第一篇：怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

古人說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备卸?，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，感恩，是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩心，必然導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，而現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，衣來伸手，飯來張口。父母長輩、老師們?yōu)樗麄兯龅囊磺?，在他們眼中都成了理所?dāng)然的，沒有一顆會(huì)感恩的心，因此，對(duì)于現(xiàn)在的孩子來說，具有感恩心是社會(huì)對(duì)他們的希望和要求，因?yàn)椋挥兴麄儗W(xué)會(huì)感恩，懂得感恩才能懂得尊重他人，才能感悟生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。

那么怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育呢？

一、對(duì)學(xué)生的感恩教育應(yīng)該從孩子身邊開始

學(xué)生的情感來源于平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育首先要從抓住學(xué)生身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事開始，讓學(xué)生在參與感恩活動(dòng)的過程中，體驗(yàn)到付出情感的快樂。

二、對(duì)學(xué)生的感恩教育應(yīng)該建立以感恩為主旋律的班級(jí)文化

一個(gè)良好的班級(jí)文化，可以吸引許多學(xué)生，使大家自覺不自覺地遵守一個(gè)良好的傳統(tǒng)。所以，我借助班會(huì)、晨會(huì)開展了多種形式多樣感恩主題活動(dòng)。例如，借助母親節(jié)，我讓大家選擇幾個(gè)關(guān)鍵詞來描述自己的母親。有的學(xué)生說勤奮、嘮叨，有的學(xué)生說母愛、勇敢，有的學(xué)生說體貼、無微不至等等，在這些一個(gè)個(gè)生動(dòng)的詞語中，包含著孩子們對(duì)母親的愛。其實(shí)，活動(dòng)的本身已經(jīng)幫助孩子重拾了就在他們身邊的最樸實(shí)的情感———母子情。我們能夠做的就是幫助他們重溫這種情感，喚醒孩子們那顆感恩父母的心。

同樣通過這樣反復(fù)的教育，使得弘揚(yáng)感恩情懷也成為我們班級(jí)的主旋律，這也很好地抵制了一些不良的思想，教育了更多的學(xué)生。

對(duì)學(xué)生的感恩教育應(yīng)該幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向

三、我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的時(shí)候，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生大感恩情懷，所謂大感恩情懷，是指感恩對(duì)象不僅是自己的父母和身邊的人，還應(yīng)該教育他們要心懷祖國，懂得感恩社會(huì)和整個(gè)民族。要教育學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大的志向，讓他們知道只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)和不斷努力，等到將來學(xué)有所成，才能回報(bào)祖國，回報(bào)社會(huì)。

第二篇：怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育

怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育

縱觀世界，許多國家由于民族問題處理不當(dāng)，造成國家政局動(dòng)蕩，因?yàn)槊褡謇婕姞?，甚至造成國家分裂。所以，如何解決好民族團(tuán)結(jié)問題，是世界各國都極其關(guān)注的問題。我國當(dāng)前的民族關(guān)系主流是好的，民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，各項(xiàng)改革和建設(shè)事業(yè)正在順利進(jìn)行。然而，我們不能忽視危害民族團(tuán)結(jié)的潛在因素和國內(nèi)極少數(shù)分裂主義分子以及國際反華勢(shì)力加緊“分化”的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性的存在。在一些地區(qū)和學(xué)校，由于有些人不了解黨和國家的民族宗教政策，不尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，傷害了少數(shù)民族的感情和利益，導(dǎo)致的民族糾紛時(shí)有發(fā)生，對(duì)國家的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定產(chǎn)生了極其嚴(yán)重的負(fù)面影響。因此，確立科學(xué)的民族觀，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，促進(jìn)各民族的共同進(jìn)步和發(fā)展，是極為重要的。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育在我看來應(yīng)該在學(xué)生中開設(shè)《民族政策常識(shí)》課程，開展形式多樣的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)民族觀，增強(qiáng)各民族學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各族學(xué)生之間的交流、學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步。本課題力求以馬列主義觀點(diǎn)、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，以中央和國家一系列有關(guān)思想政治工作和民族工作的文件為依據(jù)，本著科學(xué)的態(tài)度，探索新形勢(shì)下加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育工作的新途徑、新方法。讓學(xué)生在活動(dòng)中加深對(duì)我國統(tǒng)一的多民族國家形成的歷史、各民族分布以及我們的黨和政府處理民族問題的政策和原則的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生充分意識(shí)到現(xiàn)階段我國加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性，自覺維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，從而增強(qiáng)我校德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。我覺得對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育應(yīng)該抓住以下幾點(diǎn)：

㈠加強(qiáng)學(xué)習(xí)，廣泛宣傳，充分認(rèn)識(shí)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育的重要性。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育工作的思想基礎(chǔ)

《愛國主義教育實(shí)施綱要》指出：“要進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，不論是在內(nèi)地還是在邊疆，不論是在漢族地區(qū)還是在少數(shù)民族地區(qū)，都要加強(qiáng)馬克思主義的民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策的教育?！薄吨泄仓醒腙P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作若干意見》指出：“要把增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，列為學(xué)校愛國主義教育的重要內(nèi)容?！薄秶鴦?wù)院關(guān)于深化改革加快發(fā)展民族教育的決定》指出：“要高舉民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的偉大旗幟，在各級(jí)各類學(xué)校教育中，有重點(diǎn)、分層次、有針對(duì)性地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。要把維護(hù)發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型社會(huì)主義民族關(guān)系的教育作為愛國主義教育、公民道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，加強(qiáng)馬克思主義民族宗教觀和黨的民族宗教政策的教育。”上述重要精神從各個(gè)方面進(jìn)一步明確了在各級(jí)各類學(xué)校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的必要性和重要性。通過理論學(xué)習(xí)，全體教師充分認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育不但是少數(shù)民族教育的一部分，也是全民教育的一部分，是愛國主義教育、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，我們應(yīng)當(dāng)站在黨和國家事業(yè)興衰的高度重視并切實(shí)抓好這項(xiàng)工作。

2、積極籌備，精心安排，有條不紊地開展各項(xiàng)工作

面對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育研究這一全新課題，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)召開會(huì)議組織學(xué)習(xí)，聽取匯報(bào)，并做出重要指示，使大家逐步樹立起做好民族團(tuán)結(jié)教育工作的責(zé)任感和使命感，努力克服各種畏難情緒，不斷提高了做好此項(xiàng)工作的自覺性和積極性。

3、調(diào)查了解，摸清情況，強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)教育工作的針對(duì)性

㈡強(qiáng)化措施,把握關(guān)鍵,生動(dòng)活潑地開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。

1、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

具體教學(xué)中，貫徹“以教材為主，突出常識(shí)，聯(lián)系實(shí)際，生動(dòng)有趣”的教學(xué)原則。突破教材的結(jié)構(gòu)局限，結(jié)合學(xué)生對(duì)英雄人物的崇拜心理，先從少數(shù)民族英雄人物的故事講起。如康熙皇帝大有作為，成吉思汗馳騁疆場(chǎng)，圖爾扈特決心東歸，黎族領(lǐng)袖王國興率部主動(dòng)投奔共產(chǎn)黨、為海南解放做出重大貢獻(xiàn)等。結(jié)合學(xué)生對(duì)新知識(shí)的好奇心理，向?qū)W生介紹極具特色的民族風(fēng)情，使學(xué)生體會(huì)到民族文化的豐富內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn)，學(xué)生精神飽滿地體味收獲知識(shí)的喜悅

2、寓教于樂，開展豐富多彩的課外活動(dòng)

有趣的活動(dòng)是最能吸引學(xué)生的。如何設(shè)計(jì)和組織形式多樣的活動(dòng)，讓他們?cè)趨⑴c中體味教育的內(nèi)涵并且受到鼓舞，這是我們一直關(guān)注并努力探索的重點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)教育不僅體現(xiàn)在黨的民族政策、馬克思主義民族觀、民族風(fēng)俗習(xí)慣的傳播中，更多的應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生喜聞樂見的民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中，為此，我們應(yīng)該努力抓好民族團(tuán)結(jié)教育與民族傳統(tǒng)節(jié)日、民族體育、藝術(shù)之間的結(jié)合。

在班級(jí)活動(dòng)中，我們應(yīng)該開展“四講”活動(dòng)：一講祖國悠久的歷史；二講祖國壯麗的山河、豐富的物產(chǎn)；三講祖國燦爛的文化，是勤勞勇敢的各族人民共同創(chuàng)造了祖國璀璨的文明；四講各民族光榮的愛國主義傳統(tǒng)。各班每學(xué)期結(jié)合本班實(shí)際召開一次主題班會(huì)，辦好一期“民族團(tuán)結(jié)”墻報(bào)。組織以“民族團(tuán)結(jié)大家庭”為主題的手抄報(bào)和“講誠信”為主題的演講比賽。

3、聯(lián)系實(shí)際，積極開展民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與和體驗(yàn)，促使學(xué)生把認(rèn)知轉(zhuǎn)化為情感和行為。開展課題研究

全面推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，關(guān)鍵在人才。青少年是祖國的未來，民族的希望。他們能否牢固樹立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，直接關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)，關(guān)系到我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)能否后繼有人。

增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，開展民族團(tuán)結(jié)教育，是學(xué)校愛國主義教育的重要內(nèi)容，我校領(lǐng)導(dǎo)干部充分認(rèn)識(shí)馬克思主義的民族理論和黨的民族政策，把民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)與推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來。校領(lǐng)導(dǎo)充分發(fā)揮了在思想方法上的指導(dǎo)作用。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該組織民族團(tuán)結(jié)教育先進(jìn)學(xué)校好經(jīng)驗(yàn)介紹活動(dòng)，幫助師生統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，開闊眼界，提高興趣，為民族常識(shí)的宣傳，有關(guān)活動(dòng)的開展以及民族團(tuán)結(jié)教育成果的取得打下良好的基礎(chǔ)。

開設(shè)民族常識(shí)課是提升學(xué)生認(rèn)知水平的有效手段。學(xué)校是宣傳黨的民族政策的重要場(chǎng)所。在學(xué)校開設(shè)民族政策常識(shí)課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族知識(shí)與民族政策的教育，讓他們更多地了解民族政策、民族風(fēng)情、民族傳統(tǒng)文化是非常必要的。民族政策常識(shí)課的開設(shè)，會(huì)極大地提升學(xué)生對(duì)相關(guān)民族知識(shí)的認(rèn)知水平。

加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)是促進(jìn)學(xué)生知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展的根本途徑。實(shí)驗(yàn)證明，根據(jù)學(xué)生成長特點(diǎn)和教育規(guī)律，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，開展生動(dòng)活潑、形式多樣的活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，能切實(shí)提高教育的實(shí)效。如班級(jí)的主題班會(huì)、墻報(bào)、故事會(huì)、演講等這些都是十分必要的。理論學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的理論修養(yǎng)、知識(shí)層次及思想覺悟，但只靠宣傳學(xué)習(xí)是不能實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的。只有通過實(shí)踐活動(dòng)，使理論與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)并加以內(nèi)化，才能取得實(shí)效。

抓住重點(diǎn)突出特色是提高教育針對(duì)性和實(shí)效性的必然要求。進(jìn)入我校學(xué)習(xí)的學(xué)生，大都來自信息閉塞、交通不便、經(jīng)濟(jì)落后的貧困山區(qū)。這些學(xué)生普遍具有誠實(shí)、樸素、直爽、求知欲望強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)。為了培養(yǎng)他們的民族自尊心、自信心以及愛國、愛家鄉(xiāng)的觀念，應(yīng)當(dāng)采取多種渠道進(jìn)行教育。在教學(xué)上，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在行為習(xí)慣上，注重養(yǎng)成教育。在日常管理中，培養(yǎng)學(xué)生的民主參與意識(shí)，提高他們的自我教育能力。建立師生平等、團(tuán)結(jié)、互助的和諧關(guān)系，使學(xué)生得到全面發(fā)展。

中學(xué)生將成為21世紀(jì)我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。在中學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，其目的就是使青少年從小受到黨的民族政策的教育，逐步樹立起科學(xué)民族觀，不斷增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，具備正確處理民族關(guān)系和解決民族問題的基本素質(zhì)。只要我們抓住重點(diǎn)、突出特色，走出一條符合地情校情的民族團(tuán)結(jié)教育之路，學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育之花的綻放必將更加絢麗多姿。

塔依爾江?克尤木

2011年1月18日

第三篇：怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育

怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育

所謂挫折教育又叫“磨難教育”，是指在困難的環(huán)境中經(jīng)受鍛煉，擺脫困境，培養(yǎng)出一種迎著困難上的堅(jiān)強(qiáng)意志和吃苦耐勞的精神。挫折教育的目的是磨練學(xué)生的意志，增強(qiáng)體魄，以提高他們的生存能力和適應(yīng)能力。目前，很多中小學(xué)生在校園中遇到的挫折情境可以歸納為六個(gè)方面。

一、學(xué)習(xí)方面：考試不及格；上課不能回答老師的問題；完不成作業(yè)；沒能遇到理想的班主任或任課教師；教師不屑回答自己的問題；無機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己在某一學(xué)科的才能；沒能及時(shí)得到教師的肯定性評(píng)價(jià)等等。

二、生理方面：因生理有缺陷，或相貌不佳而被同學(xué)取笑、挖苦；因身體條件所限未能參加有關(guān)文藝活動(dòng)、體育比賽等等。

三、人際關(guān)系方面：給老師留下的第一印象不好；沒有知心朋友，經(jīng)常遭人議論，被人特別是被同性戲弄、嘲笑等等。

四、興趣方面：班主任不允許自己參加社團(tuán)活動(dòng)；自己的愛好得不到家長、教師的支持，甚至受到限制和責(zé)備。

五、自尊心方面：被老師體罰或變相體罰，遭到點(diǎn)名批評(píng)，經(jīng)常忍受委屈；教師、同學(xué)不信任、不理解自己，班干部被撤職；沒取得應(yīng)有的比賽名次。

六、自信心方面：自己付出巨大努力，沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，精心制訂的學(xué)習(xí)計(jì)劃常常不能落實(shí)；自己苦思冥想的工作打算，被同學(xué)輕易否定； 1 因某門功課沒學(xué)好而被視為“不可造就”。

當(dāng)人處在挫折情境中的時(shí)候，總要伴隨著一定的心理反應(yīng)，引發(fā)出一系列直接或間接的挫折行為，并最終影響到人們個(gè)性心理的形成和發(fā)展。學(xué)校中的上述挫折情境會(huì)給學(xué)生帶來哪些反應(yīng)呢？

（1）情緒方面：挫折常常使學(xué)生產(chǎn)生一種壓抑感、恐懼感以及焦慮不安、灰心喪氣、敏感多疑等不愉快的情緒反應(yīng)。

（2）理智方面：接二連三的挫折情境抑制了學(xué)生的心智活動(dòng)，常常使一些學(xué)生在分析、判斷、解決問題時(shí)滯緩、刻板，缺少靈活性、獨(dú)創(chuàng)性。這些學(xué)生往往把失敗歸咎于他人，并為自己找一些合理的借口，以減輕心理壓力。如：踢輸了球，便抱怨場(chǎng)地不標(biāo)準(zhǔn)；害怕與人交往，就說別人對(duì)自己不熱情。

（3）自信方面：由于學(xué)習(xí)上的頻繁挫折，加劇了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的擔(dān)憂，從而懷疑自己的能力，喪失了學(xué)習(xí)的信心，放棄了追求的目標(biāo)，進(jìn)而產(chǎn)生逃避學(xué)習(xí)的心理傾向。

（4）性格方面：挫折情境常會(huì)使一些學(xué)生變得悲觀失望、沉默孤獨(dú)、抑郁寡歡、不愿交往、不好競(jìng)爭，或表現(xiàn)出暴躁、易怒，喜歡挑釁等等。（5）生理方面：挫折情境所帶來的緊張情緒，常常導(dǎo)致生理上的一系列反應(yīng)，如呼吸急促、出汗、臉紅、神情恍惚、食欲減退、失眠、健忘，以及輕度的身體疾病等等。

（6）行為方面：挫折情境常常使學(xué)生表現(xiàn)出直接或轉(zhuǎn)向的攻擊性行為。學(xué)習(xí)上的挫折常常導(dǎo)致學(xué)生破壞紀(jì)律、擾亂秩序、厭學(xué)、逃學(xué)、考試作 2 弊等。自尊與人際關(guān)系方面的挫折常常使學(xué)生作出破壞對(duì)方財(cái)物、偷竊、諷刺挖苦別人、打人、罵人等行為。

這一切都要求小學(xué)生必須加強(qiáng)對(duì)自己的挫折教育。其實(shí)早已經(jīng)有很多中外偉人為我們做了很好的榜樣。如音樂家貝多芬在生活極度困頓，耳朵聾了的困境下與命運(yùn)奮力抗?fàn)?，譜寫了至今仍鼓舞了很多人的《命運(yùn)交響曲》；愛迪生為了發(fā)明電燈不知試驗(yàn)了一千多次，不知失敗了多少次，才最終找到了鎢絲?？v觀中外名人的成功都不是一帆風(fēng)順的，不經(jīng)風(fēng)雨哪能見彩虹。我們遇到挫折時(shí)，就不應(yīng)該怨天由人，應(yīng)該樹立正確態(tài)度。正確的態(tài)度主要是指面對(duì)困難的勇敢和面對(duì)失敗的不屈服。對(duì)挫折的正確態(tài)度，首先表現(xiàn)在中小學(xué)生能勇敢地面對(duì)困難。有的中小學(xué)生在一般情況下，也是不怕困難的，但倘若遇到太多的困難，感到“對(duì)手”太強(qiáng)大時(shí)，例如，學(xué)習(xí)上遇到比較大的“攔路虎”，生活中遇到非常不順心的事情等，往往不敢正視現(xiàn)實(shí)，不敢迎著困難上。因此，對(duì)于困難我們既不必害怕，也不必回避，而應(yīng)以積極的態(tài)度勇敢地迎難而上，在征服困難的過程中，增強(qiáng)我們對(duì)挫折的心理承受力。

第四篇：班主任如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的策略

古人說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备卸?，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，感恩，是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩心，必然導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，而現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，衣來伸手，飯來張口。父母長輩、老師們?yōu)樗麄兯龅囊磺?，在他們眼中都成了理所?dāng)然的，沒有一顆會(huì)感恩的心，因此，對(duì)于現(xiàn)在的孩子來說，具有感恩心是社會(huì)對(duì)他們的希望和要求，因?yàn)?，只有他們學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩才能懂得尊重他人，才能感悟生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。那么怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育呢？

一、對(duì)學(xué)生的感恩教育應(yīng)該從學(xué)生身邊開始。學(xué)生的情感來源于平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育首先要從抓住學(xué)生身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事開始，讓學(xué)生在參與感恩活動(dòng)的過程中，體驗(yàn)到付出情感的快樂。如，給父母做一次家務(wù)，在父母?jìng)臅r(shí)學(xué)會(huì)安慰父母。對(duì)學(xué)生的感恩教育就是要在平時(shí)生活中，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會(huì)關(guān)心別人，這里包括關(guān)心他的老師、同學(xué)和其他需要幫助的人，讓學(xué)生們體驗(yàn)到付出真情的快樂。

二、對(duì)學(xué)生的感恩教育應(yīng)該建立以感恩為主旋律的班級(jí)文化。

一個(gè)良好的班級(jí)文化，可以吸引許多學(xué)生，使大家自覺不自覺地遵守一個(gè)良好的傳統(tǒng)。所以，我借助班會(huì)、晨會(huì)開展了多種形式多樣感恩主題活動(dòng)。例如，借助母親節(jié)，我讓大家選擇幾個(gè)關(guān)鍵詞來描述自己的母親。有的學(xué)生說勤奮、嘮叨，有的學(xué)生說母愛、勇敢，有的學(xué)生說體貼、無微不至等等，在這些一個(gè)個(gè)生動(dòng)的詞語中，包含著孩子們對(duì)母親的愛。其實(shí)，活動(dòng)的本身已經(jīng)幫助孩子拾了就在他們身邊的最樸實(shí)的情感———母子情。我們能夠做的就是幫助他們重溫這種情感，喚醒孩子們那顆感恩父母的心。同樣通過這樣反復(fù)的教育，使得弘揚(yáng)感恩情懷也成為我們班級(jí)的主旋律，這也很好地抵制了一些不良的思想，教育了更多的學(xué)生。

三、對(duì)學(xué)生的感恩教育應(yīng)該讓孩子們學(xué)習(xí)祖國悠久的文明史

其實(shí)，在我國五千年的文明史中，早已經(jīng)滲透著感恩教育，“孝順父母，尊敬長輩”“羊跪乳，鴉反哺” “受人點(diǎn)滴之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”“送人玫瑰手有余香”等等，在這些傳統(tǒng)美德中滲透著感恩情懷。讓學(xué)生多讀，多了解這些傳統(tǒng)文化，也可以很好地熏陶學(xué)生的心智，培養(yǎng)他們有一顆感恩的心。

四、對(duì)學(xué)生的感恩教育應(yīng)該幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向

我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的時(shí)候，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生大感恩情懷，所謂大感恩情懷，是指感恩對(duì)象不僅是自己的父母和身邊的人，還應(yīng)該教育他們要心懷祖國，懂得感恩社會(huì)和整個(gè)民族。要教育學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大的志向，讓他們知道只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)和不斷努力，等到將來學(xué)有所成，才能回報(bào)祖國，回報(bào)社會(huì)。

感恩，它能讓學(xué)生身心更好地適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)自然，它能增進(jìn)學(xué)生的身心健康，美化生活，它不僅是一種心態(tài)，更是一種處事之道和做的境界。

第五篇：淺談班主任如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

淺談班主任如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

張曉芳

古人說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备卸鳎俏覀兠褡宓膬?yōu)良傳統(tǒng)，感恩，是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩心，必然導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，而現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，衣來伸手，飯來張口。父母長輩、老師們?yōu)樗麄兯龅囊磺?，在他們眼中都成了理所?dāng)然的，沒有一顆會(huì)感恩的心，因此，對(duì)于現(xiàn)在的孩子來說，具有感恩心是社會(huì)對(duì)他們的希望和要求，因?yàn)?，只有他們學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩才能懂得尊重他人，才能感悟生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。那么,班主任老師怎樣在日常的教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的滲透和實(shí)施呢？我是從下幾個(gè)方面進(jìn)行大膽的嘗試的：

(一)重視感恩教育,培養(yǎng)學(xué)生具有正確的感恩意識(shí)

作為班主任來說,要對(duì)學(xué)生開展感恩教育，首先要讓學(xué)生懂得感恩教育的必要性和重要性,重視感恩教育。我利用各種場(chǎng)合或時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩觀念的滲透,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的感恩意識(shí)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們得到父母的關(guān)愛、老師的關(guān)心、學(xué)校以及社會(huì)的幫助并不是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的事,通過各種途徑喚起學(xué)生的感恩之心,讓他們明白在自己的成長過程中,除了自身的努力以外,正是有了父母的培養(yǎng)、老師的教導(dǎo)、同學(xué)的幫助以及社會(huì)各方面的關(guān)愛,才能取得現(xiàn)在的成績。其次,要讓學(xué)生懂得在接受他人的關(guān)愛、支持和幫助后,要給予他人回報(bào),特別是要讓學(xué)生了解回報(bào)很多時(shí)候并不是只感謝給予自己幫助的人,感恩的形式多種多樣,心懷一顆感恩的心,幫助需要幫助的人,是感恩;努力學(xué)習(xí),勤奮工作,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,同樣是在用自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。

(二)重視實(shí)踐活動(dòng),抓住時(shí)機(jī),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的感恩之心

1、積極營造“感恩文化”，創(chuàng)設(shè)校園感恩氛圍，讓同學(xué)們?cè)跐撘颇袑W(xué)會(huì)感恩。全班學(xué)生學(xué)唱感恩歌曲，如《媽媽的吻》、《母親》、《感恩的心》等，以小組為單位，在歌曲中感知恩情，在歌曲中培養(yǎng)感恩之心。

2、收集溫馨照、找到感恩點(diǎn)。讓學(xué)生把童年生活中父母對(duì)自己關(guān)愛的照片收集起來，用文字記錄照片拍攝時(shí)間、地點(diǎn)，以及簡要的情節(jié)，并用語言表達(dá)自己的感受。這些定格的溫馨照片，使孩子們瞬間找到了失落的感恩之心，他們逐漸明白原來平淡的生活中處處充滿了愛的哲理。

3、召開“算算親情帳，感知父母恩”的主題班會(huì)，教育學(xué)生感恩之心從現(xiàn)在養(yǎng)成，知恩圖報(bào)是中華美德，孝敬父母是天下兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

（一）、將自己的學(xué)費(fèi)、書費(fèi)、生活費(fèi)、零花錢等支出加起來，算出家長為自己的投資。

（二）、計(jì)算學(xué)習(xí)投資的成本。

（三）、假定自己畢業(yè)后的收入，計(jì)算自己大致需要多少年才能回報(bào)父母。孩子們?cè)诜此忌畹耐瑫r(shí)，還把父母為培育子女成長所支付的一切費(fèi)用羅列出來。在算算、想想的過程中，孩子們感受到自己平時(shí)視而不見的卻是一筆筆多么昂貴的財(cái)富呀！而這一筆筆財(cái)富又蘊(yùn)含了父母多少深切的愛呀！感觸萬分之余，感動(dòng)之心溢于言表。

4、真情回報(bào)愛心作業(yè)。陶行知老先生曾說：生活就是教育，教育就是生活。當(dāng)我們把感恩教育切入實(shí)際生活之時(shí)，當(dāng)孩子把感恩之心化為感恩行動(dòng)之時(shí)，我們的教育應(yīng)該是初見成效了。那么如何讓感恩教育深入孩子心中，升華為他們靈魂深處中最高尚的道德修養(yǎng)呢？為了讓感恩行動(dòng)看得見，摸得著，我們可以運(yùn)用以大見小，以點(diǎn)帶面的策略，提出了以下幾項(xiàng)感恩作業(yè)。

（一）、送父母一句溫馨的祝福。

（二）、給父母講一個(gè)開心的故事。

（三）、給父母過生日，贈(zèng)送親手制作的禮物。

（四）、給父母捶捶背，洗洗腳，倒水等。

（五）、我為家里做家務(wù)：打掃衛(wèi)生、疊被子，洗碗、洗衣物等。以上作業(yè)，同學(xué)們每星期至少做一次，并且能夠持之以恒地做下去。與此同時(shí)同學(xué)們還可以寫《感恩活動(dòng)日記》，記錄自己完成感恩作業(yè)的情況，表達(dá)自己在感恩活動(dòng)中的點(diǎn)滴感受。孩子們通過這些活動(dòng)與父母交流，他們開始關(guān)注父母的喜好，了解他們的心愿，記住他們的生日，給父母長輩送去最溫馨的祝愿。孩子們?cè)趯W(xué)校、家庭、社會(huì)共同營造的充滿愛心的大環(huán)境中，從受愛到施愛，從知恩到報(bào)恩，逐漸形成了良好的道德品質(zhì)，成為知恩圖報(bào)，心存博愛的人。

人間自有真情在，付出總會(huì)有回報(bào)。通過這些活動(dòng)，學(xué)生們懂得了感恩的意義，明白感恩的道理，知曉感恩的責(zé)任，感恩的種子走進(jìn)了學(xué)生的心靈。通過感恩教育，同學(xué)們?cè)趨⑴c中真正的體會(huì)到了父母的愛，老師的關(guān)心，并用自己的實(shí)際行動(dòng)向父母、老師和社會(huì)交上了一份份充滿感恩的答卷。