第一篇：三棵樹社區(qū)實(shí)習(xí)總結(jié)

三棵樹社區(qū)實(shí)習(xí)總結(jié)

在這個(gè)學(xué)期末，學(xué)院為我們組織了為期一個(gè)月的社區(qū)實(shí)習(xí)，事實(shí)上，由于元旦、冰雪節(jié)等節(jié)日的影響，我們的實(shí)習(xí)只維持了三個(gè)星期，我被分到了道外區(qū)三棵樹社區(qū)，三棵樹社區(qū)隸屬于三棵樹街道辦事處，位于道外東北部，轄區(qū)范圍東臨南直路，西臨新江橋街，南起東直路，北至濱綏鐵路，占地面積23萬平方米。轄區(qū)共27棟樓房，2片平房區(qū)，共164個(gè)組，3861戶，人口10287人。在這三個(gè)星期的實(shí)習(xí)期間，我真的學(xué)到了很多，也很慶幸學(xué)院為我們提供了這次基層實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，我真的受益匪淺。

首先，這次實(shí)習(xí)加強(qiáng)了我的時(shí)間觀和抗困難的能力。在實(shí)習(xí)之前，大部分時(shí)光都是在學(xué)校度過，沒有很多的挑戰(zhàn)和挫折，但這次實(shí)習(xí)卻真的教會(huì)了我很多。每周五個(gè)工作日，早上八點(diǎn)半上班，由于學(xué)校離我實(shí)習(xí)的社區(qū)距離較遠(yuǎn)，所以每天必須早起，坐公交，還要走很長(zhǎng)一段路才能到達(dá)，第一天真的很不適應(yīng)，想到外面的冰天雪地和哈爾濱凜冽的寒風(fēng)，就特別不想起來，但通過幾天的鍛煉和堅(jiān)持，我覺得我的時(shí)間觀有了大大的增強(qiáng)，在實(shí)習(xí)的三周里，我們從來沒有遲到過，每天都會(huì)按時(shí)到達(dá)。另一方面，由于社區(qū)的供暖是早上和晚上，加上社區(qū)的供暖并不如學(xué)校的充足，所以在室內(nèi)辦公時(shí)氣溫并不很高，雖然穿著厚厚的羽絨衣，但仍會(huì)感到寒氣襲人，尤其是到下午時(shí)分，更是凍手凍腳，但也正因?yàn)檗k公環(huán)境并不如學(xué)校的舒適，也讓我學(xué)會(huì)了克服和堅(jiān)持。雖然三個(gè)星期的實(shí)習(xí)，說長(zhǎng)不長(zhǎng)，但這三個(gè)星期的鍛煉和堅(jiān)持真的大大提高了我克服困難的能力，也讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持就是勝利。

其次，這次實(shí)習(xí)讓我更加注意觀察和思考。這次實(shí)習(xí)，我們是和社區(qū)的阿姨一起工作的，雖然我主要負(fù)責(zé)的是人口和計(jì)劃生育家庭戶卡的謄寫工作，但雖然這是一份簡(jiǎn)單和重復(fù)的工作，我卻學(xué)會(huì)了從中觀察社區(qū)人口和計(jì)劃生育戶卡的管理問題，自己也會(huì)針對(duì)這些觀察進(jìn)行自己的一些思考和總結(jié)，這真的讓我學(xué)到了很多。同時(shí)，通過我在實(shí)習(xí)期間的工作，我也學(xué)會(huì)了從其中了解自己所實(shí)習(xí)的社區(qū)的一些具體情況，如居民文化結(jié)構(gòu)、居住環(huán)境等。尤其是，通過觀察來社區(qū)辦事的居民和社區(qū)工作人員的一些談話，我也慢慢的思考居民對(duì)社區(qū)工作的了解程度，以及社區(qū)工作人員和居民之間的關(guān)系的和諧程度等問題。雖然，我在這次實(shí)習(xí)期間所作的事情也許并不復(fù)雜，但通過這次實(shí)習(xí)，也讓我更加的注意在生活中去觀察和思考，讓我懂得，有的時(shí)候人要了解一件事情，用眼睛去看，用耳朵去聽，用大腦去思考，是很重要的。所以，我真的很感謝這次實(shí)習(xí)，讓我學(xué)會(huì)了觀察和思考，讓我知道生活不僅僅是體驗(yàn)，還有觀察和感受，通過這段時(shí)間的累積，也讓我能更好的沉淀自己的一些想法。

再次，這次實(shí)習(xí)也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，了解到了理論聯(lián)系實(shí)際的必要性。在實(shí)習(xí)之前，腦子里裝的大都是理論知識(shí)，就像這次去社區(qū)實(shí)習(xí)之前，腦子里裝的也只是老師在課堂上所講的一些知識(shí)，對(duì)于社區(qū)的印象也只是停留在老師所講的城市社區(qū)管理內(nèi)容、社區(qū)的發(fā)展前景等課本內(nèi)容。直到這次實(shí)習(xí)，才讓我有機(jī)會(huì)深入基層實(shí)踐，讓我深深的了解到了實(shí)踐的重要性。比如在這次實(shí)習(xí)期間，有的時(shí)候阿姨們太過繁忙，所以有的時(shí)候居民進(jìn)來辦事就由我們先接待，可是很多明明在課本上已經(jīng)學(xué)過的東西，當(dāng)居民們問起時(shí)，自己卻又不知道如何正確的表達(dá)出來，最終還是需要阿姨來解答，自己也在旁邊見習(xí)，也就深刻體會(huì)到實(shí)踐才是檢驗(yàn)理論的唯一真理，在課本上學(xué)了再多的理論知識(shí)，最終也需要指導(dǎo)實(shí)踐才能真正發(fā)揮其功效。另外，在和阿姨們一起工作期間，她們也通過一些事情的解決教會(huì)了我很多課本上沒有的東西，也讓我對(duì)社區(qū)的實(shí)際運(yùn)作和社區(qū)的各項(xiàng)工作有了一定了解，讓我深刻的體會(huì)到古人說的那句話“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。最后，這次實(shí)習(xí)也讓我感受到了很多溫暖和感動(dòng)。在學(xué)校這個(gè)“伊甸園”里我們學(xué)的、接觸的還是理論，而實(shí)踐的機(jī)會(huì)又很少。而當(dāng)機(jī)遇擺在我面前時(shí)，心中又充滿了顧慮，擔(dān)心自己去了社區(qū)不會(huì)做事，笨手本腳的。同學(xué)們中間相傳的“去社區(qū)實(shí)習(xí)無非是掃地、端茶送水之類的打雜的活兒”話語曾一度困擾我的心靈，也擔(dān)心自己分配的社區(qū)主任像同學(xué)們說的那樣“刁”，但真正到了社區(qū)，才知道我們的想法有多么的幼稚，社區(qū)其實(shí)非常需要我們大學(xué)生帶去新的理念，希望我們用新的思想使社區(qū)服務(wù)趨向?qū)I(yè)化。社區(qū)的阿姨們也對(duì)我們平等對(duì)待，在嚴(yán)格對(duì)待我們的工作和嚴(yán)格要求我們的同時(shí)，也讓我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí)也感受到了溫暖和親切，也讓我們更好更快的融入到了三棵社區(qū)這個(gè)大家庭。

總之，這次的實(shí)習(xí)真的讓我收獲了很多，它讓我在體驗(yàn)生活的同時(shí)也讓我得到了更多的鍛煉機(jī)會(huì)，讓我在學(xué)習(xí)新的知識(shí)的同時(shí)也讓我有了平臺(tái)將自己在課堂上學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)踐。以前，在象牙塔里面看外面的世界，總覺得什么都是神秘的，而這次的實(shí)習(xí)，就像是一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)讓我向社會(huì)更進(jìn)一步的平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)里，讓我體會(huì)到了社會(huì)生活的不容易，也讓我學(xué)會(huì)了觀察和思考，學(xué)會(huì)了更好的沉淀自己的想法。人總是在摸索中不斷的鍛煉自己，認(rèn)識(shí)自己和發(fā)展自己，這次的實(shí)習(xí)對(duì)我而言就是一種鍛煉，讓我在基層鍛煉自己的同時(shí)也更好的認(rèn)識(shí)自己。我真的很感謝這次去社區(qū)的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。

第二篇：《三棵樹》教案

課前預(yù)習(xí):

《三棵樹》

1.了解作者蘇童的生平以及他的作品。

2.通讀全文，掌握生字詞，掃清閱讀障礙的基礎(chǔ)上，體會(huì)文章傳達(dá)

出的感傷的情緒。

3.思考“閱讀練習(xí)?探究”的四個(gè)問題，準(zhǔn)備課上發(fā)言、交流。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！薄肮膭?lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。” 教學(xué)目標(biāo)：

1、探究“我”生命中的“三棵樹”的意義。

2、認(rèn)識(shí)樹與人相互依存的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：對(duì)“樹”的象征意義的理解。難點(diǎn)：文章詩意的語言和感傷的抒情基調(diào)。課時(shí)安排 一課時(shí) 評(píng)價(jià)任務(wù)：

(1)初讀課文，把握文章大意，認(rèn)識(shí)三棵樹的形象(2)再讀課文，理清文章線索，感悟三棵樹的詩意。（3）細(xì)讀課文，理解文章主旨，探究三棵樹的意象 教學(xué)過程 一.深情導(dǎo)入

每個(gè)人都有一顆童心，都有著一段難以忘懷的童年夢(mèng)，蘇童先生心中的“三棵樹“又是如何地讓他難以忘懷呢？讓我們一起走進(jìn)作家蘇童的內(nèi)心世界吧！

二、檢查預(yù)習(xí)

1、為加點(diǎn)字注音:（投影或板書）嫉妒（）

顫抖（）埠（）

殘?jiān)ǎ╅ǎ?/p>

瓦礫（）桷（）

枇杷（）

2、解釋詞語：（投影或板書）藍(lán)圖:____________________________ 夷為平地:______________________________ 郁郁寡歡:_______________________________ 局促:____________________________________

三、新授

(1)初讀課文，把握文章大意，認(rèn)識(shí)三棵樹的形象

1、教師提問：三棵樹在文章中究竟指什么？

明確：“我”生命中遇到的三棵樹，作者是由一趟長(zhǎng)途列車的終點(diǎn)站名引到對(duì)這三棵樹的敘述上的。

2、教師提問：三棵樹是指哪三棵樹？ 明確：苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。

3、教師提問：這三棵樹有什么特點(diǎn)呢? 結(jié)合文中語句分析。幼小無依的苦楝樹 引導(dǎo)學(xué)生讀這一段：

“我種過樹。我曾經(jīng)移栽了一棵苦楝的樹苗，是從附近的工廠里挖來的，我把它種在一只花盆里——不是我的錯(cuò)誤，我知道樹與花草不同，花入土，樹入地，可我無法把樹苗栽到地上——是我家地面的錯(cuò)誤。天井、居室、后門石埠，不是水溪就是石板，它們歡迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子，卻拒絕接受一棵如此幼小的苦楝樹苗。我只能把小樹種在花盆里。我把它安置在臨河的石埠上。從春天到夏天，它沒有動(dòng)窩，但卻長(zhǎng)出了一片片新的葉子。我知道它有多少葉子。后來冬天來了，河邊風(fēng)大，它在風(fēng)中顫動(dòng)，就像一個(gè)哭泣的孩子，我以為它在向我請(qǐng)求著陽光和溫暖，我把花盆移到了窗臺(tái)上，那是我家在冬天惟一的陽光燦爛的地方。就像一次誤殺親子的戲劇性安排，緊接著我和我的樹苗遭遇了一夜狂風(fēng)?？耧L(fēng)大作的時(shí)候我在溫暖的室內(nèi)，卻不會(huì)想到風(fēng)是如何污辱我和我的樹苗的——它把我的樹從窗臺(tái)上抱起來，砸在河邊石埠上，然后又把樹苗從花盆里拖出來，推向河水里，將一只破碎的花盆和一抔泥土留在岸上，留給我?！?明確：苦楝樹具有幼小無依的特點(diǎn)。（從“我沒有樹”，變成我有了自己的樹。這棵樹是有點(diǎn)可憐的。第一，是一棵沒有什么可愛之處的幼小的苦楝；第二，它居然是栽在花盆里的，在這樣土壤里，就是生長(zhǎng)起來，也是可憐的。從這種可憐的抒寫中，流露出作者的深意，也寄托了對(duì)人、對(duì)城市的調(diào)侃的意味。）熱烈奔放的石榴樹

引導(dǎo)學(xué)生讀這一段文字：

“你猜是什么樹？?jī)煽霉麡?，一棵是石榴，一棵是枇杷！秋天午后的陽光照耀著兩棵樹，照耀著我一生得到的最重要的禮物，伴隨我多年的不安和惆悵煙消云散。這個(gè)秋天的午后，一切都有了答案。我也有了樹，我一下有了兩棵樹，奇妙的是，那是兩棵果樹！果樹對(duì)人懷著悲憫之心。石榴樹的表達(dá)很熱烈，它的繁茂的樹葉和燦爛的花朵，以及它的重重疊疊的果實(shí)都在證明這份情懷.含蓄深沉的枇杷樹

枇杷含蓄而深沉，它決不在意我的客人把它錯(cuò)當(dāng)成一棵玉蘭樹，但它在初夏季節(jié)告訴你，它不開玉蘭花，只奉獻(xiàn)枇杷的果實(shí)。我接受了樹的恩惠。

教師提問：枇杷樹具有含蓄深沉的特點(diǎn)，石榴樹具有熱烈奔放的特點(diǎn)。這段文字表達(dá)了作者什么樣的心情？

明確：作家用抒情的語言來表現(xiàn)他的激動(dòng)。強(qiáng)烈的抒情表達(dá)了作者極端的激動(dòng)?！鞍殡S我多年的不安和惆悵煙消云散。這個(gè)秋天的午后，一切都有了答案?！边@個(gè)答案是情感的答案，對(duì)多年的惆悵和不安的答案。這是一棵私有的、屬于作家自己的樹，自己的感情之樹，在十五年后，這一點(diǎn)上和那花盆里的樹，恰成“巧合”，對(duì)遭受“親子誤殺”造成的隱痛，又是一種感情的補(bǔ)償。

4、教師提問：作者在對(duì)果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻(xiàn)。那么兩相對(duì)比的話,我們?cè)诠麡涞纳砩峡梢钥吹揭环N什么精神? 明確：對(duì)人平等無私奉獻(xiàn)的精神。

5、教師提問：在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹，但是應(yīng)該說在其余大部分的時(shí)間，他沒有得到樹，那么關(guān)于樹的其他的情節(jié)，請(qǐng)你概括一下。明確：思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。

(2)再讀課文，理清文章線索，感悟三棵樹的詩意。

教師點(diǎn)撥：在不同的階段，作者在對(duì)待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面就請(qǐng)同學(xué)從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。

學(xué)情預(yù)測(cè)：引導(dǎo)學(xué)生回答問題時(shí)，抓住最根本最能直接表達(dá)情感的語句來分析，回答的角度是字里行間傳遞出的感情是什么。

教師補(bǔ)充講解：最早在作者的想象中的樹是很高很挺拔的挺立在原野上的，有著綠色的冠蓋和褐色的樹干。但是這只是作者的想象，在現(xiàn)實(shí)中作者多次提到“我”沒有樹，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年后我見過了很多樹，但是那都不是我的樹，這不由的將讀者的思緒引向一個(gè)懸念：那么作者的樹到底在哪里呢？在遷居新居之后，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹。在作者歡快的描述中，我們可以想象，其實(shí)無論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹，枝繁葉茂的樹。樹的存在，讓“我”知道“我”是個(gè)幸運(yùn)的人。但是“我與兩棵樹的相互注視漸漸變成單方面的凝視”，“我忽略了樹”，對(duì)它熟視無睹，當(dāng)樹終于有一天將離去時(shí)，我才又悵然若失起來。

看作者這一生，他種過樹，但是苦楝樹只能種在花盆里，并且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災(zāi)毀了，從中我們可以感受到什么？（不難感受到生存的無依、無奈。）后來我擁有了兩棵果樹，但是七年之后，它們依然離我而去，作者連續(xù)使用兩個(gè)“埋葬”，表現(xiàn)對(duì)逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺不是簡(jiǎn)單的傷心兩個(gè)字可以形容的。不同的是，幼小而無依的苦楝因我的疏忽和天災(zāi)而離開，而這兩棵樹被城市的建設(shè)所毀。結(jié)果“我”的樹消失了，“它們?cè)瓉聿⒉皇俏业臉洹?。那么“我的樹到底在哪里”?/p>

明確：強(qiáng)烈的悵惘－無奈自責(zé)－悲傷、隱痛與缺憾－快樂與欣喜－哀傷與緬懷（板書（3）細(xì)讀課文，理解文章主旨，探究三棵樹的意象

1.作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請(qǐng)思考為什么作者一直在尋找樹呢？結(jié)合作者的情感脈絡(luò)來分析，沒有樹會(huì)對(duì)“我”有怎樣的影響？

明確：沒有樹讓作者悵惘、覺得缺憾，有了樹讓他覺得'彌合了我與整個(gè)世界的裂痕'，關(guān)于果樹的描寫也是本文最為歡快的章節(jié)。這說明他覺得沒有樹的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說“我生命中應(yīng)該有三棵樹的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。

2．為什么作者認(rèn)為有樹的人生才是完整的呢？你如何理解？

明確：樹的意象，并不僅僅是樹，而是人與自然生態(tài)之間的矛盾。人類要改善自己的生存質(zhì)量，就不能不犧牲一些植物；而植物的減少，又降低了人的生存質(zhì)量。這是人類生存的困惑。這種困惑在作者看來，是很難解決的。正是因?yàn)檫@樣，當(dāng)作家找尋他那第三棵樹的時(shí)候，那棵樹，那棵已經(jīng)死亡的樹，卻在冥冥之中呼喚著他。這種呼喚，從客觀上來說是悲觀的，從主觀情感上來說，則是一種不懈的追求。樹是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹”也是呼喚自然與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對(duì)樹（自然）的珍惜和感恩。

3．如何正視自然？

教師點(diǎn)撥：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。請(qǐng)學(xué)生嘗試舉例說明。4．在這樣一個(gè)尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？

明確：傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)的主旋律是一種無助的呼喚與渴望，對(duì)完整生命形態(tài)的熱切的期盼。

四、小結(jié)

1、作者與三棵樹的關(guān)系（主要內(nèi)容）

2、人與樹的依存關(guān)系

3、對(duì)生命的思考

苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹好到哪里。

就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。

作者通過對(duì)童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。

五、拓展訓(xùn)練，能力遷移

口語表達(dá)練習(xí)題：請(qǐng)對(duì)照作者通過本文傳達(dá)出的思想感悟，結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。

（小組交流、發(fā)言，派代表上臺(tái)講述。）

六、布置作業(yè)

將口語表達(dá)的練習(xí)題書面化，修改成文，謄清上交。七．教學(xué)反思

本節(jié)課學(xué)生對(duì)字詞的落實(shí)較透徹，同時(shí)對(duì)于課文的感情線索的把握較好，但對(duì)于課文的中心和主旨的理解還需要老師多加指導(dǎo)。

第三篇：三棵樹讀后感

三棵樹讀后感（一）

絞殺樹貪婪而自私，大象樹意志堅(jiān)定而默默無聞，巖棕執(zhí)著又勇敢，這就是三棵樹。

先說第一棵樹吧，他的名字一說出來就會(huì)讓人害怕，不錯(cuò)，正如你所想的那樣，他是邪惡的，他靠吸取同類的生命生存，當(dāng)他利用別的樹的同情心吸干了他的汁液，樹枯了，絞殺樹卻壯實(shí)了。這就是貪婪，這就是自私，這就是陰險(xiǎn)！不只是絞殺樹這麼可惡，他更讓我想起了現(xiàn)如今的社會(huì)上有多少人只求個(gè)人利益，不計(jì)他人損失。就說平時(shí)我們借東西不還的事吧，這就相當(dāng)是大樹無私的給予了絞殺樹苗生長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，而到最后絞殺樹卻無情的把樹吸干，這種行為真的讓人討厭，相信聽完這個(gè)故事，我們一定能改掉這個(gè)壞毛病。

第二課大象樹其實(shí)就是菩提樹，他長(zhǎng)得像大象，所以有一只野象經(jīng)常跑過來玩。當(dāng)偷獵者殺死了與自己朝夕相處的大象后，大象樹一下子枯了，也許是因?yàn)榇笙髽溆辛遂`性過于傷心，但是這并沒有使他放棄重新長(zhǎng)成大象的愿望，菩提樹堅(jiān)定不移，用大地和上天給予他的靈性默默努力著，終于，他成功了，他又成為了千年難得一見的大象樹，濃密而健壯。堅(jiān)持不懈，堅(jiān)定不移，同樣有人也是如此，像宋朝的王羲之，他苦練書法，創(chuàng)造了墨池筆山，入木三分的神話，成為了讓后人稱頌的書圣，如果不是靠著持之以恒的勤學(xué)苦練，怎能創(chuàng)造這樣的佳話？

第三棵樹就是巖棕，他把生長(zhǎng)環(huán)境挑在了陡峻的峭巖上，生了根，發(fā)了芽，他開始去尋找能夠鉆到底下的裂縫去吸收營(yíng)養(yǎng)，巖棕忍著巖石割身的劇痛，冒著陽光灼傷的危險(xiǎn)，找到了巖縫，把根伸入了泥土，享受著大地的滋潤(rùn)，茁壯成長(zhǎng)起來。多么勇敢的巖棕，多么執(zhí)著的巖棕，他忍受著這么大的艱辛，承受著別的樹無法承受的傷害，然而它并沒有對(duì)這些屈服，它向世間萬物證明了，只有執(zhí)著勇敢的心靈才能創(chuàng)造奇跡！

三棵樹，三種不同的心靈，相信他一定會(huì)給我以及更多人終生的啟示。

三棵樹讀后感（二）

蘇童的散文《三棵樹》秉承著蘇童一貫的寓意風(fēng)格，從想象三棵樹，到試圖培育一棵屬于自己的樹，再繼而意外得到了兩棵樹，最終又失去了這兩棵樹。文章表層傳遞的是個(gè)人與樹的情感和生活，深層傳達(dá)的是盼望人與自然的和諧相處；當(dāng)然也可以是暗示他的愛情歷程。《三棵樹》沒有讓這種象征意味直接現(xiàn)身，文章從個(gè)體體驗(yàn)出發(fā)，表達(dá)情感的起伏變化（憂、喜、悲）。作者也很少議論，由于城市建設(shè)而無辜葬身于推土機(jī)下的兩棵樹，作者對(duì)此充滿哀傷和緬懷之情。作者最后以那棵童年時(shí)代由于無法避免的天災(zāi)而不幸落水的苦楝樹苗在水中揮手示意作為首尾呼應(yīng)的結(jié)語，悲痛地表明“我”將“重復(fù)這種令人悵惘的生活方式?！薄度脴洹匪N(yùn)涵的象征含意：愛樹護(hù)樹，就是尊重和愛護(hù)自然，其實(shí)也就是愛護(hù)人類自己。有了自然母親的庇護(hù)，有了精神家園的照耀，這個(gè)世界才是幸福的。當(dāng)然，也可以象征對(duì)美好愛情的追求與向往，愛是人類的根基，是人類的精神家園。

本文的行文線索是：思樹--無樹--種樹--喪樹--得樹--失樹；相應(yīng)的情感變化是滿懷憧憬--悵惘憂傷--無可奈何--隱痛缺憾--感激幸運(yùn)--迷惑茫然。

首先，是思樹：表現(xiàn)樹的高大形象?！叭脴浜芨吆芡Π?。我想象過樹的綠色冠蓋和褐色樹干”這是作者心中健康完整的大自然形象，是人類對(duì)生命與自然和諧相處的守望與企盼，也表達(dá)了人類對(duì)美好生活的向往。文章運(yùn)用排比的修辭方式烘托出作者因不能擁有自己的樹而與自然的疏離而感到悵惘憂傷。也可以因缺乏愛而悵惘憂傷。

其次是種樹、喪樹：樹苗的弱小形象，“幼小”、“種在花盆里”，雖有葉子，卻是人工的自然，實(shí)在是無奈而荒誕的選擇；樹的誤殺又使我過上缺乏自然恩惠的生活，令人悲傷。含蓄地表現(xiàn)了“沒有樹是我的隱痛和遺憾”，這是生存無依的惶惑和無奈。此外，我對(duì)樹的狹隘占有，含蓄表達(dá)了人與自然不能平等相處，為后文的由于城市建設(shè)而無辜葬身推土機(jī)下的兩棵果樹作了鋪墊，兩者之間有共同之處。比喻初戀的失敗也是可以的。

第三，是得樹：樹的完美形象。樹對(duì)人懷有悲憫之心，我接受了樹的恩惠，表明了人類接受自然的恩惠，也“彌和了”我“與整個(gè)世界的裂痕?！惫麡洹昂疃畛痢?、“熱情似火”，“樹的胸懷永遠(yuǎn)是寬容悲憫……但樹不說，別人便不知道。”“我最終是個(gè)幸運(yùn)的人，我相信了?！睒浼ぐl(fā)了“我”對(duì)生活的勇氣和熱情，樹教會(huì)了“我”對(duì)生命賜予的感激，樹彌合了“我”內(nèi)心的創(chuàng)傷。樹可以是自然的代表，也可以是愛的象征。

第四，是失樹：樹的悲劇形象。樹被毀了，“我”仍然沒樹，失去了自然的恩惠，又“在重復(fù)這種令人悵惘的生活方式；我與整個(gè)世界的裂痕又將產(chǎn)生。所以”樹讓我迷惑“。”拆房工人本來可以……它們?cè)瓉聿皇俏业臉?。“此時(shí)的語言看似平淡，但卻隱含了深深的哀傷和緬懷，耐人尋味，表現(xiàn)了對(duì)生命的感悟和對(duì)人類命運(yùn)的擔(dān)憂。更深的含義是”我“將反省自己對(duì)樹的狹隘占有和社會(huì)發(fā)展對(duì)樹的隨意破壞。也可以是對(duì)愛的反思。

文中作者提到”樹令我悵惘“，”樹讓我迷惑“，其原因是什么？樹令我悵惘”的原因是“我”一生都與樹擦肩而過，我從來沒有完整地?fù)碛袠?，這是令人悵惘的生活方式，暗示了文章深沉的內(nèi)涵是我們失去了自然的恩惠，缺乏自然的悲憫與寬容，呈現(xiàn)出人類生活方式的不健全。“樹讓我迷惑”的原因，是樹對(duì)人常常寬容與悲憫，對(duì)人類的奉獻(xiàn)無邊無際；但是人類對(duì)樹并不懷有感恩和依戀的情緒，仍然毀壞樹木，破壞環(huán)境；而我對(duì)樹的狹隘占有不是五十步笑百步嗎？這種種無知讓我迷惑不解。暗示了文章深沉的內(nèi)涵是我們?cè)诔鞘谢陌l(fā)展過程中，由于對(duì)樹采取了占有、利用的不平等態(tài)度，破壞了自然生態(tài)的環(huán)境，令人深深的憂慮。類比為愛情也是合理的。

文章中說“果樹對(duì)人懷著悲憫之心”，結(jié)合上下文，談?wù)勥@種“悲憫之心”有何意義？石榴樹和枇杷樹，對(duì)我這個(gè)郁郁寡歡的陌生人也滿懷熱情、親密相處，奉獻(xiàn)出它們絢爛的花和甜美的果實(shí)，自己無所取。兩棵果樹，不僅年年開花結(jié)果，無私地向左鄰右舍布施恩惠；而且招來了鳥兒和孩子們，孩子們爬上去摘果子，受傷的石榴樹卻表現(xiàn)得頗為大度。“樹的表情提醒我樹的奉獻(xiàn)是無邊無際的，我不僅是你的樹，也是過路孩子們的樹！”暗示了文章深層的內(nèi)涵是：自然不僅是人類的生存家園，也是人類的精神家園。其實(shí)，也表明作者對(duì)愛的理解在提升，應(yīng)該說理解了愛情的真正含義是奉獻(xiàn)，是熱情的付出，而不是簡(jiǎn)單的占有。

“兩棵樹彌合了我與整個(gè)世界的裂痕”，這種“彌合”的表現(xiàn)有何意義？石榴樹和枇杷樹使我這個(gè)對(duì)世界懷疑多于信任、充滿悲觀情緒的人感受到了信任、溫暖和愛，我對(duì)生活有了熱情和信心?！艾F(xiàn)在兩棵樹告訴我，我最終是個(gè)幸運(yùn)的人，我相信了?！卑凳玖宋恼律顚拥膬?nèi)涵是我們應(yīng)該追求人與自然的和諧相處，含蓄表達(dá)了作者對(duì)人類美好未來的向往與追求；也暗示了大自然是人類的精神家園，能療治人類的心理傷痛。其實(shí)，愛，也同樣可以醫(yī)治心理疾病，愛，可以彌合心理裂痕，保持內(nèi)心的完整與和諧。因此，寄情山水是中國文人的一貫傳統(tǒng)；愛的呼喚是人類共同的追求。

文章最后想起“苦楝樹苗”有何作用？作者對(duì)兩棵樹的失去既含蓄表現(xiàn)了悲傷、隱痛和遺憾，“我”又將“重復(fù)這種令人悵惘的生活方式”；同時(shí)，也暗示了“我”不會(huì)放棄對(duì)樹的渴求，不會(huì)放棄與大自然和諧相處的理想。但是，我將改變對(duì)自然的狹隘占有，含蓄表達(dá)了作者與自然平等相處、互敬互愛的愿望，這是思想感情的升華。因此，《三棵樹》不僅象征人類賴以生存的自然母親，而且象征人類的精神家園。那就是寬容、悲憫和愛（兩棵果樹）。有了大地母親的庇護(hù)，有了人類精神家園的照耀，這個(gè)世界才是幸福的。此外，《三棵樹》還可以象征美麗的愛情。

總之，《三棵樹》抒寫了作者的生活理想，具有豐富的象征意義，我們這里僅僅揭示了兩種象征意義，但是，只要言之成理，任何象征意義都可以同時(shí)成立。文章伴隨著思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹而展開的一段真切感人的心路歷程，處處流露出作者不加掩飾的真情實(shí)感，激發(fā)了讀者的豐富聯(lián)想，極大地豐富了文章的內(nèi)涵。我們每個(gè)人都可以從文章中得到啟示，不妨去讀一讀原文，也許你有更精彩的解讀。

第四篇：《三棵樹》教學(xué)設(shè)計(jì)

《三棵樹》教學(xué)設(shè)計(jì)

《三棵樹》教學(xué)設(shè)計(jì)1

一、教學(xué)目標(biāo)（知識(shí),技能,情感態(tài)度、價(jià)值觀）

1.知識(shí)與技能

（1）記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。

（2）理清文章層次，了解文章內(nèi)容。

（3）學(xué)習(xí)批注，評(píng)點(diǎn)文章中的句子。

（4）感受文章中復(fù)雜的情感。

2.過程與方法

（1）朗讀課文。

（2）小組探究，品味文章語言。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

（1）提升對(duì)人與自然依存關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)，關(guān)注生命。

二、教學(xué)過程

第一課時(shí)

教學(xué)過程

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

1、導(dǎo)入新課

教師談話導(dǎo)入：回首童年，你最遺憾的事是什么？引入課文。

預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：

1、自讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。

2、借助題目理清文章結(jié)構(gòu)。

課堂交流，簡(jiǎn)介作者。

培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。

2、師友互助

教師提出合作要求：

1、指名朗讀課文。

2、苦楝樹生長(zhǎng)的環(huán)境好嗎？

3、作者的.感受是怎樣的？這種感受影響了作者的文字，請(qǐng)找出一個(gè)句子簡(jiǎn)單分析。

4、為什么說“那不是我的樹”?

1、朗讀課文。

2、學(xué)生師友合作，研讀課文

4、5兩段，完成合作題目。

3、學(xué)生交流。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)特別表達(dá)的敏感，理解作者的情感。

3、寫法探究

探究：文章開頭提出的“三棵樹”與后文的三棵樹意義一樣嗎？是否遠(yuǎn)離題目了？

學(xué)生研讀第

一、二兩段，分析作者的寫法，體會(huì)這段文字表達(dá)的情感。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章寫法的認(rèn)識(shí)。

4、課堂小結(jié)

有感情朗讀相關(guān)片段。

說說蘇童這篇散文語言文字的特點(diǎn)。

學(xué)生自由表達(dá)。

（語言充滿感性和傷感，情感濃郁）

第二課時(shí)

教學(xué)過程

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

1、回顧導(dǎo)入

教師引導(dǎo)學(xué)生回顧基礎(chǔ)知識(shí)。

學(xué)生互考重點(diǎn)字詞。

鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。

2、分層提高

教師提出探究要求：

1、作者后來擁有了怎樣的兩棵樹？

2、為什么作者說它們是一生最重要的禮物？

3、這一部分文字與前后內(nèi)容有什么聯(lián)系？

參考分析：之前文章先寫了沒有樹的悵惘、失落，而后又寫了種苦楝樹的傷心，這樣的渲染和鋪墊使得到兩棵樹的作者分外欣喜；有了這樣的欣喜、滿足、與樹的美好回憶，又使得后文中兩棵樹的毀滅更顯悲壯。

學(xué)生研讀8-12段。

1、概括兩樹形態(tài)、氣質(zhì)上的特點(diǎn)。

2、從語言分析兩棵樹對(duì)作者的生活態(tài)度的影響。

3、理解前后文對(duì)這一部分文字起到的作用。

培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、分析能力。

3、歸納總結(jié)

教師提出合作要求：

文章最后一段怎樣理解？

學(xué)生朗讀課文最后一段。

討論“三棵樹”的寓意，自由發(fā)表意見。

深化對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)。

4、拓展提高

對(duì)童年的遺憾，你現(xiàn)在怎么看待？

練筆。

學(xué)生習(xí)作?；ピu(píng)。

三、板書

“三棵樹”引發(fā)作者美好聯(lián)想，引出下文回憶

苦楝樹：孤單弱小憂傷——無奈傷心苦澀憤怒

曾經(jīng)擁有三棵樹

石榴樹：寬容熱烈——信任溫暖愛對(duì)生活有了熱情與信心

枇杷樹：含蓄深沉奉獻(xiàn)——欣喜滿足彌合了我與世界的裂痕

永懷對(duì)“三棵樹”的追尋——童真、自然、、夢(mèng)想、所有美好的事物

四、反思

《三棵樹》教學(xué)設(shè)計(jì)2

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解“樹”在文章中的象征意義。

2、理解認(rèn)識(shí)樹與人相互依存的關(guān)系。

3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴。

教學(xué)重點(diǎn)：

“樹”的象征意義的理解。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、樹與人的相互依存的關(guān)系。

2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。

教學(xué)課時(shí)：

1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

有句詩說的好樹的顏色就是整個(gè)世界的顏色，因?yàn)橛辛巳撕蜆涞暮椭C相處，我們的生活顯得美麗而靈動(dòng)，今天我們一起走進(jìn)蘇童的三棵樹，去感受一段人和樹的故事。

出示教學(xué)目標(biāo)同上出示自學(xué)指導(dǎo)

二、朗讀文章，把握大意。

1、三棵樹在文章中究竟指什么？

一趟長(zhǎng)途列車的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹。

2、三棵樹是指哪三棵樹？

苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹

3、這三棵樹有什么特點(diǎn)呢？結(jié)合文中語句分析。

苦楝樹——幼小無依。

枇杷樹——含蓄深沉。

石榴樹——熱烈奔放。

4、在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹，但是應(yīng)該說在其余大部分的時(shí)間里，他沒有得到樹，那么關(guān)于樹的其他的情節(jié)，請(qǐng)你概括一下——思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。

三、情感把握。

在不同的階段，作者在對(duì)待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢？下面我就請(qǐng)同學(xué)從文章中找語句，來談一下作者的情感脈絡(luò)。

悵惘———無奈自責(zé)———悲傷、隱痛與缺憾———快樂與欣喜———哀傷與緬懷。

但是“我與兩棵樹的相互注視漸漸變成單方面的凝視，”“我忽略了樹”，對(duì)它熟視無睹，當(dāng)樹終于有一天將離去時(shí)，我才又悵然若失起來。

看作者這一生，他種過樹，但是苦楝樹只能種在花盆里，并且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災(zāi)毀了，從中我們可以感受到什么？（不難感受到生存的無依、無奈。）后來我擁有了兩棵果樹，但是七年之后，它們依然離我而去，作者連續(xù)使用兩個(gè)’埋葬’，表現(xiàn)對(duì)逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與凄涼，那種得而復(fù)失的感覺不是簡(jiǎn)單的傷心兩個(gè)字可以形容的。不同的是，幼小而無依的苦楝因我的疏忽和天災(zāi)而離開，而這兩棵樹被城市的建設(shè)所毀。結(jié)果“我”的樹消失了，“它們?cè)瓉聿⒉皇俏业臉洹?。那么“我?樹到底在哪里”？

四、主旨理解。

作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請(qǐng)思考為什么作者一直在尋找樹呢？結(jié)合作者的情感脈絡(luò)來分析，沒有樹會(huì)對(duì)“我”有怎樣的影響？

沒有樹讓作者悵惘、覺得缺憾，有了樹讓他覺得’彌合了我與整個(gè)世界的裂痕’，關(guān)于果樹的描寫也是本文最為歡快的章節(jié)。這說明他覺得沒有樹的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說“我生命中應(yīng)該有三棵樹的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。

五、在這樣一個(gè)尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？

傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)。

六、總結(jié)課文：人與樹的依存關(guān)系、對(duì)生命的思考。

作者通過對(duì)童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。

七、拓展（表達(dá)訓(xùn)練）。

后記：感情線索的把握較為簡(jiǎn)單，但是中心和主旨的理解還需教師多加引導(dǎo)?？梢宰寣W(xué)生暢所欲言，只要從文章中找到支撐。

第五篇：三棵樹小學(xué)三年級(jí)

三棵樹小學(xué)三年級(jí)（2）班班主任工作總結(jié)

（2011年—2012年第二學(xué)期）

本學(xué)期我從格細(xì)小學(xué)調(diào)來新?lián)稳辏?）班的班主任工作。這個(gè)班由于換老師多，學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也很差。為了能轉(zhuǎn)化本班的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生德、智、體、美、勞等多方面的素質(zhì)，我在擔(dān)任本班的班主任工作時(shí)，主要做了下面幾方面的工作:

一、深入學(xué)生、親近、了解學(xué)生，做學(xué)生的朋友。

我相信只要了解學(xué)生，親近學(xué)生，只要你真心地喜歡學(xué)生，學(xué)生就會(huì)喜歡你。只要心中充滿愛就一定能教育好孩子們。因此，從初次接觸三年級(jí)學(xué)生開始，為了能很快地了解學(xué)生，親近學(xué)生，我積極深入班級(jí)，深入學(xué)生，同時(shí)通過其他教師及家長(zhǎng)，盡詳細(xì)的了解本班學(xué)生方方面面的表現(xiàn)。有了初步對(duì)學(xué)生的了解，這個(gè)學(xué)期一開學(xué)的第一個(gè)星期，就對(duì)全班同學(xué)的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)狀況及行為習(xí)慣等進(jìn)行了一次匯總。在長(zhǎng)期接觸中，我了解到我們班大部分的學(xué)生都有很強(qiáng)的接受能力，學(xué)習(xí)的積極性也比較高。但有個(gè)別學(xué)生在衛(wèi)生、自學(xué)等方面也缺乏自覺性。而且有一部分學(xué)生比較懶惰，缺乏耐心，學(xué)習(xí)上沒有上進(jìn)心，經(jīng)常有不交作業(yè)、不寫作業(yè)現(xiàn)象。

針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)以及學(xué)生中存在的問題，我采取分類應(yīng)對(duì)的措施，針對(duì)不同的學(xué)生采用不同的方法，尋找時(shí)間、尋找機(jī)會(huì)接近學(xué)生，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中存在的問題，從生活上、學(xué)習(xí)上體貼和關(guān)心他們，和他們進(jìn)行思想交流，讓他們感受到我對(duì)他的親近和愛。這樣，學(xué)生就敢于和我接近了，愿意聽我的話，接受我的批評(píng)、教育了。所以，經(jīng)過一段時(shí)間的努力后，學(xué)生中不交作業(yè)等不良現(xiàn)象大有改觀。

二、加強(qiáng)學(xué)生思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。

學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是順利開展班主任工作、形成良好班集體的基礎(chǔ)。而良好習(xí)慣的養(yǎng)成，必須從學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的加強(qiáng)上來落實(shí)。因此，在本學(xué)期的班主任工作開展過程中，我從學(xué)生的思想教育入手，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生各方面的良好習(xí)慣行為規(guī)范教育，也包括法制、社會(huì)公德教育。由于

第一、學(xué)生的年齡小，自我約束力差，所以對(duì)行為習(xí)慣的培養(yǎng)是常抓不懈。開學(xué)初組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)規(guī)范內(nèi)容，督促學(xué)生在思想上提高認(rèn)識(shí)，平時(shí)，發(fā)現(xiàn)某些同學(xué)或者某個(gè)小組做得好的及時(shí)表揚(yáng)，在班中樹立榜樣，發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時(shí)糾正。在班里實(shí)行班干部分工負(fù)責(zé)，讓學(xué)生自己管理自己。對(duì)有些學(xué)生多講、多提醒、多督促，對(duì)隨地亂扔、說臟話、不按時(shí)完成作業(yè)、上課不注意聽講等不好行為及時(shí)指出，要求改正。一學(xué)期來，絕大部分學(xué)生都能自覺遵守行為規(guī)范，維護(hù)集體榮譽(yù)。

第二，集體主義教育。集體主義精神要求個(gè)人的行為融入集體之中，個(gè)人要服從集體。由于家庭、會(huì)等多方面的影響，學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng)，缺乏顧全大局的意識(shí)和行為的自覺性。所以，開學(xué)來，通過學(xué)校的三操、隊(duì)列比賽和各種豐富多彩的體育活動(dòng)及學(xué)校組織的集體活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，樹立集體意識(shí)，教育學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互學(xué)，增進(jìn)友誼，大家共同進(jìn)步，并通過參與，培養(yǎng)學(xué)生的一榮俱榮、一損俱損的集體意識(shí)，大大增進(jìn)了集體的凝聚力。在各種活動(dòng)中，我班學(xué)生都表現(xiàn)的比較突出。第三，學(xué)習(xí)重要性教育。開學(xué)一段時(shí)間后我就發(fā)現(xiàn)我們班有的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)意識(shí)差，沒有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)的目的不明確，學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性和自覺性。因此，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)和技能。一是加強(qiáng)和任課老師聯(lián)系，了解學(xué)生上課情況，對(duì)學(xué)習(xí)自覺性差的學(xué)生，共同教育、幫助；二是安排好學(xué)生與成績(jī)差的學(xué)生結(jié)對(duì)子，負(fù)責(zé)督促、檢查學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況；三是注意對(duì)他們的教育方法。采取鼓勵(lì)與表揚(yáng)相結(jié)合的方式。“激勵(lì)勝于頌揚(yáng)，表揚(yáng)勝于批評(píng)”。在日常工作中，我總是告訴學(xué)生：“你是最棒的！”“你很聰明！”“老師相信你能做好?！薄凹佑停±蠋煘槟銈兒炔??！弊寣W(xué)生“在鼓勵(lì)中發(fā)揚(yáng)成績(jī)，在微笑中認(rèn)識(shí)不足，”在輕松愉快的氛圍中受到愛的熏陶，情的感染，懂得理的澄清。一旦發(fā)現(xiàn)他們有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，就給予表揚(yáng)，甚至進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。盡量克制自己，以免態(tài)度粗暴。同時(shí)，給予他們生活上的關(guān)心和學(xué)習(xí)上的幫助，經(jīng)常與他們談心，講解學(xué)習(xí)的重要性，使他們的學(xué)習(xí)積極性得到提高。后半學(xué)期以來，閆爽、李翔、滑海欣等幾位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯增強(qiáng)，進(jìn)步很大。

三、做好家訪工作。老師要教好學(xué)生，除了做好校內(nèi)的教育、管理外，還要做好校外的工作，要與家長(zhǎng)聯(lián)系，取得家長(zhǎng)協(xié)助，才能把學(xué)生教育好。平時(shí)我都注意做好這個(gè)工作，特別是那些頑皮、學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好的同學(xué)，更要與家長(zhǎng)共同管教。以前有六、七個(gè)同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，做事總是拖拖拉拉，作業(yè)本子也不知道保管好，甚至有些同學(xué)的作業(yè)都弄丟了?；氐綄W(xué)校撒謊稱作業(yè)忘在家里了。針對(duì)這些同學(xué)需要老師和家長(zhǎng)共同來管束，通過與家長(zhǎng)的溝通，及時(shí)了解學(xué)生的狀況，保證學(xué)生沿著正確的方向發(fā)展。通過一段時(shí)間的努力，在家長(zhǎng)和我的共同努力下，這種現(xiàn)象明顯少了，雖然還有個(gè)別同學(xué)沒有能夠做到，但我相信只要努力，認(rèn)真，真心，一定可以取得成功。

一學(xué)期過去了，雖然沒好大的成績(jī)，但我于心無愧，我已用心去做并盡力好本職工作。

默

語 2010年7月15日