第一篇：成功人際關系學

成功人際關系學--

少數(shù)人能成功是因為多數(shù)人希望他們成功不可能才要祝福他據(jù)講座整理

1.少數(shù)人能成功是因為他周邊多數(shù)人希望這少數(shù)人能夠成功。失敗的人總是受到責備，你就是不會做人，你做人很失敗。

2.成功乃由人自?。幻恳粋€人都有機會成功；成功必須靠眾人成就?！按竺商?，小命由人”，一定要博學多問，不懂就問，不要不知道亂說，要敢于請教，善于學習。學歷高的人為什么不容易成功呢，因為他會處處依靠自己，這樣其實是不對的。不平凡就是把平凡的事情做得很頻繁，人的經(jīng)營也是這樣，就是要不斷地經(jīng)營團隊，擁有團隊，廣結團隊，與人為善。

3.成功的兩條路：一.讓人提拔與栽培；二.讓人擁戴與推舉。所以要攀龍附鳳，向成功的人士學習。關系，背景，人脈，通過有計劃的結識他人，跟這些人打交道，建立友誼，目的是拓展彼此所擁有的資源，讓每個人有更多的機會成功。

4.有錢大家賺，工作不會換。主管的責任：教育，管理，改善，建立伙伴關系。要創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境。向上管理：主管老板永遠是對的。成為贏家的四個特質：弱智的表情，被領導的態(tài)度，熱情的個性，舍得的心胸。你的身段擺的越低，你的身價就越高。

5.人際關系就是要關懷別人，這一點是很重要的。讀書就是要善待別人，賺錢就是要改善生活的品質，首先是父母的生活品質，其次是自己的生活品質，最后才是孩子的生活品質。

6.EQ：認識自我情緒的能力，妥善管理自己情緒的能力，了解別人情緒的能力，自我啟發(fā)以及激勵的能力，人際關系互動管理的能力。

7.人際關系就是人與人相處時所發(fā)生的一種應有的禮節(jié)和倫理關系；跟人自然交流從合群開始，合群從同流合污開始；不能同流如何交流？不能交流如何交心？不要擔心同流合污，“神愛眾人”，“普渡眾生”，“有教無類”，要有容乃大的精神。但是一個問題就是容易讓自己庸俗化，這是一定要注意的。不要死抱著自己的道德規(guī)范。

8.一表人才，兩套西裝，三杯酒量，四圈麻將，五方交游，六出祁山，七術打馬，八口吹牛，九分努力，十分忍耐?，F(xiàn)代人樣樣都要會，樣樣有機會，事事都可以，但是事事不要迷。

9.怎么排除障礙？不要害怕踢到鐵板；不要不好意思求人；不要說沒有時間跟人交往；不要擔心欠別人人情債；不要刻意布局利用人，要資源分享。

10.人情世故都要顧，讓你沒有又沒褲。呵呵，所以要善于敢于拒絕自己所力所不能及事情。勉強得來的不會長久，勉強

11.感情理智智慧，了解別人，寬容別人，12.人際關系基本法則：尊重個體差異，掌握對方需求，懂得激勵別人，積極作人處事，保持參與互動。

第二篇：人際關系學案例

《人際關系學》案例分析題

“地盤經(jīng)濟”，源于日本的相撲運動。相撲最重要的就是搶占地盤，千方百計選好位置，進而將對手推擠出去。日本廠商依循“地盤經(jīng)濟”的策略，最初采取國人相互合作的基本態(tài)度，共同將他國公司排擠出市場之外，然后才開始瓜分市場，展開彼此的競爭。此外，日本公司在研發(fā)技術上，也發(fā)展出不同層次間既競爭又合作的關系。因為基礎科學的研究費用龐大，非一家公司所能單獨負擔，所以采取“基礎合作，應用競爭”的模式，許多大廠合作開發(fā)某項技術，再站在共同的基礎上相互競逐產(chǎn)品的開發(fā)速率及成績。如此一來，對大家都是利大于弊。今天，許多企業(yè)為了降低單獨投資的風險，增強競爭力，紛紛尋求同行之間的相互支援，打破了過去相互對立的游戲規(guī)則。請根據(jù)案例回答問題：

①這則案例反映了什么人際關系學原理?(2分)

②怎樣做才能正確處理好競爭與合作的關系?(8分)

周恩來總理生前是遵循禮貌原則的典范。北京飯店的朱師傅給周總理理發(fā)二十幾年，一般情況下，周總理總是自己到飯店來理發(fā)。有時工作實在太忙了，才通知朱師傅去中南海。朱師傅每次來，周總理總是親切地說：“老朱師傅，又讓你跑一趟，耽誤你的工作了。”理完發(fā)，他又總是說聲：“謝謝?！币淮卧诠文槙r，周總理突然咳嗽了一聲，朱師傅毫無準備，刮了個小刀口。他怕朱師傅不安，馬上安慰道：“這不能怪你，怪我咳嗽沒和你打招呼，還幸虧你刀子躲得快?！弊詈螅芸偫碛终堉鞄煾翟诩依锍粤孙?。

①請結合案例，談談什么是禮貌原則和禮貌原則對人際交往的要求。

②請結合實際，談談禮貌原則的核心?？荚嚧笫占?/p>

有位秀才第三次進京趕考，住在一個經(jīng)常住的店里。考試前兩天他做了三個夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打著雨傘：第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光衣服躺在一起，但是背靠背?？记白龃藟?，有些深意，他去找算夢的解夢。算命一聽就說：“不要考了，回家吧，你想想，高墻上種白菜不是白費勁嗎？戴了斗笠還打著雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹脫光衣服躺在一起，卻是背靠背，不是沒戲嗎？”秀才一聽回店準備不考回家，店主一聽秀才的解說，馬上對秀才說：“我會解夢，我覺得你一定會考上，你想想，墻上種白菜不是高種嗎？戴斗笠打著雨傘不是雙保險嗎？跟表妹脫光衣服背靠背躺在一起，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？“秀才一聽更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個探花。

問：案例中秀才的遭遇說明了什么？請用人際關系學的理論加以分析。

《三國演義》中鳳雛龐統(tǒng)當初準備效力東吳，于是去面見孫權。孫權見龐統(tǒng)相貌丑陋，心中先有幾分不喜，又見他傲慢不羈，更覺不快，最后，廣招人才的孫仲謀竟把這位與諸葛亮比肩齊名的奇才拒之門外。盡管魯肅苦言相勸，也無濟于事。

請用人際認知的相關心理效應分析上述案例。

在某一合資企業(yè)，正當大家埋頭于各自手頭工作而緊張勞作的時候，一中方管理人員不知不覺地來到了工作間，細心觀察每一個人的工作情況。他發(fā)現(xiàn)一名員工的工作不是那么令人滿意，他注意地看了一會，突然大聲質問：“你這是怎么工作的?總是慢吞吞，不注意抓緊時間，肯定是不想做這份工作了，我注意你好多次了，前天是這樣，昨天是這樣，今天還是這樣，可見你一直是這樣。今天我正式警告你，以后如果再這樣工作，只好請君另謀高位!”管理人員越說氣越大，聲音也越來越高，最后竟有些歇斯底里。在場的人員嚇得不敢勸阻，但臉上卻露出憤怒的表情。管理人員批評以后面向大家：“大家好好干，不要像她這樣。”說完，扭頭就走。他走后員工們非但沒有提高工作效率，反倒放慢了工作速度，有些人干脆歇了起來。

根據(jù)案例請指出影響人際關系的隱性因素。

（1）利益因素這里所說的利益泛指金錢、財產(chǎn)、權利、聲譽、信息、知識、時間、空間、感情、友誼等。在特定的情況下以上這些內(nèi)容都可以成為利益。

（2）情感因素情感是人類特有的一種心理現(xiàn)象，是人類對于周圍各種物體和現(xiàn)象的一種內(nèi)在感受； 是人們對于環(huán)境和條件，對于工作、學習和生活，對于他人行為的一種情感體驗。

（3）尊嚴因素在人的精神世界中，有一個區(qū)別于動物的最原始的自我意識，即： “我是人！”這個原始的認識在本質上就是馬克思所說的“人類的尊嚴”。尊嚴或者說“自尊”和“受尊”是人的本性，是一種精神需要。

奧爾德林。當時阿姆斯特朗說過的一句話：“我個人的一小步，是全人類的一大步?！边@早已經(jīng)是全世界家喻戶曉的名言。在慶祝登陸月球成功的記者招待會上，一個記者突然問奧爾德林一個很特別的問題：“阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球的第一個人，你會不會覺得有點遺憾?”在全場有點尷尬的注目下，奧爾德林很有風度地回答：“各位，千萬別忘了，回到地球時，我可是最先出太空艙的。”他環(huán)顧四周笑著說：“所以我是由別的星球來到地球的第一個人?！贝蠹以谛β曋?，都給予他最熱烈的掌聲。

問題：請用有關完善主體的技法分析以上案例。

第三篇：人際關系學讀后感

人際關系：就是自己處理好自己的關系，一個對自己不負責的人，是不會對別人負責的。人際關系不僅是跟人處理好關系，還是跟天、地、物處理好關系。

處理好人際關系就要做到三點：

1.不要一味去討好中國人。一個對自己不負責的人，就會一味去討好別人。

2.不要拍馬屁。拍馬屁就是自卑，不自信的表現(xiàn)，要么不拍馬屁，要么拍馬屁拍得別人不

知道。

3.不要欺騙。欺騙是沒有良心的。

不走正道的關系比沒有關系更糟糕。

中國人最討厭的就是圓滑、欺騙、搞陰謀。

做人要隨和。

人際關系十大要訣：

一表人才：散發(fā)的是內(nèi)心的涵養(yǎng)。

兩套西裝：不同場合穿不同的服裝。

三杯酒量：適量的飲酒是社交場合必要的一種修養(yǎng)，過量的飲酒會破壞人際關系。四圈麻將：麻將是一起娛樂的代名詞。

五方交友：東南西北中，廣交益友。

六出祁山：堅持不懈，一切皆有可能。

七術打馬：拍馬屁拍到好像沒拍一樣就到位了，70％的馬屁味道，保留30％的忠誠勸告。八口吹牛：功勞是讓出來的，人捧人，而不是人損人，要學會適當放大自己的優(yōu)點。九分努力：不努力只靠關系是行不通的。

十分忍耐：要忍辱，良藥苦口，忠言逆耳。

幸運：1.有好的父兄（家庭關系）2.碰到好老師（師生關系）3.碰到好長官（長官部屬的關系）

西方講分（先分工再合作）中國講合（先合作再分工）

健康是人生的第一生命，信用是人生的第二生命。

信用是從不斷的堅持而來的。

從現(xiàn)在開始不要人云亦云，不要道聽途說。

當你受到刺激后，不要先用嘴巴反應。

人與人可以用臉色去暗示，但不要給臉色到別人看。

當你務實了以后，再開始學會去應變。

大事講原則，小事講變通。

原則不能變，方法可以變。

先學會有所不變，再學會有所變，這樣才踏實。

守得住原則才可以變。

以不變應萬變，由量變到質變。

蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）—在不變的基礎上變。

人際關系：布局、造勢、擺平。

吃虧就是占便宜。

一個經(jīng)得起吃虧的人，是比較有福氣的，一個生怕吃虧的人，是沒有福氣的。

施比受更有福氣，給永遠比拿更快樂。

一個把過失推給自己的人，他是很容易進步的，一個把過失推給別人的人，他是經(jīng)常不會進步的。

中國人講究有原則的應變，中國是個能伸能曲的民族。

人際交往的重要原則：一切要往好處想。

見大官要把他看小一點，見小官要把他看大一點（真真假假，虛虛實實）

在真里面它都有些假，在假里面它都有些真。

不要讓別人完全了解你，你也不要完全去了解別人。

做人最要緊的是不要撕破臉皮，要給自己留下后路。

盡量不要得罪別人，多結善緣對自己有好處。

不要討好中國人，也不要得罪中國人，不要一切為他著想，也不要一切為自己著想。一個不自愛的人是不會愛別人的。

人生最重要的是生活，生活最重要的是人情，人情最重要的是合理。

不要輕易去得罪人，就算得罪了人也不要去口頭道歉要用實際行動去補救。

人與人之間要保持相當?shù)木嚯x，彼此自在，彼此安全，過分親密不是好現(xiàn)象，過分疏離就會越來越見外，逢人只說三分話，不可全拋一片心。

關系是靠試探出來的，看對方喜歡什么，就討論什么話題。

人與人交往要常常站在對方的立場上考慮（將心比心）

從事企業(yè)有三個條件：

1.要眼睛很準（看清市場）

2.要腳步很穩(wěn)（穩(wěn)打穩(wěn)扎）

3.要狠（有情有義）

最偉大的是很平凡的，最真的東西是很平常的，最好吃的東西是很平淡的。

學而時習之：習，習慣；學習并養(yǎng)成習慣去做。

當一件事情要發(fā)生，你向壞的方面想，它會演變成壞事情，你向好的方面想，它可能會演變成好事情。

讀四書的順序：《論語》——《孟子》——《大學》——《中庸》

《論語與算盤》值得一看。

第四篇：人際關系學論文

現(xiàn)代人際關系學論文

---論當代大學生應如何處理好人際關系

摘要：顯而易見，人際關系的學問在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o處不在。簡簡單單的一句話，就可能達到我們辦事的目的。只要有人活在這個星球上一刻，人際關系就會存在一刻。

作為當代大學生，我們?nèi)绾握_處理好人際關系，是我們將來踏上社會走向成功首先要解決的問題。良好的人際關系，可以讓我們在成功的道路上少走很多彎路，可以協(xié)助我們變復雜問題為輕松化。但在交往過程中就會出現(xiàn)兩種情況：交往順利或不順利，如果交往順利，會心情舒暢、身心健康；如果交往受挫，便會使得心情郁悶，身心受損，導致各種不良后果，這些在我們大學生的生活中是極為常見的。那么我們怎樣才能處理好我們的人際關系呢？培養(yǎng)良好的人際關系有什么重要意義嗎？

關鍵字：大學生、人際交往、人際關系

一、培養(yǎng)良好人際關系的重要性

我們?nèi)耸巧鐣娜?，很難想象我們離開了社會，離開了與他人交往會是什么樣子。只要人與人之間存在交流，人際關系就會存在。在我們踏進社會的時候，我們會與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會涉及到自身能力的問題。良好的人際關系會使我們事半功倍。在校期間，我們要學會和各色各樣的人交往，不要怕碰壁。只有你嘗試了，才會明白搞好人際關系是那么的不容易。1.親戚朋友關系

當你遇到問題的時候，首先想到的就是這種親戚朋友關系了。因為在你心里，這種關系最值得相信和依靠。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，這種關系也是我們經(jīng)常利用的。親戚朋友關系看似容易，其實也不盡然。不是任何的親戚朋友都可以和你建立良好人際關系的。社會上有很多六親不認的事例存在，這就要求我們搞好親戚朋友的關系。2.雜交關系

人際交往其實就是信息的交流與溝通，彼此之間交流獲得信息的途徑。在交往的同時，要記住自己交往的目的是什么？是要學知識還是要交流感情？平常和幾個選修人類遺傳學的同學攀談，得到一條見解。就是現(xiàn)在社會的人際關系，可以用人類遺傳學的一個理論解釋---人際關系是可以雜交的。為什么我會這么說呢？是因為現(xiàn)在社會普遍存在著這么一種現(xiàn)象，走后門、托關系辦事的趨勢越來越多。打到升官發(fā)財，小到買菜購物。只要有一點利益可圖的場合，都會存在人際關系的出現(xiàn)。即使你不認識對方，你也會千方百計的托關系找到和對方的關系網(wǎng)，從而來滿足你的利益。這種現(xiàn)象我形象的給它取了這個名字“雜交關系”。也許名字不雅，但是這的確反映出了其中的道理。所以，我說人際關系也可以雜交?？蓜e小看了這種關系，有時也是我們生活中很重要的一種人際關系的使用。也會幫助我們完成我們想達到的目的。3.其他關系

二、培養(yǎng)良好人際交往的能力

人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)人際交往能力：首先，要有積極的心態(tài)，理解他人，關心他人。日常交往活動中，要主動與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來自邊遠的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己。其次，要從小做起，注意社交禮儀，積少成多。再次要善于去做，大膽走出校門，消除恐懼，加強交往方面的知識積累，在實際的交往生活中去體會，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認識到在與別人的交往中，打動人的是真誠，以誠交友，以誠辦事，真誠才能換來與別人的合作和溝通，真誠永遠是人類最珍貴的感情之一。

人際交往需要我們每一個人的努力，我們不能自私的從我們自己的角度出發(fā)。我們在交往的同時要多角度的從對方的立場出發(fā)，先考慮這樣做對方是不是可以接受，對方是不是不反感。那么我們交往起來就可以避免很多不必要的誤會和麻煩，我們的交往也會變得很和諧。

培養(yǎng)良好的人際關系還需要一定的交往技巧，那就是：

1.和對方打過交道之后，要記住對方的姓或名，以便以后見面造成不必要的尷尬。見面以后要主動和對方打招呼，以顯示自己的禮貌。讓對方感覺到你對他的尊敬和重視。

2.在交往的時候，要舉止大方，不要有太多的小動作。小動作太多會使對方不自在，也會給對方留下不好的印象。舉止大方會讓對方聯(lián)想到你做事利索，也會是對方感到交流的氛圍輕松融洽，同時會對你留下自信的評價。

3.要學會幽默風趣的交流方式，讓人覺得和你交流舒暢歡快；不要死氣沉沉的，讓人感覺和你交往有壓抑感。

4.在交流的同時，要注意自己的措辭，不要說一些有傷和氣的話，避免刺激到對方的自尊心。要學會使用一些比較中和的話，注意語言的魅力。會安慰受挫折的人，讓對方感覺到你是一個可以依靠的人。會贊揚獲得成就的人，讓對方感覺到你是在真心的祝賀他，以便得到他的指教。會暗示犯錯的人，讓對方不至于在公眾面前顏面喪盡，對方會感恩戴德的尊敬你、佩服你。5.做事心平氣和，不要毛毛躁躁。這樣會使人感覺到你是一個有修養(yǎng)有內(nèi)涵的人。別人也會很樂意和你合作，一起共事，因為他們感覺你是一個值得信賴的人。6．在處理事情方面，要果斷處理，落落大方，精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機，博得別人的信認，產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。不要前怕狼后怕虎，這樣只會給別人留下你做事沒有主見的印象，從而不變以后你們的繼續(xù)交往。

在掌握以上幾點技巧之后，是不是我們就能夠很好的處理好人際關系了呢？大學生在交往中都或多或少地出現(xiàn)這樣或那樣的問題，改善人際關系，加強人際交往，對大學生的學習、生活和心理健康都有重大意義。我們大學生是社會中一個特殊的群體，在邁進大學的第一天，我們就從高中時期緊張的氛圍中釋放出來，面對我們的是一個更為寬松的環(huán)境。要想培養(yǎng)出良好的人際關系，我們必須遵循以下幾點為人處事的基本原則：

1.學會平等交往，這是人與人的交往最基本的原則。我們每個人都有自己獨立的人格、做人的尊嚴和法律上的權利與義務，人與人之間的關系是平等的關系。在交往過程中，如果一方居高臨下、盛氣凌人、發(fā)號施令、頤指氣使，那么他很快便會遭到孤立。我們大學生正是爭強好勝的年齡，個性頑強、永不服輸?shù)拇_是好現(xiàn)象，但是我們不能事事都感覺都高人一等，記住“天外有天，人外有人”。我們更不能因為對方的身份、性別、地位、種族、地域等為限制，對他們另眼相看，雙方都應該互相尊重。

2.學會真誠待人，這是維系人與人之間溝通的橋梁。只有以誠相待，才能建立良好人際關系，才能贏取對方的信任，才能更深一步的加深彼此的情感。誠實還是成功交往的基石，想獲得知心朋友就要對朋友真誠，不撒謊、不隱瞞，表里如一。為朋友付出的不要索取回報，不要對朋友的錯誤耿耿于懷。

3.懂得尊重他人，每個人都有自己的人格尊嚴，每個人都不愿在當中面前出糗。所以要學會維護對方的尊嚴，懂得如何尊重對方是至關重要的。只有你尊重對方了，對方才會尊重你，這是誰都明白的道理。不要在對方背后說有損對方名譽的話，不說具有攻擊性的語言。否則，只會導致人際關系的惡化、緊張甚至沖突。4.懂得互助互利，這是人際關系以能否滿足交往雙方的需要的基礎?；ブ褪钱斠环叫枰獛椭鷷r，另一方要力所能及地給對方提供幫助。只有交往雙方心理得到了滿足，才會將交往繼續(xù)進行下去。不要只索取對方的利益后就打退堂鼓，交往是雙方的事情，彼此之間需要相互支持，這樣的人際關系才會持久。5.講究誠實守信，誠信是一個人內(nèi)在氣質的反映，是衡量一個人綜合素質的重要指標，是成功的伙伴，是無形的資本，也是中華民族古老的傳統(tǒng)美德。講究信譽，就要求我們在為人處事方面言必行，行必果。不要一而再再而三的推脫答應對方的事情，不要存有應付一下就行的思想。干事要干凈利索，雷厲風行，不拖泥帶水。記?。阂龅接屑s按時到，借物按時還，不亂猜疑，不輕易許諾、信口開河，讓人家空歡喜。要明白“君子一言駟馬難追”的意義。6.學會寬容大度，人際交往中產(chǎn)生誤解和矛盾是不可避免的，我們不能斤斤計較，而要謙讓大度、克制忍讓?！巴艘徊胶ｉ熖炜铡睂λ藢捜荩⒉皇俏覀兣橙醯捏w現(xiàn)。寬容是最好的調解師，懂得對他人寬容，才會得到對方的理解。也能體現(xiàn)出你的心胸博大，古人語，宰相肚子里能撐船，一點不假，明白了這些道理，就會多一些寬容，多一些真誠。從而獲得多一些友誼，才能建立良好的人際關系?？傊?，作為大學生的我們，要想培養(yǎng)良好的人際關系網(wǎng)，不僅僅要做好以上我談到的這些。這只是我的一點心得體會，要想進一步搞好人際關系，協(xié)助自己活的成功，就要多一些良好的品質，少一些忌諱的缺點。平日里多多留意身邊的人是怎么處理人際關系的，注意總結借鑒。

三、如何利用非語言交際

人際交往中，不是所有的表達都是通過語言來傳達的，非語言交流也是人與人交往必不可少的一部分。所謂非語言交際，就是通過各種得體的肢體語言來向對方傳達自己的意思。我們的非語言的信息可以表達興趣、信任、興奮和希望與對方相連接的愿望；或者也可以表達出恐懼、迷惑、不信任和不感興趣的信息。其實，要想掌握非語言交際，也不是一件容易的事情。非語言交際在當代社會的用途越來越廣泛，很多場合不適合用語言溝通的時候，就要使用非語言來完成。那么，利用非語言要注意哪些事項呢？

第五篇：人際關系學第四次教案

《人際關系學》

第四章

戀

愛

教學目的要求：

理解愛情的概念、本質，能區(qū)分愛情與友情；能正確對待和處理愛情友情的關系；幫助學生形成正確的戀愛觀。

教學內(nèi)容：

愛情與戀愛的定義；大學生戀愛現(xiàn)狀；大學生的戀愛問題與調適；培養(yǎng)正確的戀愛觀。

教學課時：2學時。

教學重點：大學生戀愛問題與調適；培養(yǎng)正確的戀愛觀。

教學難點：培養(yǎng)正確的戀愛觀。

教學方法：講授法、活動法、案例分析法。

教學過程：

第一部分：理論知識篇

課程導入：

《關雎》是我國最古老的一首表達男女愛情的詩歌，詩是這樣寫的：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。講述一個少年看到河中小島上有一個在采荇菜的少女，她溫柔善良美麗，這位少年一眼就看上了她。他想向他表達他的愛慕之情，但是沒能如愿，以至于他日思夜想，翻來覆去難成眠。

孔子評價《詩經(jīng)》：樂而不淫，哀而不傷?？鞓范环攀?，傷感而不凄婉。

戀愛與愛情，是一個古老的、永恒的命題，每個人都希望擁有一場真正屬于自己的愛情，并且最終都會擁有自己的愛情，但是你心目中的“白雪公主”或“真命天子”究竟什么出現(xiàn)？在哪里出現(xiàn)？他或她的容貌和性格會是怎樣呢？誰也不知道。也正因為一切都是一個謎，所有就引起我們在做各位很多的好奇和遐想。今天我們將針對這一問題，進行適度的闡釋，希望能夠對同學們有所助益。

一、愛情概述

（一）概念

愛情：是一對男女基于一定客觀物質條件和共同的人生理想，在各自內(nèi)心中形成的最真摯的相互愛慕，并渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈、專一和穩(wěn)定的感情。

（二）特征

1．互愛性。愛是相互的，是出于男女雙方的自愿；男女雙方既是愛者，又是被愛者。

2．專一性。愛情的雙方必須一心一意，不可虛情假意，不允許欺騙。陶行知先生講得非常深刻：“愛情之酒甜而苦。兩人喝是甘露，三人喝是酸醋，隨便喝要中毒?！?/p>

3．無私性。愛情體現(xiàn)著男女之間的一種社會關系，在處理相互關系時，都必須具有無私精神，都要為對方的幸福和利益著想，對你的愛侶的命運、前途承擔責任。

4．持久性。男女雙方既已傾心相愛，就意味著把自己和對方的一生緊緊地聯(lián)系在一起。真正的愛情必定經(jīng)得起時間的考驗，經(jīng)受住了考驗的愛情必定是穩(wěn)固和持久的。

案例：梁山伯與祝英臺的愛情。中國古代東晉時，浙江上虞祝家有一女祝英臺，女扮男裝到杭州游學，途中遇到一同前來的同學梁山伯，兩人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始終不知祝英臺是女兒身。后來祝英臺中斷學業(yè)返回家鄉(xiāng)。梁山伯到上虞拜訪祝英臺時，才知道三年同窗的好友竟是女兒身，欲向祝家提親，但此時祝英臺已許配給馬文才。后來梁山伯在鄞縣當縣令時，因過度郁悶而過世。祝英臺出嫁時，經(jīng)過梁山伯的墳墓，突然狂風大起，阻礙迎親隊伍的前進，祝英臺下花轎到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的墳墓塌陷裂開，祝英臺投入墳中，而后墳中冒出一對彩蝶，雙雙飛去離開了塵世。

梁山伯與祝英臺的愛情故事，流傳至今已有1600多年，之所以流傳至今，之所以被人廣為傳頌，其主要原因就在于梁山伯與祝英臺那種生死不渝的愛情獲得人們的情感共鳴。

二、戀愛概述

（一）概念

戀愛是一種心理現(xiàn)象。健康的戀愛心理應包括以下四個要素：

1．戀愛的目的是為了尋求一個能與自己在未來的人生路上志同道合、同舟共濟的終身伴侶。

2．戀人之間的心理相容是戀愛成功的必要條件。戀人之間要能夠相互理解、相互認可、相互彌補、相互影響來取人之長、補己之短。

3．戀愛是戀人之間逐步認識對方、感情發(fā)展升華的過程，不是轉瞬即逝的一時沖動。

（二）當代大學生戀愛的特點 1．注重戀愛過程，輕視戀愛結果。

2．主觀學業(yè)第一，客觀愛情至上。有的學生一旦墜入情網(wǎng)以后，就不能自拔，強烈的感情沖擊一切，學習受到嚴重影響。

3．戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化。

4．失戀態(tài)度寬容，承受能力較弱。這部分內(nèi)容我們放在后面細講。案 例：司馬相如與卓文君的故事。

司馬相如是西漢有名的辭賦家。早年家貧，并不得志，父母雙亡后寄住在好友縣令王吉家里。卓文君，是漢代臨邛（今之邛崍）大富豪卓王孫的掌上明珠。卓文君當時僅十七歲，書上形容文君的美貌：“眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂”，更兼她善琴，貫通棋畫，文采亦非凡。本來已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，文君在家守寡。

卓王孫與王吉多有往來。時值年少孤貧的漢代大才子、辭賦家司馬相如，從成都前來拜訪時任臨邛縣令的同窗好友王吉。王縣令在宴請相如時，亦請了卓王孫座陪。后來卓王 2

孫為附庸風雅，巴結縣令，請司馬相如來家做客。席間，免不了要作賦奏樂。司馬相如得知卓王孫之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《鳳求凰》。卓文君也久慕司馬相如之才，遂躲在簾后偷聽，她琴聲之中聽出求偶之意，兩個人互相愛慕。但受到了卓王孫的強烈阻撓，沒辦法，兩人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，文君就把自已的頭飾當了。開了一家酒鋪，卓文君親自當壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫為顧忌情面，也只好將新婿、愛女接回臨邛。但他們?nèi)园灿谇遑?，自謀生計，在街市上開了一個酒肆。

司馬相如與卓文君相愛的故事成為歷朝歷代津津樂道的戀愛典范，他們是夫妻相依為命，相知相守、天長地久典范，值得我們學習。

三.目前大學生戀愛的現(xiàn)狀

提

問：在大學校園里，有沒有談戀愛的呢？

1．大部分學生對戀愛持肯定態(tài)度，我們能夠經(jīng)常性地看到許多大學生在校園里卿卿我我，“約上柳梢頭、人約黃昏后”。

2．大學生談戀愛的年齡有提前的趨勢，有的同學把大學生談戀愛的年齡提前到了高中階段，有的同學剛入大學就開始談戀愛。

3．大學生談戀愛方式日益公開化，教室里、校園里、圖書館等都能看到戀人們的身影。4．部分大學生戀愛動機不端正、庸俗化、功利性強。5．戀愛觀多樣化，開放化，成熟化，個性化，時代化。6．三角戀、多角戀、亂戀、常變戀愛對象。參考建議：

第一步。了解自己。了解自己的經(jīng)濟和社會地位、了解自己的個性、能力特長，了解自己需要一個什么樣的對象。

第二步。多方尋找。怎么才能找到自己想要找的人呢? 你要多方的去尋找。我們要擴大我們活動的機會，我們要多參加正當?shù)幕顒印６嗾J識些人，但不要很快陷于戀愛的漩渦。要了解一個人，在你沒有愛情的因素時，認識的清楚。一下子就陷進去了，你根本看不見什么，因為“情人眼里出西施”。人很多的時候，我和你沒有愛情的關系，我就可以真正的去了解你。絕對不要一見鐘情。漂亮很快就會變成不漂亮。有錢也很快會變成沒錢。有能力也會變成沒能力。我們要看他教養(yǎng)好不好，教養(yǎng)是一輩子的事情。內(nèi)在美是持久的，它是看不見的，它靠感覺。我們要的是內(nèi)在美，要的是白頭偕老。慎始才能善終。

四、如何走出失戀的怪圈

1.案例。這是發(fā)生在2007年某高校真實的故事。時值元旦，當全體師生、家家戶戶都在慶祝佳節(jié)，沉浸在節(jié)日的歡樂和祥氣氛中時，大學二年級的他卻從高高的教學樓上縱身跳下，是什么導致他走極端的道路。后來經(jīng)過多方調查，發(fā)現(xiàn)其自殺的原因是失戀，人們不驚要問：“現(xiàn)在的大學生到底怎么了”。他們的心理怎么會如此不堪一擊？

2．失戀的表現(xiàn)。

1）痛苦、抑郁。這是失戀者最普遍的心理反應。女孩可能大哭一場，男孩會沉默寡歡，3

大量抽煙喝酒，有的甚至自暴自棄，自甘墮落。

2）攻擊。有的人戀愛不成，便反目成仇，想方設法挖苦，諷刺對方，敗壞對方名譽，給對方寫恐嚇信等，更有甚者走極端，行兇報復，將戀愛對方毀容或殺害。1997年濟南市某高校的一男生失戀后，將他原先傾心相戀的女友花言巧語騙至公園后將其殺死，然后自己從某商場跳樓自盡。

3）否定自我，走向毀滅。失戀之后，仿佛有世界末日來臨之感，進而否定自我，毀滅自我，無獨有偶，上海市某高校1997年就發(fā)生兩起因失戀跳樓自殺的悲劇。

3.如何走出失戀

1）正視失戀的事實，擺正愛情的位置。正視失戀的嚴酷事實。冷靜的分析失戀的原因，總結經(jīng)驗教訓。擺正愛情的位置。

2）讓愛情升華。莫里哀曾說：“愛情是一位偉大的導師，教我們重新做人”。貝多芬在31歲時深深愛上了一位少女，不料這時恰恰他患了耳聾癥，他所鐘愛的姑娘離他而去，這無異于雪上加霜。面對病痛和失戀的雙重打擊，貝多芬堅持從事他熱愛的音樂事業(yè)，創(chuàng)作了舉世聞名的《命運交響曲》。

3）自我安慰、合理宣泄，找同學、親友或老師傾訴不良情緒。

4）轉移注意力。失戀后，可以參加一些自己感興趣的活動，如打球，跳舞，下棋，交游等。

第二部分：游戲體驗篇

互動游戲：心有靈犀

游戲目的：通過觀察對方的動作和表情，正確猜測她或他所要表達的意思；通過這個游戲，讓學生體會在談戀愛、在學習生活過程中正確察知身體語言的重要性。

游戲規(guī)則：共計3輪，每輪邀請2組學生參加，每輪競猜2分鐘。在白板上寫下一個詞語，一位業(yè)主坐下背對白板猜詞，一位業(yè)主面對白板，用肢體語言表達商品，不能出聲。根據(jù)在2分鐘內(nèi)競猜成功的次數(shù)排名，次數(shù)最高者獲勝。時間：20分鐘。

（1）空 調、面 粉、口 紅、白 色、皮 影、鉛 筆、足 球、醬 油；

（2）自行車、大 米、香 水、蘭 色、評 劇、橡 皮、籃 球、牛 奶；

（3）電視機、饅 頭、雨 傘、紅 色、京 劇、書 包、排 球、豆 漿；

（4）冰 箱、油 條、餐巾紙、綠 色、話 劇、眼 鏡、乒乓球、啤 酒；

（5）洗衣機、面 條、超 市、黃 色、小 品、音 響、網(wǎng) 球、象 棋；

（6）電風扇、蛋 糕、電 話、黑 色、相 聲、電 話、羽毛球、圍 棋；

（7）飲水機、蘋 果、圍 裙、紫 色、舞 蹈、風 箏、雜 技、軍 棋；

（8）電 腦、香 蕉、手 機、灰 色、武 術、蠟 燭、魔 術、跳 棋。

提問：剛才同學們玩完這個游戲后，有什么心得體會？（學會察言觀色，準確把握對方的心理，包括在談戀愛的時候）

第三部分：實踐操作篇

商鞅變法：

秦孝公支持商鞅變法。太子藏匿一個犯罪的王族，依法應該同處死罪。商鞅接受妥協(xié)，以左庶長（贏虔，以左庶長爵位掌秦國兵權，為人正直但心胸狹窄，以自己在國中的威望有力的支持了孝公任用商鞅變法，他因縱太子犯法而受劓刑。孝公卒，太子立，是為秦惠文王。他誣告商鞅欲反，秦遂殺商鞅，滅其家。）及太子的老師（公孫賈）頂罪，分別削鼻及刺青。孝公去世，太子繼位，商鞅被捕處死。

——《韓非子》

下面我們分析和討論一下如下的幾個問題：

（1）如果你是商鞅，你會接受妥協(xié)嗎？有更好的方法嗎？

對于這個問題，大多數(shù)的中國人都會回答：“我會妥協(xié)”。所謂“人在屋檐下，不得不低頭”、“形勢永遠比人強”，這些話雖然是老話，但是到今天依然有其實際意義。妥協(xié)沒錯，錯在搞錯了妥協(xié)的對象，也就是找錯了替罪羔羊。試想，商鞅用左庶長和太子老師作替罪羔羊，本身就給自己埋下了禍根。因為這兩個都是非常有影響力的人，替罪羔羊應該找那些名不見經(jīng)傳的、沒有什么影響力或者即將死去的人，殺掉了當然也就無所謂。這其實是一種合理的不公平。

請問：我們追求的是“不合理的公平”還是“合理的不公平”？（2）如果你是秦孝公，你會怎么辦？

如果你是秦孝公，你也許會說：“發(fā)一個免死金牌給商鞅不就沒事了？”這樣，等秦孝公死后，一旦災禍及身，馬上將免死金牌拿出來，不就可以躲過了。其實不然，因為秦孝公不會這么做，他希望商鞅自己想辦法，而不是他死了以后還要靠他。

如果工作情沒有做好，我們不要奢求你的上級來救你，而應該是自己想辦法解決問題，渡過難關。雖然每次老板都會說“你去做，我支持你?！钡?，一旦發(fā)生了很大的問題，再 5

去奢求老板的支持就會馬上變得不可能。因為上級心里在想：“我支持你，你要給我好好干。結果你給我搞成現(xiàn)在這個樣子，我還給你負責，免談?！?所以很多事情都要從多方面去衡量，不要只從單方面去考慮。

特權是永遠存在、不可能消滅的。（3）如果你是太子，你會怎么辦？

你也許會這樣回答：如果我是太子，第一，我不會藏匿犯死罪的人；第二，如果他來找我，我一定把他送到法院去；第三，如果我真的犯罪了，我一定與庶民同罪。

這些話都是好聽不好用，誰都做不到的。因為領導的對象是人，管理的對象也是人，人都是不完美的，人都是相當不理性的。比如，太子也可以連夜將犯人送走，等商鞅來查時，不留痕跡。這也就是所謂的“事出有因，但是查無實據(jù)”，可是太子之所以那樣做，必然有其不得已的苦衷，畢竟，趨利避害是人的本性。

（4）商鞅變法是不是只用法而不用術呢？

商鞅確實是有點有法沒有術。比如，商鞅可以在抓人前去向孝公報告：“聽說太子藏匿了一個王族成員，那是一個犯法的人。我絕不相信有這種事情，您說太子會做這種事嗎？”孝公肯定會回答：“以我們的皇家教養(yǎng)，太子不可能做這種事，你們其他人有反對意見嗎？”其他人一定會裝聾作啞，這是一種生存之道。

還可以派一個武功高手潛入太子府內(nèi)，把那個人抓走，然后再派人去搜查，最后再去向太子謝罪。這樣大家都心知肚明，也可躲過一劫。

這些都是“術”，術可以分為兩種——權術和藝術。這兩種術都是形式繁多，實際卻很不同。從外在的形式是無法區(qū)分這兩種“術”的，區(qū)分點在于它們不為人所見的內(nèi)在。商鞅懂法不懂術，有人卻懂術不懂法，還有人既懂法也懂得術，卻缺少形勢的“勢”?？傊?，法、術、勢三者要同時運用才有效。

案例遷移：

某機關，辦公室副主任分管財務工作，包括簽字報銷。但主人曾告訴過林秘書：副主任是協(xié)助主任工作的，主人分管秘書工作，今后需要添置設備、購買物品可向主任請示并簽批。后來林秘書請主任簽字報銷時，分管財務的副主任來到主任辦公室，看到報銷單就問林秘書：“我在單位，為什么找主任批？”當時財務處長也在場。

秘書作為機關的重要角色，在工作中涉及各個層次的人員，處理好領導之間的關系，以及自己與各層領導的關系至關重要，當置身夾縫中時，要學會駕馭矛盾，引領局勢，協(xié)調關系、講究方法，逢源有度。面對實訓中的問題，作為秘書要能妥善處理好，不能將問題推給主任，更不能搬弄是非，影響領導之間的感情。