第一篇：解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)及三者關(guān)系

解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)及三者關(guān)系

中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就有一個解放思想的問題。事實上，中國共產(chǎn)黨最初受制于馬克思主義經(jīng)典著作中關(guān)于社會主義革命、共產(chǎn)主義制度的論述，也受制于俄國十月革命的經(jīng)驗以及蘇聯(lián)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的指示要求，不僅遲遲打不開局面，而且一時遭受了災(zāi)難性的打擊。

毛澤東是第一個提出實事求是思想路線的人。實事求是的含義有廣義與狹義之分。廣義上的實事求是是指黨的思想路線的實質(zhì)和核心，即“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！倍P(guān)于狹義的實事求是的表述，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中作出了明確界定：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)??！焙喍灾?，狹義的實事求是是指，根據(jù)客觀存在的事物來研究把握其內(nèi)在規(guī)律性。

由于“文化大革命”思潮，不少人的思想依然處于僵化或半僵化狀態(tài)。為解決這一問題，鄧小平提出要“解放思想，實事求是”。實事求是路線因此得到深化，而解放思想這一問題亦被深入論述。解放思想是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，而不是背離馬克思主義的胡思亂想；同時必須敢于面對新情況新問題，把實踐當(dāng)做最高權(quán)威，不做習(xí)慣勢力和主觀偏見的奴隸。鄧小平說過：“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是?！苯夥潘枷胪ǔ０▋煞N情況：一是對原先認(rèn)識進(jìn)行再認(rèn)識，這其中既有對原先認(rèn)識中正確部分的堅持，也有對原先認(rèn)識中那些錯誤部分的糾正；二是在研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，形成新的正確認(rèn)識。

由于鄧小平的一系列變革，使中國經(jīng)濟(jì)騰飛，進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求我們具有創(chuàng)新精神，與時俱進(jìn)思想被提出并一步步得到強(qiáng)化。與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。江澤民指出，堅持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度，而應(yīng)該采取實事求是、與時俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，堅持一切從發(fā)展變化著的實際出發(fā)，把馬克思主義看作是不斷隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。堅持與時俱進(jìn)，要求理論創(chuàng)新，通過理論創(chuàng)新推動其他創(chuàng)新。

解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，是一個思想內(nèi)涵豐富、理論形態(tài)完備的有機(jī)統(tǒng)一體。要做到實事求是就必須做到解放思想，必須做到與時俱進(jìn)。

實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。而解放思想則是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)實事求是的前提條件，是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。回顧我們的奮斗歷程，特別是改革開放30年的歷程中，我們實踐上的每一個重大發(fā)展，理論上的每一個重大突破，無一不是解放思想的結(jié)果。鄧小平、江澤民、胡錦濤這三位領(lǐng)導(dǎo)人也一再強(qiáng)調(diào)解放思想的重要意義。

堅持實事求是的思想路線，就要大力弘揚與時俱進(jìn)精神，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。正如江澤民同志指出的一般，“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉?！碑?dāng)今世界已經(jīng)不再是以工農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位地發(fā)展經(jīng)濟(jì)了，現(xiàn)在講求的是知識經(jīng)濟(jì)。在這種知識爆炸的時代，只有創(chuàng)新才能讓我們更好地在社會立足。

進(jìn)一步而言，解放思想是實事求是的前提和條件，只有解放思想，才能實事求是。同時，解放思想也是與時俱進(jìn)的前提和條件。堅持與時俱進(jìn)，必須破除前進(jìn)道路上錯誤思想和陳腐觀念的障礙，最好的武器就是解放思想。反過來，只有保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，站在時代的前列，才會有深遠(yuǎn)的歷史眼光和寬闊的世界視野，才會有思想的真正解放。與時俱進(jìn)與解放思想互相依存、互為條件。如同解放思想一樣，與時俱進(jìn)也是實事求是的前提和條件。實事求是的首要前提是從客觀實際出發(fā)。客觀實際是不斷變化的，只有與時俱進(jìn)，才能跟上發(fā)展的時代，才能符合變化的實際。

實事求是是解放思想的根據(jù)和目的，也是與時俱進(jìn)的根據(jù)和目的。與時俱進(jìn)從外在表現(xiàn)上看是順乎歷史潮流，反映時代精神，其實質(zhì)則是從不斷變化的實際出發(fā)，探求和揭示客觀事物的新屬性、新聯(lián)系、新規(guī)律，以有效地認(rèn)識世界和改造世界。離開了實事求是，與時俱進(jìn)就失去了前進(jìn)的方向和目標(biāo)。反過來，與時俱進(jìn)又是實事求是的實踐目的。與時俱進(jìn)既是一種精神狀態(tài)、一種方法論，又是一個實踐的范疇。人們所做的一切工作都是為了解決問題，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，實事求是也不例外。從這個意義上說，與時俱進(jìn)貫徹到理論創(chuàng)新上將結(jié)出實事求是的思想成果，落實到實際工作中則是實現(xiàn)實事求是的實踐價值。因此，與時俱進(jìn)與實事求是又是一種互為條件和目的的關(guān)系。

第二篇：什么是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)及三者關(guān)系

什么是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)？

如何理解三者的關(guān)系？

答：

1、（1）解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，在新的發(fā)展階段我們必須繼續(xù)解放思想。解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)實事求是的前提條件，是我們在實踐中取得重大發(fā)展和突破的重要思想保證，對解決我國社會主義自我完善和發(fā)展的重大問題有很大作用。

關(guān)于什么是解放思想，鄧小平就指出，解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。

解放思想通常包括兩種情況：一是對原先的認(rèn)識進(jìn)行再認(rèn)識，這其中既有對原先認(rèn)識中那些正確部分的堅持，也有對原先理論中那些錯誤部分的糾正；二是在研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，形成新的正確認(rèn)識。

（2）實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。在1941年，毛澤東就明確的界定了實事求是的科學(xué)含義：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。”“實事求是”是東漢史學(xué)家班固《漢書·河間獻(xiàn)王傳》中的話，原意是做學(xué)問應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。經(jīng)毛澤東這么一改造，就具有了全新的意義，它揭示了馬克思主義的精髓和靈魂，構(gòu)成了我們黨正確的思想路線。

而在新的歷史條件下，鄧小平強(qiáng)調(diào)，堅持實事求是，就是堅持馬克思主義同中國實際相結(jié)合。

實事求是內(nèi)在地包含一球從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際，是實事求是思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。

實事求是也內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實等內(nèi)容。要做到實事求是，必須解放思想，必然與時俱進(jìn)，又必須求真務(wù)實。

（3）與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。這也是對什么叫“與時俱進(jìn)”所作的經(jīng)典式解釋，深刻地闡明了與時俱進(jìn)的科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)特征和根本要求。這三性之間是一種辯證統(tǒng)一關(guān)系，體現(xiàn)時代性是前提，把握規(guī)律性是核心，富于創(chuàng)造性是目的。

很明顯，把與時俱進(jìn)融入黨的思想路線，使它與解放思想、實事求是有機(jī)地統(tǒng)一起來，渾然一體，這進(jìn)一步地揭示了解放思想、實事求是的實質(zhì)和真諦，并且使黨的思想路線的內(nèi)容更為豐滿，邏輯愈益完善了。

一個黨，一個民族，一個國家，要與時俱進(jìn)，要發(fā)展，就必須創(chuàng)新。江澤民指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆青春的源泉?！?/p>

因此，堅持與時俱進(jìn)，我們要做到理論創(chuàng)新。這要求我們在理論創(chuàng)新問題上要堅持正確的方向和思想方法，而且要服務(wù)于、落腳于實踐創(chuàng)新，理論創(chuàng)新的成果要通過制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新去貫徹落實，并且在貫徹落實的實踐中進(jìn)一步使理論創(chuàng)新得到檢驗、豐富和發(fā)展。另外，包括其他一切工作的創(chuàng)新，都要大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)。

“與時俱進(jìn)”的“時”，講的就是時機(jī)和時代。在實際行動上，要與時俱進(jìn)，最重要的就是開拓進(jìn)取，積極創(chuàng)新。馬克思主義是共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的科學(xué)理論，必須隨時代變化而發(fā)展，才能永遠(yuǎn)葆有強(qiáng)大的生命力。共產(chǎn)黨人要為人民利益而奮斗，必須使黨的理論、黨的事業(yè)、黨的建設(shè)與時俱進(jìn)，而且要善于把握時機(jī)，既要反對超越時代的空想主義，也要反對落后于時代的教條主義。要永遠(yuǎn)做到解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)

新。

2、三者的關(guān)系：

首先，在前面對三者含義的分別敘述中，我們可以發(fā)現(xiàn)，三者的側(cè)重點都有不同，其中，“實事求是”是黨的思想路線的實質(zhì)和核心；“解放思想”是實事求是的前提和條件；“與時俱進(jìn)”是實事求是的內(nèi)在規(guī)律。三者的含義和作用都存在一些差異。但是，這三者又同時都是黨思想路線里的重要內(nèi)容。在把握三者關(guān)系時，我們要清楚其區(qū)別，但更重要的，是要掌握它們之前密不可分的關(guān)系。

“解放思想”、“與時俱進(jìn)”、“求真務(wù)實”是黨的實事求是思想路線的有機(jī)構(gòu)成，是黨的實事求是思想路線歷史的邏輯的展開、豐富和發(fā)展。它們以馬克思主義認(rèn)識論為依據(jù)，順應(yīng)時代發(fā)展要求，深刻揭示了黨的思想路線所賴以建立的理論基礎(chǔ)、實現(xiàn)條件、內(nèi)在規(guī)律和必然要求，從而更為完整、充分地體現(xiàn)了全部馬克思主義理論的精神實質(zhì)。

解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，是一個思想內(nèi)涵豐富、理論形態(tài)完備的有機(jī)統(tǒng)一體。

解放思想是實事求是的前提和條件，只有解放思想，才能實事求是。同時，解放思想也是與時俱進(jìn)的前提和條件。堅持與時俱進(jìn)，必須破除前進(jìn)道路上錯誤思想和陳腐觀念的障礙，最好的武器就是解放思想。反過來，只有保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，站在時代的前列，才會有深遠(yuǎn)的歷史眼光和寬闊的世界視野，才會有思想的真正解放。與時俱進(jìn)與解放思想互相依存、互為條件。如同解放思想一樣，與時俱進(jìn)也是實事求是的前提和條件。實事求是的首要前提是從客觀實際出發(fā)?？陀^實際是不斷變化的，只有與時俱進(jìn)，才能跟上發(fā)展的時代，才能符合變化的實際。

實事求是是解放思想的根據(jù)和目的，也是與時俱進(jìn)的根據(jù)和目的。與時俱進(jìn)從外在表現(xiàn)上看是順乎歷史潮流，反映時代精神，其實質(zhì)則是從不斷變化的實際出發(fā)，探求和揭示客觀事物的新屬性、新聯(lián)系、新規(guī)律，以有效地認(rèn)識世界和改造世界。離開了實事求是，與時俱進(jìn)就失去了前進(jìn)的方向和目標(biāo)。反過來，與時俱進(jìn)又是實事求是的實踐目的。與時俱進(jìn)既是一種精神狀態(tài)、一種方法論，又是一個實踐的范疇。人們所做的一切工作都是為了解決問題，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，實事求是也不例外。從這個意義上說，與時俱進(jìn)貫徹到理論創(chuàng)新上將結(jié)出實事求是的思想成果，落實到實際工作中則是實現(xiàn)實事求是的實踐價值。因此，與時俱進(jìn)與實事求是又是一種互為條件和目的的關(guān)系。

與時俱進(jìn)是解放思想的內(nèi)在規(guī)律，也是實事求是的內(nèi)在規(guī)律。只有不斷根據(jù)時代的變化，開拓創(chuàng)新，我們的思想才會解放，我們才能從真正意義上做到實事求是。

將與時俱進(jìn)與解放思想、實事求是這三者當(dāng)成一個有機(jī)整體來把握，正確對待其辯證統(tǒng)一的關(guān)系的關(guān)系，這對以后我們的理論工作和實際工作，都會有很大的幫助。所以，我們要正確認(rèn)識解法思想、實事求是、與時俱進(jìn)，并將之運用到我們的實際生活當(dāng)中，促進(jìn)中國特色社會主義的建設(shè)，推進(jìn)祖國的偉大復(fù)興。

第三篇：簡論實事求是解放思想與時俱進(jìn)三者的關(guān)系

簡論實事求是　解放思想　與時俱進(jìn)三者的關(guān)系

縣委、縣政府決定在全縣黨員、干部中開展新一輪解放思想大討論活動，這是縣委、縣政府在新的歷史條件下，針對意識形態(tài)領(lǐng)域不斷出現(xiàn)的新問題采取的一項重大舉措。黨章規(guī)定實事求是、解放思想、與時俱進(jìn)是黨的建設(shè)必須堅持的一條基本路線，我們現(xiàn)在進(jìn)行的這項思想解放大討論活動正是對這條基本路線的堅持與延續(xù)。實事求是的意義是我們辦一切事情都要從實際出發(fā),從客觀存在著的規(guī)律出發(fā)。解放思想是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣事例的主觀偏見和束縛,研究新情況,解決新問題。與時俱進(jìn)是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,賦予創(chuàng)造性。

一、解放思想是堅持實事求是的前提,只有解放思想才能做到實事求是。同時，解放思想也是與時俱進(jìn)的前提和條件。堅持與時俱進(jìn)，必須破除前進(jìn)道路上錯誤思想和陳腐觀念的障礙，最好的武器就是解放思想。歷史總是處在不斷的發(fā)展與進(jìn)步之中，特別是今天我們的生活正在日新月異的變化之中，我們必須以開放、包容的眼光看待周圍的一切。只有不斷的解放思想，才能與時俱進(jìn)，跟得上時代的步伐。

二、實事求是是解放思想的根據(jù)和目的，也是與時俱進(jìn)的根據(jù)和目的。與時俱進(jìn)從外在表現(xiàn)上看是順乎歷史潮流，反映時代精神，其實質(zhì)則是從不斷變化的實際出發(fā)，探求和揭示客觀事物的新屬性、新聯(lián)系、新規(guī)律，以有效地認(rèn)識世界和改造世界。離開了實事求是，與時俱進(jìn)就失去了前進(jìn)的方向和目標(biāo)。反過來，與時俱進(jìn)又是實事求是的實踐目的。與時俱進(jìn)既是一種精神狀態(tài)、一種方法論，又是一個實踐的范疇。人們所做的一切工作都是為了解決問題，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，實事求是也不例外。從這個意義上說，與時俱進(jìn)貫徹到理論創(chuàng)新上將結(jié)出實事求是的思想成果，落實到實際工作中則是實現(xiàn)實事求是的實踐價值。因此，與時俱進(jìn)與實事求是又是一種互為條件和目的的關(guān)系。、實事求是、解放思想、與時俱進(jìn)是相互促進(jìn)的。

三、解放思想、與時俱進(jìn)和實事求是是相互包含、相互依存的。反過來，只有保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，站在時代的前列，才會有深遠(yuǎn)的歷史眼光和寬闊的世界視野，才會有思想的真正解放。與時俱進(jìn)與解放思想互為條件。如同解放思想一樣，與時俱進(jìn)也是實事求是的前提和條件。實事求是的首要前提是從客觀實際出發(fā)。客觀實際是不斷變化的，只有與時俱進(jìn)，才能跟上發(fā)展的時代，才能符合變化的實際。實事求是、解放思想、與時俱進(jìn)是辯證的統(tǒng)一體，是一脈相承的。

解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的探索永無止境。社會的發(fā)展永無止境，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的探索也永無止境。這是個永遠(yuǎn)不衰老、永遠(yuǎn)不會過時的課題。它會隨著歷史的發(fā)展不斷被賦于新的內(nèi)涵，這也是一個永遠(yuǎn)研究不完的的課題。我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷解放思想，在實際工作中，要按照縣委何書記創(chuàng)建“五型機(jī)關(guān)”、“六型干部”的具體要求，以更加寬廣的眼光觀察當(dāng)代社會，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，扎實工作、開拓進(jìn)取、銳意創(chuàng)新，為我縣實現(xiàn)撤縣建市和建成西部百強(qiáng)縣的目標(biāo)而努力奮斗。

2008年7月5日

第四篇：解放思想,實事求是,與時俱進(jìn)

解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)

胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出，“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。

在此我覺的胡主席說的很好的啊。新中國成立后經(jīng)歷了了風(fēng)風(fēng)雨雨，也驗證了這句至理名言，也讓我懂得了許多。

首先,解放思想讓我們明白世界上沒有走不通的路，陽關(guān)道上人滿了，獨木橋上也許恰恰為你預(yù)留了一條小徑，要實現(xiàn)人生價值，做到成功，不能簡單的以金錢名位衡量，解放思想就是打破這一種二元對立的框框；實事求是就是看到我們自身的差距與不足，了解自身的客觀實際狀況，制定切合實際的目標(biāo)，避免妄自菲薄和好高騖遠(yuǎn)；與時俱進(jìn)就是不能拘泥于一時一地，一定要因事而制，因時而制，落后的技術(shù)不可怕，落后的思想最可怕！

其次，對于多元化的社會思想，更要求貫徹“解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)”的方針路線，對于好的進(jìn)步的，對自身與社會發(fā)展有利的思想要積極的解放思想，用“拿來主義”為我所用；同時有一些理論有一些思想本身是很高明的，但是其實踐要求一定的社會文化環(huán)境和條件，我們要實事求是的看到自身這些條件的滿足程度，不能簡單粗暴的不見甄別，盲目趨從；還有一些思想的實踐具有時代性，對于這些思想，我們一方面不能全盤遺棄看似已經(jīng)“過時”的，而要將其批判繼承，“揚棄”的吸收起來指導(dǎo)現(xiàn)階段學(xué)習(xí)，對于現(xiàn)在不具備條件將來有可能具備的，要積極完善自身條件，同時積極地改進(jìn)這一理論，確保使之不斷適應(yīng)社會條件的發(fā)展?jié)u進(jìn)的過程，與時俱進(jìn)。

在國家大事方面也許我們還是很無力的，并不能改變他什么，不過在自我方面我們還可以做到解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)。有時我們應(yīng)該更清楚的認(rèn)清我們現(xiàn)在所處的位置，想想我們應(yīng)該做什么，是為了自己，家，還是國家而讀，不要欺騙自己。更主要的是我們應(yīng)該解放思想，真真正正開始我們的大學(xué)生活，更多的思考，不要被教條所約束，大膽創(chuàng)新，小心實踐，做到了與時代所同步。

風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。書要讀，但也不要被書中一些死教條所約束。大學(xué)生是國家的未來，國家更需要一些能創(chuàng)新的，與時俱進(jìn)的人才注入，而不是只會讀書，沒有任何動手能力的書呆子。

第五篇：解放思想實事求是與時俱進(jìn)

1解放思想、事實求是馬列、毛、鄧、3分析解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)三的精髓 在實踐方面的重要意義。

（1）馬列毛鄧是一脈相承的，是無產(chǎn)階堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)級的科學(xué)的世界觀方法論，都以實踐基是貫徹“三個代表”要求的關(guān)鍵?？陀^礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一為主要特實際是不斷變化的，無論是先進(jìn)的生產(chǎn)征，毛是馬與中革命具體實踐相結(jié)合的力和先進(jìn)的文化，還是廣大人民的根本產(chǎn)物，鄧是馬在中發(fā)展的新階段，是當(dāng)利益，都是動態(tài)和不斷變化的。我們黨代的馬。（2）解實是馬的精髓。馬恩正作為中國工人階級的先鋒隊。作為中華式有求于不迷信以前，從當(dāng)時資本主義名族和全國人民的先鋒隊，要永葆其先實際出發(fā)，總結(jié)人類經(jīng)驗和成果，才創(chuàng)進(jìn)性，就必須不斷地解放思想，不斷地立馬。它是馬一貫強(qiáng)調(diào)和堅持的原則。使自己的指導(dǎo)思想、路線綱領(lǐng)、方針政而馬的功能和作用也在于指導(dǎo)無產(chǎn)階級策與不斷變化的先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要及其政黨更好解實。（3）毛也是堅持解求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和最廣大人民實的產(chǎn)物。正式堅持解實，打破城市暴的根本利益相符合，就必須堅持解放思動論的迷信，把馬列與實際結(jié)合，依據(jù)想、實事求是的思想路線，與時俱進(jìn)，國情才找到農(nóng)包圍城的正確革命道路，不斷研究新情況，解決新問題，創(chuàng)造新取得新民的勝利。（4）鄧?yán)^續(xù)發(fā)揚了解理論，開辟新境界。

實的傳統(tǒng)。反對倆個凡是，破除教條主堅持解放思想實事求是，與時俱進(jìn)義束縛，從國情出發(fā)，從國際形勢出發(fā)，是加強(qiáng)全黨理論武裝和理論創(chuàng)新的必由解決了如何在一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的之路。我們既要堅定不移地堅持馬克思國家建設(shè)和鞏固社會主義的問題。開拓主義的基本原理，又要順應(yīng)時代進(jìn)步潮了馬毛的新境界，是改革開放和現(xiàn)代化流，從不斷變化的客觀實際出發(fā)，開拓建設(shè)的指導(dǎo)思想。（5）新時期，江把與馬克思主義理論發(fā)展的新境界。如果不時俱進(jìn)納入黨的思想路線的內(nèi)涵中，將解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，就談“解實與”作為緊密聯(lián)系整體，看做黨

在長期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定因素。這就把毛的“解”的思想

工作方法和鄧的“解實”的思想路線推

到了一個新高度。不上用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，就不可能領(lǐng)會馬克思主義的精神實質(zhì)，就會陷入教條主義、本本主義。我們只有堅持解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，才能在實踐中勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新，使全2解放思想事實求是對社會主義建設(shè)的黨思想在堅持和發(fā)展馬克思主義基礎(chǔ)上指導(dǎo)意義。達(dá)到高度的統(tǒng)一，才能使黨的理論永葆前者是后者的前提和條件，后者是前者青春，與時俱進(jìn)。的目的，各有側(cè)重，辯證統(tǒng)一。指導(dǎo)意堅持解放思想，實事求是，與時俱義：（1）從實際出發(fā)，掌握社會主義建進(jìn)是團(tuán)結(jié)全黨、領(lǐng)導(dǎo)人民不斷奪取中國設(shè)的客觀規(guī)律，引導(dǎo)我國建設(shè)事業(yè)取得特色社會主義事業(yè)新勝利的前提條件。勝利。（2）正確總結(jié)建設(shè)中的經(jīng)驗教訓(xùn)，我們建設(shè)的是全新的中國特色社會主義端正建設(shè)指導(dǎo)思想。偉大事業(yè)，馬克思主義經(jīng)典作家只是為

（3）使我們在社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革中我們提供了一些基本原理和原則，沒有從實際出發(fā)，總結(jié)經(jīng)驗，克服困難，奪提供現(xiàn)成的答案，對于別國的經(jīng)驗，我取新勝利，并使建設(shè)中國特色社會主義們又不能照搬照抄，只有堅持解放思想、理論在實踐中得以豐富發(fā)展。

實事求是、與時俱進(jìn)，才能在實踐中開拓進(jìn)取，才能奪取中國特色社會主義事業(yè)的新勝利。