第一篇：跟上孩子成長的腳步讀后感

跟上孩子成長的腳步讀后感

有了孩子之后，有時間開始看育兒方面的書。知道了小巫，小巫是學教育學的、在海外工作生活過，老公是新西蘭人，一個中西合璧的家庭。我想正是因為這樣的背景給了她在對待孩子的問題上更為開闊的視野吧！看了她寫的前面兩本書《給孩子自由》和《和孩子劃清界限》，受益非淺，于是利用假期又看了小巫寫的《跟上孩子成長的腳步》一書。

本書分為三大篇，上篇《教育國際化》，作者分析了中國教育現(xiàn)狀，提出教育全球化、人才國際化。中篇《企者不立，跨者不行》談論到關(guān)于兒童文學、關(guān)于手工、閱讀、興趣班等問題，倡導家長創(chuàng)造適合孩子的教育方式。下篇《讓孩子做孩子》則是通過事件展示孩子間的沖突、交際等問題，樹立正確的教育觀念。

看完書，感慨萬千，現(xiàn)就文中關(guān)于孩子的“缺點”，談談自己悟出了一些教育和人生道理。

第一次看見這句話是在小巫的《和孩子劃清界限》中，還是一個章節(jié)的題目，當時我嚇了一跳。怎么可能呢？看了書才明白小巫的觀點：“一旦你把孩子不被你接受的行為看作是“缺點”，必須“糾正”，你就把孩子放到了自己的對立面上，成了你的“假想敵”。一旦你對這些“缺點”宣戰(zhàn)，你就把孩子推向了自卑的深淵。"

在《跟上孩子成長的腳步成》這本書里，小巫也談到了這個問題，還提到了中美兩國的老師、家長看待孩子的不同態(tài)度：“美國老師和家長的看法與做法恰恰相反。在他們看來，人只有知道自己的優(yōu)點在哪里，才會有足夠的動力向前走。成年人完全接納孩子，才能給孩子營造健康的成長環(huán)境；而孩子必須對自己感覺良好，有足夠的自信，方是成長的真正動力。

更何況，到底什么是孩子的缺點呢？很多成年人看不順眼的地方，恰恰是孩子成長過程中正常的表現(xiàn)，甚至就是孩子天生的性格特征。但是成年人出于內(nèi)心的恐懼，不能夠坦然接受，而是一律貶斥為“缺點”并要求孩子加以改正，孩子感覺對此無能為力。這種恨鐵不成鋼式的百般挑剔和苛求完美，非但不能激勵孩子進步，反而是對孩子極其沉重的打擊?！?/p>

這些話，我覺得說得非常到位。

第一，我們定義的“缺點”本身就有很強的主觀色彩。事實上，人（不止是孩子）所謂優(yōu)點和缺點是相輔相成的，比如勇敢和冒失、謹慎和畏縮、乖巧和懦弱、張揚和驕橫……都是人的性格特點在不同情況下反映出來的不同側(cè)面，甚至是別人出于自己的價值觀、個人好惡主觀給貼上的標簽。

第二，很多情況并不是孩子怎樣不好，而是大人急功近利，急于讓孩子達到自己的理想，或者恐懼把自己的“缺點”（其實就是自己對自己不滿意的地方）“遺傳“給孩子。其實，據(jù)我觀察，孩子的性格特點確實有一些遺傳因素，另外家長的思維定式、行為習慣也會非常強地影響到孩子，使孩子形成類似的特點。

第三，我覺得成年人做得最好的，就是細心觀察孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的興趣、特點，因勢利導，讓孩子找到最適合他的方式，把他的特點用在最能發(fā)揮的地方，也就是最大限度地發(fā)揮他的長處了。

第四，保護孩子的自尊自信比培養(yǎng)他的任何技能都重要，因為人只要對自己有信心，什么時候都可以開始學習。自信是人追求卓越、勇于進取的最原始的動力，也是人最可貴的心理優(yōu)勢。由于害怕孩子“驕傲”而打擊孩子的自信，我覺得是得不償失。家長要做的，是引導孩子更清醒、更準確地認識自己，認識他人、認識世界，而不是把注意力放在“驕傲”“不驕傲”上面。

小巫還舉了茵茵和文文這兩個鮮活的例子，就像北美很多學校一樣，小巫的兒子Sam所在的雙語國際學校也邀請家長們參與課堂教學活動。小巫作為家長，每個星期都抽出一個上午去他們年級A班當志愿者，協(xié)助老師的工作。Sam的班主任白絲小姐，安排的助教工作內(nèi)容是幫助辦理兩名英語進度比較緩慢的孩子。接著小巫認識了茵茵和文文這兩個可愛的孩子，他們相處的很愉快……

“小巫心想，他們能夠在這所學校上學，能夠從師于白絲小姐，真是天大的福氣。換個環(huán)境，他們會遭受到怎樣的打擊、抱怨、歧視和白眼呢？文文的害羞、安靜、怯懦、小聲說話、不會認字、不能回答問題，等等，都會被列舉成“缺點”吧？他是不是每天都會承受“改正”的壓力呢？在一個以成績論英雄的養(yǎng)育文化里，他肯定是不及格的學生，也多半會貼上“笨”、“儍”的標簽，被孤立、鄙視、冷落、乃至淘汰。而白絲小姐在描述文文的時候，對負面用詞慎之又慎，卻毫不吝嗇溢美之詞”此時，我想在自己的教學中也會面對類似于茵茵和文文這樣的孩子，我更加堅信了自己曾經(jīng)的認識“相信每個孩子都是一朵花，是花就有盛開的那一天，用花苞的心態(tài)對待孩子，用愛和耐心澆灌孩子。相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開絢麗的花朵?！薄霸诟改感闹校诶蠋熜闹兴械暮⒆佣际莾?yōu)秀的，都是沒有缺點”作為一名普通教師的我，應和家長共同努力，努力引導孩子做好每天該做的事，不急躁，不懈怠，每個孩子都希望得到他人的肯定，就讓我們用花苞的心態(tài)對待孩子，用愛和耐心澆灌孩子。讓孩子每天進步一點點，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開絢麗的花朵。

小巫在書中還寫了好多自己的觀點，希望還沒有看過小巫《跟上孩子成長的腳步》這本書的朋友抽時間也看看，我想仁者見仁智者見智，你會有和我不同的收獲。

第二篇：《讓靈魂跟上腳步》讀后感1000字

《讓靈魂跟上腳步》讀后感1000字

鄭州工廠加工科 楊宗瑞

喜歡旅行的人們都有這么一個信仰——身體與靈魂總有一個要在路上，我也喜歡旅游，而身體在工作崗位，靈魂在思考如何把工作做的更優(yōu)。既然自己不能“在路上”,那就看看在路上的人吧。

《讓靈魂跟上腳步》的作者是大名鼎鼎的萬科董事長——王石。作為一位地產(chǎn)大鱷，他縱橫商海，一方面日理萬機，一方面修身養(yǎng)性。

他的雙腳征服過高山，丈量過極地，跨越過戈壁，他從未停下腳步。當他的腳步追隨唐代玄奘和尚的足跡，他與自己的靈魂有著無數(shù)的對話。玄奘之路，幾千年來一條通往佛教圣殿的路，一條連接兩大文明古國的路。幾千年來，佛教在兩端，而路的中間，充滿了古蘭經(jīng)的聲音。步向佛教的歷程中，內(nèi)心要經(jīng)歷伊斯蘭教的洗禮，這條路，變遷了多少歷史，有著多少宗教的掙扎？！

一位探險者到南美雨林探險，他雇傭了兩個印第安人做向?qū)?，前三天都很順利，然而到第四天時，兩位向?qū)дf什么都不走了。探險者不解地問：“為什么？”印第安人回答說：“我們有一個古訓，行走三天后必須休息一天，這樣才能讓靈魂跟上腳步！”

貝弗里奇說，人們最出色的工作往往是在處于逆境的情況下完成的。思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。

快節(jié)奏的城市生活，機關(guān)里面繁重勞累的工作、紛繁復雜的人際關(guān)系、家庭親屬之間的家長里短，讓我們感到緊張不安、身心疲乏，給我們帶來越多越多的緊迫感、郁悶感和失落感。

也許我們并不是天生的工作狂，然而迫于生活與競爭的現(xiàn)實壓力，總是無法讓自己停下來。在許多人的內(nèi)心中都難免面臨一種恐懼：一旦自己腳步放慢，等待自己的可能就是被命運淘汰！

于是不停地工作、不停地應酬，換來的是身心疲憊、神情恍惚、精神空虛。所以，我們要積極地面對壓力，學會管理壓力，讓靈魂跟得上自己的腳步！

這本書的第七課提到工作態(tài)度——愛拼才會贏。工作對我們來說到底意味著什么？有人說工作是人到成年以后必然的經(jīng)歷，有人說，為了生活，為了家庭，不得不工作養(yǎng)家糊口。

更多人認為，通過工作不斷學習，積極進取，從而實現(xiàn)自己的人生價值。那么工作的態(tài)度就是最明顯的競爭力。每個人都有不同的工作軌跡，有的成為核心成員，受領(lǐng)導器重，有的人一直碌碌無為；眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無幾。

黎巴嫩詩人紀伯倫有一著名的詩句：我們走的太久了，以至于忘記了為什么出發(fā)。我們每個人也不妨問問自己：剩下的道路我們將怎樣前行，靈魂趕上來了嗎？如果答案是模糊或者是否定的，請讓我們耐心守望，靜候靈魂跟上前行的步伐。

第三篇：《讓靈魂跟上腳步》讀后感

讀《讓靈魂跟上腳步》有感

讀了王石的《讓靈魂跟上腳步》心中有許多感想。我思故我在，給自己一個思考的時間，讓靈魂跟上腳步，所以他比別人走得更快，走得更遠。

其中，讓我印象最深的，就是他曾經(jīng)兩次踏上玄奘之路。在戈壁上的徒步，在烏茲別克斯坦的艱辛路途，還有阿富汗的征途漫漫。一路眾生百態(tài)，遭遇種種困難，領(lǐng)略不同智慧，感受著不同的文化沖突。記得當時科考隊是坐著陸風車前行的，一路上有良好的補給，他們遇到的千挫萬折，所目睹和經(jīng)歷的，可能也是一千多年前玄奘所目睹和經(jīng)歷的。今天我們只要用心感受和思考，不免會想到：千年前孤身徒步的玄奘面對這些時，他在想什么？他是否還有出發(fā)前的勇氣和信心，是否猶豫了，他的勇氣和毅力又源于何處呢？

玄奘之路，幾千年來連接著佛教圣地，連接著中國和印度兩大古國的魯，路的中間充滿著滄桑，充滿了宗教的掙扎。他靠自己雙腳汲取的不僅僅是秀美的風光和名勝，更多的是腳步和靈魂的碰撞角逐，成就了他的偉大人生軌跡。事已隔千年，他當時想法也許不能直接得到答案。我們只有親自追隨他的行跡，也許才能感受到他的精神。萬科董事長王石，他用雙腳丈量過高山，丈量過極地，也丈量過戈壁，但他毅然為停下過腳步，他用雙腳邁向玄奘的足跡，他用自己的追隨使靈魂得到了無數(shù)次的對話。王石，一個熱愛追問歷史，熱愛追問當下的人，他愛的不僅僅是土壤和水，更多的是這些土壤和水背后的人和故事。以及他的思考。他追求的不僅僅是野外的刺激，徒步的痛快，更多的是靈魂的追問。

當下，社會物欲橫流，人們的心態(tài)變得越來越浮躁，能過上隨意恬靜閑淡的日子，似乎成了一種奢侈。物質(zhì)財富積累到一定程度，許多人就會失去靈魂的歸宿。我們的靈魂能跟得上腳步嗎？有人這樣總結(jié)：正是由于技術(shù)和社會變革所產(chǎn)生的時間滯差，才造成了幾千年來世界歷史上眾多的苦難和暴行。但是，我們不能不看到：欲望在前靈魂在后的錯位格局，提供了我們前進的動力，也同時產(chǎn)生了負面的魔力。

“讀萬卷書不如行萬里路”，生活在快節(jié)奏氛圍的人們，都需要給自己靈魂一次洗禮。不要放棄夢想，讓靈魂跟上腳步吧。

第四篇：怎樣讀書才能跟上時代腳步

怎樣讀書才能跟上時代腳步

現(xiàn)代科學技術(shù)更新?lián)Q代的非常快，你學到的知識同樣如此。如果幾天不學習，你很快就會“out”的！

建議職場人士，在平時一定要養(yǎng)成讀書的習慣。很多人或許會說沒有時間嗎，其實只要想閱讀心能夠靜下來就不會沒有時間，時間都是擠出來的。

以下的讀書建議，希望能給大家一些參考。

1、知識更新非?？?，大學一畢業(yè)就已經(jīng)有40%的知識過時，一年不讀書80%過時，三年不讀書99%過時。這就要求我們不間斷閱讀，每年每月每星期每天都要閱讀，只有長期的閱讀才能不被淘汰；也只有長期閱讀，才能保持“知識力”和對職場的新鮮感。

2、讀書要有選擇性，要讀歷經(jīng)滄桑仍被奉為經(jīng)典的書籍。書太多了可好書并不多，所以大家要有能夠選擇好書的能力，很多時髦的書籍炒作的成本很大而真正的可閱讀價值太小。經(jīng)驗告訴筆者經(jīng)典的書籍里的每一句話都值得咀嚼都讓你有很長時間的思考，而且你讀了幾遍都不生厭，每一次閱讀都會有新的感受，可以這么說一本好書抵上一百本爛書。

3、路上、公交車上、地鐵里、吃飯時、睡覺前甚至在廁所里都可以閱讀。閱讀也不僅僅限于讀書，看報紙、看雜志都可以，只不過那些不是最好的閱讀方式。最好的閱讀方式還是讀書，書的知識比較系統(tǒng)而且有深度。

4、互聯(lián)網(wǎng)上的知識很多，可以稱為知識的海洋，成本也非常低?？删W(wǎng)上的知識垃圾也很多，很多朋友上網(wǎng)的大部分時間不是花在閱讀上而是找知識上。網(wǎng)絡閱讀的干擾度太大使得大家的心不能靜下來，影響閱讀的效果。

5、專業(yè)書籍是必須閱讀的，可以提升專業(yè)性，可光光閱讀專業(yè)書籍是不夠的。現(xiàn)代社會需要的是T字型人才。豎杠代表專業(yè)性，那是安身立命的根本，專業(yè)性越強不可替代性就越強，價值就越大；橫杠代表你知識的廣度，如果兩個人才專業(yè)性差不多，這時候就看誰具有更廣的知識，因此多領(lǐng)域多個專業(yè)的閱讀也能夠增強職場競爭力。

6、讀書要快，拿到一本書先要看目錄，先熟悉一下目錄，看看哪些章節(jié)是自己不明白的，就看不明白的章節(jié)，明白的章節(jié)就不用看了。只有這樣，才能減少時間的浪費與提高閱讀的效率。

7、讀書要堅持下去，要形成一種習慣，要形成一種生活方式，要讓讀書成為像吃飯那樣每天必須要進行的動作，要有不讀書渾身就不舒服甚至是半夜醒來找書讀的境界。

讀書的技巧

1、關(guān)注書的邏輯結(jié)構(gòu)

我們讀一本書，不但要關(guān)注他的內(nèi)容，同時還要了解它的邏輯結(jié)構(gòu)。這樣做一方面可以加深對書所討論問題的理解，更好的理解作者的想法。另外，也可以通過讀書鍛煉自己的邏輯思考能力。（中國的教育缺少這方面的鍛煉，只好自己學習了）例如：馮侖的《野蠻生長》開篇第一章的名字是<原罪>，當時看目錄的時候非常不解，等看了幾張后，漸漸就明白了作者把它放第一章的原因，因為類似馮侖這些80、90年代利用社會變革和灰色手段挖到第一桶金的人，如果不把這個說清楚，他所取得的一切成就就會被定義為用不法手段取得的，他的話就不能算正確的了，出書就更不可能了。原來這一章是本書的基礎(chǔ)。

如果有時間，可以學習一下思維導圖，看完一本書，用MindMapper或者其他類似的軟件把書的思維導圖劃出來，那這本書你就可以說完全讀透了。這種方法既學習了內(nèi)容，又鍛煉了邏輯思維能力，真是一舉兩得，一般這么做后，書的內(nèi)容很長時間都不會忘記。（創(chuàng)業(yè)）這相當于我們read后，去sayanddo，效果自然要比單純的read好很多。另外，對于后面的兩個技巧，“討論”和“寫讀后感”也會有幫助。

2、做標記

大部分人看書，喜歡保持書的干凈，基本不在上面做標記。我想說的是，看休閑消遣類的書這樣沒問題，但是看學習類的就不能用這樣的方法了。原因同樣在于前面說過的效益問題。我看書時身邊會準備兩根筆，一根粗熒光筆，一根藍色圓珠筆。熒光筆用來劃書中經(jīng)典的句子，段落，標記重點。藍色圓珠筆用來記錄自己的心得、感悟、靈感等。例如，看到一段論述人們生活習慣變化的段落，我會用熒光筆標注重點，然后在旁邊寫上自己的想法，或者在其他書中看到的相同或相反的觀點，再加上自己的理解，和這本書的做一下對比，或者靈光閃現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)的點子都會記下來。這么做可以讓你漸漸梳理出本書的主線，方便抓住邏輯結(jié)構(gòu)，另外對后來的復習有很大幫助。

讀一本書的目的就是要取得最好的學習效果，發(fā)揮它的最大價值，而不能因為保持書的干凈漂亮就忽略了讀書的目的，本末倒置。（如果書是借的，最好別這樣做，尤其是圖書館的書，這樣做其他人看時會很不方便，也不道德。）

所以我一般不愛在電腦上看書，一方面是累眼睛（上大學都不帶眼鏡的我，這兩年用高分屏的筆記本，結(jié)果卻看東西越來越不清楚，只好配眼鏡了。），另一方面是無法做標記，不方便。

3、常復習

做標記另外一個好處就是方便復習。從學習金字塔中我們知道Read的學習效率是非常低的，要想克服它，一種方法就是不斷地重復閱讀，加深記憶。做好標記后，復習時就非?？炝?，就像上大學時考前老師給劃的重點。復習時不用全書都讀，只快速瀏覽標記的內(nèi)容，一般半個小時就能重看一本書。次數(shù)多了后期可能更快，甚至10-15分鐘就夠了，書越讀越薄就是這個道理。

4、多討論

和別人討論或者把書的內(nèi)容講個別人（Say）也是非常好的技巧。要想講給別人，需要我們自己先能吃透記住內(nèi)容，并按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)講出來，否則內(nèi)容不熟、邏輯結(jié)構(gòu)不合理，別人聽的效率就會很低，甚至會聽不懂。這種對原內(nèi)容進行再加工的能力，可以顯著提高我們的邏輯思考和表達能力?！赌嫦蚍▽W英語》中就用到這個技巧。相信如果能很好的講給別人，自己也會記得很牢。再進一步，如果朋友有人讀過同一本書，互相交流一下，效果也會很好，我有時會主動推薦自己覺得不錯的書給朋友，看完后大家一起交流。既可以加深內(nèi)容的分析理解，又能了解到別人對問題的看法，一舉兩得。

5、寫讀后感

相比較前面幾個這是最難的一個。我不太建議看完一本書后馬上寫讀后感，除非你思如泉涌，不寫出來不足以發(fā)泄自己當時的內(nèi)心感受。讀后感一般建議在上面幾個技巧都完成后再寫。因為通過反復的閱讀、討論交流和對邏輯結(jié)構(gòu)的把握，對問題的理解會更深。另外，對于像我這樣語文從小就沒學好的人來說，寫一篇讀后感難度要超過跑一個馬拉松，需要仔細的醞釀和反復的修改。讀后感關(guān)鍵是要能理解后結(jié)合自己來寫，這樣才能讓學到的，真正變成自己的。

這里寫這篇文章的另一個目的也是用更高的學習方法（say）幫助自己理清思路，加深學習效果。

第五篇：慢一點,讓靈魂跟上腳步

慢一點，讓靈魂跟上腳步

曾幾何時，人們變得忙碌起來，不斷加快自己的腳步。然而被時代的浮躁與節(jié)奏所支配的人，異化為一臺臺快速運轉(zhuǎn)的機器......為什么我們不為可以慢下腳步，等一等心靈呢？

誠然，在如今這個高速發(fā)展的時代中，速度的力量是無可替代的，但這并不意味著凡事快就有成果。試想，一個廠家，如果僅僅追求高生產(chǎn)量，勢必會壓縮成本并盡力縮短單位時間，其生產(chǎn)質(zhì)量也可想而知，最終會在激烈的市場競爭中被殘酷淘汰，得不嘗失。又如新中國成立初期的“大躍進”，掀起了一股全民大煉鋼的熱潮。“超英趕美”、“跑步進入共產(chǎn)主義”，這一個個雄心壯志的口號，都只片面強調(diào)了速度快，使得當時共和國元氣大傷。連企業(yè)、國家都有過如此慘痛的教訓，更何況我們呢？

難道每天兩點 一線的生活是我們追求的嗎？難道“活到老。掙到老”是我們的人生目標嗎？如果速而無度，那焦灼的心靈只會被落得更遠。

尋訪古人，可以感受到他們大多是幸福的。古之圣賢孔子早已深諳“欲速則不達”的哲理，并用此來教導為政苦悶的子夏，亦或那陶潛晨興理荒穢的平靜生活，盡管清貧，但他慢下來。沒有再向著仕場苦苦奔跑，這抹從容，何不為他內(nèi)心擷取一瓣清香，為他人生平添一份亮色。是的，也許就是這“緩慢”而不失其態(tài)度的處世之道，方能充實生活，實現(xiàn)自我價值。當然，慢下來，需要的是一個端正的態(tài)度和一顆平靜的心。閱讀書籍，是一個享受、慢下來的過程。如果帶著急功近的心態(tài)去閱讀，得到的只是膚淺 認識，而且閱讀重要的不是結(jié)果，而是過程。誠如阿爾卑斯山路邊的標語牌“慢慢走，欣賞呀！”為何不慢下來，在詩中跟隨先人足跡，感悟豪情壯志；為何不慢下來，在文中獲得啟迪，沉浸在荷塘月色的和諧之中......紀伯倫嘆道：“不要因為走得太遠，而忘了為什么出發(fā)”，當快步向前走，心靈跟不上自己時，我們就會迷?；赝敵醯钠瘘c。朋友們，其時慢下來時，與“落葉飛花同呼吸”，亦或“物利兩忘，漫觀天外，云卷云舒”，讓心靈跟上腳步，就不會忽略掉我們擁有的，就如“何處無竹柏，但少閑人如吾兩人爾”。

慢一點，讓靈魂跟上腳步，風景更美！