾的味道,可說是將Brit-Hop改良后,更成熟的一種曲風(fēng),你可以想像一下又重又碎,又有點(diǎn)快的節(jié)拍是什么樣子。如The Prodigy、The Chemical Brothers、Fat Boy Slim即是Big Beat的“大角”。

      Drum N'' Bass:對(duì)某些人來說,Drum N'' Bass的音樂可能很煩,因?yàn)镈rum N'' Bass很注重在節(jié)奏上玩花樣,還有Bass的表現(xiàn),像是很快很快,復(fù)雜的碎拍,以及運(yùn)用各種不同的電子鼓,或是取樣而來的鼓聲。因此Drum N'' Bass也是Breakbeat的一種。4Hero為Drum N'' Bass的知名樂團(tuán)。

      Jungle:是Drum N'' Bass的前身。Jungle的速度比Drum N'' Bass快很多,而且節(jié)拍更為復(fù)雜,比較強(qiáng)悍,有時(shí)會(huì)搭配一些Rap,不像Drum N'' Bass會(huì)融合一些Jazz、Soul等元素,聽起來比較柔(當(dāng)然這是和Jungle比起來)。連“搖滾變色龍”David Bowie現(xiàn)在都搞起Jungle了。

      Electro:早在70年代末,80年代初,那時(shí)還沒有House、Techno……這類玩意兒,電子音樂也較不盛行,只有Electro這類電子音樂而已。Electro可說是純粹以電子合成器(Synthesizer,長得有點(diǎn)像Keyboard)來發(fā)聲的音樂,通常蠻輕柔的,且常使用Roland公司的鼓機(jī)(Drum Machine)TR-808來發(fā)鼓聲。德國的Kraftwerk樂團(tuán)可算是代表?,F(xiàn)在的Electro音色比以前明亮,透明許多。后來一些DJ利用Electro變形成了一種Hip-Hop樂,被稱作Old School?,F(xiàn)在的Fatboy Slim(流線胖小子)也融合了一些Electro和Old School在音樂中。

      。Dub:可說是將歌聲抽離只剩下音樂的Reggae(瑞格,也有稱之為雷鬼,一種很有節(jié)拍性,唱腔特別的南美黑人音樂)而將Dub運(yùn)用在電子樂上,則是將部份歌聲抽離,將Bass和鼓聲加重,并且加入大量的Echo(回音)等效果。這種技術(shù)常在現(xiàn)場(chǎng)表演時(shí),將歌曲重新混音(Remix)呈現(xiàn)。像Massive Attack的專輯Protection便由Mad Professor從Trip-Hop音樂混音成了Dub版本。

      Chill Out:這只是一種統(tǒng)稱而已。在舞池旁邊,常會(huì)有一個(gè)區(qū)域,或是小房間,里頭會(huì)放一些較緩和,較平靜的音樂,讓舞客跳完舞后緩和情緒,休息一下,以放Ambient音樂為主,所以會(huì)叫“Chill Out”(冷卻)就是這個(gè)緣故。The Orb可說是Chill Out音樂大師。

      Minimalism:這被翻譯成“極小派樂風(fēng)”,在Ambient和Techno的音樂中常聽的到。帶有Minimalism的曲子有著重復(fù)性的旋律,還有一種特別的律動(dòng),感覺上像一種特別的頻率一樣讓你聽了會(huì)有被催眠的感覺。Jeff Mills的作品就屬于Minimal Detroit-Techno,帶有相當(dāng)?shù)拿曰蒙?/p>

      Black Metal黑色金屬:以邪惡、異教崇拜以及撒旦思想為其主要訴求,通常在歌詞含有反基督、反宗教的傾向即被歸為黑金屬,除了傳統(tǒng)重金屬固定樂器之外,經(jīng)常會(huì)使用其他樂器如鋼琴、小提琴,或歌劇的女高音,在歌曲中營造出一股詭異又嚇人的恐怖氣氛?!昂诮饘佟币詠碜员睔W的重金屬團(tuán)體最具代表性。

      代表性樂隊(duì):Emperor、Mayhem、Enslaved、Dark Funeral Death死亡金屬“:樂風(fēng)以“鞭擊金屬”或“碾核”為其背景演化而成。電吉他快速的反復(fù),幾無旋律的和弦,速擊狂踩的雙大鼓,主唱咬牙不清的低吟狂吼,歌詞以死亡仇恨為主題,充滿了尸體、內(nèi)臟、肢解、分尸、奸尸、戀尸癖、食尸、虐待等變態(tài)字眼?!八劳鼋饘佟币詠碜苑鹆_里達(dá)州的重金屬樂隊(duì)最具代表性。

      代表性樂隊(duì):Death、Carcass、Cannibal Corpse、Suffocation Doom毀滅金屬:節(jié)奏和速度都很慢,非常得慢。較不激烈也不大具有攻擊性,但仍是相當(dāng)擁有重量感的音樂。通常具有非常干凈的音樂和歌聲,但有時(shí)也有粗暴野蠻的聲音出現(xiàn)。

      代表性樂隊(duì):Solitude Aeturnus、Cathedral、Candlemass Glam Metal華麗金屬

      通常指一個(gè)重金屬樂隊(duì)的舞臺(tái)表演方式或外在形象以夸張的濃妝艷抹或俊俏的外型來吸引樂迷,這類的樂隊(duì)大多是偶像團(tuán)體?!叭A麗金屬”的樂風(fēng)不會(huì)太重,歌詞也無太深入之含義,屬于較流行的重金屬音樂,是主流金屬的分支。

      代表性樂團(tuán):Kiss、Poison、Warrant、Twisted Sister、Motley Crue Grindcore碾核:類似“朋克”但極具重量的音樂,主唱低鳴深沉的狂吼咆哮、電吉他超麻辣的音色再加上極快速的反復(fù)節(jié)拍及密集鼓點(diǎn),構(gòu)成一種幾無旋律的重金屬樂風(fēng),樂曲的長度都很短,從兩秒鐘到三分鐘不等。“碾核”為一種極為冷僻的重金屬樂風(fēng),大多數(shù)“死亡金屬”樂隊(duì)都采用此一樂風(fēng)。

      代表性樂隊(duì):Napalm Death Grunge垃圾(頹廢:):另類搖滾的同義詞。起源于西雅圖的類金屬(metal-like)另類搖滾,基本上Grunge屬于另類搖滾而不應(yīng)歸類到重金屬之下。

      代表性樂隊(duì):Nirvana、Pearl Jam、Mudhoney、Alice In Chains Hardcore硬核:源自于“朋克”,歌詞直言不諱粗鄙不堪,音樂如同噪音一般。Hard Rock重?fù)u滾:比重金屬樂“輕”一點(diǎn)的音樂。

      代表性樂隊(duì):Foreigner、Blue Oyster Cult、Heart、Cinderella Heavy Metal重金屬:“重金屬”必須具備狂吼咆哮或高亢激昂的嗓音、電吉他大量失真的音色、再以密集快速的鼓點(diǎn)和低沉有力的貝司填滿整個(gè)聽覺的背景空間,而構(gòu)成一種含有高爆發(fā)力,快速度,重量感及破壞性等元素的改良式搖滾樂。通常泛指?jìng)鹘y(tǒng)的主流派重金屬或無法分類到其他重金屬流派里的重金屬樂。

      代表性樂隊(duì):AC/DC、Accept、Judas Priest、Iron Maiden、W。A。S。P。

      Industrial Metal工業(yè)金屬:采用大量冰冷的電腦采樣音效,穿插以機(jī)械或金屬器具的撞擊聲代替?zhèn)鹘y(tǒng)打擊樂器,加上電子式的節(jié)拍,是很象科技舞曲的重金屬樂,但仍保留重金屬的大量失真效果。

      代表性樂隊(duì):Fear Factory、Ministry、Nine Inch Nails Neo-Classical新古典金屬受古典音樂極深,在重金屬樂中加入大量古典音樂元素。代表性樂隊(duì):Angra Pop Metal流行金屬:在重金屬搖滾中加入流行音樂之元素,可說是重金屬搖滾和流行音樂妥協(xié)結(jié)合的折中產(chǎn)品,是極易為主流市場(chǎng)之音樂消費(fèi)者所接受的重金屬搖滾樂。

      代表性樂隊(duì):Def Leppard, Mr Big, White Lion Power Metal強(qiáng)力金屬:擁有類似“速度金屬”的速度和“鞭擊金屬”的重量壓迫感,但旋律性不及“速度金屬”,爆發(fā)力也不及“鞭擊金屬”。

      代表性樂隊(duì):Pantera, Armored Saint, Wild Dogs Progressive Metal前衛(wèi)金屬:風(fēng)格有別于傳統(tǒng)重金屬,在歌曲中采用大量復(fù)雜華麗的編曲,或在歌詞中傳達(dá)出某些前進(jìn)思想供聽者一個(gè)想象思考的空間。

      代表性樂隊(duì):Queensryche, Fate Warning, Dream Theater Punk朋克:歌詞中傳達(dá)某些叛逆思想及對(duì)生活環(huán)境、文化、社會(huì)、政治等的不滿情緒,而音樂缺乏協(xié)調(diào)性無特定風(fēng)格,是一種相當(dāng)嘈雜的音樂,通常一群能將樂器弄出聲音來的人就可以組一個(gè)朋克樂隊(duì)。

      代表性樂隊(duì):Clash, Sex Pistols Speed Metal速度金屬:速度為其標(biāo)榜的主要特色。經(jīng)常會(huì)和“鞭擊金屬”產(chǎn)生混淆,通常“速度金屬”的音樂較具旋律性,主唱歌詞咬字較清楚,吉他間奏富旋律性且快速而流暢;而“鞭擊金屬”則較缺乏旋律性,完全一速度、重量、壓迫感和破壞力并重。通?!氨迵艚饘佟睒逢?duì)和“速度金屬”樂隊(duì)的樂手們都擁有純熟高超的樂器演奏技巧。

      代表性樂隊(duì):Helloween, Gamma Ray, Riot, Rage Thrash Metal鞭擊金屬:速度也極快,具有相當(dāng)快速的反復(fù)節(jié)拍(riff),電吉他粗麻的音色刷出剽悍的和弦,極具破壞力及壓迫感的速踩雙大鼓,主唱粗暴狂吼式的唱腔配合電吉他快速的節(jié)奏急速地唱出幾無旋律的曲調(diào)?!氨迵艚饘佟币詠碜耘f金山灣區(qū)的重金屬樂隊(duì)最具代表性。

      代表性樂隊(duì):Metallica, Megadeth, Slayer, Anthrax, Death Angel, Testament, Exodus, Destruction, Kreator, Coroner, Overkill

      西方音樂發(fā)展史及其代表人物 爵士樂

      一、爵士樂的起源爵士樂(Jazz)以其極具動(dòng)感的切分節(jié)奏、個(gè)性十足的爵士音階和不失章法的即興演奏(或演唱)贏得了廣大聽眾的喜愛,同時(shí)也得到了音樂領(lǐng)域各界人士的認(rèn)可。它以布魯斯和拉格泰姆為源頭,經(jīng)過整整一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,如今已是異彩紛呈、百花齊放。自從1917年第一張爵士唱片誕生以來,它便顯示出了巨大的發(fā)展?jié)摿Α?0世紀(jì)初的新奧爾良爵士樂、30年代大樂隊(duì)演奏的搖擺樂、40年代的比博普爵士、40年代末的冷爵士、50年代的硬博普、60年代的自由爵士、70年代以后的搖滾爵士,而后拉丁爵士、融合爵士、爵士放克..一張張不同風(fēng)格的爵士唱片匯成了一部爵士樂發(fā)展史。

      1、爵士樂的來源--布魯斯和拉格泰姆

      布魯斯(Blues)是南北戰(zhàn)爭(zhēng)后,黑人民間產(chǎn)生的一種演唱形式

      拉格泰姆(Ragtime)是美國流行音樂中第一次出現(xiàn)真正有全國影響的音樂形式。它最初是一種鋼琴音樂,盛行于19世紀(jì)90年代到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束.2、爵士樂的發(fā)源地

      (NewOrleans)爵士樂于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初誕生于美國的南部城市新奧爾良

      二、早期爵士樂(19世紀(jì)末~20世紀(jì)30年代中期)

      1、新奧爾良爵士樂

      一般認(rèn)為,新奧爾良爵士樂出現(xiàn)在19世紀(jì)90年代。但是歷史上的第一張爵士唱片問世于1917年,是由”正宗迪克西蘭爵士樂隊(duì)“(OriginalDixieland JazzBand)在新奧爾良錄制的

      2、芝加哥爵士樂

      三、搖擺樂

      20世紀(jì)30年代,一種由大樂隊(duì)(BigBand)演奏的帶有黑人風(fēng)格,并極具舞蹈性的爵士樂--搖擺樂(Swing,例7)開始在紐約發(fā)展起來

      四、比博普

      比博普的旋律很不連貫,有時(shí)卻又連續(xù)不斷地往外迸射;節(jié)奏是支離破碎的;拍子是含蓄的;和聲變化頻繁,而且十分復(fù)雜(例8)。推動(dòng)這種風(fēng)格的爵士音樂家主要是查理·帕克和迪齊·吉列期匹

      五、冷爵士和硬博普

      1、冷爵士(CoolJazz)

      20世紀(jì)40年代末,作為對(duì)比博普的反應(yīng),出現(xiàn)了一種全新的、柔美的、更溫 馨、更舒緩放松的爵士樂風(fēng)格,這就是所謂的”冷爵士“

      2、硬博普(HardBop)

      硬博普于50年代末在紐約黑人樂師中興起,以同冷爵士相對(duì)抗。他們不滿于冷爵士那種深受古典音樂影響的風(fēng)格,力圖復(fù)興比博普

      六、自由爵士

      20世紀(jì)60年代,爵士樂創(chuàng)作飛速發(fā)展,創(chuàng)作者想盡一切辦法來進(jìn)行創(chuàng)新。他們打破了一切傳統(tǒng)的創(chuàng)作規(guī)律

      七、現(xiàn)代爵士樂

      從爵士樂經(jīng)歷的大半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展和演變中,不管是音樂家還是聽眾,在藝術(shù)趣味和知識(shí)水準(zhǔn)上都達(dá)到了一個(gè)比較高的層次。單純的爵士樂已經(jīng)難以滿足他們的口味了,因此,他們開始將爵士樂進(jìn)行新的組合,以致出現(xiàn)了一種爵士樂雜交文化

      搖滾爵士(Jazz-Rock)拉丁爵士(LatinJazz)波薩諾瓦(BossaNova)融合爵士(FusionJazz)酸爵士(AcidJazz)鄉(xiāng)村音樂

      一、鄉(xiāng)村音樂的誕生

      鄉(xiāng)村音樂(CountryMusic)出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代,它來源于美國南方農(nóng)業(yè)地區(qū)的民間音樂......二、西部搖擺

      ....來自德克薩斯的鮑勃·韋爾斯(BobWills)在鄉(xiāng)村音樂中融入了大量的西部牛仔歌曲(一種來自鄉(xiāng)間的浪漫情歌)和搖擺樂的成分,創(chuàng)造了一種類似”大樂隊(duì)“陣容的西部搖擺(WestenSwing)風(fēng)格。

      三、藍(lán)草音樂

      20世紀(jì)40年代,在肯塔基州的山區(qū)還出現(xiàn)了鄉(xiāng)村音樂的另一個(gè)分支,叫藍(lán)草音樂(BluegrassMusic)......四、納什維爾之聲

      20世紀(jì)50年代,納什維爾成了鄉(xiāng)村音樂的集中營,著名的鄉(xiāng)村音樂家大部分都來自這里。因此?quot;納什維爾之聲”(NashvilleSound)也成了鄉(xiāng)村音樂的代名詞...五、鄉(xiāng)村音樂的叛逆時(shí)代

      到了70年代,鄉(xiāng)村音樂已經(jīng)顯得老態(tài)龍鐘了,因此一場(chǎng)“叛逆運(yùn)動(dòng)”改變了鄉(xiāng)村音樂的傳統(tǒng)模式......六、鄉(xiāng)村歌手 約翰·丹佛(JohnDenver)肯尼·羅杰斯(KennyRogers)喬治·斯雀特(Georgestrait)文斯·基爾(VinceGill)加思·布魯克斯(GarthBrooks)仙妮亞·唐恩(ShaniaTwain)搖滾樂

      一、搖滾樂的產(chǎn)生

      1、背景

      2、搖滾樂的出現(xiàn)

      3、搖滾樂的來源

      節(jié)奏布魯斯(Rhythm&Blues)叮砰巷歌曲(TinPanAlley)鄉(xiāng)村音樂

      二、早期搖滾樂

      50年代中期到60年代初期,搖滾樂從一個(gè)剛學(xué)會(huì)走路的幼兒迅速的成長起來,在這期間,搖滾樂舞臺(tái)顯現(xiàn)出了一片繁榮盛景。首先是兩位先行者為搖滾樂的概念作出了更加完整的定位,接著又在眾位搖滾明星的擁護(hù)下使其呈現(xiàn)出了三種不同的風(fēng)格傾向。

      1、比爾·哈利(BillHaley,1925~1981)

      2、埃爾維斯·普萊斯利(ElvisPresley,1935~1977)

      3、三種風(fēng)格傾向

      主流搖滾(MainStreamRock)溫和搖滾(SoftRock)山區(qū)搖滾(Rockabilly)

      4、沖浪音樂(SurfingMusic)

      三、“披頭士”與英國搖滾樂

      1、“披頭士”的發(fā)展歷程

      就像50年代的搖滾樂以普萊斯利為代表一樣,60年代推動(dòng)和支配搖滾樂壇的 主要代表是“披頭士”。不僅如此,“披頭士”也是至今為止世界上最成功的搖 滾樂隊(duì)......2.“披頭士”的創(chuàng)作手法

      3、“滾石”和其他樂隊(duì)

      四、民謠搖滾

      1、背景

      2、鮑勃·迪倫(BobDylan)

      3、其他民謠搖滾

      五、迷幻搖滾

      1、“舊金山聲音”

      2、舊金山樂隊(duì)

      3、舊金山以外地區(qū) 吉姆·莫里森(JimMorrison)和“門”(theDoors)樂隊(duì)

      吉米·享德里克斯(JimiHendrix)

      六、藝術(shù)搖滾

      藝術(shù)搖滾(ArtRock)于60年代末興起于英國。其特征為:結(jié)構(gòu)龐大,和聲語言較為復(fù)雜,常借用古典音樂中的主題作為素材,并注重音樂的邏輯性和音樂素材的簡(jiǎn)煉、統(tǒng)一......“平克·弗洛依德”(PinkFloyd)

      七、溫和搖滾和鄉(xiāng)村搖滾

      1、溫和搖滾(SoftRock)

      2、鄉(xiāng)村搖滾(CountryRock)“老鷹”(TheEagles)樂隊(duì)

      八、重金屬(HeavyMetal)“萊德·澤普林”(LedZeppelin)樂隊(duì) “黑色安息日”(BlackSabbath)樂隊(duì) “槍炮與玫瑰”(GunsN'Roses)樂隊(duì) “范·海倫”(VanHalen)樂隊(duì) “邦·喬維”(BonJovi)樂隊(duì) “戴夫·萊帕德”(DefLeppard)樂隊(duì) “AC/DC”樂隊(duì)“金屬”(Metallica)樂隊(duì)

      2、華麗搖滾(glitterrock或glamrock)

      與重金屬有關(guān)的還有硬搖滾的另一個(gè)分支“華麗搖滾”。它的特點(diǎn)主要不是在音樂上,而是在演員的化裝、服飾和舞臺(tái)上的戲劇行為。這方面的領(lǐng)頭人是戴維·鮑伊(DavidBowie)。他經(jīng)常被人比作“變色龍”

      九、朋克運(yùn)動(dòng)

      1、朋克(Punk)運(yùn)動(dòng)的興起和影響主要在英國,它與西方,特別是英國社會(huì)日益蓑落有著直接的聯(lián)系

      2、新浪潮(NewWave)

      3、垃圾樂(Grunge,又譯“格倫吉”)20世紀(jì)90年代初興起于美國的西雅圖,也稱“西雅圖之聲”(Seattle Sound)“涅盤”(Nirvana)樂隊(duì)

      十、另類搖滾

      在這里,我們所要介紹的另類搖滾(AlternativeRock)主要是指從1983至1984年,新浪潮音樂開始逐漸衰退后出現(xiàn)的各種后朋克搖滾,這種潮流一直持續(xù)到1995年,直到另類搖滾成為搖滾樂的主流。

      1、美國另類搖滾

      2、英國另類搖滾

      3、其他另類搖滾

      90年代以后,女性搖滾歌手開始引起人們的關(guān)注。其中像辛妮·歐康娜、比約克、“酸草莓”樂隊(duì)等一些非英美國家的歌手及樂隊(duì)也在歐美樂壇取得了極大的成功

      索爾音樂(Soul,又譯“靈魂樂”)音樂 福音歌

      19世紀(jì)末,伴隨著五旬節(jié)派教會(huì)(基督教派別之一,主要由社會(huì)低層人士組成)的興起,福音歌(Gospel)也隨之誕生了。它與拉格泰姆、爵士樂差不多同時(shí)出現(xiàn),不同的是它來自黑人教堂禮拜儀式,是禮拜儀式的組成部分,但也通過音樂會(huì)、廣播和唱片等途徑傳播。

      三、索爾歌手

      1948年起,在大西洋唱片公司(Atlantic)的推動(dòng)下,逐漸出現(xiàn)了很多索爾歌曲和歌手,到60年代末,索爾已成為流行音樂中的一個(gè)重要品種

      阿撒·富蘭克林(ArethaFranklin)詹姆斯·布朗(JamesBrown)

      四、摩城音樂

      五、其他索爾音樂

      70年代,索爾音樂繼續(xù)得到發(fā)展,它像70年代整個(gè)流行音樂一樣,也呈現(xiàn)出了復(fù)雜多樣的局面。除了前面已提到的歌手、團(tuán)體以及后面將會(huì)提到的邁爾克·杰克遜之外,還?斯萊和斯通一家“的”迷幻索爾“;”大地、風(fēng)和火“繼續(xù)摩城風(fēng)格但變得更復(fù)雜些的索爾音樂以及英國逐漸興起的”藍(lán)眼睛索爾“(Blue-Eyedsoul)。

      世界音樂(Worldmusic)有時(shí)又稱民族流行音樂(Ethnopop)。廣義的世界音樂可以泛指世界上所有的民族音樂。但是在這里我們所要介紹的世界音樂主要是指第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,以美國流行音樂為主體的,同時(shí)融合了來自世界各國的民族音樂元素的一種新音樂形式。

      二戰(zhàn)結(jié)束以來,美國流行音樂占據(jù)了整個(gè)世界。布魯斯、爵士樂、搖滾樂、索爾音樂和其他更多的形式充斥全球的每個(gè)角落,對(duì)各國流行樂壇帶來巨大的沖擊。其實(shí),所有的這?quot;美國”形式,實(shí)際上都是非洲血統(tǒng)的基因轉(zhuǎn)移,是販奴時(shí)代流傳到北美的節(jié)拍。當(dāng)這些節(jié)奏稍略加工以后以新的形式回到他們的故鄉(xiāng)時(shí),又影響了曾經(jīng)孕育他們的文化并誕生了令人興奮的混血品種--世界音樂。80年代世界音樂對(duì)西方流行音樂的發(fā)展帶來了極大的影響。有趣的是這種影響卻是一種循環(huán)關(guān)系:非洲的黑人文化作為流行音樂的源泉使其迅速發(fā)展這是有目共睹的,然而當(dāng)這種美國形式的流行音樂回到非洲時(shí)又促使了世界音樂的誕生。80年代,當(dāng)世界音樂的影響逐漸擴(kuò)大,世界各地(特別是亞非地區(qū))的音樂家便通過各種先進(jìn)手段充分體現(xiàn)了更加前衛(wèi)的當(dāng)代意識(shí),從而又返回來促進(jìn)了流行音樂的發(fā)展。因此,我們可以明顯地看到世界音樂并不是孤立存在的,它是一種流行音樂、民族音樂甚至傳統(tǒng)音樂相結(jié)晶的混合體。

      一、雷蓋音樂

      1、概述(Reggae,港臺(tái)地區(qū)又譯“雷鬼音樂”),60年代中期起源于牙買加,速度中等,強(qiáng)調(diào)反拍的重音是它的明顯特征。

      2、鮑勃·馬利(BobMarley,1945-1981)

      3、其他雷蓋樂隊(duì) 70年代后期,當(dāng)雷蓋音樂在歐美找到了廣闊的市場(chǎng)后,眾多音樂家開始紛紛效仿。其中以英國的“UB40”樂隊(duì)和“警?quot;樂隊(duì)最為知名。

      二、拉丁音樂

      本節(jié)所謂的拉丁音樂(Latinmusic)指的是從美國與墨西哥交界的格蘭德河到最南端的合恩角之間的拉丁美洲地區(qū)的流行音樂。拉丁美洲是一個(gè)多民族的組合,因此拉丁音樂是以多種音樂的融合而形成的一種多元化的混合型音樂。無論是歐洲的白人音樂、非洲的黑人音樂還是美洲的印第安音樂,甚至是東方的亞洲音樂,都對(duì)拉丁音樂作出過不同的貢獻(xiàn)。它們經(jīng)過長期的沉淀,在以歐洲文化為主體的基礎(chǔ)上,同時(shí)又大量的吸取了印第安文化和非洲黑人文化的各種因素,逐漸形成了一種多姿多彩的、充滿活力的、充滿動(dòng)感的拉丁文化。

      1、拉丁音樂的來源及發(fā)展(1)印第安文化(2)歐洲(伊比利亞)文化(3)非洲黑人文化

      2、拉丁節(jié)奏 從拉丁音樂的來源中我們可以明顯看到,拉丁音樂是一種以節(jié)奏為中心的流行音樂。它的節(jié)奏所具有的不僅僅是簡(jiǎn)單的強(qiáng)弱規(guī)律,而是作為一種音樂的靈魂使其上升到主導(dǎo)地位。因此,在了解拉丁音樂的過程中,首先需要了解的就是它的節(jié)奏。下面著重介紹幾種具有代表性的拉丁節(jié)奏及風(fēng)格。

      (1)桑巴(Samba)(2)倫巴(Rumba;Ruhmba)(3)曼波(Mambo)(4)薩爾薩(Salsa)(5)恰?。–haCha)(6)探戈(Tango)

      以上介紹的六種風(fēng)格,加上在爵士樂中介紹過的波薩諾瓦,作為拉丁音樂的代表,在全球范圍內(nèi)引起了一股拉丁狂潮,但是除了這七種大眾性的類別之外,還有以下幾種風(fēng)格也都是極具個(gè)性的拉丁音樂,如波萊羅(Bolero)、瓜拉喳(Guaracha)、哈巴涅拉、崧(Son)、瓜希拉(Guajira)、坦桑(Danzon)等。這幾種風(fēng)格都來自于古巴,再加上前面的曼波、倫巴,因此古巴具有”拉丁節(jié)奏的寶庫“之稱。下面提供幾種拉丁風(fēng)格的樂隊(duì)模式以供參考(例44)。

      3、桑塔納(Santana)在60、70年代,有一位音樂家對(duì)拉丁音樂的傳播及發(fā)展作出過巨大的貢獻(xiàn),他就是卡羅斯·桑塔納(CarlosSantana)。

      三、新時(shí)代音樂

      1、概述

      80年代,當(dāng)流行音樂呈現(xiàn)出復(fù)雜、多樣的局面時(shí):爵士樂各種流派重返舞臺(tái);搖滾樂各種風(fēng)格豐富多采;索爾音樂更是沖破了各條防線不斷擴(kuò)散。這時(shí)出現(xiàn)了一種安靜、溫和的情緒音樂--新時(shí)代(NewAge,又譯”新世紀(jì)“)音樂。

      2、”英格瑪“(Enigma)”英格瑪“(又譯”謎“),一種通過西方流行音樂節(jié)奏表現(xiàn)出來的美國式圣歌。在這里,你可以感受到遙遠(yuǎn)而神秘的非洲部落,和神圣而莊嚴(yán)的宗教回聲。很多人只是聽到了神秘的聲音,卻極少了解”英格瑪“背后的故事。那么,它到底是一種什么形式呢?

      3、其他新時(shí)代音樂

      恩雅(Enya)喜多郎(Kitaro)雅尼(Yani)其它流行音樂

      一、舞曲浪潮

      迪斯科舞曲(disco)耗斯舞曲(House)流行舞曲(DancePop)

      二、說唱樂和嬉蹦樂

      1、說唱樂(Rap)(有時(shí)又譯”雷普“或”萊普“),原意為黑人俚語中相當(dāng)于說話(talking)或交談(chatting)的意思。作為一種流行音樂形式,它起源于70年代末紐約的貧困黑人住宅區(qū),主要特點(diǎn)是以機(jī)械的節(jié)奏聲為背景,快速地念誦一連串押韻的詞句

      2、嬉蹦樂(Hip-Hop)20世紀(jì)70年代末產(chǎn)生于美國紐約的一種街頭文化,它涵蓋了說唱樂、DJ的”刮擦(“Scratching)、”霹靂舞“(BreakDance)等各種活躍于街頭的文化形式。

      三、流行音樂明星

      這一節(jié)我們要介紹的這些歌手及樂隊(duì)都是當(dāng)今流行樂壇亨有盛名的國際大腕,每位歌手放在哪一章節(jié)都不盡合適。如埃里克·克萊普頓的布魯斯血統(tǒng),又在流行音樂中取得了巨大的成績(jī);埃爾頓·約翰的多元風(fēng)格,”U2“的”新浪潮“、電子味以及各種元素的融合;邁克爾·杰克遜、瑪麗亞·凱麗、惠特尼·休斯頓的索爾根基在流行音樂中的展現(xiàn),等等。所有的一切說明的只是一個(gè)問題,流行音樂始終在不斷地發(fā)展并且將源源不斷。

      埃里克·克萊普頓(EricClapton)埃爾頓·約翰(EltonJohn)邁克爾·杰克遜(MichaelJackson)邁克爾·波頓(MichaelBolton)

      ”U2"樂隊(duì) 芭芭拉·史翠珊(BabraStreisand)惠特尼·休斯頓(WhitneyHouston)麥當(dāng)娜(Madonna)席琳·迪翁(CelineDion)瑪麗亞·凱麗(MariahCarey)

      一.早期(1000-1600)二.巴洛克時(shí)期(1600-1750)維瓦爾弟(1678-1757)Italy 亨德爾(1685-1759)Germany/England 巴赫(1685-1750)Germany 三.古典時(shí)期(1750-1830)巴赫(1714-1788)Germany 海頓(1732-1809)Austria 莫扎特(1756-1791)Austria 貝多芬(1770-1827)Austria 羅西尼(1792-1868)Italy 舒伯特(1797-1828)Austria 四.早/中期浪漫派(1830-1850)格林卡(1804-1857)Russia 柏遼茲(1803-1869)France 門德爾松(1809-1847)Germany 肖邦(1810-1849)Polish 舒曼(1810-1856)Germany 李斯特(1811-1886)Hungary 奧芬巴赫(1819-1880)Germany/France 五.后期浪漫派(1850-1930)威爾弟(1813-1901)Italy 斯美塔那(1824-1884)CzechRepublic 小約翰.施特勞斯(1825-1899)Austria 勃拉姆斯(1833-1897)Germany 鮑羅丁(1833-1887)Russia 穆索爾斯基(1839-1881)Russia 里姆斯基-柯薩可夫(1844-1908)Russia 柴可夫斯基(1840-1893)Russia 格里格(1843-1907)Norway 埃爾加(1857-1934)England 普契尼(1858-1924)Italy 馬勒(1860-1911)Germany 德彪西(1862-1918)France 理查施特勞斯(1864-1949)Germany 西貝柳斯(1865-1957)Finland 拉赫馬尼諾夫(1873-1943)Russia 拉威爾(1875-1937)France 斯特拉文斯基(1882-1971)Russia/France 普羅柯菲耶夫(1891-1953)Russia 格什溫(1897-1937)USA 柯普蘭(1900-1990)USA 肖斯塔柯維奇(1906-1975)Russia 斯托克豪森(1928)Germany

      第三篇:自我介紹表現(xiàn)形式

      鑒于需要進(jìn)行自我介紹的時(shí)機(jī)多有不同,因而進(jìn)行自我介紹時(shí)的表達(dá)方法便有所不同。自我介紹的內(nèi)容是指自我介紹時(shí)所表述的主體部分,即在自我介紹時(shí)表述的具體形式。確定自我介紹的具體內(nèi)容,應(yīng)兼顧實(shí)際需要、所處場(chǎng)景,并應(yīng)具有鮮明的針對(duì)性,切不可“千人一面”,一概而論。依照自我介紹時(shí)表述的內(nèi)容的不同,自我介紹可以分為下述五種具體形式:

      (1)應(yīng)酬式

      應(yīng)酬式的自我介紹,適用于某些公共場(chǎng)合和一般性的社交場(chǎng)合,如旅行途中、宴會(huì)廳里、舞場(chǎng)之上、通電話時(shí)。它的對(duì)象,主要是進(jìn)行一般接觸的交往對(duì)象。對(duì)介紹者而言,對(duì)方屬于泛泛之交,或者早已熟悉,進(jìn)行自我介紹只不過是為了確認(rèn)身份而已,故此種自我介紹內(nèi)容要少而精。

      應(yīng)酬式的自我介紹內(nèi)容最為簡(jiǎn)潔,往往只包括姓名一項(xiàng)即可。例如:

      “您好!我的名字叫張路”。

      “我是雍紋巖”。

      (2)工作式

      工作式的自我介紹,主要適用于工作之中。它是以工作為自我介紹的中心;因工作而交際,因工作而交友。有時(shí),它也叫公務(wù)式的自我介紹。

      工作式的自我介紹的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)包括本人姓名、供職的單位及其部門、擔(dān)負(fù)的職務(wù)或從事的具體工作等三項(xiàng)。他們叫作工作式自我介紹內(nèi)容的三要素,通常缺一不可。其中,第一項(xiàng)姓名,應(yīng)當(dāng)一口報(bào)出,不可有姓無名,或有名無姓。第二項(xiàng)供職的單位及其部門,有可能最好全部報(bào)出,具體工作部門有時(shí)也可以暫不報(bào)出。第三項(xiàng)擔(dān)負(fù)的職務(wù)或從事的具體工作,有職務(wù)最好報(bào)出職務(wù),職務(wù)較低或者無職務(wù),則可報(bào)出所從事的具體工作。例如:

      “你好!我叫張奕希,是大連市政府外辦的交際處處長”。

      “我名叫付冬梅,在人民大學(xué)國際政治系教外交學(xué)”。

      (3)交流式

      交流式的自我介紹,主要適用于在社交活動(dòng)中,它是一種刻意尋求與交往對(duì)象進(jìn)一步交流與溝通,希望對(duì)方認(rèn)識(shí)自己、了解自己、與自己建立聯(lián)系的自我介紹。有時(shí),它也叫社交式自我介紹或溝通式自我介紹。

      交流式自我介紹的內(nèi)容,大體應(yīng)當(dāng)包括介紹者的姓名、工作、籍貫、學(xué)歷、興趣以及與交往對(duì)象的某些熟人的關(guān)系等等。但它們非定要面面俱到,而應(yīng)依照具體情況而定。例如:

      “我叫邢冬松,在北京吉普有限公司工作。我是清華大學(xué)汽車工程系90級(jí)的,我想咱們是校友,對(duì)嗎?”

      “我的名字叫沙靜,在天馬公司當(dāng)財(cái)務(wù)總監(jiān),我和您先生是高中同學(xué)”。

      “我叫甄鸝鳴,天津人。我剛才聽見你在唱蔣大為的歌,他是我們天津人,我特喜歡他唱的歌,你也喜歡嗎?”

      (4)禮儀式

      禮儀式的自我介紹,適用于講座、報(bào)告、演出、慶典、儀式等一些正規(guī)而隆重的場(chǎng)合。它是一種意在表示對(duì)交往對(duì)象友好、敬意的自我介紹。

      禮儀式的自我介紹的內(nèi)容,亦包含姓名、單位、職務(wù)等項(xiàng),但是還應(yīng)多加入一些適宜的謙辭、敬語,以示自己禮待交往對(duì)象。例如:

      “各位來賓,大家好!我叫范燕飛,是云海公司的副總經(jīng)理?,F(xiàn)在,由我代表本公司熱烈歡迎大家光臨我們的開業(yè)儀式,謝謝大家的支持。”

      (5)問答式

      問答式的自我介紹,一般適用于應(yīng)試、應(yīng)聘和公務(wù)交往。在普通性交際應(yīng)酬場(chǎng)合,它也時(shí)有所見。

      問答式的自我介紹的內(nèi)容,講究問什么答什么,有問必答。例如:

      1.甲問:“這位小姐,你好,不知道你應(yīng)該怎么稱呼?”乙答:“先生你好!我是王雪時(shí)?!?/p>

      2.主考官問:“請(qǐng)介紹一下你的基本情況”。應(yīng)聘者答:“各位好!我是張軍,現(xiàn)年28歲,陜西本安人,漢族,共產(chǎn)黨員,已婚,1995年畢業(yè)于西安交通大學(xué)船舶工程系,獲工學(xué)學(xué)士學(xué)位?,F(xiàn)任北京首鋼船務(wù)公司助理工程師,已工作3年。其間,曾去阿根廷工作1年。本人除精通專業(yè)外,還掌握英語、日語,懂電腦,會(huì)駕駛汽車和船只。曾在國內(nèi)正式刊物上發(fā)表過6篇論文,并擁有一項(xiàng)技術(shù)專利?!?/p>

      第四篇:2015智力競(jìng)賽題

      第一輪:每人回答5道題,答對(duì)一題得1000分,答錯(cuò)不扣分。

      每人有2次求助機(jī)會(huì)。每個(gè)人從6組題中擲色子選擇題目編碼。

      1、常挖鼻孔易患感冒嗎?:【是 損失鼻毛、鼻粘膜,削弱了鼻腔的防御機(jī)能】

      2、“光年”是什么單位?【長度單位】

      3、《阿里山的姑娘》是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌?【高山族】

      4、徐悲鴻以畫什么聞名世界?【奔馬】

      5、我國的法律規(guī)定

      歲為成年人

      1、一天中什么時(shí)候口腔里的細(xì)菌最活躍,此時(shí)是最理想的刷牙時(shí)間?【晚上】

      2、觀測(cè)氣象用的百葉箱為什么漆成白色?【反射太陽光】

      3、中國是世界上產(chǎn)虎最多的國家,那么什么最為名貴? 答案東北虎。

      4、我國最有名的長篇神話小說是什么書? 答案: 《西游記》

      5、為什么先看見閃電后聽到雷聲?(光波在空氣中的傳播速度比聲速快)

      1、人體內(nèi)含量最多的是什么成分?【水】

      2、UFO的具體含義是什么

      3、海南島是我國的第幾大島?【第二大島】

      4、代表著和平的植物是什么? 答案:橄欖枝。

      5、什么是流星?(指太空很小的固體或塵埃闖入地球大氣層所產(chǎn)生的光跡)

      1、蘋果可以空腹進(jìn)食嗎?【可以】

      2、發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星的國家是(前蘇聯(lián))

      3、世界上最著名的水上城市是

      在哪個(gè)國家

      4、月亮被稱為地球的,轉(zhuǎn)一圈是多長時(shí)間

      5、李白筆下的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”指的是哪個(gè)風(fēng)景區(qū)?A 黃山

      1、生姜可以暖胃嗎?【可以】

      2、魚有心臟嗎?【有(脊椎動(dòng)物都有心臟。魚是脊椎動(dòng)物)】

      3、錢塘江大潮是怎么形成的?

      4、會(huì)啃吃銀子的是什么動(dòng)物? 答案:白蟻

      5、馬是怎樣睡覺的? A 站著睡 B 躺著睡

      C 倒著睡

      1、魚香肉絲是四川菜嗎?(是)

      2、飛機(jī)的輪胎可以導(dǎo)電嗎?【可以】

      3、中國的國球是

      國粹是

      4、誰發(fā)明了麻醉術(shù)? 答案: 華佗。

      5、被稱為捕蟲神刀手的是什么動(dòng)物? 答案: 螳螂。

      B 廬山 C 恒山

      搶答題

      共25道 待主持人說“搶答開始”方可答題,犯規(guī)或答錯(cuò)扣1000分并失去搶答機(jī)會(huì),答對(duì)得1000分。

      1、京劇中,飾演性格活潑、開朗的青年女性的應(yīng)是()。

      A.花旦B.小生C.老旦D.青衣

      2、書法有哪些種類? 答案:正書、草書、篆書、隸書、行書、楷書。

      3、《西游記》中去西天取經(jīng)的“唐三藏”是根據(jù)我國唐代高僧()創(chuàng)作的藝術(shù)形象。

      A.玄奘B.法顯C.鑒真D.智永

      4、世界上會(huì)發(fā)光的動(dòng)物叫什么?(電鰩和電鰻)

      5、科舉制度是我國古代選拔官吏的一種重要手段,始于隋唐,盛于明清。明清的科舉以四書

      五經(jīng)為考試內(nèi)容,一般分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí),考中的分別稱為舉人、貢士和進(jìn)士。三級(jí)考試都考取第一名的被稱為“連中三元”,這三元分別指()。

      A.狀元榜眼探花B.解元會(huì)元狀元

      C.鼎元傳臚進(jìn)士D.秀才舉人進(jìn)士 6、8、阿姆斯特朗是乘哪艘飛船成功登月的?【B】 A.阿波羅10號(hào)

      B.阿波羅11號(hào)

      7、黃山位于中國哪個(gè)?。?/p>

      8、飛機(jī)上為什么要裝黑匣子?(它是用來記載失事時(shí)飛機(jī)上的各種情況的,幫助人們了解事故的原因的)

      9、古人稱為“手談”的是指:【圍棋】

      10、“我善養(yǎng)吾浩然之氣”是誰說的?【孟子】

      11、被稱為“書圣”的古代書法家是:【王羲之】

      12、“百會(huì)穴”在人體的哪個(gè)位置?【頭頂正中】

      13、綠茶的加工過程中需要經(jīng)過發(fā)酵這道工序嗎?【不需要】

      14、詩句“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”和“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”所描寫的人物和作者分別是()和()。

      A.劉備杜甫B.關(guān)羽李白

      C.諸葛亮杜甫D.張飛辛棄疾

      15、《金剛經(jīng)》是()的經(jīng)典。

      A.儒教B.道教C.佛教D.明教

      16、我國古詩分為古體詩和近體詩。近體詩是一種在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的格律詩,包括律詩和絕句兩種類型?!皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”一詩屬于()。

      A.五言絕句B.七言絕句

      C.五言律詩D.七言律詩

      17、重陽節(jié),人們有登高、賞菊、插茱萸和喝()的風(fēng)俗。

      A.菊花酒B.雄黃酒C.葡萄酒D.黃酒

      18、茶的飲用歷史在我國相當(dāng)悠久,唐代陸羽的()一書,較早地考察和記述了茶的起源、產(chǎn)地、飲用方法。

      A.《茶論》B.《茶說》

      C.《茶經(jīng)》D.《茶記》

      19、中國的第一任國家總理是

      現(xiàn)任是

      20.金庸是現(xiàn)代著名武俠小說家,他巧妙地把中國歷史、傳統(tǒng)文化知識(shí)融入筆下的武俠小說中,很受讀者歡迎。他的小說成功地塑造了許多可愛的人物形象,其中郭靖和黃蓉是小說()中的主人公。

      A.《笑傲江湖》B.《鹿鼎記》

      C.《射雕英雄傳》D.《天龍八部》

      21、在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,主持虎門銷煙的愛國英雄是()。

      A.關(guān)天培B.林則徐C.左宗棠D.龔自珍

      22、猜謎:東南北(打一自治區(qū)名)

      答案:西藏

      23、文武雙全 打一字

      答案:斌

      24、夫人何處去 猜一字

      答案: 二25、2015年將是一個(gè)有特殊紀(jì)念意義的一年,請(qǐng)說出原因

      第五篇:智力游戲

      智力游戲,誰會(huì)生蛋

      設(shè)計(jì)思路: 一個(gè)小小茶葉蛋引發(fā)了一個(gè)長長的故事,“茶葉蛋的媽媽是誰?”“是茶葉媽媽?!薄笆抢匣寢尅!薄笆请u媽媽?!?-----在孩子們七嘴八舌中“蛋”的主題發(fā)生了。先前我們已經(jīng)參觀了小菜場(chǎng),發(fā)明了很多有關(guān)蛋的“機(jī)密”,在參觀采訪中,孩子也了解到雞、鴨、鵪鶉、鵝會(huì)生蛋?;貋砗螅蠹疫€津津有味,家長們也積極介入了此活動(dòng),并和孩子收集“哪些動(dòng)物會(huì)生蛋”的材料。今天的活動(dòng)就是在此基本上開展的。在組織形式上,我充足斟酌到小班幼兒的學(xué)習(xí)特色,嘗試用游戲的形式來發(fā)展分享交流,而且也將早先開展的英語教養(yǎng)聯(lián)合進(jìn)去,重視了內(nèi)容間的有機(jī)整合?;顒?dòng)目標(biāo):

      1、通過游戲、同伴之間的交流了解哪些動(dòng)物會(huì)生蛋,,體驗(yàn)游戲的樂趣。

      2、嘗試用英文說說動(dòng)物的名稱?;顒?dòng)準(zhǔn)備: 有關(guān)動(dòng)物生蛋的演示文稿、動(dòng)物圖片、版面上貼有YES、NO 字樣,并畫有兩個(gè)圓圈供孩子選擇用。活動(dòng)過程:

      1、智游:Yes or No 玩法:教師拿出一動(dòng)物圖片,如:出示小鳥圖片,師問:這是誰?并用英文“Hello hello bird”與小鳥打召喚,孩子們也跟它打招呼。師再問:Bird 會(huì)生egg嗎?師說:“One two start。”孩子們開始選擇(站在兩個(gè)代表YES、NO的圓圈中間)。如有爭(zhēng)議就請(qǐng)“電腦博士”、搭班老師或有此教訓(xùn)的孩子等方式進(jìn)行確認(rèn)。確認(rèn)后,請(qǐng)孩子將動(dòng)物媽媽貼在版面上,以此加深印象(會(huì)生蛋的貼在YES一面,反之就貼在NO一面)。說對(duì)的孩子給一顆紅五星獎(jiǎng)勵(lì)。

      2、交換經(jīng)驗(yàn): 說說還有哪些動(dòng)物媽媽也生蛋寶寶的?

      3、評(píng)出冠軍:(1)數(shù)數(shù)你得到了幾顆星。(2)請(qǐng)得紅五星最多的孩子登上“寶座”,大家一起和冠軍照相?;顒?dòng)反思: 小班幼兒對(duì)四周世界充斥濃重的興趣,對(duì)新穎事物有著強(qiáng)烈的好奇心,喜歡向成人提出各種問題,固然這些問題非常浮淺、成熟,但對(duì)他們理智感、求知欲的發(fā)展有極大的啟發(fā)作用。作為教師要有敏銳的雙耳、靈敏的眼光去凝聽、去捕獲孩子旁邊天生的問題。通過這一活動(dòng),孩子們發(fā)現(xiàn)了蛋有“形狀的不同、蛋殼顏色的不同”,知道了哪些動(dòng)物會(huì)生蛋。這個(gè)過程中,幼兒一直地生成問題、解決問題,而且對(duì)外界事物的敏感度有了很大的加強(qiáng)。當(dāng)然我們的活動(dòng)還在繼續(xù)。在活動(dòng)中教師既像孩子一樣在學(xué)習(xí)、摸索,又是全部活動(dòng)的支撐者、指導(dǎo)者、合作者,既是他們的同伴又是他們的老師,從而機(jī)動(dòng)地起到了輔導(dǎo)、向?qū)У淖饔?,感觸最深的是我們要充分發(fā)掘和應(yīng)用好各種資源,由于孩子的成長離不開社會(huì)、家庭的鼎力配合。

      小班游戲教案

      游戲目標(biāo):

      1、培養(yǎng)幼兒的記憶能力。

      2、培養(yǎng)幼兒的協(xié)作能力。

      3、幼兒鞏固對(duì)量詞的認(rèn)識(shí)。

      游戲準(zhǔn)備:

      1、帽子兩頂,各種物體的圖片,量詞的字卡兩套,將量詞字卡分辨放在一張桌子上,在桌子的兩邊分離放有一個(gè)黑板,一個(gè)黑板上貼有小貓、小馬、大象、金魚的圖片。另一個(gè)黑板上貼有小車、收音機(jī)、冰箱、桌子的圖片。

      2、把小朋友分成兩組,一組有4個(gè)小朋友。

      游戲辦法:

      1、小朋友分成兩組,兩組開頭的小朋友分別戴上紅色帽子和黃色帽子。

      2、在老師叫開始時(shí),兩組小朋友跑到對(duì)面桌子上找出量詞,插在黑板相應(yīng)的圖片旁邊,就馬上往回走。

      3、回來后給后面小朋友戴上帽子后面小朋友才可以繼續(xù)游戲。

      4、最后,哪一組小朋友最先配對(duì)完的為勝。

      游戲規(guī)則:小朋友必須戴上帽子進(jìn)行游戲,前面小朋友回來后必定要給下一位小朋友戴上帽子才可以繼承游戲。

      游戲倡議:

      1、在第二輪游戲里能夠調(diào)換黑板上的圖片再進(jìn)行游戲。

      2、這個(gè)游戲可以按小、中、大班小朋友的程度來設(shè)計(jì)量詞的深度來進(jìn)行。

      我是誰、他(她)是誰

      1、樂意在集體面前勇敢講述自己的名字

      2、通過游戲,使幼兒能進(jìn)一步熟悉班級(jí)的同伴

      活動(dòng)準(zhǔn)備:玩具指偶一個(gè)、屏風(fēng)、PPT

      活動(dòng)過程:

      一、游戲“開門、關(guān)門”

      游戲規(guī)則:

      邊念兒歌邊做動(dòng)作

      當(dāng)童謠念到“請(qǐng)問你是誰?”且指偶指向XX孩子時(shí),這個(gè)孩子必需大聲地說“我是XXX”

      二、游戲“誰不見了?”

      游戲規(guī)則:能敏捷猜出站在前面的哪個(gè)孩子不見了

      三、看PPT

      問:照片上的孩子是誰?他是咱們班級(jí)的孩子嗎?(引誘幼兒關(guān)懷這幾天沒來幼兒園的孩子,并熟習(xí)他的名字)

      說課:

      對(duì)新小班的孩子來說,熟悉同伴、適應(yīng)環(huán)境是一個(gè)十分主要的教育目標(biāo)。結(jié)合新教材《我上幼兒園》這一主題,我就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)活動(dòng)。通過簡(jiǎn)略的小游戲,讓我們的孩子進(jìn)一步熟悉、認(rèn)識(shí)自己的同伴,盡快適應(yīng)幼兒園的生活。

      學(xué)習(xí)方位詞

      活動(dòng)目標(biāo):

      1、溫習(xí)強(qiáng)固對(duì)空間方位的認(rèn)識(shí),會(huì)準(zhǔn)確應(yīng)用方位詞。

      2、培育幼兒思維的迅速性。

      活動(dòng)準(zhǔn)備:游戲前讓幼兒從本身動(dòng)身認(rèn)識(shí)高低、前后。

      活動(dòng)過程:

      1、激發(fā)幼兒興趣:

      今天老師和你們玩一個(gè)好玩的游戲,想玩嗎?

      2、教師講授玩法:讓全部幼兒坐成一個(gè)圓圈,手拿蝴蝶和老師對(duì)兒歌。幼兒邊把持蝴蝶隨便飛,邊說:“小蝴蝶真漂亮,飛到東來飛到西。”教師接說“飛到左肩做游戲?!庇變喊蠢蠋煹闹噶顚⒑诺阶蠹缟喜⒄f:“蝴蝶在我的左肩上做游戲。”教師一一檢討幼兒做對(duì)后繼續(xù)說:“飛到右腳上做游戲??”等幼兒邊做動(dòng)作邊說:“蝴蝶飛到我的xxx做游戲?!?/p>

      3、幼兒游戲若干遍。

      4、結(jié)束:做放松動(dòng)作后回教師。

      表情娃娃

      一、活動(dòng)目標(biāo):

      1、在游戲中應(yīng)用多種感官感知8以內(nèi)的數(shù),懂得數(shù)的實(shí)際意思。

      2、培養(yǎng)幼兒對(duì)盤算活動(dòng)的興趣。

      二、重點(diǎn)及難點(diǎn):

      運(yùn)用各種感官感知數(shù)量;通過觸摸感知數(shù)量。

      三、活動(dòng)準(zhǔn)備:

      屏風(fēng)一個(gè),紙箱制操作人手一個(gè),上有魔法書(紅、黃、綠、黑)4本及圓點(diǎn)卡片(2-8)一套,內(nèi)藏一串珠子(4顆)、錄音機(jī)、磁帶。

      四、活動(dòng)過程:

      (一)、語言引導(dǎo)、激發(fā)興趣

      表情娃娃和我們一起玩游戲,動(dòng)動(dòng)頭腦把它們找出來。

      (二)、感官訓(xùn)練、感知數(shù)目

      1、運(yùn)用視覺感知數(shù)量。

      (1)、打開紅色魔法書:6只蘋果,找出6號(hào)房間的娃娃:鬼臉娃娃。

      (2)、打開綠燈魔法書:8條魚,找出8號(hào)房間的娃娃:驚奇娃娃。

      闡明:注意幼兒點(diǎn)數(shù)習(xí)慣的培養(yǎng),鞏固幼兒手口一致點(diǎn)數(shù)的能力。

      2、運(yùn)用聽覺感知數(shù)量。

      打開黃色魔法書,請(qǐng)小耳朵幫忙一起找娃娃。

      (1)5下鼓聲,舉起5點(diǎn)卡片,找出5號(hào)房間的娃娃:開心娃娃。

      (2)7下鼓聲,舉起7點(diǎn)卡片,找出7號(hào)房間的娃娃:賭氣娃娃。

      說明:聽、默數(shù)對(duì)大部門幼兒來說尚有艱苦,老師予以恰當(dāng)指點(diǎn)并提醒幼兒數(shù)在心里。

      3、運(yùn)用觸摸覺感知數(shù)量。

      翻開玄色魔法書,請(qǐng)小手幫忙一起找娃娃,摸出箱子內(nèi)的珠子數(shù)(4顆),舉起4點(diǎn)卡片,找出4號(hào)房間的娃娃:傷心娃娃, 解釋:通過觸摸感知數(shù)量是幼兒素來未嘗試過的情勢(shì),教師可提示幼兒摸一顆、數(shù)一顆,使幼兒能取得勝利休會(huì)并懂得方式。

      4、請(qǐng)寶寶們學(xué)做各種表情,跟著音樂歡樂起舞。

      幼兒園小班智力游戲教案:下棋(原創(chuàng))

      目標(biāo):純熟把握8的分正當(dāng)

      籌備:數(shù)字卡 棋盤 不同色彩的棋子 旋轉(zhuǎn)六面體 各色旗 撲克牌

      玩法:每組5名幼兒,一幅棋盤,每位幼兒一套1――7的撲克牌,每名幼兒持一粒不同顏色的棋子,將各自的棋子放在出發(fā)點(diǎn),按照本人的標(biāo)志順序輪流擲旋轉(zhuǎn)六面體,擲出數(shù)字幾,就向前走幾步,如果走到不圖案的格內(nèi),就讓下一位幼兒擲旋轉(zhuǎn)六面體;如果走到有圖案的格子內(nèi),就大聲說出圖案的數(shù)量,并向其余幼兒發(fā)問該數(shù)字和哪一個(gè)數(shù)字合起來是8,然后與同伴一起從自己的數(shù)字卡中拿出相應(yīng)的數(shù)字卡,拿對(duì)的幼兒向前走一步,拿錯(cuò)的幼兒原地不動(dòng),看誰先走到終點(diǎn),誰就在城堡的最底層插一面與自己棋子顏色雷同的彩旗。游戲反復(fù)進(jìn)行,誰的彩旗第一個(gè)達(dá)到城堡的頂端,誰就獲得勝利。

      規(guī)則:

      1、游戲要按次序輪流擲旋轉(zhuǎn)六面體。

      2、必須依照請(qǐng)求拿對(duì)相應(yīng)的數(shù)字才干持續(xù)往前走。

      過程:

      1、請(qǐng)幼兒到棋館下棋,引起幼兒的興致

      2、交待游戲的名稱、弄法和規(guī)則

      3、幼兒進(jìn)行游戲,教師巡回領(lǐng)導(dǎo)

      4、游戲結(jié)束,教師小結(jié)。

      圓圓超市

      一、游戲目標(biāo):

      1.通過開“圓圓超市”的游戲,發(fā)展幼兒擴(kuò)散思維的才能。

      2.引導(dǎo)幼兒學(xué)慣用語言描寫物體的特點(diǎn),而不講出物體的名稱。

      二、游戲準(zhǔn)備:

      1.安排好商店柜臺(tái):錄音機(jī)及磁帶

      2.圓圓超市的牌子,各種圓的貨色當(dāng)時(shí)放在一輛小車?yán)?/p>

      三、游戲過程:

      1.開始局部,用語言集中注意,引起對(duì)游戲的興趣。

      小朋友,昨天我們?cè)谀睦飬⒂^的?這些超市里是賣什么的?你愛好超市里買東西嗎?好,當(dāng)初我們就來玩開超市的游戲。

      2.基礎(chǔ)部分

      (1)掛店牌,炊事員

      玩法:

      1.每位幼兒配掛在一個(gè)菜的胸飾,教師配帶鍋的胸飾。

      2.教師引入:“我們今天來玩燒菜的游戲,我的蔬菜在哪里?”幼兒答:“蔬菜蔬菜在這里?!?/p>

      3.游戲開始,教師隨意選擇炒一菜,問:“我們先來炒蘿卜,蘿卜蘿卜在哪里?”當(dāng)蘿卜的幼兒答復(fù):“蘿卜蘿卜在這里。”教師說:“快快走到鍋里來?!碑?dāng)蘿卜的幼兒就走到教師身后,同時(shí)全班幼兒?jiǎn)枺骸俺赐晏}卜炒什么?”

      4.教師便再次抉擇炒某一種菜,如:“炒完蘿卜炒青菜!青菜青菜在哪里?”如斯重復(fù)游戲

      誰會(huì)飛

      1、幼兒圍成一個(gè)圓圈。教師說一種動(dòng)物的名字,如:“蝴蝶來了。”

      2、幼兒斷定這種動(dòng)物會(huì)不會(huì)飛。如果是會(huì)飛的動(dòng)物,就分開座位做小鳥的動(dòng)作。假如是不會(huì)飛的動(dòng)物,就坐著不動(dòng)。

      3、幼兒如判定失誤,就算游戲失敗,停玩一次游戲。

      4、教師說:“蝴蝶飛飛,飛得高”,幼兒就踮起腳飛。教師說:“蝴蝶飛飛,飛得低”,幼兒就半蹲著飛。教師邊說邊拿走部分椅子。

      5、當(dāng)教師說“蝴蝶飛飛,飛回家”,幼兒就飛回到座位上。

      6、幼兒在飛回座位時(shí),如找不到

      小小偵察兵

      . 教師事先把紙板小人藏在草地各處,如山洞和小河邊等處,教師在藏的時(shí)候可以成心稍留一些蛛絲馬跡。

      2. 然后,讓參加游戲的小朋友戴著紅五星頭飾入場(chǎng),接著教師出示手中紙板小人發(fā)布:今天我們要去草地上抓“壞人”。

      3. 游戲開端,小朋友們開始分頭抓“壞人”,停止時(shí),老師給抓得最多的小偵查兵法一枚“軍攻章”。

      準(zhǔn)備:

      草地一塊,各色紙板君子若干塊,紅五星頭飾10個(gè),用大積木在草地上搭多少處巖穴,用塑料棍放在地上作小河。

      智力游戲:《還能這樣數(shù)》

      一、指導(dǎo)思維:

      中班階段,幼兒對(duì)于手口一致點(diǎn)數(shù)說出總數(shù)已掌握。因?yàn)榈竭_(dá)了一定的純熟度,幼兒在數(shù)數(shù)中往往會(huì)出現(xiàn)“背數(shù)”、“隨意數(shù)”的景象。我把這一階段培養(yǎng)幼兒數(shù)數(shù)能力定位在贊助幼兒發(fā)現(xiàn)、了解、學(xué)習(xí)新的數(shù)數(shù)方法上;提高幼兒對(duì)數(shù)數(shù)的興趣;并啟發(fā)幼兒大膽的嘗試新的數(shù)數(shù)方法。在非正規(guī)活動(dòng)中,教師觀察到有少數(shù)幼兒出現(xiàn)了先目測(cè)一部分,接著數(shù)完全體數(shù)的方法,并給予了確定和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)

      變變變

      活動(dòng)目標(biāo):

      能根據(jù)指令作出各種動(dòng)物動(dòng)作,發(fā)展疾速反映能力。

      活動(dòng)準(zhǔn)備:

      魔術(shù)帽、魔術(shù)棒、小田雞跟小企鵝圖片各一張

      活動(dòng)過程:

      一、引出:教師表演魔術(shù)師出場(chǎng)

      師:小朋友們好,大魔術(shù)師給你們帶來了出色的魔術(shù),想看嗎?

      二、魔術(shù)表演:

      (一)觀賞魔術(shù)師表演:

      揮舞魔棒:“變變變,變變變,變出個(gè)小青蛙”。從帽中掏出青蛙圖片:“哇,魔術(shù)師表演得棒不棒?給我拍拍手。

      同上再變出小企鵝,并請(qǐng)小朋友學(xué)學(xué)企鵝怎么走。

      找水果

      運(yùn)動(dòng)目的:

      1、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)方位詞:上、下、里、外等,在游戲中學(xué)說一句話:“我在--處所,找到―個(gè)水果?!?/p>

      2、培養(yǎng)幼兒的書面語表白能力和當(dāng)真過細(xì)的視察能力。

      3、要求幼兒在活動(dòng)中注意平安。

      活動(dòng)準(zhǔn)備:

      各種水果5個(gè)。

      活動(dòng)過程:

      1、導(dǎo)入:今天,生果寶寶們找小一班的朋友玩捉迷藏的游戲,看看那個(gè)小朋友的眼睛最厲害,能一下子就把水果寶寶找出來。

      2、教師講解游戲的玩法:幼兒分組輪流進(jìn)行游戲,教師將水果分成數(shù)量不

      一、活動(dòng)名稱:智力游戲:認(rèn)識(shí)小朋友

      二、活動(dòng)目的:

      1、體驗(yàn)在幼兒園中群體生活的樂趣。

      2、曉得班上又來了新友人,學(xué)說錯(cuò)誤的名字。

      三、活動(dòng)準(zhǔn)備:每人一個(gè)墊子;小貼飾“紅花”若干。

      四、活動(dòng)進(jìn)程:

      1、組織幼兒圍坐在墊子上。

      2、老師向小朋友先容新朋友,彼此間抱抱、喊喊對(duì)

      方的名字。

      3、游戲:找找新朋友。

      教師輔助鼓勵(lì)幼兒初步了解游戲時(shí)要遵照游戲規(guī)

      則。

      4、嘉獎(jiǎng)能叫出同伴的名字,能高興奮興加入游戲活

      開超市

      一、游戲目標(biāo)

      1、引導(dǎo)幼兒對(duì)熟悉的物品歸類,并嘗試對(duì)同一類的物品進(jìn)行分類。

      2、在游戲中造就幼兒有意記憶及配合、協(xié)商的能力。

      二、重點(diǎn)與難點(diǎn)

      1、幼兒學(xué)習(xí)歸類。(重點(diǎn))

      2、幼兒對(duì)統(tǒng)一類物品進(jìn)行分類。(難點(diǎn))

      三、材料及環(huán)境創(chuàng)設(shè)

      1、骰子一個(gè),上面標(biāo)有紅、綠兩種顏色。

      2、生涯中常見物品的圖片若干張。

      3、中屏風(fēng)八扇。

      4、記載板和筆每人一份。

      四、設(shè)計(jì)思路

      幼兒的生活是豐盛多彩

      智力游戲:“小小的船”

      活動(dòng)目標(biāo):

      1、培養(yǎng)幼兒認(rèn)字的興趣。

      2、堅(jiān)固對(duì)“月亮,坐,彎,尖”等字的意識(shí)。

      活動(dòng)準(zhǔn)備:

      1、識(shí)字卡“月亮,坐,彎,尖”

      2、幼兒用書《字寶寶樂園》。

      活動(dòng)過程:

      1、請(qǐng)幼兒細(xì)心傾聽老師朗讀第一遍兒歌,培養(yǎng)幼兒一心傾聽的能力。

      2、出示幼兒用書《字寶寶樂園》,領(lǐng)導(dǎo)幼兒察看圖片內(nèi)容。

      3、先生朗誦兒歌2―3遍呈現(xiàn)新字時(shí)重讀引起幼兒留神。

      4、出示識(shí)字

      動(dòng)物的腳印

      目 標(biāo):

      1、通過游戲認(rèn)識(shí)不同動(dòng)物的腳印。

      2、嘗試依據(jù)各動(dòng)物足跡說出其動(dòng)物的名稱。

      環(huán)境資料:各動(dòng)物的腳印及其相應(yīng)的動(dòng)物圖片

      教導(dǎo)過程與指導(dǎo):

      1、出示小朋友的腳印引導(dǎo)幼兒進(jìn)入動(dòng)物的腳印。

      2、出示各種小動(dòng)物的腳印讓幼兒觀察,看看有什么不同?你能說出這些腳印是哪些小動(dòng)物的嗎?看看誰猜得多猜得對(duì)。

      3、根據(jù)幼兒說出的動(dòng)物的腳印出示相應(yīng)的動(dòng)物圖片

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