第一篇：《愚公移山》練習答案

《愚公移山》練習答案

愚公移山（節(jié)選一）

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。（行動）

1.《愚公移山》由時期 道家 學派代表人物）（人名）所作。

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點詞的含義。

以君之力，曾不能損魁父之丘。

憑你的力量，還不能削平魁父這座小山。（或：連魁父這座小山都不能削平）（關(guān)鍵字：以，曾，損，之）

3.下列對文本理解有誤的一項是 A。

A.該段主要寫了愚公要移山的原因和決定。（行動）

B.“雜然相許”表明愚公在家中很有號召力。

C.“其妻獻疑”從側(cè)面體現(xiàn)了移山困難之大。

D.“跳往助之”符合人物年齡特點，形象鮮明。

愚公移山（節(jié)選二）

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

1、翻譯句子。

（1）以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

憑你的余年剩下的力氣，還不能毀掉山上的一根草，又能把泥土和石頭怎么樣？

（關(guān)鍵字：以，曾，毛，如……何）

（2）遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。

于是（愚公）率領(lǐng)子孫中（能）挑擔的三人，鑿石掘土，用箕畚（把土石）運到渤海的邊上。

（關(guān)鍵字：荷、箕畚、于、尾 ；注意補充省略的內(nèi)容）

2、下列選項不正確的一項是（D）

A、智叟的“笑”體現(xiàn)出他對愚公的嘲諷。

B、愚公認為智叟思想認識非常頑固。

C、愚公的分析體現(xiàn)出發(fā)展的眼光。

D、智叟最終被愚公的精神打動并深感內(nèi)疚。（被批駁得啞口無言）

第二篇：愚公移山閱讀練習（范文模版）

閱讀《愚公移山》回答下列問題：

1、解釋下列句子中加點詞的意義。

（1）懲山北之塞，出入之迂也。懲：．

（2）汝心之固，固不可徹。固：．

（3）甚矣,汝之不惠惠：（4）曾不能毀山之一毛毛：．．．．

（5）河曲智叟亡以應(yīng)亡：（6）懼其不已也已：．．

（7）無隴斷焉斷：．

2、用現(xiàn)代漢語寫出文中兩處劃線句子的意思，并要注意準確表現(xiàn)說話者的不同語氣。

（1）吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？

（2）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

（3）操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。

（4）(愚公)遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。

3、文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟的態(tài)度形成鮮明對比；

并主要運用的描寫手法來表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象。

4、在你所熟知的古代寓言、神話故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請寫

出故事的題目，不少于2個。

（1）

（2）

6、下面加點的詞意義和用法解釋不完全正確的一項是（）

A、河曲智叟亡以應(yīng)。亡：同“無”，沒有 出則無敵國外患者，國恒亡。亡：滅

亡

B、何苦而不平?？啵撼?，擔心 苦其心志，勞其筋骨 苦：使??痛苦

C、帝感其誠。誠：誠實 此誠危急存亡之秋也。誠：實在D、其如土石何。其：語氣詞 其業(yè)有不精，德有不成者。其，代詞，他們的7、下列句子編成四組，全部表現(xiàn)愚公移山?jīng)Q心的一組是（）

（1）懲山北之塞，出入之迂也。（2）吾與汝畢力平險（3）投諸渤海之尾，隱土之北。

（4）寒暑易節(jié)，始一反焉。（5）而山不加增，何苦而不平？（6）帝感其誠。

A、（1）（3）（4）（5）B、（1）（2）（4）（6）

C、（2）（3）（5）（6）D、（2）（4）（5）（6）

8、下面對本文內(nèi)容理解不正確的一項是（）

A、愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和頑強毅力。

B、河曲智叟用發(fā)展的眼光看問題，因而嘲笑愚公自不量力，太不聰明了。

C、文中寫“太行”、“王屋”二山“高萬仞”，始用夸張的手法寫兩山的高大，意在襯托愚公形象的高大。

D、“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之?！奔缺砻饔薰氖聵I(yè)受到眾人的擁護，也是為了和下文的智叟形成強烈的對比，加強了諷刺的藝術(shù)效果。

10﹒下列加點詞語解釋有誤的一項是（）（2分）

A．北山愚公者，年且九十（且：將近）．

B．懲山北之塞，出入之迂也（懲:苦于）．

C．冀之南、漢之陰（陰：〈漢水的〉北岸）．

D．河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無”）．

11﹒下列句中加點詞語的意義或用法相同的一項是（）（2分）

A﹒指通豫南，達于漢陰每假借于藏書之家（《送東陽馬生序》）．．

B﹒而山不加增而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）．．

C﹒雖我之死，有子存焉而城居者未之知也（《滿井游記》）．．

D﹒以殘年余力不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）．．

12﹒下列對選文理解有誤的一項是（）（2分）

A﹒文章贊揚了以愚公為代表的我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負，批判了智叟那種不求進取，知難而退，故步自封的消極思想。

B﹒作者除用智叟這個人物與愚公進行對比外，還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動”等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿、高大。

C﹒智叟從靜止的觀點出發(fā)，認為人在自然面前是無能為力的，所以反對移山；而愚公從發(fā)展的觀點出發(fā)，認為自然是可以被征服的，所以堅持移山。

D﹒文章結(jié)尾借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，雖然增強了藝術(shù)效果，但也宣傳了生死輪回、因果報應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。

13.下列加點字意思相同的一組是（3分）

A.懲山北之塞B.聚室而謀曰 ．．

懲前毖后不謀而合 ．．

C.寒暑易節(jié)，始一反焉D.河曲智叟亡以應(yīng) ．．

不入虎穴，焉得虎子亡羊補牢 ．．

14.下面兩人說的話，在表達的意思和情感上有無異同?請作簡要說明。（3分）①愚公妻：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”②智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”

16．對[甲]文內(nèi)容理解不正確的一項是………………………………………（）（2分）

A．愚公之妻“獻疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅決反對愚公移山。

B．京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護。

C．文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。

D．文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。

17．甲乙兩文告訴我們一個共同的道理是什么？兩文的結(jié)尾形式有什么不同？（3分）

19、下列對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項是

A.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強烈反對和智叟的無情嘲笑。

B.愚公在對智叟進行反駁時,信心百倍,理由充足,以“人無窮”而“山有盡”的道理,說得智叟啞口無言,無力回擊。

C.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為 “愚公 ”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對比的色彩,增強了諷刺的效果。

D.愚公挖山不止,感動了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對愚公精神的肯定和頌揚。

18．作者在敘述愚公移山的過程中，寫小孩“跳往助之”的用意

是，寫愚公與智叟辯論的作用是。（2分）

第三篇：《愚公移山》復習練習鞏固

愚公移山

一、課內(nèi)回顧：

1、解釋重點字詞：

年且九十帝感其誠指通豫南山之一毛 ．．．．

何苦而不平懼其不已也雖我之死荷擔者 ．．．．

2、翻譯重點句子：

寒暑易節(jié)，始一反焉

甚矣，汝之不惠

自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

3、分析愚公的形象：

二、課文拓展：

【甲】愚公移山

【乙】鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

1、解釋下列句子中加點的詞語。（2分）

（1）年且九十（）(2)方磨鐵杵（）．．

（3）始一反焉（）（4）媼自言姓武（）．．

2、【甲】文中下列幾組加點詞語意義和用法完全相同的一項是（）（2分）且焉置土石以君之力 ．．

無隴斷焉河曲智叟亡以．．應(yīng)

懼其不已操蛇之神聞之．．

其如土石何告之于帝 ．．

32分）

（1）汝心之固，固不可徹。

（2）太白感其意，還卒業(yè)。

4、由【乙】文演變的民間俗語為（1分）

5、這兩個故事，給你怎樣相同的啟示？（2分）

6、李白勤學苦讀，終成詩仙。請再舉兩個我國古代名人的勤學事例。（2分）

【人物】【事例】

【人物】【事例】

7、【甲】文中愚公移山的原因是“”，移山的目的是“”（用原文回答，2分）

8、【甲】文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對塑造愚公的形象有什么作用？（2分）

病句修改

1．（2012·浙江省嘉興市）下面這段文字中畫線句子各有一處語病，請改正。（4分）

①網(wǎng)絡(luò)謠言，不僅損害了公民權(quán)益，而且擾亂了杜會秩序。②事實表明，網(wǎng)絡(luò)諾言的泛濫和滋生，會擾亂許多人成為受害者。③開展“綠色網(wǎng)絡(luò)”進校園，是保護未成人健康成長的需要。

2．（2012·重慶市榮昌縣）下面語段劃線處都有語病，請根據(jù)提示加以改正。（4分）

環(huán)境，直接關(guān)系著老百姓的身心健康。近年來，①榮昌縣委、縣政府高度十分重視環(huán)境保護工作，不斷加大投入，不斷加強管理，②著力實施了榮昌縣“藍天、碧水、綠地、寧靜”四大，著力加強了資源節(jié)約和環(huán)境保護，努力實現(xiàn)人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，真正做到又好又快發(fā)展，③市民環(huán)保意識不斷落實，環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善，④影響民生的突出逐步問題解決，環(huán)境保護取得明顯成效。

（1）第①處詞語重復，可將刪去。

（2）第②處成分殘缺，可在后加上。

（3）第③處搭配不當，可將改為。

（4）第④處語序不當，可將調(diào)整到后面。

3．（2012·湖南省株洲市）下列句子中沒有語病的一句是（）（2分）．．．．

A．糖就像煙草和酒精一樣，是一種有潛在危害且容易讓人上癮。B．沒有誰不能不被最美老師張麗莉的英雄事跡感動。C．李爺爺種的辣椒基本上全賣完了。

D．閱讀名著是啟迪心智、陶冶情操的有效途徑。4．（2012·江蘇省鎮(zhèn)江市）下列語段有多處語病，請修改。（4分）①2012年3月，關(guān)于杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅，關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋傳。②在這些對語文課本圖片的“再創(chuàng)作”里，時而杜甫肩扛機槍，時而身騎白馬，時而腳踏摩

托??③把網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。④“詩圣”杜甫的畫像被如此涂鴉，有人把這種

現(xiàn)象視為對名人的褻瀆，也有人認為快餐文化下的一場狂歡。

5、（2012·湖北省黃石市）下列語段有多處語病，請修改。（3分）

①日前，地球上的綠色之肺——森林一天天地正在萎縮。②近200年來，地球上的森林大約已有三分之一左右被采伐和毀掉；③而另一方面，由于燃燒物增多，二氧化碳的排放量在強烈增加。此消彼長，使得地球生態(tài)環(huán)境惡化。④這導致全球氣候變暖，威脅人類生存，甚至對人類生產(chǎn)生活產(chǎn)生巨大影響。

第四篇：愚公移山閱讀與答案

《愚公移山》閱讀與答案

1、愚公移山的原因是什么?

2、用原文回答問題： 對于愚公移山的決定，其妻的態(tài)度是

在移山過程中，其鄰人的態(tài)度是：;智叟的態(tài)度是：。

3、文中刻畫智叟和愚公兩個人物，主要運用了___________的人物描寫方法。

4、“其妻獻疑”和“智叟笑而止之”的話很相似，那么，“其妻”和“智叟”對愚公移山的態(tài)度是否相同?

5、選文中愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)__________________。

6、選出與這段文字的意思不相符合的一項()

A.愚公決定移山，得到了全家人的支持 B.愚公一家排除困難，決心移山。C.愚公移山，得到了鄰人的幫助。D.愚公雖有移山的決心，卻無具體的辦法和行動。

7、晉文張湛對本文曾有“屈其理而服其志也”的評點，這一評點是針對文中“_____ ___________________”而言的。

8、選文第三段說“帝感其誠”，所謂“誠”指的是___________________________。

9、天帝是被什么所感動，因而命夸娥氏的二子搬掉兩座山的?

10、文中用天神搬走大山作結(jié)局的作用是_______________________________。

11、本文語言簡潔，又不失生動，請以“始齔，跳往助之”為例作簡要分析。(2分)

12、文中畫線的句子是愚公之妻與智叟對愚公移山提出的看法，請加以比較，說說有什么不同之處。(3分)

13、解釋下列句子中加點詞語意思…………………………（2分）

① 年且九十（）② 寒暑易節(jié)（）．．

③ 雜然相許()④ 甚矣，汝之不惠()．．

14、從文段中另找出與下列句子中加點詞語意義和用法完全相同的一例。（2分）1

① 投諸渤海之尾，隱土之北。．

② 面山而居。．

15、作者在敘述愚公移山的過程中，寫小孩“跳往助之”的用意

是，寫愚公與智叟辯論的作用

是。（2分）

16、．在科技高速發(fā)展的今天，你如何看待愚公的“移山”行為？（3分）

17、下列加點詞語解釋有誤的一項是（）（2分）

A．北山愚公者，年且九十（且：將近）

B．懲山北之塞，出入之迂也（懲:苦于）

C．冀之南、漢之陰（陰：〈漢水的〉北岸）

D．河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無”）

18、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（2分）

（2）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?（3分

（3）北山愚公者，年且九十，面山而居。

19、閱讀下面的小詩，回答后面的問題。（3分）

過松源晨炊漆公店（宋·楊萬里）

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

這首詩和《愚公移山》都以山為喻，蘊含了對困難的認識和態(tài)度。試結(jié)合詩、文寓意，說說應(yīng)該怎樣認識和對待人生道路上的困難。

20、下面兩人說的話，在表達的意思和情感上有無異同?請作簡要說明。（3分）①愚公妻：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”

②智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”

21、解釋下列句中加點的詞（2分）

⑴ 曾不能毀山之一毛 毛：⑵ 河曲智叟亡以應(yīng) 亡：．．

⑶ 懼其不已也 已：⑷ 無隴斷焉 斷： ．．

22、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子．(4分)

⑴ 甚矣，汝之不惠！

⑵ 何苦而不平?

23、從課文學習中知道，“陰”“陽”二字在和山水名稱相連時，多指和山水相關(guān)的方位，如 “河陽”“漢陰”等。我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請分別寫明下列城市所處山水的位置。（2分）

⑴ 江(長江)陰_____________； ⑵洛(洛河)陽 _____________；

⑶ 衡（衡山）陽_____________； ⑷華（華山）陰_____________；

24、在人和山這對矛盾中，愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度．愚公認為：子孫無窮，人力 無限，而山不加增，人定勝山；智叟認為：人是“殘年余力”，山卻高大難平，愚公不自量力。你的看法呢?談?wù)勀銓Χ说脑u價。(4分)

25、誦讀文言文，要正確掌握長句的停頓。用“/”劃出下面句子中該停頓的地方。

鄰 人 京 城 氏 之 孀 妻 有 遺 男

26、解釋文中加點的詞。

1許 2置 3荷

27、從這段文字看參加移山的一共有 個人，他們運送土石所采用的方式是，運一次土石需要 的時間。

28、用你自己的話說說愚公移山的原因。

29、你從愚公移山的故事中，得到什么啟示？

30、下列句子中加點詞意思不同的一項是（）

A.河曲智叟笑而止之曰B.以殘年余力C.曾不若孀妻弱子．．．

擔中肉盡，止有剩骨問：“何以戰(zhàn)？”曾不能毀山之一毛 ．．．

D.雖我之死 ．

雖人有百指 ．

31、選出對下列句子意思理解不正確的一項（）

A.聚室而謀：把全家人聚在一起商量。B.而山不加增：而且山不能增高。C.甚矣，汝之不惠：你太不聰明了。D.河曲智叟亡以應(yīng)：河曲智叟沒有話來回答。

332、.這段文字是全文的核心，反映了我國古代人們在和自然關(guān)系問題上兩種對立的觀點，智叟從靜止的觀點出發(fā)，認為自然條件無法改變，而智叟從發(fā)展的觀點出發(fā)，認為。

參考答案

1、兩座大山擋在家門前，出入繞遠。

2、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石? 鄰人京城氏之孀

妻有遺男，始齔，跳往助之。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?

3、語言描寫

4、不相同?！捌淦蕖笔浅鲇陉P(guān)切，才“獻疑”。而且，提出問題也是為了解決這些問題。

而智叟對愚公移山則完全持否定態(tài)度，他嘲笑愚公，并力勸愚公停止挖山。

5、雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱

也，而山不加增，何苦而不平?

6、D7、河曲智叟亡以應(yīng)

8、愚公移山的決心和實際行動。

9、天帝是被愚公的誠心和堅強的意志所感動了，因而命大力神搬走了這兩座山。

10、反映古代勞動人民實現(xiàn)抱負的美好愿望。

11．寥寥六字，把一個鄰家小孩積極參與挖山的動作、神情寫活了。作者不直接寫孩子小，而是用“始齔”這一典型特征來表現(xiàn)他的幼小，孩子天真、可愛的樣子躍然紙上?！疤敝兄灰粋€“跳”字，就把孩子興奮得跳來跳去的那種稚氣生動地描摹了出來。這樣就大大增加了文章的生動性。

12．不同一：出發(fā)點不同。其妻是在“雜然相許”的前提下“獻疑”，一個“獻”字表明她對愚公的關(guān)心；智叟不是提出疑問，“笑而止之”是對愚公的否定，“甚矣，汝之不惠”更加強了否定的意思。不同二：語氣不同。兩人雖然都用了反問的句式，但其妻的語氣是委婉的，智叟的語氣是刻薄的。如“以君之力”與“以殘年余力”相比，前者是委婉的提醒，后者則帶有不敬之意；“曾不能損魁父之丘”與“曾不能毀山之一毛”相比，前者是一種擔心，后者則是一種嘲諷。

13．① 將要② 改變、變換 ③ 答應(yīng)、贊同 ④ 聰明

14．① 山之一毛（“之”作助詞的句子）（1分）② 聚室而謀（或：笑而止之）（1分）

15、說明愚公移山的行為得人心（1分）突出愚公移山意志之堅（1分）。

16、愚公移山體現(xiàn)了堅韌不拔的精神（1分），這種精神可以鼓勵人們戰(zhàn)勝工作中的困難（1分）。因此，愚公精神永遠有價值，有意義（1分）。

17、（2分）C(“陰”指江河的南岸)

18、（5分）

（1）（2分）于是（愚公）率領(lǐng)兒孫中能挑擔子的三個人（上了山），鑿石頭，挖泥土，用箕畚（將土石）運到渤海邊上。（只要譯準“荷擔者三夫”、“箕畚”，其余譯對大意即可給分）

（2）（3分）憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，還能把太行、王屋（兩座大山）怎么樣呢？再說，把泥土石塊放到哪里去呢？（只要譯準“以”、“且”、“焉”、“如...何”，其余譯對大意即可給分）

（3）（2分）“且”，可以翻譯為“將近”，“接近”，“快要”，“快到”，“快”，“差不多”（1分）；“面”可以翻譯為“面對”，“面對著”，“面向”，“向著”，“對著”，“朝著”（1分）。

19、（認識，2分）人生之路是不平坦的，必然會遇到一個又一個困難，我們要做好面對和克服各種困難的思想準備，并堅信再大的困難都是可以戰(zhàn)勝的。

（態(tài)度，1分）當我們遇到困難的時候，一定要充滿信心，勇敢面對，堅持不懈，直至勝利。

20、共3分，分三個得分點。

（1）意思上的相同點，1分：都是對愚公移山這件事的懷疑（質(zhì)疑、產(chǎn)生疑問、不相信、置疑）。

1分示例：

*都覺得愚公沒有可能將太行、王屋二山移走。

*是一樣的，都是在質(zhì)疑愚公能否把山移開。

*都是向愚公提出疑問，能否真的把山鏟平，都認為愚公不可行。

（2）情感上的不同點，2分，愚公妻、智叟的情感各1分。

愚公妻是關(guān)心（擔心，關(guān)愛，擔憂，憂心，憂慮）（1分），但是寫出“關(guān)懷”，“愛護”不給分。智叟是輕蔑（挖苦，蔑視，輕視，諷刺，嘲諷，嘲笑，看不起，笑話）（1分）。2分示例：

*愚公妻是偏愛愚公，關(guān)愛愚公。（1分）智叟很直接地表明了自己的意思，他的話甚至有點諷刺，嘲笑的意味在里面。（1分）

*妻子的話表現(xiàn)出對丈夫的關(guān)心和關(guān)切，是善意的提醒；（1分）智叟的話是諷刺和挖苦的嘲笑，沒有善意。（1分）

21、（2分）

（1）草木（2）亡，通“無”（3）停止（4）隔絕

22、（4分）

（1）你太不聰明了。（2分）（2）愁什么挖不平？（還愁挖不平嗎？）（2分）

23、（2分）

（1）在長江南岸；（2）在洛河北岸；（3）在衡山南面；（4）在華山北面

24、（4分）對山的態(tài)度其實是對困難的態(tài)度，循此方向談看法、作評價皆可。只要世界觀積極，言之成理，表達流暢就可得分，否則酌情扣分。

25、鄰 人 京 城 氏 之 孀 妻/ 有 遺 男

26、贊同（贊成、同意等）（安）放 擔（挑等）

27、5人；用箕畚；一年

28、由于大山擋住了出路，進出要饒很大的彎

29、略。

30、A

31、B32、自然是可以征服的.6

第五篇：愚公移山（范文）

21愚公移山

教學目標

1、知識與技能：借助工具書和注釋，積累文言文重要的實詞、虛詞、通假字，辨析一詞多義。理解課文深刻的寓意。

2、過程與方法：反復朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。把握愚公和智叟這兩個人物形象，體會對比、襯托手法的表達效果。

3、情感態(tài)度與價值觀：時代需要愚公精神，激發(fā)學生勇敢面對困難，挑戰(zhàn)自我，爭做時代的驕子。教學時間 2課時 教學過程

一、導入新課，激發(fā)興趣。

(播放江濤唱的《愚公移山》)

二、簡介作者及文體知識。

列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一，其學本于黃帝、老子，主張清靜無為。作品：《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。

寓言：寓（寄托）言是一種文學體裁，用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品。常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。

三、學生聽課文錄音，掃清文字障礙

示例：懲／山北之塞

曾不能／損魁父之丘

遂／率子孫荷擔者／三夫

鄰人京城氏之孀妻／有遺男

命／夸娥氏二子／負二山

4、根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。學習小組之間討論交流，教師巡視

（1）掌握下列實詞：

仞 冀 箕 畚 孀 齔 匱 亡 厝 雍 隴

（2）通假字：

指 反 惠 亡 厝

（3）文言句式：倒裝句（甚矣，汝之不惠）

（4）習慣句式（如??何？）

（5）省略句（遂率子孫荷擔者三夫）

（6）注意下列句子的翻譯和字詞的落實

年且九十(年紀將近九十歲)

懲山北之塞(苦于大山的阻擋)

雜然相許(大家紛紛表示贊許)

曾不能損魁父之丘(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)

且焉置土石(況且把土石放到哪里)

箕畚運于渤海之尾(用土筐把土石運到渤海的邊上)

寒暑易節(jié)，始一反焉(夏去冬來，經(jīng)過一年才能往返一次)

甚矣，汝之不惠(你太不聰明了)

汝心之固，固不可徹(你思想太頑固，頑固到不可變通的地步)

子子孫孫無窮匱也(子子孫孫是沒有窮盡的)

何苦而不平(愁什么挖不平呢)

如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么樣呢)

其如土石何(又能把土石怎么樣呢)

一厝朔東，一厝雍南(一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部)

自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉(從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了)

5、疏通課文

(1)利用快速、連環(huán)朗誦的方式再次正音，并使學生能較流利地讀準全文。

(2)教師劃出難解的單音節(jié)詞，引導學生在四人小組自學時，對照注解，自行解釋這些難詞。

(3)四人小組在掃清難詞障礙的基礎(chǔ)上，試著逐字落實翻譯全文，并將組內(nèi)無法解決的疑難語句劃出來，以備全班討論。

(4)師生共同研討，解答疑難。

(5)學生朗讀一遍，自查是否還有疑難語句。

6、復述“愚公移山”的故事

四、布置作業(yè)

第二課時

一、導入

檢查課文復習情況

二、逐段朗讀課文

三、討論分析課文的結(jié)構(gòu)

第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。

第二段：具體寫愚公移山的原因和經(jīng)過。

第三段：寫愚公和智叟的對話。

第四段：寫愚公移山的勝利。

四、討論分析課文的內(nèi)容

（一）整體分析

１、用一句話概括課文內(nèi)容。

2、愚公移山的原因是什么？（懲山北之塞，出入之迂也。）

3、哪句話寫了移山之利？（指通豫南，達于漢陰。）

4、愚公移山克服了哪些困難？

討論并歸納；

（l）土石工程艱巨：太行、王屋二山，方七百里，高萬切。

（2）勞力弱：“年且九十”“始齔”“荷擔者三夫”

（3）工具簡陋：箕畚運于渤海之尾

（4）路程遠：寒暑易節(jié)，始一反焉。

（二）重點分析

1、請排出移山的人物表。

2、不同的人物對待移山有不同的態(tài)度，愚公妻子與智叟的話差不多，他們的態(tài)度一樣嗎?孫子和“遺男”態(tài)度又怎樣?

討論明確：愚公妻子認為丈夫連魁父這樣的小山都動不了，能拿大行、王屋怎么辦呢?智叟則認為憑愚公這把老骨頭，連山上的一棵草都毀不了，還想動土石嗎?可見，愚公妻子是懷疑中帶著擔心；智叟則是輕視和嘲笑的語氣。再則，“甚矣，汝之不惠?！边@樣的話愚公妻子是不會說的，而“且焉置土石?”這樣的話智叟是不會說的，因為他根本反對移山，絕對不會關(guān)心如何處理土石的問題。總之，愚公妻子是“獻疑”，智空是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，態(tài)度迥然有別。“疑”是對愚公的關(guān)心和擔心，“笑”則是出于對愚公的輕視和嘲笑。而遺男是“跳往助之”，子孫是“雜然相許”，還獻計獻策，說明愚公移山是得到大家支持。

3、愚公是移山的積極倡導者，他對移山的態(tài)度自然很堅決，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么觀點來看待移山這個問題?

點撥：智叟認為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；而愚公認為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增；而個人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點看待問題；愚公用長遠的、發(fā)展的觀點看待問題。

4、有人說愚公“不愚”，智叟“不智”，也有人說愚公“很愚”，智叟“很智”，你的看法如何呢?

點撥：愚公所以要移山，是痛感“迂”“塞”之苦，而移山之后，則可“指通豫南、達于漢陰”，可見其做事有很明確的目的，而且他也深明可移山之理，他認為子子孫孫綿延不斷，他的志氣，他移山的決心，將會代代相傳，無窮無盡，就這樣一點點“啃”，終能將山移平，何況“山不加增”，這些足見其移山的行動是經(jīng)過深思熟慮的，不是盲目行動，可見其并不愚，而且在某種程度上說很聰明，因為他既自知不能享受移山之利，卻還要移山，實乃造福子孫的聰明之舉。而智叟卻自作聰明，目光短淺，毫無遠見，只不過智于其表，愚在其中罷了。

5、有人說這個故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的，這樣看來，愚公還是無能的，你同意嗎?

點撥：愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。

五、總結(jié)。

1、分析愚公形象及寫法。

（1）正面描寫——愚公語言、行動

（2）鮮明對比——智叟（重點分析愚公與智叟的對話。）

（3）側(cè)面烘托——山高、路遠，操蛇之神懼、帝感其誠（體會作用）

學生概括愚公形象的特點。

2、概括故事的寓意：表現(xiàn)了我國古代勞動人民堅韌不拔的毅力和頑強改造大自然的精神。

3、概括《愚公移山》的主題。

教師點示：愚公移山的成功反映了我國勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈的道理。

六、拓展

辯論：用現(xiàn)代人的眼光來看，愚公是該搬家還是該移山？

討論，小結(jié)：愚公移山的目的是造福千千萬萬人的子孫后代，他明知山高路遠，人老將少，工具簡陋，困難重重，仍去移山，看是愚不可及，但他懂得人的力量是“無窮匱”的，而“山不加增”“何苦而不平”?？芍^站得高，看得遠，實則不愚。而今，我們?nèi)钥梢姷接薰瘛ⅲ保梗梗改甑拈L江、嫩江洪水肆虐，處處告急?！昂樗疅o情人有情”，正是廣大軍民手牽手，肩并肩，眾志成城，抵御了百年不遇的特大洪災(zāi)。而搬家或繞道似乎是明智之舉，實則是就事論事，從靜止的觀點看問題，認為自然不可改變，斷定人在自然面前無能為力?？芍芹旁谟薰鸟g斥下啞口無言，可知他是目光短淺，知難而退，無所作為的人。如果人人都只求眼前利益，那潰堤面前人往高處走便是了，大可不必'嚴防死守’、如果遇事怕難退卻，何來'三峽工程’，'高峽出平湖’也永遠只能是詩人筆下的藍圖，更不要說如今的“南水北調(diào)”了。其實，今天我們可以不移山也不搬家──打隧道。而我們今天學習的是這種精神接力?？喔杉忧筛刹攀浅晒β?！

七、布置作業(yè)。

1、背誦全文，加深對課文內(nèi)容的理解。

2、寫一篇400字左右的《愚公移山》的讀后感。

板書設(shè)計

《列子》(寓言)

不怕困難

堅持不懈