第一篇：第一次議論文體作文[范文模版]

題目：請(qǐng)以堅(jiān)持或勤奮為話題，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇800字左右的議論文。

1、要求：五段式

第一段：100字左右，末句寫(xiě)出自己的觀點(diǎn)。

第二段：200字左右，首句要有分論點(diǎn)1，1-2個(gè)事例和簡(jiǎn)單分析。

第三段：200字左右，首句要有分論點(diǎn)2，1-2個(gè)事例和簡(jiǎn)單分析。

第四段：200字左右，聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，指出危害。

第五段：100字左右，總結(jié)全文，提出希望或發(fā)出倡議。站高一級(jí)，收束全文。

毅力是永久的享受?！?布萊克 放棄信念，無(wú)異死亡?！\(chéng)所至，金石為開(kāi)?！?蔡鍔 鍥而不舍，金石可鏤。—— 荀況 守其初心，始終不變?！?蘇軾 要在文化上有成績(jī)，則非韌不可。—— 魯迅只有信念使快樂(lè)真實(shí)?！?蒙田天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?文天祥小水長(zhǎng)流，則能穿石?！?翟灝信念！有信念的人經(jīng)得起任何風(fēng)暴?！?奧維德千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。—— 劉禹錫走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！—— 但丁信念是有益的，但它不具有真理性?！?阿米爾人生恰恰像馬拉松賽跑一樣 —— 池田大作有志者事竟成。—— 《后漢書(shū)耿弇列傳》

通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)。—— 貝多芬立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事?！?朱熹不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。—— 馮夢(mèng)龍長(zhǎng)命也許不夠好，但是美好的生命卻夠長(zhǎng)?！?富蘭克林 日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！?金櫻 1、1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云，對(duì)夢(mèng)想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)，但卻失敗了；考重點(diǎn)中學(xué)也失敗了；考大學(xué)更是考了三年才考上；想念哈佛大學(xué)也沒(méi)有成功。但他有堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神，俗話說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！彼ㄟ^(guò)自已的努力，最終成功了。他說(shuō)：夢(mèng)想，要腳踏實(shí)地，和眼淚是息息相關(guān)的。

2、有一次上課時(shí)，蘇格拉底布臵了一道作業(yè)，讓他的弟子們做一件事，每天把手甩一百下，過(guò)一個(gè)星期后，他問(wèn)有多少人現(xiàn)在還堅(jiān)持做了的，百份之九十的人都堅(jiān)持做了。一個(gè)月后，他又問(wèn)了，現(xiàn)在只有一半的人了。一年后，他再問(wèn)了，現(xiàn)在只有一個(gè)人堅(jiān)持下來(lái)了，那個(gè)人就是柏拉圖。

3、愛(ài)迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持，經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn)，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池，被人們授與“發(fā)明大王”的美稱

4、唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，趁老師不在屋，他悄悄溜出門去玩。他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)到一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么?”老婆婆說(shuō)：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō)： “只要天天磨，鐵杵就能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎?”李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)憤讀書(shū)，終于成為了一位偉大的詩(shī)人，并被稱為“詩(shī)仙”。

5、梵高的執(zhí)著的繪畫(huà)夢(mèng)想，雖然很遺憾在他生前，他的作品沒(méi)有受到是人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下，仍堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，畫(huà)自己想畫(huà)的畫(huà)，這也著實(shí)非常人所能的。

6、海倫〃凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個(gè)讓人同情默默無(wú)聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強(qiáng)人。如果生活真的不公平，那么，生活對(duì)她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢(mèng)想躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒(méi)有人會(huì)責(zé)怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個(gè)植物人一樣由人服侍?？墒沁@一切，她都沒(méi)有做，她只是吃力的在老師的幫助下學(xué)習(xí)盲語(yǔ)，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅(jiān)持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

7、英國(guó)著名作家狄更斯平時(shí)很注意觀察生活、體驗(yàn)生活，不管刮風(fēng)下雨，每天都堅(jiān)持到街頭去 觀察、諦聽(tīng)，記下行人的零言碎語(yǔ)，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛(wèi)〃科波菲 爾》中寫(xiě)下精彩的人物對(duì)話描寫(xiě)，在《雙城記》中留下逼真的社會(huì)背景描寫(xiě)，從而成為英國(guó) 一代文豪，取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。、最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！_曼〃羅蘭

2、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。

3、只有毅力才會(huì)使我們成功，而毅力的來(lái)源又在于毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決采取為達(dá)到成功所需要的手段。——車爾尼雪夫斯基

4、只要功夫深，鐵杵磨成針?！?/p>

5、一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿?！喙?/p>

6、以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉

動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。——朱熹

7、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上。——羅洛〃梅

8、一個(gè)人做事，在動(dòng)手之前，當(dāng)然要詳慎考慮；但是計(jì)劃或方針已定之后，就要認(rèn)定目標(biāo)前進(jìn)，不可再有遲疑不決的態(tài)度，這就是堅(jiān)毅的態(tài)度?！u韜奮

9、意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力?！?/p>

10、毅力是永久的享受。

11、永遠(yuǎn)沒(méi)有人力可以擊退一個(gè)堅(jiān)決強(qiáng)毅的希望。——金斯萊

12、有志者事竟成。

13、我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，堅(jiān)持長(zhǎng)期探索。——（英國(guó)）達(dá)爾文

14、無(wú)論什么時(shí)候，不管遇到什么情況，我絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣?！獝?ài)迪生

15、我們最大的弱點(diǎn)在于放棄。成功的必然之路就是不斷的重來(lái)一次?！旭R斯〃愛(ài)迪生

16、無(wú)論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖?！∑章?/p>

17、向著某一天終于要達(dá)到的那個(gè)終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看成目標(biāo)，使它作為步驟而起作用。——歌德，德國(guó)詩(shī)人

18、要從容地著手去做一件事，但一旦開(kāi)始，就要堅(jiān)持到底?！劝⑺?/p>

19、偉大人物最明顯的標(biāo)志，就是堅(jiān)強(qiáng)的意志?！?guó)20、我們應(yīng)有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的?！永锓蛉?1、要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底：至死都不能放手。——伏爾泰

22、一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求，他就能達(dá)到目的?！緶_(dá)

23、有罪是符合人性的，但長(zhǎng)期堅(jiān)持不改就是魔鬼。——喬叟

24、只要持之以恒，知識(shí)豐富了，終能發(fā)現(xiàn)其奧秘?！獥钫駥?/p>

25、偉大的作品不是靠力量，而是靠堅(jiān)持來(lái)完成的?！s翰遜

26、為學(xué)須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退。——馮子咸

27、忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處?！獖W維德，古羅馬詩(shī)人

28、如果在勝利前卻步，往往只會(huì)擁抱失?。蝗绻诶щy時(shí)堅(jiān)持，常常會(huì)獲得新的成功?！?/p>

29、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R在思30、繩鋸木斷，水滴石穿。

31、失敗是塊磨刀石。

32、事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。

33、書(shū)不記，熟讀可記；義不精，細(xì)思可精；惟有志不立，直是無(wú)著力處?！祆?/p>

34、誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志，誰(shuí)就能達(dá)到任何目的?！啄系?/p>

35、思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本?！巍ㄖ祆洹端臅?shū)集注〃孟子集注

36、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?！钏?/p>

37、天下無(wú)難事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人?！?/p>

38、忍耐和堅(jiān)持是痛苦的，但它會(huì)逐給你好處。

39、人生恰恰像馬拉松賽跑一樣……只有堅(jiān)持到最后的人，才能稱為勝利者?！靥锎笞?0、耐心之樹(shù)，結(jié)黃金之果。

41、你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動(dòng)搖的決心和堅(jiān)定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂(lè)。

42、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。——柏拉圖

43、你要是爬山，就爬到底，一跌倒就會(huì)跌到深淵里。

44、逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋?！匚?/p>

45、鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r

46、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。——陸游

47、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！陷V

48、貴有恒，何必三更起五更眠。最無(wú)益，只怕一日曝十日寒?！珴蓶|49、堅(jiān)持者能在命運(yùn)風(fēng)暴中奮斗。50、堅(jiān)韌是意志的最好助手?！?dú)W洲

51、將帥的堅(jiān)強(qiáng)意志，就像城市主要街道匯集點(diǎn)上的方尖碑一樣，在軍事藝術(shù)中占有十分突出的地位?！藙谌S茨

52、經(jīng)歷滄桑的人是不會(huì)輕易氣餒的。

53、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——蔡鍔

54、看日出必須守到拂曉。

55、科學(xué)的永恒性就在于堅(jiān)持不懈地尋求之中，科學(xué)就其容量而言，是不枯竭的，就其目標(biāo)而言，是永遠(yuǎn)不可企及的?！āT〃伯爾

56、駱駝走得慢，但終能走到目的地。57、成功最終屬于耐心等待得人。

第二篇：材料作文議論文體多角度立意

材料作文議論文體多角度立意

材料作文與命題作文一樣，在吃透材料精神的前提下，運(yùn)用發(fā)散性思維，敞開(kāi)思路，廣泛聯(lián)系，從多種角度著眼，多側(cè)面地進(jìn)行分析，盡可能挖掘材料各方面所揭示的思想意義。然后將眾多的觀點(diǎn)，按“三求”、“一看”的標(biāo)準(zhǔn)，選擇最佳觀點(diǎn)作為文章的中心論點(diǎn)?！叭蟆薄耙豢础?/p>

求新：新穎，不落俗套，有獨(dú)特見(jiàn)解，富有時(shí)代氣息。求深：深刻，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

求針對(duì)性：有的放矢，針對(duì)現(xiàn)實(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題。

觀點(diǎn)新、深、有針對(duì)性，不一定都能寫(xiě)出好文章，因而須看個(gè)人實(shí)際（一是作者對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)確有較深的感受；二是又有充實(shí)的論據(jù)進(jìn)行論證。）

提示

從薛譚這個(gè)人物的角度看：

“未窮其技，自謂盡之，遂辭歸”，說(shuō)明他有自滿情緒，可立論：學(xué)無(wú)止境，豈可淺嘗輒止？ “乃謝求反”，說(shuō)明薛譚能夠接受教育幫助，可立論：知錯(cuò)即改，為時(shí)未晚?！敖K身不敢言歸”，這種態(tài)度不對(duì)，值得思考，可立論為：青出于藍(lán)要敢于勝于藍(lán)。“未窮其技”，急于辭別回家，這樣便導(dǎo)致所學(xué)的歌唱技藝半途而廢，從而可立論為：成就事業(yè)必須持之以恒，始終如一。

從秦青這個(gè)人物的角度看：

作為一個(gè)教師，他對(duì)于有自滿情緒的學(xué)生沒(méi)有厲言正色，嚴(yán)詞訓(xùn)斥，而是用事實(shí)、用自己高超的歌唱藝術(shù)現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)教育學(xué)生，讓學(xué)生真切感受到“山外有山，天外有天”，懂得不斷進(jìn)取的道理。可立論：春風(fēng)化雨，高歌感人；言教不如身教。

畫(huà)蛋

達(dá)?芬奇（公元1452-1519）是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利的一位卓越的畫(huà)家。他從小愛(ài)好繪畫(huà)，父親送他到當(dāng)時(shí)意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫(huà)家佛羅基奧為師。老師不是先教他創(chuàng)作什么作品，而是要他從畫(huà)蛋入手。他畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)，足足畫(huà)了十幾天。老師見(jiàn)他有些不耐煩，對(duì)他說(shuō)，不要以為畫(huà)蛋容易。要知道，一千個(gè)蛋當(dāng)中從來(lái)沒(méi)有兩個(gè)是形狀完全相同的；即使是同一個(gè)蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了。比方說(shuō)，把頭抬高一點(diǎn)看，或者把眼睛放低一點(diǎn)點(diǎn)去看，這個(gè)蛋的橢圓形輪廓就會(huì)有差異。所以，要在畫(huà)紙上把它完美的表現(xiàn)出來(lái)，非得下一番苦功不可。佛羅基奧還說(shuō)，反復(fù)地練習(xí)畫(huà)蛋，就是嚴(yán)格地訓(xùn)練眼睛細(xì)致地觀察形象，用手準(zhǔn)確地描繪形象，手眼一致，不論畫(huà)什么就能夠得心應(yīng)手了。后來(lái)，達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出不朽的名畫(huà)，成了一代宗師。提示

從學(xué)生學(xué)的角度：

一個(gè)人要想獲得成功，就要從基礎(chǔ)做起，循序漸進(jìn)； 勤奮刻苦是成功的保證；

成功要靠個(gè)人的努力，也要有正確的指導(dǎo)； 只有持之以恒，才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)； 苦練基本功； 實(shí)踐出真知。

從老師教的角度： 育人必須得法；

既要嚴(yán)格要求，又要循循善誘； 教育必須曉之以理，導(dǎo)之以法； 嚴(yán)師出高徒；

傳道、授業(yè)，從基礎(chǔ)抓起。

從師生教與學(xué)的角度：

師教有方，徒學(xué)不怠，兩者結(jié)合方能成功； 好苗仍需好園丁。

訓(xùn)練題型：

閱讀下面的材料（09年高考寧夏海南卷作文題），根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）暑假里，幾個(gè)高中生一塊兒回學(xué)校參加籃球訓(xùn)練。他們看到有個(gè)女孩兒蹲在街邊，地上用白粉筆寫(xiě)著：前來(lái)旅游，錢包被偷，無(wú)錢吃飯和回家，求好心人幫幫我。他們中的小趙動(dòng)了心，在褲兜里摸出10元錢，放在女孩面前。

走過(guò)去之后，小錢說(shuō)：“誰(shuí)出來(lái)旅游還帶粉筆？善良落入了不誠(chéng)信的圈套?！?小孫說(shuō)：“別因他人行騙，自己放棄行善。”

小李說(shuō)：“誠(chéng)信？善良？彭宇救人成了被告，誰(shuí)還敢善良??？”

小周說(shuō)：“礦工聶清文去救人被困死井下，人們?cè)谒倪z體旁發(fā)現(xiàn)一頂安全帽，上面用白粉筆寫(xiě)著他欠人家多少錢。這是最善良的人留下的最誠(chéng)信的遺言?！?/p>

小吳說(shuō)：“我提議，咱們訓(xùn)練后再回去看看，不管這個(gè)女孩兒說(shuō)的是真是假，我們都得做些什么?！贝蠹叶颊f(shuō)好。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

這則作文題材料的內(nèi)容是：圍繞要不要對(duì)一個(gè)乞討者進(jìn)行資助的核心問(wèn)題，幾個(gè)高中生針對(duì)“誠(chéng)信”和“善良”展開(kāi)了討論。小趙以實(shí)際行動(dòng)表明應(yīng)該資助；小孫認(rèn)為“別因他人行騙，自己放棄行善”；小李認(rèn)為殘酷的現(xiàn)實(shí)使人不敢善良；小周認(rèn)為生活中還有最善良最誠(chéng)信的人；小吳提議不管女孩兒是否行騙都得做點(diǎn)什么，并得到了大家的贊同。

表面上看，該材料有很多種觀點(diǎn)，但認(rèn)真分析我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)并非如此，所謂多重觀點(diǎn)只是煙幕彈。一是“誠(chéng)信”、“善良”本就是人們所必須具備的美德或曰人類應(yīng)守住的道德底線；二是即使小李，也只是提到現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，并沒(méi)有對(duì)“誠(chéng)信”、“善良”本身進(jìn)行否定；三是他們最后達(dá)成了一致意見(jiàn)，要為女孩兒做點(diǎn)什么?？梢?jiàn)，材料隱含的觀點(diǎn)很明顯：即使當(dāng)今社會(huì)上確實(shí)有一些人心不古的事，但也應(yīng)該堅(jiān)守我們內(nèi)心的善念，并付諸行動(dòng)。因此，這類材料是絕對(duì)不能多角度立意的！

根據(jù)上面對(duì)兩則高考材料的分析，結(jié)合議論文立意的基本要求，對(duì)議論文材料進(jìn)行多角度立意應(yīng)該遵循以下原則：

第一，材料本身要蘊(yùn)含多重觀點(diǎn)。這是多角度立意的一個(gè)基本前提。有幾種情況必須認(rèn)真區(qū)分：一個(gè)觀點(diǎn)的正反兩種說(shuō)法不能算多角度，比如人要有善心，其否定說(shuō)法人沒(méi)有善心是不對(duì)的，就不能算是多重觀點(diǎn)。辨證對(duì)立的觀點(diǎn)可以算多角度立意，比如針對(duì)“開(kāi)卷是否有益”的問(wèn)題，可以說(shuō)“開(kāi)卷有益”，也可以說(shuō)“開(kāi)卷未必有益”。而一分為二的看問(wèn)題得出的觀點(diǎn)是完整統(tǒng)一的，不能算作多角度立意。比如如何認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)人，說(shuō)“既要看到他的優(yōu)點(diǎn)，又要看到他的不足”就不叫多角度立意。第二，即使材料蘊(yùn)含多重觀點(diǎn)，但有話題的明確限定，或引導(dǎo)性的話或明示或暗示某種唯一觀點(diǎn)，不能多角度立意。比如我們上面分析的今年寧夏海南作文題，就不能多角度立意。第三，即使材料蘊(yùn)含多重觀點(diǎn)，但明顯違背道德、法律、人性的觀點(diǎn)，不能采信為自己的一種觀點(diǎn)。

最后，多角度立意必須圍繞材料核心問(wèn)題展開(kāi)，不能游離核心問(wèn)題之外而各說(shuō)各話。

第三篇：記敘議論文體寫(xiě)作方法匯總

記敘議論文體寫(xiě)作方法匯總

①?gòu)谋磉_(dá)方式角度：

表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論

敘述人稱的選擇：

第一人稱 便于直接抒情，顯得真實(shí)可信 第二人稱 親切，更強(qiáng)烈感人、擬人化 第三人稱 不受時(shí)空限制，靈活自由 記敘

順敘 交代清楚明白

倒敘 設(shè)置懸念，吸引興趣，波瀾起伏 插敘 豐富內(nèi)容，深化主題，曲折有致

補(bǔ)敘 對(duì)前面的敘述加以補(bǔ)充和解釋

記敘文六要素

時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果

記敘手法

直接抒情、直抒胸臆、淋漓盡致；間接抒情、寓情于景、描寫(xiě) 角度：正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)

人物：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌（肖像）景物：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)

方法：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫(xiě)靜）、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)）、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合 方法 作用 肖像

以形傳神

動(dòng)作

表現(xiàn)人物性格特點(diǎn) 語(yǔ)言

言為心聲，表現(xiàn)人物性格 心理

揭示人物內(nèi)心世界 景物

渲染氣氛，烘托人物，寄托感情 白描

簡(jiǎn)筆勾勒，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確傳神 工筆

精雕細(xì)刻，纖毫畢見(jiàn)，具體生動(dòng) 細(xì)節(jié)

準(zhǔn)確傳神鮮明 ?

說(shuō)明

說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序

說(shuō)明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用

議論

敘后議論 畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明主旨 比喻論證 生動(dòng)形象，通俗易懂

1.開(kāi)頭或結(jié)尾的議論往往是文章的主旨，在開(kāi)頭有時(shí)是引起話題,在結(jié)尾是對(duì)主題總結(jié)。在段落的開(kāi)頭或結(jié)尾,往往是段落的中心。

2.文章中間的議論,常起過(guò)渡、引出主旨的作用。? ? 議論文

①議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

論據(jù)：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

論證：舉例（或事實(shí)）論證、道理論證（引用論證）、對(duì)比論證、比喻論證

論證方式：立論、駁論（可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證）

結(jié)構(gòu)：總分總 總分 分總 分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式 ②從選材剪裁角度：

看材料和中心的關(guān)系的處理，主次詳略是否得當(dāng)； 材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。

③從結(jié)構(gòu)安排角度： 是否開(kāi)頭結(jié)尾，各有特色；

結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，完整勻稱；

烘托鋪墊，前后照應(yīng)；

設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致； 行文線索的貫穿。

開(kāi)門見(jiàn)山，起承轉(zhuǎn)合，卒章顯志，首尾照應(yīng)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，以小見(jiàn)大，先總后分，先分后總，層層深入，過(guò)渡照應(yīng)，伏筆鋪墊，欲揚(yáng)先抑，欲抑先揚(yáng)，詳略得當(dāng)，情節(jié)起伏，構(gòu)思精巧，別具一格，不落窠臼，不落俗套，自出機(jī)杼，匠心獨(dú)運(yùn)，渾然天成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思維嚴(yán)密。常見(jiàn)表現(xiàn)手法和篇章結(jié)構(gòu)技巧

開(kāi)門見(jiàn)山：文章開(kāi)頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角。卒章顯志：在文章末尾點(diǎn)明主旨。

畫(huà)龍點(diǎn)睛：用一兩句精彩的話點(diǎn)明主旨。過(guò)渡照應(yīng)：承上啟下；前后呼應(yīng)；

以小見(jiàn)大：由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題。托物言志：借助某種事物抒發(fā)感情表達(dá)見(jiàn)解。借景抒情：以景襯情．融情入景。欲揚(yáng)先抑：先貶抑，后褒揚(yáng)； 虛實(shí)結(jié)合：有實(shí)寫(xiě)，有虛寫(xiě)； 行文段落類

開(kāi)頭段 統(tǒng)攝全篇，領(lǐng)起下文，渲染氣氛，奠定基調(diào) 過(guò)渡段 承上啟下

結(jié)尾段 呼應(yīng)前文，深化升華主旨，卒章顯志 ? ④從表現(xiàn)手法角度：

象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯）象征

有暗示的作用,引起讀者聯(lián)想,加深讀者對(duì)文章情感和哲理的理解 聯(lián)想想象

具體、生動(dòng)、形象 鋪墊照應(yīng)

引出后文,曲徑通幽.照應(yīng)能使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn).對(duì)比對(duì)照

有力地顯示事物的差異,突出事物的特點(diǎn) 襯托烘托

強(qiáng)調(diào)作者要表達(dá)的情感,增強(qiáng)語(yǔ)氣,使意義明顯.抑揚(yáng)

強(qiáng)調(diào)作者肯定(先抑后揚(yáng))或否定(先揚(yáng)后抑)的觀點(diǎn) 借景抒情 融情于景

使情感的抒發(fā)含蓄蘊(yùn)藉,意味悠長(zhǎng) 借物抒情

外物與感情相統(tǒng)一,使感情有所依托

托物言志

把不容易講清楚的抽象道理深入淺出的說(shuō)明,使道理說(shuō)得生動(dòng)而具體,更有說(shuō)服力 夾敘夾議

夾敘夾議在寫(xiě)法上靈活多變,作者可以自由自在表情達(dá)意.“記敘”是 “議論”的基礎(chǔ), “議論”是 “記敘”的深化、升華,是文章的點(diǎn)睛之筆 動(dòng)靜結(jié)合 襯托

? ⑤從語(yǔ)言運(yùn)用角度：

語(yǔ)言是否準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、形象；

? 獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格

（幽默、辛辣、平實(shí)、自然、簡(jiǎn)潔明快、含蓄深沉等）； ? 獨(dú)特的修辭手法

（比喻、擬人、排比、夸張、通感等）

? 常見(jiàn)語(yǔ)言特點(diǎn)：

?濃墨重彩：描寫(xiě)詳盡、細(xì)膩。

?惟妙惟肖：描寫(xiě)逼真，多指人或動(dòng)物。?體物入微：描寫(xiě)細(xì)致入微、刻畫(huà)細(xì)致生動(dòng)。?行云流水：語(yǔ)言自然流暢。

?言近旨遠(yuǎn)：語(yǔ)言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)。?言簡(jiǎn)意豐：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富。

?意在言外：言在此而意在彼，言有盡而意無(wú)窮 ?含蓄蘊(yùn)藉：語(yǔ)意含而不露，耐人尋味。?整散結(jié)合：既勻稱整齊，又有錯(cuò)綜變化。

詩(shī)情畫(huà)意、富有哲理、情韻悠長(zhǎng)、耐人咀嚼、引人回味 常用修辭方法的基本作用

①比喻——使語(yǔ)言形象生動(dòng)，增加語(yǔ)言色彩。②擬人——把事物當(dāng)人寫(xiě)，使語(yǔ)言形象生動(dòng)。③夸張——為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。④排比——增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。⑤對(duì)偶——使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整。⑥引用——增強(qiáng)語(yǔ)言說(shuō)服力。

⑦設(shè)問(wèn)——引起讀者注意、思考。

⑧反問(wèn)——起強(qiáng)調(diào)作用，增強(qiáng)肯定（否定）語(yǔ)氣。

⑨對(duì)比——突出其中一種事物或其特點(diǎn)。

⑩反復(fù)——突出思想,強(qiáng)調(diào)感情,分清層次,加強(qiáng)節(jié)奏感,增強(qiáng)旋律美

⑾反語(yǔ)——表示人與人之間的親昵感情;揭露批判,辛辣諷刺,幽默有趣,使文章富有戰(zhàn)斗性 ⑿頂真——環(huán)環(huán)緊扣,引人入勝 ⒀通感——啟人聯(lián)想,耐人尋味

⒁雙關(guān)——使表達(dá)含蓄曲折,生活活潑,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力 ?

某句話在文中的作用：

1、文首：開(kāi)篇點(diǎn)題；渲染氣氛（記敘文、小說(shuō)），埋下伏筆（記敘文、小說(shuō)），設(shè)置懸念（小說(shuō)），為下文作鋪墊；總領(lǐng)下文。

2、文中：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；

3、文末：點(diǎn)明中心（記敘文、小說(shuō)）；深化主題（記敘文、小說(shuō)）；

照應(yīng)開(kāi)頭（議論文、記敘文、小說(shuō)）?

第四篇：議論要有理有據(jù)(第一次訓(xùn)練)

課時(shí)教學(xué)方案

總第 課時(shí)

本節(jié)第 1 課時(shí)

課題：議論要有理有據(jù)（教案）

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、論點(diǎn)正確、新穎、有針對(duì)性。

2、論據(jù)可靠、典型、新鮮。重點(diǎn)難點(diǎn)

選擇新穎論點(diǎn)、采用新鮮論據(jù)。教學(xué)方法

講解法，討論法，練習(xí)法 教學(xué)時(shí)數(shù)

2課時(shí)

課時(shí)教學(xué)方案

總第 課時(shí)

本節(jié)第 1 課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

了解寫(xiě)好議論文的一些要求：比如立論正確，要有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，多角度立意，立意要新穎。選例要真實(shí)典型新穎。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

美學(xué)大師朱光潛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“擺事實(shí)，講道理，已成為我們?nèi)粘Ｉ钪杏鷣?lái)愈廣泛、愈來(lái)愈重要的社會(huì)活動(dòng)。開(kāi)會(huì)討論要說(shuō)理，做報(bào)告要說(shuō)理，寫(xiě)社論要說(shuō)理，寫(xiě)教科書(shū)要說(shuō)理……總之，凡是需要開(kāi)動(dòng)腦筋的地方，凡是要辯護(hù)自己、說(shuō)服旁人的地方，沒(méi)有不需要說(shuō)理的。”朱先生的話強(qiáng)調(diào)了“議論”的重要性。凡是議論，都得擺事實(shí)，講道理。議論文其實(shí)不在乎怎樣寫(xiě)，因?yàn)椤拔臒o(wú)定法”。它的關(guān)鍵在于能否解決人們不知道的問(wèn)題和人們信不信的問(wèn)題。一篇議論文，只講道理不注重論據(jù)，未免空洞抽象，缺乏真實(shí)感；而只拘泥于事實(shí)不說(shuō)理，又會(huì)缺乏理論深度。所以，議論文要有理有據(jù)。（板書(shū)課題）二：寫(xiě)作指導(dǎo)

1、論點(diǎn)

論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張。一篇文章一般會(huì)有一個(gè)中心論點(diǎn)和若干個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)有力的證明和補(bǔ)充。論點(diǎn)一般出現(xiàn)在開(kāi)頭，中間和結(jié)尾也可提出論點(diǎn)。

議論文有三個(gè)基本要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。其中論點(diǎn)是最重要的，它是一篇議論文的靈魂、統(tǒng)帥，王夫之說(shuō)：“意猶帥也?！?“帥勝則文勝，帥敗則文敗。”因此我們寫(xiě)議論文首先要確定論點(diǎn)。確定論點(diǎn)首先要做到正確。

（1）、正確 正確就是指觀點(diǎn)有理，符合事物的客觀規(guī)律和人們的是非觀念。

然而人們對(duì)某件事情或某個(gè)問(wèn)題，常會(huì)有不同的看法，這些看法，往往不能用簡(jiǎn)單的正確與錯(cuò)誤來(lái)區(qū)分。

舉例《失街亭》并小結(jié)：這些不同的看法是由于看問(wèn)題的角度不同造成的，但都符合事物的客觀規(guī)律和人們的是非觀念，都是正確有理的，都可以用來(lái)立論。那么是不是從任何立場(chǎng)、各種角度看來(lái)有理正確的觀點(diǎn)都可以用來(lái)立論呢？又不是。理，有大道理和小道理之分，當(dāng)兩者發(fā)生矛盾時(shí)，得讓小道理服從大道理。舉山區(qū)農(nóng)民毀田造林的例子說(shuō)明。那么“毀林造田”的觀點(diǎn)就不能用來(lái)立論作文，因?yàn)樗环蠌V大人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體利益。

面對(duì)同樣正確的幾個(gè)觀點(diǎn)，選擇哪一種來(lái)立論，還要注意兩點(diǎn)。

（2）、有針對(duì)性

有針對(duì)性，就是指立論要有的放矢，不空發(fā)議論，力求現(xiàn)實(shí)感、時(shí)代感，注重解決實(shí)際問(wèn)題。

舉《失街亭》的例子（見(jiàn)課本）

舉《六國(guó)論》、《過(guò)秦論》、《阿房宮賦》的例子。這三篇文章，都是以戰(zhàn)國(guó)到秦朝滅亡這段史實(shí)為議論對(duì)象。作者根據(jù)不同的現(xiàn)實(shí)需要，提出了不同的論點(diǎn)：蘇洵從“六國(guó)破滅”的角度立論，提出了“六國(guó)破滅，弊在賂秦”，借古喻今，批評(píng)北宋對(duì)契丹、西夏納絹輸銀的不當(dāng)；賈誼從總結(jié)秦朝興亡的歷史教訓(xùn)的角度立論，提出“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”，目的在于提供漢文帝作為改革政治的借鑒；杜牧從“秦之速亡”的角度立論，提出“族秦者秦也，非天下也”，目的在于以秦朝的奢逸亡國(guó)為戒，為唐敬宗李湛迷戀聲色大興土木敲響警鐘。因此，這三篇文章，作者各自提出的論點(diǎn)都具有十分鮮明的針對(duì)性。

例如根據(jù)作文題《金無(wú)足赤，人無(wú)完人》立論，如果針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者用人求全責(zé)備的現(xiàn)象，就可以立論為“人無(wú)完人，用人要用其所長(zhǎng)”；如果針對(duì)歧視犯錯(cuò)誤同學(xué)的現(xiàn)象，就可以立論為“世上沒(méi)有不犯錯(cuò)的人（完人），我們要熱情幫助他們改正錯(cuò)誤”；如果針對(duì)有的人獲得成功就驕傲自滿的現(xiàn)象，就可以立論為“世上沒(méi)有完美無(wú)缺的人，有了成績(jī)也不要驕傲自滿”。

（3）、新穎

新穎就是面對(duì)一個(gè)事物提出新的見(jiàn)解,得出與眾不同的結(jié)論,給人以新的啟迪和收獲。

怎樣才能得出有新意的論點(diǎn)呢，那需要要多層次、多側(cè)面、多角度去看問(wèn)題。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！蓖皇挛?如果從“橫”“側(cè)”“遠(yuǎn)”“近”等角度去分析,提煉,就會(huì)呈現(xiàn)出不同的思想意義，讓人產(chǎn)生出新的感受和新的認(rèn)識(shí)。

億萬(wàn)富翁京關(guān)勝的例子：有個(gè)故事說(shuō)日本有個(gè)億萬(wàn)富翁京關(guān)勝，臨終咽氣時(shí)看著自家對(duì)面無(wú)人住的樓房亮著燈，便難以瞑目。待人熄燈后才安然離世。這與《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生何其相似！從一般角度看，跟吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生一樣，這個(gè)故事也是在嘲諷這個(gè)億萬(wàn)富翁的吝嗇。我們?nèi)绻贀Q一個(gè)角度想想，這“吝嗇”背后蘊(yùn)藏著多少京關(guān)勝對(duì)人生奮斗艱辛的認(rèn)識(shí)?。∫粋€(gè)子兒一個(gè)子兒積累起來(lái)的萬(wàn)貫家財(cái)，來(lái)之不易。所以,他更懂得錢要用在刀刃上，一個(gè)子兒也別浪費(fèi)，角度一變，同一事物就會(huì)得出新見(jiàn)解來(lái)。學(xué)生分析“魯人徙越”：魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙于越。或謂之曰：“子必窮。”魯人曰：“何也？”曰：“屨為屐，縞為冠也，而越人徒跣剪發(fā)，游人不用之國(guó)，欲無(wú)窮可得乎？”

要根據(jù)這則材料寫(xiě)篇議論文，按照常規(guī)，用正向思維的方法，其立意應(yīng)該是，批評(píng)魯人不在魯?shù)匕l(fā)揮自己的專長(zhǎng)，以安居樂(lè)業(yè)，偏要去其無(wú)用武之地的越國(guó)受窮，實(shí)乃愚蠢之極。只能如此，別無(wú)其他。但，若用逆向思維的方法呢？新意即出： 1．正是因?yàn)樵饺顺嘧闩l(fā)，而魯人的鞋帽行業(yè)才會(huì)有更廣闊的市場(chǎng)，生意一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)，何談“受窮”？

2．越人赤足披發(fā)，乃非文明習(xí)慣。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們生活的不斷改善，他們這種不文明習(xí)慣也勢(shì)必得到徹底改變。既如此，魯人更會(huì)大有用武之地！

我們還可以通過(guò)對(duì)常見(jiàn)成語(yǔ)、俗語(yǔ)等進(jìn)行合理反思，創(chuàng)造出許多新穎的觀點(diǎn)。舉《濫竽充數(shù)》的例（見(jiàn)書(shū)）

常言道“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在崇尚素質(zhì)教育、研究性學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)效率的今天，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)“書(shū)山有路巧為徑、學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”。：“愚公移山”——愚公移山是愚公，愚公搬家是智公；“東施效顰”——愛(ài)美之心人皆有之，東施效顰無(wú)可厚非；“人在屋檐下，不得不低頭”——人在屋檐下，就是不低頭。對(duì)“知足常樂(lè)”也得辯證地看，如果在個(gè)人利益上“知足”，能使人清心寡欲安樂(lè)度日，這是好的；但在獲取人類知識(shí)、對(duì)待自己的事業(yè)上“知足”，豈不成了驕傲自滿、固步自封了嗎？又如孟子的話“生于憂患，而死于安樂(lè)”告訴人們：處于憂愁患難之中，可使人勤奮，因而能使人生存發(fā)展；處于安樂(lè)的環(huán)境，反而使人懈怠，會(huì)墮落衰亡。但在當(dāng)今，特別是在我們安樂(lè)祥和的社會(huì)主義國(guó)度里，尤其是對(duì)生活條件逐漸奔小康的家庭來(lái)說(shuō)，應(yīng)提倡“生于安樂(lè)”。通過(guò)辨證分析后，提出“生于安樂(lè)”觀點(diǎn)，便更加新穎，更具現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生分析《宇宙應(yīng)該是和諧的》立論的新意何在。

2、論據(jù)

論據(jù)，是用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。因此，論據(jù)包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。

事實(shí)論據(jù)：事實(shí)論據(jù)指有代表性的確鑿的事例、史實(shí)及統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。道理論據(jù)：道理論據(jù)指經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的、正確性已為人們公認(rèn)的革命導(dǎo)師的理論、名人的言論、科學(xué)領(lǐng)域的定理及生活中的常識(shí)等。

（1）、真實(shí)可靠

真實(shí)可靠，是指論據(jù)不能胡編亂造，不能斷章取義，不能和事實(shí)有出入。敘述事實(shí)要注意人物事件地點(diǎn)時(shí)間的準(zhǔn)確性, 引用別人的話要注意沒(méi)有半點(diǎn)出入。請(qǐng)看《談愛(ài)國(guó)》中的一段話： “天下興亡，匹夫有責(zé)”，這是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的誓言，屈原以他的愛(ài)國(guó)行動(dòng)實(shí)踐了他的誓言，臨死時(shí)還高喊著“還我河山”的口號(hào)。古人的愛(ài)國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)，今人的愛(ài)國(guó)精神更令人敬仰，如偉人毛澤東少年讀書(shū)時(shí)就說(shuō)過(guò)：“為中華之崛起而讀書(shū)?！?/p>

這個(gè)論據(jù)把顧炎武的話及岳飛的名言說(shuō)成是屈原的，把周恩來(lái)的話放在了毛澤東身上，張冠李戴，破綻百出，論據(jù)嚴(yán)重失實(shí)，背離了真實(shí)可靠的原則。（2）、典型

論據(jù)典型，是指那些最有特征、最有代表性、最有說(shuō)服力，能有力地揭示事物的本質(zhì)，能集中地表現(xiàn)論點(diǎn)的材料。

例如：

①愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，生活在宋王朝遭受外族肢解的時(shí)代，他渴望祖國(guó)統(tǒng)一，直到臨終，還念念不忘復(fù)興中原。他在《示兒》詩(shī)中云：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！蓖怀龅胤从沉诉@種愛(ài)國(guó)思想。(表明的是渴望光復(fù)失地的愛(ài)國(guó)思想,如果提出的論點(diǎn)側(cè)重于渴望收復(fù)被侵略者掠奪的國(guó)土應(yīng)用例①)② “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@是文天祥《過(guò)零丁洋》中的名句。文天祥被俘后，已降元軍的張弘范，一再逼迫他寫(xiě)信招降抗元將領(lǐng)張世杰，文天祥便毅然寫(xiě)了這首詩(shī)作了回答，表現(xiàn)了堅(jiān)定的民族氣節(jié)和崇高的精神境界。(反映的是為民族利益不惜犧牲生命的崇高的民族氣節(jié)。如果側(cè)重于不怕?tīng)奚⑹乃篮葱l(wèi)祖國(guó)，應(yīng)用例②)③ 魯迅先生為了國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興，年輕時(shí)東渡日本尋找救國(guó)的真理，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，《自題小像》中的兩句詩(shī)，表達(dá)了誓為中國(guó)人民獻(xiàn)身的革命精神。(揭示的是立志為國(guó)出力、報(bào)效祖國(guó)的革命獻(xiàn)身精神。如果側(cè)重于拯救多難的祖國(guó)，將個(gè)人的前途同祖國(guó)的命運(yùn)緊緊連在一起，則應(yīng)用例③)（3）、新鮮

韓寒在《三重門》中寫(xiě)道：“幾個(gè)例子，莫不過(guò)居里夫人、瓦特、愛(ài)迪生、張海迪……勤奮學(xué)習(xí)加上愛(ài)因斯坦，不怕失敗的是愛(ài)迪生，淡泊名利的是居里夫人，廢寢忘食的是牛頓，助人為樂(lè)的是雷鋒，兢兢業(yè)業(yè)的是許虎，不畏死亡的是劉胡蘭，身殘志堅(jiān)的是張海迪，鞠躬盡瘁的是周恩來(lái)，就是這些死定的例子，光榮地造就了上海乃至全國(guó)這么多考試和比賽里的作文高手?！边@就說(shuō)明，論據(jù)不新鮮的文章，沒(méi)有什么價(jià)值，不會(huì)使人喜歡。俗話說(shuō)得好：“寧咬鮮桃一囗，不吃爛杏半筐。”寫(xiě)議論文也是這樣，論據(jù)新鮮，能增強(qiáng)文章的辯駁力和感染力。曾在報(bào)刊上看到這樣的一句話：在議論文寫(xiě)作中，選擇新鮮的別人尚未用過(guò)的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度去用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子，說(shuō)得很有道理。在論據(jù)的運(yùn)用中，我們要力求用的都是金子是銀子，而不是石子。所以，論據(jù)要新鮮。所謂新鮮是指：

(1)論據(jù)本身是新的,別人很少用過(guò)，即人無(wú)我有。(2）論據(jù)雖然是舊的,可角度卻是全新的，即人有我新。

如：“老馬識(shí)途”這個(gè)材料一般是用來(lái)說(shuō)明經(jīng)驗(yàn)的重要性。但我們換個(gè)角度思考，也可用來(lái)證明做事的循規(guī)蹈矩，沒(méi)有創(chuàng)新。屈原的材料一般被用來(lái)證明愛(ài)國(guó)精神，2008年一個(gè)湖北考生卻用他來(lái)證明舉手投足之間所反映的人的素養(yǎng)，說(shuō)他常佩香草鮮花，足見(jiàn)一種內(nèi)美修能。某市長(zhǎng)特地叮囑法院要洗清一農(nóng)婦的冤屈，還她一個(gè)清白，結(jié)果這個(gè)拖了十幾年懸案沒(méi)用一周就解決了。農(nóng)婦感激涕零。按一般的思維這個(gè)素材可用來(lái)證明干部對(duì)人民的關(guān)心；可換個(gè)角度也可用來(lái)證明在中國(guó)，人治有余而法制不足。（3）富有時(shí)代氣息。如2007年一篇滿分作文，其中兩個(gè)論據(jù)使用“感動(dòng)中國(guó)”中的人物事跡。

幫助——盛開(kāi)的花朵

叢飛助人沒(méi)有得到回報(bào)，只能是個(gè)特別，華南農(nóng)大學(xué)生小李幫助別人不是得到更多人的幫助嗎？而四年級(jí)小學(xué)生所以樂(lè)意捐出自己的積蓄，更足以說(shuō)明愛(ài)心的種子已深深地播入了受助者的心田，并且生根、萌芽、開(kāi)出了希望的花朵。幫助，是盛開(kāi)的花朵，自有她的芬芳和碩果。幫助，是盛開(kāi)的花朵，她能點(diǎn)燃生命的希望。

蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾講述這樣一個(gè)故事：密密莽莽的叢林里，黑暗無(wú)邊，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了許多天，衣服破了，肚子餓了，眼看沒(méi)有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望地倒在地上。就在這時(shí)，走在最前面的丹柯把自己的紅心掏了出來(lái)，通紅的、熱火般的心照亮了整個(gè)森林。人們看到這希望之光，頓時(shí)歡騰起來(lái)，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟著這位高舉著自己紅心的英雄后面，借助這生命的希望之光走出了森林…… 幫助，是盛開(kāi)的花朵，她開(kāi)出了青春的芬芳。

在湖南懷化學(xué)院的校園內(nèi)，每天早上，一位20多歲的男生，都會(huì)用自行車，把一個(gè)10多歲的小女孩送到石門小學(xué)，晚上再接回到他們的住處——男生宿舍下的樓梯間。這位男生就是2003年從河南省西華縣考入懷化學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系的洪戰(zhàn)輝。而那位小女孩和洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有血緣關(guān)系，是犯有間歇性精神病的父親撿來(lái)的棄嬰。由于母親離家出走，這位撿來(lái)的妹妹，由他一手帶大。從洪戰(zhàn)輝讀高中時(shí)，他就一直把她當(dāng)妹妹帶在身邊，一邊讀書(shū)一邊照顧，靠做點(diǎn)小生意和打零工來(lái)維持生活，如今已經(jīng)12年了。洪戰(zhàn)輝悉心照顧、幫助這樣一個(gè)妹妹，他的助人為樂(lè)的事跡不僅使自己青春煥彩，而且感動(dòng)了億萬(wàn)中國(guó)人民。幫助，是盛開(kāi)的花朵，她結(jié)出了事業(yè)的輝煌。

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易管理學(xué)院1999級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生徐本禹，2003年本科畢業(yè)，高分考取華中農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)碩士研究生?？伤艞壸x研，毅然去貴州省大方縣大水鄉(xiāng)大石小學(xué)義務(wù)支教。在支教期間，他總是每月從微薄的生活補(bǔ)助中節(jié)省出一半的錢，用來(lái)資助當(dāng)?shù)睾⒆由蠈W(xué)。他的感人事跡經(jīng)媒體報(bào)道后，社會(huì)各界紛紛伸出援手，使當(dāng)?shù)亟逃龡l件迅速得到改善，小學(xué)遷出山洞，搬進(jìn)了新校舍，在校學(xué)生也由原來(lái)的不足100人增加到250多人。他的義舉，為當(dāng)?shù)亟逃_(kāi)拓的新路，為年輕人支邊送教帶了好頭，同時(shí)也為自己的人生涂上絢麗一筆。

幫助，是盛開(kāi)的花朵，她枝繁果碩、芳香怡人，孕育金秋的希望，裝點(diǎn)人生的美麗，創(chuàng)造事業(yè)的輝煌。

新鮮材料從哪兒來(lái)？一是從生活中積累，留心一些所見(jiàn)所聞。二是從閱讀中積累，尤其注意學(xué)過(guò)的課文、做過(guò)的資料、讀過(guò)的文章中一些素材。例如以下兩個(gè)例子：

（1）、現(xiàn)實(shí)生活中，仍有許多人不敢冒尖，不敢“木秀于林”，不敢成名成家，取得了一點(diǎn)成績(jī)就“急流勇退”，害怕“槍打出頭鳥(niǎo)”。然而知名改革家、杭州第二中藥廠廠長(zhǎng)馮根生告訴我，只要稍稍改變一下上述諺語(yǔ)中的條件，結(jié)論就兩樣了。比如，槍打出頭鳥(niǎo)，只是指在槍的射程之內(nèi)，出頭的鳥(niǎo)要遭殃，假如鳥(niǎo)飛得再高再遠(yuǎn)一些，飛出了槍的射程之外，那又奈何得了它什么呢？（2）、一個(gè)國(guó)家必須有民族自豪感。發(fā)掘民族文化中的精華，能喚起這種偉大的感情。李燕杰在《民族之魂》的講演中曾講了這樣一件事：叱咤風(fēng)云的法國(guó)大軍事家拿破侖，被囚禁于圣愛(ài)倫島時(shí)，終日讀書(shū)消遣。有一天他讀到了《孫子兵法》，立刻拍案叫絕。進(jìn)而嘆道：“倘若我早日見(jiàn)到這部兵法，我是不會(huì)失敗的！……”

這兩例中的論據(jù)都是“聽(tīng)來(lái)的”，例①是聽(tīng)談話，例②是聽(tīng)講演。作者不愧是生活中的有心人，把聽(tīng)來(lái)的材料十分恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)自己的文章作論據(jù)：“飛出射程之外”、“拿破侖贊嘆《孫子兵法》”，新鮮而又貼切，選擇它們來(lái)證明論點(diǎn)，不僅有極大的說(shuō)服力，而且發(fā)人深思.。

三、練習(xí)：

論述“業(yè)精于勤”這一論點(diǎn)，有這樣三個(gè)事實(shí)論據(jù)：

① XXX同學(xué)學(xué)習(xí)上做到三勤：勤用手，勤用腦，勤用口。三年來(lái)，成績(jī)一直名列前茅。

② XXX同學(xué)曾一度在學(xué)習(xí)上放松，貪玩，成績(jī)不理想。從上學(xué)期以來(lái)，在教師幫助下，開(kāi)始勤奮學(xué)習(xí)。他給自己立了一條規(guī)矩：今日事今日畢。凡是老師布置的作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù)，他都當(dāng)天完成。堅(jiān)持不懈，成績(jī)迅速提高了。

③ XXX同學(xué)每天從早到晚，埋頭書(shū)本，甚至一邊吃飯一邊看書(shū)。常常看著看著，連飯都忘記吃了。

請(qǐng)選擇一下，哪個(gè)論據(jù)寫(xiě)到文中較好？為什么？

論據(jù)①側(cè)重于“多”，即“多用手、多用腦、多用口，成績(jī)才能好”。論據(jù)②側(cè)重于“今日事今日畢才能取得好成績(jī)”。只有論據(jù)③強(qiáng)調(diào)的才是“勤奮”的問(wèn)題，所以應(yīng)該選擇論據(jù)③。

四、整篇作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

有一種熱帶觀賞魚(yú)，在小魚(yú)缸里不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間，也只能長(zhǎng)到3寸來(lái)長(zhǎng)。然而，將這種魚(yú)放到大水池中，兩個(gè)月就可以長(zhǎng)到一尺長(zhǎng)。

狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動(dòng)物，它們對(duì)周圍的環(huán)境總是充滿興趣，不斷體驗(yàn)，從而躲避危險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)實(shí)物，頑強(qiáng)地生存下來(lái)。

心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任。由于老師對(duì)這些學(xué)生寄予了更大的期望，八個(gè)月后，他們的成績(jī)明顯提高。

以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

課時(shí)教學(xué)方案

總第 課時(shí)

本節(jié)第 2 課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)總體評(píng)價(jià)學(xué)生作文，讓學(xué)生了解自己作文中的優(yōu)點(diǎn)與不足

2、讓學(xué)生鍛煉作文講評(píng)能力 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

學(xué)生對(duì)作文的講評(píng)能力 教學(xué)手段：

多媒體課件 教學(xué)過(guò)程：

一、師指出本次作文作文訓(xùn)練中的優(yōu)點(diǎn)及不足之處 1優(yōu)點(diǎn)

（1）、立意正確，大多數(shù)同學(xué)能夠緊扣材料立意，如“人才成長(zhǎng)需要自由的空間”，“人才成長(zhǎng)需要好奇心

”“自信心正是人才成長(zhǎng)的一個(gè)重要規(guī)律”（2）、論據(jù)典型，如“孟母三遷”“牛頓的實(shí)例”小征澤爾的實(shí)例“（3）、分論點(diǎn)設(shè)置恰當(dāng)，在本論部分能圍繞“人才成長(zhǎng)規(guī)律“列出幾個(gè)平行的具體論點(diǎn)，分別予以論證，從各個(gè)方面闡釋總題，做出結(jié)論。

（4）、能緊密聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)理針對(duì)性強(qiáng)，分析入情入理，說(shuō)服力強(qiáng)。2不足之處

（1）、部分同學(xué)沒(méi)能緊扣材料立意，應(yīng)當(dāng)注意，作文材料中“以上現(xiàn)象啟示人們認(rèn)識(shí)到，人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的”是非常重要的提示，也是一個(gè)開(kāi)放中的限制。它提示考生，不管你從哪個(gè)角度去寫(xiě)，都應(yīng)該寫(xiě)有關(guān)人才成長(zhǎng)的話題，而且與三則故事所寓含的成才條件要聯(lián)系起來(lái)。如果脫離人才成長(zhǎng)而談“空間”“環(huán)境”“好奇心”“自信心”等，或者撇開(kāi)提供材料談人才成長(zhǎng)，比如“勤奮出人才”“創(chuàng)新出人才”“成功需要明確目標(biāo)”都應(yīng)是不夠切題的。

（2）、堆砌論據(jù)或論據(jù)與論證的語(yǔ)言嚴(yán)重脫節(jié)（3）、論據(jù)不貼切、不典型

如：有的論據(jù)使用了“可能”、“差不多”等詞匯，或者講述自身的這樣的論據(jù)都會(huì)使論證降低說(shuō)服力。

（4）、語(yǔ)言不夠流暢。病句多，語(yǔ)意不順

這些情況就直接導(dǎo)致了文章不通順，論證的力度不夠。（5）、議論文中忽視了文學(xué)色彩

實(shí)際上，如果能夠在議論文中加入適當(dāng)?shù)男揶o（如：排比、比喻等），更能增強(qiáng)議論文的色彩，容易吸引讀者。

（6）、個(gè)別作文的字跡不工整、字?jǐn)?shù)不符合要求

二、佳作賞析

各位聽(tīng)眾：

大家好。感謝大家百忙之中帶著孩子來(lái)聽(tīng)我的演講。

很多人問(wèn)我，靠什么才取得今天如此輝煌的成就，成為萬(wàn)人崇拜的偶像。其實(shí)，要回答這個(gè)問(wèn)題，就不能不說(shuō)說(shuō)我的經(jīng)歷。

說(shuō)實(shí)話，我的先天條件并不比在座各位的孩子好。眾所周知，我無(wú)父無(wú)母，是從石頭里蹦出來(lái)的，本來(lái)只是在花果山做王，但是我覺(jué)得花果山太小，沒(méi)有足夠的空間，于是我離開(kāi)了花果山，去尋找更大的世界。之后大家也知道了，我闖天庭、游龍宮、上天堂、入地府，好好地開(kāi)了眼界。朋友多了，見(jiàn)識(shí)多了，最主要的是提高了自身的素質(zhì)，但可惜太驕傲，于是敗在了如來(lái)手下。總結(jié)失敗的原因，還是見(jiàn)識(shí)不夠，否則怎么連如來(lái)這么強(qiáng)大的對(duì)手都敢輕視？所以，成功的秘訣之一就是“走出去”！去外面的世界！在廣闊的世界里，認(rèn)清自己，提高自己，千萬(wàn)不能做一只“井底之蛙”！

等我從五行山下出來(lái)，和師父去西天取經(jīng)便是我最主要的經(jīng)歷了。大家都知道我武藝高強(qiáng)，說(shuō)句實(shí)話，那些妖精們也不弱呀！重要的是他們不但數(shù)量眾多，而且后臺(tái)強(qiáng)硬。面對(duì)這樣的對(duì)手，不光要有勇氣，其實(shí)，還需要一點(diǎn)好奇心。喜愛(ài)《西游記》的朋友都知道，我們師徒四人每遇到一次磨難，克服困難戰(zhàn)勝對(duì)手不僅僅要靠武力，還要靠我們對(duì)這些妖魔鬼怪的底細(xì)的掌握和熟悉。他們是什么來(lái)頭？他們的武器有什么法力？用什么方式可以降得住他們？要弄清這許多問(wèn)題，必須有極大的好奇心。我四處打探，不恥下問(wèn)，不信的話，各位可以去問(wèn)問(wèn)土地公公，我打擾他的時(shí)候最多。所以，成功的秘訣之二就是：帶著強(qiáng)烈的好奇心去發(fā)現(xiàn)世界！這絕對(duì)不僅僅適用于科學(xué)家們。

不是我吹噓自己，觀音大士經(jīng)?？湮衣斆鳎?guī)煾敢彩鞘率露家揽恐?。雖然他們也經(jīng)常批評(píng)教育我，但是，我知道，他們最看重我，于是我更知道，我是大師兄，我有義務(wù)也有能力去做好一切！他們懷疑我、否定我的時(shí)候，是我最痛苦的時(shí)候。遇到白骨精時(shí)，我撂挑子離開(kāi)就不是因?yàn)槟茄痔珔柡?，而是因?yàn)閹煾覆幌嘈盼摇８魑灰獔?jiān)信，你們的孩子都很聰明，都很優(yōu)秀，你們一定要多多鼓勵(lì)他們。借此機(jī)會(huì)，我也感謝觀音大士和我的恩師，沒(méi)有他們的信任和鼓勵(lì)，我不會(huì)走完漫漫的取經(jīng)之路，雖然他們?cè)偸亲屛摇邦^疼”。言歸正傳，成功的秘訣之三就是：愉快地接受表?yè)P(yáng)，正確地對(duì)待教育！

好了，我的法力尚淺，認(rèn)識(shí)有限，言辭有不周之處，望各位見(jiàn)諒，同時(shí)也真誠(chéng)希望我的 這些話能給各位帶來(lái)幫助！

謝謝大家！

1、佳作學(xué)生名單 高一（2）班

孟科潤(rùn)

趙玉蓉

李雪珂 高一（1）班

張國(guó)強(qiáng)

孫慧

王亞蓉

2、學(xué)生朗讀佳作，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)（1）、學(xué)生回顧本次作文訓(xùn)練要求。（2）、學(xué)生自由發(fā)言交流。（3）、教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)

三、交流本次作文的收獲

（1）、學(xué)生相互傳閱作文，取長(zhǎng)補(bǔ)短。（2）、學(xué)生自由發(fā)言交流本次作文的收獲（3）、學(xué)生試修改自己的習(xí)作，使其更完美。

第五篇：以什么為斷想為題議論文體

高中議論文作文題目大全 2013年1月5日

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有位書(shū)法家對(duì)一位用廢報(bào)紙練字的人說(shuō)：“如果你用最好的紙來(lái)寫(xiě)，你可能會(huì)寫(xiě)的更好?！蹦侨撕芷婀值貑?wèn)其中的原因。書(shū)法家笑而不答，那人沉默不語(yǔ)。請(qǐng)理解材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。尼采曾說(shuō)，處世之道應(yīng)該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個(gè)世界真美好。這是他的人生觀和價(jià)值觀。其實(shí)，站在哪里看世界好，每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，你又有怎樣的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)?zāi)?？在閱讀上面材料基礎(chǔ)上確定文章的立意，題目自擬，寫(xiě)成記敘文或議論文。

3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有位哲人說(shuō)過(guò)：向后看才懂得生活，向前看才能生活。讀了這句話，你有何感想？請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。年僅6歲的四川女童趙慧平，在得知自己患了重病，家里又無(wú)錢醫(yī)治后，竟悄悄留下“遺書(shū)”，希望把自己視為唯一“財(cái)產(chǎn)”的布娃娃，留給班主任袁老師。趙慧平在3月10日給爸爸媽媽寫(xiě)了一封101個(gè)字的“信”，“我知道自己生了白血病??我家住在農(nóng)村，沒(méi)有太多的錢來(lái)治病，爺爺奶奶還xu要你們來(lái)照gu如果我的病治不好，請(qǐng)將我的布娃娃送給我的班主任——袁老師?！备舯诓〈驳牟∮褎⑴空f(shuō)，她曾目睹小惠平親手寫(xiě)下這封信。此事經(jīng)過(guò)四川和重慶兩地媒體報(bào)道之后，立即在全國(guó)引發(fā)熱議，各地網(wǎng)友紛紛留言表示捐款意向，希望媒體能夠公布捐款賬號(hào)。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

5.閱讀下面的文字，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍然拼命吮吸，因?yàn)樗郧皬倪@朵花上吮吸過(guò)甜蜜。但是，現(xiàn)在這朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。蜜蜂知道這一點(diǎn)，因?yàn)槎局酀?，與以前的味道有天壤之別。于是，蜜蜂憤憤不平，它吸一口就抬起頭來(lái)向整個(gè)世界抱怨，為什么味道變了？！終于有一天，不知什么原因，蜜蜂振動(dòng)翅膀，飛高了一點(diǎn)。此時(shí)，它發(fā)現(xiàn)，枯萎的玫瑰花周圍，處處是鮮花。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

6江蘇省鎮(zhèn)江市2012屆高三期中調(diào)研 閱讀下列文字，根據(jù)要求作文。生活中，一些平凡的“小人物”卻又不平凡，他們鑄就了一個(gè)個(gè)大寫(xiě)的“人”，贏得了成千上萬(wàn)人的敬重。這些“小人物”帶給我們的感動(dòng)，以及從他們身上反映出來(lái)的千千萬(wàn)萬(wàn)普通中國(guó)人的美德，讓我們看到了滿目光明?？墒?，也有些“小人物”，讓我們感受到的則是不幸、失落、憐憫，甚至是丑陋、痛苦和悲哀。對(duì)此，你一定會(huì)有所感悟，有所思考。請(qǐng)以“小人物”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。[要求]①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。7湖南雅禮中學(xué)2012屆高三考試題 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）人

不能拽著自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。這句話實(shí)在是耳熟能詳了，就不知你有怎樣的解讀，或者從中獲得怎樣的啟示，請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人體驗(yàn)或生活實(shí)際，寫(xiě)一篇800字以上的記敘文或議論文。角度自選，題目自擬。

8.廣東中山一中第一學(xué)期高三年級(jí)第二次統(tǒng)測(cè) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有位書(shū)法家對(duì)一位用廢報(bào)紙練字的人說(shuō)：“如果你用最好的紙來(lái)寫(xiě)，你可能會(huì)寫(xiě)得更好。”那人很奇怪地問(wèn)原因，書(shū)法家笑而不答，只寫(xiě)了一個(gè)“逼”字，那人頓悟，這是讓他惜紙逼自己寫(xiě)好字。還有這樣一則諺語(yǔ)：“如果你想翻墻，請(qǐng)先把帽子扔過(guò)去。”因?yàn)槟愕拿弊釉谀沁?，你已?jīng)別無(wú)選擇，要想方設(shè)法地翻過(guò)去。正是有了逼迫，才會(huì)盡力發(fā)揮自己的潛能。在很多人的眼里，“逼”字不是一個(gè)好字眼，但不少人的成功卻是實(shí)實(shí)在在被“逼”出來(lái)的。關(guān)于“逼”，你有什么感受和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)以“逼”為題目，寫(xiě)一篇文章，立意自定，文體不限，不少于800字。9.湖北省八校2012屆高三第一次聯(lián)考 請(qǐng)以“心結(jié)”為題寫(xiě)一篇作文。要求：①立意自定；②文體自選：③字?jǐn)?shù)不少于800字。

10.湖南師大附中2012屆高三第四次月考 閱讀《長(zhǎng)得太偏，必須挖掉》的圖畫(huà)材料，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。（60分）要求：選準(zhǔn)角度，擬好標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作、抄襲。

11.衡水中學(xué)2011-2012學(xué)高三年級(jí)第四次調(diào)研考試 永遠(yuǎn)面對(duì)陽(yáng)光，陰影自然會(huì)拋在后面?！萏芈?請(qǐng)準(zhǔn)確理解名句內(nèi)容，聯(lián)系自己的生活和感受，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不要套作，不得抄襲。12.廣州市2012屆高三年級(jí)調(diào)研測(cè)試 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）“掃把姐”真名叫張秀芳，是北京京市一名普通的環(huán)衛(wèi)工人。工作之余，樂(lè)觀的“掃把姐”鐘情于自己手中的掃把，希望能掃出自己的新生活。每次干完活之后，“掃把姐”就會(huì)來(lái)一段“掃把舞”。久而久之，“掃把姐”手中的掃把就像是被施了魔法，有了靈性。不曾想，“掃把姐”的炫舞英姿竟被人偷錄下來(lái)放到了網(wǎng)上。超高的點(diǎn)擊率讓“掃把姐”一夜之間成了網(wǎng)絡(luò)紅人；“掃把舞”也開(kāi)始躥紅網(wǎng)絡(luò)和電視。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

13.江蘇省南京市四校2012屆高三月考 cctv-2“第一時(shí)間·天氣預(yù)報(bào)”欄目有一句耐人尋味的廣告語(yǔ)：“分享陽(yáng)光，分擔(dān)風(fēng)雨。”你能從中獲得怎樣的感悟？ 請(qǐng)以“分享和分擔(dān)”為題，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。要求：①立意自定；②角度自選。

14.襄陽(yáng)市普通高中調(diào)研統(tǒng)一測(cè)試 閱讀下面的文字，按要求作文。魯迅曾說(shuō)：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”對(duì)這句話你有何感觸，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限（詩(shī)歌除外）。

15.湖南長(zhǎng)郡中學(xué)2012屆高三第四次月考 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）成都有位97歲的“地瓜爺爺”，每天賣瓜忙。其實(shí)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，一天到底能賣多少地瓜并不重要，重要的是享受這個(gè)自食其力的勞動(dòng)過(guò)程。著名歌手王菲在一首歌中唱道：“來(lái)自你感受，全讓我享受其中的什么，它就給你什么樣的生命狀態(tài)。” 請(qǐng)以“享受 ”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。要求：①在橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~句，把標(biāo)題補(bǔ)充完整。②自定立意，要不套作，不得 抄襲。

16.成都市石室中學(xué)高2012級(jí)一診模擬試題 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇作文。到了麥子成熟的季節(jié)，麥田里一片金黃。農(nóng)人們都在準(zhǔn)備收割。有位割麥人突然發(fā)現(xiàn)，他的麥田里還有一穗麥子泛著青色。于是他決定等著這一穗麥子黃了再來(lái)割麥。這是他一貫的風(fēng)格，他的眼睛里容不得半粒沙子。等這一穗麥子黃了的時(shí)候，其他所有的麥子卻都已經(jīng)落地。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。字?jǐn)?shù)不少于800字。篇二：命題、話題、材料作文

命題作文、材料作文和話題作文的區(qū)別與聯(lián)系

2006年高考中，命題作文、材料作文和話題作文三種類型均出現(xiàn)在考卷中，特別是材料作文，在沉寂數(shù)年后，出現(xiàn)在全國(guó)i、ⅱ卷中，著實(shí)讓師生感到意外，因?yàn)樵S多學(xué)生的訓(xùn)練功夫都下在了話題作文上，一旦接觸了似曾相識(shí)的材料作文，難免有無(wú)處下手的。某省高考評(píng)卷現(xiàn)場(chǎng)，閱卷主任拿著幾百份抽樣作文驚訝不已，因?yàn)檫@其中關(guān)涉材料的文章寥寥可數(shù)，以至于不得不重新調(diào)整評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，以適應(yīng)這“后話題時(shí)代”的到來(lái)。三者命題、材料、話題作文的區(qū)別與聯(lián)系大致表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

· 全國(guó)格斗大賽開(kāi)始

命題作文是從傳統(tǒng)中走來(lái)的長(zhǎng)者

中國(guó)自有科舉考試便有了命題作文，從《賦得古原上草送別》一路走到解放后的《一年來(lái)我在努力地工作》雖則內(nèi)容因時(shí)代不同而不同，可命題這種形式并沒(méi)有本質(zhì)的變化。上世紀(jì)90年代中期，命題作文這位從傳統(tǒng)中走來(lái)的長(zhǎng)者才結(jié)束了他一統(tǒng)天下的權(quán)威，材料作文和話題作文日益活躍，但話題作文依然扮演著重要角色，越來(lái)越具有時(shí)代性、地域性的特色。2004年北京的《包容》、2005年天津的《留給明天》、遼寧的《今年花勝去年紅》、重慶的《自嘲》、北京的《說(shuō)安》、2006年天津的《愿景》、遼寧的《肩膀》、上海的《我想握住你的手》、北京的《北京的符號(hào)》，都顯示出命題作文這位鶴發(fā)童顏的長(zhǎng)者的無(wú)限魅力，特別是今年北京的命題作文《北京的符號(hào)》更是一道不可多得的高考命題，贏得一片喝彩。

命題作文的題目是確定的，不可另起爐灶、改換題目，這是與材料作文、話題作文的最大區(qū)別。命題作文一般不提供材料，但也有例外，如2006年北京的《北京的符號(hào)》，就列舉了故宮、四合院、天橋的雜耍、胡同的小販的吆喝、琉璃廠的書(shū)畫(huà)、老舍的作品、王府井的商業(yè)街、中關(guān)村科技園等．這與話題作文中的材料很相似，此中材料可以作為幫助理解題目的橋梁，也可以作為寫(xiě)作發(fā)揮的內(nèi)容。命題作文對(duì)文體的限制性最強(qiáng)，這也是它同其它兩類作文的差別所在。如2005年北京的《說(shuō)安》、湖南的《淡意氣》，題目具有明顯的文體指向——議論文，其它文體就難以吻合題目要求。而2006年北京的命題作文《北京的符號(hào)》之所以倍受好評(píng)，原因也正是它在文體方面顯示了相當(dāng)大的自由度：作家梁曉聲認(rèn)為：過(guò)去的高考作文題目要么是感性的，敘事的；要么是理性的，議論的?！侗本┑姆?hào)》模糊了這兩者的界限，是理性和感性的交融，有悟性的學(xué)生可以比較容易地找到落腳點(diǎn)，用自己擅長(zhǎng)的方式表達(dá)。比如擅長(zhǎng)感性寫(xiě)作的同學(xué)，他可以寫(xiě)北京的建筑物、時(shí)尚、民俗，甚至可以具體到廟會(huì)、抖空竹這樣特別細(xì)小的地方。擅長(zhǎng)理性寫(xiě)作的學(xué)生則可以寫(xiě)北京經(jīng)濟(jì)和文化的能動(dòng)力、時(shí)代的脈搏；他甚至可以說(shuō)，他說(shuō)不出北京的符號(hào)在哪里，但足可以感覺(jué)到它無(wú)處不在。材料作文是富于思辨的成人

材料作文興盛于上世紀(jì)90年代。因?yàn)樗急嫘詮?qiáng)，并且符合高中畢業(yè)生思維發(fā)展實(shí)際而備

材料作文不限制標(biāo)題，命題靈活度比命題作文和話題作文大，提供的材料對(duì)作文主旨及內(nèi)容的限制遠(yuǎn)大于話題作文和命題作文，如果是記敘文，必須根據(jù)材料提供的情境寫(xiě)人、記事，至于擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)更足必須以材料為根本；如果足議淪文，必須從材料所包含的角度提煉觀點(diǎn)，發(fā)表看法，材料提供的角度又遠(yuǎn)少于話題作文提供的角度。材料作文所附材料．必須辯證地全面、具體、歷史地分析。材料作文必須緊扣材料，不能象話題作文那樣確立話題后可以不顧及所附材料。

思辨性是材料作文最重要特征。2006年全國(guó)卷i作文題所用的材料是經(jīng)過(guò)改編的拉封丹寓言，原來(lái)寓言中的鳥(niǎo)鴉是個(gè)愚蠢、盲目、缺乏自知之明的被諷刺對(duì)象，而作文材料中“孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它多可愛(ài)啊！”是命題者加的。這樣就增加了，材料的辯證意味，審題難度增加，盡管題干中還要求“可以選擇一個(gè)側(cè)而、一個(gè)角度構(gòu)思”，但還要在“全面理解材料”的框架下，在對(duì)寓言的全面而不是片面的理解下，才能做到恰如其分，才能體現(xiàn)客觀辯證的態(tài)度，才符合命題暫對(duì)豐題思想的要求。材料作文對(duì)文體的要求同話題作文一樣，是比較自由的，考生盡可發(fā)揮自己的寫(xiě)作特長(zhǎng)，運(yùn)用不同表現(xiàn)形式，甚至創(chuàng)造性地發(fā)揮：但如果足寫(xiě)c義論文，試卷所附材料足必用的，關(guān)鍵是運(yùn)用得巧妙，富于概括性，突出重點(diǎn)，小可面而俱到，兼收并蓄，這同話題作文的材料有很大差別，材料作文的材料在于“用”，話題作文的材料在于“引”，話題作文的材料只起引出作文話題、提示話題內(nèi)容的作用。

話題作文是跳街舞的青年

話題作文源于電說(shuō)節(jié)目中的話題討論，作為命題形式的話題作文及其際志是“三自方針”：自主立意，自擬題目，自選文體。因?yàn)樗绕渌}形式更符合文章生成的規(guī)律，因而倍受師生的歡迎，近三年來(lái)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成為較為穩(wěn)定的命題形式。它收放有度，便于發(fā)揮，如當(dāng)今流行的青年街舞，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，流行與高雅，異彩紛呈。

話題作文的題目應(yīng)是考生自擬的，話題不是題目，但對(duì)于議論性文章，題目包含話題，可以有效避免離題。話題字?jǐn)?shù)少的，話題前可加“關(guān)于”、“說(shuō)”，或在話題后加“斷想”、“聯(lián)想”、“沉思”等，如《關(guān)于問(wèn)》、《走與停的斷想》、《二的聯(lián)想》、《雨燕減肥的沉思》。話題字?jǐn)?shù)多的可以直接用作文章題目，如《雕琢心中的天使》、《幫一點(diǎn)空白》。話題作文的材料不同于材料作文的材料?！霸掝}作文所用的材料僅僅是對(duì)話題的一個(gè)說(shuō)明、一個(gè)解釋，或者說(shuō)是一個(gè)例子，目的是幫考生理解話題?！?張偉明語(yǔ))所以，一般情況下，不宜拿材料到文章中去分析，話題才是話題作文的核心，要分析的恰恰應(yīng)該是話題。材料不同于話題，材料的內(nèi)容大于話題，分析材料容易離題，話題本身就是生成文章之樹(shù)的種子，而材料是堆土，其中可能有無(wú)數(shù)顆可以長(zhǎng)成文章之樹(shù)的種子，過(guò)分分析材料，就可能選錯(cuò)種子，這就是過(guò)分留戀材料容易造成離題的原因。所以張偉明先生明確地說(shuō)：“作者完全可以只根據(jù)話題要求而無(wú)需照顧材料的內(nèi)容來(lái)作文?！?/p>

話題作文對(duì)文體要求較松，考生可以用不同文體，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。由于話題由談話而來(lái)，不同說(shuō)話人對(duì)問(wèn)題有不同看法，要讓自己的看法成立，就少不了對(duì)話題的分析和綜合，這樣，話題作文本質(zhì)上是趨于議論性或思辨性的，而關(guān)系型命題更要求作文的思辨性。當(dāng)然，作文并小意味著只能如此，如果你習(xí)慣于編故事，就不妨寫(xiě)故事性文章，只是要注意主旨或?qū)懽鲗?duì)象要與話題相符；如果你習(xí)慣于寫(xiě)象征性文章，那么，象征意義或描寫(xiě)對(duì)象要與話題相符。但主旨意義和象征意義不能埋得太深，要讓閱卷人能較快發(fā)現(xiàn)，一般在文章開(kāi)頭和結(jié)尾點(diǎn)題，其至可以明白地在文章前寫(xiě)上提示主旨的題記。

總之，命題作文、材料作文、話題作文既有聯(lián)系又有區(qū)別，命題作文可以看作是對(duì)某個(gè)話題的具體限定，材料作文可以從材料中挖掘出多個(gè)話題?？梢钥闯?，話題作文仍顯示著旺盛的生命力，不是“只領(lǐng)風(fēng)騷二三年”而已。難怪有人面對(duì)今年的全國(guó)高考作文慨嘆：“后話題作文”時(shí)代到來(lái)了。

命題作文、材料作文和話題作文的區(qū)別與聯(lián)系

2006年高考中，命題作文、材料作文和話題作文三種類型均出現(xiàn)在考卷中，特別是材料作文，在沉寂數(shù)年后，出現(xiàn)在全國(guó)i、ⅱ卷中，著實(shí)讓師生感到意外，因?yàn)樵S多學(xué)生的訓(xùn)練功夫都下在了話題作文上，一旦接觸了似曾相識(shí)的材料作文，難免有無(wú)處下手的。某省高考評(píng)卷現(xiàn)場(chǎng)，閱卷主任拿著幾百份抽樣作文驚訝不已，因?yàn)檫@其中關(guān)涉材料的文章寥寥可數(shù)，以至于不得不重新調(diào)整評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，以適應(yīng)這“后話題時(shí)代”的到來(lái)。三者命題、材料、話題作文的區(qū)別與聯(lián)系大致表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

命題作文是從傳統(tǒng)中走來(lái)的長(zhǎng)者

中國(guó)自有科舉考試便有了命題作文，從《賦得古原上草送別》一路走到解放后的《一年來(lái)我在努力地工作》雖則內(nèi)容因時(shí)代不同而不同，可命題這種形式并沒(méi)有本質(zhì)的變化。上世紀(jì)90年代中期，命題作文這位從傳統(tǒng)中走來(lái)的長(zhǎng)者才結(jié)束了他一統(tǒng)天下的權(quán)威，材料作文和話題作文日益活躍，但話題作文依然扮演著重要角色，越來(lái)越具有時(shí)代性、地域性的特

色。2004年北京 重慶的《包容》、2005年天津的《留給明天》、遼寧的《今年花勝去年紅》、的《自嘲》、北京的《說(shuō)安》、2006年天津的《愿景》、遼寧的《肩膀》、上海的《我想握住你的手》、北京的《北京的符號(hào)》，都顯示出命題作文這位鶴發(fā)童顏的長(zhǎng)者的無(wú)限魅力，特別是今年北京的命題作文《北京的符號(hào)》更是一道不可多得的高考命題，贏得一片喝彩。

命題作文的題目是確定的，不可另起爐灶、改換題目，這是與材料作文、話題作文的最大區(qū)別。命題作文一般不提供材料，但也有例外，如2006年北京的《北京的符號(hào)》，就列舉了故宮、四合院、天橋的雜耍、胡同的小販的吆喝、琉璃廠的書(shū)畫(huà)、老舍的作品、王府井的商業(yè)街、中關(guān)村科技園等．這與話題作文中的材料很相似，此中材料可以作為幫助理解題目的橋梁，也可以作為寫(xiě)作發(fā)揮的內(nèi)容。命題作文對(duì)文體的限制性最強(qiáng)，這也是它同其它兩類作文的差別所在。如2005年北京的《說(shuō)安》、湖南的《淡意氣》，題目具有明顯的文體指向——議論文，其它文體就難以吻合題目要求。而2006年北京的命題作文《北京的符號(hào)》之所以倍受好評(píng)，原因也正是它在文體方面顯示了相當(dāng)大的自由度：作家梁曉聲認(rèn)為：過(guò)去的高考作文題目要么是感性的，敘事的；要么是理性的，議論的?！侗本┑姆?hào)》模糊了這兩者的界限，是理性和感性的交融，有悟性的學(xué)生可以比較容易地找到落腳點(diǎn)，用自己擅長(zhǎng)的方式表達(dá)。比如擅長(zhǎng)感性寫(xiě)作的同學(xué)，他可以寫(xiě)北京的建筑物、時(shí)尚、民俗，甚至可以具體到廟會(huì)、抖空竹這樣特別細(xì)小的地方。擅長(zhǎng)理性寫(xiě)作的學(xué)生則可以寫(xiě)北京經(jīng)濟(jì)和文化的能動(dòng)力、時(shí)代的脈搏；他甚至可以說(shuō)，他說(shuō)不出北京的符號(hào)在哪里，但足可以感覺(jué)到它無(wú)處不在。

材料作文是富于思辨的成人

材料作文不限制標(biāo)題，命題靈活度比命題作文和話題作文大，提供的材料對(duì)作文主旨及內(nèi)容的限制遠(yuǎn)大于話題作文和命題作文，如果是記敘文，必須根據(jù)材料提供的情境寫(xiě)人、記事，至于擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)更足必須以材料為根本；如果足議淪文，必須從材料所包含的角度提煉觀點(diǎn)，發(fā)表看法，材料提供的角度又遠(yuǎn)少于話題作文提供的角度。材料作文所附材料．必須辯證地全面、具體、歷史地分析。材料作文必須緊扣材料，不能象話題作文那樣確立話題后可以不顧及所附材料。

思辨性是材料作文最重要特征。2006年全國(guó)卷i作文題所用的材料是經(jīng)過(guò)改編的拉封丹寓言，原來(lái)寓言中的鳥(niǎo)鴉是個(gè)愚蠢、盲目、缺乏自知之明的被諷刺對(duì)象，而作文材料中“孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它多可愛(ài)啊！”是命題者加的。這樣就增加了，材料的辯證意味，審題難度增加，盡管題干中還要求“可以選擇一個(gè)側(cè)而、一個(gè)角度構(gòu)思”，但還要在“全面理解材料”的框架下，在對(duì)寓言的全面而不是片面的理解下，才能做到恰如其分，才能體現(xiàn)客觀辯證的態(tài)度，才符合命題暫對(duì)豐題思想的要求。

材料作文對(duì)文體的要求同話題作文一樣，是比較自由的，考生盡可發(fā)揮自己的寫(xiě)作特長(zhǎng)，運(yùn)用不同表現(xiàn)形式，甚至創(chuàng)造性地發(fā)揮：但如果足寫(xiě)c義論文，試卷所附材料足必用的，關(guān)鍵是運(yùn)用得巧妙，富于概括性，突出重點(diǎn)，小可面而俱到，兼收并蓄，這同話題作文的材料有很大差別，材料作文的材料在于“用”，話題作文的材料在于“引”，話題作文的材料只起引出作文話題、提示話題內(nèi)容的作用。

話題作文是跳街舞的青年

話題作文源于電說(shuō)節(jié)目中的話題討論，作為命題形式的話題作文及其際志是“三自方針”：自主立意，自擬題目，自選文體。因?yàn)樗绕渌}形式更符合文章生成的規(guī)律，因而倍受師生的歡迎，近三年來(lái)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成為較為穩(wěn)定的命題形式。它收放有度，便于發(fā)揮，如當(dāng)今流行的青年街舞，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，流行與高雅，異彩紛呈。篇三：理想斷想作文800字

理想斷想作文800字

理想斷想作文800字

宜昌市第十中學(xué)703班 楊鑫

“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨干”網(wǎng)上流行的一句笑話，卻說(shuō)出了很多人的心聲?，F(xiàn)實(shí)往往會(huì)把我們理想中的一切美好東西打破，然后輕而易舉地告訴我們，在這個(gè)世界里，我們終究會(huì)輸給現(xiàn)實(shí)。但是，古往今來(lái)，總是有許多人在為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。

列夫·托爾斯泰曾說(shuō)：“理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！笔前?，如果失去了理想，生活就沒(méi)有了色彩；沒(méi)有了理想，生命之花就會(huì)凋零?？墒?，當(dāng)我們翹首回望，我們世界里的那些所謂的理想，是否都實(shí)現(xiàn)了呢？

李白一度高歌：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！彼簧磺蠊γ摚郧甯咦栽S，以布衣之身而藐視權(quán)貴，肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序，批判腐敗的政治現(xiàn)象?？墒堑阶詈?，還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他那“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯”的理想。曹操低調(diào)地說(shuō)：“孤本愚陋，始舉孝廉。后值天下大亂，筑精舍于譙東五十里，欲春夏讀書(shū)，秋冬射獵，以待天下清平方出仕耳。不意朝廷征孤為典軍校尉，遂更其意，專欲為國(guó)家討賊立功，圖死后得題墓道曰：‘漢故征西將軍曹侯之墓’，平生愿足矣?！睆奈淖直砻嫔峡?，曹操的理想好像不高，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；從靈魂深處上看，曹操的理想?yún)s是渴望統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)。對(duì)照三國(guó)歷史，我們知道他的理想并未全部實(shí)現(xiàn)。

有一部小說(shuō)的主人公海子的理想生活也不過(guò)是“面朝大海，春暖花開(kāi)?！钡麑ひ捯捓硐胍簧詈筮€是被當(dāng)作瘋子孤孤單單離去，帶著他的所有理想進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>

盡管如此，古今中外，人們還是沒(méi)有停下追求理想的腳步。因?yàn)樯畹睦硐?，就是為了理想的生活?/p>

當(dāng)然，理想有大有小，有遠(yuǎn)有近，有難有易，有高尚和低俗之分，有偉大和平凡之別。比如有的人希望獲得一份滿意的分?jǐn)?shù)，尋找一份穩(wěn)定的工作，組建一個(gè)溫暖的家庭等，這是凡人的理想。有的人希望打破一個(gè)舊的世界，渴望建立一個(gè)新的社會(huì)，這是偉人的理想。如毛澤東領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)幾十年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)終于建立了一個(gè)新中國(guó)。

那么，怎樣才能實(shí)現(xiàn)理想呢？我們除了仰望天空，還要腳踏實(shí)地。無(wú)論前方是荊棘，還是坎坷，我們只能行動(dòng)，沖破阻力，勇敢地去接受生活或者命運(yùn)的挑戰(zhàn)。要像貝多芬一樣扼住命運(yùn)的咽喉，要相信，命運(yùn)往往掌握在我們自己手中。