第一篇：實(shí)事求是與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

實(shí)事求是與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

文學(xué)院 2012級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)2班 章小玲 20123268 知之為知之，不知為不知，是知也?！}記

“實(shí)事求是”一詞最早出自《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王劉德傳》 ：“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。“實(shí)事求是”一詞是指說(shuō)一是一，說(shuō)二是二，嚴(yán)格按照客觀現(xiàn)實(shí)思考或辦事，從實(shí)際情況出發(fā)，正確的對(duì)待和處理問(wèn)題，求得正確的理論。但是，很多人卻并未做到這一點(diǎn)。

如今，社會(huì)不斷在發(fā)展，時(shí)代不斷在進(jìn)步，而與此同時(shí)，許多問(wèn)題也接踵而至。對(duì)于我的理解，實(shí)事求是，即誠(chéng)實(shí)。但是，在現(xiàn)在的社會(huì)，真正的誠(chéng)實(shí)似乎越來(lái)越少見(jiàn)了，沒(méi)人在乎，甚至很多人已把它拋棄。我記得去年春晚，有一個(gè)小品，叫“扶不扶”，講的就是一個(gè)老人摔倒了，路人應(yīng)不應(yīng)該扶。這個(gè)小品真實(shí)的展現(xiàn)了現(xiàn)今社會(huì)里人們的一種道德觀念，同時(shí)也在呼吁大家要誠(chéng)實(shí)守信，幫助他人。其實(shí)之前很多媒體也都曾報(bào)道過(guò)，有老人摔倒，好心人前去扶助，卻被誣賴是肇事者；又或是有人將人撞倒后，掩蓋事實(shí)，逃離現(xiàn)場(chǎng)。這些事實(shí)都冰冷的擺在了大家的面前，讓人寒心。而也正因?yàn)檫@些事的時(shí)常發(fā)生，讓大家樂(lè)于助人的心變得不再熱烈，人們不愿甚至害怕去幫助他人，他們不想被冤枉，因此逐漸遠(yuǎn)離這些，不再管這些“閑事兒”，只是默默的冷眼旁觀著，覺(jué)得反正和自己無(wú)關(guān)，沒(méi)必要去“冒險(xiǎn)”助人。于是，人與人之間的信任度愈來(lái)愈低，社會(huì)道德觀念發(fā)生改變。每個(gè)人都在防著別人，互相之間只有陌生。這都是人們不實(shí)事求是的結(jié)果。他們?yōu)榱俗约旱睦?，欺瞞人們事實(shí)，編造謊言，這不止危害了別人，也是對(duì)自己不利啊，我們需要實(shí)事求是的做人做事，相信“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”、“我為人人，人人為我”。

其實(shí)實(shí)事求在很多地方都有體現(xiàn)。曾經(jīng)的中國(guó)面臨著內(nèi)憂外患，當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)到了中國(guó)必須首先一致對(duì)外，再解決內(nèi)部矛盾。正是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)的正確性，不盲目，不片面，而是實(shí)事求是的做事態(tài)度，才有了1924年和1937年的兩次國(guó)共合作。除此之外，1938年10月，在中共擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上的政治報(bào)告中，毛主席第一次使用了“實(shí)事求是”這個(gè)概念，指出：共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范，又是遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的模范。因?yàn)橹挥袑?shí)事求是，才能完成確定的任務(wù)；只

有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，才能不是前進(jìn)的方向。而在社會(huì)主義發(fā)展的道路上，鄧小平強(qiáng)調(diào)各個(gè)國(guó)家都應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的特點(diǎn)，自己國(guó)家的情況，走自己的路。既不能照搬西方國(guó)家的做法，也不能照搬其它社會(huì)主義國(guó)家的做法。鄧小平說(shuō)，把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。他們都在徹底奉行著實(shí)事求是這個(gè)理念。

實(shí)事求是是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。漢朝的王充曾說(shuō)過(guò)：入山見(jiàn)木，長(zhǎng)短無(wú)所不知；入野見(jiàn)草，大小無(wú)所不識(shí)，然而不能伐木以作室屋，采草以和方藥，此知草木所不能用也。不管做什么事情，只有真正了解了實(shí)際情況，才能對(duì)癥下藥，藥到病除，否則，只會(huì)加劇問(wèn)題的嚴(yán)重性。

現(xiàn)在的我們，作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)著馬克思主義理論，學(xué)習(xí)著毛澤東思想，學(xué)習(xí)著鄧小平理論??我們學(xué)習(xí)這些不只是聽(tīng)聽(tīng)而已，而要把那些有用的閃光點(diǎn)真正記在心里。做人做事一定要實(shí)事求是。我們交朋友時(shí)，將心比心，誠(chéng)實(shí)以待，不虛假欺騙，相同地，對(duì)方也會(huì)真誠(chéng)的對(duì)你。我們做事時(shí)，實(shí)事求是，就會(huì)給人留下一個(gè)好印象，也是自己的一份財(cái)富，反之，則會(huì)被厭惡。有時(shí)，你可能和某個(gè)人鬧矛盾，這時(shí)，你就需要實(shí)事求是的從多方面及自身尋找原因了，而不能只是將錯(cuò)誤推到對(duì)方的身上，俗話說(shuō)得好“一個(gè)巴掌拍不響”，只有實(shí)事求是，才能被朋友們接受認(rèn)可。我想，大家以前應(yīng)該都遇到過(guò)找錯(cuò)錢的情況吧，當(dāng)你被多找錢的時(shí)候，你是怎么做的呢？是默不作聲的直接走人，還是誠(chéng)實(shí)的退還老板多找的錢呢？我想大家每個(gè)人心里都有答案。想做到實(shí)事求是，有時(shí)其實(shí)真的很簡(jiǎn)單，只要一個(gè)動(dòng)作，亦或是簡(jiǎn)單的一句話，難的是你愿不愿意去做一個(gè)實(shí)事求是的人。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是是很重要的。我們是學(xué)生，學(xué)生就免不了考試，而考試不作弊，而是憑自己的能力作答，就是實(shí)事求是很小的一個(gè)方面，但還是有人無(wú)法做到。我們以后想要在社會(huì)上立足，也少不了實(shí)事求是。無(wú)論是去應(yīng)聘，還是自己創(chuàng)業(yè)，都要誠(chéng)實(shí)，都要實(shí)事求是，只有這樣，你才會(huì)被他人所信任。要做到實(shí)事求是，就必須從一點(diǎn)一滴的小事做起，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。

不過(guò)，一個(gè)人要想實(shí)事求是，第一步要做的就是學(xué)會(huì)自我反省，有自知之明。做每一件事的時(shí)候，首先必須要認(rèn)清自己的能力，才能加以充分發(fā)揮，同時(shí)要發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，才好進(jìn)行糾正和改善。其次，則是要擴(kuò)充自己的知識(shí)面，只有這樣，才能有更深刻更正確的認(rèn)識(shí)，為實(shí)事求是奠定基礎(chǔ)。然后，是實(shí)踐。實(shí)踐是

檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過(guò)實(shí)踐，才能獲得正確的認(rèn)識(shí)，提高自身的修養(yǎng)，從而做到從實(shí)際情況出發(fā)，達(dá)到實(shí)事求是的目的。還有最后，就是勇氣。一個(gè)人要有勇氣承認(rèn)事實(shí)，有勇氣面對(duì)自己犯下的錯(cuò)誤。有勇氣，才有做到實(shí)事求是的動(dòng)力。

讓我們一起堅(jiān)信：走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿！

第二篇：實(shí)事求是 大學(xué)生成才

實(shí)事求是——對(duì)當(dāng)今大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義

13信管2（本）賀金燕

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出，“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶”，全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。因而作為大學(xué)生，我們更應(yīng)在我們的生活和成長(zhǎng)中堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線。

首先，我們必須理解實(shí)事求是的內(nèi)涵?！皩?shí)事求是”是毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命的過(guò)程中提出來(lái)的，它成為中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義思想路線的最集中的中國(guó)化表述，得到全黨的確認(rèn)和擁護(hù)貫徹，并在中國(guó)人民中得到廣泛的實(shí)行。做到“實(shí)事求是”，就要“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際”，就要“在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”，這三點(diǎn)一起構(gòu)成了“實(shí)事求是”思想路線的基本內(nèi)容和理論精髓

其次，作為當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐我們黨的實(shí)事求是的思想，是廣大青年所必備的思想品質(zhì)，這樣才能更加充分展現(xiàn)出自己的才能，在快速發(fā)展的社會(huì)中找到自己的人生坐標(biāo)，發(fā)揮自己的人生價(jià)值。就當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，大學(xué)生作為一個(gè)比較特殊的群體，我們正站在校園與社會(huì)的邊緣，我們肩負(fù)著重任，因?yàn)槲覀儗⑹窍冗M(jìn)知識(shí)的載體，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人；從當(dāng)今社會(huì)我們大學(xué)生龐大的數(shù)量和未來(lái)的重要作用上來(lái)看，在我們這個(gè)群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來(lái)；由于時(shí)代和社會(huì)是不斷的發(fā)展著的，為了適應(yīng)發(fā)展的需求，我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，時(shí)刻將理論與客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)！

然而，隨著各大高校的擴(kuò)招，大學(xué)生的隊(duì)伍不斷壯大，其本身的道德素質(zhì)和價(jià)值取向也呈現(xiàn)出多元化、多層次，且出現(xiàn)了不同深度的問(wèn)題。這有助于大學(xué)生樹(shù)立自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)的同時(shí)，也給大學(xué)生帶來(lái)一些不容忽視甚至比較突出的負(fù)面影響，因而導(dǎo)致不少大學(xué)生荒廢了自己寶貴的青春年華，虛度了自己美好的大學(xué)時(shí)光。

就我個(gè)人看來(lái)，原因主要有：一方面，是由于人的思想的多元化和大學(xué)生思

想素質(zhì)的多層次性，每個(gè)人的想法都不一樣，價(jià)值觀不同，驅(qū)使我們做出不同的抉擇；另一方面，在于大學(xué)生所面對(duì)的環(huán)境日益復(fù)雜化，大學(xué)生活是豐富多彩的，與高中完全是兩個(gè)不同的世界，而個(gè)別大學(xué)生自身的抵抗誘惑能力不足，經(jīng)歷的事情太少，缺乏經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以在遇到干擾因素的時(shí)候，沒(méi)有內(nèi)部力量與之抗衡。種種誘惑刺激著世界觀、人生觀和價(jià)值觀還為完全成熟的我們，使我們迷失方向，忘記了自己曾慷慨激昂的立下的誓言，出現(xiàn)理想信念淡薄、缺乏責(zé)任感和榮譽(yù)感、心理問(wèn)題嚴(yán)重、荒廢學(xué)業(yè)、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、戀愛(ài)、酒吧等一系列問(wèn)題

實(shí)踐證明，一個(gè)人要做到“實(shí)事求是”并非易事。這種良好道德品質(zhì)的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的道德修養(yǎng)過(guò)程。因此，我們大學(xué)生更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，解放思想，牢牢以實(shí)事求是為宗旨，大學(xué)生在為人為學(xué)中去實(shí)踐實(shí)事求時(shí)，從多方面著手：

一、堅(jiān)持實(shí)事求是思想，要善于觀察分析自己所處的環(huán)境，理智的去把握事情的根本，在不斷地思考和分析中，總結(jié)出事物發(fā)展的規(guī)律，從而更好地認(rèn)識(shí)即將要面對(duì)的復(fù)雜世界，并針對(duì)性的去鍛煉、提升自我實(shí)踐水平；

二、樹(shù)立樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。大學(xué)環(huán)境里確實(shí)存在著各種各樣的消極因素，但是我們要用積極的心態(tài)去面對(duì)它們，要肯定人的主觀能動(dòng)性，在生活中主宰自己，對(duì)生活充滿自信；

三、不要盲目冒進(jìn)，富于創(chuàng)造性不是一味地標(biāo)新立異，而必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，把時(shí)代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統(tǒng)一起來(lái)，扎實(shí)有效地把各項(xiàng)學(xué)習(xí)工作做好；

四、要有意識(shí)的對(duì)自己的心理進(jìn)行積極調(diào)適，克服自卑心理，培養(yǎng)健全人格、實(shí)事求是的思想有助于解決當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向庸俗化的問(wèn)題，通過(guò)激活內(nèi)在的精神動(dòng)力，樹(shù)立科學(xué)、正確的人生觀。腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)求真，不斷地鍛煉，才能逐步的將自己培養(yǎng)成為一個(gè)優(yōu)秀的人，才能將自己的能量釋放，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的才華。

綜上所述，黨的實(shí)事求是的思想對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生具有非常重要的指導(dǎo)意

義，在學(xué)習(xí)上，對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是始終是決定事物成敗的關(guān)鍵因素。因此，作為當(dāng)代青年大學(xué)生的我們，務(wù)必認(rèn)清這一客觀規(guī)律，在學(xué)習(xí)中實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，把握知識(shí)的內(nèi)在客觀規(guī)律，同時(shí)應(yīng)當(dāng)深刻地認(rèn)識(shí)到只有把握這一規(guī)律，將事實(shí)求是的思想實(shí)踐于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中才有希望走向成功。當(dāng)我們做到了實(shí)事求是，把握了事物的客觀規(guī)律時(shí)，才能更好的促進(jìn)我們成功成才，才能使我們適應(yīng)高速發(fā)展的世界，才會(huì)有能力去最大限度的回饋社會(huì)。

第三篇：理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

摘要： 理想，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念，是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體。理想具有可能性、時(shí)代性等特征；信念具有穩(wěn)定性、不同層次性等特征。崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人，崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路, 崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。當(dāng)代大學(xué)生要樹(shù)立崇高理想就必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律, 正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。

關(guān)鍵詞：理想信念大學(xué)生成長(zhǎng)成才樹(shù)立崇高理想信念

引言：針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己的前途目標(biāo)不明確，理想觀念淡薄，過(guò)于追求

物質(zhì)上的享樂(lè)，以至不能將自己的前途與祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái)，有些同學(xué)甚至有

“此時(shí)不樂(lè)，更待何時(shí)”的想法。因此，本文提出了一些有關(guān)理想信念的具體內(nèi)容。

一．理想信念的含義與特征

理想，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。不同的階級(jí)、不同的時(shí)代，人們的理想各不相同，同一階級(jí)、同一時(shí)代人的理想也不盡相同。理想是人類精神生活的產(chǎn)物。理想作為一種社會(huì)意識(shí)，是人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)展趨勢(shì)的超前反映，即人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀規(guī)律基礎(chǔ)上給自己構(gòu)成的未來(lái)美好藍(lán)圖。因此，理想不是人們主觀的臆造，不是空想或幻想，而是經(jīng)過(guò)努力可能實(shí)現(xiàn)的符合科學(xué)的目標(biāo)。

（1）理想具有實(shí)現(xiàn)的可能性。

從形式上看，理想是主觀的精神現(xiàn)象。主體的需要、價(jià)值觀、人生觀

等都會(huì)影響人的理想的形成。但從內(nèi)容上看，理想又具有客觀的因素。

（2）理想具有時(shí)代性。

理想作為一種社會(huì)意識(shí)，既不是人們頭腦里固有的，也不是天上掉下

來(lái)的，而是社會(huì)存在在人們頭腦中的反映。因此，它是一個(gè)社會(huì)歷史范疇。

信念，是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)

(1)信念具有穩(wěn)定性。

信念一旦形成，就不會(huì)輕易改變。信念的穩(wěn)定性也不是絕對(duì)地，科學(xué)的信念

必然會(huì)隨著客觀實(shí)際的改變而與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)、調(diào)整、和完善。

(2)信念有不同的內(nèi)涵，也有不同的層次。

不同的人由于社會(huì)環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會(huì)形成不同的乃至截然相反的信念。即使同一個(gè)人也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)不同方面的信念和相應(yīng)不同的信念。

二．理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的意義

蘇格拉底曾說(shuō)：世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。因此，如果說(shuō)社會(huì)是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，提高人生的精神境界，所以，樹(shù)立正確遠(yuǎn)大的理想信念對(duì)我們大學(xué)生具有重要意義。

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和民族的的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對(duì)未來(lái)美好生活的向往。同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)期間，不僅要提高知識(shí)水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定，科學(xué)、崇高的理想信念，明確作人的根本。

崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。人的理想信念，反映的是對(duì)社會(huì)和人自身發(fā)展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣期望和方式去改造自然社會(huì)、塑造和成就自身。在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中會(huì)時(shí)時(shí)面對(duì)的人生課題，只有樹(shù)立起高尚的理想信念，才能夠很好的回答這一重要的人生課題。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路。大學(xué)時(shí)期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識(shí)才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛(ài)、如何面對(duì)挫折、如何克服困難，等等。這些問(wèn)題的解決，都需要一個(gè)總的原則和目標(biāo)，這就需要確立科學(xué)、崇高的理想信念。只有這樣，才能使將來(lái)的人生道路越走越寬，是寶貴的一生富有價(jià)值，卓有成效，充滿自豪。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，為什么學(xué)的問(wèn)題，是與走什么路、做什么人的問(wèn)題緊密聯(lián)系在一起的。大學(xué)生只有樹(shù)立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和自身成才而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感于使命感，努力掌握建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的本領(lǐng)。把今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，是理想信念之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果。

總之，理想信念是激勵(lì)人們迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強(qiáng)大力量，理想信念越堅(jiān)定，克服困難的勇氣和意志就越堅(jiān)定。當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代和所承擔(dān)的任務(wù)與以往不同了，但同樣會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，同樣需要堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。

三．當(dāng)代大學(xué)生怎樣樹(shù)立崇高理想信念

當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)

責(zé)任，確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。

首先，我們要堅(jiān)定對(duì)中共的信任，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義取得勝利地關(guān)鍵，堅(jiān)定走走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的信心。只有緊密的團(tuán)結(jié)在黨的周圍才能將自己的理想與中國(guó)特色社會(huì)主義道路聯(lián)系在一起，堅(jiān)定了社會(huì)主義道路的信念才能夠自覺(jué)按照黨的和人民的要求為人、學(xué)習(xí)、做事，健康成長(zhǎng)成才。

其次，將立志高遠(yuǎn)與始于足下相結(jié)合。立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，同時(shí)立志需躬行。志當(dāng)存高遠(yuǎn)就是放開(kāi)眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈從于一時(shí)一地的困難和挫折，更不要斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多與少、得與失。當(dāng)然，雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上，“雄心壯志需要有步驟，一步步地，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，一步一個(gè)腳印，不讓它有一步落空”。（《華羅庚詩(shī)文選》中國(guó)文史出版社1986年版，第188頁(yè)）

再次，正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境和逆境。在逆境中孤而不墮，逆境的惡劣環(huán)境，對(duì)于挑戰(zhàn)者而言，可以磨練意志、陶冶情操。在順境中不驕不躁，應(yīng)高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，抓住時(shí)機(jī)不斷豐富與完善自己。

因此，當(dāng)代大學(xué)生要杜絕拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想，樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，使自己的理想適應(yīng)祖國(guó)和人民的需要。真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

參考文獻(xiàn)：【美】格拉斯《理想的清單》

杜琳“警惕‘９０后’學(xué)生出現(xiàn)理想缺失現(xiàn)象” 《教師博覽》（2008-2）

理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

第四篇：理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

摘要： 理想，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念，是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體。理想具有可能性、時(shí)代性等特征；信念具有穩(wěn)定性、不同層次性等特征。崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人，崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路, 崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。當(dāng)代大學(xué)生要樹(shù)立崇高理想就必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律, 正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念

蘇格拉底曾說(shuō)：世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。因此，如果說(shuō)社會(huì)是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，提高人生的精神境界，所以，樹(shù)立正確遠(yuǎn)大的理想信念對(duì)我們大學(xué)生具有重要意義。

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和民族的的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對(duì)未來(lái)美好生活的向往。同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)期間，不僅要提高知識(shí)水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定，科學(xué)、崇高的理想信念，明確作人的根本。

崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。人的理想信念，反映的是對(duì)社會(huì)和人自身發(fā)展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣期望和方式去改造自然社會(huì)、塑造和成就自身。在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中會(huì)時(shí)時(shí)面對(duì)的人生課題，只有樹(shù)立起高尚的理想信念，才能夠很好的回答這一重要的人生課題。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路。大學(xué)時(shí)期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識(shí)才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛(ài)、如何面對(duì)挫折、如何克服困難，等等。這些問(wèn)題的解決，都需要一個(gè)總的原則和目標(biāo)，這就需要確立科學(xué)、崇高的理想信念。只有這樣，才能使將來(lái)的人生道路越走越寬，是寶貴的一生富有價(jià)值，卓有成效，充滿自豪。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，為什么學(xué)的問(wèn)題，是與走什么路、做什么人的問(wèn)題緊密聯(lián)系在一起的。大學(xué)生只有樹(shù)立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和自身成才而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感于使命感，努力掌握建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民的本領(lǐng)。把今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，是理想信念之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果。

總之，理想信念是激勵(lì)人們迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強(qiáng)大力量，理想信念越堅(jiān)定，克服困難的勇氣和意志就越堅(jiān)定。當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代和所承擔(dān)的任務(wù)與以往不同了，但同樣會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，同樣需要堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。

三．當(dāng)代大學(xué)生怎樣樹(shù)立崇高理想信念

當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。

首先，我們要堅(jiān)定對(duì)中共的信任，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義取得勝利地關(guān)鍵，堅(jiān)定走走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的信心。只有緊密的團(tuán)結(jié)在黨的周圍才能將自己的理想與中國(guó)特色社會(huì)主義道路聯(lián)系在一起，堅(jiān)定了社會(huì)主義道路的信念才能夠自覺(jué)按照黨的和人民的要求為人、學(xué)習(xí)、做事，健康成長(zhǎng)成才。

其次，將立志高遠(yuǎn)與始于足下相結(jié)合。立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，同時(shí)立志需躬行。志當(dāng)存高遠(yuǎn)就是放開(kāi)眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈從于一時(shí)一地的困難和挫折，更不要斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多與少、得與失。當(dāng)然，雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上，“雄心壯志需要有步驟，一步步地，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，一步一個(gè)腳印，不讓它有一步落空”。

在逆境中孤而不墮，逆境的惡劣環(huán)境，對(duì)于挑戰(zhàn)者而言，可以磨練意志、陶冶情操。在順境中不驕不躁，應(yīng)高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，抓住時(shí)機(jī)不斷豐富與完善自己。

因此，當(dāng)代大學(xué)生要杜絕拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想，樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，使自己的理想適應(yīng)祖國(guó)和人民的需要。真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

參考文獻(xiàn)。

（1）華羅庚.《華羅庚詩(shī)文選》.中國(guó)文史出版社，1986

第五篇：大學(xué)生成長(zhǎng)成才

大學(xué)生成長(zhǎng)成才

——從大學(xué)生就業(yè)難方面

高校不斷擴(kuò)招造成生源總體水平下降與教學(xué)質(zhì)量降低；全球金融危機(jī)的影響，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度下降影響就業(yè)的增長(zhǎng)空間，全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速放緩，行業(yè)性的沖擊不可避免，就業(yè)形勢(shì)變得異常嚴(yán)峻。北大才子賣豬肉、清華學(xué)生種蔬菜、廣工學(xué)生休學(xué)當(dāng)總裁，復(fù)旦學(xué)生賣盒飯……這樣的事例近年來(lái)層出不窮沖擊著人們的視野，愈加凸顯求職之難，擇業(yè)之艱。大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題也越來(lái)越成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。大學(xué)生就業(yè)難，在很大程度上也是因?yàn)樗麄兤谕灯?，自身定位不?zhǔn)，理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。一些學(xué)生認(rèn)為讀了大學(xué)就理所當(dāng)然當(dāng)國(guó)家干部，就應(yīng)該有一份待遇豐厚的固定工作，片面認(rèn)為留在大城市、大單位才能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，一味追求物質(zhì)待遇和地域條件。

在社會(huì)這個(gè)群體中，大學(xué)生有其特殊定位，大學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)中所起到的作用可能比工人、農(nóng)民等更大，因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)更加注重知識(shí)，大學(xué)生們?cè)诋厴I(yè)之后可能會(huì)從事不同行業(yè)的工作，或在政府的各級(jí)部門承擔(dān)管理工作，或在科研單位、高校開(kāi)展研究工作，或在企事業(yè)單位為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)，但無(wú)論從事什么工作都將是骨干，是國(guó)家的棟梁，無(wú)論對(duì)哪個(gè)行業(yè)來(lái)說(shuō)，支撐起國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的少不了大學(xué)生，因此說(shuō)，大學(xué)生的成長(zhǎng)與成才具有決定性的意義。

前兩天出去面試暑期實(shí)習(xí)工作，面試的經(jīng)理就直接提到了現(xiàn)在的大學(xué)生要求太高，有懶惰思想，不愿意太遠(yuǎn)，不愿意起太早，而且不講誠(chéng)信是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，明明說(shuō)好的事臨到頭了話都不說(shuō)一句就不去了，讓人很是頭疼。而且作為一個(gè)要進(jìn)入社會(huì)的人，至少要學(xué)著不能再像在學(xué)校時(shí)那樣，老師寵著，父母慣著，要盡快轉(zhuǎn)變心態(tài)，進(jìn)入社會(huì)。

對(duì)于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言，自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。就業(yè)能力是指獲得與保持工作的能力。首先，作為學(xué)生我們要把握好大學(xué)良好的學(xué)習(xí)氛圍，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，增加知識(shí)的積累，認(rèn)真學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí)，再適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充相關(guān)專業(yè)的知識(shí)，增加自己的求職砝碼。同時(shí)還可以多參加一些自己感興趣的資格考試并獲得資格證，以提高自身的就業(yè)籌碼。其次，是要開(kāi)始慢慢接觸社會(huì)，提高實(shí)踐能力，把書(shū)本知識(shí)應(yīng)用在實(shí)際中，從多方面鍛煉自己。最后，我們要培養(yǎng)自己的心態(tài)，在市場(chǎng)營(yíng)銷中有一句話說(shuō)“沒(méi)有淡季的市場(chǎng)，只有淡季的營(yíng)銷”。我覺(jué)得這在就業(yè)方面也是相同的，雖然一直都說(shuō)就業(yè)難，但是還是有那么多人找到好工作，發(fā)展很成功，所以我們不得不從自身反思一下到底是我們能力不夠還是別的原因。

大學(xué)時(shí)代是人生的黃金時(shí)代。每一個(gè)人都渴望成功，希望成為有用之才，成為社會(huì)的棟梁。然而，并不是每個(gè)人都能如愿以償?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！北г?、嘆息、自憐都不能扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)，只有通過(guò)自己的努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的成才之夢(mèng)。只有發(fā)奮進(jìn)取、努力拼搏，才能成為社會(huì)的人才。我們要提前做好準(zhǔn)備：立志，勵(lì)志，成才！