第一篇：知足感恩、廉潔勤政

“知足感恩、廉潔勤政”主題教育心得體會

近期按照局黨委的統(tǒng)一布署學(xué)習(xí)了集團(tuán)、林業(yè)局有關(guān)“知足感恩、廉潔勤政”文件精神，使我對知足感恩，廉潔勤政有了更深刻的理解，主要體會如下：

一、知足感恩

所謂知足，即是懂得滿足，不要過份的要求，俗話說，知足者長樂！這句話說起來容易，做起來難，說給別人聽容易，自己要做到更難。賽翁失馬焉知非福？不知足，如何長樂？知足反映一個人的性格取向，豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度?！暗秒]望蜀、貪得無厭”，天天活在永不滿足的欲望里，被欲望支配著、奴役著，永遠(yuǎn)也沒有快樂可言。人生在世不過短短的幾十年，何不現(xiàn)實(shí)一些，享受每一天的幸福生活，才不枉人活一世。

所謂感恩是樂于把得到自己的感激呈現(xiàn)出來回饋他人，懂得感恩的人就是幸福的人。感恩首先需要知恩，只有那些能夠體會恩情的人，才會懂得感恩。感恩父母，給了我們生命，呵護(hù)我們成長；感恩社會，讓我磨練了意志、增長了閱歷、豐富了生活；感恩企業(yè)，是灣溝林業(yè)局培養(yǎng)了我們，并為我們提供了一個自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價值的平臺；感恩生活，給了我們友愛，讓我們認(rèn)識結(jié)識了很多的朋友，讓我們有了傾訴和依賴。感恩是一種包容、一種體諒，用我們最大的耐心去包容、去寬容，讓一切不美好的事物在我們的影響下變的美好、變的快樂、變的生動。感恩也是一種處世哲學(xué)、一種生活態(tài)度，人生不可能一帆風(fēng)順，遭遇各種挫折時，我們都要勇敢的去面對，豁達(dá)的去接受，要學(xué)會感謝失敗，是它為我們指明了通往成功的方向。

知足感恩是我們做人的態(tài)度。做為一名機(jī)關(guān)工作人員，更應(yīng)該把知足感恩當(dāng)作一種生活境界、當(dāng)作一種政治責(zé)任來對待，愛崗敬業(yè)，始終以飽滿的熱情積極工作，在“奉獻(xiàn)綠色，造福人間”的共同使命下，以優(yōu)異的工作成績來回報(bào)我們的祖國。

二、廉潔勤政

廉潔即清廉潔白。不授曰廉，廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的；潔是潔白，指光明磊落。廉潔是生活態(tài)度，即我們要嚴(yán)以律已，要有清白的行為，光明磊落的態(tài)度?！肮?，廉生威”，人民群眾最佩服的是清白做人、廉潔做事、公道正派、一身正氣的干部，只有做到“公開、公平、公正”，不貪不沾，說話才靈，腰板才硬。做為一名機(jī)關(guān)工作人員，我們更要工作上扎扎實(shí)實(shí)，要靠認(rèn)認(rèn)真真做事、廉潔勤政、無私奉獻(xiàn)，努力比學(xué)習(xí)、比工作、比貢獻(xiàn)，樹好形象。

在廉潔的基礎(chǔ)上我們更要勤政，即勤勞于政務(wù)，克盡職守、愛崗敬業(yè)，在自己的崗位上勤勤懇懇工作，埋頭苦干、不追名逐利，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。我們要清清白白做人、勤勤懇懇做事，無論職務(wù)高低，都心系職工群眾，在自己的崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，就會贏得人們的認(rèn)可。

“知足感恩，廉潔勤政”主題教育對我們做人做事的態(tài)度提出了基本要求，同時也提高了我自身的思想認(rèn)識，我將身踐力行，在今后的工作中堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，把每項(xiàng)工作做實(shí)、做細(xì)、做精。通過發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)，減少工作疏漏和失誤，提高工作整體水平，以優(yōu)異的工作成績來回報(bào)灣溝林業(yè)局。

質(zhì)檢隊(duì)：張百順

2011年9月18日

第二篇：知足感恩廉潔勤政心得體會

體會

“知足感恩、廉潔勤政”心得體會

近期按照公司黨委的統(tǒng)一布署學(xué)習(xí)了集團(tuán)有關(guān)“知足感恩、廉潔勤政”文件精神，對照自身工作和生活中存在的不足，就今后如何加強(qiáng)思想、政治、道德、作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)提高自身綜合素質(zhì)有了更新的認(rèn)識，主要體會如下：

一、知足者才能常樂。

“知足常樂”這句話最早出自《老子-儉欲第四十六》，意思是說知道滿足，就總是快樂，形容安于已經(jīng)得到的利益、地位。這句話說起來容易,做起來難,說給別人聽容易,自己要做到更難。其實(shí),快樂是一種心境,很難用金錢和地位來衡量它。我們不好說一個人到底有多少錢才能算是快樂的,也不好說一個人到底當(dāng)多大官才能快樂,因?yàn)槿烁瞬灰粯?是有個體差異的,有的可能擁有2萬塊錢就滿足了,有的可能擁有200萬還不知足。所以說,知足才能常樂,否則的話,“得隴望蜀”、貪得無厭,就永遠(yuǎn)不會有快樂的感覺。

要知足,就必須找好參照物,不能光跟“吃肉”的比,也要跟“喝湯”的比。我們不應(yīng)該老是生在福中不知福,這山望著那山高。如果老是懷著這種心態(tài),你一輩子也高興不起來,一輩子都會在痛苦中度過。為何不現(xiàn)實(shí)一些,人生不過短短的幾十年,要學(xué)會享受每一天的幸福生活,才會快樂,才不枉人活一世。

二、常懷感恩之心。

感恩首先需要知恩。只有那些能夠體會恩情的人，才會

1懂得感恩。感恩是一種生活態(tài)度，記得有一位哲人說過：對于施恩于你的人，你應(yīng)該感謝他；對于感激你的人，你應(yīng)當(dāng)向他施恩。在物欲橫流的現(xiàn)代社會，如果沒有一顆感恩、施恩的心，必然迷失方向。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢的面對、豁達(dá)的處理。一個常懷感恩之心的人，他的生活便少了一份抱怨，多了一份珍惜。感恩生活，生活賜予的將是燦爛陽光。

感恩是一種處世哲學(xué)，感恩的形式多種多樣。對父母心存感恩，因?yàn)樗麄兘o予我生命，讓我健康長成，肯一次次牽扶，讓我放飛理想；對老師心存趕恩，因?yàn)樗麄兘o了我教誨，讓我拋卻愚昧，懂得思考，在工作的歷程中實(shí)現(xiàn)自我；對兄弟姐妹心存感恩，因?yàn)樗麄冏屛以谶@塵世間享受的是最幸福，讓我知道有人可以和我血脈相連；對朋友心存感恩，因?yàn)樗麄兘o了我友愛，讓我與他們傾訴、依賴，看到希望和陽光；對林業(yè)局心存感恩，因?yàn)樗o我提供了一個自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價值的平臺，在單位辛勤工作，奉獻(xiàn)著青春和智慧的同時，這個平臺，讓我磨練了意志、增長了閱歷、豐富了生活、實(shí)現(xiàn)了人生的價值；是企業(yè)培養(yǎng)了我，讓我從一名剛踏出校門的懵懂青年，成長為一名有理想、有事業(yè)的機(jī)關(guān)干部，成為一名公司最年輕的中層干部。

一個人只有心存感恩，感恩社會、感恩企業(yè)、感恩父母、感恩生活、感恩命運(yùn)，才能熱愛工作，熱愛生活，熱愛生命。常懷感恩之心，對待生活的態(tài)度就會更積極向上，看到的世界就會更加充滿溫暖和陽光。

三、廉潔做事心安理得。

廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚一點(diǎn)的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。清白做人、廉潔做事不僅是做人的準(zhǔn)則，更是一個黨員干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)，尤其在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)開放，世情、國情、黨情發(fā)生變化的時代，更必須堅(jiān)持樹立黨員清正廉潔的形象，密切黨群干群關(guān)系。

明朝開國皇帝朱元璋曾給他的手下算過一筆賬：老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。做為一名公司的年青中層干部，現(xiàn)在，工資收入雖算不上十分豐厚，與石油、金融、政府公務(wù)員等其它行業(yè)相比還有一定差距，但在江源這個地區(qū)的企業(yè)中收入算得上中上水平，確保過上小康生活并無太大問題，并且隨著企業(yè)經(jīng)效益的提高，工資水平也在逐年提長，而且從長遠(yuǎn)看個人的發(fā)展還有一定的空間。更關(guān)鍵的是工資收入是一種正當(dāng)所得，用來安排生活，心安理得；如若為錢不惜鋌而走險(xiǎn)、以身試法，被開除公職甚至判刑，最終只能換來漫長的牢獄生活。江蘇省徐州市建設(shè)局原黨組書記、局長靖大榮在她的懺悔書中寫道：“想要得到更多，反而失得更慘。我用貪欲買來了夫離子散，用貪欲買來了高墻鐵窗的禁錮，用貪欲買來了一件一年四季都脫不掉的黃馬夾”。腐敗分子的沉痛懺悔警示我們：要算好經(jīng)濟(jì)賬、算清得失賬、算出“明白賬”。

四、勤政是干好事業(yè)的基礎(chǔ)。

勤政即克盡職守，勤于政事。安于現(xiàn)狀、得過且過不是勤政。對于勤政，它是一種消極的工作態(tài)度，更是對勤政的曲解、歪解。不求有功但求無過，亦非勤政。這是“太平官”和“庸官”一貫所遵循的從政哲學(xué)。真正意義上的勤政，是“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰忙”的奉獻(xiàn)精神，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的忘我精神，勤政需要埋頭苦干、堅(jiān)持不懈，需要艱苦創(chuàng)業(yè)、愛崗敬業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作，不空談，重實(shí)干。

“不勤政也是腐敗” 我很贊同這句話，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在其位，就要謀其政。不僅要廉潔奉公，還要勤政為民；不僅要清清白白做人，還要勤勤懇懇做事。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部無論職務(wù)高低，只要心系職工群眾，在自己的崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，就會贏得職工群眾的尊敬和組織的認(rèn)可。相反，如果一門心思追名逐利，那么不僅干不出什么事業(yè)，還會害了自己。從這方面來說，勤政也是干好事業(yè)的基礎(chǔ)。

總之，我認(rèn)為公司黨委開展“知足感恩、廉潔勤政”主題教育非常有必要，也非常有意義，通過開展主題教育，自身在思想認(rèn)識上更多了一些知足、少了一些埋怨，更多了一些踏實(shí)、少了一些計(jì)較，更多了一些務(wù)實(shí)、少了一些浮躁，對自己今后如何更好的開展工作、更好的對待生活以及進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)指出了方向，提供了一種新思路。

第三篇：知足感恩廉潔勤政心得體會

“知足感恩、廉潔勤政”主題教育心得體會

近期按照局黨委的統(tǒng)一布署學(xué)習(xí)了集團(tuán)、林業(yè)局有關(guān)“知足感恩、廉潔勤政”文件精神及局紀(jì)檢部門組織的專題講坐，對照自身工作和生活中存在的不足，就今后如何加強(qiáng)思想、政治、道德、作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)提高自身綜合素質(zhì)有了更新的認(rèn)識，主要體會如下：

一、知足者才能常樂

“知足常樂”這句話最早出自《老子-儉欲第四十六》，意思是說知道滿足，就總是快樂，形容安于已經(jīng)得到的利益、地位。這句話說起來容易,做起來難,說給別人聽容易,自己要做到更難。其實(shí),快樂是一種心境,很難用金錢和地位來衡量它。我們不好說一個人到底有多少錢才能算是快樂的,也不好說一個人到底當(dāng)多大官才能快樂,因?yàn)槿烁瞬灰粯?是有個體差異的,有的可能擁有2萬塊錢就滿足了,有的可能擁有200萬還不知足。所以說,知足才能常樂,否則的話,“得隴望蜀”、貪得無厭,就永遠(yuǎn)不會有快樂的感覺。

要知足,就必須找好參照物,不能光跟“吃肉”的比,也要跟“喝湯”的比。我們不應(yīng)該老是生在福中不知福,這山望著那山高。如果老是懷著這種心態(tài),你一輩子也高興不起來,一輩子都會在痛苦中度過。為何不現(xiàn)實(shí)一些,人生不過短短的幾十年,要學(xué)會享受每一天的幸福生活,才會快樂,才不

1枉人活一世。

二、常懷感恩之心

感恩首先需要知恩。只有那些能夠體會恩情的人，才會懂得感恩。感恩是一種生活態(tài)度，記得有一位哲人說過：對于施恩于你的人，你應(yīng)該感謝他；對于感激你的人，你應(yīng)當(dāng)向他施恩。在物欲橫流的現(xiàn)代社會，如果沒有一顆感恩、施恩的心，必然迷失方向。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢的面對、豁達(dá)的處理。一個常懷感恩之心的人，他的生活便少了一份抱怨，多了一份珍惜。感恩生活，生活賜予的將是燦爛陽光。

感恩是一種處世哲學(xué)，感恩的形式多種多樣。對父母心存感恩，因?yàn)樗麄兘o予我生命，讓我健康長成，肯一次次牽扶，讓我放飛理想；對老師心存趕恩，因?yàn)樗麄兘o了我教誨，讓我拋卻愚昧，懂得思考，在工作的歷程中實(shí)現(xiàn)自我；對兄弟姐妹心存感恩，因?yàn)樗麄冏屛以谶@塵世間享受的是最幸福，讓我知道有人可以和我血脈相連；對朋友心存感恩，因?yàn)樗麄兘o了我友愛，讓我與他們傾訴、依賴，看到希望和陽光；對林業(yè)局心存感恩，因?yàn)樗o我提供了一個自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價值的平臺，在單位辛勤工作，奉獻(xiàn)著青春和智慧的同時，這個平臺，讓我磨練了意志、增長了閱歷、豐富了生活、實(shí)現(xiàn)了人生的價值；是企業(yè)培養(yǎng)了我，讓我從一名剛踏出校門的懵懂青年，成長為一名有理想、有事業(yè)的機(jī)關(guān)干部，成為一名林業(yè)局最年輕的中層干部。

一個人只有心存感恩，感恩社會、感恩企業(yè)、感恩父母、感恩生活、感恩命運(yùn)，才能熱愛工作，熱愛生活，熱愛生命。常懷感恩之心，對待生活的態(tài)度就會更積極向上，看到的世界就會更加充滿溫暖和陽光。

三、廉潔做事心安理得

廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚一點(diǎn)的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。清白做人、廉潔做事不僅是做人的準(zhǔn)則，更是一個黨員干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)，尤其在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)開放，世情、國情、黨情發(fā)生變化的時代，更必須堅(jiān)持樹立黨員清正廉潔的形象，密切黨群干群關(guān)系。

明朝開國皇帝朱元璋曾給他的手下算過一筆賬：老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。做為一名林業(yè)局的年青中層干部，現(xiàn)在，工資收入雖算不上十分豐厚，與石油、金融、政府公務(wù)員等其它行業(yè)相比還有一定差距，但在江源這個地區(qū)的企業(yè)中收入算得上中上水平，確保過上小康生活并無太大問題，并且隨著企業(yè)經(jīng)效益的提高，工資水平也在逐年提長，而且從長遠(yuǎn)看個人的發(fā)展還有一定的空間。更關(guān)鍵的是工資收入是一種正當(dāng)所得，用來安排生活，心安理得；

如若為錢不惜鋌而走險(xiǎn)、以身試法，被開除公職甚至判刑，最終只能換來漫長的牢獄生活。江蘇省徐州市建設(shè)局原黨組書記、局長靖大榮在她的懺悔書中寫道：“想要得到更多，反而失得更慘。我用貪欲買來了夫離子散，用貪欲買來了高墻鐵窗的禁錮，用貪欲買來了一件一年四季都脫不掉的黃馬夾”。腐敗分子的沉痛懺悔警示我們：要算好經(jīng)濟(jì)賬、算清得失賬、算出“明白賬”。

四、勤政是干好事業(yè)的基礎(chǔ)

勤政即克盡職守，勤于政事。安于現(xiàn)狀、得過且過不是勤政。對于勤政，它是一種消極的工作態(tài)度，更是對勤政的曲解、歪解。不求有功但求無過，亦非勤政。這是“太平官”和“庸官”一貫所遵循的從政哲學(xué)。真正意義上的勤政，是“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰忙”的奉獻(xiàn)精神，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的忘我精神，勤政需要埋頭苦干、堅(jiān)持不懈，需要艱苦創(chuàng)業(yè)、愛崗敬業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作，不空談，重實(shí)干。

“不勤政也是腐敗” 我很贊同這句話，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在其位，就要謀其政。不僅要廉潔奉公，還要勤政為民；不僅要清清白白做人，還要勤勤懇懇做事。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部無論職務(wù)高低，只要心系職工群眾，在自己的崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，就會贏得職工群眾的尊敬和組織的認(rèn)可。相反，如果一門心思追名逐利，那么不僅干不出什么事業(yè)，還會害了自

己。從這方面來說，勤政也是干好事業(yè)的基礎(chǔ)。

總之，我認(rèn)為局黨委開展“知足感恩、廉潔勤政”主題教育非常有必要，也非常有意義，通過開展主題教育，自身在思想認(rèn)識上更多了一些知足、少了一些埋怨，更多了一些踏實(shí)、少了一些計(jì)較，更多了一些務(wù)實(shí)、少了一些浮躁，對自己今后如何更好的開展工作、更好的對待生活以及進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)指出了方向，提供了一種新思路。

第四篇：知足感恩廉潔勤政學(xué)習(xí)體會

牢記宗旨，不辱使命

為企業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展而不懈努力

根據(jù)集團(tuán)紀(jì)委關(guān)于開展“知足感恩，廉潔勤政”主題教育的要求，結(jié)合自身學(xué)習(xí)《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)若干規(guī)定》、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部連接從政若干準(zhǔn)則》和集團(tuán)柏董事長的講話精神的體會，我深深感受到作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要深刻認(rèn)識到新形勢下大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神的重要性，認(rèn)識到知足感恩，廉潔勤政的重要性，認(rèn)識到廉潔從政是新時期從嚴(yán)治黨、端正黨風(fēng)的重要前提。在工作中我始終認(rèn)真貫徹執(zhí)行《黨章》和《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則（試行）》的相關(guān)要求，牢固樹立廉潔從政的意識，嚴(yán)格遵守黨員干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，正確行使手中的權(quán)利，做到了清正廉潔，兩袖清風(fēng)，一身正氣，做到了堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白為官，并自覺與各種腐敗現(xiàn)象和不良風(fēng)氣作堅(jiān)決斗爭。根據(jù)上級有關(guān)要求，對照集團(tuán)紀(jì)律檢查委員會相關(guān)文件，經(jīng)過認(rèn)真反思，深刻自查，現(xiàn)將自己對此次主題教育的心得體會匯報(bào)如下：

一、力求做到講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣

一是講學(xué)習(xí)。根據(jù)客觀實(shí)際和形勢的需要，做到不斷豐富和充實(shí)自己，不斷地學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想和教育、經(jīng)濟(jì)、法律、科技、管理等方面的知識。特別要做到的是，在學(xué)習(xí)各種理論知識的同時，十分注意黨紀(jì)政紀(jì)條規(guī)的學(xué)習(xí)。通過自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，來進(jìn)一步豐富管理經(jīng)驗(yàn)、提高工作能力與個人修養(yǎng)，從而堅(jiān)決克服了自我陶醉，自我滿足，厭學(xué)淺學(xué)甚至不學(xué)的情緒，不斷提高了自己的思想政治素質(zhì)和精神境界，自覺把自己培養(yǎng)成為一名對黨、對社會、對人民有貢獻(xiàn)、有意義的好干部。二是講政治。有堅(jiān)定而正確的政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律和高度的政治鑒別力、政治敏銳性。三是講正氣。做到了繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長期革命和建設(shè)事業(yè)中形成的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，堅(jiān)持同一切歪風(fēng)邪氣和各種腐敗現(xiàn)象作斗爭，廉潔自律，潔身自好，不謀私利，一身正氣，兩袖清風(fēng)，為公司廣大干部職工做好表率。

二、牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終堅(jiān)持黨員干部的立黨為公，執(zhí)政為民理想信條

一是作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，能夠做到正確對待和行使手中的權(quán)利，淡化“官念”和權(quán)欲，用平常心看待官位，用責(zé)任心看待和運(yùn)用權(quán)力，做到立黨為公，執(zhí)政為民，即做到了“慎權(quán)”。二是做到了“慎欲”。從未謀取規(guī)定以外的特殊利益，不放縱自己的欲望，不貪吃喝、不貪錢財(cái)、不貪享樂、不貪圖名利地位，堂堂正正做人，明明白白工作。不為聲色犬馬、燈紅酒綠的生活方式所動，艱苦奮斗，儉以養(yǎng)德，保持了良好的品行和高尚的情操。三是做到了“慎微”。做到了時時刻刻能夠做到從大處著眼，小處著手，見微知著，防微杜漸。力爭做到大事不糊涂、小事不馬虎，自覺增強(qiáng)“守一”意識，不越雷池一步，不斷地在防微杜漸上下功夫，追求黨性和道德修養(yǎng)的高境界、高水準(zhǔn)。四是做到了“慎獨(dú)”。在廉潔自律上做到了表里如一，任何時候、任何情況下，都自覺以黨性原則和道德規(guī)范衡量、約束自己，沒有人前一套、人后一套，嚴(yán)格進(jìn)行自我監(jiān)督。

三、嚴(yán)格遵守黨員干部廉潔自律若干規(guī)定，始終秉持黨員干部嚴(yán)于律己，寬以待人的工作作風(fēng)

因?yàn)槲议L期在基層一線工作，基本上很少有同外界的社交活動。在具體的工作中我嚴(yán)格遵守廉潔自律的規(guī)定，做到了廉潔奉公，忠于職守，沒有利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益；沒有私自從事營利活動的行為；遵守公共財(cái)物管理和使用的規(guī)定。沒有假公濟(jì)私、化公為私的行為；奉公守法，沒有利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為親友及身邊工作人員謀取利益；做到了堅(jiān)持艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，禁止講排場、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費(fèi)。嚴(yán)格遵守《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)若干規(guī)定》的相關(guān)要求，培養(yǎng)和提高“三種能力”，即：自覺抵御各種腐朽思想侵蝕的能力，自覺同腐敗現(xiàn)象和

不良逢低斗爭的能力，自覺堅(jiān)持廉潔勤政的能力。

四、堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)條例，始終守持黨員干部清正廉潔、作風(fēng)優(yōu)良的境界追求

從來沒有出現(xiàn)以下行為：違反黨風(fēng)廉政建設(shè)條例、條規(guī)；入股油田開發(fā)，為私人牟利；利用職權(quán)和工作之便為親友牟利；對職工吃、拿、卡、要，報(bào)銷應(yīng)由個人支付的各種費(fèi)用等。始終守持“務(wù)實(shí)貴在奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)貴在清廉，清廉貴在自律”的人生信條。我將“清正廉潔”奉為自己的為官之道，作為自己成事立業(yè)的基礎(chǔ)，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)條例的相關(guān)內(nèi)容，以高度的責(zé)任感，豁達(dá)的胸襟，優(yōu)良的作風(fēng)，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。始終將為振興林業(yè)而不懈努力作為自己的終生奮斗目標(biāo)，始終將職工利益無小事作為自己為人處世的標(biāo)準(zhǔn)，通過實(shí)施“五大五帶”戰(zhàn)略和以培育“五大產(chǎn)業(yè)”、建設(shè)“十大基地”作為抓手，先后制定和開展了以“保工資、保收入、保利潤”為主要內(nèi)容的“三?！狈桨负皖I(lǐng)導(dǎo)干部“一幫一結(jié)對子”幫扶活動，切實(shí)做到了為職工謀福祉、謀利益。

雖然自己在廉潔從業(yè)方面做出了很多努力，但是在有些方面我還做的不夠。一是學(xué)習(xí)不夠，由于長期從事具體的經(jīng)營工作，對黨建理論關(guān)注不夠，因而對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想的學(xué)習(xí)不深入、不系統(tǒng)、深鉆細(xì)研不夠，缺乏對科學(xué)體系的全盤把握。在解放思想上，需要進(jìn)一步加強(qiáng)探索和進(jìn)行創(chuàng)新，想問題謹(jǐn)慎有余而開拓不足，開展工作穩(wěn)重有余而闖勁不足。工作的節(jié)奏有時跟不上公司的節(jié)拍。二是作風(fēng)方面對有關(guān)廉潔自律規(guī)定學(xué)習(xí)不夠。對《黨章》、《準(zhǔn)則》，對黨員干部的基本要求學(xué)習(xí)不夠，掌握不牢；求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)不夠扎實(shí)。三是深入基層，調(diào)查研究雖然很多，但是對職工職工的心聲了解還不夠深入，導(dǎo)致工作的針對性不足，在解決職工關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題上依舊有很長的路要走。

今后，我要繼續(xù)加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，提高政治素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，以適應(yīng)廉潔勤政工作不斷發(fā)展的需要，真正體現(xiàn)與時俱進(jìn)的要求。不斷加強(qiáng)對反腐倡廉工作特點(diǎn)、規(guī)律的研究，增強(qiáng)工作的預(yù)見性、創(chuàng)新性和有效性。同時進(jìn)一步深入基層，了解基層的疾苦，更多地為職工群眾辦好事、做實(shí)事。作為松林公司的一把手，我必須以身作則，在今后的工作中一定嚴(yán)格按照《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定（試行）》要求執(zhí)行，做到牢記宗旨，忠于職守，堅(jiān)持艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，為社會主義新林區(qū)建設(shè)和企業(yè)的跨越式發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

松江河林業(yè)有限公司

黨委書記、總經(jīng)理 ：李學(xué)友

第五篇：感恩知足

懂得感恩

基督教有感恩節(jié)，那原本是感謝神的，由此延伸到塵世間的感恩。討論中國是否應(yīng)該設(shè)立這樣的節(jié)日也許有“崇洋”之嫌，但是，可以肯定，我們每個人應(yīng)該學(xué)會感恩。

從來沒有一所特別的學(xué)校開設(shè)感恩課，可是作為自然的人和社會的人，我們受到的恩惠實(shí)在是太多了。父母給我們以生命，歷盡艱辛養(yǎng)育我們，給我們以呵護(hù)和溫暖，使我們得以成長，當(dāng)然應(yīng)該感謝。歷史先人創(chuàng)造了燦爛的民族文化，成為我們思想和精神發(fā)展的沃土，應(yīng)該感謝。革命前輩浴血奮戰(zhàn)，創(chuàng)建了我們的共和國，應(yīng)該感謝。照耀著璀璨的燈光，享受著清涼的空調(diào)，不是應(yīng)該感謝那些在黑暗的、令人呼吸不暢的礦井里勞動的煤礦工人和高溫車間里的電廠工人嗎？每每看到煤礦發(fā)生事故的報(bào)道，我就會痛心地想到，煤礦工人不僅用勞動的汗水，而且是用鮮血和生命為人們送來光明和溫暖。

這些應(yīng)該感謝的人，列舉下去，可以是無窮盡的。擴(kuò)大一些，在自然界里不也應(yīng)該感謝光輝的太陽，和煦的微風(fēng)，溫潤的細(xì)雨嗎？

涓滴之恩，涌泉相報(bào)。知恩圖報(bào)是順理成章的事。深圳歌手叢飛，因?yàn)榍嗌倌陼r接受過別人的幫助，他的報(bào)答，是幫助了貴州山區(qū)一百多位貧困學(xué)生，使他們完成學(xué)業(yè)，成為對社會有用的人。孩子們自己和他們的家庭也因此改變了命運(yùn)。這些被救助的孩子，理應(yīng)感謝叢飛。但是，其中也有一位大學(xué)畢業(yè)在深圳工作的被救助者，竟然說他每月只有三四千元的收入，無法報(bào)答這位病魔纏身，債務(wù)纏身的善良歌手。

像這樣不知感謝為何物的人不是絕無僅有。有些人不僅不感謝父母，反而埋怨父母為什么不是高官，不是巨賈，沒有給他帶來權(quán)力和財(cái)富。西方有人為面貌丑陋而起訴自己的父母，也算把恩將仇報(bào)演繹到登峰造極的地步。

曾經(jīng)從報(bào)紙上看到，一位官員在回答記者提問時，說過一句非常意味深長的話。記者的問話里隱含著指他相貌平平，會不會影響工作的意思，他回答說：“關(guān)于這一點(diǎn)，我的母親有不同的看法?！被卮鸩粌H機(jī)智，而且非常睿智、深刻。都說“兒不嫌母丑”，實(shí)際上是“母不嫌兒丑”。母愛的博大，確是三春之暉；子女的回報(bào)，不過是一滴水。但是在父母眼中，子女的涓滴之報(bào)，都是陽光，都是涌泉。一位先生在外漂泊十年，回家見到白發(fā)蒼蒼的母親，他愧疚于十年沒有伺親，卻讓母親有許多牽掛。懷著這樣的心情，他問母親對他有什么要求。母親想了想，說讓兒子陪她到街上走走。到了街上，遇到認(rèn)識的人，母親就含笑向人家介紹：“這是我的兒子?！闭f這話的時候，臉上洋溢著滿足以至驕傲的神情。不久兒子又回到工作崗位，仍是很少有探親的機(jī)會。幾年以后母親去世了，兒子所能報(bào)答母親的，似乎只有那一次讓母親得到的些許滿足。

施恩不望報(bào)，但受賜者卻不應(yīng)該忘記。北京曾經(jīng)從山西和河北調(diào)水，而這兩個省都是缺水地區(qū)，尤其是山西北部。我曾去過那一帶，由于缺水，那里的莊稼長得稀稀落落。同樣因?yàn)槿彼抢锏臉浜茈y長大，被稱為“小老樹”。從那樣干渴的土地上向北京調(diào)水，而且一調(diào)就是幾千萬立方米，這真該使我們生活在北京的人震憾。那些地區(qū)的人對我們有什么要求呢？很可能什么要求也沒有，支援首都嘛，理所應(yīng)當(dāng)。也許，希望來到京城的時候，少看到一點(diǎn)來自某些人的鄙夷目光，少聽到一些來自某些人的輕蔑語調(diào)。