第一篇:導(dǎo)游基礎(chǔ)實踐教學(xué)改革總結(jié)
導(dǎo)游專業(yè)實踐教學(xué)設(shè)計
今年暑假,本人利用假期時間去南京某旅行社進行了掛職鍛煉,通過走近企業(yè),不僅提高了自己的業(yè)務(wù)能力,更重要的是了解了當(dāng)今旅行社究竟需要什么樣的導(dǎo)游人員,也為我們在今后的教育教學(xué)中提供了新思路和新方法。下面我將自己的想法匯報如下:
(一)專業(yè)理論教學(xué)體系的構(gòu)建
通過下企業(yè)鍛煉,我發(fā)現(xiàn)要實現(xiàn)我們的培養(yǎng)目標(biāo),在教學(xué)改革中,理論教學(xué)體系的建立是至關(guān)重要的。因此,我們應(yīng)該以“重基礎(chǔ)、模塊化、全方位”為課程設(shè)置的原則,使學(xué)生達到一專多能。同時,建立以“職業(yè)規(guī)劃”、“職業(yè)技能”、“崗位操作”為主要內(nèi)容,“基本素質(zhì)”和“職業(yè)素質(zhì)”為基礎(chǔ)并延伸發(fā)展的新型整體的課程結(jié)構(gòu)。
那么,在設(shè)置理論課程體系時,我們還要注意三個方面:
1、可以把教學(xué)體系分為公共基礎(chǔ)課、專業(yè)理論課和專業(yè)實踐課。以專業(yè)主干課程為主線,相關(guān)課程橫向交叉,突出了實踐教學(xué),強調(diào)了理論教學(xué)的應(yīng)用性與針對性,有利于課程的接軌和學(xué)生專業(yè)能力的訓(xùn)練。
2、增加實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的比重。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生需要大量的時間和機會去認識和了解自己的崗位,所以增加一些實踐課程的比重,可以使學(xué)生更好的融入自己的行業(yè)。
3、強調(diào)專業(yè)理論為崗位服務(wù)。我們在講解理論知識的同時,一定要強調(diào)崗位職能的重要性,讓學(xué)生有一種崗位認同感。
(二)建立以就業(yè)為導(dǎo)向的實踐課程體系
在實踐教學(xué)方面,應(yīng)把以就業(yè)為導(dǎo)向的實踐教學(xué)體系作為教學(xué)改革的突破口,將實踐教學(xué)貫穿于整個教學(xué)過程的始終。
1、增加實踐課程的比重。在設(shè)計課程體系時,使專業(yè)理論與實踐教學(xué)達到1:2,這樣對職業(yè)技能的訓(xùn)練教學(xué)給予時間上的保障,使學(xué)生較好地掌握專業(yè)技能。
2、制定技能訓(xùn)練計劃。通過各階段性的實踐教學(xué)安排,做到有目的、有計劃地培訓(xùn)學(xué)生的專業(yè)技能。對實踐性很強,技能訓(xùn)練需較長時間才能掌握的課程,采取以模塊化組織教學(xué),用模擬現(xiàn)場操作的方式進行授課。
3、運用實踐教學(xué)法。我們根據(jù)各種技能應(yīng)用能力為主導(dǎo)的總體框架,構(gòu)建具有一定綜合度的,以項目為主導(dǎo)的,由淺入深,由簡到繁的實踐教學(xué)體系。首先,我們要把學(xué)生帶出學(xué)校,通過對旅行社、景點的基本了解來認識導(dǎo)游;其次,我們讓學(xué)生到旅行社和景點實習(xí),通過參與導(dǎo)游的實際帶團活動掌握導(dǎo)游帶團技巧;最后,通過參加旅行社的實際帶團活動,寫出實踐心得。
(三)實驗方法的使用
1、個案診斷法。主要是對過去所發(fā)生的導(dǎo)游案例做診斷或解決,并使學(xué)生能夠達到舉一反三的能力。
2、游戲教學(xué)法。對導(dǎo)游在帶團過程中的各種案例進行練習(xí),讓學(xué)生運用所學(xué)知識進行分析、判斷、解決問題。
3、角色扮演法。讓學(xué)生扮演導(dǎo)游帶團過程中的各種角色,如導(dǎo)游員、游客、司機、景點導(dǎo)游員等。通過角色扮演讓學(xué)生熟悉各類人員的工作職責(zé),使自己進入到導(dǎo)游帶團過程中。
4、實地參觀法。到一些優(yōu)秀旅行社或景點進行參觀,并請名導(dǎo)現(xiàn)身說法,然后進行討論。這種方法直觀,易為學(xué)生所接受。
可見,通過這次下企業(yè)鍛煉,讓我在實踐教學(xué)體系的教學(xué)改革中,獲得了很多啟發(fā)。實訓(xùn)是重點,也是教學(xué)體系的核心,我們就是通過這樣的實踐,使理論知識和實際應(yīng)用很好的進行結(jié)合,使教學(xué)改革具有更強的可操作性和可行性,這也是我們教育教學(xué)的最終目標(biāo)。
第二篇:實踐教學(xué)改革總結(jié)
實踐教學(xué)改革總結(jié)
實踐教學(xué)是康復(fù)高職教學(xué)體系中的重要環(huán)節(jié),是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)實用能力、分析解決實際問題能力的重要手段。我院從培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),以崗位操作技能訓(xùn)練為基礎(chǔ),以康復(fù)實踐培養(yǎng)為重點,構(gòu)建與理論教學(xué)體系相結(jié)合,理論促進實踐不斷線的實踐教學(xué)體系?,F(xiàn)對我院康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)實踐教學(xué)總結(jié)如下:
一、加大實踐課的學(xué)時
目前康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)實踐教學(xué)時數(shù)占教學(xué)活動總學(xué)時比重為62.6%,07-08學(xué)年計劃開出實驗106項,實際開出實驗106項;08-09學(xué)年計劃開出實驗130項,實際開出實驗130項,實驗開出率均達100%.實驗類課時占總課時的比例已超過50%。同時我們采用錄像輔助教學(xué)、邊示范邊練習(xí)、示教反,示教等方式教學(xué)同時改革技能考核模式,建立實踐技能考核題庫,隨機抽取試題進行考核。這樣督促學(xué)學(xué)生平時加強練習(xí),牢固掌握實踐技能,不斷提高動手操作能力。
二、加強康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)實訓(xùn)場地的建設(shè)
專業(yè)技術(shù)實訓(xùn)場地在原有康復(fù)醫(yī)學(xué)實驗室的基礎(chǔ)上擴建了康復(fù)治療技術(shù)實訓(xùn)中心,下設(shè)一個評定室,四個治療區(qū)和一個綜合示教區(qū),實訓(xùn)室總資產(chǎn)價值177.9萬左右。于此同時康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)校外先后建立了31個教學(xué)實習(xí)基地,其中包括了中國人民解放軍總醫(yī)院、中國人民解放軍海軍總醫(yī)院、復(fù)旦大學(xué)附屬華山醫(yī)院、江蘇省人民醫(yī)院、東南大學(xué)附屬中大醫(yī)院等多個大型康復(fù)機構(gòu),滿足了學(xué)生實踐和畢業(yè)實習(xí)的要求。
三、以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線,以職業(yè)崗位群或技術(shù)領(lǐng)域展需要安排實踐教學(xué)。本著理論知識為實踐應(yīng)用服務(wù)的原則,根據(jù)社區(qū)康復(fù)技術(shù)務(wù)專業(yè)的特色,在技術(shù)應(yīng)用能力課中均安排相應(yīng)實踐性環(huán)課后安排綜合實踐環(huán)節(jié),以訓(xùn)練綜合技能為主,著重培養(yǎng)各復(fù)技術(shù)應(yīng)用的能力,如:臨床疾病的認識、康復(fù)護理技術(shù)訓(xùn)推拿按摩技術(shù)訓(xùn)練,現(xiàn)代康復(fù)器械操作訓(xùn)練,作業(yè)療法和運法訓(xùn)練,社會個案工作實習(xí),心理咨詢實習(xí),社區(qū)居民檔案訓(xùn)練,健康教育訓(xùn)練等。
四、產(chǎn)教結(jié)合,建立穩(wěn)定的專職教師隊伍
利用康復(fù)中心等機構(gòu)進行產(chǎn)教結(jié)合,加強“雙師”教師的培養(yǎng),讓他們既具
有扎實的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和較高教學(xué)水平,又具有較強的專業(yè)實踐能力和豐富的工作經(jīng)驗,逐步形成基礎(chǔ)課教師和專業(yè)課教師的有機結(jié)合,專職教師一專多能。同時聘請了一批實踐經(jīng)驗豐富,業(yè)務(wù)能力強,較為穩(wěn)定的兼職教師,請他們參與研究和判定教改方案,承擔(dān)一定的教學(xué)任務(wù),及時將社區(qū)康復(fù)技術(shù)的新知識引入教學(xué)中。針對年輕教師缺乏教學(xué)技能與實踐經(jīng)驗這一情況,在師資隊伍建設(shè)上我們主要做的工作:一是對所有剛走上講臺的年輕教師進行教師職業(yè)知識與技能的培訓(xùn),以使他們樹立職業(yè)觀念,具備職業(yè)道德和技能。二是為教師提供各種繼續(xù)教育的機會,為教師更新知識、了解和吸收最新研成果提供了方便,不僅教師個人受益、學(xué)生受益,學(xué)校更受益。三是為教師創(chuàng)造條件,定期到有關(guān)部門、醫(yī)院掛職鍛煉,為教師進行科研和社會調(diào)查研究提供機會。
五、實行實驗室開放
實驗室開放的形式有全天、預(yù)約和定時開放。實驗室開放不僅增加了學(xué)生動手實踐的機會,更重要的是為有特長和個性需要的學(xué)生發(fā)展個人潛能創(chuàng)造了有利條件,滿足了個性發(fā)展的需要,特別是通過實驗室開放對優(yōu)秀學(xué)生實施個性化培養(yǎng),專門安排創(chuàng)新性實驗項目,為學(xué)業(yè)優(yōu)秀學(xué)生提供更好的學(xué)術(shù)發(fā)展平臺和空間。
六、實踐教學(xué)工作中存在的問題及今后的工作計劃
(1)教學(xué)體系需要進一步完善
(2)加強實踐教學(xué)多媒體課件的制作和網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂建設(shè)
(3)提高實驗室的利用和管理效率
(4)進一步開放實驗室
我們希望通過本輪實踐教學(xué)改革,更好地達到本院康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)的初級目標(biāo);為培養(yǎng)符合國家標(biāo)準(zhǔn)的,符合我國現(xiàn)階段康復(fù)醫(yī)學(xué)發(fā)展需要的,服務(wù)于綜合醫(yī)院康復(fù)醫(yī)學(xué)科、服務(wù)于社區(qū)康復(fù)中心、具有較全面康復(fù)冶療技能的技術(shù)人才作出不懈的努力。
第三篇:計算機基礎(chǔ)教學(xué)改革總結(jié)
計算機基礎(chǔ)教學(xué)改革總結(jié)
近年來,我國以把全面實施基礎(chǔ)教育課程改革作為當(dāng)前教育教學(xué)改革的首要任務(wù)。積極轉(zhuǎn)變教育觀念,科學(xué)制定實驗規(guī)劃方案和實驗工作計劃,把新課程改革作為實施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),積極推進基礎(chǔ)教育課程改革實驗向縱深發(fā)展。
一、更新觀念、改變教學(xué)方法
計算機基礎(chǔ)課程是計算機專業(yè)的基礎(chǔ)課程,也是非計算機專業(yè)的必修課程。原則上,以培養(yǎng)學(xué)生動手操作能力為先導(dǎo),提高學(xué)生自身素養(yǎng)。在課堂講解中可以從當(dāng)前熱點引入,面向未來,指出計算機未來發(fā)展的方向,再回溯從前,最后貫穿整個學(xué)科。建議每一部分都要有有的放矢,明確職業(yè)導(dǎo)向。可以采用講座的方式,將課程內(nèi)容“講義”化,講求“趣味性”,如CCTV的百家講壇一樣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要打破以往常規(guī)教學(xué)的授課形式,學(xué)生難以接受的教學(xué)局面。轉(zhuǎn)變原由的教學(xué)觀念,改變過去“教師占主要地位的”課堂教學(xué)模式,積極推進“以學(xué)為主,以教為輔”的教學(xué)方式。教師要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展,尊重學(xué)生的人格,真正營造師生共同交流,群言群策的課堂氛圍。開展多樣的小組合作學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)方式上,可以進行師生互動,平等交流,切實提高課堂教學(xué)效果。積極開展多樣的小組合作學(xué)習(xí),并在實踐合作中,寓教于動;在教學(xué)活動中,寓教于趣;在討論合作中,寓教于思。真正體現(xiàn)教師是課堂教學(xué)的組織者、參與者、引導(dǎo)者。
二、課程設(shè)置中必須明確教學(xué)目標(biāo)
課程設(shè)計的改革首先要明確培養(yǎng)目標(biāo)的定位,可將計算機基礎(chǔ)課程按照不同部分的作用再分為若干個方向,使學(xué)生做到“一專多能”。在課程設(shè)置上,每個方向的課程都有所側(cè)重,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好及特長進行方向的選擇。為提高教學(xué)質(zhì)量,可以嘗試通過過“模塊”教學(xué)的思想。“模塊教學(xué)法”對提高學(xué)生教學(xué)效果,有一定的促進作用,“一專多能”是高職高專學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),其目的就是明確教學(xué)目標(biāo),使培養(yǎng)的目標(biāo)則更具有側(cè)重性,可以使學(xué)生在學(xué)到計算機基礎(chǔ)知識的同時,在計算機應(yīng)用技術(shù)的某一方面,特別是軟件或硬件應(yīng)用方面學(xué)得更深更扎實,可以使其畢業(yè)后能較快地適應(yīng)就業(yè)崗位的工作要求。
三、加強實踐教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生渴求獲得知識、探索某種事物或某種活動的積極傾向,是學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍的心理因素。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生濃厚的興趣,注意力就會優(yōu)先集中,認識就會敏捷而深入,情緒就會愉快而高漲,思維就會活躍而有創(chuàng)造性,行為就會持久而永恒。計算機實驗教學(xué)是學(xué)生參與操作的探索過程,在很大程度上能夠使學(xué)生通過動手操作,進而激發(fā)學(xué)生的計算機學(xué)習(xí)興趣,激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
教育的本質(zhì)在于參與,即充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生最大限度的參與到教學(xué)中去,讓學(xué)生用自己的思維方式,主動的獲取知識。計算機實踐教學(xué)則能夠提供使每個學(xué)生達到他們可能達到的最高學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)條件。在計算機實踐教學(xué)中,讓每個學(xué)生自己動手進行操作,充分調(diào)動了他的參與性和探究性。再者,有的學(xué)生理論知識不足,但動手能力較強。在實踐過程中,他能充分發(fā)揮自己的長處,得到鼓勵而增強學(xué)習(xí)的信心,消除“計算機難、學(xué)不好”的恐懼心理,萌發(fā)要學(xué)好計算機的愿望,引發(fā)學(xué)習(xí)動機,使他們以學(xué)為樂,主動進取,提高學(xué)習(xí)效果。另外還可以根據(jù)學(xué)生的就業(yè)方向開設(shè)計算機課外輔導(dǎo),主要講解求職以后在工作中遇到的操作問題和解決方法。計算機課外輔導(dǎo)是以就業(yè)和課程改革目標(biāo)開設(shè)的。實踐出真知,特別是學(xué)生通過看得見、摸得著、感知深刻的實驗過程,形成清晰的表象,伴隨著說的訓(xùn)練,為學(xué)生的思維發(fā)展鋪平道路。在教學(xué)中,要結(jié)合教材編排的意圖和知識點,盡量創(chuàng)設(shè)條件,充分讓學(xué)生動手實踐,手腦并用,動思結(jié)合,培養(yǎng)技能、技巧。
總之,計算機基礎(chǔ)課程是一門計算機專業(yè)基礎(chǔ)實踐課程,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,提高學(xué)生實踐能力,提高計算機課程教學(xué)效率的有效途徑;是建立平等、和諧、民主、合作的師生關(guān)系的有利條件;是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、全面推進課程程改革的重要手段。我深信,在各級教育行政部門和市、區(qū)教研室的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)心下,在全校教師的共同努力下,在課程改革的道路上大力提倡、推廣。我校的課程改革之花將會遍地盛開,我們將擁有更加輝煌和燦爛的明天!
經(jīng)濟系 成啟明
2006年12月20日
第四篇:導(dǎo)游基礎(chǔ)總結(jié)篇
旅游基礎(chǔ)知識
1.近旅游開始19世紀,其根本原因是由于產(chǎn)業(yè)革命影響。
2.英國人托馬斯?庫克的一次重要活動,成為近代旅游和近代旅游業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志。3.近代旅游產(chǎn)生時間是1841年7月5日
4.按組織形式的標(biāo)準(zhǔn)劃分,旅游評選活動有團體旅游、散客旅游。5.現(xiàn)代旅游活動的根本要素有:旅游者、旅游資源、旅游業(yè) 6.旅游業(yè)的三大支柱是指:旅行社、住宿業(yè)、交通運輸業(yè) 7.從旅游的路程來講,中短旅游較多,而遠程旅游較少
8.世界旅游組織的總部設(shè)的西班牙的馬德里,我國于1983年加了該組織。9.世界旅行社協(xié)會聯(lián)合會的英文簡稱:UETAA 10.世界上最大的旅游客源地是:歐洲
11.影響旅游動機產(chǎn)生的最重要的因素是:個性心理 12.旅游業(yè)的依托性,首先依托于旅游資源
13.國際旅游收入上,世界上占第一位的是:歐洲接待區(qū) 14.太平洋亞洲旅游協(xié)會的英文簡稱是:PATA 15.現(xiàn)代旅游具有的特點是:普及性、持續(xù)性、集中性、季節(jié)性
16.成為旅游者的客觀條件有:可隨意支配收入、良好的身體狀況、閑暇時間
17.旅游資源的特征主要有:多樣性、吸引力的定向性、地域性、易損性、可創(chuàng)新性 18.旅游業(yè)的特點:綜合性、依托性、敏感性、勞動密集性、涉外性 19.我國海外客源地,主體是亞太地區(qū),兩翼是亞太和美洲
20.世界上唯一全面涉及旅游事務(wù)的全球性政府間機構(gòu)的國際性旅游組織是世界旅游組織。21.美國、加拿大是以外出的路程為標(biāo)準(zhǔn)來判定是否為國內(nèi)游客。22.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是現(xiàn)代旅游產(chǎn)生的歷史背景。
23.按業(yè)務(wù)范圍劃分,可將導(dǎo)游人員劃分為:海外領(lǐng)隊、全程陪同導(dǎo)游人員、地方陪同導(dǎo)游人員。
24.特級導(dǎo)游人員,游客反映良好率不低于98% 25.導(dǎo)游講解是地陪的職責(zé)
26.熱愛祖國是中國的合格導(dǎo)游人員的首先條件
27.導(dǎo)游人員忌酗酒失態(tài),飲酒不超過自己酒量的1/3 28.導(dǎo)游人員的紀律:a忠于祖國、注意內(nèi)外有別。嚴守國家機密,帶團時不帶機密材料和文件。b嚴格執(zhí)行請示匯報制度。不要自作主張。C遵紀守法。d自尊自愛,不失國格、人格 29.導(dǎo)游人員的基本素質(zhì):a忠誠的愛國者;b廣博的知識;c組織、協(xié)調(diào)、應(yīng)變能力強;d掌握導(dǎo)游業(yè)務(wù)及相關(guān)技能;e身心健康;f文明禮貌、注重儀容儀表 30.導(dǎo)游人員的基本職責(zé):a接受旅行社分配的導(dǎo)游任務(wù),按照旅行社與游客簽訂的合同或約定,遵照接待計劃安排和組織游客參觀、游覽。b負責(zé)向游客導(dǎo)游、講解、傳播中國文化。c配合和督促有關(guān)部門安排游客的交通、食宿,保護游客的人身和財產(chǎn)安全等事項。d反映游客的意見和要求,協(xié)助安排會見、座談等活動。e耐心解答游客的問詢,協(xié)助處理旅途中遇到的問題。
31.宦官制度大致產(chǎn)生于奴隸社會晚期
32.秦始皇統(tǒng)一中國后,實行中央集權(quán),建立了以三公九卿為主體的中央官制。33.明清時正式的科舉考試為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。34.法家的代表人物是韓非子,陰陽家的代表人物是鄒衍 35.宋代文學(xué)成就最突出的是“詞”
36.清代蒲松齡的《聊齋志異》是我國古代白話小說的高峰
37.京劇是流傳全國,影響最大的劇種,被譽為國粹。38.明朝的《永樂大典》是我國最大的一部類書。
39.清人的《古今圖書集成》是我國現(xiàn)存最大的一部書。40.清代的《四庫全書》是當(dāng)時世界上最大的一部叢書。
41.中國古代的計時器主要有:銅壺、圭表、香篆、輥彈四種
42.西漢《周髀算經(jīng)》提出勾股定理,比西方早500年。43.徐宏祖是世界上第一個研究巖溶地貌的人。
44.絲綢之路的開辟是漢朝通西域的結(jié)果,開創(chuàng)者是張騫。45.元代文學(xué)成就突出的是散曲和雜劇。
46.文房四定的名稱及產(chǎn)地?筆墨硯紙素稱文房四寶。湖筆、徽墨、端硯、宣紅,被稱為文房四寶之首。湖筆產(chǎn)于浙江湖州市善璉鎮(zhèn);徽筆產(chǎn)于安徽歙縣和休寧等縣;端硯產(chǎn)于廣東省肇慶市;宣紙產(chǎn)于安徽南部涇縣。47.“四診法”、《傷寒論》、“麻沸散”《洗冤錄》的創(chuàng)建人物及歷史地位?a中國的扁鵲首創(chuàng)“四診法”(望、聞、問、切);b東漢張仲景的《傷寒論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)基礎(chǔ),張仲景被尊為“醫(yī)圣”;c東漢華佗發(fā)明“麻沸散”,全身麻醉旅行手術(shù),是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。華佗還創(chuàng)編了一套可以防病健身的醫(yī)療保健體操-五禽戲;d南宋宋的《洗冤錄》是我國第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作,比西方早300年。
48.佛祖的四大圣跡是釋迦牟尼的出生地藍毗尼花園、成道地菩提伽耶、初轉(zhuǎn)法輪地鹿野苑、涅磐地拘尸那迦。
49.禪宗是中國佛教史上流傳最久,支派最多,對中國傳統(tǒng)文化思想影響最深的佛教宗派 50.關(guān)羽是最著名的漢化伽藍神。51.佛寺的最早形態(tài)是石窟寺
52.中國佛教常用的禮節(jié)有合十和頂禮
53.酥油花、堆秀、唐卡為青海塔爾寺的藝術(shù)三絕 54.全真道主張三教合一,以老子的《道德經(jīng)》、儒家的《孝經(jīng)》、佛教的《般若心經(jīng)》為主要經(jīng)典,正一道以《正一經(jīng)》為主要經(jīng)典。
55.北京白云觀為全真道第一叢林,中國道教協(xié)會所的地。56.芮城永樂宮為八仙之一呂洞賓的故里和祖廟
57.位于拉薩市內(nèi),我國著名的宮堡式建筑群是:布達拉宮 58.佛教四大石窟建造最早壁畫成就最高指的是敦煌莫高窟
59.佛教四大石窟中,始建于北魏的是洛陽龍門石窟和大同云岡石窟 60.佛教四大石窟中,以泥塑像最為著名的是 麥積山石窟。61.道教供奉的對象主要分尊神、俗神、神仙三大類 62.道教第一名山位于湖北省武當(dāng)山。
63.“符錄派三大名山”是指江西的龍虎山和江西閣皂山以及江蘇的茅山 64.青城山和終南山被視為道教的發(fā)祥地。
65.國內(nèi)外媽祖廟的祖庭是指位于福建莆田省的湄州島媽祖廟。66.基督教教堂的三種主要建筑形式是:羅馬式、拜占廷、哥特式
67.羅馬式教堂最大的特點是:圓穹頂和拱券應(yīng)用,其代表作有意大利的比薩大教堂,法國的昂古來姆教堂,德的美因茲的主教堂等。
68.拜占廷式建筑的最大特點是穹窿頂?shù)拇罅繎?yīng)用。
69.哥特式基督教教堂最大特點是夾頂式,其中巴黎圣母院是最著名的中世紀哥特式大教堂,是哥特式建筑的驕傲,被稱為“中世紀建筑中最完美的花”
70.我國最早的基督教教堂是唐貞觀十二年建于長安城內(nèi)的大秦寺。
71.中國穆斯林多屬于伊斯蘭教的遜尼派,新疆塔吉克族信仰十葉派。72.禮拜殿是清真寺的主體建筑,宣禮樓是清真寺的標(biāo)志性建筑。73.中國的清真寺主要集中的東南沿海地區(qū)和西北內(nèi)陸地區(qū)。
74.“伊斯蘭教四大古寺”是指廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州鳳凰寺、揚州仙鶴寺,它們基本上是阿拉伯式建筑,正殿必須背向?qū)﹂_地麥加。
75.我國現(xiàn)在最古老的典型阿拉伯式清真寺,建筑最好的一座清真寺是泉州清凈寺。76.我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的清真寺是西安化覺寺,屬中國傳統(tǒng)式建筑 77.新疆地區(qū)最大的清真寺是喀什艾提尕清真寺,為阿拉伯式建筑。
78.中國宗教信仰的特點有哪些?a多種宗教并存;b對外來宗教的融合;c顯著的民族性;d漢民族的宗教信仰上的務(wù)實性
79.中國宗教政策的主要內(nèi)容有哪些?a宗教信仰自由;b宗教活動要守法;c宗教平等;d政教分離;E不受外國勢力干涉
80.佛教四大名山的名稱、位置,分別哪四大菩薩?a五臺山,位于山西省五臺縣,為文殊菩薩的道場;b普陀山,浙江舟山群島中的一個小島,全稱“普洛伽山”,觀音菩薩的道場;c峨眉山,位于四川峨眉縣,是普賢菩薩的道場;d九華山,位于安徽省青陽縣,是地藏菩薩的道場。81.四大宗教
82.春節(jié)起源于原始社會的臘祭,清明節(jié)節(jié)期在農(nóng)歷三月間。83.“十二木卡姆”、《福樂智慧》是維吾爾族的民族文化。84.銅鼓之鄉(xiāng),歌圩盛會是壯族的民族文化 85.土家錦和擺手舞并稱土家族人民的藝術(shù)之花 86.土家族的婚俗最獨特的地方就是哭嫁 87.通過“游方”“跳月”等社交活動,自由對歌,戀愛成婚的民族是苗族。88.蘆笙節(jié)是苗族傳統(tǒng)的民間節(jié)日。89.《格薩爾王傳》、“唐卡”和“熱貢藝術(shù)”是我國藏族的民族文化。
90.白族主要聚居在大理白族自治州,三月街是白族人民的盛大節(jié)日和傳統(tǒng)盛會。
91.傣族主要聚居在云南省,普遍信奉上座部佛教、孔雀舞為傣族人民所喜聞樂見,住房是干欄式建筑,主要節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)
92.滿族的主要禁忌:不準(zhǔn)殺狗,不吃狗肉,不戴狗皮帽子,不穿帶狗皮袖頭的衣服;在滿族人家里做客,不要當(dāng)著主人的面趕狗,更不要說狗的壞話,否則評價會認為你是當(dāng)面侮辱他,會不客氣地下逐客令。滿族人還忌諱打喜鵲和烏鴉。以西為上,忌諱一般人尤其是青年人坐西炕,更忌諱婦女在西炕上生孩子。忌在索羅桿上拴牲口
93.蒙古族的主要禁忌:騎馬 坐車到蒙古包時,要輕騎慢行,進包時要將馬鞭放在門外;入包后坐在右邊,離包時走原路,待送你的主人回去后再上車或上馬;忌諱坐蒙古包的西北角,睡和坐時腳忌諱伸向西北方,不能在火盆上烤腳;主人獻茶時,客人應(yīng)欠身雙手去接,贈送禮品忌單數(shù),接受禮物必須身子稍屈或跪下一腿伸出右手或雙手接受;有產(chǎn) 婦或病人,忌接待客人來訪。蒙古族對守門的狗和獵犬都很愛護和重視,禁止外人打罵,否則即被認為是對主人的不禮貌。
94.維吾爾族的主要禁忌:跟伊斯蘭教的信仰有關(guān),在麻扎、清真寺以及河坎、伙房等地忌攜帶、遺棄不潔物品;在公共場合忌光著上身,更不穿著背心褲衩到別人家里去;接受物品時忌用單手,尤忌左手;睡覺時忌頭東腳西或四肢平伸仰面。
95.藏族的主要禁忌:忌諱捕殺野生動物;忌諱在寺廟內(nèi)吸煙、摸佛像、翻經(jīng)書、敲鐘鼓;對于喇嘛隨身佩帶的護身符、念珠等宗教器物不得動手撫摸;不許在寺院附近砍伐樹木,大聲喧嘩;也不許在附近的水域捕魚、釣魚;不得在別人面前隨便吐痰、膠鞋、脫襪或烘烤鞋
襪、褲子;忌用單手接、遞牲口 進入帳房后,男的坐左邊,女的坐右邊,不得混雜而坐;家有病人或婦女生育,門前都作標(biāo)記,有的在門外生一堆火,有的在門口插上樹枝或帖一紅布條,忌外人進入;忌諱外人在天葬場旁觀或遠處偷看。
96.納西族的主要禁忌:忌騎馬到寨前不下馬,不能將馬拴在祭天堂的地方;忌觸動“門神”,忌手摸橫在門上的“代口神”;忌砍伐“神樹”;不能蹬踏架鍋的三腳架,不能翻弄灶里的灰;忌外人觀看祭天堂、祖先、戰(zhàn)審;忌靠神位坐;忌在家里唱山歌。
97.朝鮮族的主要禁忌:非常尊敬長者,與長者一同走路時,年輕者必須走在長者的后面,若有急事非超前不可,要向長者恭敬地說明原委;路遇認識的長者必須恭敬地問安并讓路;吃飯要先給老人盛,并為其擺單桌,等老人舉匙就餐了,全 家才開始吃飯,吃飯時,匙要放在湯碗里,若放在桌上表示已吃完;晚輩不能在長輩面前喝酒、吸煙;在家宴中,年輕人與都從同席而無法回避時,年輕人需舉杯背席而飲,以示對都從的尊敬;吸煙時,年輕人不能向老人借火,否則便被視為是一種不敬的行為。朝鮮族忌諱人稱“鮮族”,婚喪、佳節(jié)期間不殺狗、不食狗肉。98.主要分布 宗教信仰 居住民俗 飲食民俗 服飾民俗 節(jié)日民俗 婚葬民俗 滿族 東北三省,尤以遼寧最多 薩滿教 東南開門,結(jié)構(gòu)形似口袋,三面設(shè)炕,西炕供奉祖先神仙,“口袋房,曼子炕”,坐北朝南,背風(fēng)面陽,正房多為三至五間 主食小米,嘻黏食。過節(jié)吃餃子,除夕必須吃手扒肉。獨特風(fēng)味“薩其瑪”嗜煙酒 男人留上梳辮,穿馬蹄袖袍褂,系腰帶。婦女頭頂盤髻,穿寬大直統(tǒng)旗袍,不纏足
土葬 蒙古族 內(nèi)蒙古自治區(qū) 藏傳佛教 游牧地區(qū)牧民的住房大多為圓形穹廬頂蒙古包 以牛、羊肉及奶制品為食,農(nóng)區(qū)以糧食為輔,早晨吃炒米喝奶茶,茶中加少許酥油和少許青鹽。用手抓羊肉和清水煮全羊款待客人。忌吃蝦、蟹、魚、海味等食物 首飾、長袍、腰帶、靴子 “那達慕大會”、敖包祭祀、小年、大年 野葬、火葬、土葬 朝鮮族 東北三省,吉林省占 60%以上
以木搭架,屋頂四個斜面,用稻草、麥草、或瓦片覆蓋。墻壁多泥墻,粉刷白灰 米飯為主食。湯是日常飲食中必備的。喜歡吃狗肉、牛肉、雞肉、海魚及泡菜、辣椒醬等,不喜歡吃羊、鴨、鵝以及油膩食物。傳統(tǒng)風(fēng)味有打糕、冷面和大醬湯 喜愛穿白衣服“白耶民族”之稱。婦女穿 短耶長裙,色彩鮮艷;男子穿白色短上耶,外加坎肩,褲襠肥大,宜于盤腿而坐,褲腳系上絲帶,外出時再加上長袍 春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、嬰兒誕生一周年、“回甲節(jié)”、“回婚節(jié)” 婚禮儀式隆重,分別在女方或男方家兩次舉行。“男主外,女主內(nèi)”。父子關(guān)系是一切人倫關(guān)系的基礎(chǔ),講求父慈子孝,長子贍養(yǎng)父母,人們非常鄙視不孝不敬的人和行為。維吾爾族 新疆維吾爾族自治區(qū) 信奉伊斯蘭教 房屋泥土建筑,用天窗采光,屋頂平坦。室內(nèi)石心土炕,墻上開壁龕。冬季以火墻取暖,靠墻的一邊為待客的上座。以面粉、玉米、大米為主食。有的喜吃奶茶、佐以馕?!白ワ垺笔枪?jié)日和待客不可缺少的民族風(fēng)味甜飯。很少吃蔬菜,夏季多攔食瓜果。過節(jié)或接待貴客以上等食品烤全羊肉招待 男子穿長袍“袷袢”,右衽斜領(lǐng),無紐扣,用長方巾扎腰。女子多穿西式短上裝和裙子。不論男女老幼都喜歡戴“朵帕”,婦女喜戴耳環(huán)、手鐲、項鏈 肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)
壯族 廣西壯族自治區(qū) 崇拜多神,信仰多神 “干桿”建筑。主食以大米、玉米為主。喜吃腌制的酸食,以生魚片為佳肴,節(jié)慶,喜歡做五色飯,有嚼檳榔和用檳榔招待客人的傳統(tǒng)習(xí)慣 婦女多穿無領(lǐng)左衽、繡花滾邊的衣服和滾邊、寬腳的褲子,腰間束繡花圍腰,下身穿裙和繡花鞋,喜戴銀首飾 中元節(jié)、?;旯?jié)、吃立節(jié)歌圩節(jié)
藏族 西藏自治區(qū) 藏傳佛教,少數(shù)信仰笨教 以石塊或夯土筑墻,平頂多窗;牧民住用牦牛毛織成的帳篷 農(nóng)區(qū)以糌粑為主食,喜喝酥油茶、青梨酒。牧民以牛羊肉為主食。西
藏地區(qū)不吃禽和魚。藏族 不吃奇蹄類獸肉 上穿長袖短褂,外套寬肥的長袍,右襟系帶,腳穿長牛皮靴。男子將上辮盤在頭頂上,女子將上辮披在肩上。農(nóng)區(qū)女子大多在腰間系一條圖案絢麗的圍裙。藏族 男女都喜愛戴藏式金花帽 藏歷年、酥油花燈節(jié)、雪頓節(jié)、采化節(jié)、望果節(jié)、賽馬節(jié)
納西族 麗江納西族自治縣和滇川間的瀘沽湖畔 崇拜多神的東巴教,部分信仰喇嘛教 土木瓦結(jié)構(gòu),采用“三房一照壁”形式,正房較高,偏房略低;山區(qū)民居多系木楞房,上蓋石片 以玉米、大米、小麥為主,寧蒗的喜吃青稞。麗江的火腿粑粑、寧蒗的琵琶豬和瀘沽湖的酸魚、干魚,味美可口 男子多穿漢式服裝;麗江婦婦女穿長過膝蓋的大褂,寬腰大袖,外加坎肩,腰系百褶圍腰,下著長褲,披羊皮披肩,上繡日月和七星“披星戴月”。耶料以黑為貴 春節(jié)、清明、端陽、中秋、火把節(jié)、三朵節(jié)
99.簡述魯菜、川菜、粵菜、淮揚菜的特點及代表菜肴
特點 代表菜肴 魯菜 1選料精細,多以當(dāng)?shù)靥厣蠟橹?/p>
2烹調(diào)方法全面,煎、炒、烹、炸、燒、燴、蒸、扒、煮、氽、熏、攔、溜、熗、醬、腌、鹵等普遍應(yīng)用
3精于制湯,清湯、奶湯調(diào)制的清濁分明,取其滑鮮 4烹制海鮮有獨到之處
5善于以蔥香調(diào)味 蔥燒海參、奶湯核桃肉、糖醋黃河鯉魚、母子會、燴烏魚蛋、德州扒雞、蟹黃針翅、清湯燕菜等。川菜
1調(diào)味多樣,“一菜一格,百菜百味”之譽,噴水 型變化之精微細妙,令人叫絕 2取材廣泛
3善于吸收其他菜系之長,融為已有,并錦上添花 魚香肉絲、宮保雙雞丁、干燒巖鯉、清蒸江團、麻婆豆腐、怪味雞 粵菜 1選料龐雜
2講究鮮嫩爽滑、新鮮,火候上講究保持原料的清鮮。3使用風(fēng)味獨特的
4烹制方法獨特 三蛇龍虎會、油泡鮮蝦仁、八寶鮮蓮冬瓜盅、蠔油鮮茄、瓦
山瑞、佛山柱候雞、脆皮乳肉
淮揚菜 1選料以鮮活、鮮嫩為佳。2十分注重刀工、火工
3調(diào)味上講究清淡,強調(diào)原法原葉
4色澤鮮艷、清爽悅目、清新多姿、注重美觀 淮揚獅子頭、火燒馬鞍橋、三套鴨、叫化雞、清湯、雞湯煮干絲
100.簡述宮廷風(fēng)味菜的特點:a選料考究,講究時令。B烹調(diào)細膩,講究刀工。C講究順序進膳。D菜名和宴席的名稱寓意吉祥
101.我國白酒的類型及其代表:白酒按香型分醬型(代表茅臺酒)、清香型(山西汾酒)、濃香酒(五糧液、瀘州老窖特曲)、米香型(桂林三花酒)、其他香型(董酒、西鳳酒)
102.簡述綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶的主要特點及其代表:a綠茶,不經(jīng)上酵制成的茶。十大綠茶:杭州龍井、太湖碧螺春、黃山毛峰、君山銀針、四川蒙頂、六安瓜片、信陽毛尖、太平猴魁、廬山云霧、顧渚紫筍。B紅茶,經(jīng)過發(fā)酵制成的茶。安徽祁紅、云南滇紅、湖北宜紅、四川川紅。C烏龍茶,半上酵茶,葉片中心為綠色,邊緣為紅色,“綠葉紅鑲邊”。鐵觀音、大紅袍、水仙、單樅、烏龍、色種。D白茶,不經(jīng)上酵,不經(jīng)揉捻的茶?!般y針白毫”最為名貴。
103.素有“陶都”之譽的城市是江蘇宜興
104.石灣陶器產(chǎn)于廣東佛山石灣鎮(zhèn),尤以人物器皿最佳。105.泥興陶器產(chǎn)于廣西欽州
106.我國瓷器以青瓷、白瓷、彩瓷為主要品種 107.中國三大瓷是指醴陵、景德鎮(zhèn)、德化
108.鈞瓷產(chǎn)地為河南禹縣,素有“中國寶瓷”美譽
109.和國玉雕系以新疆和田所產(chǎn)玉石雕刻而成的工藝品。110.水晶雕刻產(chǎn)于江蘇連云港
111.青田石雕、東陽木雕、黃楊木雕并稱為“浙江三雕”
112.壽山石雕是以福建福州壽山所產(chǎn)石料為原料雕刻的工藝品,其代表作為現(xiàn)北京故宮所藏慈禧太后的壽山石璽。
113.吉林樹根木雕產(chǎn)于吉林長春市。代表作為用長白山盛產(chǎn)的杜鵑花根制成古典仕女像。114.我國代表性的竹刻有湖南邵陽的竹刻和衡陽南岳竹刻。
115.中國工藝美術(shù)“三長”是指北京漆器、江西景德鎮(zhèn)瓷器和湖南湘繡。116.我國象牙雕的三大產(chǎn)地是廣州、上海、北京
117.北京景泰藍、江西景德鎮(zhèn)瓷器和福建脫胎漆器并稱中國傳統(tǒng)工藝“三絕” 118.大方漆器產(chǎn)于貴州大方,鐵畫主要產(chǎn)于安徽蕪湖 119.鉛山竹編產(chǎn)自江西,瓷胎竹編產(chǎn)自四川成都 120.內(nèi)畫壺主要產(chǎn)地在北京和山東博山
121.麥桿貼畫產(chǎn)于廣東潮州,楊柳青年畫出自天津楊柳清鎮(zhèn) 122.緊壓茶,以磚茶最為多見,又稱邊銷茶。
123.簡述我國五大名錦的名稱及產(chǎn)地?a云錦,江蘇南京;b蜀錦,四川;c壯錦,廣西賓陽縣一帶;d織錦,浙江杭州;e傣錦,云南傣族居住地區(qū)
124.簡述四大名繡的名稱、產(chǎn)地及其代表作?a蘇繡,江蘇蘇州。雙面繡《貓》;b粵繡,廣東?!栋嬴B朝鳳》;c湘繡,湖南長沙。湘繡獅虎尤為著名,民間有“蘇貓湘虎”之稱;d蜀繡,四川成都。“芙蓉鯉魚”
125.簡述北京景泰藍的的名稱由來及特點?景泰藍產(chǎn)于我國北京,是我國生產(chǎn)的特種工藝品。據(jù)傳早在唐代已有此工藝制作,明代景泰年間得以較大發(fā)展,又多用寶石藍、孔雀藍釉,人們稱景泰藍。它是金屬銅和琺瑯相結(jié)合的工藝品,“銅胎線琺瑯”。
126.簡述我國木版畫南北兩派的特點及代表畫?北方木版的特點:線條粗獷,粗細相同,形象夸張,頭大身小,構(gòu)圖飽滿,色彩艷麗,代表作為天津楊柳青木版年畫、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫;南方木版畫的特點:畫面遠近分明、層次清晰、內(nèi)容廣泛、構(gòu)圖講究對稱,造型生動活潑,代表性的木版畫有蘇州的桃花塢木刻畫和四川錦竹木版畫。127.我國最著名的火山地質(zhì)景觀是:五大連池
128.五大連池火山地貌景觀被稱為“天然火山地質(zhì)博物館”,它是我國第一個火山自然保護區(qū)。
129.我國地震遺跡景觀最典型的是唐山地震遺跡景觀。
130.我國具有觀賞價值的化石很多,有代表性的是山東山旺古生物化石群和四川自貢恐龍化石群。
131.淳安銅礦遺址在浙江省,淳安縣;古滎冶鐵遺址位于河南省鄭州市。鐵生溝冶鐵遺址位于河南省鞏縣,銅綠山古礦冶遺址位于河北省在冶縣。海古城并位于四川省自貢市。黃泯頭古瓷窯遺址位于江西省景德鎮(zhèn)市。壽山窯遺址位于安徽淮南市。
132.廬山是以砂頁巖為主構(gòu)成的名山,湖南武陵山地是以石英砂為主構(gòu)成的名山,雁蕩山屬于流紋巖山體構(gòu)成,有“造型地貌博物館”之稱。133.我國海拔最低的冰川是海螺溝冰川,位于四川瀘定
134.五洲距城市最近的可游覽冰川是“七?一”冰川,位于甘肅省,是我國開辟為搶險旅游點的第一個冰川。
135.在我國,風(fēng)蝕地貌主要頒布在我國西北的新疆和內(nèi)蒙古 136.新疆維噶爾盤地的烏禾爾,是典型的風(fēng)蝕地貌景觀。137.風(fēng)積地貌景觀的代表是甘肅敦煌的鳴沙
138.長江發(fā)源于青海省唐古拉山,流經(jīng)省份有青藏高原、橫斷山地、云貴高原、四川盆地、巫山山地、長江中下游平原、穿越青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海,11個省、市、自治區(qū),注入東海。沿岸著名的三大磯是指城陵磯、采石磯、燕子磯。
139.黃河發(fā)源于青海巴顏喀拉山,流經(jīng)省份有青海、四川、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東,9個省,注入渤海,黃河四大古渡是指喇嘛渡、龍門渡、風(fēng)陵渡、茅津渡 140.長江、黃河共同流經(jīng)的省份是青海省和四川省。141.中國三大瀑布是黃果樹瀑布、壺口瀑布、吊水樓瀑布
142.我國五大淡水湖是指江西鄱陽湖、湖南洞庭湖、江蘇太湖、洪澤湖、安徽巢湖。143.我國特有的干鹽湖景觀,被稱為“萬丈鹽橋”的是青海的察爾汗鹽湖。144.我國三個主要礦泉帶是西藏礦泉區(qū)、云南礦泉區(qū)、閩粵臺礦泉區(qū) 145.中國四大國寶動物有大熊貓、金絲猴、白鰭豚、白唇鹿。146.被稱為活化石動物的楊子鱷主要分布安徽省長江河段。147.褐馬雞分布于山西蘆芽山自然保護區(qū),為我國特產(chǎn)鳥 148.被稱為“百鳥園”是丹頂鶴的故鄉(xiāng)的自然保護區(qū)是扎龍 149.觀蛇賞鳥的最佳地是老鐵山-蛇島自然保護區(qū) 150.被稱為“中國的鴿子樹”的植物是珙桐 151.有“花相”之譽的觀賞名花是芍藥
152.黃山翠屏樓,廬山漢陽峰,衡山祝融峰,泰山貸頂(“旭日東升,晚霞夕照”)是觀日出的最佳地。153.“佛光”、“蜃景”均是大氣中光的折射現(xiàn)象所構(gòu)成的,奇幻景觀 154.海市蜃樓景觀,一般在春夏時節(jié)的白日觀賞最佳 155.霧淞景觀在吉林市觀賞最佳
156.目前我國最大的符合國際比賽標(biāo)準(zhǔn)的滑雪場是亞布力
157.簡述花崗巖名山、丹霞名山、巖溶地貌巖石的構(gòu)成、景觀特點及其典型代表?a花崗巖名山,斷塊隆起或巖株構(gòu)造形成。特點:主峰明顯,群峰簇擁,峭拔險峻。泰山、華山、黃山、九華山、嶗山、千山;B丹霞名山,紅色砂礫巖上上育而成。特點:丹山碧水、危巖高聳、景色奇麗。廣東金雞嶺、福建武夷山、安徽齊云山;c以碳酸鹽類巖石為主的可溶性巖石,特點:山地高度不大,石峰林立或孤峰突起,造型豐富,地下溶洞遍布,洞內(nèi)有地下湖、地下暗河以及石鐘乳、石筍、石柱、石花等景物。廣西桂林至陽朔一帶、四川興文的石林洞鄉(xiāng)、云南路南石林、廣東肇慶的七星巖、江蘇宜興的善卷洞、張公洞、遼寧本溪水洞、四川黃龍
158.簡述五岳名山的名稱、位置及其主要特征?a泰山,山東泰安。巍峨挺拔,以雄著稱?!拔逶肋@長、五岳獨尊”“一攬眾山小”之感,歷代君琵琶登頂祭祀泰山神,被列為《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》;b華山,陜西華陰。山崖陡峭,以險聞名,五岳最高。c恒山,山西渾源。山體由古寒武紀奧陶紀石灰?guī)r構(gòu)成,山勢雄偉,橫亙?nèi)希怨艦楸冶貭幹祀U,山上怪石爭奇,古樹 參天,蒼松翠柏之間散布著樓臺殿宇。;d嵩山,河南登封。山巒起伏、峻峰奇異,北望黃河,明滅一線;鳥瞰山麓名勝古跡星蜀棋布;e衡山,湖南中部衡陽盆地的北緣。五岳獨特之譽,山勢,逶迤盤旋。
159.簡述生物景觀的功能:觀賞功能;美化和凈化環(huán)境功能;傳播知識、保護環(huán)境、科學(xué)研究的功能;開展各種專題旅游
160.簡述利用動植物資源開展專題旅游的內(nèi)容?湖南衡山龍池蛙會、云南大理蝴蝶會、河南洛陽牡丹花會、遼寧大連賞槐會
161.中國城市布局模式是基于政治和軍事的需要,整個城市是方形或矩形,受禮制思想的約束明顯。
162.中國七大古都是安陽、西安、洛陽、開封、南方、杭州、北京,其中分布最多的省是河南省。
163.元大都是由漢人劉秉忠和阿拉伯人主持設(shè)計建造的,分為宮城、皇城和郭城三部分。164.明代北京城是在元大都的基礎(chǔ)上,仿造南京城修建的分為宮、皇城、內(nèi)城、外城四部分構(gòu)成。
165.等1998年全國有54個城市被命名為中國第一批優(yōu)秀旅游城市,有遼寧省的沈陽市、大連市
166.2001年68個城市榮獲第二批中國優(yōu)秀旅游城市稱號,使國優(yōu)秀旅游城市共計達122座,遼寧有6座:沈陽、大連、鞍山、撫順、本溪、丹東
167.臺基、屋身、屋頂是中國傳統(tǒng)建筑構(gòu)成的三個重要部分。
168.我國古代建筑組群的布局原則是內(nèi)向含蓄、多層次、均抱衡對稱 169.中國古代建筑可分為三個類型,即殿式、大式、小式
170.琉璃瓦的重檐撫殿頂?shù)牡燃壸罡?,歇山頂為閃,再次是攢尖頂,懸山頂、硬山頂?shù)募墑e最低。
171.所謂“左祖”指在這宮殿的左前方設(shè)祖廟;所謂“右社”指在宮殿的右前方設(shè)社稷壇 172.沈陽故宮始建于1625年,裙名盛京宮闕,清入關(guān)后改稱奉天行宮。在布局沒有遵照傳統(tǒng)的五門三朝制度,而是分為東、中、西三路布局。東路為清太祖努爾哈赤所建,是以大政殿為主體,八角重檐亭子式建筑。中 各為清太宗皇太極所建,是以“前朝后寢”為主體,為滿漢建筑。西路建設(shè)以文溯閣為中心,主要收藏《四庫全書》
173.按周代社制,祭天的壇位于都城的南郊,祭地的壇在北郊,祭日于東郊,祭月于西郊。174.內(nèi)壇是天壇的主體建筑,天圓地方是天壇的象征。
175.社稷壇五色土:中黃、東青、南紅、西白、北黑,象征金、木、水、火、土五行。176.廟是中國古代祭祀性建筑,其中最著名的是北京的太廟 177.世界三大造園系統(tǒng),即中國園林、歐洲園林、西亞園林。178.西方古典園林以法國古典園林為代表,是幾何園林。
179.東方古典園林以中國古典園林為代表,是自然山水式園林。180.中國古典園林講究“三境”,即生境、畫境、意境,是中國古典園林的靈魂。181.造園必不可少的因素有山水、花木、建筑、奇石、扁額楹聯(lián)。(中國古典園林構(gòu)成的基本要素)
182.我國現(xiàn)存大型皇家園林中最為完整、最為典型的是頤和園,全園由萬壽山、昆明湖組成。成為全園景色的構(gòu)圖中心和標(biāo)志
183.土藏是中原地區(qū)漢民族的最標(biāo)準(zhǔn)的形式,水藏是我國古代存在于西藏及其鄰近的西南地區(qū)的少數(shù)民族中,天藏以藏族最具典型,懸棺藏以四川、廣西、福建地區(qū)最為集中。184.春秋晚期,中原地區(qū)出現(xiàn)了“封土為墳”的做法,秦漢為“墳”,唐代為“以山為陵”,宋代恢復(fù)了“方上”的形式,明清采取“寶城寶頂式” 185.黃帝陵位于陜西省黃陵縣,成吉思汗陵位于內(nèi)蒙古自治區(qū)伊金霍洛旗阿騰席聯(lián)鎮(zhèn)東南15公里處,秦始皇陵位于陜西省臨潼縣,是中國古代最大的一座帝王陵墓。
186.馬王堆漢墓位于湖南長沙市,以出土女尸、絲綢、帛書等聞名于世。曾侯乙位于湖北省
隨州市西郊,出土最為珍貴的一套保存完整的編鐘,是我國青銅文化的瑰寶。
187.清東陵位于河北省遵化縣境內(nèi)馬蘭峪西的昌瑞山下,其主體建筑是順治皇帝及其兩位皇后的孝陵。
188.清西陵位于北京市西南河北省易縣境內(nèi)的永寧山下,距北京市120公里。189.據(jù)記載,楚國是最早修筑長城的諸侯國。
190.山海關(guān)位于河北省秦皇島市,有“天下第一關(guān)”之稱;嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪關(guān)市西,有“天下第一雄關(guān)”之稱;慕用峪長城在北京市懷柔縣境內(nèi),有“名嶺雄關(guān)”這稱;司馬臺長城在北京市密云縣境內(nèi),被稱為“奇妙的長城”;金山嶺長城位于河北省灤平縣境內(nèi),被譽為“第二八達嶺”;黃崖關(guān)長城位于天津薊縣北部群山峻嶺中,被譽為“薊北雄關(guān)” 191.京杭大運河北起北京,南至杭州,全長1794公里,貫通北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江六省市,溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,是世界上開鑿最早、規(guī)模最大、里程最長的人工運河。
192.大運河的開鑿,在歷史上共有三次大的工程,第一次在春秋末期,第二次在隋唐,第三次在元代
193.都江堰位于四川岷江中游,戰(zhàn)國秦昭王由蜀郡太守李冰父子主持興建,由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三部分組成
194.靈渠,又名湘桂運河,位于廣西東北部桂林以北66公里的興安縣境內(nèi)。(我國著名的古代水利工程之一)
195.坎兒井,主要分布在新疆地區(qū),開鑿歷史已有2000多年,最早的坎兒井是漢武帝時在關(guān)中原修建的龍首渠。
196.簡述中國佛塔的主要類型及其典型代表?中國佛塔的主要類型:a樓閣式(西安大雁塔、蘇州虎丘塔、杭州六和塔、泉州開元寺雙石塔);b密檐式(河南登封嵩岳寺塔、北京天寧寺塔、遼陽白塔);c覆缽式(北京妙應(yīng)寺白塔、天津薊縣白塔、五臺山白塔);d金剛寶座式(內(nèi)蒙古呼和浩特慈燈寺金剛寶座塔、北京真覺寺金剛寶座塔)。
197.簡述中國古代江南三大名樓的名稱、位置及其主要特征?a黃鶴樓,位于湖北武漢,在普及型山西端山巔。特征:整個樓體,抱廈壯麗,飛檐起翹,氣勢雄偉;b岳陽樓,位于湖南古城西隅。特征:扼長江、臨洞庭,歷有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之盛譽;c滕王閣,位于江西南昌市沿江路贛江邊。特征:整座樓閣布局合理,風(fēng)格高雅,氣勢恢宏,體現(xiàn)了“物華天寶,人杰地靈”
198.簡述長城三次修筑高潮時間、起止點、長度?第一次秦代,秦長城西起甘肅臨洮,沿黃河北上到內(nèi)蒙古臨河,向東折過陰山,接燕國北長城,一直綿延至遼東,達今朝鮮平鑲大同江北岸,全長約5000多公里。第二次漢代。漢長城東起鴨綠江畔,向西經(jīng)過內(nèi)蒙古的陰山、居延海、再過甘肅的酒泉、玉門、敦煌,向西一直延伸到新疆的羅布泊和庫爾勒,全長近10000公里,是我國歷史上最長的長城。第在次明代。明長城西起甘肅的嘉峪關(guān),經(jīng)寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、天津、直到遼寧的鴨綠江,橫亙9個省、區(qū)、市,全長7500多公里。
199.簡述蘇州四大園林的名稱、建造朝代及主要特征?a滄浪亭(宋代)b獅子林(元代)c拙政園(明代)全園以水為主,建筑典雅精致,高低錯落,頗具江南的水鄉(xiāng)特色。d留園(清代)曲廊相連,依山就勢,通幽壑,使園景深奧,韻味無窮,著稱我國造園藝術(shù)的佳作。200.簡述北上皇家園林與江南私家園林的特點?皇家園林基本特征:a規(guī)模宏大,真山真水較多,建筑雄偉,富麗堂皇,體現(xiàn)出“普天之下莫非王土”的封建帝王思想;b宮苑合一的帝王享樂地;c天下美景,兼收并蓄,以達到“移天地入君懷”的目的。江南私家園林特征:a范圍小,主題突出;和、建筑物體小、相互、淡雅、造園兵役法高超;c情景交融,意蘊深刻。
201.簡述中國古典園林構(gòu)景的基本手法?抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景 202.簡述中國古代宮殿建筑布局原則?內(nèi)向含蓄、多層次和均衡對稱。
203.1972年10月17日至11月21日,聯(lián)合國科教文組織第17屆會議字《世界遺產(chǎn)公約》。中國于1985年11月成為締約國之一,同年
12月,首次將中國的六處文化與自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,中期足球文化與自然雙重項,分別是泰山、黃山、峨眉山樂山大佛。遼寧朝陽
已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)后備項目,沈陽的 和撫順的興城的也將早報世界文化遺產(chǎn),大連的 和本溪的還將申報世界自然遺產(chǎn)
204.自然保護區(qū)保護自然環(huán)境和自然資源兩層含義。世界第一個自然保護區(qū)位于美國,于1872年創(chuàng)立。中國第一個自然保護區(qū)于1956年創(chuàng)立。
205.截止2001年底,中國已有
個自然保護區(qū)納入世界自然保護網(wǎng)。
206.簡述自然保護區(qū)的類型及其代表?a綜合型,長白山、阿爾金山、肇慶鼎湖山、錫林郭勒草原、梵凈山、西雙版納;b生物型,臥龍大熊貓保護區(qū)、金佛山銀杉保護區(qū)、龐泉溝褐馬雞保護區(qū)、廣西花坪銀杉保護區(qū)、海南東寨紅樹林保護區(qū)、安徽宣城、南陵、涇縣等地的揚子鱷保護區(qū)。C自然風(fēng)景型,廬山、九寨溝、武陵源風(fēng)景區(qū)、武夷山風(fēng)景區(qū)。D自然歷史遺跡型,薊縣上元古界地質(zhì)剖面、五大連池火山地貌、天津濱海貝殼堤古海岸遺跡以及各地木化石群。
207.簡述香港人的主要禁忌:忌諱送時鐘、書籍、毯子;探望病人攜帶禮品忌諱用白色和紅色的包裝;春節(jié)時不用“新年快樂”字眼,因“快樂”易念成“快落”,認為不吉利;數(shù)人共餐時,不能夾盤子中不靠自己一方的菜;做客吃魚時忌諱翻轉(zhuǎn)魚身。
208.簡述臺灣人的主要禁忌:忌諱別人問自己的私事。忌諱對別人眨眼睛,認為這是不禮貌之舉。忌諱的陽4,因為4與死音近似。平時做事要設(shè)法避開4數(shù)或改4為兩雙。忌諱以手巾、扇子、剪刀、鏡子、時鐘、雨傘、粽子、甜果為禮物送人,認為它們有著不祥的含義。209.簡述日本、韓國、新加坡、馬來西亞、泰國人的禁忌?
日本人的禁忌:忌諱的數(shù)字4、9、6、13。忌諱綠色,不喜歡紫色。忌諱荷花圖案,不喜歡黃色或白色的花卉和花卉圖案。忌送夕陽風(fēng)景國畫,常人不得使用菊花圖案。用餐時忌諱整理頭上;忌諱客人吃飯一碗為限。
韓國人的禁忌:忌諱數(shù)字4,不喜歡雙數(shù)。年節(jié)時忌諱說不吉利的話,更不能生氣吵架。忌諱未經(jīng)允許在長者面前抽煙;忌諱在長者面前先行用餐。宴會上忌諱拒喝別人的敬酒;忌諱把盤內(nèi)的菜吃光;飯后被邀請唱歌時,不能拒絕。忌諱在別人家里剪指甲;接受禮品不能用單手;接受禮品不能當(dāng)面打開;不要用外國煙作禮品。
新加坡人的禁忌:認為4、6、7、13、37、69是消極數(shù)字,尤其忌諱7。新加坡的馬來人多為伊斯蘭教徒,忌食豬肉、貝殼類食品,也不飲酒;忌用左手傳遞物品、吃東西;忌諱觸摸別人頭部;忌諱在外人前露出腳心和鞋。考慮到馬來人的習(xí)俗,絕大部分新加坡人忌諱豬的圖案和豬制品,也忌談有關(guān)豬的問題;新加坡人還忌諱烏龜,認為是不祥之物。
馬來西亞人的禁忌:忌諱1、4、13數(shù)字;忌諱白色、黃色。嚴禁偶像,切忌送此類禮物;忌諱烏龜。忌飲酒、忌食豬肉和其他非經(jīng)這宰殺而死的動物。在馬來人家做客,忌諱穿鞋進屋;不要問女主人的云向;忌諱極力贊賞他們的某件物品。忌諱用左手接受、饋贈物品和進食;不能用食指指人;忌諱觸摸他人的頭部;不能雙腿分開和翹二郎腿。
泰國人的禁忌:忌諱用紅色簽名或刻字;切忌用左手服務(wù)和進食;忌諱觸摸他人頭部,蕊拿東西從他人頭上掠過;忌諱拍打別人肩膀;忌諱用手指人;進門忌諱踩門檻;坐時不可盤足或兩腿叉開,一般在家里席地跪坐。切忌對佛教、佛像、寺廟和尚有不敬言行;不得向和尚贈送現(xiàn)金。飲食上忌喝熱茶;忌食牛肉、海參。210.簡述英國、俄羅斯、美國人的禁忌。
英國人的禁忌:忌諱數(shù)字13,不喜歡星期五,視13日星期五為不祥之日;忌諱山羊圖案、大象圖案、孔雀圖案、黑貓圖案、菊花圖案、蝙蝠、百合花圖案;忌送百合花、菊花和玫瑰;花的枝數(shù)和朵數(shù)不能是13或雙數(shù);鮮花不用包扎;談話時忌諱詢問個人私事;忌談愛爾蘭問題、君主制、王室等政治色彩較濃的話題;在眾人面前,忌諱相互耳語;煙友相聚,切忌一點火三支煙。飲食上不吃狗肉,用餐時切忌碰撒鹽瓶,切忌刀叉碰響水杯。
俄羅斯人的禁忌:忌諱數(shù)字13,不喜歡星期五,尤視13日星期五為不祥之日;忌諱黑色;討厭兔子、黑貓玩具或圖案;忌諱打破鏡子、打翻鹽瓶;忌送菊花、杜鵑花、石竹花和黃色的花;枝數(shù)和花朵數(shù)不能是13或雙數(shù)。他們有“左主兇,右主吉”的傳統(tǒng)觀念,忌諱用左手遞物、進餐、所到埤、抽簽等;談話時不宜打聽個人私事,應(yīng)回避俄國內(nèi)政治、經(jīng)濟、民族、宗教等話題。
美國人的禁忌:忌諱數(shù)字13,不喜歡星期五,視13日星期五為不祥這日;忌諱黑色;忌諱蝙蝠圖案、黑貓圖案。忌諱打破鏡子;街上走路忌諱啪啪作響。談話時不要打聽個人私事,不要稱人老、白、胖。
211.列表比較日本、新加坡、泰國、印尼、韓國、美國、俄羅斯的國樹、國花、國鳥別稱
國樹 國花 國鳥 日本
櫻花 綠雉 新加坡
胡姬花
泰國
睡蓮
印尼
茉莉花
韓國 松樹 木槿花 喜鵲 美國
玫瑰 白頭海
俄羅斯
葵花
212.已知北京時間(東八區(qū))為9點,則曼谷(東七區(qū))時間為8點,東京時間(東九區(qū))為10點。
213.旅客購買機票分OK票和open票兩種。
214.匯率是一國貨幣兌換為他國貨幣的比率或比價,其票價方法有直接標(biāo)價法、間接標(biāo)價法和美元標(biāo)價法。
215.乘坐國內(nèi)航班的租客應(yīng)在班機起飛前90分鐘到達機場,乘坐國際航班云沿海城市的旅客須在前120分鐘前抵達機場,辦理登機手續(xù),班機起飛前30分鐘,機場停止辦理登機手續(xù)。
216.1841年7月5日托馬斯?庫克組織了有570人參加的團體旅游,這一活動成為近代旅游和旅游業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志。
217.近代旅游的一個重要特征就是主體構(gòu)成與以往有了不同的變化,即主體由過去的商務(wù)旅行變成了消遣旅行。
218.旅行有明顯的四個特征:即異地性、暫時性、非就業(yè)性和綜合性。219.我國旅游行業(yè)組織的任務(wù)是:維護行業(yè)成員的共同利益,協(xié)調(diào)行業(yè)內(nèi)部成員之間的關(guān)系、調(diào)查研究;信息咨詢和人員培訓(xùn)。
220.導(dǎo)游人員是指依照《導(dǎo)游人員管理條例》的規(guī)定取得導(dǎo)游證,接受旅行社委派,為游客提供向?qū)в?、講解及相關(guān)旅游服務(wù)的人員。
221.作為一名合格的中國導(dǎo)游員,必須政治思想過硬,語言過硬,業(yè)務(wù)知識過硬;必須具備良好的道德素質(zhì),出色扔組織交際和自控能力,高超的服務(wù)技能和健康的體魄。
222.古代科舉考試中,鄉(xiāng)度、會試和殿試的第一名(即連中三元)依次是解元、會元、狀元。223.中國古代皇帝的父親稱太上皇,母親稱皇太后,姑母稱大長公主,女兒稱公主,女婿稱駙馬。
224.儒家的經(jīng)典主要有:《書》、《詩》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》等。225.文房四寶是筆墨硯紙,之首是湖筆、徽墨、端硯、宣紙
226.《丑未寅初》為天津曲藝家駱玉笙演唱的著名古典曲。該曲名從字面理解指的是3點鐘左右
227.釋迦牟尼說法的言論集是經(jīng),佛教戒律的規(guī)章制度匯集是律,釋迦牟尼大弟子對其理論思想闡述的匯集是論。
228.釋迦牟尼在三身佛,三世佛和三方佛中分別為法身、報身、應(yīng)身,未來佛、現(xiàn)在佛、過去佛和配方極樂界、安婆界、東方凈琉璃界教主。
229.近代漢地佛教寺院絕大多數(shù)為禪宗叢林,其僧人在修持方面大多數(shù)禪雙修。
230.佛教的標(biāo)志是法輪,道教的標(biāo)志是八卦太極圖,基督教的標(biāo)志十字架,伊斯蘭教的標(biāo)志新月。
231.我國是一個多民族的國家,包括漢族在內(nèi)共有56個民族。我國人口分布呈現(xiàn)東南密西北疏的格局。在少數(shù)民族聚居區(qū),一般都有一定數(shù)量的漢族居民,從而形成了以漢族為主體的大雜居和小雜居交錯居住的格局。
232.滿族的飲食主食是小米,喜黏食。逢年過節(jié)吃餃子,農(nóng)歷除夕必須吃手扒肉,滿族具有獨特風(fēng)味的薩其瑪,至今仍是人民喜愛吃的點心,滿族嗜煙酒。233.蒙古族的主要節(jié)日有那達慕大會、敖包祭祀、小年和大年。234.朝鮮主要居住在東北三省,其中吉林省占60%以上。
235.回族的飲食禁忌比較嚴格,嚴禁食豬肉,忌養(yǎng)豬,忌別人提豬肉闖進回民商店和住住。236.維族曾信奉過佛教等宗教,以后全民信奉伊斯蘭教。
237.壯族是我國少數(shù)民族中人口最多的民族,聚居于廣西壯族自治區(qū)的南寧、百色、河池、柳州四個地區(qū),其余分布在云南省文山、湖南省江華、廣東省連山、貴州省從江等地。238.苗族男女婚姻比較自由,通過“游方”“跳月”等社交活動,自由對歌戀愛成婚。239.西藏普通信仰藏傳佛教,也有少數(shù)人信仰的原始宗教笨教。
240.潑水節(jié)又稱浴沸節(jié),是傣、布朗、德昂、阿昌等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
241.川菜的成熟發(fā)展較早,有“食在中國,味在四川”之譽。川菜的突出特點有“一菜一格,百菜百味”之譽。
242.德州扒雞,瓦靠山瑞,淮揚獅子頭,東坡肉,北京烤鴨,按順序是魯菜、粵菜、淮揚菜、浙菜、京菜。
243.我國白酒按香型可分為醬香刑、清香型、濃香型、米香型和其他香型。244.啤酒是用大麥芽及啤酒花為主要原料,經(jīng)酵母上酵而制成的含二氧化碳的低濃底酒精飲料。
245.茶是世界三大飲料之一,中國是茶的故鄉(xiāng),早在4700年前,我們的祖先就種茶,飲茶。246.不經(jīng)發(fā)酵制成的茶是綠茶,經(jīng)發(fā)酵制成的茶是紅茶,經(jīng)過半發(fā)酵,俗稱“綠葉紅鑲邊”的茶是烏龍茶,經(jīng)過花香熏制的茶是花茶,不經(jīng)發(fā)酵,有天然香味的茶是白茶。
247.陶器是以粘土為主要原料,經(jīng)過攪拌、制坯、干燥、燒制而成的日用品和陳列品。248.瓷器是以高嶺土,長石,石英為原料,經(jīng)混合,成形、干燥、燒制而成,可上釉,也可不上釉。
249.我國的四大名繡是蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡
250.中國三大瓷都是:江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵瓷器、福建德化 251.浙江三雕:青田石雕、東陽木雕、黃楊木雕
252.中國工藝美術(shù)三長:北京漆器、江西景德鎮(zhèn)瓷器和湖南湘繡。253.中國象牙雕三大產(chǎn)地:廣州、上海、北京
254.中國傳統(tǒng)工藝三絕分別是:福建脫胎漆器、北京景泰藍、江西景德鎮(zhèn)瓷器
255.五大連池位于黑龍江省德都境內(nèi),是火山遺跡景觀,被稱為“天然火山地質(zhì)博物館” 256.山岳自然景觀總體形態(tài)和空間形式的美,其特征:泰山雄、黃山奇、華山險、雁蕩秀、青城北歐正
257.黃山風(fēng)景天下聞名,故有“天下第一奇山”之稱。“黃山四絕”是松奇、石怪、云海、溫泉
258.長江是我國第一大河,發(fā)源于青海省唐古拉山,全長6300公里,最后注入東海。
259.以泉為療養(yǎng)勝地很多,其中“天下第一湯”是云南安寧縣碧玉泉,天下第一泉江蘇鎮(zhèn)江金山寺中冷泉,天下第二泉無錫惠山泉。
260.黃河上著名的四大古渡:喇嘛渡、龍門古渡、風(fēng)陵渡、茅津渡
261.我國珍稀野生動物被稱為國寶的是大熊貓、金絲猴、白鰭豚、白唇鹿。262.朱鸛又名紅鶴,分布在秦嶺附近地區(qū),是國際保護鳥,有東方活寶石之譽。263.我國的名花“花王”牡丹,“花相”芍藥,“雪中高士”是梅花,“茶中隱士”是菊花 264.我國著名的海潮是錢塘江的錢塘涌潮。我國著名的佛不是金頂佛光,其次廬山、泰山、黃山。我國常見的海市蜃樓山東蓬萊海邊
265.明代的北京城由宮、皇城、內(nèi)城、外城四部分組成。
266.滄浪亭、獅子林、拙政園、留園為蘇州四大園林。1998年蘇州園林被列入《世界遺產(chǎn)名錄》
267.天下第一關(guān)山海關(guān),天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān),萬里長城第九關(guān)娘子關(guān),外三關(guān):偏頭關(guān)、寧武關(guān)、雁門關(guān),內(nèi)三關(guān):居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)
268.京杭大運河北起北京,南止浙江杭州、全長1794公里,溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,是我國南北交通大動脈,也是世界開鑿最早規(guī)模最大里程最長的人工運河。269.日本國意為“日出之國”太陽升起的地方,日本國的別稱“櫻花之國”
270.美國的全稱美利堅合眾國,美國一建立就想在美洲居統(tǒng)制地位,故把美洲的名稱作為自己的國命
271.旅行證件包括護照、簽證、旅行證出入境通行證等。入出境通行證,為出入中國邊境的通行證件,由省級公安機關(guān)及授權(quán)的公安機關(guān)簽發(fā)。
272.近代旅游產(chǎn)生的時間19世紀,其根本原因是產(chǎn)業(yè)革命的影響 273.世界近代旅游活動中的最早全程陪同為英國人托馬斯?庫克 274.現(xiàn)代旅游產(chǎn)生標(biāo)志是噴氣式客機的出現(xiàn)。
275.現(xiàn)代旅游中占主導(dǎo)地位的旅游活動是:消遣旅游
276.在旅游業(yè)構(gòu)成中,被稱為旅游業(yè)三大支柱的是:旅行社、旅游住宿業(yè)、交通運輸業(yè)
277.旅游業(yè)對經(jīng)濟的影響:提供不量就業(yè)機會;增加外匯收,平衡國際收支;增加政府稅收,帶動相關(guān)行業(yè)發(fā)展
278.目前世界上最管理機制客源地:歐洲地區(qū) 279.屬于聯(lián)合國專門機構(gòu)的:國際民航組織
280.中國歷史上皇帝稱號的出現(xiàn)和確立是在:秦朝
281.“清高宗乾隆”中,高宗和乾隆分別是皇帝的尊號和年號 282.宦官專權(quán)始于秦朝,其代表人物為趙高
283.我國隋唐時期實行的中央官制是:三省六部制
284.在我國地方管制中,真正出現(xiàn)地方長官郡守和縣令是在:漢朝 285.某考生在殿試中名列二甲之內(nèi),按規(guī)定應(yīng)賜進士出身 286.儒家代表人物中提出“不能完全拋棄法制手段”的是荀子 287.先秦時期的道家思想與儒家思想是對立的 288.我國第一部文人創(chuàng)作的長篇小說是:金瓶梅
289.中國戲曲最早的成熟形式出現(xiàn)在浙江溫州一帶 290.中國最大的類書和叢書:永樂大典、四庫全書 291.黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)被稱為元四家 292.漢字起源于:圖畫
293.中國最早的石刻法作品是石鼓文,現(xiàn)存于北京故宮 294.湖筆、端硯、宣紙分別產(chǎn)于:浙江、廣東、安徽
295.小狗“包子”出生于香港回歸之年,按干支紀年法今年(2002)為壬午年,小狗的出生所為丁丑年。
296.元朝科學(xué)家郭守敬編寫的授時歷與現(xiàn)行公歷年周期相同,但比同行公歷早300年。297.中國最早發(fā)明紡織的是:半坡人
298.釋迦牟尼成道后初轉(zhuǎn)法輪的地方是:菩提迦耶
299.佛教四諦中,對造成人生痛苦與煩惱原因的分析是集諦,達到無苦境界的途徑是道諦 300.佛教始傳入中國的標(biāo)志性事件是:伊存授經(jīng)
301.中國佛教歷史上流傳最久,支派最多,對中國文化影響最深的佛教宗派是禪宗,它信奉的始祖是菩提達摩
302.中國佛教的創(chuàng)造階段和鼎盛時期是:隋唐時期
303.大乘佛教的經(jīng)典三藏經(jīng)包括經(jīng)、律、論三藏,其中經(jīng)藏是釋迦牟尼言論說法的匯集 304.小王到某一佛教寺院參觀,導(dǎo)游小姐介紹大雄寶殿內(nèi)供奉的三尊佛像分別為釋迦牟尼,藥師佛和阿彌陀佛,這三者又可稱為三方佛
305.顯通寺,塔院寺是五臺山的著名寺院,該山是文殊菩薩道場
306.在我國佛教四大石窟中,以壁畫著稱是的慕高窟,有塑像館之稱的是麥積山石窟 307.五斗米道的創(chuàng)始人是:張陵
308.道教所供奉的尊神中,分管經(jīng)緯天地,日月星辰和四時氣候之神是:三官 309.陶弘景在其編寫的《真靈位業(yè)圖》中為道教構(gòu)建了一個等級森嚴的神仙譜系
310.道教大型宮觀中除尊神殿堂外,還分左右兩種,一般東路是用作:道眾生活用房。302.我國文昌廟的祖廟位于:四川
303.八仙之一的呂洞賓的故里和祖廟:山西芮城永樂宮
304.基督教在發(fā)展中第一次分裂發(fā)生在11世紀中葉,最后形成兩大派系,其中西部公教是以君士坦丁堡為中心。
305.基督教傳入中國后取得了法流十道,寺滿百城的成就就是在唐朝時期 306.被譽為“哥特式建筑的驕傲”“中世紀建筑中最完美的花”的基督教建筑是:巴黎圣母院
307.天主教的最高首領(lǐng):教皇
308.我國曾經(jīng)由英國坎特伯雷大教主直接掌管的教堂是:圣山一堂 309.伊斯蘭教是在唐朝時期傳入我國
310.伊斯蘭教對于主持清真寺教務(wù)者的稱謂是:阿訇
311.相傳穆罕默德延生和歸真的日子是伊斯蘭教歷的3月12日 312.中國伊斯蘭教四大古寺的中創(chuàng)建年代最早的是:泉州清凈寺 313.我國人數(shù)最少和最多的少數(shù)民族分別是:珞巴那間族、壯族
314.忌諱打喜鵲和烏鴉的少數(shù)民族是:滿族 315.蒙古族信仰的宗教是:藏傳佛教 316.回甲節(jié),回婚節(jié)是朝鮮族的特有節(jié)日 317.哭嫁是土家族的婚俗
318.銀衣是苗族婦女的節(jié)日盛裝
319.云南大理是白族居住最多的地方 320.東巴文是納西族特有的古老文化 321.在中國十大菜系中有“一菜一格”“白菜百味”之稱的是:川菜 322.“佛跳墻”是閩菜的代表菜
323.五糧液瀘州老窖特曲是屬于濃香型白酒 324.即墨老酒,沉缸酒屬于黃酒的代表酒 325.有“綠葉鑲紅邊”之稱的茶葉是:烏龍茶 326.芙蓉鯉魚是蜀繡的代表作
327.天然火山地質(zhì)博物館指的是五大連池火山地貌景觀
328.我國的云南晉寧梅樹村界限剖面被國際地質(zhì)科學(xué)聯(lián)合會置上金釘,作為世界永久性文物加以保護
329.能說明我國在西漢時期即已用煤治煉金屬的古礦井遺址是:鐵生溝冶鐵遺址 330.構(gòu)成丹霞山地的主要巖石成分:紅色砂礫石 331.天下第一奇山指的是:黃山
332.“一山飛峙大江邊,躍上蔥蒼四百旋”是形容廬山的氣魄 333.臺灣阿里山以日出、云海、林濤、晚霞文明遐邇
334.武漢蛇山因唐朝詩人崔顥的《黃鶴樓》一詩而聞名天下 335.被稱為魔鬼城的是:烏禾爾
336.著名的東寨港紅樹林海岸位于海南
337.我國第三大瀑布-吊水樓瀑布位于鏡泊湖之上。338.按湖泊的成因分類,云南的滇池,洱海屬于構(gòu)造湖 339.在天下第一泉之稱的是:鎮(zhèn)江中冷泉
340.屬于省、地、縣級自然保護區(qū)的是:湖北石首天鵝洲麋鹿自然保護區(qū)。341.我國最大的符合國際比賽標(biāo)準(zhǔn)的滑雪場:亞布力滑雪場 342.明朝時北京城內(nèi)所有建筑物南端的起點:永定門
343.到2001年底我國共有68個城市獲得中國優(yōu)秀旅游城市稱號
344.某一屋內(nèi)共有柱20根,按我國建筑開間的計算法,此屋共有5間。345.中國房屋建筑中級別最高的屋頂形式:廡殿頂
346.在古代建筑的色彩運用中,一般居民可以使用的顏色:黑或青色 347.清雍正后,科舉考試的最后一關(guān)—殿試是在太和殿中進行的 348.位于沈陽故宮內(nèi)的中國清朝七大藏書閣之一的是:文溯閣
349.園林理水之法有多種,其中以綠化和建筑將曲折的池岸加以掩映,以造成池水無邊視覺效果的手法為:掩
350.頤和園某一段墻有一棵大樹,枝繁葉茂,剛好彌補了圍墻的單調(diào),這種借景的手法應(yīng)稱之為:鄰皆
351.頤和園中的諧趣園仿自一江南名園:無錫寄暢園
352.西周,春秋戰(zhàn)國時期盛行族墳?zāi)怪贫?,其中邦墓是普通平民的基?353.中國古代最大的一座帝王陵墓:秦始皇陵 354.清東陵位于河北遵化的:昌瑞山
355.漢朝所修長城的東邊起點是:鴨綠江畔 356.萬里長城第九關(guān)是:娘子關(guān)
357.在長城著名的關(guān)口中,留有元朝佛家雕刻作品的有:居庸關(guān)云臺 358.江南三大名樓中始建于唐朝的是:滕王閣 359.河南登封嵩岳寺塔是一座:密檐式磚塔
360.隋朝大運河的中心:洛陽
361.目前我國現(xiàn)存最古老的水利工程是:都江堰 362.不屬于我國列入世界自然遺產(chǎn)的是:張家界 363.忌諱兔子及兔子圖案的是:澳大利亞人
364.有千島之國和火山之國之稱的是:印度尼西亞 365.日本人最忌諱的顏色:綠色
366.組織、協(xié)調(diào)、應(yīng)變能力強是導(dǎo)游人員的基本素質(zhì)之一,具體體現(xiàn)在:有獨立工作能力;有人際溝通,善解人意能力;獨立分析、解決問題和處理事故能力 367.矛盾的代表作:子夜、林家鋪了
368.普陀三大寺:普濟寺、慧濟寺、法雨寺
369.下列不屬于藏傳佛教建筑的是:曼飛龍塔、廣允緬寺、塔爾寺 370.屬于符路派名山的:江西龍虎山、江蘇毛山
371.屬于哥特式的建筑的是:北京北堂、廣州圣心大教堂、上海國際禮拜堂、上海沐恩堂
372.牧首、都主教、修女是東正教對其神職人員的稱謂
373.信仰伊斯蘭教什葉派的國家和民族有:伊朗、巴勒斯坦、中國新疆塔吉克族 374.我國善于織錦的少數(shù)民族:壯族、土家族
375.屬于阿爾泰語系的少數(shù)民族:維族、蒙古族、滿族 376.藏族的民族節(jié)日有:雪頓節(jié)、望果節(jié)、采花節(jié)、賽馬節(jié) 377.屬于黎族人的禁忌:婦女紋身忌男人偷看、頭朝門口睡覺 378.過火把節(jié)的少數(shù)民族:彝族、白族、納西族
379.淮揚菜是揚州、鎮(zhèn)江、淮安
380.粵菜的代表菜有:三蛇龍虎會、油暴鮮蝦仁、蠔油鮮茹 381.屬于我國十大綠茶的有:四川蒙頂、顧渚紫筍 382.中國工藝美術(shù)三長:北京漆器、景德鎮(zhèn)瓷器、湘繡 383.我國象牙雕刻的三大產(chǎn)地:北京、上海、廣州
384.中國海拔在8000米以上的高峰中,位于新疆的布洛阿持峰、橋格里峰
385.屬于著名巖溶風(fēng)景的是:肇慶七星巖、四川黃龍、路南石林、江蘇宜興張公洞。386.對武夷山正確的概括:造型地貌博物館、分明看見青山頂,船在青山頂上行
387.對九華山的正確描述:李白曾寫詩贊美、乾隆親封為東南第一山、四大佛教名山之一 388.我國先后開辟為冰川地貌觀賞地的景區(qū) 389.長江黃河都流經(jīng)的省份:青海、甘肅
390.位于我國甘肅境內(nèi)的景點:莫高窟、七一冰川、鳴沙山月牙泉、嘉峪關(guān) 391.以水質(zhì)甘冽聞名的歷史名泉:鎮(zhèn)江中冷泉、無錫惠山泉、杭州虎跑泉 392.觀賞日出的佳地:泰山貸頂、廬山漢陰峰、黃山翠屏樓 393.城市風(fēng)光類型屬于歷史文化名城的有:泉州、麗江
394.按等級高低排列:重檐廡殿頂、重檐攢尖頂、單檐廡殿頂、懸山頂 395.中國清朝七大藏書閣中屬于北四閣的:文淵閣、文宗閣 396.屬于江南古典私家園林的是:拙政園、個園、清暈園 397.長沙馬王堆墓以出土絲綢、帛書、女尸聞名于世
398.清東陵里埋葬的清朝帝王有:順冶、康熙、乾隆、同治
399.春秋戰(zhàn)國時期為防止鄰國和外族侵擾而在國界邊修筑長城的有:趙、秦、燕 400.萬里長城的外三關(guān):偏頭關(guān)、寧武關(guān)、雁門關(guān)
401.明長城著名城段中位于北京市的有:司馬臺長城、居庸關(guān)長城、幕田峪長城 402.我國著名的樓閣式塔有:西安大雁塔、杭州六合塔、蘇州虎丘塔
403.屬于聯(lián)合國自然與文化雙重遺產(chǎn)的是:泰山、黃山、武夷山 404.泰國的別稱有:千佛之國、黃袍佛國、大家之邦 旅游:非定居者出于和平目的的逗留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和,這些人不會導(dǎo)致在旅游地定居和就業(yè)。
游客:羅馬會議定義或判斷依據(jù))指除為獲得有報酬的職業(yè)以外,基于任何原因到一個不是自己長信的國家訪問的人。
海外游客:指以觀光、度假、探親訪友、就醫(yī)療養(yǎng)、購物、參加會議或從事經(jīng)濟、文化、體育、宗教活動為目的的,離開其長住國(或長信地區(qū))到我國大陸訪問,連續(xù)停留時間不超過12個月,并且在我國大陸活動的主要目的不是通過聽從事的活動獲取報酬的外國人、華僑、港澳臺同胞。
國內(nèi)游客:指任何因休閑、娛樂、觀光、度假、探親訪友、就醫(yī)療養(yǎng)、購物、參加會議或從事經(jīng)濟、文化、體育、宗教活動而離開長住地到我國境內(nèi)其他地方訪問,連續(xù)停留時間不超過6個月,并且訪問的主要目的不是通過所從事的活動獲取報酬的人。旅游動機:指促發(fā)一個人有意于及到何處去、作何種旅游的內(nèi)在驅(qū)動力。
旅游資源:凡是能夠造就對旅游者具有吸引力環(huán)境的自然事物、文化事物、社會事物或其他任何客觀事物,都可構(gòu)成旅游資源。
旅游組織:指各級旅游管理組織和旅游行業(yè)組織,它們雖非直接盈利企業(yè),但在促進和擴大旅游各企業(yè)部門的盈利方面起著重要的地支持作用,因而也應(yīng)納入旅游業(yè)的構(gòu)成之中。旅游業(yè):以旅游者為對象,為其旅游活動創(chuàng)造便利條件并提供其所需產(chǎn)品和服務(wù)的綜合性產(chǎn)業(yè)。
旅游行業(yè)組織:指旅游業(yè)中的各種行業(yè)協(xié)會。
導(dǎo)游人員:指依照《導(dǎo)游人員管理條例》的規(guī)定取得導(dǎo)游證,接受旅行社委派,為游客提供向?qū)?、講解及相關(guān)旅游服務(wù)的人員。
海外領(lǐng)隊:指經(jīng)國家旅游行政主管部門批準(zhǔn),可以經(jīng)營出境旅游業(yè)務(wù)的旅行社的委派,全權(quán)代表該旅行社帶領(lǐng)旅游團隊從事旅游活動的工作人員。全程陪同導(dǎo)游人員(全陪):指受組團旅行社的委派,作為組團社的代表,在領(lǐng)隊和地方陪同導(dǎo)游人員的配合下實施接待計劃,為旅游團(者)提供全程陪同服務(wù)的工作人員。地方陪同導(dǎo)游人員(地陪):指受接待旅行社委派,代表接待社實施接待計劃,為旅游團(者)提供當(dāng)?shù)芈糜位顒影才?、講解、翻譯等服務(wù)的工作人員。
中文導(dǎo)游人員:指能夠使用普通話、地方話或者少數(shù)民族語言從事導(dǎo)游服務(wù)的人員。服務(wù)對象:國內(nèi)旅游的中國公民和港、澳、臺同胞。
外語導(dǎo)游人員:指能夠運用外國語從事導(dǎo)游服務(wù)的人員。服務(wù)的對象:入境旅游的外國人和出境旅游的中國公民。
初級導(dǎo)游人員:指獲得導(dǎo)游人員資格證書一年后,就其技能、業(yè)績和資歷對其進行考核,合格者自動成為初級導(dǎo)游人員。中級導(dǎo)游人員:指取得初級導(dǎo)游人員資格兩年以上,業(yè)績明顯,無服務(wù)質(zhì)量方面的重大投訴,游客反映良好率不低于90%,考試、考核合格者可晉升為中級導(dǎo)游人員。
高級導(dǎo)游人員:指獲得中級導(dǎo)游人員資格4年以上,業(yè)績突出,在國內(nèi)外同行和旅行商中有一定影響,游客反映良好率不低于95%,經(jīng)考試、考核合格者可晉升為高級導(dǎo)游人員。特級導(dǎo)游人員:指取得高級導(dǎo)游員資格5年以上,業(yè)績優(yōu)異,有高水平的科研成果,在國內(nèi)外同行和旅行商中有較大影響,游客反映良好率不低于98%,經(jīng)考核合格者可晉升為特級導(dǎo)游人員。
三皇:指天皇、地皇、人皇。
五帝:指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
1.旅游
是非定居者出于和平目的旅行和逗留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和,這些人不會導(dǎo)致在旅游地定居和就業(yè)。
2.游客、國際游客、我國游客的分類 答:
1、(過夜)”旅游者”,作短期訪問至少逗留24小時的游客。A、消遣。B工商業(yè)務(wù)、家事、公務(wù)出使、出席會議。
2、”短程旅游者”(或一日游游客),停留時間不超過24小時的游客。
3.旅游流動的特點
答:從旅游的路程來講,中短程旅游較多,而遠程旅游較少;國內(nèi)旅游為主;國際旅游較少,往鄰國的旅游為主,而去較遠的國家旅游較少。4.導(dǎo)游人員分類
答:①按業(yè)務(wù)范圍劃分:海外鄰隊、全程陪同導(dǎo)游人員、地方陪同導(dǎo)游人員②按語種劃分:中文導(dǎo)游人員、外語導(dǎo)游人員③按技術(shù)等級劃分:初級導(dǎo)游人員、中級導(dǎo)游人員、高級導(dǎo)游人員、特級導(dǎo)游人員 5.有關(guān)皇帝的稱號
答:1謚號:是對死去的帝王按其生平事跡給予褒貶或同情的稱號2廟號:帝王死后,其即位者立廟奉祀,追尊為“某祖”“某宗”的名號即為廟號3:尊號:封建社會對帝后生前或死后奉上的尊崇頌揚性稱號。有時也稱“徽號”4全稱:即廟號、尊號、謚號的合稱5年號:封建帝王即位后為紀年而設(shè)置的稱號6陵號:封建帝王陵寢的名號
6.官吏選拔制度:是我國古代政治生活中的一項重要內(nèi)容,它關(guān)系到統(tǒng)治機器的正常運轉(zhuǎn),因此歷來為統(tǒng)治階級所重視
7.記時方法:從運用較為籠統(tǒng)模糊的時刻概念開始。在人類社會的早期,天文學(xué)和數(shù)學(xué)尚不發(fā)達,人們還不能對一天之內(nèi)的小時段作定量分析,記錄時刻就只能在日常生活中常郵我的天象或行事或物候等來標(biāo)志時間。中國古代的計時器:銅壺、圭表、復(fù)篆、輥彈。
8.文學(xué)、小說部分:漢代著名的文學(xué)體裁:賦、樂府。唐代文學(xué)體裁:今體詩、傳奇。杜甫譽為詩圣,李白被稱為詩仙,韓愈居唐宋八大家之首。宋代文學(xué)成就最突出的是詞。元代文學(xué)成就突出的是散曲和雜劇?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集。屈原創(chuàng)造“說辭休”寫有不朽詩篇《離騷》。明代羅貫中的《三國演義》是我國最早的一部長篇歷史小說。明代施耐庵的《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。明朝吳承恩的《西游記》是我國最杰出的浪漫語義長篇神話小說。明朝蘭陵笑笑生的《金瓶梅》是我國第一部文人創(chuàng)作的長篇小說。清朝曹雪芹的《紅樓夢》是我國古代白話小說的高峰。清代蒲松齡的《聊齋志異》是我國古代文言小說的高峰。魯迅的代表作是《狂人日記》、《孔乙已》、《阿Q正傳》、《祥林嫂》。郭沫若的代表作為《屈原》。茅盾的代表作為《子夜》、《林家鋪子》。巴金的代表為《家》、《春》、《秋》。老舍的代表作為《駱駝祥子》、《四世同堂》 9.天文歷法成就
答:元代杰出的科學(xué)家郭守敬推算出一年為365.2425天,同地球的公轉(zhuǎn)周期相差無幾;他編的《授時歷》與現(xiàn)行公歷年周期相同,而比現(xiàn)行公歷的確立早300年。10.醫(yī)學(xué)
答:1戰(zhàn)國的扁鵲首創(chuàng)“四診法”望、聞、問、切2西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)書3東漢張仲景的《傷寒論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)基礎(chǔ),張仲景被尊為“醫(yī)圣”4東漢華佗發(fā)明“麻佛散”全身麻醉施行手術(shù),是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。華佗還創(chuàng)編了一套可以防病健身的醫(yī)療保健體操——五禽戲5東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部完整的藥物學(xué)著作6西晉王叔和著的《脈經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著7唐朝官員組織編寫的《唐本草》
是世界上第一部由國家編定頒布的藥典,比歐洲早800多年8唐朝孫思邈的《千斤方》被譽為“東方醫(yī)學(xué)圣典”,其人被尊為“藥王”9南宋宋慈的《洗冤錄》是我國第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作,比西方早300年10明李時珍《本草綱目》是當(dāng)時世界上內(nèi)容最豐富、考訂最詳細的藥物學(xué)著作 11佛教傳播路線
答:1北傳佛教由古印度向北傳入中國大部地區(qū),以大乘佛教為主,也包括密乘佛教2南傳佛教以緬甸、泰國傳入中國云南的傣族、阿昌族、德昂等少數(shù)民族地區(qū),以小乘佛教為主3藏傳佛教從印度和中國內(nèi)地傳入中國西藏地區(qū)。它是佛教密宗與西藏當(dāng)?shù)毓爬系淖诮獭浇倘诤隙傻木哂形鞑氐胤缴实姆鸾膛蓜e 12.凈土宗、禪宗
答:凈土宗尊阿彌陀佛為教主,以口念“南無阿彌陀佛”為修行方式,以往生西方極樂世界為宗旨,是最簡便的法門,在民間影響較大。
禪宗是完全中國化的佛教、奉菩提達摩為始祖,以覺悟眾生心生的本源為主旨。禪宗是中國佛教史上流傳最久、支派最多、對中國傳統(tǒng)文化思想影響最深的佛教宗派 13.三方佛
答:三方佛體現(xiàn)凈土信仰,它是按地域空間分布而同時存在的三尊佛,即中尊娑婆界的釋迦牟尼,其左脅侍為文殊菩薩,右脅侍為普賢菩薩,合稱“釋家三尊”;左尊為東方凈琉璃界的藥師佛,其左脅侍為日光菩薩,右脅侍為月光菩薩,合稱“東方三圣”或“藥師三尊”;右尊西方極樂界的阿彌陀佛,其左脅侍為觀音菩薩,右脅侍為大勢至菩薩,合稱為“西方三圣”或“阿彌陀三尊” 14.韋馱三形象
答:一種是雙手合十,橫杵于腕上,直挺挺站立,寓意為十方叢林,是接待寺,歡迎來客。另一種是一物握杵拄地,另一手插腰,意寓該寺為非接待寺,請來者另投他處。15.塔爾寺、雍和宮
答:塔爾寺位于青海湟中縣魯爾沙鎮(zhèn)蓮花山中,是我國藏傳佛教黃教六大寺院之一,以大金瓦寺、小金瓦寺和大經(jīng)堂最為著名。酥油花、堆秀和唐卡為塔爾寺的藝術(shù)三絕,是我國西北地區(qū)藏、蒙等民族的宗教中心。雍和宮位于北京市內(nèi),是北京地區(qū)藏傳佛教的活動中心,是我國內(nèi)地地城市中最大的一座喇嘛教寺院。五百羅漢山、檀木大佛和金絲楠木佛龕并稱為雍和宮三絕。
16.尊神:1三清:是玉清、上清、太清的合稱,是道教最高層神團2四御:是地位僅次于三清的四位天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮南極天皇大帝、承天效法厚德光大后土皇地祗3日月星三神:即日、月、木星、金星、土星、水星、火星以及二十八星宿和北斗星4四方神:即東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武5三觀:即天觀、地觀、水觀,據(jù)稱天宮賜福、地宮赦罪、水宮解厄
17.道教宮觀:北京白云觀為全真道第一叢林,龍門派祖庭,全真道三大祖庭之一,現(xiàn)為中國道教協(xié)會所在地;山西芮城永樂宮為八仙之一呂洞賓的故里和祖廟,全真道三大祖庭之一;江西龍虎山上清宮是歷代張?zhí)鞄煹牡缊龊挽肷裰帲讳刂輱u媽祖廟是國內(nèi)外媽祖廟的祖庭:四川梓潼七曲山文昌宮是全國第一座文昌廟,也是全國文昌廟的祖廟 18.基督教地中國的傳播
答:一傳中國在唐代,二傳中國在元代,三傳中國因明清時期,四傳中國在鴉片戰(zhàn)爭以后 19.基督教的經(jīng)典:《圣經(jīng)》,由《舊約全書》和《新約全書》組成。《圣經(jīng)》的內(nèi)容和目次于公元397年正式確定下來,并流傳沿用至今 20.基督教教堂類型
答:1羅馬式教堂:特點是圓穹頂和拱券的應(yīng)用。通常為十字架形狀,半圓屋頂置于建筑中
間,門道和小窗均用圓弧形的拱環(huán)。代表有意大利的比薩大教堂、法國的昂古來姆教堂、德國美因茲的主教堂等2拜占廷式教堂:特點是穹窿頂?shù)拇罅繎?yīng)用,建筑多以一個大空間為中心,周圍以許多小空間圍繞。代表為圣索菲亞大教堂3哥特式教堂:特點是夾頂式,它用高尖和斜脊的屋頂代替了羅馬式的圓頂,在墻壁外用大石柱加固墻體。代表有法國的亞眠大教堂、德國的科隆大教堂、英國的夏特爾教堂,巴黎圣母院 22.伊斯蘭教節(jié)日
答;1開齋節(jié):齋月期間每天從日出至日落要禁食、不行房事,并戒煙、酒,杜絕一切邪念和私欲。待日之后方可進食。齋月最后一天尋看新月,見月的次日即行開齋,為開齋節(jié)。開齋節(jié)期間人們走親訪友,接受阿訇和親人的祝福,慶祝終于度過了難敖的齋月2宰牲節(jié):又叫古爾邦節(jié),“古爾邦”為獻身、犧牲之意,它是伊斯蘭教最為重大和隆重的傳統(tǒng)節(jié)日3圣紀節(jié):又稱圣忌日,相傳此日為穆罕默德誕生和歸真的日子。舉行圣會要誦讀《古蘭經(jīng)》,講述穆罕默德的生平業(yè)績
25.景德鎮(zhèn)瓷器:產(chǎn)之江西景德鎮(zhèn),素有“瓷都”美譽。所產(chǎn)瓷器“白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磬”。粉彩瓷、青花瓷、玲瓏瓷、薄胎瓷為景德鎮(zhèn)四大名瓷 26.背斜、向斜
答:褶皺構(gòu)造遺址景觀的基本類型有兩種。一是背斜:是巖層向上彎曲的構(gòu)造;二是向斜:是巖層向下彎曲的構(gòu)造 27.節(jié)理和斷層
答:斷裂構(gòu)造遺址景觀一般有兩種構(gòu)造。一是節(jié)理:即裂隙出現(xiàn),可以加速外營力的侵蝕過程,是形成地貌旅游資源的關(guān)鍵;二是斷層:是巖層因斷裂而變動位置一部分升起、一部分陷落
28.古礦井遺址景觀 答:1淳安銅礦遺址2古滎冶鐵遺址3鐵生溝冶鐵遺址4銅綠山古礦遺址5燊海古鹽井6黃泥頭古瓷窯遺址7壽州窯遺址8古宣州瓷窯遺址9屈屈斗宮窯遺址 29.山的劃分 答:1絕對高度大于5000米相對高度為1000米的為極高山2絕對高度在3500米至5000米之間的為高山3絕對高度在1000米至3500米之間的為中山4絕對高度在500米至1000米之間的為低山5小于500米的為丘陵 30.沙漠分布特色
答:我國沙漠自東向西逐步呈現(xiàn)固定、半固定、流動沙丘分布。尤其內(nèi)蒙古、甘肅、新疆等地是我國流動沙丘的主要分布地區(qū)。沙丘也有多種形態(tài),如新月形、沙丘鏈、復(fù)合型沙丘鏈、縱向沙壟、金字塔沙丘、蜂窩狀沙丘、穹狀沙丘、樹枝狀沙丘等
31.湖泊類型:按成因分:構(gòu)造湖、火山湖、河跡湖、風(fēng)蝕湖、溶蝕湖、冰蝕湖。按湖水所含鹽量高低分咸水湖、淡水湖和鹽湖。32.樹、花
答:珍稀植物1金茶花,茶花皇后2銀杉3水杉4珙桐,中國的鴿子樹5桫欏6望天樹 名花:1牡丹,花王2芍藥,花相3梅花,雪中高士4菊花,茶中隱士 33.屋頂、等級
答:1廡殿頂:四面斜坡,有一條正脊和四條斜脊,屋面稍有弧度。等級最高2歇山頂:有四個傾斜的屋面、一條正脊、四條戧脊和兩側(cè)傾斜屋面上部轉(zhuǎn)折成垂直的三角形山墻組成,形成兩坡和四坡屋頂?shù)幕旌闲问?懸山頂:屋面雙坡,兩側(cè)伸出山墻之外,屋面有一條正脊和四條垂脊,兩側(cè)墻面以柱子承重4硬山頂屋面雙坡,兩側(cè)山墻同屋面齊平,或略高于屋面。兩側(cè)以磚墻承重5攢尖頂:平面為圓形或多邊形,上為錐形的屋頂,沒有正脊,有若干屋脊交于上端,一般亭、閣、塔常用此種屋頂6卷棚頂:屋面雙坡,沒有明顯的正脊,即前后坡
相交處不用脊而砌成弧形曲面
34.圜丘、方澤:圜丘壇是白玉石砌成的三層露天圓形平臺,又叫祭天臺,是皇帝每年冬至日祭天的地方。它是天壇的主體建筑。用各種代表一定寓意的數(shù)來體現(xiàn)人們 對天象的認識和倫理觀念,是圜丘及至整個天壇建筑的一在特點。整個圜丘雖然低矮,造型簡單,但主題鮮明,氣氛莊嚴,充分體現(xiàn)了天的魅力。35.理水之法
答:古代園林理水之法一般有三種:一為掩,即以建筑和綠化,將曲折的池岸加以掩映,以造成池水無邊的視覺效果;二為隔,即或筑堤橫斷于水面,或隔水浮廊可渡,或架曲折的石板小橋,或河水點以步石,以增加景深和空間層次,使水面有幽深之感;三為破,即用亂石為岸,怪石縱橫,并植以細竹野藤,朱魚翠藻,使較小水面亦似有深邃的山野風(fēng)致致
36.借景手法:有遠借、近借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借等。所借的對象包括山水、建筑、日月、云霧、飛禽、走獸、游魚、甚至風(fēng)聲、蟲鳴等 37.造景各手段
答:1抑景2添景3夾景4對景5框景6漏景7借景 38.各代長城起止
答:1秦代長城:秦長城西起甘肅臨洮,沿黃河北上到內(nèi)蒙古臨河,向東折過陰山,接燕國北長城,一直綿延至遼東,達今朝鮮平鑲大同江北岸,全長約5000多公里2漢代長城:漢長城東起鴨綠江畔,向西經(jīng)過內(nèi)蒙古的陰山、居延海、再過甘肅的酒泉、玉門、敦煌、向西一直延伸到新疆的羅布泊和庫爾勒,全長近10000公里,是我國歷史上最長的長城3明代長城:明長城西起甘肅的嘉峪關(guān),經(jīng)寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、天津、直到遼寧的鴨綠江邊,橫亙9個省、區(qū)、市,全長7500多公里
39.各城段特別之處:天下第一關(guān),山海關(guān);天下第一雄關(guān),嘉峪關(guān);萬里長城第九關(guān),娘子關(guān);外三關(guān),偏頭關(guān)、寧武關(guān)、雁門關(guān);內(nèi)三關(guān),居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)、平型關(guān)。40.塔的類型
答:1樓閣式塔:西安大雁塔、蘇州虎丘塔、杭州六和塔、泉州開元寺雙石塔2密檐式塔:河南登封嵩丘寺塔、北京天寧寺塔、遼陽白塔3覆缽式塔:北京妙應(yīng)寺白塔、天津薊縣白塔、五臺山白塔4金剛寶座式塔:內(nèi)蒙古呼和浩特慈燈寺金剛寶座塔、北京真覺寺金剛寶座塔 42.時差、氣溫計算 答:tF=32+9/5t 1.現(xiàn)代旅游的特點 答:1旅游活動的普及性2旅游規(guī)模發(fā)展的持續(xù)性3旅游活動在地理上的集中性4旅游活動在時間上的季節(jié)性
2.旅游資源的概念,特征及分類
答:旅游資源指凡是能夠造就對旅游者具有吸引力環(huán)境的自然事物、文化事物、社會事物或其他任何客觀事物,都可構(gòu)成旅游資源。特征1旅游資源的多樣性2吸引力的定向性3旅游資源的地域性4旅游資源的易損性5旅游資源的可創(chuàng)新性。分類:一是自然旅游資源,二類是人文旅游資源
3.我國主要客源地分布
答:1國內(nèi)旅游客源地主要集中在經(jīng)濟比較發(fā)達的東部地區(qū)、沿海地區(qū)和城市2海外客源:我國旅游業(yè)的國際客源由三部分人構(gòu)成,即外國人包括外籍華人在、海外華僑、港澳臺同胞3海外客源地:主體是亞太地區(qū),兩翼是歐洲和美洲 4.國際性旅游組織有哪些
答:1世界旅游組織,該組織是世界上惟一全面涉及旅游事務(wù)的全球性政府間機構(gòu)2太平洋亞洲旅游協(xié)會,是亞太地區(qū)的非政府間的國際組織3國際航空運輸協(xié)會,是一個以全世界國
際航空公司為會員的全球性民間組織4國際民航組織,是聯(lián)合國的一個專門機構(gòu)5世界旅行社協(xié)會聯(lián)合會,是世界上最大的民間性國際旅游組織之一6國際旅館協(xié)會,是國際旅館業(yè)的一個行業(yè)性民間組織
5.導(dǎo)游人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)
答:作為一名合格的中國導(dǎo)游員,必須政治思想過硬、語言過硬、業(yè)務(wù)知識過硬,必須具備良好的道德素質(zhì),出色的組織、交際和自控能力,高超的服務(wù)技能和健康的體魄,歸納起來分為如下幾點1忠誠的愛國者2廣博的知識3組織、協(xié)調(diào)、應(yīng)變能力強4掌握導(dǎo)游業(yè)務(wù)及相關(guān)技能5身心健康6文明禮貌、注重儀容儀表 6.導(dǎo)游人員應(yīng)遵循那些紀律 答:1忠于祖國、注意內(nèi)外有別2嚴格執(zhí)行請示匯報制度3遵紀守法4自尊自愛,不失國格、人格
7.帝王各種稱號的意義
答:1謚號:是對死去的帝王按其生平事跡給予褒貶或同情的稱號2廟號:帝王死后,其即位者立廟奉祀,追尊為“某祖”“某宗”的名號即為廟號3:尊號:封建社會對帝后生前或死后奉上的尊崇頌揚性稱號。有時也稱“徽號”4全稱:即廟號、尊號、謚號的合稱5年號:封建帝王即位后為紀年而設(shè)置的稱號6陵號:封建帝王陵寢的名號
8.我國封建科舉制度:就是由國家設(shè)立很多科目,定期舉行統(tǒng)一考試,通過考試來選拔官吏,也叫“開科取士”
9.說出儒家、道家、墨家、法家、兵家、陰陽家的創(chuàng)始人及經(jīng)典 答:儒家由孔子創(chuàng)立,主要有《書》《詩》《春秋》《論語》《孝經(jīng)》《孟子》《爾雅》。道家的創(chuàng)始人是墨子,主要有《墨子》。道家的創(chuàng)始人是李耳經(jīng)典為《老子》。法家的代表人物為韓非子,經(jīng)典為《韓非子》。兵家的代表人物有孫武、司馬穰苴、孫臏、吳起等,孫武有《孫子兵法》一書傳世,孫臏有《孫臏兵法》。陰陽家代表人物為鄒衍,提出“五德終始”說,用以論證社會歷史的變革和王朝的更替,形成了唯心主義的歷史循環(huán)論 10.我國歷史上各朝主要文學(xué)體裁及代表作
答:1漢代著名的文學(xué)體裁是“賦”和“樂府”2唐代著名的文學(xué)體裁是“今體詩”和“傳奇”。杜甫被譽為詩圣,李白被稱為詩仙,韓愈居唐宋八大家之首3宋代文學(xué)成就最突出的是“詞”4元代文學(xué)成就突出的是散曲和雜劇5《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集6屈原創(chuàng)造楚辭體,寫有不朽詩篇〈離騷〉7明代羅貫中的〈三國演義〉是我國最早的一部長篇歷史小說8明代施耐庵的〈水滸傳〉是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說9明朝吳承恩的〈西游記〉是我國最杰出的浪漫主義長篇神話小說10明朝蘭陵笑笑生的〈金瓶梅〉是我國第一部文人創(chuàng)作的長篇小說11清朝曹雪芹的〈紅樓夢〉是我國古代白話小說的高峰12清代蒲松齡的〈聊齋志異〉是我國古代文言小說的高峰13魯迅的代表作是〈狂人日記〉〈孔乙已〉〈阿Q正傳〉〈祥林嫂〉14郭沫若的代表作為〈屈原〉15茅盾的代表作為〈子夜〉〈林家鋪子〉16巴金的代表作為〈家〉〈春〉〈秋〉17老舍的代表作為〈駱駝祥子〉〈四世同堂〉
11.中國戲曲的主要劇種:京劇、越劇、川劇、秦腔、漢劇、呂劇、閩劇、粵劇、黃梅戲 12.我國文房四寶及產(chǎn)地
答:筆墨硯紙素稱文房四寶。湖筆產(chǎn)于浙江湖州市善璉鎮(zhèn),古屬湖州府,故稱湖筆?;漳a(chǎn)于安徽歙縣和休寧等縣,因歷史上屬于徽州,故名?;漳珓?chuàng)始人是河北易州制墨家奚氏。端硯產(chǎn)于廣東省肇慶市,因唐代在肇慶設(shè)端州,所以稱端硯。宣紙產(chǎn)于安徽南部涇縣,因歷史上屬宣州府,故名
13.我國醫(yī)學(xué)的主要成就
答:1戰(zhàn)國的扁鵲首創(chuàng)“四診法”望、聞、問、切2西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)書3東漢張仲景的《傷寒論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)基礎(chǔ),張仲景被尊為“醫(yī)圣”4
東漢華佗發(fā)明“麻佛散”全身麻醉施行手術(shù),是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。華佗還創(chuàng)編了一套可以防病健身的醫(yī)療保健體操——五禽戲5東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部完整的藥物學(xué)著作6西晉王叔和著的《脈經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著7唐朝官員組織編寫的《唐本草》是世界上第一部由國家編定頒布的藥典,比歐洲早800多年8唐朝孫思邈的《千斤方》被譽為“東方醫(yī)學(xué)圣典”,其人被尊為“藥王”9南宋宋慈的《洗冤錄》是我國第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作,比西方早300年10明李時珍《本草綱目》是當(dāng)時世界上內(nèi)容最豐富、考訂最詳細的藥物學(xué)著作”
14.絲綢之路的開通及途徑
答:絲綢之路泛指穿越我國新疆的山嶺、草原和沙漠通往南亞、西亞乃至里海、地中海沿岸的古代商路。故稱為絲綢之路。張騫兩次出使西域,打開了中國通向中亞以西的廣闊地域的通道,中國同西亞和歐洲的貿(mào)易變得頻繁起來,形成了一條以傳播中國絲綢著稱的商路——絲綢之路
15.佛教創(chuàng)立的時間、地點、創(chuàng)始人
答:公元前6世紀由古印度迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的太子喬答摩.悉達多所創(chuàng)。17.基督教的創(chuàng)立時間、地點、創(chuàng)始人
答:基督教由巴勒斯坦拿撒勒人耶穌于公元1世紀創(chuàng)立 18.基督教的教義、經(jīng)典、主要節(jié)日、禁忌
答:基督教對人生的解釋主要體現(xiàn)在其基本教義之中,包括上帝創(chuàng)世說、原罪救贖說、天堂地獄說等。經(jīng)典:《圣經(jīng)》。節(jié)日:圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)。禁忌:忌諱數(shù)字13,并將13日與星期五視為兇日。
19.伊斯蘭教的教義、經(jīng)典、主要節(jié)日 答:經(jīng)典:《古蘭經(jīng)》《圣訓(xùn)》。節(jié)日:開齋節(jié)、宰牲節(jié)、圣紀節(jié) 20.伊斯蘭教創(chuàng)立時間、創(chuàng)始人、如何傳入中國 答:伊斯蘭教是7世紀初穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立的一神出鬼沒教。傳入中國的線路有兩條:1絲綢之路:即從大食經(jīng)波斯過天山南山,穿河西走廊,進入中原,沿古絲綢之路傳入我國2香料之路:即從大食,經(jīng)印度洋,到天竺,經(jīng)馬六甲海峽,到達東南沿海的廣州和泉州等港口,沿著“香料之路”或“筑器之路”傳入我國 22.魯、川、粵、淮揚菜系的特點
答:魯菜特點:1選料精細,多以當(dāng)?shù)靥厣脑蠟橹?烹調(diào)方法全面,煎、炒、烹、炸、燒、燴、蒸、扒、煮、氽、熏、拌、溜、熗、醬、腌、鹵等普遍應(yīng)用3精于制湯,清湯、奶湯調(diào)制的清濁分明。取其滑鮮4烹制海鮮有獨到之處5善于以蔥香調(diào)味。
川菜特點:1調(diào)味多樣是川菜的突出特點,有一菜一格,百菜百味之譽,味型變化之精微細妙,令人叫絕,如怪味、魚香味、紅油味、麻辣味等味型2川菜取材廣泛3善于吸收其他菜系之長,融為已有,并錦上添花
粵菜特點:1選料龐雜,鼠、蛇、蟲等也作為菜肴2講空鮮嫩爽滑,且季節(jié)性強,夏秋之季講清淡,冬春之季講濃郁。講究原料新鮮,火候上也要講究保持原料的清鮮3使用風(fēng)味獨特的調(diào)料,如蠔油、珠油、果皮、魚露、煎封汁、豉汁、西汁、柱候醬、沙茶醬、糖醋4烹制方法獨特,有煲、火靠、泡、火局、熬等,尢以小炒見長
淮揚菜特點:1選料以鮮活、鮮嫩為佳2十分注重刀工、火工3調(diào)味上講究清淡,強調(diào)原汁原味4色澤鮮艷、清爽悅目、清新多姿、注重美觀 23.我國白酒五種類型、代表酒及產(chǎn)地 答:1醬香型又稱茅香型,屬大曲酒類,以茅臺為典型代表,產(chǎn)于貴州 2清香型亦稱汾香型,屬大曲酒類,代表酒山西汾酒 3濃香型亦稱瀘香型,屬大曲酒類,以五糧液、瀘州老窖特曲為代表 4米香型亦稱蜜香型,屬小曲酒類,以桂林三花酒為代表 5其他香型亦稱兼香型、復(fù)香型、混合香型,屬大曲酒,代表酒有董酒、西鳳酒 24.我國名茶的主要特色及代表
答:1綠茶,是一種不經(jīng)發(fā)酵制成的茶。代表:杭州龍井、太湖碧螺春、黃山毛峰、君山銀針、四川蒙頂、六安瓜片、信陽毛尖、太平猴魁、廬山云霧、顧渚紫筍2紅茶,是一種經(jīng)過發(fā)酵制成的茶。代表:安徽祁紅、云南滇紅、湖北宜紅、四川川紅3烏龍茶,是一種半發(fā)酵茶,代表:鐵觀音、大紅袍、水仙、單樅、烏龍、色種4花茶,是成品綠茶之一,代表:茉莉花茶、玉蘭花茶、玳玳花茶、珠蘭花茶、柚子花茶5白茶,是不經(jīng)發(fā)酵,亦不經(jīng)揉捻的茶。代表:銀針白毫6緊壓茶,是將原料茶經(jīng)蒸制后放入模具壓制而成,以磚茶最為多見,因多銷往邊疆和牧區(qū),因而又稱“邊銷茶”,一般呈磚狀,有青磚、茯磚、花磚、黑磚、米磚、康磚以及緊茶、沱茶、金尖等類。25.我國陶瓷器主要產(chǎn)地
答:陶瓷:1江蘇宜興紫砂陶2廣東佛山石灣陶器3廣西欽州泥興陶器。瓷器:1江西景德鎮(zhèn)瓷器2河南禹縣鈞瓷3湖南醴陵瓷器 26.我國玉雕產(chǎn)地
答:1新疆和田玉雕2遼寧岫巖玉雕3江蘇連云港水晶雕刻 27.景泰藍名稱的由來及特點
答:景泰藍產(chǎn)于我國北京,是我國生產(chǎn)的特種工藝品。早在唐代已有此工藝制作,明代景泰年間得到較大發(fā)展,又多用寶石藍、孔雀藍釉,因此人們稱這種工藝品為景泰藍。它是金屬銅和琺瑯相結(jié)合的工藝品,嚴格來說應(yīng)由“銅胎絲琺瑯”。28.我國版畫南北派特點及代表
答:北方木版畫的特點是線條粗獷,粗細相間,形象夸張,頭大身小,構(gòu)圖飽滿,色彩艷麗,代表為天津楊柳青木版年畫、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫;南方木版畫的特點是畫面遠近分明、層次清晰、內(nèi)容廣泛、構(gòu)圖講究對稱,造型生動活潑,代表為蘇州桃花塢木刻畫和四川錦竹木版畫
29.說說各類地質(zhì)景觀的典型代表
答:構(gòu)造運動景觀:火山遺跡景觀(五大連池)、地震遺跡景觀(唐山)。構(gòu)造運動痕跡景觀:褶皺構(gòu)造遺址景觀(喜馬拉雅山)、斷裂構(gòu)造遺址景觀(張家界、云南路南石林)。地史演化記錄景觀:化石地層(天津薊縣中、上元古界標(biāo)準(zhǔn)剖面;云南晉寧梅樹村界限剖面。)、化石群(山東臨朐山旺化石、四川自貢)。古礦遺址景觀:淳安銅礦遺址、古滎冶鐵遺址、銅綠山古礦冶遺址、海古鹽井、黃泥頭古瓷窖遺址、壽州窖遺址 30.我國各類風(fēng)景名山的類型及代表
答:1花崗巖名山;泰山、華山、黃山、九華山、嶗山、千山等2丹霞名山:廣東金雞嶺、福建武夷山、安徽齊云山3巖溶地貌:四川興文的石林洞鄉(xiāng)、云南路南石林、廣東肇慶的七星巖、江蘇宜興的善卷洞、張公洞、遼寧本溪水洞、四川黃龍等 31.風(fēng)蝕、風(fēng)積地貌景觀代表及特點
答:風(fēng)力對地面物質(zhì)的吹蝕和風(fēng)沙的磨蝕作用稱為風(fēng)蝕。風(fēng)蝕地貌的形態(tài)豐富多樣,有風(fēng)蝕洼地、風(fēng)蝕長丘、雅丹地形、風(fēng)蝕槽、風(fēng)蝕蘑菇石、蜂窩石、風(fēng)蝕柱等。代表為新疆準(zhǔn)噶爾盆地的烏禾爾。風(fēng)積地貌主要指沙丘。代表為敦煌鳴沙山、寧夏沙破頭、內(nèi)蒙古響沙灣、新疆伊吾鳴沙、古爾班通古特沙漠等 32.長江、黃河發(fā)源地,流經(jīng)省份
答:長江發(fā)源于青海省唐古拉山,流經(jīng)青藏高原、橫斷山地、云貴高原、四川盆地、巫山山地和長江中下游平原,穿越青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇和上海等11個省、市、自治區(qū)。黃河發(fā)源于青海巴顏喀拉山,流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東、注入渤海
33.我國三大名瀑布的名稱及特點
答:1黃果樹瀑布寬84米,落差68米,瀑布飛瀉直落犀牛潭,發(fā)出洪濤巨響。瀑簾后有溶洞,長134米,橫貫瀑布兩側(cè),并有3處“天窗”。2壺口瀑布,河床由250-300米寬突然收縮到50多米,急流直下,跌入20多米深的巨溝,恰似“茶壺嘴”。3吊水樓瀑布,瀑布寬40-42米,洪水時期可寬達200多米,高約20-25米 34.我國珍稀特有野生動植鳥類名稱及特征
答:1大熊貓,素有國寶之稱2金絲猴,素有美猴之稱3白鰭豚,我國江河中最大最珍貴的哺乳動物4白唇鹿,因鼻端兩側(cè)和下唇為純折色而稱其名5朱鹮,國際保護鳥6褐馬雞,我國特產(chǎn)鳥
35.著名氣象景妯有那些及特點
答:氣象是地球外圍大氣層中經(jīng)常出現(xiàn)的大氣物理現(xiàn)象和物理過程的總稱。1云、霧、雨景觀2冰、雪、霧淞景觀3日出、日落與霞景觀4佛光、蜃景 36.我國城市風(fēng)光的主要類型及代表
答;1古都名城,安陽、西安、洛陽、開封、南京、杭州和北京2歷史文化名城,曲阜、邯鄲、平遙、大同、蘇州、柳州、濟南、泉州、麗江3革命歷史名城,廣州、上海、武漢、南昌、重慶、遵義、延安4自然風(fēng)光名城,桂林、昆明、大連、青島、秦皇島、廈門 37.我國古代建筑的藝術(shù)特色,特別屋頂?shù)奶攸c
答:藝術(shù)特色:1是由若干個單體建筑結(jié)合配置成組群2無論單體建筑規(guī)模大小,其外觀輪廓均由基座、屋身、屋頂三部分組成3單體建筑的平面造型,通常都是長方形,也有方形、圓形、八角形等。屋頂特點:1廡殿頂2歇山頂3懸山頂4硬山頂5攢尖頂6卷棚頂 38.我國宮殿布局原則及著名宮殿建筑
答:1嚴格的中軸對稱2左祖右社3前朝后寢,例北京故宮,沈陽故宮 39.我國園林的構(gòu)景基本手法,園林類型和基本特征
答:基本手法:1抑景2添景3夾景4對景5框景6漏景7借景。類型特征:
一、按占有者的身份劃分1皇家園林,即帝王苑囿,是專供帝王享樂的地方2私家園林,即府宅園林,供皇家的宗室、外戚、王公官吏、富商大賈等休閑用的自家建造的園林3寺觀園林,隸屬于所在的佛寺和宮觀4公共游憩園林,是百始可以自由出入的場所
二、按園林所處的地理位置分1北方園林,多集中在古都,特點是氣勢雄偉,富麗堂皇,但秀麗略顯不足2江南園林,特點是小巧玲瓏,秀麗精致3嶺南園林,有明顯的熱帶風(fēng)光特點 40.我國古代陵墓,地宮和封土制
答:陵墓:土葬、火葬、水葬、天葬、縣棺葬。封土制:a奴隸社會,土坑豎穴墓;b春秋晚期,封土為汶;c秦漢時期,墳;d唐代,以山為陵;e明清寶城寶頂式。地宮:黃腸題湊。
41.我國幾個著名陵墓的位置和特色
答:1黃帝陵2成吉思汗陵3秦始皇陵4馬王堆漢墓,出土女尸、絲綢、帛書等聞名于世5曾侯乙墓明十三陵6清東陵和清西陵
42.長城三次修筑高潮的時間、起止地點及特征
答:1秦代長城:公元前214年開始修筑的長城,秦長城西起甘肅臨洮,沿黃河北上到內(nèi)蒙古臨河,向東折過陰山,接燕國北長城,一直綿延至遼東,達今朝鮮平鑲大同江北岸,全長約5000多公里2漢代長城:于西漢初年修筑的長城,漢長城東起鴨綠江畔,向西經(jīng)過內(nèi)蒙古的陰山、居延海、再過甘肅的酒泉、玉門、敦煌、向西一直延伸到新疆的羅布泊和庫爾勒,全長近10000公里,是我國歷史上最長的長城3明代長城:自明太祖朱元璋起到最后一位皇帝崇禎,歷時200多年,明長城西起甘肅的嘉峪關(guān),經(jīng)寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、天津、直到遼寧的鴨綠江邊,橫亙9個省、區(qū)、市,全長7500多公里。特征:1修
拆并行,修舊筑新,規(guī)模最大2技術(shù)水平最高,工程質(zhì)量最堅固3多咱軍事設(shè)施和生活設(shè)施齊備,防御體系最完整
43.明長城的結(jié)構(gòu)和著名城段
答:基本結(jié)構(gòu):城墻、城臺、敵臺、烽火臺、關(guān)口等。著名城段:天下第一關(guān)為山海關(guān);天下第一雄關(guān)為嘉峪關(guān);萬里長城第九關(guān)為娘子關(guān);外三關(guān)為偏頭關(guān)、寧武關(guān)、雁門關(guān);內(nèi)三關(guān)為居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān),以及平型關(guān) 44.我國江南三大名樓特色
答:1黃鶴樓 2岳陽樓 3滕王閣 45.我國佛塔的類型及代表
答:1樓閣式塔:西安大雁塔、蘇州虎丘塔、杭州六和塔、泉州開元寺雙石塔2密檐式塔:河南登封嵩丘寺塔、北京天寧寺塔、遼陽白塔3覆缽式塔:北京妙應(yīng)寺白塔、天津薊縣白塔、五臺山白塔4金剛寶座式塔:內(nèi)蒙古呼和浩特慈燈寺金剛寶座塔、北京真覺寺金剛寶座塔 46.我國列入世界遺產(chǎn)名錄的項目
答:北京故宮、萬里長城、敦煌莫高窟、秦始皇陵兵馬俑坑、周口店北京人遺址、承德避暑山莊、武當(dāng)山古建筑群、曲阜三孔、布達拉宮、蘇州古典園林、平遙古城、麗江古城、廬山、頤和園、天壇、大足石刻、明清皇家陵寢、洛陽龍門石窟、安徽古村落、青城山及都江堰 47.我國自然保護區(qū)的類型及代表
答:1綜合型2生物型3自然風(fēng)景型4自然歷史遺跡型 宗教 創(chuàng)立時間 創(chuàng)立地點 創(chuàng)始人 在中國傳播時間 在中國傳播時路線 基本教義 主要宗派 根本經(jīng)典 宗教標(biāo)記 主要節(jié)日 佛教 公元前六世紀 古印度 喬答摩?悉達多 2000多年 北傳佛教由古印度向北傳入;南傳佛以緬甸泰國傳入;藏傳佛教從印度和中國內(nèi)地傳入
按傳播路線劃分:大乘佛教、小乘佛教、藏傳佛教 大乘佛教、小乘佛教《三藏經(jīng)》;藏傳佛教《甘珠爾》和《丹珠爾》 萬字符
或
或法輪 浴佛節(jié) 基督教 公元一世紀 巴勒斯坦地區(qū) 耶穌
635年唐代;元代;1582后明清;鴉片戰(zhàn)爭以后
天主教、東正教、新教(基督教)《圣經(jīng)》 十字架 圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)
伊斯蘭教 公元七世紀 阿拉伯半島 穆罕默德 唐代 絲綢之路、香料之路
遜尼派、十葉派 《古蘭經(jīng)》、《圣訓(xùn)》 新月
東汗末年 蜀中鶴鳴山(四川大邑縣)張陵(或張道陵)東漢順帝永和六年
正一道、全真道 《道藏》 八卦太極圖 神仙誕辰
第五篇:全國導(dǎo)游基礎(chǔ)總結(jié)
2011年導(dǎo)游資格考試全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識點總結(jié)
1.近旅游開始19世紀,其根本原因是由于產(chǎn)業(yè)革命影響。
2.英國人托斯?庫克的一次重要活動,成為近代旅游和近代旅游業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志。3.近代旅游產(chǎn)生時間是1841年7月5日
4.按組織形式的標(biāo)準(zhǔn)劃分,旅游評選活動有團體旅游、散客旅游。5.現(xiàn)代旅游活動的根本要素有:旅游者、旅游資源、旅游業(yè) 6.旅游業(yè)的三大支柱是指:旅行社、住宿業(yè)、交通運輸業(yè) 7.從旅游的路程來講,中短旅游較多,而遠程旅游較少
8.世界旅游組織的總部設(shè)的西班牙的馬德里,我國于1983年加了該組織。9.世界旅行社協(xié)會聯(lián)合會的英文簡稱:UETAA 10.世界上最大的旅游客源地是:歐洲
11.影響旅游動機產(chǎn)生的最重要的因素是:個性心理 12.旅游業(yè)的依托性,首先依托于旅游資源
13.國際旅游收入上,世界上占第一位的是:歐洲接待區(qū) 14.太平洋亞洲旅游協(xié)會的英文簡稱是:PATA 15.現(xiàn)代旅游具有的特點是:普及性、持續(xù)性、集中性、季節(jié)性
16.成為旅游者的客觀條件有:可隨意支配收入、良好的身體狀況、閑暇時間 17.旅游資源的特征主要有:多樣性、吸引力的定向性、地域性、易損性、可創(chuàng)新性 18.旅游業(yè)的特點:綜合性、依托性、敏感性、勞動密集性、涉外性 19.我國海外客源地,主體是亞太地區(qū),兩翼是亞太和美洲
20.世界上唯一全面涉及旅游事務(wù)的全球性政府間機構(gòu)的國際性旅游組織是世界旅游組織 21.美國、加拿大是以外出的路程為標(biāo)準(zhǔn)來判定是否為國內(nèi)游客。22.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是現(xiàn)代旅游產(chǎn)生的歷史背景。
23.按業(yè)務(wù)范圍劃分,可將導(dǎo)游人員劃分為:海外領(lǐng)隊、全程陪同導(dǎo)游人員、地方陪同導(dǎo)游人員。
24.特級導(dǎo)游人員,游客反映良好率不低于98% 25.導(dǎo)游講解是地陪的職責(zé)
26.熱愛祖國是中國的合格導(dǎo)游人員的首先條件 27.導(dǎo)游人員忌酗酒失態(tài),飲酒不超過自己酒量的1/3 28.導(dǎo)游人員的紀律:a忠于祖國、注意內(nèi)外有別。嚴守國家機密,帶團時不帶機密材料和文件。b嚴格執(zhí)行請示匯報制度。不要自作主張。C遵紀守法。d自尊自愛,不失國格、人格 29.導(dǎo)游人員的基本素質(zhì):a忠誠的愛國者;b廣博的知識;c組織、協(xié)調(diào)、應(yīng)變能力強;d掌握導(dǎo)游業(yè)務(wù)及相關(guān)技能;e身心健康;f文明禮貌、注重儀容儀表
30.導(dǎo)游人員的基本職責(zé):a接受旅行社分配的導(dǎo)游任務(wù),按照旅行社與游客簽訂的合同或約定,遵照接待計劃安排和組織游客參觀、游覽。b負責(zé)向游客導(dǎo)游、講解、傳播中國文化。c配合和督促有關(guān)部門安排游客的交通、食宿,保護游客的人身和財產(chǎn)安全等事項。d反映游客的意見和要求,協(xié)助安排會見、座談等活動。e耐心解答游客的問詢,協(xié)助處理旅途中遇到的問題。
31.宦官制度大致產(chǎn)生于奴隸社會晚期
32.秦始皇統(tǒng)一中國后,實行中央集權(quán),建立了以三公九卿為主體的中央官制。33.明清時正式的科舉考試為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。34.法家的代表人物是韓非子,陰陽家的代表人物是鄒衍 35.宋代文學(xué)成就最突出的是“詞”
36.清代蒲松齡的《聊齋志異》是我國古代白話小說的高峰 37.京劇是流傳全國,影響最大的劇種,被譽為國粹。38.明朝的《永樂大典》是我國最大的一部類書。39.清人的《古今圖書集成》是我國現(xiàn)存最大的一部書。40.清代的《四庫全書》是當(dāng)時世界上最大的一部叢書。
41.中國古代的計時器主要有:銅壺、圭表、香篆、輥彈四種 42.西漢《周髀算經(jīng)》提出勾股定理,比西方早500年。43.徐宏祖是世界上第一個研究巖溶地貌的人。
44.絲綢之路的開辟是漢朝通西域的結(jié)果,開創(chuàng)者是張騫。45.元代文學(xué)成就突出的是散曲和雜劇。
46.文房四定的名稱及產(chǎn)地?筆墨硯紙素稱文房四寶。湖筆、徽墨、端硯、宣紅,被稱為文房四寶之首。湖筆產(chǎn)于浙江湖州市善璉鎮(zhèn);徽筆產(chǎn)于安徽歙縣和休寧等縣;端硯產(chǎn)于廣東省肇慶市;宣紙產(chǎn)于安徽南部涇縣。47.“四診法”、《傷寒論》、“麻沸散”《洗冤錄》的創(chuàng)建人物及歷史地位?a舊中國的扁鵲首創(chuàng)“四診法”(望、聞、問、切);b東漢張仲景的《傷寒論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)基礎(chǔ),張仲景被尊為“醫(yī)圣”;c東漢華佗發(fā)明“麻沸散”,全身麻醉旅行手術(shù),是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。華佗還創(chuàng)編了一套可以防病健身的醫(yī)療保健體操-五禽戲;d南宋宋的《洗冤錄》是我國第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作,比西方早300年。
48.佛祖的四大圣跡是釋迦牟尼的出生地藍毗尼花園、成道地菩提伽耶、初轉(zhuǎn)法輪地鹿野苑、涅磐地拘尸那迦。
49.禪宗是中國佛教史上流傳最久,支派最多,對中國傳統(tǒng)文化思想影響最深的佛教宗派 50.關(guān)羽是最著名的漢化伽藍神。51.佛寺的最早形態(tài)是石窟寺
52.中國佛教常用的禮節(jié)有合十和頂禮
53.酥油花、堆秀、唐卡為青海塔爾寺的藝術(shù)三絕 54.全真道主張三教合一,以老子的《道德經(jīng)》、儒家的《孝經(jīng)》、佛教的《般若心經(jīng)》為主要經(jīng)典,正一道以《正一經(jīng)》為主要經(jīng)典。
55.北京白云觀為全真道第一叢林,中國道教協(xié)會所的地。56.芮城永樂宮為八仙之一呂洞賓的故里和祖廟
57.位于拉薩市內(nèi),我國著名的宮堡式建筑群是:布達拉宮 58.佛教四大石窟建造最早壁畫成就最高指的是敦煌莫高窟
59.佛教四大石窟中,始建于北魏的是洛陽龍門石窟和大同云岡石窟 60.佛教四大石窟中,以泥塑像最為著名的是 麥積山石窟。61.道教供奉的對象主要分尊神、俗神、神仙三大類 62.道教第一名山位于湖北省武當(dāng)山。
63.“符錄派三大名山”是指江西的龍虎山和江西閣皂山以及江蘇的茅山 64.青城山和終南山被視為道教的發(fā)祥地。
65.國內(nèi)外媽祖廟的祖庭是指位于福建莆田省的湄州島媽祖廟。66.基督教教堂的三種主要建筑形式是:羅馬式、拜占廷、哥特式
67.羅馬式教堂最大的特點是:圓穹頂和拱券應(yīng)用,其代表作有意大利的比薩大教堂,法國的昂古來姆教堂,德的美因茲的主教堂等。68.拜占廷式建筑的最大特點是穹窿頂?shù)拇罅繎?yīng)用。
69.哥特式基督教教堂最大特點是夾頂式,其中巴黎圣母院是最著名的中世紀哥特式大教堂,是哥特式建筑的驕傲,被稱為“中世紀建筑中最完美的花”
70.我國最早的基督教教堂是唐貞觀十二年建于長安城內(nèi)的大秦寺。71.中國穆斯林多屬于伊斯蘭教的遜尼派,新疆塔吉克族信仰十葉派。72.禮拜殿是清真寺的主體建筑,宣禮樓是清真寺的標(biāo)志性建筑。73.中國的清真寺主要集中的東南沿海地區(qū)和西北內(nèi)陸地區(qū)。
74.“伊斯蘭教四大古寺”是指廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州鳳凰寺、揚州仙鶴寺,它們基本上是阿拉伯式建筑,正殿必須背向?qū)﹂_地麥加。
75.我國現(xiàn)在最古老的典型阿拉伯式清真寺,建筑最好的一座清真寺是泉州清凈寺。76.我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的清真寺是西安化覺寺,屬中國傳統(tǒng)式建筑 77.新疆地區(qū)最大的清真寺是喀什艾提尕清真寺,為阿拉伯式建筑。
78.中國宗教信仰的特點有?a多種宗教并存;b對外來宗教的融合;c顯著的民族性;d漢民族的宗教信仰上的務(wù)實性
79.中國宗教政策的主要內(nèi)容有?a宗教信仰自由;b宗教活動要守法;c宗教平等;d政教分離;E不受外國勢力干涉
80.佛教四大名山的名稱、位置,分別哪四大菩薩?a五臺山,位于山西省五臺縣,為文殊菩薩的道場;b普陀山,浙江舟山群島中的一個小島,全稱“普洛伽山”,觀音菩薩的道場;c峨眉山,位于四川峨眉縣,是普賢菩薩的道場;d九華山,位于安徽省青陽縣,是地藏菩薩的道場 81.四大宗教
82.春節(jié)起源于原始社會的臘祭,清明節(jié)節(jié)期在農(nóng)歷三月間。83.“十二木卡姆”、《福樂智慧》是維吾爾族的民族文化。84.銅鼓之鄉(xiāng),歌圩盛會是壯族的民族文化 85.地家錦和罷手舞并稱土家族人民的藝術(shù)之花 86.土家族的婚俗最獨特的地方就是哭嫁
87.通過“游方”“跳月”等社交活動,自由對歌,戀愛成婚的民族是苗族。88.蘆笙節(jié)是苗族傳統(tǒng)的民間節(jié)日。
89.《格薩爾王傳》、“唐卡”和“熱貢藝術(shù)”是我國藏族的民族文化。
90.白族主要聚居在大理白族自治州,三月街是白族人民的盛大街期和傳統(tǒng)盛會。91.傣族主要頒布在云南省,普遍信奉上座部佛教、孔雀舞為傣族人民所喜聞樂見,住房是干欄式建筑,主要節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)
92.滿族的主要禁忌:不準(zhǔn)殺狗,不吃狗肉,不戴狗皮帽子,不穿帶狗皮袖頭的衣服;在滿族人家里做客,不要當(dāng)著主人的面趕狗,更不要說狗的壞話,否則評價會認為你是當(dāng)面侮辱他,會不客氣地下逐客令。滿族人還忌諱打喜鵲和烏鴉。以西為上,忌諱一般人尤其是青年人坐西炕,更忌諱婦女在西炕上生孩子。忌在索羅桿上拴牲口
93.蒙古族的主要禁忌:騎馬 坐車到蒙古包時,要輕騎慢行,進包時要將馬鞭放在門外;入包后坐在右邊,離包時走原路,待送你的主人回去后再上車或上馬;忌諱坐蒙古包的西北角,睡和坐時腳忌諱伸向西北方,不能在火盆上烤腳;主人獻茶時,客人應(yīng)欠身雙手去接,贈送禮品忌單數(shù),接受禮物必須身子稍屈或跪下一腿伸出右手或雙手接受;有產(chǎn) 婦或病人,忌接待客人來訪。蒙古族對守門的狗和獵犬都很愛護和重視,禁止外人打罵,否則即被認為是對主人的不禮貌。
94.維吾爾族的主要禁忌:跟伊斯蘭教的信仰有關(guān),在麻扎、清真寺以及河坎、伙房等地忌攜帶、遺棄不潔物品;在公共場合忌光著上身,更不穿著背心褲衩到別人家里去;接受物品時忌用單手,尤忌左手;睡覺時忌頭東腳西或四肢平伸仰面。
95.藏族的主要禁忌:忌諱捕殺野生動物;忌諱在寺廟內(nèi)吸煙、摸佛像、翻經(jīng)書、敲鐘鼓;對于喇嘛隨身佩帶的護身符、念珠等宗教器物不得動手撫摸;不許在寺院附近砍伐樹木,大聲喧嘩;也不許在附近的水域捕魚、釣魚;不得在別人面前隨便吐痰、膠鞋、脫襪或烘烤鞋襪、褲子;忌用單手接、遞牲口 進入帳房后,男的坐左邊,女的坐右邊,不得混雜而坐;家有病人或婦女生育,門前都作標(biāo)記,有的在門外生一堆火,有的在門口插上樹枝或帖一紅布條,忌外人進入;忌諱外人在天葬場旁觀或遠處偷看。
96.納西族的主要禁忌:忌騎馬到寨前不下馬,不能將馬拴在祭天堂的地方;忌觸動“門神”,忌手摸橫在門上的“代口神”;忌砍伐“神樹”;不能蹬踏架鍋的三腳架,不能翻弄灶里的灰;忌外人觀看祭天堂、祖先、戰(zhàn)審;忌靠神位坐;忌在家里唱山歌。
97.朝鮮族的主要禁忌:非常尊敬長者,與長者一同走路時,年輕者必須走在長者的后面,若有急事非超前不可,要向長者恭敬地說明原委;路遇認識的長者必須恭敬地問安并讓路;吃飯要先給老人盛,并為其擺單桌,等老人舉匙就餐了,全 家才開始吃飯,吃飯時,匙要放在湯碗里,若放在桌上表示已吃完;晚輩不能在長輩面前喝酒、吸煙;在家宴中,年輕人與都從同席而無法回避時,年輕人需舉杯背席而飲,以示對都從的尊敬;吸煙時,年輕人不能向老人借火,否則便被視為是一種不敬的行為。朝鮮族忌諱人稱“鮮族”,婚喪、佳節(jié)期間不殺狗、不食狗肉。
98.簡述生物景觀的功能:觀賞功能;美化和凈化環(huán)境功能;傳播知識、保護環(huán)境、科學(xué)研究的功能;開展各種專題旅游
99.簡述魯菜、川菜、粵菜、淮揚菜的特點及代表菜肴
100.簡述宮廷風(fēng)味菜的特點:a選料考究,講究時令。B烹調(diào)細膩,講究刀工。C講究順序進膳。D菜名和宴席的名稱寓意吉祥
101.我國白酒的類型及其代表:白酒按香型分醬型(代表茅臺酒)、清香型(山西汾酒)、濃香酒(五糧液、瀘州老窖特曲)、米香型(桂林三花酒)、其他香型(董酒、西鳳酒)102.簡述綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶的主要特點及其代表:a綠茶,不經(jīng)上酵制成的茶。十大綠茶:杭州龍井、太湖碧螺春、黃山毛峰、君山銀針、四川蒙頂、六安瓜片、信陽毛尖、太平猴魁、廬山云霧、顧渚紫筍。B紅茶,經(jīng)過發(fā)酵制成的茶。安徽祁紅、云南滇紅、湖北宜紅、四川川紅。C烏龍茶,半上酵茶,葉片中心為綠色,邊緣為紅色,“綠葉紅鑲邊”。鐵觀音、大紅袍、水仙、單樅、烏龍、色種。D白茶,不經(jīng)上酵,不經(jīng)揉捻的茶?!般y針白毫”最為名貴。
103.素有“陶都”之譽的城市是江蘇宜興
104.石灣陶器產(chǎn)于廣東佛山石灣鎮(zhèn),尤以人物器皿最佳。105.泥興陶器產(chǎn)于廣西欽州
106.我國瓷器以青瓷、白瓷、彩瓷為主要品種 107.中國三大瓷都是指醴陵瓷器、景德景、德化 108.鈞瓷產(chǎn)地為河南禹縣,素有“中國寶瓷”美譽
109.和國玉雕系以新疆和田所產(chǎn)玉石雕刻而成的工藝品。110.水晶雕刻產(chǎn)于江蘇連云港
111.青田石雕、東陽木雕、黃楊木雕并稱為“浙江三雕”
112.壽山石雕是以福建福州壽山所產(chǎn)石料為原料雕刻的工藝品,其代表作為現(xiàn)北京故宮所藏慈禧太后的壽山石璽。113.吉林樹根木雕產(chǎn)于吉林長春市。代表作為用長白山盛產(chǎn)的杜鵑花根制成古典仕女像。114.我國代表性的竹刻有湖南邵陽的竹刻和衡陽南岳竹刻。
115.中國工藝美術(shù)“三長”是指北京漆器、江西景德鎮(zhèn)瓷器和湖南湘繡。116.我國象牙雕的三大產(chǎn)地是廣州、上海、北京
117.北京景泰藍、江西景德鎮(zhèn)瓷器和福建脫胎漆器并稱中國傳統(tǒng)工藝“三絕” 118.大方漆器產(chǎn)于貴州大方,鐵畫主要產(chǎn)于安徽蕪湖 119.鉛山竹編產(chǎn)自江西,瓷胎竹編產(chǎn)自四川成都 120.內(nèi)畫壺主要產(chǎn)地在北京和山東博山
121.麥桿貼畫產(chǎn)于廣東潮州,楊柳青年畫出自天津楊柳清鎮(zhèn) 122.緊壓茶,以磚茶最為多見,又稱邊銷茶。
123.簡述我國五大名錦的名稱及產(chǎn)地?a云錦,江蘇南京;b蜀錦,四川;c壯錦,廣西賓陽縣一帶;d織錦,浙江杭州;e傣錦,云南傣族居住地區(qū)
124.簡述四大名繡的名稱、產(chǎn)地及其代表作?a蘇繡,江蘇蘇州。雙面繡《貓》;b粵繡,廣東?!栋嬴B朝鳳》;c湘繡,湖南長沙。湘繡獅虎尤為著名,民間有“蘇貓、湘虎”;d蜀繡,四川成都。“芙蓉鯉魚”
125.簡述北京景泰藍的的名稱由來及特點?景泰藍產(chǎn)于我國北京,是我國生產(chǎn)的特種工藝品。據(jù)傳早在唐代已有此工藝制作,明代景泰年間得以較大發(fā)展,又多用寶石藍、孔雀藍釉,人們稱景泰藍。它是金屬銅和琺瑯相結(jié)合的工藝品,“銅胎線琺瑯”。
126.簡述我國木版畫南北兩派的特點及代表畫?北方木版的特點:線條粗獷,粗細相同,形象夸張,頭大身小,構(gòu)圖飽滿,色彩艷麗,代表作為天津楊柳青木版年畫、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫;南方木版畫的特點:畫面遠近分明、層次清晰、內(nèi)容廣泛、構(gòu)圖講究對稱,造型生動活潑,代表性的木版畫有蘇州的桃花塢木刻畫和四川錦竹木版畫。127.我國最著名的火山地質(zhì)景觀是:五大連池
128.五大連池火山地貌景觀被稱為“天然火山地質(zhì)博物館”,它是我國第一個火山自然保護區(qū)。
129.我國地震遺跡景觀最典型的是唐山地震遺跡景觀。
130.我國具有觀賞價值的化石很多,有代表性的是山東山旺古生物化石群和四川自貢恐龍化石群。
131.淳安銅礦遺址在浙江省,淳安縣;古滎冶鐵遺址位于河南省鄭州市。鐵生溝冶鐵遺址位于河南省鞏縣,銅綠山古礦冶遺址位于河北省在冶縣。海古城并位于四川省自貢市。黃泯頭古瓷窯遺址位于江西省景德鎮(zhèn)市。壽山窯遺址位于安徽淮南市。
132.廬山是以砂頁巖為主構(gòu)成的名山,湖南武陵山地是以石英砂為主構(gòu)成的名山,雁蕩山屬于流紋巖山體構(gòu)成,有“造型地貌博物館”之稱。133.我國海拔最低的冰川是海螺溝冰川,位于四川瀘定
134.五洲距城市最近的可游覽冰川是“七?一”冰川,位于甘肅省,是我國開辟為搶險旅游點的第一個冰川。
135.在我國,風(fēng)蝕地貌主要頒布在我國西北的新疆和內(nèi)蒙古 136.新疆維噶爾盤地的烏禾爾,是典型的風(fēng)蝕地貌景觀。137.風(fēng)積地貌景觀的代表是甘肅敦煌的鳴沙
138.長江發(fā)源于青海省唐古拉山,流經(jīng)省份有青藏高原、橫斷山地、云貴高原、四川盆地、巫山山地、長江中下游平原、穿越青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海,11個省、市、自治區(qū),注入東海。沿岸著名的三大磯是指城陵磯、采石磯、燕子磯。
139.黃河發(fā)源于青海巴顏喀拉山,流經(jīng)省份有青海、四川、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東,9個省,注入渤海,黃河四大古渡是指喇嘛渡、龍門渡、風(fēng)陵渡、茅津渡 140.長江、黃河共同流經(jīng)的省份是青海省和四川省。141.中國三大瀑布是黃果樹瀑布、壺口瀑布、吊水樓瀑布
142.我國五大淡水湖是指江西鄱陽湖、湖南洞庭湖、江蘇太湖、洪澤湖、安徽巢湖。143.我國特有的干鹽湖景觀,被稱為“萬丈鹽橋”的是青海的察爾汗鹽湖。144.我國三個主要礦泉帶是西藏礦泉區(qū)、云南礦泉區(qū)、閩粵臺礦泉區(qū) 145.中國四大國寶動物有大熊貓、金絲猴、白鰭豚、白唇鹿。146.被稱為活化石動物的楊子鱷主要分布安徽省長江河段。147.褐馬雞分布于山西蘆芽山自然保護區(qū),為我國特產(chǎn)鳥 148.被稱為“百鳥園”是丹頂鶴的故鄉(xiāng)的自然保護區(qū)是扎龍 149.觀蛇賞鳥的最佳地是老鐵山-蛇島自然保護區(qū) 150.被稱為“中國的鴿子樹”的植物是珙桐 151.有“花相”之譽的觀賞名花是芍藥
152.黃山翠屏樓,廬山漢陽峰,衡山祝融峰,泰山貸頂(“旭日東升,晚霞夕照”)是觀日出的最佳地。
153.“佛光”、“蜃景”均是大氣中光的折射現(xiàn)象所構(gòu)成的,奇幻景觀 154.海市蜃樓景觀,一般在春夏時節(jié)的白日觀賞最佳 155.霧淞景觀在吉林市觀賞最佳
156.目前我國最大的符合國際比賽標(biāo)準(zhǔn)的滑雪場是亞布力
157.簡述花崗巖名山、丹霞名山、巖溶地貌巖石的構(gòu)成、景觀特點及其典型代表?a花崗巖名山,斷塊隆起或巖株構(gòu)造形成。特點:主峰明顯,群峰簇擁,峭拔險峻。泰山、華山、黃山、九華山、嶗山、千山;B丹霞名山,紅色砂礫巖上上育而成。特點:丹山碧水、危巖高聳、景色奇麗。廣東金雞嶺、福建武夷山、安徽齊云山;c以碳酸鹽類巖石為主的可溶性巖石,特點:山地高度不大,石峰林立或孤峰突起,造型豐富,地下溶洞遍布,洞內(nèi)有地下湖、地下暗河以及石鐘乳、石筍、石柱、石花等景物。廣西桂林至陽朔一帶、四川興文的石林洞鄉(xiāng)、云南路南石林、廣東肇慶的七星巖、江蘇宜興的善卷洞、張公洞、遼寧本溪水洞、四川黃龍 158.簡述五岳名山的名稱、位置及其主要特征?a泰山,山東泰安。巍峨挺拔,以雄著稱?!拔逶肋@長、五岳獨尊”“一攬眾山小”之感,歷代君琵琶登頂祭祀泰山神,被列為《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》;b華山,陜西華陰。山崖陡峭,以險聞名,五岳最高。c恒山,山西渾源。山體由古寒武紀奧陶紀石灰?guī)r構(gòu)成,山勢雄偉,橫亙?nèi)?,自古為兵家必爭之天險,山上怪石爭奇,古樹 參天,蒼松翠柏之間散布著樓臺殿宇。;d嵩山,河南登封。山巒起伏、峻峰奇異,北望黃河,明滅一線;鳥瞰山麓名勝古跡星蜀棋布;e衡山,湖南中部衡陽盆地的北緣。五岳獨特之譽,山勢,逶迤盤旋。
159.簡述生物景觀的功能:觀賞功能;美化和凈化環(huán)境功能;傳播知識、保護環(huán)境、科學(xué)研究的功能;開展各種專題旅游
160.簡述利用動植物資源開展專題旅游的內(nèi)容?湖南衡山龍池蛙會、云南大理蝴蝶會、河南洛陽牡丹花會、遼寧大連賞槐會 161.中國城市布局模式是基于政治和軍事的需要,整個城市是方形或矩形,受禮制思想的約束明顯。
162.中國七大古都是安陽、西安、洛陽、開封、南方、杭州、北京,其中分布最多的省是河南省。
163.元大都是由漢人劉秉忠和阿拉伯人主持設(shè)計建造的,分為宮城、皇城和郭城三部分。164.明代北京城是在元大都的基礎(chǔ)上,仿造南京城修建的分為宮、皇城、內(nèi)城、外城四部分構(gòu)成。
165.等1998年全國有54個城市被命名為中國第一批優(yōu)秀旅游城市,有遼寧省的沈陽市、大連市
166.2001年68個城市榮獲第二批中國優(yōu)秀旅游城市稱號,使國優(yōu)秀旅游城市共計達122座,遼寧有6座:沈陽、大連、鞍山、撫順、本溪、丹東 167.臺基、屋身、屋頂是中國傳統(tǒng)建筑構(gòu)成的三個重要部分。168.我國古代建筑組群的布局原則是內(nèi)向含蓄、多層次、均抱衡對稱 169.中國古代建筑可分為三個類型,即殿式、大式、小式
170.琉璃瓦的重檐撫殿頂?shù)牡燃壸罡撸巾敒殚W,再次是攢尖頂,懸山頂、硬山頂?shù)募墑e最低。
171.所謂“左祖”指在這宮殿的左前方設(shè)祖廟;所謂“右社”指在宮殿的右前方設(shè)社稷壇 172.沈陽故宮始建于1625年,裙名盛京宮闕,清入關(guān)后改稱奉天行宮。在布局沒有遵照傳統(tǒng)的五門三朝制度,而是分為東、中、西三路布局。東路為清太祖努爾哈赤所建,是以大政殿為主體,八角重檐亭子式建筑。中 各為清太宗皇太極所建,是以“前朝后寢”為主體,為滿漢建筑。西路建設(shè)以文溯閣為中心,主要收藏《四庫全書》
173.按周代社制,祭天的壇位于都城的南郊,祭地的壇在北郊,祭日于東郊,祭月于西郊。174.內(nèi)壇是天壇的主體建筑,天圓地方是天壇的象征。
175.社稷壇五色土:中黃、東青、南紅、西白、北黑,象征金、木、水、火、土五行。176.廟是中國古代祭祀性建筑,其中最著名的是北京的太廟 177.世界三大造園系統(tǒng),即中國園林、歐洲園林、西亞園林。178.西方古典園林以法國古典園林為代表,是幾何園林。179.東方古典園林以中國古典園林為代表,是自然山水式園林。
180.中國古典園林講究“三境”,即生境、畫境、意境,是中國古典園林的靈魂。
181.造園必不可少的因素(中國古典園林構(gòu)成的基本要素)有山水、花木、建筑、奇石、扁額楹聯(lián)。
182.我國現(xiàn)存大型皇家園林中最為完整、最為典型的是頤和園,全園由萬壽山、昆明湖組成。成為全園景色的構(gòu)圖中心和標(biāo)志
183.土藏是中原地區(qū)漢民族的最標(biāo)準(zhǔn)的形式,水藏是我國古代存在于西藏及其鄰近的西南地區(qū)的少數(shù)民族中,天藏以藏族最具典型,懸棺藏以四川、廣西、福建地區(qū)最為集中。184.春秋晚期,中原地區(qū)出現(xiàn)了“封土為墳”的做法,秦漢為“墳”,唐代為“以山為陵”,宋代恢復(fù)了“方上”的形式,明清采取“寶城寶頂式”
185.黃帝陵位于陜西省黃陵縣,成吉思汗陵位于內(nèi)蒙古自治區(qū)伊金霍洛旗阿騰席聯(lián)鎮(zhèn)東南15公里處,秦始皇陵位于陜西省臨潼縣,是中國古代最大的一座帝王陵墓。
186.馬王堆漢墓位于湖南長沙市,以出土女尸、絲綢、帛書等聞名于世。曾侯乙位于湖北省隨州市西郊,出土最為珍貴的一套保存完整的編鐘,是我國青銅文化的瑰寶。
187.清東陵位于河北省遵化縣境內(nèi)馬蘭峪西的昌瑞山下,其主體建筑是順治皇帝及其兩位皇后的孝陵。
188.清西陵位于北京市西南河北省易縣境內(nèi)的永寧山下,距北京市120公里。189.據(jù)記載,楚國是最早修筑長城的諸侯國。
190.山海關(guān)位于河北省秦皇島市,有“天下第一關(guān)”之稱;嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪關(guān)市西,有“天下第一雄關(guān)”之稱;慕用峪長城在北京市懷柔縣境內(nèi),有“名嶺雄關(guān)”這稱;司馬臺長城在北京市密云縣境內(nèi),被稱為“奇妙的長城”;金山嶺長城位于河北省灤平縣境內(nèi),被譽為“第二八達嶺”;黃崖關(guān)長城位于天津薊縣北部群山峻嶺中,被譽為“薊北雄關(guān)”
191.京杭大運河北起北京,南至杭州,全長1794公里,貫通北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江六省市,溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,是世界上開鑿最早、規(guī)模最大、里程最長的人工運河。
192.大運河的開鑿,在歷史上共有三次大的工程,第一次在春秋末期,第二次在隋唐,第三次在元代
193.都江堰位于四川岷江中游,戰(zhàn)國秦昭王由蜀郡太守李冰父子主持興建,由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三部分組成
194.靈渠,又名湘桂運河,位于廣西東北部桂林以北66公里的興安縣境內(nèi)。(我國著名的古代水利工程之一)195.坎兒井,主要分布在新疆地區(qū),開鑿歷史已有2000多年,最早的坎兒井是漢武帝時在關(guān)中原修建的龍首渠。
196.簡述中國佛塔的主要類型及其典型代表?中國佛塔的主要類型:a樓閣式(西安大雁塔、蘇州虎丘塔、杭州六和塔、泉州開元寺雙石塔);b密檐式(河南登封嵩岳寺塔、北京天寧寺塔、遼陽白塔);c覆缽式(北京妙應(yīng)寺白塔、天津薊縣白塔、五臺山白塔);d金剛寶座式(內(nèi)蒙古呼和浩特慈燈寺金剛寶座塔、北京真覺寺金剛寶座塔)。
197.簡述中國古代江南三大名樓的名稱、位置及其主要特征?a黃鶴樓,位于湖北武漢,在普及型山西端山巔。特征:整個樓體,抱廈壯麗,飛檐起翹,氣勢雄偉;b岳陽樓,位于湖南古城西隅。特征:扼長江、臨洞庭,歷有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之盛譽;c滕王閣,位于江西南昌市沿江路贛江邊。特征:整座樓閣布局合理,風(fēng)格高雅,氣勢恢宏,體現(xiàn)了“物華天寶,人杰地靈”
198.簡述長城三次修筑高潮時間、起止點、長度?第一次秦代,秦長城西起甘肅臨洮,沿黃河北上到內(nèi)蒙古臨河,向東折過陰山,接燕國北長城,一直綿延至遼東,達今朝鮮平鑲大同江北岸,全長約5000多公里。第二次漢代。漢長城東起鴨綠江畔,向西經(jīng)過內(nèi)蒙古的陰山、居延海、再過甘肅的酒泉、玉門、敦煌,向西一直延伸到新疆的羅布泊和庫爾勒,全長近10000公里,是我國歷史上最長的長城。第在次明代。明長城西起甘肅的嘉峪關(guān),經(jīng)寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、山西、河北、北京、天津、直到遼寧的鴨綠江,橫亙9個省、區(qū)、市,全長7500多公里。
199.簡述蘇州四大園林的名稱、建造朝代及主要特征?a滄浪亭(宋代)b獅子林(元代)c拙政園(明代)全園以水為主,建筑典雅精致,高低錯落,頗具江南的水鄉(xiāng)特色。d留園(清代)曲廊相連,依山就勢,通幽壑,使園景深奧,韻味無窮,著稱我國造園藝術(shù)的佳作。
200.簡述北上皇家園林與江南私家園林的特點?皇家園林基本特征:a規(guī)模宏大,真山真水較多,建筑雄偉,富麗堂皇,體現(xiàn)出“普天之下莫非王土”的封建帝王思想;b宮苑合一的帝王享樂地;c天下美景,兼收并蓄,以達到“移天地入君懷”的目的。江南私家園林特征:a范圍小,主題突出;和、建筑物體小、相互、淡雅、造園兵役法高超;c情景交融,意蘊深刻。201.中國古典園林構(gòu)景的基本手法?抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景 202.中國古代宮殿建筑布局原則?內(nèi)向含蓄、多層次和均衡對稱。
203.1972年10月17日至11月21日,聯(lián)合國科教文組織第17屆會議字《世界遺產(chǎn)公約》。中國于1985年11月成為締約國之一,同年 12月,首次將中國的 六處文化與自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,中期足球文化與自然雙重項,分別是泰山、黃山、峨眉山樂山大佛。遼寧朝陽 已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)后備項目,沈陽的 和撫順的 興城的 也將早報世界文化遺產(chǎn),大連的 和本溪的 還將申報世界自然遺產(chǎn)
204.自然保護區(qū)保護自然環(huán)境和自然資源兩層含義。世界第一個自然保護區(qū)位于美國,于1872年創(chuàng)立。中國第一個自然保護區(qū)于1956年創(chuàng)立。
205.截止2007年底,中國已有 個自然保護區(qū)納入世界自然保護網(wǎng)。
206.簡述自然保護區(qū)的類型及其代表?a綜合型,長白山、阿爾金山、肇慶鼎湖山、錫林郭勒草原、梵凈山、西雙版納;b生物型,臥龍大熊貓保護區(qū)、金佛山銀杉保護區(qū)、龐泉溝褐馬雞保護區(qū)、廣西花坪銀杉保護區(qū)、海南東寨紅樹林保護區(qū)、安徽宣城、南陵、涇縣等地的揚子鱷保護區(qū)。C自然風(fēng)景型,廬山、九寨溝、武陵源風(fēng)景區(qū)、武夷山風(fēng)景區(qū)。D自然歷史遺跡型,薊縣上元古界地質(zhì)剖面、五大連池火山地貌、天津濱海貝殼堤古海岸遺跡以及各地木化石群。
207.簡述香港人的主要禁忌:忌諱送時鐘、書籍、毯子;探望病人攜帶禮品忌諱用白色和紅色的包裝;春節(jié)時不用“新年快樂”字眼,因“快樂”易念成“快落”,認為不吉利;數(shù)人共餐時,不能夾盤子中不靠自己一方的菜;做客吃魚時忌諱翻轉(zhuǎn)魚身。
208.簡述臺灣人的主要禁忌:忌諱別人問自己的私事。忌諱對別人眨眼睛,認為這是不禮貌之舉。忌諱的陽4,因為4與死音近似。平時做事要設(shè)法避開4數(shù)或改4為兩雙。忌諱以手巾、扇子、剪刀、鏡子、時鐘、雨傘、粽子、甜果為禮物送人,認為它們有著不祥的含義。209.簡述日本、韓國、新加坡、馬來西亞、泰國人的禁忌? 日本人的禁忌:忌諱的數(shù)字4、9、6、13。忌諱綠色,不喜歡紫色。忌諱荷花圖案,不喜歡黃色或白色的花卉和花卉圖案。忌送夕陽風(fēng)景國畫,常人不得使用菊花圖案。用餐時忌諱整理頭上;忌諱客人吃飯一碗為限。
韓國人的禁忌:忌諱數(shù)字4,不喜歡雙數(shù)。年節(jié)時忌諱說不吉利的話,更不能生氣吵架。忌諱未經(jīng)允許在長者面前抽煙;忌諱在長者面前先行用餐。宴會上忌諱拒喝別人的敬酒;忌諱把盤內(nèi)的菜吃光;飯后被邀請唱歌時,不能拒絕。忌諱在別人家里剪指甲;接受禮品不能用單手;接受禮品不能當(dāng)面打開;不要用外國煙作禮品。
新加坡人的禁忌:認為4、6、7、13、37、69是消極數(shù)字,尤其忌諱7。新加坡的馬來人多為伊斯蘭教徒,忌食豬肉、貝殼類食品,也不飲酒;忌用左手傳遞物品、吃東西;忌諱觸摸別人頭部;忌諱在外人前露出腳心和鞋??紤]到馬來人的習(xí)俗,絕大部分新加坡人忌諱豬的圖案和豬制品,也忌談有關(guān)豬的問題;新加坡人還忌諱烏龜,認為是不祥之物。
馬來西亞人的禁忌:忌諱1、4、13數(shù)字;忌諱白色、黃色。嚴禁偶像,切忌送此類禮物;忌諱烏龜。忌飲酒、忌食豬肉和其他非經(jīng)這宰殺而死的動物。在馬來人家做客,忌諱穿鞋進屋;不要問女主人的云向;忌諱極力贊賞他們的某件物品。忌諱用左手接受、饋贈物品和進食;不能用食指指人;忌諱觸摸他人的頭部;不能雙腿分開和翹二郎腿。
泰國人的禁忌:忌諱用紅色簽名或刻字;切忌用左手服務(wù)和進食;忌諱觸摸他人頭部,蕊拿東西從他人頭上掠過;忌諱拍打別人肩膀;忌諱用手指人;進門忌諱踩門檻;坐時不可盤足或兩腿叉開,一般在家里席地跪坐。切忌對佛教、佛像、寺廟和尚有不敬言行;不得向和尚贈送現(xiàn)金。飲食上忌喝熱茶;忌食牛肉、海參。210.簡述英國、俄羅斯、美國人的禁忌。
英國人的禁忌:忌諱數(shù)字13,不喜歡星期五,視13日星期五為不祥之日;忌諱山羊圖案、大象圖案、孔雀圖案、黑貓圖案、菊花圖案、蝙蝠、百合花圖案;忌送百合花、菊花和玫瑰;花的枝數(shù)和朵數(shù)不能是13或雙數(shù);鮮花不用包扎;談話時忌諱詢問個人私事;忌談愛爾蘭問題、君主制、王室等政治色彩較濃的話題;在眾人面前,忌諱相互耳語;煙友相聚,切忌一點火三支煙。飲食上不吃狗肉,用餐時切忌碰撒鹽瓶,切忌刀叉碰響水杯。
俄羅斯人的禁忌:忌諱數(shù)字13,不喜歡星期五,尤視13日星期五為不祥之日;忌諱黑色;討厭兔子、黑貓玩具或圖案;忌諱打破鏡子、打翻鹽瓶;忌送菊花、杜鵑花、石竹花和黃色的花;枝數(shù)和花朵數(shù)不能是13或雙數(shù)。他們有“左主兇,右主吉”的傳統(tǒng)觀念,忌諱用左手遞物、進餐、所到埤、抽簽等;談話時不宜打聽個人私事,應(yīng)回避俄國內(nèi)政治、經(jīng)濟、民族、宗教等話題。
美國人的禁忌:忌諱數(shù)字13,不喜歡星期五,視13日星期五為不祥這日;忌諱黑色;忌諱蝙蝠圖案、黑貓圖案。忌諱打破鏡子;街上走路忌諱啪啪作響。談話時不要打聽個人私事,不要稱人老、白、胖。
211.列表比較日本、新加坡、泰國、印尼、韓國、美國、俄羅斯的國樹、國花、國鳥別稱 212.已知北京時間(東八區(qū))為9點,則曼谷(東七區(qū))時間為8點,東京時間(東九區(qū))為10點。213.旅客購買機票分OK票和open票兩種。
214.匯率是一國貨幣兌換為他國貨幣的比率或比價,其票價方法有直接標(biāo)價法、間接標(biāo)價法和美元標(biāo)價法。
215.乘坐國內(nèi)航班的租客應(yīng)在班機起飛前90分鐘到達機場,乘坐國際航班云沿海城市的旅客須在前120分鐘前抵達機場,辦理登機手續(xù),班機起飛前30分鐘,機場停止辦理登機手續(xù)。
216.1841年7月5日托馬斯?庫克組織了有570人參加的團體旅游,這一活動成為近代旅游和旅游業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志。
217.近代旅游的一個重要特征就是主體構(gòu)成與以往有了不同的變化,即主體由過去的商務(wù)旅行變成了消遣旅行。
218.旅行有明顯的四個特征:即異地性、暫時性、非就業(yè)性和綜合性。
219.我國旅游行業(yè)組織的任務(wù)是:維護行業(yè)成員的共同利益,協(xié)調(diào)行業(yè)內(nèi)部成員之間的關(guān)系、調(diào)查研究;信息咨詢和人員培訓(xùn)。
220.導(dǎo)游人員是指依照《導(dǎo)游人員管理條例》的規(guī)定取得導(dǎo)游證,接受旅行社委派,為游客提供向?qū)в?、講解及相關(guān)旅游服務(wù)的人員。
221.作為一名合格的中國導(dǎo)游員,必須政治思想過硬,語言過硬,業(yè)務(wù)知識過硬;必須具備良好的道德素質(zhì),出色扔組織交際和自控能力,高超的服務(wù)技能和健康的體魄。
222.古代科舉考試中,鄉(xiāng)度、會試和殿試的第一名(即連中三元)依次是解元、會元、狀元。223.中國古代皇帝的父親稱太上皇,母親稱皇太后,姑母稱大長公主,女兒稱公主,女婿稱駙馬。
224.儒家的經(jīng)典主要有:《書》、《詩》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》等。225.文房四寶是筆墨硯紙,之首是湖筆、徽墨、端硯、宣紙
226.《丑未寅初》為天津曲藝家駱玉笙演唱的著名古典曲。該曲名從字面理解指的是3點鐘左右
227.釋迦牟尼說法的言論集是經(jīng),佛教戒律的規(guī)章制度匯集是律,釋迦牟尼大弟子對其理論思想闡述的匯集是論。228.釋迦牟尼在三身佛,三世佛和三方佛中分別為法身、報身、應(yīng)身,未來佛、現(xiàn)在佛、過去佛和配方極樂界、安婆界、東方凈琉璃界教主。
229.近代漢地佛教寺院絕大多數(shù)為禪宗叢林,其僧人在修持方面大多數(shù)禪雙修。
230.佛教的標(biāo)志是法輪,道教的標(biāo)志是八卦太極圖,基督教的標(biāo)志十字架,伊斯蘭教的標(biāo)志新月。
231.我國是一個多民族的國家,包括漢族在內(nèi)共有56個民族。我國人口分布呈現(xiàn)東南密西北疏的格局。在少數(shù)民族聚居區(qū),一般都有一定數(shù)量的漢族居民,從而形成了以漢族為主體的大雜居和小雜居交錯居住的格局。
232.滿族的飲食主食是小米,喜黏食。逢年過節(jié)吃餃子,農(nóng)歷除夕必須吃手扒肉,滿族具有獨特風(fēng)味的薩其瑪,至今仍是人民喜愛吃的點心,滿族嗜煙酒。233.蒙古族的主要節(jié)日有那達慕大會、敖包祭祀、小年和大年。234.朝鮮主要居住在東北三省,其中吉林省占60%以上。
235.回族的飲食禁忌比較嚴格,嚴禁食豬肉,忌養(yǎng)豬,忌別人提豬肉闖進回民商店和住住。236.維族曾信奉過佛教等宗教,以后全民信奉伊斯蘭教。
237.壯族是我國少數(shù)民族中人口最多的民族,聚居于廣西壯族自治區(qū)的南寧、百色、河池、柳州四個地區(qū),其余分布在云南省文山、湖南省江華、廣東省連山、貴州省從江等地。238.苗族男女婚姻比較自由,通過“游方”“跳月”等社交活動,自由對歌戀愛成婚。239.西藏普通信仰藏傳佛教,也有少數(shù)人信仰的原始宗教笨教。240.潑水節(jié)又稱浴沸節(jié),是傣、布朗、德昂、阿昌等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
241.川菜的成熟發(fā)展較早,有“食在中國,味在四川”之譽。川菜的突出特點有“一菜一格,百菜百味”之譽。
242.德州扒雞,瓦靠山瑞,淮揚獅子頭,東坡肉,北京烤鴨,按順序是魯菜、粵菜、淮揚菜、浙菜、京菜。
243.我國白酒按香型可分為醬香刑、清香型、濃香型、米香型和其他香型。
244.啤酒是用大麥芽及啤酒花為主要原料,經(jīng)酵母上酵而制成的含二氧化碳的低濃底酒精飲料。
245.茶是世界三大飲料之一,中國是茶的故鄉(xiāng),早在4700年前,我們的祖先就種茶,飲茶。246.不經(jīng)發(fā)酵制成的茶是綠茶,經(jīng)發(fā)酵制成的茶是紅茶,經(jīng)過半發(fā)酵,俗稱“綠葉紅鑲邊”的茶是烏龍茶,經(jīng)過花香熏制的茶是花茶,不經(jīng)發(fā)酵,有天然香味的茶是白茶。247.陶器是以粘土為主要原料,經(jīng)過攪拌、制坯、干燥、燒制而成的日用品和陳列品。248.瓷器是以高嶺土,長石,石英為原料,經(jīng)混合,成形、干燥、燒制而成,可上釉,也可不上釉。
249.我國的四大名繡是蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡
250.中國三大瓷都是:江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵瓷器、福建德化 251.浙江三雕:青田石雕、東陽木雕、黃楊木雕
252.中國工藝美術(shù)三長:北京漆器、江西景德鎮(zhèn)瓷器和湖南湘繡。253.中國象牙雕三大產(chǎn)地:廣州、上海、北京
254.中國傳統(tǒng)工藝三絕分別是:福建脫胎漆器、北京景泰藍、江西景德鎮(zhèn)瓷器 255.五大連池位于黑龍江省德都境內(nèi),是火山遺跡景觀,被稱為“天然火山地質(zhì)博物館” 256.山岳自然景觀總體形態(tài)和空間形式的美,其特征:泰山雄、黃山奇、華山險、雁蕩秀、青城北歐正 257.黃山風(fēng)景天下聞名,故有“天下第一奇山”之稱。“黃山四絕”是松奇、石怪、云海、溫泉 258.長江是我國第一大河,發(fā)源于青海省唐古拉山,全長6300公里,最后注入東海。259.以泉為療養(yǎng)勝地很多,其中“天下第一湯”是云南安寧縣碧玉泉,天下第一泉江蘇鎮(zhèn)江金山寺中冷泉,天下第二泉無錫惠山泉。
260.黃河上著名的四大古渡:喇嘛渡、龍門古渡、風(fēng)陵渡、茅津渡 261.我國珍稀野生動物被稱為國寶的是大熊貓、金絲猴、白鰭豚、白唇鹿。262.朱鸛又名紅鶴,分布在秦嶺附近地區(qū),是國際保護鳥,有東方活寶石之譽。263.我國的名花“花王”牡丹,“花相”芍藥,“雪中高士”是梅花,“茶中隱士”是菊花
264.我國著名的海潮是錢塘江的錢塘涌潮。我國著名的佛不是金頂佛光,其次廬山、泰山、黃山。我國常見的海市蜃樓山東蓬萊海邊
265.明代的北京城由宮、皇城、內(nèi)城、外城四部分組成。
266.滄浪亭、獅子林、拙政園、留園為蘇州四大園林。1998年蘇州園林被列入《世界遺產(chǎn)名錄》
267.天下第一關(guān)山海關(guān),天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān),萬里長城第九關(guān)娘子關(guān),外三關(guān):偏頭關(guān)、寧武關(guān)、雁門關(guān),內(nèi)三關(guān):居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)
268.京杭大運河北起北京,南止浙江杭州、全長1794公里,溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,是我國南北交通大動脈,也是世界開鑿最早規(guī)模最大里程最長的人工運河。269.日本國意為“日出之國”太陽升起的地方,日本國的別稱“櫻花之國”
270.美國的全稱美利堅合眾國,美國一建立就想在美洲居統(tǒng)制地位,故把美洲的名稱作為自己的國命
271.旅行證件包括護照、簽證、旅行證出入境通行證等。入出境通行證,為出入中國邊境的通行證件,由省級公安機關(guān)及授權(quán)的公安機關(guān)簽發(fā)。
272.近代旅游產(chǎn)生的時間19世紀,其根本原因是產(chǎn)業(yè)革命的影響 273.世界近代旅游活動中的最早全程陪同為英國人托馬斯?庫克 274.現(xiàn)代旅游產(chǎn)生標(biāo)志是噴氣式客機的出現(xiàn)。275.現(xiàn)代旅游中占主導(dǎo)地位的旅游活動是:消遣旅游
276.在旅游業(yè)構(gòu)成中,被稱為旅游業(yè)三大支柱的是:旅行社、旅游住宿業(yè)、交通運輸業(yè) 277.旅游業(yè)對經(jīng)濟的影響:提供不量就業(yè)機會;增加外匯收,平衡國際收支;增加政府稅收,帶動相關(guān)行業(yè)發(fā)展
278.目前世界上最管理機制客源地:歐洲地區(qū) 279.屬于聯(lián)合國專門機構(gòu)的:國際民航組織 280.中國歷史上皇帝稱號的出現(xiàn)和確立是在:秦朝 281.“清高宗乾隆”中,高宗和乾隆分別是皇帝的尊號和年號 282.宦官專權(quán)始于秦朝,其代表人物為趙高 283.我國隋唐時期實行的中央官制是:三省六部制
284.在我國地方管制中,真正出現(xiàn)地方長官郡守和縣令是在:漢朝 285.某考生在殿試中名列二甲之內(nèi),按規(guī)定應(yīng)賜進士出身 286.儒家代表人物中提出“不能完全拋棄法制手段”的是荀子 287.先秦時期的道家思想與儒家思想是對立的 288.我國第一部文人創(chuàng)作的長篇小說是:金瓶梅 289.中國戲曲最早的成熟形式出現(xiàn)在浙江溫州一帶 290.中國最大的類書和叢書:永樂大典、四庫全書 291.黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)被稱為元四家 292.漢字起源于:圖畫
293.中國最早的石刻法作品是石鼓文,現(xiàn)存于北京故宮 294.湖筆、端硯、宣紙分別產(chǎn)于:浙江、廣東、安徽
295.小狗“包子”出生于香港回歸之年,按干支紀年法今年(2002)為壬午年,小狗的出生所為丁丑年。
296.元朝科學(xué)家郭守敬編寫的授時歷與現(xiàn)行公歷年周期相同,但比同行公歷早300年。297.中國最早發(fā)明紡織的是:半坡人
298.釋迦牟尼成道后初轉(zhuǎn)法輪的地方是:菩提迦耶
299.佛教四諦中,對造成人生痛苦與煩惱原因的分析是集諦,達到無苦境界的途徑是道諦 300.佛教始傳入中國的標(biāo)志性事件是:伊存授經(jīng)
301.中國佛教歷史上流傳最久,支派最多,對中國文化影響最深的佛教宗派是禪宗,它信奉的始祖是菩提達摩
302.中國佛教的創(chuàng)造階段和鼎盛時期是:隋唐時期
303.大乘佛教的經(jīng)典三藏經(jīng)包括經(jīng)、律、論三藏,其中經(jīng)藏是釋迦牟尼言論說法的匯集 304.小王到某一佛教寺院參觀,導(dǎo)游小姐介紹大雄寶殿內(nèi)供奉的三尊佛像分別為釋迦牟尼,藥師佛和阿彌陀佛,這三者又可稱為三方佛
305.顯通寺,塔院寺是五臺山的著名寺院,該山是文殊菩薩道場
306.在我國佛教四大石窟中,以壁畫著稱是的慕高窟,有塑像館之稱的是麥積山石窟 307.五斗米道的創(chuàng)始人是:張陵
308.道教所供奉的尊神中,分管經(jīng)緯天地,日月星辰和四時氣候之神是:三官 309.陶弘景在其編寫的《真靈位業(yè)圖》中為道教構(gòu)建了一個等級森嚴的神仙譜系 310.道教大型宮觀中除尊神殿堂外,還分左右兩種,一般東路是用作:道眾生活用房。302.我國文昌廟的祖廟位于:四川
303.八仙之一的呂洞賓的故里和祖廟:山西芮城永樂宮
304.基督教在發(fā)展中第一次分裂發(fā)生在11世紀中葉,最后形成兩大派系,其中西部公教是以君士坦丁堡為中心。
305.基督教傳入中國后取得了法流十道,寺滿百城的成就就是在唐朝時期
306.被譽為“哥特式建筑的驕傲”“中世紀建筑中最完美的花”的基督教建筑是:巴黎圣母院 307.天主教的最高首領(lǐng):教皇
308.我國曾經(jīng)由英國坎特伯雷大教主直接掌管的教堂是:圣山一堂 309.伊斯蘭教是在唐朝時期傳入我國
310.伊斯蘭教對于主持清真寺教務(wù)者的稱謂是:阿訇
311.相傳穆罕默德延生和歸真的日子是伊斯蘭教歷的3月12日 312.中國伊斯蘭教四大古寺的中創(chuàng)建年代最早的是:泉州清凈寺 313.我國人數(shù)最少和最多的少數(shù)民族分別是:珞巴那間族、壯族 314.忌諱打喜鵲和烏鴉的少數(shù)民族是:滿族 315.蒙古族信仰的宗教是:藏傳佛教 316.回甲節(jié),回婚節(jié)是朝鮮族的特有節(jié)日 317.哭嫁是土家族的婚俗 318.銀衣是苗族婦女的節(jié)日盛裝 319.云南大理是白族居住最多的地方 320.東巴文是納西族特有的古老文化