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      三棵樹(shù)家庭保潔方法(精選五篇)

      時(shí)間:2019-05-13 03:39:13下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《三棵樹(shù)家庭保潔方法》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《三棵樹(shù)家庭保潔方法》。

      第一篇:三棵樹(shù)家庭保潔方法

      三棵樹(shù)家庭保潔方法

      1.馬桶:

      馬桶因容易沾染尿漬、糞便等污物,如果平日未加以清洗,就容易形成黃斑污漬,也容孳生霉菌和細(xì)菌。清洗的正確步驟,應(yīng)先把座墊掀起,并以潔廁劑噴淋內(nèi)部,數(shù)分鐘后,再用廁所刷徹底刷洗一遍,再刷洗馬桶座和其他縫隙。由于馬桶內(nèi)緣出水口處是較易藏污納垢的地方,一般噴槍式的馬桶潔廁劑,并無(wú)法順利將清潔劑噴淋在該處,因此,最好使用獨(dú)特鴨嘴頭設(shè)計(jì)的〔潔廁劑〕,才可深入馬桶內(nèi)緣、清除頑垢。至于一般人較易忽略的馬桶外側(cè)底座,也應(yīng)用清潔劑噴淋刷洗一遍,并用水油洗乾凈,最后,用乾凈的布將其整個(gè)擦乾,就可以亮白如新了。最后,再將一顆〔免你洗自動(dòng)潔廁劑〕放到馬桶水箱中,做好平日清潔、殺菌與除垢的工作。不過(guò),提醒民眾,切勿將不同成份的酸性、中性或堿性清潔劑混合使用,以免因化學(xué)變化而發(fā)生危險(xiǎn)。

      2.浴缸&盥洗盆:

      由於這兩個(gè)地方容易殘留皂垢,因此,可在上面噴一些〔浴廚萬(wàn)能清潔劑〕,再用抹布擦洗一遍,就能恢復(fù)原有的光潔度。不論是何種材質(zhì)的浴缸或盥洗盆,最好都不要使用菜瓜布或硬質(zhì)刷子或去污粉刷洗,以免傷害表面材質(zhì)。至於蓮蓬頭和水龍頭的清潔方式,由於臺(tái)灣地區(qū)大部份都是使用硬水,使用經(jīng)久,蓮蓬頭便容易被水中的石灰垢堵住,因此,最好能將長(zhǎng)淋頭拆下,用舊牙刷擦拭噴水頭,并用粗針從里頭清除阻塞物,才能讓淋水正常。水龍頭的硬水沉積物處理,則以檸檬切面擦拭便能消除。想要讓梳妝鏡的鏡面顯現(xiàn)晶亮的效果,以〔穩(wěn)潔玻璃清潔劑〕擦拭,不僅可以晶亮無(wú)比,還具有防霧、防塵的效果。

      3.磁磚:

      由於浴室的濕氣較重,若未加留意,在磁磚間的細(xì)縫中,便容易孳生菌斑。此時(shí),最快速有效的解決方式,就是在上面噴一些〔免你洗浴室去霉劑〕,不必費(fèi)力刷洗,就可以達(dá)到去霉、除垢和殺菌的效果。

      4.浴簾&防滑墊:浴簾和防滑墊使用過(guò)一段時(shí)間后,難免都會(huì)有孳生菌斑的情況,此時(shí),可使用〔免你洗浴室去霉劑〕擦拭,便能去除難看的菌斑。

      藤制家具除污用鹽水

      藤編家具日久積垢不僅影響外觀,也很不衛(wèi)生,但不宜用普通洗滌劑刷洗,以免損傷藤條。最好使用鹽水擦洗,不僅能夠去污,還可使藤條柔軟富有彈性。牙膏清潔瓷制品效果好

      牙膏是洗瓷制品非常到位的東西,比如說(shuō)洗手池,擠出和平時(shí)刷牙用的差不多的量,用舊牙刷或直接用手把洗手池擦一遍,再用清水清洗,效果非常好。

      三棵樹(shù)清潔之六大禁忌

      1、塑膠地板用水拖洗。

      用水清潔刷洗塑膠地板會(huì)使清潔劑及水分和膠質(zhì)起化學(xué)作用,造成地板面脫膠或蹺起現(xiàn)象。如碰到水潑灑在塑膠地板上,應(yīng)盡快將其弄干。

      2、真皮沙發(fā)用熱水擦拭

      真皮沙發(fā)切忌用熱水擦拭,否則會(huì)因溫度過(guò)高而使皮質(zhì)變形??捎脻癫驾p抹,如沾上油漬,可用釋稀肥皂水輕擦。

      3、鍋具清洗時(shí)只洗正面不洗反面

      鍋具使用完后立即清洗正反面,而且一定要烘干。但大多數(shù)人只洗表面不洗底層的習(xí)慣是非常錯(cuò)誤的。因?yàn)殄佔(zhàn)拥牡讓?,常沾滿倒菜時(shí)不慎回流的湯汁,若不清洗干凈則會(huì)一直殘留在底層,久而久之鍋底的厚度就漸漸增厚;鍋?zhàn)幼兊糜鷣?lái)愈重,日后也一定影響炒菜的火候,所以一定要正反面一起洗凈,再放置爐上用火烘干,以徹底去除水氣。

      4、藤編家具用普通洗滌劑刷洗

      藤編家具用普通洗滌劑刷洗,會(huì)損傷藤條。最好使用鹽水擦洗,不僅能夠去污,還可使藤條柔軟富有彈性。藤椅上的灰塵,可用毛頭軟的刷子自網(wǎng)眼里由內(nèi)向外拂去灰塵。如果污跡太重,可用洗滌劑抹去,最后再干擦一遍。若是白色的藤椅,最后還抹上一點(diǎn)醋,使之與洗滌劑中和,以防變色。用刷子蘸上小蘇打水刷洗藤椅,也可以除掉頑垢。

      5、用水擦拭電腦、電視和音響

      電腦、電視和音響都是精密的用品上用來(lái)插耳的小洞或是按鈕溝槽,平時(shí)應(yīng)用棉花棒清理。若是污垢比較硬,可以使用牙簽包布來(lái)清理,即可輕松除去。酒精稀釋后對(duì)付音響和計(jì)算上的按鍵最合適不過(guò),你可以將酒精裝在噴壺中噴在按鍵上,然后用純棉的干布擦拭,既可以去除污漬,也能消毒。同時(shí),衣物柔順劑也可以在家居清潔時(shí)派上用場(chǎng),用兌有柔順劑的水擦拭家電,可使其在一周內(nèi)不易沾塵,效果極佳。

      6、清潔時(shí)行走路線雜亂

      具體方針是:由上至下,由里而外,將清潔用具放在一只桶里面,讓它隨時(shí)跟隨著你,以順時(shí)針?lè)较虼驋叻块g。將所需的清潔用具集中存放,并保持已打掃過(guò)的房間干凈整潔。

      保潔知識(shí)

      所謂家居保潔是指通過(guò)專(zhuān)業(yè)保潔人員使用清潔設(shè)備、工具和劑,對(duì)居室內(nèi)地面、墻面、頂棚、陽(yáng)臺(tái)、廚房、衛(wèi)生間等部位進(jìn)行清掃保潔:對(duì)門(mén)窗、玻璃、灶具、潔具、家具等進(jìn)行針對(duì)性的處理,以達(dá)到環(huán)境清潔、殺菌防腐、物品保養(yǎng)的目的。

      物業(yè)保潔是指對(duì)單元性房地產(chǎn),永久性建筑物的清潔與保養(yǎng)。開(kāi)展經(jīng)常性物業(yè)保潔的目的是:被清潔的物品在不受損壞的前提下,恢復(fù)完美狀態(tài),并延長(zhǎng)其使用功能,增加使用壽命,實(shí)現(xiàn)物有所值或增值。

      現(xiàn)今物業(yè)管理公司自身并不發(fā)展保潔業(yè)務(wù),而是將保潔業(yè)務(wù)包給專(zhuān)業(yè)的保潔公司,這種傾向在目前占有一大部分比例,因而保潔公司能得以較快的發(fā)展。

      目前保潔公司的基本服務(wù)內(nèi)容包括:樓宇外墻清洗,玻璃清洗,幕墻清洗、地毯清洗、地面清洗、地板打蠟拋光、空調(diào)/械設(shè)備運(yùn)行保養(yǎng)等。

      在保潔公司服務(wù)的品質(zhì)上,隨著專(zhuān)業(yè)化水平的提高和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,保潔公司的服務(wù)已不在是數(shù)年前人們印象中的清潔游擊隊(duì)了,各個(gè)保潔公司有了正規(guī)的辦公室,有了現(xiàn)代化的清潔設(shè)備,有了經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的保潔員,他(她)們身穿統(tǒng)一的制服,用規(guī)范的服務(wù)和得體的行為舉止得到了人們的認(rèn)可,已成為現(xiàn)代化大都市生活中不可缺少的一員。而保潔這一在數(shù)年前還不大被人理解的詞匯,也成為今天人們脫口而出的現(xiàn)代語(yǔ) 地毯保養(yǎng)小竅門(mén)

      地毯是家庭裝飾、美化空間環(huán)境的裝飾材料。地毯色彩多樣,質(zhì)地柔軟,行走舒適,被廣泛應(yīng)用。地毯使用時(shí),要求每天用吸塵器清潔一次,這樣就能保持地毯干凈。那么如何清潔地毯呢?

      1.日常使用刷吸法。滾動(dòng)的刷子不但梳理地毯,而且還能刷起浮塵和粘附性的塵垢。所以清潔效果比單純吸塵要好。

      2.及時(shí)去除污漬。新的污漬最易去除,必須及時(shí)清除。若待污漬干燥或滲入地毯深部,對(duì)地毯會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)期的損害。

      3.定期進(jìn)行中期清潔。行人頻繁的地毯,需要配備打泡,用干泡清洗法定期進(jìn)行中期清洗,以去除粘性的塵垢。

      4.深層清洗?;覊m一旦在地毯纖維深處沉積,您得送清洗店清洗。

      給廚房來(lái)一場(chǎng)“油污大戰(zhàn)” 在所有的廚房難題中,油污是最令人頭疼的問(wèn)題,去除油污的最佳辦法只有一個(gè)--做飯后馬上清潔。不過(guò),要是你的廚房已油膩斑斑,只好來(lái)一場(chǎng)“油污大戰(zhàn)”了。

      抽油煙:預(yù)防為主

      幫手:各品牌的濃縮去漬劑、百潔布或海綿。

      打開(kāi)抽油煙讓其運(yùn)轉(zhuǎn),往風(fēng)扇上噴入濃縮的去漬劑,5分鐘后噴入溫水,已溶解的油污會(huì)流入儲(chǔ)油盒內(nèi),直接取下儲(chǔ)油盒清洗。

      抽油煙的面板清洗起來(lái)相對(duì)簡(jiǎn)單,可先噴上清潔劑,然后貼上紙巾,使清潔劑分解污垢;半小時(shí)后揭下,再用海綿輕輕擦拭,用紙巾吸收清潔劑,這可吸走大部分油污,比只噴清潔劑的效果好。

      抽油煙的儲(chǔ)油盒使用前,可在盒內(nèi)先墊上一層保鮮膜,保鮮膜的一部分留在盒外,每次污油積滿時(shí),只需換保鮮膜即可。也可在盒內(nèi)先倒洗滌劑墊底,這樣污油總是浮在上面,清洗起來(lái)也容易。

      記住每次做菜后,不要馬上關(guān)掉抽油煙,讓它繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),可將殘留在空氣中的油煙和水氣以及沒(méi)有完全燃燒的一氧化碳抽走,減少室內(nèi)廚具沾染油污的會(huì)。墻壁和地板:隨手清潔別嫌煩

      幫手:T型拖把,濃縮去漬劑、百潔布、小刷子、拖把、醋。

      高處的墻面可用T型拖把清潔,在拖把上夾上抹布,沾上清潔劑,用力推動(dòng)拖把、抹布臟了可以拆下來(lái)洗干凈后再用,反復(fù)幾次直到把墻壁徹底擦干凈,低處的墻面噴上去漬劑,然后貼上白紙,約半小時(shí)后,再進(jìn)行擦拭。

      瓷磚縫比較難清潔,先噴上去漬劑,然后用小刷子刷洗。地板磚縫長(zhǎng)期受油污侵蝕變成了一個(gè)個(gè)黑框框,用去漬劑沿磚縫涂一遍,幾分鐘后用小刷子刷干凈,然后再拖把擦一遍。如果不喜歡清潔劑滑溜溜的感覺(jué),可以在拖把上滴少許醋。爐灶:趁熱清潔

      幫手:強(qiáng)力清潔劑、廢舊報(bào)紙、小刷子。

      做菜時(shí)常有汁液濺到爐灶上,做完菜后借著爐灶的余熱用濕布擦拭,效果最好。如果清除陳舊污垢,可在灶臺(tái)上面噴上清潔劑,然后墊上舊報(bào)紙,再?lài)娨粚忧鍧崉?,靜置幾分鐘后,撤去報(bào)紙,用沾著清潔劑的報(bào)紙擦去油點(diǎn)。

      開(kāi)關(guān)把手不易擦洗,最好將開(kāi)關(guān)把手拉出,浸泡在清潔液中,稍后用小刷子刷凈。櫥柜臺(tái)面:蘿卜黃瓜蒂顯身手

      幫手:蘿卜,黃瓜蒂。不論是哪種材質(zhì)的櫥柜臺(tái)面,都怕化學(xué)品和熱的侵蝕,不銹鋼的臺(tái)面沾到鹽分還可能生銹,所以平時(shí)應(yīng)注意避免將熱鍋或醬油瓶等物品直接放在臺(tái)面上。清潔臺(tái)面很簡(jiǎn)單,只需用濕抹布沾上清潔劑就可,不銹鋼臺(tái)面易刮傷,用做菜剩下的蘿卜或黃瓜的橫切面沾去污粉輕擦,不會(huì)刮傷臺(tái)面。

      第二篇:《三棵樹(shù)》教案

      課前預(yù)習(xí):

      《三棵樹(shù)》

      1.了解作者蘇童的生平以及他的作品。

      2.通讀全文,掌握生字詞,掃清閱讀障礙的基礎(chǔ)上,體會(huì)文章傳達(dá)

      出的感傷的情緒。

      3.思考“閱讀練習(xí)?探究”的四個(gè)問(wèn)題,準(zhǔn)備課上發(fā)言、交流。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):

      “欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?!薄肮膭?lì)自主閱讀、自由表達(dá),充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神,關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!?教學(xué)目標(biāo):

      1、探究“我”生命中的“三棵樹(shù)”的意義。

      2、認(rèn)識(shí)樹(shù)與人相互依存的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

      重點(diǎn):對(duì)“樹(shù)”的象征意義的理解。難點(diǎn):文章詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的抒情基調(diào)。課時(shí)安排 一課時(shí) 評(píng)價(jià)任務(wù):

      (1)初讀課文,把握文章大意,認(rèn)識(shí)三棵樹(shù)的形象(2)再讀課文,理清文章線索,感悟三棵樹(shù)的詩(shī)意。(3)細(xì)讀課文,理解文章主旨,探究三棵樹(shù)的意象 教學(xué)過(guò)程 一.深情導(dǎo)入

      每個(gè)人都有一顆童心,都有著一段難以忘懷的童年夢(mèng),蘇童先生心中的“三棵樹(shù)“又是如何地讓他難以忘懷呢?讓我們一起走進(jìn)作家蘇童的內(nèi)心世界吧!

      二、檢查預(yù)習(xí)

      1、為加點(diǎn)字注音:(投影或板書(shū))嫉妒()

      顫抖()埠()

      殘?jiān)ǎ╅ǎ?/p>

      瓦礫()桷()

      枇杷()

      2、解釋詞語(yǔ):(投影或板書(shū))藍(lán)圖:____________________________ 夷為平地:______________________________ 郁郁寡歡:_______________________________ 局促:____________________________________

      三、新授

      (1)初讀課文,把握文章大意,認(rèn)識(shí)三棵樹(shù)的形象

      1、教師提問(wèn):三棵樹(shù)在文章中究竟指什么?

      明確:“我”生命中遇到的三棵樹(shù),作者是由一趟長(zhǎng)途列車(chē)的終點(diǎn)站名引到對(duì)這三棵樹(shù)的敘述上的。

      2、教師提問(wèn):三棵樹(shù)是指哪三棵樹(shù)? 明確:苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)。

      3、教師提問(wèn):這三棵樹(shù)有什么特點(diǎn)呢? 結(jié)合文中語(yǔ)句分析。幼小無(wú)依的苦楝樹(shù) 引導(dǎo)學(xué)生讀這一段:

      “我種過(guò)樹(shù)。我曾經(jīng)移栽了一棵苦楝的樹(shù)苗,是從附近的工廠里挖來(lái)的,我把它種在一只花盆里——不是我的錯(cuò)誤,我知道樹(shù)與花草不同,花入土,樹(shù)入地,可我無(wú)法把樹(shù)苗栽到地上——是我家地面的錯(cuò)誤。天井、居室、后門(mén)石埠,不是水溪就是石板,它們歡迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子,卻拒絕接受一棵如此幼小的苦楝樹(shù)苗。我只能把小樹(shù)種在花盆里。我把它安置在臨河的石埠上。從春天到夏天,它沒(méi)有動(dòng)窩,但卻長(zhǎng)出了一片片新的葉子。我知道它有多少葉子。后來(lái)冬天來(lái)了,河邊風(fēng)大,它在風(fēng)中顫動(dòng),就像一個(gè)哭泣的孩子,我以為它在向我請(qǐng)求著陽(yáng)光和溫暖,我把花盆移到了窗臺(tái)上,那是我家在冬天惟一的陽(yáng)光燦爛的地方。就像一次誤殺親子的戲劇性安排,緊接著我和我的樹(shù)苗遭遇了一夜狂風(fēng)??耧L(fēng)大作的時(shí)候我在溫暖的室內(nèi),卻不會(huì)想到風(fēng)是如何污辱我和我的樹(shù)苗的——它把我的樹(shù)從窗臺(tái)上抱起來(lái),砸在河邊石埠上,然后又把樹(shù)苗從花盆里拖出來(lái),推向河水里,將一只破碎的花盆和一抔泥土留在岸上,留給我?!?明確:苦楝樹(shù)具有幼小無(wú)依的特點(diǎn)。(從“我沒(méi)有樹(shù)”,變成我有了自己的樹(shù)。這棵樹(shù)是有點(diǎn)可憐的。第一,是一棵沒(méi)有什么可愛(ài)之處的幼小的苦楝;第二,它居然是栽在花盆里的,在這樣土壤里,就是生長(zhǎng)起來(lái),也是可憐的。從這種可憐的抒寫(xiě)中,流露出作者的深意,也寄托了對(duì)人、對(duì)城市的調(diào)侃的意味。)熱烈奔放的石榴樹(shù)

      引導(dǎo)學(xué)生讀這一段文字:

      “你猜是什么樹(shù)??jī)煽霉麡?shù),一棵是石榴,一棵是枇杷!秋天午后的陽(yáng)光照耀著兩棵樹(shù),照耀著我一生得到的最重要的禮物,伴隨我多年的不安和惆悵煙消云散。這個(gè)秋天的午后,一切都有了答案。我也有了樹(shù),我一下有了兩棵樹(shù),奇妙的是,那是兩棵果樹(shù)!果樹(shù)對(duì)人懷著悲憫之心。石榴樹(shù)的表達(dá)很熱烈,它的繁茂的樹(shù)葉和燦爛的花朵,以及它的重重疊疊的果實(shí)都在證明這份情懷.含蓄深沉的枇杷樹(shù)

      枇杷含蓄而深沉,它決不在意我的客人把它錯(cuò)當(dāng)成一棵玉蘭樹(shù),但它在初夏季節(jié)告訴你,它不開(kāi)玉蘭花,只奉獻(xiàn)枇杷的果實(shí)。我接受了樹(shù)的恩惠。

      教師提問(wèn):枇杷樹(shù)具有含蓄深沉的特點(diǎn),石榴樹(shù)具有熱烈奔放的特點(diǎn)。這段文字表達(dá)了作者什么樣的心情?

      明確:作家用抒情的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)他的激動(dòng)。強(qiáng)烈的抒情表達(dá)了作者極端的激動(dòng)。“伴隨我多年的不安和惆悵煙消云散。這個(gè)秋天的午后,一切都有了答案?!边@個(gè)答案是情感的答案,對(duì)多年的惆悵和不安的答案。這是一棵私有的、屬于作家自己的樹(shù),自己的感情之樹(shù),在十五年后,這一點(diǎn)上和那花盆里的樹(shù),恰成“巧合”,對(duì)遭受“親子誤殺”造成的隱痛,又是一種感情的補(bǔ)償。

      4、教師提問(wèn):作者在對(duì)果樹(shù)的描寫(xiě)中還提到了孩子和鳥(niǎo)兒,作者驅(qū)趕鳥(niǎo)和孩子,果樹(shù)卻迎接它們的到來(lái),沒(méi)有怨言、執(zhí)著的付出,無(wú)邊無(wú)際的奉獻(xiàn)。那么兩相對(duì)比的話,我們?cè)诠麡?shù)的身上可以看到一種什么精神? 明確:對(duì)人平等無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

      5、教師提問(wèn):在作者的一生中,這是他擁有的三棵樹(shù),但是應(yīng)該說(shuō)在其余大部分的時(shí)間,他沒(méi)有得到樹(shù),那么關(guān)于樹(shù)的其他的情節(jié),請(qǐng)你概括一下。明確:思樹(shù)、種樹(shù)、喪樹(shù)、得樹(shù)、失樹(shù)。

      (2)再讀課文,理清文章線索,感悟三棵樹(shù)的詩(shī)意。

      教師點(diǎn)撥:在不同的階段,作者在對(duì)待樹(shù)的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面就請(qǐng)同學(xué)從文章中找語(yǔ)句,來(lái)談一下作者的情感脈絡(luò)。

      學(xué)情預(yù)測(cè):引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),抓住最根本最能直接表達(dá)情感的語(yǔ)句來(lái)分析,回答的角度是字里行間傳遞出的感情是什么。

      教師補(bǔ)充講解:最早在作者的想象中的樹(shù)是很高很挺拔的挺立在原野上的,有著綠色的冠蓋和褐色的樹(shù)干。但是這只是作者的想象,在現(xiàn)實(shí)中作者多次提到“我”沒(méi)有樹(shù),這讓“我”悵惘,成了“我”的隱痛,成年后我見(jiàn)過(guò)了很多樹(shù),但是那都不是我的樹(shù),這不由的將讀者的思緒引向一個(gè)懸念:那么作者的樹(shù)到底在哪里呢?在遷居新居之后,“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹(shù)。在作者歡快的描述中,我們可以想象,其實(shí)無(wú)論石榴枇杷,還是其他,都是不重要的,重要的是樹(shù),枝繁葉茂的樹(shù)。樹(shù)的存在,讓“我”知道“我”是個(gè)幸運(yùn)的人。但是“我與兩棵樹(shù)的相互注視漸漸變成單方面的凝視”,“我忽略了樹(shù)”,對(duì)它熟視無(wú)睹,當(dāng)樹(shù)終于有一天將離去時(shí),我才又悵然若失起來(lái)。

      看作者這一生,他種過(guò)樹(shù),但是苦楝樹(shù)只能種在花盆里,并且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災(zāi)毀了,從中我們可以感受到什么?(不難感受到生存的無(wú)依、無(wú)奈。)后來(lái)我擁有了兩棵果樹(shù),但是七年之后,它們依然離我而去,作者連續(xù)使用兩個(gè)“埋葬”,表現(xiàn)對(duì)逝去的一種哀悼,可見(jiàn)他情感的悲傷與凄涼,那種得而復(fù)失的感覺(jué)不是簡(jiǎn)單的傷心兩個(gè)字可以形容的。不同的是,幼小而無(wú)依的苦楝因我的疏忽和天災(zāi)而離開(kāi),而這兩棵樹(shù)被城市的建設(shè)所毀。結(jié)果“我”的樹(shù)消失了,“它們?cè)瓉?lái)并不是我的樹(shù)”。那么“我的樹(shù)到底在哪里”?

      明確:強(qiáng)烈的悵惘-無(wú)奈自責(zé)-悲傷、隱痛與缺憾-快樂(lè)與欣喜-哀傷與緬懷(板書(shū)(3)細(xì)讀課文,理解文章主旨,探究三棵樹(shù)的意象

      1.作者在文章中多次詢(xún)問(wèn):“我的樹(shù)在哪里”,請(qǐng)思考為什么作者一直在尋找樹(shù)呢?結(jié)合作者的情感脈絡(luò)來(lái)分析,沒(méi)有樹(shù)會(huì)對(duì)“我”有怎樣的影響?

      明確:沒(méi)有樹(shù)讓作者悵惘、覺(jué)得缺憾,有了樹(shù)讓他覺(jué)得'彌合了我與整個(gè)世界的裂痕',關(guān)于果樹(shù)的描寫(xiě)也是本文最為歡快的章節(jié)。這說(shuō)明他覺(jué)得沒(méi)有樹(shù)的人生是不完整的,作者渴望完整,因此不斷尋找,也因此作者在文中說(shuō)“我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的”,只有這樣才有完整的生命形態(tài)。

      2.為什么作者認(rèn)為有樹(shù)的人生才是完整的呢?你如何理解?

      明確:樹(shù)的意象,并不僅僅是樹(shù),而是人與自然生態(tài)之間的矛盾。人類(lèi)要改善自己的生存質(zhì)量,就不能不犧牲一些植物;而植物的減少,又降低了人的生存質(zhì)量。這是人類(lèi)生存的困惑。這種困惑在作者看來(lái),是很難解決的。正是因?yàn)檫@樣,當(dāng)作家找尋他那第三棵樹(shù)的時(shí)候,那棵樹(shù),那棵已經(jīng)死亡的樹(shù),卻在冥冥之中呼喚著他。這種呼喚,從客觀上來(lái)說(shuō)是悲觀的,從主觀情感上來(lái)說(shuō),則是一種不懈的追求。樹(shù)是自然的物化,是自然的代表,因此呼喚“我的樹(shù)”也是呼喚自然與人共生和諧的環(huán)境,呼喚對(duì)樹(shù)(自然)的珍惜和感恩。

      3.如何正視自然?

      教師點(diǎn)撥:聯(lián)系現(xiàn)實(shí),反思人與自然的關(guān)系。請(qǐng)學(xué)生嘗試舉例說(shuō)明。4.在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中,你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?

      明確:傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù),可見(jiàn)基調(diào)的主旋律是一種無(wú)助的呼喚與渴望,對(duì)完整生命形態(tài)的熱切的期盼。

      四、小結(jié)

      1、作者與三棵樹(shù)的關(guān)系(主要內(nèi)容)

      2、人與樹(shù)的依存關(guān)系

      3、對(duì)生命的思考

      苦楝樹(shù)是作者擁有的第一棵樹(shù),它的孤苦無(wú)依,它的不幸夭折,似乎和作者的童年有不盡相同的地方,童年的作者連擁有一棵樹(shù)的愿望都顯的那么奢侈,天井大小的地方只能望天,由此可見(jiàn)作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹(shù)好到哪里。

      就如我們的手指一樣,盡管有的手指外觀并不讓你滿意,但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的,缺少任何一個(gè)都是殘缺的,因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。

      作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名“三棵樹(shù)”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù),表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。

      五、拓展訓(xùn)練,能力遷移

      口語(yǔ)表達(dá)練習(xí)題:請(qǐng)對(duì)照作者通過(guò)本文傳達(dá)出的思想感悟,結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。

      (小組交流、發(fā)言,派代表上臺(tái)講述。)

      六、布置作業(yè)

      將口語(yǔ)表達(dá)的練習(xí)題書(shū)面化,修改成文,謄清上交。七.教學(xué)反思

      本節(jié)課學(xué)生對(duì)字詞的落實(shí)較透徹,同時(shí)對(duì)于課文的感情線索的把握較好,但對(duì)于課文的中心和主旨的理解還需要老師多加指導(dǎo)。

      第三篇:三棵樹(shù)讀后感

      三棵樹(shù)讀后感(一)

      絞殺樹(shù)貪婪而自私,大象樹(shù)意志堅(jiān)定而默默無(wú)聞,巖棕執(zhí)著又勇敢,這就是三棵樹(shù)。

      先說(shuō)第一棵樹(shù)吧,他的名字一說(shuō)出來(lái)就會(huì)讓人害怕,不錯(cuò),正如你所想的那樣,他是邪惡的,他靠吸取同類(lèi)的生命生存,當(dāng)他利用別的樹(shù)的同情心吸干了他的汁液,樹(shù)枯了,絞殺樹(shù)卻壯實(shí)了。這就是貪婪,這就是自私,這就是陰險(xiǎn)!不只是絞殺樹(shù)這麼可惡,他更讓我想起了現(xiàn)如今的社會(huì)上有多少人只求個(gè)人利益,不計(jì)他人損失。就說(shuō)平時(shí)我們借東西不還的事吧,這就相當(dāng)是大樹(shù)無(wú)私的給予了絞殺樹(shù)苗生長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng),而到最后絞殺樹(shù)卻無(wú)情的把樹(shù)吸干,這種行為真的讓人討厭,相信聽(tīng)完這個(gè)故事,我們一定能改掉這個(gè)壞毛病。

      第二課大象樹(shù)其實(shí)就是菩提樹(shù),他長(zhǎng)得像大象,所以有一只野象經(jīng)常跑過(guò)來(lái)玩。當(dāng)偷獵者殺死了與自己朝夕相處的大象后,大象樹(shù)一下子枯了,也許是因?yàn)榇笙髽?shù)有了靈性過(guò)于傷心,但是這并沒(méi)有使他放棄重新長(zhǎng)成大象的愿望,菩提樹(shù)堅(jiān)定不移,用大地和上天給予他的靈性默默努力著,終于,他成功了,他又成為了千年難得一見(jiàn)的大象樹(shù),濃密而健壯。堅(jiān)持不懈,堅(jiān)定不移,同樣有人也是如此,像宋朝的王羲之,他苦練書(shū)法,創(chuàng)造了墨池筆山,入木三分的神話,成為了讓后人稱(chēng)頌的書(shū)圣,如果不是靠著持之以恒的勤學(xué)苦練,怎能創(chuàng)造這樣的佳話?

      第三棵樹(shù)就是巖棕,他把生長(zhǎng)環(huán)境挑在了陡峻的峭巖上,生了根,發(fā)了芽,他開(kāi)始去尋找能夠鉆到底下的裂縫去吸收營(yíng)養(yǎng),巖棕忍著巖石割身的劇痛,冒著陽(yáng)光灼傷的危險(xiǎn),找到了巖縫,把根伸入了泥土,享受著大地的滋潤(rùn),茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。多么勇敢的巖棕,多么執(zhí)著的巖棕,他忍受著這么大的艱辛,承受著別的樹(shù)無(wú)法承受的傷害,然而它并沒(méi)有對(duì)這些屈服,它向世間萬(wàn)物證明了,只有執(zhí)著勇敢的心靈才能創(chuàng)造奇跡!

      三棵樹(shù),三種不同的心靈,相信他一定會(huì)給我以及更多人終生的啟示。

      三棵樹(shù)讀后感(二)

      蘇童的散文《三棵樹(shù)》秉承著蘇童一貫的寓意風(fēng)格,從想象三棵樹(shù),到試圖培育一棵屬于自己的樹(shù),再繼而意外得到了兩棵樹(shù),最終又失去了這兩棵樹(shù)。文章表層傳遞的是個(gè)人與樹(shù)的情感和生活,深層傳達(dá)的是盼望人與自然的和諧相處;當(dāng)然也可以是暗示他的愛(ài)情歷程?!度脴?shù)》沒(méi)有讓這種象征意味直接現(xiàn)身,文章從個(gè)體體驗(yàn)出發(fā),表達(dá)情感的起伏變化(憂、喜、悲)。作者也很少議論,由于城市建設(shè)而無(wú)辜葬身于推土機(jī)下的兩棵樹(shù),作者對(duì)此充滿哀傷和緬懷之情。作者最后以那棵童年時(shí)代由于無(wú)法避免的天災(zāi)而不幸落水的苦楝樹(shù)苗在水中揮手示意作為首尾呼應(yīng)的結(jié)語(yǔ),悲痛地表明“我”將“重復(fù)這種令人悵惘的生活方式?!薄度脴?shù)》所蘊(yùn)涵的象征含意:愛(ài)樹(shù)護(hù)樹(shù),就是尊重和愛(ài)護(hù)自然,其實(shí)也就是愛(ài)護(hù)人類(lèi)自己。有了自然母親的庇護(hù),有了精神家園的照耀,這個(gè)世界才是幸福的。當(dāng)然,也可以象征對(duì)美好愛(ài)情的追求與向往,愛(ài)是人類(lèi)的根基,是人類(lèi)的精神家園。

      本文的行文線索是:思樹(shù)--無(wú)樹(shù)--種樹(shù)--喪樹(shù)--得樹(shù)--失樹(shù);相應(yīng)的情感變化是滿懷憧憬--悵惘憂傷--無(wú)可奈何--隱痛缺憾--感激幸運(yùn)--迷惑茫然。

      首先,是思樹(shù):表現(xiàn)樹(shù)的高大形象?!叭脴?shù)很高很挺拔。我想象過(guò)樹(shù)的綠色冠蓋和褐色樹(shù)干”這是作者心中健康完整的大自然形象,是人類(lèi)對(duì)生命與自然和諧相處的守望與企盼,也表達(dá)了人類(lèi)對(duì)美好生活的向往。文章運(yùn)用排比的修辭方式烘托出作者因不能擁有自己的樹(shù)而與自然的疏離而感到悵惘憂傷。也可以因缺乏愛(ài)而悵惘憂傷。

      其次是種樹(shù)、喪樹(shù):樹(shù)苗的弱小形象,“幼小”、“種在花盆里”,雖有葉子,卻是人工的自然,實(shí)在是無(wú)奈而荒誕的選擇;樹(shù)的誤殺又使我過(guò)上缺乏自然恩惠的生活,令人悲傷。含蓄地表現(xiàn)了“沒(méi)有樹(shù)是我的隱痛和遺憾”,這是生存無(wú)依的惶惑和無(wú)奈。此外,我對(duì)樹(shù)的狹隘占有,含蓄表達(dá)了人與自然不能平等相處,為后文的由于城市建設(shè)而無(wú)辜葬身推土機(jī)下的兩棵果樹(shù)作了鋪墊,兩者之間有共同之處。比喻初戀的失敗也是可以的。

      第三,是得樹(shù):樹(shù)的完美形象。樹(shù)對(duì)人懷有悲憫之心,我接受了樹(shù)的恩惠,表明了人類(lèi)接受自然的恩惠,也“彌和了”我“與整個(gè)世界的裂痕?!惫麡?shù)“含蓄而深沉”、“熱情似火”,“樹(shù)的胸懷永遠(yuǎn)是寬容悲憫……但樹(shù)不說(shuō),別人便不知道?!薄拔易罱K是個(gè)幸運(yùn)的人,我相信了?!睒?shù)激發(fā)了“我”對(duì)生活的勇氣和熱情,樹(shù)教會(huì)了“我”對(duì)生命賜予的感激,樹(shù)彌合了“我”內(nèi)心的創(chuàng)傷。樹(shù)可以是自然的代表,也可以是愛(ài)的象征。

      第四,是失樹(shù):樹(shù)的悲劇形象。樹(shù)被毀了,“我”仍然沒(méi)樹(shù),失去了自然的恩惠,又“在重復(fù)這種令人悵惘的生活方式;我與整個(gè)世界的裂痕又將產(chǎn)生。所以”樹(shù)讓我迷惑“?!辈鸱抗と吮緛?lái)可以……它們?cè)瓉?lái)不是我的樹(shù)?!按藭r(shí)的語(yǔ)言看似平淡,但卻隱含了深深的哀傷和緬懷,耐人尋味,表現(xiàn)了對(duì)生命的感悟和對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的擔(dān)憂。更深的含義是”我“將反省自己對(duì)樹(shù)的狹隘占有和社會(huì)發(fā)展對(duì)樹(shù)的隨意破壞。也可以是對(duì)愛(ài)的反思。

      文中作者提到”樹(shù)令我悵惘“,”樹(shù)讓我迷惑“,其原因是什么?樹(shù)令我悵惘”的原因是“我”一生都與樹(shù)擦肩而過(guò),我從來(lái)沒(méi)有完整地?fù)碛袠?shù),這是令人悵惘的生活方式,暗示了文章深沉的內(nèi)涵是我們失去了自然的恩惠,缺乏自然的悲憫與寬容,呈現(xiàn)出人類(lèi)生活方式的不健全?!皹?shù)讓我迷惑”的原因,是樹(shù)對(duì)人常常寬容與悲憫,對(duì)人類(lèi)的奉獻(xiàn)無(wú)邊無(wú)際;但是人類(lèi)對(duì)樹(shù)并不懷有感恩和依戀的情緒,仍然毀壞樹(shù)木,破壞環(huán)境;而我對(duì)樹(shù)的狹隘占有不是五十步笑百步嗎?這種種無(wú)知讓我迷惑不解。暗示了文章深沉的內(nèi)涵是我們?cè)诔鞘谢陌l(fā)展過(guò)程中,由于對(duì)樹(shù)采取了占有、利用的不平等態(tài)度,破壞了自然生態(tài)的環(huán)境,令人深深的憂慮。類(lèi)比為愛(ài)情也是合理的。

      文章中說(shuō)“果樹(shù)對(duì)人懷著悲憫之心”,結(jié)合上下文,談?wù)勥@種“悲憫之心”有何意義?石榴樹(shù)和枇杷樹(shù),對(duì)我這個(gè)郁郁寡歡的陌生人也滿懷熱情、親密相處,奉獻(xiàn)出它們絢爛的花和甜美的果實(shí),自己無(wú)所取。兩棵果樹(shù),不僅年年開(kāi)花結(jié)果,無(wú)私地向左鄰右舍布施恩惠;而且招來(lái)了鳥(niǎo)兒和孩子們,孩子們爬上去摘果子,受傷的石榴樹(shù)卻表現(xiàn)得頗為大度。“樹(shù)的表情提醒我樹(shù)的奉獻(xiàn)是無(wú)邊無(wú)際的,我不僅是你的樹(shù),也是過(guò)路孩子們的樹(shù)!”暗示了文章深層的內(nèi)涵是:自然不僅是人類(lèi)的生存家園,也是人類(lèi)的精神家園。其實(shí),也表明作者對(duì)愛(ài)的理解在提升,應(yīng)該說(shuō)理解了愛(ài)情的真正含義是奉獻(xiàn),是熱情的付出,而不是簡(jiǎn)單的占有。

      “兩棵樹(shù)彌合了我與整個(gè)世界的裂痕”,這種“彌合”的表現(xiàn)有何意義?石榴樹(shù)和枇杷樹(shù)使我這個(gè)對(duì)世界懷疑多于信任、充滿悲觀情緒的人感受到了信任、溫暖和愛(ài),我對(duì)生活有了熱情和信心。“現(xiàn)在兩棵樹(shù)告訴我,我最終是個(gè)幸運(yùn)的人,我相信了。”暗示了文章深層的內(nèi)涵是我們應(yīng)該追求人與自然的和諧相處,含蓄表達(dá)了作者對(duì)人類(lèi)美好未來(lái)的向往與追求;也暗示了大自然是人類(lèi)的精神家園,能療治人類(lèi)的心理傷痛。其實(shí),愛(ài),也同樣可以醫(yī)治心理疾病,愛(ài),可以彌合心理裂痕,保持內(nèi)心的完整與和諧。因此,寄情山水是中國(guó)文人的一貫傳統(tǒng);愛(ài)的呼喚是人類(lèi)共同的追求。

      文章最后想起“苦楝樹(shù)苗”有何作用?作者對(duì)兩棵樹(shù)的失去既含蓄表現(xiàn)了悲傷、隱痛和遺憾,“我”又將“重復(fù)這種令人悵惘的生活方式”;同時(shí),也暗示了“我”不會(huì)放棄對(duì)樹(shù)的渴求,不會(huì)放棄與大自然和諧相處的理想。但是,我將改變對(duì)自然的狹隘占有,含蓄表達(dá)了作者與自然平等相處、互敬互愛(ài)的愿望,這是思想感情的升華。因此,《三棵樹(shù)》不僅象征人類(lèi)賴(lài)以生存的自然母親,而且象征人類(lèi)的精神家園。那就是寬容、悲憫和愛(ài)(兩棵果樹(shù))。有了大地母親的庇護(hù),有了人類(lèi)精神家園的照耀,這個(gè)世界才是幸福的。此外,《三棵樹(shù)》還可以象征美麗的愛(ài)情。

      總之,《三棵樹(shù)》抒寫(xiě)了作者的生活理想,具有豐富的象征意義,我們這里僅僅揭示了兩種象征意義,但是,只要言之成理,任何象征意義都可以同時(shí)成立。文章伴隨著思樹(shù)、種樹(shù)、喪樹(shù)、得樹(shù)、失樹(shù)而展開(kāi)的一段真切感人的心路歷程,處處流露出作者不加掩飾的真情實(shí)感,激發(fā)了讀者的豐富聯(lián)想,極大地豐富了文章的內(nèi)涵。我們每個(gè)人都可以從文章中得到啟示,不妨去讀一讀原文,也許你有更精彩的解讀。

      第四篇:《三棵樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      《三棵樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      《三棵樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)1

      一、教學(xué)目標(biāo)(知識(shí),技能,情感態(tài)度、價(jià)值觀)

      1.知識(shí)與技能

      (1)記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。

      (2)理清文章層次,了解文章內(nèi)容。

      (3)學(xué)習(xí)批注,評(píng)點(diǎn)文章中的句子。

      (4)感受文章中復(fù)雜的情感。

      2.過(guò)程與方法

      (1)朗讀課文。

      (2)小組探究,品味文章語(yǔ)言。

      3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

      (1)提升對(duì)人與自然依存關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí),關(guān)注生命。

      二、教學(xué)過(guò)程

      第一課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程

      教師活動(dòng)

      學(xué)生活動(dòng)

      設(shè)計(jì)意圖

      1、導(dǎo)入新課

      教師談話導(dǎo)入:回首童年,你最遺憾的事是什么?引入課文。

      預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:

      1、自讀課文,學(xué)習(xí)生字詞。

      2、借助題目理清文章結(jié)構(gòu)。

      課堂交流,簡(jiǎn)介作者。

      培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。

      2、師友互助

      教師提出合作要求:

      1、指名朗讀課文。

      2、苦楝樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境好嗎?

      3、作者的.感受是怎樣的?這種感受影響了作者的文字,請(qǐng)找出一個(gè)句子簡(jiǎn)單分析。

      4、為什么說(shuō)“那不是我的樹(shù)”?

      1、朗讀課文。

      2、學(xué)生師友合作,研讀課文

      4、5兩段,完成合作題目。

      3、學(xué)生交流。

      培養(yǎng)學(xué)生對(duì)特別表達(dá)的敏感,理解作者的情感。

      3、寫(xiě)法探究

      探究:文章開(kāi)頭提出的“三棵樹(shù)”與后文的三棵樹(shù)意義一樣嗎?是否遠(yuǎn)離題目了?

      學(xué)生研讀第

      一、二兩段,分析作者的寫(xiě)法,體會(huì)這段文字表達(dá)的情感。

      培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)法的認(rèn)識(shí)。

      4、課堂小結(jié)

      有感情朗讀相關(guān)片段。

      說(shuō)說(shuō)蘇童這篇散文語(yǔ)言文字的特點(diǎn)。

      學(xué)生自由表達(dá)。

      (語(yǔ)言充滿感性和傷感,情感濃郁)

      第二課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程

      教師活動(dòng)

      學(xué)生活動(dòng)

      設(shè)計(jì)意圖

      1、回顧導(dǎo)入

      教師引導(dǎo)學(xué)生回顧基礎(chǔ)知識(shí)。

      學(xué)生互考重點(diǎn)字詞。

      鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。

      2、分層提高

      教師提出探究要求:

      1、作者后來(lái)?yè)碛辛嗽鯓拥膬煽脴?shù)?

      2、為什么作者說(shuō)它們是一生最重要的禮物?

      3、這一部分文字與前后內(nèi)容有什么聯(lián)系?

      參考分析:之前文章先寫(xiě)了沒(méi)有樹(shù)的悵惘、失落,而后又寫(xiě)了種苦楝樹(shù)的傷心,這樣的渲染和鋪墊使得到兩棵樹(shù)的作者分外欣喜;有了這樣的欣喜、滿足、與樹(shù)的美好回憶,又使得后文中兩棵樹(shù)的毀滅更顯悲壯。

      學(xué)生研讀8-12段。

      1、概括兩樹(shù)形態(tài)、氣質(zhì)上的特點(diǎn)。

      2、從語(yǔ)言分析兩棵樹(shù)對(duì)作者的生活態(tài)度的影響。

      3、理解前后文對(duì)這一部分文字起到的作用。

      培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、分析能力。

      3、歸納總結(jié)

      教師提出合作要求:

      文章最后一段怎樣理解?

      學(xué)生朗讀課文最后一段。

      討論“三棵樹(shù)”的寓意,自由發(fā)表意見(jiàn)。

      深化對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)。

      4、拓展提高

      對(duì)童年的遺憾,你現(xiàn)在怎么看待?

      練筆。

      學(xué)生習(xí)作?;ピu(píng)。

      三、板書(shū)

      “三棵樹(shù)”引發(fā)作者美好聯(lián)想,引出下文回憶

      苦楝樹(shù):孤單弱小憂傷——無(wú)奈傷心苦澀憤怒

      曾經(jīng)擁有三棵樹(shù)

      石榴樹(shù):寬容熱烈——信任溫暖愛(ài)對(duì)生活有了熱情與信心

      枇杷樹(shù):含蓄深沉奉獻(xiàn)——欣喜滿足彌合了我與世界的裂痕

      永懷對(duì)“三棵樹(shù)”的追尋——童真、自然、、夢(mèng)想、所有美好的事物

      四、反思

      《三棵樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)2

      教學(xué)目標(biāo):

      1、理解“樹(shù)”在文章中的象征意義。

      2、理解認(rèn)識(shí)樹(shù)與人相互依存的關(guān)系。

      3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴。

      教學(xué)重點(diǎn):

      “樹(shù)”的象征意義的理解。

      教學(xué)難點(diǎn):

      1、樹(shù)與人的相互依存的關(guān)系。

      2、文中詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的情感基調(diào)。

      教學(xué)課時(shí):

      1課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入。

      有句詩(shī)說(shuō)的好樹(shù)的顏色就是整個(gè)世界的顏色,因?yàn)橛辛巳撕蜆?shù)的和諧相處,我們的生活顯得美麗而靈動(dòng),今天我們一起走進(jìn)蘇童的三棵樹(shù),去感受一段人和樹(shù)的故事。

      出示教學(xué)目標(biāo)同上出示自學(xué)指導(dǎo)

      二、朗讀文章,把握大意。

      1、三棵樹(shù)在文章中究竟指什么?

      一趟長(zhǎng)途列車(chē)的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹(shù)。

      2、三棵樹(shù)是指哪三棵樹(shù)?

      苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)

      3、這三棵樹(shù)有什么特點(diǎn)呢?結(jié)合文中語(yǔ)句分析。

      苦楝樹(shù)——幼小無(wú)依。

      枇杷樹(shù)——含蓄深沉。

      石榴樹(shù)——熱烈奔放。

      4、在作者的一生中,這是他擁有的三棵樹(shù),但是應(yīng)該說(shuō)在其余大部分的時(shí)間里,他沒(méi)有得到樹(shù),那么關(guān)于樹(shù)的其他的情節(jié),請(qǐng)你概括一下——思樹(shù)、種樹(shù)、喪樹(shù)、得樹(shù)、失樹(shù)。

      三、情感把握。

      在不同的階段,作者在對(duì)待樹(shù)的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請(qǐng)同學(xué)從文章中找語(yǔ)句,來(lái)談一下作者的情感脈絡(luò)。

      悵惘———無(wú)奈自責(zé)———悲傷、隱痛與缺憾———快樂(lè)與欣喜———哀傷與緬懷。

      但是“我與兩棵樹(shù)的相互注視漸漸變成單方面的凝視,”“我忽略了樹(shù)”,對(duì)它熟視無(wú)睹,當(dāng)樹(shù)終于有一天將離去時(shí),我才又悵然若失起來(lái)。

      看作者這一生,他種過(guò)樹(shù),但是苦楝樹(shù)只能種在花盆里,并且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災(zāi)毀了,從中我們可以感受到什么?(不難感受到生存的無(wú)依、無(wú)奈。)后來(lái)我擁有了兩棵果樹(shù),但是七年之后,它們依然離我而去,作者連續(xù)使用兩個(gè)’埋葬’,表現(xiàn)對(duì)逝去的一種哀悼,可見(jiàn)他情感的悲傷與凄涼,那種得而復(fù)失的感覺(jué)不是簡(jiǎn)單的傷心兩個(gè)字可以形容的。不同的是,幼小而無(wú)依的苦楝因我的疏忽和天災(zāi)而離開(kāi),而這兩棵樹(shù)被城市的建設(shè)所毀。結(jié)果“我”的樹(shù)消失了,“它們?cè)瓉?lái)并不是我的樹(shù)”。那么“我的'樹(shù)到底在哪里”?

      四、主旨理解。

      作者在文章中多次詢(xún)問(wèn):“我的樹(shù)在哪里”,請(qǐng)思考為什么作者一直在尋找樹(shù)呢?結(jié)合作者的情感脈絡(luò)來(lái)分析,沒(méi)有樹(shù)會(huì)對(duì)“我”有怎樣的影響?

      沒(méi)有樹(shù)讓作者悵惘、覺(jué)得缺憾,有了樹(shù)讓他覺(jué)得’彌合了我與整個(gè)世界的裂痕’,關(guān)于果樹(shù)的描寫(xiě)也是本文最為歡快的章節(jié)。這說(shuō)明他覺(jué)得沒(méi)有樹(shù)的人生是不完整的,作者渴望完整,因此不斷尋找,也因此作者在文中說(shuō)“我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的”,只有這樣才有完整的生命形態(tài)。

      五、在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中,你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?

      傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù),可見(jiàn)基調(diào)。

      六、總結(jié)課文:人與樹(shù)的依存關(guān)系、對(duì)生命的思考。

      作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名“三棵樹(shù)”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù),表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。

      七、拓展(表達(dá)訓(xùn)練)。

      后記:感情線索的把握較為簡(jiǎn)單,但是中心和主旨的理解還需教師多加引導(dǎo)??梢宰寣W(xué)生暢所欲言,只要從文章中找到支撐。

      第五篇:三棵樹(shù)小學(xué)三年級(jí)

      三棵樹(shù)小學(xué)三年級(jí)(2)班班主任工作總結(jié)

      (2011年—2012年第二學(xué)期)

      本學(xué)期我從格細(xì)小學(xué)調(diào)來(lái)新?lián)稳辏?)班的班主任工作。這個(gè)班由于換老師多,學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣差,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也很差。為了能轉(zhuǎn)化本班的班風(fēng)、學(xué)風(fēng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提高學(xué)生德、智、體、美、勞等多方面的素質(zhì),我在擔(dān)任本班的班主任工作時(shí),主要做了下面幾方面的工作:

      一、深入學(xué)生、親近、了解學(xué)生,做學(xué)生的朋友。

      我相信只要了解學(xué)生,親近學(xué)生,只要你真心地喜歡學(xué)生,學(xué)生就會(huì)喜歡你。只要心中充滿愛(ài)就一定能教育好孩子們。因此,從初次接觸三年級(jí)學(xué)生開(kāi)始,為了能很快地了解學(xué)生,親近學(xué)生,我積極深入班級(jí),深入學(xué)生,同時(shí)通過(guò)其他教師及家長(zhǎng),盡詳細(xì)的了解本班學(xué)生方方面面的表現(xiàn)。有了初步對(duì)學(xué)生的了解,這個(gè)學(xué)期一開(kāi)學(xué)的第一個(gè)星期,就對(duì)全班同學(xué)的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)狀況及行為習(xí)慣等進(jìn)行了一次匯總。在長(zhǎng)期接觸中,我了解到我們班大部分的學(xué)生都有很強(qiáng)的接受能力,學(xué)習(xí)的積極性也比較高。但有個(gè)別學(xué)生在衛(wèi)生、自學(xué)等方面也缺乏自覺(jué)性。而且有一部分學(xué)生比較懶惰,缺乏耐心,學(xué)習(xí)上沒(méi)有上進(jìn)心,經(jīng)常有不交作業(yè)、不寫(xiě)作業(yè)現(xiàn)象。

      針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)以及學(xué)生中存在的問(wèn)題,我采取分類(lèi)應(yīng)對(duì)的措施,針對(duì)不同的學(xué)生采用不同的方法,尋找時(shí)間、尋找機(jī)會(huì)接近學(xué)生,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中存在的問(wèn)題,從生活上、學(xué)習(xí)上體貼和關(guān)心他們,和他們進(jìn)行思想交流,讓他們感受到我對(duì)他的親近和愛(ài)。這樣,學(xué)生就敢于和我接近了,愿意聽(tīng)我的話,接受我的批評(píng)、教育了。所以,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力后,學(xué)生中不交作業(yè)等不良現(xiàn)象大有改觀。

      二、加強(qiáng)學(xué)生思想教育,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。

      學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成,是順利開(kāi)展班主任工作、形成良好班集體的基礎(chǔ)。而良好習(xí)慣的養(yǎng)成,必須從學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的加強(qiáng)上來(lái)落實(shí)。因此,在本學(xué)期的班主任工作開(kāi)展過(guò)程中,我從學(xué)生的思想教育入手,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生各方面的良好習(xí)慣行為規(guī)范教育,也包括法制、社會(huì)公德教育。由于

      第一、學(xué)生的年齡小,自我約束力差,所以對(duì)行為習(xí)慣的培養(yǎng)是常抓不懈。開(kāi)學(xué)初組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)規(guī)范內(nèi)容,督促學(xué)生在思想上提高認(rèn)識(shí),平時(shí),發(fā)現(xiàn)某些同學(xué)或者某個(gè)小組做得好的及時(shí)表?yè)P(yáng),在班中樹(shù)立榜樣,發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時(shí)糾正。在班里實(shí)行班干部分工負(fù)責(zé),讓學(xué)生自己管理自己。對(duì)有些學(xué)生多講、多提醒、多督促,對(duì)隨地亂扔、說(shuō)臟話、不按時(shí)完成作業(yè)、上課不注意聽(tīng)講等不好行為及時(shí)指出,要求改正。一學(xué)期來(lái),絕大部分學(xué)生都能自覺(jué)遵守行為規(guī)范,維護(hù)集體榮譽(yù)。

      第二,集體主義教育。集體主義精神要求個(gè)人的行為融入集體之中,個(gè)人要服從集體。由于家庭、會(huì)等多方面的影響,學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng),缺乏顧全大局的意識(shí)和行為的自覺(jué)性。所以,開(kāi)學(xué)來(lái),通過(guò)學(xué)校的三操、隊(duì)列比賽和各種豐富多彩的體育活動(dòng)及學(xué)校組織的集體活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,樹(shù)立集體意識(shí),教育學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互學(xué),增進(jìn)友誼,大家共同進(jìn)步,并通過(guò)參與,培養(yǎng)學(xué)生的一榮俱榮、一損俱損的集體意識(shí),大大增進(jìn)了集體的凝聚力。在各種活動(dòng)中,我班學(xué)生都表現(xiàn)的比較突出。第三,學(xué)習(xí)重要性教育。開(kāi)學(xué)一段時(shí)間后我就發(fā)現(xiàn)我們班有的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)意識(shí)差,沒(méi)有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)學(xué)習(xí)的目的不明確,學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性和自覺(jué)性。因此,我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生好好學(xué)習(xí),多學(xué)知識(shí)和技能。一是加強(qiáng)和任課老師聯(lián)系,了解學(xué)生上課情況,對(duì)學(xué)習(xí)自覺(jué)性差的學(xué)生,共同教育、幫助;二是安排好學(xué)生與成績(jī)差的學(xué)生結(jié)對(duì)子,負(fù)責(zé)督促、檢查學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況;三是注意對(duì)他們的教育方法。采取鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)相結(jié)合的方式?!凹?lì)勝于頌揚(yáng),表?yè)P(yáng)勝于批評(píng)”。在日常工作中,我總是告訴學(xué)生:“你是最棒的!”“你很聰明!”“老師相信你能做好?!薄凹佑?!老師為你們喝彩?!弊寣W(xué)生“在鼓勵(lì)中發(fā)揚(yáng)成績(jī),在微笑中認(rèn)識(shí)不足,”在輕松愉快的氛圍中受到愛(ài)的熏陶,情的感染,懂得理的澄清。一旦發(fā)現(xiàn)他們有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,就給予表?yè)P(yáng),甚至進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。盡量克制自己,以免態(tài)度粗暴。同時(shí),給予他們生活上的關(guān)心和學(xué)習(xí)上的幫助,經(jīng)常與他們談心,講解學(xué)習(xí)的重要性,使他們的學(xué)習(xí)積極性得到提高。后半學(xué)期以來(lái),閆爽、李翔、滑海欣等幾位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯增強(qiáng),進(jìn)步很大。

      三、做好家訪工作。老師要教好學(xué)生,除了做好校內(nèi)的教育、管理外,還要做好校外的工作,要與家長(zhǎng)聯(lián)系,取得家長(zhǎng)協(xié)助,才能把學(xué)生教育好。平時(shí)我都注意做好這個(gè)工作,特別是那些頑皮、學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好的同學(xué),更要與家長(zhǎng)共同管教。以前有六、七個(gè)同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè),做事總是拖拖拉拉,作業(yè)本子也不知道保管好,甚至有些同學(xué)的作業(yè)都弄丟了。回到學(xué)校撒謊稱(chēng)作業(yè)忘在家里了。針對(duì)這些同學(xué)需要老師和家長(zhǎng)共同來(lái)管束,通過(guò)與家長(zhǎng)的溝通,及時(shí)了解學(xué)生的狀況,保證學(xué)生沿著正確的方向發(fā)展。通過(guò)一段時(shí)間的努力,在家長(zhǎng)和我的共同努力下,這種現(xiàn)象明顯少了,雖然還有個(gè)別同學(xué)沒(méi)有能夠做到,但我相信只要努力,認(rèn)真,真心,一定可以取得成功。

      一學(xué)期過(guò)去了,雖然沒(méi)好大的成績(jī),但我于心無(wú)愧,我已用心去做并盡力好本職工作。

      語(yǔ) 2010年7月15日

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