第一篇：《一本書(shū)看懂孩子的世界》讀后感

《一本書(shū)看懂孩子的世界》讀后感

《一本書(shū)看懂孩子的世界》這本書(shū)是一位媽媽育兒經(jīng)驗(yàn)的分享，書(shū)中寫(xiě)著：幸福是一種心態(tài)，快樂(lè)是一種意境，走近孩子更是一種最直接的親子接觸和交流，所以，我心里一直在說(shuō)，并且一直在做‘寶貝，媽媽會(huì)用心陪著你，和你一起長(zhǎng)大?！?/p>

這本書(shū)分享寶寶成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)生的趣事和爸爸媽媽?xiě)?yīng)對(duì)的經(jīng)驗(yàn)，第一章中“孩子的話(huà)”作者告訴我們，孩子的話(huà)我們要當(dāng)真，因?yàn)樵诤⒆拥氖澜缋?，他們最信任的人就是父母！他們認(rèn)為自己的爸爸媽媽是無(wú)所不能的，所以每天發(fā)生了有趣或者他們認(rèn)為重要的事情，他們會(huì)不厭其煩地渴望在父母面前表達(dá)自己的意愿、情緒、感受以及需求，他們強(qiáng)烈地渴望著能將自己見(jiàn)到的，感受到的東西第一時(shí)間與爸爸媽媽分享?？墒谴笕藗冇凶屑?xì)觀(guān)察過(guò)自己的孩子嗎？孩子兩歲半后就能通過(guò)簡(jiǎn)單的詞句來(lái)表達(dá)自己的這種感受。這個(gè)階段，孩子的表達(dá)欲望很強(qiáng)，不管身邊有沒(méi)有人跟他搶話(huà)題，他都像充足了電的小馬達(dá)一樣有種爭(zhēng)先恐后的精神。也許，有時(shí)可能在一瞬間，由于父母不經(jīng)心的粗心，沒(méi)有及時(shí)分享到孩子的經(jīng)歷，沒(méi)有注意到孩子的好奇心和求知欲，也就不小心忽略了孩子驚喜的心情，挫傷了他們的積極性。所以我們要認(rèn)真的傾聽(tīng)孩子的心聲，珍惜與孩子交流的機(jī)會(huì)。并且我們要學(xué)會(huì)嬰兒的語(yǔ)言與他們交流，當(dāng)孩子每天在我們身邊如小麻雀一樣嘰嘰喳喳快樂(lè)的說(shuō)話(huà)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)感謝孩子善意的語(yǔ)言，孩子話(huà)更是一面鏡子，他會(huì)折射出很多現(xiàn)象，更能照見(jiàn)父母的不足與缺點(diǎn)，所以平時(shí)我們要重視與孩子的溝通、用心去感受孩子的話(huà)！而且，溝通要無(wú)形地在每天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中完成。

小孩子的想象力是極其豐富的，在他們一兩歲的時(shí)候，語(yǔ)言表達(dá)能力還不是很強(qiáng)大，有時(shí)他們會(huì)用畫(huà)畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的情感，在第二章的“孩子的畫(huà)”中作者就提到：‘即使在你眼里只是毫無(wú)意義的曲線(xiàn)和圓點(diǎn)，也有他自己的道理?！宰鳛楦改?，不管在孩子的哪個(gè)階段，都要學(xué)會(huì)保持一種溫和的態(tài)度來(lái)觀(guān)察他涂鴉的過(guò)程，用“童眼”去看他們的“童畫(huà)”，用贊許與鼓勵(lì)的態(tài)度去對(duì)待孩子的畫(huà)，與孩子一起學(xué)習(xí)一起去了解這個(gè)世界。當(dāng)然，在與寶寶討論如何畫(huà)畫(huà)時(shí)，是需要一點(diǎn)兒技巧的。如果你一味的問(wèn)他：“你畫(huà)的是什么？是貓嗎，還是狗？怎么四不像？書(shū)上不是這樣畫(huà)的?。俊毕嘈拍膫€(gè)寶寶都會(huì)不高興的，自己最拿書(shū)的小畫(huà)被最親的人否定的一無(wú)是處，他能沒(méi)有抵觸情緒嗎？又比如，你買(mǎi)回一些簡(jiǎn)筆畫(huà)、卡通書(shū)堆在他面前說(shuō)：“你看這只小狗多可愛(ài)，比著畫(huà)哦！”然后在一邊指手劃腳的，干預(yù)他的“原創(chuàng)”思想深度打擾他愉快創(chuàng)造的積極性，你覺(jué)得他會(huì)高興嗎？所以，我們應(yīng)該趕快脫離照搬照抄，放開(kāi)孩子的手腳，帶他走進(jìn)生活當(dāng)中去，他自然會(huì)插上想象的翅膀，用自己的觀(guān)察，創(chuàng)造出不一樣的世界。

在第三章“孩子的愛(ài)”中，作者舉了她與孩子生活中的例子：“以前大晨給我?jiàn)A菜，我會(huì)擔(dān)心她把菜湯灑一桌而拒絕，但我現(xiàn)在學(xué)會(huì)欣然接受，不再在意大晨夾的菜有沒(méi)有滴得哪里都是，并且張大嘴讓大晨一口一口的喂，我想給他一個(gè)對(duì)媽媽表現(xiàn)愛(ài)的機(jī)會(huì)?！笔堑?，當(dāng)孩子在生活中對(duì)我們表現(xiàn)出關(guān)愛(ài)時(shí)，我們千萬(wàn)不能因?yàn)槁闊?，而扼殺了孩子展現(xiàn)愛(ài)的天性，孩子還小，但他們會(huì)在父母的接受、需要、肯定中感受到自己的重要性，他們很在意被需要的感覺(jué)，我們?yōu)槭裁床荒芙o呢？

當(dāng)然，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，還有孩子的“哭”、孩子的“樂(lè)”、孩子的“拽”、孩子的“智”等等，孩子的世界是色彩斑斕的，孩子有著我們想象不到的天真無(wú)邪與爛漫，我們應(yīng)該要以正確的心態(tài)去了解他們，一個(gè)孩子要健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，學(xué)校教育和家庭教育都是相當(dāng)重要的，家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，讓孩子接受正確的、積極的教育引導(dǎo)，是家庭教育的首要責(zé)任！孩子還小，尚沒(méi)有辨別是非的能力，還不能準(zhǔn)確把握和理解父母家人的心思，因此很容易在細(xì)小的事情上養(yǎng)成撒謊的、逃避、自私的不良習(xí)慣。盡管一千個(gè)家庭會(huì)有一千種教育方法，但教育方法可以不同，教育觀(guān)念必須要一致，所以讓他們幸福快樂(lè)的成長(zhǎng)，是作為父母，作為幼兒教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

所以要讓孩子有個(gè)幸福完整并且快樂(lè)的童年，是需要我們細(xì)心的觀(guān)察與教導(dǎo)，用心融入孩子的世界與他們共同成長(zhǎng)。

第二篇：推薦《一本書(shū)看懂博弈論》

推薦《一本書(shū)讀懂博弈論》

發(fā)現(xiàn)這本書(shū)很偶然。是陪兒子到狀元大書(shū)坊看書(shū)時(shí)無(wú)意間的所得。本是隨手翻翻，一拿起就放不下了，索性買(mǎi)了下來(lái)。這本書(shū)的一個(gè)特點(diǎn)就是雖然說(shuō)的是聽(tīng)起來(lái)理論味十足的博弈論，但其實(shí)都在說(shuō)生活。而且語(yǔ)言淺顯易懂。反正我把它當(dāng)做普及經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)書(shū)來(lái)讀的。

博弈論（Game Theory），亦名“對(duì)策論”、“賽局理論”，屬應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，博弈論已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)分析工具之一。目前在生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際關(guān)系、計(jì)算機(jī)科學(xué)、政治學(xué)、軍事戰(zhàn)略和其他很多學(xué)科都有廣泛的應(yīng)用。（這是百度上的話(huà)）。

博弈論看起來(lái)聽(tīng)起來(lái)都玄而又玄，似乎高深莫測(cè)。其實(shí)直譯過(guò)來(lái)就是游戲理論的意思。也可以說(shuō)是指通過(guò)玩游戲而獲得一些人生競(jìng)爭(zhēng)策略的理論。我推薦主要是因?yàn)檫@本書(shū)里面有聯(lián)系我們生活中的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，它的一些觀(guān)點(diǎn)可能會(huì)給我們一些啟示。

比如，年輕人的擇偶問(wèn)題?？梢宰x讀第9章《選擇的智慧：魚(yú)和熊掌能否兼得》，你就會(huì)知道“怎樣選擇那個(gè)最大的麥穗”；

比如，我們娛樂(lè)的問(wèn)題。川人愛(ài)打麻將?？勺x讀第6章《賭徒博弈》，既可知打牌的危害，又可提高技戰(zhàn)術(shù)，在博弈時(shí)控制風(fēng)險(xiǎn)；

比如，我身邊的一些人是股民。散戶(hù)和機(jī)構(gòu)的博弈問(wèn)題，可研讀《你是一頭聰明的小豬嗎？》，也可精讀第五章《信息不對(duì)稱(chēng)》，或多或少會(huì)明白一些道理。另外，還有生活中的時(shí)間管理（別拿時(shí)間不當(dāng)成本）、和別人的和平共處（給對(duì)方讓出一條生路；不能取勝，就該謀和）等等。

總之，這本書(shū)給了我們用博弈論的方法審視我們自己的生活的一種全新的視角，值得一讀。

第三篇：家長(zhǎng)孩子共讀一本書(shū) 讀后感

《假如給我三天光明》主要內(nèi)容：講述了海倫·凱勒身為聾、啞、盲女孩成長(zhǎng)的經(jīng)歷。整本書(shū)分為五章，第一章“張開(kāi)心靈的眼睛”簡(jiǎn)要介紹了海倫在家庭教師到來(lái)前所度過(guò)的一段時(shí)光。第二章“信心與希望”主要講了讀柏金斯盲人學(xué)校到哈佛大學(xué)的一段經(jīng)歷。第三章“走出黑暗與寂靜”介紹海倫畢業(yè)后的生活狀況以及學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)的過(guò)程。第四章“春風(fēng)化雨——莎莉文老師的故事”講述了海倫老師的背景及照顧海倫的艱辛。第五章“假如給我三天光明”則與題目對(duì)照，講述如果給海倫三天光明，她會(huì)怎樣做。

讀《假如給我三天光明》有感

呂春艷

這個(gè)學(xué)期學(xué)生們學(xué)了海倫·凱勒的作品《再塑生命的人》，從作品中看到了在莎莉文老師的耐心呵護(hù)下漸漸成長(zhǎng)并成熟起來(lái)的海倫·凱勒。她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性，她是一個(gè)偉大的女性，她是一個(gè)值得所有健全的人去學(xué)習(xí)的女性！帶著對(duì)她的愛(ài)戴和敬仰，我在假期里拜讀了她的享譽(yù)世界的名作《假如給我三天光明》。

因?yàn)楹悺P勒沒(méi)有我們正常人的視覺(jué)感受，所以她才命名她的散文集為《假如給我三天光明》。一抹陽(yáng)光在我們正常人看來(lái)再平凡不過(guò)，可是，對(duì)于海倫·凱勒來(lái)說(shuō)，光明卻是那樣的奢侈與難得。在她出生后不久，這個(gè)可憐的孩子便失去了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，再后來(lái)，她又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。一連串的不幸接連降臨到這個(gè)柔弱女孩的身上。從此，在她的世界里便是黑暗和寂寞與其做伴。但是，即使命運(yùn)的玩笑開(kāi)得多么大，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩依然帶著笑面對(duì)生活，她以常人難以想象的毅力成為了能夠掌握五種語(yǔ)言的教育家和著名的作家。試想，假如海倫·凱勒真的能得到三天光明，那么，她的成就是不是還得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)今天所取得的呢？

《假如給我三天光明》是偉大的經(jīng)歷和平凡故事的完美結(jié)合，記錄了海倫·凱勒一生的坎坷艱難和光環(huán)榮耀。這本書(shū)讓我看到了，雖然海倫·凱勒的眼睛是看不見(jiàn)的，但是，她的內(nèi)心卻充滿(mǎn)了陽(yáng)光?！爸R(shí)教人學(xué)會(huì)愛(ài)，給以光明和智慧”，這是書(shū)中一直啟迪著海倫·凱勒的一句話(huà)。她沒(méi)有因?yàn)樯眢w的殘缺而絕望，相反地，她變得更加地堅(jiān)強(qiáng)。她用豐富的知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)身體上的缺陷，讓自己能夠以常人無(wú)法比擬的力量頑強(qiáng)地生活著，度過(guò)了自己人生中的88個(gè)春秋。這不得不讓人承認(rèn)，她心中的光明足以照亮整個(gè)世界。

樂(lè)觀(guān)向上，這是海倫·凱勒身上散發(fā)出來(lái)的特殊的氣質(zhì)與魅力。命運(yùn)的無(wú)情沒(méi)有讓她退縮，沒(méi)有讓她自暴自棄，她以一顆樂(lè)觀(guān)勇敢的心去積極地面對(duì)，更加珍視自己的人生，對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)了渴求。她的一言一行，讓我們汗顏，也讓我們有所警醒。一個(gè)殘疾人尚且如此，作為一個(gè)正常人，我們又有何理由碌碌無(wú)為，得過(guò)且過(guò)呢？

海倫·凱勒讓我們明白，黑暗會(huì)使自己更向往光明，冷寂會(huì)使自己更向往聲音，種種幸福總在失去后才覺(jué)得珍貴，才懂得珍惜。而沐浴在幸福中的人往往感受不到幸福的存在和快樂(lè)。我們擁有海倫·凱勒沒(méi)有擁有的一切，我們要比海倫·凱勒付出的更多才對(duì)，像她一樣，樂(lè)觀(guān)向上，有所作為。即便和她一樣，我們也處在人生的低谷期，也要像她一樣，樂(lè)觀(guān)向上，去創(chuàng)造我們內(nèi)心的燦爛陽(yáng)光。真正的光明不在于眼睛能看得多遠(yuǎn)，而在于心靈的眼睛能承載的視野有多寬。

有位哲學(xué)家也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體。”這正是對(duì)海倫·凱勒的真實(shí)寫(xiě)照。海倫·凱勒憑著一顆樂(lè)觀(guān)頑強(qiáng)的心，身殘志堅(jiān)，不畏懼命運(yùn)給她帶來(lái)的種種磨難，努力地遨游在知識(shí)的海洋里，開(kāi)心地飛翔在生命的陽(yáng)光下，最終在大風(fēng)大浪中崛起，讓我們見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)了不起的神話(huà)，不禁對(duì)其產(chǎn)生了由衷的敬意！

“在我生命之初的那19個(gè)月，我已經(jīng)瞥見(jiàn)了寬闊的林蔭道、碧綠的草地、發(fā)亮的天空，還有那些花兒和樹(shù)木，這些都是黑暗不能抹殺的。如果我們?cè)?jīng)看到過(guò)這些，我們應(yīng)當(dāng)相信光明是屬于我們的，光明中的繽紛世界是屬于我們的------” 海倫·凱勒憑著這份執(zhí)著，終于覓見(jiàn)了她人生中的光明，也讓我們感悟到了光明的真正意義！

精彩段落：“在我生命之初的那19個(gè)月，我已經(jīng)瞥見(jiàn)了寬闊的林蔭道、碧綠的草地、發(fā)亮的天空，還有那些花兒和樹(shù)木，這些都是黑暗不能抹殺的。如果我們?cè)?jīng)看到過(guò)這些，我們應(yīng)當(dāng)相信光明是屬于我們的，光明中的繽紛世界是屬于我們的------”

“我童年的回憶充斥著許許多多這樣零星的片段,雖然細(xì)碎,卻非常的清晰生動(dòng),它使我在沒(méi)有聲音、沒(méi)有光明甚至沒(méi)有前途的情況下,仍然能強(qiáng)烈的感覺(jué)這個(gè)世界,帶著希望與勇氣繼續(xù)走下去?！?/p>

“童年的記憶對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種奇怪的體驗(yàn),即使時(shí)間已經(jīng)流失很久,很多情景仍然清晰如昨。但是最遺憾的是當(dāng)時(shí)的我由于又聾又啞,陷入了雙重孤獨(dú)之中,并不懂得這些對(duì)于我的人生的意義。”

“我也走到了我的西奈山,也感受到了一種奇妙的難以言語(yǔ)的力量,他使我的靈魂得到了激勵(lì),它打開(kāi)了我的視野,讓我看見(jiàn)了無(wú)數(shù)的美景。”

讀《狼圖騰》有感

劉 烈

狼——讓人覺(jué)得兇狠、殘暴、險(xiǎn)惡。在詩(shī)歌、成語(yǔ)、童話(huà)、我的腦海中，狼就是邪惡的象征?！袄切墓贩?、狼狽為奸、狼嚎鬼叫”，灰太狼成天的給紅太狼抓羊，小紅帽和東郭先生都被狼吃了。而“圖騰”，多么神圣的字眼，誰(shuí)會(huì)崇拜狼？還以狼作為圖騰？帶著這樣的質(zhì)疑與譏諷，我翻開(kāi)了《狼圖騰》這本書(shū)。

隨著情節(jié)的深入，我才發(fā)現(xiàn)自己是多么的愚昧，我竟這樣褻瀆這神圣的“戰(zhàn)士”和人類(lèi)的導(dǎo)師。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止；以團(tuán)隊(duì)的型式，與敵人進(jìn)行抗?fàn)?，從不屈服。它們睿智善?zhàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、不屈不撓、視死如歸。狼王有著驚人的決斷力、組織力和執(zhí)行力，狼群有著真摯的友愛(ài)、親情與愛(ài)情。這些都無(wú)不震撼著我的心靈。也讓我對(duì)人性和狼性有了深深的思考。

這本書(shū)由幾十個(gè)相互關(guān)聯(lián)、緊張離奇的狼故事組成，而更多的是狼捕殺的故事。狼在捕殺獵物的時(shí)候，每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們從不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，據(jù)說(shuō)，一代天驕成吉思汗的很多兵法就是從狼身上學(xué)到的。每個(gè)故事，都能讓我看到了令人折服的狼性。也讓我內(nèi)心翻騰，很久很久不能平靜。

草原上，黃羊是狼群最常見(jiàn)的捕食對(duì)象。但黃羊有兩個(gè)讓羊群心驚膽戰(zhàn)的特點(diǎn)，一個(gè)是奔跑速度，一個(gè)是穿透力極強(qiáng)的角。狼群深知這一點(diǎn)，在追捕羊群很少采用四面包圍，他們會(huì)利用地形三面圍追。狼群會(huì)把羊群圍追到如沼澤、如冰窖的大“雪泡”邊上，羊群在進(jìn)退維谷之際，當(dāng)然會(huì)“發(fā)了狠，玩了命”，壯年公羊他們用鋒利的角將狼的包圍線(xiàn)頂開(kāi)個(gè)缺口，當(dāng)“黃色的決堤蜂擁而出”時(shí)，“狼王沉穩(wěn)地站在缺口旁邊，就像一個(gè)閘工，故意開(kāi)閘放水?！碑?dāng)那些有速度、有銳角的羊剛剛沖出閘口，狼王以它特有的方式，立即率眾狼封住缺口，此刻包圍圈里全是些沒(méi)速度、沒(méi)武器的羊了，大部分黃羊掉進(jìn)“雪泡”越陷越深，直至凍死。其余的也都成了狼群盛宴中最新鮮的菜肴。這場(chǎng)圍殲戰(zhàn)，從總攻開(kāi)始到結(jié)束不到十分鐘。這個(gè)故事給我太多驚訝。僅僅是狼，狼王居然那樣睿智決斷、沉穩(wěn)果斷；狼群竟然戰(zhàn)前考察地形、研究敵人；戰(zhàn)斗時(shí)利用地形，節(jié)約兵力；饑餓時(shí)面對(duì)獵物依然井然有序、各司其職、團(tuán)結(jié)合作的作戰(zhàn)。

給我印象最最深刻的是下面的情節(jié)。草原上，狼與人的戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免的。人對(duì)待的方法很多，比如用火、用煙、用鐵器、用獵狗，還有掏狼崽??最有效的兩招是用巨大的狼夾一次性?shī)A飛兩條狼腿，另一個(gè)是用套馬桿砸狼的最兇猛的武器、象征著狼的一切的狼牙。所以狼很怕人。狼只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊人和人的牲畜。

而人不一樣，一些貪婪的人們用浩蕩蕩的車(chē)隊(duì)將狼群貯存在“雪泡”里的用來(lái)喂崽的黃羊拉得一頭不剩。狼忍饑挨餓熬過(guò)了一個(gè)冬天，終于開(kāi)春了，小狼們?nèi)缙诔錾?，人們也開(kāi)始進(jìn)狼窩掏狼崽活動(dòng)，剛拿出來(lái)的狼，毛茸絨絨、肉嘟嘟的身體后面有一個(gè)食指粗細(xì)調(diào)皮的尾巴，搖搖晃晃的圓腦袋瓜上瞇著一雙還未睜開(kāi)看媽媽的眼睛。壯漢們把它們摟在懷里，然后拽住那條稚嫩的“食指”，使盡全身力氣掄起來(lái)，最后狠狠地甩向那冰冷的、深不見(jiàn)底的懸崖??失去幼崽的母狼瘋了似的滿(mǎn)世界尋找孩子，未果后，在夜里寒風(fēng)中，它登上最高的山頭，凄慘地呼喚著它的孩子，整夜整夜不停??

狼群終于憤怒了，狼王不知用什么魔法在最短的時(shí)間里集結(jié)了整個(gè)草原的狼，終于等到了一個(gè)可怕的暴風(fēng)雪夜，他們勇敢的向人類(lèi)發(fā)起了的進(jìn)攻，最后進(jìn)攻對(duì)象居然是兇猛好斗的蒙古戰(zhàn)馬。在“雪泡”邊上，雙方主要兵力均已陣亡，狼群親眼目睹了一個(gè)個(gè)壯實(shí)的同伴被套馬桿打掉威武的牙齒，突然猛醒，全部由馬群的正面集中到馬群的側(cè)面。并“發(fā)出充滿(mǎn)亡命恐懼和沖動(dòng)的嗥叫，”“整個(gè)狼群用最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺手段向馬群發(fā)起集團(tuán)總攻”“一頭頭大狼，特別是喪子的母狼，縱身躍起，一口咬住馬側(cè)身最薄的肚皮，用力撕拽”??這種姿勢(shì)“對(duì)狼和馬都是極其兇險(xiǎn)的”，因?yàn)槔窃接昧λ鹤?，馬越用力奔跑，馬的后蹄會(huì)將狼的下半身踢得“骨斷皮開(kāi)，肚破腸流”，而此時(shí)的母狼復(fù)仇心切，冒死借馬力撕拽，豁出命了。她們被豁開(kāi)肚皮，與馬同歸于盡了，身體在融著乳汁的血泊中抽搐著??

一只被踢漏了腹部的公狼呲牙咧嘴的在一旁嗥叫。也許是戰(zhàn)斗中某母狼的丈夫。他拼命地掙扎著爬向倒地未死的馬，撕咬生吞那匹大馬，決不放棄最后的機(jī)會(huì)。他不管自己有沒(méi)有肚子，照吞不誤。鮮活的馬肉被他大口的吞下，然后直接吞到雪地上??這是他生前最后一次為妻兒做事，也是他最痛快、最慘烈的晚餐吧！

讀到這里，我又羞愧又憤怒又心酸，我覺(jué)得狼就是戰(zhàn)神、就是英雄，而人，成了最卑劣的動(dòng)物。人類(lèi)才是這場(chǎng)屠殺的制造者，是使兩個(gè)種群幾乎同歸于盡的兇手。我更心疼的是狼，這些可愛(ài)的精靈啊！他告訴我們什么是勇敢強(qiáng)悍，什么是永不服輸，什么是毫無(wú)畏懼，什么是團(tuán)結(jié)友愛(ài)，什么是俠骨柔情，什么是寧?kù)o滿(mǎn)足??而這些對(duì)于在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展下，時(shí)常安常處順、暖飽私欲、心情浮躁、有些貪心的我們是多么的珍貴啊！我們只顧著自己的發(fā)展，有時(shí)，竟忽略了對(duì)其他生物所做的一切。我們自詡為萬(wàn)物之首，可我們真正盡到了“首”的責(zé)任和義務(wù)了嗎？就連給他們一個(gè)適合生存的環(huán)境、一個(gè)不被打擾的家都不能夠吧！面對(duì)那些家園被建工廠(chǎng)，妻離子散，無(wú)家可歸野獸們；被逼絕境，而選擇犧牲年長(zhǎng)者來(lái)集飛渡的斑羚們；被割掉了鰭，任劇痛折磨數(shù)天后沉寂海底的鯊魚(yú)們；被剁掉爪子，任它鮮血流盡而抱恨黃泉的黑熊們；被火灼燒后，掉光鱗片仍彎曲身體來(lái)保護(hù)幼崽的穿山甲們??狼的捕食行為確實(shí)殘忍，可狼只在饑餓時(shí)捕食。人與狼比，誰(shuí)更兇險(xiǎn)？誰(shuí)更殘忍？我們對(duì)于其他生靈來(lái)說(shuō)是不是侵略者，是不是暴徒？

古話(huà)說(shuō)的好“己所不欲，勿施于人”，讓我們攜手把其他生靈真正地當(dāng)“人”吧！因?yàn)樗麄兒臀覀兌际谴笞匀坏暮⒆?。我們做個(gè)好“大哥”，與兄弟姐妹們共建美好的家園！讓“騰格里”看著我們開(kāi)心地笑！

《夏洛的網(wǎng)》讀后感

梁馨月 七年一班

前一陣子，母親聽(tīng)說(shuō)了學(xué)校“家長(zhǎng)和孩子共讀一本書(shū)”的活動(dòng)，于是一本名為《夏洛的網(wǎng)》的小書(shū)出現(xiàn)在我的面前。

母親把書(shū)翻開(kāi)，并讓我自己閱讀，但是對(duì)于繁忙的日程安排以及老外無(wú)厘頭的語(yǔ)言，我對(duì)這書(shū)一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有。

無(wú)奈，母親決定讀給我聽(tīng)。

母親學(xué)著小動(dòng)物的聲音把每個(gè)角色都描繪的淋漓盡致。當(dāng)講到一些幽默的段子，我們都會(huì)忍俊不禁。母親累了，我就接過(guò)書(shū)，學(xué)著母親的樣子繼續(xù)讀下去??

經(jīng)過(guò)與母親幾個(gè)下午的閱讀，故事的情節(jié)大概是這樣的：這本書(shū)主要講述在朱克曼家的谷倉(cāng)里，住著一群小動(dòng)物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯的友誼。然而，威爾伯未來(lái)的命運(yùn)卻是成為熏肉火腿。作為一只豬，威爾伯最大的愿望是能看到冬天的雪，卻只能悲痛絕望地接受做火腿的命運(yùn)，但好朋友夏洛卻堅(jiān)信它能救小豬。它吐出一根根絲在豬欄上織出了被人類(lèi)視為奇跡的網(wǎng)上文字，這讓威爾伯在集市上贏得了特別獎(jiǎng)和一個(gè)安享天年的未來(lái)，小豬得救了。小豬終于看到了冬天的第一場(chǎng)雪，而夏洛的生命，卻走到了盡頭??淚水沖破了眼眶，我不禁為友誼許下心靈的贊嘆。

驟然，友誼之橋通往希望；

悠然，友誼之風(fēng)吹向汪洋；

驀然，友誼之歌響徹夢(mèng)鄉(xiāng)；

遽然，友誼之花開(kāi)遍山崗。

名聲是無(wú)味的向日葵，戴著一頂華麗而俗不可耐的金冠；友誼則是鮮潤(rùn)的玫瑰花，瓣瓣散發(fā)著沁人的芳香。在美國(guó)大作家EB懷特的筆下，夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛(ài)的大網(wǎng)，這張網(wǎng)挽救了威爾伯的生命，更激起你我心中無(wú)盡的友愛(ài)與真情！

《夏洛的網(wǎng)》讀后感

梁馨月家長(zhǎng)：鄭翠榮

最近聽(tīng)說(shuō)孩子學(xué)校的“家長(zhǎng)與孩子共讀一本書(shū)”活動(dòng)。就去街上打發(fā)時(shí)間，也考慮一下女兒學(xué)校的活動(dòng)。

走進(jìn)一家圖書(shū)館，隨手翻閱起資料時(shí)，瞥見(jiàn)了這本由美國(guó)作家E.B懷特作的《夏洛的網(wǎng)》。這本書(shū)很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但從來(lái)沒(méi)有閱讀過(guò)，聽(tīng)說(shuō)風(fēng)行世界五千年，感動(dòng)了一大批讀者。

仔細(xì)閱讀了前言，了解到：這本書(shū)講的是農(nóng)場(chǎng)主朱克曼家的谷倉(cāng)里，快樂(lè)的生活著一群動(dòng)物，其中小豬威爾伯和夏洛蜘蛛建立了最真摯的友誼。然而，一個(gè)最丑惡的消息打破了谷倉(cāng)的平靜：威爾伯未來(lái)的命運(yùn)將成為熏肉火腿，悲痛絕望的威爾伯只能接受任人宰割的命運(yùn)。然而，看似渺小的夏洛卻說(shuō)：“我救你”。于是，夏洛用自己的絲在豬欄上方織出了被人類(lèi)視為神跡的網(wǎng)上文字，徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn)，讓它在集市上贏得了特別獎(jiǎng)，不再成為人類(lèi)迫害的對(duì)象，得到一個(gè)安享天命的未來(lái)。但，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭。

我把書(shū)拿到家里，放到女兒面前，讓她自己看一看，如我所料，女兒對(duì)老外的作品并不過(guò)敏。于是我決定讀給孩子聽(tīng)，或許會(huì)引起她的興趣。我通過(guò)模仿小動(dòng)物的聲音，把書(shū)中的各個(gè)角色繪聲繪色的表達(dá)出來(lái)。孩子聽(tīng)得入迷，眼睛一眨不眨地盯著我，恐怕錯(cuò)過(guò)了每一個(gè)細(xì)節(jié)。我一看目的達(dá)到了，讀的更起勁了。當(dāng)讀到一些幽默的細(xì)節(jié)時(shí)，我們都忍不住咯咯的笑了起來(lái)，這本書(shū)實(shí)在太有意思了。當(dāng)我讀累了，她馬上接過(guò)去，學(xué)著我的樣子有滋有味的演繹這書(shū)中的情節(jié)，甚至有種愛(ài)不釋手的感覺(jué)。

幾個(gè)下午的功夫，故事已經(jīng)告一段落，抬頭看了眼女兒，她的眼圈紅了，不一會(huì)兒眼淚掉了下來(lái)，足足哭了有十分鐘。我沒(méi)有去阻止和安慰她，她哭說(shuō)明她被夏洛無(wú)私偉大的精神感動(dòng)了，這也是我想讓孩子能夠感受到的東西。夏洛對(duì)朋友的無(wú)私，忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)影響了讀這本書(shū)的每一個(gè)人，其中就有我和我的女兒。

曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“友誼好比一個(gè)分?jǐn)?shù)，雙方就是分子和分母。失去彼此，分?jǐn)?shù)值就化為烏有?！?/p>

讓每個(gè)孩子心中埋下愛(ài)與友誼的種子，讓這張用愛(ài)與溫情織成的網(wǎng)灑滿(mǎn)世界！友誼不是雨后就能長(zhǎng)出的蘑菇，頃刻就叢叢一片。友誼是一顆大樹(shù)，是要經(jīng)住風(fēng)雨慢慢長(zhǎng)大的。人與人，貴在彼此了解，那么，讓我們將心去比心，以心換心，用友誼譜寫(xiě)更美的樂(lè)章！

《發(fā)現(xiàn)數(shù)理化通俗演義》讀后感

七年一班 馬瑞辰

過(guò)生日那天，媽媽給我買(mǎi)的《數(shù)理化通俗演義》到了。

光看書(shū)名就很稀奇。如果按《三國(guó)志通俗演義》可以叫《三國(guó)演義》來(lái)說(shuō)，這本書(shū)就可以叫《三理演義》了。

作者名叫梁衡，是一位記者、作家、新聞理論家、編輯、新聞學(xué)博士生導(dǎo)師。他寫(xiě)的文章有許多被選入了大、中、小學(xué)課本，也多次獲獎(jiǎng)。在文科這么有造詣的一個(gè)人竟還寫(xiě)了一本理科書(shū)，可見(jiàn)作者知識(shí)淵博之程度。

看目錄，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這本書(shū)竟是以章回體小說(shuō)的形式寫(xiě)成的。將公元前六世紀(jì)到公元一九五三年的簡(jiǎn)易科學(xué)史以章回體小說(shuō)的形式寫(xiě)成一本書(shū)，這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是史無(wú)前例的。書(shū)中每一回都以數(shù)量相等的兩行字命題，題目下面又簡(jiǎn)潔地概括了這一回所講的內(nèi)容。

這本書(shū)記述了許多科學(xué)史上的名人名事與偉大的發(fā)明發(fā)現(xiàn)。其中有一些章回讓我感觸頗深，例如：

第六回記述了阿基米德召集城中老弱婦孺利用鏡子反光的原理點(diǎn)燃敵軍戰(zhàn)船而退敵的故事，它給我的感觸是：

一、在遇到強(qiáng)大的敵人時(shí)，不能蠻斗而要智取。

二、要學(xué)會(huì)借刀殺人，對(duì)于智者來(lái)說(shuō)，“刀”無(wú)處不在。

第十六回“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的故事給我的啟示是：事實(shí)勝于雄辯。

第三十七回通過(guò)電可以變?yōu)榇欧催^(guò)來(lái)證明磁可以變?yōu)殡?，從而補(bǔ)充電磁感應(yīng)的故事給我的啟示是：世界上許多事物都是相互聯(lián)系的，我們只要多聯(lián)想，就會(huì)有更多靈感。

其實(shí)，科學(xué)與政治也是有聯(lián)系的。第五十一回講達(dá)爾文進(jìn)化論發(fā)表后推翻了“上帝是造物主”的迷信觀(guān)念，可卻有許多迷信的宗教徒與主教還在保衛(wèi)“上帝造物說(shuō)”，但科學(xué)界還是有明眼人的。在一次辯論會(huì)上，進(jìn)化論的代表赫胥黎徹底打倒了大主教，從此，進(jìn)化論得以廣泛傳播。這個(gè)故事給我的感觸是：迷信在真理面前永遠(yuǎn)站不住腳。

讀了這本《發(fā)現(xiàn)數(shù)理化通俗演義》，我不但懂得了一些科學(xué)知識(shí)，還總結(jié)出一些道理和經(jīng)驗(yàn)，有了一些啟發(fā)，它幫助我向認(rèn)識(shí)這個(gè)世界又跨了一大步。這本書(shū)給我最大的啟發(fā)是：

一、事實(shí)是永遠(yuǎn)的真理。

二、只有對(duì)常規(guī)現(xiàn)象多思考與實(shí)踐的人才會(huì)成功。我感謝媽媽給我買(mǎi)了本這么有價(jià)值的書(shū)，我也希望這本書(shū)可以得到更多讀者的青睞！

興趣是引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的金鑰匙

馬瑞辰家長(zhǎng) 劉丹

現(xiàn)在的孩子大多飽受課業(yè)繁重之苦，學(xué)校與課后班雙重的壓力使孩子們的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越少，大多是應(yīng)付作業(yè)就了事了。然而作為曾經(jīng)也是學(xué)生的我們——家長(zhǎng)，卻不能不為孩子沒(méi)能享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的童年而煩惱。

在網(wǎng)上無(wú)意間看到《數(shù)理化通俗演義-發(fā)現(xiàn)》這本書(shū)，這是一本關(guān)于數(shù)理化的書(shū)，卻是以小說(shuō)的名字、小說(shuō)的體裁——章回體來(lái)寫(xiě)作。這讓兒子產(chǎn)生了興趣，于是我就買(mǎi)來(lái)作為生日禮物送給兒子，希望它能給孩子平淡的假期帶來(lái)一點(diǎn)快樂(lè)。

這本書(shū)果然不負(fù)所望，它的作者把一個(gè)個(gè)關(guān)于數(shù)理化科學(xué)家研究，發(fā)明的故事寫(xiě)的生動(dòng)有趣，從公元前到現(xiàn)在，縱橫中外科學(xué)發(fā)展史，讓我和孩子對(duì)科學(xué)方面的印象煥然一新，深為書(shū)中那些科學(xué)家的敬業(yè)精神和治學(xué)精神所感動(dòng)，又為他們的聰明才智所折服。他們的獻(xiàn)身精神和治學(xué)熱情也深深感染了我們。兒子在僅僅十幾天的有限時(shí)間里竟看完了一大半。雖然，書(shū)中的很多知識(shí)是他從前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的，即使看完了也可能理解不深，但他從書(shū)中的故事里找到了數(shù)理化研究的樂(lè)趣所在。其實(shí)，這些科學(xué)知識(shí)無(wú)不是來(lái)源于對(duì)生活的熱情，對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)未知的探索，這些知識(shí)也無(wú)不應(yīng)用于百姓的生活和人類(lèi)的進(jìn)步。

通過(guò)讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)孩子開(kāi)始對(duì)生活中一些小現(xiàn)象產(chǎn)生了觀(guān)察興趣。我們也在解釋這些現(xiàn)象時(shí)，把一些物理化學(xué)知識(shí)講述給他。也許這本好書(shū)真的能激起孩子的學(xué)習(xí)興趣，引他入門(mén)。

知識(shí)就如飯一樣在孩子的成長(zhǎng)中必不可少，也希望孩子像享受美食一樣去享受知識(shí)獲取中的樂(lè)趣。這就需要家長(zhǎng)、老師和整個(gè)社會(huì)攜起手來(lái)創(chuàng)造快樂(lè)學(xué)習(xí)的氛圍，讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)。

與家長(zhǎng)共讀《童年》有感

七年三班 張?jiān)姷?/p>

國(guó)泰民安，溫暖和煦的陽(yáng)光，舒適的環(huán)境，安逸的生活??這些現(xiàn)在看來(lái)，早已成為我們生活中司空見(jiàn)慣的元素。

我們有純真美好的童年，可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地成長(zhǎng)；我們有擁有幸福的條件，可以自由自在地歡笑。但是如果我們那短暫的童年時(shí)光是在一個(gè)小市民的家里度過(guò)的呢？恃強(qiáng)凌弱是那個(gè)時(shí)代人們的癖好，我們又是否能安然如此呢？

在那些可憐的俄羅斯下層人民的眼中“安逸”這個(gè)詞語(yǔ)離他們太過(guò)于遙遠(yuǎn)，像伸手觸不到的天際一般，甚至于他們連奢望都不敢。而俄羅斯著名作家高爾基便是在這樣動(dòng)蕩不安的社會(huì)里度過(guò)了他的童年，而高爾基童年所受的苦難經(jīng)歷，促成了他后來(lái)的一部巨著——《童年》。書(shū)中的主要人物除了淳樸善良，吃苦耐勞，愛(ài)好學(xué)習(xí)的阿廖沙以外，外祖父的殘暴；外祖母的勤勞善良；舅舅們的自私自利；樂(lè)觀(guān)淳樸的小茨岡等形成鮮明的對(duì)比。書(shū)中常常寫(xiě)到外祖父毒打外祖母，但外祖母卻沒(méi)有抱怨，一心一意地為這個(gè)已經(jīng)不能稱(chēng)之為“家”的家做著貢獻(xiàn)，她的形象標(biāo)準(zhǔn)的概括了俄國(guó)普遍勞動(dòng)?jì)D女們的優(yōu)良品質(zhì)的特點(diǎn)。雖然幼小的阿廖沙也生活在愛(ài)與恨，善與惡交織的社會(huì)環(huán)境下，但他被外祖母庇護(hù)、關(guān)心，給了他無(wú)限的溫情鐘愛(ài)，讓阿廖沙沒(méi)有自暴自棄，變成和他的舅舅們一樣的自私自利，反而在外祖母的美好品質(zhì)的熏陶下，雖然他擔(dān)負(fù)著孩童難以勝任的苦役般的勞動(dòng)，飽嘗心酸，體會(huì)到非人般的奴隸的生活，但是他對(duì)美好的生活充滿(mǎn)憧憬，他發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)人民具備的吃苦耐勞，淳樸善良等等優(yōu)良品質(zhì)。反觀(guān)我們現(xiàn)在的生活，可謂是天壤之別了吧？

讀完了高爾基的《童年》更讓我體會(huì)到今天我們國(guó)家的安定，人民的安康，生活的安寧是多么來(lái)之不易啊！父母給予我們?nèi)绱藘?yōu)越的學(xué)習(xí)生活條件，讓我們可以在陽(yáng)光的沐浴下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，他們?yōu)槲覀冑I(mǎi)來(lái)各種各樣的書(shū)籍，書(shū)籍打開(kāi)了我們的眼界，為我們展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的新世界，精心地凈化我們的心靈，細(xì)心地鍛煉我們的能力，誘使我們渴望新的生活，對(duì)我們的成長(zhǎng)起著重大的作用，使我們自己體會(huì)到自己的生活是多么的幸福啊！

同時(shí)我也深深地體會(huì)到了一點(diǎn)道理：在燦若繁花的時(shí)光里，在你若盛開(kāi)蝴蝶自來(lái)的季節(jié)里，無(wú)論遇到怎樣的風(fēng)雨艱辛，也不要因此而讓世界改變了我們的笑容，盡自己最大的努力淡看云卷云舒，閑聽(tīng)花開(kāi)花落！正如阿廖沙那樣，以一朵花開(kāi)的姿態(tài)，執(zhí)著向陽(yáng)，相信今天的自己，憧憬明天的未來(lái)，讓至真至善之花，綻放于你我心中，堅(jiān)持不懈地與暖為伴！我想這也許是高爾基先生的良苦用心吧！親愛(ài)的同學(xué)們，節(jié)省一份零食錢(qián)，趕緊去書(shū)店買(mǎi)一本《童年》來(lái)閱讀吧，否則我借給你也可以，讓我們一起體會(huì)圖書(shū)這樣的面包的甘甜吧！

與女兒同讀《童年》有感

——請(qǐng)珍惜今天美好幸福的生活吧！

張?jiān)姷鸭议L(zhǎng)

放寒假了，可愛(ài)的女兒邀請(qǐng)我與她一起讀書(shū)。她選擇了前蘇聯(lián)的作家高爾基先生的《童年》。我們共同體會(huì)了俄國(guó)時(shí)令人窒息的天地和阿廖沙苦難的童年生活。

窗外雪花飛舞，我和女兒一起坐在書(shū)桌旁，看到了阿廖沙在童年和青少年時(shí)代度過(guò)的艱難歲月。他很小就目睹那種社會(huì)的各種各樣的現(xiàn)象，11歲就走上社會(huì)，獨(dú)自謀生，無(wú)論在哪兒，他都不僅擔(dān)負(fù)著一個(gè)孩童難以勝任的苦役般的勞動(dòng)，而且受盡屈辱，飽嘗辛酸。此時(shí)書(shū)籍打開(kāi)了他的眼界，為他展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的新世界，使他發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)人民具備的吃苦耐勞，淳樸善良等等優(yōu)良品質(zhì)，誘使他渴望新的生活，對(duì)他的成長(zhǎng)起著重大的作用。

輕輕地翻過(guò)最后一頁(yè)，女兒唏噓不止，她頗為震驚地對(duì)我說(shuō)：“??！阿廖沙的童年和青少年時(shí)代太艱難了，我們的生活太幸福了！”是的，讀過(guò)一本好書(shū)勝過(guò)行萬(wàn)里路。可能我的女兒以前并未體會(huì)到自己的童年生活是多么的幸福，每天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地學(xué)習(xí)，父母精心地照顧她的生活是習(xí)以為常的，有些地方可能還不如別的同學(xué)好。但是《童年》在藝術(shù)上運(yùn)用兒童的視覺(jué)和成人的視覺(jué)交替結(jié)合使用的方法去描寫(xiě)阿廖沙的童年生活，同時(shí)又間或以成人的視覺(jué)點(diǎn)評(píng)那種生活，使作家筆下所寫(xiě)的文字含義更加清晰深刻，更加富有思想性和哲理性，使現(xiàn)代的孩子們能夠受到深刻的教育，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是極為珍貴的。

讀完了《童年》我和女兒都由衷地發(fā)出感慨：我們今天得生活太美好了，也來(lái)之不易，請(qǐng)珍惜請(qǐng)珍惜今天美好幸福的生活吧！

讀《紅巖》有感

七年五班 王文睿

媽媽對(duì)我說(shuō)過(guò)：“人在青少年時(shí)代的閱讀會(huì)對(duì)其一生都有極其深刻的影響。因此他經(jīng)常讓我讀一些有意義的書(shū)。這個(gè)暑假我和我家的”才子“爸爸，共讀了楊益言，羅廣斌的《紅巖》。

江姐，許云峰，華子良，，，相信大家對(duì)他們并不陌生吧，原來(lái)我只聽(tīng)到過(guò)他們的名字并沒(méi)有詳細(xì)的了解他們，讀了這本書(shū)之后，我對(duì)他們的敬佩之情油然而生。

江姐，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，出身于一個(gè)貧苦的家庭，他很小的時(shí)候，父親就去世了。母親靠著借當(dāng)，做針線(xiàn)雜活養(yǎng)家糊口。她七歲那年，母親因忍受不了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂之苦，絕望的丟下女兒，投江自盡。江姐就成為一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤兒。但這也鍛煉了她的堅(jiān)強(qiáng)意志，面對(duì)毒刑拷打，她面無(wú)懼色。因?yàn)樗且晃慌伯a(chǎn)黨員，她對(duì)革命無(wú)比忠貞，她對(duì)敵人無(wú)比痛恨！為了同志的安全，為了革命能夠勝利，為了人民的幸福與未來(lái)，她忍受了常人無(wú)法忍受的折磨，竹簽釘在她的指尖上，那十指連心的痛苦令我不寒而栗，也正因?yàn)槿绱俗屛覍?duì)江姐無(wú)比敬佩，我也深深的記住了江姐的那句毒刑拷打是太小的考驗(yàn)！竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！

華子良，羅世文，車(chē)耀先，許云峰，成崗，小羅卜頭各個(gè)英雄人物的形象永遠(yuǎn)印刻在了我的腦海中，我會(huì)永遠(yuǎn)記住她們?yōu)槲覀兯冻龅囊磺?，我在心里?duì)你們說(shuō)聲謝謝！我會(huì)努力學(xué)習(xí)，不忘國(guó)恥，完成你們未完成的心愿，我愛(ài)你們，你們永遠(yuǎn)是我心中的榜樣！

讀《紅巖》有感

王文睿家長(zhǎng)

最近我陪同女兒讀完了《紅巖》這部小說(shuō)，在讀的同時(shí)我一邊給他講解當(dāng)時(shí)的歷史背景，一邊觀(guān)察她的態(tài)度和感受，讓我欣慰的是，當(dāng)她看到“成崗”的臨危不懼，視死如歸。“許云峰”英勇斗敵，舍己為人。江姐受盡酷刑而永不低頭的大無(wú)畏精神時(shí)，她會(huì)時(shí)而緊張，時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而同情，時(shí)而憤怒，當(dāng)她看到竹簽往江姐的手指甲里釘時(shí)，她甚至捂著自己的手指問(wèn)我：“爸爸那樣得多疼啊，壞人也太殘忍了！

其實(shí)現(xiàn)在的孩子們，生活在和平年代，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，被家長(zhǎng)寵溺著，很難獨(dú)立，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)的去生活，只有讓她們多了解歷史，多看一些像《紅巖》這樣有教育意義的小說(shuō)，讓他們?cè)跁?shū)中找到自己的榜樣，才能讓他們懂得今天的和平，幸福是多少鮮血換回來(lái)的，才會(huì)懂得堅(jiān)強(qiáng)，才會(huì)懂得珍惜！

我這個(gè)當(dāng)父親的平時(shí)忙于工作，很少陪女兒，也很少教育女兒，以前我總認(rèn)為孩子小，很少跟孩子溝通，現(xiàn)在女兒上初中了，有思想，有主見(jiàn)，對(duì)事物有觀(guān)察能力，理解能力，正是正確引導(dǎo)孩子的關(guān)鍵時(shí)期。

所以我在陪她讀紅巖時(shí)，給她多講一些當(dāng)時(shí)的歷史事件，也成功的讓她用心去讀，將自己融入書(shū)中的角色，讓她體會(huì)到“為免除下一代的苦難，我們?cè)赴牙蔚鬃?！愿以我血獻(xiàn)厚土，換得神州永太平！的大無(wú)私，大無(wú)畏，這才是真正的英雄，和榜樣！

我以后還會(huì)陪同女兒多看一些像《紅巖》這樣的小說(shuō)，因?yàn)槲蚁嘈鸥锩容厒兊难粫?huì)白流。他們的事跡讓我們永遠(yuǎn)充滿(mǎn)正能量，讓我們的孩子健康成長(zhǎng)，讓我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)！

讀《狼圖騰》有感

七年五班 周錦彤

在這個(gè)寒假里，我讀了由作家姜戎寫(xiě)的《狼圖騰》，這本書(shū)主要寫(xiě)了北京學(xué)生作為知識(shí)青年去內(nèi)蒙古額侖草原下鄉(xiāng)，在草原和狼等野生動(dòng)物打交道的故事。

這個(gè)學(xué)生名叫陳陣。從他第一天接觸狼開(kāi)始，他就深深地被狼所吸引，從此他開(kāi)始研究狼、了解狼并喜歡上了狼。為了能更加深刻的了解狼這種草原人又愛(ài)又恨又怕的動(dòng)物，他還費(fèi)盡周折抓了一只狼崽喂養(yǎng)?？墒虑橛凶児室?yàn)椴坏靡训脑?，陳陣親手剪斷了小狼的牙尖，這也斷送了小狼的前程。因?yàn)闆](méi)有尖牙的狼就不是一頭真正的狼了。與此同時(shí)他與小狼的感情日日增進(jìn)。期間陳陣所在的草原場(chǎng)部發(fā)生了一場(chǎng)人與狼的大搏殺，小狼受了很重的傷，并且它的痛苦逐日的加重，最后陳陣為了保全小狼的尊嚴(yán)，親手殺了自己辛辛苦苦費(fèi)盡心思喂養(yǎng)大的小狼。

讀了這本書(shū)我受了到一些教育。書(shū)中的一些內(nèi)容令我震撼，特別是書(shū)中的狼。自古以來(lái)都說(shuō)狼是狡猾的、奸詐的?？煽催^(guò)這本說(shuō)我覺(jué)得狼是聰明的，是有計(jì)策的。蒙古人總拿煙去熏狼洞抓狼，狼就吸取教訓(xùn)，在自己的洞上面挖通風(fēng)口。話(huà)說(shuō)狡兔三窟，但是狼一點(diǎn)也不差，它也會(huì)給自己挖一條后退的路。還有陳陣養(yǎng)的小狼，從還未睜開(kāi)眼就離開(kāi)了媽媽?zhuān)堑搅讼奶礻?yáng)光強(qiáng)烈的時(shí)候小狼居然會(huì)自己挖洞避暑。狼還會(huì)借助天氣捕獵食物，書(shū)中就有狼借助北風(fēng)雪天捕獲大批黃羊的描寫(xiě)。

更令我欽佩的是狼的尊嚴(yán)。那匹小狼被馬車(chē)拖著、拖死，也不肯被馬車(chē)?yán)?。小狼的高貴和傲骨是值得敬佩的。

我覺(jué)得我們應(yīng)該向書(shū)中的狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們寧死不屈的性格，學(xué)習(xí)它們的聰明智慧，利用一切能用的資源。作為初中生正在學(xué)習(xí)階段的我們，要像狼一樣面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難不畏苦不怕難。把握一切有利的學(xué)習(xí)資源提高成績(jī)。為以后的美好人生奠定基石。

我很喜歡這本書(shū)，書(shū)里還有很多感人的故事和景色描寫(xiě)，我沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)。如果你感興趣希望你讀一讀。希望你也會(huì)喜歡這本書(shū)。

和孩子一同讀書(shū)共同成長(zhǎng)

—讀《狼圖騰》有感 周錦彤家長(zhǎng)：賀冰玲

以前就有和孩子一同讀書(shū)的習(xí)慣，因?yàn)榻o她買(mǎi)書(shū)時(shí)，會(huì)不由自主的按著自己的閱讀喜好給她選書(shū)，所以給她買(mǎi)的書(shū)我基本也都看過(guò)。有時(shí)我們母女也會(huì)對(duì)同一本書(shū)講講各自的體會(huì)、感受，或談?wù)剷?shū)中感興趣的人物、情節(jié)。但是，象這次有目的、有要求的讀同一本書(shū)還是第一次。我和孩子都很期待很重視，我們鄭重其事的選書(shū)，最后選定《狼圖騰》這本書(shū)。因?yàn)樵谏洗问罴傥艺脦チ藘?nèi)蒙古的烏蘭布統(tǒng)草原，而《狼圖騰》這本書(shū)主要寫(xiě)的就是草原狼的故事，其中肯定會(huì)有大量的草原風(fēng)情描寫(xiě)，那樣一定會(huì)加深孩子的閱讀印象和閱讀興趣。

《狼圖騰》這本書(shū)是去年暑假給孩子買(mǎi)的，因整個(gè)假期出游的時(shí)間比較長(zhǎng)，就一直沒(méi)有時(shí)間讀。之所以會(huì)給孩子買(mǎi)這本書(shū)是因?yàn)樵谒迥昙?jí)時(shí)，給她買(mǎi)了一本《小狼，小狼》，其實(shí)就是《狼圖騰》的后半部的重新整理出版。在讀這本書(shū)的時(shí)候，就看得出她很喜歡，她會(huì)一邊看一邊跟不時(shí)地提起書(shū)中的人物、事、和小狼。知道她真的把書(shū)看進(jìn)去了。就想，把《狼圖騰》也買(mǎi)給她吧。

《狼圖騰》作者姜戎，在內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)11年。在草原他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼窩，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼直面戰(zhàn)斗過(guò)。書(shū)中的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原即受狼害，又與狼不可分離。即恨狼又敬畏、崇拜狼。描繪了幾十次驚心動(dòng)魄的人狼戰(zhàn)爭(zhēng)，寫(xiě)了蚊災(zāi)、黃災(zāi)、白災(zāi)鼠災(zāi)。全書(shū)關(guān)注的是大命與小命息息相關(guān)，互生互補(bǔ)的“天之道”，關(guān)注的是草原生命的天理。書(shū)中畢利格老人對(duì)草原的神圣的愛(ài)統(tǒng)領(lǐng)全書(shū)。作品沒(méi)有回避內(nèi)蒙古草原在外來(lái)人的壓力、草場(chǎng)走向沙漠化，荒漠化的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)?？赡苁侨ミ^(guò)草原吧，讀完全書(shū)腦海里留下深刻印象的不是狼的故事，揮之不去的反倒是草原的美。畢竟今日的草原已不是那時(shí)的草原，草原狼已經(jīng)是故事。

書(shū)中描寫(xiě)的廣闊起伏的山地草原，有密密綠葦圍繞的湖泊，湖中成群的天鵝、野鴨、不知名的斑斕水鳥(niǎo)在游弋。有大片像夏季雪白的大羊羔似的白得奪目嬌艷的野生大芍藥花叢。有大群大群越過(guò)中蘇邊境線(xiàn)到額侖草原覓食的黃羊，有夕陽(yáng)藍(lán)天下的天鵝湖。想想書(shū)中幾十年前的還未被人定勝天的草原該是怎樣的美啊！

書(shū)的結(jié)尾讀的很傷感，“陳陣離開(kāi)了電腦，獨(dú)自佇立窗前，愴然遙望北方，狼群已成為歷史，草原已成為回憶??！笔前。?shū)中的草原只能是紙上的回憶了?，F(xiàn)在的草原也美，但是工業(yè)化、農(nóng)業(yè)化的草原早已不是真正意義上的草原。讀完全書(shū)心中的感慨久久不能平息。

和孩子同讀一本書(shū)，給了我和孩子互動(dòng)的機(jī)會(huì)，也讓我享受了一次閱讀的樂(lè)趣，以后會(huì)多有意識(shí)的和孩子共同讀書(shū)，加強(qiáng)和孩子的互動(dòng)，和孩子共同成長(zhǎng)。

讀《老人與?！酚懈?/p>

七年六班 王鼎典

書(shū)，是知識(shí)的海洋。從小孩子就喜歡在這知識(shí)的海洋中暢游，而這次我將陪同他一起在美國(guó)著名作家歐內(nèi)斯特·海明威的《老人與?！分袝秤危业剿木杷?。

本書(shū)講述的是一位老人在海上一無(wú)所獲的第84天后，終于釣到了一條巨大的馬林魚(yú)，可卻在返回途中碰到了成群的鯊魚(yú)。老人使出渾身解數(shù)和鯊魚(yú)斗爭(zhēng)，可最終拖回去的卻是一副大魚(yú)骨架。老人無(wú)時(shí)透露這種永不言敗的精神值得我們學(xué)習(xí)！

其實(shí)當(dāng)初選這本書(shū)時(shí)，我是有些私心的，孩子做事經(jīng)常半途而廢，拖拖拉拉，我希望能夠讓他從中得到啟發(fā)！

正如我所料，由于中西文化的差異，加上外國(guó)文學(xué)的文字表述冗長(zhǎng)乏味，沒(méi)讀上幾頁(yè)，他就難以理解，不想讀了。其實(shí)我也有同感，但如果我放棄了，孩子也就沒(méi)有自信心讀下去了。于是我試著引導(dǎo)他，給他講當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，社會(huì)環(huán)境。慢慢地，兒子越讀越起勁，也被書(shū)中圣地亞老人那種不屈不撓，持之以恒，永不言敗的精神所感染！

自從讀過(guò)《老人與?！愤@本書(shū)后，孩子有了些許變化，以前做事三分鐘熱血，虎頭蛇尾，而現(xiàn)在卻能做到持之以恒，善始善終，還真是不小的收獲呢！

這本書(shū)對(duì)我的感悟也頗深！在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)遇到挫折、失敗，如果我們也能像書(shū)中的老人一樣不被任何困難壓倒，盡自己最大的努力與生活的磨難作斗爭(zhēng)，還有什么能把我們打敗呢？

人生本來(lái)就是無(wú)止境的追求，一路上充滿(mǎn)坎坷、曲折。但只要自己勇敢的以一顆自信心去迎接挑戰(zhàn)，那我們永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！

讀《老人與?！酚懈?/p>

王鼎典家長(zhǎng)：李麗

寒假里，蜷縮著在沙發(fā)上，品讀著書(shū)架上每一本書(shū)，當(dāng)讀《老人與?！窌r(shí)，我被深深的迷住了。

一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通的大馬林魚(yú)，在茫茫地大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。

沒(méi)有大海，就沒(méi)有魚(yú)，沒(méi)有魚(yú)，就沒(méi)有漁夫，同樣也就沒(méi)有折斷不凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛?，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚(yú)，卻在海上拖了三天三夜才把魚(yú)殺死，但又遭到鯊魚(yú)的襲擊，之后的結(jié)局可想而知。這條大馬林魚(yú)只剩下魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個(gè)軀殼。一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀骨，任人擺布，毫無(wú)價(jià)值。

然而一個(gè)悲劇的故事里，卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。老人連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)，在別人眼中他是一個(gè)失敗者，而可貴的是他在第八十五天決心駛向大海，這種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我敬佩嗎？即使和龐大的鯊魚(yú)“搏斗”他也毫不恐懼。無(wú)論是魚(yú)叉、小刀、短棍。一次一次被鯊魚(yú)帶走，但他仍想盡一切手段進(jìn)行反擊。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳邊。

我想鯊魚(yú)是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。在人的一生中隨時(shí)隨地都存在著這段破壞力量，人生是不停地循環(huán)的，喜劇的落幕不就是悲劇的上演；悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場(chǎng)。一個(gè)人活在世界上總是有所追求的，無(wú)論追求的東西是什么，通過(guò)努力，也許能夠得到最好的結(jié)果吧。在充滿(mǎn)悲劇色彩的全書(shū)之中，仍有一絲亮點(diǎn)，那就是孩子。孩子帶回了老人的青春，使他找回了自我。如果每一個(gè)人都擁有一份童心，一份天真，那世界不再總是灰色。

回想起老人的話(huà)“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以毀滅，但不能給打敗”。不正道出了本文的主體嗎？人為什么沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢？難道失敗真的如此可怕嗎？失敗并不可怕，可怕的是不知如何面對(duì)失??！當(dāng)我們面對(duì)失敗時(shí)，想想老漁夫和他的經(jīng)歷，我們就會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，勇敢地去面對(duì)失敗！

第四篇：《看懂世界格局的第一本書(shū)》讀后感

博揚(yáng)天地間，讀史說(shuō)勢(shì)

——《看懂世界格局的第一本書(shū)》讀后感

最近一本《看懂世界格局的第一本書(shū)》正在國(guó)內(nèi)的書(shū)市慢慢地開(kāi)始蔓延開(kāi)來(lái)。這本書(shū)細(xì)數(shù)近代世界史政事件，從資本流向和地緣政治的角度，將其中的是非曲直剖析的淋漓盡致，呈上一部國(guó)與國(guó)之間的精彩大戲。除了作為普及世界格局的入門(mén)讀本，本書(shū)作者用超脫常規(guī)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事、國(guó)際關(guān)系思維客觀(guān)深刻地解構(gòu)了當(dāng)前國(guó)際格局背后的利益格局以及大集團(tuán)之間的微妙博弈，本書(shū)受到多名專(zhuān)家學(xué)者的擊手稱(chēng)贊。

要搞清楚世界格局，首先要縱向追溯這之前幾百年的歷史，而歷史發(fā)展是有規(guī)律可循，緊抓基本規(guī)律，了解當(dāng)今世界格局的形成和未來(lái)的走向也就輕而易舉了——《看懂世界格局的第一本書(shū)》是在說(shuō)勢(shì)，也在說(shuō)史。

開(kāi)篇談到格局與局勢(shì)以及資本兔子定律?！案窬帧笔且粋€(gè)靜態(tài)的概念，就像是給人看一張照片一樣。而問(wèn)題是我們看格局，最主要的不是看現(xiàn)在是什么樣子，大家最關(guān)心的其實(shí)是今后會(huì)是什么樣子。從這個(gè)角度說(shuō)，一張照片所攜帶的信息是有限的。

中國(guó)歷史上的眾多戰(zhàn)略家們沒(méi)有說(shuō)“格局”的，他們常說(shuō)的是“天下大勢(shì)”?！皠?shì)”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，這里面不光是指當(dāng)時(shí)的狀態(tài)，還包涵下一步的走向。而說(shuō)“勢(shì)”就像是給人放一段完整的錄像。這本書(shū)以“格局”為題，實(shí)質(zhì)上就是“勢(shì)”。

世界不是從一開(kāi)始就是現(xiàn)在這個(gè)樣子的，如今我們所看到的格局是幾十乃至上百年歷史發(fā)展后的結(jié)果。再進(jìn)一步，歷史發(fā)展是有規(guī)律可循的，從三皇五帝算起我們經(jīng)歷的歷史已經(jīng)有五千年了，從資產(chǎn)階級(jí)革命算起歷史也有300多年了，即便從1949年新中國(guó)成立算起也已經(jīng)有62年了。在如此漫長(zhǎng)的時(shí)間跨度下，一切都是按基本規(guī)律來(lái)發(fā)展的。

該書(shū)講述了自17世紀(jì)資本主義革命以來(lái)，作為規(guī)則制定者的西歐國(guó)家在退出歷史中心舞臺(tái)，而由美國(guó)建立在金融霸權(quán)之上的軍事霸權(quán)。美國(guó)的崛起一方面得益于其先天的地理上的優(yōu)勢(shì)以及歷史機(jī)遇，另一方面這也是美國(guó)歷代政治精英決策與意志的結(jié)果，特別是她的決策層在南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期及大蕭條時(shí)期先后完成了兩次國(guó)家內(nèi)部的大調(diào)整，由此最終為美國(guó)登上“宇宙之巔”鋪平了道路。美國(guó)的崛起過(guò)程對(duì)今天的中國(guó)具有極強(qiáng)的參考價(jià)值，中美兩國(guó)擁有著相似的地緣環(huán)境，因此兩個(gè)國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中必然會(huì)存在某些相通之處，只不過(guò)，“現(xiàn)在”的中國(guó)并不等于是“現(xiàn)在”的美國(guó)，中國(guó)現(xiàn)在所面臨的許多問(wèn)題其實(shí)都能在19世紀(jì)到20世紀(jì)初的美國(guó)身上找到可供對(duì)照的影子。

還有之后提到的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和紅色悲歌更是給了我無(wú)限的啟示。

這本書(shū)，既不同于10多年前的那本《中國(guó)不高興》，也不同于《中國(guó)可以說(shuō)不》、《中國(guó)站起來(lái)》這類(lèi)民族主義啟蒙書(shū)籍。在我看來(lái)，恰恰這本書(shū)才是讀懂《中國(guó)可以說(shuō)不》、《中國(guó)站起來(lái)》這些書(shū)的鑰匙，只有理解了這本書(shū)試圖傳遞給讀者的全球大局觀(guān)，才能深刻理解《中國(guó)可以說(shuō)不》、《中國(guó)站起來(lái)》這些書(shū)中所要表達(dá)的民族主義自信、自強(qiáng)、自立、自愛(ài)的必要性。

看懂了世界格局，中國(guó)的當(dāng)代民族主義就由一種價(jià)值觀(guān)層面的道德意識(shí)轉(zhuǎn)變成一種迫切的現(xiàn)實(shí)奮斗綱領(lǐng)。所以說(shuō)，本書(shū)并非是一種被精英們自詡的“中立視角”來(lái)敘述當(dāng)今的世界格局的成因。在80年代的“全球化右轉(zhuǎn)”的背景下，中國(guó)泛起的那股思潮帶來(lái)的不僅僅是道德的毀滅，同時(shí)，歷史也有被意識(shí)地被進(jìn)行了刪改。主流精英們?yōu)槊癖娒枥L出的一部當(dāng)代史，成為了“全球化右轉(zhuǎn)的必然性”的辯護(hù)詞。如果說(shuō)《中國(guó)不高興》、《中國(guó)可以說(shuō)不》、《中國(guó)站起來(lái)》這些書(shū)是對(duì)“以洋為尊”價(jià)值觀(guān)的一次次反擊，那么《看懂世界格局的第一本書(shū)》瞄準(zhǔn)的，正是這些國(guó)內(nèi)外主流精英們?cè)噲D長(zhǎng)期霸占和控制的歷史觀(guān)。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，民眾的視野從日常的柴米油鹽越來(lái)越多地投入了對(duì)更高層次的問(wèn)題思考，比如：如何治理這個(gè)國(guó)家？民眾的這些思想訴求，造成了互聯(lián)網(wǎng)眾多的意見(jiàn)領(lǐng)袖們和各路英豪紛紛站在自己的角度來(lái)為民眾開(kāi)出各種藥方，而民眾受限于一些知識(shí)體系的不完整，經(jīng)常在這些意見(jiàn)精英們的混戰(zhàn)中變得隨波逐流。因此，只有在民眾中傳播更真實(shí)的信息，才會(huì)讓這些意見(jiàn)領(lǐng)袖們回到真實(shí)的民意中間。《看懂世界格局的第一本書(shū)》給出了這樣一個(gè)樣本，使民眾的片面歷史觀(guān)有了一個(gè)走向全面歷史觀(guān)的橋梁。最終民眾選擇一種什么樣的歷史觀(guān)，取決于每一個(gè)人自己的判斷，但判斷的前提是答案有多個(gè)，而不是主流精英們提供給大眾的一種單一的選擇?！犊炊澜绺窬值牡谝槐緯?shū)》在尋找回 那些被長(zhǎng)期忽略的歷史細(xì)節(jié)后，重新修復(fù)出了一段全新的當(dāng)代史，為我們讀者就提供了這樣一個(gè)新的選擇。

第五篇：《看懂世界格局的第一本書(shū)》讀后感

《看懂世界格局的第一本書(shū)》讀后感

由于我自己對(duì)當(dāng)今世界格局及其變化比較感興趣，并且認(rèn)為關(guān)于世界格局的書(shū)相對(duì)于資本資本論等書(shū)較易理解，所以我從老師推薦的書(shū)中選擇了《看懂世界格局的第一本書(shū)》這本書(shū)作為自己的閱讀書(shū)目。

在讀這本書(shū)之前，我首先了解了有關(guān)于世界格局的一些概念。所謂世界格局是指在國(guó)際舞臺(tái)的主要政治力量從自身的利益出發(fā)，在一定歷史時(shí)期內(nèi)相互制約所形成的一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)狀態(tài)，一種力量對(duì)比態(tài)勢(shì)，包括政治格局，經(jīng)濟(jì)格局，軍事格局等。而一種世界格局的形成，是世界上各種力量經(jīng)過(guò)不斷的消長(zhǎng)變化和重新分化組合，從量變逐漸發(fā)展到質(zhì)變，構(gòu)成一種相對(duì)穩(wěn)定的均勢(shì)的結(jié)果。一種世界格局的解體，則是由于這種穩(wěn)定的均勢(shì)被打破，再也無(wú)法保持下去了。下面對(duì)這本書(shū)我所感興趣以及我認(rèn)為比較重要的內(nèi)容做一個(gè)簡(jiǎn)單的概括和總結(jié)。

首先是“兔子定律”。第一章第一節(jié)即提出資本兔子定律，并將此定律貫穿解釋了世界局勢(shì)發(fā)展之始終。簡(jiǎn)而概之，資本就好像一只不知飽足的兔子，吃光了窩邊草就吃遠(yuǎn)處的草，并且膨脹能力及繁殖能力都超強(qiáng)，永遠(yuǎn)沒(méi)有飽足。這只資本兔子的意志深刻左右了國(guó)家的意志，從而決定和改變著世界局勢(shì)。第二章中，美國(guó)的出現(xiàn)乃至崛起就是這只兔子吃出來(lái)的產(chǎn)物。在這只瘋狂的兔子意志左右下，資本主義國(guó)家不斷擴(kuò)張，國(guó)內(nèi)一旦不能滿(mǎn)足資本擴(kuò)張的需求，資本主義國(guó)家開(kāi)始通過(guò)爭(zhēng)搶殖民地來(lái)滿(mǎn)足自己。待到殖民地的草也被吃光了，對(duì)外擴(kuò)張解決不了發(fā)展的矛盾時(shí)，再生產(chǎn)無(wú)以為繼時(shí)，這種膨脹的激情就通過(guò)兩種方式來(lái)自我消耗——世界大戰(zhàn)或者經(jīng)濟(jì)危機(jī)?；蛘咭灿械谌龡l路，列寧通過(guò)十月革命親身實(shí)踐了這

第三條路——掐死這只兔子。這個(gè)企圖引起了兔子們的恐慌，隨即進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的冷戰(zhàn)。1990年蘇聯(lián)解體及社會(huì)主義陣營(yíng)的瓦解奏響了紅色悲歌，這只兔子再次瘋狂激進(jìn)，并且將整個(gè)世界都視為他的草場(chǎng)。

然后是美國(guó)的崛起。美國(guó)的崛起絕不是單靠運(yùn)氣的，“決策與意志”同樣發(fā)揮了巨大的作用。書(shū)中有兩件事可以說(shuō)明這點(diǎn)：南北戰(zhàn)爭(zhēng)、羅斯福新政。前者“避免了國(guó)家分裂”，而且“解決了經(jīng)濟(jì)二元化的問(wèn)題，為工商業(yè)發(fā)展掃清了道路”，后者“讓資本家們的貪婪有所收斂，分出部分利益使中產(chǎn)階級(jí)得以壯大，優(yōu)化了財(cái)富的分配結(jié)構(gòu)，大大緩解了資本主義周期律的影響”。兩次調(diào)整，一次是通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，一次是通過(guò)獨(dú)裁政治，都是靠強(qiáng)制力完成的，和美國(guó)人現(xiàn)在所鼓吹的新自由主義精神完全是南轅北轍。這是美國(guó)崛起最根本的因素。

最后，也是我最感興趣的是關(guān)于蘇聯(lián)（俄羅斯）、中國(guó)、美國(guó)之間的博弈。第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)為了牽制蘇聯(lián)和中國(guó)，美國(guó)扶持戰(zhàn)敗國(guó)日本以確保美國(guó)在東亞地區(qū)能有軍事基地。當(dāng)時(shí)中國(guó)東北三省還處在剛剛解放，尚不穩(wěn)定，美國(guó)準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)以更接近蘇聯(lián)及中國(guó)邊緣，再之后講朝鮮建成工業(yè)強(qiáng)國(guó)，并計(jì)劃講日本發(fā)展成農(nóng)業(yè)大國(guó)以供其后源。蘇聯(lián)也想趁機(jī)占東三省，對(duì)美國(guó)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)不聞，中國(guó)聲明，若美國(guó)過(guò)三八線(xiàn)就出兵朝鮮。美國(guó)仍堅(jiān)持，所以就有了抗美援朝，將美國(guó)打敗。如此，美蘇皆未如愿。三國(guó)鼎立格局初見(jiàn)。就我個(gè)人觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，自尼克松來(lái)北京開(kāi)啟了中美關(guān)系的新篇章以來(lái)，中美之間的關(guān)系，雖然不時(shí)發(fā)生這那的問(wèn)題，但總的趨勢(shì)是向好的方向發(fā)展。相對(duì)于中美之間的“冷”，中俄之間本來(lái)就存在的“熱”卻似繼續(xù)升溫。俄羅斯未來(lái)的走勢(shì)現(xiàn)在還難以料定，但不管如何，中國(guó)對(duì)俄羅斯的政策是正確的，無(wú)論未來(lái)俄羅斯發(fā)生什么情況，已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)的中國(guó)都會(huì)得到自己最大利益的。縱然是為了給美國(guó)人看，中俄雙方都是表面上要繼續(xù)“熱”下去的，盡管這不可能消除雙方實(shí)質(zhì)上的“冷”。從目前狀況來(lái)看，西方對(duì)俄羅斯的未來(lái)戰(zhàn)略，依然是繼續(xù)使其分裂，壓縮其戰(zhàn)略空間。盡管奧巴馬上臺(tái)之后，俄美的關(guān)系有所改善，但和與中國(guó)G2比，還是差了一大截子。因此在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，西方戰(zhàn)略進(jìn)攻的目標(biāo)，或許依然是俄羅斯。中國(guó)應(yīng)該繼續(xù)抓住這個(gè)機(jī)遇，使自己壯大，搞好和美國(guó)的關(guān)系，以期重新回到自己在世界上的應(yīng)有地位。

在這本書(shū)中我覺(jué)得最具借鑒意義的還是該書(shū)最后所提到的“國(guó)家意志”。作者解釋?zhuān)绻熏F(xiàn)代國(guó)家看成是一個(gè)生命體的話(huà)，那么它們的自我意志應(yīng)該有兩種類(lèi)型——資本意志和國(guó)家意志。所謂資本意志，即做事情所考慮的是如何賺錢(qián)，其他的都只能算是工具和手段；而所謂國(guó)家意志，即做事情所考慮的是如何維系現(xiàn)政權(quán)的穩(wěn)定，有一點(diǎn)理想的則會(huì)考慮如何富國(guó)強(qiáng)兵，如何開(kāi)疆?dāng)U土，搞經(jīng)濟(jì)賺錢(qián)只是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的手段之一。這讓我想到了前蘇聯(lián)，對(duì)于那個(gè)時(shí)候的蘇聯(lián)來(lái)講，應(yīng)該就是純粹的國(guó)家意識(shí)了，蘇聯(lián)的發(fā)展，無(wú)論是斯大林的黃金鼎盛時(shí)代，還是最后強(qiáng)弩之末的戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)代，幾乎都是把一切建立在國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上的。而經(jīng)濟(jì)建設(shè)，則從來(lái)都是屈服于政治統(tǒng)治。這樣的純粹國(guó)家意識(shí)，導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)的衰落以及國(guó)家的解體。相反，歐美資本主義國(guó)家的決策體系里則多數(shù)是資本意志占主導(dǎo)，但也存在國(guó)家意志的“成分”，最終的決策往往是兩種意志“中和”后的產(chǎn)物。對(duì)于美國(guó)，靠?jī)纱问澜绱髴?zhàn)成為世界經(jīng)濟(jì)霸主的美國(guó)，經(jīng)歷一次次貸危機(jī)，就加深資本意志統(tǒng)治，而在經(jīng)濟(jì)空前高漲時(shí)代，又會(huì)側(cè)重于國(guó)家意識(shí)，因而以一種微妙的平衡，維持著霸主地位。而中國(guó)所要做的正是達(dá)到資本意志與國(guó)家意志的統(tǒng)一與平衡。

我通過(guò)閱讀這本書(shū)，大致了解了世界格局的由來(lái)以及未來(lái)的走向，并發(fā)現(xiàn)了其中所隱含的一些規(guī)律。此外，我們可以在這一過(guò)程中，為未來(lái)的中國(guó)找出一些啟示，來(lái)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)屬于中國(guó)的新格局。