第一篇：個(gè)人感觸

第一課 如何看待自己的過去

1.忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘掉那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望，所有的一切皆成過去，新的一天業(yè)已來臨。

2.我們每個(gè)人都是一個(gè)奇跡，在每個(gè)人的內(nèi)心，希望的火苗從未熄滅。

3.“你比任何人都清楚，最危險(xiǎn)的敵人就是自己。”

———查爾斯.斯伯爾根

4.“活在世上并不容易，體面地活著更是不容易；真正了解自己不容易，而喜歡自己更是知易行難。但是我們必須活下去，生活中還有一個(gè)人我們都必須面對(duì)。”————唐.庫(kù)德蒂

那個(gè)人，當(dāng)然就是——你自己，可是你又是誰？你是什么？

盡快了解你自己是誰，為什么現(xiàn)在是這個(gè)樣子，你就能盡快面對(duì)一直困擾你成功的諸多疑惑和挑戰(zhàn)！

第二課 如何打造自己成功的品牌

1.如今，世界上的人有多少，成功的定義就有多少，可謂見仁見智。

2.……接受忠告還是越早越好，這樣你可以想得更清楚，做得更明白。

3.成功的兩個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)：別人認(rèn)為你成功嗎？；你認(rèn)為自己成功嗎？吸管←→最好兩樣都有

吸管本身可有可無

4.“由個(gè)人之努力而備感幸福。一旦得知幸福之必須要素——簡(jiǎn)單的品味、些許的勇氣、略微的自律、心愛的工作，以及清白的良心——于是幸福不再是一個(gè)迷茫虛幻的夢(mèng)” ——喬治.桑德

5.成功的第一個(gè)共同要素是：目標(biāo)

成功的最大敵人就是沒有目標(biāo)。在沼澤和泥潭中，誰會(huì)有成功的感覺呢？可是一旦有了目標(biāo)，我們就有了能量和活力，充滿了想象和展望，這些動(dòng)力驅(qū)使我們向“某個(gè)方向”前進(jìn)。不過在這條道路上既會(huì)有興高采烈，也會(huì)有灰心絕望，每到這一刻，我們就應(yīng)該告誡自己：不要迷失了方向。（對(duì)此段感觸特別深，總是在生活比較舒適的時(shí)候忘記了很多東西，盲目的混幾天日子，忘記并且迷失了自己的方向，再受到些許打擊后又恍然大悟自己迷失的方向，然后又安貧樂道。。又忘記。。又記起，如此循環(huán)，始終在原地踏步。不，現(xiàn)在的原地踏步就是退步，是在退步?！?011.11.16悠悠）

成功的第二共同要素是：成功率（成功的內(nèi)在特點(diǎn)）

在成長(zhǎng)的過程中，并不是每天都是圣誕節(jié)；我們追求的成功也不會(huì)次次勝利。所以我們必須記?。翰皇敲恳淮闻Χ紩?huì)戴上輝煌的光環(huán)。

成功的第三共同要素是：成功的代價(jià)。——沒有免費(fèi)的成功

太極圖：魚形的半圓是“喜悅”依偎在“努力”的半圓之上

成功的第四共同要素是：滿意度

我們應(yīng)該享受成功，也許這成功是眼淚賺來的成功，但一定是由歡笑為它加冕。這樣的努力才值得。對(duì)每個(gè)人來講，如果沒有內(nèi)心的微笑，用另一個(gè)名稱來講就是“滿意”，那我們就不會(huì)感到真正的成功。

（對(duì)于我而言，這一點(diǎn)純粹是后話了，享受應(yīng)該是之后的事情了，貌似現(xiàn)在的享受更多是自我麻痹。酒吧、慢搖吧，無謂的消遣?；蛟S等我每多向前邁一步會(huì)多些自我的“滿意度”）

成功的最后一個(gè)共同要素是：精神世界的思想和信仰。

…….必須有一種執(zhí)著的信仰，無聊這種信仰多么微小都沒關(guān)系。

我們所需要的就是鼓起勇氣，去了解自我，去實(shí)現(xiàn)自我。

第三課 計(jì)算自己的賜福

我們生活中有90%的事是正確的，有10%是錯(cuò)誤的。要想幸福，就要把注意力集中在那90%正確的事上，而忽略那10%錯(cuò)誤的事情。如果想憂心忡忡，痛苦不堪，再來點(diǎn)胃潰瘍，那不妨注意力集中在10%錯(cuò)誤的事情上，而忽略90%正確的事。

我們很少去想自己擁有什么，而總是在想我們?nèi)鄙偈裁?。——世界上最大的悲劇，也許比歷史上任何戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病帶給人們的痛苦都大。

生活中應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)目標(biāo)：第一，得到你想要的；第二，學(xué)會(huì)享受你得到的東西。而只有聰明的人才能辦到第二條。想不想停止憂慮，開始真正的生活？那么就多數(shù)數(shù)你的恩賜，少算算你的麻煩！

第四課 如何識(shí)別失敗的征兆——每個(gè)人的心中都有自我毀滅的種子，如果任其滋長(zhǎng)，只能帶來不幸。

對(duì)于那些我們本來該做而卻沒有做的事情，我們永遠(yuǎn)能找到最好的借口。

大多數(shù)人在公眾面前竭力隱藏自己的失敗，最“成功”處是我們總是陶醉在自我欺騙的謊言之中卻茫然無知。不可否認(rèn)，我們做的比我們能做的和應(yīng)該做的要少得多，而我們的計(jì)劃、哪怕是最謙虛的計(jì)劃，最謹(jǐn)慎的藍(lán)圖，我們幾乎都沒有做到：曾想在某個(gè)年齡階段之前一定要完成的事情，根本連干都沒有干。自欺欺人的原因非常簡(jiǎn)單，在生活的道路上，我們已經(jīng)心照不宣的和朋友、同仁形成了一種君子協(xié)定：“別說我的失敗。放心，我也決不泄露你的失敗?！边@種自欺欺人的安靜在初期還不太明顯，不過隨著時(shí)光飛逝，這份安靜的虛假便暴露無遺。我們掛著慘淡的微笑，不得不承認(rèn)自己的要求太高、太絢麗、太理想化，尤其是我們期望達(dá)到的業(yè)績(jī)太高不可攀。

我們向失敗妥協(xié)，與成功失之交臂。

有時(shí)我們會(huì)好了傷疤忘了疼。這樣的疑問一閃而過，不久就淡忘了，甚至我們連提都不愿提起。

…….惡性循環(huán)，無法自拔

失敗不會(huì)打著“我來了”的旗號(hào)走來，我們沒有辦法毫不費(fèi)力的識(shí)別。

整日沉溺于花天酒地的人生活準(zhǔn)則：好像他們的生命還有1000年。

別以為自己還有1000年。那些被失敗緊緊抓著不放的人總覺得自己還有1000年好活，不論是夢(mèng)想還是跳舞，他們都在浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，仿佛時(shí)間取之不盡，用之不竭。

陰，虛度年華，以及那些如奴隸般苦干的人，都是在欺騙自己；因?yàn)?，我們沒有時(shí)間去懷疑失敗。他們那么狂歡，要么是憂慮，要么毫不掩飾沮喪的樣子，要么積累毫無意義的瑣事、無聊的情感、短暫的熱情，把這些垃圾都堆積在生命時(shí)光無比珍貴的金庫(kù)里。

無論目標(biāo)與實(shí)踐如何大相徑庭，所有的癥狀都有一個(gè)共同的動(dòng)機(jī)——不由自主的埋頭瑣事，無視成功的精華所在。這種行為簡(jiǎn)而言之就是——失敗。

第五課 如何克服十個(gè)最容易導(dǎo)致失敗的因素

我們并非圣賢，也不會(huì)心理分析，所以世界既然真實(shí)地展現(xiàn)眼前，我們就要以真實(shí)面目去面對(duì)…….也許有人會(huì)在成功的道路上給你一點(diǎn)支持，不過，我們只有依靠自己才能達(dá)到成功的終點(diǎn)。

第一塊絆腳石是翻開陳年老賬，抱怨別人。抱怨就是把責(zé)任強(qiáng)加于人。

我們?nèi)祟惔竽X最經(jīng)常遭遇的尷尬是“迷惑”常在耳邊聒噪：“究竟是誰讓我這么倒霉？”大約一半的失敗都是抱怨造成的，而且抱怨還會(huì)讓我們被失敗毀滅。…….與失敗的較量中，我們所認(rèn)為的敵人都是些稻草人，把他們打翻在地毫無意義，不過是浪費(fèi)時(shí)間而已，而我們真正的對(duì)手是我們自己，如果我們有勇氣、有智慧、有膽略，我們就不會(huì)輸。

第二塊絆腳石恰巧和第一塊相反：是抱怨自己。

只有有機(jī)會(huì)我們就會(huì)抱怨：“我怎么這么笨??！我怎么那么容易上當(dāng)??！…….”當(dāng)然我們未必真的認(rèn)為自己愚蠢。不過，這看來是洗刷失敗最快捷、最容易的方法，而失敗的真正原因可能隱藏的很深，需要我們仔細(xì)挖掘，忍著思考。這往往是我們不愿觸及的領(lǐng)域。于是為了避免和失敗背后的深層問題較量，我們則會(huì)輕而易舉的抱怨自己，好像失敗已經(jīng)成家常便飯，承認(rèn)自己不行，隨它去吧。可是要知道，這是極為有害而又危險(xiǎn)的做法，它在我們心田埋藏了自暴自棄的種子，那就承認(rèn)我們本來就不如別人。

“我最關(guān)心的不是你是否失敗過，而是你是否對(duì)自己的失敗感到無所謂。”——亞伯拉罕.林肯

對(duì)失敗無所謂可以令人癱瘓，要是每次失敗你滿不在乎的話，那不管到哪兒，你都可能失敗。

（換句話說，過度的自我抱怨更像是掩耳盜鈴、自欺欺人，更多的只是給自己個(gè)心理安慰而已。而我應(yīng)該處于過渡抱怨自己的邊緣，無論任何挫折好像總是轉(zhuǎn)身就忘，然后盡量避免再去提及。還真存在自卑的因素，任何問題，勇敢的面對(duì)它，解決它，然后從中汲取教訓(xùn)。跌倒不可怕，可怕的是同一個(gè)問題上屢次跌倒?！?011.11.18郭小悠）

第三塊絆腳石是沒有目標(biāo)。

“每個(gè)人都該知道自己要往哪里走，該怎么走…………而那些真的知道自己去哪兒，知道自己該干什么的人總能很好的利用環(huán)境，在前進(jìn)路上不論遇到什么，他們都能靈活周轉(zhuǎn)，向著目標(biāo)更進(jìn)一步。我們明白自己想干什么，也愿意作出努力?！薄?夢(mèng)寧格爾（美國(guó)心理學(xué)家）沒有目標(biāo)就夠慘的了，而短淺的目標(biāo)則更糟糕。有人把“好玩”當(dāng)作自己的生活目標(biāo)，整天無所事事，只知道娛樂享受，往往花的還是別人的錢。實(shí)際上真正犧牲了的是自己。…….把精力作為鹽灑在生活這塊肉上，最好卻發(fā)現(xiàn)生活已然失去味道。日月流轉(zhuǎn)，朝夕變換，我們的生活不是那過去的時(shí)光，不是未來的烏托邦，而是現(xiàn)實(shí)本身。

第四塊絆腳石是制定錯(cuò)誤的目標(biāo)。

要想早下決心，作出正確的抉擇，就必須對(duì)自己非常坦誠(chéng)、真摯、率直、嚴(yán)肅

（現(xiàn)實(shí)的發(fā)展和前景就是輔導(dǎo)班——學(xué)習(xí)并溫習(xí)——考試——實(shí)踐——下一個(gè)輔導(dǎo)班——進(jìn)一步的學(xué)習(xí)考試——實(shí)踐——想去做，并愿意去努力?。?/p>

第五塊絆腳石是想找捷徑。

第六塊絆腳石與五相反——專走長(zhǎng)路。最長(zhǎng)的路不一定是最好的回家的路。

第七塊絆腳石是忽視小事細(xì)節(jié)。

第八塊絆腳石是很快放棄。

狩獵中一半以上的失敗都是馬在飛奔疾馳時(shí)拉住了馬的韁繩。通常不是起點(diǎn)出發(fā)時(shí)的錯(cuò)誤，而是停滯不前的錯(cuò)誤，最后產(chǎn)生了成功和失敗的區(qū)別。

“人不會(huì)失敗的，只是放棄了努力?！薄绶?/p>

（在落后的情況下還要放棄努力，那是敗的不能再敗了。只要努力，什么時(shí)候都不晚.——小悠）

第九塊絆腳石是過去的負(fù)擔(dān)。

我們?nèi)绻荒軓幕貞浿薪饷撟约?，就不能坦然面?duì)現(xiàn)實(shí)。早年成功的陶醉會(huì)讓人再也不想努力去嘗試成功，更常見的是令人沮喪的記憶，記憶中的痛苦失意甚至?xí)輾覀兩娴男拍?。讓過去的記憶占據(jù)腦海其實(shí)是一種退縮。明天的問題尚未知曉為何焦慮？昨天的問題已然完結(jié)何必?zé)o法釋懷？

如果害怕新的東西，停滯不前，那么我們就是在拒絕生命。

（重要的是現(xiàn)在和未來，從現(xiàn)在開始邁進(jìn)，那里有你需要的和你想要的！——小悠）

第十塊絆腳石是對(duì)成功的誤解。

第二卷 要想成就未來，就從現(xiàn)在開始

第六課 如何迎接成功征程的挑戰(zhàn)

“每個(gè)人都可以選擇是向后走求安穩(wěn)，還是向前走求發(fā)展。如果發(fā)展的選擇是每次都要做出的，那么恐懼也是要一次又一次去克服和戰(zhàn)勝的?！薄獊啿?馬斯洛（心理學(xué)家）“你是為什么而來？”

“你有什么本領(lǐng)、天賦？”

“誰在控制你的生活？”

“你生來就應(yīng)該屈從于別人的領(lǐng)導(dǎo)嗎？”

“你甘心平庸嗎？”

“你愿意為自己負(fù)責(zé)嗎？”

“你會(huì)阻攔自己的成功嗎？”

“你覺得自己應(yīng)該成功嗎？”

“你會(huì)一直等待，直到世界向你走來嗎？”

“你現(xiàn)在打算行動(dòng)了嗎？”

如果我們?cè)谌耸雷咭辉庀胍C明什么的話，那一定是接受挑戰(zhàn)，運(yùn)用我們所擁有的才智和天賦去搏擊。我們的目的是使自己的生活更加幸福，更加成功，而不是讓身心備受煎熬，在不幸中苦苦掙扎。我們應(yīng)該把自己的存在看成是永恒幸福上演之前的一次彩排。

（每到遇到什么煩心的事的時(shí)候總有一種習(xí)慣，就是跳出來，把自己當(dāng)做另一個(gè)人，當(dāng)做一個(gè)旁觀者再來看自己再來看自己身上發(fā)生的或好或壞的事。會(huì)忽然發(fā)覺無論是多么大的悲傷怎么都那么微不足道，無論是什么事情都沒什么不可接受。細(xì)想一個(gè)人的一生短短幾十載，如此前后更替，我們能在這個(gè)世上上演的時(shí)間那么少，做自己應(yīng)該做的事。前幾天一個(gè)朋友跟我說要珍惜青春，但他的意思就是找個(gè)合適的對(duì)象。見仁見智，我要的不是那樣的珍惜青春。2012年一定要實(shí)現(xiàn)自己的初步目標(biāo)！）

我的存在就是我們成功所需要的一切許可。

“不論一個(gè)人腦子里想到的或相信的東西是什么，他就能夠?qū)崿F(xiàn)。”——《思考致富》

人很容易認(rèn)為問題出在別人身上，答案在別的什么地方，這樣想當(dāng)然不切合實(shí)際。我們?nèi)绾慰创齽e人也就是如何看待自己的，所以要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

謙虛是你無論做什么事情都覺得你可以做的更好，而不是把自己說的一無是處。

成功的唯一要求是：做好自己，你就是你，以任何形式，從方方面面發(fā)揮自己的才能，并把這些才智發(fā)揮到極致。你配成功嗎？當(dāng)然，你不比任何人差。

世界只有在你本身發(fā)展到一定的程度之后在發(fā)現(xiàn)了你之后才有可能在你門前鋪上一條大路。一定要讓世界知道你就在那里，渴望干事業(yè)，而且會(huì)給它帶來榮耀。必須摒棄的想法—世界會(huì)青睞我們，成功一定會(huì)從天而降。

明天再開始吧——這是最容易的。（明日復(fù)明日，明日何其多?。?/p>

浩如煙海一蹴而就處變不驚汲取精華悵然若失相形見絀安貧樂道金科玉律 功虧一簣

第二篇：個(gè)人感悟 感觸頗深

感觸頗深

1、虛偽的友誼，猶如你的影子。當(dāng)你在陽(yáng)光下時(shí)，它會(huì)緊緊地跟隨。當(dāng)你一旦橫越陰暗處時(shí)，它立刻會(huì)離開你。

2、手表定律：一只手表可以讓人知道準(zhǔn)確的時(shí)間，兩只手表反而讓人出現(xiàn)“信任危機(jī)”。同樣的道理，一個(gè)組織不能同時(shí)有兩種方法、兩個(gè)目標(biāo)和兩個(gè)頭頭同時(shí)指揮。

3、每次你看我的時(shí)候我都假裝看別處,而你看別處的時(shí)候,我一直在看你。

4、人反常態(tài)，必有所謀

5、懂我的人，不必解釋。不懂我的人，何必解釋

6、人生沒有如果，只有后果和結(jié)果。

7、每個(gè)沒心沒肺的人，都有一段為某人掏心掏肺的曾經(jīng)。

8、喜歡晚睡的人愛別人比愛自己要更多一點(diǎn)

9、兩個(gè)人在一起，更多的不是改變了對(duì)方，而是接受了，這就是包容，如果光想著改變，那不是生活，那是戰(zhàn)爭(zhēng)。

10、誰都不想辜負(fù)，最后只能辜負(fù)自己；誰都不想得罪，最后只能自己受罪！

11、人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都與利益有關(guān)。人在本質(zhì)上都是一樣的，希望得到自己沒有得到的東西。

12、大多數(shù)疾病都可不治而愈。同樣，大多數(shù)的煩惱都會(huì)在第二天早晨好很多。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。

牛人牛語：

1、再煩！就把你綁到草船上借箭去。

2、累么。累就對(duì)了，舒服是留給死人的。

3、你肺活量是多少啊，能把牛B吹的這么大。

4、能認(rèn)識(shí)自己是個(gè)什么東西，都是好樣的。

5、世界上最沒用的東西-------工資條，看著生氣，擦屁股太細(xì)。

6、我愛你的時(shí)候，你打我罵我，我都忍了，我不愛你了，你再碰我試試。

7、穿低胸裝還拿手擋著，太沒公德心了。

8、男人被甩，金錢問題；女人被甩，相貌問題；我被甩，你他媽腦袋有問題。

第三篇：實(shí)習(xí)感觸

這是我邁入大學(xué)校園的第二個(gè)暑假，兩年的法律專業(yè)的學(xué)習(xí)為我打開了一扇通向法律殿堂之門，但法院對(duì)我們這些還生活在象牙塔里的大學(xué)生來說還是既神秘又好奇。而今年暑假我有幸來到家鄉(xiāng)新鄭市人民法院民一庭實(shí)習(xí)，在一個(gè)半月的實(shí)踐過程中，讓我深深感到作為一名法官是多么令人驕傲。在這里我不僅找到學(xué)術(shù)理論體現(xiàn)和驗(yàn)證，更找到了一種神圣的使命感。

<一>實(shí)習(xí)初概念

過了這個(gè)假期，我便是一名大三的學(xué)生了，作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，雖曾參加過不少各類校內(nèi)、校外的活動(dòng)，如“3·15”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日宣傳活動(dòng)、“12·4”法制宣傳日校外現(xiàn)場(chǎng)咨詢等，但對(duì)于正式的實(shí)習(xí)工作我還是第一次參加。

在我的概念里，所謂實(shí)習(xí)就是指實(shí)地學(xué)習(xí)或在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，它不同于“勤工儉學(xué)”，而是為我們提供了解和熟悉工作實(shí)踐的平臺(tái)，有助于更全面地認(rèn)識(shí)自己和了解職業(yè)教育，并據(jù)此科學(xué)地設(shè)計(jì)自己的職業(yè)生涯。這是我的實(shí)習(xí)初概念，實(shí)習(xí)是個(gè)人職業(yè)生涯的嶄新開始，好的開始是成功的一半，于是我?guī)е稽c(diǎn)的新奇和滿腔的責(zé)任心步入了新鄭市人民法院的大門。

〈二〉實(shí)習(xí)第一天

我實(shí)習(xí)的崗位在法院的民一庭。剛開始有些緊張，因?yàn)榉ㄔ菏且粋€(gè)嚴(yán)肅的地方，不容許有任何細(xì)節(jié)上的疏漏。不過，在實(shí)習(xí)老師的幫助和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)下，我很快就熟悉了工作環(huán)境，在與他們的閑聊中漸漸放松了我的心情，并融入到他們當(dāng)中去了。

第一天我在輕松的環(huán)境下小忙碌了一下，主要是做了一些簡(jiǎn)單的書記員工作，如填寫開庭傳票、舉證通知書、送達(dá)回證，翻閱案件卷宗，整理卷宗，等等，這使我體會(huì)到了司法程序的嚴(yán)謹(jǐn)性與重要性。在這以前實(shí)習(xí)還是件神秘的事，像隔著一層面紗，此時(shí)再回想起父母的再三叮囑－－要轉(zhuǎn)換角色，才發(fā)現(xiàn)的確不是件易事－－不坐在教室里聽課了，取而代之的是單位里有規(guī)律性的工作。因此，轉(zhuǎn)換角色、調(diào)整心態(tài)顯得尤為重要，我將積極面對(duì)接下來的工作。

〈三〉受益匪淺

“紙上得來終學(xué)淺，絕知此事要躬行。”我深知自己所學(xué)知識(shí)的膚淺和在實(shí)踐運(yùn)用中專業(yè)知識(shí)的匱乏，更領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義。我們的法學(xué)教育與實(shí)踐的確是有一段距離的，法學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，需要理論的指導(dǎo)，但是其發(fā)展是在實(shí)踐中完成的。在短短的不足一個(gè)月的時(shí)間里，我從各位工作人員和領(lǐng)導(dǎo)身上學(xué)到了許多，受益匪淺。

從事法律工作一般都是從書記員干起的，所以我在民一庭可以說做的就是書記員的工作，當(dāng)然不是正式的。首先，卷宗是關(guān)鍵所在，通過閱讀卷宗，幫助法官整理卷宗，邊整理邊看，在這些已經(jīng)審結(jié)的案件中有很多典型案例，其中涉及到事實(shí)的認(rèn)定，證據(jù)的采信，責(zé)任的認(rèn)定等等，在整理卷宗過程中，對(duì)民事案件從立案到審結(jié)的程序，各種該歸檔的文書的分類有了詳細(xì)的了解，從大體上把握一個(gè)案件的辦案流程，看得越多，就把握得越詳細(xì)，因?yàn)橹貜?fù)的程序總會(huì)形成一個(gè)鏈鎖，深印在腦中。這段時(shí)間里我接觸了大量的案件事實(shí)，了解了民事案件的方案到結(jié)案的全過程，并對(duì)執(zhí)行程序也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

其次，旁聽案件。新鄭市人民法院管轄人口較多，民一庭又是全法院管轄的事最多最雜的，到八月底已經(jīng)立案待審的案件就有兩百多份，民一庭6位審判員平均每人有案子40多件，幾乎每星期都有四、五庭要開，這對(duì)我來說是一件好事，可以聽的案子就比較充足。以前在學(xué)校法制宣傳周活動(dòng)中我參加的模擬審判的案件，比較注重程序，法庭審理比較嚴(yán)肅，但在聽了這里的民事審判后覺得庭審很隨便，很多程序性的問題都省略了，法官審案子就像嘮家常一樣，特別是簡(jiǎn)易程序時(shí)，離婚案件一般是不公開審理的，但我也以法院工作人員的身份進(jìn)去旁聽了。通過旁聽案件，我對(duì)民事的審判特點(diǎn)和程序有了詳細(xì)的了解，懂得了審理民事案件關(guān)鍵在于化解當(dāng)事人的矛盾，和刑事案件著重體現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)制力懲罰犯罪不同，民事案件理想狀態(tài)應(yīng)是讓雙方當(dāng)事人共贏而又不失法律的尊嚴(yán)，這一點(diǎn)就對(duì)法官的個(gè)人素質(zhì)要求很高，這個(gè)素質(zhì)不僅僅是法律方面的知識(shí)淵博，更重要的是懂得替當(dāng)事人著想，盡量減少當(dāng)事人的訴訟成本，更不能擺官老爺?shù)募茏?，人為的拉大法官和群眾的距離。

再次，做開庭審理的庭審筆錄。由于庭里案件多，書記員請(qǐng)假，我擔(dān)當(dāng)過幾起案件開庭審理的書記員，由于當(dāng)事人在案件審理過程中大多用方言，在記錄的時(shí)候不能全面的記錄下來，只能對(duì)他們的所說的意思、重點(diǎn)在腦中快速進(jìn)行概括總結(jié)，并在電腦上記錄下來。在庭審結(jié)束后再整理一遍打印后才能讓他們簽字。這項(xiàng)工作雖然不是很累，但對(duì)我這個(gè)非正式的書記員來說也有相當(dāng)難度，在開庭過程中注意力要高度集中，短暫記憶當(dāng)事人的陳述并進(jìn)行概括總結(jié)，特別是在當(dāng)事人較多或當(dāng)事人情緒激動(dòng)時(shí)，更需要有較好的心態(tài)，幾個(gè)案件以后我基本上能快速準(zhǔn)確的將筆錄完成。

還有寫一些法律文書，在實(shí)習(xí)的一個(gè)半月里，曾幫法官草擬過幾份民事裁定書、公告啟示和民事調(diào)解書，雖然寫的都是一些比較簡(jiǎn)單的文書，還是照著模板寫的，但還是出了不少錯(cuò)誤，記得寫的第一份裁定書是一方當(dāng)事人撤訴，基本格式就是先介紹當(dāng)事人情況，原告，原告代理人，被告，被告代理人，案由，撤訴的理由，然后是經(jīng)本院審理，認(rèn)為原告的請(qǐng)求是其真實(shí)意思表示，且不損害國(guó)家集體和第三人利益，準(zhǔn)予起撤回起訴，訴訟費(fèi)用減半由原告承擔(dān)，就這么簡(jiǎn)單的一份裁定書我寫了四遍才合格！原因就在于措辭不嚴(yán)謹(jǐn)，帶我的實(shí)習(xí)老師讓我改了三次才送給庭長(zhǎng)簽字，真是慚愧！

最后，跟隨警官調(diào)查案件，送達(dá)法律文書。原先總以為送達(dá)文書是一件很簡(jiǎn)單的事情，現(xiàn)在才知道不是那么回事，每件事都有它的難處和方法，一份傳票送給被告有時(shí)要送很多次被告才肯接受，就是簽收個(gè)送達(dá)回證就要給他們解釋半天，因?yàn)樵谀切┎欢ǖ娜搜劾?，簽字是件很慎重的事情，他們心里在想，這簽了字是不是就判了啊，會(huì)不會(huì)對(duì)自己不利，有人甚至把門關(guān)起來故意不讓我們進(jìn)去警官給他耐心的解釋半天，給他說明送達(dá)回證簽收只是表明你收到傳票和開庭通知了?，F(xiàn)在才體會(huì)到中國(guó)法治進(jìn)程緩慢的程度了，普法教育任重道遠(yuǎn)。跟著他們出去辦案確實(shí)學(xué)到了不少東西。

法律工作中遇到的種種情況讓我深刻意識(shí)到法官也是普通人，他們也要做大量的瑣碎工作，而不僅僅只是在法庭上才可以維護(hù)法律正義的，里面的辛酸和汗水也是常人所無法想象的：既要面對(duì)當(dāng)事人的無理取鬧，又要盡量使公平與與正義在法律面前得以實(shí)現(xiàn)，這一切給法律工作帶來了很多壓力，給法律工作者造成了干擾。

此外，庭領(lǐng)導(dǎo)還介紹法律書籍給我看，有空時(shí)甚至花長(zhǎng)時(shí)間教我如何理解一些法律問題。我把這里當(dāng)作了我的另一個(gè)小家，每天早上我會(huì)把它打理干凈，然后開始一天的工作，這里的每個(gè)人都會(huì)耐心地給我講解一些問題，并教我如何做事?？傊@些日子以來，我學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)大部分均來自民一庭的所有人，這將是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。

〈四〉感

悟

真的非常感謝民一庭的領(lǐng)導(dǎo)及工作人員對(duì)我的關(guān)心和幫助，他們不會(huì)因?yàn)槲沂且粋€(gè)沒經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生而小瞧我，在他們的指引下我度過了一個(gè)充實(shí)的暑假。在這里，我不僅收獲了知識(shí)，而且懂得了作為一個(gè)即將步入社會(huì)的年輕人，應(yīng)該不斷提高自身的素質(zhì)，不斷地完善自我，更體會(huì)到了法律普及的重要。我國(guó)政府為推進(jìn)法治建設(shè)而進(jìn)行的多年的普法教育活動(dòng)取得了很大成就，人們的法制觀念有所增強(qiáng)、法律意識(shí)有了很大的提高，但普法的程度和廣度上還有一些不足，比如知法的人僅限于知識(shí)群體，越到基層，越是窮人、沒文化的人，不懂法的情況實(shí)在讓人傷腦筋，而這些人往往又是最容易出問題的。因此，我國(guó)還應(yīng)該擴(kuò)大法律的宣傳力度，使更多的人知法、懂法、守法。

在短暫的實(shí)習(xí)過程中，我深深的感覺到積極所學(xué)的知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用過程中的專業(yè)知識(shí)的匱乏，在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)了點(diǎn)東西，一旦接觸到實(shí)際才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少！不過有一點(diǎn)是明確的，就是我們的法學(xué)教育和實(shí)踐的確是有一段距離的。

法學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，法學(xué)需要理論的指導(dǎo)，但是法學(xué)的發(fā)展是在實(shí)踐中來完成的。所以我們的法學(xué)教育應(yīng)但與實(shí)踐結(jié)合起來，采用理論與實(shí)際相結(jié)合的辦學(xué)模式！具體說就是要處理好“三個(gè)關(guān)系”：即課堂教育與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，以課堂為主題，通過實(shí)踐將理論深化；暑期實(shí)踐與平時(shí)實(shí)踐的關(guān)系，以暑期實(shí)踐為主要時(shí)間段；社會(huì)實(shí)踐廣度與深度的關(guān)系，力求實(shí)踐內(nèi)容與實(shí)踐規(guī)模同步調(diào)進(jìn)展。

大學(xué)校園遠(yuǎn)離社會(huì)喧囂，莘莘學(xué)子很少真正接觸到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，理論與實(shí)踐的脫節(jié)，走出象牙塔的無所是從，使得大學(xué)生們毅然選擇了實(shí)習(xí)，我當(dāng)然也不例外。如果說在校園里的生活就像是一場(chǎng)夢(mèng)，那么實(shí)習(xí)就像一個(gè)鬧鐘，把我從夢(mèng)中喚醒。

通過這次的實(shí)習(xí)，我學(xué)到了知識(shí)、擴(kuò)大了眼界，更明確了自己作為一個(gè)法學(xué)專業(yè)學(xué)生今后的努力方向。同時(shí)，也學(xué)會(huì)了不管對(duì)什么事都要積極熱情、全身心投入，要自信、有責(zé)任心，要腳踏實(shí)地、注重細(xì)節(jié)。相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我今后的人生路更加精彩！

第四篇：培訓(xùn)感觸

細(xì)節(jié)·責(zé)任·精神

----------培訓(xùn)感觸

濮陽(yáng)縣魯河鄉(xiāng)一中

孔相昭

2010年10月30日至11月3日，我參加了濮陽(yáng)市教育局組織的農(nóng)村教師地方教材繼續(xù)教育的培訓(xùn)。在五天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我聆聽了專家的講座，同來自各縣區(qū)的老師進(jìn)行親切的交流，認(rèn)真記下自己的每一點(diǎn)收獲。時(shí)間雖短，但感觸頗多。

一、關(guān)注細(xì)節(jié)，讓課堂藝術(shù)化。

人說，細(xì)節(jié)決定成敗。課堂教學(xué)何嘗不是如此！不論上哪一節(jié)課，教師都要認(rèn)真推敲，反復(fù)斟酌，方能達(dá)到理想的效果。賈瑞芳老師每學(xué)年的第一節(jié)課的流程設(shè)計(jì)，讓人欽佩不已。自我介紹，學(xué)生情況調(diào)查，學(xué)生愛好興趣展示，學(xué)生對(duì)老師的要求等等，全在第一節(jié)課中展現(xiàn)。這樣的設(shè)計(jì)，會(huì)在短時(shí)間內(nèi)縮短師生之間的陌生距離，從而為自己以后的教育教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)良好的開端。

仔細(xì)想來，我們的教學(xué)活動(dòng)該有多少細(xì)節(jié)值得注意和重視??！每一課課前的激情導(dǎo)入會(huì)讓學(xué)生精神振奮，每一次俯身點(diǎn)撥又會(huì)讓學(xué)生備受鼓舞，每一句幽默的挪揄都勝過啰嗦說教的效果，每一個(gè)制止的眼神都勝過雷霆震怒的威力。不少老師被學(xué)生在心中默默塑造成媽媽的形象，那肯定是這位老師為孩子掖過被角，為孩子解除過心靈上的困惑??同學(xué)生交往，絕無小事可言。關(guān)注同學(xué)生交往的每一個(gè)細(xì)節(jié)，它會(huì)讓學(xué)生親其師，信其道。做到了這一點(diǎn)，你的課堂將成為一門藝術(shù)。

二、做一個(gè)有心人。

教師的職業(yè)生涯中永遠(yuǎn)不能出現(xiàn)“滿足”二字，特別是就專業(yè)素養(yǎng)的豐富而言，教師更應(yīng)該注意?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問，人情練達(dá)即文章”，教師的知識(shí)技能必須要不斷的進(jìn)行補(bǔ)充和錘煉，方能在教育教學(xué)中游刃有余。

董金剛老師的案例反思讓人感慨。無論是自己親身執(zhí)教的收獲，還是閱讀名師課堂實(shí)錄的感悟，董老師都能滲透自己的教學(xué)思想，總結(jié)、啟迪，一篇篇言簡(jiǎn)意賅的文章由此而生。課堂無小事，只要有心人，做一名語文教師，要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注身邊的人和事，因?yàn)檫@些都是很好的語文素材和教學(xué)文本。常聽同事埋怨自己的理論水平不高，連一篇論文都寫不好，董老師成功的案例反思應(yīng)該讓我們有所借鑒。學(xué)生性格多樣，課堂上每天都演繹著精彩而決不重復(fù)的故事，你是一個(gè)有心人，那這些就應(yīng)該成為你日常教學(xué)中的財(cái)富。久而久之，你擁有的財(cái)富將不計(jì)其數(shù)！

三、做人總是要有一點(diǎn)精神的。

路桂榮老師的講座談到了教師的專業(yè)化成長(zhǎng)，賈瑞芳老師的報(bào)告中提到了教師職業(yè)必備的素質(zhì)，她們的講座從不同角度闡釋了一位語文老師應(yīng)有的文學(xué)素養(yǎng)和人文精神。這些言語振聾發(fā)聵，讓我久久回味。人是需要一點(diǎn)精神的，具備了這點(diǎn)精神，在人生的道路上方能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。為人師表者應(yīng)具備深厚的專業(yè)素養(yǎng)，更應(yīng)具備高尚的專業(yè)情操，擁有自己更高遠(yuǎn)的精神空間。作為一名教育者，要塑造孩子純潔的心靈世界，讓自己具備這些職業(yè)精神，我們責(zé)無旁貸。認(rèn)真執(zhí)教，愛生如子，躬身垂范，勇挑重?fù)?dān)，刻苦鉆研，不甘人后，互相合作，與時(shí)俱進(jìn)，不計(jì)得失，終身從教，仔細(xì)想來，既為人師，這些素養(yǎng)和精神又怎能缺少？教師的職業(yè)不同于其他行業(yè)，它肩負(fù)著培養(yǎng)合格人才的重任，有了職業(yè)倦怠自己克服，感受到了知識(shí)危機(jī)自己補(bǔ)充，神圣而偉大的使命促使每一位教師應(yīng)自覺錘煉自己的人格，才有可能成為一個(gè)合格的教師。若不如此，任其自然，毫無追求，渾渾噩噩，飽食終日，豈不成了千古罪人？

第五篇：大學(xué)感觸

自上世紀(jì)90年代以來,受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響,社會(huì)上魚龍混雜的性文化泛濫,傳統(tǒng)的愛情觀、兩性觀、婚姻觀受到了前所未有的挑戰(zhàn)與懷疑。高等學(xué)校作為一個(gè)小社會(huì),也受到了這種思潮的影響,對(duì)于人生觀、世界觀尚未完全成熟的大學(xué)生的影響尤為突出。有人曾就“大學(xué)里是否可以談戀愛”這一問題對(duì)某校600余名學(xué)生做過問卷調(diào)查,對(duì)這一問題持肯定態(tài)度者達(dá)82%,有的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)里要么去考研,要么去談戀愛,更有甚者認(rèn)為大學(xué)期間如果不談戀愛,大學(xué)就等于白上了。由此可見,大學(xué)生可以談情說愛已經(jīng)得到同學(xué)們的廣泛認(rèn)同。誠(chéng)然,愛情作為人生必不可少的組成部分,與青春一同到來,二十歲左右的大學(xué)生正處在人生的花季,青春的激情使大學(xué)生充滿了對(duì)于愛情的向往與追求,希望了解異性和被異性了解。實(shí)際上,早在中學(xué)時(shí)期,他們就朦朦朧朧地產(chǎn)生了對(duì)愛情的憧憬,只不過在升學(xué)的壓力、父母師長(zhǎng)的嚴(yán)格管束下,在一定程度上被理性約束了起來。一旦進(jìn)入大學(xué),家庭的約束力度陡然降低,男女同學(xué)之間的交往迅速增加,又面臨著一個(gè)相對(duì)寬松和自由的環(huán)境,“愛情”便如猛然沖開了閘門的洪水一般四處彌漫。

一、當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀

既然大學(xué)生談戀愛已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí),那么當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀是怎樣的呢?我們認(rèn)為,當(dāng)代大學(xué)生談戀愛有以下兩種不同的觀點(diǎn):(一)對(duì)待戀愛比較認(rèn)真,認(rèn)為戀愛應(yīng)以感情為基礎(chǔ),他們一般心理較成熟,有一定的責(zé)任心,彼此比較了解,戀愛是在朋友的基礎(chǔ)上,互幫互助、日久生情而建立的。因而這種戀愛比較穩(wěn)固、持續(xù),對(duì)戀愛雙方的學(xué)業(yè)影響也不大,一定程度上對(duì)學(xué)習(xí)還能產(chǎn)生促進(jìn)作用。這種戀愛即使破裂了,對(duì)彼此的傷害也不是很大,做不成戀人還可做朋友嘛!因而這種戀愛觀是值得肯定的。(二)對(duì)待戀愛態(tài)度不認(rèn)真,不是真心的。這類大學(xué)生認(rèn)為談戀愛就是為了玩一玩,為了滿足各種欲望。他們基本上沒什么責(zé)任心,戀愛雙方彼此不甚了解,也沒什么感情基礎(chǔ),因而這種戀愛是短暫的,當(dāng)然戀愛導(dǎo)致的結(jié)果是不愉快的,甚至是可怕的。一旦雙方感情破裂,戀愛關(guān)系結(jié)束,男女雙方便反目成仇,很少有還繼續(xù)做朋友的。這種戀愛關(guān)系的破裂對(duì)雙方都造成了不良的影響,影響了正常的學(xué)習(xí)、生活,一般來說,對(duì)女性的傷害更大。女性由于心理承受能力差,一旦受到傷害,便覺得受不了,產(chǎn)生消極反應(yīng),有的從此看破紅塵,覺得干什么都沒有意義;有的精神失常,導(dǎo)致精神病;還有的干脆以身殉情,結(jié)束了自己年輕的生命。凡此種種,在各高校屢屢發(fā)生。既然這種戀愛觀會(huì)產(chǎn)生如此不良、甚至嚴(yán)重的后果,那么我們就很有必要分析這種戀愛觀產(chǎn)生的原因。

二、錯(cuò)誤戀愛觀原因分析

愛情作為人類所擁有的共同精神財(cái)富,對(duì)于每個(gè)個(gè)體來說,都是無私的、公正的。但是實(shí)際上人們對(duì)愛情的獲得程度、體驗(yàn)和方式是不一樣的,這與個(gè)體自身的素質(zhì)、知識(shí)修養(yǎng)、能力等方面有關(guān),并受到各自的戀愛觀的制約。戀愛觀由戀愛的原因、動(dòng)機(jī)來決定。上述錯(cuò)誤的戀愛觀產(chǎn)生的原因,我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):(一)失去奮斗目標(biāo)與前進(jìn)的動(dòng)力進(jìn)入了高等學(xué)府,有些學(xué)生新的理想尚未建立起來,出現(xiàn)了理想真空地帶,表現(xiàn)為混日子,得過且過。有位學(xué)生坦言:“進(jìn)入大學(xué)以來,我的思想很消極,什么目的都沒有,終日無精打采,仿佛人生一點(diǎn)意義都沒有,頭腦一片空白?！边@一表白,反映了很多大學(xué)生的心中苦悶,缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力、目標(biāo),于是轉(zhuǎn)到談情說愛,聊以消磨時(shí)光,尋求快樂。(二)好奇,存在試一試的想法大學(xué)生處于青春期中后期,生理機(jī)能基本成熟,心理機(jī)能趨于成熟,精力充沛、渴望交往異性,在中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)壓力較大,未充分顯示出來,現(xiàn)在主體意識(shí)發(fā)展了,個(gè)體發(fā)展必然會(huì)在個(gè)人生活中得到具體體現(xiàn)。(三)排解孤獨(dú)、寂寞校園文化生活單調(diào),課余生活枯燥乏味,三點(diǎn)一線連成了每天的全部,再加上家庭的干預(yù)與影響較中學(xué)時(shí)大為減弱,對(duì)同學(xué)之間的人際關(guān)系適應(yīng)性較差,以至感到孤獨(dú)、無聊、空虛、寂寞,一些學(xué)生為了釋放多余的精力、尋求精神快慰而談戀愛。(四)追求性刺激當(dāng)前社會(huì)上格調(diào)低下的性文化泛濫,尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,網(wǎng)上的世界正處于無柵欄狀態(tài),黃色的信

息隨處可看;另外,大學(xué)生受西方的“性自由”、“性解放”思想的影響,影響了部分大學(xué)生的兩性觀,追求感官刺激作為與異性交往的原因與目的。有些大學(xué)生甚至認(rèn)為“性這種生理需要,同人餓了要吃飯,渴了要喝水一樣”。1(五)攀比心理作祟有些大學(xué)生談戀愛純粹是從眾心理、攀比心理做祟的結(jié)果,看到別人出雙入對(duì),心里難以保持平衡,隨大流,趕緊找一個(gè),以滿足虛榮心。(六)為以后的人生積累經(jīng)驗(yàn)有的大學(xué)生認(rèn)為,“大學(xué)里談戀愛,如同種試驗(yàn)田,取點(diǎn)兒第一手經(jīng)驗(yàn),為以后成熟的愛情打基礎(chǔ)”。2對(duì)戀愛的態(tài)度,“就在半夢(mèng)半醒之間,我們忘了還有明天”、“跟著感覺走,緊抓住夢(mèng)的手”、“不求天長(zhǎng)地久,只求曾經(jīng)擁有”等港臺(tái)流行歌曲總是在校園里經(jīng)久不衰,格外受到大學(xué)生的青睞,不知是這些流行歌曲影響了大學(xué)生的戀愛觀,還是大學(xué)生的戀愛觀在流行歌曲中尋找到了共鳴,不問結(jié)果,只問過程,已成了他們獲取愛情的真實(shí)寫照。

三、對(duì)策建議

如今,對(duì)于大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象,許多高校采取不禁止、不引導(dǎo)的消極不作為態(tài)度,這是不正確的。因?yàn)榇髮W(xué)生談戀愛的動(dòng)機(jī)、目的不盡相同,錯(cuò)誤的戀愛觀對(duì)大學(xué)生是相當(dāng)有害的,因此,高校里的思想教育工作者,應(yīng)以積極的態(tài)度,在明晰了大學(xué)生錯(cuò)誤的戀愛觀產(chǎn)生的原因的基礎(chǔ)上,積極疏導(dǎo)大學(xué)生感情困惑,引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與愛情之間的關(guān)系,建立正確的戀愛觀。我認(rèn)為重點(diǎn)應(yīng)從以下幾方面入手:(一)開展豐富多彩的校園文化建設(shè)校園文化的職能就是通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍,使生活在其中的每個(gè)成員都有意無意地在思想觀念、心理因素、行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向等方面與現(xiàn)實(shí)文化發(fā)生認(rèn)同,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神、心靈、性格的塑造。我們要改變以往校園文化單純滿足學(xué)生的娛樂、豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活的狀況,這些只是低層次的功能。要使大學(xué)生通過參加校園文化活動(dòng)豐富知識(shí),提高能力,更重要的是賦予大學(xué)生先進(jìn)的文化意識(shí),長(zhǎng)期潛移默化的熏陶,使學(xué)生不自覺地形成這種文化意識(shí)和文化品格。當(dāng)前,校園里中西文化在交流中碰撞,許多西方思想觀念——諸如性解放、游戲人生等使學(xué)生陷入價(jià)值的迷霧,甚至誤導(dǎo)學(xué)生的行為。這就要求學(xué)校采取靈活多樣的形式撥開迷霧,滿足學(xué)生思想要求,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),這也是校園文化的高層次需求。(二)幫助學(xué)生保持健康的心理心理學(xué)家提出:大學(xué)生所處的青春期后期,重量發(fā)育的機(jī)體結(jié)構(gòu)、形態(tài)和機(jī)能都已相當(dāng)于成人水平,但從心理發(fā)育的水平看,大學(xué)生的心理雖正快速趨于成熟,但又尚未完全成熟,尚處于“半生半熟”的階段。這就要求我們從兩方面入手:(1)加強(qiáng)青春期教育。由于受傳統(tǒng)思想的影響,人們羞于談性,父母對(duì)子女更是竭力回避談?wù)撔?學(xué)校也不開生理衛(wèi)生課,即使開也往往一帶而過,致使大學(xué)生缺乏生理衛(wèi)生的起碼知識(shí),雖然一只腳已經(jīng)跨進(jìn)了高等學(xué)府的門,但另一只腳卻在蒙昧和無知的道路上跋涉。大學(xué)生正處于青春期后期,性意識(shí)成熟,渴望交往異性,具有強(qiáng)烈的好奇心和充沛的精力,同時(shí)也存在性審美和性道德意識(shí)薄弱,還不能帶著批判的觀點(diǎn)去欣賞影視、書刊廣告、畫冊(cè)等作品,很可能經(jīng)不起性愛鏡頭的誘惑,在好奇心理的驅(qū)使下去模仿,導(dǎo)致性道德淪喪、性違法犯罪。對(duì)此,教育工作者不能回避,最好是由思想教育工作者會(huì)同校醫(yī),把青春期生理、心理知識(shí)灌輸給學(xué)生,使學(xué)生不再覺得神秘、好奇。(2)重視心理咨詢。大學(xué)生心理困惑很大程度上來源于愛情的煩惱,如果避開不談沒有心理輔導(dǎo)員來疏導(dǎo),若不能得到及時(shí)清理、舒緩,這種困惑就會(huì)越積越重,影響學(xué)生的身心健康正常發(fā)展。(三)幫助學(xué)生確立大學(xué)階段的目標(biāo)目標(biāo)是人們活動(dòng)所追求的預(yù)期結(jié)果,是激發(fā)人的積極性使之產(chǎn)生自學(xué)行為的必要前提。沒有目標(biāo)就沒有方向、沒有力量、沒有積極性,也就難以步入成功的殿堂。剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生,高中時(shí)期的奮斗目標(biāo)已變成現(xiàn)實(shí),新目標(biāo)又未建立,不少學(xué)生感到茫然、空虛,進(jìn)入“動(dòng)力真空帶”或稱“理想間歇期。”這就需要教育者盡快幫助學(xué)生樹立新的奮斗目標(biāo)。什么樣的目標(biāo)才能轉(zhuǎn)化

為學(xué)生的動(dòng)力呢?美國(guó)心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為:目標(biāo)對(duì)人的行為有激勵(lì)力量,而激勵(lì)力量的大小取決于目標(biāo)對(duì)個(gè)人生活的意義和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的難度兩個(gè)因素。根據(jù)目標(biāo)對(duì)人的行為影響的這兩個(gè)特點(diǎn),教育者應(yīng)該幫助正在被空虛、無聊困擾著的同學(xué),判定一個(gè)這樣的目標(biāo),即經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的、對(duì)自己生活有意義的目標(biāo),從而戰(zhàn)勝空虛、無聊。(四)幫助學(xué)生正確理解愛情的內(nèi)涵和外延學(xué)生往往以為愛情是異性之間的純粹的情感,這是片面的理解。學(xué)校應(yīng)利用課堂教育或其它形式的活動(dòng),向?qū)W生明晰愛情的內(nèi)涵與外延。倫理學(xué)認(rèn)為:所謂愛情,是指在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化狀態(tài)下,男女雙方以共同的生活理想為基礎(chǔ),以平等的互愛和自愿承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)為前提,以渴求結(jié)成終生伴侶為目標(biāo),按一定道德標(biāo)準(zhǔn)自主地結(jié)成的具有排他性和持久性的特殊社會(huì)關(guān)系。換言之,愛情有四個(gè)構(gòu)成要素:只能在異性之間、它是發(fā)自內(nèi)心的真摯愛慕、希望通過結(jié)婚完成雙方的永久的結(jié)合,它是一方對(duì)另一方的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任。只有正確地、全面地理解了愛情,大學(xué)生才有可能找到真正的情感寄托。(五)進(jìn)行性倫理道德教育教育者應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀的分析,通過對(duì)比、分析、了解,幫助學(xué)生確立正確的性道德觀,明確什么樣的性意識(shí),性行為是符合我國(guó)社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的。