第一篇：銀翅 中國的地方社會與文化變遷讀后感

莊孔韶《銀翅-中國的地方社會與文化變遷》三聯(lián)書店

“宗族與文化意識、文化無意識”“鄉(xiāng)村精英鄉(xiāng)村治理”“基督教 發(fā)展、社會資本”“農(nóng)村準組合家族研究”

銀翅的由來：入冬的一天晚上，月明星稀，我從黃村山崗農(nóng)家做客出來，站在高高的泥土路上，吸一口清涼的空氣。眼望橄欖狀的山谷，看到黃村農(nóng)家門前、道邊晾著白木耳的竹草席還未收起，上面密布的白木耳層和月光交相映照，狹長的一片又一片，像無數(shù)舒展的銀色翅膀?！拔羧盏慕鹨硐Я?，幸運的銀翅又降落在這同一塊土地上，”——— 莊孔韶在《銀翅》中感性地寫道。

作者發(fā)現(xiàn)了在人類學中一直被忽略的軍人角色，這使我得到一個“漢堡包”——有軍人卷人的中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)縣社會的層位結(jié)構(gòu)之論述。

作者將輪值（父母為軸心，贍養(yǎng)費、口糧、零用錢）、反哺（父母尚有勞動能力和生活自理能力只每月給父母零用錢）、和聯(lián)邦(父母為中心的遠距離反哺家族)三類家族合稱為中國式準-組合家族。（p330）吃住、耕種、信仰、種群關(guān)系上。均等和均衡。農(nóng)村家族新類型：留守兒童、空巢老人等。

中國第一部道教史的作者傅勤家寫道：“儒畏天命，修身以俟；佛亦謂此身根塵幻化，業(yè)不可逃，壽終有盡；道教獨欲長生不死，變化飛升，其不信天命，不信業(yè)果，力抗自然，勇猛何如耶！”(《中國道教史》)。

P249西周盛世的國學內(nèi)容：一曰孝行，以親父母；二曰友行，以尊賢良；三曰順行；以事師長?！吨芏Y 師氏》。

宗族與自我實現(xiàn)：p279狹隘的宗族團體撫育了族人的自我，反之，族人之自我又緊密依賴于族群所世代內(nèi)化的親屬制度準則、傳統(tǒng)理念與宗法精神，其世俗的表現(xiàn)之一便是宗族行為。這一行為集中表達了每一族人竭力透過對族內(nèi)外社會關(guān)系的關(guān)切，從而實現(xiàn)宗族精神的發(fā)展，并推進中國式的自我實現(xiàn)。

分析宗族過分注重其功能性因素，忽視了上升到理念層次，缺少與高層次文化的關(guān)聯(lián)。P281古今文化關(guān)聯(lián)性的反觀法:以田野工作為基礎(chǔ)，力求尋找高層與基層、精英與大眾文化層思想、制度和行為方式的內(nèi)在聯(lián)系，尋找千百年來灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)家族理念和民間家族生活的內(nèi)在聯(lián)系。

文化直覺思維

P282政治和教育力量一直是干預和推動農(nóng)村基層組織和生活方式的有效力量。

中國人宇宙觀：陰陽五行說和天人合一觀。

第二篇：俄羅斯社會與文化

建設(shè)工程學部土木工程學號：201351054姓名：馬天鴻

《俄羅斯社會與文化》這門課給我的啟示

文學與藝術(shù)與建筑

一直以來都對俄羅斯的文學藝術(shù)很感興趣，這也成了我選擇這門課的初衷。從呀呀學語時就知道有高爾基這個俄國的大文豪。小時候媽媽給我教高爾基名字的全稱，老是記不住，后來慢慢的接觸到他的作品，了解他的童年，他的大學。再后來又讀到更多的俄羅斯的作家的著作，看過了契科夫的短篇小說，啃完了托爾斯泰的長篇小說。俄羅斯的文學幾乎成了我了解俄羅斯最主要的途徑。在這門課中，在老師帶著我們對俄羅斯的一次次漫游之后，結(jié)合俄羅斯的社會環(huán)境，我對俄羅斯又有了更進一步的了解。

俄羅斯文學無疑是俄羅斯人民完美的和清晰的創(chuàng)作天才表達，而不僅僅是居于廟堂之高的象牙塔式的文學，無論是高爾基，托爾斯泰還是普希金，盡管他們的作品形式不同但都是來源于生活，都是與當時的社會背景緊密相連的，都是當時社會普遍道德和文化價值的表現(xiàn)。按照俄羅斯著名哲學家的觀點, 文學也是俄羅斯哲學的體現(xiàn)。在這些大家耳熟能詳?shù)奈膶W家和文學作品出現(xiàn)之前，俄羅斯也有過文學上的薄弱期。直到18世紀在俄羅斯幾乎還沒有世俗的的文學作品出現(xiàn)。那時只有一些古俄羅斯的歷史傳記，而這些作品的作者卻無從知曉。對于這些作品我之前根本不了解，在上了這門可之后才知道俄羅斯文學的繁榮與從彼得大帝開始之后人們接受到西方新的思想意識和當時依然落后的農(nóng)奴制之間的矛盾不無關(guān)系。在 18世紀 俄羅斯涌現(xiàn)出了一批杰出的詩人與作家.他們中間有瓦西

里·特里季亞可夫、米海伊爾·羅曼諾索夫、作家劇作家亞力山大·蘇馬洛科夫。那時主要的文學創(chuàng)作藝術(shù)形式是古典主義、散文。在后來就出現(xiàn)了我們今天都十分熟悉的反映了俄羅斯社會與民眾意識的作品。像我們都讀過的《死魂靈》,這些作品都對我有很大的觸動，讀起來也很容易理解。

再說說歌劇，我本身對歌劇的興趣并不大，也不是很了解，但在平時的生活學習中了解到在今天這個流行音樂肆掠全球的大形勢下，俄羅斯人休閑的方式依然是去歌劇院聽歌?。ú恢朗遣皇钦娴模┚妥阋钥闯龈鑴”旧砭薮蟮镊攘Φ??？傊鑴∈嵌砹_斯人生活不可缺少的部分，提及俄羅斯社會與文化，歌劇就不得不說。

在這門課中，了解最多的恐怕就是俄羅斯的建筑與它那優(yōu)美的風景了。老師說過，在俄羅斯拍的每張照片都像是一張明信片。確實，透過一幅幅圖片，俄羅斯建筑的美妙絕倫和華麗的內(nèi)飾都讓我們驚嘆不已。給人印象最深刻的要數(shù)圣彼得堡建筑。圣彼得堡是一個具有濃厚的巴洛克式風格的俄羅斯城市，是彼得大帝時期，由德國 法國 意大利設(shè)計師設(shè)計 建設(shè)的，巴洛克式建筑藝術(shù)的精華，氣勢磅礴、高

建設(shè)工程學部土木工程學號：201351054姓名：馬天鴻

聳雄偉、布局對稱、裝飾富麗堂皇。雖然在上圣彼得堡那一課之前，就有一些比較充分的了解，之前在網(wǎng)上看到過一些對圣彼得堡的介紹，但是上課以后還是不由自主冒出一堆感慨，建筑風格很吸引我的眼球，你不用走到旅游景點，也不用站在地標性建筑物旁，就能感覺到濃厚巴洛克式藝術(shù)建筑風格。在這門課中我也首次聽到了“哥特式”建筑這個新名詞，參觀了幾個著名的哥特式風格的教堂，尤其琥珀宮給我留下了極深的印象。

此外，俄羅斯名人墓園也非常的吸引我，在哪里是幾乎是所有俄羅斯名流的身后所在地，墓碑的造型各異，但無不反映了主人生前的性格與成就。還有托爾斯泰、普希金的故居，讓人不禁想象他們當時生活的場景??

總之，這門課給我?guī)砹嗽S多以前不曾接觸過的知識。也讓我對俄羅斯有了新的認識，對俄羅斯社會與文化有了更為深刻的理解。讓我們眼中不再是那個大概念的俄羅斯，帶我們走進了一個不一樣的俄羅斯，在這門課中獲益頗深。

第三篇：德國社會與文化

論文題目：德國啤酒

學校：江蘇大學 班級：環(huán)境工程1302 學號：310903050 姓名：徐鵬

目錄

摘要........................................................1 1.簡介.....................................................2 2.制作過程.................................................2 3.啤酒基本分類.............................................2 3.1 基本種類............................................3 3.2 幾種代表性的啤酒....................................3 4.慕尼黑啤酒節(jié).............................................3 4.1 起源................................................3 4.2 過程................................................4 4.3 內(nèi)容................................................4 4.4 影響................................................4 5.啤酒之都..................................................5 參考文獻....................................................6

摘要

德國啤酒歷史悠久，因口感純正而出名，文章就德國啤酒入手，分析了德國啤酒的產(chǎn)生與發(fā)展，并就其中所包含的文化現(xiàn)象展開研究。

關(guān)鍵詞： 德國啤酒文化 1.簡介

公元1516年巴伐利亞公國的威廉四世大公頒布了「德國純啤酒令」，規(guī)定德國啤酒只能以大麥芽、啤酒花和水三種原料制作，所以近五百年來德國啤酒即成為了所謂純正啤酒的代名詞。今日的德國為世界第二大啤酒生產(chǎn)國，境內(nèi)共有一千三百家啤酒廠，生產(chǎn)的啤酒種類高達五千多種，而根據(jù)官方統(tǒng)計每個德國人平均每年喝掉138公升的啤酒，世界上再也找不到比德國人更熱愛啤酒的民族了!特別是在每年慕尼黑啤酒節(jié)(Oktoberfest)期間竟可消耗高達六百萬公升的啤酒。多年來經(jīng)德國人培養(yǎng)形成的啤酒文化更是世界上獨一無二的。

2.制作過程

啤酒的成分是大麥芽，啤酒花，水(90%以上)和酵母。無氧呼吸作用：“大麥經(jīng)過發(fā)芽，加熱以后經(jīng)過過濾，加上啤酒花再加熱，成為濃縮啤酒液。冷卻后的濃縮液再被加上水和酵母，裝入發(fā)酵瓶中。等待五至八天，新鮮啤酒就制成了”。最后鮮啤被裝入酒瓶，還需幾個星期才能完全發(fā)酵成熟。啤酒花能使啤酒清澈，延長啤酒的保質(zhì)期，使它具有典型的苦味和香味。啤酒花加得越多，酒味越苦。啤酒上的厚厚泡沫(德國人稱之為泡沫皇冠)也是啤酒花起的作用。

3.啤酒基本分類 3.1基本種類

大致上德國啤酒可以分為白啤酒，清啤酒，黑啤酒[1]，科什啤酒，出口啤酒和無酒精啤酒這六大類。

白啤酒(Weissbier)是把小麥芽和大麥芽混合后釀制的，所以它們也叫小麥啤酒(Weizenbier)。它的特點是液體較濃厚，口味不太苦，喝上去口感潤滑，是典型的液體面包。著名的品種有巴伐利亞白啤酒(Bayerischer Weissbier)，柏林白啤酒(Berliner Weisse)和萊比錫白啤酒(Leipziger Gose)等等。巴伐利亞白啤酒中有我們熟知的牌子Tucher，Paulaner等等。柏林的Berliner Kindl也是很出名的牌子。柏林人喝它時還常常加入覆盆子糖漿(Himbeersirup)或香車葉草糖漿(Waldmeistersirup)，使她成為紅色(Rot)或綠色(Grün)的混合飲料。清啤酒(Pils)主要流行于北德地區(qū)，是當?shù)厝耸走x的啤酒品種。清啤酒品質(zhì)清冽，呈透明的淺黃色。它是德國啤酒中苦味最重 的一種。因為采用二次發(fā)酵的工藝，酒中所含的糖份少，不容易使人醉酒，清啤酒很適合大量飲用。最知名的代表品牌是弗倫斯堡(Flensburg)，在當?shù)丶矣鲬魰浴?/p>

此種就采用推蓋設(shè)計，開瓶時不需要起子，并可以發(fā)出香檳似的開瓶聲音。黑啤酒(Schwarzbier)的家鄉(xiāng)在杜塞爾多夫和魯爾區(qū)。它的顏色相當深，有著淡咖啡般的棕色。黑啤酒不象清啤酒那樣苦，口感上稍帶甜味，和愛爾蘭的基尼斯啤酒(Guinness)有點相似的地方，只是濃度稍微淡一些?？剖财【?K?lsch)是科隆的特產(chǎn)?？剖财【?K?lsch)的酒質(zhì)非常清淡，有著比清啤酒還要淺的顏色，苦味也少。喝科什啤酒一般用典型的0.2立升的細長玻璃杯。會喝酒的人可以一連喝上十杯二十杯都面不改色。

出口啤酒(Exprotbier)是專門供出口的德國啤酒，象著名的貝克啤酒(Beck’s)等等。它的酒精含量比清啤酒高些，但苦味較少，總的口味比較清淡，在國際上很受歡迎。魯爾區(qū)的多特蒙德是出口啤酒產(chǎn)量最高的城市。

無酒精啤酒(Alkohofreies Bier)也是啤酒，口味和清啤酒差不多，只是不含酒精，最適宜駕駛車輛的人飲用。

3.2幾種代表性的啤酒

比爾森啤酒(Pelsen)，原產(chǎn)于捷克斯落伐克，是目前世界上飲用人數(shù)最多的一種啤酒，是世界上啤酒的主導產(chǎn)品。它為一種下面發(fā)酵的淡色啤酒，特點為色澤淺，泡沫豐富，酒花香味濃，苦味重但不長，口味純爽。

多特蒙德啤酒(Dortmunder beer)是一種淡色的下面發(fā)酵啤酒，原產(chǎn)于德國的多特蒙德。該啤酒顏色較淺，苦味較輕，酒精含量較高，口味甘淡。慕尼黑啤酒(Mumich dark beer)是一種下面發(fā)酵的濃色啤酒，原產(chǎn)于德國的慕尼黑。色澤較深，有濃郁的麥芽焦香味，口味濃醇而不甜，苦味較輕。博克啤酒(Bock beer)是一種下面發(fā)酵的烈性啤酒，棕紅色，原產(chǎn)地也為德國。發(fā)酵度極低，有醇厚的麥芽香氣，口感柔和醇厚，泡沫持久。

德力士小麥王(delurll beer)具有獨特口味的渾濁型小麥白啤，濃香宜人，入口清新，給您帶來獨特的來自德國拜仁洲的啤酒享受;酵母的二次發(fā)酵工藝讓您在飲用的同時更能幫助消化;微酸的口味是在佐餐時最好的伴侶。獨具德國拜仁洲風味的啤酒，德力士小麥王代表了德國啤酒的最高品質(zhì)。

4.慕尼黑啤酒節(jié)

4.1起源

1810年巴伐利亞加冕王子路德維希和特蕾瑟公主于當年10月完婚，官方的慶?；顒映掷m(xù)了5天。人們聚集到慕尼黑城外的大草坪上，唱歌、跳舞、觀看賽馬和痛飲啤酒。從此，這個深受歡迎的活動便被延續(xù)下來，流傳至今，每年9月的第三個星期六至10月第一個星期日就固定成為啤酒節(jié)。截至到2004年，除因戰(zhàn)爭和霍亂中斷外，慕尼黑啤酒節(jié)已整整舉辦了170屆。4.2過程

節(jié)日的第一天上午，來自巴伐利亞、德國其他州以及奧地利、瑞士、法國的游行隊伍聚集在一起，人們身穿艷麗多彩的民族服裝及傳統(tǒng)古裝在慕尼黑市長及酒廠老板乘坐的富麗堂皇、花團錦簇的馬車引領(lǐng)下，浩浩蕩蕩、威武雄壯地涌向黛麗絲草場。中午12時，隨著禮炮12響，頓時鼓樂齊奏、彩旗飛揚、人聲沸騰。市長在作簡短致辭后，打開第一桶啤酒，啤酒節(jié)便在沸騰的歡呼聲中揭開了序幕。這時身穿傳統(tǒng)服裝的啤酒女郎用單耳大酒杯將新鮮啤酒不斷地送到迫不及待的飲客面前。許多身穿鹿皮短褲、背心等民族服裝的巴伐利亞人手舉啤酒杯穿行在大街上，他們逢人便高喊“干杯”，氣氛十分熱鬧。

4.3內(nèi)容

人們坐在傳統(tǒng)的長板凳上及長木桌前，享受著舉世聞名的德國啤酒和具有當?shù)靥厣目矩i腿，除了喝酒之外，街頭張燈結(jié)彩，市內(nèi)7家大酒廠組成的游行隊伍也紛紛上街載歌載舞。還有許多民俗活動，如音樂會、馬戲團表演，也有許多販賣站與游樂設(shè)施，如旋轉(zhuǎn)馬與摩天輪等。啤酒一直供應(yīng)到晚上10點半，這時樂隊齊奏催促人們回家的曲子，在泰瑞莎廣場上的活動則在晚上11時結(jié)束，可是不少游客卻還是意猶未盡，流連忘返，許多人仍會轉(zhuǎn)戰(zhàn)至通宵開放的酒館續(xù)攤。

走近慕尼黑啤酒棚的會場中，會看到十余座由各家知名啤酒公司及餐廳合開的大型啤酒屋帳篷(Beer tent)，而雖名為帳篷但每個帳篷都宛如小巨蛋，因為工程浩大跟蓋房子沒兩樣，為容納每晚數(shù)千至數(shù)萬人，各家啤酒屋可是挖盡了心思來滿足不同游客的需求，從7月中就開始撘建巨型棚子，而棚內(nèi)外，都布置得各具特色。十幾個啤酒棚共可容納9萬多個座位，每個啤酒生產(chǎn)商會在帳篷內(nèi)展示屬于他們的啤酒，大家在啤酒棚內(nèi)唱歌、跳舞，吃烤雞、烤魚及巨無霸德國面包 Pret-zel。另外有不少的啤酒棚里也設(shè)有樂隊表演的舞臺，每晚都會有樂團表演一些耳熟能響的德國歌曲，還有身著中古世紀服裝的游行與傳統(tǒng)的歌舞。不過最吸引人的還是啤酒棚外許多各式各樣適合全家大小玩樂的游樂設(shè)施，如旋轉(zhuǎn)木馬、海盜船、旋轉(zhuǎn)啤酒筒、大型摩天輪、旋轉(zhuǎn)秋千、過山車、鬼屋等游樂設(shè)施，還有提供游客德意志帝國美食的小攤位，好讓任何年齡的人士都會在啤酒節(jié)玩得開開心心!除此之外，到了夜晚，五光十色的燈光，照亮了整個會場，更能感受慕尼黑越夜越美麗，而巨型的摩天輪，則是俯瞰啤酒節(jié)會場的最佳地點。4.4影響

這場譽為全球最大的節(jié)慶活動之一，每年都會吸引了超過700萬名的觀光客，足足喝掉600萬公升以上的啤酒!沒想到印象中一板一眼的德國人，其實也有如此熱情好客的一面。連續(xù)16天的啤酒節(jié)，每年在特里薩廣場上架起可容納數(shù)萬個座位的大帳棚，提供游客啤酒、德國美食;帳棚外則豎立著摩天輪之類的游樂設(shè)施，會場中不時穿插身著中古世紀服裝的游行與民俗活動。2003年就約有六百萬人萬人擠進約31公頃大草地上的14座帳篷里，飲盡約570萬公升(一百五十萬加侖)的德國啤酒。而在泰瑞莎廣場上的所有的啤酒大棚都是臨時搭建的，每個大棚都有2000平方公尺左右，都有獨立的舞臺和啤酒銷售柜臺。

5.啤酒之都

事實上，多特蒙德才是德國真正的啤酒之都，6大啤酒廠年產(chǎn)啤酒超過了6億公升，在世界上也僅次于美國的米爾沃基排名第二，原產(chǎn)于多特蒙德的多特蒙德啤酒(Dortmunder Beer)更是球迷們不可錯過的佳釀。鋼鐵與啤酒是多特蒙德的象征，啤酒是普通市民最喜歡的飲料。據(jù)說，1700多年以前，啤酒釀造業(yè)就在這里興起。如今該市年產(chǎn)啤酒75萬千升，是歐洲首屈一指的啤酒城，也是世界著名的啤酒產(chǎn)地。

在多特蒙德大街上，啤酒店依然隨處可見，估計有六七百家之多，滿城洋溢著啤酒的芳香。德國人喜歡在啤酒店相聚，就像中國人愛坐茶館一樣。因此，多特蒙德不僅是個盛產(chǎn)啤酒的城市，也是個啤酒消費量頗高的城市，其啤酒人均年消費量是歐洲人均水平的4倍左右，不愧“啤酒桶中的城市”。

參考文獻

[1] 蔡玳燕.德國飲食文化[M].暨南大學出版社，2011.[2] 魯成文.德意志之在：游思德意志民族文化性格[M].世界圖書出版公司，2010.[3]中國論文網(wǎng)，德國的啤酒文化與德意志民族性格分析，2014.07.09

第四篇：爾雅2016中國的社會與文化答案

《中國的社會與文化》期末考試（20）

52' 48''題量： 100

滿分：100.0

截止日期：2016-12-10 23:59

一、單選題

1中國是在以下哪次會議上作出了實行改革開放決策的？（）A、遵義會議 B、十一屆五中全會 C、十一屆三中全會 D、第十二次全國代表大會 我的答案：C 2“既來之，則安之”出自（）。A、《大學》 B、《論語》 C、《中庸》 D、《禮記》 我的答案：B 3下列說法不正確的一項是（）。A、蘇聯(lián)于1991年正式解體 B、中國改革開放經(jīng)濟發(fā)展的最早啟動資金大多來自于海外華人投資 C、印度的海外群體人員比中國少 D、中國第一條汽車生產(chǎn)線是從日本引進的 我的答案：D 4“重本抑末”的基本理論形成于以下哪個時期？（）A、西漢時期 B、商朝時期 C、春秋戰(zhàn)國時期 D、三國時期 我的答案：C 5“鐵肩擔道義，妙手著文章”形容的是以下哪個職業(yè)？（）A、新聞工作者 B、律師 C、教師 D、政治家

我的答案：A 6“學而優(yōu)則仕”成為中華民族文化傳統(tǒng)源于農(nóng)業(yè)社會的哪項基本國策？（）A、閉關(guān)鎖國 B、天下大同 C、重農(nóng)抑末 D、小國寡民 我的答案：C 7“翠玉白菜”被收藏在以下哪個機構(gòu)？（）A、大英博物館 B、法國羅浮宮 C、北京故宮博物館 D、臺北故宮博物院 我的答案：D 8下列不屬于行為文化層的是？（）A、斗轉(zhuǎn)星移 B、禮尚往來 C、三綱五常 D、禮賢下士 我的答案：A 9在1949年，中國的文盲數(shù)量占總?cè)丝诘谋壤牵ǎ?。A、90%

B、80% C、70% D、60% 我的答案：B 10認為“商人對于以前一切都停滯不變，可以說由于世襲而停滯不變的社會來說，是一個革命的要素”的人是（）A、毛澤東 B、列寧 C、馬克思 D、恩格斯

我的答案：D 11提出要“徹底消除壟斷理論后果”和“使社會政治思維發(fā)生急劇的轉(zhuǎn)折”的蘇聯(lián)領(lǐng)導人是（）。A、赫魯曉夫 B、葉利欽 C、戈爾巴喬夫 D、斯大林

我的答案：C 12戈爾巴喬夫的“新思維”理論，是在以下哪本著作中提出的？（）A、《民主的模式》 B、《對過去和未來的思考》 C、《離開克里姆林》 D、《改革與新思維》 我的答案：D 13提出“君子喻于義，小人喻于利”的人是（）。A、老子 B、孟子 C、孔子 D、墨子

我的答案：C 14《左傳》中“三立”標準不包括（）。A、立德 B、立功 C、立言 D、立名

我的答案：D 15在中國，被稱為“東方巴黎”的城市是（）。A、北京 B、深圳 C、上海 D、香港

我的答案：C 16下列說法不正確的是（）。A、很多學生選擇中等職業(yè)學校就讀通常是無奈之舉 B、我國自古就十分注重教育 C、人們的教育觀念深受傳統(tǒng)文化和思想的影響 D、我國的高等院校數(shù)量上已經(jīng)基本滿足學生上學需要 我的答案：D 17孔子評價《詩經(jīng)》中哪一篇為“樂而不淫，哀而不傷”？（）A、生民 B、桃夭 C、鹿鳴 D、關(guān)雎

我的答案：D 18下列哪個不屬于我國教育現(xiàn)狀？（）A、中小學生負擔過重 B、高校學生人數(shù)逐年遞增 C、技術(shù)學院招收學生逐年遞減 D、教育地區(qū)發(fā)展不平衡 我的答案：C 19韓愈的《諱辯》主要是為唐代哪位詩人辯護？（）A、柳宗元 B、劉禹錫 C、杜牧 D、李賀

我的答案：D 20以下描述屬于小農(nóng)經(jīng)濟下中國人的觀念的是（）。A、對土地的衣服 B、對家族的情感 C、對祖先的崇拜 D、以上都包括 我的答案：D 21在中國學生負擔過重，主要指以下哪些方面？（）A、課程負擔 B、業(yè)余學習C、心理負擔 D、以上都有 我的答案：D 22髡刑指的是（）。A、剪頭發(fā) B、臉上刺字 C、割膝蓋骨 D、剜眼

我的答案：A 23中國1949年人口約為（）。A、一億 B、兩億 C、三億 D、四億

我的答案：D 24以下說法錯誤的是（）。A、西方人認為，學習到一定程度，就該為官為國家提供服務(wù) B、西方的教育倡導每一個人努力地使自己變成精英 C、啟蒙運動是西方的思想解放運動 D、西方的人們傾向于認為學習是個人的事情 我的答案：A 25“四個現(xiàn)代化”不包括以下哪點？（）A、工業(yè)現(xiàn)代化 B、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 C、國防現(xiàn)代化 D、教育現(xiàn)代化 我的答案：D 26儒學的神學化是從（）開始的。A、孟子 B、董仲舒 C、荀子 D、程頤

我的答案：B 27“休克療法”是在以下哪位俄羅斯領(lǐng)導人在位時期提出的改革方案？（）A、赫魯曉夫 B、葉利欽 C、戈爾巴喬夫 D、斯大林

我的答案：B 28四大發(fā)明在以下哪個地區(qū)創(chuàng)造了最高的價值？（）A、西方 B、中國 C、東南亞 D、南亞

我的答案：A 29中國古代最重要的祭祀是什么？（）A、社稷 B、儺 C、祭孔大典 D、祭祀太一 我的答案：A 30《周易》中所說的“三才”不包括（）。A、天 B、地 C、人 D、道

我的答案：D 31古典西方文明屬于（）。

A、農(nóng)業(yè)文明 B、游牧文明 C、海洋文明 D、工業(yè)文明 我的答案：C 32梁惠王是戰(zhàn)國時期哪個國家的國君？（）A、齊國 B、魏國 C、韓國 D、趙國

我的答案：B 33玉的“五德說”出自（）。A、《水池篇》 B、《說文解字》 C、《禮記》 D、《周禮》 我的答案：B 34“和”字最早在以下哪種文字中出現(xiàn)？（）A、小篆 B、甲骨文 C、金文 D、以上都不正確 我的答案：C 35“中國特有的國情”最主要的是指（）。A、獨特的地理環(huán)境 B、龐大的人口基數(shù) C、特殊的政治體制 D、不曾中斷的歷史和文化傳統(tǒng) 我的答案：D 36最早創(chuàng)辦私學普及教育，打破官府壟斷教育的局面的是（）。A、老子 B、孟子 C、墨子 D、孔子

我的答案：D 37改革開放的根本精神和首要經(jīng)驗是什么？（）A、與時俱進 B、求真務(wù)實 C、百花齊放，百家爭鳴 D、解放思想 我的答案：A 38法國的哪位作家將搶劫圓明園的英法聯(lián)軍稱為“兩個強盜”并極力譴責這種行為？（）A、雨果 B、巴爾扎克 C、莫泊桑 D、福樓拜

我的答案：A 39厚德載物”最早出自以下哪本文獻？ A、《詩經(jīng)》 B、《周易》 C、《道德經(jīng)》 D、《尚書》

我的答案：B 40成語“止戈為武”出自于哪部著作？（）A、《呂氏春秋》 B、《國語》 C、《左傳》 D、《尚書》 我的答案：C 41以下詩句中，很好地體現(xiàn)了“學仕關(guān)系”的一句是（）。A、落紅不是無情物,化作春泥更護花 B、在齊太史簡，在晉董狐筆 C、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 D、莫愁前路無知己，天下誰人不識君 我的答案：B 42孫志剛事件促進了以下哪項法律法規(guī)的廢止？（）A、《國有土地上房屋征收與補償條例》 B、《城市戶口管理暫行條例》 C、《中華人民共和國戶口登記條例》 D、《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》 我的答案：D 43長期以來，我國教育最薄弱的環(huán)節(jié)是（）。A、高等院校教育 B、學前教育 C、義務(wù)教育 D、中等實用型人才教育 我的答案：D 44“投之以桃，報之以李”出自（）。A、《論語》 B、《詩經(jīng)》 C、《禮記》 D、《大學》 我的答案：B 45新聞工作的先天弱點是（）。A、從業(yè)人員的收入低，地位低 B、對事實需要進行歪曲和粉飾 C、競爭激烈導致三俗內(nèi)容多 D、要在很短的時間里完成對社會事物的調(diào)查、認識、判斷和選擇 我的答案：D 46《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》是在以下哪次會議上通過的？（）A、中共第十一屆中央委員會第三次全體會議 B、中共第十六屆中央委員第六次全體會議 C、中共第十七次全國代表大會 D、中共第十三屆中央委員會 我的答案：B 47“禮，王之大經(jīng)也”出自于哪部著作？（）A、《禮記》 B、《尚書》 C、《論語》 D、《左傳》 我的答案：D 48華佗是哪個時代的人？（）A、秦朝 B、三國 C、東漢 D、西漢

我的答案：C 49漢武帝時期確立的官吏選拔制度是（）。A、欽點制 B、科舉制 C、世襲制 D、察舉制

我的答案：D 50中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟指導思想是（）。A、小國寡民 B、坊市制度 C、閉關(guān)鎖國 D、重農(nóng)抑商 我的答案：D

二、判斷題

1知識化就是學歷化。（）我的答案： ×

2古代的大同社會理想與全面建設(shè)小康社會和和諧社會具有相通之處。我的答案： √

3鄉(xiāng)試的考場稱為“貢院”。（）我的答案： √

4和諧世界和單邊主義的實質(zhì)是文明的多樣性和單一性的問題。（）我的答案： √

5“遠人不服，則修文德以來之”是孟子說的。（）我的答案： ×

6“四個現(xiàn)代化”的提出比“小康社會”晚。（）我的答案： ×

7中國的改革開放以及俄羅斯的“休克療法”都取得了巨大的成功。（）我的答案： ×

8一般而言，所有的制度和思想形態(tài)都可以從物質(zhì)基礎(chǔ)上來解釋。（）我的答案： √

9重土重農(nóng)思想可以達到穩(wěn)定統(tǒng)治的目的，因此在古代受到統(tǒng)治者的高度重視。（）我的答案： √

10《資治通鑒》是一部紀傳體通史。（）我的答案： ×

11我國現(xiàn)在高等教育院校的數(shù)量遠遠多于中等職業(yè)教育學校。（）我的答案： ×

12明代的“一條鞭法”是由海瑞提出的。（）我的答案： ×

13知青上山下鄉(xiāng)運動從50年代開始一直持續(xù)到文化大革命結(jié)束。（）我的答案： √

14培根認為，讀書為學的用途是娛樂、裝飾和增長才識。（）我的答案： √

15戈爾巴喬夫在任期間并沒有訪問中國。（）我的答案： ×

16十一屆三中全會上確立了中國社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標。（）我的答案： ×

17管子的《水池篇》，提出了玉的“五德說”。（）我的答案： ×

18“大道之行也，天下為公”出自《禮記·禮運》。（）我的答案： √

19“君君，臣臣，父父，子子”出自《中庸》。（）我的答案： ×

20商業(yè)活動本身具有強烈的社會不安定因素。（）我的答案： √

21唐代科舉制中進士的考取比明經(jīng)更為容易。（）我的答案： ×

22陰陽觀念是強調(diào)了兩種事物之間的對立性。（）我的答案： ×

23單邊主義的實質(zhì)是主張文明的單一化和同質(zhì)化。（）我的答案： √

24《論貴粟疏》的作者是董仲舒。我的答案： ×

25唐宋科考與明清科考有所不同，唐宋重詩詞歌賦，明清重四書五經(jīng)。（）我的答案： √

26對于一個民族來說，哲學武裝的是人的頭腦，文學鑄就的是人的靈魂。（）我的答案： √

27溫州的經(jīng)濟發(fā)展模式是內(nèi)向型的。（）我的答案： √

28“天人感應(yīng)”論的提出者是老子，他認為自然現(xiàn)象都可以用來解釋社會政治的變化。（）我的答案： ×

29在中國識字在5000以下的即被認為是文盲。（）我的答案： ×

30中國古代的七科謫戍之法中，農(nóng)民排在第一科的位置。（）我的答案： ×

31學界傾向于將《紅樓夢》歸類為喜劇。（）我的答案： ×

32“一人得道，雞犬升天?！痹诤艽蟪潭仁侵袊易迨街贫仍斐傻?。（）我的答案： √ 33關(guān)于“文化”，學界已經(jīng)有了統(tǒng)一一致的概念與說法。（）我的答案： ×

34中國古代思想流派雖然眾多，但是共同點是它們都將綱常和倫理。（）我的答案： √

35印度社會的階級性體現(xiàn)為種姓制度。（）我的答案： √

36在科舉制之前曾存在著察舉制等選用人才方式。（）我的答案： √

37“和”與“龢”在古代意思是一樣的。（）我的答案： ×

38和諧社會理念的提出是對國際社會“單邊主義”的反抗，是提倡世界多樣性的體現(xiàn)。（）我的答案： √

39“李約瑟難題”是有關(guān)中國文學的反思。（）我的答案： ×

40小康社會在改革開放之初提出時，最主要的指標是經(jīng)濟指標。（）我的答案： √

41從社會影響而言，新聞最根本的屬性是每日都在影響社會的工作。（）我的答案： √

42亞洲四小龍是：中國香港、新加坡、韓國和中國上海。（）我的答案： ×

43宗教信仰屬于文化的心態(tài)文化層。（）我的答案： √

44單邊主義是現(xiàn)代社會中，美國等國家實施的外交政策。（）我的答案： ×

45在小農(nóng)經(jīng)濟條件下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是最根本的經(jīng)濟發(fā)展模式。（）我的答案： √

46新聞工作者要在短時間內(nèi)做出準確全面的判斷，離不開其平時對于社會現(xiàn)狀的了解和知識積累。（）我的答案： √

47“尊重知識，尊重人才”的口號是在1977年提出的。（）我的答案： √

48《俄狄浦斯王》屬于古羅馬悲劇。（）我的答案： ×

49《紐約世界報》和《紐約新聞報》的競爭對越南戰(zhàn)爭的發(fā)生負有不可推卸的責任。（）我的答案： X 50“和諧社會”理念是在2008年提出的。（）我的答案： ×

第五篇：美國社會與文化

美國社會與文化同性婚姻

美國人的婚姻觀與中國人的婚姻觀有著極大的不同。因為他們認為：婚姻純屬個人私事，任何人不能干涉；同時婚姻不屬于道德問題。一個人有權(quán)選擇和他或她最喜歡的人生活在一起。在他們看來：強迫兩個不相愛的人生活在一起是殘忍的。同樣這種觀念也適用于同性戀者們。沒有人能干涉同性戀者們婚姻的意愿。為此，我就說說美國的同性婚姻。

美國同性婚姻運動于1970年代開始成形，自2004年以來，美國共有16個州在法律上認可同性婚姻。

支持同性婚姻的人通常認為，法定的婚姻及其權(quán)利不應(yīng)該對同性伴侶關(guān)閉，這種拒絕同性婚姻的做法損害了其作為美國公民的權(quán)利。

此外，在美國，支持同性婚姻的人認為，同性戀者不能結(jié)婚使得他們不能享受超過1,049項權(quán)利和權(quán)益以及大量的各州法律和私有權(quán)益（例如家庭成員關(guān)系，折扣等等）。他們說，一個從法律上否定為公民提供聯(lián)邦權(quán)利或權(quán)益的行為直接與美國憲法第14修正案相違背，這個修正案規(guī)定為公民提供平等的保護和大量的法定程序。這就意味著為一個群體提供的權(quán)利不能否認另一個團體享用。

在2010年12月，美國同性組織正式提出重新要求把同性婚姻合法化，并在12月18日發(fā)起游行，爭取他們應(yīng)有的人權(quán)及自由，認為同性也能結(jié)合，組織家庭。他們認為美國政府歧視他們的性取向，向平等機會委員會投訴，但沒有清楚的被告人而不了了知。在2011年3月，經(jīng)立法會仔細討論議案，美國作為自由民主的地方，理應(yīng)批準同性婚姻，最后議案正式通過，在2011年7月正式實施。

2012年5月9日，奧**成為首位公開支持同性婚姻合法化的美國總統(tǒng)。此前他雖然支持同性戀，但卻反對同性結(jié)婚，2008年大選時，他曾表示反對同性婚姻，但贊成民事結(jié)合作為一種替代。奧**強調(diào)，這只是他個人的觀點，他仍支持由各州的政府自行決定是否承認同性婚姻。2012年5月9日，奧**在接受美國廣播公司新聞主播羅賓?羅伯茨（Robin Roberts）采訪時，首次表明支持同性婚姻的態(tài)度，獲得娛樂圈眾多明星的交口稱贊。

我作為一名同性戀者，理所當然對于美國同性婚姻表示支持態(tài)度。