第一篇：小學(xué)美術(shù)綜合性學(xué)習課題的體會

如何教孩子畫畫

小學(xué)美術(shù)綜合性學(xué)習研究的體會

我們都知道：讓孩子學(xué)習畫畫，不僅是教會孩子繪畫的技能，而且可以培養(yǎng)孩子的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力。從而培養(yǎng)孩子的審美情趣和修養(yǎng)，尤其是培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和毅力、耐力。

在孩子學(xué)習繪畫的過程中，我發(fā)現(xiàn)存在著這么一種現(xiàn)象：孩子學(xué)習繪畫一開始便進入“依樣畫葫蘆”的寫出實階段，由指導(dǎo)教師范例，孩子模仿畫，在教學(xué)中一味強調(diào)技巧訓(xùn)練而沒有思想，更談不上創(chuàng)造性的培養(yǎng)，評價時也以畫的像不像為標準。而很多家長往往習慣于以成年人的眼光來評價孩子的繪畫作品，在不符合自己標準時就給予批評、指責。孰不知正是這種模仿畫教學(xué)扼殺了孩子稚拙而天真的繪畫方式，扼殺了孩子最富有的想象力，扼殺了孩子的創(chuàng)造性。其實，我覺得讓孩子學(xué)習繪畫的目標不是培養(yǎng)畫家，主要是培養(yǎng)孩子良好的品質(zhì)、完善的人格、豐富的情感和健全的智力。

如何改變這一現(xiàn)狀呢？我認為關(guān)鍵在于進行素質(zhì)化美術(shù)教育。素質(zhì)化美術(shù)教育的目的是以審美教學(xué)為核心，繪畫、工藝、欣賞并重的教學(xué)體系。孩子依自己的意愿，運用自己選擇的繪畫方式主動表現(xiàn)自我，不斷創(chuàng)新，通過孩子看看、講講、想想、畫畫的方法，培養(yǎng)孩子的觀察力、記憶力、想像力、創(chuàng)造力及動手的能力。具體做法如下：

首先是激發(fā)孩子情趣，讓孩子在繪畫過程中體驗審美的愉悅和創(chuàng)造的快樂，體現(xiàn)自我表現(xiàn)和創(chuàng)造的成就感。著力于發(fā)揮孩子的自主性，讓孩子“異想天開”。有這么一個例子：在主題意愿畫“生長”中，教師通過談話引導(dǎo)孩子“老師給你們一顆種子，你希望種子以后長成什么樣？開怎樣的花，結(jié)怎樣的果呢？”孩子們思考后，很快就有了自己的答案，繪畫中，有的種子爬出了蜿蜒的長藤，有的則是粗壯筆直的枝干，還有的長成了郁郁蔥蔥的盆景??孩子們在講述自己的種子時都充滿了自豪與快樂！

其次是培養(yǎng)孩子智力技能。繪畫離不開感知，觀察和想象等認識活動，也離不開圖形、顏色等符號媒介，把這兩方面結(jié)合在一起就構(gòu)成智力技能。比如你要孩子畫雞，可以分六步來組織教學(xué)：第一步讓孩子去觀察真雞。要求孩子觀察越仔細越好。如眼睛由眼皮、眼球、眼球、眼毛組成，眼皮有幾層，眼球有什么影子，眼和嘴的形狀有什么不同等。第二步與孩子共同討論雞的生活習性，如雞喜歡吃什么，什么時候睡覺，什么時候打鳴等。使孩子對雞深入了解。第三步讓孩子照著真雞或照片進行寫生，孩子邊看邊畫，學(xué)會分析比較了解寫生的方法，并使孩子的思維得到鍛煉。第四步讓孩子抓住雞的基本特征，畫出雞的各種動作，鼓勵孩子大膽地創(chuàng)造，誘導(dǎo)孩子畫出對雞的各種感受。第五步討論創(chuàng)作。根據(jù)孩子對雞的認識、感受和各種動作的創(chuàng)作，讓孩子自由想像并講述一件關(guān)于雞的事物，使孩子產(chǎn)生各種情景，然后考慮創(chuàng)作題材?？煞謨蓚€方面：

一、生活方面，如創(chuàng)作《喂雞》、《養(yǎng)雞場》、《斗雞》等。

二、想像方面，如《雞的一家》、《雞的運動》、《外星雞》等。第六步評價作品的優(yōu)缺點。由師生共同討論，這樣逐步培養(yǎng)孩子的欣賞水平。通過一系列觀察和繪畫過程，達到了教育目的。而更重要的是孩子的綜合能力得到了培養(yǎng)。通過孩子對雞的觀察，使孩子學(xué)習觀察方法，并逐步養(yǎng)成自學(xué)觀察事物的習慣。通過孩子回憶生活中的事情，討論雞的生活習性，培養(yǎng)孩子的記憶力，語言表達能力。通過孩子對雞進行聯(lián)想，自由創(chuàng)作雞的各種動作，創(chuàng)作一幅完整的作品和相互評價作品。培養(yǎng)孩子的想像力、創(chuàng)造力和審美能力，達到素質(zhì)化美術(shù)教育的要求。

再次是教給孩子一些繪畫所必須的本領(lǐng)，如多種多顏色，多種幾何圖形，多種實物圖形的認知等，幫助孩子把智力技能與所掌握的符號結(jié)合起來，并能舉一反三。例如，在畫向日葵花盤時，教師引導(dǎo)孩子選擇冷暖色對比，或選擇相似的顏色搭配等。色彩豐富，配色靈活。

另外，孩子學(xué)習繪畫具有綜合性，能融全德、智、美、多元素質(zhì)，需要多領(lǐng)域交叉。需要教師精心組織畫外的學(xué)習，從而積累畫內(nèi)的功夫，讓孩子從“科學(xué)”、“社會”、“”語言中去積累豐富的知識和經(jīng)驗，在繪畫中靈活運用表現(xiàn)。

所以素質(zhì)化的美術(shù)教育通過激發(fā)孩子的興趣，并讓孩子主動地、積極地獲取知識，在輕松愉快的氣氛中自由創(chuàng)造自己的繪畫語言，盡情享受創(chuàng)造的快樂，這樣的畫，才是真正屬于孩子自己的畫。董小靜

第二篇：綜合性學(xué)習課題總結(jié)

綜合性學(xué)習課題總結(jié)

-----------綜合活動培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，其核心是創(chuàng)造性思維能力。而創(chuàng)造性思維不是一種單一的思維，而主要是兩種思維（抽象思維和形象思維）的有機結(jié)合。形象思維和抽象思維是兩種不同的思維形式，抽象思維以語言、概念、數(shù)字等抽象的符號作為思維材料，通過分析綜合，判斷推理，按順序進行線性思維；形象思維則是以表象和形象材料作為思維對象，通過聯(lián)想、類比，想像進行直覺的整體思維。從兒童到成人，從藝術(shù)到科學(xué)技術(shù)，形象思維是普遍存在的，把形象思維與抽象思維相結(jié)合，不僅可以使教學(xué)變得生動有趣，有效地提高教學(xué)質(zhì)量，而且可以為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力打下堅實的基礎(chǔ)。

(一)觀察

觀察是一種基本的認識活動，貫穿于人們科學(xué)研究，社會生活和日常生活中?？茖W(xué)的觀察做為一種思維活動，是將現(xiàn)在的觀察與過去的觀察獲得以經(jīng)驗（表象）聯(lián)系起來，進行加工改造。

把觀察與分析結(jié)合起來，要從培養(yǎng)兒童對觀察的興趣和深入細致觀察的品質(zhì)，使其形成在觀察中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題的能力。在寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生把深入細致的觀察和自己的感受結(jié)合起來，在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生在深入細致的觀察中抓住事物的特征，準確地用圖像表達出來。

1、多方位觀察，積累豐富的表象。

在美術(shù)教學(xué)中，不是從臨摹開始，而是從觀察開始。先讓學(xué)生觀察實物，從各個角度利用自己的各種感官，去觀察事物的形狀、顏色、材料、靜態(tài)、動態(tài)等特點，在頭腦中建立和豐富表象。如教學(xué)《設(shè)計手套》一課時，課前先讓學(xué)生準備了各種手套，有巴掌式的，五指分開的，指尖露出的，有花色的，有小動物圖案的，有白色，紅色，黃色等單種顏色的，有布做的，毛線織的，皮制的，教師讓同學(xué)挑自己最喜歡的手套戴上，講一講自己為什么喜歡這雙手套？把理由講給同桌聽，通過廣泛的參與，學(xué)生們充分感知了手套，建立起豐富的表象，繪畫的積極性也調(diào)動起來了。

2、利用觀察日記。兒童繪畫日記就是兒童用語言文字配合圖畫，記錄一天生活中有意義和有趣的事。繪畫日記，可以豐富表象積累，大力培養(yǎng)小學(xué)生的觀察力。

隨著對美術(shù)教育的不斷探究，人們逐漸認識到，學(xué)習美術(shù)并非一種單純的學(xué)習形式，它涉及培養(yǎng)創(chuàng)造美術(shù)形式的能力，培養(yǎng)對美的感受能力，培養(yǎng)將美術(shù)理解為一種文化現(xiàn)象的能力。學(xué)生要想得到這種能力，就有必要借助語言，使關(guān)閉的心靈敞開，再把越來越多的東西置入語言。雖然語言現(xiàn)在或?qū)矶疾荒苋〈曈X，但它可以幫助學(xué)生深化視覺感受，促進視覺發(fā)展。

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，“繪畫日記”是語言文字與繪畫的有機結(jié)合，具體內(nèi)容如下：

對表象動口(形象思維)客觀事物---→感知（觀察）—--→表象 轉(zhuǎn)化為語言(兩種思維)|←—------—感知—---------→|←----------兩種思維---------→----→繪畫技能的訓(xùn)練與形成—--→美術(shù)作品 “繪畫日記”

--—→寫作技能的訓(xùn)練與形成——→文字敘述

|←————————--———兩種表達—-------————————→| 繪畫日記不但培養(yǎng)學(xué)生觀察生活，觀察自然的習慣，豐富生活經(jīng)驗和表象積累，并且還學(xué)會用繪畫和語言兩種方式來表達思維。

（二）想像

沒有想像就沒有創(chuàng)造力。想像是人們在頭腦中，把原有表象加工改造成為新的表象的思維方法。想像能使人跳過某些思維的階段，想像出最終的結(jié)果，這是想像具有創(chuàng)造性的緣由?？档抡f：“想像力是一種創(chuàng)造性的認識功能?！痹僭煜胂裨诟骺平虒W(xué)中是普遍存在的。閱讀文藝作品，要能把文中描寫的情境、人物、情節(jié)等一幅幅生動畫面想像出來。靜止的畫面表現(xiàn)的是瞬間的情境，我們就讓學(xué)生猜想這幅畫面以前和以后都發(fā)生了哪些事？把畫面所描繪的內(nèi)容想得更具體一些。

在綜合活動課上，教師通過“感知─→想像─→分析─→鞏固”等基本環(huán)節(jié)，根據(jù)課文掃除字、詞障礙，感知課后，先啟發(fā)學(xué)生開展想像，使課文所描繪的畫面清晰的再像出來。然后在此基礎(chǔ)上分析文章、理解課文內(nèi)涵、寫作方法等，最后進行練習與鞏固。為再造想像，我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點和生活經(jīng)驗、讓學(xué)生把自己所想像的某一個片斷描繪成圖。然后教師把學(xué)生的作品都展示出來，再次引導(dǎo)學(xué)生想像。在教學(xué)中，既要強調(diào)忠于現(xiàn)實的一面，也要培養(yǎng)學(xué)生敢于想像，敢于幻想的一面。要給學(xué)生留下想像的天地，讓他們在這可貴的天地中自由馳騁，自由翱翔。

在教《海底世界》（美術(shù)）時，先問學(xué)生：“誰見過大海？大海是怎樣的？”學(xué)生運用自己已有的對大海的感知經(jīng)驗介紹給大家。然后又問：“那么你們知道海底是什么樣的呢？”——學(xué)生感到好奇了。教師提出兩個問題：①海底有哪些動物，它們是什么樣的？②它們是由哪些基本形狀組合成的？學(xué)生回答：有圓形的，一半圓形的，橢圓形的，還有扇形的等。③我們都沒有到過海底，你們閉上眼睛想想海底世界是什么樣的？一分鐘后，在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生紛紛把自己想像中的海底世界興高采烈地講給大家聽，有的說海底紫色的，有的說海底是五彩繽紛，有色彩斑斕的各種不同形狀的動物。還有的說：我還聽到海底的動物正在開會呢。好！現(xiàn)在就把你“看到”的海底世界寫下來，畫出來。

在美術(shù)課上，教師把繪畫要求講解完以后，讓學(xué)生畫，畫好的作品教師把學(xué)生展示出來，讓大家都來說，以達到發(fā)展學(xué)生抽象思維能力的目的。如：畫《我的房間》，學(xué)生把自己的房間用水彩筆描繪出來以后，教師引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察：你的房間里有哪些東西？你能用上方位詞來說一說嗎？什么地方有什么？這樣教師逐步引導(dǎo)，讓思維插上翅膀，給學(xué)生廣闊的想像天地。

想像作文的關(guān)鍵是獲得豐富的形象材料。為了使學(xué)生獲得更多的豐富的形象材料，就要特別重視對想像的引發(fā)。想像是在一定的情境中受到感染，從而點燃思維火花，使各種表象相互溝通，相互結(jié)合，從而創(chuàng)造出新形象的心理活動。如高大雄偉的萬里長城，秀麗多姿的桂林山水，又大又綠的草塘，美麗寬廣的草原，氣勢磅礴的廬山瀑布，神奇的雙龍洞等景物。

研究體會：

1、更新觀念是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的前提。

教學(xué)過程必須從只重視抽象思維轉(zhuǎn)變?yōu)榘寻l(fā)展形象思維和抽象思維有機地結(jié)合起來。從兒童到成人，從文藝藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)到日常生活，形象思維是普遍存在的，它廣泛存在于各科教學(xué)之中。兩種思維結(jié)合，不僅可使教學(xué)變得生動有趣，教學(xué)內(nèi)容變得易學(xué)好記，有效地提高教學(xué)質(zhì)量，而且是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。只有兩種思維結(jié)合，才能把培養(yǎng)創(chuàng)造性思維滲透到各科教學(xué)中去。

這是符合學(xué)生心理、生理水平，及時開發(fā)智力和各科教材內(nèi)容的綜合利用率。它改變了學(xué)生只從一個角度分科思考問題的定勢思維，形成各角度的創(chuàng)新思維方法。

2、充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的基礎(chǔ)。充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢，強化學(xué)生對事物表達法，為寫話、作文打下良好基礎(chǔ)。在美術(shù)教學(xué)中，時有“可意會不可言傳”的特殊，心理狀態(tài)時有發(fā)生，但決不能因為美術(shù)是視覺藝術(shù)而放棄課堂上的言傳，言傳是為了加深感受。語言是人類獨一無二的特征，語言能力的培養(yǎng)，可以促進美術(shù)欣賞水平的提高，而美術(shù)欣賞力的提高又利于學(xué)生進行更高級的藝術(shù)活動，高水平的藝術(shù)只為他們的審美眼光又打開了一個新的國度，在這種長期的相互作用中，學(xué)生的文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面不斷提高，為整體素質(zhì)的各個要素都得到發(fā)展，人格趨于完善，提供了良好的基礎(chǔ)。

3、創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力關(guān)鍵。創(chuàng)設(shè)的教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的教學(xué)氛圍，使學(xué)生能自由地運用知識，真實地把所看所想用語言和美術(shù)畫面淋漓盡致地表現(xiàn)出來。保持和諧的課堂氣氛學(xué)生評論作品的語言會隨著情境的變化而變化的。從心理學(xué)看，良性情緒狀態(tài)下，大腦感受力強，神經(jīng)活力的靈活性，易于建立暫時神經(jīng)聯(lián)系，對智力的激發(fā)為正激發(fā)，相反，當情緒低落時，智力因素處于抑制、遲鈍狀態(tài)，沒有正常的感覺能力，思維吊滯，膚淺。在和諧的課堂氣氛中，學(xué)生的身心是解脫的、自由的，心靈是敞開的，學(xué)生與教師的關(guān)系是平等的，是雙向交流的，教師也不再是“一錘定音”。

“把美和藝術(shù)帶進生活”，必將成為21世界教育課程的一大目標。學(xué)校美術(shù)教育同樣也將面臨著對傳統(tǒng)教育觀念和教育方法的反思。知識經(jīng)濟是一種創(chuàng)新型的經(jīng)濟，創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂。而學(xué)校美術(shù)文化的價值，是在于能促進人們嘗試多種可能性轉(zhuǎn)變，外化表達自己的藝術(shù)創(chuàng)造智慧、才情和勇敢精神。因此，教育必須以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為自己的根本任務(wù)。

第三篇：2011小學(xué)語文“綜合性學(xué)習”課題實驗方案

“綜合性”學(xué)習小學(xué)語文

一、實驗課題： “綜合性”學(xué)習小學(xué)語文

二、實驗?zāi)繕耍?/p>

依據(jù)《全日制義務(wù)教育語文課程標準》，注重語文課程改革，以語文學(xué)科為依托，注重語文學(xué)科與其他學(xué)科、語文學(xué)科與學(xué)生生活、語文學(xué)科與社會生活之間的溝通與聯(lián)系，構(gòu)建大語文學(xué)習環(huán)境，通過對綜合性的學(xué)習內(nèi)容的整合和學(xué)習方式的改變，通過活動、樂學(xué)為主要形式，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，讓學(xué)生能主動地進行綜合性、探究性的學(xué)習，在生活中、在實踐中學(xué)習語文，運用語文，培養(yǎng)出21世紀需要的人才奠定基礎(chǔ)。

三、實驗內(nèi)容：

（一）、如何開展綜合性主題探究活動

“綜合性學(xué)習語文”必須考慮各階段學(xué)生身心發(fā)展和語言能力發(fā)展的特征，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點和不同的學(xué)習內(nèi)容，采取相應(yīng)的教學(xué)策略，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。因此，要有針對性地開展探究活動。

1、各學(xué)段綜合性學(xué)習主題探究

第一學(xué)段（1－2年級）：①對周圍事物有一定好奇心，能就感興趣的內(nèi)容提出問題，結(jié)合課內(nèi)外閱讀，共同討論。②結(jié)合語文學(xué)習，觀察大自然，用口頭或圖文等方式表達自己的觀察所得。③熱心參加校園、社區(qū)活動。結(jié)合活動，用口頭或圖文等方式表達自己的見聞和想法。

第二學(xué)段（3－4年級）：①能提出學(xué)習和生活中的問題，有目的地搜集資料，共同討論。②結(jié)合語文學(xué)習，觀察大自然，觀察社會，書面和口頭結(jié)合表達自己的觀察所得。③能在老師的指導(dǎo)下組織有趣味的語文活動，在活動中學(xué)習語文，學(xué)會合作。④在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運用語文知識和能力解決簡單問題。第三學(xué)段（5－6年級）：①為解決學(xué)習和生活相關(guān)的問題，利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料，嘗試寫簡單的研究報告。②策劃簡單的校園活動和社會活動，對所策劃的主題進行討論和分析，學(xué)寫活動計劃和活動總結(jié)。③對自己身邊的、大家共同關(guān)注的問題，或電視、電影中的故事和形象，組織討論、專題演講，學(xué)習辨別是非善惡。④初步了解查找資料、運用資料的基本方法。

2、制訂綜合學(xué)習學(xué)習方案

綜合性學(xué)習的主題確定下來，教師要教會學(xué)生制定學(xué)習方案。在語文綜合性學(xué)習起始階段，教師應(yīng)讓學(xué)生了解語文綜合性學(xué)習的方案大致包括項目名稱、研究人員、研究目的、研究的內(nèi)容與方法、研究的步驟及時間安排，預(yù)期的研究結(jié)果等內(nèi)容，然后根據(jù)各學(xué)段學(xué)習的認知特點，必須經(jīng)歷一個由扶到放的過程。第一學(xué)段（1－2年級）、第二學(xué)段（3－4年級）的學(xué)生主要以扶為主，第三學(xué)段（5－6年級）的學(xué)生主要以“放”為主，扶放結(jié)合。

3、圍繞學(xué)習方案開展活動

學(xué)習的方案確定以后，教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習方案開展探究活動。這是語文綜合性學(xué)習的主體部分。在引導(dǎo)學(xué)生開展探究活動的過程中，必須體現(xiàn)以下“三性”：第一，主體性。學(xué)生是探究活動的主體。教師要鼓勵學(xué)生走出學(xué)校，走向社會，開展調(diào)查、訪問、記錄、參觀等實踐活動，通過活動培養(yǎng)學(xué)生對外界環(huán)境的主動性，通過感官、數(shù)學(xué)計算、科學(xué)知識、人際協(xié)商解決活動中的沖突，通過實踐活動感受生動的實現(xiàn)生活。第二，合作性。綜合性的探究活動離不開學(xué)生之間的相互合作。在合作探究的過程中，小組成員之間既要有明確分工，又要注意小組成員之間的通力合作，培養(yǎng)學(xué)生合作的意識和合作的精神，提高探究活動的效率。第三，體驗性。體驗是探究性活動的重要活動方式，在體驗的過程中，學(xué)生往往需要對己有知識進行改造或重組，既是學(xué)生認識能力發(fā)展的過程，也是豐富學(xué)生精神生活的過程。

4、交流與分享探究的成果

探究活動告一段落之后，教師要及時引導(dǎo)學(xué)生交流與分享探究的成果。交流的目的不是評判探究成果的多少與優(yōu)劣，而是創(chuàng)造一個真誠傾訴和啟迪思維碰撞的機會，通過傾聽分享他人的活動成果和心得感受。

（二）、研究語文課堂中，如何與其他學(xué)科、與學(xué)生生活、與社會生活之間的溝通與聯(lián)系。深知生活中有語文，生活中需要語文，主動、快樂地學(xué)語文，全面提高語文素養(yǎng)構(gòu)建課堂教學(xué)新模式。

（三）、指導(dǎo)學(xué)生如何收集、查找、運用各種資料，如何交流與分享探究成果。

（四）、探究如何實現(xiàn)教師的角色的六個轉(zhuǎn)變。

1、變課程的執(zhí)行者為課程的決策者。

2、變“有為”為“無為”。

3、變施教者為參與者、指導(dǎo)者和促進者。

4、變“知識灌輸”為個性化教學(xué)。

5、變單一型教師為綜合型教師。

6、變體化教學(xué)為協(xié)同教學(xué)。

（五）、如何創(chuàng)建一個開放的教學(xué)時間和空間。課內(nèi)與課外相結(jié)合，多方發(fā)展學(xué)生的個性，讓學(xué)生有獨特的發(fā)現(xiàn)與見解，因材施教，個別輔導(dǎo)。

（六）、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。提供更多的實踐機會，創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧、愉悅的學(xué)習氛圍。

（七）、如何實現(xiàn)學(xué)習方式的轉(zhuǎn)換，由被動的接受學(xué)習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄繉W(xué)習，由單一性學(xué)習轉(zhuǎn)變?yōu)楹献魇綄W(xué)習，由統(tǒng)一式的學(xué)習轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性化的學(xué)習，由封閉式的學(xué)習轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式的學(xué)習。倡導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習，通過互相啟發(fā)、共同探究，學(xué)有所得，學(xué)有所樂，讓學(xué)生感受到學(xué)習的快樂，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和探究能力。

（八）、如何建立欣賞激勵的評價機制。對語文綜合學(xué)習的評價應(yīng)構(gòu)建新的評價機制，著力放在獲取知識和探究發(fā)現(xiàn)的過程上，既要看項目的確立是否有價值，內(nèi)容設(shè)計是否具有可探性，探究的方法是否科學(xué)，又要看實踐活動是否做到全員參與和全程體驗，還要看學(xué)生在活動中的合作態(tài)度和合作能力，以及在活動中主動發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力，努力構(gòu)建欣賞激勵的評價機制。

四、實驗方法：

（一）、文獻分析法：

通過圖書室、計算機互聯(lián)網(wǎng)查找文獻資料，為課題實驗獲取理論依據(jù)，尋找有效策略，獲取研究的方略。

（二）、觀察法：

憑借研究者自身的感覺器官和其它輔助工具，在教育活動的自然狀態(tài)下，對研究對象進行有目的、有計劃的考察，從而得出規(guī)律性的結(jié)論。

（三）、教育實驗法：

對研究過程中出現(xiàn)的問題，提出研究假設(shè)，創(chuàng)造一定的條件，觀察學(xué)生的反應(yīng)，從中發(fā)現(xiàn)各種教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系。

（四）、問卷調(diào)查法：

研究者用統(tǒng)一嚴格設(shè)計的問卷，通過書面語言與被調(diào)查者進行交流，來搜集研究對象的信息和資料。

五、實驗措施：

（一）、繼續(xù)學(xué)習，提高認識

繼續(xù)學(xué)習《新課程標準》，更加明確語文科的性質(zhì)及語文“綜合性學(xué)習”實驗的意義。加強與課題組其他實驗教師之間的合作，探討研究教法與學(xué)法，注重教學(xué)模式的創(chuàng)新，不斷探索，提高自身素質(zhì)。

（二）、交流反思實施課題實驗中遇到的問題、困難，對如何改進提出意見和建議，完善綜合性學(xué)習的策略，初步形成教學(xué)模式。

六、實驗要求：

（一）、把課題研究與校本培訓(xùn)相結(jié)合，通過校本培訓(xùn)解決課題研究中遇到的問題。

（二）、把課題研究與平時的課堂教學(xué)相結(jié)合。

（三）、把課題研究與實施新課程相結(jié)合，構(gòu)建適應(yīng)新課程標準的課堂模式。

（四）、把課題研究與經(jīng)驗總結(jié)相結(jié)合，注意理論的升華。

（五）、努力做到“五勤”：眼勤多看、耳勤多聽、嘴勤多說、腦勤多想、手勤多寫。

七、經(jīng)費投入：2000元

2011年9月8日

實驗方案

橫 陂 鎮(zhèn)?“綜合性”學(xué)習小學(xué)語文?

油 塘 小 學(xué)

2011年9月

第四篇：小學(xué)美術(shù)課題

2014年六安市金安區(qū)教師資格認定教育教學(xué)能力測試課題

小學(xué)美術(shù)課題

課題一：20世紀的藝術(shù)大師—馬蒂斯

課題二：精細的描寫

課題三：色彩的對比

課題四：臺歷、掛歷的設(shè)計

課題五：衣架的聯(lián)想

課題六：拼貼添畫

課題七：我的牙刷

課題八：便箋盒的設(shè)計

課題九：山水畫

課題十：花鳥畫

備注：

1、課題出自：人民美術(shù)出版社小學(xué)美術(shù)第十冊。

2、以上課題均為第一課時。

第五篇：關(guān)于綜合性學(xué)習教學(xué)點滴體會

關(guān)于綜合性學(xué)習教學(xué)點滴體會

綜合性學(xué)習是新課改的亮點，也是語文教學(xué)中的一個新課題。語文?綜合性?的寓意有兩點：一是聽說讀寫融于一體，尤其是把寫作與口語交際滲透于綜合性學(xué)習之中，中心內(nèi)容是在綜合性學(xué)習活動中提高書面表達能力與口語交際能力；二是突出學(xué)習過程中的探究性，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、篩選信息與研究問題的能力和培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

1.綜合性學(xué)習要有計劃性。指導(dǎo)學(xué)生進行綜合性學(xué)習，教師必須清楚地知道自己在每一個活動階段應(yīng)該做什么?；驹瓌t是：教師精心設(shè)計學(xué)習情境，學(xué)生明確任務(wù)，有組織、有章法地開展活動。具體操作可參照人教版《教師教學(xué)用書》中有關(guān)語文綜合性學(xué)習的建議進行。

2.語文綜合性學(xué)習注重自主性、實踐性、開放性。教師要引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計、自主探究，發(fā)掘利用生活中的語文學(xué)習資源，讓學(xué)生自主開展活動，千萬不能本本主義，畫地為牢，越俎代庖。新教材中的語文綜合性學(xué)習具有開放性以及面向生活、面向?qū)嵺`的引導(dǎo)性、示例性和可選擇性等特點，它與閱讀教學(xué)有著顯著的區(qū)別，要矯正過于依賴課本和把課本的利用主要定位在閱讀教學(xué)上的傾向。如果把語文綜合性學(xué)習單元當作課文中的選文放在課堂并按部就班地進行教學(xué)，這就完全背離了語文綜合性學(xué)習的本質(zhì)特點。

3.語文綜合性學(xué)習的教育目標具有生成性、多層性，不應(yīng)拘泥于既定的教學(xué)目標。目標在活動過程中，在不斷生成中，從一定意義上

講，過程即目標。因此，不能把學(xué)習活動的過程僅僅當作實現(xiàn)目標的途徑和手段，而要發(fā)掘活動過程的教育價值，對學(xué)生在活動過程中的言行及時評價、激勵和督導(dǎo)。例如，?感受自然?的語文綜合性學(xué)習單元，其中有一項?我有一個‘朋友’?的主題活動。開展這一主題活動，決不僅僅是為了獲得寫作題材，也不是通常意義上的?秋游?，而是如同課文的要求那樣，?投向自然的懷抱?、?讓景物像人一樣活起來，同它展開心靈的對話，試著結(jié)交幾個自然界的‘朋友’?。所以，在指導(dǎo)這一活動時，一定要關(guān)注學(xué)生在?投向?、?對話?、?結(jié)交?的具體活動過程中的投入、體驗和表現(xiàn)，調(diào)度、引導(dǎo)學(xué)生的心靈貼近自然，在與自然（包括動物、植物）相融、相知、交友、交心的過程中獲得自己的獨特體驗、感悟、遐思……學(xué)生可能有各自不同的表現(xiàn)、不同的視角、不同的感受和不同的言語方式，這正是要達到的活動目標。教師的責任就是在活動過程中給予引導(dǎo)、激發(fā)、激勵，而不能僅是在活動結(jié)束后來甄別優(yōu)劣。

目前語文閱讀教學(xué),從教學(xué)方面分析,筆者認為主要存在以下問題:課堂教學(xué)“以教師為中心”,沒有把學(xué)生的主體作用放在第一位,而是把教師的主導(dǎo)作用放在了第一位。教師“以講代讀或只讀不講”,教師的講代替了學(xué)生的讀,剝奪了學(xué)生閱讀的主體地位;或者教學(xué)中只是毫無目的地讓學(xué)生自讀,不去品讀課文中的精華。有些教師的教學(xué)違背了整體—局部—整體的原則,用單一的教學(xué)模式進行教學(xué),造成學(xué)生學(xué)完一篇文章,所得到的只是一些零碎的知識,缺乏整體感受。教學(xué)中普遍存在著“本末倒置,以練代讀”的做法,閱讀就是為了答題,答題就是閱讀訓(xùn)練,閱讀訓(xùn)練就是為了提高成績。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習語文的興趣

二、讓學(xué)生認識自己的潛能

三、教師要樹立正確的學(xué)生觀

我認為語文教學(xué)走向“素質(zhì)教育”，必須實現(xiàn)“三轉(zhuǎn)變二優(yōu)化一體

現(xiàn)”.一、努力實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變

1、教師內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變：教書匠→教育家。

著名語言學(xué)家呂叔湘先生說過：?教學(xué)，就是教學(xué)生學(xué)，主要不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生，而是把學(xué)習的方法教給學(xué)生。?但在語文實際教學(xué)中，人們往往走入單純?老師教，學(xué)生學(xué)?的誤區(qū)。采用?一刀切??齊步走?大運動量的辦法?孜孜樂教?，固守著一套陳舊的教學(xué)觀念，教師架空分析教材，照本宣科，成了教材的奴隸，為教而教的機器，毫無藝術(shù)性可言。這貌似對學(xué)生的關(guān)心負責，實則是對其身心和智力的極大壓抑與摧殘，是嚴重違背教育的初衷的。新形勢下的教師，應(yīng)成為科研型、專家型的教師。他不僅?能?教，而且?會?教；不僅要精通本專業(yè)知識，還要了解相關(guān)的邊緣知識；不僅要鉆研新的理論、新的思想，還要善于總結(jié)在教育實踐中獲得的經(jīng)驗與體會，并力求將感性認識上升到理性認識，從而指導(dǎo)自己更好地實踐。正如馬卡連柯所言：?離開教育理論我是不能工作的。?這一精辟見解，啟示我們要認清時代賦予我們的重任，我們應(yīng)從根本上實現(xiàn)由機器型的教書匠到藝術(shù)型的教育家的轉(zhuǎn)變。

2、教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變：課堂教授型→指導(dǎo)策劃型。

孔子曾說過：學(xué)而不思則罔。古今中外的大學(xué)問家都十分強調(diào)思考在學(xué)習中的作用。在舊的模式下，語文教學(xué)大都采用?保姆式?教學(xué)方式，其最大的特點就是?不放手?。大到篇章，小到字詞，全是老師說了算，?滿堂灌，滿堂問，一言堂?的局面隨處可見。學(xué)生毫

無獨立性可言，只是一個個記憶的機器，它嚴重束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因此在實施素質(zhì)教育的過程，我們必須打破舊的傳統(tǒng)模式，可以讓學(xué)生自己去掌握材料（包括教參書），省去機械傳輸所造成的大量時間的耗費。課下自己吃、課上談味道，課上應(yīng)該成為學(xué)生各種理解碰撞、質(zhì)疑創(chuàng)新的一方舞臺。?隨文成形，隨課成形?，可以是?啟發(fā)式?、?自學(xué)式?、?討論式?，也可以是傳統(tǒng)的?講授式?，但完全可以讓學(xué)生輪流過把?教?癮，當然準備必須充分，教師指導(dǎo)、集中小組智慧是少不了的。

3、教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變：機械模仿→創(chuàng)造性思維。

作為學(xué)習的主體，學(xué)生不是被動地機械復(fù)制，而是積極地對客觀世界能動反映。這就決定了學(xué)生的學(xué)習應(yīng)該是一種滿足內(nèi)在需求的主動探索過程，而不是簡單地把學(xué)生視為加工對象，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新意識。授之以漁，把學(xué)習知識的規(guī)律和方法教給學(xué)生，通過學(xué)生動腦、動口、動手的方式獲得知識。語文教學(xué)無非要提高學(xué)生的聽說讀寫能力，然而這幾種能力的提高，無一不是靠學(xué)生自己的反復(fù)實踐活動。老師要推學(xué)生一把，讓他們下水自己游，告訴要領(lǐng)，還要隨時把握水中情況，以便指導(dǎo)；而學(xué)生之間互相糾正與彼此豐富，更有廣闊的發(fā)展空間。

二、進一步做好兩個優(yōu)化

1、優(yōu)化教學(xué)實施及反饋體系。一個完整的教學(xué)系統(tǒng)一般包括教學(xué)實施和反饋兩個相互依存的過程，它們都是以學(xué)生為主體的。針對這兩個過程的不同特征，我們應(yīng)分別遵循?好生吃得好——中生吃得

飽——差生吃得了?和?差生做得了——中生做得好——好生做得巧?的分層次教學(xué)原則。應(yīng)堅決摒棄?大鍋飯?式的平均主義，針對不同層面的學(xué)生，制訂不同的教學(xué)目標、教學(xué)方法、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)情景，使全體學(xué)生人人有壓力，個個有動力，激發(fā)他們的成就感、自信心；進而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，老師才能在愉快融洽的氣氛中完成自己的教學(xué)全過程。

2、優(yōu)化教學(xué)評價體系。在應(yīng)試教育中，對教學(xué)評價的主要依據(jù)是升學(xué)率的高低，學(xué)校評價學(xué)生的惟一標準就是分數(shù)。于是考試成了老師的指揮棒，分數(shù)成了學(xué)生的存在價值。這樣，人為地加大了師生的雙方心理負擔，嚴重違背教育發(fā)展規(guī)律。因此，在教學(xué)評價中應(yīng)徹底摒棄惟分論、惟升學(xué)率論，由看誰的課講得好，到看誰對學(xué)生指導(dǎo)得好；由看誰對問題分析上得透，到看誰的學(xué)生學(xué)習效率高。這樣才能使教學(xué)過程得到最優(yōu)化的過程。

三、學(xué)生主觀能動性得到充分的體現(xiàn)

語文的動態(tài)特征使學(xué)生的參與、主觀能動性的發(fā)揮尤顯重要。教師要充分創(chuàng)設(shè)條件，刺激學(xué)生動眼看、動腦讀、動筆寫的能力。強化學(xué)生的讀寫過程、聽說過程、讀與寫、聽與說的訓(xùn)練可以相互結(jié)合。從學(xué)生的階段認知水平和接受能力出發(fā)，精心設(shè)計、選擇導(dǎo)學(xué)方法與課堂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動求知的最佳教學(xué)情境，使所有學(xué)生都能參與教學(xué)過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。我們應(yīng)該堅決摒棄那種?老師講課照本宣科洋洋灑灑口干舌燥，學(xué)生聽課埋頭筆錄手忙腳亂頭昏腦脹?的局面。還學(xué)生一個真正的自我，還學(xué)生一片潔凈的天

空。

總之，在語文教學(xué)中教師的作用主要體現(xiàn)在一個“導(dǎo)”字上，即導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)問、導(dǎo)思、導(dǎo)法、導(dǎo)行，做一個學(xué)生學(xué)習的出色策劃者、組織者，做一個導(dǎo)演。學(xué)生必須進行大量語言實踐，這是老師的講授哪怕是精講所代替不了的，老師要為學(xué)生的這種實踐多創(chuàng)造契機、提高效率。當然，素質(zhì)教育是一個全新的系統(tǒng)工程。要尋求一個最優(yōu)化的教學(xué)模式，還有待廣大語文界同仁的共同努力。

閱讀過程是一個學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，也是學(xué)生的一種個性化行為。在初中語文教學(xué)過程中，探究性閱讀旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和終身學(xué)習能力，所以閱讀中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會探究，是落實新課程改變學(xué)生學(xué)習方式的一種重要途徑。

一、閱讀探究首先要有一個合適的閱讀氛圍

教師要?以人為本?。因為學(xué)生是有獨立主體意識、有獨立人格尊嚴的人，他們有共性，也有個性。對閱讀主體他們有著自己的理解和看法。教師要在閱讀教學(xué)活動中努力給學(xué)生營造一種能夠充分發(fā)揮主體意識的氛圍與環(huán)境，就必須從實際出發(fā)，精心設(shè)計有利于學(xué)生明確目標，提出學(xué)習和研究的問題，為此，教師應(yīng)該注意兩點：

（一）是課堂教學(xué)要善于引導(dǎo)學(xué)生思考。老師要敢讓學(xué)生標新立異，打破常規(guī)，讓學(xué)生體驗創(chuàng)造的喜悅。設(shè)若教師以?真理擁有者?自居，以自己或書本是非為是非，用唯一的答案作為衡量標準，就必然把學(xué)生的思維引想單一的軌道，學(xué)生只會處于被動的接受地位，久而久之，學(xué)生的個性被束縛，創(chuàng)造力被扼殺，我們的語文教育也就成了死水一潭。

（二）重視課外交流。?親其道，必信其道?。教師成為學(xué)生的朋友、知己、，才能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習積極性，他們才會把自己的閱讀體驗說出來和老師交流。教師要充分利用課外活動時間跟學(xué)生交流，多了解學(xué)生，關(guān)心他們的思想和生活，使師生之間真正成為合作的伙伴關(guān)系。

二、其次要逐步提高學(xué)生的開放思維

開放思維就是讓學(xué)生能大膽想大膽問。沒有問題也就不會有好奇心和求知欲。閱讀教學(xué)作為一種個性化行為，由于學(xué)生個方面的差異，閱讀時就會產(chǎn)生不同的心理體驗。問題的關(guān)鍵在于，初中生雖有閱讀的感受，卻不能把這種感受上升到理性的層次上去分析，因此在教學(xué)中要始終把幫助學(xué)生樹立問題意識作為教學(xué)的出發(fā)點和切入點，提倡學(xué)生多角度思考，不人云亦云，不隨波逐流，才能在閱讀中發(fā)別人所未發(fā)，想別人所未想，久而久之，獨立分析解決問題的能力才會有所提高。

三、初中生由于年級不同，接受能力存在較大的差別，指導(dǎo)學(xué)生探究的方法也有所不同。

（一）學(xué)習時著重引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵詞句內(nèi)進行探究。如《海燕》一文

中寫海燕時為什么讀次提到?高傲?兩個字？這樣逐步推進，層層深究，學(xué)生就能養(yǎng)成錘煉語言的習慣，從而提高品味、運用語言的能力。

（二）對較長的敘事文和議論文，采用獨自品味、組際交流 如：《誰是最可愛的人》，作者為什么在二十多個事例中只選擇了三個事例？通過組織學(xué)生討論探究，就會發(fā)現(xiàn)文章的精妙之處，因為這三個事例分別表現(xiàn)了志愿軍生活的三個方面，反映了志愿軍身上體現(xiàn)出的三種偉大精神，通過這樣的探究，學(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)了這個奧秘，用不著多講。自己會自覺運用到作文的練習中，無形中就增加了閱讀的含金量。

（三）在單元復(fù)習中通過比較閱讀來學(xué)會探究

初中語文教材的編排體系是按單元編排，學(xué)習了同一單元或同一類課文，我常常引導(dǎo)學(xué)生進行比較思考。從比較中去發(fā)現(xiàn)?異?和?同?。探究時可以將同一作家的不同作品進行比較，如學(xué)習了魯迅的《社戲》、《故鄉(xiāng)》等小說，引導(dǎo)學(xué)生通過比較探究魯迅對農(nóng)村的描寫有什么不同，從比較中體會魯迅對勞動人民的感情。也可以把同一單元不同時期的課文進行比較。

（四）在填充課文的?空白?中進行探究，來擴展學(xué)生思維的廣度和深度。

中學(xué)語文課文有許多未明確但已向讀者暗示或提示的情節(jié)，在這些似乎?無?的空白之中，滲透著極豐富的?有?。這里，閱讀教學(xué)是重心，應(yīng)是?導(dǎo)?，引導(dǎo)學(xué)生從多角度，多方面去思考，去想象，做深化延伸的探究。把作者有意無意所忽略的內(nèi)容通過學(xué)生的再造想象而

彌補起來，使之具體化，以此來激活學(xué)生的想象創(chuàng)造力。

如：《小麻雀》中，小麻雀是回到了廣闊的天地，還是痛苦的死亡，還是依舊過從前的生活———，毫無疑問，學(xué)生在填補這些?空白?的過程中，一定能從中體會到人的生活中最為本質(zhì)的東西，同時對文章的主題也會有更深入的理解。

（五）在逆向思維中進行探究，培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。

在現(xiàn)代社會中，學(xué)生獲取知識的途徑是多渠道的，閱讀只是其中一種途徑，閱讀教學(xué)的關(guān)鍵在于，在教材和學(xué)生的心靈之間架起溝通的橋梁。教師的角色應(yīng)該是?導(dǎo)游?和?領(lǐng)班?，為學(xué)生選擇一個最恰當?shù)挠^察點，讓他們?nèi)ケM情欣賞和享受文學(xué)作品王國那美麗的風景，讓他們盡興品嘗每一篇課文的酸甜苦辣。而且作家的見解也不是放之四海而皆準的真理，因此，我們有充分的理由引導(dǎo)學(xué)生進行逆向思維，對課文提出質(zhì)疑，來培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。

許多成語和課文都具備逆向思維的意識，如?近朱者赤，近墨者黑?，?亡羊補牢?等，學(xué)了《愚公移山》后，有學(xué)生提出愚公的做法不可行，會對環(huán)境造成破壞。還有學(xué)生提出既不必挖山也不必搬家，而應(yīng)該對太行、王屋二山進行開發(fā)利用，讓他們造福于子孫后代。《濫竽充數(shù)》中，人們都把批判的目光盯在?吹竽者?身上，但更大的責任在有用人之權(quán)的齊宣王身上。———對這些問題的探究，答案雖然和教參上的說法不盡一致，但肯定會引爆學(xué)生的思維的火花，激起他們進行探究創(chuàng)新的欲望，提高學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力。綜上所述：讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會探究，是落實新課程關(guān)于新的學(xué)習方

式的一個重要過程，在這個過程中，輕松愉悅的課堂氛圍是探究的基礎(chǔ)，問題意識是探究的關(guān)鍵。語文教學(xué)只要在閱讀中能因人、因文采用不同的方法來培養(yǎng)學(xué)生的探究閱讀的習慣，學(xué)生的閱讀能力和鑒賞能力就會不斷得到提高，閱讀教學(xué)的效能就會真正發(fā)揮出來。

我認為在新課標下的語文課堂教學(xué)中，還存在著以下幾個誤區(qū)：

一、語文課輕了 “ 語 ”。由于語文界人文性與工具性的論爭塵埃落定，教師們比較重視人文精神的培養(yǎng)，但同時又有弱化工具性的傾向。不恰當?shù)卣J為要弱化知識教育，反對知識本位，偏重于人文性，弱化了工具性的表現(xiàn)。

二、由 “ 滿堂灌 ” 走向 “ 滿堂問 ”。那種以教師為中心的 “ 滿堂灌 ” 式的課堂教學(xué)現(xiàn)象已不復(fù)存在，遺憾的是，取而代之的卻是一種典型的 “ 滿堂問 ” 式的教學(xué)。在這種 “ 滿堂問 ” 的支配下，教師在課堂上連續(xù)提問，或是非問，或選擇問，或填空問，或自問自答，學(xué)生則習慣性地舉手，倉促地回答問題，或臵之不理，保持沉默。對于學(xué)生的回答，教師也只作簡單的肯定、否定，或不臵可否，然后自己補充講解，再提出問題……

這種 “ 滿堂問 ” 的教學(xué)，表面看去，學(xué)生似乎是在主動學(xué)習，但其實質(zhì)仍然是以教師為中心，教師預(yù)設(shè)好結(jié)論，然后千方百計引導(dǎo)學(xué)生猜測，并以預(yù)先設(shè)定好的答案為最終目標，以此鎖定學(xué)生的思維。這種 “ 滿堂問 ” 的教學(xué)方式，其實仍然是一方強引灌輸，一方消極接受的方式，與新課程中閱讀對話的理念是背道而馳的。

為此，教師要把握兩個關(guān)鍵。首先是設(shè)計問題要找準切入點。這個切入點，對課文而言，覆蓋全文，具有 “ 牽一發(fā)而動全篇 ” 之效；對學(xué)生而言，這一點能開啟學(xué)生的心智，激活學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生進行深層的多向的思考與探析。如《變色龍》中 “ 警官奧楚蔑洛夫在處理狗咬人事件中變了幾次？不變的是什么？ ” 這樣的問題既立足于文本，又關(guān)照了學(xué)生。學(xué)生順著這一問既能深入了解課文的主旨，又能引發(fā)自身的探索意識，對文本進行深入探討。一堂課有這么一兩問就足夠了。這樣一來，課堂上不再是煩瑣提問的干擾，而是一種多元的、充滿生氣的交往對話。其次要有敏銳地洞察、果斷地把握學(xué)生思維流向及流程的教學(xué)機智。在閱讀教學(xué)中，我們有時會碰到這樣一種情形，當教師提出的問題還沒有完全講完，學(xué)生就回答得天衣無縫，一步到位。針對這種情形，教師就不必再按教案中的步驟一一追問學(xué)生，而應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生的思維向深層推進。

三、空洞的熱鬧。新課標給語文教學(xué)帶來了新鮮的活力。課堂上，教師不必拘泥于 “ 教參 ” 上的標準答案，也不必受考試內(nèi)容的拘束，手腳一放開，自然就有了一份瀟灑，課堂形式也隨之多樣起來--演講、小品表演、辯論會……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機。然而，熱鬧的課堂是否就等于豐碩的收獲？結(jié)果只是讓

人感覺 “ 熱鬧得空洞 ”。

一篇課文究竟應(yīng)該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，我們很難有個一般的標準去加以衡量。不同的教師個性，面對不同層次的學(xué)生，沒有最好的，只有此時此地最有效的。所以，教學(xué)形式的選擇不妨各行其是。然而，就語文教學(xué)來說，立足文本卻是不容忽視的一個前提。就文本與活動的關(guān)系而言，文本是主干，活動是枝葉，活動是為文本服務(wù)的。如果在備課和上課時只是專注于活動，一味花力氣在活動中創(chuàng)新出花樣，脫離、偏離、忽略了文本，無異本末倒臵。

學(xué)生與文本的直接對話是語文教學(xué)中不可缺少的組成部分。為了讓學(xué)生與文本直接對話，我們首先必須在時間上給予保證。要給學(xué)生充分的接觸課文、誦讀課文的時間，包括課前的預(yù)習以及課堂上的自由誦讀。其次，我們還應(yīng)該在學(xué)習方法上指導(dǎo)學(xué)生與文本直接對話。諸如有計劃地提供一些必需的閱讀背景資料（作者情況、寫作緣由、寫作意圖等等）；教給一些有效的閱讀方法（圈點法、質(zhì)疑法、猜測法、討論法等等）。

語文學(xué)習多樣的形式固然重要，它可以提高興趣，開闊視野（如網(wǎng)上閱讀等），然而，用心、仔細地閱讀卻是語文學(xué)習獲益的根本所在。一篇課文，能夠讀進去，讀明白，才談得上獨特的感受和體會。引導(dǎo)學(xué)生讀進課文，挖掘文本中豐富、深厚的資源，在此基礎(chǔ)上，再輔以各種有效的活動，讓學(xué)生發(fā)散思維，是我們當前使用新課標中必須認真對待的問題。

四、課堂教學(xué) “ 虛化 ”。許多教師為了提高學(xué)生學(xué)習的興趣，激活學(xué)生學(xué)習的興奮點，采用了新穎、靈活的教學(xué)手段，并取得了一定的效果。但也存在一定的問題。

首先是課堂上小組討論的問題。這種教學(xué)方式的優(yōu)越性自不用說，但是在教學(xué)實踐中也出現(xiàn)了形式上的傾向。最明顯的表現(xiàn)是：教師提出問題，然后一聲令下： “ 討論！” 學(xué)生就分組圍成了一團，學(xué)生的討論聲響成一片，課堂氣氛非常熱烈。幾分鐘后，教師一聲令下： “ 停止討論！” 于是學(xué)生的討論聲戛然而止。結(jié)果展示討論成果的往往是幾個優(yōu)等生，大部分學(xué)生只是在那里作 “ 看客 ”。不能真正起到討論的作用。所以真正的討論，應(yīng)該是教師提出問題后，給學(xué)生以充分的思考時間，切不可學(xué)生的思路剛剛打開就草草收場，使討論只流于表面的形式。

其余課堂 “ 虛化 ” 的問題還表現(xiàn)在：（1）目標 “ 虛 ”。目標設(shè)臵得高、多，課堂上得不到落實，特別是知識性的東西得不到落實，工具性的東西被忽視。我們看到，為數(shù)不少的教師在課堂上占用大量的時間進行擴展性的口語訓(xùn)練或?qū)懽饔?xùn)練，卻忽視了語文基本知識的教學(xué)，如識字教學(xué)、詞句積累及其運用等等。這樣的結(jié)果就會造成學(xué)生很差的語感，也就會出現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新造句乃至模仿造句能力很低的狀況，最終的結(jié)局只有一個：空中樓閣。（2）評價 “ 虛 ”。教師對學(xué)生參與的評價、反饋 “ 虛 ”，只說 “ 答得好 ”，“ 答得不錯 ”，沒有實質(zhì)性的評價。評價的本質(zhì)功能在于促進學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)評價應(yīng)包括學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法、實現(xiàn)目標程度以及學(xué)習進步程度和

創(chuàng)造力等等的評價。評價要關(guān)注學(xué)生之間的差異性和發(fā)展的不同需求，促進其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨特性。如果僅僅是籠統(tǒng)的贊揚，將無助于學(xué)生認識自我，建立信心。

五、多媒體使用不當。運用多媒體教學(xué)，在直觀化、形象化方面絕非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能比。它所營造的由形象、色彩、聲音等構(gòu)成的綜合氛圍，使學(xué)生 “ 身臨其境 ”、倍感真切，從而大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。因此，不少教師喜歡借助多媒體進行教學(xué)。然而，大量教學(xué)實踐表明，音像手段運用于語文課堂，如果控制不當就會成為干擾因素。例如，教學(xué)有關(guān)名山大川、花木鳥獸的課文，教師不惜花費大量時間精力，制作、放映相關(guān)的多媒體課件。這些課件雖然讓人耳目一新，一時帶給學(xué)生強烈的視聽沖擊，引起多感官的興奮刺激，但其占用的課堂時間，遠遠超過學(xué)生對文本解讀或運思動筆的時間。在許多 “ 觀摩課 ” 上，學(xué)生看看錄像、聽聽音樂、談?wù)劯邢耄坪?“ 有聲有色 ”，熱熱鬧鬧，卻往往成了中看不中用的 “ 作秀課 ”。為什么學(xué)生看得津津有味，聽得如癡如醉，甚至于眉飛色舞，喜形于色，但過后卻猶如過眼云煙，對課文內(nèi)容一知半解？主要原因在于：語文課是語言實踐課，這個本質(zhì)特征要求一切教學(xué)手段都必須以語言活動為主體，以語言媒介為中心，而不是相反。“ 光看不練假把戲?！?以學(xué)習記敘類的文學(xué)作品來說，運用直觀手段，就是為了通過 “ 具象（形象）” 與 “ 抽象（語詞）” 的鮮明對比，促使學(xué)生領(lǐng)會作者是如何用詞來標志和塑造形象的；通過對比性地展示這兩種語言中介的區(qū)別，促使學(xué)生更快地掌握語言文字，而不是簡單地以影視語言

替代文字語言。借助任何直觀形象的教學(xué)手段，最后還都必須落實到課文的語言文字上去。

語文學(xué)科的特點決定了語文課程的變革必然是一種揚棄。語文課程改革不能為了 “ 立 ” 而破除一切，為 “ 立 ” 而求新求異，不能借改革之名回避傳統(tǒng)和實際，甚至避開規(guī)律，當然更不能矯枉過正。處理好課改中的諸多問題，會有利于新課程的健康邁進。