第一篇：現(xiàn)代企業(yè)必備之感恩

2010年濰柴領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)科級第三期論文

現(xiàn)代企業(yè)必備之感恩

鑄鍛廠鑄造二車間閆航修

摘要：濰柴把2011年定為感恩年，有著重要的意義。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德;對感恩做到了真正的理解，才能真正做到感恩。

正文：感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，就象“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！边@是一代一代傳承的我們做人的準則。特別是子女報答父母的養(yǎng)育之恩，一直是我們極為重視的。很早就傳烏鴉孝母鳥的傳說，就象俗話中說的“百善孝為先”，就是說的子女要感恩父母的最好體現(xiàn)。我們?yōu)H柴把2010年定為了“企業(yè)感恩年”，大出我意料之外，不禁對這一新穎的提法拍案叫好，同時也讓我對此產(chǎn)生了深深的思索。子女感恩父母是基于養(yǎng)育之恩，感恩他人是基對自己的幫助與招顧，是做人的準則在左右著這些想法。那么企業(yè)講感恩，其意義何在呢？

當(dāng)你在生活中遇到麻煩、困難或者不幸時，興許很快能得到他人熱心的幫助。得到他人幫助之后，你自然會想到感謝。對他人的幫助表示由衷的感謝，這是完全應(yīng)該的，也是人之常情。那么，你為企業(yè)作出了貢獻，企業(yè)感謝你，是不是也正常？企業(yè)為你的個人成長提供了場所和渠道，你感謝企業(yè)是不是也應(yīng)該？我覺得員工與企業(yè)的關(guān)系，與家庭中的親人關(guān)系、事件中的幫助與被幫助者的關(guān)系都有相通之處，那么企業(yè)倡導(dǎo)感恩，也是有極大的積極意義的。我們從工作中所獲得的一切、所享受到的一切，都不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，而是許多人共同創(chuàng)造、奉獻給我們的。在工作這個發(fā)展平臺上，我們得到了上級的賞識、同事的配合、朋友的鼓勵和家人的支持，因此，無論我們?nèi)〉昧硕啻蟮某删?，身處什么樣的地位。都?yīng)該對工作心懷感激，培養(yǎng)自己的感恩之心、回報之心。愛，讓人倍覺幸福與溫暖。心懷感恩，可以讓我們

自覺地將這份愛融入到自己的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中，傳遞給那些有需要的人。

我覺得企業(yè)倡導(dǎo)感恩，有幾個方面的內(nèi)容：

一、企業(yè)要感恩員工，員工也要感恩企業(yè)

員工要對企業(yè)感恩。首先是企業(yè)為你提供了基本的工作，才使你有了衣食住行的保證。其次企業(yè)給你提供了自我展示的舞臺，是企業(yè)為你搭建了實現(xiàn)人生價值的平臺，也是企業(yè)為你營造了自我發(fā)展的氛圍。你在企業(yè)中的每一個進步和成長，都離不開企業(yè)的支持;你的每一個進步，都在使用著企業(yè)的資源，所以員工應(yīng)該感恩企業(yè)。

同時，企業(yè)要對員工感恩，尤其是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)要對員工感恩。員工用自己勞動為企業(yè)創(chuàng)造價值，特別是濰柴的職工，他們經(jīng)常為了完成公司的任務(wù)加班加點，保證的企業(yè)的正常運行，為企業(yè)爭取了巨大的利益，有的職工為了保住或爭取市場，忍受了大量的冷眼和鄙視;有的職工為了準時交貨常常頂著高溫、揮汗如雨，他們?yōu)榱司S護企業(yè)的形象常獨自咽下委屈和淚水;更多的職工是在守著自己普通的崗位上默默奉獻，不分下雨陰天黑天白晝，幾十如一日，為企業(yè)做了他們自己的努力。對這一切任何企業(yè)尤其是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人都是不能忽視的，他們必須認識到正是由于各位員工作好了自己的工作才能有企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)，正是由于員工們共同努力才有企業(yè)的發(fā)展和進步。然而，今天很多企業(yè)對待自己的員工的時候卻總是不把職工的冷暖和感受放在心上，而把自己擺在“施恩者”的地位，結(jié)果導(dǎo)致員工積極性不斷下降，企業(yè)整體效率不斷降低，甚至隨著企業(yè)的不斷發(fā)展壯大而每況愈下，這往往會成為企業(yè)難以擺脫的噩夢，終有一天會得到惡果。因此，企業(yè)與員工之間應(yīng)該是等價的，必須倡導(dǎo)企業(yè)與員工之間的相互感恩，才會有員工對企業(yè)的感恩；甚者，企業(yè)應(yīng)該付出更多的感恩，才會讓員工真正的體會到大家庭的溫暖，才會在默默無聞的工作中作出自己更大的努力。我慶幸地看到我們?yōu)H柴邁出了可喜的一步。

企業(yè)對員工感恩，有多種多樣的方式方法，對職工的關(guān)懷、對職工的理解、對職工的家庭幫助、為職工做一些力所能及合理合法的事情，都是可以接受和感動職工的好辦法。通過這些有效的辦法，使職工體會到企業(yè)的關(guān)心和照顧，必然會換來員工更大的工作熱情和回報。另外，讓職工享受到企業(yè)發(fā)展的好處，獲得企業(yè)發(fā)展帶來的成果，也是一個企業(yè)感恩員工的表現(xiàn)。企業(yè)首先實現(xiàn)了對員工感恩，必然會促動員工對企業(yè)感恩，進而提高員工對企業(yè)的忠誠度。企業(yè)與員工之間的感恩文化一旦建立，員工對企業(yè)的忠誠度將會達到最高點，工作穩(wěn)定性也將達到最強、保持最久。企業(yè)把員工當(dāng)成寶貴財富，也是感恩職工的再現(xiàn)。這兒有一個例子：一個私營企業(yè)老板掏出30多萬元巨資，去挽救一名患絕癥的普通打工仔的生命，照我們來看，這個老板掏出的救命錢，已經(jīng)遠遠超過這個打工仔為這家私營企業(yè)所創(chuàng)造的價值。那么，這個老板為何不惜投入巨資去挽救一名普通員工的生命呢？老板給了我們這樣的回答：“因為他們是企業(yè)最寶貴的財富，為公司發(fā)展立下了汗馬功勞”，這就是一個企業(yè)感恩員工的最真寫照。的確如此，一個企業(yè)的財富創(chuàng)造與積累，如果不是員工們把企業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)那樣真誠地付出，如果沒有員工們同心同德地揮灑血汗，也就必然不會使企業(yè)做大做強，企業(yè)也就不能獲得期待的效益。所以，企業(yè)家應(yīng)該認識到，員工的汗馬功勞才是企業(yè)生存發(fā)展的命脈，是員工為企業(yè)帶來了興旺發(fā)達的機會，因此，企業(yè)只有把員工當(dāng)成寶貴財富，進而對員工心存不盡的感恩，員工才能為企業(yè)不遺余力地創(chuàng)造財富；企業(yè)只有對員工常抱感恩情懷，并以具體行動向員工感恩，員工才能以主人翁的姿態(tài)回報企業(yè)。

二、是員工之間也要互相感恩，感謝對方給予自己的無私協(xié)作和幫助，以及理解和支持。

社會是一個大集體，在這個集體里面生存確實不容易，企業(yè)是個小集體，要想在這個小集體里面擁有一片天地也不容易，每個人都是

很復(fù)雜的，要想得到每個人的理解并不容易。所以企業(yè)之中員工之間要相互理解，相互體諒。對別人的工作積極支持，對別人的困難表現(xiàn)寬容，對別人的幫助心存感激。企業(yè)員工在自己心中培植一種感恩的思想，可以沉淀許多浮躁、不安，消融許多不滿與不幸。它能使員工們的生活、工作變得更加的美好，讓員工在企業(yè)的大家庭中找到戰(zhàn)勝困難的勇氣，讓員工們能在企業(yè)中找到歸屬感，更加的積極向上。這樣就會形成一種和諧的氛圍，讓每個人都會真正的融入到別人的圈子里面。這應(yīng)該是可以理解的，畢竟生人與你之間的關(guān)系，遠遠達不到你與同事的關(guān)系，相互幫助相互協(xié)作，互相感謝是應(yīng)該的。這種基于感恩思想的關(guān)系，我想應(yīng)該是最牢固的同事關(guān)系，有利于企業(yè)的長遠發(fā)展。

三、企業(yè)要感恩社會，員工也要感恩社會

社會給企業(yè)提供了一個生產(chǎn)經(jīng)營的大舞臺，給每個人提供了一個日常生活和工作的小天地，二者都受益于社會的支持，應(yīng)該感恩社會回報社會。人在旅途，從一個起點，到一個終點，而在旅程中，為你提供一切的，就是社會的?，F(xiàn)在人們常常抱怨物價太高，社會壓力太大、貧富不均等，似乎社會上到處充斥著不公不平。然而與此同時，工資在增長，生產(chǎn)力在飛速發(fā)展，國家的扶貧力度也在不斷加大，只是人們?nèi)鄙僖活w感恩的心，才會沉淀出那么多的不滿。“感恩的心”是一劑正確調(diào)整心態(tài)的良藥。它告訴你：人們在感恩大自然的同時，也應(yīng)該感激這個默默守在你身邊的社會，它給了你家庭，給了你權(quán)利，給了你生活。同時感恩也是一個人的一種處世哲學(xué)，是對社會關(guān)系的正確認識；另外，感恩也是一種責(zé)任，是人生境界的體現(xiàn)。

四、企業(yè)和員工都應(yīng)該對家庭感恩

每個員工的家庭，都或多或少的因為工作關(guān)系而受到影響：加班回不了家，影響了家庭團聚;收入跟不上物價的上漲，吃穿住受到了

影響;長期的辛勤工作，累壞了身體，拖到家庭的后腿，影響了家庭的穩(wěn)定等，都應(yīng)該感恩家庭。

有人說，企業(yè)發(fā)展，五年靠機遇，十年靠領(lǐng)導(dǎo)，十五年靠結(jié)構(gòu)，二十年、三十年以至百年企業(yè)，靠文化。不錯，企業(yè)的發(fā)展靠文化，因為文化對內(nèi)是一種向心力，對外是一面旗幟。我們?yōu)H柴要建設(shè)百年企業(yè)，更要靠文化，而在打造企業(yè)文化的過程中，我認為應(yīng)該倡導(dǎo)感恩，企業(yè)感恩員工，員工感恩企業(yè)，企業(yè)和員工感恩社會與家庭。所謂的“投桃報李”“報得三春暉”之句，都處處彰顯著感恩文化的理念。我個人認為在建設(shè)百年企業(yè)的過程中打造感恩文化是很重要的，只有當(dāng)感恩文化不斷深入員工心中的時候，企業(yè)上下才會形成合力，大家才會心往一處想，勁往一處使，真正發(fā)揮出成倍的共振效應(yīng)和強大的文化功能，從而在激烈的市場競爭中立于不敗之地，打造百年企業(yè)。

我們?yōu)H柴提倡感恩文化，必將在外部構(gòu)建企業(yè)真正的競爭力，在內(nèi)部構(gòu)建企業(yè)發(fā)展的源動力。我作為一個基層的領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該去支持企業(yè)提倡和建立感恩文化，為濰柴的更大發(fā)展構(gòu)筑穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

第二篇：現(xiàn)代企業(yè)必備之感恩

2010年濰柴領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)科級

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第三篇：現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)之探討

現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)之探討

作者：劉院麗 編輯：studa090420 ［摘要］本文概述了企業(yè)文化的涵義，并重點論述了我國企業(yè)文化目前所存在的問題以及如何搞好企業(yè)文化建設(shè)。以期望企業(yè)管理者提高對企業(yè)文化的認識，加強企業(yè)文化建設(shè)。［關(guān)鍵詞］企業(yè)文化 文化創(chuàng)新 以人為本

一、企業(yè)文化的內(nèi)涵

“企業(yè)文化”究竟指的是什么呢？企業(yè)是按照一定的目的和形式而建構(gòu)起來的社會集合體，為了滿足自身運作的要求，必須要有共同的目標、共同的追求、共同的行為準則以及與此相適應(yīng)的機構(gòu)和制度。而企業(yè)文化的任務(wù)就是努力創(chuàng)造這些共同的價值觀念體系和共同的行為準則。所以它是指企業(yè)在一系列的社會實踐活動中，逐步形成的為全體員工所認同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀念，是一個企業(yè)所特有的哲學(xué)思想和性格特征。企業(yè)文化是企業(yè)的無形資產(chǎn)，也是其他企業(yè)難以模仿的核心資源。實踐中一個企業(yè)要長遠的發(fā)展，就必須進行戰(zhàn)略的管理，而戰(zhàn)略的管理需要一個文化氛圍的支撐。實踐證明，雖然一般的企業(yè)都有與其匹配的企業(yè)文化，但是杰出的企業(yè)都有著強有力的企業(yè)文化。

二、我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題

（一）將企業(yè)家文化等同于企業(yè)文化

由于一個企業(yè)的發(fā)展，往往都是由企業(yè)家和少數(shù)精英主導(dǎo)推進的，因而很難避免在企業(yè)文化中留下企業(yè)家越是英明和偉大，該企業(yè)的制度文化就會受企業(yè)家個人影響程度越大，于是企業(yè)家個人的生命周期被復(fù)制成了一個企業(yè)的生命周期。但企業(yè)家個人壽命是有限的，而企業(yè)經(jīng)營是要持續(xù)的，企業(yè)只有通過培育超越企業(yè)家個人自然壽命的限制的制度文化，才有可能成為持久經(jīng)營的企業(yè)。我們必須承認，絕大多數(shù)中國企業(yè)還沒有建立起超越企業(yè)家個人文化的企業(yè)文化。就連長虹集團這樣一個曾風(fēng)光一時的大企業(yè)都曾隨著的企業(yè)領(lǐng)袖的波動而難以維持。相反，也有很多大企業(yè)，如沃爾瑪，1992年山姆·沃爾頓的去逝并沒有影響它依舊執(zhí)世界零售業(yè)之牛耳，這才是一個真正的百年企業(yè)所應(yīng)該具有的超越企業(yè)家個人文化的優(yōu)秀的企業(yè)文化。

（二）企業(yè)文化建設(shè)流于形式而忽視內(nèi)涵

在中國企業(yè)文化建設(shè)過程中最突出的問題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽視了企業(yè)文化的內(nèi)涵。企業(yè)文化滲透著創(chuàng)業(yè)者個人在企業(yè)發(fā)展過程中形成價值觀和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營理念。將這些理念和價值觀通過各種活動和形式表現(xiàn)出來，才是比較完整的企業(yè)文化，我國很多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者都存在對企業(yè)文化理解上的誤區(qū)。他們認為所謂的企業(yè)文化無非就是企業(yè)標語口號的斟酌、企業(yè)標識的設(shè)計，諸如“團結(jié)奮進”、“開拓創(chuàng)新”之類的標語，再加上精致的廠徽、統(tǒng)一的廠服等，這些企業(yè)的外在形象。但這僅僅是形象設(shè)計，并沒有采取有力的措施把企業(yè)文化的核心——企業(yè)精神體現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)營活動中，也沒有把企業(yè)精神滲透到企業(yè)員工的思維方式、工作、行為習(xí)慣中。這就導(dǎo)致了一些企業(yè)天天開會倡導(dǎo)產(chǎn)品“質(zhì)量”，然而天天在處理產(chǎn)品質(zhì)量問題；天天講顧客是上帝，但下面的員工在真正面對這些“上帝”時卻總是漠然的態(tài)度。導(dǎo)致文化不但沒有起到推進作用，反而阻礙了企業(yè)的發(fā)展。

（三）沒有進行文化建設(shè)的戰(zhàn)略化思考和決策

由于一些企業(yè)規(guī)模不大，組織機構(gòu)相對簡單，管理方式較為單一，員工素質(zhì)相對不高，在激烈的市場競爭中處于劣勢，在這種情況下，企業(yè)為忙于生計，不被殘酷的市場所淘汰，只能更多地考慮企業(yè)當(dāng)前所處的位置和現(xiàn)狀，忙于追求自己的短期利益，而對長遠利益的戰(zhàn)略無暇顧及。而且，他們一般認為文化戰(zhàn)略是大企業(yè)、大集團的事，中小企業(yè)沒有必要進行戰(zhàn)略方面的考慮。這也使很多中小企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者認識不到文化戰(zhàn)略對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的重要作用以及對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。

（四）企業(yè)文化建設(shè)缺乏個性和創(chuàng)新精神

目前我國企業(yè)文化存在的一個突出問題是共性有余，個性不足。企業(yè)文化應(yīng)該是某一特定文化背景下該企業(yè)獨具特色的管理模式，是企業(yè)的個性化表現(xiàn)，不是標準統(tǒng)一的模式，更不是迎合時尚的標語。綜觀許多企業(yè)的企業(yè)文化，方方面面都大體相似，但是缺乏鮮明的個性特色和獨特的風(fēng)格。比如說，目前我國企業(yè)在理念設(shè)計上千篇一律的都用上了“求實、奮斗、團結(jié)、創(chuàng)新”等，這其實不是自己的真正的企業(yè)文化。其實，每一個企業(yè)的發(fā)展歷程不同，面對的競爭壓力也不同，所以其對環(huán)境作出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的的方式都會有自己的特色，不可能完全雷同。因此，企業(yè)文化的形式可以是標準化的，但其側(cè)重點各不相同，其價值內(nèi)涵和基本假設(shè)各不相同，而且企業(yè)文化的類型和強度也都不同，正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個性化特色。

四、如何搞好企業(yè)文化建設(shè)

（一）轉(zhuǎn)變對企業(yè)文化的認識

現(xiàn)代企業(yè)最高層次的競爭已經(jīng)不再是人、財、物的競爭，而是文化的競爭，最先進的管理思想是用文化進行管理，因此，企業(yè)經(jīng)營者越來越注重企業(yè)文化的建設(shè)和價值觀的塑造，企業(yè)文化正成為企業(yè)核心競爭力的有力保障。所以企業(yè)文化是企業(yè)管理的靈魂而不是它的影子，企業(yè)管理講求成本最小、收益最大，企業(yè)文化亦然，所以企業(yè)文化從本質(zhì)上說應(yīng)是一種經(jīng)濟文化。無論人們是否意識到企業(yè)文化的這種重要性，但它在一個企業(yè)中的地位是別的東西所無法替代的。而獲得企業(yè)文化的辦法就是學(xué)習(xí)，所以本世紀組織學(xué)習(xí)將變得非常重要，企業(yè)的主要工作就是學(xué)習(xí)。另外管理者對于未來的掌控感也取決于以下兩種能力：在別人都沒有看到方向的時候，你看到了方向；在別人都為看不到方向而迷茫的時候，你對你的方向有信心，而這種能力的培養(yǎng)，必須通過學(xué)習(xí)。當(dāng)企業(yè)開始重視學(xué)習(xí)，當(dāng)企業(yè)開始重視文化的時候，是企業(yè)強大的標志和起點。

（二）重點建設(shè)以“人”為本的企業(yè)文化

管理的主要內(nèi)容是管人，人是企業(yè)之本，而人又是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動這個客觀的環(huán)境之中，雖然他們也在一個組織和部門中工作，但他們在思想，行為等方面可能與組織不一致。所以企業(yè)文化的實質(zhì)是人本管理，這是知識經(jīng)濟時代對企業(yè)管理理論的創(chuàng)新發(fā)展。

“顧客至上”這一法寶，在各大企業(yè)的競爭中已經(jīng)是公開的秘密，企業(yè)管理要達到其效益就必須使顧客感到滿意，而顧客的滿意度是建立在員工滿意度的基礎(chǔ)之上的。因而在市場經(jīng)濟條件下，現(xiàn)代企業(yè)的目標應(yīng)始終圍繞“以人為本”這一中心做文章，要做到尊重人、關(guān)心人，調(diào)動人的積極性，依靠全體員工發(fā)展企業(yè)。要高度重視深刻體現(xiàn)人本思想的企業(yè)文化建設(shè)，秉承“顧客至上”的人本管理理念，以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)精神為核心，把企業(yè)管理者的理念培育成全體員工的共同價值觀，形成推動企業(yè)走向成功的強大動力，最大限度地凝聚企業(yè)員工的歸屬感、積極性和創(chuàng)造性。

具體而言，就是要在企業(yè)文化建設(shè)中盡最大可能滿足員工的需要，以保證組織中的全體成員齊心協(xié)力地完成組織目標而自覺作出貢獻。我們提倡不但制度化管理員工，更要“人性”化管理員工。真切的體現(xiàn)“人本管理”的內(nèi)涵。比如海爾提出“人人是人才”、“賽馬不相馬”等理念；蒙牛的用人理念即：“有德有才，提拔重用；有德無才，培養(yǎng)使用；有才無德，限制使用；無德無才，堅決不用”等。因此，我們必須重視人才，把人才的競爭力當(dāng)成是企業(yè)的核心競爭力，建立完善的人才管理機制。強調(diào)“以人為本“的理念來建設(shè)企業(yè)文化勢在必行。

（三）加強企業(yè)文化的創(chuàng)新觀念 由于企業(yè)是處在一個不斷變化的環(huán)境中，企業(yè)不能固守一種固定文化表現(xiàn)形式，它既要保持其文化的本質(zhì)不變，又要不斷創(chuàng)新它的表現(xiàn)形式，增添新的文化內(nèi)容，這是企業(yè)文化獲得鞏固和發(fā)展的必然要求。企業(yè)管理不是萬能的靈丹妙藥，其它企業(yè)的經(jīng)驗再好，都要適合本企業(yè)的文化。成熟的企業(yè)文化是一個能隨著環(huán)境變化而變化的文化，其標志是上下同欲，自覺求新求變。所以在創(chuàng)新或?qū)W習(xí)移植先進的企業(yè)文化過程中，一定要結(jié)合企業(yè)的具體情況學(xué)習(xí)，要開展研究，有選擇地學(xué)習(xí)和借鑒，但是絕不能盲目照搬，要在消化吸收基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，學(xué)習(xí)——消化——吸收——創(chuàng)新是企業(yè)文化發(fā)展的必然過程。海爾文化堪稱創(chuàng)新文化的典型。張瑞敏對海爾文化是這樣表述的，概括成兩個字：創(chuàng)新；概括成四個字：不斷創(chuàng)新；概括成六個字：永遠不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是海爾之魂。開拓創(chuàng)新是日本索尼公司的企業(yè)精神。索尼公司的前身是東京通信工業(yè)株式會社，創(chuàng)立之時，創(chuàng)始人井深大就說：“我們要憑著別的公司都無法超越的決心，創(chuàng)造我們獨一無二的產(chǎn)品……我們將始終是一個未知世界的開拓者?！闭窃谶@種精神和信念的支撐下，索尼公司的產(chǎn)品不僅在國內(nèi)獨占鰲頭，即使是在世界的同類市場上也備受稱道。

所以創(chuàng)新是企業(yè)活的靈魂，是企業(yè)文化建設(shè)的特點和生命力所在，是企業(yè)價值觀的內(nèi)核，它與時代的發(fā)展和環(huán)境變化同步，不能有絲毫的窒息和停滯。

綜上所述，企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)的一個核心項目。我們必須正確的對“企業(yè)文化”加以認識。同時，企業(yè)文化建設(shè)是一項艱巨、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要整個企業(yè)上上下下、方方面面的共同努力，才能持久地發(fā)揮作用。它的形成是一個長期、漸進的過程，不可能一蹴而就，一勞永逸?？傊?，有了卓越的企業(yè)文化，企業(yè)將不戰(zhàn)而勝。

第四篇：現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)之探討

現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)之探討

作者：劉院麗編輯：studa090420

［摘要］本文概述了企業(yè)文化的涵義，并重點論述了我國企業(yè)文化目前所存在的問題以及如何搞好企業(yè)文化建設(shè)。以期望企業(yè)管理者提高對企業(yè)文化的認識，加強企業(yè)文化建設(shè)。［關(guān)鍵詞］企業(yè)文化文化創(chuàng)新以人為本

一、企業(yè)文化的內(nèi)涵

“企業(yè)文化”究竟指的是什么呢？企業(yè)是按照一定的目的和形式而建構(gòu)起來的社會集合體，為了滿足自身運作的要求，必須要有共同的目標、共同的追求、共同的行為準則以及與此相適應(yīng)的機構(gòu)和制度。而企業(yè)文化的任務(wù)就是努力創(chuàng)造這些共同的價值觀念體系和共同的行為準則。所以它是指企業(yè)在一系列的社會實踐活動中，逐步形成的為全體員工所認同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀念，是一個企業(yè)所特有的哲學(xué)思想和性格特征。企業(yè)文化是企業(yè)的無形資產(chǎn)，也是其他企業(yè)難以模仿的核心資源。實踐中一個企業(yè)要長遠的發(fā)展，就必須進行戰(zhàn)略的管理，而戰(zhàn)略的管理需要一個文化氛圍的支撐。實踐證明，雖然一般的企業(yè)都有與其匹配的企業(yè)文化，但是杰出的企業(yè)都有著強有力的企業(yè)文化。

二、我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題

（一）將企業(yè)家文化等同于企業(yè)文化

由于一個企業(yè)的發(fā)展，往往都是由企業(yè)家和少數(shù)精英主導(dǎo)推進的，因而很難避免在企業(yè)文化中留下企業(yè)家越是英明和偉大，該企業(yè)的制度文化就會受企業(yè)家個人影響程度越大，于是企業(yè)家個人的生命周期被復(fù)制成了一個企業(yè)的生命周期。但企業(yè)家個人壽命是有限的，而企業(yè)經(jīng)營是要持續(xù)的，企業(yè)只有通過培育超越企業(yè)家個人自然壽命的限制的制度文化，才有可能成為持久經(jīng)營的企業(yè)。我們必須承認，絕大多數(shù)中國企業(yè)還沒有建立起超越企業(yè)家個人文化的企業(yè)文化。就連長虹集團這樣一個曾風(fēng)光一時的大企業(yè)都曾隨著的企業(yè)領(lǐng)袖的波動而難以維持。相反，也有很多大企業(yè)，如沃爾瑪，1992年山姆·沃爾頓的去逝并沒有影響它依舊執(zhí)世界零售業(yè)之牛耳，這才是一個真正的百年企業(yè)所應(yīng)該具有的超越企業(yè)家個人文化的優(yōu)秀的企業(yè)文化。

（二）企業(yè)文化建設(shè)流于形式而忽視內(nèi)涵

在中國企業(yè)文化建設(shè)過程中最突出的問題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽視了企業(yè)文化的內(nèi)涵。企業(yè)文化滲透著創(chuàng)業(yè)者個人在企業(yè)發(fā)展過程中形成價值觀和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營理念。將這些理念和價值觀通過各種活動和形式表現(xiàn)出來，才是比較完整的企業(yè)文化，我國很多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者都存在對企業(yè)文化理解上的誤區(qū)。他們認為所謂的企業(yè)文化無非就是企業(yè)標語口號的斟酌、企業(yè)標識的設(shè)計，諸如“團結(jié)奮進”、“開拓創(chuàng)新”之類的標語，再加上精致的廠徽、統(tǒng)一的廠服等，這些企業(yè)的外在形象。但這僅僅是形象設(shè)計，并沒有采取有力的措施把企業(yè)文化的核心——企業(yè)精神體現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)營活動中，也沒有把企業(yè)精神滲透到企業(yè)員工的思維方式、工作、行為習(xí)慣中。這就導(dǎo)致了一些企業(yè)天天開會倡導(dǎo)產(chǎn)品“質(zhì)量”，然而天天在處理產(chǎn)品質(zhì)量問題；天天講顧客是上帝，但下面的員工在真正面對這些“上帝”時卻總是漠然的態(tài)度。導(dǎo)致文化不但沒有起到推進作用，反而阻礙了企業(yè)的發(fā)展。

（三）沒有進行文化建設(shè)的戰(zhàn)略化思考和決策

由于一些企業(yè)規(guī)模不大，組織機構(gòu)相對簡單，管理方式較為單一，員工素質(zhì)相對不高，在激烈的市場競爭中處于劣勢，在這種情況下，企業(yè)為忙于生計，不被殘酷的市場所淘汰，只能更多地考慮企業(yè)當(dāng)前所處的位置和現(xiàn)狀，忙于追求自己的短期利益，而對長遠利益的戰(zhàn)

略無暇顧及。而且，他們一般認為文化戰(zhàn)略是大企業(yè)、大集團的事，中小企業(yè)沒有必要進行戰(zhàn)略方面的考慮。這也使很多中小企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者認識不到文化戰(zhàn)略對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的重要作用以及對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。

（四）企業(yè)文化建設(shè)缺乏個性和創(chuàng)新精神

目前我國企業(yè)文化存在的一個突出問題是共性有余，個性不足。企業(yè)文化應(yīng)該是某一特定文化背景下該企業(yè)獨具特色的管理模式，是企業(yè)的個性化表現(xiàn)，不是標準統(tǒng)一的模式，更不是迎合時尚的標語。綜觀許多企業(yè)的企業(yè)文化，方方面面都大體相似，但是缺乏鮮明的個性特色和獨特的風(fēng)格。比如說，目前我國企業(yè)在理念設(shè)計上千篇一律的都用上了“求實、奮斗、團結(jié)、創(chuàng)新”等，這其實不是自己的真正的企業(yè)文化。其實，每一個企業(yè)的發(fā)展歷程不同，面對的競爭壓力也不同，所以其對環(huán)境作出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的的方式都會有自己的特色，不可能完全雷同。因此，企業(yè)文化的形式可以是標準化的，但其側(cè)重點各不相同，其價值內(nèi)涵和基本假設(shè)各不相同，而且企業(yè)文化的類型和強度也都不同，正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個性化特色。

四、如何搞好企業(yè)文化建設(shè)

（一）轉(zhuǎn)變對企業(yè)文化的認識

現(xiàn)代企業(yè)最高層次的競爭已經(jīng)不再是人、財、物的競爭，而是文化的競爭，最先進的管理思想是用文化進行管理，因此，企業(yè)經(jīng)營者越來越注重企業(yè)文化的建設(shè)和價值觀的塑造，企業(yè)文化正成為企業(yè)核心競爭力的有力保障。所以企業(yè)文化是企業(yè)管理的靈魂而不是它的影子，企業(yè)管理講求成本最小、收益最大，企業(yè)文化亦然，所以企業(yè)文化從本質(zhì)上說應(yīng)是一種經(jīng)濟文化。無論人們是否意識到企業(yè)文化的這種重要性，但它在一個企業(yè)中的地位是別的東西所無法替代的。而獲得企業(yè)文化的辦法就是學(xué)習(xí)，所以本世紀組織學(xué)習(xí)將變得非常重要，企業(yè)的主要工作就是學(xué)習(xí)。另外管理者對于未來的掌控感也取決于以下兩種能力：在別人都沒有看到方向的時候，你看到了方向；在別人都為看不到方向而迷茫的時候，你對你的方向有信心，而這種能力的培養(yǎng)，必須通過學(xué)習(xí)。當(dāng)企業(yè)開始重視學(xué)習(xí)，當(dāng)企業(yè)開始重視文化的時候，是企業(yè)強大的標志和起點。

（二）重點建設(shè)以“人”為本的企業(yè)文化

管理的主要內(nèi)容是管人，人是企業(yè)之本，而人又是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動這個客觀的環(huán)境之中，雖然他們也在一個組織和部門中工作，但他們在思想，行為等方面可能與組織不一致。所以企業(yè)文化的實質(zhì)是人本管理，這是知識經(jīng)濟時代對企業(yè)管理理論的創(chuàng)新發(fā)展?！邦櫩椭辽稀边@一法寶，在各大企業(yè)的競爭中已經(jīng)是公開的秘密，企業(yè)管理要達到其效益就必須使顧客感到滿意，而顧客的滿意度是建立在員工滿意度的基礎(chǔ)之上的。因而在市場經(jīng)濟條件下，現(xiàn)代企業(yè)的目標應(yīng)始終圍繞“以人為本”這一中心做文章，要做到尊重人、關(guān)心人，調(diào)動人的積極性，依靠全體員工發(fā)展企業(yè)。要高度重視深刻體現(xiàn)人本思想的企業(yè)文化建設(shè)，秉承“顧客至上”的人本管理理念，以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)精神為核心，把企業(yè)管理者的理念培育成全體員工的共同價值觀，形成推動企業(yè)走向成功的強大動力，最大限度地凝聚企業(yè)員工的歸屬感、積極性和創(chuàng)造性。

具體而言，就是要在企業(yè)文化建設(shè)中盡最大可能滿足員工的需要，以保證組織中的全體成員齊心協(xié)力地完成組織目標而自覺作出貢獻。我們提倡不但制度化管理員工，更要“人性”化管理員工。真切的體現(xiàn)“人本管理”的內(nèi)涵。比如海爾提出“人人是人才”、“賽馬不相馬”等理念；蒙牛的用人理念即：“有德有才，提拔重用；有德無才，培養(yǎng)使用；有才無德，限制使用；無德無才，堅決不用”等。因此，我們必須重視人才，把人才的競爭力當(dāng)成是企業(yè)的核心競爭力，建立完善的人才管理機制。強調(diào)“以人為本“的理念來建設(shè)企業(yè)文化勢在必行。

（三）加強企業(yè)文化的創(chuàng)新觀念

由于企業(yè)是處在一個不斷變化的環(huán)境中，企業(yè)不能固守一種固定文化表現(xiàn)形式，它既要保持其文化的本質(zhì)不變，又要不斷創(chuàng)新它的表現(xiàn)形式，增添新的文化內(nèi)容，這是企業(yè)文化獲得鞏固和發(fā)展的必然要求。企業(yè)管理不是萬能的靈丹妙藥，其它企業(yè)的經(jīng)驗再好，都要適合本企業(yè)的文化。成熟的企業(yè)文化是一個能隨著環(huán)境變化而變化的文化，其標志是上下同欲，自覺求新求變。所以在創(chuàng)新或?qū)W習(xí)移植先進的企業(yè)文化過程中，一定要結(jié)合企業(yè)的具體情況學(xué)習(xí)，要開展研究，有選擇地學(xué)習(xí)和借鑒，但是絕不能盲目照搬，要在消化吸收基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，學(xué)習(xí)——消化——吸收——創(chuàng)新是企業(yè)文化發(fā)展的必然過程。海爾文化堪稱創(chuàng)新文化的典型。張瑞敏對海爾文化是這樣表述的，概括成兩個字：創(chuàng)新；概括成四個字：不斷創(chuàng)新；概括成六個字：永遠不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是海爾之魂。開拓創(chuàng)新是日本索尼公司的企業(yè)精神。索尼公司的前身是東京通信工業(yè)株式會社，創(chuàng)立之時，創(chuàng)始人井深大就說：“我們要憑著別的公司都無法超越的決心，創(chuàng)造我們獨一無二的產(chǎn)品……我們將始終是一個未知世界的開拓者?！闭窃谶@種精神和信念的支撐下，索尼公司的產(chǎn)品不僅在國內(nèi)獨占鰲頭，即使是在世界的同類市場上也備受稱道。

所以創(chuàng)新是企業(yè)活的靈魂，是企業(yè)文化建設(shè)的特點和生命力所在，是企業(yè)價值觀的內(nèi)核，它與時代的發(fā)展和環(huán)境變化同步，不能有絲毫的窒息和停滯。

綜上所述，企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)的一個核心項目。我們必須正確的對“企業(yè)文化”加以認識。同時，企業(yè)文化建設(shè)是一項艱巨、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要整個企業(yè)上上下下、方方面面的共同努力，才能持久地發(fā)揮作用。它的形成是一個長期、漸進的過程，不可能一蹴而就，一勞永逸。總之，有了卓越的企業(yè)文化，企業(yè)將不戰(zhàn)而勝。

第五篇：淺析現(xiàn)代企業(yè)財務(wù)管理之弊端

淺析現(xiàn)代企業(yè)財務(wù)管理之弊端

張玲

摘要：隨著我國改革開放的步伐進一步加快, 在發(fā)展的過程中，資金的籌集與流動、外資的吸收和利用、對外貿(mào)易的發(fā)展和資本市場的建立、貨幣市場工具的使用、直接或間接宏觀調(diào)控手段運用的效果，以及對通貨膨脹出現(xiàn)的有效控制和現(xiàn)代企業(yè)的改革，無一不都涉及到金融體制的設(shè)計與運行的有效性。隨著經(jīng)濟改革的深入，我們越來越感到金融的重要；隨著市場的發(fā)展，我們越來越覺得運用金融手段是必不可少的。著眼當(dāng)前的形勢，現(xiàn)代企業(yè)財務(wù)管理對于促進企業(yè)經(jīng)濟效益的提高，對于社會財富的更多創(chuàng)造，有著非常重要的意義。而隨著世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化、科技的進步和社會的發(fā)展，企業(yè)財務(wù)管理工作在實施和運行當(dāng)中也顯露出了一些弊端。面對這些顯現(xiàn)出來的問題，如何提出行之有效的解決對策？是當(dāng)前提高企業(yè)內(nèi)部工作效率，增強企業(yè)競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代企業(yè) 財務(wù)管理 弊端

正文：現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展離不開其發(fā)展所需的三項資源——人力、資金、設(shè)備。不管缺失其中哪一項資源,對于企業(yè)的正常運作都會產(chǎn)生巨大的影響，甚至給企業(yè)帶來滅頂之災(zāi)。作為一個企業(yè)，如何來規(guī)避和化解自身可能會產(chǎn)生的或者會面臨的危機？那就得靠嚴謹?shù)摹⒑侠淼?、行之有效的長期管理。管理來自于決策，同時也左右著下一個決策的制定和實施?，F(xiàn)代企業(yè)管理的重點就是財務(wù)管理，財務(wù)管理如何適應(yīng)企業(yè)不斷發(fā)展的需求，已成為擺在每個企業(yè)面前的一個嚴峻的課題。

一、現(xiàn)代企業(yè)財務(wù)管理存在的一些弊端

（一）傳統(tǒng)的財務(wù)管理模式不能適應(yīng)當(dāng)今市場經(jīng)濟環(huán)境

當(dāng)今的時代是知識經(jīng)濟時代。科技的日新月異推動著企業(yè)的蓬勃發(fā)展，很多企業(yè)告別了依賴于廠房、設(shè)備等有形資產(chǎn)的傳統(tǒng)發(fā)展時期，使得企業(yè)在發(fā)展過程中所形成的無形資產(chǎn)所占的比例逐漸越來越大，例如，以知識為基礎(chǔ)的專利權(quán)、商標權(quán)、人才、商譽等等。由于受到傳統(tǒng)管理模式的長期影響，當(dāng)今財務(wù)管理的理論知識與其所涉及之內(nèi)容，還是停留在只注重有形資產(chǎn)與投入資本間的配置，通俗的來講，也就是有形資產(chǎn)的投資者和資金投入的投資者充分享有企業(yè)剩余利益及利潤的索取權(quán)。相比之下，當(dāng)今財務(wù)管理對于無形資產(chǎn)的理論知識與其所涉及之內(nèi)容就較為稀少了,從而對善于接受信息、掌握技術(shù)、利用知識來進行加工創(chuàng)造的新時代的智力投資者及為企業(yè)注入和形成無形資產(chǎn)的知識性投資者而言，其所本該享有的對企業(yè)剩余利益的索取權(quán)和分配權(quán)遭到排斥。如此一來，企業(yè)也就面臨了二方面的問題，一來，容易引發(fā)企業(yè)所有者（股東）、企業(yè)經(jīng)營者和員工等利益相關(guān)者之間的矛盾。二來，也使得很多企業(yè)低估無形資產(chǎn)的價值，不善于利用或不屑于利用無形資產(chǎn)進行資本運作。從而引發(fā)企業(yè)在財務(wù)管理中對本企業(yè)的整體評估出現(xiàn)偏差，無法詳實而準確反映本企業(yè)實際的經(jīng)營現(xiàn)狀。

（二）企業(yè)中財務(wù)管理的作用被弱化

隨著改革的步伐堅定而快速地向前邁進，一批又一批朝氣蓬勃的現(xiàn)代民營企業(yè)涌現(xiàn)了出來。這些企業(yè)在給國家經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展上注入新鮮血液的同時，也暴露出了民營中小型企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)集權(quán)和家族化管理的弊端。作為民營中小型企業(yè)，有的企業(yè)受到規(guī)模的限制，在利潤最大化理念的驅(qū)使下只注重追求銷量和市場，而忽視了財務(wù)管理。更多的企業(yè)都是以夫妻企業(yè)、父子企業(yè)或者兄弟企業(yè)的形式為主體，這些企業(yè)往往都是采用七大姑八大姨式的家族制或家庭制的企業(yè)管理理念和模式，依然在走以生產(chǎn)管理為主、以完成生產(chǎn)計劃為目標的傳統(tǒng)型經(jīng)濟發(fā)展的老路子，而對于財務(wù)管理在企業(yè)發(fā)展中到底能起到什么樣的推動作用的認

識往往了解得不夠，甚至于根本就不想去了解。在經(jīng)營決策方面僅僅依靠生產(chǎn)數(shù)據(jù)為依據(jù)，完全沒有一套完整的、合理的、科學(xué)的和重要的財務(wù)分析數(shù)據(jù)作為支撐。在舊的傳統(tǒng)思想和思維模式支配下，使得現(xiàn)代企業(yè)的擁有者及其家庭成員在自己的企業(yè)中享有至高無上的權(quán)力，對于人事的調(diào)配、生產(chǎn)經(jīng)營的管理、財務(wù)的管理、企業(yè)的發(fā)展前景和方向往往由一家之言或一人之言來決定，有些企業(yè)業(yè)主甚至于“手上一只包，企業(yè)放包里”。而作為被企業(yè)招聘來的財務(wù)管理者來說，在企業(yè)主眼里無非就是一個應(yīng)聘者或打工仔，其在企業(yè)的職能也就是普普通通的一名財務(wù)工作者，其所承擔(dān)的相應(yīng)工作也無非就是被動地記記賬、算算賬而已，無法也不可能真正地參與到企業(yè)的發(fā)展評估和前景決策中去。從而也就引發(fā)了“有才的人留不住，無才的人混老板”的社會普遍現(xiàn)象。

（三）企業(yè)財務(wù)管理方面的人才匱乏

我們現(xiàn)今所身處的時代是個前所未有的大好時代?？萍嫉娜招略庐愐龑?dǎo)著知識領(lǐng)域向更

深更前沿的方向拓展，同時又在信息化普及的推動下讓新的知識得以高速傳播。在這“逆水行舟，不進則退”的時代趨勢和背景下，現(xiàn)代企業(yè)對財務(wù)人員的要求也就更加趨于專業(yè)化?！白鳛槠髽I(yè)財務(wù)管理人員應(yīng)該具備更加全面的專業(yè)知識和技能，同時具有較高的素質(zhì)。”也就成為了企業(yè)對于財務(wù)管理者最基本的要求。一方面，作為企業(yè)方面來講，雖然為了適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的沖擊，很多企業(yè)已經(jīng)進行了大規(guī)模的改革，使得以往低效率的狀態(tài)得到有所改善，但財務(wù)機構(gòu)設(shè)置上的問題依然存在。現(xiàn)有企業(yè)財務(wù)機構(gòu)的設(shè)置大多數(shù)是金字塔型，中間層次多，缺乏現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展所必須的創(chuàng)新性和靈活性。財務(wù)管理人員的管理觀念滯后、管理知識欠缺、管理方法落后，習(xí)慣于一切聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排和決定，缺乏掌握知識的主動性，缺乏創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力，缺乏直面失敗和承擔(dān)責(zé)任的勇氣。這一切與現(xiàn)時代的要求相去甚遠，嚴重阻礙了信息化、知識化管理的進程。另一方面，作為人才方面來講，隨著市場經(jīng)濟改革的深入，打破了以往工作單位對人員流動和人員轉(zhuǎn)換的限制，改變了過去一個人在一個單位不論感覺如何也要堅持做到共產(chǎn)主義（退休）的工作模式。現(xiàn)代人都或多或少地都存在著“感覺合適就留，感覺不合適就走” 的務(wù)實思想，從而在員工和企業(yè)之間，彼此都有了一種雙向選擇的權(quán)利。這實際上也就無形中對現(xiàn)代企業(yè)管理提出了更高的要求，除了需要有硬性的管理制度和有形合同來約束與保障以外，還需要有更多無形的東西，譬如：企業(yè)管理者的人格魅力、性格以及對待員工和事情的態(tài)度等等，都需要在日常管理的各個細節(jié)之中表現(xiàn)出來，從而達到“上下齊心，協(xié)同奮進”的趨向于理想化的境界。

事物在其順應(yīng)自然規(guī)律、順應(yīng)時代發(fā)展的過程中；在其前進的道路上必然會出現(xiàn)這樣或

那樣的問題，這是一個非常正常的現(xiàn)象。如何在發(fā)展過程中及早地發(fā)現(xiàn)問題，并針對所發(fā)現(xiàn)的問題做出妥善的調(diào)整和處理，最終得以徹底的或者趨近于理想化的解決問題才是決定現(xiàn)代企業(yè)是否能夠平穩(wěn)發(fā)展、健康發(fā)展和有序發(fā)展的關(guān)鍵。

二、如何應(yīng)對現(xiàn)代企業(yè)財務(wù)管理上所顯露出的弊端來加以控制和改進

（一）政府對于現(xiàn)代企業(yè)的實時幫助和正確引導(dǎo)很重要

現(xiàn)代企業(yè)作為國家經(jīng)濟建設(shè)支柱的一部分，其財務(wù)管理的有序性與正確性也就和國家經(jīng)

濟基礎(chǔ)的扎實性息息相關(guān)?！捌髽I(yè)強則國家強，企業(yè)富則國家富”也成為了當(dāng)初實業(yè)救國理論的基礎(chǔ)。作為國家前進的領(lǐng)頭人和現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)者，政府應(yīng)當(dāng)清醒地認識到企業(yè)財務(wù)管理對于國家綜合經(jīng)濟實力的重要性。

（1）政府擁有各個企業(yè)所無法比擬的一切資源，比如調(diào)研團隊、智囊團隊、大眾傳媒、核心資源等等。各級政府部門應(yīng)當(dāng)充分利用和調(diào)動這些優(yōu)勢，打破各企業(yè)各自為政的經(jīng)營理念與經(jīng)營模式。合理地調(diào)撥有限的資源、合理地整合各企業(yè)的優(yōu)勢、正確地引導(dǎo)各個企業(yè)發(fā)展的方向，從而可以有效地避免各個企業(yè)為了自身利益肆無忌憚的搶占資源以及一見到有利可圖就蜂擁而上“搶錢式”的生產(chǎn)和經(jīng)營模式。

（2）政府應(yīng)當(dāng)適時地采集各個領(lǐng)域和各個方面詳實的資料，并本著實事求是的原則進行

報道，避免因失真的或錯誤的報道誤導(dǎo)了企業(yè)管理者的判斷和決策。雖然，現(xiàn)在的社會已經(jīng)

步入了知識型的網(wǎng)絡(luò)時代，很多企業(yè)管理者可以通過網(wǎng)絡(luò)來了解到新的世界經(jīng)濟發(fā)展動向和新的科技運用趨勢，從而以此作參考來初步確立自己企業(yè)以后的發(fā)展趨向。但是，對于一個在國家制度下成長起來的企業(yè)而言，國家的政策、國家的經(jīng)濟現(xiàn)狀、國家的發(fā)展動向等等，才是企業(yè)在發(fā)展進程中做出決策和決定的關(guān)鍵。比如，現(xiàn)今的股市，大小非的解禁已經(jīng)造成企業(yè)發(fā)展資金的大量流失，而一些媒體還在鼓吹股市的形勢一片大好。

（3）政府應(yīng)當(dāng)緊跟時代的步伐，有針對性的就新形勢下現(xiàn)代企業(yè)財務(wù)管理之特點，制定

和完善一系列相對應(yīng)的法律與法規(guī)。在保護企業(yè)業(yè)主合法權(quán)益不受侵犯的同時，也可以對現(xiàn)代企業(yè)財務(wù)管理形成一種法律形式上的制約。不管是社會發(fā)展到哪一種更先進的經(jīng)濟時代，并不意味著那些老的時代所確立和制定出的東西就都是不好的，在廢棄某些落后的理念和管理方法的同時，也應(yīng)該傳承和保留下那些好的方法和模式。比如，計劃經(jīng)濟時代的發(fā)展目標統(tǒng)一機制和生產(chǎn)資料統(tǒng)一分配的制度。一個沒有計劃統(tǒng)籌，不會合理整合的國家就是一個混亂的國家。當(dāng)舉國上下、同心協(xié)力把國家經(jīng)濟推上巔峰的同時，假如缺少整體的計劃和統(tǒng)籌，就如同“俄羅斯方塊”游戲一樣，雖然可以一時堆得高高的很漂亮，但最終會由于根基扎得不牢靠不穩(wěn)定而造成無法估量的后果。

（4）政府應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚“團結(jié)一心，協(xié)同作戰(zhàn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，運用先進的科技手段與

成熟的網(wǎng)絡(luò)樞紐來緊密聯(lián)系與整合各職能部門，為國家經(jīng)濟建設(shè)的穩(wěn)定和健康發(fā)展做出更好的服務(wù)。政府應(yīng)該正確地認識和理解一個概念，即：權(quán)力下放不等于對下屬部門就不需要約束，政企分開也不等于就不要對企業(yè)實施控制。當(dāng)前的社會，在科技水平不斷提高的推動下，計算機的推廣與應(yīng)用已經(jīng)非常普及。特別是隨著的建立和完善，給國家和企業(yè)都帶來了前所未有的管理契機，互聯(lián)網(wǎng)所具有的方便、快捷、安全和資源共享的特點，使得政府可以完完全全地打破以前各職能部門各自為政的管理模式。通過互聯(lián)網(wǎng)，政府能夠有效地將工商、行政、稅務(wù)、勞動保障等等一系列以前各自為政的各職能部門及各企事業(yè)單位統(tǒng)統(tǒng)納入政府的統(tǒng)一監(jiān)督和統(tǒng)一管理之下。

（二）、企業(yè)在自身建設(shè)的過程中調(diào)整自我和完善自我很重要

現(xiàn)代企業(yè)作為產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開的相對獨立的法人實體和市場主體，在國

家大力扶持的基礎(chǔ)上，自身能否充分理解科學(xué)發(fā)展觀理論；能否掌握和運用好更科學(xué)的、更合理的、更人性化的管理模式也就成為了決定企業(yè)生死存亡的關(guān)鍵。

1、現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)充分認識到財務(wù)管理對于企業(yè)的重要性

現(xiàn)代財務(wù)管理也就是以現(xiàn)代企業(yè)財務(wù)為對象，通過組織、控制和協(xié)調(diào)資金運動的過程，并在正確處理這一過程所體現(xiàn)的經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)上，保證現(xiàn)代企業(yè)目標得以實現(xiàn)的經(jīng)濟管理工作。其對于企業(yè)正常運行具有舉足輕重的作用。財務(wù)管理對于企業(yè)正常運行主要體現(xiàn)在其具有三個基本職能:（1）融資職能。它是指財務(wù)管理需要為企業(yè)提供其生存和發(fā)展所需要的短期、中期和長期資金。（2）資源分配職能。財務(wù)管理必須通過系統(tǒng)而科學(xué)地分析和計劃,對企業(yè)資源進行合理分配。比如說，根據(jù)現(xiàn)有資金的多少來確定現(xiàn)金流量應(yīng)當(dāng)多少、該用多少費用投資在廠房建設(shè)或設(shè)備更新上、又該用多少資金去購買原料、營銷費用及生產(chǎn)費用分別控制在總成本的多少等等,這些必須有一個比例和控制,否則就很容易造成資源分配不均或者失調(diào),從而影響企業(yè)經(jīng)營。（3）評估資源職能。財務(wù)管理對資金或資源的使用情況進行監(jiān)控和評估,保障資源實際效果與計劃相符。如果沒有很好的財務(wù)管理,會計賬目也將會非?；靵y。

2、現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)充分認識到科學(xué)管理和科學(xué)發(fā)展對于財務(wù)管理的重要性

科學(xué)技術(shù)的日新月異推動著經(jīng)濟的飛速發(fā)展。對于現(xiàn)代企業(yè)而言，傳統(tǒng)的桌面式財務(wù)管

理方式已經(jīng)遠遠跟不上社會和企業(yè)發(fā)展的步伐。隨著計算機的普及和應(yīng)用，數(shù)字化、信息化的網(wǎng)絡(luò)式財務(wù)管理時代已經(jīng)到來?，F(xiàn)代企業(yè)利用先進的現(xiàn)代化設(shè)備進行財務(wù)管理，能夠有效地突破空間和時間的限制，使眾多的遠程處理功能得以實現(xiàn)，同時又能夠盡可能減少因為人為因素干擾而造成的財務(wù)管理上的隨意性，使財務(wù)管理趨于嚴密。先進技術(shù)的運用能夠有利于實現(xiàn)智能化、科學(xué)化的財務(wù)管理。提高了財務(wù)管理工作的效率，有利于實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟效

益，促進企業(yè)發(fā)展。

3、現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)充分認識到人才戰(zhàn)略對于財務(wù)管理的重要性

現(xiàn)代企業(yè)要想實現(xiàn)持久而穩(wěn)固的發(fā)展，就需要充分認識到人力、資金、設(shè)備這三項資源

對于企業(yè)發(fā)展的重要性。所謂企業(yè)財務(wù)管理首先也就是對財務(wù)管理人員的管理，再先進的管理理念與方法，最終都得靠人去實施和完善，所以人才戰(zhàn)略才是社會競爭的基本戰(zhàn)略，尤其是高素質(zhì)專業(yè)人才對于企業(yè)的振興與發(fā)展以及經(jīng)濟效益的提高有著無可比擬的促進作用。因此企業(yè)應(yīng)本著“以人為本”的指導(dǎo)思想，重視對人才的吸收、培養(yǎng)、儲備和管理。并通過不斷培訓(xùn)與考核來提高財務(wù)管理人員的業(yè)務(wù)技能和法律知識，全力打造出一支符合自己企業(yè)發(fā)展所需要的精英型財務(wù)管理隊伍。

總結(jié)：國家的振興、社會的進步與企業(yè)的發(fā)展都離不開強大而牢固的經(jīng)濟作為后盾。經(jīng)

濟發(fā)展的核心動力和資本市場運作的源泉就來自于我們每一個企業(yè)，因此對于利潤與成本的合理運用及控制也就逐漸成為每個企業(yè)財務(wù)管理控制的中心目標。然而，世界上萬事萬物沒有絕對的完美，現(xiàn)代企業(yè)的財務(wù)管理在企業(yè)的發(fā)展進程中必然會出現(xiàn)這樣或那樣的問題和弊端，需要我們大家共同去探索、去發(fā)現(xiàn)，最終通過客觀分析和積極應(yīng)對來從根本上解決問題并予以完善。?1? 參考文獻：

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