第一篇：讀后感的寫法指導(dǎo)

讀后感可簡單歸納為三段法。

第一部分、由讀而引出感。

這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書，有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出，不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。

第二部分、具體的感受過程。

我們讀書看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過程，而我們的感受也是在這個(gè)過程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。這第二部分就是要說這個(gè)過程。寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點(diǎn)。敘述是簡述，抓住要點(diǎn)，不要照抄原文。議論要真實(shí)得體，這樣才能感人。這其實(shí)就是議論文的論述部分。

第三部分、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。

感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，把感受落到實(shí)處。把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書報(bào)電影電視劇感動(dòng)自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。

小學(xué)生讀后感應(yīng)該注意哪幾方面

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。小學(xué)生寫讀后感，歷來是一件較棘手的事情。其實(shí)，寫讀后感也有章可循，寫法一般可歸納為“引”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”4個(gè)字，即引用原文的內(nèi)容或觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上展開議論，然后由此及彼聯(lián)系實(shí)際加以闡述，最后總結(jié)全文，提出看法。

“引”

適當(dāng)?shù)匾迷?，引出自己的感受來源?？梢灾苯诱牡闹攸c(diǎn)語句，然后寫感想；也可以間接敘述原文內(nèi)容，點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的?？傊?，一定要交代清楚“感”的由來。當(dāng)然，引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主，否則會(huì)喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對書的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。

“議”

針對原文提出自己的感受。寫讀后感，重點(diǎn)應(yīng)落在“感”字上。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都寫一點(diǎn)，最后，什么也講不深、不透，重點(diǎn)部分卻像蜻蜓點(diǎn)水一樣一掠而過，這樣的讀后感會(huì)很平淡，不深刻。

所以，寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的方面去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感?？傊?，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

“聯(lián)”

密切聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際，范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際；可以是教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢；可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況。

最主要的是，無論怎樣聯(lián)系，都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

“結(jié)”

總結(jié)全文，升華“感”點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)“感”點(diǎn)，也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文

貫通，渾然一體。

以上4點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

第二篇：讀后感寫法指導(dǎo)

[摘要]:指導(dǎo)學(xué)生寫好“讀后感”要做到四點(diǎn):一,讀懂原文抓中心:我們在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路,只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”,才有寫“感”的條件.二,選擇重點(diǎn)作感點(diǎn):一本好書和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多,必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深,角度最新,現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng),最善于寫的感點(diǎn),作自己讀后感的切入點(diǎn).三,讀感結(jié)合有側(cè)重:指導(dǎo)學(xué)生處理好寫讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系,做到二不二要.四,聯(lián)系實(shí)際談感受:指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際,寫出真情實(shí)感.

[關(guān)鍵詞]:讀后感;感點(diǎn);實(shí)際

讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲,有所感想,把自己的收獲或感想寫出來,就是心得體會(huì),也叫讀后感.寫讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對文章的內(nèi)容的理解,還可以提高他們的思想認(rèn)識和語文水平,那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫有新意,有感情,有見解,有體驗(yàn)的讀后感呢 

一,讀懂原文抓中心

“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的.只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并能感得深刻.如果有必要的話,在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景,作者等.在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路:以《小音樂家揚(yáng)科》為例,一是初讀感知,理清層次,把握文章的來龍去脈,建立起對課文的初步總體印象.初讀《小音樂家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看,摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打,含冤死去的事.二是細(xì)讀深思,抓重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生評詞析句,細(xì)讀深思,體會(huì)用詞的生動(dòng),準(zhǔn)確.細(xì)細(xì)品讀文章,可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛音樂的重點(diǎn)詞句,再細(xì)細(xì)體會(huì)語言的形象生動(dòng),故事的扣人心弦之處.三是研讀體悟,突破難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想,用心去感悟生活,研讀文章,理解含義深刻的句子,學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?人剝削人的資本主義社會(huì),在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能,也只能被埋沒,甚至遭到被迫害至死的悲慘命運(yùn),使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福.我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”,才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情,在此基礎(chǔ)上,才具備了寫“感”的條件.

二,選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)

一本好書或一篇好文章的讀后感,可“感”的點(diǎn)很多,要寫好讀后感,必須選好“感點(diǎn)”.什么叫“感點(diǎn)”呢 感點(diǎn)是由書中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的,引發(fā)我們體會(huì)的地方,它不是憑空產(chǎn)生的.面對眾多的感點(diǎn),我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深,角度最新,現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng),最善于寫的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn),作為自己寫讀后感的切入點(diǎn),切不可面面俱到.例如《三顧茅廬》這篇文章,有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn):一是張飛對諸葛亮粗魯無禮,張飛很莽撞.二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭.三是從劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè),從中體現(xiàn)劉備求賢若渴,禮賢下士.我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心,也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn),那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn).

三,讀感結(jié)合有側(cè)重

寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系.我們說,“讀”是“感”的前提和引子,“感”是“讀”的結(jié)果和目的.讀后感中少不了對原文的“敘”述,但它不像 記敘文中的“敘”那樣具體,形象,生動(dòng),讀后感中的“敘”要做到簡明.小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文,沒有做到簡明扼要.有的只“感”不“讀”,離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫,說道理時(shí)空發(fā)議論,而缺乏身邊的實(shí)例.寫讀后感可以說經(jīng)驗(yàn),也可以談教訓(xùn).大多出色的讀后感,總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā),從而引起對生活,學(xué)習(xí),思想等實(shí)際問題的思考.讀后感,是有“讀”有“感”,“讀”,“感”結(jié)合的.可以先敘述文章內(nèi)容,后集中談體會(huì),這種寫法適于只談一點(diǎn)體會(huì).還可以邊敘邊談體會(huì),“讀”和“感”交叉寫,這種寫法可以談幾點(diǎn)體會(huì).無論用哪種方法寫,必須叫學(xué)生做到二不要;不抄錄課文:要用自己的話簡要敘述;不離開文章的內(nèi)容,要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想.

四,聯(lián)系實(shí)際談感受

這個(gè)“實(shí)際”,可以是自己的思想和生活實(shí)際,也可以是別人的思想和生活實(shí)際.沒有情感的讀后感蒼白無力,有情感的讀后感才能感染人.以《時(shí)光老人的禮物》為例,可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考:詩中的孩子們對時(shí)光老人送的禮物很珍愛,表現(xiàn)在哪里 你覺得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢 以后你會(huì)怎樣對待時(shí)光老人送的禮物呢 通過一系列問題的思考,學(xué)生就把文章內(nèi)容,自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起,這樣就能寫出真情實(shí)感,傾吐真實(shí)心聲.而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí),不要就事論事,要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象,從古到今,從近到遠(yuǎn),從己到人,從正面到反面,只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系,都應(yīng)允許他們大膽自由地寫,如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來寫,那么他們的讀后感一定更真切,更有感染力.

第三篇：工作簡報(bào)寫法指導(dǎo)

工作簡報(bào)寫法指導(dǎo)

一、簡報(bào)概要

工作簡報(bào)即是以組織的名義向有關(guān)部門匯報(bào)該組織在某一階段的工作開展及完成狀況，并向其成員及公眾的說明和公示。

隨隊(duì)日記是將每天實(shí)踐中的所做所想作較為詳細(xì)的記錄。簡報(bào)應(yīng)以日記為基礎(chǔ)，分別就活動(dòng)的具體內(nèi)容、形式、開展方式、成果、參與者的感受等諸多方面加以整合而成的。

在實(shí)踐活動(dòng)過程中，各實(shí)踐小分隊(duì)?wèi)?yīng)以日記的形式如實(shí)記錄每一天的活動(dòng)內(nèi)容及體會(huì)，并在整理、概括日記的基礎(chǔ)上以簡報(bào)的形式隨隊(duì)上交給校團(tuán)委。

二、正文部分

包括標(biāo)題、正文等內(nèi)容。

1、標(biāo)題：

標(biāo)題寫法自由靈活，可用新聞標(biāo)題法，可用文章標(biāo)題或公文文件類標(biāo)題。

要求簡短醒目，準(zhǔn)確實(shí)在地概括簡報(bào)的中心內(nèi)容，使人一目了然。例：化學(xué)科學(xué)學(xué)院支教服務(wù)隊(duì)赴泗水縣泉林鎮(zhèn)中學(xué)支教紀(jì)實(shí)（06年2期）

歷史文化學(xué)院社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)調(diào)查報(bào)告（06年2期）實(shí)踐“三個(gè)代表” 譜寫青春華章（新聞標(biāo)題法）

2、正文：

（1）開頭：

Ａ敘述式：即開門見山地把要反映的事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果都在開頭部分寫出，使讀者一目了然。

如：2004年7月5日至10日，信息技術(shù)與傳播學(xué)院赴天誠房地產(chǎn)公司社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)在山東嵐橋工貿(mào)集團(tuán)有限公司營銷策劃部進(jìn)行了為期一周的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（04年2期）

Ｂ結(jié)論式：先寫出事情的結(jié)論或結(jié)果，然后再作具體說明或點(diǎn)出原因。

如：為了認(rèn)真貫徹中宣部、國家教委、團(tuán)中央及省委關(guān)于今年暑期高校學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的文件精神，我校積極組織學(xué)生參加暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，取得較好效果。參加的學(xué)生普遍反映：深入實(shí)際，走和工農(nóng)相結(jié)合的道路，是當(dāng)代大學(xué)生健康成長的正確道路?？偨Y(jié)一下這次成功的大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其豐碩成果的取得，關(guān)鍵在于學(xué)校各級黨政領(lǐng)導(dǎo)的積極組織和高度重視。

Ｃ提問式：把主要事實(shí)用一二個(gè)問題在開頭提出來，然后用回答的語氣在主體部分作具體的敘述，這種開頭可引起讀者的興趣和思考。如：同合從一個(gè)不起眼的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，發(fā)展成一個(gè)耀眼豐饒的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)，這是什么原因呢？七月六日，生命科學(xué)學(xué)院赴青島市平度同合街道辦事處實(shí)踐服務(wù)隊(duì)揭開了這一問題的答案?？梢杂媚愕男谐毯透形騺斫忉屵@一原因從而形成文章。（04年2期 生命科學(xué)學(xué)院赴同合紀(jì)實(shí)可以這樣改寫）

（2）主體：

緊扣前言（開頭），用有說服力的事實(shí)、數(shù)據(jù)、情況、問題等典型材料，把開頭總括的內(nèi)容具體化，常用的寫法有：

A并列式（橫式）：適用于報(bào)道一件事的幾個(gè)方面和多場面（揮灑辛勤汗水送文化下鄉(xiāng)；關(guān)注“三農(nóng)”送科技下鄉(xiāng)；加強(qiáng)農(nóng)村道德和法制建設(shè)送法下鄉(xiāng)06年物理工程學(xué)院）

Ｂ縱貫式（縱式）：按照事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的時(shí)間順序來寫，適用于報(bào)道一件完整的事情（最常見）

C花絮式：把簡報(bào)的內(nèi)容分割成一段段相對獨(dú)立的部分，分別加上小標(biāo)題，然后合為一體。這種方法不講求系統(tǒng)性和全面性，寫作起來較為簡便。（實(shí)踐感言——痛并快樂著分為

一、走上講臺(tái)，我就是老師

二、下了廚房，我就是大廚

三、家訪路悠悠

四、說說心里話---座談會(huì)等概括了七天外國語學(xué)院赴小雪鎮(zhèn)支教的心酸苦辣，精致而感人）

如果機(jī)關(guān)、單位有些工作急于向上級反映，就可以按公文中報(bào)告的方式撰寫。

如果要迅速及時(shí)地把已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事情向外部報(bào)道，可按消息、通訊的方式寫。

如果為了反映某件事的真相，說清某具體問題，可按調(diào)查報(bào)告方式寫（要進(jìn)行壓縮、節(jié)選）

如果是一項(xiàng)工作完成，或一個(gè)階段的工作結(jié)束之后，向上級較為全面的匯報(bào)工作的狀況，可按工作小結(jié)的方式寫。

如果是要反映會(huì)議結(jié)果，可用會(huì)議紀(jì)要的方式寫。

總之，目的不同，用途不同，行文方式也是多樣的。但不管怎么寫，都要注意：簡報(bào)的撰寫要及時(shí)，材料要新穎；篇幅要簡短；內(nèi)容要真實(shí)。以下是簡報(bào)的具體要求：

三、結(jié)構(gòu)與內(nèi)容寫作：

1、結(jié)構(gòu)。簡報(bào)需富有條理性，撰稿人應(yīng)按照一定的寫作順序操作，如根據(jù)時(shí)間順序或者開展活動(dòng)的內(nèi)容等。建議在簡報(bào)中列小標(biāo)題,小標(biāo)題使用對仗句。

2、內(nèi)容。簡報(bào)強(qiáng)調(diào)“新、真、細(xì)”三個(gè)字。應(yīng)著重于活動(dòng)的具體內(nèi)容形式、開展方式、成果、參與者的感受等方面。

A）新

社會(huì)實(shí)踐的簡報(bào)要反映該隊(duì)伍的活動(dòng)特色及亮點(diǎn)，抓住隊(duì)伍與眾不同之處。（不要人云亦云）

B）真

簡報(bào)的內(nèi)容要真實(shí)，不得弄虛作假，不能隨意夸大或掩蓋事實(shí)。簡報(bào)中在提及參與活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，其姓名及職稱務(wù)必要詳實(shí)。

C）細(xì)

簡報(bào)要求敘述仔細(xì)，對亮點(diǎn)、要點(diǎn)之處應(yīng)給予足夠的重視，以便校團(tuán)委切實(shí)了解各實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)展情況。

簡報(bào)中應(yīng)詳細(xì)清晰地體現(xiàn)活動(dòng)的各重要要素，如：活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、參與隊(duì)員、帶隊(duì)教師、媒體報(bào)道，活動(dòng)主題、選題背景、活動(dòng)目的、活動(dòng)內(nèi)容及流程、隊(duì)員感受等。

在簡報(bào)中切忌闡述與實(shí)踐活動(dòng)不相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。以清晰闡明活動(dòng)

情況為佳，勿冗長。

3、語言

（1）簡報(bào)語言要求實(shí)在樸實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)精煉，以清晰敘述實(shí)踐活動(dòng)為度。

（2）采用平鋪直敘的寫作手法，切忌寫成散文。（不要太多的鋪墊，盡量以客觀的視角敘述，例：文學(xué)院服務(wù)團(tuán)走進(jìn)沂南一中學(xué)生教室，與他們進(jìn)行學(xué)習(xí)生活上的交流）

（3）要求使用書面語言，切忌使用口語化語句。

簡報(bào)和照片的報(bào)送要求

一．簡報(bào)報(bào)送要求：

每支社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍應(yīng)該在實(shí)踐活動(dòng)的過程中電子稿的形式至少上交2篇簡報(bào)。

由于簡報(bào)有很強(qiáng)的時(shí)效性，要求從簡從快。因此建議撰稿人在內(nèi)容、文字上做到簡潔明快，邏輯明晰。每篇簡報(bào)一般以1500字為佳。各隊(duì)伍的社會(huì)實(shí)踐簡報(bào)應(yīng)隨隊(duì)于第一時(shí)間發(fā)送。電子稿上應(yīng)附有服務(wù)隊(duì)和聯(lián)系人的聯(lián)系方式（包括電話和郵箱地址），經(jīng)由本學(xué)院社會(huì)實(shí)踐部收集、整理后，發(fā)送至郵箱：**********。郵件主題欄寫明：學(xué)院、時(shí)間；工作簡報(bào)附件寫明：學(xué)院、服務(wù)隊(duì)名稱、活動(dòng)地點(diǎn)。

二．照片報(bào)送要求

為了更全面、真實(shí)地反映實(shí)踐內(nèi)容，各隊(duì)伍可上交五張以上的活

動(dòng)照片。具體要求有下五方面：

a)照片必須真實(shí)。

b)照片必須切實(shí)反映活動(dòng)情況。

建議選取有活動(dòng)參與者的照片，以有能標(biāo)明曲師大學(xué)子身份的照片為佳，并確保有一張集體照，切忌不能選取風(fēng)景照，此外也不宜有過多的集體照。

c)每張照片需附有相應(yīng)說明，注明活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等要素。

d)所有照片大小至少600*800象素。

三．發(fā)送

照片應(yīng)與簡報(bào)電子稿以郵件附件形式一同發(fā)送至郵箱，********。郵件主題欄寫明：學(xué)院、時(shí)間；工作簡報(bào)附件寫明：學(xué)院、服務(wù)隊(duì)名稱、活動(dòng)地點(diǎn)。

第四篇：作文寫法指導(dǎo)

高考優(yōu)秀作文寫法指導(dǎo)

整理 喬玉霞

【考情分析】

我們分析過不少因?qū)忣}偏離命題方向而被低評的作文個(gè)案，從中發(fā)現(xiàn)：如果讓這位寫走了題的學(xué)生進(jìn)行申辯，初聽起來還真覺得他們思路確實(shí)有“道理”，但如果他們的寫作思路是正確的話，那么閱卷者都得耐心地聽一聽考生自己的想法，當(dāng)然，無論是平時(shí)考試還是高考，都不可能做到這一點(diǎn)。再說，他們的思路偏離了命題的主線是硬傷，其申辯往往都是繁瑣論證，東拉西扯，表面上也說得通，但實(shí)際上十分勉強(qiáng)。

那么，那些寫偏了或?qū)懽吡祟}的作文，究竟什么地方出了問題呢？為了簡明起見，我們從分析“命題材料”開始。命題材料可分為三大類（“三大類”并不是有絕對界限的，三者之間或有交集，或有并集）：

2017年高考語文卷已經(jīng)有25個(gè)省市加入到“全國新課標(biāo)卷”的行列中來了，只有北京、天津、上海、山東、江蘇、浙江仍在堅(jiān)持自主命題。今年的命題一般都會(huì)保持與去年的相承性，仍然會(huì)沿襲上一年的命題的模式。為了更清楚地明白“三大類”的材料特點(diǎn)，全國新課標(biāo)一定會(huì)沿襲“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”的模式，其命題材料應(yīng)當(dāng)是“時(shí)事類”，而自主命題的省市或仍然會(huì)沿襲自己的命題模式，或傾向于全國新課標(biāo)模式作一定的改變?？傊?，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”的模式將是主流模式，采用這個(gè)模式命題的機(jī)率很大。

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”寫作概念一出，打破了宿構(gòu)、套作、文藝腔的美夢，寫法也開始由闡述高蹈的哲理走向務(wù)實(shí)而理性的思辨，由崇尚華麗修辭走向言從字順的邏輯推理、論證?！炯挤ㄖ笇?dǎo)】

無論作文材料是何種類型，以不變應(yīng)萬變，以作文新概念——“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”去寫作，應(yīng)該說是一個(gè)最穩(wěn)妥的寫作方式。實(shí)用的、操作性強(qiáng)的、便于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的方法就是：

一、界定關(guān)鍵概念，扼要確立總論。任何觀點(diǎn)都只能在一定范圍內(nèi)成立，任何觀點(diǎn)都必須依賴關(guān)鍵概念，而關(guān)鍵概念必須要有明確的定義界定。

二、分解總論內(nèi)涵，理論聯(lián)系事例。我們可以把總論分解成二三個(gè)分論，分論就是文章主體部分的寫作提綱，綱舉目張。整篇文章固然要有引論、本論、結(jié)論，分論段同樣也要有引論、本論、結(jié)論。

三、運(yùn)用邏輯思維，致力分析論證。在每個(gè)分論段里，都必須具備觀點(diǎn)句、詮釋句、事例句、分析句、總結(jié)句。如此“完型”，才能思維縝密，說服力強(qiáng)。

四、結(jié)尾回扣總論，不能簡單重復(fù)。顯現(xiàn)“豹尾”，或促人奮發(fā)，或引人共鳴，或給人啟迪，或催人深思，或發(fā)人深省。精短有力，言短意長?！久麕熓痉丁?/p>

做一個(gè)老實(shí)人才是最聰明的

關(guān)于如何看待“老實(shí)和聰明”的問題是關(guān)系到“學(xué)會(huì)”如何“做人”的大問題。我認(rèn)為只有做一個(gè)老實(shí)人才是最聰明的。這里的“老實(shí)”指誠實(shí)守信、規(guī)規(guī)矩矩；這里的“聰明”是耳聰目明，有明察事理之義，而不同于“聰明反被聰明誤”的小聰明。（引論）

誠信待人才能贏得別人的信任。李白詩云：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！痹娙艘浴拔逶罏檩p”極言俠客“然諾”之重。其實(shí)，說“誠信”分量比大山還重并不為過，因?yàn)檎\信乃人立身于世之根本。孔子就說過“民無信不立”，人沒有信用就沒有辦法立足于天地之間。任何人立身于世都應(yīng)該以誠待人，以信交友，否則縱使你有過人的天賦，也會(huì)寸步難行。而誠信要體現(xiàn)于平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一言一行，韓非子說的“小信誠則大信立”就是這個(gè)意思。商鞅的“移木立信”就是以“小信”贏得了百姓對變法的“大信”，從而取得變法的成功?？梢姡\信是為人之本的理念已成為我國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)最基本理念。用自己的真誠贏得他人的信任，而又由于他人的信任又贏得他人的真誠，這種微觀上的個(gè)體間相互信任的累積便形成宏觀上的社會(huì)信任，人人都做“崇尚誠信”的老實(shí)人，便是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和長治久安的最重要保證。（本論一）

規(guī)矩做人才能獲得內(nèi)心的平靜。（觀點(diǎn)句）誠信待人的人都能夠做到規(guī)矩做人，不能失信于人本身就是他們的一種自我約束，一個(gè)不容逾越的道德規(guī)范。外則待人以誠，內(nèi)則敬畏規(guī)范，做人做事無愧于心，內(nèi)心自然平靜安寧。（詮釋句）誠實(shí)守信道德模范吳蘭玉，因?yàn)檎煞蚝蛢鹤又尾《废挛迦f元外債。在父子倆相繼去世后，這個(gè)年過六旬、無依無靠的瘦弱老人用漫長的九年時(shí)間，靠拾荒還清債務(wù)。雖然有許多債務(wù)當(dāng)時(shí)并沒打欠條，雖然有些人當(dāng)面撕掉欠條明確表示無需要再還，但她還是堅(jiān)定地踏上了漫漫拾荒還債之路。（事例句）因?yàn)樗?，欠債就要還錢，這是天經(jīng)地義的事；因?yàn)樗乐挥羞€清債務(wù)她才能徹底直起腰來，才能換來余生的釋然與坦然。（分析句）要老實(shí)做人，做老實(shí)人，本來就是一個(gè)人立身于世的內(nèi)在要求，唯有如此，才能光明磊落，淡泊寧靜，才能讓自己成為天地間一個(gè)幸福的存在。（結(jié)論句）（本論二）

而自作聰明的人常常反被他的小聰明所誤。重慶大學(xué)副院長劉洪彪教授，被曝光博士論文涉嫌剽竊之后，受到免職與撤銷博士學(xué)位處分。不守規(guī)矩，逾越學(xué)術(shù)道德紅線，終落得個(gè)身敗名裂的下場?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)所充斥的“瘦肉精”“速成雞”“毒奶粉”“毒膠囊”都是那些鼠目寸光、唯利是圖、自作聰明的人的“杰作”，他們終逃不過破產(chǎn)潦倒的命運(yùn)。約翰·雷說過“欺人只能一時(shí)，而誠信都是長久之策”，不能老實(shí)做人，為了眼前之利，而失去別人的信任，是愚蠢而非聰明的。（本論三）

周恩來總理說過：“自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！蔽疑钜詾槿?。（結(jié)論）

賞析

這是名師安楊華就2015年高考四川卷作文題而寫的下水作文。這篇范文首先就對命題材料中的關(guān)鍵概念作了明確的界定。把“老實(shí)”定義為“誠實(shí)守信、規(guī)規(guī)矩矩”，以免將其理解諸如“踏實(shí)、專注”等等（當(dāng)然也可以如此定義）；把“聰明”定義為“明察事理”，以免將其理解為諸如“機(jī)敏、機(jī)智”等等（當(dāng)然也可以如此定義），但在他的這篇文章里不作那種理解。如此界定其關(guān)鍵概念的目的，是為民便于讀者明晰論者的觀點(diǎn)?？傉摰奶岢鼍哂薪y(tǒng)攝全文的作用，緊接著建構(gòu)分論段，分別從第一段中的兩個(gè)關(guān)鍵概念“誠實(shí)守信”“規(guī)規(guī)矩矩”分解總論的內(nèi)涵（二、三段）并加以論證，第四段仍然是針對第一段的關(guān)鍵概念“聰明”，用現(xiàn)實(shí)事件為例子加以論證。主體論證部分都是“完型”，即觀點(diǎn)句、詮釋句、事例句、分析句、總結(jié)句齊備而有序，展現(xiàn)出邏輯力度。結(jié)尾用周恩來的話回扣總論，具有強(qiáng)大的權(quán)威說服力?！炯炎髡故尽?/p>

做一個(gè)聰明的老實(shí)人 老實(shí)，就是實(shí)誠、善良、踏實(shí)、忠厚；聰明，就是機(jī)智、敏銳、靈活、伶俐。老實(shí)也罷，聰明也罷，在很大程度上是天賦的，所以，聰明人不必自傲，老實(shí)人不必自卑；聰明者固然人見人愛，但老實(shí)人更是可敬可靠。做人，不必一定要太聰明，人們不是常說“聰明反被聰明誤”嗎？

老實(shí)人應(yīng)當(dāng)通過勤學(xué)苦練，使自己變得耳聰目明；聰明人需要老老實(shí)實(shí)地做人，踏踏實(shí)實(shí)地做事，才能更加聰明，千萬不能聰明反被聰明誤。

天生老實(shí)的人，用不著自卑。俗話說得好：“笨鳥先飛?！毕嘈牛灰覀兦趯W(xué)苦練，一樣可以變得最聰明。（引論）據(jù)說，曾國藩天生比較笨。有一次，竊賊到他家里行竊，想等他入睡了再偷。哪知竊賊都聽得能背誦了，可曾國藩還在一遍又一遍地誦讀。竊賊不耐煩了，從房梁上跳下來罵他獨(dú)具蠢笨如牛，接著背了一遍給他聽，然后得意洋洋地走了。賊不可謂不聰明，然而他只是個(gè)賊；勤學(xué)苦練的笨小孩，不可謂不老實(shí)，最終卻成了震古爍今的政治家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家、理學(xué)家。（本論）他雖然天資愚鈍，但老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，一樣成為大學(xué)問家。（結(jié)論）

反過來，天生聰明的，千萬不可自恃自傲，更不可耍小聰明，唯有踏實(shí)、勤學(xué)才有成就。（觀點(diǎn)句）聰明是天生的，知識與才干卻是后天得來的。努力學(xué)習(xí)才會(huì)獲得知識，勤奮歷練才會(huì)增長才干。（詮釋句）王安石筆下的方仲永五歲時(shí)就能作詩，連同縣的秀才也驚嘆不已。然而他的父親“不使學(xué)”，結(jié)果短短12年之后，方仲永就“泯然眾人矣”了，實(shí)在可悲、可嘆。（事例句）他雖然天資聰慧，但沒有老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，而被他的父親用在了“利基然”的小聰明上，（分析句）最終淪落為普通人。（總結(jié)句）

而被譽(yù)為“數(shù)學(xué)家之王”的高斯10歲就發(fā)現(xiàn)了等差數(shù)列，他并沒有因此而沾沾自喜，反倒是不斷進(jìn)取，最終取得了110項(xiàng)以他的名字命名的科學(xué)成果。音樂神童莫扎特他3歲就能彈奏他所聽到過的樂曲片斷。但他沒有因此而恃才傲物，而是勤學(xué)苦練，短短35歲的生命里，其音樂創(chuàng)作的數(shù)量之多，涉及面之廣，影響之深遠(yuǎn)，令無數(shù)音樂家難以逾越。他們雖然天資聰明，但老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，最終成了學(xué)界精英。

一句話，做人就做一個(gè)聰明的老實(shí)人。只要后天勤奮努力，再老實(shí)的人也能變得聰明無比。這樣的老實(shí)人，也才能成為真正的聰明人。

評點(diǎn)

這是四川一考生的實(shí)戰(zhàn)佳作。這篇佳作的寫作方法與安老師不謀而合。開篇即對關(guān)鍵概念進(jìn)行界定：“老實(shí)，就是實(shí)誠、善良、踏實(shí)、忠厚；聰明，就是機(jī)智、敏銳、靈活、伶俐?！鼻覍@兩個(gè)關(guān)鍵概念作了辨析，于是在第二段中用辯證思維的方式，提出文章的總論。第三段用事例對“聰明人”“老實(shí)人”進(jìn)行辯證分析，說明兩者可以轉(zhuǎn)化，其前提是“老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)”。第四段用事例證明，聰明人如果不老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，反被“聰明”誤。第五段闡明何為真正的聰明——老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)。事例翔實(shí)，論證講究邏輯性，思維縝密，有很強(qiáng)的說服力。結(jié)尾回扣總論，但沒有簡單重申，仍然是用辯證的方式凸顯了其中心論點(diǎn)。略有不足的是，選例不新，沒有現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的例子，但即便是舊例，考生對其進(jìn)行的理性思辨還是令人感到非常新穎的。

30則絕妙素材帶你領(lǐng)悟做人之道和作文之道

鳳凰網(wǎng)有個(gè)佛教欄目，其中的“一日禪”，和“般若講堂”我常讀常感動(dòng)。感動(dòng)之余，想到與同學(xué)們分享。不是為了傳教，而是希望同學(xué)們可由此“悟道”。一要悟做人之道，其中見解可以幫助我們正確對待我們當(dāng)下要面對的高考以及將來要面對的生活。二要悟作文之道，其醒目的標(biāo)題、雋永的語句、鮮活的比喻、生動(dòng)的事例，都值得借鑒；其和風(fēng)細(xì)雨誘人向善的文風(fēng)更值得學(xué)習(xí)。（劉友祿）

1.你的心態(tài)就是你的主人

一位哲人說過：“你的心態(tài)就是你的主人?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態(tài)；我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實(shí)，人與人之間并無太大區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)。所以，一個(gè)人成功與否，主要取決于他的心態(tài)。

2.真情本無語，盡在真心

緣分，不是偶然，要心向心；朋友，不是隨興，要誠對誠；感情，不是兒戲，要惜對惜；相識，不是新鮮，要真對真；懂得，不是隨便，要忠對忠。真情本無語，盡在珍惜，盡在真心。

3.笑人等于笑己

人生不易，不要笑話別人。家家都有難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。再風(fēng)光的人，背后也有寒涼苦楚；再幸福的人，內(nèi)心也有無奈難處。誰的人生都不易，笑人等于笑己，尊重別人就是尊重自己。最窮無非討飯，不死總會(huì)出頭。誰的人生十全十美，誰的生活沒有薄涼，誰敢保證一直都是人生得意。

4.修煉在“心” 任你再高貴，抑或再卑賤，不過修煉一個(gè)“心”字。心靜者，必登高，然后可以望遠(yuǎn)，俯瞰眾生心愈清；心和者，必仁愛，然后可以濟(jì)人，包容萬物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若靜，得到不長奮，失去不久悲；心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨；心慧者，得到終失去，失去亦重來。

5.幸福從內(nèi)心的“安祥”中來

一個(gè)人，無論他是什么地位，過哪一種階層的生活，只要他的內(nèi)心非常安祥，就可以過得幸福。而一個(gè)擁有了很多物質(zhì)享受，但內(nèi)心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰，因?yàn)閾碛械脑蕉啵挠簿驮蕉?，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福從何而來？要從?nèi)心的“安祥”中來。

6.發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了，止步就是進(jìn)步 總是很難改正自己的缺點(diǎn)，人，也總是很難發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，有時(shí)，明知錯(cuò)了，卻欲罷不能，一錯(cuò)再錯(cuò)，把握正確的方向，堅(jiān)守自己的原則，世界上的誘惑很多，天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉餡餅，不要因?yàn)樨潏D一時(shí)的快樂而付出慘痛的代價(jià)，如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了，一定要止步。

7.你若不恨，蒼天有暖

心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。做好人，身正心安魂夢穩(wěn)；行善事，天知地鑒鬼神欽。你若不疑，人間不寒；你若不離，世界不遠(yuǎn)；你若不恨，蒼天有暖；你若不語，四海升平。

8.微笑是最祥和的語言

心靈若是堆滿垃圾，心胸容易狹隘；心靈若是一塵不染，心胸則無限寬廣。微笑是最祥和的語言。用愛面對每一天、每一個(gè)人、每一件事，心中就不會(huì)堆積煩惱，世間的紛爭也會(huì)減少。

9.心靜則清，心定則恒

心靜了，才能聽見自己的聲音；心清了，才能照見萬物的實(shí)性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下來，笑看風(fēng)云；坐下來，靜賞花開；沉下來，沉靜如海；定下來，靜觀自在。心靜則清，心定則恒。心境平靜無瀾，萬物自然得映；心靈靜極而定，剎那便是永恒。

10.抬頭與低頭

抬頭需要底氣，低頭需要勇氣。抬頭，就是要有一種永不服輸?shù)木瘛Ｖ挥邪菏浊靶?，相信自己，不退縮，不逃避，不懈怠，不輕言放棄，堅(jiān)持到最后，才有資格邁進(jìn)成功的大門。低頭，不是謙卑，而是平和；不是怯懦，而是寬容。能抬頭是勇者無畏，敢低頭是大智若愚。

11.人生沒有絕望，只有想不通

我們時(shí)常會(huì)覺得心累，就是心不能靜，氣不能和，想的太多，要的太多，爭的太多，心太強(qiáng)，不平和。其實(shí)人生很簡單，容得下別人，忍得住閑氣，讓得了別人，受得了委屈。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉(zhuǎn)個(gè)念就是希望，回個(gè)頭就是來生。

12.靜能生智

人心越寧靜，越能客觀地認(rèn)識世界。常常，不是沒能力看透，只因心太亂。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。靜能生智，智者之所以不惑，除了學(xué)問，更重要是心靜。想要把這個(gè)世界看清，先要沉淀自己的心。心亂一切亂，別讓一顆小石子擊碎心智。

13.有緣才能生存

結(jié)緣的方法有很多種，你同別人講幾句話，是語言上的結(jié)緣；電梯間里對陌生人點(diǎn)頭微笑，是心靈上結(jié)緣；別人不認(rèn)識路，你指給他，也是一種結(jié)緣；別人遇到困難，你伸出援助之手，更是結(jié)緣。在世間要有緣才能生存，有些人步步難行，那是因?yàn)樗Y(jié)緣不廣；有人做事方便，那是因?yàn)樗凭壣醵唷?/p>

14.人生就像半杯水

誰都渴望完美，但不如意卻十之八九。人生就像半杯水，很難有完滿的時(shí)候。同樣的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是擁有的那一半。幸福與快樂的秘訣就在于：要看到擁有的那一半，并享受已有的那一半。

15.打開幸福之門的四把鑰匙

打開幸福之門有四把鑰匙：口中有德，目中有人，心中有愛，行中有善。口中有德，說話要留有余地，不對他人施加“軟暴力”；目中有人，走出自我的小天地，將心比心，坦誠相待；心中有愛，在心田種下愛的種子，并小心地呵護(hù)它成長；行中有善，人到哪里，就把愛帶到哪里。

16.有了曲折和故事，我們的生命才會(huì)精彩

使人成熟的是經(jīng)歷，而不是歲月。讓我們感謝過去吧，它會(huì)帶給我們一個(gè)更好的未來。生活從來都是波瀾起伏的，命運(yùn)從來都是峰回路轉(zhuǎn)的，因?yàn)橛辛饲酆凸适?，我們的生命才?huì)精彩。有時(shí)候，哭泣，不是屈服；后退，不是認(rèn)輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

17.別讓心緒打結(jié)

閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環(huán)境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會(huì)經(jīng)常打結(jié)。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平靜、穩(wěn)定、自主、自在的心境。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

18.貪婪，是最真實(shí)的貧窮

世上美好的東西數(shù)不過來，我們總希望得到盡可能多的東西。其實(shí)即使擁有整個(gè)世界，我們一天只能吃三餐，一次只能睡一張床。欲望太多反而會(huì)成累贅，欲望越小，人生就越富足，貪婪，是最真實(shí)的貧窮。

19.懂得低頭才能出頭

適時(shí)低頭，不是無原則的妥協(xié)，而是理智的忍讓和忍耐，不是無條件的遷就，而是有意識的謙讓和迂回，是一種巧妙的人情達(dá)練。俗話說：“懂得低頭才能出頭?！庇袝r(shí)候稍微低一下頭，是一種寬容，是一種從容，是一種競爭的避讓，是一種生存的智慧，留有一點(diǎn)存在的機(jī)會(huì)，才會(huì)有出頭的可能。

20.讓別人快樂是慈悲

快樂不是奢侈品，而是日用品。容易滿足的人，總是活得簡單快樂；欲望過多的人，往往過得愁容滿面?？鞓泛蜔?，只能來一個(gè)，你拉著一個(gè)不放，另一個(gè)自然不會(huì)來。讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是本分。

21.當(dāng)下付出，明日花開

愿意吃虧的人，終究吃不了虧，吃虧多了，總有厚報(bào)；愛占便宜的人，定是占不了便宜，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，不必計(jì)一時(shí)回贈(zèng)，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛。別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當(dāng)下的付出，是明日的花開。

22.隨緣自在，便是晴天

活得累，是因?yàn)槟茏笥夷阈那榈臇|西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風(fēng)景都會(huì)影響你的心情，而它們都是你無法左右的?？吹?，天，無非陰晴，人，不過聚散，地，只是高低。滄海桑田，我心不驚，安穩(wěn)自然。隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

23.做事可以趕，但不可以急

花開自有花落時(shí)，人生最大的障礙，不是困難，而是自己的內(nèi)心。心若急了，神馳，意亂，景衰，一輩子無論走多遠(yuǎn)，也都沒什么韻致可言。環(huán)境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

24.勿讓解釋成為借口

有時(shí)候語言會(huì)顯得蒼白無力，說的再多也起不了多大作用，解釋反而成為別人的借口。干脆不說，在承擔(dān)中，用行動(dòng)來證明事實(shí)。人生中哪能事事如愿，我們需要的不是表面的應(yīng)付和虛偽的承諾，關(guān)鍵在于正直善良。用平靜的心態(tài)面對過程，轉(zhuǎn)變別人的認(rèn)識，最終得到理解和信任。用寬大的胸懷面對一切，你將在經(jīng)歷中學(xué)會(huì)面對，在苦難中得到提升。

25.心中有岸，生活才會(huì)有渡口

一個(gè)人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會(huì)讓自己失去更多。無論成敗，我們都有理由為自己喝彩！跌倒了，失去了，不要緊，爬起來繼續(xù)風(fēng)雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，別讓迷茫蠱惑了自己。只有心中有岸，才會(huì)有渡口，才會(huì)有船只，才會(huì)有明天。

26.有多少計(jì)較，就有多少痛苦

人生，有多少計(jì)較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。心里放不下，自然成了負(fù)擔(dān)，負(fù)擔(dān)越多，人生越不快樂。計(jì)較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗。復(fù)雜的心愛計(jì)較，簡單的心易快樂。

27.歲月，總有許多遺憾要彌補(bǔ)

用單純的眼光看待人生，你將少掉許多莫名的煩惱；用幸福的腳印丈量生活，你的步履會(huì)輕盈灑脫；用感恩的心去面對幫你的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人間有許多無私與美好；用寬容的心去面對傷你的人，你會(huì)覺得他們其實(shí)也都不容易。人生，總有許多溝坎要跨越，歲月，總有許多遺憾要彌補(bǔ)，生命，總有許多迷茫要領(lǐng)悟。

28.耐得住寂寞，才能升華自己

我選擇善良，不是我軟弱，因?yàn)槲颐靼?，因果不空，善惡終有報(bào)應(yīng)；我選擇寬容，不是我怯懦，因?yàn)槲颐靼?，寬容了他人，就是寬容自己；我選擇糊涂，不是我真糊涂，因?yàn)槲颐靼祝行〇|西爭不來，有些不爭也會(huì)來；我選擇平淡生活，不是我不奢望繁華，因?yàn)槲颐靼?，功名利祿皆浮云，耐得住寂寞，才能升華自己。

29.長得漂亮不如活得漂亮

鷹，不需鼓掌，也在飛翔。小草，沒人心疼，也在成長。深山的野花，沒人欣賞，也在芬芳。做事不需人人都理解，只需盡心盡力，做人不需人人都喜歡，只需坦坦蕩蕩。堅(jiān)持，注定有孤獨(dú)彷徨，質(zhì)疑嘲笑，也都無妨。就算遍體鱗傷，也要撐起堅(jiān)強(qiáng)，其實(shí)一世并不長，既然來了，就要活得漂亮。

30.氣度決定格局

心量太小，難成大器。只要我們的心量不斷擴(kuò)大，現(xiàn)實(shí)世界對我們的影響就會(huì)越來越小，直至忽略不計(jì)。氣度決定格局，一個(gè)人能經(jīng)受住多大的打擊，才能干出多大的事業(yè)。人生不如意事十之八九，也許我們不能改變世界，卻可以改變自己，讓煩惱變成大海里的一滴水。內(nèi)心強(qiáng)大，則世界遼闊。

第五篇：工作總結(jié)寫法指導(dǎo)

總結(jié)

寫法

寫作分為標(biāo)題、正文、落款。標(biāo)題又分公文式的，一般由單位名稱、時(shí)限、內(nèi)容、文種組成；文章標(biāo)題式的、雙標(biāo)題；正文由前言、主體、結(jié)尾組成；結(jié)尾又分自然收尾和總結(jié)全文；落款由單位名稱和時(shí)間組成。

寫作要求

突出重點(diǎn)、突出個(gè)性、實(shí)事求是

(一)總結(jié)的標(biāo)題

總結(jié)的標(biāo)題有種種形式，最常見的是由單位名稱、時(shí)間、主要內(nèi)容、文種組成，如《××市 財(cái)政局1999年工作總結(jié)》、《××廠2000年上半年工作總結(jié)》。

有的總結(jié)標(biāo)題中不出現(xiàn)單位名稱，如《創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)總結(jié)》、《1999年教學(xué)工作總結(jié)》。有的總結(jié)標(biāo)題只是內(nèi)容的概括，并不標(biāo)明“總結(jié)”字樣，但一看內(nèi)容就知道是總結(jié)，如《一 年來的談判及前途》《周恩來選集》上卷，人民出版社1980年版，第251頁。、《走活三步棋，選好一把手》《先鋒》1996年第5期。等。

還有的總結(jié)采用雙標(biāo)題。正標(biāo)題點(diǎn)明文章的主旨或重心，副標(biāo)題具體說明文章的內(nèi)容和文種，如《構(gòu)建農(nóng)民進(jìn)入市場的新機(jī)制——運(yùn)城麥棉產(chǎn)區(qū)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐與總結(jié)》、《加強(qiáng) 醫(yī)德修養(yǎng)樹立醫(yī)療新風(fēng)——南方醫(yī)院惠僑科精神文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)》。

(二)總結(jié)的正文

和其他應(yīng)用文體一樣，總結(jié)的正文也分為開頭、主體、結(jié)尾三部分，各部分均有其特定的內(nèi) 容。

1．開頭

總結(jié)的開頭主要用來概述基本情況。包括單位名稱、工作性質(zhì)、主要任務(wù)、時(shí)代背景、指導(dǎo) 思想，以及總結(jié)目的、主要內(nèi)容提示等。作為開頭部分，要注意簡明扼要，文字不可過多。

2．主體

這是總結(jié)的主要部分，內(nèi)容包括成績和做法、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、今后打算等方面。這部分篇幅大、內(nèi)容多，要特別注意層次分明、條理清楚。

主體部分常見的結(jié)構(gòu)形態(tài)有三種。

第一，縱式結(jié)構(gòu)。就是按照事物或?qū)嵺`活動(dòng)的過程安排內(nèi)容。寫作時(shí)，把總結(jié)所包括的時(shí)間 劃分為幾個(gè)階段，按時(shí)間順序分別敘述每個(gè)階段的成績、做法、經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)。這種寫法的好 處是事物發(fā)展或社會(huì)活動(dòng)的全過程清楚明白。

第二，橫式結(jié)構(gòu)。按事實(shí)性質(zhì)和規(guī)律的不同分門別類地依次展開內(nèi)容，使各層之間呈現(xiàn)相互 并列的態(tài)勢。這種寫法的優(yōu)點(diǎn)是各層次的內(nèi)容鮮明集中。

第三，縱橫式結(jié)構(gòu)。安排內(nèi)容時(shí)，即考慮到時(shí)間的先后順序，體現(xiàn)事物的發(fā)展過程，又注意 內(nèi)容的邏輯聯(lián)系，從幾個(gè)方面總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這種寫法，多數(shù)是先采用縱式結(jié)構(gòu)，寫事物 發(fā)展的各個(gè)階段的情況或問題，然后用橫式結(jié)構(gòu)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。

主體部分的外部形式，有貫通式、小標(biāo)題式、序數(shù)式三種情況。

貫通式適用于篇幅短小、內(nèi)容單純的總結(jié)。它像一篇短文，全文之中不用外部標(biāo)志來顯示層 次。

小標(biāo)題式將主體部分分為若干層次，每層加一個(gè)概括核心內(nèi)容的小標(biāo)題，重心突出，條理清 楚。

序數(shù)式也將主體分為若干層次，各層用“一、二、三……”的序號排列，層次一目了然。

3．結(jié)尾

結(jié)尾是正文的收束，應(yīng)在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出今后的方向、任務(wù)和措施，表明決心、展望前景。這段內(nèi)容要與開頭相照應(yīng)，篇幅不應(yīng)過長。有些總結(jié)在主體部分已將這些內(nèi)容 表達(dá)過了，就不必再寫結(jié)尾。

(三)總結(jié)寫作的注意事項(xiàng)

1．要堅(jiān)持實(shí)事求是原則

實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)，這是總結(jié)寫作的基本原則，但在總結(jié)寫作實(shí)踐中，違反這一原 則的情況卻屢見不鮮。有人認(rèn)為“三分工作七分吹”，在總結(jié)中夸大成績，隱瞞缺點(diǎn)，報(bào)喜 不報(bào)憂。這種弄虛作假、浮夸邀功的壞作風(fēng)，對單位、對國家、對事業(yè)、對個(gè)人都沒有任何 益處，必須堅(jiān)決防止。

2．要注意共性、把握個(gè)性

總結(jié)很容易寫得千篇一律、缺乏個(gè)性。當(dāng)然，總結(jié)不是文學(xué)作品，無需刻意追求個(gè)性特色，但千部一腔的文章是不會(huì)有獨(dú)到價(jià)值的，因而也是不受人歡迎的。要寫出個(gè)性，總結(jié)就要有 獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)、獨(dú)到的體會(huì)、新鮮的角度、新穎的材料。

3．要詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)

有人寫總結(jié)總想把一切成績都寫進(jìn)去，不肯舍棄所有的正面材料，結(jié)果文章寫得臃腫拖沓，沒有重點(diǎn)，不能給人留下深刻印象?？偨Y(jié)的選材不能求全貪多、主次不分，要根據(jù)實(shí)際情況 和總結(jié)的目的，把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn)，又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用，寫得詳細(xì)、具體。而一般性的材料則要略寫或舍棄。

總結(jié)例文

新聞傳播學(xué)院工會(huì)2007年工作總結(jié)

新聞傳播學(xué)院工會(huì)

工會(huì)的基本職能有四項(xiàng)，一是維護(hù)職能，即維護(hù)職工的合法權(quán)益；二是建設(shè)職能，即動(dòng)員職工參加建設(shè)和改革；三是參與職能，即組織職工參與民主管理；四是教育職能，幫助職工提高思想文化素質(zhì)。

根據(jù)工會(huì)法和上海外國語大學(xué)工會(huì)工作要求，新聞傳播學(xué)院工會(huì)進(jìn)行了本學(xué)期的工作，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、維護(hù)職能。在院黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，積極維護(hù)教職工的合法權(quán)益。定期召開教代會(huì)，學(xué)院內(nèi)涉及重大教職工權(quán)益的有關(guān)工作或福利政策，須經(jīng)教代會(huì)通過。日常注意聽取和收集教職工的意見，涉及職工權(quán)益的，要與有關(guān)部門溝通并及時(shí)給教職工以答復(fù)。工會(huì)主席代表教職工的利益，積極參加學(xué)院院務(wù)委員會(huì)會(huì)議，在委員會(huì)中站在教職工的立場發(fā)表意見，參與決策。

二、建設(shè)職能和參與職能。積極動(dòng)員職工參加學(xué)院各項(xiàng)建設(shè)，在教學(xué)、科研和學(xué)院文化建設(shè)方面做一些工作。本學(xué)期協(xié)助學(xué)院召開兩次教學(xué)和學(xué)生工作沙龍，發(fā)動(dòng)教職工對教學(xué)和學(xué)生工作方面進(jìn)行反思，找出薄弱環(huán)節(jié)和問題，提出積極的建議。在學(xué)期開始階段開一次，提出問題和建議；在學(xué)期結(jié)束時(shí)再開一次，進(jìn)行了總結(jié)。組織了一次學(xué)院的校友返?；顒?dòng)，策劃建立一個(gè)校友的交流平臺(tái)，聽取已經(jīng)畢業(yè)的校友對我院教學(xué)和學(xué)生工作的意見。

三、教育和橋梁紐帶作用。協(xié)助學(xué)院黨總支，積極組織學(xué)院教工的學(xué)習(xí)活動(dòng)，邀請有關(guān)專家為教職工提供有益的講座，積極開展文化活動(dòng)，提高學(xué)院教職工的總體素質(zhì)。發(fā)揮紐帶作用，有兩個(gè)方面，一是作教工和學(xué)院之間的紐帶，一是作教工之間的紐帶，排除相互間的誤解，避免磨擦，增加溝通和理解。為此，工會(huì)應(yīng)在平時(shí)注意發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)溝通解決問題，此外還要組織學(xué)院教工集體的文化娛樂活動(dòng)，創(chuàng)造交流機(jī)會(huì)、建立溝通的平臺(tái)。本學(xué)期安排了兩次活動(dòng)，一是在學(xué)期開始時(shí)，舉辦一次聚餐會(huì)，一是在元旦時(shí)按慣例，組織學(xué)院的“忘年會(huì)”，集體迎接新年。此外，積極組織學(xué)院體育健身活動(dòng)，進(jìn)行乒乓球比賽、羽毛球比賽

等。

四、職工福利和送溫暖活動(dòng)。根據(jù)年節(jié)和季節(jié)，協(xié)助學(xué)院發(fā)放相關(guān)的福利物品和獎(jiǎng)金。在春秋兩季組織職工的療休養(yǎng)活動(dòng)。對生病和生育的職工要積極地關(guān)心，進(jìn)行探望和慰問。

總結(jié)的注意問題

（一）首先要有實(shí)事求是的態(tài)度。工作總結(jié)中，常常出現(xiàn)兩種傾向：一種是好大喜功，搞浮夸，只講成績，不談問題；另一種是將總結(jié)寫成了“檢討書”，把工作說成一無是處。這兩種都不是實(shí)事求是的態(tài)度?？偨Y(jié)要在如實(shí)地、一分為二地分析、評價(jià)自己的工作上，對成績，不要夸大；對問題，不要輕描淡寫。

（二）總結(jié)要寫得有理論價(jià)值。一方面，要抓主要矛盾，無論談成績或談存在問題，都不要面面俱到。另一方面，對主要矛盾要進(jìn)行深入細(xì)致的分析，談成績要寫清怎么做的，為什么這樣做，效果如何，經(jīng)驗(yàn)是什么；談存在問題，要寫清是什么問題，為什么會(huì)出現(xiàn)這種問題，其性質(zhì)是什么，教訓(xùn)是什么。這樣的總結(jié)，才能對前一段的工作有所反思，并由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。

（三）總結(jié)要用第一人稱。即要從本單位、本部門的角度來撰寫。表達(dá)方式以敘述、議論為主，說明為輔，可以夾敘夾議。

（四）總結(jié)要注意總結(jié)的受眾，即總結(jié)的閱覽者或使用者?？偨Y(jié)的第一受眾是總結(jié)的寫作者本人，這將首先幫助作者本人認(rèn)識所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，成績與過失。但總結(jié)還應(yīng)照顧到總結(jié)的其他受眾。比如技術(shù)員工的總結(jié)，如果其主要受眾是不懂技術(shù)的市場人員或其他領(lǐng)導(dǎo)，那么其在總結(jié)的過程中，應(yīng)盡量使用閱覽者能夠看得懂的語言，而非純技術(shù)性的術(shù)語。再如，同是一篇部門經(jīng)理的部門工作總結(jié)，其使用的語言既要考慮到本部門員工的知情范圍（如公司財(cái)務(wù)機(jī)密等），又要考慮到上級經(jīng)理的知情范圍，甚至要分開來寫。